Las Batallas A Largo Plazo

Tercer Servicio
Apstol Mario Rivera
Guatemala, 16 de octubre del Ao de la Conquista



Este estudio puede imprimirse y reproducirse por cualquier medio siempre y cuando se cite la fuente de donde se obtuvo.

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1
Cuando somos sorprendidos por algunas batallas, no sabemos cmo responder, principalmente si
nuestra vida no ha sido entregada a Cristo; porque cuando somos cristianos; es a travs de este
caminar cristiano, que hemos aprendido la estrategia que Dios desea que aprendamos para poder
responder, pero para eso tenemos que examinar nuestra alma y saber la estrategia a seguir,
siendo lo primero que nuestra alma este a cuentas con Dios, de lo contrario est en riesgo de
someterse a batallas espirituales pero con armas carnales.

Es precisamente a este estado al que el enemigo busca que entremos: batallas espirituales con
armas carnales. Por eso es que el alma, cuando no tiene una vida espiritual, se ve llena de
carnalidad y es entonces cuando nos encontramos en batallas a largo plazo y no sabemos cul es
la raz; lo cual puede ser muy peligroso, porque entonces la fe empieza a menguar y el enemigo
puede utilizar esa herramienta para que perdamos la confianza en Dios, lo cual es lo peor que nos
puede suceder. Aun los grandes hombres de Dios, han tenido batallas a corto y largo plazo; y
aunque nadie quisiera tener batallas, las tendremos y aunque si pudiramos escoger cul sera la
mejor, quisiramos que todas fueran a corto plazo, pero lamentablemente no es as, y es ah
donde debemos esforzarnos, cuando la batalla se alarga y tener la seguridad que un da terminar.
Un ejemplo lo podemos ver en la vida de David, quien tuvo 2 tiempos de batallas:

Antes de ser rey (30 aos)

Cuando llego a ser Rey (40 aos)

A los 16 aos mataba leones. (1 Sam. 17:34)
Batallas de la vida secular.

De 17 a 18 aos mato a Goliat. (1 Sam. 17:50)
Batallas por tratar de ser algo o alguien importante.

A los 18 aos entra a la casa de Sal y tiene que huir durante 12 aos
y en ese periodo, Sal intento matarlo 21 veces.
Batallas por el llamamiento.

A los 16 aos segn el versculo de 1 Samuel 17:34, encontramos que David mataba leones para
defender las ovejas de su padre, pero no era todos los das que tena las mismas batallas, aunque
estas son las que podemos considerar a corto plazo consideradas como batallas de la vida secular
de David y en nuestra vida; venciendo batallas que deben resolverse en el momento.










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De los 17 a los 18 aos tuvo que enfrentarse a un guerrero llamado Goliat segn el versculo de 1
Samuel 17:50, batallas por tratar de ser alguien importante en la vida.

A los 18 aos, cuando entra a la casa de Sal, tuvo que huir y durante 12 aos, lo intentaron matar
21 veces, esto era una batalla por causa del llamamiento, como a muchos de nosotros nos han
hecho, un llamamiento en el reino y de pronto empezamos a tener batallas que nos quieren impedir
que obedezcamos el llamamiento de Dios a nuestra vida.

Hubo larga guerra entre la casa de Sal y la casa de David; pero David se iba
fortaleciendo, y la casa de Sal se iba debilitando. (2 Samuel 3:1 RV 1960)

David tuvo que auto ministrarse porque saba en quien haba confiado, de lo contrario, la batalla a
largo plazo lo hubiera hecho desfallecer, lo hubiera debilitado. Es por eso que cuando Dios nos
llame a su reino para servirle debemos esforzarnos; no podemos pensar que el hecho de servirle a
Dios se trata de hacer acto de presencia solamente; se trata de esforzarnos en lo que El nos pida
que hagamos, aunque eso signifique desvelos, sacrificar das de descanso, etc.

Esa batalla entre las 2 casas, (De David y Sal) fue prolongada de
manera que David comenz a debilitase


Aunque ungido rey, me siento dbil hoy; pero estos hombres, los hijos de Sarvia,
son ms duros que yo. Que J ehov le pague al que mal hace conforme a su
maldad!"

