Sentido Comn

Escrito Por Thomas Paine

Introduccin

TAL VEZ los sentimientos contenidos en las pginas siguientes,
an no estn lo suficientemente de moda para adquirir a favor en
general, una larga costumbre de no pensar nada malo, le da una
apariencia superficial de estar en lo correcto, y plantea en un
primer momento una protesta formidable en la defensa de la
costumbre . Pero tumulto pronto desaparece. El tiempo hace ms
conversos que la razn.

Como un abuso de larga y violenta del poder es en general el
medio de convocatoria el derecho de que se trate, (y en materia
tambin que nunca podra haber sido pensado, si no los
enfermos ha agravado en la investigacin), y como el rey de
Inglaterra ha realizado en su propio derecho, con el apoyo del
Parlamento en lo que l llama los suyos, y como la buena gente
de este pas estn gravemente oprimidos por la combinacin,
tienen un indudable privilegio para investigar las pretensiones de
ambos, e igualmente rechazar las usurpaciones de cualquiera.

En las hojas siguientes, el autor ha evitado todo lo que es
personal entre nosotros. Cumplidos, as como la censura para
que las personas no forman parte del mismo. El sabio y digno de
la no necesidad de triunfo de un panfleto, y aquellos cuyos
sentimientos son imprudentes o antiptico, dejarn de s mismos,
a menos dolores demasiado es otorgado a su conversin.

La causa de Amrica es, en gran medida, la causa de toda la
humanidad. Muchas circunstancias han, y se levantar, que no
son locales, sino universal, ya travs del cual los principios de
todos los amantes de la humanidad son afectados, y en el caso
de que, sus afectos interesadas. La colocacin de un pas
desolado a sangre y fuego, declarando la guerra contra los
derechos naturales de toda la humanidad, y extirpar a los
defensores del mismo de la faz de la tierra, es la preocupacin de
todo hombre a quien la naturaleza ha dado el poder de sentir, de
los cuales clase, independientemente de censura del partido, es

EL AUTOR.
Philadelphia, Feb. 14, 1776

DEL ORIGEN Y DISEO DE GOBIERNO EN GENERAL. CON
OBSERVACIONES CONCISA SOBRE LOS INGLS
CONSTITUCIN

ALGUNOS escritores han confundido la sociedad para con el
gobierno, como para dejar poca o ninguna distincin entre ellos y
que no slo son diferentes, pero tienen orgenes diferentes. La
sociedad es producida por nuestras necesidades, y el gobierno
de nuestra maldad, el ex promueve nuestra felicidad
positivamente al unir nuestros afectos, la ltima negativa de
restriccin por nuestros vicios. La alienta las relaciones sexuales,
la otra crea distinciones. La primera es un patrn, el ltimo un
castigo.

La sociedad en todos los estados es una bendicin, pero el
gobierno an en su mejor estado, pero es un mal necesario en su
peor estado de una intolerable uno, porque cuando sufrimos, o
estn expuestos a las mismas miserias de un gobierno, que se
podra esperar en un pas sin gobierno, nuestras calamidades se
acenta con una reflexin que nos proporcione los medios por los
que sufren! Gobierno, como el vestido, es la insignia de la
inocencia perdida, los palacios de los reyes estn construidos
sobre las ruinas de las glorietas del paraso. Porque si los
impulsos de la conciencia clara y uniforme, y obedeci
irresistiblemente, el hombre no necesitara otro legislador, pero
que no es el caso, lo considere necesario a entregar una parte de
sus bienes a suministrar los medios para la proteccin de los
dems; y esto es incitado a ello por la misma prudencia que en
cualquier otro caso, le aconseja a cabo de dos males para elegir
lo ms mnimo. Por tanto, la seguridad es el verdadero diseo y
al final del gobierno, es incontestablemente se deduce que
cualquiera de sus formas, su figura ms probable es que para
asegurarse de que nosotros, con el menor costo y mayor
beneficio, es preferible a todos los dems.

Con el fin de obtener una clara y justa idea de la concepcin y el
final del gobierno, supongamos que un pequeo nmero de
personas que se asentaron en alguna parte secuestrado de la
tierra, sin conexin con el resto, que a continuacin se
representan el poblamiento primero de cualquier pas, o del
mundo. En este estado de libertad natural, la sociedad va a ser
su primer pensamiento. Mil motivos les excita al mismo, la fuerza
de un hombre es tan desigual a sus necesidades, y su mente lo
incapacit para la soledad perpetua, que es muy pronto obligados
a buscar ayuda y el alivio de otro, quien a su vez requiere de la
misma. Cuatro o cinco Unidos sera capaz de levantar una
vivienda aceptable en medio de un desierto, pero un hombre
podra trabajo fuera del perodo comn de la vida sin lograr nada,
cuando l haba derribado su madera que l no poda hacerlo
desaparecer, ni levantar la despus de haber sido eliminado, el
hambre en la media hora le instamos a partir de su trabajo, y
todos los diferentes quieres llamarlo de una manera diferente. La
enfermedad, ms an, incluso la desgracia sera la muerte, pues
aunque no podra ser mortal, pero ni le desactivar de vivir, y
reducirlo a un estado en el que no se puede decir ms o menos
perecedero que morir.

Por lo tanto la necesidad, como una potencia gravitante, pronto
se forma nuestros emigrantes recin llegados en la sociedad, las
bendiciones recprocas de los cuales, se sustituyen, y hacer que
las obligaciones de ley y el gobierno innecesarios, mientras que
se mantuvo perfectamente justo el uno al otro, pero como nada
ms que el cielo es inexpugnable al vicio, que inevitablemente va
a suceder, que a medida que superar las primeras dificultades de
la emigracin, que los una en una causa comn, que comenzar
a relajarse en su deber y apego a los dems, y esta negligencia,
se sealar la necesidad de establecer alguna forma de gobierno
para suplir el defecto de la virtud moral.

Algunos rboles conveniente les dar un Estado de la
Biotecnologa, bajo las ramas de los cuales, la colonia entera
puede reunirse para deliberar sobre los asuntos pblicos. Es ms
que probable que sus primeras leyes tendr el nico ttulo del
Reglamento, y ser aplicada por ninguna otra sancin que
desestiman pblico. En este primer parlamento todos los
hombres, por derecho natural tendr un asiento.

Pero a medida que aumenta la colonia, las preocupaciones del
pblico aumentar tambin, y la distancia a la que los miembros
se pueden separar, har demasiado incmodo para todos ellos
para cumplir en todas las ocasiones como al principio, cuando su
nmero era pequeo, sus habitaciones prximo, y las
preocupaciones del pblico pocas e insignificantes. Esto seala
la conveniencia de su consentimiento para salir de la parte
legislativa que ser gestionado por un selecto nmero elegido de
todo el cuerpo, que se supone que tienen las mismas
preocupaciones en juego que los tiene que los nombr, y que
actuarn en el misma manera que todo el cuerpo actuara
estuvieron presentes. Si la colonia siga aumentando, ser
necesario aumentar el nmero de los representantes, y que los
intereses de cada parte de la colonia puede ser atendida, se
encontr que la mejor manera de dividir el todo en partes
convenientes, cada parte del envo de su nmero adecuado y
que el elegido no podra formar a s mismos un inters separado
de los electores, la prudencia a sealar la conveniencia de
celebrar elecciones a menudo, porque como el poder elegido por
que significa el retorno y mezclar de nuevo con el cuerpo general
de los electores en unos meses, su fidelidad a la opinin pblica
se garantizar mediante la reflexin prudente de no hacer una
barra para s mismos. Y como este intercambio frecuente
establecer un inters comn con cada parte de la comunidad,
que se mutuamente y, naturalmente, se apoyan mutuamente, y
en esta (no en el nombre sin significado del rey) depende de la
fuerza de gobierno, y la felicidad de los gobernados.

He aqu, pues es el origen y el lugar del gobierno, es decir, un
modo que resulte necesaria por la incapacidad de la virtud moral
para gobernar el mundo, tambin aqu es el diseo y el final del
gobierno, a saber, la libertad y la seguridad.. Y sin embargo
nuestros ojos pueden ser deslumbrado por la nieve, o nuestros
odos engaado por el sonido, pero puede ir en detrimento de
urdimbre nuestra voluntad o inters oscurecen nuestra
comprensin, la voz sencilla de la naturaleza y de la razn se
dice, es lo correcto.

Sealo mi idea de la forma de gobierno de un principio en la
naturaleza, que ningn arte puede anular, es decir, que cuanto
ms simple es cualquier cosa, menos responsable es ser
desordenado, y reparaciones ms fcil cuando desordenada;. Y
con esta mxima a la vista, ofrezco algunas observaciones sobre
la constitucin tanto se jactaba de Inglaterra. Que era noble de
los tiempos oscuros y servil en la que se erigi se concede.
Cuando el mundo fue invadido por la tirana de ella la menor fue
un rescate glorioso. Pero que es imperfecto, sujeto a
convulsiones, e incapaz de producir lo que parece prometer, se
demuestra fcilmente.

Los gobiernos absolutos (aunque la desgracia de la naturaleza
humana) tienen esta ventaja con ellos, que son simples, si las
personas sufren, saben que la cabeza de la que su sufrimiento
resortes, conocer tambin el remedio, y no son confundidos por
una variedad de causas y curas. Pero la constitucin de
Inglaterra es tan sumamente compleja, que la nacin puede sufrir
durante aos juntos sin ser capaz de descubrir en qu parte de la
culpa es, algunos dirn que en uno y otros de otra, y cada mdico
de voluntad poltica de aconsejar a un medicamento diferente.

S que es difcil superar los prejuicios de pie locales y largo
plazo, sin embargo, si vamos a sufrir nosotros mismos para
examinar los componentes de la constitucin de Ingls, vamos a
encontrar que la base de restos de dos antiguas tiranas,
agravada con algunos materiales nuevos republicana .

Primero .- Los restos de la tirana monrquica en la persona del
rey. En segundo lugar .- Los restos de la tirana aristocrtica en
las personas de los pares. Tercero .- Los materiales nuevos
republicana, en la persona de los bienes comunes, en cuya virtud
depende la libertad de Inglaterra.

Los dos primeros, por ser hereditario, son independientes de las
personas; por tanto en un sentido constitucional no contribuyen
en nada a la libertad del Estado.

Decir que la Constitucin de Inglaterra es una unin de tres
poderes recprocamente control entre s, es una farsa, o las
palabras no tienen significado, o son contradicciones plana.

Decir que la propiedad colectiva es una comprobacin sobre el
rey, presupone dos cosas.

Primero .- Que el rey no se puede confiar sin ser atendidos, o en
otras palabras, que la sed de poder absoluto es la enfermedad
natural de la monarqua. En segundo lugar .- Que los bienes
comunes, al ser designado al efecto, o bien son ms sabios o
ms dignos de confianza de la corona.

Pero a medida que la misma constitucin que le da la propiedad
colectiva la facultad de verificar el rey por la retencin de los
suministros, da despus el rey un poder comprobar la propiedad
colectiva, mediante la potenciacin de l para rechazar sus otros
proyectos de ley, sino que de nuevo supone que el rey es ms
sabio que los quien ya ha supuesto a ser ms sabio que l. Un
mero absurdo!

Hay algo sumamente ridculo en la composicin de la monarqua,
en primer lugar, excluye a un hombre de los medios de
informacin, sin embargo, le faculta para actuar en casos donde
se requiere la ms alta resolucin. El estado de un rey le cierra el
mundo, sin embargo, el negocio de un rey le requiere para
conocer a fondo, por lo cual las diferentes partes, como es
natural oposicin y la destruccin de unos a otros, demostrar todo
el carcter de ser absurda e intil.

Algunos autores han explicado la constitucin Ingls por lo tanto,
el rey, dicen, es una, la otra gente; los pares son una casa en
nombre del rey, la propiedad colectiva en nombre del pueblo,
pero esto tiene todas las distinciones de una casa dividida contra
s misma, y aunque las expresiones gratamente dispuestos, sin
embargo, cuando se examina aparecen inactivo y ambigua, y que
va a pasar siempre, que la mejor construccin que las palabras
son capaces de hacer, cuando se aplica a la descripcin de algo
que, o bien no puede existir, o es demasiado incomprensible para
ser comprendidas en el mbito de la descripcin, sern las
palabras del nico sonido, y aunque pueden divertir a la oreja,
que no pueden informar a la mente, para esta explicacin incluye
una pregunta anterior, a saber. Cmo lleg el rey por un poder
que la gente tiene miedo a la confianza, y siempre obligado a
comprobar? Este poder no puede ser el regalo de un pueblo
sabio, no puede ningn poder, que debe comprobar, ser de Dios,
sin embargo, la disposicin, que la Constitucin hace, supone un
poder de existir.

Pero la disposicin es desigual a la tarea, los medios no pueden
o no cumplir con el fin, y es todo el asunto una felo de se, porque
como el mayor peso siempre llevar hasta los menos, y como
todas las ruedas de una mquina se ponen en movimiento a uno,
slo queda saber que el poder en la constitucin tiene el mayor
peso, por que se rigen, y aunque los otros, o de una parte de
ellos, pueden obstruir, o, como dice la frase, marque la la rapidez
de su movimiento, pero siempre y cuando no se puede detener,
sus esfuerzos sern intiles; la fuerza motriz en primer lugar al fin
con la suya, y lo que quiere en la velocidad es suministrado por el
tiempo.

Esa corona es esta parte dominante en la constitucin Ingls
necesidades no se menciona, y que deriva toda su consecuencia
slo de ser el dador de las pensiones de los lugares es evidente,
por tanto, a pesar de que tenemos y lo suficientemente sabio
como para apagar y bloquear la puerta contra monarqua
absoluta, al mismo tiempo han sido lo suficientemente tonto como
para poner la corona en posesin de la clave.

El prejuicio de los ingleses, a favor de su propio gobierno por el
rey, seores, y los bienes comunes, se presenta tanto o ms del
orgullo nacional que la razn. Los individuos son, sin duda, ms
seguro en Inglaterra que en otros pases, sino la voluntad del rey
es tanto la ley de la tierra en Gran Bretaa como en Francia, con
la diferencia de que en lugar de proceder directamente de su
boca, que se entrega a la personas menores de la forma ms
formidable de un acto del parlamento. Para el destino de Carlos I,
los reyes slo ha hecho ms sutil-no ms justo.

Por tanto, dejando a un lado todo el orgullo nacional y el prejuicio
a favor de los modos y las formas, la pura verdad es que es
totalmente debido a la constitucin del pueblo, y no a la
constitucin del gobierno de que la corona no es tan opresivo en
Inglaterra como en Turqua.

Una investigacin sobre los errores constitucionales en la forma
de gobierno Ingls es en este momento muy necesario, porque
como nunca estamos en una condicin adecuada de hacer
justicia a los dems, mientras que seguimos bajo la influencia de
algunos lderes parcialidad, por lo que no somos capaces de
hacerlo a nosotros mismos mientras permanecen encadenados
por cualquier perjuicio obstinada. Y como un hombre, que se une
a una prostituta, es inadecuado para elegir o juez de una mujer,
por lo que cualquier predisposicin en favor de una constitucin
podrida del gobierno nos va a desactivar de discernir una buena.

SUCESIN DE LA MONARQUA Y HEREDITARIA

LA HUMANIDAD que en su origen es igual en el orden de la
creacin, la igualdad slo puede ser destruido por alguna
circunstancia posterior, las diferencias entre ricos y pobres,
puede en gran medida se explica, y que, sin tener que recurrir a
las duras, malsonante nombres de la opresin y la avaricia. La
opresin es la consecuencia a menudo, pero rara vez o nunca los
medios de riquezas, y aunque la avaricia mantendrn un hombre
de ser necessitously pobres, por lo general lo hace demasiado
tmida para ser rico. Pero hay otra y una mayor distincin que
puede haber una razn verdaderamente natural o religioso
asignado, y que es, la distincin de los hombres en reyes y
sbditos. Hombre y mujer son las distinciones de la naturaleza,
buenas y malas las diferencias de los cielos, sino cmo una raza
de hombres entr en el mundo tan exaltado por encima del resto,
y se distingui como una nueva especie, vale la pena investigar,
y si ellos son los medio de la felicidad o la miseria a la
humanidad.

