21/5/2014 Primeira Igreja Batista em Londrina

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A PEDRA ANGULAR, VOC, EU: A IGREJA! Imprimir
O signif icado de eroso o ato ou ef eito de erodir; degradao progressiva
produzida na camada terrestre por agentes externos; combinao relativamente
constante de diversos processos de corroso; de corroer lentamente. Uma das
medidas para neutralizar os ef eitos da eroso so as curvas de nvel, maneira
pela qual se evita que um processo progressivo, constante, silencioso e lento da
gua da chuva, do vento ou do homem, provoque deslizamentos e inf iltraes,
mudando a consistncia e empobrecendo o solo.
Em nossas vidas somos constantemente agredidos por agentes externos que de
maneira lenta, silenciosa e sutil tm o propsito de corroer a f e os f undamentos
da nossa prtica crist. Convices bblicas muitas vezes so corrodas e
deterioradas, produzindo alteraes prejudiciais e indesejveis em nossa base
estrutural de vida, na nossa comunho com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo,
esgotando a f ertilidade da nossa vida espiritual.
O Apstolo Paulo f alando igreja em Corinto diz: Mas receio que, assim
como a serpente enganou a Eva com a sua astcia, assim tambm seja
corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas
a Cristo. Se, na verdade, vindo algum, prega outro Jesus que no
temos pregado, ou se aceitais esprito diferente que no tendes
recebido, ou evangelho diferente que no tendes abraado, a esse, de
boa mente, o tolerais. 2 Corntios 11:3-4. Quando a Palavra de Deus deixa de
ser o f undamento absoluto de nossas vidas, o ref erencial indicador desaparece
ou f ica anuviado, mas continuamos a pensar que nada mudou, que estamos ainda
no mesmo lugar, mas na verdade o barco est rodando junto com a mar.
O apstolo Paulo, escrevendo ao seu irmo, amigo e discpulo Timteo diz: Alm
disso, a linguagem deles corri como cncer; entre os quais se incluem
Himeneu e Fileto. Estes se desviaram da verdade, asseverando que a
ressurreio j se realizou, e esto pervertendo a f a alguns.
Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O
Senhor conhece os que lhe pertencem. E mais: Aparte-se da injustia
todo aquele que professa o nome do Senhor. 2 Timteo 2:17-19.
Todo ser humano precisa de marcos em sua vida que lhe do sentido de tempo e
espao na histria. Sem acontecimentos marcantes em nossas vidas perdemos o
sentido de direo, de distncia e tempo. Um marco geodsico uma pedra,
estaca ou sinal para indicar uma posio cartogrf ica precisa. Marcos so
ref erenciais que servem para mostrar at que ponto nos movemos em direo a
um alvo ou quanto nos desviamos da rota. Ao olharmos para o ponto de ref erncia
podemos verif icar nossa posio geogrf ica e lembrarmos o motivo inicial de
nossa caminhada.
As dunas so elevaes de areia e por causa da sua mobilidade causada pelos
ventos, jamais podero servir de arcos de f ronteiras. Precisamos ento de
ref erncias claras e absolutas em nossas vidas, af im de periodicamente
conf erirmos nossa rota. O maior marco geodsico na vida de um cristo a Cruz
de Cristo. A Palavra de Deus a expresso do seu carter e de sua vontade e
por isso precisamos de sua luz. Lmpada para os meus ps a tua palavra
e, luz para os meus caminhos. Salmos 119:105
E qual a importncia do marco geodsico para a igreja atual? Se pudssemos
voltar literalmente na histria, na poca de Jesus poderamos verif icar com nossos
olhos que no havia igreja instituda. Nem os discpulos e nem os lderes religiosos
tinham ouvido o termo igreja at o momento em que Jesus o mencionou. Certo dia
enquanto Jesus andava com seus discpulos em direo a Cesaria de Filipe,
perguntou sobre o que pensavam as pessoas a seu respeito. Aps as vrias
respostas, Jesus perguntou: E vocs? Quem vocs dizem que eu sou?
