Marcos Garfias Dvila.

La formacin de la Universidad moderna

en el Per. San marcos 1850-1919. Lima: Asamblea Nacional de
Rectores.2010. 204 pp.

Marcos Garfias Dvila historiador de la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos nos presenta con La formacin de la Universidad moderna en el Per. San
marcos 1850-1919 la edicin de su tesis para obtener el grado de Licenciado.

Su libro est dividido en dos partes integradas a su vez por 3 captulos cada
una. La divisin no es arbitraria pues tiene que ver con el cambio que se produjo
en el pas por la Guerra contra Chile y la posterior reconstruccin.

El mtodo utilizado en este libro, siguiendo a Julio Arstegui,
1
es el
cualitativo de observacin documental. En este sentido el texto se sustenta en el
anlisis de una variedad de fuentes producidas por la Universidad como los
discursos, libros, memorias de los decanos, folletos y las revistas Universitaria y
Anales Universitarios del Per.

Podemos situar a Marcos Garfias dentro de la llamada Nueva Historia
Poltica peruana. Esta tiene como propsito mostrar las diferencias existentes
dentro las clases dominantes peruanas. Para esto plantea la existencia de
sectores que tuvieron la intencin de apostar por la modernizacin de la sociedad.
Es decir para estos autores si han existido sectores progresistas dentro de
nuestras elites. En este caso el autor es seguidor de las propuestas elaboradas
entre otros por los historiadores Carmen Mc Evoy, Charles Walker, Cristbal
Aljovn y marca distancia con respecto a las propuestas de Heraclio Bonilla sobre
el carcter dependiente de nuestra clase dominante. Tambin recibe influencias
de autores como Osmar Gonzales de quien toma el concepto de grupo

1
Arstegui, Julio. La investigacin histrica: teora y mtodo. Barcelona: Editorial Crtica. 2001.

generacional: Asumir a los positivistas sanmarquinos como grupo generacional,
permite tal como lo hizo Osmar Gonzles en su estudio sobre los Arielistas-
admitir la existencia de otros grupos contemporneos que asumen otras
posiciones respecto a los mismos problemas o estado de cosas, y que son
portadores de otros tipos de sensibilidades y experiencias.
2


Analizando tericamente su tema Garfias tiene el mrito de sintetizar las
principales propuestas existentes cuando se aborda el estudio de la educacin.
Estas las clasifica en tres: la teora de la modernizacin, la marxista, y la teora de
la dependencia. La teora de la modernizacin seala que la educacin es una
herramienta determinante en la trasformacin de las sociedades tradicionales. La
visin marxista concibe a la educacin como un reflejo de las estructuras
socioeconmicas. Y la teora de la dependencia plantea que los saberes dados en
estas sirvieron para estructurar la modernidad de los pases poscoloniales bajo
parmetros del occidente. Entre otras propuestas tambin existe la del marxista
Carl Grunberg quien abri el debate sobre la complejidad del sentido de la
universidad al argumentar la necesidad de distinguir entre la universidad que
serva para el entrenamiento de futuros funcionarios del Estado y aquella dedicada
a la investigacin cientfica. Garfias se sita cercano a la teora de la
modernizacin y la propuesta de Grunberg: El presente estudio apela a la
complejidad enunciada por Carl Grunberg aunque desarrolla con mayor amplitud
los enunciados de los tericos de la modernizacin.
3


La intencin del libro es mostrar que la Universidad de San Marcos
comenz su proceso de reforma antes de los aos veinte y este fue dirigido por las
facciones de la clase dominante que si asumieron el liberalismo. As se remonta

2
Garfias, Marcos. La formacin de la Universidad moderna en el Per. San marcos 1850-1919.
Lima: Asamblea Nacional de Rectores. 2010, p. 129.
3
Garfias, Marcos. La formacin de la Universidad moderna en el Per. San marcos 1850-1919,
p. 17.
hasta el Per pos independencia para mostrarnos como y porque se inici esta
reforma.

Luego de la Independencia asumieron el poder caudillos militares de corte
conservador los mismos que eran respaldados por elites reacias a los cambios y
que en muchos aspectos mantuvieron la lgica de dominacin colonial sustentada
en el respeto a ciertas normas, como por ejemplo la influencia de la Iglesia en los
asuntos educativos. Garfias nos muestra como a partir de mediados del siglo XIX
algunos sectores de las elites empiezan a asumir el liberalismo lo que les llevo a
disputar el poder con las de corte conservador. La evaluacin de la universidad
muestra estas disputas entre liberales y conservadores. En un primer momento los
colegios de manera independiente eran los encargados de dictar los cursos y
cuando los liberales llegan al Estado cuestionan esta manera de trabajo y plantean
una reforma que desemboca en la creacin de las Facultades de Medicina,
Jurisprudencia, Teologa, Letras y Filosofa y Ciencias y Matemticas: Los
reglamentos de 1850 y 1855 convirtieron a la universidad en una especie de
corporacin compuesta por cinco facultades que gozaban de relativa
independencia dentro del cuerpo universitario, en lo concerniente a su
administracin y su tarea acadmica las decisiones finales eran tomadas por el
gobierno central, en la figura de la Direccin General de Estudios, entidad adscrita
al Ministerio de Instruccin, Justicia y Culto, y que de acuerdo a la ley se
antepona a la universidad en el edificio jerrquico de la instruccin pblica.
4


Como todo buen libro de Historia el texto de Garfias tiene el mrito de
atacar ciertos mitos como cuando plantea que la idea de autonoma universitaria
(que se utiliza mucho en la actualidad) era una concepcin proveniente de la
colonia y que fue utilizada por las autoridades conservadoras reacias al proceso
de laicizacin de la universidad. A su vez el precio de las reformas liberales fue el

4
Garfias, Marcos. La formacin de la Universidad moderna en el Per. San marcos 1850-1919,
p. 81.
condicionar la autonoma universitaria pues el Estado tuvo un rol activo en los
varios de los cambios producidos.