En las primeras edades del mundo, segn la cronologa escritura,
no hay reyes, cuya consecuencia fue que no haba guerras, es el
orgullo de los reyes que arrojan la humanidad en la confusin.
Holanda sin un rey ha disfrutado de ms paz para el siglo pasado
que ninguno de los gobiernos monrquicos en Europa.
Antigedad favorece la misma observacin, porque la vida
tranquila y rural de los patriarcas primero tiene algo feliz en ellos,
que se desvanece cuando llegamos a la historia de la realeza
juda.

Gobierno de los reyes fue introducido por primera vez en el
mundo por los paganos, de los cuales los hijos de Israel copiado
la costumbre. Fue el invento ms prsperos del Diablo nunca
puso en pie para la promocin de la idolatra. Los paganos pagan
honores divinos a sus reyes muertos, y el mundo cristiano ha
mejorado en el plan de hacer lo mismo con sus seres vivos.
Cmo impos es el ttulo de majestad sagrada aplicada a un
gusano, que en medio de su esplendor se desmorona en el
polvo!

A medida que la exaltacin de un hombre tan considerablemente
por encima del resto no puede justificarse sobre la igualdad de
derechos de la naturaleza, por lo que tampoco puede ser
defendida sobre la autoridad de las Escrituras, porque la voluntad
del Todopoderoso, segn lo declarado por Geden y el profeta
Samuel, expresamente desaprueba de gobierno de los reyes.
Todas las piezas anti-monrquico de la escritura han sido muy
suavemente por alto en los gobiernos monrquicos, pero que, sin
duda, merecen la atencin de los pases que tienen sus
gobiernos todava no la forma. Dad al Csar lo que es del Csar
es la doctrina bblica de los rganos jurisdiccionales, sin
embargo, hay apoyo del gobierno monrquico, para los Judios en
ese momento carecan de un rey, y, en un estado de vasallaje
con los romanos.

Cerca de tres mil aos falleci en la cuenta del mosaico de la
creacin, hasta que los Judios en virtud de una ilusin nacional
pidi un rey. Hasta entonces, su forma de gobierno (excepto en
casos extraordinarios, cuando el Todopoderoso interpuesta) fue
una especie de repblica administrado por un juez y los ancianos
de las tribus. Reyes no la tuvieran, y se llev a cabo pecaminosa
a reconocer cualquier ser con ese ttulo, pero los seores de los
Ejrcitos. Y cuando un hombre serio se refleja en el homenaje
idlatra que se paga a las personas de los reyes no deben
extraar, que el Todopoderoso, siempre celoso de su honor,
debe rechazar de una forma de gobierno que tan impamente
invade la prerrogativa de los cielos.

Monarqua ocupa el puesto en la escritura como uno de los
pecados de los Judios, para lo cual se denuncia una maldicin en
la reserva contra ellos. La historia de esa transaccin es digna de
atencin.

Los hijos de Israel oprimidos por los madianitas, Geden march
contra ellos con un pequeo ejrcito, y la victoria, a travs de la
intervencin divina, decidi en su favor. Los Judios elate con
xito, y atribuyendo al generalato de Geden, propuso hacer de
l un rey, diciendo: Eres el artculo sobre nosotros, t y tu hijo y
el hijo de tu hijo. Aqu estaba la tentacin en toda su extensin,
no un reino, sino una herencia, pero Geden en la piedad de su
alma contest, no se enseorear de ti, ni mi hijo os, el Seor te
dominar. Las palabras no tiene por qu ser ms explcito,
Acaso no Geden declinar el honor, pero niega su derecho a
dar, ni se aparta se complementan con las declaraciones
inventadas de sus gracias, pero en el estilo positivo de un profeta
les acusa de desafecto a su buen soberano, el Rey de los Cielos.

Cerca de ciento treinta aos despus de esto, volvi a caer en el
mismo error. El anhelo que los Judios tenido por las costumbres
idlatras de los paganos, es algo sumamente inexplicable, pero
as fue, que echando mano de la mala conducta de dos de
Samuel hijos, que estaban encargados de algunas de las
preocupaciones seculares, que se produjo en una brusca y
ruidosa hijos de manera a Samuel, diciendo: He aqu el arte has
envejecido, y tu no andan en tus caminos, ahora nos hacen un
rey que nos juzgue, como todas las dems naciones. Y aqu no
podemos dejar de observar que sus motivos eran malos, es
decir., Que podra ser semejante a otras naciones, es decir, los
paganos, mientras que su verdadera gloria establecido en ser lo
ms a diferencia de ellos como sea posible. Pero no agrad a
Samuel esta palabra que dijeron: Danos un rey que nos juzgue, y
Samuel or a Jehov, y el Seor dijo a Samuel: Oye la voz del
pueblo en todo lo que te digo, porque no han desechado a ti, pero
me han rechazado, ENTONCES YO NO REINE SOBRE ELLOS.

De acuerdo con todas las obras que han hecho desde el da; con
que se los sac de Egipto, hasta el da de hoy, con qu me han
abandonado y sirvieron a otros dioses, as hacen tambin
contigo. Ahora os lo tanto oye su voz, con todo eso, la protesta
solemnemente contra ellos y mostrarles la manera del rey que
reinar sobre ellos, es decir, no de un rey en particular, sino la
manera general de los reyes de la tierra, que Israel era tan con
entusiasmo despus de la copia. Y a pesar de la gran distancia
de tiempo y la diferencia de costumbres, el carcter se encuentra
todava en la moda. Y dijo Samuel todas las palabras del Seor a
la gente, que le haba pedido un rey. Y l dijo: Este ser el
derecho del rey que reinar sobre vosotros, que tomar vuestros
hijos y los pondr a s mismo por sus carros, y ser sus jinetes, y
algunos se extender delante de su carro (esta descripcin
coincide con el actual modo de impresionar a los hombres) y se
elegir capitanes de millares y jefes de cincuenta, y los pondr a
la oreja de su tierra y de leer su cosecha, y para hacer sus armas
de guerra, y los instrumentos de sus carros, y que Tomar a
vuestras hijas a ser dulces y ser cocineros y panaderos que (esto
describe el gasto y lujo, as como la opresin de los reyes) y l
tomar sus campos y sus olivares, incluso los mejores de ellos, y
darles a sus siervos, y l tomar la dcima parte de su semilla, y
vuestras vias, y los dar a sus oficiales ya sus siervos (por el
cual vemos que el soborno, la corrupcin y el favoritismo son los
vicios de los reyes de pie) y tomar la dcima parte de sus
siervos, y sus criadas, y vuestros buenos mancebos, y vuestros
asnos, y los puso a su obra, y l tomar la dcima parte de sus
ovejas, y seris sus siervos, y seris grito en el citado da a causa
de su rey que os ha elegido, Y EL SEOR NO SE OYE QUE EN
ESE DIA. Esto representa la continuacin de la monarqua, ni
tampoco los personajes de los pocos reyes buenos que han
vivido desde entonces, tanto para santificar al ttulo, o borrar el
pecado de origen, el encomio dado de alta de David no hace
caso de l oficialmente como rey, pero slo como un hombre
conforme al corazn de Dios. Sin embargo, la gente se neg a
obedecer la voz de Samuel, y dijeron: No, pero vamos a tener un
rey sobre nosotros, que podamos ser como todas las naciones, y
nuestro rey nos gobernar, y saldr delante de nosotros y la
lucha nuestras batallas. Samuel sigui razonar con ellos, pero en
vano, l puso delante de ellos su ingratitud, pero todos no sirve
para nada y verlos plenamente empeado en su insensatez,
grit, voy a llamar al Seor, y l se hizo tronar y la lluvia (que
entonces era un castigo, es el momento de la cosecha de trigo)
para que podis percibir y ver que es grande vuestra maldad que
habis hecho ante los ojos del Seor, al pedir USTED UN REY. Y
Samuel clam a Jehov, y el Seor envi truenos y la lluvia de
ese da, y todo el pueblo tuvo gran temor de Jehov y de Samuel
y todo el pueblo dijo a Samuel: Ruega por tus siervos a Jehov tu
Dios que no mueren, por TENEMOS NUESTROS PECADOS
aadieron aquel ESTA MAL, PARA HACER UN REY. Estas
porciones de las Escrituras son directos y positivos. Ellos no
admiten la construccin equvoca. El que tiene el Todopoderoso
aqu entr en su protesta contra el gobierno monrquico es
verdad, o la Escritura es falsa. Y un hombre tiene buenas
razones para creer que existe la mayor cantidad de kingcraft,
como sacerdotal en la retencin de la escritura por parte del
pblico en los pases papistas. Para la monarqua en todos los
casos es el papado de gobierno.

Para el mal de la monarqua se ha agregado el de la sucesin
hereditaria, y como el primero es una degradacin y disminucin
de nosotros mismos, por lo que el segundo, se exige como
cuestin de derecho, es un insulto y una imposicin a la
posteridad. Para todos los hombres que en su origen es igual,
nadie por nacimiento podra tener un derecho a crear su propia
familia en lugar perpetua a todos los dems para siempre, y
aunque se podra merecen cierto grado digno de los honores de
sus contemporneos, sin embargo, sus descendientes podran
ser mucho demasiado indigno para heredar. Uno de los ms
fuertes pruebas fsicas de la locura del derecho hereditario de los
reyes, es decir, que la naturaleza lo desaprueba, de lo contrario
no sera tan frecuentemente se convierten en ridculo al dar la
humanidad un culo de un len.

En segundo lugar, como ningn otro hombre en un primer
momento poda tener cualquier otros honores pblicos que se le
otorg, por lo que los dadores de esos honores no podra tener
ningn poder para ceder el derecho de la posteridad, y aunque se
podra decir: Tenemos que elija para la cabeza , no podra, sin
injusticia manifiesta a sus hijos, por ejemplo, que sus hijos y los
hijos de tus hijos reinar sobre los nuestros para siempre.
Debido a esa imprudente, compacto injusta, no natural podra (tal
vez) en la sucesin siguiente puso bajo el gobierno de un pcaro
o un loco. La mayora de los sabios, en sus sentimientos
privados, alguna vez ha tratado con desprecio derecho
hereditario, sin embargo, es uno de esos males, que una vez
establecido no es fcil de quitar, muchas presentar por miedo,
otros de la supersticin, y las acciones de la parte ms potente
con el rey del saqueo del resto.

Esto es suponiendo que la actual raza de los reyes en el mundo
que han tenido un origen honorable, que es ms que probable,
de que podramos sacar la cubierta oscura de la antigedad, y
rastrear a su ascenso en primer lugar, que debemos encontrar el
primer de ellos nada mejor que el rufin principal de alguna
banda inquieta, cuyos salvajes costumbres de preeminencia en la
sutileza obtenidos l el ttulo de jefe entre los saqueadores, y que
por el aumento en el poder, y ampliar sus depredaciones,
intimidado la calma e indefensos para comprar su seguridad por
contribuciones frecuentes. Sin embargo, sus electores no poda
tener idea de dar derecho hereditario a sus descendientes, ya
que tal exclusin perpetua de s mismos era incompatible con los
principios de libre y sin restricciones que profesaban a vivir. Por
tanto, la sucesin hereditaria en los primeros tiempos de la
monarqua no podra llevarse a cabo como una cuestin de la
demanda, sino como algo casual o complementares, pero pocos
o ningn registro como estaban vigentes en esos das, y la
historia traditionary rellenos de fbulas, que era muy fcil , al
cabo de unas pocas generaciones, de inventar un cuento
supersticioso, convenientemente programada, como Mahoma, a
meter derecho hereditario en las gargantas del vulgo. Tal vez los
trastornos que amenazan, o pareca amenazar el fallecimiento de
un lder y la eleccin de una nueva (para las elecciones entre los
rufianes no poda ser muy ordenada) inducido a muchos en un
primer momento a favor de pretensiones hereditarias, por lo que
significa que pas, como que ha sucedido desde entonces, que lo
que en un primer momento se present a su conveniencia, se
aleg posteriormente como un derecho.

Inglaterra, desde la conquista, ha conocido algunos monarcas
algunos buenos, pero gema debajo de un nmero mucho mayor
de los malos, pero nadie en su sano juicio puede decir que su
reclamo bajo Guillermo el Conquistador es muy honorable. Un
aterrizaje con un hijo de puta francesa bandidos armados, y el
establecimiento de s mismo rey de Inglaterra contra el
consentimiento de los nativos, es en trminos llanos muy
insignificante pcaro original. Sin duda, no tiene la divinidad en l.
Sin embargo, hace falta pasar mucho tiempo en la exposicin de
la locura de derecho hereditario, si hay alguna tan dbil como
para creer, que ellos promiscuamente adoracin por el culo y el
len, y bienvenido. Yo no se copia su humildad, ni molestar a su
devocin.

Sin embargo, me alegrara para preguntar cmo suponen reyes
llegaron en un primer momento? La pregunta admite, sino de tres
respuestas, a saber., Ya sea por sorteo, por eleccin o por
usurpacin. Si el primer rey fue tomado por muchos, que
establece un precedente para la siguiente, que excluye a la
sucesin hereditaria. Sal fue por sorteo, sin embargo, la
sucesin no era hereditaria, tampoco parece de esa transaccin
hubo ninguna intencin de que alguna vez. Si el primer rey de
cualquier pas por eleccin, que tambin establece un precedente
para los prximos, por decir, que el derecho de todas las
generaciones futuras es quitado, por el acto de los electores en
primer lugar, en su eleccin no slo de un rey, sino de una familia
de reyes para siempre, no tiene paralelo dentro o fuera de las
escrituras, pero la doctrina del pecado original, lo que supone la
libre voluntad de todos los hombres perdidos en Adn, y de tal
comparacin, y se admite ningn otro , la sucesin hereditaria se
puede derivar ninguna gloria. Porque as como en Adn todos
pecaron, y como en el primero electores todos los hombres
obedecan, como en el que todos los hombres fueron sometidos
a Satans, y en el otro a la soberana, como la inocencia se
perdi en la primera, y nuestra autoridad en los ltimos , y como
tanto desactivar nosotros de reasumir un estado anterior y un
privilegio, es incontestablemente se deduce que el pecado
original y la sucesin hereditaria son paralelos. Rango de
Deshonroso! con Inglorious! Sin embargo, el sofista ms sutil no
puede producir un smil ms justo.

En cuanto a la usurpacin, ningn hombre ser tan resistente
como para defenderlo, y que Guillermo el Conquistador fue un
usurpador es un hecho que no se contradice. La pura verdad es
que la antigedad de la monarqua Ingls no se har cargo de
mirar en.

Pero no es tanto lo absurdo como el mal de la sucesin
hereditaria que afecta a la humanidad. Ha garantizar una raza
de hombres buenos y sabios que tendra el sello de la autoridad
divina, sino como se abre una puerta a los tontos, los malos, y la
incorrecta, que tiene en s la naturaleza de la opresin. Los
hombres que miran a s mismos nacido para reinar, y otros para
obedecer, antes crecen insolente; seleccionados del resto de la
humanidad, sus mentes son principios envenenado por orden de
importancia, y el mundo actan de diferente manera
materialmente de el mundo en general, que han pero pocas
oportunidades de conocer sus verdaderos intereses, y cuando
tienen xito al gobierno son con frecuencia los ms ignorantes e
incapaces de cualquier largo de los dominios.

Otro mal que asiste a la sucesin hereditaria, es decir, que el
trono est sujeto a ser posedo por un menor de edad a cualquier
edad, todo lo cual el tiempo de la regencia, de conformidad con la
cubierta de un rey, tienen todas las oportunidades y el incentivo a
traicionar su confianza. La desgracia nacional mismo ocurre,
cuando un rey llevado a cabo con la edad y la enfermedad, entra
en la ltima etapa de la debilidad humana. En ambos casos, el
pblico se convierte en una presa de cada malvado, que puede
manipular con xito a las locuras ya sea de la edad o la infancia.

El motivo ms plausible, que nunca ha sido ofrecida a favor de la
sucesin hereditaria, es decir, que conserva una nacin de las
guerras civiles, y se esto cierto, sera de peso, mientras que, es
la falsedad ms descarada jams impuesta sobre la humanidad.
Toda la historia de Inglaterra desconoce el hecho. Treinta y dos
menores reyes han reinado en ese reino distrado desde la
conquista, en que el tiempo se han producido (incluyendo la
Revolucin) no menos de ocho guerras civiles y rebeliones de
diecinueve aos. Por tanto, en vez de hacer la paz, tiene en su
contra, y destruye el fundamento mismo parece estar de pie.

