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Recepcin: 30/05/2008
Evaluacin 01/06- 15/09 /2008
Aceptacin: 29/09/2008
Artculo de Reflexin
RESUMEN
Este trabajo de investigacin es un estudio sobre el pensamiento y la
accin educativa del Maestro Dr. Germn Arciniegas, el Fundador de la
Federacin de Estudiantes de Colombia, quien inici el movimiento estudiantil
en la Dcada de los Veinte del siglo XX. Se destaca su actividad como
estudiante, diplomtico, poltico, Ministro de Educacin, educador universitario,
periodista y acadmico de la Lengua y de Historia. Se estudian las ideas de
este gran ensayista, autor de numerosas obras y artculos sobre la identidad de
Amrica Latina y sus relaciones con el mundo.
Se destaca su pasin por la educacin con la fuerza de la creatividad para
los latinoamericanos, como nico camino para asegurar el futuro de estos
pueblos del NUEVO MUNDO que durante cinco centurias han desarrollado
una cultura propia, pero que necesitan el dinamismo de la integracin y la
unidad como lo defendieron los Libertadores.
Ante las fuerzas recurrentes que buscan la desintegracin y los
nacionalismos locales, el Maestro Arciniegas luch por la unidad de Amrica
MAESTRO GERMN ARCINIEGAS
El educador, ensayista, culturlogo e idelogo
de los movimientos estudiantiles en Colombia
Dr. Javier Ocampo Lpez
1
Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia- RUDECOLOMBIA.
Grupo de Investigacin HISULA. SHELA
javierocampo11@yahoo.es
1
Doctor en Historia. Actualmente es profesor del Doctorado en Ciencias de la
Educacin de la Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia
RUDECOLOMBIA, miembro del Grupo de investigacion HISULA y de la
Academia Boyacense de Historia.
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Latina. Con sus obras publicadas seal al Mundo que Amrica es otra
cosa, diferente a lo que han querido los dominantes. Amrica es la tierra de
la libertad, la democracia y la repblica, que siempre ha vivido en constante
lucha contra los imperialismos y las tiranas de los dictadores y los caudillos.
El nico camino es la educacin de las nuevas generaciones, pensando siempre
en la creacin de una conciencia americana de identidad y de superacin hacia
el progreso y el desarrollo.
Palabras Claves: Amrica Latina, identidad, autenticidad, integracin e
independencia. Americanidad. Americanismo en la libertad. Educacin para
la unidad y el progreso. Reforma Universitaria. Estudiante de la Mesa Redonda.
Grito de Crdoba. Aporte de los estudiantes a la cultura. Movimientos
estudiantiles. Europa en Amrica, Amrica en Europa. Descubrimiento de
Amrica. Comuneros, Independencia poltica, independencia mental,
emancipacin econmica.
TEACHER GERMN ARCINIEGAS
The educator, essayist, culture researcher
and ideologist of the student movements in
Colombia
Dr. Javier Ocampo Lpez
Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia- RUDECOLOMBIA.
Grupo de Investigacin HISULA - SHELA
javierocampo11@yahoo.es
ABSTRACT
This investigation work is a study on the thought and the Teachers Dr.
Germn educational action Arciniegas, the Founder of the Federation of
Students from Colombia who began the student movement in the Decade
of Twenty in the XX century. He/she stands out their activity like student,
diplomat, political, Secretary of Education, educator university student, journalist
and academic of the Language and of History. This great essayists ideas,
author of numerous works and articles are studied on the identity of Latin
America and their relationships with the world.
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He/she stands out their passion for the education with the force of the
creativity for the Latin Americans, as only road the future of these towns of
the NEW WORLD that you/they have developed an own culture during five
centuries, to assure but that they need the dynamism of the integration and the
unit like the Liberators defended it.
In the face of the recurrent forces that look for the disintegration and
the local nationalisms, the Teacher Arciniegas fought for the unit of Latin
America. With their published works it pointed out to the World that America
is another thing, different to what you/they have wanted the dominant ones.
America is the earth of the freedom, the democracy and the republic that he/
she has always lived in constant it fights against the imperialisms and the tyrannies
of the dictators and the commanders. The only road is the education of the
new generations, always thinking of the creation of an American conscience
of identity and of superacin toward the progress and the development.
Key Words: Latin America, identity, authenticity, integration and
independence. Americanidad. Americanism in the freedom. Education for
the unit and the progress. University student reforms. Student of the Round
Table. Scream of Crdoba. Contribute from the students to the culture. Student
movements. Europe in America, America in Europe. Discovery of America.
Comuneros, political Independence, mental independence, economic
emancipation.
INTRODUCCIN
En el suceder de las Generaciones existen grandes pensadores cuyas ideas-
fuerza-accin se convierten en directrices espirituales de los pueblos y, en voceros
de su concepcin del mundo y de la vida; de su ontologa o razn de ser; de
su sistema de ideas y de sus aportes significativos a la cultura universal. Uno de
ellos, fue el escritor Maestro Germn Arciniegas. (1900-1999), el colombiano
universal, el educador, el ensayista e historiador, el humanista, quien ms escribi
con conviccin y pasin sobre la americanidad, el mundo universitario y los
movimientos estudiantiles, de los cuales fue el dirigente iniciador en Colombia
en la dcada de los Veinte del siglo XX. Arciniegas fue el auscultador de las
fuerzas histricas de Amrica en sus estructuras filosficas; el escritor que ms
recalc sobre las dimensiones profundas y luminosas de la americanidad, la
dinmica en el proceso histrico-cultural de este Pueblo de Amrica, un
continente de siete colores como l lo llam en su Historia de la Cultura.
Segn el Maestro, Latinoamrica es la tierra de la democracia, aunque siempre
ha vivido entre la libertad y el miedo. Por ello fue considerado como el
Maestro Germn Arciniegas.
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abanderado de la idea del americanismo en la libertad, como filosofa profunda
del Nuevo Mundo.
Este trabajo de investigacin tiene por objeto el estudio de las ideas del
Maestro Germn Arciniegas a travs de sus obras y numerosos artculos
publicados en revistas humanistas, tanto en Colombia, como en Latinoamrica
y el Mundo. Para su desarrollo se utiliz el mtodo de la Historia de las Ideas
y del Pensamiento, cuyo objetivo es el estudio de las ideas de las gentes y en
especial de grandes pensadores e idelogos. El anlisis de los actos de
entendimiento y conocimiento de las cosas; y las reflexiones sobre los fenmenos
espirituales, materiales, naturales, y sobre el humanismo universal. Se interesa
por todo testimonio de las actividades y lo que piensan las personas, que es
producto de la mente humana.
Al investigar las ideas de un pensador en el tiempo y en el espacio se
buscan las esencias histricas, lo cual significa que para esta investigacin sobre
el pensamiento del Maestro Germn Arciniegas, tenemos en cuenta que sus
ideas, reflejadas en sus numerosas obras y artculos, no se estudiaron en forma
abstracta, sino en funcin de la realidad que vivi en el siglo XX, o sea, las
circunstancias que generaron sus ideas. Para su anlisis o Hermenutica se
utiliz la doxografa temtica y cronolgica, a travs de la semntica cuantitativa
y cualitativa de las ideas, culminando con la etiologa y sntesis de su pensamiento.
2
1. El Maestro Arciniegas y la Generacin de los Nuevos
El Maestro Germn Arciniegas naci en Bogot el 6 de diciembre de
1900, en los umbrales del nuevo siglo; y muri en la misma ciudad, el 30 de
noviembre de 1999. Por ello, en el ao finisecular, al terminar el siglo, fue
considerado como uno de los ms grandes escritores colombianos del siglo
XX en el panorama latinoamericano y mundial.
Las dos primeras dcadas del siglo XX corresponden a los aos del
nacimiento de los colombianos llamados de la Generacin de los Nuevos,
o de la Postguerra, quienes tuvieron su mayor vigencia entre 1940 y 1960.
Ellos nacieron en unos aos cuando Colombia despertaba a la modernizacin,
despus de la Guerra Civil de los Mil Das, la anarqua y la crisis econmica.
2
Sobre una metodologa de la Historia de las Ideas, vase la obra de VOVELLE,
Michael. (1985): Ideologas y mentalidades. Barcelona, Editorial Ariel. LAURENCE,
Bandin. (1996): El Anlisis de Contenido, Madrid, Ediciones Akal. Asimismo, las obras
del Maestro GAOS, Jos. (1967): De la Filosofa, Mxico, Fondo de Cultura Econmica,
y su obra De Antropologa e Historiografa. Mxico, Universidad Veracruzana.
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Las luchas entre conservadores y liberales dejaron
al pas en desolacin, tragedia y crisis nacional; el
debilitamiento de las instituciones polticas, los
rencores polticos partidistas y la separacin de
Panam. Les correspondi actuar en un siglo de
crisis mundiales: La Primera, la Segunda Guerra
Mundial y la Post-guerra; y a nivel nacional, una
poca de conmociones sociales, polticas y militares
y de los llamados Aos de la Violencia y del
Frente Nacional.
Inicialmente los escritores de esta Generacin
se reunieron alrededor de dos revistas literarias: la
revista de Los Nuevos, dirigida en Bogot por
los escritores Alberto Lleras Camargo y Jorge
Zalamea Borda; y la revista Pnida en Medelln, dirigida por el poeta Len
de Greiff. Los Nuevos y los Pnidas defendieron la modernizacin de
Colombia y los cambios urgentes de nuestra sociedad. Ellos surgieron en una
poca de desequilibrio econmico, agitacin de masas y crisis de las ideologas
decimonnicas. Fueron los aos cuando los escritores y polticos auspiciaron
el reformismo social, la secularizacin filosfica, el cientificismo y la tecnocracia;
cuando se propiciaron estudios cientficos y sociales para el anlisis verdadero
de los problemas nacionales, con mtodos de tipo emprico y cientfico. Para
los nuevos cientficos sociales aparecieron nuevas fuentes de investigacin a
travs de la entrevista, el campo, el barrio y los grupos sociales. Y a nivel de los
pensadores ensayistas, como el Maestro Arciniegas, con escritos muy profundos
sobre la americanidad y la posicin y visin del Nuevo Mundo en la cultura
universal.
Ante la problemtica socio-econmica, la lucha de los partidos polticos
y el inconformismo nacional, los Nuevos defendieron la idea de la
modernizacin de Colombia, la planificacin para la bsqueda de un futuro
con slidos pilares y la tecnificacin de acuerdo con los tiempos nuevos. Entre
los colombianos ms destacados de la Generacin de los Nuevos, sealamos
a los escritores, polticos y estadistas: Germn Arciniegas, Len de Greiff,
Jorge Zalamea Borda, Rafael Maya, Eduardo Caballero Caldern, Aurelio
Arturo, Alberto Lleras Camargo, Carlos Lleras Restrepo, Daro Echanda, Juan
Lozano y Lozano, Gabriel Turbay, Jorge Elicer Gaitn, Antonio lvarez
Restrepo, Augusto Ramrez Moreno, Guillermo Len Valencia, Gustavo Rojas
Pinilla, Gilberto Alzate Avendao, Silvio Villegas, Fernando Londoo y
Germn
Arciniegas
Maestro Germn Arciniegas.
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Londoo, Rafael Torres Quintero, Rafael Bernal Jimnez,
Luis ngel Arango, Germn Pardo Garca, Eduardo
Zalamea Borda, Luis Gabriel Cano, Roberto Garca Pea,
Luis Alberto Acua, Edgar Negret y otros.
3
Para los latinoamericanos, la entrada al siglo XX fue la
irrupcin de un mundo nuevo, lleno de esperanzas, como
as se reflej en la obra Ariel del pensador uruguayo Jos
Enrique Rod, que influy en la juventud hispanoamericana.
Fue la obra literaria que transmiti la filosofa del nuevo
Humanismo a la juventud del Nuevo Mundo de Nuestra
Amrica Mestiza. Ariel es la juventud de este mundo
hispanoamericano, nuevo en el transcurrir de las
Generaciones. Un mundo espiritual que est inmerso en el
humanismo y en el antropocentrismo de las libertades. Ariel
es contrario a Calibn, el mundo de la tecnocracia y del
pragmatismo. Es el enfrentamiento entre Ariel
(Hispanoamrica) y Calibn (Estados Unidos), como grito de alerta a la juventud
en los umbrales del siglo XX.
4
Con el escritor Rod se popularizaron tambin las bellas poesas
modernistas del escritor nicaragense Rubn Daro. Era la iniciacin de la
vida nueva de Nuestra Amrica, segn las ideas del pensador cubano Jos
Mart; un mundo de la integracin y de la solidaridad latinoamericana. Los
latinoamericanos de la iniciacin del siglo XX, y en especial, la Generacin de
los Nuevos en Colombia, combatieron la poltica del garrote del presidente
norteamericano Teodoro Roosevelt, quien para salvar sus intereses en el Canal,
propici la Separacin de Panam en relacin con Colombia. Como reaccin
a Estados Unidos, Los Nuevos propiciaron el antiimperialismo y lucharon
por la unidad latinoamericana, por el amor a lo terrgeno y lo autctono o
propio, caracterstico de la identidad nacional y provincial.
5
2. La familia del Maestro Arciniegas
3
NARANJO VILLEGAS, Abel. (1965): Morfologa de la Nacin Colombiana
(Aproximacin a su Antropologa Cultural). Bogot, Academia Colombiana de
Historia, Historia Extensa de Colombia, Tomo XXII. Ediciones Lerner.
4
ROD, Jos Enrique. (1957): Ariel, en Obras Completas de Jos Enrique Rod
Madrid, Editorial Aguilar.
5
ARVALO, Juan Jos. (1956): Fbula del tiburn y las sardinas. Amrica Latina
estrangulada. Mxico, Ediciones Amrica Nueva.
Javier Ocampo Lpez
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Sus padres fueron Don Rafael Arciniegas Tavera, originario del Tolima y
doa Josefa Aurora Angueira Figueredo, de familia cubana. En las guerras
civiles, la familia Arciniegas, de poltica liberal radical, perdi su fortuna en
Natagaima, trasladndose a Bogot. Su madre, doa Aurora Angueira
Figueredo, natural de Tunja era de familia cubana, hija del ingeniero Basilio
Angueira Perdomo y de Mara de la Luz Figueredo Vsquez, patriotas cubanos.
