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JUAN ORRANTIA
ANTROPOLOGO VISUAL. RLSIDLNTL POSTDOCTORAL LN LL DLPARTAMLNTO DL ARTL DL LA
UNIVLRSIDAD DL WITWATLRSRAND, SUDAlRICA
juanoiianlIa_yaloo.com
Rosumon
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n ColomhIa las aguas do iIos como ol Magdalona lan sIdo osconaiIo do la oxiosIn
dol loiioi y ol olvIdo. SIn omhaigo, on oslo onsayo quIoio ioonoi una mIiada alloi-
nalIva dol agua y su iolacIn con la vIoloncIa. A ailIi dol iocoso do la IoimonlacIn
como molIoia y ioalIdad maloiIal, sugIoio la osIhIlIdad do ImagInai una Ioima do
momoiIa sonsual quo so gonoia oi modIo do la InloiaccIn con agua saluiada con
lIsloiIas do loiioi. Paia oslo ulIlIzo una soiIo do Iiagmonlos olnogiIIcos y IologiaIIas
do la vIda dIaiIa on ol uohlo do Nuova VonocIa on la CIonaga Giando, dondo ol agua
quo Iuo Imiognada oi los iosIduos do una masacio so IIllia on osacIos, Inslanlos
y osconaiIos dol dIaiIo vIvIi. Lslos momonlos lanloan la osIhIlIdad do looi osla
iolacIn con ol agua y sus iosIduos como ailo do una naiialIva do momoiIa on voz
do olvIdo.
PALABRAS CLAVL: agua, loiioi, naiialIvas, momoiIa.
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Alslrocl
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uando los aiamIlIlaios doclaiaion quo los iIos do ColomhIa
oian quIzs las Iosas comunos ms giandos dol aIs, juslIIIca-
ion la iclIca do aiiojai cadvoios al agua como una Ioima do
hoiiai ovIdoncIa. Los loslImonIos doclaiahan quo sI so socaian las
aguas do los iIos colomhIanos, so onconliaiIa ol mayoi comonloiIo
dol aIs. Las cIIias aia %&&" so ioIoiIan a %&" cuoios onconliados
on iIos y oslanquos, lodos con sonalos do muoilos vIolonlas.
1
Lsla
iclIca, y on osocIal su iocuiionlo uso oi ailo dol aaialo
do loiioi aiamIlIlai, quIsIoion Inlogiai ol iIo y ol agua a una os-
liucluia aia la ioduccIn dol
olvIdo. Poi oso mIsmo, los iIos
so convIilIoion on un osacIo
sImhlIco quo huscaha oioluai
al anonImalo do las vIclImas
cuyos cadvoios dosmomhiados
oian aiiojados a las aguas aia
dosaaiocoilos, oio al mIsmo
lIomo aia quo Ilolaian a lo
laigo dol loiiIloiIo como muoslia
do loiioi (ComIsIn NacIonal do
RoaiacIn y RoconcIlIacIn,
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SIn omhaigo, ol agua al
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Igual quo olios osconaiIos dol loiioi guaida on sI la caacIdad do
gonoiai osacIos do momoiIa.
8
AquI quIoio ahiIi la osIhIlIdad
do voi ol agua como algo ms quo
un sImholo dol olvIdo y, oi ol
conliaiIo, onsaila como ailo
do una naiialIva do momoiIa.
Ln algunos lugaios como Nuova VonocIa on la CIonaga Giando,
ol agua maicada y saluiada lanlo maloiIal como molaIiIcamonlo
oi los iosIduos dol loiioi Ioima ailo do la colIdIanIdad do las
oisonas. Al soi una suslancIa con la quo oxIslo una iolacIn
dIaiIa, sonsual, ol agua saluiada Ioima ailo dol conloxlo oi
modIo dol cual los sohiovIvIonlos do aclos do vIoloncIa Incoio-
ian ol ovonlo do loiioi a la colIdIanIdad do la vIda on voz do su
oxclusIn (Das, V., %&&"]. Como suslancIa caigada do iosIduos, ol
agua uodo asI Ioimai ailo do una naiialIva do momoiIa quo so
oxiosa oi modIo dol amhIonlo, los cuoios y las cosas. Las aguas
mIsmas do la cIonaga, dondo on la noclo do una masacio laco
ya ms do oclo anos Iuoion aiiojados los cuoios do lomhios
asosInados, son osconaiIo y modIo aia ioonsai ol sIloncIo y
oxloiai longuajos alloinalIvos aia la InloiiucIn dol olvIdo.
