La Representación Misógina de La Mujer en La Novela Negra: Diario de Un Killer Setimental de Luis Sepúlveda, Luna Caliente de Mempo Giardinelli y Rosario Tijeras de Jorge Franco
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MA Thesis
Judul Asli
LA REPRESENTACIÓN MISÓGINA DE LA MUJER EN LA NOVELA NEGRA: DIARIO DE UN KILLER SETIMENTAL DE LUIS SEPÚLVEDA, LUNA CALIENTE DE MEMPO GIARDINELLI Y ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO
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La Representación Misógina de La Mujer en La Novela Negra: Diario de Un Killer Setimental de Luis Sepúlveda, Luna Caliente de Mempo Giardinelli y Rosario Tijeras de Jorge Franco
THE MYSOGINIST REPRESENTATION OF WOMEN IN THE NOVELA NEGRA:
DIARY OF A SENTIMENTAL KILLER BY LUIS SEPLVEDA, HOT MOON BY MEMPO GIARDINELLI AND ROSARIO TIJERAS BY JORGE FRANCO
Evelyn Galindo-Doucette, M.A. Department of Foreign Languages and Literatures Northern Illinois University, 2011 Linda Saborio, Director
This thesis analyzes the misogynist representation of women in three contemporary Latin American crime novels. In Luis Seplvedas Diary of a Sentimental Killer, an international assassins relationship with a bourgeois woman nearly costs him his masculinity and his professional reputation. In Mempo Giardinellis Hot Moon, the protagonist rapes an adolescent girl who in turn becomes the aggressor and uses sex to control him. In Francos Rosario Tijeras, the protagonist falls in love with a violent and dangerous femme fatale. In these three novels the male protagonist has to confront and overcome the female antagonist in order to survive. In this thesis I propose that the textual eradication of the female is central to the resolution of each novel and that this dynamic expresses the influence of the culture and politics of globalization in Latin American societies.
ABSTRACTO
LA REPRESENTACIN MISGINA DE LA MUJER EN LA NOVELA NEGRA: DIARIO DE UN KILLER SETIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA, LUNA CALIENTE DE MEMPO GIARDINELLI Y ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO
Evelyn Galindo-Doucette, M.A. Department of Foreign Languages and Literatures Northern Illinois University, 2011 Linda Saborio, Director
En esta tesina se analiza la representacin misgina de la mujer en tres novelas negras contemporneas latinoamericanas. En Diario de un killer sentimental de Luis Seplveda, se examina la relacin de un asesino internacional con su novia burguesa y cmo esta relacin casi lo lleva a sacrificar su vida profesional. En Luna caliente de Mempo Giardinelli, una nia adolescente subvierte el sistema de dominacin sexual convirtiendo al protagonista masculino en su esclavo sexual. En Rosario Tijeras de Jorge Franco, el protagonista narra la vida de una femme fatale de quien se ha enamorado mientras ella muere de un tiro a quemarropa en el hospital. En las tres novelas el protagonista se enfrenta con la antagonista, una mujer mala que l tiene que vencer para poder realizarse a si mismo y para sobrevivir. En esta tesina propongo que la erradicacin textual de la mujer es fundamental al desenlace de cada de estas novelas y que, en esta dinmica, se expresan las nuevas realidades de la cultura y poltica global en las sociedades latinoamericanas.
NORTHERN ILLINOIS UNIVERSITY DE KALB, ILLINOIS
MAY 2011
LA REPRESENTACIN MISGINA DE LA MUJER EN LA NOVELA NEGRA: DIARIO DE UN KILLER SENTIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA, LUNA CALIENTE DE MEMPO GIARDINIELLI Y ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO
A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE MASTER OF ARTS
DEPARTMENT OF FOREIGN LANGUAGES AND LITERATURES
Thesis Director: Linda Saborio
TABLE OF CONTENTS
Chapter Page 1. INTRODUCCIN. 1 Qu es la novela negra?............................................................................ 4 La historia y evolucin de la novela negra de whodunit a thriller.. 5 Las caractersticas de la novela negra actual latinoamericana... 6 El reemplazo del amor con la misoginia 7 2. LA ERRADICACIN DE LA PARASITA BURGUESA EN DIARIO DE UN KILLER SENTIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA..... 12 Resumen de Diario de un killer sentimental de Luis Seplveda 13 Las caractersticas negras de Diario de un killer sentimental 14 El protagonista hardboiled de Diario de un killer sentimental.. 16 La representacin misgina en Diario de un killer sentimental. 18 La misoginia como medida correctiva al enamoramiento.. 21 3. LA MISOGINIA MTICA EN LUNA CALIENTE DE MEMPO GIARDINELLI.. 23 Las caractersticas negras de Luna caliente... 27 La mujer mito-monstruo de Luna caliente 29 El protagonista de Luna caliente... 34
iii Chapter Page 4. LA REPRESENTACIN DE LA MUJER FEMME FATALE EN ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO.. 36 Resumen de Rosario Tijeras. 36 Las caractersticas negras de Rosario Tijeras... 38 El mundo masculino monosexual.. 40 El protagonista de Rosario Tijeras.... 42 La femme fatale y sus armas. 44 La muerte no puede amar: la monstruosidad de Rosario Tijeras.. 46 5. CONCLUSIN... 49 6. OBRAS CITADAS............................ 54
PRIMER CAPTULO INTRODUCCIN La novela negra latinoamericana es un gnero nuevo puesto que existen muy pocos ejemplos de novelas policacas o detectivescas antes de 1990 (Kokotovic 15). A partir de 1990, hay un boom en la produccin de este gnero cuya narrativa expresa las nuevas realidades de las sociedades latinoamericanas bajo la influencia de la globalizacin econmica y cultural: la desilusin, la violencia en aumento, el crimen organizado y el narcotrfico. Sin embargo, la novela negra es una representacin incompleta de su contexto social puesto que la participacin de las escritoras en el gnero negro latinoamericano es desproporcionadamente baja de manera que predomina la perspectiva masculina. 1 Simone de Beauvoir observa que las representaciones de la mujer son parte del discurso de poder en que la mujer se construye y sirve como el otro del hombre. Segn Beauvoir, la sociedad carga la mujer con las caractersticas sociales reprimidas y rechazadas como la lujuria, la vanidad, la ternura, la intuicin, el sentimentalismo y la muerte. 2 En la novela negra predomina la experiencia masculina de las nuevas realidades latinoamericanas y es
1 Contact a Glen S. Close, un profesor de la Universidad de Wisconsin-Madison especialista en la novela negra para preguntarle sobre autoras de la novela negra y l me respondi lo siguiente: I wish I had a better answer to your question, but when I've taught the novela negra I've never been able to find a decent selection of woman writers. Close, Glen S. (comunicacin personal, 20 de mayo 2010). 2 Simone de Beauvoir, The Second Sex (New York: Random House, 1989), p. xix-xxxvi.
2 as, hoy en da como histricamente, que la representacin masculina de la mujer se concretiza transformndose en una doctrina oficial de la esencia femenina. Como veremos en detalle ms adelante, una de las convenciones fundamentales de la novela negra es que no hay lugar para la relacin amorosa sentimental dentro del gnero. El hecho de que la novela negra es una expresin de las nuevas realidades sociales y que la mujer suele funcionar en este gnero como una fuerza antagnica al hombre revela la marginalizacin de la mujer no slo en la novela negra latinoamericana, sino en las sociedades neoliberales. En Recognition, Responsibility, and Rights: the Feminist Ethics of Social Theory (2003), Alison Jaggar explica que la globalizacin ha favorecido a ciertos grupos sociales mientras sus consecuencias han sido trgicas para los ms marginalizados, en particular para las mujeres que representan una mayor parte de este grupo. La pobreza dificulta el acceso a la atencin mdica y hace la mujer ms vulnerable a la violencia domstica, el acoso y la violacin sexual (206). En esta tesina, propongo que el acercamiento hacia la mujer en la novela negra, que substituye la relacin amorosa, se manifiesta como una propensin misgina. Segn Jane Caputi, la misoginia es un discurso hegemnico basado en una ideologa de la maldad e impureza intrnseca de la mujer que se utiliza para justificar la victimizacin de mujeres. Hasta en el caso extremo del asesino serial de mujeres, Caputi explica que a la vez que se castiga al asesino, la sociedad lo celebra como un guardin de la moralidad: The standard combination of a belief in feminine evil, sex negativity and a sexist double standard regularly leads to an understanding of the serial killer as having God on his side (Caputi 187). Considero esta representacin de la
3 mujer en tres novelas contemporneas: Diario de un killer sentimental (1998) de Luis Seplveda, Luna caliente (1983) de Mempo Giardinelli y Rosario Tijeras (1999) de Jorge Franco, como tres ejemplos de cmo los escritores masculinos latinoamericanos representan a la mujer mala en la novela negra. 3
En estas tres novelas se deja ver la representacin de la mujer antagonista que amenaza la supervivencia del protagonista. En Diario de un killer sentimental (1998) de Luis Seplveda el protagonista es un asesino internacional que est a punto de renunciar a su carrera a causa de su novia, una mujer aburguesada de quien se ha enamorado. Al final, l la asesina para librarse de su amor, preservando as su identidad como hombre y asesino profesional. En Luna caliente (1983) de Mempo Giardinelli, el protagonista viola a una nia adolescente que irnicamente se obsesiona con su violador. El protagonista se convierte en el esclavo de la sexualidad insaciable que ha despertado en la nia y ella en un monstruo diablico que atrapa al protagonista. En Rosario Tijeras (1999) de Jorge Franco, Antonio es la voz narrativa de la novela y cuenta la vida de Rosario a travs de sus propios recuerdos. Antonio relata la vida de Rosario Tijeras, una femme fatale con la notoriedad de usar su sexualidad para atraer a hombres con el propsito de asesinarlos. Estas tres novelas muestran una violencia feroz contra la mujer que me interes analizar porque sent que la mujer simbolizaba algo ms que si misma en cada uno de los casos; en Diario de un killer sentimental la mujer es un smbolo de la emasculacin del hombre por los valores burgueses, en Luna caliente la mujer es un smbolo de la Guerra Sucia en Argentina y en Rosario Tijeras la
3 Escog estas tres novelas para mi anlisis porque las tres son sudamericanas y me llamaron la atencin sus figuras femeninas antagnicas al protagonista.