Perucho Figueredo, su abuelo fue perseguido por el gobierno espaol en Cuba,
por su liberacin de los esclavos y por el asalto de Bayamo; era adems msico
y compositor, autor de La Bayamesa, compuesto en 1867, el primer himno
nacional cubano. Fue el canto patritico para exigir la independencia de Cuba,
contra los espaoles. Tambin elabor la primera bandera cubana, que llev
su ta abuela Candelaria, que fue herona de la independencia.
Su familia Angueyra Figueredo recibi persecuciones por la Libertad; por
ello, el Maestro Arciniegas hered el carcter independiente de luchador constante
por la libertad y la democracia. l siempre llevaba la Libertad como el argos de
su utopa; la respiraba hasta por los poros todos los das.
6
Como Colombia en los aos del Radicalismo estaba en un auge de
progreso y desarrollo de las vas de comunicacin, estimul la construccin de
ferrocarriles. Por ello contrat ingenieros cubanos, uno de los cuales fue
Francisco J. Cisneros para Antioquia y Francisco Mara de Angueira para el
ferrocarril de la Sabana, quien trajo a su hijo Basilio Angueira, quien trabaj en
el Estado de Boyac a partir de 1876.
El ingeniero Basilio Angueira trabaj en Boyac en el Camino de
Occidente, entre Chiquinquir y Puerto Nio, la construccin de puentes en el
ro Chicamocha en los pasos de Len y Capitanjeo, el obelisco en el Puente de
Boyac, la Plaza de Bolvar en Tunja y otras obras. En la Casa de La Torre en
Tunja naci Aurora Angueira Figueredo, quien se cas con Rafael Arciniegas
Tavera, los padres del Maestro Germn Arciniegas, quien naci en Bogot el 6
de diciembre del ao 1900. Fue bautizado en la Iglesia de la Veracruz el 6 de
febrero de 1901.
Sus primeras letras las hizo en el Colegio Pestalozziano de Bogot, con su
primera Maestra, la educadora Mara Gooding. Desde su niez y juventud
manifest su aficin por las letras, y en especial por la literatura, la historia y el
periodismo. Hizo parte de los Boy Scauts, el primer grupo que se fund en
6
CACA PRADA, Antonio. (1990a): De Cuba a Boyac por la Libertad. Dos Angueyras
y Germn Arciniegas, Tunja, Academia Boyacense de Historia.
Maestro Germn Arciniegas.
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Colombia, con la instruccin de Daniel Samper Ortega. Sus estudios secundarios
los hizo en la Escuela Nacional de Comercio, que regentaba el fsico y astrnomo
Guillermo Wickman. Entre sus profesores se destacaron Eduardo Posada, Ramn
Zapata, Jos Joaqun Guerra y otros.
El 2 de febrero de 1918 ingres a la Facultad de Derecho y Ciencias
Polticas de la Universidad Nacional de Colombia. Era Rector de la institucin
el Dr. Antonio Jos Cadavid y Secretario el Dr. Clemente Martin Fernndez;
en 1919 fue Rector el doctor Antonio Jos Uribe. En 1919, el joven Arciniegas
se vincul al peridico El Tiempo, que diriga el Dr. Eduardo Santos; su
primer artculo fue O Educacin O Exmenes.
En 1920, el estudiante Germn Arciniegas se interes por la creacin de
la FEDERACIN DE ESTUDIANTES, con la colaboracin del poeta
mexicano Carlos Pellicer, quien era estudiante de la Preparatoria. En la poltica
de Relaciones Exteriores de Mxico, el Presidente Jos Vasconcelos se preocup
por enviar un estudiante como Agregado Cultural de Mxico en cada Embajada.
Por ello, Carlos Pellicer lleg a Bogot y se puso en contacto con el joven
Germn Arciniegas, Director del peridico Voz de la Juventud. Se instal
la Asamblea de Estudiantes y se eligi la Junta Directiva. Al joven Arciniegas
lo nombraron Secretario Perpetuo. Como dirigente estudiantil hizo diversas
actividades para fortalecer la Federacin de Estudiantes. Germn Arciniegas
culmin sus estudios y fue graduado en Derecho y Ciencias Polticas de la
Universidad Nacional. Sin embargo, su profesin de abogado no la regent,
pues su inters fueron los problemas humansticos, educativos, diplomticos y
polticos; y en especial, todo lo relacionado con el hombre y su cultura.
7
En la evolucin de sus actividades estudiantiles, diplomticas, polticas,
estadistas y acadmicas, se pueden sealar varios ciclos en su vida: Un primer
ciclo de 10 aos entre 1916 y 1926, El Estudiante, que corresponde a su
vida estudiantil, y en especial, su actividad como dirigente de la Federacin de
Estudiantes Universitarios. Un segundo ciclo de diez aos, El Diplomtico,
que corresponde a su actividad diplomtica en Latinoamrica y Europa, entre
los aos 1927 y 1937. Un tercer ciclo, El Estadista, entre los aos 1938 y
1945, cuando ejerci el cargo de Ministro de Educacin en los Gobiernos de
los Presidentes Eduardo Santos y Alberto Lleras Camargo. Un cuarto ciclo
de El Americanista exiliado, entre los aos 1946 y 1956, cuando se dedic
a sus actividades docentes en varias Universidades de los Estados Unidos y a
su lucha a travs de sus escritos, contra las Dictaduras de Amrica Latina, en
unos aos entre la Libertad y el Miedo. Un quinto ciclo de El Colombiano
7
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Universal, entre los aos 1957 y 1980, con sus actividades
intelectuales y docentes en el mundo universitario. Un sexto ciclo,
El Acadmico, entre los aos 1980 hasta su muerte en 1999.
3. Germn Arciniegas, el estudiante de la Mesa
redonda
Germn Arciniegas fue el eterno estudiante de Amrica. En
sus escritos y en sus acciones siempre llev el alma y el ojo avisor del
Argos estudiantil. As lo manifest en su primera obra El
estudiante de la Mesa redonda, publicada en Madrid en la
Editorial de Juan Pueyo 1932, (248 pginas), que tuvo fama a nivel
nacional e hispanoamericano. Es la vida del estudiante y su presencia
histrica en el desenvolvimiento de los pueblos europeos y americanos desde
la Edad Media hasta el siglo XX. No se entiende la Historia del Mundo
Occidental, sin la presencia de los estudiantes, quienes con sus anhelos de cambio,
siempre estn analizando su realidad en prospectiva hacia el futuro.
8
Segn el Maestro Arciniegas, en la Historia de la Humanidad se destaca
el papel de los estudiantes, quienes han hecho lo ms trascendental en el desarrollo
de las sociedades. Los estudiantes son la rebelda, la inquietud, el repudio del
pasado, el ansia de lo nuevo, la investigacin, el asalto, el herosmo. Ellos son
los descubridores, los conquistadores, los sabios, los santos, los libertadores,
los transformadores, los poetas. Segn las ideas de Arciniegas, todo el progreso
moral, mental y material de la especie es obra de los estudiantes.
En esta primera obra del Maestro Arciniegas, se refleja su espritu
estudiantil, siempre alegre, pero siempre indmito. Por su obra pasan los
estudiantes en el Descubrimiento de Amrica, los aventureros de la conquista,
los conquistadores, los libertadores de los nuevos Estados Nacionales, los
polticos y todos los que piensan en los cambios urgentes de nuestra Amrica.
No se entiende la insurreccin de Nuestra Amrica para los cambios polticos,
socio-econmicos y educativos, sin la intervencin directa de los estudiantes.
Su lucha ha sido constante contra las injusticias, el oscurantismo y la censura;
ellos siempre han dado la batalla por la modernidad y la ilustracin. Segn
Arciniegas, la Revolucin de Independencia en Amrica no es obra de
caudillaje, ni idea surgida del cuartel, sino frmula de campesinos puesta
8
CACA PRADA, Antonio. (1990b): Germn Arciniegas. Su vida contada por l mismo. Bogot,
Universidad Central, Instituto Colombiano de Estudios Latinoamericanos y del Caribe.
Asmismo, la obra de COBO BORDA, Juan Gustavo. (1990): Germn Arciniegas. Cronologa y
Bibliografa. Bogot, Planeta Editores.
Maestro Germn Arciniegas.
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a limpio por estudiantes de vanguardia.
9
En el siglo XIX el estudiante luch por la libertad de conciencia, la
libre ctedra, la libertad de expresin, la escuela laica, gratuita y obligatoria,
la abolicin de la pena de muerte y el repudio al militarismo. As expres
sobre los estudiantes de todos los tiempos:
Somos los estudiantes de Amrica. Y aqu estamos todos, muchachos
de la vieja Europa, muchachos que hace cuatro o seis siglos fueron el escndalo
en Pars o Salamanca, y los de ahora, que fomentan disturbios en Madrid, en
Crdoba, Lima.
10
En la obra El estudiante de la mesa redonda aparecen los estudiantes
frailes contra los caballeros de las cruzadas, los mareantes y los aventureros,
los que conocieron y participaron en las polmicas de Salamanca y Crdoba;
los seminaristas que se enfrentaron a los Inquisidores; los Sabios que como
Caldas, hicieron las primeras investigaciones cientficas y naturales; los obreros
y trabajadores que participaron en los movimientos sociales de los siglos XVIII
y XIX, los estudiantes que intervinieron en los prolegmenos revolucionarios,
con pasquines y escritos satricos, los estudiantes que sin terminar sus carreras
profesionales se vincularon a los ejrcitos patriotas y fueron decisivos en la
culminacin de la Independencia; y los estudiantes que impulsaron las Reformas
de Crdoba en 1918 en Argentina, que tuvieron trascendencia en las reformas
universitarias en Amrica.
En todos sus escritos sobre los estudiantes y su influencia en la Historia
americana, se manifest el Maestro Arciniegas como Un eterno estudiante
de la mesa redonda; el historiador que penetra profundamente en el suceder
y en la vida cotidiana de las grandes multitudes americanas y en los crculos
estudiantiles de las Universidades latinoamericanas. Fue su pasin constante,
que se reflej en sus libros y en sus artculos y que se proyect en su pensamiento
sobre la bsqueda de la identidad de Nuestra Amrica, de sus grandes hechos
y personajes de carne y hueso, y de multitudes y estudiantes, sin cuyas actuaciones
histricas no es posible el conocimiento del alma latinoamericana.
4. El Grito de Crdoba y la lucha estudiantil en Latinoamrica
9
ARCINIEGAS, Germn. (1982): El estudiante de la mesa redonda, Madrid, Juan Pueyo. Vase la
nueva edicin de Plaza & Jans, Bogot.
10
Ibdem., p. 20
Javier Ocampo Lpez
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23
Cuando en el ao 1918, el joven Arciniegas ingres a la Facultad de
Derecho y Ciencias Polticas de la Universidad Nacional de Colombia, se
preocup por los problemas estudiantiles y se fij la meta de organizar para
Colombia la Federacin de Estudiantes. Fue el ao cuando los estudiantes de la
Universidad de Crdoba (Argentina) lucharon contra la estructura tradicional
universitaria y anunciaron el despertar de una juventud anhelante de cambio y
modernizacin.
El Manifiesto de Crdoba, promulgado el 15 de julio de 1918, fue
dirigido a la juventud argentina y a los hombres libres de Sudamrica. Se
convirti en una declaracin de principios de la Reforma Universitaria:
autonoma poltica, doctrinal, docente y administrativa de la Universidad;
democratizacin de la Universidad con la participacin de directivos, profesores
y alumnos; eleccin de las autoridades universitarias por la asamblea
conformada por los tres elementos constitutivos de la Universidad; seleccin
de profesores por medios exclusivamente acadmicos; libertad de enseanza;
libertad de asistencia; instruccin gratuita: nuevos programas; nuevos mtodos
de enseanza, asignaturas y objetivos de la educacin. Integracin de la
educacin universitaria en unidad con la elemental y secundaria. Relacin
ntima entre la Universidad y los problemas nacionales.
Los estudiantes de Crdoba lucharon contra la Universidad tradicional
con estructuras coloniales y la ctedra magistral; defendieron el gobierno de
estudiantes y profesores en el manejo de la Universidad; consideraron
fundamental la ctedra por concurso, la autonoma universitaria, la
democratizacin de la Universidad, la investigacin cientfica, la extensin
universitaria a la comunidad, la libertad de pensamiento y de ctedra, la
ampliacin y diversificacin de las carreras universitarias; la asistencia social a
los estudiantes y otros aspectos.
11
El Grito de Crdoba hizo reflexionar a los universitarios
latinoamericanos sobre la dependencia cultural de estos pases en relacin con
Europa y Estados Unidos y la necesidad de buscar la autonoma y la esencia
de la propia identidad. Asimismo, en luchar por la bsqueda de soluciones a
los grandes problemas nacionales.
11
Sobre el Grito de Crdoba de 1918, vase el estudio de VERA DE FLACHS,
Mara Cristina, Reformas y contrarreformas en la Universidad de Crdoba 1918-1936. En
la obra Movimientos Universitarios. Amrica Latina Siglo XX. Editor: VARGAS, Olmedo.
(2005): Tunja, Rudecolombia, pp. 117-140. Asmismo, la obra de RIBEIRO, Darcy.
(1971): La Universidad Latinoamericana. Caracas, Universidad Central de Venezuela.
Vase tambin la obra de OCAMPO LPEZ, Javier. (1987): Historia de la Cultura
Hispanoamericana. Siglo XX. Bogot, Plaza & Jans.
Maestro Germn Arciniegas.
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El ideario de Crdoba tuvo su impacto en Argentina y se convirti en
realidad a travs de la Reforma Universitaria de Yrigoyen de octubre de
1918, la cual se difundi en Hispanoamrica, especialmente en Uruguay, Chile,
Per, Venezuela, Colombia, Cuba, Mxico y otros pases, convirtindose en la
bandera de las nuevas generaciones hispanoamericanas para la modernizacin
de la educacin universitaria. La democratizacin de la educacin, de acuerdo
con el Grito de Crdoba llev a los sectores populares a las aulas
universitarias, transformando en sus bases la estructura de la Universidad.
