Resumo do Livro

TRINTA RAZES POR

QUE NO GUARDO O
SBADO
Pr Amilto !ustos
As trinta razes por que no guardo o Sbado mencionadas aqui, no so as
nicas, todavia penso que so suficientes para demonstrar cabalmente que
nenhum ser humano, seja gentio ou judeu, uma vez convertido a Cristo, tem
qualquer obrigatoriedade com a guarda do Sbado, visto ser ele um preceito da
lei de ois!s, a qual consistia em um concerto entre o Senhor e "srael
comente# $odavia, como %esus colocou o &elho Concerto de lado ao cumpr'(lo
totalmente, e ao estabelecer um )ovo Concerto, hoje, nem mesmo o judeu tem
qualquer compromisso com a guarda do Sbado, uma vez estando em Cristo
%esus#
Sugiro ao prezado leitor uma leitura sem preven*o doutrinria, e com
honestidade e humildade no e+ame dos te+tos citados, pedindo a dire*o do
,sp'rito Santo na interpreta*o dos mesmo#
-r Amilton %ustus

PRI"EIRA RAZO
O SBADO #AZ PARTE DE U" $ON$ERTO OU
PA$TO ENTRE DEUS E O PO%O ISRAELITA E
NINGU&" "AIS'
Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo: Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo:
Certamente guardareis meus sados! por"uanto isso um sinal entre mim e #$s nas
#ossas gera%&es! para "ue saiais "ue eu sou o SENHOR, "ue #os santifi'a( )ortanto
guardareis o sado, por"ue santo para #$s! aquele que o profanar certamente
morrer! por"ue "ual"uer "ue nele fizer alguma ora, aquela alma ser eliminada do
meio do seu povo( Seis dias se traal*ar, porm o stimo dia o sado do des'anso,
santo ao SENHOR! "ual"uer "ue no dia do sado fizer algum traal*o, 'ertamente
morrer( +uardar,o, pois, o sado os filhos de Israel, 'elerando-o nas suas gera%&es
por alian%a perptua( Entre mim e os filhos de Israel ser um sinal para sempre!
por"ue em seis dias fez o SENHOR os 'us e a terra, e ao stimo dia des'ansou, e
restaurou-se( ./0odo 12:23-245
./bs 0minha, de iguel 1ngelo23 4eus menciona a morte para todo aquele que
profanar o Sbado e isto faz parte da ordem de 4eus para o pleno
cumprimento da lei do Sbado# Ser que os Adventistas esto dispostos a
5e+terminam do meio do povo5 quem profana o Sbado para o pleno
cumprimento da 6ei7 &er 8latas 93:;<
SEGUNDA RAZO
ANTES DO $ON$ERTO DO SINAI DEUS NO
ORDENOU A NINGU&" QUE GUARDASSE O
SBADO'

A =)"CA 6ei dada por 4eus ao homem a princ'pio foi a que est inserida em
8>nesis ?3:@(:A3
E ordenou o SENHOR 6eus ao *omem, dizendo: 6e toda a r#ore do 7ardim 'omers
li#remente, Mas da r#ore do 'on*e'imento do em e do mal, dela n,o 'omers! por"ue
no dia em "ue dela 'omeres, 'ertamente morrers(

Buando o Senhor chamou Abrao e lhe anunciou o ,vangelho da salva*o, o
qual viria a ser revelado de maneira mais ampla e clara com a vinda de %esus,
nada lhe comunicou quanto C necessidade de se guardar o Sbado, ou mesmo
a 56ei de ois!s5, coo algo necessrio para se obter a salva*o, conforme
registardo em 8latas 93D#

Ora, tendo a Es'ritura pre#isto "ue 6eus *a#ia de 7ustifi'ar pela f os gentios, anunciou
primeiro o evangelho a Abrao, dizendo: Todas as na%&es ser,o enditas em ti(

TER$EIRA RAZO

O SBADO ERA U" PA$TO ENTRE DEUS E OS
ISRAELITAS' ERA BILATERAL' S( TERIA
%ALIDADE $O" A A$EITA)O E O
$U"PRI"ENTO DE A"BAS AS PARTES'

C*ega-te tu, e ou#e tudo o "ue disser o SENHOR nosso 6eus! e tu nos dirs tudo o "ue
te disser o SENHOR nosso 6eus, e o ou#iremos, e o 'umpriremos( .6eut( 8:345
9ntes por amor deles me lemrarei da alian%a 'om os seus antepassados, "ue tirei da
terra do Egito perante os ol*os dos gentios, para l*es ser por 6eus( Eu sou o SENHOR(
Estes s,o os estatutos, e os 7u:zos, e as leis "ue deu o SENHOR entre si e os fil*os de
;srael, no monte Sinai, pela m,o de Moiss( .<e#( 3=:>8, >=5

QUARTA RAZO

O SBADO $ONSTA DO DE$LOGO E ESTA
NO & A PARTE "AIS I"PORTANTE DA LEI
DE DEUS'
E um deles, doutor da lei, interrogou-o para o e0perimentar, dizendo: Mestre, "ual o
grande mandamento na lei? E @esus disse-l*e: 9mars o Sen*or teu 6eus de todo o teu
'ora%,o, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento( Este o primeiro e grande
mandamento( E o segundo, semel*ante a este, : 9mars o teu pr$0imo 'omo a ti
mesmo( 6estes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas( .Mateus 33:18->A5

Mas, se #$s sousseis o "ue signifi'a: Miseri'$rdia "uero, e n,o sa'rif:'io, n,o
'ondenar:eis os ino'entes( )or"ue o Fil*o do *omem at do sado Sen*or( .Mateus
23:4-B5