(2 Samuel 3:39 RV 1995)

Sin embargo la batalla se prolong a tal grado que a pesar de lo que David haca, se empez a
debilitar como a muchos de nosotros nos puede suceder cuando estamos por mucho tiempo en
batallas; nos puede debilitar porque de pronto llegan los problemas de una forma tan seguida y
resulta que no es tanto por la magnitud del problema como lo seguido que llegan y eso parecera
que empieza a impactar en nuestra alma. El problema es que a veces no comprendemos que si
estamos en la batalla, habr consecuencias, si estamos al servicio de Dios tendremos obstculos,
por ejemplo: 2 rboles estn juntos, 1 con fruto y 1 sin fruto, al que tiene fruto todos se le quieren
subir para quitarle su fruto, y si no se quieren subir en l porque no pueden, entonces le empiezan
a lanzar piedras para botarle los frutos; eso mismo sucede con los que somos siervos con un
verdadero llamamiento de Dios.

Las cosas que hace el que perdi la confianza en Dios










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Y David dijo a Ahimelec: No tienes aqu a mano lanza o espada? Porque no tom
en mi mano mi espada ni mis armas, por cuanto la orden del rey era apremiante. Y
el sacerdote respondi: La espada de Goliat el filisteo, al que t venciste en el valle
de Ela, est aqu envuelta en un velo detrs del efod; si quieres tomarla, tmala;
porque aqu no hay otra sino esa. Y dijo David: Ninguna como ella; dmela. (1
Samuel 21:8-9 RV 1960)

Lo que Dios desea es que si la batalla ha tardado por mucho tiempo, debemos examinar nuestra
alma para saber qu es lo que pueda estar sucediendo, qu es lo que no hemos puesto a los pies
de Cristo y que de alguna forma nos est estorbando el desarrollo de nuestro caminar cristiano. La
cita anterior tiene mucha profundidad, una de las cosas que podemos ver es que la espada estaba
escondida y el lugar donde estaba, nadie la poda tomar porque haba una ley que mandaba a que
nadie tocara el efod, si no aquellos que estaban consagrados, sin embargo, el sacerdote no se
quiso comprometer a lo que pudiera suceder; David tom la espada aunque no era la ptima para
su tamao porque para batallar necesitaba tener una espada que pudiera maniobrar fcilmente.

Y levantndose David aquel da, huy de la presencia de Sal, y se fue a Aquis rey
de Gat. Y los siervos de Aquis le dijeron: No es ste David, el rey de la tierra? no
es ste de quien cantaban en las danzas, diciendo: Hiri Sal a sus miles, y David a
sus diez miles? Y David puso en su corazn estas palabras, y tuvo gran temor de
Aquis rey de Gat. (1 Samuel 21:10-12 RV 1960)

Despus de eso, David se va a la ciudad de donde era Goliat y cualquiera que estaba ah lo
reconocera y cuando eso sucedi, David tuvo miedo; porque la prdida de confianza en Dios nos
puede llevar a cometer grandes errores. Hoy debemos cuidarnos en no perder la confianza en Dios
porque si cometemos ese error, perderemos la batalla y el enemigo nos puede destruir.

La prdida de la confianza en Dios se agudiza y nos lleva a declararnos
derrotados antes del tiempo

Dijo luego David en su corazn: Al fin ser muerto algn da por la mano de Sal;
nada, por tanto, me ser mejor que fugarme a la tierra de los filisteos, para que Sal
no se ocupe de m, y no me ande buscando ms por todo el territorio de Israel; y as
escapar de su mano. (1 Samuel 27:1 RV 1960)

Lo peor que podemos hacer al estar enfrentando una batalla, es declarar la derrota frente al
enemigo. Es por eso que las batallas largas debemos aprender a sobrellevarlas y no desfallecer
porque si bien es cierto que debemos examinar nuestra alma, tambin debemos saber que en










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cada batalla que libremos, obtendremos el beneficio de subir de dimensin, aunque eso tambin
nos compromete porque en la siguiente dimensin a la que subamos, encontraremos batallas ms
fuertes. Es por eso que en el ao de la conquista se nos est adiestrando para la batalla y es por
eso que podemos encontrar la razn por la cual nos han sucedido muchas situaciones pero
tambin hemos encontrado la voz de Dios en cada profeca exhortndonos a que sigamos
avanzando, recordndonos que El est con nosotros porque Su propsito es que terminemos de
ser preparados.

