ANLISE DO CASO CLNICO DO PEQUENO HANS A PARTIR DA TEORIA

DA SEDUO GENERALIZADA
Renan Martimiano Vieira
Gustavo Adolfo Ramos Mello Neto

ANLISE DO CASO CLNICO DO PEQUENO HANS A PARTIR DA TEORIA
DA SEDUO GENERALIZADA

Renan Martimiano Vieira
1

Gustavo Adolfo Ramos Mello Neto
2




Resumo

O presente trabalho tem a inteno de discutir alguns dos conceitos propostos por
Laplanche que embasam a sua teoria da seduo generalizada. Para tanto, buscaremos
analisar tais conceitos no caso clnico do pequeno Hans (1909/1996), com o intuito de
averiguar as possibilidades tericas a serem desenvolvidas a partir deste. Propomos
discutir a proposta de Laplanche acerca do recalcamento em suas variadas formas:
recalcamento originrio, recalcamento propriamente dito e o retorno do recalcado, e
iremos correlacionar estes conceitos com a proposta de Freud acerca do tema. O
conceito de recalcamento to importante nos constructos tericos da psicanlise que a
princpio ele era correspondente ao conceito de inconsciente. Sendo que este ltimo s
apresentado sistematicamente em 1915 com a publicao de O inconsciente.
Laplanche (1981/1992) prope que, para melhor compreendermos o conceito de
recalcamento necessrio entendermos o mecanismo do trauma em dois tempos
como um evento inicial e contemporneo desses primeiros recalcamentos. Ao
analisarmos o caso do pequeno Hans (1909/1996) podemos ilustrar e esclarecer alguns
conceitos se pensarmos na teoria do trauma em dois tempos, uma vez que ao mesmo
tempo em que o garoto tenta seduzir sua me, ele tambm seduzido. H passagens
no caso clnico que evidenciam essa dupla seduo, que pode ser confirmada no cuidado
da me com a criana, momento em que muitas vezes h um contato entre o cuidador e
as partes genitais da criana. Outra suposio que surge que Hans ainda no sofreu o
grande recalcamento (ps-edpico), levando-nos a pensar que haveria uma maior
facilidade de crianas entrarem em contato com contedos inconscientes. Sabemos
que as crianas em particular, conseguem conviver com ideias extremamente opostas e
ambguas de uma maneira pacfica. Vemos que a contradio de pensamentos mais
evidente, o que pode ser comparado ao modo de funcionamento inconsciente
denominado de processo primrio. H de se pensar que a clivagem operada pelo
recalcamento originrio no caso das crianas ainda no est totalmente completa,
possibilitando assim a circulao de certos contedos entre as instncias psquicas, o
que corrobora a hiptese de Laplanche (1981/1992) que prope que o recalque
originrio no nada mais que um momento primeiro e fundante de um processo que
ocorre ao longo de nossas vidas.

1
Mestrando no Programa de Ps-Graduao em Psicologia, da Universidade Estadual de Maring.
2
Professor doutor da graduao e do Programa de Ps-Graduao em Psicologia, da Universidade
Estadual de Maring.

2

Palavras-chave: Psicanlise, Teoria da seduo generalizada, recalcamento, pequeno
Hans, inconsciente.

Abstract
This paper intends to discuss some of the concepts proposed by Laplanche that supports
his theory of generalized seduction. To this end, we seek to analyze these concepts in
the clinical case of Little Hans (1909/1996) with the aim of investigating the theoretical
possibilities to be developed from there. We propose to discuss Laplanches proposal
about repression in its various forms: primal repression, secondary repression and the
return of the repressed; and we correlate these concepts with Freuds proposal on the
subject. The concept of repression is so important in the theoretical constructs of
psychoanalysis that at first it was a correspondent for the concept of
unconscious. Whereas the latter would only be systematically presented by Freud in
1915 with the publication of "The Unconscious. Laplanche (1981/1992) proposes that,
to better understand the concept of repression, it is necessary to understand the
mechanism of trauma in "two times", as an initial and contemporary event of these early
repressions. When we analyze the case of Little Hans (1909/1996) , some concepts can
be illustrated and clarified if we think of trauma theory in two times, since, as the
child tries to seduce his mother, he is also "seduced". There are passages in the clinical
case that shows this double seduction, which can be confirmed in the mothers care for
the child, in which there is often a contact between the caregiver and
the child's genitals. Another question that appears is that Hans had not yet suffered the
great repression (post-oedipal); leading us to think that it would be easier for children to
get in "contact" with unconscious contents. We know that children in particular, live
with extremely opposing and ambiguous ideas in a "peaceful" way. We notice that the
contradiction of thoughts is more evident among them, as they can be compared to
the unconscious operating mode called primary process. It may be thought that the
cleavage operated by primal repression in the case of children is not yet fully complete,
allowing the movement of certain content among the psychic, which corroborates the
Laplanches hypothesis (1981/1992) which proposes that the primal repression is
nothing more than a first and founding moment of a process that runs throughout our
entire lives.