Sin embargo me parece que su visin tiene como principal limitacin el
mostrarnos solo la historia de la Universidad desde las pugnas entre quienes la
dirigen. No hay as un contraste entre lo que hacen los estudiantes de la
Universidad por mejorar la organizacin de la misma y lo que hacan sus
profesores y autoridades. As a lo largo de su libro se pueden ver las disputas que
existan desde arriba (liberales contra conservadores y positivistas contra
conservadores). No hay mayor mencin al papel poltico que cumplieron los
estudiantes en el momento de su anlisis. Es decir a pesar de sus mritos el texto
de Garfias no es una visin completa de la historia de la Universidad San Marcos.

Es necesario recalcar que si se menciona la contribucin cientfica de los
estudiantes de la Universidad ms no se menciona su papel poltico en el
desarrollo de la misma. Por ejemplo no hay mayor mencin de la fundacin del
Centro Universitario
5
o de la fundacin de la Federacin de Estudiantes
instituciones estudiantiles que se formaron con la participacin de varios
profesores. El Centro Universitario fue fundado entre otros por Pedro Zulen
Aymar
6
y conto con la participacin de profesores de la universidad como Joaqun
Capelo. Y esto es importante debido a que la intencin de Garfias es demostrar
que la reforma universitaria ya vena siendo propuesta por las elites intelectuales
del momento, sin embargo Garfias no se pregunta hasta qu punto la organizacin
estudiantil ayudo en esta reforma. Al respecto se puede consultar las conferencias

5
Se funda como consecuencia de la realizacin en 1908 del Congreso de Estudiantes en
Montevideo. Su primer presidente fue Oscar Mir Quesada. Si se desea ampliar se puede
consultar: Domingo Garca Belaunde. Nota preliminar. En Vctor Andrs Belaunde. La vida
universitaria. Lima: Okura Ediciones. 1987.
6
Sobre la contribucin de Zulen a la Universidad se puede revisar: Castillo, Miguel ngel del.
Pedro S. Zulen, intelectual del 900: Su paso por la universidad de San Marcos. En Richard
Chuhue, Li Jing Na y Antonio Coello (Comp.).La inmigracin China al Per: Arqueologa, Historia y
Sociedad (pp. 367-378). Lima: Universidad Ricardo Palma - Instituto Confucio. 2012.

de Vctor Andrs Belaunde en la Federacin de Estudiantes y las de Pedro Zulen
en el Centro Universitario
7
.

Consideramos que otra limitacin presente en su obra es el no ver las
pugnas existentes dentro de los mismos positivistas bsicamente analiza a Javier
Prado. Hubiera sido provechoso que se pudiera presentar tambin la Joaqun
Capelo a quien solo se toma de manera referencial a travs de su libro Sociologa
de Lima. Incluir a Capelo dentro de los autores analizados le hubiera ayudado a
ver la existencia de pugnas dentro de los positivistas. En este caso Capelo tiene el
merito de impulsar la Asociacin Pro-Indgena una institucin que apostaba por la
redencin del indio a diferencia de Prado: La intelectualidad peruana era
entonces una minoria distinta y distante de los indgenas, poblacionalmente el
sector mayoritario del pas
8


En sntesis como seala Edilberto Huaman
9
ingeniero dedicado a la
investigacin histrica, lamentablemente la mayora de los libros de historia de las
universidades peruanas no toman en cuenta que estas estn integradas por
estudiantes que en muchas ocasiones buscan la asociacin para cambiar la
situacin de su casa de estudios o por un mayor compromiso con el pas: No es
posible rastrear el proceso peruano del siglo XX sin tener en cuenta el proceso
universitario, el mismo que est marcado sobre todo por el portentoso movimiento
estudiantil que surge, digamos, casi paralelamente a otros movimientos sociales
(obrero, intelectual) a inicios del novecientos.
10




7
Estas fueron publicadas en el diario La Prensa en distintas fechas. Todas estas trataban sobre la
situacin de la educacin en el Per.
8
Garfias, Marcos. La formacin de la Universidad moderna en el Per. San marcos 1850-1919,
p. 128.
9
Edilberto Huaman. Movimiento Universitario en el Per (1908-2000). 2013. En:
http://dialogoshistoriaactual.blogspot.com/2013/07/movimiento-universitario-en-el-peru.html
10
Edilberto Huaman. Movimiento Universitario en el Per (1908-2000). ..

Referencias

Arstegui, Julio. La investigacin histrica: teora y mtodo. Barcelona: Editorial
Crtica. 2001.

Castillo, Miguel ngel del. Pedro S. Zulen, intelectual del 900: Su paso por la
universidad de San Marcos. En Richard Chuhue, Li Jing Na y Antonio Coello
(Comp.).La inmigracin China al Per: Arqueologa, Historia y Sociedad. Lima:
Universidad Ricardo Palma - Instituto Confucio. 2012, pp. 367-378.

Garca Belaunde, Domingo. Nota preliminar. En Vctor Andrs Belaunde. La vida
universitaria. Lima: Okura Ediciones. 1987.

Huaman, Edilberto. Movimiento Universitario en el Per (1908-2000). 2013. En:
http://dialogoshistoriaactual.blogspot.com/2013/07/movimiento-universitario-en-el-
peru.html