El concurso para la monarqua y la sucesin, entre las casas de
York y Lancaster, Inglaterra, establecidas en una escena de
sangre durante muchos aos. Doce batallas campales, adems
de escaramuzas y asedios, se libraron entre Henry y Edward.
Dos veces fue detenido Enrique Eduardo, quien a su vez fue
prisionero a Henry. Y tan incierto es el destino de la guerra y el
temple de una nacin, cuando nada ms que asuntos personales
son la base de una pelea, que Henry fue llevado en triunfo de una
prisin a un palacio, y Edward obligado a huir de un palacio a una
tierra extraa, sin embargo, como las transiciones repentinas de
carcter rara vez son duraderas, Henry, a su vez fue expulsado
del trono, y Edward record a su sucesor. El parlamento
siguiendo siempre el lado ms fuerte.

Este concurso se inici en el reinado de Enrique VI, y no estaba
totalmente extinguido hasta que Enrique VII, en los que las
familias estaban unidas. Incluido un perodo de 67 aos, es
decir., 1422 a 1489.

En breve monarqua y la sucesin se han establecido (no este o
aquel nico reino), pero el mundo en la sangre y la ceniza. Es
una forma de gobierno que la palabra de Dios da testimonio en
contra, y la sangre va a asistir.

Si indagamos en el negocio de un rey, veremos que (en algunos
pases no tienen ninguno) y despus de deambular lejos de sus
vidas sin placer para s mismos o ventaja para el pas, retirarse
de la escena, y dejar a sus sucesores de la banda de rodadura
ronda de inactividad mismo. En las monarquas absolutas todo el
peso de los negocios civiles y militares, se encuentra en el rey,
los hijos de Israel en su solicitud de un rey, inst este motivo que
nos gobernar, y saldr delante de nosotros y nuestras batallas.
Pero en los pases donde no es ni un juez ni un general, como en
Inglaterra, un hombre sera sorprendido saber lo que es su
negocio.

Cuanto ms cerca que cualquier gobierno se acerca a una
repblica, la empresa menor es de un rey. Es un poco difcil
encontrar un nombre adecuado para el gobierno de Inglaterra. Sir
William Meredith llama una repblica, pero en su estado actual es
indigna de ese nombre, porque la influencia corrupta Si la corona,
al tener todos los lugares en los que dispone, tan eficazmente ha
tragado el poder, y se come a la virtud de la Cmara de los
Comunes (la parte republicana en la Constitucin) que el
gobierno de Inglaterra es tan monrquico como el de Francia o
Espaa. Los hombres se caen con nombres sin entenderlos.
Porque es el republicano y no la parte de la constitucin
monrquica de Inglaterra, que en gloria ingleses, es decir., La
libertad de elegir una cmara de los comunes de fuera de su
propio cuerpo, y es fcil ver que cuando la virtud republicana no ,
se produce la esclavitud. Mi es la constitucin de Inglaterra
enferma, sino porque ha envenenado la monarqua de la
repblica, la corona ha absorbido los bienes comunes?

En Inglaterra un rey tiene poco ms que hacer que hacer la
guerra y regalar lugares, lo que en trminos llanos, es
empobrecer la nacin y la puso junto a las orejas. Un negocio
muy efectivamente para un hombre que se le permitiera
ochocientas mil libras esterlinas al ao para, y se postr en el
negocio! De ms valor es un hombre honesto a la sociedad, y en
los ojos de Dios, que todos los rufianes coronados que jams
haya existido.

PENSAMIENTOS DE LA SITUACIN ACTUAL DE ASUNTOS
AMERICANOS

En las siguientes pginas que no ofrecen nada ms que hechos
simples, los argumentos de friccin, y el sentido comn, y no
tienen otros preliminares a un acuerdo con el lector, de que va a
despojarse de los prejuicios y predisposicin, y sufrir su razn y
sus sentimientos para determinar para ellos, que l puso, o mejor
dicho que no va a postergar el verdadero carcter de un hombre,
y generosamente ampliar sus puntos de vista ms all del da
presente.

Se han escrito volmenes sobre el tema de la lucha entre
Inglaterra y Estados Unidos. Los hombres de todos los rangos se
han embarcado en la controversia, por diferentes motivos, y con
varios diseos, pero todos han sido ineficaces, y el perodo de
debate est cerrado. Armas, como ltimo recurso, podr decidir
el concurso, el recurso fue la eleccin del rey, y el continente ha
aceptado el reto.

Porque he sido informado de la tarde el seor Pelham (que Tho
un ministro puede no estuvo exento de sus defectos) que en su
ser atacado en la Cmara de los Comunes, en la partitura, que
sus medidas eran slo de tipo temporal, respondi: que de forma
rpida mi tiempo. En caso de un pensamiento tan fatal y cobarde
poseen las colonias en el presente concurso, el nombre de los
antepasados ser recordado por las generaciones futuras con
odio.

El sol nunca brill en una causa de mayor valor. Tis no el asunto
de una ciudad, un pas, una provincia o reino, sino de un
continente-de por lo menos una octava parte de la tierra
habitable. Es que no la preocupacin de un da, un ao, o una
edad, son prcticamente la posteridad que participan en el
concurso, y ser ms o menos afectados, hasta el fin del tiempo,
por el procedimiento ahora. Ahora es el tiempo de la semilla de la
unin continental de la fe y el honor. La fractura por lo menos
ahora, ser como el nombre grabado con la punta de un alfiler en
la oferta la corteza de un roble joven, La herida se ampliar con
el rbol, y la posteridad lo lea en su totalidad los personajes
adultos.

Al remitir el asunto del argumento de las armas, un nuevo
espacio para la poltica es golpeado, un nuevo mtodo de
pensamiento ha surgido. Todos los planes, propuestas, etc antes
del diecinueve de abril, es decir, del comienzo de las hostilidades,
son como los almanaques del ao pasado, lo que, aunque
correcta entonces, se han sustituido y ahora intiles. Lo que fue
formulada por los defensores a ambos lados de la cuestin
entonces, termina en un mismo punto, es decir, una unin con
Gran Bretaa;. La nica diferencia entre las partes fue el mtodo
de efectuar l, la fuerza de una propuesta, la otros la amistad,
pero que ha sucedido hasta ahora que ha dado el fracaso de la
primera y la segunda ha retirado su influencia.

Como se ha dicho mucho de las ventajas de la reconciliacin,
que, como un sueo agradable, ha fallecido y nos ha dejado
como estbamos, no es ms que correcto, que debemos
examinar el lado contrario del argumento, e investigar algunos de
los muchas lesiones material que estas colonias sostener, y
siempre mantener la voluntad, por estar relacionada con, y
dependientes de Gran Bretaa. Para examinar esta relacin y
dependencia, en los principios de la naturaleza y el sentido
comn, para ver lo que tenemos que confiar en que, si se
separan, y lo que vamos a esperar, si es dependiente.

He odo afirmado por algunos, que como los Estados Unidos ha
florecido bajo su antigua conexin con Gran Bretaa, que la
misma conexin es necesario para su felicidad futura, y siempre
tendr el mismo efecto. Nada puede ser ms falaz que este tipo
de argumento. Podemos as afirmar, que porque un nio ha
prosperado en la leche, que nunca es que la carne, o que los
primeros veinte aos de nuestra vida se convierta en un
precedente para los prximos veinte aos. Pero incluso esto es
admitir ms de lo verdadero, porque yo contestar rotundamente,
que Estados Unidos podra haber florecido como mucho, y
probablemente mucho ms, no tena ningn poder europeo haba
nada que hacer con ella. El comercio por el cual ella se ha
enriquecido son las necesidades de la vida, y siempre tendr un
mercado, mientras que la alimentacin es la costumbre de
Europa.

Pero ella nos ha protegido, dicen algunos. Que ha absorbido
nosotros es cierto, y defendi el continente a costa nuestra, as
como su propia es admitido, y ella se han defendido de Turqua
por el mismo motivo, a saber., En aras del comercio y el dominio.

Ay! hemos sido durante mucho tiempo llevar por prejuicios
antiguos y hecho grandes sacrificios a la supersticin. Tenemos
que cont con la proteccin de Gran Bretaa, sin tener en cuenta,
que su motivo no era de inters adjunto, que ella no nos protege
de nuestros enemigos en nuestra cuenta, sino de sus enemigos
por su propia cuenta, de aquellos que no tenan problemas con
nosotros en cualquier otra cuenta, y que siempre ser nuestro
enemigo en la misma cuenta. Que onda Bretaa sus
pretensiones en el continente, el continente o deshacerse de la
dependencia, y debemos estar en paz con Francia y Espaa
estaban en guerra con Gran Bretaa. Las miserias de la guerra
Hannover pasado, debera ponernos en guardia contra las
conexiones.

Que ha sido recientemente afirm en el Parlamento, que las
colonias no tienen relacin entre s, pero a travs de la madre
patria, es decir, que la camiseta de New York, y as
sucesivamente para el resto, son las colonias de la hermana por
el camino de Inglaterra, lo que es, sin duda una manera muy
indirecta de la prueba de buque relacin, pero es la forma ms
cercana y verdadera slo son enemigos de la prueba, por as
llamarlo. Francia y Espaa nunca fueron, ni tal vez nunca sern
nuestros enemigos como los americanos, pero como nuestro ser
los sujetos de Gran Bretaa.

Pero Gran Bretaa es el pas de sus padres, dicen algunos.
Luego la vergenza ms en su conducta. Incluso los brutos no
devoran a sus cras, ni salvajes hacer la guerra a sus familias,
por lo cual la afirmacin, de ser cierto, se convierte en su
reproche, pero sucede que no sea cierto, o slo en parte es as, y
ha sido el padre o la frase tiene patria jesuticamente adoptadas
por el rey y sus parsitos, con un diseo de bajo papista de
obtener un sesgo injusto en la debilidad de nuestras mentes
crdulas. Europa, y no Inglaterra, es la madre patria de Amrica.
Este nuevo mundo ha sido el asilo para los amantes de la
persecucin de la libertad civil y religiosa de todas partes de
Europa. Aqu han huido, no de la oferta abrazos de la madre, sino
de la crueldad del monstruo, y es hasta ahora el caso de
Inglaterra, que la misma tirana que llev a los primeros
emigrantes de casa persigue sus descendientes todava.

En este trimestre extensa del mundo, nos olvidamos de los
estrechos lmites de kilmetros de trescientos sesenta (en la
medida de Inglaterra) y continuar nuestra amistad en una escala
ms grande, que la demanda hermandad con todos los cristianos
europeos, y el triunfo en la generosidad del sentimiento .

Es agradable observar por lo gradaciones regulares que superar
la fuerza de los prejuicios locales, como ampliar nuestra relacin
con el mundo. Un hombre nacido en cualquier ciudad de
Inglaterra dividido en parroquias, naturalmente asociado con la
mayora de sus feligreses (debido a sus intereses, en muchos
casos sern comunes) y lo distingue con el nombre de prjimo, si
su encuentro, pero a pocos kilmetros de casa , deja caer la idea
estrecha de una calle, y saluda con l por el nombre del habitante
de la ciudad, si viaja fuera del condado, y reunirse con l en
cualquier otro, se olvida de las divisiones menores de la calle y la
ciudad, y lo llama su compatriota, es decir, , countyman, pero si
en sus excursiones extranjeras deben asociarse en Francia o en
cualquier otra parte de Europa, su memoria local sera ampliada
en el de los ingleses. Y por una paridad slo de razonamiento,
todas las reuniones los europeos en Amrica, o de cualquier otra
del mundo, son paisanos, por Inglaterra, Holanda, Alemania o
Suecia, en comparacin con el todo, estar en los mismos lugares
en la escala ms grande , que las divisiones de la calle, ciudad,
condado y hacer en los ms pequeos; distinciones demasiado
limitado para las mentes continentales. No tercio de los
habitantes de uno, as de esta provincia, son de origen Ingls.
Por tanto, yo reprobada la frase del padre o madre patria aplica
slo a Inglaterra, por ser falsa, egosta, estrecha y poco
generosa.

Pero admitir que estbamos todos de origen Ingls, lo que hace a
la cantidad? Nada. Gran Bretaa, siendo ahora un enemigo
declarado, extingue todo nombre y ttulo: Y decir que la
reconciliacin es nuestro deber, es realmente una farsa. El primer
rey de Inglaterra, de la lnea actual (Guillermo el Conquistador)
fue un francs, y la mitad de los pares de Inglaterra son
descendientes de un mismo pas, por lo cual por el mismo
mtodo de razonamiento, Inglaterra debera ser gobernado por
Francia.

Mucho ha sido dicho de la fuerza unida de Gran Bretaa y las
colonias, que en conjunto podran desafiar al mundo. Pero esto
es mera presuncin, la suerte de la guerra es incierta, ni tampoco
las expresiones significan nada, porque este continente nunca
sufrira s mismo para ser drenado de los habitantes para apoyar
a las armas britnicas, ya sea en Asia, frica o Europa.

Adems, qu tenemos que ver con la configuracin del mundo
en el desafo? Nuestro plan es el comercio, y que, bien
atendidos, nos va a asegurar la paz y la amistad de toda Europa,
ya que es el inters de toda Europa que Estados Unidos sea un
puerto libre. Su comercio siempre ser una proteccin, y su
esterilidad de oro y plata de su seguro de los invasores.

Desafo a la ms clida defensora de la reconciliacin, para
mostrar una sola ventaja que este continente puede obtener, por
estar conectado con la Gran Bretaa. Repito el reto, no una sola
ventaja se deriva. Nuestro maz buscar su precio en cualquier
mercado en Europa, y nuestros productos importados deben ser
pagados comprarlos donde.

Pero las lesiones y los inconvenientes que mantener esa
conexin, son sin nmero, y tenemos el deber de la humanidad
que en general, as como a nosotros mismos, nos ensean a
renunciar a la alianza: Debido a que, cualquier presentacin, o
dependencia de Gran Bretaa, tiende involucran directamente a
este continente en las guerras europeas y peleas, y nos pone en
desacuerdo con las naciones, que de otra forma buscan nuestra
amistad, y contra quin, no tenemos ni la ira ni queja. A medida
que Europa es nuestro mercado para el comercio, debemos
formar ninguna conexin parcial con cualquier parte de ella. Es el
verdadero inters de Amrica para alejarse de alegaciones
Europea, que nunca puede hacer, mientras que por su
dependencia de Gran Bretaa, que se hace la composicin de
peso en la escala de la poltica britnica.

Europa es demasiado densamente plantados con los reinos de
mucho tiempo en paz, y cada vez que estalla una guerra entre
Inglaterra y alguna potencia extranjera, el comercio de Amrica
va a la ruina, debido a su relacin con Gran Bretaa. La prxima
guerra no puede resultar como el pasado, y no debe ser, los
partidarios de la reconciliacin ahora se deseen para la
separacin de entonces, porque, la neutralidad en ese caso,
sera un convoy ms seguro que un hombre de guerra. Todo lo
que se declara el derecho natural o para la separacin. La sangre
de los muertos, la voz de la naturaleza llora llora, Es tiempo de
separarnos. Incluso la distancia a la que el Omnipotente colocado
Inglaterra y Estados Unidos, es una prueba contundente y
natural, que la autoridad de la que, sobre la otra, nunca fue el
diseo de los Cielos. El tiempo mismo en que se descubri el
continente, aade peso al argumento, y la manera en que se
pobl aumenta la fuerza de la misma. La reforma fue precedida
por el descubrimiento de Amrica, como si el Todopoderoso
graciosamente la intencin de abrir un refugio a los perseguidos
en los prximos aos, cuando el hogar debe pagar ni la amistad
ni la seguridad.

La autoridad de Gran Bretaa en este continente, es una forma
de gobierno, que tarde o temprano deben tener un fin: Y una
mente graves no se pueden establecer verdadero placer al mirar
hacia adelante, bajo la conviccin dolorosa y positiva, que lo que
l llama la constitucin actual no es ms que temporal. Como
padres, no podemos tener alegra, sabiendo que este gobierno
no es lo suficientemente duradera para asegurar que cualquier
cosa que podamos legar a la posteridad: Y por un mtodo
normal de la argumentacin, ya que se estn ejecutando en la
prxima generacin de la deuda, que debemos hacer el trabajo
de l, si no los usamos vilmente y lastimosamente. Con el fin de
descubrir la lnea de nuestro deber con razn, que debemos
llevar a nuestros hijos en nuestra mano, y fijar nuestra estacin
un par de aos ms lejos en la vida, que la eminencia presentar
una perspectiva, que un presente y los temores de algunos
prejuicios ocultan de nuestra vista.