4 mujer es un smbolo de la Muerte misma que se halla en la frialdad y la violencia de Medelln. Qu es la novela negra? La novela negra latinoamericana es, hasta ahora, la culminacin de la tradicin detectivesca que empez en 1841 con el detective C. Auguste Dupin en The Murders in the Rue Morgue de Edgar Allan Poe y que continu Charles Dickens con su detective, Inspector Buckett, en Bleak House, y ms adelante, Sir Arthur Conan Doyle con su detective Sherlock Holmes. A pesar de que estas obras del siglo diecinueve funcionan como referentes para la novela negra actual, el gnero negro latinoamericano se relaciona en forma ms directa con el gnero negro norteamericano que aparece en obras como Red Harvest (1927), The Maltese Falcon (1930) y The Glass Key (1931) de Dashiell Hammett. Demetrio Estbanez Caldern define la novela negra as: Denominacin que se aplica a un subgnero narrativo (relacionado con la novela policaca), que surge en Norteamrica a comienzos de los aos veinte, y en el que sus autores tratan de reflejar, desde una conciencia crtica, el mundo del gansterismo y de criminalidad organizada, producto de la violencia y corrupcin de la sociedad capitalista de esa poca. (760)
En El gnero negro, Mempo Giardinelli afirma que la novela negra latinoamericana imita el estilo norteamericano de los 1920s y 1930s y que utiliza ese modelo para expresar los problemas polticos y sociales de la vida cotidiana de hoy en da: Esta novela se caracteriza por la dureza de su texto, de sus personajes, por cierta brutalidad y un descarnado realismo en la actitud vital de sus protagonistas. Es la novela que diramos que pone los pies sobre la tierra, porque incorpora condimentos que hoy son naturales en el gnero: la lucha por el poder poltico
5 y/o econmico, la ambicin, el individualismo, la violencia, el sexismo y el dinero, productos de una sociedad corrupta y en descomposicin. (Giardinelli 17) La historia y evolucin de la novela negra de whodunit a thriller Es preciso distinguir entre la trama whodunit de la narrativa detectivesca clsica y la trama thriller de la novela negra. La trama whodunit de la narrativa detectivesca clsica tiene su origen en el siglo diecinueve y se distingue por su estructura doble de dos historias paralelas; la historia del crimen y la historia de la investigacin (Todorov 159). Retomando el ejemplo original del whodunit, The Murders in the Rue Morgue de Edgar Allen Poe, se nota la presencia de estas dos historias paralelas. La accin se enfoca en la investigacin dado que el crimen ya se ha cometido y el detective se da cuenta de ste slo cuando lee el caso en el peridico. En su forma ms pura el detective del whodunit es el nico punto de contacto entre el crimen y la investigacin. El detective resuelve el misterio whodunit porque es un problema enigmtico que slo l tiene la capacidad, inteligencia, y experiencia para resolver. El detective, en este sentido, funciona como un hroe cuyo intelecto superior lo capacita ms que al hombre comn para reestablecer el orden social racional y lgico y resolver el crimen para el bien de la sociedad. En cambio, el crimen de la novela negra es slo un punto de partida para la historia thriller de la investigacin y en muchos casos el lector sabe desde el principio quin cometi el crimen, as que no hay la duda de whodunit. La trama de la novela negra se define como thriller porque el crimen y la investigacin se combinan y el detective entra en la historia del
6 crimen. En el thriller el crimen s presenta una amenaza a la figura del detective y es probable que ste quiera resolver el crimen porque de otra forma, l puede terminar siendo otra vctima: We are no longer told about a crime anterior to the moment of the narrative; the narrative coincides with the action. No thriller is presented in the form of memoirs: there is no point reached where the narrator comprehends all past events, we do not even know if he will reach the end of the story alive (161). Las caractersticas de la novela negra actual latinoamericana Raymond Chandler es uno de los autores ms clebres del thriller norteamericano. En Twelve Notes on the Mystery Story, Chandler afirma que la novela negra norteamericana: must be realistic as to character, setting, and atmosphere. It must be about real people in a real world(1005). Por lo tanto, la creacin de una narrativa verosmil en los pases de Amrica Latina depende de la expresin de las realidades particulares a las sociedades latinoamericanas. En este sentido, la novela negra latinoamericana: []es un gnero literario capaz de denunciar vigorosamente la injusticia y aun situaciones escandalosas (Giardinelli, Entrevista). El detective de la novela negra norteamericana confa en un orden social racional y lgico, mientras que el crimen de la novela negra latinoamericana refleja una sociedad capitalista corrupta. Segn el crtico y periodista mexicano Carlos Monsivis, la novela negra latinoamericana expresa la poca confianza de la sociedad en el sistema de justicia: If the aim of detective literature is to be realistic in Latin America the accused would almost never be the real criminal and, unless he or she were poor, would
7 never be punishedwe dont have any detective fiction because we dont have any faith in justice. (Citado en Simpson 21)
En una entrevista de Jaime Monsalve para la revista Cambio, Mempo Giardinelli describe la incompatibilidad del modelo norteamericano del detective policaco funcionario del sistema oficial con la novela negra: El relato negro latinoamericano se vincula casi siempre, ineludiblemente, con lo social. Por otra parte, como sostengo en mi libro, el gnero negro norteamericano, y en cierto modo tambin el europeo, se basa poltica y filosficamente en la confianza en el Estado y en la capacidad regenerativa de sus instituciones (el detective funciona como auxiliar de la polica y de la justicia, y entre todos restauran el orden quebrado por el delito). Pero eso en Amrica Latina es impensable, porque entre nosotros esas instituciones del estado son vistas como enemigas pues han sido ganadas por la corrupcin o el negocio de la poltica, y no suele haber ninguna confianza en ellas. (Entrevista)
La figura del detective como agente de la justicia social se vuelve problemtica en el contexto corrupto latinoamericano. El escritor de la novela negra latinoamericana ha respondido por sacrificar la figura del detective como funcionario de la justicia social. Glen S. Close explica la ausencia del detective latinoamericano como un sacrificio necesario para el mantenimiento de la verosimilitud de la obra: The critical realism of the novela negra presupposes the omission of the detective figure (Close 156). El reemplazo del amor con la misoginia En 1928, el popular escritor norteamericano, S.S. Van Dine, public una lista de las veinte reglas de la literatura detectivesca clsica. Por ejemplo, entre estas reglas, Van Dine escribi que slo poda haber un solo detective y un solo criminal, y que tena que haber por lo menos una vctima. Tambin dict que no poda haber amor en
8 la novela detectivesca clsica: Love has no place in detective fiction (130). En su Twelve Notes on the Mystery Story, Raymond Chandler retoma la idea de que el amor es incompatible con la novela detectivesca. Sin embargo, Chandler s acepta la posibilidad del amor con tal de que complique los problemas del detective y parezca algo pasajero: Love interest nearly always weakens a mystery story because it creates a type of suspense that is antagonistic and not complementary to the detectives struggle to solve the problem. The kind of love interest that works is the one that complicates the problem by adding to the detectives troubles, but which at the same time you instinctively feel will not survive the story. A really good detective never gets married. He would lose his detachment, and his detachment is part of his charm. (Chandler 1008)
Estas condiciones limitan la representacin de la mujer de la novela negra a una posicin antagnica al hombre. La mujer existe dentro del contexto precario de adversaria al protagonista masculino. Ella es parte de la complicacin de la trama contra la cual el detective tiene que luchar para sobrevivir y resolver el caso. La idea de Raymond Chandler de que la relacin amorosa es incompatible con la novela negra norteamericana pone en cuestin el espacio que s le corresponde a la mujer en la novela negra. Segn Chandler, el amor tiene que adaptarse a la novela detectivesca como algo maligno y efmero que le enreda la vida al detective. Al analizar la relacin entre el hombre y la mujer que se materializa en la novela negra se puede plantear que la incompatibilidad del amor con el gnero negro ha necesitado un tratamiento estilstico de la mujer: la representacin misgina. La trama de la novela negra se desarrolla en un contexto masculino que Mary Louise Pratt ha definido como un mundo monosexual por la presencia casi exclusiva
9 de hombres. Este mundo, segn Pratt, es constructed in a social space given over to violence and death (citada en Close 91). Los protagonistas masculinos de este mundo monosexual tienden a ser modelos de la masculinidad: [] Chandler and Hammetts characters are cited as the models to follow: they are hard-drinking loners, heroes; they have no allegiances, especially with women (Crawford 123). Las mujeres que entran a este mundo son o prostitutas o mujeres antagonistas que complican la lucha del protagonista. Mientras que las prostitutas complementan al mundo masculino porque se dejan controlar con el dinero, la mujer que ejerce control significativo sobre el hombre se convierte en una antagonista del protagonista masculino. La mujer presenta una amenaza al hombre porque lleva a que ste pierda control de s mismo lo cual facilita su dominacin y emasculacin por la mujer (Crawford 127). En la novela negra latinoamericana la mujer antagonista es una fuerza destructiva que amenaza la estabilidad, la identidad personal y el ego masculino. La mujer antagonista se diferencia de la prostituta porque es ella quien tiene control sobre el hombre y el protagonista masculino pretende recuperar ese control. El sujeto masculino se realiza en la novela negra si logra recobrar y mantener el control sobre su identidad y su vida y muchas veces cumple con esto al eliminar a la mujer antagonista del texto. Es por esta construccin de la mujer antagnica que una de las condiciones de la novela negra norteamericana que se ha visto anteriormente es que si hay una relacin amorosa, sta tiene que ser fugaz. En esta tesis, se considera el acercamiento misgino hacia la mujer que sustituye la relacin amorosa sentimental en tres novelas negras sudamericanas. La
10 presencia de mujeres malas con defectos que la sociedad rechaza, pero que intrigan a los protagonistas masculinos de Luis Seplveda, de Mempo Giardinelli y de Jorge Franco muestra una representacin de la mujer como un ser que seduce y corrompe al hombre. El entorno de las tres novelas es un inframundo masculino que tambin contribuye a la tendencia misgina de la trama. En el primer captulo se analiza Diario de un killer sentimental de Luis Seplveda, cuyo protagonista ejemplifica la globalizacin y la corrupcin en su profesin como mercenario internacional. Se muestra una divisin entre el mundo masculino real y activo del crimen organizado y la violencia desenfrenada, y el mundo burgus afeminado, pasivo, superficial e ingenuo de las mujeres. El protagonista se enamora de una mujer aburguesada y empieza a dejarse llevar por la sensibilidad burguesa de su novia. La asesina al final de la novela para afirmarse como un asesino profesional y como un hombre duro. En el segundo captulo el protagonista de Luna caliente de Mempo Giardinelli regresa al mundo masculino real de la dictadura militar de Argentina despus de estudiar ocho aos en Pars. 4 La accin se inicia cuando el protagonista viola a la figura femenina principal de esta novela, pero la violacin, en vez de representar la dominacin sexual del hombre, convierte a la nia en un monstruo diablico sexualmente insaciable del que el protagonista no puede escapar. Al final de la novela, cuando l est seguro de que la ha matado y espera que llegue la polica, la adolescente
4 Luna caliente precedi el boom de la novela negra y por lo tanto se ve en esta novela temas asociados con la globalizacin de los aos ochenta en Sudamrica, como por ejemplo la intervencin de los Estados Unidos en la Guerra Sucia.