12
5. Germn Arciniegas el dirigente estudiantil.
El estudiante Germn Arciniegas con un grupo de compaeros se interes
en 1920 por organizar la FEDERACIN DE ESTUDIANTES, con el
objetivo de luchar por la Reforma Universitaria y por defender la Libertad de
Ctedra en un pueblo con gran influencia de la Iglesia Catlica en la educacin.
En sus intervenciones ante los estudiantes, Arciniegas insista sobre los cambios
urgentes para Colombia; asimismo, en la Reforma Educativa y en la Reforma
Universitaria. En el ao 1921 fue la organizacin definitiva de la Federacin de
Estudiantes de Colombia, con la colaboracin del escritor Carlos Pellicer, enviado
de los estudiantes de Mxico. En febrero de 1921 surgi la primera Federacin
de Estudiantes que se fund en Colombia. Sus compaeros lo nombraron
Secretario Perpetuo de la Federacin; por ello, desde entonces Arciniegas
estuvo en todas las actividades estudiantiles en Colombia.
Su accin estudiantil la uni al periodismo, iniciando con su peridico
Ao Quinto que hizo en 1916 en la Escuela Nacional de Comercio que
regentaba el Rector, Doctor Guillermo Wickman. El joven Germn cursaba
el Quinto ao de Bachillerato. Este peridico tuvo gran demanda por las
caricaturas, hechas por el joven Arciniegas, que aparecan en sus pginas de
los Profesores y de sus compaeros. En el ao 1917, cuando estaba en grado
sexto, el ltimo ao de Bachillerato en la Escuela Nacional de Comercio,
fund su gaceta de cuatro pginas que llam La Voz de la Juventud. El
primer nmero lo imprimi en los Talleres del peridico conservador La
Sociedad, cuyo primer editorial lo dedic a la intervencin de los Estados
Unidos en Panam; y en el cual public la carta que le envi el historiador
12
PUYANA MUTIS, Aura Mara. (2005): Vigencia y caducidad del Movimiento
de Crdoba. 1918-1919. En la obra Movimientos Universitarios. Amrica Latina
Siglo XX. VARGAS, Olmedo, Tunja, Rudecolombia, pp. 141-151. Vase la
obra de ZULUAGA GARCS, Olga Luca y otros colaboradores, Modernizacin
de los Sistemas Educativos Iberoamericanos. Siglo XX. Bogot, Cooperativa Editorial
Magisterio.
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espaol Rafael Altamira, en que apoyaba el movimiento estudiantil colombiano.
Fueron colaboradores los poetas Rafael Maya y Len de Greiff. Su editorial
lo titul La Unin de estudiantes, que inici con una frase de Renn: La
juventud es el descubrimiento de un horizonte nuevo que es la vida.
Incluy citas de Jos Enrique Rod y plante la Reforma de las Escuelas.
En 1921 inici sus escritos en el peridico El Tiempo, cuyo Director
era el Dr. Eduardo Santos. Su carrera periodstica la continu en este peridico,
en el cual dirigi la Seccin editorial en 1928 y particip periodsticamente en
las jornadas democrticas del 8 de junio de 1929. En 1932 fue nombrado
Jefe de Redaccin del Diario El Tiempo. Al plantearse la candidatura de
Eduardo Santos para la Presidencia de la Repblica, Germn Arciniegas fue
nombrado Director de El Tiempo. Su actividad periodstica fue
permanente, colaborando con los peridicos de importancia en Colombia y
en otros pases de Amrica Latina.
En el ao 1921 organiz la primera huelga en la Universidad Nacional
contra el nombramiento del nuevo Rector, el Doctor Alejandro Motta, a quien
los estudiantes no conocan. Arciniegas actu como Secretario de la Federacin
de Estudiantes. Se organiz una gran manifestacin en mayo de 1921, pero
antes de que ello ocurriera, la accin del Presidente Marco Fidel Surez influy
para la renuncia del rector nombrado.
13
El lder Germn Arciniegas y la Federacin de Estudiantes respaldaron
la primera huelga que hicieron los estudiantes de la Universidad de Antioquia
en 1921, cuando se presentaron polmicas y protestas por la instalacin del
leo de Don Fidel Cano, fundador de El Espectador en el Paraninfo de la
Universidad, al lado del Sagrado Corazn de Jess. Los catlicos consideraron
que no se poda colocar a la par el retrato de quien haba sido excomulgado.
Los estudiantes de Bogot respaldaron a los estudiantes de la Universidad de
Antioquia. El distintivo de antioqueos y bogotanos fue una cinta verde, el
emblema de la Federacin de Estudiantes. Muchos estudiantes, tanto en
Medelln, como en Bogot fueron a la crcel.
Contaba el Maestro Arciniegas que a los miembros de la Junta Directiva
de la Federacin de Estudiantes, les correspondi afrontar los hechos del 8
de junio de 1929, cuando en la Plaza de Bolvar de Bogot, fue herido
gravemente el estudiante Gonzalo Bravo Prez, acudido del Presidente Miguel
Abada Mndez, quien muri en la Clnica de Pea. La Federacin de
estudiantes organiz un funeral multitudinario y una agitacin con todo lo
13
Op., cit, pp. 89-130.
Maestro Germn Arciniegas.
Rhela. Vol 11. Ao 2008, pp. 13 - 58
26
que se viva en unos das de crisis gubernamental. Este hecho de la muerte
del estudiante se contina celebrando anualmente en actos estudiantiles
conmemorativos del 8 y 9 de junio.
14
Sus antecedentes se encuentran en el Movimiento Trecemarcista del 13
de marzo de 1909, cuando los estudiantes bogotanos se rebelaron contra la
Dictadura del Presidente Rafael Reyes. Fue el movimiento trecemarcista que
culmin con la renuncia del Presidente Reyes. Uno de los dirigentes
estudiantiles fue el estudiante Enrique Olaya Herrera, quien fue Presidente de
Colombia entre los aos 1930 a 1934. Otros dirigentes trecemarcistas
integraron el movimiento poltico del Republicanismo.
15
La conspiracin estudiantil en Colombia tiene sus orgenes remotos en
el ao 1794, cuando los estudiantes colocaron pasquines en las esquinas de
Santa Fe de Bogot. Fueron procesados los estudiantes Luis Gmez, Pablo
Jos Uribe y Jos Mara Durn, alumnos del Colegio Mayor del Rosario y
de San Bartolom. Tambin los movimientos estudiantiles se manifestaron
en la Revolucin Poltica de 1810, con la participacin de los estudiantes del
Rosario y de San Bartolom en los hechos del 20 de julio de 1810, entre
ellos, el chispero Jos Mara Carbonell y Francisco de Paula Santander, quien
culminaba sus estudios de Derecho.
16
14
Ibdem, pp. 95
15
Sobre el movimiento estudiantil Trecemarcista, vase la obra de
RODRGUEZ, Gustavo Humberto. (1981): Olaya Herrera, poltico, estadista
y caudillo. Bogot, Banco de la Repblica.
Javier Ocampo Lpez
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Germn Arciniegas
27
Las agitaciones tambin las encontramos en la Dcada de la Gran
Colombia cuando se manifestaron las polmicas entre los benthamistas y
los antibenthamistas. En el Colegio de San Bartolom se manifest un
enfrentamiento entre los estudiantes que llev a un autor a escribir una
hoja volante sobre El Cuchillo de San Bartolom. En esos aos de
crisis grancolombiana, algunos estudiantes participaron en la Conspiracin
septembrina con la Dictadura de Bolvar en 1828.
Los estudiantes colombianos tambin participaron contra la
Dictadura del General Toms Cipriano de Mosquera en mayo de 1867.
Algunos se organizaron militarmente para hacer guardia en el palacio
presidencial y no permitir la ayuda de los artesanos que eran amigos de
Mosquera. Los estudiantes defendieron la constitucin y las leyes contra
la dictadura. Los actos estudiantiles del 23 de mayo de 1867, los del 13
de marzo de 1909 y los del 8 y 9 de junio de 1929, son el reflejo de las
actividades estudiantiles en sus relaciones con la poltica colombiana, liberal
o conservadora.
17
En el ao 1922 se realiz el Congreso Nacional de Estudiantes
en Medelln, el cual fue promovido por el estudiante Arciniegas, quien
fue el delegado de la Federacin Nacional de Estudiantes. En dicho
Congreso se plante la Reforma Universitaria para Colombia y se
consolid la organizacin de los estudiantes colombianos.
El dirigente estudiantil Germ Arciniegas en la dcada de los Veinte
del siglo XX, se convirti en un agitador universitario. En la revista
Universidad; en la Secretara Perpetua de la Federacin Nacional de
Estudiantes y en las diversas Huelgas que se hicieron en Colombia en la
Dcada de los Veinte, siempre apareca el dirigente estudiantil Arciniegas.
l era, segn Abelardo Forero Benavides, la eminencia gris de todos
los disturbios e inquietudes y el asesor intelectual del inconformismo de
los estudiantes universitarios. Arciniegas sala a las calles agitando banderas
y gritos.
18
6. Arciniegas y la Revista Universidad.
16
ACADEMIA COLOMBIANA DE HISTORIA. (1929): Causas clebres a los
precursores. Bogot, Academia Colombiana de Historia, pp. 254-255.
17
ALAMEDA OSPINA, Ral. (2005): Los Movimientos estudiantiles y el
movimiento poltico en Colombia. En: la obra Movimientos Universitarios. Amrica
Latina Siglo XX. VARGAS, Olmedo Tunja, Rudecolombia, pp. 65-76.
18
CACA PRADA, Antonio. (1990b): Op.cit., p. 98.
Maestro Germn Arciniegas.
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28
Cuando se organiz la Federacin de Estudiantes en 1921, el joven
dirigente Arciniegas decidi editar una revista quincenal que llam
Universidad. El 24 de febrero de 1921 apareci en Bogot el N 1 de
esta revista, cuyo Director fue Arciniegas y el administrador Julio Gonzlez
Concha. Se convirti en la primera revista del mundo universitario, con
crticas a la situacin del pas y de las Universidades, informacin universitaria
y educativa en general. Diversas noticias y cuestiones estudiantiles y estudios
profundos sobre sociologa poltica, arte y ensayos en general de los grandes
escritores de la poca, sealando entre ellos a Diego Mendoza Prez, Miguel
Jimnez Lpez, Luis Lpez de Mesa, Augusto Ramrez Moreno, Juan
Lozano y Lozano, Alberto Lleras Camargo, Silvio Villegas, Jorge lvarez
Lleras, Otto de Greiff, Len de Greiff, Rafael Bernal Jimnez, Ramn
Vinyes, Arciniegas, el Director, y muchos otros escritores. Esta revista se
public en la casa Editorial Minerva.
En la portada de la revista Universidad encontramos caricaturas
hechas por Ricardo Rendn; la primera es de Don Eduardo Esguerra
Serrano, Presidente de la Federacin de Estudiantes; la segunda fue
dedicada a Don Roberto Andrade, Delegado al Congreso de Guayaquil.
La quinta fue dedicada a Don Augusto Ramrez Moreno; la sexta a Don
Jos Ignacio Castro, el Primer Vicepresidente de la Asamblea de
Estudiantes; la sptima a Don Toms Rueda Vargas, Rector del Gimnasio
Moderno; la octava a Don Hernando de la Calle, de la Asamblea de
Estudiantes; la novena dedicada a Don Julio Gonzlez Concha de la
Facultad de Ingeniera; la dcima a Don Guillermo Londoo, Delegado
de la II y a la III Asamblea de Estudiantes de la Facultad de Medicina.
En otros nmeros aparecen las revistas dedicadas al Dr. Carlos E. Restrepo,
Francisco Bruno, Gustavo Esguerra Serrano Gustavo Santos, Francisco
Montoya y otros.
La revista Universidad sala quincenalmente; tena varias secciones:
Semanario, Economa Nacional, Pgina femenina, los libros, vida
universitaria, notas internacionales, vida parlamentaria y otras. Se suspendi
en el N 34 del 20 de abril de 1922. Esa corresponde a la primera etapa,
con grandes aportes para el desenvolvimiento de la labor universitaria.
En una carta del 28 de mayo de 1923, el escritor y educador
mexicano Jos Vasconcelos, le envi al joven Germn Arciniegas, un
mensaje a la juventud de Colombia. Gracias a su inters, con aprobacin
de la Federacin de Estudiantes, el idelogo mexicano fue aclamado
como Maestro de la Juventud en Amrica. Este escritor y educador,
fue quien transform la educacin, despus de la Revolucin Mexicana;
Javier Ocampo Lpez
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estimul el nacionalismo a travs de los pintores muralistas
(Rivera, Siqueiros y otros) y el ejemplo de Maestro para
las generaciones hispanoamericanas.
La segunda etapa de la revista Universidad, la
inici el Maestro Arciniegas con el N 35, el 27 de junio
de 1927. Fueron administradores: Hernando Tllez, Lus
Alberto Gardeazbal y Roberto Garca Pea. Escribieron
en esta nueva etapa: Vctor Ral Haya de la Torre, Carlos
Pellicer, Baldomero Sann Cano, Len de Greiff, Diego
Mendoza Prez, Carlos Lleras Restrepo, Toms Cadavid
Restrepo, Abel Carbonell, Lus Eduardo Nieto Caballero,
Toms Carrasquilla, Toms Rueda Vargas, Rafael Bernal
Jimnez, Armando Solano, Guillermo Valencia, Lus
Lpez de Mesa, Luis Augusto Cuervo, Gabriela Mistral,
Alfonsina Storni, Leopoldo Lugones, Germn Arciniegas,
el Director, y otros. En esta revista, el Maestro Arciniegas
se interes por estimular a la juventud con las nuevas ideas, en defensa de
la libertad y la democracia. Esta revista Universidad alcanz hasta el
nmero 152 en el ao 1929. Su cierre se debi a las dificultades
econmicas para su financiacin. En esos das, el Maestro Arciniegas se
desempe como Jefe de Redaccin del Diario El Tiempo; asmismo,
dirigi su seccin editorial.