Pedro respondeu: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo Neste momento Jesus
se dirige a Pedro e diz: No foi carne ou sangue que te revelou isto, mas
foi meu Pai que est nos cus. E eu lhe digo que sobre essa confisso
firme como a rocha eu edificarei a minha igreja e nem as portas do
inferno prevalecero. (Mateus 16:13-16).
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Nesta af irmao Jesus deixou claro que o Cristo o arquiteto, o engenheiro e o
construtor da Igreja. Penso que muitas vezes assim como os discpulos, ns
tambm no temos noo do que isso signif ica. Jesus disse que Ele edif icaria a
Sua Igreja. A palavra minha caracteriza posse, domnio, autoridade e cuidado.
Aqui est um ponto de ref erncia onde devemos parar e medir: Cristo o Cabea
(1 Corntios 11:3) de nossa vida, de nossa f amlia, de nossa igreja local, ou a
eroso tem corrodo essa verdade?
O termo usado nas Escrituras para igreja ekklesia, que signif ica chamados
para f ora. A Eclsia era a principal assembleia da democracia ateniense na
Grcia Antiga. Era uma assembleia popular, aberta a todos os cidados do sexo
masculino, com mais de dezoito anos, porm quando Jesus disse: edif icarei a
minha igreja, Ele revela que construiria uma assembleia de pessoas, um povo que
deposita sua f no que Pedro conf essou: Tu s o Cristo, o Filho do Deus
vivo. No somente um ajuntamento de pessoas com ideias parecidas ou com
boas intenes, mas uma comunidade de salvos por Jesus Cristo, identif icadas
pela vida transf ormada, que creem nas Escrituras como inabalvel e atemporal
Palavra de Deus, que vive e se rene com o nico propsito de glorif icar a Deus.
No muitos meses depois das palavras de Pedro, Jesus Cristo f oi crucif icado,
ressuscitou e ordenou que os discpulos permanecessem em Jerusalm at a
descida do Esprito Santo e ento f oi assunto aos cus. No dia de Pentecostes, o
Esprito Santo desceu sobre aquele grupo de cerca de 120 pessoas para
realizarem o que Jesus disse que f aria: seriam testemunhas. Jesus ento
comeou a edif icar a Sua Igreja.
Aps a mensagem de Pedro em Pentecostes cerca de trs mil pessoas creram no
Senhor Jesus Cristo. Em Atos 2:42 diz como a igreja vivia: E perseveravam na
doutrina dos apstolos e na comunho, no partir do po e nas oraes.
Quando um grupo de irmos em Cristo se reunia, se dedicavam a quatro coisas:
doutrina, comunho, ao partir do po e orao.
Aqui esto quatro elementos caractersticos da Igreja de Jesus Cristo a qual Ele
edif ica. A f alta de qualquer um desses elementos causa a eroso das colunas que
se apoiam no f undamento. Que f undamento? A Pedra Angular! Assim, j no
sois estrangeiros e peregrinos, mas concidados dos santos, e sois da
famlia de Deus, edificados sobre o fundamento dos apstolos e
profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; no qual todo
o edifcio, bem ajustado, cresce para santurio dedicado ao Senhor, no
qual tambm vs juntamente estais sendo edificados para habitao de
Deus no Esprito. Ef sios 2:19-22. Nossas vidas f azem parte deste santurio
dedicado ao Senhor que Cristo est construindo.
A doutrina dos apstolos o ensino das Escrituras Sagradas na centralidade da
pessoa de Cristo, para toda a nossa vida. Hoje as pessoas tem acesso a muita
inf ormao bblica, mas poucos a tm como Palavra de Deus inspirada, absoluta,
inf alvel e conf ivel. O que quer dizer isso? Quer dizer que muitos de ns, esto
quando muito, com a bblia debaixo do brao, utilizando-se dela como recurso de
autoajuda. Quer dizer que a Palavra de Deus tem sido usada como um objeto
quando muito, carregado para a reunio de domingo. Vejamos dois textos: Mateus
22:29 e Joo 5:39. Respondeu-lhes Jesus: Errais, no conhecendo as
Escrituras nem o poder de Deus. Examinais as Escrituras, porque
julgais ter nelas a vida eterna, e so elas mesmas que testificam de
mim.