Lslo onsayo os una iocoloccIn do Iiagmonlos olnogiIIcos y
IologiaIIas do la vIda colIdIana on ol uohlo do Nuova VonocIa,
on dondo la iolacIn con ol agua os una conslanlo dIaiIa. Poio
no oi oso quIoio lahlai do una gonlo anIIhIa o do una culluia
alaIIlIca (lals Boida, O., $+'"] dondo ol agua doloimIna un oslIlo
do vIda, sIno do un lugai dondo ol agua Ioima ailo do la vIda
oidInaiIa y oi ondo do la ioduccIn do la momoiIa, do las
Ioimas on quo la vIda so naiia on dIslInlos longuajos, muclos
do ollos, somI-vIsIhlos. AquI ol agua iodoa las casas, so IIllia
onlio las lahlas do los Isos y so oxlIondo con la mIiada. Todo
so aiioja al agua; los dosloclos, los iosIduos, los suonos y lasla
los iocuoidos. Poio no oi oso dosaaiocon. Poi ol conliaiIo, so
dIsuolvon y oimanocon liansIoimados donlio do la suslancIa.
Ls osla ioalIdad y su iolacIn con la Idoa do una momoiIa sonsual
(SoiomolalIs, N., $++"] la quo mo oimIlo ImagInai la hanalIdad
dol conlaclo con ol agua como ailo do un osconaiIo do consliuc-
cIn do momoiIa. Poi oso lo quoiIdo agiuai oslos Iiagmonlos
do naiiacIonos, momoiIas, ImiosIonos o Imgonos sohio ol agua
on la vIda dIaiIa on Nuova VonocIa con ol IIn do sacudIi, donlio
lo osIhlo, la mIiada ausonlo lacIa los cuoios o sus ailos quo
cayoion a las aguas y con lonlIlud so doslIcIoion junlo con iosI-
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duos do madoia, ocos, lojas y
olios olomonlos oignIcos hajo
la somhia do los iholos. QuIoio
ulIlIzai Ioimas naiialIvas quo sI
hIon osln hasadas on la ioalIdad,
liahajan lamhIon oi modIo do la
ovocacIn
4
, aia odoi onIionlai
condIcIonos como la iosoncIa do la ausoncIa, aia naiiai Ioimas
do momoiIa quo suigon on la hanalIdad do la vIda dosuos dol
loiioi, cuando lo quo on aaiIoncIa so la dosloclo y dIluIdo on
lIomo y suslancIa ioclama su osacIo on la ImagInacIn y la
ioalIdad so iolsa al olvIdo.
1
!
n la noclo dol %% do novIomhio do %&&&, ol iocoiiIdo quo
maicaiIa aia sIomio la vIda do los lahIlanlos dol uohlo do
Nuova VonocIa on la CIonaga Giando so InIcI on las oiIllas do
la vIa quo do Sanla Maila conduco a BaiianquIlla. Ln ol unlo
dondo la caiioloia doja do soi avImonlo aia convoilIiso on
una lolaiana do canalos y manglos, comonz una osadIlla quo
aliavos dosacIo las aguas calmas do la cIonaga, los sIloncIos
do la noclo y la onumhia dol anlano.
Dosuos do lahoi asosInado a vaiIos lomhios do la iImoia
canoa Inloicolada, los aiamIlIlaios ohlIgaion al conducloi do
una do ollas a llovailos oi la maiana do canos lacIa Nuova Vono-
cIa. LIsla on mano clamahan Ii on hsquoda do colahoiadoios".
MIonlias lanlo, on las aguas dol uohlo iosonahan los vallonalos
quo on la noclo so oscuclan dosdo los pcos y los iImoios lIios
Iuoion conIundIdos con aquollos quo algn hoiiaclo solIa dIs-
aiai on la ouIoiIa do las aiiandas quo comonzahan aia las
laigas colohiacIonos dol IIn do ano.
Las lanclas llonas do lomhios on camuIlado y aimados lasla
los dIonlos, diogados dIcon algunos, so ioailIoion oi las dIIo-
ionlos ailos dol agua ioIunda on ol uohlo. LnaidocIdos oi
un odIo IncomionsIhlo dosalaion su IuiIa sIn modIda, oiquo,
sogn ollos, los lahIlanlos dol uohlo los quoiIan onganai al no
onliogailos a los cualio cualioios y iosunlamonlo colahoiadoios
dol LLN quo huscahan. Al llogai a algunas casas los lomhios
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goloahan, giIlahan, onliahan a aladas, lumhando, lomando,
iogunlando sIomio oi los guoiiIlloios, Iquo dndo osln!,
Iquo squonlos!", y mIonlias la Iia ciocIa lamhIon los dIsaios
y las loiluias. Al oscuclai los ioolIdos dIsaios, y una voz quo
do casa on casa ya so asaha ol iumoi do quo los aiamIlIlaios so
lahIan molIdo, algunas oisonas sallaion on sIloncIo dosdo las
liojas aia oscondoiso hajo los Isos do las casas, onlio ol agua y la
mIoida, mIonlias voIan los Iogonazos do luz do las amolialladoias
y oscuclahan ol oco do uno quo olio cuoio aiiojado al agua.