9mars, pois, o SENHOR teu 6eus de todo o teu 'ora%,o, e de toda a tua alma, e de
todas as tuas for%as( .6euteronCmio =:85

9gora, pois, $ ;srael, "ue "ue o SENHOR teu 6eus pede de ti, sen,o "ue temas o
SENHOR teu 6eus, "ue andes em todos os seus 'amin*os, e o ames, e sir#as ao
SENHOR teu 6eus 'om todo o teu 'ora%,o e 'om toda a tua alma .6euteronCmio
2A:235

QUINTA RAZO

A PALA%RA *LEI* E" NEN+U"A DAS ,--
%EZES QUE O$ORRE NA B.BLIA SE RE#ERE
SO"ENTE AO DE$LOGO/ ONDE
EN$ONTRA"OS A GUARDA DO SBADO'

Na sua 'arne desfez a inimizade, isto , a lei dos mandamentos, "ue 'onsistia em
ordenan%as, para 'riar em si mesmo dos dois um no#o *omem, fazendo a paz .Efsios
3:285

Ha#endo ris'ado a 'dula "ue era 'ontra n$s nas suas ordenan%as, a "ual de alguma
maneira nos era 'ontrria, e a tirou do meio de n$s, 'ra#ando-a na 'ruz( .Colossenses
3:2>5
9gora, pois, por "ue tentais a 6eus, pondo sore a 'er#iz dos dis':pulos um 7ugo "ue
nem nossos pais nem n$s pudemos suportar? Mas 'remos "ue seremos sal#os pela gra%a
do Sen*or @esus Cristo, 'omo eles tamm( .9tos 28:2A D 225

)or"ue o pre'edente mandamento a-rogado por 'ausa da sua fra"ueza e inutilidade
.Hereus 4:2B5


SE0TA RAZO

O SBADO NO & U"A INSTITUI)O
PERP&TUA/ $O"O A LEI NO &'


)or"ue, se o "ue era transit$rio foi para gl$ria, muito mais em gl$ria o "ue permane'e(
.;; Cor( 1:225
Mas digo isto: Eue tendo sido a alian%a anteriormente 'onfirmada por 6eus em Cristo, a
lei, "ue #eio "uatro'entos e trinta anos depois, n,o a in#alida, de forma a aolir a
promessa( )or"ue, se a *eran%a pro#m da lei, 7 n,o pro#m da promessa! mas 6eus
pela promessa a deu gratuitamente a 9ra,o( <ogo, para "ue a lei? Foi ordenada por
'ausa das transgress&es, at "ue #iesse a posteridade a "uem a promessa tin*a sido feita!
e foi posta pelos an7os na m,o de um medianeiro( Ora, o medianeiro n,o o de um s$,
mas 6eus um( <ogo, a lei 'ontra as promessas de 6eus? 6e nen*uma sorte! por"ue,
se fosse dada uma lei "ue pudesse #i#ifi'ar, a 7usti%a, na #erdade, teria sido pela lei(
Mas a Es'ritura en'errou tudo deai0o do pe'ado, para "ue a promessa pela f em @esus
Cristo fosse dada aos 'rentes( Mas, antes "ue a f #iesse, est#amos guardados deai0o
da lei, e en'errados para a"uela f "ue se *a#ia de manifestar( 6e maneira "ue a lei nos
ser#iu de aio, para nos 'onduzir a Cristo, para "ue pela f fCssemos 7ustifi'ados( Mas,
depois "ue #eio a f, 7 n,o estamos deai0o de aio( )or"ue todos sois fil*os de 6eus
pela f em Cristo @esus( .+al( 1:24-3=5


STIMA RA!"

#E$S A%"RRE&E " S'%A#"( )"R*$E
E+,"-,E $M )RE&EIT" &ERIM"+IA-
&ARE+TE #A ,ER#A#EIRA ./
N,o 'ontinueis a trazer ofertas #,s! o in'enso para mim aomina%,o, e as luas no#as, e
os sados, e a 'on#o'a%,o das assemlias! n,o posso suportar ini"Fidade, nem mesmo
a reuni,o solene( 9s #ossas luas no#as, e as #ossas solenidades, a min*a alma as odeia!
7 me s,o pesadas! 7 estou 'ansado de as sofrer( .;sa:as 2:21-2>5

O SENHOR, em Si,o, pCs em es"ue'imento a festa solene e o sado, e na indigna%,o
da sua ira re7eitou 'om desprezo o rei e o sa'erdote( .<amenta%&es de @eremias 3:=5

E farei 'essar todo o seu gozo, as suas festas, as suas luas no#as, e os seus sados, e
todas as suas festi#idades( .Osias 3:225

OITA%A RAZO

O SBADO #AZ PARTE DA LEI E ESTA #OI
TOTAL"ENTE ABOLIDA POR $RISTO'

)or"ue ele a nossa paz, o "ual de amos os po#os fez um! e, derruando a parede de
separa%,o "ue esta#a no meio, Na sua 'arne desfez a inimizade, isto , a lei dos
mandamentos, "ue 'onsistia em ordenan%as, para 'riar em si mesmo dos dois um no#o
*omem, fazendo a paz .Efsios 3:2>-285

Ha#endo ris'ado a 'dula "ue era 'ontra n$s nas suas ordenan%as, a "ual de alguma
maneira nos era 'ontrria, e a tirou do meio de n$s, 'ra#ando-a na 'ruz( .Colossenses
3:2>5

)or"ue o pre'edente mandamento a-rogado por 'ausa da sua fra"ueza e inutilidade
.Hereus 4:2B5