11 regresa y la novela termina en el momento en que el protagonista se da cuenta de que no ha podido escapar de la mujer-monstruo. En el ltimo captulo, se analiza la representacin de la mujer femme fatale en Rosario Tijeras de Jorge Franco y las tijeras como un smbolo del sexo femenino dcil y voluptuoso, pero con la capacidad de castrar al hombre. A pesar de que Rosario Tijeras es un smbolo de la Muerte misma, ella atrae a los hombres fcilmente y se maneja bien en el inframundo masculino de Medelln. Los tres autores ofrecen la perspectiva del protagonista masculino, que crea, con sus palabras, la representacin textual de la mujer. La mujer se convierte en un objeto pasivo puesto que la voz de la mujer no existe en ninguna de las novelas. Para John Berger en Ways of Seeing, a partir del Renacimiento, la representacin de la mujer demuestra la expectativa de un espectador masculino, y en el caso de la narrativa, de un lector masculino: Men look at women. Women watch themselves being looked at (47). Para Berger, es por esto que la representacin de la mujer es ilusoria e incompatible con la condicin actual de la mujer: You painted a naked woman because you enjoyed looking at her, you put a mirror in her hand and called the painting Vanity, thus morally condemning the woman whose nakedness you had depicted for your own pleasure (50). El protagonista masculino de las tres novelas analizadas en esta tesina es un hombre activo que construye la mujer textualmente y luego la condena por los mismos defectos que l representa en ella para su propio placer.
CAPTULO 2 LA ERRADICACION TEXTUAL DE LA PARASITA BURGUESA EN DIARIO DE UN KILLER SENTIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA En este captulo se analiza la representacin misgina de la mujer en Diario de un killer sentimental (1998) de Luis Seplveda. Primero, se establece que sta es una novela negra por su enfoque en el crimen, el estilo brutal, la crtica social y el realismo que, segn Mempo Giardinelli, hoy son naturales en el gnero (17). El protagonista es un asesino de un mundo secreto que funciona segn reglas estrictas y, paradjicamente, de cierta calidad tica. La trama de la novela se complica, no por los asesinatos que realiza el protagonista, sino porque se enamora de su novia, una mujer que amenaza la productividad de su carrera profesional y, por lo tanto, su masculinidad. Su novia pertenece a un mundo burgus creado e idealizado por una sociedad de consumo. El protagonista siempre se ha colocado lejos del mundo burgus, pero ahora, debido a los hbitos de su pareja, coquetea peligrosamente con este ambiente, y se expone al fracaso. La representacin misgina de la mujer como una consumidora burgus frvola se contrapone con la productividad, la tica y la dureza del protagonista. Al final, el protagonista asesina a su novia francesa para evadir su propia castracin simblica y reafirmarse como hombre autnomo y profesional.
13 Resumen de Diario de un killer sentimental de Luis Seplveda Luis Seplveda naci en Ovalle, Chile en 1949. Particip en el movimiento estudiantil de su pas; fue apresado y durante el rgimen militar, tuvo que exiliarse. Su obra se conoce por la temtica ecolgica y por el compromiso social. Diario de un killer sentimental y otra novela, Yacar (1996), son los mejores ejemplos de sus incursiones en la novela negra. Diario de un killer sentimental es una novela breve escrita en primera persona en el formato de diario personal. Antes de recogerse en forma de novela Diario de un killer sentimental se public por entregas en suplementos de los peridicos El Mundo (1996) y El Pas (1997). El protagonista de la novela, cuyo nombre no se le revela al lector, es un asesino profesional annimo que forma parte de una red econmica global integrada por la comunicacin, el transporte y el crimen organizado a nivel internacional. Como mercenario internacional merodea por las ciudades del mundo y viaja de pas a pas para cumplir con encargos de asesinar a personas. La accin de la novela toma lugar en Paris, Madrid, Mosc, Estambul y la ciudad de Mxico. Al empezar la novela, el protagonista espera la llegada de su novia, cuyo nombre real tampoco se le revela al lector, en un hotel de Madrid. El protagonista se imagina cmo vendr de Mxico tostada por el sol veracruzano y recuerda cmo la conoci hace tres aos cuando ella era una jovencita de veinticuatro aos y l tena cuarenta y dos. Un da en un caf del Boulevard Saint-Michel en Pars, todas las mesas estaban ocupadas y ella le pidi compartir su mesa. Haba una atraccin sexual inmediata entre los dos y salieron del caf para meterse en el primer hotel que
14 encontraron: No recordaba haber estado con una chica tan inexperta; no saba nada, pero tena ganas de aprender. Y aprendi, tanto que viol la regla elemental de la soledad y me transform en un killer con pareja (Seplveda 14). Antes de conocer a su novia, el protagonista siempre haba vivido solo y aliviaba el cuerpo con prostitutas. Ahora, el protagonista est consciente de que se ha enamorado de su novia francesa y que, a causa de su relacin con ella, ha violado varias de sus reglas personales de seguridad, sobre todo las que insisten en la soledad, en permanecer annimo, desconocido, en no ser ms que una sombra (15). Decide que ste ser su ltimo encargo y que va a dejar su profesin de mercenario internacional para jubilarse con ella junto al mar. Esta visin idealizada de la jubilacin burguesa, la recompensa de una vida dedicada al trabajo y al consumo, es el sueo que ms atrae al protagonista y que ms lo aleja de su perspectiva prctica y realista. Sin embargo, antes de terminar el ltimo encargo, su novia lo traiciona y le cuenta por telfono que se ha enamorado de otro hombre en Mxico. Al final el protagonista se da cuenta de que el hombre de quien su novia se ha enamorado es el mismo que le toca asesinar en su ltimo encargo y termina asesinando a los dos. Las caractersticas negras de Diario de un killer sentimental El estilo de Diario de un killer sentimental ubica esta novela dentro del gnero negro. Mempo Giardinelli describe el estilo particular de la novela negra: La dureza de su texto, de sus personajescierta brutalidad y un descarnado realismo en la actitud vital de sus protagonistas (17). En Diario de un killer sentimental el lenguaje
15 que emplea el protagonista para referirse al acto sexual es vulgar y agresivo y tiene la funcin de separar del todo el acto sexual del amor sentimental: Una caribea se me llev cien mil pesetas y medio litro de semen (26). Los asesinatos tambin son particularmente duros y violentos. Por ejemplo, al final el protagonista asesina a su novia mientras ella se recuesta sobre l pidindole que la saque de all. Al responderle, seguro, mi amor (74) le dispara en el seno, matndola. Segn Mempo Giardinelli, la novela negra incorpora elementos que hoy son naturales en el gnero: la lucha por el poder poltico y/o econmico, la ambicin, el individualismo, la violencia, el sexismo y el dinero, productos de una sociedad corrupta y en descomposicin (17). Esta crtica de una sociedad corrupta tambin se deja ver en Diario de un killer sentimental. Subyacente en la novela est el hecho de que el protagonista mata por dinero lo cual es una crtica abierta de la comodificacin que surge en una sociedad mercantil. Todo puede ser vendido y comprado, inclusive la vida y la muerte se convierten en mercancas y servicios. No hay justicia en este contexto, sino el que ms dinero tiene puede mandar a asesinar a un hombre. El asesino apenas cumple con un negocio y no responde con remordimiento cuando mata. Sin embargo, la llegada de la novia francesa introduce nuevos sentimientos y ataduras a la conciencia del asesino que comienza a cuestionar su lgica previa: Quiero saber por qu tengo que matarlo. Ridculo. La nica razn es un cheque con seis ceros a la derecha (17).
16 El protagonista hardboiled de Diario de un killer sentimental Se deja ver en este protagonista la inversin pardica de la figura del detective heroico que estableci Raymond Chandler en su Twelve Notes on the Mystery Story: The hero of the mystery story is the detective (1008). El detective que describe Chandler es decente y honorable mientras el protagonista de Diario de un killer sentimental no es un agente heroico de la justicia social sino un asesino que contribuye al decaimiento social. Este protagonista tiene la funcin crtica de demostrar, a travs de la imitacin pardica, la corrupcin social. Sin embargo, s hay semejanzas entre el protagonista de Seplveda y los referentes hardboiled del autor como el detective Sam Spade de The Maltese Falcon (1930) de Dashiell Hammett. Sam Spade es un detective audaz e inteligente que vive de acuerdo con su propio cdigo moral; se acuesta con mujeres casadas y solteras, engaa a la gente y pone el dinero por encima de las personas. Para Sam Spade, la justicia y la bsqueda de la verdad son apenas un medio para un fin: el dinero y las mujeres. En una escena famosa de The Maltese Falcon, Sam Spade le explica a la femme fatale, Brigid OShaughnessy, que llev su caso a pesar de que l no le haba credo su historia: We didnt exactly believe your storywe believed your two hundred dollarsI mean, you paid us more than if youd been telling the truth, he explained blandly, and enough more to make it all right (Hammett 33). Al final de la novela, Brigid le ruega a Sam que no la entregue a la polica porque se aman, pero l la rechaza: I don't care who loves who!! I won't play the sap for you. I won't walk in Thursby's - and I don't know how many other's - footsteps. You killed Miles and you're going over for it (Hammett 213).