19
En su vida personal se destaca su matrimonio con la antioquea
Gabriela Vieira en Medelln, el 19 de noviembre de 1926, con quien
tuvo dos hijas: Aurora Mercedes y Gabriela. Su esposa Gabriela, quien
lo acompa en todas sus actividades diplomticas, polticas, docentes,
acadmicas, etc., falleci el 4 de septiembre de 1996, despus de una
corta enfermedad respiratoria, tres aos antes de la muerte del Maestro
Arciniegas. Siempre se destac como periodista: en el Diario El Tiempo
de Bogot; El Nacional de Caracas; el peridico La Prensa de
Buenos Aires; ABC de Madrid y otros diarios de Latinoamrica.
7. Arciniegas y su actividad diplomtica y poltica.
19
ARCINIEGAS, Germn.(1932):La Universidad Colombiana, proyecto de ley y
exposicion de motivos presentado a la Cmara de Representantes por German
Arciniegas, Bogot, Imprenta Nacional.
Maestro Germn Arciniegas.
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En las Dcadas de los Treinta y los Cuarenta en el siglo XX, el
Maestro Arciniegas se dedic a la actividad diplomtica y poltica, en los
aos cuando, con su influencia como Ministro de Educacin, se consolid
la cultura colombiana. En 1929, el Maestro Germn Arciniegas con su
esposa Gabriela se ubicaron en Nueva York. Posteriormente fue
nombrado Cnsul de Colombia en Londres. All public su primera
obra El estudiante de la Mesa Redonda, que fue reconocida en el
mundo europeo e hispanoamericano. Segn sus ideas, no se entiende la
Historia moderna y contempornea, sin conocer la participacin de los
estudiantes universitarios.
Cuando el Liberalismo subi al poder en el ao 1930 con la eleccin
del Presidente Enrique Olaya Herrera, los dirigentes liberales resolvieron
dar un rengln en la lista de Cmara a los estudiantes. Ellos eligieron al
Maestro Germn Arciniegas, a quien le comisionaron la lucha en el
Congreso Nacional por la Reforma Universitaria. Como un aporte a la
educacin, el Maestro Arciniegas se dedic al Proyecto de Ley sobre la
Reforma Universitaria, aprovechando las experiencias de Buenos Aires,
Mxico y las Universidades de Pars, Bruselas, Inglaterra y de otros pases
europeos. As escribi su libro sobre la Reforma Universitaria,
buscando la autonoma universitaria. Lo apoyaron sus tres grandes amigos:
Eduardo Santos, Alberto Lleras Camargo y Carlos Lleras Restrepo. El
proyecto de gran profundidad y demasiado voluminoso no pas en el
Congreso Nacional, pues en l, se buscaba una autonoma universitaria,
y especialmente una autonoma econmica. El proyecto no tuvo un
debate final. La autonoma universitaria no convenci ni a los
conservadores, ni a liberales. Arciniegas public su libro La Universidad
Colombiana, con 192 pginas. Corresponde a su proyecto de ley y
exposicin de motivos presentados al Congreso Nacional. Posteriormente
public su obra Memorias de un Congresista

.
20
Este dirigente estudiantil fue asignado a varias embajadas en Amrica
y Europa. En 1930 fue nombrado Vicecnsul de Colombia en Londres.
All public su primer libro El estudiante de la mesa redonda en
1932. En 1939 fue nombrado Ministro Consejero de la Embajada de
Colombia en Argentina. Desde cuando lleg a Buenos Aires, inici su
colaboracin en el Diario La Prensa. En 1959 fue nombrado Embajador
de Italia y posteriormente Embajador en Israel, en donde permaneci
20
OP.CIT., p. 52.
Javier Ocampo Lpez
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31
hasta 1962. En el ao 1967 fue
nombrado Embajador de Colombia
en Venezuela. Con sus declaraciones
de junio de 1970 como Embajador
de Colombia, afirmando que tanto
Bolvar como Sucre y Anzotegui
fueron los primeros
indocumentados, es decir, que no
requeran de papeles para pasar de
un pas a otro, ocasion grandes
polmicas y motivaron que se le
declarase persona no grata en
Venezuela. El 25 de noviembre de
1976 ingres en solemne audiencia
con su Santidad Paulo VI, como
Embajador de Colombia ante el
Vaticano. Ejerci su cargo hasta
1978. En Roma particip en la
creacin del Centro di Studi
Americanistici. En esta
experiencia diplomtica conoci el
mundo europeo, que plasm en sus
escritos histricos y literarios;
asimismo, el mundo latinoamericano
que estudi con vehemencia y seal
como la tierra de la democracia,
pero con las fuerzas recurrentes de
las dictaduras; por ello su tesis sobre
Amrica, entre la libertad y el miedo.
En varias Universidades de Latinoamrica, Estados Unidos y
Europa, el Maestro Arciniegas en sus actividades diplomticas y culturales
se destac por sus conferencias. En 1958 dict una conferencia en San
Salvador sobre Los problemas de la Juventud hispanoamericana.
En mayo de 1958 dict la conferencia sobre La lucha por la
Democracia en Nuestra Amrica en Buenos Aires. El 20 de mayo
de 1973 dict su conferencia en el Colegio Nacional de Mxico sobre el
tema Coprnico, un hijo de Amrica, la cual fue publicada por
dicha entidad. Otros temas en sus conferencias fueron los siguientes:
Cristbal Coln y Amrico Vespucio; La bella Simonetta, la
primavera del Renacimiento, Libertad de informacin y tica
Maestro Germn Arciniegas.
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periodstica. Sus conferencias fueron continuas y con variados temas
en las principales ciudades latinoamericanas y europeas.
En su actividad poltica liberal, fue elegido dos veces a la Cmara
de Representantes, en donde realiz una importante actividad congresista,
especialmente con los asuntos relacionados con la educacin y la cultura.
En 1933 public su libro Memorias de un Congresista, en el cual
recopil crnicas periodsticas sobre el parlamento colombiano.
Asimismo, public su libro Reforma Universitaria, con el proyecto
de educacin superior que present ante el Congreso Nacional. En el
ao 1938 fue reelecto Representante a la Cmara por el Partido Liberal.
Posteriormente en el ao 1958 fue elegido Senador de la Repblica.
8. Germn Arciniegas, Ministro de Educacin, gran
educador y docente universitario.
El Presidente Eduardo Santos lo nombr Ministro de Educacin,
cargo que ocup en los aos 1941-1942. En este cargo apoy con
dinamismo la cultura y la educacin en Colombia. Fortaleci la Escuela
Normal Superior de Colombia, colaborando con la actividad dinmica
de su rector, el Dr. Jos Francisco Socarrs. Trajo grandes profesores e
investigadores procedentes de Espaa, Francia y Alemania, sealando
entre ellos a los cientficos Paul Rivet, Justus Wolfran Schottelius, Rudolf
Hommes, Rafael Altamira, Jos Mara Ots Capdequi, Jos de Recasens,
Ernesto Gull, Gerhart Masur, Urbano Gonzlez de la Calle, Pablo Vila y
otros. Ellos hicieron verdadera Escuela en antropologa, arqueologa,
filologa, estudios clsicos lingstica, historia, geografa y otras.
21
El Ministro Arciniegas, con la colaboracin del fillogo espaol
Urbano Gonzlez de la Calle, el Padre Flix Restrepo y el humanista Jos
Manuel Rivas Sacconi, cre en el ao 1942, el Instituto Caro y Cuervo, el
organismo cientfico de la Lengua castellana en Colombia. Asimismo, con
las orientaciones del etnlogo francs Paul Rivet, cre el Instituto Etnolgico
Nacional, que actualmente es el Instituto Colombiano de Antropologa e
Historia. Se interes por la edicin de obras en la llamada Biblioteca
Popular y el apoyo a las revistas literarias y cientficas. Le correspondi la
creacin del Museo Nacional y el Museo de Arte Colonial de Bogot. Se
21
OCAMPO LPEZ, Javier. (1978): Educacin, Humanismo y Ciencia. Tunja,
Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia.
Javier Ocampo Lpez
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convirti en uno de los perodos de mayor avanzada en la educacin
y la cultura en Colombia.
Posteriormente en los aos 1945 y 1946 fue Ministro de
Educacin en el Gobierno del Presidente Alberto Lleras
Camargo. Cuando subi el Rgimen conservador al poder en
1946, el Maestro Arciniegas sali para Francia y se radic por
unos aos como Profesor visitante en varias Universidades de
los Estados Unidos y como viajero por toda Amrica, recalcando
siempre la idea de la libertad y la democracia contra los
despotismos, las tiranas y las dictaduras.
El Maestro Germn Arciniegas en su vida intelectual fue
siempre un gran docente universitario, un GRAN MAESTRO.
Cuando culmin sus estudios universitarios en el ao 1925, fue
nombrado Profesor de Sociologa en la Universidad Nacional. En 1942
dict cursos de Historia Sudamericana en la Universidad de Columbia.
En junio y julio de 1943 dict cursos en el Institute of International
Relations en Oakland, California. En 1944 fue Profesor visitante del
Comit Americano por la Libertad de la Cultura, en el cual fue
Vicepresidente en 1944. En el ao 1944 fue Profesor visitante en la
Universidad de Chicago. En 1947 inici su actividad docente en
Columbia University en Nueva York. En 1948 fue nombrado catedrtico
de Literatura hispanoamericana; en esta Universidad permaneci hasta
1959. All conoci y tuvo relaciones de amistad y humanstica con los
Profesores Menndez Pidal, Amrico Castro, Jorge Guilln y Pedro Salinas.
Sus cursos en Columbia University en 1955 se dedicaron a los temas El
ensayo en Latinoamrica, La Literatura del Descubrimiento. En el
ao 1956 su curso fue sobre Los conquistadores a travs de la Literatura
del siglo XVI.
El Maestro Arciniegas tuvo amistad con grandes escritores del
Mundo. En Italia cultiv su amistad con el escritor Giovanni Papini;
tuvo amistad con los escritores Rafael Altamira, el Maestro mexicano
Jos Vasconcelos, a quien llam El Maestro de la Juventud de Amrica.
En la Dcada de los Cuarenta tuvo importantes relaciones con Pedro
Henrquez Urea, Amado Alonso, Francisco Ayala, Victoria Ocampo,
Stefan Sweig, Alfonso Reyes, Toms Mann, Juan Marinero, Jules Roman
y otros. En 1956 particip con Jorge Luis Borges, Francisco Romero,
Victoria Ocampo, H.A. Murena, Adolfo Bioy, Rosa Charles y otros
escritores en un debate sobre las dictaduras en Latinoamrica en la
Revista Sur.
22
Maestro Germn Arciniegas.
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Maestro Germn
Arciniegas
34
El 2 de junio de 1957, el Maestro Arciniegas regres a Colombia,
despus de 10 aos de exilio poltico, para la reapertura del peridico
El Tiempo, clausurado durante el Gobierno del Presidente Gustavo
Rojas Pinilla en 1955.
En sus intervenciones a nivel mundial, el Maestro Arciniegas se
destac por las polmicas y debates. En las Dcadas de los Veinte y los
Treinta del siglo XX, se destacaron sus polmicas sobre la Reforma
Universitaria. En la Dcada de los Cincuenta se hizo famosa su polmica
sobre las Dictaduras en Amrica, entre la libertad y el miedo; fue
considerado el escritor subversivo por los dictadores de Centroamrica
y el Caribe. Se destacaron sus polmicas histricas sobre el
Descubrimiento de Amrica, Cristbal Coln y Amrico Vespucio; la
polmica sobre Amrica en Europa, contra el artculo de Papini. El
debate sobre Bolvar y Santander; el debate sobre la Nueva Historia en
1989, con los historiadores Germn Colmenares, Jorge Orlando Melo,
Salomn Kalmanovitz y otros.
En el ao 1979 el Maestro Germn Arciniegas regres a Colombia
como Decano de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de
Los Andes de Bogot. En esta Universidad fue clebre su CTEDRA
DE AMRICA, que fue permanente hasta unos pocos aos antes de su
muerte. Siempre fue muy acogida por los estudiantes y profesores que
asistan permanentemente, pues sus temas de gran filosofa, profundidad
y erudicin eran siempre muy variados. All fund la revista Correo
de Los Andes que termin en el N 58 de 1989.
Su pasin por la educacin y la cultura la precisamos tambin a
travs de su gestin cultural y en la Direccin de varias revistas, sealando
entre ellas, la Revista de Amrica, Revista de las Indias,
Cuadernos Americanos, El Correo de los Andes y otras. En
la vida acadmica registramos su actividad constante desde la Dcada de
los Cuarenta. El 8 de febrero de 1946 fue elegido Miembro de Nmero
de la Academia Colombiana de la Lengua, Silla K; se recibi el 14 de
agosto de 1947. El 11 de julio de 1946, el Maestro Arciniegas ingres
como Miembro de Nmero de la Academia Colombiana de Historia.
Su discurso de ingreso vers sobre el tema La novela y la Historia;
le respondi el Presidente Eduardo Santos. El 7 de noviembre de
22
OCAMPO LPEZ, Javier. (1981): Historia Ideas de Integracin de Amrica Latina.
Tunja, Editorial Bolivariana Internacional, pp. 267-287.
Javier Ocampo Lpez
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1947, fue elegido Miembro correspondiente de la Academia Espaola
de la Lengua, con la presentacin que le hicieron los escritores Eugenio
D`Ors, Wenceslao Fernndez Flrez y Emilio Garca Gmez. Asimismo,
fue miembro de otras Academias e instituciones culturales de Colombia,
de Amrica Latina y del mundo. En 1973 particip en Mxico en el
Congreso de Academias de la Lengua, presidido por el escritor Dmaso
Alonso.