6izendo No#a alian%a, en#el*e'eu a primeira( Ora, o "ue foi tornado #el*o, e se
en#el*e'e, perto est de a'aar( .Hereus B:215

Ent,o disse: Eis a"ui #en*o, para fazer, $ 6eus, a tua #ontade( Tira o primeiro, para
estaele'er o segundo( .Hereus 2A:G5
/ que est evidente nos te+tos acima citados 7 Ao cumprir Cristo a 6ei, esta foi
por ele3

4esfeita


Eiscada


$irada de nosso meio


Cravada na Cruz


Ab(rogada


Acabada por envelhecer


$irada para dar lugar C gra*a


-or que alguns procuram complicar uma coisa que ! to simples 7 Cabe aqui a
advert>ncia de -aulo ergistrada em "" Cor'ntios ::39 HMas temo "ue, assim 'omo a
serpente enganou E#a 'om a sua astI'ia, assim tamm se7am de alguma sorte
'orrompidos os #ossos sentidos, e se apartem da simpli'idade "ue * em Cristo(H
A complica*o com as coisas simples do ,vangelho geram confuso
doutrinria, e esta conduz C heresiaF da' surgirem aqueles que dizem que, para
ser salvo, o homem tem que guardar o Sbado, e que, quem guarda o
4omingo tem o sinal da besta#
%esus Cristo , o nico que cumpriu realmente a lei, 5cravando(a na cruz5,
recusou(se a guardar o Sbado do fariseu# Eessuscitou no 4omingo, primeiro
dia da semana, e sua igreja tomou esse dia como seu dia de descanso# ,
%esus Cristo no proibiu essa inova*o, nem chamou de bestas os primeiros
cristos que come*aram a guardar o 4omingo como seu dia de repouso e
culto# Gesta ! o homem que troca o amor e a gra*a pelos rigores da lei H que
sI condena###

NONA RAZO

ESTA"OS E" U" NO%O $ON$ERTO/ O DA
GRA)A'

Mas agora al'an%ou ele ministrio tanto mais e0'elente, "uanto mediador de uma
mel*or alian%a "ue est 'onfirmada em mel*ores promessas( )or"ue, se a"uela primeira
fora irrepreens:#el, nun'a se teria us'ado lugar para a segunda( )or"ue, repreendendo-
os, l*es diz: Eis "ue #ir,o dias, diz o Sen*or, Em "ue 'om a 'asa de ;srael e 'om a 'asa
de @ud estaele'erei uma no#a alian%a, N,o segundo a alian%a "ue fiz 'om seus pais
No dia em "ue os tomei pela m,o, para os tirar da terra do Egito! Como n,o
permane'eram na"uela min*a alian%a, Eu para eles n,o atentei, diz o Sen*or( )or"ue
esta a alian%a "ue depois da"ueles dias Farei 'om a 'asa de ;srael, diz o Sen*or! )orei
as min*as leis no seu entendimento, E em seu 'ora%,o as es're#erei! E eu l*es serei por
6eus, E eles me ser,o por po#o! E n,o ensinar 'ada um a seu pr$0imo, Nem 'ada um
ao seu irm,o, dizendo: Con*e'e o Sen*or! )or"ue todos me 'on*e'er,o, 6esde o menor
deles at ao maior( )or"ue serei miseri'ordioso para 'om suas ini"Fidades, E de seus
pe'ados e de suas pre#ari'a%&es n,o me lemrarei mais( 6izendo No#a alian%a,
en#el*e'eu a primeira( Ora, o "ue foi tornado #el*o, e se en#el*e'e, perto est de
a'aar( .Hereus B:=-215

ais importante que $er uma lei do Senhor par condenar o pecado ! $er o
Senhor, cheio de gra*a e amor, salvando o pecado, libertando e dando a
condi*o para se viver nele, em novidade e santidade de vida#


D&$I"A RAZO

NO NO%O $ON$ERTO/ SOB O QUAL ESTA"OS/
NO E0ISTE "ANDA"ENTO PARA
GUARDAR O SBADO/ E"BORA
EN$ONTRE"OS TODOS OS OUTROS DO
DE$LOGO'

"1d1meto Ati2o Test1meto Novo Test1meto
:#J K+odo ?;3?(9 " Cor'ntios D3L(@FAtos :A3?9(9:
?#J K+odo ?;3M,@ " %oo M3?:
9#J K+odo ?;3A $iago M3:?
,'3 45odo 6-789:: ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;
M#J K+odo ?;3:? ,f!sios @3:(9
@#J K+odo ?;3:9 Eomanos :93N
A#J K+odo ?;3:L " Cor'ntios @3N(:;
D#J K+odo ?;3:M ,f!sios L3?D
N#J K+odo ?;3:@ Colossenses 93NF$iago L3::
:;#J K+odo ?;3:A ,f!sios M39


,m nenhum lugar do )ovo $estamento encontramos qualquer te+to que ensine
o que o cristo deve guardar o Sbado como mandamento e que, uma vez
quebrado, traga condena*o da parte do Senhor#

D&$I"A9PRI"EIRA

!ESUS $RISTO/ O "EDIADOR DO NO%O
$ON$ERTO/ E NOSSO SAL%ADOR/ NUN$A
ORDENOU A NINGU&" QUE GUARDASSE O
SBADO'