17 El protagonista de Seplveda, igual que Sam Spade, es un hombre profesional motivado por el dinero, no por el amor ni por la justicia. Ninguno de los dos protagonistas puede reconciliar su profesin con su vida amorosa que amenaza su vida profesional. El protagonista de Luis Seplveda entiende que amar a una mujer no encaja dentro del mundo que l habita y es por eso que por fin, la asesina. Con este acto, el protagonista afirma que sus sueos de jubilarse con ella han sido apenas una ilusin, parte del mundo vano y frvolo burgus que amenaza su hombra y su carrera profesional. El protagonista hace lo mismo que Sam Spade; pone su tica profesional por encima del amor personal. En este inframundo de hombres no hay lugar para el amor ni el sentimentalismo; es un mundo hardboiled oscuro y duro. l mantiene una vida profesional como asesino completamente separada de su vida amorosa; le convence a su novia de que l trabaja de representante de una empresa aeronutica para as apartarla a ella de su profesin. Cuando le miente a su novia dice que es, lo suficiente ingenua como para tragarse cualquier cuento (15). En cambio, cuando una prostituta le pregunta al protagonista de qu trabaja, l le contesta con la verdad sin discrecin ni reserva: Me dedico a matar hombres. Soy un asesino. Un killer (Seplveda 64). No le oculta su profesin a la prostituta, como hace con su novia, porque la prostituta es parte de su mundo masculino, oscuro y brutal. Las prostitutas funcionan dentro de Diario de un killer sentimental de acuerdo con la representacin popular de la prostituta como un repositorio necesario para que el hombre aguante la soledad implcita de la sociedad globalizada:
18 The alchemical function she performs is all to the psychophysical benefit of the john whodeposits his refuse into her and emerges from the encounter cleansed, healed, energized, and otherwise transformed as in Pretty Woman (Garry Marshall, 1991), L.A. Confidential (Curtis Hanson, 1995), He Got Game (Spike Lee, 1998), and Leaving Las Vegas (Mike Figgis, 1995). (Caputi 303) La representacin misgina de la mujer en Diario de un killer sentimental El protagonista y su novia francesa muestran la coexistencia de dos mundos: el primero, masculino, productivo, duro, real e significativo y el otro, un mundo burgus feminizado lleno de distracciones superficiales como el amor romntico y el lujo. El protagonista negocia este entorno de dos mundos paralelos para que la relacin con su novia funcione. Por ejemplo, comparte un piso con su novia, y aunque no se lo dice, percibe los objetos con que ella llena y adorna el espacio con desinters y distancia. El protagonista percibe los gustos de su novia como superficiales y burguesas; ella recorre libreras, compra y oye discos compactos, visita museos y organiza cenas y reuniones, cosas que el protagonista dice que le aburren. Adems, el hecho de que la novia es francesa la asocia con la sofisticacin, el esteticismo, la moda y el amor, caractersticas que, para el protagonista, son insignificantes. La novia es la adversaria principal del protagonista en el sentido que causa en l la perdida de su profesionalismo, lo traiciona, y lo seduce con una realidad ilusoria idealizada por una sociedad de consumo frvola y superficial. A causa de los deleites del enamoramiento con su novia, el protagonista se deja transformar en killer con pareja (Sepulveda 14). Casi no se da cuenta cuando ella asume el control de su espacio profesional y personal; el lugar provisional donde establece sus contactos pasa a ser
19 una oficina establecida y su apartamento transitorio empieza a parecer casa burguesa (15). El asalto de la novia francesa es de hecho la penetracin de la sensibilidad burguesa. La mujer burguesa y consumidora es un tipo que se representa con frecuencia desde el siglo diecinueve (Felski 61). Su responsabilidad de comprar los artculos del hogar sita a la mujer en el centro de la modernidad burguesa. De hecho, la mujer sale del espacio domstico privado y empieza a integrarse a los espacios urbanos pblicos donde comienza a tener un mayor conocimiento de las modas transitorias y de la experiencia diaria de la modernidad. Cuando las actitudes hacia la modernidad empiezan a ser ms crticas de la sensibilidad burguesa, la representacin de la mujer consumidora se convierte en una imagen crtica del amor al lujo y a los objetos intiles y revela los defectos de la modernidad: No longer equated with a progressive development toward a more rational society, modernity now comes to exemplify the growth of irrationalism, the return of repressed nature in the form of inchoate desire (Felski 62). 5 Segn la crtica, la mujer es un ser despreocupado que gasta el dinero que produce el hombre en cosas frvolas, vanas y artificiales como la ropa, el maquillaje, el ocio y en muebles innecesarios. En Diario de un killer sentimental, la novia francesa es precisamente este tipo; aunque no trabaja, compra y llena el piso del protagonista de cosas innecesarias: Televisor, muebles, video, equipo de sonido, lmparas, cama de matrimonio, discos, libros y ms libros, cuadros, bar, la ropa ordenada en los
5 Uso la siguiente definicin de Jo Labanyi de la modernidad: [] the period corresponding to bourgeois modernity and its corrollary, the modern nation-state, whose ideological beginnings, in Spain as elsewhere, date back to the mid-eighteenth century but which, in the case of Spain, becomes firmly implanted as a hegemonic modelfrom the mid-nineteenth century(1).
20 armarios. El protagonista evala su entorno y resume, nada de todo aquello era mo ni tena que ver conmigo (Seplveda 56). El protagonista produce el dinero y paga los gastos de su novia, el piso, las vacaciones en el extranjero y las estadas en hoteles de lujo internacionales. A pesar de que el protagonista mantiene a su novia y vive con ella, ella traiciona al protagonista de golpe y sin dar explicaciones con un hombre que conoce en un viaje a Veracruz que el protagonista le ha regalado. As que mientras la mujer del siglo 19 consume el capital de su esposo en exceso, la novia francesa es una mujer sin ataduras que consume el dinero de sus novios y cambia de hombre cuando le da la gana. Ella ofrece un modelo del exceso del siglo 19, modernizado. La representacin de la novia francesa en Diario de un killer sentimental se basa en la ideologa de la maldad femenina y en los defectos del gnero que hacen que la mujer sea ms susceptible que el hombre al lujo y al consumo. La representacin de la novia del protagonista es una crtica de la mujer que gasta el dinero sin producir nada por su parte y que es inconciente de la economa en que participa. Se deja ver esta crtica en el hecho de que la novia francesa es una mujer burguesa aniada e ingenua sin idea de la verdadera profesin de su novio. Ella valora el lujo y las apariencias superficiales lo cual es otra crtica de la vanidad de la mujer, un pecado que origina en su maldad femenina interior. El hecho de que la novia francesa lo seduce con una fantasa burguesa y que l la asesina vuelve a la idea de Caputi de que la representacin misgina de la mujer funciona para justificar la victimizacin de sta. Para contextualizar la condenacin voraz del lujo femenino es til tener en cuenta que la crtica del lujo femenino es parte de una vieja crtica de la lujuria
21 femenina. Segn Bridget Aldaraca, el discurso sobre el lujo femenino es una crtica de la sexualidad femenina. Ambos discursos comparten una misma ideologa y terminologa de modo que controlar el consumo femenino oculta el deseo de controlar la sexualidad femenina (105). El peligro del lujo es que la mujer se pierda en un furor de lujo, una necesidad frentica para obtener cosas lujosas y una fuerza destructiva con el poder de sacar a la mujer del hogar y de lanzarla al mundo de la moda y de la sociedad (Aldaraca 104). La misoginia como medida correctiva al enamoramiento La manera en que la novia francesa le come el coco (Seplveda 15) al protagonista, le hipnotiza con una visin romntica escapatoria de jubilarse con ella junto al mar y lo deleita con su cuerpo recuerda a las tcnicas de marketing del consumo moderno. Rita Felski describe cmo la manipulacin burguesa feminiza el hombre y representa su castracin simblica: Seduction is a recurring term used in the writings of male intellectuals to describe the manipulation of the individual by marketing techniques, eloquently evoking the mixture of passivity, complicity, and pleasure seen to characterize the standpoint of the modern consumer. (Felski 62)
La novia francesa comercializa su cuerpo y la visin de un futuro tranquilo para enamorar al protagonista que emascula en el proceso. Sin embargo, el protagonista se salva. Al darse cuenta de que su novia lo ha traicionado, el hechizo se rompe e inmediatamente recurre a sus reglas de asesino profesional: Regla nmero uno: permanecer solo y aliviar el cuerpo con alguna puta (Seplveda 19). Al final de la novela, el protagonista asesina a su novia y as, reafirma
22 su dominio sobre s mismo y sobre ella. En las palabras de Mary Anne Doanne, la erradicacin textual de la mujer reafirma la masculinidad del protagonista. Her textual erradication involves a desperate reassertion of control on the part of the threatened male subject (Doane 2). Aunque el protagonista concede que la ama, l la mata para afirmarse como hombre y como profesional: Era un killer, y los profesionales no mezclan el trabajo con los sentimientos (Seplveda 74). En el final feliz caracterstico de la novela negra, el protagonista no vive feliz con una mujer para siempre sino vuelve a ser hombre: solo, annimo y duro. Es heroico en el sentido que afirma su identidad personal al rechazar la vulnerabilidad inherente en comprometerse con una mujer. Como Sam Spade, el detective de Dashiell Hammett, el protagonista de Seplveda se salva porque ha evitado que una mujer lo convierta en un sap dbil, frgil y demasiado sentimental. El siguiente captulo se concentra en un anlisis de Luna caliente, una novela de Mempo Giardinelli. En esta novela la adversaria principal del protagonista es una mujer que el protagonista trata de erradicar del texto sin xito. La misoginia se deja ver en la representacin de la mujer como un monstruo diablico que el hombre tiene que subyugar para poder realizarse a si mismo.
CAPTULO 3 LA MISOGINIA MTICA EN LUNA CALIENTE DE MEMPO GIARDINELLI En este captulo se analiza la representacin misgina de la mujer en Luna caliente de Mempo Giardinelli evidente en la relacin entre la mujer y el protagonista. Primero, se establecen las caractersticas negras de la novela y el contexto poltico que influye en la trama. La trama se complica cuando el protagonista viola y trata de matar a Araceli, la figura femenina principal de Luna caliente. La violacin de la mujer inicia una serie de acontecimientos que demuestran el patrn mtico de la alegora en que la autorrealizacin del hombre depende de la derrota de la mujer. La misoginia se deja ver en Luna caliente en la representacin de la mujer como un monstruo con un poder diablico sobre el hombre que resulta en la prdida de la autonoma del protagonista. Mempo Giardinelli es un escritor argentino que public su novela Luna caliente en 1983 en Mxico donde viva en el exilio. En Luna caliente el autor denuncia la represin de la dictadura militar. Es una novela organizada en tres partes y un eplogo. La novela narra los primeros das del regreso de Ramiro Bernrdez, el protagonista, a la ciudad de Resistencia en el Chaco en la Argentina despus de estudiar ocho aos fuera. Ramiro es un abogado de 32 aos de edad que acaba de recibir su doctorado en jurisprudencia en Francia. Ramiro regresa a la Argentina en 1977, un ao despus del