Keywords: Psychoanalysis; Theory of generalized seduction; repression; little
Hans; unconscious.
3
Introduo
O presente trabalho pretende fazer uma discusso acerca do conceito de
recalcamento proposto por Freud. Abordaremos, ento, as noes de recalcamento
originrio, recalcamento propriamente dito e o retorno do recalcado com o intuito de
melhor compreendermos tais conceitos. Para tanto, recorreremos ao caso clnico do
pequeno Hans (1909/1996), bem como as formulaes tericas de Jean Laplanche, um
dos mais importantes psicanalistas de nossa poca, criador da Teoria da Seduo
Generalizada - TSG (1987/1992).
Um texto base para uma melhor compreenso destes conceitos o texto de
Freud denominado Represso
3
. O autor prope que o recalcamento uma defesa que
no existe em ns desde os primeiros anos de vida, mas este ocorre quando h uma
ciso marcante entre as atividades mentais inconscientes e conscientes. Sendo que em
sua essncia o recalcamento atua enquanto um agente que afasta determinados
contedos do consciente, ou seja, busca manter inconsciente aquilo que em um dado
momento poder gerar determinado conflito entre o eu e o desejo (1915/1996).
Desta maneira o autor prope uma diferenciao de duas fases na vida anmica:
o recalcamento originrio e o recalcamento propriamente dito. Sendo que o primeiro
consiste em no permitir que o representante pulsional se torne consciente. J o segundo
relaciona-se s cadeias de pensamento / associativas (idias) que entraram em contato
com o representante recalcado, e que por gerarem desprazer sofrem o mesmo destino
daquilo que foi primeiramente recalcado. Por esse motivo o recalcamento propriamente
dito considerado como uma presso posterior (Freud, 1915/1996).
O recalcamento originrio considerado, ento, como o fundador das primeiras
formaes inconscientes, deste modo, o seu mecanismo no pode ser explicado atravs
de um investimento do inconsciente pois este ainda no est constitudo e nem
atravs de um desinvestimento do sistema pr-consciente/consciente, podendo, ento,
ser explicado somente pelo mecanismo do contra-investimento. Porm, para que haja
um recalcamento propriamente dito, h de existir a priori um recalcamento originrio.
Concebemos o recalcamento originrio enquanto um fundante do psiquismo em seu
aspecto tpico. Freud, no entanto, no deixa claro de onde provm este contra-
investimento. Como explicar o mecanismo de contra-investimento para a formao do