Se fosse para o cristo guardar o Sbado, como alguns afirmam, por que ser
que %esus no o ordenou 7 $eria ele cometido tamanha lapso de memIria 7
Bue tipo de estre seria esse que iria e+igir de seus disc'pulos a guarda de um
preceito, sem nunca t>(lo ensinado 7 Eid'culo, no acha 7 Om simples homem
poderia esquecer, todavia ficaria sem moral para e+igir cumprimento por parte
dos seus seguidores# $odavia, %esus no esqueceu, porque jamais teve
inten*o de ensin(lo# %esus no foi, nem ! algum tolo, como alguns o querem
fazer# ,le ! o Pilho de 4eus que tudo sabe .%oo ?3?M<

E por esta 'ausa os 7udeus perseguiram a @esus, e pro'ura#am mat-lo, por"ue fazia
estas 'oisas no sado( E @esus l*es respondeu: Meu )ai traal*a at agora, e eu
traal*o tamm( )or isso, pois, os 7udeus ainda mais pro'ura#am mat-lo, por"ue n,o
s$ "ueranta#a o sado, mas tamm dizia "ue 6eus era seu pr$prio )ai, fazendo-se
igual a 6eus( .@o,o 8:2=-2B5

D&$I"A9SEGUNDA RAZO

O "INIST&RIO DA LEI <O SBADO TA"B&"=
#INDOU $O" O "INIST&RIO DE !OO
BATISTA'

9 lei e os profetas duraram at @o,o! desde ent,o anun'iado o reino de 6eus, e todo o
*omem emprega for%a para entrar nele( .<u'as 2=:2=5
)or"ue todos os profetas e a lei profetizaram at @o,o( .Mateus 22:215
)or"ue a lei foi dada por Moiss! a gra%a e a #erdade #ieram por @esus Cristo( .@o,o
2:245


D&$I"A9TER$EIRA RAZO

A GUARDA DO SBADO NO !USTI#I$A
NINGU&"/ PORQUE A LEI NO #OI DADA
PARA !USTI#I$AR/ "AS PARA RE%ELAR AO
+O"E" O SEU PE$ADO'

,m geral, quem guarda o Sbado o faz procurando alcan*ar favor de 4eus,
procurando melhorar sua situa*o diante de 4eus# 4izem que quem no
guarda o Sbado no poder ser salvo# $odavia isso ! um absurdo, porque a
lei do Sbado ! preceito da lei, e no foi dada com o objetivo de justificar
ningu!m# A finalidade da lei ! mostrar ao homem o seu pecado e ento lev(lo
at! %esus Cristo, para que, a pessoa aceitando o sacrif'cio de %esus Cristo pela
f!, receba ento, o perdo e a justifica*o de seus pecados#

<ogo, para "ue a lei? Foi ordenada por 'ausa das transgress&es, at "ue #iesse a
posteridade a "uem a promessa tin*a sido feita! e foi posta pelos an7os na m,o de um
medianeiro( Ora, o medianeiro n,o o de um s$, mas 6eus um( <ogo, a lei 'ontra as
promessas de 6eus? 6e nen*uma sorte! por"ue, se fosse dada uma lei "ue pudesse
#i#ifi'ar, a 7usti%a, na #erdade, teria sido pela lei( Mas a Es'ritura en'errou tudo deai0o
do pe'ado, para "ue a promessa pela f em @esus Cristo fosse dada aos 'rentes( Mas,
antes "ue a f #iesse, est#amos guardados deai0o da lei, e en'errados para a"uela f
"ue se *a#ia de manifestar( 6e maneira "ue a lei nos ser#iu de aio, para nos 'onduzir a
Cristo, para "ue pela f fCssemos 7ustifi'ados( Mas, depois "ue #eio a f, 7 n,o estamos
deai0o de aio( .+latas 1:2G-385

Saendo isto, "ue a lei n,o feita para o 7usto, mas para os in7ustos e ostinados, para
os :mpios e pe'adores, para os profanos e irreligiosos, para os parri'idas e matri'idas,
para os *omi'idas, )ara os de#assos, para os sodomitas, para os rouadores de *omens,
para os mentirosos, para os per7uros, e para o "ue for 'ontrrio J s, doutrina .; Tim$teo
2:G-2A5

D&$I"A9QUARTA RAZO

GUARDAR O SBADO/ PARA O $RISTO/ &
IN$ORRER E" U" GRA%E PE$ADO
$+A"ADO > ADULT&RIO ESPIRITUAL'

NKO saeis #$s, irm,os .pois "ue falo aos "ue saem a lei5, "ue a lei tem dom:nio
sore o *omem por todo o tempo "ue #i#e? )or"ue a mul*er "ue est su7eita ao marido,
en"uanto ele #i#er, est-l*e ligada pela lei! mas, morto o marido, est li#re da lei do
marido( 6e sorte "ue, #i#endo o marido, ser '*amada adIltera se for de outro marido!
mas, morto o marido, li#re est da lei, e assim n,o ser adIltera, se for de outro marido(
9ssim, meus irm,os, tamm #$s estais mortos para a lei pelo 'orpo de Cristo, para "ue
se7ais de outro, da"uele "ue ressus'itou dentre os mortos, a fim de "ue demos fruto para
6eus( .Romanos 4:2->5


D&$I"A9QUINTA RAZO

E" NEN+U" LUGAR DO NO%O TESTA"ENTO O
ESP.RITO SANTO D SEU PARE$ER
#A%OR%EL ? GUARDA DO SBADO'

Na #erdade pare'eu em ao Esp:rito Santo e a n$s, n,o #os impor mais en'argo algum,
sen,o estas 'oisas ne'essrias: Eue #os asten*ais das 'oisas sa'rifi'adas aos :dolos, e
do sangue, e da 'arne sufo'ada, e da prostitui%,o, das "uais 'oisas em fazeis se #os
guardardes( Lem #os #( .9tos 28:3B-3G5