golpe militar y en una poca de dictadura y de fuerte represin. Ramiro tiene la esperanza de conseguir un profesorado o un puesto como funcionario estatal. Aunque est consciente de los cambios polticos ocurridos en su pas, stos no le alarman porque siente que la represin se dirige principalmente a los subversivos, un grupo que l percibe como ajeno. La atraccin que Ramiro siente por Araceli, la hija adolescente del doctor Braulio Tennembaum, un viejo amigo de la familia de Ramiro, inicia el conflicto central de Luna caliente: Tena el pelo negro, largo, grueso, y un flequillo altivo que enmarcaba perfectamente su cara delgada, modiglianesca, en la que resaltaban sus ojos oscursimos, brillantes, de mirada lnguida pero astuta. Flaca y de piernas muy largas, pareca a la vez orgullosa y azorada por esos pechitos que empezaban a explotarle bajo la blusa blanca. Ramiro la mir y supo que habra problemas: Araceli no poda tener ms de trece aos. (Giardinelli 13)
La representacin misgina de la mujer que se da en la novela negra se demuestra en la conciencia mtica de esta novela. La conciencia mtica es un mundo onrico con un lenguaje e imgenes simblicos que alumbran la oscuridad y lo misterioso de la imaginacin colectiva: Mythic/symbolic language and pictures allow us to see into the dark, into that which is necessarily mysterious to imagine and communicate that which is otherwise ineffable (Caputi 4). Por ejemplo, el nombre de Araceli es simblico ya que invoca fonticamente a la figura de Erzulie, una diosa virgen/puta que se asocia con la virtud, y a la vez, con la pasin sexual. La narrativa demuestra lo inconfesable a travs de figuras e imgenes inocuas concretas, vivas y fciles de comprender. Otro rasgo definitivo de este mundo mtico es la reproduccin de la trama en que el protagonista masculino se realiza a travs de la derrota de la
25 antagonista femenina: the boy becomes the man/hero/god by slaying the representative of nature and origins the monster/goddess, the girl (Caputi 4). Esta trama se lleva a cabo en Luna caliente cuando Ramiro, afectado por el calor y por la luna del Chaco, viola y mata a Araceli. La luna caliente del Chaco se puede interpretar como lo que percibe el protagonista como la influencia de Araceli, la encarnacin de una deidad lunar. Ramiro mata a Araceli y ve la cara de la luna en la cara de Araceli: Por sobre el cuerpo doblegado de Araceli, y de su cara amoratada que l tena entre sus manos, la vio entera. Por fin la luna llena, la luna caliente de diciembre, la luna hirviente, gnea, del Chaco (Giardinelli 101). Despus Ramiro reflexiona sobre lo que l acaba de hacer sin comprender cmo ha podido llevar a cabo semejante acto contra Araceli. Razona que la luna y el calor del Chaco lo han convertido en un monstruo: Soy un monstruo, sbitamente un monstruo. La culpa haba sido de la luna. Demasiado caliente, la luna del Chaco (Giardinelli 34). Sin darse cuenta de que Ramiro ha matado a su hija, el doctor Tennembaum exige que el hombre joven lo acompae a tomar un trago en un pueblo cercano. Ramiro se desespera con el padre de Araceli cuando no lo deja huir y lo mata a l tambin. El da siguiente, Araceli lo viene a buscar en la casa de su madre. Pasmado, Ramiro se da cuenta de que se haba equivocado y que en realidad no haba matado a Araceli. l pide que ella lo disculpe por la brutalidad de la noche anterior: No s qu decirte, Araceli --y de veras no saba; ella lo escuchaba, en silencio, magnetizada ante su presencia y sus palabras--. Anoche me volv loco. Quisiera que me disculpes si estuve brutal, sabes? Es tonto que te lo diga, chiquita, perono quise hacerte
26 dao (Giardinelli 51). Araceli, sin parecer afectada por la violacin de la noche anterior, le pide un beso a Ramiro: El abri los ojos todo lo grande que pudo. Su cerebro era el de un mosquito. Ella cerr los ojos y acerc su cara, con la boca entreabierta, para recibir el beso, y Ramiro se dijo que no era posible que fuese tan inocente y tan hermosa. Pero a la vez, alejando apenas su torso, sinti que haba algo provocativo, pecaminoso, en la seduccin de ella. Algo abominable, que le produjo miedo. (Giardinelli 51)
Cuando la polica detiene a Ramiro por la muerte del padre de Araceli, sta le declara a la polica que Ramiro no pudo haber tenido que ver en la muerte de su padre porque haba pasado toda la noche del crimen en la cama con ella. Cuando sale a la recepcin del edificio donde la polica lo haba detenido lo esperan su familia con Araceli que corre hacia l indicndole en voz alta: Les dije toda la verdad, mi amor, que estuviste toda la noche conmigo y que estamos enamorados (Giardinelli 86). La coartada que Araceli le propone a la polica libera a Ramiro, pero l pasa, en cierto sentido, a ser el cautivo de Araceli. Araceli tiene un fuerte control sexual sobre Ramiro, lo cual lo desespera porque siente que l no la logra entender ni dominar: Qu chica, mi Dios, estaba tan bien que no se poda creer. Pero era peligrosa como mono con gillette. Y no lograba entenderla (Giardinelli 57). Ramiro rpido reconoce que se ha convertido en la marioneta de Araceli porque no tiene ningn control sobre s mismo frente a su apetito sexual insaciable (Giardinelli 98). Le entra pnico al darse cuenta de que est verdaderamente atrapado por Araceli y la vuelve a matar por segunda vez, slo que esta vez la descripcin de la muerte de Araceli no deja duda de que Ramiro la ha matado: Araceli se relaj totalmente, con el cuello quebrado y cado hacia un costado, como un clavel que cuelga de un tallo partido (Giardinelli 101).
27 De nuevo, Ramiro huye. Est vez llega hasta un hotel en la Asuncin en Paraguay. Sin embargo, el telfono del cuarto de Ramiro suena y el hombre de la consejera le avisa que Araceli est all: Lo busca una seorita, seor, casi una nia (Giardinelli 112). ste es el momento climtico en que el lector se da cuenta de que Araceli es una especie de monstruo. En Luna caliente la representacin de Araceli como un monstruo es un ejemplo de la misoginia en la novela negra. En este captulo, primero, se sita Luna caliente en el gnero de la novela negra. Luego se analiza la relacin del protagonista con la mujer-monstruo de la novela y el patrn mtico de las peripecias del protagonista y su descenso al inframundo. Esta relacin es una muestra de la dinmica entre el hombre y la mujer de la novela negra en el que la mujer forma parte de un mundo de pruebas que el protagonista tiene que superar para poder realizarse a si mismo. Las caractersticas negras de Luna caliente Se puede definir Luna caliente como una novela negra por el hecho de que el relato se centra en un crimen, pero la investigacin del crimen y el detective pasan a un segundo plano. El crimen inspira la accin thriller de la novela y no el enigma de quin comete el crimen como en el whodunit clsico. El narrador, en un comentario autorreferencial, se refiere directamente al gnero de la novela policiaca. Despus de la visita de Araceli el da despus de que pens haberla matado, Ramiro se queda con la duda de si ha sobrevivido de alguna manera el doctor Tennembaum tambin. Piensa en regresar al lugar donde lo mat: Quiz deba
28 ir, pero le horrorizaba la idea. Adems, todo eso de las novelitas policiales, de que el asesino siempre vuelve al lugar del crimen, no, era absurdo que l estuviera en semejante situacin. Pero quera ir, evidentemente(Giardinelli 56). Con esta referencia directa a la novela policiaca, el autor invoca un contexto literario que conecta Luna caliente con el subgnero literario en cuestin. Luna caliente es una novela polticamente comprometida con un carcter crtico, uno de los rasgos distintivos de la novela negra actual latinoamericana. La corrupcin de la figura del Inspector y del rgimen militar es una crtica de la corrupcin social y poltica latinoamericana. En Luna caliente se abandona la figura del detective clsico como agente de la justicia social porque, segn Mempo Giardinelli y retomando la explicacin de ste que se present en el captulo introductorio, en Amrica Latina es impensable que el detective, la polica, y el estado restauren la justicia porque estas instituciones son corruptas y han sido ganadas por el negocio de la poltica, y por lo tanto, no hay confianza ninguna en ellas (Entrevista). As que mientras en la novela detectivesca clsica, el detective representa la justicia y el orden social, el detective de la novela negra latinoamericana suele representar la corrupcin poltica y social. En Luna caliente el detective que investiga la muerte del doctor Tennembaum es el Inspector Almirn, pero ste, en vez de ser ese personaje virtuoso e incorruptible de la novela detectivesca clsica, es un funcionario del rgimen militar autoritario y corrupto. El Inspector Almirn le propone a Ramiro que colabore con el rgimen militar a cambio de no denunciarlo por el asesinato del doctor:
29 Todo lo que tiene que hacer es confesar, y sale derecho. Yo lo arreglo. Y despus charlamos, porque nosotros estamos empeados en un proceso de largo plazo, entindalo. Un proceso en el que el verdadero enemigo es la subversin, el comunismo internacional, la violencia organizada mundialmente. Nuestro objetivo es exterminar el terrorismo, para instaurar una nueva sociedad. (Giardinelli 77)
Despus de que el Inspector lo interroga llega el Teniente Coronel Alcides Carlos Gamboa Boschetti que le enfatiza a Ramiro la corrupcin del estado: Si ac la polica quiere probar algo, lo hace y listo, me entiende? (Giardinelli 76). En estos ejemplos son evidentes las caractersticas particulares a la novela negra latinoamericana: la corrupcin institucional y del detective, y la crtica subyacente del estado. La mujer mito-monstruo de Luna caliente Como indiqu antes, la representacin misgina de la mujer en Luna caliente revela la conciencia mtica basada en el mito de la maldad femenina de una cultura que Mary Daly diagnostica: a culture possessed by the myth of feminine evil (2). Segn Daly los mitos patriarcales contain stolen mythic power(47) puesto que cooptan las imgenes de diosas y de mujeres potentes y las convierten en monstruosidades: weak sisters, evil stepmothers, dark ladies, fifty-feet women, witches, wimps, bitches, flaming fairies, and aliens (Caputi 19). En Luna caliente el poder sexual de la mujer se representa como una fuerza diablica que esclaviza al hombre. Ramiro reflexiona sobre la belleza y malicia de Araceli y la culpa a ella por convertirlo en violador y en asesino: Es que es hermosa, carajo, diablicamente hermosa, se dijo, pensando en Araceli. Pero cmo un tipo
30 como l poda haberse enloquecido de ese modo? Y s, poda. Cada vez que se lo cuestionaba, deba reconocerlo: esa chica era el demonio reencarnado; Mefistfeles que vino a cagarme la vida (Giardinelli 82). La posterior referencia del autor a la leyenda del doctor Fausto que hace un pacto con el diablo funciona para que el lector conecte esta referencia con la relacin entre Ramiro y Araceli. El protagonista representa a Araceli como un monstruo malvado que lo intenta destruir: Est loca esa chica. Una especie de Mefistfeles, de veras, y no era para rerse. Por qu lo haba salvado, con esa coartada indestructible, si evidentemente ella saba que l haba matado a su padre? Era un monstruo, esa muchacha? Loca o monstruo, se dijo, era de temer, porque lo tena atrapadoBueno, l saba, ahora, que Araceli era capaz de cualquier cosa, y todas imprevisibles. El doctor Fausto estaba perdido. (Giardinelli 92)
La relacin de Ramiro con Araceli demuestra la conciencia mtica de la novela y entre ellos se lleva a cabo una trama simblica en que Ramiro tiene que eliminar a Araceli para vencer. En Luna caliente se nota un contexto dualista que segn Caputi es tpico del patrn mtico; el mundo civilizado de Francia se separa del inframundo salvaje de la Argentina, lo masculino de lo femenino, la luz de la oscuridad y la vida de la muerte. Es en el contexto de la Guerra Sucia, una especia de inframundo oscuro, que Ramiro se encuentra con Araceli, la encarnacin mortal de la figura femenina divina: But an older mythic pattern suggests that it is only by descending into the darkness of the underworld and encountering the death goddess that one attains true wisdom, which, of necessity, requires facing all aspects of the cycle of existence. In patriarchal myth that descent is rendered as horrific and the hero does not face but tries to annihilate the goddess. (Caputi 318)