En el ao 1980 fue elegido Presidente de la Academia Colombiana
de Historia, cargo que ejerci durante 14 aos hasta 1994; cuando le
sucedi el Dr. Luis Duque Gmez. El 3 de febrero de 1989 fue
nombrado Presidente vitalicio de la Academia Colombiana de Letras y
Filosofa. En el ao 1985 entr a presidir la Comisin Colombiana
para el Quinto Centenario del Descubrimiento de Amrica. Sin embargo,
en noviembre de 1992 fue destitudo por el Presidente Csar Gaviria
como Presidente de la Comisin preparatoria del Descubrimiento de
Amrica, debido a presiones del Gobierno espaol, ante su visin
americanista, contraria a los intereses de las instituciones espaolas.
El Maestro Arciniegas recibi las ms altas condecoraciones de
Colombia y Amrica. Recibi el Premio Cabot de Periodismo, Premio
Alberto Sarmiento de Prensa de Buenos Aires, Premio Internacional
Hammarskjold del periodismo y diplomacia, Premio Internacional
Madonnina de Miln. El 25 de octubre de 1989, The Americas
Maestro Germn Arciniegas.
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Germn Arciniegas
en compaa de
sus amigos.
36
Foundation le otorg el ttulo de Hombre de las Amricas. Otras
condecoraciones y reconocimientos: Condecoraciones Libertador y
Andrs Bello de Venezuela, OHiggins de Chile, Medalla al Mrito de
Italia. Vasco Nez de Balboa de Panam. El Premio de las Amricas
otorgado por The American Foundation. Medalla de reconocimiento a
su obra intelectual, otorgada por el Instituto Colombiano de Cultura en
1990. Medalla del Hombre de las Leyes otorgada por la Sociedad
Santanderista de Colombia en 1990.. Premio San Giusepe Piero Bargellini
de Florencia, Italia en 1991. Premio Internazionale Luige Prette de Roma
en 1992. Premio Nacional Simn Bolvar, julio 24 de 1992 en Bogot.
Premio de las Amricas de la Organizacin Universitaria Interamericana
en 1992. Premio Alfonso Reyes de Mxico, en 1994. Premio Planeta de
Historia, otorgado en 1996. El Maestro Germn Arciniegas falleci en
Bogot el 30 de noviembre de 1999, a su edad de 99 aos.
23
9. El Maestro Arciniegas y el Ensayismo
latinoamericano. Sus principales obras.
El Maestro Germn Arciniegas representa el ensayismo americano a
nivel mundial. Fue el ensayista de un continente de grandes contrastes,
incertidumbres, discusiones y problemas. En s mismo, Amrica es un
ensayo y un continente de grandes polmicas, afirm el Maestro.
En sus ensayos manifest su pasin por reflexionar sobre la ontologa
de Nuestra Amrica Latina: su razn de ser, su esencia y su presencia
ante el mundo. En su pensamiento busc la autenticidad y la identidad de
Amrica en lo cultural, sociolgico, histrico, en sus proyecciones en la
cultura universal y en el proceso histrico y dinmico de las civilizaciones.
El sentido de lo americano es la constante en sus ideas, y su defensa
de la libertad y la democracia, contra todo tipo de despotismo, dictaduras
y de esclavismo en todas sus manifestaciones. En sus ensayos se preocup
por la participacin del pueblo en la Historia: las gentes del comn que
defendieron sus intereses en las revoluciones populares.
El ensayo es el gnero literario ms natural del escritor americanista
como lo hizo el Maestro Germn Arciniegas, porque a travs de l se
discuten los problemas, se hacen las polmicas y se plantean posibles
23
Boletn de Historia y Antigedades, de la Academia Colombiana de Historia.
Homenaje al Maestro Germn Arciniegas. Bogot, Academia Colombiana de
Historia, N. 809, Ao 2000.
Javier Ocampo Lpez
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soluciones. Los caminos que llevan al ensayo histrico son medios a
travs de los cuales la Historia se realiza. Es con el rigor de la ciencia de la
Historia en el anlisis de los hechos acaecidos en el pasado, con el smbolo
del arte, la precisin del derecho, los datos y anlisis de la sociologa, los
estudios sobre el Hombre y la Cultura con los aportes de la Antropologa
y la Etnologa, la Educacin; los anlisis profundos de la Economa, la
Poltica y las dems Ciencias Humanas, como el filsofo de la Historia o
historiador ensayista escribe sus ensayos histricos, dando especial
importancia a la Hermenutica histrica.
El Maestro Arciniegas en sus ensayos interpretativos llev en su
pensamiento y accin la responsabilidad del filsofo de la Historia, del
investigador que se preocupa por el anlisis de los hechos histricos de
Amrica, el movimiento de las fuerzas internas, externas y tendenciales del
Nuevo Mundo en su relacin con el proceso civilizatorio universal. Fue
el filsofo de la Historia de Amrica, quien en sus estudios llev como
meta la bsqueda de la verdad histrica y como camino la investigacin
documental, crtica interna y externa, hilvanacin de los acontecimientos,
hechos individuales y colectivos, instituciones, factores condicionantes,
estructuras temporales, fuerzas histricas y otros elementos para la
comprensin integral de lo histrico, e interpretacin de la dinmica de
Amrica en el espacio y en el tiempo.
El Maestro Germn Arciniegas como ensayista historiador llega
a la Historia comprobando la unicidad de lo histrico: de adelante hacia
atrs, o de atrs hacia adelante, en un perpetuo remontarse o aventurarse.
Pero lo ms importante en su obra como filsofo historiador, es su
preocupacin por el PRESENTE, pues su anlisis del pasado siempre
tiene relacin con el presente. Para el ensayista historiador, el tiempo no
existe en forma esttica, sino dinmica, en esa relacin del presente hacia
el pasado y el futuro en unicidad, en la Unidad del Devenir. El Maestro
Germn Arciniegas como ensayista historiador, analiz el pasado en sus
relaciones con el presente. El proceso histrico de Amrica en sus cinco
siglos del Encuentro de Culturas, no le interes en forma esttica,
sino dinmica; no en el pasado solamente, sino en lo que tiene de actual y
de eterno. Esa Amrica mgica; ese continente de siete colores; esa tierra
de la libertad y la democracia, debe ser interpretada en el proceso de
cinco siglos para medir sus tendencias histricas, sus rasgos y caracteres
ms significativos y su presencia grande en la Historia Universal.
El ensayo en Amrica no es un divertimiento literario, sino la reflexin
obligada a los problemas que cada poca nos impone. Los grandes
Maestro Germn Arciniegas.
Rhela. Vol 11. Ao 2008, pp. 13 - 58
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pensadores americanistas como los colombianos Germn Arciniegas,
Baldomero Sann Cano, Carlos Arturo Torres, Luis Lpez de Mesa, Luis
Eduardo Nieto Caballero, Antonio Garca, Indalecio Livano Aguirre,
Eduardo Caballero Caldern, Otto Morales Bentez, Jaime Jaramillo Uribe
y otros. En Mxico, los escritores Jos Vasconcelos, Justo Sierra, Alfonso
Reyes, Samuel Ramos, Leopoldo Zea, el Maestro Jos Gaos y Octavio Paz,
entre otros. En Argentina, los ensayistas Domingo Faustino Sarmiento,
Francisco Romero, Jos Luis Romero y otros. En el Per los escritores Jos
Carlos Maritegui y Vctor Ral Haya de la Torre; el uruguayo Jos Enrique
Rod; En Venezuela los escritores Andrs Bello, Cecilio Acosta, Rmulo
Gallegos y Arturo Uslar Pietri, entre otros; en Cuba, Jos Mart; en Puerto
Rico, Eugenio Mara de Hostos; en Chile, Francisco Bilbao; el ecuatoriano
Juan Montalvo y otros, quienes fueron ensayistas-filsofos por naturaleza
en este mundo americano.
24
El Maestro Germn Arciniegas public numerosas obras, que lo
consagraron como uno de los ms grandes escritores colombianos en el
siglo XX. Su primera obra que public en 1932 fue El Estudiante de la
Mesa redonda (Madrid, Juan Pueyo, 248 pgs. Y otras ediciones de Santiago
de Chile, Buenos Aires y Bogot, con las cuales fue muy conocido en el
mundo universitario. Y sobre la Educacin, destacamos sus obras
Universidad Colombiana (Bogot, Imprenta Nacional, 1932) y
Memorias de un Congresista( Bogot, Editorial Cromos, 1933), en el
cual informa sobre sus proyectos sobre la Reforma Educativa Universitaria.
Asimismo, su obra Cuadernos de un estudiante americano, publicado
en Ediciones Uniandes y Educar Cultural Recreativa en 1994.
Entre sus obras con temtica de Amrica, sealamos las siguientes:
Amrica Tierra Firme, publicada en 1937 en la Editorial Ercilla de
Santiago de Chile, y posteriormente en la Editorial Losada en Buenos Aires
en 1944; fue la obra que ms fue consultada en Latinoamrica. Su obra
Este pueblo de Amrica, publicada en Mxico en el Fondo de Cultura
Econmica en 1945; Biografa del Caribe, publicada en la Editorial
Sudamericana en 1945. Entre la Libertad y el Miedo, publicada en
Mxico en la Editorial Cultura en 1952; fue la obra que seal el problema
de las dictaduras y la violencia en Amrica Latina; fue la ms perseguida por
los dictadores de Centroamrica y el Caribe; alcanz a 10 ediciones. Nueva
24
COBO BORDA, Juan Gustavo. (1990): Cronologa y Bibliografa. Bogot, Ed.
Planeta. Vase la revista de la Biblioteca Pblica Piloto de Medelln para Amrica
Latina: Germn Arciniegas Estudiante de Amrica. Exposicin documental.
Coordinacin general de Gloria Ins Palomino Londoo, Directora de la Biblioteca.
Medelln, 1997. Asmismo la obra de OCAMPO LPEZ, Javier , Historia Ideas de
Integracin de Amrica Latina, pp. 267-287.
Javier Ocampo Lpez
Rhela. Vol 11. Ao 2008, pp. 13 - 58
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Imagen del Caribe (1970). El Continente de Siete
Colores (Historia de la Cultura en Amrica Latina),
publicada en la Editorial Suramericana de Buenos Aires en
1965. Amrica Mgica-Los Hombres y los Meses,
publicada en la Editorial Suramericana en Buenos Aires en
1959. Amrica Mgica- Las mujeres y las horas,
publicada en la Editorial Suramericana en 1961. Amrica
en Europa(1975). El revs de la Historia(1980),
Galileo mira a Amrica (1977), Los Pinos Nuevos
(Diario de un sonmbulo enamorado), publicado en el
IDESIL, Editorial Bolivariana Internacional en el ao 1982,
515 pgs. Centralismo europeo y Federalismo
americano (1985).Con Amrica nace la Historia
(1990). Amrica es otra cosa (1992), El Mundo
cambi en Amrica, (1993). Amrica Ladina,
publicada en Mxico en el Fondo de Cultura Econmica
en 1993, con textos de Arciniegas, recopilados por Juan
Gustavo Cobo Borda. Amrica naci entre libros,
publicado en 1996 por la Presidencia de la Repblica (2
tomos). Asimismo, numerosos artculos americanistas.
Sobre la temtica del Descubrimiento y Conquista de Amrica,
destacamos sus obras: Jimnez de Quesada, publicada en la Editorial
ABC de Bogot en 1939. Los Alemanes en la Conquista de Amrica,
publicada en la Editorial Losada en 1941. El Caballero de El Dorado,
publicada en la Editorial Losada de Buenos Aires en 1959 y posteriormente
en Madrid en la Revista de Occidente en 1969. Su obraAmrigo y el
Nuevo Mundo, publicada en la Editorial Hermes en Mxico-Buenos
Aires en 1955. El Mundo de la Bella Simonetta, publicada en la
Editorial Sudamericana en Buenos Aires en 1962; la obra El
Embajador, un libro sobre la vida de Guido Antonio Vespucci, to de
Amrigo Vespuccio, ambientado en la Italia del Papa Sixto, Maquiavelo,
Savonarola y Coln; publicada en 1990 y otras.
Sobre la temtica de la Revolucin de Independencia, sealamos las
siguientes obras: Los Comuneros(1938), 20 mil Comuneros hacia
Santaf (1981), Colombia: Itinerario y espritu de la
Independencia (1969), Simn Bolvar(1980), Bolvar y la
Revolucin(1984), Bolvar: Cartagena 1812, Santa Marta 1830
(1980), Bolvar, el Hombre de la Gloria (1983), Bolvar, de San
Jacinto a Santa Marta (Juventud y muerte del Libertador), (1988).
El Libertador y la guerrillera(1990), Bolvar y Santander, vidas
paralelas (1995), El Libro de Oro de Santander, El Creador
Maestro Germn Arciniegas.
Rhela. Vol 11. Ao 2008, pp. 13 - 58
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civil de la Repblica y numerosos estudios histricos publicados en las
Revistas de Historia y en El Correo de Los Andes.
Sobre el pensamiento de grandes escritores y obras de artistas,
mencionamos las siguientes: El Pensamiento vivo de Andrs Bello
publicado en la Editorial Losada de Buenos Aires, en la Biblioteca del
pensamiento vivo en 1946. Genio y figura de Jorge Isaacs, publicado en
Buenos Aires en la Editorial Eudeba en 1967. Antologa de Len de Greiff ,
publicado en Colcultura en 1976. Fernando Lorenzana (Recuerdos de su vida)
publicado en el Instituto Caro y Cuervo en 1978. Fernando Botero (1979).
Otras obras del Maestro Arciniegas: Transparencias de Colombia,
publicada por el Instituto Colombiano de Cultura en 1973 (2 vols.).
Colombia, publicada en Washington en la Unin Panamericana (1962),
Italia, gua para vagabundos(1957), Roma secretsima(1972), De
Po XII a Juan Pablo II. Cinco papas que han conmovido al mundo
(1986), Estancia en Rumania,(1974), Entre el Mar Rojo y el Mar
Muerto. Gua de Israel (1964), En el pas de los rascacielos y las
zanahorias(1945), The Green Continent, Diario de un peatn
(1936), Qu haremos con la Historia (1940), El Zancudo-
Introduccin a la Historia de la Caricatura en Colombia (1975), En
medio del camino de la vida(1984), Cosas del Pueblo. Crnicas de
historia vulgar (1962). Nuevo Diario de No (1969), Medio Mundo
entre un zapato(1969), Pginas escogidas, Gatos, patos, armadillo
y otros seres humanos publicado por la Presidencia de la Repblica en
1994. Pginas escogidas, publicada en la Editorial Gredos de Madrid
en 1975 y otras.