3
Nota: na presente traduo das Obras psicolgicas completas de Sigmund Freud o conceito de represso
se equivale ao conceito de recalcamento, portanto em nosso trabalho utilizaremos o termo recalcamento
proposto por Laplanche e Pontalis (2001). O termo represso ser mantido apenas nas citaes.
4
recalcamento originrio, se este mecanismo, segundo Laplanche (1981/1992), um
processo do sistema pr-consciente/consciente que no momento ainda no foi fundado?
Desta maneira, h que se pensar no suposto contra-investimento enquanto algo
que tenha sua origem em experincias primitivas muito fortes. Segundo Freud
(1915/1996) as causas imediatas que produzem os recalques originrios podem advir de
fatores quantitativos, que possuem uma fora excessiva da excitao e a efrao do
para-excitaes. Com Laplanche (1981/1992) sabemos que o recalcamento originrio
simultaneamente, uma primeira inscrio e uma primeira fixao, desta maneira
compreende-se que no desenvolvimento psquico o indivduo permaneceria bloqueado
em dado momento e uma determinada lembrana ficaria fixada a uma representao,
tornando-se assim uma verdadeira moo e no apenas fora.
De acordo com Laplanche (1981/1992), o recalcamento originrio por vezes
considerado algo mitolgico ou transcendental, devido ao seu carter lgico que s
encontra sua manifestao ao pensarmos no recalcamento propriamente dito. Pois na
anlise de um recalcamento secundrio evidente que h uma espcie de atrao para
baixo de contedos inconscientes j existentes (recalcamento originrio).
Freud (1915/1996) complementa que, para o conceito de recalcamento ficar mais
completo, teramos que supor que antes da organizao anmica alcanar a fase de ciso,
a tarefa de rechaar os impulsos pulsionais seria de responsabilidade de outros
mecanismos, s quais as pulses podem estar sujeitas a saber: a reverso ao oposto ou
o retorno em direo ao prprio eu (self) do sujeito. Desta forma, para o autor, antes do
recalcamento originrio entrar em ao e fundar a ciso anmica, existem dois processos
anteriores a ele.
Sabe-se que Freud, tambm, aborda a questo do recalcamento em seu texto A
dissoluo do Complexo de dipo (1924/1996). Explicando que com o declnio da fase
edpica h um grande recalcamento que enterrar a trama edpica estabelecida entre os
pais e a criana de uma forma duradoura. Entretanto, se este recalcamento for bem
sucedido o desenvolvimento ulterior da criana ser considerado normal e caso haja
algum comprometimento do recalcamento haver a possibilidade de um
desenvolvimento patognico futuramente. Nota-se que, ao abordarmos o recalcamento
aps o declnio do complexo de dipo, estamos falando do recalcamento propriamente
dito.
Buscaremos exemplificar os conceitos apresentados, atravs de algumas
passagens retiradas do caso clnico do pequeno Hans (1909/1996). Supe-se que Hans
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no momento de sua anlise ainda no completou o que chamamos de grande
recalcamento. Tal suposio pode ser explicada pelo fato de que ele ainda manifestava
sentimentos totalmente opostos convivendo pacificamente um ao lado do outro, como
exemplo podemos apresentar o sentimento de amor e dio sustentado em relao a seu
pai. Estes sentimentos se tornam extremamente conflitantes e confusos para a criana.
De acordo com Freud (1909/1996):

No adulto esses pares de emoes contrrias no se tornam, via de regra,
simultaneamente conscientes, exceto nos clmaxes de amor apaixonado; em
outros at que um deles consiga manter o outro completamente fora de vista.
Mas nas crianas eles podem existir pacificamente lado a lado, por um tempo
bem considervel (Freud, 1909/1996, p.104).

Evidentemente Hans se encontra na fase de desenvolvimento psquico que em
psicanlise denominamos de fase flica. Podemos supor tambm, que ele est vivendo
claramente as vicissitudes advindas do complexo de dipo e do complexo de castrao
(processos que so considerados por Laplanche como assistentes de traduo). Sendo
que estes momentos do desenvolvimento psquico so to contundentes que
desencadearo o surgimento dos sintomas do nosso pequeno Hans, a sua fobia de
cavalos.
Sabe-se que Hans tinha quatro anos e nove meses quando comeou a manifestar
os primeiros sintomas de sua angstia, bem como o comeo de sua fobia. Neste
momento a criana est vivendo o pice de afeio por sua me, sendo que as duas
tentativas de seduzi-la comprovam esta teoria. Esse aumento da atrao do garoto para
com sua me se transforma em angstia, que rompe com o contedo recalcado.

Ainda no sabemos de onde pode haver-se originado o mpeto para o
recalcamento. Talvez fosse apenas conseqncia da intensidade das emoes da
criana, que ficara acima da sua capacidade de controle; ou talvez tambm
estivessem em ao outras foras que ainda no tenhamos identificado (Freud,
1909/1996, p.31).

Aparentemente o pequeno Hans tomado por contedos catexizados que
invadem a sua conscincia e lhe provocam desprazer, sendo desta forma, ento,
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recalcados. O que apontado como o mpeto para o recalcamento, supostamente advm
do que consideramos o recalcamento originrio, fazendo com que as
ideias/representantes que entrem em contato com contedos traumatizantes sejam
tambm recalcados (recalcamento propriamente dito).
Laplanche (1981/1992) assinala que para melhor compreendermos o conceito de
recalcamento, necessrio entendermos o mecanismo do trauma em dois tempos.
Pois, este considerado como um evento primrio e contemporneo desses primeiros
recalcamentos.
Segundo o autor:

O que importante, para o nosso propsito, a noo de um antes da
clivagem, a qual no seria puramente mtica, ou de uma pr-clivagem, ou de
um estado sem inconsciente. Estado sem inconsciente, do qual os primeiros anos
da infncia poderiam fornecer referncia (Laplanche, 1981/1992, p. 62).

