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orao forte e poderosa contra todos os seus inimigos

ssa orao forte e poderosa contra todos os seus inimigos e pessoas invejosas que
atrapalham sua vida. Essa reza forte e poderosa foi passada de gerao gerao por
muitas famlias e, sendo feita com f, realmente retira de sua vida as pessoas que no
querem seu sucesso em muito menos a sua felicidade. Vamos reza
!anta "atarina, "lara e #ivina
V$s que entrando numa cidade encontraste mil homens
todos %ravos como le&es e,
com uma simples palavra, amansastes o corao de todos eles
'uerida !anta "atarina,
amansai o corao de (dizer o nome da pessoa que voc) deseja*
que (dizer o nome da pessoa que voc) deseja*
tenha olhos e no me veja
tenha %oca e no me fale
tenha pernas e no me alcance
e fique paralisado como pedra
nada podendo fazer contra mim
e nada podendo fazer contra meus entes queridos
'uerida !anta "atarina
fao essa orao com muita f em meu corao
e espero que V$s possais me atender
+azer sempre essa reza quando sentir que o am%iente est, carregado, e voc), por algum
motivo, no se sinta %em.
!empre que puder, oferea uma -ve .aria e um /ai 0osso em sinal de agradecimento
querida !anta "atarina
Demnio correspondente a seu Ex/Pombagira
112
Conhea o Demnio correspondente a seu Ex/Pombagira
Nesta pgina estou informando a igao da !uimbanda com os Demnios"""
Cada Ex ou Pombagira esta sobre o Dom#nio de um determinado Demnio"""
desta forma $ue os Exs e Pombagiras conseguem poder e independencia para agir
e reagir tanto para o bem $uanto para o ma com grande eficcia"""
Dentro de $ua$uer feitura de !uimbanda% pode&se executar 'ituais para $ue a
energia iberada para um Ex ou Pombagira se(a maior do $ue a tradiciona% so
'iuais bem simpes e de baixo custo""" )eramente reai*ados uma +e* por ano"""
Para a$uees $ue forem Prontos e dese(arem a conhecimento deste procedimento%
podero entrar em contato $ue este conhecimento poder ser repassado sem a
necessidade de ha+er aguma igao reigiosa""" Esta prtica no trar nenhuma
energia negati+a ou igao direta com os Demnios% esta ao apenas tem o ob(eti+o
de agradar o ,er superior de seu Ex/Pombagira para $ue sua Entidade possa ter
mais fora e agiidade"""
-nfu.ncias diretas/
01C-2E'/ Exu 'ei% Ex ,ete da 0ira% Pombagira 'ainha do Cemitrio
3E04E35/ Exu 6or% Pombagira 'ainha Das ,ete Encru*ihadas
7,87'98:/ Exu 'ei das ; Encru*ihadas% Pombagira 6aria Padiha
Esto sobre o dom#nio de 0cifer os seguintes/
,787N7C<-7/ Exu 6arab e Pombagira Cigana
7)70-E'7P/ Exu 6angueira e Pombagira ,ete ,aias
,787N7C:-7 e ,787N-C-7E go+ernam de => ? >= Dem@nios" Destes% os Chefes
so/
,E')588:A/ Exu 6irim e Pombagira 6enina
:E'767E0/ Exu ,ete 7mas e Pombagira das 7mas
8'-67,7E0/ Exu Pimenta
,5,85)'-E0/ Exu 6a.