25
El Maestro Germn Arciniegas fue Director de varias revistas. La
revista Universidad, desde 1922 hasta 1929. Desde enero de 1939 hasta
mayo de 1944 dirigi la Revista de las Indias, que se edit en Bogot en
el Ministerio de Educacin, desde el N 21 en enero de 1939, hasta el N 65
en mayo de 1944. En el ao 1945 dirigi junto con Roberto Garca Pea, la
Revista de Amrica , publicacin mensual de El Tiempo ; 81 nmeros
entre 1945 y 1957. En el ao 1945 inici su colaboracin con la Revista
Cuadernos Americanos de Mxico, dirigida por Jess Silva Herzog.
Entre 1945 y 1978 aparecieron all 20 artculos suyos, con temas sobre
Maritegui, Haya de la Torre, Alfonso Reyes, Rmulo Gallegos y otros. En
25
Ibdem.,p. 27
Javier Ocampo Lpez
Rhela. Vol 11. Ao 2008, pp. 13 - 58
41
1963 fue nombrado Director de la revista Cuadernos, fundada en Pars
en 1953; la dirigi desde febrero de1963 hasta septiembre de 1965, cuando
esta revista concluy con el N 100. En 1974 fue encargado de la seccin
mensual de Amerique Latine de la Revue des deux mondes de
Pars. En noviembre de 1979 fund la revista Correo de Los Andes, que
termin en 1989 con su nmero 58, considerada como una de las revistas
culturales ms importantes de Colombia en la segunda mitad del siglo XX.
En sus ensayos y artculos de revistas y peridicos, el Maestro Arciniegas
luch con vehemencia por la LIBERTAD. En 1943 fue nombrado
Vicepresidente del Comit Americano por la Libertad de la Cultura. En
1951 colabor con el libro Freedom and Culture, patrocinado por la
UNESCO. Colabor junto con Julian Huxley, Jean Piaget, Rex Warner y
otros. Particip con su estudio Culture a human right.
10. El Maestro Germn Arciniegas y sus ideas sobre la
identidad de Amrica.
En sus numerosos escritos, el Maestro Arciniegas se preocup por
estudiar la identidad de Nuestra Amrica, en sus relaciones directas entre el
mundo socio-cultural indgena y las culturas europeas y africanas. Como
periodista e historiador, el Maestro Arciniegas siempre relacion el presente
con el pasado histrico; fue el auscultador de la cultura de cada lugar del
mundo por donde pas como mirador en Tenochtitln, en Machu Picchu,
en Tiahuanaco; ante el Barroco hispanoamericano en Quito, Mxico y Lima;
ante el Mundo del Caribe, en Los Andes, en las Pampas, etc. Se preocup
por ofrecer una visin contempornea de Europa para encontrar en ella
las races culturales de Nuestra Amrica. En cada lugar europeo, obra
arquitectnica, monumento y estilo de las ciudades europeas, encontraba
la relacin directa con el mundo americano.
26
El Maestro Arciniegas se interes por el estudio de las repercusiones
de Amrica en el Mundo, destacando los aportes del Nuevo Continente y
los grandes cambios econmicos, sociales, polticos y culturales en la
Humanidad, como consecuencia de la aculturacin europeo-americana.
En sus obras, tambin se interes por analizar el mestizaje como resultado
de las relaciones indgenas, europeas y africanas, para dar como resultado
un Mundo Nuevo. Una Amrica nuestra que consolid las repblicas y la
26
ARCINIEGAS, Germn. (1982): Los Pinos Nuevos. Diario de un Sonmbulo
Enamorado, Tunja, Editorial Bolivariana Internacional.
Maestro Germn Arciniegas.
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democracia, cuando en Europa se fortalecan las monarquas y se luchaba
por afianzar los Imperios de Ultramar.
Una reflexin del Maestro Arciniegas sobre el Nuevo Continente, lo
llev a diferenciar cuatro Amricas: La Amrica Indoespaola, la Amrica
portuguesa (Brasil), la Amrica Inglesa (Estados Unidos) y la Amrica
Anglofrancesa (Canad). Y cules son los aportes de las cuatro Amricas
a la cultura universal?. El Maestro Arciniegas seala el surgimiento de un
nuevo concepto de la vida civil y el haber consolidado una filosofa poltica
que acab por dominar el mundo del antiguo rgimen monrquico.
27
En la bsqueda de la identidad latinoamericana, el Maestro Germn
Arciniegas seal los rasgos propios de esta rea del continente americano
en relacin con el mundo: una tierra mgica y un pueblo de gran desarrollo
cultural en su desenvolvimiento histrico, en donde se encuentran los aportes
de la cultura universal; una tierra de libertad y despotismo, en donde en
ocasiones habla el pueblo, y en otras el dictador.
Arciniegas consider que en la dinmica histrica de Amrica podemos
encontrar varias tendencias que se proyectan en su esencia: Amrica, tierra
de la libertad; Amrica, tierra de la democracia; Amrica, tierra de la
repblica; Amrica, tierra de las revoluciones y Amrica, tierra de lo nuevo.
Estas tendencias se han convertido en permanencias que proyectan el espritu
americano en el plano mundial. Son la expresin de su filosofa que ha
penetrado profundamente en la mentalidad colectiva de los latinoamericanos.
Una preocupacin vehemente en el pensamiento y en la accin del
Maestro Germn Arciniegas fue la Americanidad en la Libertad. Es el
pensamiento de un americanista y humanista que defiende las libertades
individuales y sociales, contra todo tipo de opresin, represin, autoritarismo
y despotismo, tanto de la derecha conservadora y de los dictadores, como
de la izquierda socializante. Para el ensayista humanista, la lucha por la
libertad contra el despotismo se convierte en una esperanza contra el miedo.
El antropocentrismo de la Ilustracin leg a Amrica la lucha por la
libertad y la defensa de los derechos naturales e inalienables de los individuos;
la soberana popular y la lucha por el establecimiento y vigencia de la
democracia contra la monarqua y el orden seorial. El hombre debe buscar
su libertad para disfrutar del mayor bienestar sobre la tierra; fue el ideario
27
ARCINIEGAS, Germn. (1966): Las Cuatro Amricas. En la obra coordinada
por HANKE, Lewis, Tienen las Amricas una Historia comn?, Mxico, Editorial
Diana, pp. 249-261.
Javier Ocampo Lpez
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que transmitieron los filsofos de la Ilustracin a los americanos.
Era el regreso al humanismo y a la visin antropocntrica, en la
cual la razn de ser del hombre en el mundo debe ser la bsqueda
de la libertad, los derechos naturales, la igualdad y el progreso de
la sociedad.
Las luchas por la obtencin de la libertad y los derechos
inalienables de los hombres sirvieron a los criollos
hispanoamericanos para atacar todo signo de opresin y dominio
colonial. Esta lucha deba ser radical para obtener el camino de
las estructuras de la sociedad y la liberacin de la dependencia
colonial en relacin con Espaa.
Las ideas sobre la libertad en Amrica estn relacionadas
directamente con los Derechos del Hombre, los cuales fueron
traducidos y publicados en la Nueva Granada por el criollo
santafereo Don Antonio Nario. Segn este documento que
sigui las ideas defendidas en Estados Unidos y Francia, se reconocieron
cuatro derechos fundamentales a los individuos: libertad, igualdad, propiedad
y seguridad. Los hombres son libres e iguales y tienen derechos naturales e
inalienables, entre los cuales figuran la libertad, el goce de la vida, la propiedad
y la bsqueda de la felicidad. Son los derechos dirigidos a proteger al hombre
como miembro de la sociedad. Precisamente para garantizar estos derechos,
los hombres establecieron los gobiernos, los cuales derivan de los justos
poderes concedidos por el libre consentimiento y la voluntad popular.
El Maestro Germn Arciniegas fue el gran defensor de la Americanidad,
pero en la Libertad. Luch contra las dictaduras de Centroamrica y el Caribe
y los gobiernos militares de Amrica Latina, en unas dcadas cuando Nuestra
Amrica fluctuaba Entre la Libertad y el miedo, como as titul su obra
publicada en el ao 1952. Este libro fue prohibido en las repblicas de los
dictadores y se introdujo clandestinamente en la Argentina. Su lucha fue con el
ensayo y la gran polmica, sus ideas, sentimientos y actitudes se enfrentaron a la
opresin, la represin, el terrorismo y el pregn de la muerte de los strapas
que pululaban en Amrica amparados por el imperialismo y los grupos
dominantes en los pases totalitarios. Sus argumentos en defensa de la libertad
fueron conocidos en el mundo, como la expresin del Colombiano universal,
El Hombre de las Amricas y el Caballero de la Libertad. Segn sus
ideas: Amrica es la tierra de la democracia, el sufragio universal, de los derechos
humanos y del civilismo. Amrica es la tierra de la repblica y la Tierra de lo
nuevo. Amrica es la tierra del humanismo y el escenario de la lucha contra el
28
ARCINIEGAS, Germn. (1952): Entre la Libertad y el Miedo, Mxico, Editorial
Cultura (Cuadernos Americanos).
Maestro Germn Arciniegas.
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autoritarismo y la represin.
28
En su discurso Hablando de Amricas, cuando recibi el Premio
de las Amricas otorgado por The American Fundation en New York, el
25 de octubre de 1989 y que reprodujo en su obra Con Amrica nace la
Nueva Historia, expres: Amrica representa la ms intensa vivencia
del Hombre en busca de una sociedad nueva de integracin universal.
Con ella surge la esperanza de una vida ms justa

.
29
Para Amrica, Toms Moro invent la palabra utopa. Bolvar deca
que la Libertad de Amrica es la esperanza del universo. Amrica es tierra de
emancipaciones: se emanciparon los europeos. Sus hijos, los criollos, culminaron
la Guerra de Independencia y se emanciparon los negros de sus amos negreros
de las haciendas: por ello, Amrica es la Tierra de la Libertad.
La lucha contra la opresin en Amrica Latina y a favor de la Libertad
siempre la seal con insistencia en su pluma combativa, el Maestro Arciniegas.
En su obra Los Pinos Nuevos que public en Tunja en el Instituto de
Estudios para la Integracin de Amrica Latina (IDESIL) en 1982, se enfrent
contra las nuevas dictaduras de la izquierda, entre ellas Cuba, la tierra de sus
ancestros maternos y, de todos los tipos de represin contra la democracia
representativa. Es la idea de libertad de un humanista americano que se
preocup ante la situacin de Cuba, Hait, el Caribe, los pases centroamericanos
y los regmenes militares de diversos pases latinoamericanos. Si la ideologa
del Demoliberalismo con la cual se organizaron en el siglo XIX los Estados
Nacionales de Amrica Latina, est en crisis, la solucin no es la represin y el
terrorismo, o la adopcin de nuevos modelos europeos y asiticos con
estructura hacia la socializacin, sino el fortalecimiento de la libertad, la
democracia, la justicia social, la igualdad y la justa distribucin de los bienes en
naciones libres, iguales y con derechos individuales.
11. La Educacin y la identidad cultural de Amrica Latina.
El Maestro Germn Arciniegas se preocup por reflexionar sobre la
educacin y la identidad cultural de Latinoamrica, teniendo en cuenta que la
formacin de las nuevas generaciones es fundamental para la direccin del
futuro de Nuestra Amrica. La EDUCACIN significa la suma total de
procesos por medio de los cuales una comunidad transmite su creatividad
cultural, usos y tcnicas a las jvenes generaciones con la Educacin. Por ello
29
ARCINIEGAS, Germn. (1990): Con Amrica nace la Nueva Historia, Bogot,
Tercer Mundo, Seleccin y prlogo de COBO BORDA, Juan Gustavo.
Javier Ocampo Lpez
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es necesario que los latinoamericanos se preocupen por
formar a las nuevas generaciones, pensando en la identidad
de la cultura latinoamericana, pues los hechos educativos
y culturales llevan a la formacin de las jvenes
generaciones a travs del tiempo.
El Maestro Germn Arciniegas en su posicin de
Ministro de Educacin en los Gobiernos de los Presidentes
Eduardo Santos y Alberto Lleras Camargo, en su primera
administracin, se interes por la formacin de los
Maestros de Maestros en la Escuela Normal Superior
de Colombia y por el fomento de la investigacin cientfica
de las Ciencias Humanas, que llev a la fundacin del
Instituto Caro y Cuervo para la investigacin filolgica y el
Instituto Etnolgico Nacional para la investigacin
antropolgica y arqueolgica. En la misma forma se
interes por el fomento de la investigacin histrica, literaria
y en general de las Ciencias Sociales.
Con la educacin universitaria, el Ministro
Arciniegas se interes por el fomento y adelanto en la
educacin primaria y secundaria; la organizacin y
consolidacin de las Escuelas Normales, tanto masculinas como femeninas,
las Escuelas Normales Rurales y una nueva visin de la Educacin. Con
su influencia las mujeres ingresaron a las Universidades colombianas. En
la misma forma, se interes por la edicin de obras a bajos precios, la
Biblioteca Popular, para facilitar la lectura a los educandos y a las gentes en
general.
Un gran inters del Maestro Arciniegas fue la educacin de las juventudes
colombianas, con una filosofa de identidad y autenticidad latinoamericana.
En el anlisis de la identidad latinoamericana, el Maestro Arciniegas seal
que en el transcurso de dos siglos despus de la Revolucin de Independencia,
se manifest en los latinoamericanos una confrontacin entre las dos grandes
tendencias histrico-culturales. Por una parte, la bsqueda de una identidad
propia y autntica de Amrica Latina, la cual representa la sntesis cultural,
con los aportes indgenas, espaoles y africanos, con un modelo que debe
surgir de la misma realidad. Y por otra, la tendencia que busca la imitacin
del modelo externo, como nica garanta para alcanzar el progreso y el
bienestar de los latinoamericanos. Una imitacin de las ideologas,
30
ARCINIEGAS, Germn. (1965): El Continente de Siete Colores, Historia de la
Cultura en Amrica Latina, Buenos Aires, Editorial Universitaria.