A pesar de que cuidadosamente evitar las ofensas innecesarias,
sin embargo, yo me inclino a creer, que todos aquellos que
defienden la doctrina de la reconciliacin, pueden ser incluidos en
los grupos siguientes:

los hombres interesados, que no son de fiar; hombres dbiles
que no pueden ver, los hombres perjudicados que no quiere ver,
y un cierto conjunto de hombres moderados, que creen mejor del
mundo europeo que se merece, y esta ltima clase de un mal
deliberacin juzgado, ser la causa de ms calamidades a este
continente que todos los otros tres.

Es la suerte de muchos a vivir lejos de la escena de dolor, el mal
no es lo suficientemente presentada a sus puertas para que se
sientan la precariedad con la que se posee todas las propiedades
norteamericanas. Sin embargo, permitimos que nuestra
imaginacin nos transporta por unos momentos a Boston, que el
asiento de la miseria nos ensear la sabidura, e instruir a
nosotros para siempre a renunciar a una potencia en los que no
podemos tener ninguna confianza. Los habitantes de esa ciudad
desgraciada, pero que hace unos meses estuvieron en la
facilidad y la riqueza, ahora otra alternativa que permanecer y
morir de hambre, o dar vuelta a mendigar. En peligro por el fuego
de sus amigos si continan dentro de la ciudad, y saqueada por
la soldadesca, si lo dejan. En su estado actual se trata de presos
sin esperanza de redencin, y en un ataque general para su
alivio, se veran expuestos a la furia de ambos ejrcitos.

Los hombres de temperamento pasivo parecer algo ligeramente
respecto de los delitos de Gran Bretaa, y, sin esperar lo mejor,
son propensos a gritar: Ven vamos a ser amigos otra vez por
todo esto. Pero examinar las pasiones y los sentimientos de la
humanidad. Traiga la doctrina de la reconciliacin a la piedra de
toque de la naturaleza, y luego me dicen, si en lo sucesivo, se
puede amar, honrar y servir fielmente a la fuerza que ha llevado a
sangre y fuego en su tierra? Si usted no puede hacer todo esto, a
continuacin, son slo engandoos a vosotros mismos, y por su
demora traer la ruina a la posteridad. Su futura conexin con
Gran Bretaa, a quien no puede ni amor ni el honor, se ver
forzado y antinatural, y que es formado slo en el plan de
conveniencia presente, en una cada poco tiempo en una recada
ms desgraciado que el primero. Pero si usted dice, usted
todava puede pasar el violacines ms, entonces me pregunto,
Acaso tu casa se quema? Os ha sido destruida la propiedad
antes de que su cara? Si su esposa y los nios indigentes de una
cama para acostarse, o el pan para vivir? Ha perdido un padre o
un hijo con sus manos, y usted mismo el sobreviviente arruinado
y miserable? Si no es as, entonces no es un juez de los que
tienen. Pero si usted tiene, y todava puede darle la mano a los
asesinos, entonces no son dignos del nombre del esposo, padre,
amigo o amante, y cualquiera que sea su rango o ttulo en la vida,
usted tiene el corazn de un cobarde, y el espritu de un
adulador.

Esto no es inflamar o exagerar las cosas, pero tratando de que
por los sentimientos y afectos que justifica la naturaleza, y sin el
cual, debemos ser capaces de desempear las funciones
sociales de la vida, o disfrutar de las felicidades de la misma. Me
refiero a no exhibir el horror con el fin de provocar la venganza,
sino para despertar del sueo fatal y cobarde, para que podamos
seguir determinadamente algn objeto fijo. No est en el poder
de Gran Bretaa o de Europa a la conquista de Amrica, si no se
conquista por los retrasos y la timidez. El invierno actual es un
valor pblico, si bien empleados, pero en caso de prdida o
abandono, todo el continente participarn de la desgracia, y no
hay castigo que el hombre no se merece, sea el que, o qu, o si
lo har, que puede ser el medio de sacrificar una temporada tan
valioso y til.

Es repugnante a la razn, al orden universal de las cosas, a
todos los ejemplos de las pocas anteriores, suponer que este
continente ya no puede permanecer sometida a ningn poder
externo. Los ms optimistas en Gran Bretaa no lo cree as. El
tramo mximo de la sabidura humana no puede, en este
momento un plan a corto comps de la separacin, que puede
prometer el continente, incluso la seguridad de un ao. La
reconciliacin es un sueo falaz. La naturaleza ha abandonado la
conexin, y El arte no puede surtir su lugar. Porque, como Milton
sabiamente expresa, nunca puede crecer verdadera conciliacin
donde las heridas de odio mortal han penetrado tan
profundamente.

Cada mtodo de silencio por la paz ha sido ineficaz. Nuestras
oraciones han sido rechazados con desdn, y slo tiende a
convencernos de que nada halaga la vanidad, o confirma la
obstinacin de los reyes ms de peticin repetida tiene nada y
contribuido con ms de esa medida muy para hacer los reyes
absolutos de Europa: Dinamarca y Testigos Suecia. Por tanto,
puesto que nada, pero los golpes se hacen, por amor de Dios,
vamos a llegar a una separacin definitiva, y no dejar a la
prxima generacin que se corte la garganta, en el marco del
viol nombres sin sentido de los padres y el nio.

Decir, que nunca lo intento de nuevo est en reposo y visin de
futuro, pensamos as en la derogacin de la Ley del Timbre, sin
embargo, un ao o dos nos descredos como yo, as que
podemos suponer que las naciones, que han sido derrotados una
vez, nunca renovar la pelea.

En cuanto a los asuntos de gobierno, no est en el poder de Gran
Bretaa para hacer justicia a este continente: El negocio de la
que pronto ser demasiado pesada y compleja, que ser
gestionado con un grado tolerable de conveniencia, por un poder,
tan distante de nosotros , y tan ignorantes de nosotros, porque si
no nos pueden vencer, no nos pueden gobernar. Para estar
siempre corriendo tres o cuatro mil millas con un cuento o una
peticin, a la espera de cuatro o cinco meses para una respuesta,
que cuando se obtienen requiere cinco o seis ms que se lo
explique en, que en pocos aos se consideraba como la locura y
la puerilidad hubo un tiempo cuando era apropiado, y hay un
momento adecuado para que cese.

Las islas pequeas no es capaz de protegerse a s mismos, son
los objetos propios de los reinos de tomar bajo su cuidado, pero
hay algo muy absurdo, en el supuesto de un continente a ser
perpetuamente gobernado por una isla. En ningn caso la
naturaleza ha hecho que el satlite ms grande que su planeta
principal, y como Inglaterra y Estados Unidos, con respecto a la
otra, se invierte el orden comn de la naturaleza, es evidente que
pertenecen a sistemas diferentes: Inglaterra, Europa-Amrica a s
mismo.

No estoy inducida por motivos de orgullo, en una fiesta, o el
resentimiento a abrazar la doctrina de la separacin y la
independencia, soy clara, positiva, y en conciencia convencido de
que es el verdadero inters de este continente a ser as; que
corta todo lo que de es mera mosaico, que puede permitirse
ningn felicidad duradera, que est dejando la espada a
nuestros hijos, y retrocediendo a la vez, cuando, un poco ms, un
poco ms, habra hecho que este continente la gloria de la tierra .

Como Gran Bretaa no ha manifestado la menor inclinacin hacia
una solucin de compromiso, podemos estar seguros de que no
se cuanto se puede obtener digno de la aceptacin del
continente, o de cualquier manera igual a costa de sangre y
dinero que ya se han puesto a.

El objeto disputado, siempre han de tener alguna proporcin justa
a la costa. La eliminacin del Norte, o el conjunto Junto
detestable, es un asunto digno de los millones que han gastado.
Un cierre temporal del comercio, fue un inconveniente, lo que
habra suficientemente equilibrada la derogacin de todos los
actos denunciados, se deroga tales han obtenido, pero si todo el
continente debe tomar las armas, si cada hombre debe ser un
soldado, es apenas vale la pena nuestra lucha contra el tiempo
para un ministerio despreciable solamente. Muy caro, muy caro,
lo que pagamos por la derogacin de los actos, si eso es todo lo
que luchar por, pues en una estimacin justa, es una locura tan
grande que pagar un precio Bunker Hill por la ley, como por la
tierra. Como siempre he considerado que la independencia de
este continente, como un evento, que tarde o temprano ha de
llegar, por lo que desde finales de los progresos rpidos del
continente a la madurez, el evento no poda estar muy lejos. Por
tanto, en el estallido de las hostilidades, no vala la pena el
tiempo que han disputado un asunto, el cual habra finalmente
reparado, a menos que pretende ser en serio, de lo contrario, es
como perder un patrimonio de carcter civil, para regular las
ofensas de un arrendatario, cuyo contrato es slo punto de
expirar. Ningn hombre era un admirador ms caliente de la
reconciliacin que yo, antes de la decimonovena fatal de abril de
1775 (Masacre en Lexington), pero el momento fue el caso de
que ese da se conoce, que rechaz la hosca endurecido,
templado Faran de Inglaterra para siempre; y el desprecio al
desgraciado, que con el ttulo que se pretende con el padre de su
pueblo, unfeelingly puede or hablar de su masacre, y dormir
tranquilamente con su sangre sobre su alma.

Pero admitiendo que las cuestiones se hicieron hasta ahora, lo
que sera el evento? Yo respondo, la ruina del continente. Y eso
por varias razones:

En primer lugar. Los poderes de gobierno que an permanecen
en manos del rey, tendr un efecto negativo sobre toda la
legislacin de este continente. Y como l ha demostrado a s
mismo como un inveterado enemigo de la libertad, y descubri
una sed de poder arbitrario, es l, o no es l, un hombre correcto
decir que estas colonias, Usted no har ninguna ley, pero lo que
yo quiero? Y hay alguna habitantes en tan ignorante Amrica,
como para no saber, que de acuerdo con lo que se llama la
actual Constitucin, que este continente no puede hacer leyes,
sino lo que el rey le da permiso para? y hay algn hombre tan
insensato, como para no ver, que (teniendo en cuenta lo que ha
sucedido) que no sufrir ninguna ley que se hizo aqu, pero como
el traje de su propsito? Podemos ser tan eficazmente
esclavizados por la falta de leyes en los Estados Unidos, como
por someterse a las leyes hechas por nosotros en Inglaterra.
Despus de asuntos se conforman (como se llama) no puede
haber ninguna duda de todo el poder de la corona ser ejercida,
de mantener este continente tan bajo y humilde como sea
posible? En vez de ir hacia adelante vamos a ir hacia atrs, o se
pelea constantemente o peticin ridculo. Ya estamos ms
grande que el rey quiere que seamos, y no se esforzar en lo
sucesivo, para hacernos menos? Para poner el asunto en un
punto. Es el poder que tiene celos de nuestra prosperidad, una
alimentacin adecuada que nos gobiernan? Quien dice no a esta
pregunta es una organizacin independiente, por la
independencia significa que no hay ms, que, si vamos a hacer
nuestras propias leyes, o si el rey, el mayor enemigo de este
continente tiene, o puede tener, se nos dice, no lo sea Ahora las
leyes, pero como me gusta.

Pero el rey le dicen que tiene un efecto negativo en Inglaterra, la
gente no puede hacer ninguna ley sin su consentimiento. en el
punto del derecho y el orden, hay algo muy ridculo, que un joven
de veintin aos (lo que ha sucedido a menudo) que diga a varios
millones de personas, mayores y ms sabios que l, que
prohben tal o cual acto de suyo para ser ley. Pero en este lugar
que rechazar esta clase de respuesta, aunque nunca dejar de
exponer lo absurdo de la misma, y nica respuesta, que
Inglaterra est la residencia del rey, y Amrica no es as, y otra
muy distinta hacer caso. El rey negativo aqu es diez veces ms
peligroso y mortal de lo que puede estar en Inglaterra, porque all
casi no se negar su consentimiento a un proyecto de ley para
poner a Inglaterra en tan fuerte estado de defensa posible, y en
los Estados Unidos que nunca sufren tales un proyecto de ley
para ser aprobado.

Estados Unidos es slo un objeto secundario en el sistema
britnico de la poltica-Inglaterra consulta el bien de este pas, no
ms all de lo que responde a su finalidad propia. Por tanto, su
propio inters le lleva a suprimir el crecimiento de la nuestra en
todos los casos, los cuales no os promocionar su ventaja, o en lo
ms mnimo interferir con ella. Un estado muy pronto debe ser en
menos de un gobierno de segunda mano, teniendo en cuenta lo
que ha sucedido! Los hombres no cambian de enemigos a los
amigos por la alteracin de un nombre, y para demostrar que la
reconciliacin es ahora una doctrina peligrosa, afirmo, que sera
la poltica en el reino en este momento, para derogar los actos
por el bien de reintegrar a s mismo en el gobierno de las
provincias, en orden, que se puede lograr por el arte y sutileza,
en el largo plazo, wha que no puede hacer por la fuerza la
violencia ans en el corto. La reconciliacin y la ruina son casi
similares.

En segundo lugar. Eso ya que incluso las mejores condiciones,
que podemos esperar obtener, puede equivaler a no ms de un
expediente temporal, o una especie de gobierno mediante una
tutela, que puede durar no ms de las colonias hasta la mayora
de edad, por lo que la cara en general y estado de cosas, en el
nterin, ser inestable y poco prometedor. Los emigrantes de la
propiedad no eligen venir a un pas cuya forma de gobierno, pero
se cuelga de un hilo, y que es cada da tambalea al borde de la
conmocin y la perturbacin, y el nmero de los habitantes
actuales se echa mano del intervalo, para disponer de sus
efectos, y salir del continente.

Pero el ms poderoso de todos los argumentos, es decir, que
nada ms que la independencia, es decir, una forma de gobierno
continental, puede mantener la paz del continente y preservarlo
intacto de las guerras civiles. Temo el caso de una reconciliacin
con Gran Bretaa ahora, ya que es ms que probable, que ser
seguido por una revuelta en algn lugar u otro, cuyas
consecuencias pueden ser mucho ms grave de toda la malicia
de Gran Bretaa.

Miles ya estn arruinados por la barbarie britnica; (miles ms
probable que sufran el mismo destino.) Los hombres tienen
sentimientos distintos de nosotros que hemos sufrido nada. Todo
lo que ahora poseemos es la libertad, lo que antes disfrutaba es
sacrificado a su servicio, y no tener nada ms que perder, que la
presentacin desdn. Adems, el carcter general de las
colonias, hacia un gobierno britnico, ser como el de un joven,
que est casi fuera de su tiempo, que le importa muy poco sobre
ella. Y un gobierno que no puede preservar la paz, es que ningn
gobierno en absoluto, y en ese caso nosotros pagamos nuestro
dinero para nada, y ora qu es lo que Gran Bretaa puede hacer,
cuyo poder ser totalmente en el papel, en caso de un tumulto
civil romper al da siguiente de la reconciliacin? He odo decir a
algunos hombres, muchos de los cuales creo que habla sin
pensar, que tema la independencia, por temor a que se
producen las guerras civiles. No es ms raro que nuestros
primeros pensamientos son correctos verdad, y ese es el caso
aqu, porque hay diez veces ms que temer de un parche de la
conexin que desde la independencia. Puedo hacer el caso que
padecen el mo, y yo protesta, que se me expulsados de casa y
hogar, destruido mi propiedad, y mis circunstancias en ruinas,
que en cuanto hombre, sensible a las lesiones, nunca pudo
saborear la doctrina de la reconciliacin, o me considero
obligarse.

Las colonias han manifestado un espritu de orden y la
obediencia a un gobierno continental, es suficiente para que toda
persona razonable fcil y feliz en que la cabeza. Ningn hombre
puede asignar el menor pretexto para sus temores, por cualquier
otra razn, que tal como son realmente pueriles y ridculos, a
saber., Que una colonia se lucha por la superioridad sobre el
otro.

Donde no hay distinciones no hay superioridad, ofrece la perfecta
igualdad ninguna tentacin. Las repblicas de Europa son todos
(y podemos decir siempre) en paz. Holanda y Suiza son, sin
guerras, extranjeras o nacionales, los gobiernos monrquicos, es
cierto, nunca son de largo en reposo: la propia corona es una
tentacin de rufianes emprendedora en el pas, y que el grado de
orgullo y la insolencia nunca operador de la autoridad real se
hincha en una ruptura con las potencias extranjeras, en los casos
en que un gobierno republicano, por el que son formados en
principios ms naturales, negociara el error.