7)70-7'EP8/ Exu 6angueira
87'-:-670/ Exu Bira&6undo e Pombagira da Estrada
7)70-7'EP8 e 87'-:-670go+ernam os seguintes/
E0E09)7P/ Exu )ira&6undo e Pombagira 6aria !uitria
NE3-'98,/ 9mu e Pombagira Dama da Noite
Esto sobre o dom#nio de 3ee*ebuth/
87'C:-67C:E/ Exu 8ranca&'uas e Pombagira 6aria 6uambo
20E'58A/ Exu 8iriri e Pombagira ,ete Encru*ihadas
Esto sobre o dom#nio de 7staroth/
,7)787N7/ Exu Beudo e Pombagira do 2orno
NE,3-'9,/ Exu 4 Piintra
05C-25)E '929C70E/ Exu 'ei do Cemitrio
,A'7C:/ Exu Caunga $ue comanda CD Entidades reacionadas abaixo/
C075NEC</ Exu Pantera
65,-,-N/ Exu Capa Preta e Pombagira 'osa Ca+eira
3EC:75D/ Exu dos Bentos
2'-69,8/ Exu Porteira
<0EP98:/ Pombagira 'ainha da Praia
<:-0/ Exu ; Cachoeiras
6E',-0DE/ Exu ; Cru*es
C0-,8:E'E8/ Exu 8ron$ueira
,-'C:7DE/ Exu ; Poeiras
,E)70/ Exu )ira&6undo
:-CP7C8:/ Exu das 6atas
:5698,/ Exu ; Pedras
2'5C-,,-E'E/ Exu dos Cemitrios
)507ND/ Exu 6orcego
,5')78/ Exu Bira 6undo
69'7-0/ Exu ,ombra e Pombagira Camucangue
2'58-6-E'E/ Exu 8ranca&8udo
:5-C8--)7'7,/ Exu Cobra
NE3-'98, comanda os seguintes/
:7E0/ Exu 6eia&Noite
,E')5078:/ Exu Ca+eira
:7E0 e ,E')5078: go+ernam/
P'9C509/ Exu 8at Ca+eira
:7'-,856/ Exu 3rasa
3'50E2E'/ Exu Pemba
PEN87)N9NA/ Exu 6ar
7)07,-,/ Exu do Cheiro
,-D'7)9,76/ Exu 3ara 8o$uinho
6-N9,9N/ Exu 7rranca&8oco
35C9N/ Exu Pago
P7'7 9, '-857-, E 8'7370:9, EFEC587D9, 29'7 D9, 8E''E-'9,%
E,8E, ,G9 9, ,EN:9'E, !5E )9BE'N76 9, 'E-N9,/
'eino das Encru*ihadas/ 7,87'98: para Exs e 7,87'8H para Pombagiras
'eino dos Cru*eiros/ 05C-25)E '929C70E para Exs e P-8-8-, para
Pombagiras
'eino das 6atas/ 37E0 para Exs e P'9,E'P-N7 para Pombagiras
'eino das Caungas/ ,787NI, ou 7,69DE5, para Exs e 0-0-8: para
Pombagiras
'eino das 7mas/ NE')70 para Exs e 700785 para Pombagiras
'eino da Praia/ 0EB-78:7N para Exs e <0EP98: para Pombagiras
,e o nome de seu Ex ou Pombagira no aparece na 0ista% fica sobre os seguintes
)o+ernos/
Exs ficam sobre o comando de 0cifer
Pombagiras das 7mas e Cru*eiros ficam sobre o dom#nio de 3e*ebu
Pombagiras das 6atas e Praia ficam sobre o dom#nio de 7staroth
Esta minha 2eitura e mesmo $ue existam diferenas em outra 2eituras% sempre
irei respeitar% pois em 'eigio% $uando faamos em 2eituras% de+emos ter a
consci.ncia de $ue no existem praticas erradas para $uem esta Pronto""" Existem
formas diferentes de se praticar sua f e de+emos respeitar e at mesmo proteger o
direito de cada um em seguir adiante com sua forma de ser% agir e pensar"""
6ago 3aro
!3 4E-567E1- E. 8596.: "-!:. para aca%ar com um relacionamento
112 !3 4E-567E1- E. 8596.: "-!:; < /=>56'=E1- !E9E VE7E!. <:4-?@:
60+-5AVE5 =.- VE7 4E-567-#- 0@: /:#E4B V:59-4 -94B!. < -!!6.
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V6#- #E (!/-* E (/D!* !E 60+5-.E E !E EE-59E, -+6. '=E E094E E5E!