Se fosse questo de perdi*o ou salva*o a guarda do Sbado, %esus Cristo e
o ,sp'rito Santo no(lo teriam dito, com muitas >nfases# as essa >nfase sI
e+iste na cabe*a legalista dos judaizantes sabatistas#

D&$I"A9SE0TA RAZO

OS GRANDES A$ONTE$I"ENTOS DO
$RISTIANIS"O NO SE DERA" NO SBADO/
"AS NO DO"INGO'


Eessurei*o de %esus3 %oo ?;3:F arcos :@3N(::


%esus apareceu a :; disc'pulos .%oo ?;(:N<


%esus apareceu a :: disc'pulos .%oo ?;(?@<


%esus apareceu a vrios outros disc'pulos .ateus ?D3:(:;F 6ucas
?L3:9(9MF %oo ?;3::<


Cumprimento da &inda do ,sp'rito Santo no dia de -etencostes .6ev'tico
?93:@F Atos ?3:(:9<


-rimeira prega*o do ApIstolo -edro .Atos ?3:L<


$r>s mil converses .Atos ?3L:<


-rimeira administra*o de um batismo em )ome do -ai, do Pilho e do
,sp'rito Santo .Atos ?3L:<


%esus apareceu ao ApIstolo %oo na "lha de -atmos .Apocalipse :3:;<



D&$I"A9S&TI"A RAZO

A IGRE!A PRI"ITI%A GUARDA%A O DO"INGO E
NO O SBADO'

E, depois dos dias dos p,es zimos, na#egamos de Filipos, e em 'in'o dias fomos ter
'om eles a TrCade, onde esti#emos sete dias( E no primeiro dia da semana, a7untando-
se os dis':pulos para partir o p,o, )aulo, "ue *a#ia de partir no dia seguinte, fala#a 'om
eles! e prolongou a prti'a at J meia-noite( .9tos 3A:=-45

OR9, "uanto J 'oleta "ue se faz para os santos, fazei #$s tamm o mesmo "ue ordenei
Js igre7as da +al'ia( No primeiro dia da semana 'ada um de #$s pon*a de parte o "ue
puder a7untar, 'onforme a sua prosperidade, para "ue n,o se fa%am as 'oletas "uando eu
'*egar( .; Corint:os 2=:2-35



D&$I"A9OITA%A RAZO

TODOS OS QUE GUARDA" O SBADO <LEI=/
$O"O "EIO DE !USTI#I$A)O/ OU $A.RA"
DA GRA)A OU NUN$A ENTRARA" NELA'
ESTO SEPARADOS DE $RISTO'


EST9;, pois, firmes na lierdade 'om "ue Cristo nos liertou, e n,o torneis a 'olo'ar-
#os deai0o do 7ugo da ser#id,o( Eis "ue eu, )aulo, #os digo "ue, se #os dei0ardes
'ir'un'idar, Cristo de nada #os apro#eitar( E de no#o protesto a todo o *omem, "ue se
dei0a 'ir'un'idar, "ue est origado a guardar toda a lei( Separados estais de Cristo, #$s
os "ue #os 7ustifi'ais pela lei! da gra%a tendes 'a:do( .+latas 8:2->5


D&$I"A9NONA RAZO

PAULO $+A"A A GUARDA DO SBADO DE
RUDI"ENTO #RA$O E POBRE'

Mas agora, 'on*e'endo a 6eus, ou, antes, sendo 'on*e'idos por 6eus, 'omo tornais
outra #ez a esses rudimentos fra'os e pores, aos "uais de no#o "uereis ser#ir? +uardais
dias, e meses, e tempos, e anos( Re'eio de #$s, "ue n,o *a7a traal*ado em #,o para
'on#os'o( .+latas >:G-225

%IG&SI"A RAZO

NEN+U" AP(STOLO/ E" NEN+U" LUGAR DO
NO%O TESTA"ENTO/ RE$O"ENDA OU
ORDENA A GUARDA DO SBADO'

/s apIstolos foram guiados pelo ,sp'rito, que Qeo 4eus da verdade e no da
confuso#

Mas, "uando #os entregarem, n,o #os dM 'uidado 'omo, ou o "ue *a#eis de falar,
por"ue na"uela mesma *ora #os ser ministrado o "ue *a#eis de dizer( 3A )or"ue n,o
sois #$s "uem falar, mas o Esp:rito de #osso )ai "ue fala em #$s( .Mateus 2A:2G-3A5

E todos foram '*eios do Esp:rito Santo, e 'ome%aram a falar noutras l:nguas, 'onforme
o Esp:rito Santo l*es 'on'edia "ue falassem( .9tos 3:>5

Ent,o )edro, '*eio do Esp:rito Santo, l*es disse: )rin'ipais do po#o, e #$s, an'i,os de
;srael, .9tos >:B5

Mas fa%o-#os saer, irm,os, "ue o e#angel*o "ue por mim foi anun'iado n,o segundo
os *omens( )or"ue n,o o re'ei, nem aprendi de *omem algum, mas pela re#ela%,o de
@esus Cristo( .+latas 2:22-235

%IG&SI"A9PRI"EIRA RAZO

NAS RESOLU)ES TO"ADAS PELA IGRE!A NO
$ON$.LIO DE !ERUSAL&"/ NADA $ONSTA
SOBRE A NE$ESSIDADE DA GUARDA DO
SBADO'


Na #erdade pare'eu em ao Esp:rito Santo e a n$s, n,o #os impor mais en'argo algum,
sen,o estas 'oisas ne'essrias: Eue #os asten*ais das 'oisas sa'rifi'adas aos :dolos, e
do sangue, e da 'arne sufo'ada, e da prostitui%,o, das "uais 'oisas em fazeis se #os
guardardes( Lem #os #( .9tos 28:3B-3G5