Creio que nunca na histria da igreja a Palavra de Deus f oi to relativizada pela f
evanglica, e os pensamentos e maneira de viver to corrodos pelo mundanismo.
Se voc teve a oportunidade de ser instrudo na Palavra de Deus em seu lar
quando criana, esse f oi um grande privilgio, pois hoje poucos pais cristos
f azem isto. Sem a Palavra de Deus que viva e ef icaz, crianas, jovens e adultos
com o tempo f icam conf usos por no discernirem entre as alternativas que lhes
so apresentadas. O discernimento sobre a verdade absoluta e a mentira est
erodido, e muitos j no conseguem f icar com a Palavra de Deus em suas
decises porque no distinguem o que a Verdade.
Se a Palavra de Deus no ocupar o lugar central em nosso culto pblico e privado
outra coisa tomar esse lugar. Se nossos cnticos no f orem espirituais,
baseados nas Escrituras Sagradas, centrados na adorao Trindade Santa, o
jeito mundano de louvor centrado no prazer do homem, f ar a nossa cabea como
f az a de muitos por a. Se a nossa mente no f or uma esponja encharcada de
Jesus Cristo, nosso corao desejar msicas que expressam o hedonismo, a
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ambiguidade e desejos carnais.
A Bblia nos diz em Lucas 6:45: O homem bom do bom tesouro do corao
tira o bem, e o mau do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala do que
est cheio o corao. Um dos sinais que mostram do que nosso corao est
cheio quando estamos reunidos para a comunho. Aquela comunho que Lucas
f ala em Atos 2! Os contedos de nossas conversas enchem nosso corao de
alegria por lembranas bblicas e f ortalecimento do amor em Cristo? Nossos f ilhos
expressam uma linguagem sadia quando esto reunidos numa f esta? Acreditem
irmos, essas coisas so sintomas que podem nos sinalizar o quanto nos
desviamos progressivamente, lentamente e sutilmente. Vejamos esse texto citado
na ntegra: Visto como, pelo seu divino poder, nos tm sido doadas
todas as coisas que conduzem vida e piedade, pelo conhecimento
completo daquele que nos chamou para a sua prpria glria e virtude...
(2 Pedro 1:2-8)
A adorao comunitria se revela prof unda ou superf icial dependendo da
intimidade com Deus que nutrimos em nossa vida diria. Assim tambm o partir do
po na ceia revela como est nossa vida de comunho com Jesus Cristo. A
doutrina dos apstolos e a comunho, o partir do po e as oraes so elementos
ref erenciais, marcos e marcas de uma vida e tambm de uma igreja que est
sendo edif icada por Jesus Cristo. Essa uma igreja que testemunha de Cristo, que
sal e luz, que est na terra para glorif icar a Deus e ser a expresso de Vida
para uma sociedade apodrecida.
Assim diz o SENHOR: Ponde-vos margem no caminho e vede, perguntai
pelas veredas antigas, qual o bom caminho; andai por ele e achareis
descanso para a vossa alma; mas eles dizem: No andaremos. Jeremias
6:16. Estamos vivendo tempos dif ceis e necessrio que coloquemos nosso
corao diante do Pai, clamando que Ele sonde o nosso corao, a f im de que
possamos estar atentos e como o apstolo Paulo escreveu no nos conf ormando
com este mundo, mas sendo transf ormados pela renovao da nossa mente, para
que experimentemos qual seja a boa, agradvel e perf eita vontade de Deus
(Romanos 12:1-2). No se esquea, a eroso acontece de maneira progressiva,
constante, silenciosa e lenta. Para aqueles que so f ilhos de Deus f ica a
exortao. Qual o maior marco geodsico de sua vida? O que norteia tua
caminhada crist? Por isso, recebendo ns um reino inabalvel,
retenhamos a graa, pela qual sirvamos a Deus de modo agradvel, com
reverncia e santo temor. Hebreus 12:28