Si hay alguna verdadera causa de la independencia miedo
respeto es porque ningn plan es an establecidas. Los hombres
no ven la manera de salir, por tanto, como una apertura en ese
negocio que ofrecen los siguientes consejos, al mismo tiempo
afirmar con modestia, que no tengo otra opinin de ellos yo
mismo, que pueden ser el medio de dar lugar a algo mejor.
Puede el pensamiento desordenado de los individuos se
recogern, a menudo se forman los materiales para los hombres
sabios y capaces de mejorar a la materia til.

Que las asambleas de carcter anual, con un Presidente
solamente. La representacin ms equitativa. Su negocio
totalmente nacionales, y con sujecin a la autoridad de un
congreso continental.

Que cada colonia se divide en seis, ocho o diez distritos
convenientes, cada distrito para enviar un nmero adecuado de
los delegados al Congreso, para que cada colonia de enviar al
menos treinta aos. El nmero entero en el Congreso ser por lo
menos trescientos noventa. Cada congreso que se siente .. y
elegir un presidente por el siguiente mtodo. Cuando los
delegados se cumplen, vamos a tener una colonia de toda trece
colonias por sorteo, despus de que deje todo el congreso elegir
(por votacin) un presidente de fuera de los delegados de esa
provincia. Yo el prximo Congreso, vamos a tener una colonia
por sorteo a partir de doce, omitiendo esa colonia de la que se
tom la presidencia en el congreso anterior, y as continuar en su
conjunto hasta los trece se han tenido su rotacin adecuada. Y
para que nada puede pasar a una ley, sino lo que se acaba de
manera satisfactoria, no menos de tres quintas partes de los
congresos que se llama la mayora. El que va a promover la
discordia, en un gobierno tan igual forma como este, se unira a
Lucifer en su rebelin.

Pero como no es un manjar especial, de los cuales, y de qu
manera, este negocio debe surgir, y como parece ms agradable
y coherente, que debe provenir de un cuerpo intermedio entre los
gobernados y los gobernantes, es decir entre el Congreso y el
pueblo, vamos a una conferencia continental se celebrar, en la
forma siguiente, y para los siguientes fines:

Un comit de veinte y seis miembros del Congreso, a saber., Dos
para cada colonia. Dos miembros por cada casa de reunin,
convencin o provinciales, y cinco representantes del pueblo en
general, para ser elegidos en la ciudad capital o ciudad de cada
provincia, para y en nombre de toda la provincia, por lo que
muchos votantes calificados como estime oportuno asistir a todas
las partes de la provincia para tal efecto, o, si es ms
conveniente, los representantes pueden ser elegidos en dos o
tres de las zonas ms populosas de la misma. En esta
conferencia, as montado, se unirn, los dos grandes principios
de los negocios, conocimiento y poder. Los miembros del
Congreso, Asambleas, o los convenios, por haber tenido
experiencia en los asuntos nacionales, sern consejeros capaces
y tiles, y todo, estando facultado por el pueblo tendr una
autoridad verdaderamente legal.

Los miembros confieren estn cumpliendo, que su negocio sea
de formular una Carta continental, o Carta de las Colonias
Unidas, (respondiendo a lo que se llama la Carta Magna de
Inglaterra) fijando el nmero y la forma de eleccin de los
miembros del Congreso, miembros de la Asamblea, con la fecha
de la sesin, y el dibujo de la lnea de negocio y la competencia
entre ellos: siempre recordar, que nuestra fuerza es continental,
no provincial: Proteger la libertad y la propiedad a todos los
hombres, y sobre todas las cosas el libre ejercicio de la religin,
de acuerdo con la dictados de la conciencia, con otro asunto que
sea necesario para una carta de contener. Inmediatamente
despus de lo cual, dicha conferencia se disuelva, y los rganos
que sern elegidos conforme a la Carta, dijo, que los legisladores
y los gobernadores de este continente, por el momento: la paz y
la felicidad de quin, que Dios guarde, Amn.

En caso de que el cuerpo de los hombres que en lo sucesivo,
delegado para este o algn objeto similar, les ofrecemos los
siguientes extractos de ese observador racional a los gobiernos
Dragonetti. La ciencia, dice, del poltico consiste en fijar el
verdadero punto de la felicidad y la libertad. Los hombres que
merecen la gratitud de todas las edades, que debe descubrir un
modo de gobierno que contena la mayor suma de felicidad
individual, con el menor nacional de gastos -. Dragonetti de la
Virtud y recompensas.

Pero, dnde dice que sea el rey de Amrica? Te dir amigo, que
reina por encima, y No hacen estragos en la humanidad como el
Real de Gran Bretaa. Sin embargo, eso no puede aparecer
como defectuoso, incluso en los honores terrenales, que un da
en que solemnemente se distinguen por proclamar la Carta, que
sea a luz colocado en la ley divina, la palabra de Dios: una
corona se coloca al respecto, por que el mundo conozca, que la
medida en que aprobamos la monarqua, que en Estados Unidos
la ley es el rey. Porque as como en los gobiernos absolutos el
rey es ley, por lo que en los pases libres de la ley debe ser rey, y
no debera ser ningn otro. Pero para que ninguno mal uso
despus que se levante, que la corona a la conclusin de la
ceremonia de ser demolido, y dispersos entre la gente cuyo es el
derecho.

Un gobierno de nuestro propio es nuestro derecho natural: Y
cuando un hombre serio reflexiona sobre la precariedad de los
asuntos humanos, se convertir en convencidos de que tiene un
nmero finito ms sabio y ms seguro, para formar una
constitucin de nuestra propia manera deliberada fresco,
mientras lo tenemos en nuestro poder, que confiar en un evento
tan interesante para el tiempo y el azar. Si omitimos ahora,
algunos * Massenello en adelante puedan surgir, que por el que
se apoder de disquietudes popular, podrn recoger, junto a los
desesperados y descontentos, y por supuesto a s mismos los
poderes del gobierno, puede barrer con las libertades del
continente como un diluvio . Si el gobierno de retorno Amrica de
nuevo en manos de Gran Bretaa, la situacin tambaleante de
las cosas, ser una tentacin para algunos aventureros
desesperados por probar fortuna, y en tal caso, qu ayuda
puede dar a Gran Bretaa? Antes que ella pudiera escuchar la
noticia podra ser la actividad fatal hecho, y nosotros sufriendo
como los britnicos miserable bajo el yugo del conquistador. Os
que se oponen a la independencia ahora, no sabis lo que
hacis, estis abriendo una puerta a la tirana eterna, al mantener
vacante la sede del gobierno.

(* Thomas Anello, de lo contrario Massenello, un pescador de
Npoles, que despus de spiriting a sus compatriotas en el
mercado pblico, contra la opresin de los espaoles, a los que
el lugar se sometern, los llev a la revuelta, y en el espacio de
un da se convirti en rey.)

Hay miles y decenas de miles, quin podra pensar que glorioso
para expulsar del continente, que la potencia brbara y diablica,
que ha despertado a los indios y los negros para destruirnos, la
crueldad tiene una doble culpa, es tratar brutalmente por nosotros
y traicin por ellos. Para hablar de la amistad con aquellos en los
que nuestra razn nos prohbe tener fe, y nuestros afectos,
(heridos a travs de mil poros) nos ensean a detestar, es una
locura y la insensatez. Cada da se gasta lo poco que queda de
parentesco entre ellos y nosotros, y no puede haber ninguna
razn para la esperanza, que a medida que la relacin termina, el
afecto se incrementar, o que se pondrn de acuerdo mejor,
cuando tenemos diez veces ms y mayores preocupaciones a
pelear por que nunca?

Vosotros los que nos hablan de la armona y la reconciliacin, os
puede restaurar para nosotros el tiempo que ha pasado? Podis
dar a la prostitucin de su inocencia antigua? Tampoco podis
conciliar Gran Bretaa y Estados Unidos. El cable de ltimo
momento se rompe, el pueblo de Inglaterra se presentan
direcciones en contra de nosotros. Hay lesiones que la naturaleza
no puede perdonar, ella dejara de ser la naturaleza si lo hizo.
Adems se puede perdonar a la amante del raptor de su amante,
como el continente perdonar los asesinatos de Gran Bretaa. El
Todopoderoso ha implantado en nosotros estos sentimientos
inextinguible para fines buenos y sabios. Ellos son los guardianes
de su imagen en nuestros corazones. Que nos distinguen de la
manada de animales comunes. El pacto social se disuelve, y la
justicia que extirpar de la tierra, de tener slo una existencia
casual se nos insensible a los toques de afecto. El ladrn y el
asesino, a menudo escapar sin castigo, no las lesiones que
nuestros nimos se sustentan, provocan en nosotros la justicia.

Oh vosotros, que el amor de la humanidad! Vosotros los que se
atreven a oponerse, no slo de la tirana, pero el tirano,
adelntate! Cada punto del viejo mundo es invadido por la
opresin. La libertad ha dado la vuelta caza del mundo. Asia y
frica, desde hace mucho tiempo a su expulsin. Europa se
refiere a ella como un extrao, y ha dado Inglaterra alerta para
partir. Oh! recibir el fugitivo, y preparar en tiempo un asilo para la
humanidad.

DE LA CAPACIDAD ACTUAL DE AMERICA, CON ALGUNAS
REFLEXIONES VARIOS

Nunca me he encontrado con un hombre, ya sea en Inglaterra o
Amrica, que no ha confesado su opinin, mantener una
distancia entre los pases, tendr lugar un momento u otro. Y no
hay una instancia en la que han demostrado menos juicio, que al
tratar de describir, lo que llamamos, la madurez e idoneidad del
continente por la independencia.

Como todos los hombres permiten la medida, y slo varan en su
dictamen del tiempo, nos permiten, a fin de eliminar errores,
realizar una encuesta general de las cosas y tratar, si es posible,
para averiguar la vez. Pero no necesitamos ir muy lejos, la
investigacin deja a la vez, para el tiempo nos ha encontrado. La
concurrencia en general, la unin gloriosa de todas las cosas
demostrar el hecho.

No est en nmeros sino en la unidad, que nuestra gran fuerza, y
sin embargo nuestros nmeros actuales son suficientes para
repeler la fuerza de todo el mundo. El continente tiene, en este
momento, el mayor grupo de hombres armados y disciplinados
de cualquier poder bajo el cielo, y se acaba de llegar en ese
campo de fuerza, en el que no sola colonia es capaz de
sostenerse a s mismo, y el todo, que unidos pueden cumplir con
el asunto, y ya sea ms o menos que esto, podra ser fatal en sus
efectos. Nuestra fuerza de la tierra ya es suficiente, y en cuanto a
los asuntos navales, no podemos ser insensibles, que Gran
Bretaa nunca sufrira un hombre de guerra estadounidenses que
se construirn, mientras que el continente se mantuvo en sus
manos. Por lo cual no debe ser un promotor de cien aos en
dicho sector, lo que somos ahora, pero la verdad es que
debemos ser menos, porque la madera del pas es cada da ms
escasos, y que permanecer en el pasado, estar muy lejos y
difcil de conseguir.

Fueron el continente lleno de habitantes, sus sufrimientos en las
circunstancias actuales sera intolerable. Las ciudades puerto de
mar ms que tenamos, ms debemos tener tanto para defender
y desatar. Nuestros nmeros actuales son tan felizmente
proporcionado a nuestras necesidades, que ningn hombre
necesita estar inactivo. La disminucin del comercio ofrece un
ejrcito, y las necesidades de un ejrcito crear un nuevo oficio.
Las deudas que no tienen ninguno, y todo lo que puede contratar
en esta cuenta servir como un recuerdo glorioso de nuestra
virtud. Podemos salir de la posteridad, pero con una forma
establecida de gobierno, una Constitucin independiente de su
propia, la compra a cualquier precio ser barato. Pero gastar
millones en aras de conseguir unos cuantos nos actos
derogados, y encaminar el actual ministerio solamente, es
indigno del cargo, y est utilizando la posteridad con la crueldad
extrema, ya que est dejando el gran trabajo que hacer, y una
deuda sobre sus espaldas, de las que no obtienen ninguna
ventaja. Tal pensamiento es indigno de un hombre de honor, y es
la verdadera caracterstica de un corazn estrecho y un poltico
de trfico.

La deuda que puede contratar No merecen nuestro respeto, si
el trabajo se logra, pero. Ninguna nacin debe ser sin deuda. La
deuda nacional es una unin nacional, y cuando no tiene inters,
no es en ningn caso una queja. Gran Bretaa est oprimido por
una deuda de ms de la libra esterlina ciento cuarenta millones,
por la que paga ms de cuatro millones de inters. Y como
compensacin por su deuda, que tiene una gran armada,
Amrica es, sin deuda, y sin una armada, pero precisamente por
la vigsima parte de la deuda nacional Ingls, podra tener una
flota tan grande otra vez. La marina de guerra de Inglaterra no
vale la pena, en este momento, ms de tres millones y medio de
libras esterlinas.

La primera y segunda edicin de este folleto se public sin los
clculos siguientes, que ahora se da como una prueba de que la
estimacin anterior de la marina de guerra es justa. (Vase la
historia naval Entick, la intro. Pgina 56.)

El encargado de la construccin de un buque de cada tipo, y el
mobiliario con ella mstiles, patios, velas y aparejos, junto con
una proporcin de los ocho contramaestre meses y tiendas de
carpintera del mar, segn lo calculado por el Sr. Burchett,
Secretario de la marina de guerra, es tan siguiente:
Para un barco de 100 armas de fuego 35,553
90 29,886
80 23,638
70 17,785
60 14,197
50 10,606
40 7,558
30 5,846
20 3,710

Y de aqu es fcil de resumir el valor o el costo ms bien, de la
marina britnica conjunto, que en el ao 1757, cuando fue como
su mayor gloria consista en los siguientes buques y armas de
fuego:
Buques Armas Costo de un Costo de todos
6 100 35,533 213,318
12 90 29,886 358,632
12 80 23,638 283,656
43 70 17,785 746,755
35 60 14,197 496,895
40 50 10,606 424,240
45 40 7,758 344,110
58 20 3,710 215,180
85 Balandras, bombas,
y brulotes, uno al otro 2,000 170,000

Costo 3,266,786
Los restos de armas de fuego 229,214
Total 3,500,000

Ningn pas en el mundo es tan feliz situada de manera interna
capaz de elevar una flota como Estados Unidos. Alquitrn,
madera, hierro y cuerdas son sus productos naturales. Tenemos
que ir al extranjero a cambio de nada. Considerando que los
holandeses, que obtienen grandes beneficios por el alquiler de
sus buques de guerra a los espaoles y portugueses, se ven
obligados a importar la mayor parte de los materiales que utilizan.
Tenemos que ver la creacin de una flota como un artculo de
comercio, por ser la fbrica natural de este pas. Es el mejor
dinero que puede disear. Una marina de guerra cuando haya
terminado vale ms de lo que costo. Y es que el punto bueno en
la poltica nacional, en los que se unen el comercio y la
proteccin. Vamos a construir, si queremos que no les podemos
vender, y por eso significa reemplazar nuestro papel moneda de
oro y plata listo.

En punto a la dotacin de una flota, la gente en general, ejecutar
en grandes errores, no es necesario que una cuarta parte debe
ser marineros. El corsario Terrible, el capitn de muerte, estaba
el ms caliente de la participacin de cualquier buque de guerra
ltima, sin embargo, haba menos de veinte marineros a bordo, a
pesar de su complemento de los hombres era ms de doscientos.
A pocos marineros capaces y social de lo instruir a un nmero
suficiente de gente de tierra activo en el trabajo comn de un
barco. Por tanto, nunca puede ser ms capaz de comenzar sobre
los asuntos martimos que ahora, mientras que nuestra madera
est de pie, nuestra pesca bloqueado, y nuestros marineros y
carpinteros de ribera de empleo. Los hombres de guerra de
setenta y ochenta caones fueron construidos hace cuarenta
aos en Nueva Inglaterra, y por qu no lo mismo ahora?
Construccin del barco es el mayor orgullo de los Estados
Unidos, y en el que, ella en tiempo sobresalir todo el mundo. Los
grandes imperios de Oriente son en su mayora hacia el interior, y
por lo tanto excluidos de la posibilidad de rivalizar con ella. frica
se encuentra en un estado de barbarie, y ningn poder en
Europa, tiene ya sea como una medida o la costa, o como una
carga interna de los materiales. Cuando la naturaleza ha dado el
uno, que ha retenido el otro; a los Estados Unidos slo ha sido
ella liberales de ambos. El vasto imperio de Rusia es casi
cerrados desde el mar, por tanto, sus bosques sin lmites, su
alquitrn, hierro y cuerdas son slo los artculos de comercio.