31 De nuevo, esta trama de descenso al inframundo se lleva a cabo en Luna caliente con un trasfondo poltico e histrico en el que Ramiro regresa a Argentina durante la poca de la Guerra Sucia despus de estudiar en la Francia. ste es un inframundo duro, represivo y violento. Al principio de la novela el doctor Tennembaum se refiere al mundo oscuro al que la dictadura somete la poblacin de Argentina: Este pas es una mierda, Ramiro. Era hermoso, pero lo convirtieron en una completa mierda (Giardinelli 31). El rgimen militar que controla al pas se representa como un grupo de hombres matones que dominan a travs de la intimidacin de la poblacin: En cualquier momento poda aparecer una tanqueta del ejercito. As le haban contado que se viva en el pas, desde haca un par de aos (Giardinelli 31). Volvemos a encontrar en Luna caliente la coexistencia de dos mundos paralelos como se analiz en el captulo anterior sobre Diario de un killer sentimental. El inframundo de la Argentina de la Guerra Sucia se contrapone en la novela con Francia, un pas asociado con la cultura, la cultivacin intelectual, el amor y el romance. La ciudad de Pars se presenta como un mundo civilizado, burgus e intelectual al que Ramiro se haba ido para sacar un ttulo que se le admirara en su pas. Ramiro describe Pars como una ciudad hermosa, refinada y moderna en contraste con las ciudades de Argentina y Paraguay: Ah, Pars, tan hermosa y refulgentedesarrollo, capitalismo avanzado, ecologa, pulcritud. Y aquella infinita frialdad de la genteTan diferente de esta ciudad achaparrada que ahora vea desde el octavo piso del Hotel Guaran (Giardinelli 109). Para Ramiro, Asuncin es una ciudad subdesarrollada, sucia y poca
32 moderna. Al salir de Pars, Ramiro desciende a un inframundo en el que domina la violencia y los instintos primitivos. La vida diaria en que viven los argentinos de Luna caliente es un mundo en que los personajes se enfrentan a diario con la inseguridad de la vida y con el peligro imponente de la violencia del rgimen militar. El Teniente Coronel Gamboa le advierte a Ramiro que ha entrado a una realidad distinta a la que conoca en Pars: No vaya a pensar que estamos en Francia, doctor (Giardinelli 82). En el inframundo de la Guerra Sucia, Ramiro se encuentra con el monstruo femenino, una figura fundamental del patrn mtico comn en algunas partes hoy pero cuyos rastros se hallan hasta en las civilizaciones antiguas. Joseph Campbell ha notado que: there is a motif occurring in certain primitive mythologies, as well as in modern surrealist painting and neurotic dream, which is known to folklore as the toothed vagina-- the vagina that castrates (1969, 73). En Luna caliente vemos el mito de la vagina dentata que Caputi define como el temor de la vagina sepulcral y devoradora. En su ensayo Jaws as Patriarchal Myth Jane Caputi analiza la pelcula Jaws (Steven Spielberg, 1975), un ejemplo claro del mito patriarcal esencial de la vagina dentata. En Jaws el hombre derrota al monstruo femenino cuya boca abierta y llena de colmillos es un smbolo de la vagina amenazadora e insaciable: The purpose of Jaws and other myths of its genre is to instill dread and loathing for the female, and they usually culminate in her annihilation (Caputi 23). En Luna caliente la monstruosidad de Araceli se construye alrededor de su obsesin frentica con el sexo, un smbolo de su vagina insaciable y furiosa. La narrativa patriarcal que empez con la violacin de la adolescente por el protagonista
33 ahora se invierte de modo que es la nia quien domina sexualmente al protagonista y lo destrona, con su vagina monstruosa, de su posicin de autoridad: Ramiro sinti pnicoquiso quitar nuevamente la mano, pero ella se ech sobre l y empez a besarle el cuello y a gemir en su odo, llenndolo de saliva, una nueva catn discurseando carthaginum esse delendam, pero Cartago era l, y no poda contenerla y s, carajo, efectivamente iba a ser destruido. Y entonces tuvo que parar, a un costado del camino, porque el 600 zigzagueaba y l ni siquiera dominaba el volante. (Giardinelli 60)
El desenlace de la novela es oscuro en el sentido que Ramiro no puede realizarse a si mismo porque no ha podido subyugar a Araceli, el monstruo femenino. Araceli regresa de la muerte esa y otra vez en la novelade acuerdo con su naturaleza de deidad, es inmortal. Ella esclaviza sexualmente a Ramiro, pero la agresin y mana de su relacin no da a entender que haya amor entre los dos. En esto, Luna caliente cumple con el concepto fundamental de Raymond Chandler de la incompatibilidad del amor con el gnero detectivesco. Chandler propuso que la nica manera en que poda funcionar el amor en la novela de misterio era si creaba suspenso incompatible con la lucha del protagonista (Chandler 1008). En Luna caliente cuando Ramiro viola a Araceli, l inicia este suspenso antagnico y el patrn mtico en la novela. La figura femenina se convierte en una fuerza maligna simblica que Ramiro no puede escapar de la misma manera en que no puede escapar de los funcionarios corruptos de la dictadura militar. El final queda abierto porque la novela termina cuando Araceli regresa de la muerte y encuentra a Ramiro en el hotel. Luna caliente nos deja sin conclusiones, sin saber al final si Ramiro aceptar que Araceli lo subyugue. A pesar de no saber el ltimo giro de los acontecimientos, se puede interpretar el regreso de Araceli como la derrota de Ramiro.
34 El protagonista de Luna caliente Como ya se dijo, el protagonista, Ramiro Bernrdez, regresa a la Argentina despus de ocho aos fuera durante los que estudia la jurisprudencia en Francia. Ha sacado su doctorado y piensa emprender su carrera profesional en la Argentina. Sin embargo, al regresar, el carcter intelectual y racional de Ramiro cede a una animalidad e irracionalidad que Ramiro no reconoce en s mismo. Cuando Araceli viene a buscar a Ramiro al da siguiente la relacin entre los dos se convierte en algo vertiginoso que atrapa a Ramiro. Ramiro no entiende los motivos de Araceli ni por qu ella supuestamente se ha enamorado de l ya que l la viol y mat a su padre. Araceli ayuda a Ramiro, pero a la vez lo somete con la coartada que le da a la polica de modo que la libertad de Ramiro ahora depende de Araceli que en cualquier momento le puede revelar la verdad a la polica. Ramiro se pregunta si lo que querr Araceli es casarse con l y resiste la idea: Querra casarlo ella? Querra cazarlo? Dios, era una idea abominable, absurdaNo, no se iba a casar. Punto. Pero no encontraba escapatoria. Se senta como un gato detrs de la heladera, acosado y con miedo (Giardinelli 93). Ramiro trata de asesinar a Araceli para as librarse de ella y recobrar su autonoma. Sin embargo, Ramiro no logra deshacerse de ella porque sobrevive o regresa de la muerte y viene a buscarlo. Araceli es un smbolo de la dictadura en Argentina ya que tanto Araceli como la dictadura son fuerzas malignas que no permiten que Ramiro regrese a la vida cotidiana. La conexin entre Araceli y la dictadura militar y la representacin de Araceli como un
35 monstruo y como la amenaza y adversaria principal del hombre son ejemplos de la misoginia de la novela negra. En el prximo captulo se analiza la figura femme fatale de Rosario Tijeras de Jorge Franco. Rosario Tijeras comparte con Araceli la representacin como monstruo femenino de un entorno urbano descarnado. Se analizan las tijeras como un smbolo del sexo de Rosario Tijeras con el potencial de castrar al hombre.
CAPTULO 4 LA MUJER FEMME FATALE EN ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO En Rosario Tijeras de Jorge Franco la femme fatale es un personaje mucho ms desarrollada que la novia francesa borrosa de Diario de un killer sentimental y que Araceli, el monstruo fragmentado y discordante de Luna caliente de Mempo Giardinelli. En este captulo se analiza la representacin de Rosario Tijeras, la mujer femme fatale de Franco. Primero, se establece que esta novela encaja dentro del gnero negro por su enfoque en la vida criminal y violenta de la ciudad de Medelln, Colombia, y por el fuerte compromiso social de la novela. El protagonista de Rosario Tijeras es Antonio, un hombre que tiene poco que ver con los protagonistas hardboiled de las novelas negras clsicas de Raymond Chandler y Dashiell Hammett. Antonio funciona como contraste con la figura femme fatale, Rosario Tijeras, que s es hardboiled por su bravura y por su indiferencia ante el crimen, la violencia y el sexo. Tambin se analiza la representacin misgina de la femme fatale en el smbolo de las tijeras que usa Rosario para castrar al hombre. Resumen de Rosario Tijeras Jorge Franco es un joven escritor colombiano que naci en Medelln (Colombia) en 1962. Franco gan el premio internacional de novela Dashiell Hammett en el ao 2000 con su novela Rosario Tijeras. La historia de la legendaria femme fatale de Franco ha sido adaptada al cine, a la televisin en una telenovela y a una
37 cancin de Juanes. La novela tiene diecisis captulos cortos y empieza con Rosario Tijeras en el hospital herida de un tiro a quemarropa. El protagonista, Antonio, recuenta la vida de Rosario Tijeras a travs de sus reflexiones y memorias mientras espera que los mdicos la salven. El protagonista se enamora de Rosario Tijeras aunque ella es la novia de su mejor amigo. Rosario es una muchacha de unos veintitantos aos de uno de los barrios ms pobres de Medelln, Colombia, y siempre ha tenido la vida dura. Su familia era muy pobre, nunca conoci a su padre, la viol a los ocho aos un novio de su madre y la echaron de la escuela y de su casa materna a los once aos. La nica persona que Rosario siente que realmente la quiere y que la cuida es Johnefe, su hermano, con quien vive por un tiempo despus de irse de la casa de su madre. A los trece aos, un par de muchachos la violan otra vez. Cuando se encuentra en la calle con uno de ellos, Rosario decide vengarse con un tijeretazo y as es que la gente le pone el apodo Tijeras. En el siguiente fragmento de pasaje, Antonio relata la historia que le cont Rosario: lo entr al cuarto que era mo, le puse musiquita, me dej dar besitos, me dej tocar por donde antes me haba maltratado, le dije que se quitara la ropita y que se acostara juicioso al lado mo, y yo lo empec a sobar por all abajo, y l cerraba los ojos diciendo que no lo poda creer, que qu delicia, y en una de esas saqu las tijeras de doa Rubi que yo haba metido debajo de la almohada y, taque!, le mand un tijeretazo en todas las guvas. (Franco 31)
Rosario logra sobrevivir el maltrato de su vida entre los delincuentes con su propia notoriedad de no dejar que nadie le falte el respeto sin hacer que se lo paguen caro y muchas veces con la vida. Segn el protagonista, Rosario Tijeras es una especie de mito; una mezcla de realidad y ficcin cuya identidad verdadera es un enigma hasta
38 para los que mejor la conocen. Sin embargo, Rosario llega a ser un mito por su malevolencia; es un monstruo femenino que atrae a los hombres para matarlos a sangre fra. Emilio, el novio de Rosario, es el que tiene el coraje, segn el protagonista, de ganrsela de los duros de los duros de Medelln. Sin embargo, Rosario siempre le tiene ms confianza y se acerca ms a Antonio que a Emilio. Antonio se enamora de Rosario, pero aparte de una sola noche que pasan juntos y que ambos no vuelven a mencionar, Antonio no deja que ella ni Emilio perciban su enamoramiento y se complace con sentir que Rosario le entrega su alma a l y su cuerpo a Emilio. En sta como en las otras novelas negras que se han analizado en esta tesina, una representacin misgina de la mujer imposibilita la relacin amorosa entre el protagonista y la mujer. Al final de la novela, Rosario muere en el hospital de sus heridas y Antonio se queda con su amor intil que siente que no le ha servido para nada. Las caractersticas negras de Rosario Tijeras Rosario Tijeras se ubica dentro del gnero negro por su enfoque en la violencia y la criminalidad de la ciudad de Medelln, Colombia. La novela pertenece a la variedad colombiana sicaresca 6 de la novela negra que emplea la violencia en Medelln como punto de partida. Como buena novela negra latinoamericana, Rosario
6 Nicholas Goodbody propone la siguiente definicin de la novela sicaresca: Variacin mordaz del trmino picaresca, la sicaresca se concentra en una nueva y ms extrema versin del pcaro: el sicario, un joven asesino de los barrios pobres de Medelln que trabaja en los mrgenes ms violentos del narcotrfico (Goodbody 441).