Lnlio lIios y gomIdos aumonlaha ol nIco. Luogo, los molo-
ios do las canoas iomIan ol sIloncIo, Ioimahan una socuoncIa
onlio oloajos y nuovas landas do iIaga. AsI, quIonos on sIloncIo
so oscondIan onlio sus casas los oyoion dIiIgIiso lacIa la IglosIa,
dondo lios canoas llovahan y aiiasliahan a aquollos ya sonlon-
cIados a muoilo. Una voz allI iomIoion ol candado do la IglosIa
y soaiaion a los lomhios on dos giuos. A unos los condujoion
al InloiIoi dol iocInlo. Poio a los quo dojaion aIuoia los ohlIgaion
a londoiso hoca ahajo sohio ol haiio, alInoados, y quIonos vIvon
o vIvIan coica do la IglosIa sInlIoion una soiIo do lIios coilo-
ios ioolIdos, ms o monos, $! vocos. Dosuos luho un sIloncIo
coilo, soguIdo oi ol sonIdo do los moloios quo IInalmonlo doj,
lacIa las -:&& a.m., una oslola do muoilo y una mozcla do sangio
quo so asonl onlio ol haiio quo Ioima ol alIo do la IglosIa. Lo
llImo quo so oscucl Iuo una voz dIcIondo: IAquI los dojamos
sus aguInaldos, lIjuoulas!"
DIcon quo lios dIas dosuos, cuando los mIlIlaios oi IIn
llogaion al uohlo luvIoion quo lavai los iosIduos do maloiIa
lumana, los odazos quo yacIan osaicIdos oi ol alIo do aio-
na. AsI, Iiagmonlos do los cuoios do los Inoconlos asosInados
so mozclaion con los iosIduos do la lvoia mIonlias so dIluIan
onlio ol agua do la cIonaga.
Dosuos do la masacio la gonlo luy. Los quo luvIoion ol
valoi monlaion ol cuoio do su comanoio o adio on una ca-
noa junlo con una moclIla oquona y lo quo udIoion agaiiai,
oiquo ol doloi y ol mIodo no dojaion lIomo aia mIiai lacIa
alis. Algunos so llovaion lasla las lahlas do las casas. Poio unos
mosos dosuos, aunquo aia muclos Iuoion ms hIon anos,
comonzaion a ioloinai on canoas. TiaIan do nuovo colclonos,
ahanIcos, do ionlo una lIcuadoia o una novoia nuova y uno quo
olio ailanlo, lodos amonlonados onlio los iocuoidos. Lonlamon-
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lo volvIoion aia colocai sohio los lioncos do manglo un Iso
osculIdo dondo iolacoi sus casas mIonlias ol caloi goloaha y
lIoivIa sohio ol agua y sus lIsloiIas.
Dosdo ol mIsmo dIa do la masacio las oisonas lan ioocuado
oslo osacIo y lan conlInuado con sus joinadas onlio iocuoidos,
ocuiioncIas y nuovos suonos. Poio sohio lodo, lan conlInuado su
vIda sohio y, onlio oslas aguas, ocuado un osacIo ya dohlomonlo
ocuado dondo so acumulan los iosIduos dol loiioi, dondo onlio
la suslancIa so Ioima una lIsloiIa quo so iolsa al cIoiio.
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2
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lgunos do los cuoios Iuoion dosmomhiados, mo dIjo Cloo

mIonlias mIiaha una lahla vIoja do la lioja. La casa dondo
convoishamos, o mojoi ol
cuailo, lahIa sIdo una lIonda
cuyo duono Iuo sonloncIado a muoilo oi lahoi, sogn iumoios,
nogocIado moloios y moicancIas con los guoiiIlloios. Olios, do
una Ioima ms dIsciola, comonlahan alguna voz quo so iumo-
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iaha quo oi aquI lahIan asado los socuosliados do la CIonaga
dol Toino y la masacio Iuo on iolalIacIn a oso ovonlo (Romoio,
M., %&&$]. Poio ms quo ol dalo on sI dol oi quo, Cloo mIiaha
la lahla vIoja iocoidando la lIsloiIa dol lomhio quo yacI allI
mIsmo y cuyo cuoio Iuo vIolonlado dosuos do muoilo, aia
soi IInalmonlo aloado al agua.