%IG&SI"A9SEGUNDA RAZO

O AP(STOLO PAULO ERA AP(STOLO DOS
GENTIOS/ E E"BORA TEN+A DITO QUE
TUDO DE PRO%EITOSO ELE ENSINOU/ E
QUE ENSINOU TODO O $ONSEL+O DE
DEUS/ NADA ENSINOU A$ER$A DA
NE$ESSIDADE DA GUARDA DO SBADO'

E, logo "ue '*egaram 7unto dele, disse-l*es: N$s em saeis, desde o primeiro dia em
"ue entrei na Osia, 'omo em todo esse tempo me portei no meio de #$s, Ser#indo ao
Sen*or 'om toda a *umildade, e 'om muitas lgrimas e tenta%&es, "ue pelas 'iladas dos
7udeus me sore#ieram! Como nada, "ue Itil se7a, dei0ei de #os anun'iar, e ensinar
puli'amente e pelas 'asas, Testifi'ando, tanto aos 7udeus 'omo aos gregos, a 'on#ers,o
a 6eus, e a f em nosso Sen*or @esus Cristo(
)ortanto, no dia de *o7e, #os protesto "ue estou limpo do sangue de todos( )or"ue nun'a
dei0ei de #os anun'iar todo o 'onsel*o de 6eus( .9tos 3A:2B-32, 3=, 345

A obsesso do sabatismo ! to sem base e intil como o legalismo mortal dos
judeus, que condenaram o prIprio Pilho de 4eus, por salvar, curar e libertar no
Sbado .%oo M<# Sobre isso -aulo 4iz3 H9 letra mata, mas o esp:rito #i#ifi'aH .;;
Cor:ntios 1:=<


%IG&SI"A9TER$EIRA RAZO

GUARDAR O SBADO/ POR SER PRE$EITO DA
LEI/ E PRO$URAR I"POR SUA
OBSER%@N$IA SOBRE OUTROS/ & O
"ES"O QUE TENTAR A DEUS'

9gora, pois, por "ue tentais a 6eus, pondo sore a 'er#iz dos dis':pulos um 7ugo "ue
nem nossos pais nem n$s pudemos suportar? Mas 'remos "ue seremos sal#os pela gra%a
do Sen*or @esus Cristo, 'omo eles tamm( .9tos 28:2A,225

Ent,o )edro l*e disse: )or "ue "ue entre #$s #os 'on'ertastes para tentar o Esp:rito do
Sen*or? Eis a: J porta os ps dos "ue sepultaram o teu marido, e tamm te le#ar,o a ti(
.9tos 8:G5

-Rr a lei con denatIria na frente da gra*a salvadora ! por ois!s C frente de
%esus###S inutilizar o feito libertador e salvador do 4eus amoroso, gracioso e
bom# S por a lei na frente do sangue de %esus Cristo, que j a cumpriu, para
colocar o testamento da gra*a# Contrariar o plano de 4eus ! tentar a 4eus e
chamar sua ira###

%IG&SI"A9QUARTA RAZO

OS AP(STOLOS/ $OLUNAS DA IGRE!A/ PEDRO/
TIAGO E !OO/ E TA"B&" PAULO/ DOUTOR
DOS GENTIOS/ NO GUARDA%A" O
SBADO <LEI=A PELO $ONTRRIO/ #ORA"
DUROS E RIGOROSOS NO $O"BATE ?S
DOUTRINAS SABATISTAS'

ENTKO alguns "ue tin*am des'ido da @udia ensina#am assim os irm,os: Se n,o #os
'ir'un'idardes 'onforme o uso de Moiss, n,o podeis sal#ar-#os( Tendo tido )aulo e
Larna n,o pe"uena dis'uss,o e 'ontenda 'ontra eles, resol#eu-se "ue )aulo e
Larna, e alguns dentre eles, suissem a @erusalm, aos ap$stolos e aos an'i,os, sore
a"uela "uest,o(
E, "uando '*egaram a @erusalm, foram re'eidos pela igre7a e pelos ap$stolos e
an'i,os, e l*es anun'iaram "u,o grandes 'oisas 6eus tin*a feito 'om eles( 9lguns,
porm, da seita dos fariseus, "ue tin*am 'rido, se le#antaram, dizendo "ue era mister
'ir'un'id-los e mandar-l*es "ue guardassem a lei de Moiss( Congregaram-se, pois, os
ap$stolos e os an'i,os para 'onsiderar este assunto( E, *a#endo grande 'ontenda,
le#antou-se )edro e disse-l*es: Homens irm,os, em saeis "ue 7 * muito tempo 6eus
me elegeu dentre n$s, para "ue os gentios ou#issem da min*a o'a a pala#ra do
e#angel*o, e 'ressem( E 6eus, "ue 'on*e'e os 'ora%&es, l*es deu testemun*o, dando-
l*es o Esp:rito Santo, assim 'omo tamm a n$s! E n,o fez diferen%a alguma entre eles
e n$s, purifi'ando os seus 'ora%&es pela f( 9gora, pois, por "ue tentais a 6eus, pondo
sore a 'er#iz dos dis':pulos um 7ugo "ue nem nossos pais nem n$s pudemos suportar?
Mas 'remos "ue seremos sal#os pela gra%a do Sen*or @esus Cristo, 'omo eles tamm(
.9tos 28:2,3,>-225