En el apartado de seguridad, deberamos estar sin una flota? No
son las personas poco ahora, que nos hace sesenta aos, en ese
momento podramos haber confiado en nuestra propiedad en la
calle, o ms bien los campos, y durmi bien, sin cerraduras o
tornillos de las puertas o ventanas. El caso ahora est alterado, y
nuestros mtodos de defensa debe mejorar con el aumento de
nuestra propiedad. Un pirata comn, hace doce meses, podra
haber llegado hasta el Delaware, y puso la ciudad de Filadelfia en
la contribucin instantnea, por lo que suma a su antojo, y lo
mismo podra haber sucedido a otros lugares. Ms an, cualquier
hombre atrevido, en una prisin de catorce o diez y seis armas de
fuego, podra haber robado todo el Continente, y se llevaron
medio milln de dinero. Estas son las circunstancias que exigen
nuestra atencin, y sealan la necesidad de proteccin naval.

Algunos, tal vez, va a decir, que despus de haber llegado a
Gran Bretaa, que nos proteger. Podemos ser tan imprudente
como para decir, que mantendr una marina en nuestros puertos
para ese propsito? El sentido comn nos dir, que el poder que
ha tratado de someter a nosotros, es de todos los dems el ms
inadecuado para defendernos. Conquista se puede efectuar con
el pretexto de la amistad, y nosotros mismos, despus de una
larga resistencia y valiente, se enga al fin a la esclavitud. Y si
sus naves no deben ser admitidos en nuestros puertos, me
gustara preguntar, cmo es que para protegernos? Un marino
tres o cuatro mil millas de puede ser de poca utilidad, y en
situaciones de emergencia repentina, ninguno en absoluto. Por
tanto, si en lo sucesivo, debe protegernos, por qu no hacerlo por
nosotros mismos? Por qu hacerlo de otra.

La lista de Ingls de los buques de guerra es larga y formidable,
pero no una dcima parte de ellos son, en cualquier forma una
sola vez para el servicio, nmero de ellos no en ser, sin embargo
sus nombres son pomposamente permanencia en la lista, aunque
slo sea un elemento que izquierda de la nave, y no una quinta
parte, de aquellos que son aptos para el servicio, se puede
ahorrar en cualquier estacin de una a la vez. El Oriente, y las
Indias Occidentales, el Mediterrneo, frica y otras partes sobre
las que Gran Bretaa se extiende su demanda, que exige gran
medida de su marina. De una mezcla de prejuicios y falta de
atencin, hemos contrado una falsa nocin de respeto de la
marina de guerra de Inglaterra, y han hablado como si debe tener
la totalidad de la misma al encuentro de una vez, y por esa razn,
se supone que debemos tener una tan grande , no, que al
instante de ser posible, se han hecho uso de un conjunto de rios
encubierta para desalentar a nuestros principios al respecto.
Nada puede estar ms lejos de la verdad que esto, porque si
Estados Unidos haba slo una vigsima parte de la fuerza naval
de Gran Bretaa, que sera, con mucho, ms de un partido por
ella, porque, como no tienen, ni reclamar ningn dominio
extranjero, todo nuestro la fuerza se emplea en nuestra propia
costa, donde debemos, en el largo plazo, tienen dos a uno el
beneficio de los que haba tres o cuatro mil kilmetros para
navegar ms, antes de que pudieran atacarnos, ya la misma
distancia para regresar en Para volver a montar y el contratado. Y
aunque Gran Bretaa por su flota, tiene un control sobre nuestro
comercio con Europa, tenemos como grandes uno ms de su
comercio a las Indias Occidentales, que, mediante la fijacin en la
zona del continente, es completamente a su merced.

Algunos mtodo podra ser reducido a mantener una fuerza naval
en tiempo de paz, si es que no debemos juzgar que es necesario
para apoyar una marina de guerra constante. Si las primas se
diera a los comerciantes, para construir y emplear en su servicio,
barcos montado con veinte, treinta, cuarenta o cincuenta
caones, (las primas que vayan en proporcin a la prdida de la
mayor parte de los comerciantes) cincuenta o sesenta los
buques, con una guardia de unos pocos barcos en servicio
constante, se mantendr una flota suficiente, y que sin cargar
nosotros mismos con el mal tan fuerte denunciadas en Inglaterra,
del sufrimiento de su flota, en tiempo de paz se pudren en los
muelles. Para unir los tendones del comercio y la defensa es una
buena poltica, porque cuando nuestra fuerza y nuestra riqueza,
el juego a la mano unos a otros, tenemos que temer a ningn
enemigo externo.

En casi todos los artculos de la defensa que abundan. El
camo florece incluso a rancio, por lo que no necesitamos
quieres cuerdas. Nuestro hierro es superior a la de otros pases.
Nuestras armas de pequeo calibre igual a cualquiera en el
mundo. Cannon, que puede lanzar a su antojo. Salitre y la
plvora que se producen todos los das. Nuestro conocimiento es
hora de mejorar. La resolucin es inherente a nuestro carcter, y
tiene el coraje y sin embargo nunca nos ha desamparado. Por
tanto, qu es lo que queremos? Por qu hemos de dudar? De
Gran Bretaa que podemos esperar nada ms que ruinas. Si ella
es, una vez admitido en el gobierno de Estados Unidos de nuevo,
este continente no vale la pena vivir in celos sern siempre
derivados; insurrecciones se pasa constantemente, y que saldr
a reprimir? Quin se atrever su vida para reducir sus propios
compatriotas a una obediencia exterior? La diferencia entre
Pennsylvania y Connecticut, respetando algunas tierras no
localizados, muestra la escasa importancia de un gobierno
britnico, y demuestra plenamente, de que nada pero la autoridad
puede regular cuestiones Continental Continental.

Otra razn por la actualidad es preferible a cualquier otro, es
decir, que el menor nmero de nuestros nmeros, ms tierra
todava hay desocupados, que en vez de ser prodigado por el rey
en su cargo sin valor, puede ser despus de aplicada, no slo
para la aprobacin de la gestin de la deuda actual, pero con el
apoyo constante del gobierno. Ninguna nacin bajo el cielo tiene
una ventaja de este tipo.

El estado infantil de las colonias, como se le llama, por lo que
lejos de estar en contra, es un argumento a favor de la
independencia. Somos lo suficientemente numerosos, y se que
ms, que podra ser menos unidos. Es un asunto digno de
observacin, que cuanto ms un pas est poblado, el ms
pequeo de sus ejrcitos son. En cifras militares, los antiguos
superado con creces los modernos, y la razn es evidente, para
el comercio es la consecuencia de la poblacin, los hombres se
vuelven demasiado absorbido de tal modo de asistir a cualquier
otra cosa. Comercio disminuye el espritu, tanto de patriotismo y
la defensa militar. Y la historia nos informa lo suficiente, que el
ms valiente de los logros se realizaron siempre en el no-pblico
de una nacin. Con el aumento del comercio ha Inglaterra perdi
su espritu. La ciudad de Londres, a pesar de sus nmeros, se
somete a insultos continu con la paciencia de un cobarde. Los
hombres tienen ms que perder, el menos dispuestos estn a
riesgo. Los ricos son esclavos en general que temer, y someter al
poder cortesano con la duplicidad temblor de un perro de aguas.

La juventud es la semilla en tiempo de los buenos hbitos, as
como en las naciones como en los individuos. Puede ser difcil, si
no imposible, para formar el continente en un gobierno de medio
siglo, por tanto. La gran variedad de intereses, ocasionados por
un aumento del comercio y la poblacin, dara lugar a confusin.
Colonia ira en contra de la colonia. Cada uno puede ser capaz
de desprecio de los dems ayuda, y al mismo tiempo a los
soberbios y tontos vanagloriaba de sus distinciones poco, los
sabios se lamentan de que el sindicato no se haba formado
antes. Por tanto, el momento actual es el momento de verdad
para que lo crea. La intimidad que se contrae en la infancia y la
amistad que se forma en la desgracia, son, de todos los dems,
el ms duradero e inalterable. Nuestro sindicato presente est
marcado con estos dos personajes: somos jvenes, y hemos
estado en dificultades, sino que nuestra concordia ha resistido
nuestros problemas, y soluciones a una zona memorables para la
posteridad la gloria in

El tiempo presente, del mismo modo, es que el tiempo peculiar,
que nunca le sucede a una nacin, sino una vez, a saber., El
tiempo de organizarse en un gobierno. La mayora de las
naciones han dejado escapar la oportunidad, y por ese medio se
han visto obligados a recibir las leyes de los conquistadores, en
vez de hacer leyes para s mismos. En primer lugar, haba un rey,
y luego una forma de gobierno, mientras que, los artculos o la
carta de gobierno, se debe formar en primer lugar, y los hombres
que se les deleguen ejecutar despus: pero de los errores de
otras naciones, vamos a aprender la sabidura, y echa mano de
la actual oportunidad para comenzar el gobierno en el extremo
derecho.

Cuando Guillermo el Conquistador someti Inglaterra les dio la
ley en la punta de la espada, y hasta que el consentimiento que
la sede del gobierno en los Estados Unidos, legalmente y con
autoridad ocupados, estaremos en peligro de haberlo ocupado
por alguna suerte de rufin, que nos puede tratar de la misma
manera y, a continuacin, donde ser nuestra libertad? en
nuestra propiedad?

En cuanto a la religin, sostengo que es el deber ineludible de
todo gobierno, para proteger a todos los profesores de conciencia
del mismo, y s de ningn otro asunto que el gobierno tiene que
hacer con ella. Que un hombre tirar a un lado que la estrechez de
alma, que el egosmo de principio, que el niggards de todas las
profesiones son tan reacios a desprenderse, y ser a la vez
liberado de sus temores sobre que la cabeza. La sospecha es el
compaero de las almas significa, y la ruina de toda la sociedad
buena. Por mi parte estoy totalmente de conciencia y creo, que
es la voluntad del Todopoderoso, que no debe haber diversidad
de opiniones religiosas entre nosotros: Se ofrece un campo ms
grande de nuestra bondad cristiana. Estbamos todos de una
forma de pensar, nuestras disposiciones religiosas que quieren la
materia para la libertad condicional, y sobre este principio liberal,
me veo en las diversas denominaciones entre nosotros, para ser
como los nios de la misma familia, la nica diferencia, en lo que
se llama su nombres de pila.

Al principio de este trabajo, me tir algunas reflexiones sobre la
conveniencia de una Carta continental, (para que slo presumen
de ofrecer consejos, no planes) y en este lugar, me tomo la
libertad de rementioning el tema, mediante la observacin, que
un Carta debe ser entendido como un vnculo de obligacin
solemne, que el conjunto entra en, para apoyar el derecho de
cada parte por separado, ya sea de la religin, la libertad
personal o la propiedad, una negociacin firme y un ajuste de
cuentas derecho hacer amigos a largo.

En una pgina anterior que tambin menciona la necesidad de
una amplia representacin y la igualdad, y no hay ninguna
cuestin poltica lo que ms merece nuestra atencin. Un
pequeo nmero de electores, o un pequeo nmero de
representantes, son igualmente peligrosas. Pero si el nmero de
los representantes no slo pequeas, pero desigual, el peligro es
mayor. Como ejemplo de esto, menciono lo siguiente: cuando la
peticin fue Asociadores ante la Cmara de la Asamblea de
Pensilvania; veintiocho miembros slo estaban presentes, todos
los miembros del Condado de los Bucks, siendo ocho, votaron en
contra, y siete de la miembros Chester hecho lo mismo, la
provincia entera haba sido gobernado por slo dos condados, y
este peligro es siempre expuestos. El tramo injustificable
asimismo, que esa casa hizo en su ltima sesin, para ganar una
autoridad indebida sobre los delegados de esa provincia, debe
advertir a la gente en general, la forma en que poder confiar de
sus propias manos. Un conjunto de instrucciones para los
delegados se pusieron juntos, lo que en el punto de sentido y de
negocios que han deshonrado a una escuela de nio, y despus
de ser aprobada por unos pocos, muy pocos, sin puertas, se
llevaron a la casa, y aprobada en nombre de toda la colonia y
que, se sabe toda la colonia, con lo que la mala voluntad que ha
entrado en la Casa de algunas medidas pblicas necesarias, no
dudara un momento para pensar indignos de tal confianza.

necesidad inmediata hace que muchas cosas convenientes, que
de continuar podra convertirse en opresin. Conveniencia y el
derecho son cosas diferentes. Cuando las calamidades de
Amrica necesaria la consulta, no exista un mtodo tan listos, o
en ese momento tan adecuado, en cuanto a nombrar a las
personas contra las casas de varios de la Asamblea para tal fin y
la sabidura con que han procedido ha conservado este
continente de la ruina . Pero como es ms que probable que
nunca se har sin un Congreso, cada bienqueriente al buen
orden, que debes tener, que el modo de eleccin de los
miembros de ese rgano, merece consideracin. Y lo puse como
una cuestin de aquellos que hacen un estudio de la humanidad,
si la representacin y la eleccin no es muy grande el poder para
uno y el mismo cuerpo de los hombres que poseen? Cuando
estamos planeando para la posteridad, debemos recordar que la
virtud no es hereditaria.

Es a partir de nuestros enemigos que a menudo obtienen las
mximas excelente, y con frecuencia son sorprendidos en razn
de sus errores. El Sr. Cornwall (uno de los Seores de Hacienda)
tratados de la peticin de la Asamblea de Nueva York con
desprecio, porque esa Cmara, dijo, consisti en mas de veinte y
seis miembros, cuyo nmero insignificante, argument, no poda
con la decencia que puesto por el todo. Le damos las gracias por
su honestidad involuntaria .*

* Los que entienden plenamente de lo que gran consecuencia
una gran representacin y la igualdad es un estado, debe decir
Disquisiciones poltica de Burgh.

Para concluir: Por extrao que pueda parecer a algunos, sin
embargo, no quiere o que puede pensar que s, no importa, pero
muchas razones de peso y sorprendente puede ser dado, para
mostrar, que nada puede resolver nuestros asuntos de manera
expedita una abierta y decidida declaracin de independencia.
Algunos de los cuales son:

En primer lugar. Es la costumbre de las naciones, cuando
cualquiera de los dos estn en guerra, para algunos otros
poderes que no participe en la disputa, a intervenir como
mediadores, y lograr los preliminares de la paz: pero mientras
que Amrica se llama el tema de Gran Bretaa , sin poder, sin
embargo bien dispuesto que sea, puede ofrecer su mediacin.
Por tanto, en nuestro estado actual, podemos pelear para
siempre.

En segundo lugar. No es razonable suponer, que Francia o
Espaa, nos dar ningn tipo de asistencia, si nos referimos slo
a hacer uso de esa asistencia con el fin de reparar la violacin, y
el fortalecimiento de la conexin entre Gran Bretaa y Amrica,
porque, esos poderes se se sufren las consecuencias.

En tercer lugar. Mientras que nos profesan los temas de la Gran
Bretaa, tenemos que, a los ojos de las naciones extranjeras,
sern considerados como rebeldes. El precedente es un tanto
peligroso para su paz, para que los hombres en armas bajo el
nombre de los sujetos, que en el mismo lugar, puede resolver la
paradoja: pero para unir a la resistencia y la sujecin, requiere de
una idea demasiado refinada para la comprensin comn.

En cuarto lugar. Fueron un manifiesto que ser publicado y
enviado a los tribunales extranjeros, exponiendo las miserias que
han sufrido, y los mtodos pacficos que han ineficazmente
utilizados para la reparacin, que se declara, al mismo tiempo,
que no poder, ms tiempo para vivir felices o seguridad bajo la
disposicin cruel de la corte britnica, que haba sido llevado a la
necesidad de romper toda relacin con ella, al mismo tiempo
asegurar a todos los tribunales como de nuestra disposicin
pacfica hacia ellos, y de nuestro deseo de entrar en el comercio
con ellos . Este monumento se producen efectos ms bien a este
continente, que si un barco cargado de peticiones fueron a Gran
Bretaa.

De acuerdo con nuestra actual denominacin de los sbditos
britnicos que no pueden recibir ni odo en el extranjero: La
costumbre de todos los tribunales est en contra de nosotros, y
ser as, hasta que, por una independencia, tomamos rango con
otras naciones.