Volvi a levantarse guerra contra los filisteos; y Elhann hijo de J air mat a Lahmi,
hermano de Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como un rodillo de telar. Y volvi
a haber guerra en Gat, donde haba un hombre de grande estatura, el cual tena seis
dedos en pies y manos, veinticuatro por todos; y era descendiente de los gigantes.
Este hombre injuri a Israel, pero lo mat J onatn, hijo de Simea hermano de David.
Estos eran descendientes de los gigantes en Gat, los cuales cayeron por mano de
David y de sus siervos. (1 Crnicas 20:5-8 RV 1960)

Cuando David venci a Goliat, era como una graduacin para la siguiente batalla, esa batalla solo
era el inicio de muchas batallas; porque conforme vamos avanzando, vamos cobrando ms
experiencia y los adversarios son cada vez ms fuertes. Es por eso que cuando alguien que ha
sido alcohlico, logra vencer ese enemigo; pasa un tiempo y despus ese adversario vuelve a
intentar una nueva batalla, para ver si aquel que lo venci, est diestro para aguantar la siguiente
batalla donde surgirn nuevas estrategias.

Los enemigos a vencer

La primer batalla de David fue la batalla que lo gradu, lo califico para las
siguientes

Dijo luego el filisteo a David: Ven a m, y dar tu carne a las aves del cielo y a las
bestias del campo. Entonces dijo David al filisteo: T vienes a m con espada y
lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de J ehov de los ejrcitos, el Dios
de los escuadrones de Israel, a quien t has provocado. J ehov te entregar hoy en
mi mano, y yo te vencer, y te cortar la cabeza, y dar hoy los cuerpos de los
filisteos a las aves del cielo y a las bestias de la tierra; y toda la tierra sabr que hay
Dios en Israel. (1 Samuel 17:44-46 RV 1960)

Tenemos enemigos a vencer y los tendremos por mucho tiempo; hasta que nos encontremos con
nuestro Seor Jesucristo. Sin embargo, debemos saber que ese gigante llamado Goliat con el que
se enfrent David; lo podemos llevar en nuestra alma y es extremadamente necesario que lo










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venzamos en el nombre de Jess, considerando que el nombre Goliat su significado es:
asqueroso, montn de basura, segn el Diccionario Hitchcok.

Las grandes batallas: Son lo oportunidades para destruir tu gran
enemigo
sin derrotarlo imposible es que avances en tu vida

La mejor Batalla es que la que destruye al montn de basura que han
hay por dentro (Goliat)

He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. (2 Timoteo 4:7
RV 1960)

La buena batalla es la que te permite terminar tu carrera (avanzar)

La buena batalla:

1. Es la que te da la oportunidad de destruir tus escombros.

2. Destruir las cosas que fueron la basura de tu vida pasada.

3. Lo que se puede levantar ms adelante y arruinar tu carrera.

Es por eso que necesitamos ministrar nuestra alma para que podamos pedir ayuda en la batalla
que estamos librando porque si no lo hacemos, el enemigo nos puede destruir por falta de
estrategia y consejera.

Tipos de escombros

#1 Generacionales:

Reedificarn las ruinas antiguas, y levantarn los asolamientos primeros, y
restaurarn las ciudades arruinadas, los escombros de muchas generaciones.
(Isaas 61:4 RV 1960)

Dios permite que los escombros generacionales, sean restauradas con el propsito que no haya
sombra de nada que nos pueda destruir.










