TALLER DE COMPETENCIAS COMUNICATIVAS

1) Qu es comunicacin interpersonal para usted?

Es cuando interactuamos con otra persona acerca de un tema cualquiera
2) Deben existir espacios adecuados para realizar comunicacin
interpersonal?
Yo pienso que no. La comunicacin interpersonal puede darse en cualquier parte.
Si, se recomienda que sea que sea en espacios adecuados pero no pienso que
sea obligatorio.
3) Explique las dos posiciones: la comunicacin a travs del lenguaje
hablado y el escrito)
Lenguaje Hablado: Para que esta se establezca, debe existir un idioma en
comn, tambin se pueden construir, interrumpir, incorrecciones, y desordenes
que no se pueden dar en la comunicacin escrita porque esta est limitada a la
perfeccin literaria. Al hablar no es necesario usar muchas palabras ya que se
pueden usar gestos, el tono de la voz y la situacin de la que se habla permite a
las personas ser entendidas fcilmente.
Lenguaje Escrito: Este tipo de lenguaje esta estrictamente vigilado por lo literario,
no puede ser interrumpido, se debe corregir y no hay desordenes. Mientras que en
la comunicacin hablada debe haber un receptor y un emisor, en este lenguaje no
son obligatorios estos dos. Este lenguaje lleva creatividad y sensibilidad en lo que
escribimos.




4) En qu consiste los principios de cooperacin y reciprocidad en la
comunicacin interpersonal?
El principio de cooperacin nos lleva a dar una mano al prjimo y el principio de
reciprocidad a corresponder cuando la recibimos. Ambos tienen un impacto
enormemente beneficioso sobre la vida de los hombres en sociedad
principalmente operando con sinergia.

5) Cules son los principales postulados o (ideas) de Singer en cuanto a
comunicacin interpersonal?

A) El criterio de la moralidad de las acciones no lo establece el juicio de la razn;
por tanto, su objeto no es el bien. Por el contrario, dicho criterio lo establece la
sensibilidad y la capacidad de sentir dolor o placer. De manera que: es malo todo
lo que produce dolor y bueno todo lo que es causa de placer.

B) Ahora bien, dolor y placer no son slo sentidos por el hombre, sino por los
dems animales. Luego, la tica transciende el mbito de la especie humana y
se constituye en la ciencia que regula el mbito de las relaciones inter-especficas
animales. Es decir, que es posible el juicio tico sobre cualquier accin humana
que establece una relacin con cualquier animal no porque mejore o envilezca
moralmente al hombre, sino justamente porque recae sobre otro individuo animal
en cuanto portador de intereses de naturaleza tica. De ello se sigue que los
intereses ms relevantes de los animales (no humanos), la preservacin de su
vida, sobre todo, no deberan ser conculcados por los intereses menores del
hombre.

C) La gravedad de una accin inmoral no se mide por la especie a la que
pertenece el individuo que la padece (Singer rechaza este prejuicio aplicndole
el nombre de especieismo), sino por las caractersticas psicolgico-cognoscitivas


del individuo en cuestin. No todos los hombres son, en su opinin, capaces de
desear seguir viviendo y de proyectar su existencia en el fututo. Individuos como
los aquejados de retraso mental profundo (tambin los no nacidos e incluso los
nacidos de pocos das), son completamente incapaces de tales actos psicolgico-
cognoscitivos; y aunque son estos individuos que pertenecen taxonmicamente a
la especie homo sapiens, no son personas. Por el contrario, determinados
animales no humanos son o pueden ser personas.

6) Explique las estrategias Ruines y las Correctas segn Singer, tiene
que ver esto con el lenguaje hablado y tico s o no y por qu?
7) Piensa usted que la comunicacin interpersonal debe ser soportada en
el internet?
Si, lgicamente no es lo mismo que de persona a persona, pero as como
evolucion en pocas anteriores, tambin se adaptara a esta nueva exigencia
actual y esto llevar su tiempo.
8) Desde el nuevo medio del internet, qu es lo pasivo y lo activo y cmo
responde a la cooperacin y reciprocidad de las relaciones interpersonales?
El principio activo es con quienes nos rodean, aun sin conocer las intenciones de
la otra persona hacia nosotros.
El principio pasivo corresponde a los beneficios recibidos o estar agradecidos a
quienes nos los proporcionan.