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":. E5-, '=E (E6.* 64469E >-!9-09E (5.'* !:56"69-0#: #60GE64: E
!=- /4E!E0?-. E '=E (E6.* -"=!E (5.'* #E !E4 .- /E!!:- E : #E6EE
":. 3#6: -: /-!!-4 : /-!!-#: 0- "-4- #E5E; /E?:1V:! 9-.>E.
'=E 9:#- VE7 '=E E5E (E6.* 9E09-4 ":09-9: := #6-5:D: ":. (5.'*
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(5.'* E (E6.* '=E (5.'* 9:.E 4-6V-, 0:F:, '=E - #8V6#- 60V-#- :
":4-?@: #E (E6.* E. 4E5-?-: - (5.'*, '=E E5E! #:6! (E6. E 5.'*
#6!"=9-. /:4 9=#: E /:4 0-#- E -!!6. !EF-, -!!6. !E4B E -!!6. FB
C. /E5:! /:#E4E! #E 9:#-! -! E096#-#E! 60V:"-#-! -!!6. E= "4E6:
E -!!6. !E4B +E69:. -D4-#E?: #E!#E FB /:4 E!!- .60G- "-=!- '=E
E= FB D-0GE6.e que nada desfaa essa orao.-mem
C969 DE,C93'-' E DE,274E' 67C5637, E 67)-7,
112 ":.: #E!":>464 E #E!+-7E4 .-"=.>-! E .-D6-!
EIistem v,rios sinais que um pessoa pode ter de que fizeram macum%as , magias contra
ela. Varias coisas apontam e acontecem na vida das pessoas que esto sendo atacada pelo
mal.Vamos ver agora alguns destes sinais que demostram uma realidade
pessoas imacum%adas simtomas
JK !onhos com cemitrios, velas, galinha preta, reuni&es macaa%ras,apresentao de
espritos em forma de animais, animais maca%ros.
JL 1 "opos e Iicaras que%rando sem motivo, espelhos e vidros raIando. :%jeto caindo da
mo sem motivos.
JM 1 fraqueza eIcessiva e sem motivo, a%rir a %oca constantemente como se estivesse
eIausto.
m
JN 1 pesadelos constantes e dores na nuca.
JO 1 #ificuldade de conscentrao.
JP 1 #ificuldade de imaginao
JQ 1 dificuldades para dormir
JR 1 mal humor e irrita%ilidades sem motivo e constante.
JS 1 a mente sendo invadida com pensamentos ruins e magoas de coisas que j, se
passaram.
KJ 1 Visitas durante a noite de seres estranhos
KK 1 vis&es estranhas.
KL 1 +alta de ali%ido ou eIcesso.
KM 1vozes chamando.
KN 1 !onhos com cemitrios, covas, velas.
T -s pragas e maldi&es ditas , sentenciadas por pai e me so as mais dificeis de serem
que%radas. 0o mundo das maldi&es estas so as mais difceis de serem que%radas
produzindo nos amaldioados incrivel atraso e marasmo.Estas pragas so terrveis e
desoladora uma emanao de energia m, terrvel.pastor Foilson de -ssis
T - energia das maldi&es se esconde nos ossos T pastor Foilson de -ssis
"-4-"9E46!96"-! #E /E!!:-! -.-5#6?:-#-! /:4 :=94-!, /:4 /-6 ,
.@E , .=5GE4, .-46#: ...
JK1 !o consideradas desastradas e alguns chegam a chamar de p frio. 'ue%ra o%jetos
sem querer parecem azarados. esto imados com as maldi&es, energia guardada nos
ossos.T -s maldi&es so guardas nos ossos ou parte desta energia se esconde dentro
deles.
JL 1 !o perseeguidas por pessoas ineIplicavelmente. "omo se eIistisse um grupo de
pessoas perseguindo sem motivos querendo sempre atrapalhar. !ao as iras ineIplicaveis;
JM1 !onha com muitos pesadelos,sempre sendo perseguido.