El recurso puede parecer a primera vista extraa y difcil, pero,
como todos los otros pasos que ya hemos pasado por alto, que
en poco tiempo a ser familiar y agradable, y, hasta que se declare
la independencia, el continente se siente como un hombre que
sigue postergando algunos asuntos desagradables da a da, sin
embargo, sabe que debe hacer, odia a los establecidos al
respecto, desea que ms, y est continuamente obsesionado con
los pensamientos de su necesidad.

APNDICE

Desde la publicacin de la primera edicin de este folleto, o ms
bien, el mismo da en que sali, el discurso del rey hizo su
aparicin en esta ciudad. Si el espritu de profeca dirigi el
nacimiento de esta produccin, no podra haber dado a luz, en un
momento ms oportuno, o un momento ms necesario. La
sangre de espritu de la una, mostrar la necesidad de seguir la
doctrina de la otra. Los hombres leen a modo de venganza. Y el
discurso en lugar de terrible, prepar un camino para que los
principios masculinos de la independencia.

Ceremonia, e incluso, el silencio, por cualquier motivo que pueda
surgir, tienen una tendencia que hace dao, cuando dan el ms
mnimo grado de rostro a la base y actuaciones malos, por tanto,
si esta mxima se admiti, la consecuencia natural es, que el
discurso del rey, como un pedazo de villana terminado,
merecido, y an as merece, una execracin general, tanto por el
Congreso y el pueblo. Sin embargo, como la tranquilidad interna
de un pas, depende en gran medida de la castidad de lo que
propiamente se puede llamar las costumbres nacionales, a
menudo es mejor, para pasar algunas cosas ms en el desprecio
silencioso, de hacer uso de estos nuevos mtodos de desagrado,
como era de introducir la innovacin por lo menos, en ese
guardin de nuestra paz y seguridad. Y tal vez, es principalmente
a causa de este manjar prudente, que el discurso del rey, no
tiene hasta ahora, sufri una ejecucin pblica. El discurso si se
puede llamar uno, nada mejor que una calumnia deliberada
audaz contra la verdad, el bien comn, y la existencia de la
humanidad, y es un mtodo formal y pomposa de ofrecer
sacrificios humanos para el orgullo de los tiranos. Pero esta
masacre general de la humanidad, es uno de los privilegios y las
consecuencias seguras de los reyes, porque como la naturaleza
no sabe de ellos, no la conozco, ya pesar de que son seres de
nuestra propia creacin, que no nos conocen, y se estn los
dioses de sus creadores. El discurso tiene una buena calidad,
que es, que no ha sido calculado para engaar, ni podemos,
incluso si queremos, ser engaado por ella. La brutalidad y tirana
aparecer en la cara de ella. Nos deja sin prdida: Y cada lnea
convence, incluso en el momento de la lectura, que l, que caza
al bosque a su presa, el desnudo y sin instruccin la India es
menos salvaje que el rey de Gran Bretaa.

Sir John Dalrymple, el padre putativo de una obra jesutica
lloriquear, falazmente llamada, la direccin del pueblo de
Inglaterra a los habitantes de Amrica, tiene, tal vez de una
suposicin vano, que la gente de aqu iban a tener miedo a la
pompa y la descripcin de un rey, teniendo en cuenta, (aunque
muy imprudente de su parte) el carcter real de la actual: Pero,
dice este escritor, si usted est dispuesto a pagar atentamente a
una administracin, que no se quejan de (es decir, el marqus
de Rockingham de la derogacin de la Ley del Timbre) es muy
injusto en el que les retener de este prncipe, por cuya NOD
SOLO se les permiti hacer nada. Se trata de conservadurismo
con un testigo! Aqu es idolatra, incluso sin una mscara: Y el
que tranquilamente se puede escuchar y digerir tal doctrina, ha
perdido su pretensin de racionalidad de un apstata de la
resolucin de la virilidad, y debe ser considerado como uno, que
no tiene, slo se da hasta la dignidad propia de un hombre, pero
se hundi bajo el rango de los animales, y despreciablemente
rastrear por el mundo como un gusano.

Sin embargo, importa muy poco ahora, lo que el rey de Inglaterra
o dice o hace, sino que tiene maldad roto todas las obligaciones
morales y humanos, la naturaleza y la conciencia pisoteada bajo
sus pies, y por un espritu firme y constitucional de la insolencia y
la crueldad, adquiridos para l un odio universal. Ahora es el
inters de Amrica para proporcionar por s misma. Ella tiene ya
una gran familia y los jvenes, a los que es ms el deber de
cuidar, que ser la concesin de distancia de su propiedad, para
apoyar a un poder que ha venido a ser un reproche a los
nombres de los hombres y de cristianos. Ye, cuyo oficio es velar
por la moral de una nacin, de la hacis otra secta o
denominacin son, al igual que vosotros, que son ms
inmediatamente los guardianes de la libertad pblica, si os
quieren preservar su pas de origen no contaminada por la
corrupcin Europea, debis en secreto deseo de una separacin,
pero dejando la parte moral de la reflexin privada, que
principalmente se limitar a mi ms observaciones a los
siguientes encabezados:

En primer lugar. Que es el inters de Estados Unidos para
separarse de Gran Bretaa. En segundo lugar. Cul es el plan
ms sencillo y ms prctico, la reconciliacin o la independencia?
con algunos comentarios ocasionales.

En apoyo de la primera, que podra, si lo juzga procedente,
producir la opinin de algunos de los hombres ms capaces y
con mayor experiencia en este continente, y cuyos sentimientos,
en que la cabeza, an no se conoce pblicamente. Es en realidad
una posicin evidente: Para que ninguna nacin en un estado de
dependencia extranjera, limitada en su comercio, y el
hacinamiento y grilletes en sus competencias legislativas, nunca
puede llegar a ninguna eminencia material. Acaso Estados
Unidos no sabe todava lo que es la opulencia, y aunque los
progresos que ha hecho que se encuentra paralelo en la historia
de otras naciones, no es sino la infancia, en comparacin con lo
que sera capaz de llegar a, lo que tena, ya que debera haber ,
los poderes legislativos en sus propias manos. Inglaterra es, en
este momento, con orgullo codiciar lo que le hara ningn bien,
que iban a lograrlo, y el continente dudando sobre un asunto, que
ser su ruina final si se descuida. Es el comercio y no la
conquista de Amrica, por el cual Inglaterra se benefici, y que
seguira en gran medida, fueron los pases como independientes
unos de otros como Francia y Espaa, porque en muchos
artculos, no puede ir a un mejor mercado. Pero es la
independencia de este pas en Gran Bretaa o cualquier otro que
es ahora el principal y nico objeto digno de la discordia, y que,
como todas las otras verdades descubiertas por la necesidad,
aparecer ms claro y ms fuerte cada da.

En primer lugar. Debido a que se llegue a eso un momento u
otro. En segundo lugar. Porque cuanto ms se retrase, ms difcil
ser llevar a cabo.

Con frecuencia he me entretuve tanto en empresas pblicas y
privadas, con el silencio observando los errores amplias de los
que hablan sin reflexionar. Y entre las muchas que he
escuchado, lo siguiente parece ser la ms general, a saber., Que
esta ruptura haba sucedido cuarenta o cincuenta aos, por tanto,
en lugar de ahora, el continente hubiera sido ms capaz de tener
liberado de la dependencia. A lo que contesto, que nuestra
capacidad militar en este momento, surge de la experiencia
adquirida en la ltima guerra, y que en cuarenta o cincuenta
aos, habra sido totalmente extinguido. El continente, no sera,
en ese momento, han tenido un general, o incluso un oficial
militar de la izquierda, y nosotros, o los que nos puede tener
xito, habra sido tan ignorante de los asuntos marciales como
los antiguos indios: Y esta posicin nica, estrechamente
atendidos, incontestablemente se prueba, que el momento actual
es preferible a todos los dems: El argumento se convierte as-a
la conclusin de la ltima guerra, que tena experiencia, pero
quera nmeros, y cuarenta o cincuenta aos, por lo tanto,
debemos tener un nmero , sin experiencia, por tanto, el punto
adecuado de tiempo, debe haber algn punto en particular entre
los dos extremos, en los que se obtiene una cantidad suficiente
de los restos antiguos, y un aumento adecuado de este ltimo:
Y ese punto del tiempo es el tiempo presente .

El lector perdonar esta digresin, ya que no es debidamente
presentado en la cabeza por primera vez sali con, ya la que
vuelvo a regresar por la siguiente posicin, a saber.:

Si los asuntos se arreglaron con Gran Bretaa, y seguir siendo el
gobierno y el poder soberano de Amrica, (que en su forma son
en tales circunstancias, es el punto de renunciar a todo) vamos a
privarnos de los propios medios de hundimiento de la deuda que
tenemos o podr contratar. El valor de las tierras de nuevo que
algunas de las provincias son privados de forma clandestina, por
la extensin injusta de los lmites de Canad, con un valor nico
de cinco libras esterlinas por cada cien hectreas, ascienden a
ms de veinticinco millones, moneda de Pennsylvania, y el para
dejar de rentas en un centavo la libra esterlina por acre, a dos
millones anuales.

Es por la venta de esas tierras que la deuda puede ser hundido,
sin carga para las hubiera, y para dejar de alquiler respecto
reservados, disminuir siempre, y con el tiempo, en su totalidad a
apoyar el gasto anual del gobierno. No importa cunto tiempo la
deuda en el pago, por lo que las tierras que se venden se
aplicar a la aprobacin de la gestin de la misma, y para cuya
ejecucin, el Congreso, por el momento, sern los custodios
continental.

Procedo ahora a la segunda, a saber. Cul es el plan ms
temprana posible y ms, la reconciliacin o la independencia?
con algunos comentarios ocasionales.

El que toma la naturaleza por su gua no es fcilmente derrotado
de su argumento, y por este motivo, yo respondo por lo general-
que la Independencia es un nico y simple LINE, que figura
dentro de nosotros mismos, y la reconciliacin, una cuestin
sumamente perplejos y complicado, y en el que , un tribunal
caprichosa traicionera es interferir, da la respuesta sin lugar a
dudas.

El estado actual de Amrica es realmente alarmante para todo
hombre que es capaz de reflexin. Sin ley, sin gobierno, sin otro
modo de potencia de la que se basa en, y otorgado por cortesa.
Se mantienen unidos por una concurrencia sin precedentes de la
confianza, que, sin embargo sujetas a cambios, y que cada
enemigo secreto est tratando de disolver. Nuestra actual
condicin, es decir, la legislacin sin ley, la sabidura sin un plan,
una constitucin sin un nombre, y, lo que es extraamente
impresionante, perfecto Independencia luchando por la
dependencia. El ejemplo es sin precedente, el caso nunca existi
antes, y quin sabe lo que puede ser el evento? La propiedad de
ningn hombre est seguro en el sistema actual sin soporte
lateral de las cosas. La mente de la multitud se deja al azar, y la
sensacin de que no existan objetos fijos delante de ellos, que
persiguen como empieza de lujo o de opinin. Nada es criminal,
no hay tal cosa como una traicin, por tanto, cada uno se cree en
la libertad de actuar como le plazca. Los conservadores no se
atrevi a tener montada la ofensiva, si hubieran sabido que sus
vidas, por ese hecho fueron decomisados a las leyes del estado.
Una lnea de conveniente distinguir, entre soldados Ingls
tomado en la batalla, y los habitantes de Amrica adoptadas en
los brazos. Los primeros son los presos, pero los traidores ltimo.
El uno pierde su libertad al otro la cabeza.

A pesar de nuestra sabidura, no es una debilidad visible en
algunos de nuestros trabajos, que sirve de estmulo a
disensiones. El Cinturn de Continental es demasiado suelta
abrochado. Y si no se hace algo en el tiempo, ser demasiado
tarde para hacer cualquier cosa, y vamos a caer en un estado, en
los que, ni la reconciliacin ni la independencia ser posible. El
rey y sus partidarios valor se obtuvo a su viejo juego de dividir el
continente, y no faltan entre nosotros impresoras, que sern
ocupados difundiendo falsedades engaosa. La carta artstica e
hipcrita que apareci hace unos meses en dos de los peridicos
de Nueva York, y tambin en otros dos, es una evidencia de que
hay hombres que quieren ya sea juicio o la honestidad. Es fcil
entrar en los agujeros y las esquinas y hablar de la reconciliacin:
Pero los hombres como considerar seriamente, lo difcil es la
tarea, y lo peligroso que puede resultar, si la brecha respecto
continente. Se toman en su opinin, todas las rdenes de varios
de los hombres cuya situacin y circunstancias, as como su
propia, deben ser considerados en l. Es que ponerse en el
lugar de la vctima que todos ya se ha ido, y del soldado, que ha
abandonado todo por la defensa de su pas. Si su moderacin
malos juzgados adecuados a sus propias situaciones particulares
solamente, independientemente de los dems, el evento se les
convence, que son ajuste de cuentas sin su anfitrin.

Nos puso, dice que algunos, en igualdad de condiciones que
estbamos en el ao 1763: A lo que contesto, la peticin no se
encuentra ahora en el poder de Gran Bretaa a cumplir, tampoco
se lo proponen, pero si lo fuera, e incluso se concedidas, les pido,
como una pregunta razonable: Con qu medios es un tribunal
corrupto y desleal que se le mantenga a sus compromisos? Otro
Parlamento, ms an, incluso el actual, en lo sucesivo podr
derogar la obligacin, con el pretexto de haber sido violentamente
obtenido, o concedido imprudentemente, y en ese caso, Dnde
est nuestra reparacin? No va a la ley con las naciones; de
can son los abogados de las coronas, y la espada, no de
justicia, sino de la guerra, decide el pleito. Para estar en
condiciones de igualdad de 1763, no es suficiente, que las leyes
slo se ponen en el mismo estado, pero que nuestras
circunstancias, del mismo modo, poner en el mismo estado;
nuestros pueblos quemados y destruidos reparado o construido,
nuestro las prdidas privadas hizo bien, nuestra deuda pblica
(contratados para la defensa) dados de alta, de lo contrario,
seremos millones peor de lo que eran en esa poca envidiable.
Esta solicitud haba sido cumplido hace un ao, se han ganado el
corazn y el alma del continente, pero ahora es demasiado tarde
, se pasa el Rubicn.

Adems de los brazos de inicio, simplemente para hacer cumplir
la derogacin de una ley moral, parece injustificable por la ley
divina, y tan repugnante a los sentimientos humanos, como los
brazos de tomar para imponer sus obediencia. El objeto, a cada
lado, Acaso no justifica los medios, porque la vida de los
hombres son demasiado valiosos para ser desechado en tales
menudencias. Es la violencia que se lleva a cabo y amenaz con
nuestras personas, la destruccin de nuestra propiedad por una
fuerza armada, la invasin de nuestro pas a sangre y fuego, que
califica a conciencia el uso de las armas: y el instante, en los que
tal modo de de la defensa se hizo necesario, toda sujecin a
Gran Bretaa debera haber cesado, y la independencia de
Amrica debera haber sido considerado, ya que data de su rea,
y publicado por, el mosquete en primer lugar que fue despedido
en su contra. Esta lnea es una lnea de coherencia, ni dibujado
por capricho, ni extenderse por la ambicin, pero producido por
una cadena de acontecimientos, de los que las colonias no
fueron los autores.

Quisiera concluir estas palabras, con los siguientes consejos a
tiempo y bien intencionada, tenemos que reflexionar, que hay tres
maneras diferentes por los cuales una independencia en lo
sucesivo, se puede efectuar, y que uno de esos tres, ser un da
u otro, el el destino de Amrica, a saber. Por la voz jurdica de las
personas en el Congreso; por un poder militar, o por una turba:
No siempre puede ocurrir que nuestros soldados son ciudadanos,
y la multitud un grupo de hombres razonables, la virtud, como ya
he sealado, no es hereditaria, no es perpetua. En caso de una
independencia se produjo el primero de esos medios, tenemos
todas las oportunidades y todo el aliento que nos ocupa, para
formar el ms noble, ms pura Constitucin sobre la faz de la
tierra. Lo tenemos en nuestras manos para comenzar el mundo
otra vez. Una situacin similar a la tiene presente, no pasado
desde los das de No hasta ahora. El nacimiento de un nuevo
mundo est a la mano, y una raza de hombres tal vez tan
numerosos como contiene toda Europa, van a recibir su porcin
de la libertad del caso de unos pocos meses. La reflexin es
horrible-y en este punto de vista, como sin importancia, lo
ridculo, haga lo cavilaciones pequea, insignificante, de unos
pocos hombres dbiles o interesados aparecen, cuando se
compara con el negocio de un mundo.

