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- Una publicaCin del Geoscience Research Institute (Instituto de Investigacin de Geociencia)
Estudia la Tierra y la Vida: Su origen, sus cambios, su preservacin
ARCOS MISTERIOSOS INTERGALACTICOS
Arco nterga/ctieo en el Grupo Galctico 2242-02, uno de los tres arcos misteriosos descubiertos que han sorpren-
dido a los astrnomos. Su luminosidad equivale a cien mil millones de soles. Ver informacin en p.8. (Cortesa de
Nationa! Optical Astronomy Observatories de Arizona)
UNA POLEMICAEN TORNO A LA
SEGUNDA LEY DE TERMODINAMICA
Quizs ninguna ley fsica ha motivado ms
controversia cientfica entre creaeionistas y no
creaeionistas que la segunda ley de ter-
modinmica. Esta ley suele tomar diversos enun-
ciados. Dos de los ms usados son:
/. Como resultado de procesos
naturales, la energa disponible en
el mundo para el trabajo est con-
tinuamente decreciendo.
ti. Como resultado de procesos
naturales la entropa en el mundo
est continuamente aumentando.
(Entropa es la medida cuantitativa
del desorden de un sistema).
Esta leyes interpretada por los creacionistas
como evidencia suficiente de que el orden no
puede mostrar incremento en el desarrollo
ascendente y continuo, como lo postula la evolu-
cin; pues la ley indica que el desorden (entropa)
aumenta. Eso representa, sostiene el crea-
cionista, que la evolucin seria, en todo caso,
negativa y no positiva. Tampoco podra la energia
organizarse en elementos de estructura ms
avanzada que la de donde proviene, salvo por
la inteNencin de un agente con inteligencia. Los
no creacionistas argumentan que en deter-
minados casos muy especiales pueden resultar
estos fenmenos en forma natural.
Con esto en mente, una revista universitaria,
"Origins Research" (Investigacin de orgenes)
publicada por "Estudiantes por la Investigacin
de los Orgenes, " organiz el ao pasado un tri-
ple debate en sus columnas entre tres
autoridades en el tema: John Patterson, Tracy
Walters y Peter Gordon. Esto produjo marcado
inters en los crculos cientficos del rea.
E! espacio no nos permite reproducir las exposi-
ciones completas de los tres hombres de cien-
cia, pero hemos extractado lo que consideramos
sus argumentos bsicos, pues creemos que
sern de inters y de utilidad informativa para
nuestros lectores. _
- La Redaccin -
REQUIERE LA
TERMODINAMICA
UN ORIGEN
SOBRENATURAL?
Por J. W. Patterson
In9. y Ciencia de Materiales
Univ. de lowa, USA)
Walters, al comentar mi artculo, destac
continuamente un concepto principal: que
los creacionistas consideran que se re-
quieren procesos sobrenaturales para ex-
plicar la naturaleza. Por ejemplo. me cit
en esta aseveracin: "Bsico para el
razonamiento creacionista es el concepto
de que procesos cuesta arriba no pueden
ocurrir naturalmente," pero luego agreg:
"Estas condiciones especiales nunca, in-
sisten los creacionistas, pueden
darse ... por explicacin alguna
naturalista, Slo se realizan si hay pro-
cesos sobrenaturales involucrados."
El Registro Abismal de lo Sobrenatural
Cuando se invoca lo sobrenatural se in-
voca el nico tipo de explicacin cuyo
registro en la ciencia ha sido tan hueco de
poder explicativo, tan falto de predicciones
comprobables y tan vaco de ideas de in-
vestigacin fructfera, que la ciencia lo ha
descartado de consideracin seria. Es im-
portante darse cuenta cun mala es la
situacin para lo sobrenatural y por ende
para el modelo creacionista de la ciencia.
En el campo de la ciencia, lo
sobrenatural tiene la misma posicin
deplorable que el concepto ya descartado
del movimiento continuo. La ciencia ha en-
contrado ambos conceptos tan desvir-
tuados que cualquier teora o explicacin
que involucra movimiento continuo o un
agente sobrenatural se considera fun-
damentalmente errada y por lo tanto
rechazada de entrada. La mera demostra-
cin de una conexin tal, es considerada
como una prueba definida de que la teora
o explicacin ha sido refutada y que no
merece ms consideracin, a menos que
se pueda remover la conexin.
Los creacionistas se quejan porque la
ciencia excluye lo sobrenatural y acusan
a los cientficos de ser arbitrarios ... yan
cont. en P. 2
Ciencia de los Origenes 1
ReQuiere .. viene de p. 1
de dogmticos y arrogantes por excluirlo.
Sin embargo, ni es dogmtico ni arbitrario
y no deriva de la arrogancia. Es el
resultado directo de experiencia pasada:
de haber aquilatado el registro existente de
todas las teorlas basadas en lo
sobrenatural y de haberlas comparado con
las que no incluan lo sobrenatural. En
resumen, los cientficos han llegado a
rechazar lo sobrenatural por razones
similares a las que llevaron a rechazar el
movimiento continuo y lo del origen
sobrenatural se comportan exactamente
como si no tuvieran ninguna existencia real
fuera de nuestra imaginacin.