39 Tijeras tiene un fuerte compromiso social porque expone el trasfondo violento y corrupto de la vida en Medelln y tambin explora las causas detrs de la situacin precaria de la ciudad. La formacin de Rosario Tijeras muestra cmo la desesperacin econmica contribuye a la situacin actual de Medelln. Por ejemplo, la madre de Rosario, doa Rubi, tomaba clases de costura porque vea en telenovelas que las protagonistas lograban salir de la pobreza siendo costureras. Sin embargo, doa Rub nunca logra sacar a sus hijos de la pobreza: De Esmeralda, Topacio y Simplemente Mara aprendi que se poda salir de pobre metindose a clases de costura; lo difcil entonces era encontrar cupo los fines de semana, porque todas las empleadas de la ciudad andaban con el mismo sueo. Pero la costura no la sac de la pobreza, ni a ella ni a ninguna, y las nicas que se enriquecieron fueron las dueas de las academias de corte y confeccin. (Franco 15)
Aparte de ser pobre, Rosario es una nia vulnerable porque vive en una sociedad inmoral y corrupta. Debido a las violaciones repetidas que sufre, Rosario aprende a defenderse con la violencia y la intimidacin. Rosario se ala con los duros de los duros de la ciudad y ellos le posibilitan escapar la pobreza de su niez. La vida de Rosario se puede interpretar como una fuerte crtica de la sociedad de Medelln en que la delincuencia es una forma de subir la escala social y una manera comn y lucrativa de ganarse la vida. Como novela, Rosario Tijeras tiene a su trasfondo la crtica social, una caracterstica clave de la novela negra latinoamericana.
40 El mundo masculino monosexual La trama de Rosario Tijeras se inspira en un mundo masculino violento que Mary Louise Pratt ha definido como un mundo monosexual por la presencia casi exclusiva de hombres (Pratt 92 citado en Close 91). En la novela coexisten dos versiones de la realidad en Medelln: la dominante es la realidad monosexual masculina de crimen, violencia y desesperacin; la segunda es un mundo frvolo inferior de ficciones superficiales en el que las mujeres comparten el poder social y econmico. Los duros de los duros, figuras abstractas sin nombres y sin caras, son los personajes ms representativos del mundo monosexual masculino de la novela. Ellos son los criminales ms despiadados de Medelln, que instalan a Rosario en un apartamento lujoso y le dan un carro y una cuenta corriente. Antonio recuenta este mundo monosexual masculino: Estuvo metida con los que ahora estn en la crcel, con los duros de los duros, los que persiguieron mucho tiempo, por los que ofrecieron recompensas, los que se entregaron y despus se volaron, y con muchos que ahora andan cargando tierra con el pecho (Franco 16). Rosario usa su cuerpo para lograr entrar a este mundo masculino. Cuando ellos la llaman ella se va donde ellos para ser su mujer y a cambio, ellos le facilitan una buena vida. Rosario le explica a Antonio que lo que ella tiene con los duros de los duros es un negocio: Es un negocio, parcero, un negocio de palabra, y si yo cumplo, ellos me tienen que cumplir (Franco 82).
41 Una caracterstica que comparten las tres novelas que se analizan aqu es precisamente la contraposicin del mundo masculino monosexual con otro mundo considerado femenino y superficial. En Diario de un killer sentimental, la novia francesa representa un mundo burgus y afeminado en comparacin con la dureza del mundo del protagonista, un mercenario internacional. En Luna caliente la corrupcin y el salvajismo de la Argentina de la Guerra Sucia se contrastan con el desarrollo y la pulcritud que Ramiro experimenta en Pars. En Rosario Tijeras, el mundo masculino de los duros de los duros coexiste con otra realidad que, en comparacin con la criminalidad y violencia de Medelln, es superficial y burguesa. Rosario conoce por primera vez a la madre de Emilio, una mujer que tiene poder dentro de la sociedad de Medelln porque pertenece a la aristocracia criolla. Rosario se esfuerza para arreglarse como se arregla la madre de Emilio; se compra un traje elegante y caro donde la vieja compra la ropa y se manda a arreglar el pelo donde arreglan a la vieja (Franco 50). Propone hablar poquito para no meter la pata y ensaya una risa para quedar bien con la madre de Emilio. Las preparaciones forzadas de Rosario muestran que ella y Emilio son de dos mundos distintos, y an con todas sus preparaciones, la madre de Emilio rechaza a Rosario. Despus de esa noche, Antonio cuenta cmo Rosario est a punto de dejar a Emilio porque entiende que sus mundos son irreconciliables: Me dijo que iba a dejar a Emilio, que ah no haba nada que hacer, que ellos eran muy distintos, de dos mundos diferentes, que no saba en qu momento y yo cre que me mora cuando me incluyse le haba ocurrido meterse con nosotros (Franco 51). Cuando muere Rosario Emilio sale del mundo de violencia y crimen y regresa al mundo superficial y
42 burgus: Ahora gana bien, trabaja con su padre, mide sus palabras y tiene una novia a la que quiere todo el mundo, menos l (Franco 49). El protagonista de Rosario Tijeras El protagonista de Rosario Tijeras es un hombre que parece afeminado en comparacin con los protagonistas hardboiled de las novelas negras clsicas de Raymond Chandler y Dashiell Hammett que se distinguen por su bravura y por su indiferencia ante el crimen, la violencia y el sexo (Bruccoli y Layman 254-260). Sam Spade, el protagonista de The Maltese Falcon (1930) de Dashiell Hammett, y Philip Marlowe, el protagonista de The Big Sleep (1939) de Raymond Chandler, son dos modelos clsicos de detectives con la actitud dura caracterstica de la novela negra estadounidense de la dcada de 1930: irrespetuosa, fanfarrona, e imperturbable. En contraste, Antonio es un estudiante universitario de la clase media que es medido, temeroso y sentimental. Antonio se enamora de Rosario Tijeras, la novia de su mejor amigo, y se reprende a lo largo de la novela por no tener el coraje de su mejor amigo para conseguir a Rosario: Rosario nos gust a todos, pero Emilio fue el nico que tuvo el valor, porque hay que admitir que no fue slo cuestin de suerteEmilio fue el que la tuvo de verdad, el que la disput con su anterior dueo, el que arriesg la vida y el nico que le ofreci meterla entre los nuestros (Franco 7). En Rosario Tijeras se deja ver el contraste entre el protagonista y Rosario, la femme fatale hardboiled. Rosario frecuentemente les insulta a Emilio y a Antonio por no ser tan atrevidos como ella: Par de maricas nos dijo Rosario--. Definitivamente
43 estoy hecha con este par de gevones (Franco 69). En vez de ser estoico, Antonio es vulnerable con Rosario. Despus de su nico encuentro sexual con ella, Rosario rechaza framente a Antonio y l se pone a llorar: Me puse la almohada sobre la cara y llor, me la apret con fuerza para que no me entrara aire ni me saliera llanto, para morirme como quera en ese instante, junto a ella y despus de haber tocado el cielo, muerto de amor como ya nadie se muere, seguro de no poder vivir ya ms con el desprecio(Franco 164). En contraste con los modelos hardboiled indiferentes, Antonio se afecta mucho con la muerte de Rosario. Es el nico que est con ella en el hospital y en la vela de Rosario, y l es el ltimo que ocupa la sala para despedirse de ella. Est con ella hasta que alguien pasa y le dice con frialdad que necesitan usar la sala. Tanto en Diario de un killer sentimental y en Luna Caliente, los protagonistas intentan afirmar su autonoma como hombres y eliminar el control que la mujer tiene sobre ellos al erradicar la figura femenina del texto. El desenlace de Rosario Tijeras es distinto en este sentido. El protagonista se atormenta con sus propias reflexiones de la vida de Rosario. Al final cuando ella muere, l se arrepiente de nunca haber sido suficiente hombre para conseguirla. Pero, la manera en que este hombre ejerce su control sobre la mujer es a travs de la dominacin textual inherente en el hecho de hablar por ella. A lo largo de la novela, Rosario est en el hospital, y despus muerta, y no habla por si misma, sino su historia se cuenta a travs de las palabras y recuerdos de Antonio.
44 La femme fatale y sus armas Rosario Tijeras es la mujer femme fatale de la novela que atrae a los hombres con su poder sexual: Su cuerpo nos engaaba, creamos que se podan encontrar en l las delicias de lo placentero, a eso invitaba su figura canela, daban ganas de probarla, de sentir la ternura de su piel limpia, siempre daban ganas de meterse dentro de Rosario (Franco 9). En la novela, Rosario usa su sexualidad para que los hombres le proporcionen una vida lujosa, pero tambin usa su sexualidad para acercarse a los hombres que cree que le han faltado al respeto y los asesina a sangre fra. Cuando Rosario asesina con una pistola ella domina al hombre con su falo simblico 7 , sin embargo las tijeras funcionan como su arma simblica principal. Las tijeras son la primera arma que Rosario aprende a usar de nia para defenderse: Las tijeras eran el instrumento con el que conviva a diario: su mam era modista. Por eso se acostumbr a ver dos o tres pares permanentemente en su casa, adems, vea que su madre no slo las utilizaba para tela, sino tambin para cortar el pollo, la carne, el pelo, las uas y, con mucha frecuencia, para amenazar a su marido (Franco 14). Como hemos visto antes, a los trece aos Rosario usa las tijeras de su madre para castrar a un hombre que la ha violado y a partir de este suceso, Rosario se conoce en Medelln como Rosario Tijeras y tiene la notoriedad de defenderse con la violencia: A Rosario la vida no le dej pasar ni una, por eso se defendi tanto, creando a su alrededor un cerco de bala y tijera, de sexo y castigo, de placer y dolor (Franco 9).