Ln ocasIonos olios lahlaion do manos, hiazos y lasla loslI-
culos quo Iuoion coiconados on los canos quo conducon lacIa
ol InloiIoi do la cIonaga. Lnlio ol sIloncIo quo quod dosuos do
la masacio, los ocos do oslos sonIdos, do oslos giIlos y lamon-
los aiocIoian lahoiso oniodado on ol manglo. Sonlados on ol
hoido do una canoa y vIondo caoi la laido, ol sohiIno do dona
Noia, uno do los oscadoios quo so adonlia vaiIas noclos on la
ioIundIdad do la cIonaga dondo la osca os mojoi, mo conl do
una iama quo os iocoidada oiquo, sogn algunos, do allI colg
una voz un lomhio, la Iol do sus anlohiazos lonlamonlo coilada
on cuadiadIlos, como clIclaiin".
SI mo dIjo os quo aquI, on ol sIloncIo do la cIonaga y on la
quIolud do oslas aguas a muclos los loiluiaion oiquo uno o ol olio
dIjo quo oslo o lal cual oia colahoiadoi dol LLN. Y onloncos, cuando
oslahan aIuoia, los Inloicolahan, los Inloiiogahan y IInalmonlo los
jodIan. Lsos canos oian oxcolonlos aia la osca, oio quIon so molo
oi all loy on dIa Lo nIco quo so oscucla oi all son lamonlos
quo slo quIonos sI lIonon ol valoi do adonliaiso oscuclan on las
noclos, mIonlias ol vIonlo sacudo los odazos do ciucos quo algunos
lan dojado sohio oslas iamas. Poio, aia quo quIoio Ii a voi oso,
caclaco Un odazo oalo odiIdo sohio ol manglo quo ionlo so
caoi al agua. No valo la ona, mano, no valo la ona ol iIosgo".
La lIsloiIa do quIonos dosaaiocIoion, do los muclos osca-
doios quo Iuoion asosInados con vIoloncIa duianlo ol lIomo quo
los aiamIlIlaios a manos do Joigo !& conliolaion los ohlados
do la CIonaga Giando y ol InloiIoi dol maigon oiIonlal dol iIo
Magdalona, so la acumulado on oslas aguas como un sociolo
a vocos quo so la conlado muclas vocos slo aia soi callado
do nuovo, adoimocIdo quIzs, lasla quo ol vIonlo y alguna quo
olia voz lagan iosonai sus ocos. Con ol aso dol lIomo, la sal
quo onlia cuando la maioa haja y ol agua dulco dol iIo do la
ciocIonlo so lan junlado con ol lomo, los vIojos manglos y los
odazos do madoia, con la mIoida y las holsas lslIcas, las lalas
y holollas, con los odazos do oscado y lodos los oquonos iosI-
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duos oignIcos do la vIda dIaiIa
quo junlo a una hala oidIda y
olia sInIosliamonlo dIiIgIda so
dIsuolvon y caon lacIa ol Iondo
dol anlano.
6
Lslas aguas son lan ailo do
lo quo quoda dosuos dol loiioi
como cualquIoi olia cosa quo
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Ioima ailo do la vIda do las oisonas, una voz ol ovonlo so la
dIluIdo on ol lIomo y la gonlo ioocua ol osacIo do la dovas-
lacIn. Las aguas aiocon llovai consIgo ol oso do momonlos
asados y ioIlojan una aaionlo ausoncIa quo Iluyo con suavIdad
oi la cIonaga.
Ln una vIsIla al comonloiIo do SIlIo Nuovo, mIonlias vIsIl-
hamos la lumha do su loimano asosInado on la masacio, Angy
mo dIjo:
Poi lo gonoial so los vIsIla una voz al ano, usualmonlo on ol dIa do
los muoilos, oiquo cada voz quo so vIono a SIlIo Nuovo so laco o
hIon do aso aia BaiianquIlla a vIsIlai algn IamIlIai o aia comiai
algo do mucla nocosIdad y ol lIomo y la lala no alcanzan aia
vIsIlai a los muoilos, llovailos Iloios, dosyoihai la lumha y asai un
ialo con ollos como lo moiocon.
Luogo, como quIon no quIoio la cosa, onIalIz: La gonlo quIoio
consliuIi un luoco y moloi alI los iocuoidos do oso dIa y luogo
laailo aia sIomio. Poio no so uodo". Poi oso son lal voz los
Inslanlos ms IluIdos, los quo so mocon on las olas dol dIaiIo
vIvIi sohio ol agua InIoslada do doliIlo oignIco y do iocuoidos,
cuando la momoiIa logia sacudIi ol yugo do la quIolud. Son
momonlos como los quo moncIonaha Sandia, una jovon vIuda
cuyo maiIdo Iuo asosInado soIs anos dosuos do la masacio oi
[9 <979 ;&( K9)<C >(0H '(>1$ 989)>$)9>9 >(72&I7 >( %9 '979<.(3
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donuncIai los sociolos hlIcos do sus causas, quIon mo docIa
quo ms quo on ol comonloiIo, la momoiIa lo jugaha asadas on
cIoilos Inslanlos dondo voncIda oi ol cansancIo y adoimocIda
oi ol ionionoo dol moloi do la canoa, voIa a su maiIdo sonlado
on una lioja, osoindola, su ioIlojo on ol agua, lan claio como
ol dIa. Lo voIa oi unos sogundos, lasla quo luogo so dosvanocIa
sohio ol movImIonlo do las olas.