JN 1 sonhos com cachorros, jacares,co%ras gigantes e animais falantes.
JO 1 vive em circulos e parece que nunca sai do lugar , anda anda e nada acontece , no
chega em lugar nenhum.
JP iras ineIplicaveis so constantes em sua vida. /essoas que se iram contra ele sem
motivo.
JQ1 sempre despresado por mais que se dedique.
JR 1 /arece que eIiste um ima ao contrario afastando coisas %oas
para Expuso de 8odo o 6a
112
para Expuso de 8odo o 6a
9am%m conhecida como a :rao de !o "ipriano, usada para desfazer toda a
qualidade de feitiaria e conjura&es das pessoas mal intencionadas e espritos malignos
ou amarra&es que tenham feito homens ou mulheres, ou para rezar em uma casa que se
desconfie estar possessa pelo mal ou, finalmente, para tudo que diz respeito a molstias
so%renaturais. 0esta orao diz1se muitas vezes TEu desligo tudo quanto est, ligadoT
UEu (0ome do +eiticeiro*, servo de #eus, a quem amo de todo o meu corao, corpo e
alma, pesa1me por vos no amar desde o dia em que me destes o serV.
U/orm, v$s, meu #eus e meu !enhor, de todo o meu corao, os %enefcios que de v$s
estou rece%endo, pois, agora, $ #eus das criaturas, dai1me fora e f para que eu possa
desligar tudo quanto tenho ligado para o que invocarei sempre o vosso santssimo nome.
Em nome do /ai, do +ilho e do Esprito !anto, -mm.V
TV$s que viveis e reinais por todos os sculos dos sculos. -mmT.
TC certo. 0osso #eus, que agora sou vosso servo, dizendo1vos #eus forte e poderoso,
que morais no grande cume que o cu, onde eIiste o #eus forte e santo, louvado sejais
para sempre;V TV$s que vistes as malcias deste vosso servo "ipriano; E tais malcias
pelas quais eu fui metido de%aiIo do poder do dia%o, mas eu no conhecia vosso santo
nome, ligava as mulheres, ligava as nuvens do cu, ligava as ,guas do mar para que os
pescadores no pudessem navegar ara pescarem o peiIe para sustento dos homens, pois
eu pelas minhas malcias, minhas grandes maldades, ligava as mulheres prenhas para que
no pudessem parir, e todas estas coisas eu fazia em nome do demWnio. -gora, meu #eus
o torno a invocar para que sejam desfeitas e desligadas as %ruIarias e feitiarias da
m,quina ou do corpo desta criatura (nome*. /ois vos chamo, $ #eus poderoso, para que
rompas todos os ligamentos dos homens e das mulheres. "aia a chuva so%re a face da
terra para que de seu fruto, as mulheres tenham seus filhosX livre de qualquer ligamento
que lhe tenha feito, desligue o mar para que os pescadores possam pescar. 5ivre de
qualquer perigo, desligue tido quanto est, ligado nesta criatura do !enhorX seja desatada,
desligada de qualquer forma que o esteja X eu a desligo, desalfineto, rasgo, calo e
desfao tudo, monecro ou monecra que esteja em algum poo ou levada, para secar esta
criatura (nome*, pois todo o maldito dia%o e tudo seja livre do mal e de todos os males ou
malfeitos, feitios, encantamentos ou supersti&es, artes dia%$licas. : !enhor tudo
destruiu e aniquilou o #eus dos altos cus seja glorificado no cu e na terra, assim como
por .anoel, que o nome de #eus poderoso. -ssim como a pedra seca se a%riu e lanou
,gua de que %e%eram os filhos de 6srael, assim o !enhor muito poderoso, com a mo
cheia de graa, livre este vosso servo (nome* de todos os malefcios, feitios, ligamentos,
encantos e em tudo que seja feito pelo dia%o ou seus servos, e assim que tiver esta orao