EST9;, pois, firmes na lierdade 'om "ue Cristo nos liertou, e n,o torneis a 'olo'ar-
#os deai0o do 7ugo da ser#id,o( Eis "ue eu, )aulo, #os digo "ue, se #os dei0ardes
'ir'un'idar, Cristo de nada #os apro#eitar( E de no#o protesto a todo o *omem, "ue se
dei0a 'ir'un'idar, "ue est origado a guardar toda a lei( Separados estais de Cristo, #$s
os "ue #os 7ustifi'ais pela lei! da gra%a tendes 'a:do( .+latas 8:2->5

Se homens de 4eus, considerados colunas da "greja, no guardaram o
Sbado, por no receberem tal preceito de %esus e do ,sp'rito Santo, por que
nIs dever'amos guard(lo 7
Somos salvos pela f! em %esus Cristo e no pela lei de ois!s# )osso cora*o
! 5purificado pela f!5 , e no por 5usos de ois!s5# $rocar a gra*a libertadora
de 4eus pelo jugo de ois!s ! simplesmente andar para trs, andar ao
contrrio, e 5tentar a 4eus5, na tese dos apIstolos#

%IG&SI"A9QUINTA RAZO

PAULO DIZ QUE NINGUEB" DE%E !ULGAR
ALGU&" QUE NO GUARDA O SBADO/
OPRQUE TODOS OS DIAS SO IGUAIS'
)ortanto, ningum #os 7ulgue pelo 'omer, ou pelo eer, ou por 'ausa dos dias de festa,
ou da lua no#a, ou dos sados, Eue s,o somras das 'oisas futuras, mas o 'orpo de
Cristo( .Colossenses 3:2=, 245
Euem s tu, "ue 7ulgas o ser#o al*eio? )ara seu pr$prio SENHOR ele est em p ou 'ai(
Mas estar firme, por"ue poderoso 6eus para o firmar( Pm faz diferen%a entre dia e
dia, mas outro 7ulga iguais todos os dias( Cada um este7a inteiramente seguro em sua
pr$pria mente( 9"uele "ue faz 'aso do dia, para o Sen*or o faz e o "ue n,o faz 'aso do
dia para o Sen*or o n,o faz( O "ue 'ome, para o Sen*or 'ome, por"ue d gra%as a 6eus!
e o "ue n,o 'ome, para o SENHOR n,o 'ome, e d gra%as a 6eus( .Romanos 2>:>-=5
%IG&SI"A9SE0TA RAZO

O SBADO/ A LUA/ OS DIAS DE #ESTAS E
OUTROS $ERI"ONIAIS DA LEI/ SO "ERAS
SO"BRAS DOS BENS #UTUROS'

/ Sbado, que quer dizer 5descanso5 , ! uma sombra de Cristo, por que %esus
Cristo ! o verdadeiro descanso para a alma, segundo ateus ::3?D(9; e "sa'as
9?3?# %esus ! a luz do mundo# A sombra desapareceu porque a 6uz chegou#
.,clesiastes A3D<

)ortanto, ningum #os 7ulgue pelo 'omer, ou pelo eer, ou por 'ausa dos dias de festa,
ou da lua no#a, ou dos sados, Eue s,o somras das 'oisas futuras, mas o 'orpo de
Cristo( .Colossenses 3:2=-245

Mas, antes "ue a f #iesse, est#amos guardados deai0o da lei, e en'errados para
a"uela f "ue se *a#ia de manifestar( 6e maneira "ue a lei nos ser#iu de aio, para nos
'onduzir a Cristo, para "ue pela f fCssemos 7ustifi'ados( Mas, depois "ue #eio a f, 7
n,o estamos deai0o de aio( .+latas 1:31-385
elhor que $er o Sbado do Senhor, ! $er o Senhor do Sbado###


&"8SS"A(SS$"A EATU/

O SBADO & U" SINAL ENTRE DEUS E ISRAEL'
NO & NE" PODE SER UNI%ERSAL'


Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sados!
por"uanto isso um sinal entre mim e #$s nas #ossas gera%&es! para "ue saiais "ue eu
sou o SENHOR, "ue #os santifi'a(
+uardar,o, pois, o sado os filhos de Israel, 'elerando-o nas suas gera%&es por
alian%a perptua( Entre mim e os filhos de Israel ser um sinal para sempre! por"ue em
seis dias fez o SENHOR os 'us e a terra, e ao stimo dia des'ansou, e restaurou-se(
./0odo 12:21,2=,245

9gora, pois, por "ue tentais a 6eus, pondo sore a 'er#iz dos dis':pulos um 7ugo "ue
nem nossos pais nem n$s pudemos suportar? Mas 'remos "ue seremos sal#os pela gra%a
do Sen*or @esus Cristo, 'omo eles tamm( .9tos 28:2A-225

"srael()a*o podia guardar o Sbado porque, sendo um pa's pequeno, tem em
todos os lugares o mesmo fuso horrio, em todo o pa's a hora ! sempre a
mesma# -or!m no ! o mesmo caso do mundo todo, onde so observados
horrios diferentes#
/a adventistas no podem observar todos o mesmo per'odo de tempo na
guarda do Sbado, devido aos fusos horrios# -or e+emplo3 /s adventistas da
CalifIrnia trabalham tr>s horas no Sbado dos adventistas de )ova "orque# /s
sabatistas da Costa Eica come*am a guardar o Sbado :? horas depois dos
sabatistas chineses# / Sbado na austrlia come*a :D horas antes do Sbado
da CalifIrnia#
Como os sabatistas vo saber que esto guardando o dia de descanso da
Cria*o, se a data desse per'odo no pode ser precisada e se os calendrios
histIricos mudaram em sem(nmero de vezes 7
)as regies polares, de acordo com a !poca do ano, o dia dura vrios meses#
S por isso que ! bom adar dentro da G'blia, com honestidae e segundo a
orienta*o do ,sp'rito, e no dos homens#