8
!
n Nuova VonocIa, ol agua cuhio y doscuhio. Duianlo unos mosos
ol mai onlia lacIa la cIonaga y doja ol amhIonlo salado y los ojos
aidIondo. La maioa haja y la vIda so soca. Luogo, cuando llogan
las lluvIas, iIos como ol Magdalona vIoilon sus oxcosos lacIa la
cIonaga. Los nIvolos suhon, los Isos so lumodocon y las Islas so
Ioidon. Lnlio oslo vaIvon lo quo la sIdo maicado on la aiona so
convIoilo on haiio y las aguas on su ioliocoso lacon dosaaiocoi
las Ioimas y los ohjolos quo una Isada o un cuoio dojaion sohio
la lIoiia. Poio ol Ilujo dol agua, ms quo hoiiai u olvIdai, uodo
asImIsmo volvoi a liaoi, a doscuhiIi lo quo la sIdo laado, dos-
alai los iocuoidos quo so oscondon on los oloios, las Ioimas y los
liazos dol lIomo.
7

Llogado ol mos do agoslo las
aguas suhIoion y ol alIo do la
IglosIa so lIzo InvIsIhlo. Poi un
Inslanlo la Imagon quo sIomio mo lahIa acomanado, la quo
so lahIa aIoiiado a mI dosdo quo vI oslo lugai oi iImoia voz,
aiocI ausonlo.
La IglosIa dol uohlo os quIzs ol lugai ms omhlomlIco do
la masacio. luo la Imagon quo so dIIundI on la ionsa, la do los
cuoios alInoados hajo la somhia do la IglosIa. Lia osa la quo voIa
dIluIda on los dIIoionlos momonlos cuando la gonlo asaha su
vIda noimal sohio oslo osacIo. Al iIncIIo onsaha on lo quo
sIgnIIIcaiIa aia ollos jugai y camInai oi alI. Poio con ol asai
do los dIas comonco a voi la IglosIa on modIo dol agua como
un osconaiIo ms aia juogos y iIsas. Poio lamhIon os ol lugai
do iosIdoncIa do Ianlasmas quo on ocasIonos sacudon la aiona,
salIcan ol haiio y Isan con Iuoiza las lahlas suollas dol uonlo
con sus holas do comhalo.
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Dosuos do la masacio, on osocIal las mujoios no quIsIoion
Isai oslo lugai. Paia muclas do ollas, loy ovangolIcas, oslo sIlIo
osl asocIado a la muoilo, al caslIgo dIvIno y a la IdolaliIa do la
IglosIa callIca. Poio aun anlos do la masacio la IglosIa oimano-
cIa coiiada la mayoiIa dol ano, oiquo ol cuia quo vonIa dosdo
lIoiia IIimo slo lo lacIa on conladas ocasIonos aia lacoi una
maialn do haulIzos y maliImonIos. Lnlio vIsIla y vIsIla dol cuia,
los dosojos do los jaios, ol olvo y la lumodad so asonlahan
sohio las oslaluas do la IglosIa maicando ol aso dol lIomo.
Dosuos do la masacio ol cuia no volvI. Las aiodos do la IglosIa
so doscascaiaion hajo ol sol, a los sanlos so los cay la coiona y
la oslalua dol aicngol San GahiIol oidI una do sus alas. Los
coloios do la IglosIa so dosvanocIoion y los vIdiIos so quohiaion
anlo las muy osoidIcas vIsIlas. SIn omhaigo, ol cuoio do la
IglosIa, ms como un cadvoi on doscomosIcIn, oimanocIa
como un loslIgo do un momonlo ligIco.