so%re si e a trouIer consigo ou tiver em casa, seja com ela diante do paraso terreal do
qual saram quatro rios, cinqYenta e seis tigres eufrates, pelos quais mandastes deitar ,gua
a todo e mundo por cujos vos suplico. !enhor meu Fesus "risto, filho de .aria
!antssima, a quem entristecer ou maltratar pelo maldito maligno esprito nenhum
encantamento nem malfeitos no faam nem movam coisa alguma contra este vosso
servo (nome*, mas todas as coisas aqui mencionadas sejam o%tidas e anuladas, para o
qual eu invoco se as setenta e duas lnguas que esto repartidas por todo o mundo e
qualquer dos seus contr,rios, sejam aniquiladas as suas pesquisas pelos anjos, seja
a%soluto este vosso servo (nome* com toda a sua casa e coisas que nela esto, sejam
aniquilados as suas pesquisas pelos anjos, seja a%soluto este vosso servo (nome* com toda
a sua casa e coisas que nela esto, sejam todos livres de todos os malefcios e feitios
pelo nome de #eus /ai que nasceu so%re Ferusalm, por todos os mais anjos santos e por
todos os que servem diante do paraso ou na presena do alto #eus /ai 9odo /oderoso,
para que maldito dia%o no tenha poder de empecer a pessoa alguma. 'ualquer pessoa
que esta orao trouIer consigo, ou lhe for lida, ou onde estiver algum sinal do dia%o, de
dia ou de noite, por #eus, Facques e Faco%, o inimigo maldito seja eIpulso para foraX
invoco a comunho dos !antos -p$stolos, de 0osso !enhor Fesus "risto, !o /aulo,
pelas ora&es das religiosas, pela empresa formosura de Eva, pelo sacrifcio de -%el, por
#eus unido a Fesus, seu Eterno /ai, pela castidade dos fiis, pela %ondade deles, pela f
em -%raho, pela o%edi)ncia de 0ossa !enhora quando ela livrou a #eus, pela orao de
.adalena, pela paci)ncia de .oiss, sirva a orao de !o Fos para desfazer os
encantamentos, !antos e -njos. valei1me X pelo sacrifcio de !o Fonas, pelas l,grimas de
Feremias, pela orao de 7acarias, pela profecia e por aqueles que no dormem de noite e
esto sonhando com #eus 0osso !enhor Fesus "risto, pelo profeta #aniel, pelas palavras
dos !antos Evangelistas, pela coroa que deu a .oiss em lngua de fogo, pelos serm&es
que fizeram os ap$stolos, pelo nascimento de 0osso !enhor Fesus "risto, pelo seu santo
%atismo, pela voz que foi ouvida do /ai Eterno, dizendo TEste meu filho escolhido e
meu amadoX deve1me muito apreo porque toda a gente o teme e porque fez a%randar o
mar e fez dar frutos terraT, pelos milagres dos anjos que juntos a ele esto, pelas
virtudes dos -p$stolos, pela vinda do Esprito !anto que %aiIou so%re eles, pelas virtudes
e, nomes que nesta orao, esto pelo louvor de #eus que fez todas as coisas pelo , pelo
filho , pelo Esprito !anto, (nome*, se te est, feita alguma feitiaria nos ca%elos da
ca%ea, roupa do corpo, ou da cama, ou no calado, ou em algodo, seda, linho, ou l, ou
em ca%elos de cristo, ou de mouro ou de herejes, ou em osso de criatura humana, de
aves ou de outro animalX ou em madeira, ou em livros, ou em sepulturas de cristo, ou em
sepulturas de mouros, ou em fonte ou ponte, ou altar, ou rio, ou em casa, ou em paredes
de cal, ou em campo, ou em lugares solit,rios, ou dentro das igrejas, ou repartimentos de
rios, em casa feita de cera ou m,rmore, ou em figuras feitas de fazenda, ou em sapo ou
saramantiga, ou %icha ou em %icho do mar ou do rio ou do lameiro, ou em comidas ou
%e%idas, ou em terra do p esquerdo ou direito, ou em outra qualquer coisa em que se
possa fazer feitiosT.