Neste estado de uma certa presena somos invadidos por representaes,
vindas a partir do mundo dos adultos, que no nos so possveis de traduzir neste
momento (mensagens enigmticas), mas que permanecem implantadas e inseridas em
nosso psiquismo. Sendo a primeira e a mais importante dessas representaes,
evidentemente, o seio. Tais representaes possivelmente se tornaro os resqucios
inconscientes, advindos do recalcamento originrio, que Laplanche denominou como
objetos fonte da pulso (Laplanche, 1981/1992).
Essa relao entre a criana e o adulto denominada pelo autor como a Situao
Antropolgica Fundamental - SAF. Compreendida como o des-encontro entre o
infante e o adulto. Adulto este, que dotado de um inconsciente (essencialmente sexual)
com resduos de mensagens enigmticas de sua prpria infncia, que entra em contato
com a criana que, por sua vez, no tem ativadores hormonais da sexualidade e que,
portanto, no tem, a princpio, fantasmas sexuais.
De acordo com Laplanche:

A criana diante dele faz apelo ao infantil nele. A relao originria se
estabelece, devido a isto, num duplo registro: uma relao vital, aberta,
recproca, que podemos perfeitamente dizer interativa, e uma relao onde est
implicado o sexual, onde a interao no ocorre mais, pois a balana desigual.
7
No ser humano [...] h um sedutor e um seduzido, um desviador e um desviado
(1987/1992, p. 111).

a partir deste estgio da vida humana que o autor prope sua teoria da seduo
generalizada, pois este momento demonstra algo que todos ns vivenciamos, portanto
algo geral. Esta situao pode ser evidenciada atravs da teoria do apoio (tayage).
Esta, segundo Laplanche (1970/1985), ocorre em nosso desenvolvimento psicossexual a
partir do momento em que a sexualidade incipiente se apoia em um mecanismo de
conservao da vida, ou seja, a criana ao entrar em contato com o seio materno,
primeiramente, busca saciar a sua necessidade de alimento, mas em um segundo
momento inicia-se tambm um processo sexual. Pois, paralelamente alimentao h
uma excitao dos lbios e da lngua atravs do mamilo e do leite morno. A teoria do
apoio assume um papel de uma seduo originria (essencialmente traumtica) que,
segundo o autor, o processo que provoca o recalcamento originrio.
Ainda segundo Laplanche:

Pode-se supor que esse investimento sexual, que pode ser considerado perverso
no sentido dos Trs ensaios de teoria sexual, no percebido, suspeitado pelo
beb, como fonte deste obscuro questionamento: o que ele quer de mim, alm de
me aleitar e, no fim das contas, por que ele quer me aleitar? (1987/1992, p. 135).