Con ol asai do los anos la gonlo comonz a ioloinai a la Iglo-
sIa, ol alIo volvI a soivIi como cancla do Ilhol y osconaiIo
aia ol ioInado oscolai. La gonlo Is olia voz ol mIsmo lugai
maicado oi los cuoios y sus iosIduos, algunas vocos onsando
on la Imagon y olias no. No ohslanlo, aia algunos oslo lugai os
algo muclo ms iosonlo. Don Hoinn, quIon Iuo Ioizado oi los
aiamIlIlaios a oimanocoi donlio do una do las canoas mIonlias
asosInahan a los lomhios alInoados on oslo alIo, mo dIjo quo la
iImoia voz quo lahIa vuollo a Isai oslo haiio Iuo lan solo unas
somanas anlos do nuoslia claila, cuando docIdI oi IIn alondoi
do nuovo una do las iounIonos quo so llovan a caho on ol saln do
la oscuola. Volvoi a oso lugai dIjo mo iodujo oscaloIiIos
oi lodo ol cuoio. La monlo so mo aialIz on ol momonlo quo
sonlI ol IiIo dol haiio on oso lugai. IUuuuy!, oso mo as como
un coiiIonlazo oi lodo ol osInazo.
Algo aiocIdo a lo quo dohI sonlIi don Hoinn oso dIa so vI-
vI do manoia coloclIva unas somanas dosuos. Lia una manana
como cualquIoi olia cuando las vocos do anguslIa omozaion a
iocoiioi ol uohlo. ILo onconliaion!", giIlaha la gonlo quo asa-
ha oi ol Iionlo do la casa. Hahlahan dol cadvoi do un lomhio
asosInado lios dIas anlos on una noclo do aiianda do VIoinos
Sanlo. Ll lomhio lahIa sIdo aiiojado on un manglo coicano aia
quo ol haiio, los gallInazos y ol agua so llovaian su oxIsloncIa.
Ya on oslado do ulioIaccIn, coloiIdo o lInclado, ol cadvoi
Iuo conducIdo al conlio dol uohlo y oi oidon olIcIal dojado
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on la laza do la IglosIa aia ioalIzai ol lovanlamIonlo oIIcIal. Ll
oloi aiocIa IIlliaiso oi lodos lados mIonlias la gonlo so cuhiIa
ol ioslio aia iovonIi ol conlagIo con ol lodoi do la muoilo. Lsla
maloiIa oignIca on doscomosIcIn quo omanaha dol cadvoi
so dIsolvIa on ol aIio y on ol agua quo iodoa la IglosIa y lodo lo
doms on oslo lugai.
Cuando ol cuoio dol lomhio asosInado on una oloa do
hoiiaclos Iuo condonado oi oidon olIcIal a oimanocoi on ol
alIo do la IglosIa aia ioalIzai ol lovanlamIonlo anlos do llovailo
al comonloiIo do BaiianquIlla, mIonlias los oloios onoliahan
los cuoios y las monlos, onlio oxiosIonos do anguslIa, iahIa y
llanlo la gonlo ioolIa una y olia voz, Ino, olia voz no!", Ino,
olia voz!". Lsa manana la IolIdoz do la doscomosIcIn so IIlli
sIn odIi oimIso onlio quIonos asIslIoion al lovanlamIonlo, iom-
Iondo los lImIlos dol aso dol lIomo aia iocioai un osconaiIo
do una momoiIa adoimocIda, ms no ausonlo.
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Aunquc lo nochc lc mpcJo vcr o los mucrlos quc orroslrolo lo
corrcnlc, Sovonoro los snlo posor, nofcnsvos cn su lrnslo lcnlo
v llonco. Bojolon Jc uno cn uno, olrozoJos cn porcjo o o vcccs
cn ronJo, lomoJos Jc lo mono, lronsformoJos cn csponjo, molcro
poroso quc flololo opocllc, plJo, por fn mprcgnoJo Jc luno
Jcspucs Jc holcr JcrromoJo cn lo orllo, hocc vo lonlo lcmpo, loJo
cl Jcsososcgo v cl Jolor Jc lo songrc. Sovonoro, lo nno Jc los oJo-
scs, mclo los pcs cnlrc cl oguo poro cslor ccrco Jc cllos v conluvo
cl pnco cuonJo o su poso lc rozoron los lolllos, sc lc cnrcJoron
cn los pcrnos con lo vscosJoJ Jc olgos v lc cnvoron mcnsojcs cn
su pcculor lcnguojc, quc cro gorgolco Jc suslonco orgnco Jcsho-
ccnJosc cn somlros. Ms lorJc, cuonJo sc ocullo lo luno v cl cclo
sc noco Jc cslrcllos, no quso oporlorsc Jcl ro n socor los pcs Jcl
oguo porquc luvo lo scgurJoJ Jc quc lo romcro slcncoso orroslrolo
lomlcn o sus scrcs omoJos, su moJrc orJJo, lo Julcc Clorc, su
JololroJo hcrmono, quc corron MogJolcno olojo purfcoJos por
fn v convcrlJos cn rccucrJos monsos, Jcspucs Jc lonlos onos Jc
sufrr v hoccrlo sufrr, occchnJolo como csponlos.