7 Segn Sigmund Freud se puede interpretar la pistola como un smbolo flico de la sexualidad explosiva masculina (231).
45 Al principio de cada uno de los diecisis captulos de Rosario Tijeras hay distintas imgenes de pares de tijeras. Se pueden interpretar las tijeras como un smbolo de Rosario, una mujer en que se confunden la sexualidad y la violencia. La imagen de las tijeras, las asas con sus curvas amplias fcilmente le revelan al lector una transfiguracin oculta, sensual y voluptuosa del sistema reproductivo de la mujer, y sus hojas entreabiertas, una latente eventualidad violenta de perforar y de cortar. Las tijeras como un smbolo a la vez sensual y peligroso funcionan tambin como una metfora de la manera en que mata Rosario con una pistola; corta un momento sensual y sexual con la ferocidad: Despus, como ella se lo haba ordenado, lleg a la boca, sac la lengua y le pas el sabor amargo a Rosario; ella mientras tanto haba sacado el fierro de su cartera, se lo puso a l en la barriga, y cuando se le hubo chupado toda la lengua, dispar (Franco 36). Ella les explica a Antonio y a Emilio que se no es el primero ni ser el ltimo que matar: --Porque todo el que me faltonea las paga as (Franco 37). El protagonista confirma el paralelismo entre las tijeras y el sexo femenino al final de la novela cuando llora en la cama junto a ella mientras Rosario le da la espalda. l, dolido, le dice: Las tijeras son tu chimba 8 , Rosario Tijeras (Franco 164).
8 Chimba es un trmino muy coloquial en Colombia que se refiere a la vagina.
46 La muerte no puede amar: la monstruosidad de Rosario Tijeras En Rosario Tijeras, el personaje hardboiled es una mujer, lo cual invierte el modelo estndar de la novela negra en que el protagonista duro suele ser un hombre. Antonio, el protagonista, es un hombre romntico, pero el modo de ser duro de Rosario no permite que resulte la relacin amorosa. En Rosario Tijeras se deja ver la representacin misgina de una monstruosidad femenina incapaz de enamorarse. Rosario Tijeras es la mujer femme fatale de la novela que maneja un lpiz de labios tan bien como maneja una pistola. Ella tiene un fuerte poder sexual que enloquece a los hombres y, a la vez, la describen como un balazo por ser tan explosiva y peligrosa. Antonio dice que Rosario es veneno y antdoto a la vez y que ella cura a los hombres o los mata como le da la gana (Franco 17). A pesar de que la formacin difcil de Rosario explica, en parte, su naturaleza dura, la descripcin de Rosario le anuncia claramente al lector que sta no es una mujer comn y corriente: Imagino cul de todas ser la sangre de Rosario, tendra que ser distinta a la de los dems; una sangre que corra a mil por hora, una sangre tan caliente y tan llena de veneno. Rosario estaba hecha de otra cosa, Dios no tuvo nada que ver en su creacin(Franco 11). Antonio percibe un aspecto sobrenatural malfico de Rosario: Me tom las manos con una suavidad que no pareca suya. Me las acerc a su boca y las sopl, me las refresc con un aire fro que me hizo pensar que era cierto que Rosario tena un hielo por dentro, un hielo que ni su pasin ni su voltaje derretan y que mantena su sangre helada para que nunca le flaqueara la voluntad de hacer lo que haca (Franco 134).
47 En ciertos momentos de la novela, la fuerza malfica de Rosario se concretiza y personifica la Muerte misma. Por ejemplo, cuando Emilio besa a Rosario por primera vez se desconcierta porque sus besos saben muy raro: Es un sabor muy raro me dijo- -. Como a muerto (Franco 85). Antonio cuenta que Rosario quera parecerse a la Muerte y encarnarla por lo que se vesta de negro y se maquillaba la cara de una base blanca, se pintaba los labios y los ojos negros, y se pona polvo morado en los parpados. Despus de conocer a Rosario por un tiempo, Antonio dice que conocerla le ha ayudado: Mi miedo a la muerte disminuy, seguramente por andar con la muerte misma (Franco 68). sta caracterizacin de Rosario Tijeras como la muerte misma le manifiesta al lector la representacin misgina de la mujer como un monstruo femenino. En la novela, es a travs de la comunidad y los recuerdos de Antonio que Rosario Tijeras se convierte en un mito que se respeta por sus caractersticas malvolas; la frialdad, la agresin impulsiva y la furia desatada. A pesar de su notoriedad, la fama de su erotismo atrae a los hombres. La dicotoma mito-monstruo de Rosario Tijeras se parece a la de las sirenas de Homero cuyo canto atraa a los marineros a su muerte en la ribera pedregosa. 9 En Myth and Ritual in Womens Detective Fiction, Christine Jackson explica cmo la narrativa de mitos ayuda a crear una representacin misgina de la mujer: This mythic narrative is hardly a favorite with feminist critics. Coming from the perspective of the male gaze, it conveys a confining image of women as luring and deadly (3).
9 (Homer 138)
48 De la misma manera, Rosario Tijeras es un ejemplo de la representacin misgina de la mujer caracterstica de la novela negra.
CAPTULO 5 CONCLUSIN La novela negra latinoamericana es un producto de las nuevas realidades sociales y por lo tanto es una narrativa crtica de la corrupcin institucional y social, de la globalizacin y de las consecuencias trgicas y violentas de la bsqueda desatada del inters personal. En Diario de un killer sentimental Luis Seplveda critica la corrupcin y la violencia del crimen organizado y la actitud de valorar ms el dinero que la vida humana. Con el hecho de que el protagonista es un asesino internacional y los narcotraficantes financian su ltimo encargo, Seplveda expresa su reproche que con la globalizacin econmica viene la globalizacin del crimen. En Luna caliente, Mempo Giardinelli muestra la extremada desilusin de los argentinos con la represin de la dictadura militar de 1976-1983. La luna que vigila y el calor opresivo del chaco son metforas de la opresin militar que igual a la manera en que Araceli atrapa a Ramiro, es algo de que Argentina no puede escapar. Rosario Tijeras es un producto de la violencia, la inhumanidad y la criminalidad de Medelln, Colombia. Rosario aprende a vender su cuerpo por dinero y a defender su honor con la violencia. En Rosario Tijeras hay una fuerte crtica de una sociedad cerrada que no le proporciona oportunidades a la gente ms pobre para mejorar su condicin social. En la novela, Jorge Franco muestra cmo el crimen organizado y la violencia se han convertido en maneras de sobrevivir y de seguir adelante para este grupo de la poblacin colombiana.
50 En estas tres novelas se percibe una crtica de las consecuencias de la globalizacin en las sociedades narradas y la mujer como antagonista al hombre se representa como una de las consecuencias ms siniestras de la bsqueda desatada del inters personal. En esta tesis, he mostrado que el acercamiento hacia la mujer en la novela negra se manifiesta como una inclinacin misgina. En Diario de un killer sentimental, la novia francesa seduce al protagonista con el sueo de una vida burgus, lo traiciona y lo deja por otro hombre. Al final, cuando el protagonista la asesina, l reafirma el dominio sobre s mismo y sobre la mujer y se enfrenta a un mundo dominado por hombres, aunque lo hace solo. En Luna caliente, se deja ver el patrn mtico en la lucha entre el protagonista y la mujer. Ramiro no puede deshacerse de Araceli, la representacin mtica de la mujer monstrua, aunque intenta matarla brutalmente dos veces. Al final de la novela, el lector se da cuenta de que Araceli es inmortal y que Ramiro no va a poder escapar su control. No hay un momento de catarsis en Luna caliente a causa de este desenlace tenebroso y desesperado. En Rosario Tijeras, Jorge Franco usa las tijeras como un smbolo de la femme fatale; sensual pero con la destreza de castrar. Al final de Rosario Tijeras, la femme fatale que personifica la Muerte misma fallece y el protagonista que haba querido salvarla se encuentra solo, pero ahora separado de la Muerte puede enfrentarse a la vida. Segn Stephen Greenblatt en su ensayo Culture, la literatura y el arte transmiten la cultura de una sociedad y vienen cargados de significado. Al analizar la
51 literatura se puede reconstruir los modelos, las normas, los lmites, y los chivos expiatorios de una cultura: An awareness of culture as a complex whole can help us to recover that sense by leading us to reconstruct the boundaries upon whose existence the works were predicated. We can begin to do so simply by a heightened attention to the beliefs and practices implicitly enforced by particular literary acts of praising and blaming. (226)
En la novela negra, la mujer se convierte en un smbolo, una fuerza seductora y malvada social que tiene un efecto hipntico sobre el hombre con el fin de dominarlo. El capitalismo global desatado comparte con la mujer el poder de seducir y de controlar al hombre. En las tres novelas las mujeres principales son antagonistas que amenazan tanto la masculinidad del protagonista como su autonoma. El peligro que representa la mujer exige cierto tratamiento estilstico, la representacin misgina de la mujer que se puede reconocer como un rasgo distintivo de la novela negra. Sin embargo, no es novedoso que la mujer personifique el impacto destructor de la globalizacin puesto que hay una larga historia de culpar la mujer por las desilusiones sociales; slo hay que pensar en el mal femenino de Eva que tent a Adn a probar la fruta y en la traicin de la Malinche que se hizo amante de Corts y gui las acciones de los espaoles en la Conquista. En la novela negra, erradicar la mujer antagonista del texto es una especie de catarsis para que el protagonista se reconcilie, l solo, con la violencia, la corrupcin y la injusticia social, y es por esto que no puede haber el amor entre hombre y mujer en la novela negra. En Diario de un killer sentimental la novia del protagonista tiene el protagonista a punto de retirarse de su carrera porque su relacin con ella lo hace
52 romper demasiadas reglas profesionales de seguridad. Al final, el protagonista la asesina a quemarropa mientras la abraza. As, l reafirma su dureza, su masculinidad y su identidad como un hombre profesional. En Luna caliente, Ramiro no puede matar a Araceli lo cual significa que Ramiro ha perdido la batalla por su autonoma porque no ha podido deshacerse de la mujer-monstruo. Es posible que Araceli represente una fuerza malvola concreta, la dictadura militar que abruma y aplasta a los argentinos y que el hecho de que el protagonista no la haya dominado lleva en s la crtica poltica y social del autor y su desesperacin ante la Guerra Sucia. En Rosario Tijeras, la muerte de Rosario significa que Emilio y Antonio van a poder regresar a sus familias, a sus estudios, y a sus vidas normales. Aunque Antonio no quiere que Rosario muera, se entiende que la muerte de Rosario era necesaria para liberar a Antonio de la Muerte. Adems, la historia de Rosario se cuenta a travs de los recuerdos de Antonio, la voz narrativa. Es as que el protagonista recobra la autoridad masculina; l tiene control sobre la representacin textual de Rosario. Es para la mirada fija masculina que la mujer antagonista en las tres novelas es una mujer sexual, ertica que seduce al protagonista. Sus caractersticas malas representan los males de las sociedad burguesa en Diario de un killer sentimental, de la Guerra Sucia en Luna caliente y de la violencia de Medelln en Rosario Tijeras. La novela negra funciona como un tipo de catarsis para sus lectores; despierta el miedo y la desesperacin frente a un mundo duro y cruel, para despus calmar las mismas emociones, no con la figura de un detective honrado que resuelve el misterio, captura el
53 criminal y restaura el orden social, sino con la erradicacin de la mujer, un requisito para que el protagonista masculino sobreviva.
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