T9odas estas coisas sejam desfeitas e desligadas d)s1te servo (nome* do !enhor, tanto as
que eu, "ipriano, tenho feito, com as que t)m feito, essas %ruIas servas do demWnioX isto
tudo volte ao seu pr$prio ser que dantes tinha ou em sua pr$pria figura, ou em a que #eus
criouT.
T!anto -gostinho e todos os santos e santas, por santo nome, que faam que todas as
criaturas sejam livres do mal do demWnio. -mmT.
Para forar contato com os mortos Jso ciprianoK
112
,obre os Esp#ritos
'ue so os fantasmasZ !o vis&es que aparecem a certos indivduos fracos de esprito e
crentes de que v)m a este mundo as almas daqueles que j, deiIaram de eIistir em carne1
e1osso.
/ois os fantasmas aparecem s$ aos crentes nos seres espirituais e no aos incrdulos,
porque nisso nada aproveitam, ou antes pelo contr,rio, rece%em maldi&es.
-h; 'ue ser, daquele que assim o%rar, infeliz deste mundo, que no tratou seno de
escarnecer aos servos do !enhor, que v)m a este mundo %uscar alvio e encontrar penasZ
#o%ram1se1lhes os tormentos;
-h; 'ue ser, de v$s no dia que fordes sentenciados !e no tiveres %ons amigos que
tenham pedido por p$s ao Fuzo supremo, se no tiverdes amigos, sereis punidos com
todo o rigor da justia.
"ultivai, procurai %ons amigos para que naquele dia tremendo eles roguem ao "riador
por v$sX fazei como faz o lavrador, que para colher na safra muito fruto, deita na terra
%oas sementes.
0otai %em, nestas palavras, que no so o%ra do %ico da pena, mas sim inspiradas do
fundo do corao;
'uando vos aparecer uma viso, no a esconjureis, porque ento ela vos amaldioar,, vos
dificultar, todos os vossos neg$cios, e tudo vos correr, malX porm, quando sentirdes
uma viso, recorrei esta orao
T!ai, alma crist, deste mundo, em nome de #eus. /ai 9odo /oderoso, que te criouX em
nome de Fesus, do Esprito !anto, que copiosamente te comunicou. -parta1te deste corpo
ou lugar em que est,s, porque #eus te rece%e no seu 4einoX Fesus, ouve a minha orao e
s) meu amparo, como s amparos dos santos, anjos c arcanjosX dos tronos e domina&esX
dos queru%ins e serafinsX dos profetas, dos !antos -p$stolos e dos EvangelistasX dos
santos .,rtires, "onfessores, .onges, 4eligiosos e EremitasX das !antas Virgens de
#eus, o qual se digne dar1te lugar de descanso, e gozes da paz eterna na cidade santa da
celestial !io, onde o louves por todos os sculos. -mmT
0o fim desta orao reza1se o "redo ou o ato de "ontrio, depois disto, logo aliviareis
aquela po%re alma que %usca a paz.
.as acautelai1vos, se porventura, o fantasma que virdes for em figura de animal, certo
que no se trate de nenhuma alma penada e sim do pr$prio demWnio, e deveis conjur,1lo
e fazer1lhe uma cruz t. 6sso porque os demWnios eram anjos e no t)m forma humana, da
eles adotaram formas de animais. +eliz da criatura que perseguida pelos espritos,
porque certo que essa pessoa uma %oa criatura, que os espritos a perseguem para que
ela ore ao. !enhor por eles, que digna de ser ouvida pelo "riador. C por esta razo que
algumas pessoas t)m o poder de ver fantasmas e outras no.
9am%m h, muitos espritos que no adotam a forma de um fantasma, mas aparecem nas
casas dos seus parentes, fazendo %arulho, arrastando cadeiras, mesas e outros o%jetosX
com isso provocam uma verdadeira cat,strofe na famlia, cat,strofe que poderia ser
evitada, se eles fossem um pouco esclarecidos e orassem intercedendo por aquela alma
sem luz.
