Si la evolucin existe por qu existen los monos?

Profe por 5 1 ESO

Si la evolucin es real, por qu an existen los monos? Cmo es posible que seamos descendientes de
ellos si siguen habitando entre nosotros hoy da y no se han extinguido? La realidad es que nuestra relacin
evolutiva con los monos modernos es mucho ms distante de lo que en realidad se piensa. Si os fijis, la
pregunta en s misma revela un par de malentendidos fundamentales sobre cmo funciona la Teora de la
Evolucin.

Los humanos no evolucionaron de los monos modernos
En primer lugar, los humanos no evolucionaron de los monos que conocemos actualmente. En cambio, los
monos y los humanos s comparten un ancestro comn del que los dos evolucionaron hace alrededor de
25 millones de aos. Se ha demostrado tanto por los registros fsiles como por el anlisis de ADN.

La evolucin no es lineal
En realidad, la evolucin es un proceso ramificado, es decir, una especie puede dar lugar a dos o ms
especies, lo que es una bifurcacin evolutiva hacia dos grupos distintos.
Aqu viene tambin la patraa del "eslabn perdido", expresin usada por algunos periodistas para
presentar nuevos fsiles transicionales que molan o que son importantes y que no hacen ms que evocar
una falsa evolucin lineal. "El eslabn perdido sugiere que la evolucin es una cadena a la que an falta una
clave.

El proceso es el mismo para las familias evolutivas. Una especie puede dividirse en dos o ms especies
descendientes y se pueden dividir una y otra vez a travs de las generaciones. Es ms, en gran parte de
los casos, los linajes pueden desarrollarse "como arbustos" en vez de hacerlo "como rboles".

Conclusiones de la U.D. 1: La Prehistoria
Profe por 5 1 ESO

1. La duracin de la Prehistoria. La Prehistoria es una etapa muy larga, que abarca la prctica totalidad del
pasado de la humanidad. Dur unos cinco millones de aos, una extensin de tiempo enorme, difcil de
imaginar.
2. La Prehistoria, etapa cultural, no cronolgica. A diferencia del resto de las etapas de la Historia, la
Prehistoria no tiene unas fechas concretas de principio y fin, sino que se define por rasgos culturales. La
Prehistoria comienza en un lugar cuando aparece el primer ser humano termina cuando aparece la
escritura en dicha zona. Por ello, los momentos de inicio y fin de la Prehistoria no coinciden en los distintos
lugares del planeta, e incluso sigue habiendo zonas de la Tierra en las que habitan personas en un estadio
prehistrico. Tambin las subetapas que podemos diferenciar dentro de la Prehistoria se diferencian por
rasgos culturales, concretamente tecnolgicos. Normalmente, se dan las fechas en que se inician estas
etapas en Oriente Medio, el rea ms avanzada del mundo en ese momento, pero que en el resto de la
Tierra el Neoltico y la Edad de los Metales aparecieron ms tardamente, incluso con diferencias de
milenios.
3. Un mundo de cambio lento. Los alumnos estn habituados a vivir en un mundo en el que se suceden los
cambios de todo tipo con una gran rapidez. No obstante, en este tema se enfrentan a lo contrario, a un
momento histrico en el que la humanidad mantuvo unos rasgos sociales, econmicos, tecnolgicos,
mentales y artsticos durante unos 5 millones de aos.
4. El peso del medio fsico. En la actualidad, vivimos en sociedades en las que la tecnologa es capaz de
superar, o al menos limitar, la influencia del medio fsico sobre nuestra vida. Pero es imprescindible que
comprendis que durante la Prehistoria, y concretamente durante el Paleoltico, las personas estaban
completamente mediatizadas por el entorno en que vivan, ya que su nivel tecnolgico era reducido.
Imaginaos por ejemplo la diferencia entre vivir en la sabana y zonas fras.
5. Pocos restos, muchas hiptesis. Los restos del Paleoltico son muy escasos. Por ello, los cientficos son
capaces de plantear hiptesis, pero en muchos casos no pueden asegurar que lo que dicen sea cierto. Por
eso, en el texto, las frases estn plagadas de verbos como se piensa, se cree, es muy posible que.
Ahora bien, no valen todas las hiptesis ni todos los planteamientos: estos deben ser verosmiles,
sustentarse en un razonamiento lgico.
Explicarles tambin que, ante la escasez de restos, cualquier hallazgo nuevo puede modificar
sustancialmente nuestras ideas sobre el Paleoltico, cuyo estudio es un campo en permanente evolucin.
Conclusiones de la U.D. 1: La Prehistoria
Profe por 5 1 ESO

6. Despersonalizar a nuestros antepasados del Paleoltico. Por un lado, evitar ver a la humanidad
prehistrica como si no estuviera compuesta por humanos, sino por seres rudos y primitivos, carentes de
sentimientos, y llenos de violencia. Hay que tener en cuenta los sentimientos y creencias de nuestros
antepasados, su vida interior. Pero, por otro lado, conviene insistir en que las personas del pasado tenan
sentimientos, valores y creencias, pero que estos varan de unas pocas a otras y que el estudio de estas
mentes del pasado es uno de los objetivos de la historia.
7. Relacionar el final de la ltima glaciacin con el desarrollo de la agricultura y la ganadera. Habremos
de detenernos en la explicacin de esta cuestin resaltando la secuencia que condujo a la repoblacin: fin
de la glaciacin; disminucin de la poblacin de las especies que aprovisionaban a los seres humanos (por
extincin o emigracin); acoso a los depredadores o las plantas sin utilidad para las personas; y apropiacin
y seleccin de los ejemplares ms adecuados a las necesidades humanas, es decir, la caza y la agricultura.
8. Relacionar Neoltico y sedentarizacin. Es necesario explicar que el sedentarismo fue una consecuencia
de la agricultura. Al practicar la agricultura, las poblaciones tenan que permanecer en el mismo sitio para
cuidar de su territorio y los cultivos.
9. Comprender las ventajas que aport la divisin del trabajo. La especializacin del trabajo aporta
grandes ventajas a las poblaciones con una gran diversificacin econmica, que desea manera pueden
aumentar y mejorar la calidad de su produccin.
10. Distinguir el significado de divisin del trabajo y de jerarqua social. La divisin del trabajo consiste en
la diferenciacin del trabajo, en funcin del sexo y la edad en la Prehistoria. La jerarqua social es la forma
de clasificar a la sociedad en funcin de su estatus, la importancia de cada persona en cada grupo.