Maestro Germn Arciniegas.
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constituciones e instituciones polticas, econmicas, sociales, culturales y
educativas, que han tenido xito en Europa y/o Estados Unidos, y
consideradas como patrimonio universal para todos los pueblos.
30
Estas dos tendencias: el eurocentrismo de carcter universalista y el
nacimiento cultural, se reflejan en la literatura, la educacin, el arte, la historiografa,
la antropologa y en todas aquellas manifestaciones de la creacin espiritual y
material de los latinoamericanos. El universalismo cultural se proyect en algunas
corrientes culturales como el neoclasicismo, el modernismo y el vanguardismo.
Y por su parte, el nacionalismo cultural hispanoamericano se proyect en
corrientes culturales como el romanticismo, el costumbrismo, el indigenismo, el
nativismo y otros movimientos de afirmacin de la identidad nacional.
Con el problema de la identidad cultural, encontramos otra tendencia
en Latinoamrica que se relaciona con la lucha por su independencia,
entendida como libertad. Desde finales del siglo XVIII se proyect el
anhelo de los latinoamericanos por la liberacin de la dominacin colonial y
la obtencin de la libertad, la cual debe llevar a la autodeterminacin.
La idea de la independencia a travs de la revolucin se presenta para los
latinoamericanos como la panacea para realizar los cambios urgentes que requiere
la sociedad y como una evasin de todos los problemas de su realidad presente.
Esto seala que la lucha por la independencia es constante desde la segunda
mitad del siglo XVIII, cuando por primera vez se pens en la independencia
cultural americana en relacin con la dependencia cultural europea.
Otro problema de reflexin que hizo el Maestro Arciniegas en el
desarrollo cultural de Latinoamrica es la tendencia regional que proyecta
movimientos culturales autctonos de acuerdo con los caracteres regionales.
Latinoamrica se presenta como un continente de regiones sociales con diversos
sistemas de vigencias parciales, usos, costumbres y tradiciones; presenta en su
esencia una estructura regional. Algunas tendencias culturales se manifiestan
en las regiones, de acuerdo con su conformacin tnica y cultural. Algunos
ejemplos los encontramos en los movimientos de indigenismo y negritud.
Una preocupacin que encontramos en la obra del Maestro Germn
Arciniegas es el vaco de identidad latinoamericana y la falta de una conciencia
cultural que se convierta en una infraestructura que posibilite su integracin en
lo poltico, econmico y social. Es por ello que Arciniegas plantea un tipo de
Integracin Cultural de Amrica Latina, la cual debe partir de la
EDUCACIN y en la formacin de las nuevas generaciones que se
preparan para afrontar la direccin de la sociedad en el siglo XXI. Se considera
importante que los latinoamericanos conozcan su cultura y sus propios valores
y se identifiquen con lo propio ante las dems culturas del mundo; que
Javier Ocampo Lpez
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aprendan a valorar su originalidad, a aprovechar los logros de la cultura
universal, y a alejar la imitacin sin ningn esfuerzo de creatividad.
El Maestro Germn Arciniegas consider fundamental que los
latinoamericanos conozcan esas fuerzas internas de coherencia y unidad cultural,
las cuales estn alrededor de sus caracteres, creencias, costumbres, tradiciones,
su esencia y su espritu colectivo. Alrededor de sus obras, consideramos los
esfuerzos del Maestro para el fortalecimiento de la integracin cultural
participante que penetre en el pueblo latinoamericano a travs de la
educacin y la creacin cultural, y est ligada a la justicia social, el progreso
econmico, el adelanto cultural y la lucha por la libertad contra el despotismo
y el autoritarismo, tanto de la derecha como de la izquierda. Precisamente lo
que podemos sintetizar en el pensamiento y accin del Maestro Germn
Arciniegas: un americanismo en la libertad.
12. El Maestro Germn Arciniegas y la Filosofa de la
Historia Americana
Un aspecto muy importante en la obra del Maestro Arciniegas es su
interpretacin constante de la Historia del Nuevo Mundo. Es el socilogo
y el ensayista de la historiografa americana y por esencia, un filsofo de la
Historia Latinoamericana. El filsofo de la Historia a travs del ensayo, es
un hermeneuta o intrprete de los hechos histricos en el espacio y en el
tiempo; es el que reflexiona con la etiologa de las ideas en la sntesis
histrica, teniendo en cuenta la Unidad del Devenir que une el presente
con el pasado y las lneas tendenciales hacia el futuro.
El Maestro Germn Arciniegas, a travs de sus ensayos interpretativos
sobre Nuestra Amrica, reflexion sobre su presente, apoyado en el proceso
histrico que viene desde el Encuentro de Culturas en el continente
americano desde hace 500 aos. En la misma forma, interpret en
prospectiva, el futuro del Nuevo Mundo, por medio de la comprensin
del momento actual. En sus obras El Continente de Siete Colores
(Historia de la Cultura en Amrica Latina), Este pueblo de
Amrica, Amrica tierra firme, Amrica mgica, Amrica en
Europa, Con Amrica nace la nueva Historia, Galileo mira a
Amrica, Entre la Libertad y el Miedo, Biografa del Caribe,
Nueva imagen del Caribe, El revs de la Historia y otras, el
Maestro Arciniegas se manifest como el ensayista, el socilogo y el filsofo
de la Historia de Amrica Latina. Siempre estuvo actualizando y
Maestro Germn Arciniegas.
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relacionando el Historia del presente latinoamericano al pasado. Fue el
filsofo de la Historia del Nuevo Mundo, cuya hermenutica de los hechos
histricos lo llevaron a la comprensin de los conjuntos histricos, y en
especial, en su reflexin sobre la Historia de Amrica en los cinco siglos del
Encuentro de Culturas, en el panorama histrico de las Civilizaciones en el
mundo moderno y contemporneo.
El filsofo de la Historia y ensayista es cclico en cuanto siempre
relaciona la Unidad del Devenir, uniendo los caminos que conducen a la
Historia, pues ella est en la entraa de todo conocer o hacer. Es la visin
de la Historia como el transcurrir de la Sociedad en el tiempo. No se
preocupa solamente por el Hombre en el pasado, sino por esa Unidad del
Devenir que une el pasado de Amrica Latina con el presente y con lneas
tendenciales hacia el futuro. Esa Amrica mgica, ese continente de siete
colores, esa tierra de la Libertad y la Democracia, debe ser interpretada en
el proceso de cinco siglos para medir sus tendencias histricas, sus rasgos y
caracteres ms significativos y su presencia grande en la Historia Universal.
En su trabajo intelectual, el Maestro utiliz dos mtodos en el estudio,
anlisis e interpretacin: el deductivo general y el inductivo particular. Siguiendo
el mtodo deductivo, que nos leg Platn, el filsofo griego, Arciniegas
interpret en conjunto el proceso histrico de Amrica y su presencia y aporte
en la dinmica de las civilizaciones en la Historia Universal. Segn sus ideas
que refleja en su estudio 500 aos de Amrica y de Europa,
El 12 de octubre de 1492, un marino genovs comunic los dos
hemisferios en una operacin mgica. Venan flotando en el infinito Arcano.
Eran dos medias naranjas sueltas desde que la Historia existe. La
tierra estaba partida en esas dos mitades que se ignoraban en forma
absoluta. Coln las junta y desde ese da la Historia se hace universal.
Europa era chiquita. Terminaba poco ms all del Estrecho de Gibraltar.
Desde que Amrica aparece, el mundo entero cambia. Durante tres
siglos cayeron los imperios indgenas de Moctezuma y Atahualpa; pero
tambin en la Revolucin de Independencia cayeron los imperios de Espaa,
Portugal, Inglaterra y Francia.
31
El mtodo inductivo, siguiendo los planteamientos de Aristteles, que
analiz el Maestro Germn Arciniegas en sus ensayos, es muy significativo,
pues parte de hechos particulares, crnicas, narraciones y hechos menores e
insignificantes de la pequea historia, a travs de los cuales lleva la
interpretacin histrica de lo individual a lo general, de lo acontecimental
31
ARCINIEGAS, Germn, 500 aos de Amrica y de Europa, en: La Repblica
(Bogot). Dominical, N. 695 (Domingo 19 de julio de 1992), pp. 10 - 11.
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microhistrico a lo universal, utilizando una lgica histrica con revelaciones
de gran alcance. De los ms mnimos detalles y de cosas rutinarias, encauza
la interpretacin a lo grandioso. La alimentacin de la papa y el maz,
frutos americanos, con cambios sustanciales en la comida europea; la
pimienta, la canela y en general las especias, con influencia decisiva en el
Descubrimiento de Amrica.
Los europeos que buscaban las especias en Asia y la India, encontraron
en Amrica nuestros productos que revolucionaron la comida europea: la
turma que despus fue llamada papa, el maz, el cacao, el tabaco, el tomate
y muchos otros. Inicialmente el maz sirvi para alimentar cerdos y como
comida para los ms pobres; la papa fue prohibida, pues se consider que
produca lepra, y el tabaco o yerba de Nicot, solamente se venda con
frmula mdica. Despus de varios siglos, la turma que se convirti en
bocado de Sumo Pontfice o papa, se generaliz en Europa y hasta se
convirti en el vodka de los rusos. Asimismo, el maz y los tomates, el
tabaco se convirti en elemento esencial en las Cortes europeas. Se
generalizaron las colecciones de tabaqueras y cigarrilleras, de oro, plata,
marfil, bano, adornadas con perlas y rubes.
32
Con su mtodo inductivo resucita crnicas, narraciones y hechos pasados
y los lleva hasta el presente con gran agilidad. Les imprime grandiosidad,
utilizando una prosa que es de gran perfeccin en el estilo, muy gil, sencilla y
a la vez hermosa con finura en su lirismo. Le interesa transmitir mucha
claridad en su pensamiento y transparencia en las imgenes. Es un artista en
su prosa del ensayo histrico, sin muchos adjetivos, ni verbalismos exagerados,
ni retrica vana. Sus crticos literarios, que son muchos, segn la obra
compilada por el escritor Juan Gustavo Cobo Borda y que llama Una
visin de Amrica. La obra de Germn Arciniegas desde la perspectiva
de sus contemporneos. Uno de ellos, Salvador Pineda en su estudio
Presencia de Germn Arciniegas nos seala lo siguiente:
es un maestro de la expresin; es un maestro del
ideal prctico. Posee el verdadero secreto de la
pedagoga: la sugerencia. Quien lo lee o escucha,
encuentra de inmediato motivos propicios para ampliar
y profundizar pensamientos propios. Ninguno tan
incitante y atractivo en la lectura como el escritor
colombiano que juega literariamente con la Historia:
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ARCINIEGAS, Germn. (1975): Amrica en Europa, Buenos Aires, Editorial
Sudamericana.
Maestro Germn Arciniegas.
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gua al lector con mano suave por los caminos del tiempo
para dejarlo despus, como encaminador de almas, seguir
por su propia cuenta en busca de nuevos derroteros. Es
un buen historiador minucioso y exigente; pero ms que
simple narrador cronista, es un socilogo de la Historia
o mejor, una historia sociolgica de la vida

.
33
El ensayista Arciniegas describe para su poca y desde su poca en el
mundo contemporneo del siglo XX. Por ello, los temas de su mayor inters
estn subordinados a las circunstancias del presente vivido. En la Dcada de
los Cincuenta vivi en Europa y en los Estados Unidos. Viaj por todos los
pases latinoamericanos, recalcando siempre la idea de fortalecer la Libertad
y la Democracia contra todo tipo de Despotismos y Dictaduras. En cada
pas de su viaje por Amrica Latina escriba en los peridicos y en las revistas,
sealando los problemas de las Dictaduras y la necesidad de la Democracia
y la Libertad. En la misma forma, destacaba para cada pas sus propios
valores, creatividad y aportes a la cultura latinoamericana y universal.
34
En su obra Entre la Libertad y el Miedo atac a los caudillos y
tiranuelos de Amrica Latina. Este libro fue rigurosamente prohibido en
los regmenes dictatoriales que torturaron a Amrica Latina. El Maestro
Arciniegas se convirti en la figura ms representativa de la oposicin moral
a los regmenes dictatoriales que torturaron a Amrica Latina. As como el
cubano Jos Mart en el siglo XIX, Arciniegas se refugi en Nueva York en
las Dcadas de los Cuarenta y Cincuenta. Fue una oposicin activa contra
las Dictaduras. Los tiranuelos tuvieron pnico a sus escritos, en los cuales
seal que Amrica Latina vive entre la Libertad y el Miedo, entre la
Democracia y la Dictadura. Por todos lados luch por la Libertad y la
Democracia con justicia social. Una Amrica libre, interdependiente y
democrtica, asentada sobre una base amplia de justicia social, ser el motor
de la Historia universal.
35
Para el ensayista Arciniegas, lo ms importante es la interpretacin;
por ello se considera que es un hermeneuta o etilogo del Devenir histrico
latinoamericano; asimismo, un especialista de la interpretacin sobre Amrica
33
COBO BORDA, Juan Gustavo. (1990): Una visin de Amrica. La obra de Germn
Arciniegas desde la perspectiva de sus contemporneos, Bogot, Instituto Caro y Cuervo,
Granada entreabierta.
34
CACA PRADA, Antonio. (1990): Germn Arciniegas. Su vida contada por l
mismo, Bogot, Instituto Colombiano de Estudios Latinoamericanos y del Caribe,
Universidad Central.
35
ARCINIEGAS, Germn. (1952): Entre la Libertad y el Miedo, Mxico, Editorial
Cultura.
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Latina. El valor del ensayo histrico no depende del nmero de documentos
o de la infinidad de datos histricos, sino del poder de las intuiciones que se
vislumbran y de las sugerencias capaces de despertar en el lector.