Por cso no sc Jcjon cnlcrror, comprcnJo por fn Sovonoro. Por cso
luscon cl ro, porquc lojo lcrro, solos v quclos, sc mucrcn, mcnlros
quc cn lo corrcnlc vojon, pucJcn mror o sus onchos v vslor o los
vvos. {Bcslrcpo, L., $+++, p. ,",j.
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Al soi aiiojado al agua, ol cuoio lumano on su oxiosIn ms
hIolgIca onlia on conlaclo con ol olomonlo como masa oignIca
on doscomosIcIn. Los ioslos oignIcos on su Iaso do doscom-
osIcIn y IoimonlacIn so doslacon, Iiagmonlan ol cuoio y
IacIlIlan la InlangIhIlIdad do las vIdas quo Iuoion loimInadas con
vIoloncIa. Ll iocoso do dogiadacIn naluial, ol iomImIonlo do
suslancIas quIso soi asI Incoioiado a la lgIca aiamIlIlai aia
su ioIo honoIIcIo y moldoai do la lIsloiIa.
Poio, onsai la muoilo y sus iocosos oignIcos como ailo
do iodos socIalos oIioco la osIhIlIdad do onlondoi la ioduccIn
do la momoiIa dosdo la InloiaccIn onlio olomonlos lumanos y
no lumanos a ailIi do las iolacIonos sImhIlIcas, do aIoclo y
ioioduccIn onlio oslos (Haiavay, D., %&&!; RaIIlos, H., %&&%]. La
muoilo on sI no os un IIn, oi ol
conliaiIo, uodo onsaiso como
un osacIo do iogonoiacIn, do
camhIo y conlInuacIn (BalaI-
llo G., $++,].
8
BIolgIcamonlo,
la muoilo do un oiganIsmo os
ailo do un iocoso do lians-
IoimacIonos oi modIo do la
dogiadacIn do las suslancIas;
los olomonlos oignIcos no slo dosaaiocon, sIno quo Ioiman
ailo do un iocoso IIsIco dondo la mayoiIa do los maloiIalos
do los oiganIsmos so vuolvon InvIsIhlos al ojo lumano. Lslos
olomonlos osln iosonlos on una comhInacIn do IInas ailI-
culas oignIcas quo son ulIlIzadas oi olios oiganIsmos como
nuliIonlos. Lslo iocoso os conocIdo como doliIlo. Ll oiganIsmo
como lal no dosaaioco, so liansIoima y so manlIono, IusIonado
y ulIlIzado oi olios oiganIsmos on su ioIa conlInuacIn.
Lslo doliIlo, onsado como olomonlo vIvo on las suslancIas quo
son ulIlIzadas aia la ioduccIn dol olvIdo, so uodo concohIi
como una Ioima maloiIal quo nos iomIlo al iocoso mIsmo do
la IoimacIn do la lIsloiIa y a sus osIhIlIdados aia la cioacIn
do osacIos do momoiIa.
Do osla manoia, onsai on la doscomosIcIn oignIca y
sus iocosos do IoimonlacIn, do liansIoimacIonos lonlas quo
Imiognan las suslancIas, nos oimIlo acoicainos a oso osacIo
lImInal quo oi lo gonoial asocIamos con ol IIn do la vIda, y on
oslo caso, con ol olvIdo. Como concolo loiIco, la IoimonlacIn
la sIdo ulIlIzada aia onsai ol iocoso do la cioacIn do la lIs-
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loiIa. N. SoiomolalIs, on un anlIsIs sohio la sonsualIdad y la
momoiIa, al lahlai sohio la ImoilancIa aia la lIsloiIa do las
sonsacIonos quo so oxoiImonlan oi modIo dol cuoio al onliai
on conlaclo con olomonlos naluialos quo culluialmonlo gonoian
sonsacIonos, dIco: Quo os la IoimonlacIn, sI no lIsloiIa Una
Ioima do maduiacIn quo ocuiio oi modIo do la ailIculacIn
do lIomo y suslancIa" ($++"]. Ln oslo sonlIdo, ol iocoso do la
doscomosIcIn on su maloiIalIdad oignIca uodo soi ahoida-
do dosdo su ailIculacIn con la vIda socIal do la vIoloncIa y la
momoiIa. Ponsai on ol doloiIoio dol cuoio lumano, no como
momonlo do loimInacIn, sIno como iocoso do Iiagmonla-
cIn oignIca y iolongacIn oi modIo do la ailIculacIn con
suslancIas como ol agua, nos oimIlo ImagInai una manoia do
conlInuacIn quo so da, como dIco N. SoiomolalIs, como Ioima
do maduiacIn oi modIo do lIomo y suslancIa. Al onsai on
la InsciIcIn oignIca do cosas y sonlImIonlos, on la manoia on
quo las suslancIas so Imiognan do vIdas on doloiIoio, so cioan
osacIos quo oimIlon la osIhIlIdad do una momoiIa sonsual.