9) Qu tan cierto es que se ha generado un cambio lingstico
(comunicacin interpersonal) en cuanto a si interactuamos ya como lo
haca, el seor feudal con sus siervos hace varios siglos o el capitalista con
sus obreros hace unas dcadas. Incluso las relaciones familiares fueron
evolucionando en similar medida?


S. Como ya lo he dicho la comunicacin interpersonal va evolucionando tanto que
hay ms campo en los de qu hablar.

10) A qu nivel de realidad corresponde las siguientes preguntas:
Ocurrir lo mismo en una sociedad de internautas? Tendremos medios
para expresar con equilibrio nuestra racionalidad y nuestra irracionalidad
como en instancias anteriores?
Se puede cooperar de la misma manera cuando interactuamos
personalmente que cuando lo hacemos por internet? Seremos capaces de
retornar a nuestro interlocutor en el ciberespacio gentileza y hostilidad?
Yo pienso que eso ya es una realidad, la tecnologa va evolucionando y permite
ayudar a otros de muchas maneras y eso no es nuevo, lo hemos visto en las
noticias con personas rescatadas, asesinadas, etc.

11) En qu medida contribuye al desarrollo del lenguaje interpersonal lo
siguiente: el acceso a fuentes de informacin que incluso podemos
personalizar y tenemos la posibilidad de interactuar con agentes en
mltiples modalidades, considerando variadsimos centros de inters?
En la medida en que tengamos un mayor conocimiento en muchas reas de
estudio, de esa manera podremos tener una mayor interaccin no en una sola
modalidad sino en muchas de ellas.

12) Qu tan de acuerdo se muestra con la siguiente idea argumente: la
comunicacin interpersonal por internet, a pesar de los esfuerzos por suplir
ciertas carencias inherentes a la tecnologa ha desplazado el foco de la
comunicacin?
No estoy de acuerdo. Porque lo nico que paso es que evolucion, y as ha sido la
comunicacin interpersonal, ha evolucionado segn evoluciona la manera de
pensar del hombre. No solo eso, nos permite interactuar con otras culturas de las


cuales no tenamos idea que existan y se adquiere un mayor conocimiento del
mundo.

13) Qu diferencia existe entre el terreno ideal y el prctico desde las
relaciones interpersonales?
En el terreno ideal se rescata el valor del legado de los maestros. Aquellas
personas en las que se ve reflejado lo que cada uno quisiera alcanzar.
En el terreno prctico nos enfrentamos a la necesidad de saber qu est bien o
mal ante cada encargo que realizamos, en los que acceder al conocimiento
adecuado en forma oportuna es una enorme ventaja comparativa.


14) Qu tan relevantes son las mximas planteadas por Grice desde las
relaciones interpersonales?
Yo pienso que las mximas no son leyes obligatorias, y pueden infringirse porque
la persona puede mentir, ser irnico, usar metforas, cambiar de tema, hablar de
cosas que no vienen al cuento, ser oscuro, etc.











BIBLIOGRAFA
Modulo Competencias Comunicativas, Universidad Nacional Abierta y a
Distancia, 2009, pg. 6

El fenmeno Peter Singer, Leopoldo Prieto, pg. 111,
http://www.upra.org/archivio_pdf/prieto.pdf

















TALLER 1 DE COMPETENCIAS COMUNICATIVAS



ARMANDO VILLA MARENGO




EDGAR JOSE PEINADO ROJAS
TUTOR



UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS Y TECNOLOGICAS INGENIERA
INGENIERA DE SISTEMAS
COMPETENCIAS COMUNICATIVAS
EVENTO 1
VALLEDUPAR - 2010