0otai %em, estas palavras e consagrai1as no vosso corao, a [nica forma que dispomos
para ajudar nossos irmos mortos e que necessitam da nossa ajuda, traduzida numa
orao, ou mesmo numa missa.
,obre os 6aus Esp#ritos
!o muitos os espritos que nos cercam. -lgumas vezes, so tmidos e no se atrevem a
nos incomodar. :utras vezes penetram nosso corpo provocando dist[r%ios gravssimos.
G, pessoas que ficam como loucas quando isso acontece. -lgumas so tomadas pelo
pr$prio demWnio, que as maltrata rudemente. /ara a eIoro dos espritos maus que
invadem as criaturas, usa1se a seguinte orao
TEm nome do /ai, do +ilho e do Esprito !anto. /or ordem de #eus 9odo /oderoso deiIe
este corpo que pertence a um ser humano honesto e leal e volte para o reino do alm. !e
precisa de alguma coisa do mundo dos vivos, faa1me sa%er que eu prometo rezar para
que isso seja conseguidoT.
: esprito deiIar, o corpo e o doente no ser, mais importunado. !e o esprito necessitar
de alguma coisa ele o dir, e o homem que prometeu ter, que cumprir sua promessa
mandando rezar uma missa pelo descanso dessa alma.
Para forar contato com os mortos
/ara entrar em contato com aqueles que j, se foram deve1se cavar a terra de seus t[mulos
com as pr$prias mos e de l, tirar dois ossos que devem ser carregados so%re o peito
como uma cruz. 0o mesmo dia deve1se asssistir a missa da meia1noite e ao fim da mesma
%radar que os mortos levatem de seus t[mulos.
#eve1se ento voltar ao cemitrio, tomar um punhado de terra que se ache %em perto de
um caiIo qualquer e voltar correndo para a porta da igreja e ali deiIar os dois ossos em
cruz clamando novamente que os morto saiam de seus t[mulos. Ento afaste1se e conte
KJJ passos andando de costas e derru%ando a terra so%re o cho. :s KJJ passos
nochegaram ao fim sem antes o esprito do morto se manifestar.
!uebranto% o 9ho 6au
: que%ranto uma espcie de influ)ncia m, causada pelo mau olhado, tanto de uma
pessoa viva como de um esprito o%sessor. G, pessoas vivas ou mortas que por inveja ou
por despeito, nos prejudicam apenas com o desejo. !o influ)ncias que se irradiam como
ondas e transmitidas atravs do olhar. :s sintomas do que%ranto
-molecimento do corpoX
!ensao de fe%reX
.al1estar geralX
#or de ca%ea.
/ara se curar o que%ranto, que tam%m pode ser evitado pela presena de um o%jeto
vermelho ou uma figa, usa1se a seguinte orao, com a seguinte pr,tica
-panha1se um prato com ,gua e nele deiIa1se cair uma gota de $leo, enquanto se reza
tr)s vezes a -ve1.aria. !e o que%ranto for forte, a gota de $leo esparramar, rpidamente.
!e no for, ficar, inteira. Em seguida pede1se a pessoa que tem o que%ranto que tome tr)s
goles de ,gua contida no prato. "om o que ficou, deiIa1se pingar tr)s gotas so%re a
ca%ea do doente.
E com isso o que%ranto cessar,.
7gonias
G, agonias lentas que maltratam os doentes mais do que a pr$pria doena. !a%e1se que o
doente no tem cura. E talvez pela quantidade de pecados que carrega dentro d\alma tem
uma agonia lenta e terrvel. Vo sofrendo dia a dia e no conseguem morrer em paz. 6sso
provocado por artes de espritos imundos o que atormenta os doentes, para que no
tenham calma nem sossego para fazerem uma confisso em paz e assim redimirem seus
pecados. /ara evitar que se percam pela dor e pelo desespero, faz1se a seguinte orao a
!o Fos
T!o Fos, /ai de Fesus "risto, esposo de .aria, fazei com que os pecados deste po%re
doente sejam perdoados, e j, que ele no pode se salvar para esta vida, que ao menos se
salve para a Vida Eterna. 'ue sua agonia seja %reve e seu descanso seja eterno. 'ue os
espritos que o atormentam sejam eIpulsos para o reino das trevas, para que este po%re
infeliz possa fazer uma %oa confisso e rece%a os [ltimos sacramentosT.