%IG&SI"A9OITA%A RAZO

DURANTE SUA %IDA NA TERRA/ !ESUS
ES$OL+EU O SBADO $O"O DIA DE
TRABAL+O'

Poi no Sbado que %esus fez as seguintes obras, segundo relato das
,scrituras3

:# A liberta*o do endemonhiado .6ucas L39:(9A<


?# A cura da sogra de -edro .6ucas L39D(9N<


9# A cura do homem da mo mirrada .6ucas @3@(::<


L# A cura da sogra da mulher paral'tica .6ucas :93:;(:A<


M# A cura de um hidrIpico .6ucas :L3:(@<


@# A cura do paral'tico de Getesda .%oo M3M(:@<3 .%esus no sI curtou
como mandou o homem carregar a sua cama, provocando protestos<


A# A cura de um cego de nasce*a .%oo N3:(L:<


D# A prega*o aos esp'ritos em priso ." -edro 93:D(?;, L3@<


%esus fez questo de trabalhar muito no Sbado, para ensinar a alian*a da
gra*a aos judeus# ,le fez questo de contrapor(se ao legalismo fantico dos
judeus, satirizando(o###




%IG&SI"A9NONA RAZO

PRO$URAR GUARDAR O SBADO & O "ES"O
QUE TENTAR GUARDAR A LEI DE "OIS&S/
PORQUE & ELE PRE$EITO UNI$A"ENTE
"OSAI$O/ E QUE" PRO$URA !USTI#I$AR9
SE PELA OBSER%@N$IA DA LEI EST7



:# $ornando sem valor a morte de Cristo .8latas ?3?:<


?# &ivendo na carne e no no ,sp'rito .8latas 93?,9<


9# Colocando(se debai+o da maldi*o .8latas 93:;<


L# etendo(se debai+o de jugo .8latas M3:F Atos :M3:;<


M# Separando(se de Cristo e caindo da 8ra*a de 4eus .8latas M3L<


@# -assando para outro evangelho .8latas :3@(N<


A# -ondo(se debai+o do minist!rio da morte e da condena*o ."" Cor'ntios
93A(N<


TRIG&SI"A RAZO

O SBADO DO DE$LOGO TE" U"A PARTE
"ORAL E ETERNA/ E U"A OUTRA
$ERI"ONIAL E TRANSIT(RIA'

A parte moral3 Om dia em sete#
A parte cerimonial3 Om dia fi+o de descanso#
/ aspecto cerimonial, isto !, o dia fi+o de descanso, ! mutvel# %esus mostrou
isso .ateus :?3MF %oo A3?:(?9<#

8uardamos o 4omingo porque ! o dia do Senhor %esus Cristo, isto !, poruqe
%esus Cristo, completada sua obra redentora, nele 5descansou5, quando
ressuscitou dos mortos e assentou(se C destra da ajestade, nas alturas###


$ON$LUSO

/utras razes ter'amos para colocar neste opsculo, por!m, achamos que
trinta ! um nmero mais do que suficiente para e+plicar nossas convic*es, as
quais esto totalmente em harmonia com os ensinos b'blicos e devem levar o
leitor honesto a entender por que o cristo no tem necessidade de guardar o
Sbado para justificar(se diante de 4eus#
Picou bem claro que o crente ! salvo to(somente pela gra*a de 4eus,
mediante a f! no sacrif'cio de nosso Senhor %esus Cristo, feito uma sI vez,
perfeito para sempre#
Vbvio est tamb!m que a lei ! boa e o mandamento santo, justo e bom#
$odavia no foi a lei dada para justificar, seno para mostrar ao homem os
seus pecados, e para conduz'(lo ao Senhor %esus#
A lei usada sabiamente leva o homem a Cristo e, consequentemente, C
salva*o de sua alma# -or!m usada erradamente leva o ser humano W
confuso, C heresia e C perdi*o de sua alma#
$omemos cuidado com o uso que fazemos da lei de ois!s# Sejamos humildes
e sinceros neste campo, pois, do contrrio, nIs mesmos seremos os mais
prejudicados# Bue assim 4eus nos ajude e nos dirija para no nos desviarmos
da simplicidade e pureza do ,vangelho de nosso Senhor %esus Cristo#

APELO $O" A"OR

)o poder'amos terminar estas considera*es sem fazer, em )ome de %esus
Cristo, um apelo honesto, sincero e com amor Cqueles que esto ainda debai+o
do jugo da lei, tentando guardar o sbado para se fazerem melhores aos olhos
de 4eus# / apelo ! no sentido de que dei+em o ,sp'rito Santo abrir seus olhos
para a verdade da -alavra de 4eus, mediante a f! no sacrif'cio de Cristo, e ao
mesmo tempo, dei+em de incomodar os que querem viver debai+o da gra*a de
4eus#
-rezado amigo leitor, se voc> ainda no conseguiu a certeza de sua salva*o,
! porque voc> no aceitou o Senhor %esus como Salvador e Senhor da sua
vida, ou ! porque voc> no est confiando em suas gloriosas promessas#F
&olte a ler esta mensagem, meditando com seriedade em todo o seu contedo,
porque 4eus quer lhe dar essa bendita certeza, que ! a coisa mais bela e
confortadora que e+iste no ,vangelho de Cristo#
4eus o aben*oe ricamente#

-r Amilton %ustos ( 9; Eazes -orque )o 8uardo o Sbado