El filsofo de la historia a travs del ensayo, como lo hizo el Maestro
Germn Arciniegas, llega a la Hermenutica para buscar el sentido y la
comprensin de los hechos histricos; para nuestro ensayista Arciniegas, la
explicacin histrica de Amrica en su proceso civilizatorio. Es la sntesis
histrica y la filosofa de la Unidad del Devenir, a travs de la cual, el
ensayista busca las unidades y las diversidades, la correlacin de los hechos,
los aspectos generales y particulares, las fuerzas histricas y los factores
condicionantes. Y el conocimiento histrico, producto de la investigacin,
que llega por ltimo a la comprensin histrica.
La mayor tendencia en los ensayistas filsofos de la Historia en el
mundo actual, como el Maestro Germn Arciniegas, es la recreacin del
pasado humano para comprender el presente, y la bsqueda de las esencias
histricas, mediante la intuicin esencial. Tenemos en cuenta que el
conocimiento aprehende por abstraccin el fondo esencial de las cosas.
36
13. El Papel de los Individuos y las Masas en la Historia
de Amrica.
Un gran tema de interpretacin histrico-cultural que insisti el Maestro
Arciniegas en sus estudios histricos fue el Papel de los Individuos y las
Masas en la Historia de Amrica. En sus obras reflexiona sobre esa
fuerza mgica que tienen los superhombres o hroes y las masas populares
en los cambios de la Historia.
Segn sus ideas, en la Historia de la Humanidad surgen aquellas
personalidades: individuos creadores, hroes, videntes, msticos, lderes y
grandes caudillos, que se preocupan por la creatividad y por el espritu
mgico de una direccin de la sociedad hacia una meta o utopa, de lo que
se cree que es la plenitud de la felicidad, el bienestar y el progreso de los
pueblos. Ellos son la levadura de la Historia, la que los impulsa a la
creatividad y al quijotismo.
Los creadores, los carismticos, los grandes lderes actan sobre las
masas por sugestin, inspirndolas y llevndolas a actuar en cohesin social, y
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COLLINGWOOD, R.G. (1965): Idea de la Historia, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica.
Maestro Germn Arciniegas.
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con una meta comn. En esa accin dinmica se percibe una fuerza mgica
de los super-hombres como Jos Antonio Galn, el caudillo de los
Comuneros, o Simn Bolvar, el Libertador; y una fuerza mgica de las
masas populares, como las Comuneras del Socorro y las masas en la revolucin
poltica de 1810 y en la Guerra de Independencia. Es la fuerza mgica del
pueblo soberano opina el Maestro Arciniegas en su obra Amrica mgica.
Segn El Hombre de las Amricas, en la Historia Americana se
manifiestan las dos interpretaciones opuestas: La individualista y la colectivista.
Para el Maestro, los Agentes histricos no son nicamente los individuos
creadores disociados o abstrados de las masas, ni viceversa. Esos individuos
superhombres o hroes y esas masas populares son creadoras y mgicas y
llevan al cambio en la Historia.
En Amrica mgica el Maestro Arciniegas se preocupa por el
sentido mgico de Amrica a travs de sus hroes, poetas o santos. Jurez
en Mxico, Sarmiento en Argentina, Jos Mart en Cuba, Jos Artigas en
Uruguay, Juan Montalvo en Ecuador y el peruano Manuel Gonzlez Prada.
Ellos se sumergieron en su realidad histrica y con su fuerza mgica y
carismtica edificaron el futuro de sus pases. Jurez fue el silencioso
edificador del futuro de Mxico; Sarmiento, quien reflexion sobre
Argentina y seal rumbos hacia el futuro de este pueblo de Sudamrica.
37
En Amrica mgica tambin aparecen ilustres figuras como Fray
Servando Teresa de Mier, Esteban Echeverra, Santa Rosa de Lima,
Cuauthmoc y Jos Mart, con la excelencia de una aureola americana. Y
en lo mgico de Amrica aparece la figura de BOLVAR, el hroe
contradictorio, forjador de la Libertad de Amrica y vctima de su propia
victoria; l es el espejo de la poca, segn Arciniegas. Si Andrs Bello,
ingeniero de repblicas era monrquico, Bolvar sembrador de libertades
era, al mismo tiempo, enemigo de la democracia.
Los grandes hombres de Amrica que transmitieron una fuerza histrica
dinmica a sus pueblos, los presenta el Maestro Arciniegas como ejemplos
o modelos de la grandeza humana americana. Herosmo, virtud, poder
mgico, hazaa y trascendencia histrica. Ellos representan lo mgico de
Amrica y su inters por crear la cultura propia de cada pas. Ese
pensamiento de identidad que refleja en Amrica lo que es argentino,
mexicano, chileno o colombiano.
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ARCINIEGAS, Germn. (1959): Amrica Mgica, Buenos Aires, Editorial
Sudamericana.
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Segn el Maestro Arciniegas, Amrica Latina ha pasado por dos
coyunturas histricas: la poca de la conquista y colonizacin en el siglo
XVI y la coyuntura de la Independencia en el siglo XIX. Alrededor de
estas coyunturas hay grandes lderes y continuadores que siguen sus
planteamientos o los distorsionan. De hecho, los grandes lderes como
Hernn Corts, Francisco Pizarro, Pedro de Alvarado, Gonzalo Jimnez
de Quesada y Pedro de Valdivia en el siglo XVI; y los grandes Libertadores
de Amrica: Bolvar, San Martn, Bernardo OHiggins, Jos Artigas, Miguel
Hidalgo, Jos Mara Morelos y otros, tienen sus caudillos y gamonales,
continuadores y distorsionantes de los grandes propsitos. Entre ellos
mencionamos a los dictadores Rosas, Garca Moreno, Porfirio Daz,
Cipriano Castro, Juan Vicente Gmez, Jos Domingo Pern y otros.
En sus estudios sobre la participacin de los sectores populares en las
rebeliones, sublevaciones, motines y revoluciones en Amrica Latina,
interesaron a los revisionistas histricos de la primera mitad del siglo XX.
Desde el siglo XVIII se manifestaron los movimientos de masas del mundo
rural campesino, llanero, montoneras, indios, mestizos y negros; las
rebeliones de las gentes del comn de los de abajo; el pueblo annimo que
con sus caudillos populares, se convirtieron en las fuerzas histricas que
llevaron a los grandes cambios histricos en Nuestra Amrica. Es el inters
por hacer la Historia desde lo colectivo, desde la intrahistoria, la ntima
historia del hombre del comn.
El maestro Germn Arciniegas en sus obras Los Comuneros,
20.000 Comuneros hacia Santaf, Este Pueblo de Amrica, El
revs de la Historia, Bolvar y la Revolucin, Cosas del Pueblo,
Crnicas de Historia Vulgar y en otros ensayos, seala el papel del
pueblo en la Historia de Amrica. Los movimientos de masas en los
Comuneros del Socorro y de Tpac Amar en el Per; la participacin en
la Guerra de Independencia americana y en las guerras civiles del siglo
XIX, sealan que el pueblo siempre est presente en las grandes hazaas de
la epopeya americana. Es la esencia de Nuestra Amrica, que segn el
Maestro Arciniegas, no es latina, sino ladina o Mestiza.
38
El Maestro Arciniegas opina que es muy significativo y cambiante,
hacer una Historia de Amrica vista desde abajo. Invertir los trminos en
la manera de escribir la Historia, pues los pueblos siempre estn presentes
en ella. Cuando la Historia se mira desde abajo, y se humaniza, el mundo
se ve ms ancho y se hace ms comprensible que desde el alocado mirador
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ARCINIEGAS, Germn. (1993): Amrica Latina, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica.
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de las biografas. Lo que pierde en colores, lo gana en emocin humana.
En sus estudios histricos, se interesa por las fuerzas histricas
populares, en las cuales los hroes son las gentes del comn. Su inters
por lo popular ms importante que por la historia militar de los hroes y
prceres apergaminados y con charreteras. Cuando estudian los lderes
populares Tpac Amar y Galn, los relaciona muy directamente con las
masas comuneras del Per y de la Nueva Granada, que los impulsaron a la
accin.
En la relacin entre las masas populares y los lderes carismticos, el
Maestro Arciniegas encuentra una fuerza mgica del pueblo soberano, que
se relaciona con la fuerza mgica de los superhombres. Es la muchedumbre
annima de aldeanos y rsticos comuneros que se rebela contra las leyes
que aumentan los impuestos y contra la situacin social. El Maestro
Arciniegas combina su visin de la historia con las dos interpretaciones
opuestas: la individualista de los lderes y caudillos carismticos, y la
colectivista de las masas comuneras contra el orden econmico y social.
Para l, los agentes histricos no son nicamente los individuos creadores,
disociados o abstrados de las masas populares, ni viceversa. Esas masas
son creadoras y mgicas que llevan el cambio en la Historia. Esta
interpretacin histrica de Amrica Latina, lleva al Maestro a una visin
sociolgica y filosfica del acontecer americano y de las fuerzas internas
que se mueven durante varios siglos, las cuales se perciben en tiempos de
coyuntura o de larga duracin.
En su obra histrica Los Comuneros, escrita en 1938 en forma
novelada, descriptiva, con relatos histricos basados en fuentes primarias
documentales, con narraciones, descripciones de paisajes, costumbres,
aspectos sugestivos de la pequea historia, y el acaecer diario de la vida
cotidiana, interpreta la Historia Social de Amrica, desde el enfoque popular
americano. Interpreta el hecho histrico del Nuevo Reino de Granada de
1781, en relacin con los movimientos populares del siglo XVIII, que
buscaron las reivindicaciones socio-econmicas, que tambin ocurrieron
en Paraguay, Per, Mxico, Cuba, Venezuela, Brasil y de otras regiones de
Amrica. El Maestro Arciniegas analiza la participacin de las masas, que
en aos posteriores fueron decisivas en la culminacin de la Guerra de
Independencia americana. El papel de los individuos y las masas en la
Historia es el aporte ms significativo del Maestro Arciniegas para el
conocimiento de las fuerzas profundas sociales en la Historia de Amrica.
39
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ARCINIEGAS, Germn. (1980): Los Comuneros, Bogot, Pluma.
55
Para los colombianos y latinoamericanos, el Maestro Germn
Arciniegas es uno de los grandes ensayistas y filsofos de la Historia de
Amrica. Es el creador de una conciencia americana, a travs de sus obras
y de sus numerosos ensayos que llevan en su esencia la pasin por presentar
a Amrica, el NUEVO MUNDO en el proceso histrico de las
civilizaciones. A travs de sus obras busca las esencias de los hechos de los
pueblos americanos a travs del tiempo y en este espacio continental. Con
intuicin histrico-filosfica lleg a la comprensin histrica de Amrica, a
travs de la correlacin, comparacin, construccin histrica y sntesis. La
interpretacin lo llev a la etiologa de las ideas y a la filosofa de la Historia
americana. el Maestro tuvo pasin por el Nuevo Mundo o Amrica en su
totalidad: Amrica frente a Europa y en el proceso histrico de las
civilizaciones.
CONCLUSIONES
El Maestro Germn Arciniegas es el escritor colombiano que en sus
obras y artculos ms reflexion sobre Amrica Latina, que se convirti en
pasin humanstica constante y en el motivo central de su vida intelectual.
En su ctedra de Amrica que fue constante en sus actividades universitarias;
en sus permanentes escritos periodsticos y en sus numerosas obras y artculos
que public en diversas revistas y peridicos, se manifest como el
culturlogo e intrprete del Devenir histrico de este pueblo de la libertad,
la independencia, la democracia y la repblica.
El Maestro Arciniegas siempre se preocup por el sentido de lo
americano; por la bsqueda de la ontologa o razn de ser de Nuestra
Amrica; por la bsqueda de la identidad de Latinoamrica; su esencia y su
presencia ante el mundo; sus contribuciones a la Cultura Universal; su
posicin en la Historia de la Humanidad, y lo que ha sido en los 500 aos
del Encuentro de Culturas. Amrica es la tierra de la democracia, la libertad
y la Repblica, que son los aportes ms significativos del Nuevo Mundo a
la Historia de las Civilizaciones.
En el discurrir de su vida, luch contra las dictaduras, los despotismos
y las tiranas que llenaron el vaco poltico del poder democrtico en Amrica
Latina. Por ello, fue el intelectual que ms se enfrent a los dictadores y
tiranuelos que pulularon en Nuestra Amrica, quienes lo persiguieron y
prohibieron sus obras, declaradas subversivas. Son ejemplos sus escritos y
luchas contra los dictadores del Caribe, como bien lo expresaron sus obras
Maestro Germn Arciniegas.
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Entre la Libertad y el Miedo, Biografa del Caribe, Este pueblo
de Amrica y otras. Por ello, siempre seal que Latinoamrica debe
luchar por la libertad, pues ella fue el ideal de los Libertadores. Sin embargo
defendi la idea de que la Libertad y la Democracia en plenitud no son
posibles sin la Justicia social. Ello indica que Libertad y Justicia social deben
ser inseparables. Una Amrica libre, independiente, democrtica, asentada
sobre una base amplia de Justicia social, sera un motor en la Historia.
Un aspecto muy significativo en sus obras, son sus investigaciones
sobre la picaresca americana, la pequea historia y la vida cotidiana en
Nuestra Amrica Mestiza. Son muy graciosas y amenas para leer sus
mltiples ancdotas y biografas de numerosos personajes, con los cuales
lleva a la esencia de los fenmenos histricos. Es el eximio pensador de
Amrica Latina; el piloto mayor en la tarea de redescubrir el continente.
Su pensamiento ha sido la interpretacin ms original que se ha hecho
sobre el Nuevo Mundo. Lo anterior afirma la grandeza intelectual del
Maestro Germn Arciniegas, El Hombre de las Amricas, El Caballero
de la Libertad y el Colombiano universal. El Maestro nos leg el
amor por la cultura latinoamericana, la nuestra, con los grandes valores y
atributos, y con un puesto muy significativo en el proceso histrico de las
Culturas y Civilizaciones en el panorama universal.
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