Voltando a Freud, nos evidente que em seus primeiros trabalhos ele
denominou tais representaes como sexuais-pr-sexuais, pois a criana neste momento
ainda no compreende tal situao enquanto algo sexual. Porm, estas representaes,
segundo Laplanche (1981/1992), poderiam ser chamadas de limbos pelo fato da
ciso entre inconsciente e pr-consciente/consciente ainda no ter sido efetivada
entretanto estas representaes em um segundo tempo (Teoria do trauma em dois
tempos) se apresentam como insuportveis, pois se tornaram fontes internas e
independentes de excitao, que nesse momento se encontram recalcadas. Essas
representaes (objetos fonte) carregadas de excitao sero responsveis por
desencadear os primeiros momentos do surgimento da pulso sexual. O autor supe que
o recalcamento originrio ocorre em dois tempos: um exgeno que podemos considerar
como um evento traumtico em si, momento que ainda no houve a clivagem, mas
que ir inscrever como ferro em brasa os primeiros significantes e representaes; e
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podemos pensar em um segundo tempo onde o trauma se transforma em autotrauma
provocando assim o recalcamento (Laplanche, 1981/1992).
Retornemos ao caso do pequeno Hans, com a finalidade de apresentar a teoria do
trauma em dois tempos. Percebe-se que no decorrer do caso, ao mesmo tempo em que o
garoto tenta seduzir sua me ele tambm seduzido. H passagens que evidenciam
essa dupla seduo, que pode ser confirmada no cuidado da me com a criana,
momento em que muitas vezes h um contato entre o cuidador e as partes genitais da
criana. No caso do pequeno Hans, a zona genital foi desde o comeo aquela que gerou
um prazer mais intenso. Ao pensarmos no desencadeamento do sintoma da criana,
podemos supor que est ocorrendo o segundo momento do trauma, desta maneira,
concebe-se que as primeiras representaes j haviam sido inscritas e que o
recalcamento originrio j ocorreu. Porm, segundo Laplanche (1981/1992), o recalque
originrio no mais que um momento primeiro e fundante de um processo que
percorre nossa vida toda.
possvel propor tambm no caso Hans, que com a ecloso de sua doena e
durante a anlise feita por seu pai, existe certa desconexo entre o que a criana falava e
o que ela pensava, havendo ento uma presso dos contedos inconscientes sobre a
criana. Sendo que o contedo de seus pensamentos lhe provocava certo desconforto na
sua relao com seus pais. Se pensarmos no sentido tpico dos processos anmicos,
vemos que o recalque entre o sistema pr-consciente e inconsciente estava sendo
obliterado, o que comprovado com o desencadeamento do sintoma (Freud,
1909/1996).
Em sua anlise existia muita coisa que ele mesmo no podia dizer, sendo que seu
pai, atravs da sugesto, lhe apresentou ideias que at ento a criana no seria capaz de
possuir. Desta maneira, podemos supor que o pai de Hans estava lhe ajudando na
traduo das mensagens enigmticas advindas do processo de recalcamento originrio.
Uma das questes apresentadas por Freud em seu texto O Inconsciente (1915/1996) e
retomada por Laplanche no texto O Inconsciente e o Id, se relaciona as duas hipteses
do funcionamento psquico: hiptese tpica (dois registros) e a hiptese funcional.
Apresentemos as hipteses de maneira resumida, segundo Freud: A hiptese
tpica compreende que h uma separao topogrfica dos sistemas psquicos em Ics,
Pcs e Cs, desta forma, acredita-se que uma idia possa existir em dois lugares do
mecanismo mental, ou seja, pode haver dois registros da mesma idia, um Pcs/Cs e
outro Ics. J a hiptese funcional compreende que o que ocorre neste processo seria uma
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mudana de estado meramente funcional, ou seja, a ideia seria transformada em outro
estado psquico.
Laplanche (1981/1992) apresenta ainda, que a hiptese funcional se mantm ao
ser relacionada ao processo de recalcamento. E a hiptese tpica se conserva enquanto
compreende o que acontece no processo de retorno do recalcado.
Ao trabalharmos com a questo do recalcamento originrio e o seu processo que
se realiza em dois tempos, podemos considerar que a hiptese tpica nos proporciona
uma melhor compreenso acerca desse fenmeno. Pois, em um primeiro momento, as
primeiras significaes/representantes so implantadas e inscritas no psiquismo
enquanto um trauma em si. J em um segundo momento, uma situao vivenciada
(assemelhando-se a um insight) pode provocar a recordao traumtica, se tornando um
autotrauma, sendo recalcada. Desta maneira, h uma inscrio em um momento pr-
clivagem e uma inscrio que provem do recalcamento originrio.
Porm, Laplanche assinala que:

A concepo do recalcamento originrio no impe precisamente a hiptese de
uma segunda inscrio, num segundo lugar, das representaes recalcadas. Com
efeito, antes do recalcamento originrio (no um antes no sentido
estritamente mtico, sem que por isso seja puramente cronolgico), pode-se dizer
que existe um nico lugar, e simultaneamente que as primeiras representaes
so recalcadas e se cria, por conseguinte, o lugar onde elas vo inscrever-se,
sobretudo aquelas que iro constituir o ncleo primordial de um id (1981/1992,
p.67).