,a+ao do Pecador
'uem morre em pecado longe da f crist torna1se um esprito imundo que vagar, pela
terra para desencaminhar outras pessoas. .as eIistem sortes de virtudes envidas a terra
pelo cu que podem salvar o pecador. !o elas
C o sol mais claro que a lua.
!o as duas t,%uas de .oises onde 0osso !enhor pWs os seus sagrados ps.
!o as tr)s pessoas da !antssima 9rindade e toda a famlia da cristandade.
!o os quatro evangelistas Foo, .arcos, .ateus e 5ucas.
!o as cinco chagas de 0osso !enhor Fesus "risto, que tanto sofreu para que%rar
as suas foras, 5[cifer;
!o os seis crios %entos que iluminaram em torno sepultura de 0osso !enhor
Fesus "risto, e que iluminaram a mim para me livrar das ast[cias de 5[cifer, o
deus dos infernos.
!o os sete !acramentos da Eucaristia, porque sem eles ningum tem salvao
'e*a 3ra+a para 2echar o Corpo
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'e*a 3ra+a para 2echar o Corpo
!e as ora&es foram ditas e pronunciadas como se preceituou e se, passando tr)s dias, o
doente ainda se encontra possesso, trata1se, claro, Tde uma morada a%ertaT, que logo
dever, ser fechada. -firma !o "ipriano, que de tanta virtude esta orao, que de todos
os enfermos a quem a lia tirava um ca%elo da ca%ea e o lanava dentro de um vidro de
,gua, para com esta ,gua lavar as chagas dos doentes, cujas molstias eram incur,veis
pela medicinaX lanando1lhe uma gota e dizendo TEu "ipriano, te curo em nome do /ai,
do +ilho e do Esprito !anto. -mmT.
-rranja1se uma chave de ao, em ponto pequeno, e deita1se1lhe a %)no da forma
seguinte
T: !enhor lance so%re si a sua santssima %)no e o seu santssimo poder para que te d)
a virtude eficaz, para que toda a morada ou porta onde entra o !atan,s por ti seja fechada,
jamais o demWnio ou seus aliados por ela possam entrar, pois a%enoada seja em nome do
/ai, do +ilho, e do Esprito !anto. -mmT.
#eita1se ,gua %enta em cruz so%re a chave.
- chave deve estar so%re o peito do enfermo, como se se estivesse a fechar uma porta,
proferindo as seguintes palavras
T#eus :nipotente, que do seio do eterno /ai viestes ao mundo para a salvao dos
homens, dignai1vos, pois, !enhor, de pWr preceito ao demWnio ou demWnios, para que eles
no tenham mais o poder e atrevimento de entrar nesta morada. !eja fechada a sua porta
assim como /edro fecha as portas do cu s almas que l, querem entrar sem que primeiro
eIpiem as suas culpasT.
: religioso finge que est, a fechar uma porta no peito do enfermo
T#ignai1vos, !enhor, permitir que /edro venha do cu terra fechar a morada onde os
malditos demWnios querem entrar quando muito %em lhes parece.
T/ois eu, (o nome de quem profere a orao*, em vosso santssimo nome ponho preceito a
esses espritos do mal, desde hoje para o futuro no possam mais fazer morada no corpo
de (nome do doente*, que lhe ser, fechada esta porta perpetuamente, assim como lhe
fechada a do reino dos espritos puros. -mmT.
9erminada esta orao, escreva1se em um papel o nome de !atan,s, queima1se o papel e
pronunciam1se as seguintes palavras
T#esaparea, !atan,s, como p$ de estrada e o fumo das chaminsT.