El valor de la informacin y los modos de apropiarla,
difundirla y utilizarla en la posmodernidad. Prof. Ana Fabre de Romera. La sociedad de hoy es una etapa nica y oriinal de la historia de la humanidad. !iene rasos "ue confiuran su identidad, los cambios vertiinosos y la consecuente incertidumbre, como emocin dominante. En los hombres y mu#eres de hoy, es palpable la mediacin tecnolica de sus pr$cticas, los modos de comunicarse, e%presarse, conocer, utilizando herramientas tecnolicas como &nternet, celulares y computadoras en eneral. En este conte%to, el valor de la informacin se convierte en el bien m$s preciado, a partir del cual se toman decisiones, se traba#a, se aprende, se recrea, se consume. Ernesto '$bato en su libro (ombres y enrana#es caracteriza al Renacimiento como la etapa de la historia en la "ue el tiempo y el dinero se posicionaron como valores, y por lo tanto, suri la m$"uina del relo# como el producto humano mediante el cual se pod)a cuantificar, medir y cuidar el tiempo. (oy, los avances tecnolicos en eneral y las !&*' en particular pueden ser consideradas las producciones humanas destinadas a administrar y distribuir el bien m$s preciado, la informacin. El hombre del Renacimiento, al decir de '$bato, aprendi a administrar el tiempo mediante el relo# de un modo m$s racional y oranizado, de#ando de lado modos intuitivos de apreciarlo, como por e#emplo+ el tiempo del traba#o y el descanso, el paso de los a,os a partir de la observacin de los sinos de crecimiento en los hi#os, los cambios propios de cada estacin del a,o, entre otros. El relo# modific el modo de apreciar el mundo, de pensar, de proyectar el futuro, de traba#ar, de comunicarse, en ltima instancia de vivir. (oy, la computadora modifica nuestra vida, nuestra cultura y sociedad y por lo tanto, los mecanismos sociales y personales a partir de los cuales podemos interarnos activamente a la sociedad. Los cambios en las pr$cticas y discursos sociales tambi-n impactan sobre los modos oranizados de formar a las nuevas eneraciones. En este conte%to de la sociedad de informacin, formar ciudadanos competentes "ue puedan responder a las demandas cambiantes de la sociedad posmoderna, es la funcin y el desaf)o de la escuela del silo ..&. /*mo lorarlo0 1ediante una constante revisin de los contenidos a ense,ar, de las pr$cticas y propuestas did$cticas, y de los roles de los docentes y de los alumnos. El alumno protaonista de sus aprendiza#es, tiene una meta clara en el conte%to de la sociedad de la informacin, aprender a aprender, es necesario promover un aprendiza#e cada vez mas autnomo, oranizado a partir de intereses y necesidades personales de conocimiento e indaacin . En los procesos de ense,anza aprendiza#e dentro y fuera del aula, las !&*' brindan posibilidades de interaccin con personas y culturas diversas y acceder a mltiples fuentes de informacin actualizada. Es decir "ue las propuestas de aprendiza#e se centrar$n en traba#ar a partir de la seleccin, oranizacin, an$lisis, discusin y aplicacin del conocimiento y no slo de su almacenamiento mediante la memorizacin. El alumno debe seleccionar, #erar"uizar, oranizar, e%presar, construir, decidir, a partir del uso del conocimiento .Es decir, puede decidir "ue itinerario de aprendiza#e seuir con la u)a y orientacin del docente. El sentido de la tarea docente: podemos ser reemplazados por mquinas? El docente siue siendo pieza clave en este mecanismo de socializacin cultural. 'u rol cobra un nuevo protaonismo, no es la nica fuente de conocimiento, su autoridad no recae en este aspecto, sino en mediar, orientar, oranizar los caminos individuales y propios hacia los cuales se dirien los intereses personales de los alumnos. 'lo el docente preocupado por tender puentes de sinificado, por orientar y uiar el proceso de aprendiza#e de sus alumnos, puede hacerlo. 'in -l, el alumno se abrumar)a y se perder)a en la inmensidad de la informacin, ser)a incapaz de hacer un uso eficaz de ella. La resistencia y el miedo a los cambios. !odos tenemos formas de hacer frente a las dificultades y desaf)os de la vida cotidiana alunos vemos el vaso medio lleno, otros medio vac)o. Alunos solo las piedras en el camino otros solo las flores. 'i "ueremos realmente enfrentarlos no nos "ueda otra salida "ue unir nuestros puntos de vista y aunar nuestros esfuerzos. Frente a la posibilidad de alienacin en los modos de conocer y apropiarse de la cultura, tambi-n se abre la posibilidad de traba#ar intercomunicados, cooperativamente y de modo solidario. Estos cambios solo pueden concretarse en el $mbito educativo en eneral, si la estin institucional en cada escuela se orienta a alcanzar cambios en el pensamiento de sus actores, en la disposicin para el traba#o, en el modo de valorar su tarea y sus producciones, en ltima instancia, en el sentido social "ue se le atribuye a su profesin. Autores como Escudero, hablan de cambios hol)sticos haciendo referencia no solo a cambios radicales, a cambios observables, a cambios en las propuestas de accin, sino tambi-n, a cambios en el modo de percibir, analizar y criticar la realidad, y como esto se da a conocer y se manifiesta en la conducta de sus protaonistas y en la eficacia de su funcin. Las nuevas pol)ticas y estiones sociales y educativas deber$n administrar el acceso y distribucin democr$tico de la informacin, para todos los sectores de la sociedad. Los nuevos pobres en la sociedad de la informacin A"u) sure otro punto $lido de refle%in, /2u- mecanismos y acciones ser$ necesario implementar para "ue el bien de la informacin, lleue a todos0, formando mentalidades, valores, y habilidades en las nuevas eneraciones. Al respecto, ser$ preciso definir y estionar pol)ticas, sociales y educativas de interacin e innovacin. Este es tambi-n un ran paso a dar . Los apasionados y los fbicos 1uchos de nosotros tenemos en nuestra mano iz"uierda un instrumento de precisin, el relo#. 3adie lo considera molesto ni peliroso. 4ecidimos a lo laro del d)a, como usar lo "ue 5nos dice6, de nosotros depende "ue se convierta en 5aliado6 o6 tirano6 para oranizar y distribuir, las tareas "ue desarrollamos durante el d)a . 3adie puede near "ue el relo# como instrumento o artefacto cultural, modific nuestra percepcin, no solo del tiempo y su valor, sino tambi-n, nuestras relaciones interpersonales, laborales y sociales, nuestro modo de proyectarnos y ver el futuro Por"ue no pensar, "ue las nuevas tecnolo)as de la informacin nos pueden brindar posibilidades de vida cualitativamente diferentes a las de otras -pocas. /!enemos miedo a la deshumanizacin0 !ran"uilos, tambi-n siue siendo decisin nuestra, humanizar nuestra forma de vida. Este, siue siendo el ran cambio a partir de los cambios. Bibliografa consultada: Sbato, Ernesto Hombres y engranajes. Buenos Aires. Fondo de cultura Econmica.2005. ia! Est"er #osmodernidad. Buenos Aires. Biblos .2005. $attimo, %ianni &a sociedad trans'arente. Buenos Aires. #aids ()*0. +nesco ocumentos 're'aratorios de la con,erencia sobre la sociedad de la -n,ormacin. %inebra. iciembre de 200..