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#2 Personales:

Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo J ess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo
tengo por basura, para ganar a Cristo (Filipenses 3:8 RV 1960)

Las batallas de gigantes:
Despus de haber peleado contra Goliat
Esa batalla intentara reiniciarse, Es con un problema que tiene los mismo males
El problema antiguo intenta regresar, esa es la figura de Lahmi
La escritura dice Volvi
Esto es la prueba de que venciste a GOLIAT

Volvi a levantarse guerra contra los filisteos; y Elhann hijo de J air mat a Lahmi,
hermano de Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como un rodillo de telar. Y volvi
a haber guerra en Gat, donde haba un hombre de grande estatura, el cual tena seis
dedos en pies y manos, veinticuatro por todos; y era descendiente de los gigantes.
Este hombre injuri a Israel, pero lo mat J onatn, hijo de Simea hermano de David.
Estos eran descendientes de los gigantes en Gat, los cuales cayeron por mano de
David y de sus siervos. (1 Crnicas 20:5-8 RV 1960)

Cuando un espritu inmundo sale del hombre, a buscar lugares desrticos, de pronto no se siente
cmodo; entonces es ah donde piensa en volver al lugar de donde sali.

Goliat era un espritu de guerra, encargado de motivar el odio, racismo, rivalidad, etc., es la razn
de contiendas familiares, congregacionales, polticas, culturales, etc., se debe al espritu de guerra
de un hombre fuerte que muchas veces vuelve a la casa de donde sali y la encuentra vaca;
aunque sabemos que ha sido vencido por nuestro Seor Jesucristo porque la profeca tena que
cumplirse cuando dice la Biblia que la simiente de la mujer aplastara la simiente de la serpiente en
la cabeza.; por eso es que hoy tenemos la opcin a la libertad, lo nico que necesitamos es
hacerla efectiva en nuestra vida..

Cuando David le cort la cabeza a Goliat, la fue a enterrar al Monte de la Calavera, donde ms
tarde se cumplira la profeca; es por eso que ese monte tambin se llama: el monte Glgota,
porque es la abreviatura de Goliat de Gad.

Los gigantes simiente de la serpiente











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En el tiempo de David: Los ltimos 5 gigantes vivan en Israel:

1. Goliat

2. Isbi-benob

3. Asaf o Sipai

4. Goliat geteo

5. Lahmi hermano de Goliat geteo (1 Crnicas 20:5)

Goliat de Gat: Espritu de guerra

Encargado de motivar las emociones, como el odio, el racismo, la
rivalidad.
La razn de contiendas familiares, congregacionales, polticas,
culturales etcse debe al espritu de guerra de un hombre fuerte.
Goliat es un espritu de guerrero.
Est detrs de toda guerra sea convencional y/o espiritual.
Es un motivador de guerras que inicia conflictos.

El Gigante Saf o Sipai: El que guarda o se sita en el umbral.

1. Bloqueador que impide que haya progreso en la vida.
2. Provoca que la gente se desespere porque su vida no mejora o no
cambia la situacin negativa.
3. Hay potestades que son los gigantes y se colocan a las puertas de la
tierra santa (Jerusaln)
4. A las puertas o entradas a Canan
La PUERTA que no se te ha abierto es SAF quien la tiene cerrada
pero hoy se te abre.













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El gigante Lahmi: Significa ese nombre Mi pan viene de la raz LECHEM.

1. Lechem significa pan, comida, alimentos, provisin.
2. Manipula las finanzas de una persona, familias, hogares etc.
3. Este espritu afecta los recursos.
4. Provoca las cadas financieras en las personas.
5. Es un espritu de pobreza, de escases, miseria.

Otros gigantes son los Zomzomeos: significa Conspiradores

(Es tambin conocida como la tierra de los gigantes, porque antiguamente
habitaban en ella gigantes, a los que los amonitas llaman zomzomeos
(Deuteronomio 2:20 LBLA)










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Diseadores o planificadores de malas intenciones.

Otros gigantes eran Los Rephaim significa gigantes.

1. Viene de la raz rapha que significa el que sana toda dolencia

2. En contra parte estos gigantes operan con espritu de enfermedad y
hasta de muerte

3. Ministracin demoniaca de enfermedad

4. Espritu de enfermedad Produce debilidad. #769 Asthenia

5. Debilidad espiritual difcilmente de diagnosticarlas medicamente

6. Responsable de llevar las enfermedades de generacin en generacin

7. Espritu que quita la fuerza

8. Responsable de decaimiento emocional y mental

9. Provoca epilepsia

10. Posesin demoniaca

11. Desrdenes mentales