En caso de que el abandono del actual perodo favorable y
atractivo, y la independencia de un ser en lo sucesivo, efectuada
por cualquier otro medio, que debe cargar la consecuencia a
nosotros mismos, o para los ms, cuyas almas estrechas y
prejuicios, que habitualmente se oponen a la medida, sin que
ninguna de investigar o reflectante. Hay razones para ser un
aporte a la Independencia, que los hombres no deberan pensar
en forma privada, que se dijo del pblico. No debemos ahora
estar debatiendo si vamos a ser independientes o no, pero,
ansioso por lograr en una empresa, seguro, y la base honorable,
y en lugar incmodo que an no se comenz a. Todos los das
nos convence de su necesidad. Incluso los conservadores (si
tales seres an permanecen entre nosotros) que, de todos los
hombres, el ms solcito para promoverlo, pues, como el
nombramiento de las comisiones en un primer momento, los
protegi de la ira popular, la forma es as, un sabio y bien
establecida de gobierno, ser el nico medio seguro de mantener
de forma segura para ellos. Por tanto, si no tienen la virtud
suficiente para ser whigs, que deberan tener la prudencia
suficiente como para desear la independencia.

En resumen, la independencia es el nico vnculo que puede atar
y nos mantienen juntos. A continuacin, veremos nuestro objeto,
y nuestros odos se cerr legalmente en contra de los esquemas
de un intrigante, as como a un enemigo cruel. A continuacin,
deber tambin estar en una base firme, para tratar con el Reino
Unido, pues no hay razn para concluir, que el orgullo de ese
tribunal, ser menos afectado por el tratamiento con los Estados
americanos con los trminos de la paz, que con aquellos, a quien
que ella denomina, sbditos rebeldes, por un perodo de
alojamiento. Es nuestro retraso que se alienta a la esperanza
para la conquista, y nuestro atraso slo tiende a prolongar la
guerra. Como hemos, sin los mismos buenos resultados, retenido
nuestro comercio para obtener la reparacin de nuestros
agravios, ahora vamos a tratar con carcter subsidiario, por
independiente que corregir nosotros mismos, y luego ofrecer a
abrir el comercio. La parte mercantil y razonable de Inglaterra se
sigue con nosotros, porque, la paz con el comercio, es preferible
a la guerra sin ella. Y si esta oferta no sea aceptada, los dems
tribunales podrn aplicarse a.

Por estas razones me importa el resto. Y como no tiene oferta
sido hecho para refutar la doctrina contenida en las ediciones
anteriores de este folleto, se trata de una prueba negativa, que, o
bien la doctrina no puede ser refutado, o, que el partido a favor
de ella son demasiado numerosos para oponerse . Por lo cual, en
vez de mirar el uno al otro con curiosidad sospechosa o dudosa,
que cada uno de nosotros, mantenga a su vecino la mano cordial
de amistad, y se unen en la elaboracin de una lnea, que, como
un acto de olvido, sern enterrados en el olvido todos los
disensiones anterior. Que los nombres de Whig y Tory se
extinguieron, y dejar que nada se escucha entre nosotros, que las
de un buen ciudadano, un amigo abierta y decidida, y un seguidor
de virtuosos de la DERECHOS de la HUMANIDAD y del GRATIS
Y ESTADOS INDEPENDIENTES DE AMRICA.

Epstola a los cuqueros

Para los representantes de la Sociedad Religiosa de los llamados
cuqueros, o muchos de ellos al igual que se trate en la
publicacin de una obra tarda, titulado EL TESTIMONIO DE
ANTIGUA Y PRINCIPIOS de los llamados cuqueros renovado
con respecto al Rey y al Gobierno, y Tocar las conmociones que
ahora prevalecen en stas y otras partes de AMRICA, dirigida a
la poblacin en general.

El autor de este es uno de los pocos, que no deshonra a la
religin, ya sea por ridiculizar, o cavilling en cualquier
denominacin que sea. A Dios, y no al hombre, son todos los
hombres responsables de la puntuacin de la religin. Por tanto,
esta epstola no est tan bien dirigida a usted como religioso, sino
como un rgano poltico, incursionando en asuntos que la quietud
de su profesin los principios que la obligacin de no interferir
con.

Como usted tiene, sin la debida autorizacin para ello, ponerse
en el lugar de todo el cuerpo de los cuqueros, por lo que, el
autor de este, con el fin de estar en un rango de igualdad con los
mismos, es en la necesidad, de poner a s mismo en el lugar de
todos los que aprueban los escritos y principios que, contra la
cual se dirige su testimonio: Y l ha elegido su situacin singular,
a fin de que usted puede descubrir en l, que la presuncin de
carcter que no se puede ver en ustedes mismos. Porque ni l ni
usted tiene alguna reclamacin o ttulo de representacin poltica.

Cuando los hombres se han apartado del camino recto, no es de
extraar que tropiezan y caen. Y es evidente por la forma en que
ustedes han logrado su testimonio, que la poltica, (como un
cuerpo religioso de los hombres) no es el adecuado a pie, porque
por muy bien adaptados que podra parecer a usted, es, sin
embargo, una mezcla de bueno y lo malo poner imprudentemente
en conjunto, y la conclusin de los mismos, tanto antinatural e
injusta.

Las dos primeras pginas, (y vuelve el conjunto no son cuatro)
que le dan el crdito a favor, y esperamos que la civilidad mismo
de usted, porque el amor y el deseo de paz no se limita a los
cuqueros, que es lo natural, as como la deseo de todas las
denominaciones religiosas de los hombres. Y por este motivo, los
hombres trabajando para establecer una Constitucin
independiente de la nuestra, podemos superar todos los dems
en nuestra esperanza, fin y objetivo. Nuestro plan es la paz para
siempre. Estamos cansados de la disputa con Gran Bretaa, y no
puede ver el verdadero final de ella, sino en una separacin
definitiva. Actuamos de manera consistente, ya que por el bien de
la introduccin de una paz sin fin y sin interrupciones, no tenemos
los males y las cargas de la actualidad. Estamos haciendo un
esfuerzo, y constantemente se siga esforzndose, para separar y
disolver una conexin que ya se ha llenado nuestra tierra con
sangre, y que, mientras que el nombre de l permanece, ser la
causa fatal de males futuros para ambos pases.

Nosotros luchamos no por venganza ni conquista, ni de orgullo ni
pasin, no estamos insultando al mundo con nuestras flotas y los
ejrcitos, ni estragos en el mundo para el saqueo. Bajo la sombra
de los viedos propios que son atacados, y en nuestras propias
casas y en nuestras propias tierras, es la violencia cometida
contra nosotros. Consideramos que nuestros enemigos en los
personajes de salteadores de caminos y housebreakers, y que no
tiene defensa para nosotros mismos en la ley civil; estn
obligados a castigar a los militares, y aplicar la espada, en el
caso muy, donde usted tiene hasta ahora, aplicado el cabestro.
Tal vez sentimos por los que sufren en ruinas e insultado en
todos y cada parte del continente, y con un grado de sensibilidad
que no ha hecho todava su camino en algunos de sus pechos.
Pero sabed que el error no os la causa y fundamento de su
testimonio. Llamada no frialdad del alma, la religin, ni poner el
fantico en el lugar del cristiano.

Oh vosotros los ministros parcial de sus principios reconocidos
propia! Si la portacin de armas un pecado, el primero en ir a la
guerra debe ser ms, por la diferencia entre el ataque y la
defensa voluntaria inevitable.

Por tanto, si sois realmente predican de la conciencia, y la media
de no hacer un pasatiempo poltico-caballo de su religin,
convencer al mundo de la misma, al proclamar su doctrina a
nuestros enemigos, porque ellos tambin portar armas. Danos
una prueba de su sinceridad, mediante su publicacin en el St.
Jamess, a los comandantes en jefe de Boston, a los almirantes y
capitanes que estn prcticamente asolando nuestras costas, ya
todos los malhechores que actan asesinar a la autoridad en
virtud de Aquel a quien vosotros profesan para servir. Haba,
pues, el alma honesta de Barclay * os que predicar el
arrepentimiento a su rey: Vosotros le dira al tirano real de sus
pecados, y advertirle de la ruina eterna. No quisiste pasar sus
invectivas parcial contra los heridos y los humillados, sino como
fieles ministros, gritaba en voz alta y ninguno de repuesto. No
digas que sois perseguidos, ni tratar de hacernos los autores de
ese reproche, que, vosotros trayendo sobre vosotros, para que
testifique a todos los hombres, que no me quejo en su contra por
cuanto sois los cuqueros, sino porque habis pretende ser y no
son cuqueros.

* T has probado de la prosperidad y la adversidad, t sabes lo
que es ser desterrado de tu pas de origen, para ser revocada,
as como regla, y establecer en el trono, y de ser oprimidos que
has de saber ahora odio al opresor es tanto a Dios y el hombre.
Si despus de todos estos avisos y anuncios, t no se volvern a
Jehov con todo tu corazn, pero se olvidan de lo que se
acordaba de ti en tu angustia, y renunciar a ti mismo para seguir
la lujuria y la vanidad, sin duda ser grande tu condena. Contra
qu trampa, as como la tentacin de los que puede o no te
pienso, y te pedir que el mal, el remedio ms excelente y
frecuente ser, para ti se aplican a la luz de Cristo que brilla en tu
conciencia y las cuales no pueden, ni plano de ti, ni te sufren a
estar a gusto en tus pecados -. Direccin Barclay de Carlos II.

Ay! parece por la tendencia particular de alguna parte de su
testimonio, y otras partes de su conducta, como si todo pecado
se redujo a, y comprendi en el acto de portar armas, y que por el
pueblo solamente. Vosotros nos parece, que parte equivocada de
la conciencia, porque el tono general de sus acciones quiere
uniformidad: Y es muy difcil para nosotros dar crdito a muchas
de sus escrpulos pretenda, porque los vemos realizados por los
mismos hombres, que , en el mismo instante en que estn
gritando contra las riquezas de este mundo, son, sin embargo,
despus de que la caza con un paso tan firme como el Tiempo, y
un apetito tan aguda como la muerte.

La cita que habis hecho de los Proverbios, en la tercera pgina
de su testimonio, que, cuando los caminos del hombre son
agradables al Seor, que hace que incluso sus enemigos estn
en paz con l, es muy imprudente elegido por su parte, porque
equivale a una prueba, que los caminos del rey (a quien vosotros
son tan deseoso de apoyo) no agradar al Seor, de lo contrario,
su reinado sera en paz.

Paso ahora a la ltima parte de su testimonio, y que, por el que
todos los anteriores parece slo una introduccin, a saber:

No ha sido nunca nuestro juicio y el principio, desde que fueron
llamados a profesar la luz de Cristo Jess, que se manifiesta en
nuestro a conciencia el da de hoy, que la creacin y poniendo los
reyes y gobiernos, es prerrogativa peculiar de Dios, porque las
causas ms conocidas a s mismo: Y eso no es nuestro negocio
para tener cualquier mano o artificio en ella, ni a estar ocupado
por encima de las masas de nuestra estacin, y mucho menos a
idear la trama y la ruina, o revocar cualquiera de ellos, pero, para
orar por el rey y la seguridad de nuestra nacin, y el bien de
todos los hombres: para que podamos vivir una vida pacfica y
tranquila, en todos los goodliness y la honestidad, bajo el
gobierno de que Dios se complace en puesto sobre nosotros . Si
estos son realmente sus principios por qu no os regirse por
ellas? Por qu no os dejo, que os llame la obra de Dios, que
ser gestionado por s mismo? Estos mismos principios
consignados que esperar con paciencia y humildad, para el caso
de todas las medidas pblicas, y para recibir ese evento como la
voluntad divina hacia usted. Por tanto, qu motivo hay para que
su testimonio poltico si la plena conviccin de lo que contiene? Y
la publicacin muy demuestra, que, o bien, ustedes no creen lo
que profesan vosotros, o no la virtud suficiente para practicar lo
que creis.

Los principios del cuaquerismo tienen una tendencia directa a
hacer a un hombre el tema tranquilo e inofensivo de cualquier y
todos los gobiernos que se fija sobre l. Y si la creacin y la
colocacin de los reyes y los gobiernos es prerrogativa peculiar
de Dios, que sin duda no ser despojado del mismo por nosotros,
por tanto, el principio en s mismo le lleva a aprobar todo lo que
ha pasado, o puede suceder a los reyes como su obra. Oliver
Cromwell, que gracias. Carlos, entonces, no muri por las manos
del hombre, y que el imitador presente orgullosa de l, llegar a la
final prematuro mismo, los escritores y editores del testimonio,
estn obligados por la doctrina que contiene, para aplaudir el
hecho. Los reyes no son llevados por los milagros, ni son los
cambios de gobierno producidos por cualquier otro medio distinto,
como son comunes y humanos, y como la que estamos usando
ahora. Incluso la dispersin de los Judios, aunque predicho por
nuestro Salvador, se llev a cabo por las armas. Por lo cual,
como ustedes se niegan a ser los medios por un lado, vosotros
no debe ser entrometidos por el otro, pero que esperar el tema en
silencio, y menos que pueda producir la autoridad divina, para
demostrar, que el Todopoderoso que ha creado y colocado este
nuevo mundo, a la mayor distancia que podra estar, al este y al
oeste, de todas las partes de la vieja, Acaso, sin embargo,
desaprueba que sea independiente de los tribunales corruptos y
abandonados de Gran Bretaa, a menos que os digo, puede
mostrar el resultado de este Cmo podis, en el terreno de sus
principios, justificar la emocionante y agitacin de la gente con
firmeza a unirse en el repudio de todos los escritos tales, y
medidas, como prueba el deseo y el diseo de romper la
conexin felices que han disfrutado hasta ahora, con el reino de
Gran Bretaa, y nuestra subordinacin justa y necesaria para el
rey, y los que son comercializadas legalmente en autoridad a su
cargo. Qu bofetada en la cara ya est aqu! los hombres, que,
antes en el mismo prrafo, que en silencio y pasiva renunci el
orden, alterar, y la eliminacin de los reyes y los gobiernos, en las
manos de Dios, ahora recordando sus principios, y poniendo en
una parte de la empresa . Es posible, que la conclusin, que es
justamente aqu se cita, se puede seguir de alguna forma la
doctrina establecida? La inconsistencia es demasiado evidente
para no ser visto, lo absurdo no demasiado grande que se ran, y
como slo poda haber sido hecha por ellos, cuyos acuerdos se
oscureci por el espritu estrecho y mal humor de un partido
poltico desesperado, porque sois no debe ser considerada como
el conjunto de los cuqueros, sino nicamente como parte de
facciones y fracciones.

Aqu termina el examen de su testimonio, (que yo llamo a nadie a
aborrecer, como habis hecho, pero slo para leer y juzgar de
manera justa;) a la que me subjoin la siguiente observacin: Que
la creacin y la colocacin de reyes, sin duda decir, el hacer de
l un rey, que an no es as, y l sin hacer ningn rey que ya es
uno. Y, cul tiene que ver esto en el caso que nos ocupa?
Nosotros no significa crear ni a desembarcar, ni hacer ni
deshacer, pero no tener nada que ver con ellos. Por lo cual su
testimonio en cualquier luz que se ve slo sirve para deshonrar a
su juicio, y por muchas otras razones mejor que han sido mucho
menos que los publicados.

En primer lugar. Porque tiende a la disminucin y el reproche de
la religin que sea, y es el mayor peligro para la sociedad, para
que sea un partido en las disputas polticas. En segundo lugar.
Debido a que presenta un cuerpo de hombres, los nmeros de
los cuales negar la publicacin de testimonios polticos, como
interesados en l y de aprobacin del mismo. En tercer lugar.
Debido a que tiene una tendencia a deshacer esa armona
continental y la amistad que ustedes mismos por sus donaciones
tiene fines de liberales y de caridad prest una mano para
establecer, y la preservacin de los cuales, es de fundamental
importancia para todos nosotros.

Y aqu, sin ira ni rencor me despido de vosotros. Sinceramente
deseo, que como hombres y cristianos, seis siempre
plenamente y sin interrupcin disfrutar de todos los derechos
civiles y religiosos, y que, a su vez, los medios de asegurar a los
dems, pero que el ejemplo que habis imprudentemente
determinado, mezcla la religin con la poltica, puede ser
repudiado y reprobado por todos los habitantes de Amrica.

-FIN-

Source: Common Sense, by Thomas Paine, printed by W. and T.
Bradford, Philadelphia, 1791.