O autor afirma que a clivagem do psiquismo ocorre de modo simultneo
implantao dos primeiros significantes, ou seja, as primeiras representaes so
recalcadas e simultaneamente ocorre a ciso entre os sistemas inconsciente e pr-
consciente/consciente. Desta maneira, ento, o recalcamento originrio ocorreria em
dois tempos simultneos.
Laplanche, em seu texto O Inconsciente e o Id (1981/1992), discorre acerca de
uma suposta reconstruo do inconsciente dizendo que:

Porque o inconsciente j no se define, essencialmente, em relao
conscincia, mas em relao a um sistema pr-consciente-consciente (insisto na
10
palavra sistema) que tomou o lugar do que se tornou inconsciente e que
constantemente o contra-investe; porque a reconstruo do passado no , por si
s, reencontro do inconsciente; porque [...] esse trabalho de construo pode
favorecer ressurgimentos, mas estes so freqentemente errticos, fragmentrios,
alusivos, metonmicos, at alucinatrios. Da o problema de confirmar, se assim
se pode dizer, no tratamento, esse reencontro entre a reconstruo e o
ressurgente; problema de um verdadeiro reconhecimento do inconsciente (p. 80).

Pois bem, o autor apresenta argumentos que impossibilitam a reconstruo do
inconsciente, porm, deixa claro que, para tanto, temos que nos focar no sentido tpico
do termo. No caso do pequeno Hans, na sua anlise ele invadido por fantasias e
sonhos extremamente angustiantes que, de certo modo, se assemelham a esses
fenmenos inconscientes que invadem a conscincia como um bloco errtico. Outra
questo que surge, o fato da suposio de que Hans ainda no sofreu o grande
recalcamento (ps-edpico), deste modo haveria uma maior facilidade das crianas
entrarem em contato com contedos inconscientes? Como foi evidenciado
anteriormente, sabemos que as crianas, em particular, conseguem conviver com idias
extremamente opostas e ambguas e que convivem de uma maneira pacfica. Sendo
que, a contradio de pensamentos mais evidente, fato que pode ser comparado ao
modo de funcionamento inconsciente, denominado de processo primrio.
A partir desta considerao, podemos relacionar o modo de pensamento infantil
ao modo de pensamento psictico? Guardada as suas devidas propores, se pensarmos
no que Freud props acerca da psicose, entendendo-a enquanto um inconsciente a cu
aberto, regido tambm pelo processo primrio, h evidncias de uma possvel relao.
Mesmo por que, nos casos de psicose, o modo de funcionamento psquico considerado
muito primitivo e regredido.
No texto de Laplanche denominado Trs acepes da palavra inconsciente
no quadro da Teoria da Seduo Generalizada (2003), o autor apresenta a sua proposta
de aparelho psquico, buscando enquadrar tanto os neurticos quanto os no-neurticos,
e afirma que:
No recalcamento, e especificamente no recalcamento originrio, as mensagens
do outro, provenientes da nica realidade para o humano, a realidade do outro,
vm a) se inscrever, num primeiro momento, no inconsciente encravado ou
subconsciente. b) So em seguida retomados, retraduzidos, e desde ento
11
repartidos entre uma traduo pr-consciente e restos inconscientes (Laplanche,
2003, p. 411).

Neste mesmo artigo, Laplanche (2003) aborda a questo do aspecto psictico e
borderline do aparelho psquico. O autor prope que nestes casos h um fracasso radical
da traduo, sendo que nada traduzido. A mensagem original implantada ou
intrometida e permanece sem modificaes, constituindo o que o autor denomina de
inconsciente encravado. Cabe nos perguntar se, em casos de psicose e transtornos
borderline, h um recalcamento originrio ou se h uma falha neste recalcamento,
fazendo com que a pessoa regrida aos estgios infantis?
Vemos que nossos esforos em compreender mais profundamente a teoria
psicanaltica trouxe mais dvidas e indagaes. E so essas dvidas e indagaes que
fazem a teoria caminhar e se enriquecer. Isso nada mais do que a proposta de Bion
citada por Laplanche (1987/1992), de repensar a teoria, refletir, perlaborar (a noo de
um pensamento em espiral).

Referncias bibliogrficas

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Laplanche, J. (1981/1992). O Inconsciente e o id. In: Problemticas IV. WMF Editora.
12

Laplanche, J. (1987/1992). Novos fundamentos para psicanlise. So Paulo. Martins
fontes.

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Fontes. Publicado originalmente em 1967.

Sigal, A. M. (2002) O Originrio: um conceito que ganha visibilidade. Em Colquio de
homenagem a Piera Aulagnier, SP: Programa de Ps-Graduao da PUC-SP.
Recuperado em 15 junho, de 2011, de
http://www2.uol.com.br/percurso/main/pcs30/30Sigal.htm