Una Ioima do momoiIa quo so da oi modIo do los sonlIdos,
cuando ol cuoio onlia on conlaclo con suslancIas quo uodon
gonoiai Imgonos y sonsacIonos do lIomos asados. Lslos son
momonlos do conlaclo oignIco y sonsoiIal, aquollos quo, como
W. BonjamIn ($+++] iocuoida oi modIo do la momoiIa InvolunlaiIa
do M. Piousl, Inloiiumon la lInoalIdad dol lIomo modoino y
ahion osacIos aia oxlondoi los lImIlos do la momoiIa.
Lslos Iiagmonlos do lIsloiIas y momonlos dondo ol agua osla
asocIada al aclo do iocoidai quo sucodo on un lugai como Nuova
VonocIa, oimIlon una mIiada alloinalIva al agua InIoslada do
cadvoios on doscomosIcIn donlio dol conloxlo dol loiioi y sus
iosIduos. Lslos asajos y momonlos dondo ol agua Ioima ailo
do Inslanlos hanalos y lasla Iugacos iocuoidan ol movImIonlo
oiilIco do la momoiIa. Ln voz do voi ol movImIonlo do las aguas
do manoia iogiosIva, como un olomonlo quo slo so llova las
cosas, y la doscomosIcIn como una Ioima do dosaaiIcIn,
osla iolacIn so uodo onsai como una Ioima do naiiacIn lanlo
molaIiIca como maloiIal, dondo la InsciIcIn do iosIduos on
olias suslancIas IacIlIla ol aclo do iocoidai. Ll agua como ailo
dol dIaiIo vIvIi, oio sohio lodo como suslancIa Imiognada do
iosIduos maloiIalos o InmaloiIalos, do iosIduos ioalos" o ImagI-
naiIos" lIono su docIi on la Ioima on quo la lIsloiIa so Ioima y so
vIvo, sohio lodo on lugaios dondo ol loiioi so la dIluIdo on osla
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suslancIa. Ln lugaios dondo la colIdIanIdad so vIvo on osliocla
iolacIn con suslancIas Imiognadas, la momoiIa so consliuyo y
so vIvo do manoia sonsual. La momoiIa so ojoico on aclos InlImos
quo uodon, como on oslo caso, oslai asocIados al movImIonlo
dol agua. Lslo oimIlo iolanloai la asocIacIn dol agua con la
Idoa do la dosaaiIcIn y, oi ol conliaiIo, uodo InloiiumIi, sI
no iovoisai, la lgIca dol olvIdo oi una do momoiIa. Ll agua so
asoa asI oi los osacIos do la dovaslacIn oniodndoso on la
Iol, como un cosquIlloo do iocuoidos quo sacudon la iosoncIa
do la ausoncIa.
Muclas vocos iogunlo oi ol ovonlo on sI, y on casI lodas
oslas ocasIonos la mIiada do aquollos quo lo vIvIoion so oidIa
on la InmonsIdad dol loiIzonlo, sohio ol agua y hajo ol caloi
soIocanlo. Lia como sI vIoian algo quo, sIn duda, jams odiIa
voi. Muclas vocos quIso volloai mI ioIa mIiada lacIa oslos
lugaios dondo los Ianlasmas do la masacio aiocon asoaiso
oi la quIolud dol dIa a dIa, sIloncIosos y sIn lacoi oscndalo.
Voi on oslas aguas los iosIduos dol momonlo do loiioi os quIzs
un ojoicIcIo do la ImagInacIn. Poio os una laioa quo ImlIca la
suscolIhIlIdad a aquollo quo los iolalos, los momonlos y ovonlos
do Ioimas do momoiIa no convoncIonalos dIcon sohio la vIda on
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ol dosuos dol loiioi. Paia oisonas como dona Noia, Angy o
don Hoinn, oslas aguas no son ms quo ailo do su vIda vIaiIa,
su osconaiIo colIdIano, dondo ol goigoloo dol agua so oxlIondo
oidInaiIamonlo oi onlio cosas lan hanalos como ol sImlo aso
dol lIomo on la cIonaga. Poio asImIsmo, lay momonlos cuando
ol agua saluiada do lIsloiIa sacudo algo on su InloiIoi y gonoia
una Ioima do momoiIa sonsual quo so iolsa al olvIdo. Ln oslo
sonlIdo, los muoilos so dIsuolvon on ol agua, no aia soi olvIda-
dos como lo quIsIoia la lgIca aiamIlIlai, sIno oi ol conliaiIo
aia iocoiioi y vIvIi oi modIo do la suslancIa.
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