La Presuposicin de la Tarea de Ciencia
Moderna
La experiencia muestra que las teoras
y las explicaciones ms exitosas en la cien-
cia son siempre las que se basan
enteramente en mecanismos y fenmenos
naturales. De hecho, los avances tem-
pranos mayores de la ciencia se debieron
al reemplazo de las explicaciones testas
o sobrenaturales por las alternativas com-
pletamente mecanicistas y ateas. Nunca
avanz la ciencia por la aplicacin de lo
opuesto. Es este registro de la lnea de
pensamiento en una sola direccin, que ha
llevado al cientlfico a excluir todos los tipos
de explicaciones sobrenaturales. En todo
trabajo cientfico moderno se presupone
que todos los fenmenos en la naturaleza
son naturales, siendo el caso que slo
algunos son entendidos, mientras que la
mayora esperan ser descubiertos.
Las anomalas que en el pasado han
sido atribuidas a causas sobrenaturales, ya
no son. Ahora se presume que son debidas
a causas naturales desconocidas o quizs
enteramente mal comprendidas. En lugar
de atribuir hallazgos anormales a efectos
sobrenaturales - que sera simplemente
darse por vencido - los cientficos ms
bien redoblan su esfuerzo por encontrar
algn efecto natural nuevo. Es cierto que
la experiencia indica que una anomala in-
explicable es a menudo la primera indica-
cin de que un descubrimiento totalmente
nuevo est en el horizonte. Para los
creyentes en lo sobrenatural esto sin duda
parecer una hereja. Sin embargo, esto
reduce enormemente la confusin y ha
acelerado grandemente el progreso del
descubrimiento cientfico, especialmente
cuando se lo compara con la confusin que
reinaba antes de descartar las causas
sobrenaturales - all en la " Edad
Oscura." Hoy, el esfuerzo lo tal de la cien-
cia es encontrar la mejor explicacin
natural a nuestra observacin cientfica.
Si nuestras observaciones de la
naturaleza nos llevan a la idea de que la
vida y el universo comenzaron hace un
nmero finito de aos, esto no supone que
su origen tenga que ser sobrenatural.
Simplemente significa que el problema de
orgenes es difcil e intrincado y que est
colocado entre los problemas no resueltos
2 Ciencia de los Orlgenes
de la ciencia. Tambin nos damos cuenta
que no se podr avanzar cientficamente
en su solucin hasta que algn modelo no
testa ni sobrenatural se presente, lo que
permitir que puedan iniciarse argumen-
tos cientificos y pruebas criticas.
No Se Necesita un Agente Con
Inteligencia
El mismo razonamiento se aplica a todos
los sistemas de conversin de energa
natural que Walters enumera. Para al cien-
tfico, cada uno se ha originado de una
manera completamente natural (aunque
desconocida) y sin la ayuda de ningn
agente inteligente de cualquier tipo. Es
cierto, como fue indicado, que la inteligen-
cia humana est involucrada en el diseo
y construccin de todos los mecanismos
de energa construidos por humanos, tales
como motores, calderas a vapor, y otros,
pero eso no obliga que todos los
mecanismos de conversin de energa
hallados en la naturaleza tambin re-
quieran inteligencia. Todos los
mecanismos conocidos para la transforma-
cin de energa cintica a los tipos
vibratorios (por ej . energa termal) son
totalmente naturales y proceden espon-
tneamente por todo el universo (hasta
donde sepamos) sin la menor intervencin
de inteligencia. Lo mismo se puede decir
de todos los mecanismos naturales que
convierten energa gravitacional , qumica,
y nuclear en energa luminosa, y calrica
emitida por objetos estelares. Solamente
una mnima parte de la conversin de
energa que se realiza en el universo puede
ligarse a algn tipo de inteligencia, y en
casos tales es inteligencia humana. Hasta
donde sepamos, todo lo dems es com-
pletamente de origen natural y por ende no
requiere inteligencia de ninguna clase.
Cuando Walters introduce la pregunta
retrica, .. Cmo aparecieron estos otros
mecanismos complejos de conversin de
energia sin la ayuda de inteligen-
cia ... ?" ... estaba presumiendo que por
ser necesaria la inteligencia humana para
la construccin y el diseo de ciertos
sistemas de conversin de energa, se con-
cluye que todos los sistemas de conversin
de energa, involucran inteligencia. Esta
forma de razonamiento, falacia pattica, es
muy comn en el pensamiento crea-
cionista, pero no se le da cabida seria en
la ciencia legtima.
En forma similar, no todo lo que los
humanos categorizan como informacin,
tiene que originarse en un agente in-
teligente. Es correcto que la inteligencia
humana ha sido usada para formular
cdigos que son ricos en contenido infor-
mativo. Sin embargo, no sigue que todo lo
que contenga informacin descifrable tiene
que haber sido formulado por un agente
consciente o inteligente, ni tampoco im-
plica un agente inteligente que lo haya
creado as.
Esto introduce un tema filosfico muy in-
teresante aqui. Hablando hipotticamente,
todo lo existente en el universo puede
haber sido el producto de un Creador
sobrenatural, pero antes de que uno pueda
aceptar esta posibilidad, tiene que proveer
por lo menos alguna slida evidencia o
prueba convincente de que tal agente
sobrenatural exista. Hasta la fecha por lo
menos, no hay una evidencia cientfica
vlida de tal agente, y de hecho, ninguna
ha sido hallada para nada sobrenatural.
Por esta razn los creacionistas estaran
mejor, hablando cientificamente, si
argumentaran de que todo en la tierra fue
sintetizado por un grupo tecnolgicamente
avanzado de extraterrestres, ms bien que
por un Creador sobrenatural . Este enfoque
evitara el enredo con lo
sobrenatural. , . Con todo, como la eviden-
cia cientfica es tan inexistente para seres
extraterrestres como para seres
sobrenaturales, estas teorias tambin
fallarian por exactamente la misma razn.
El Ejemplo del Ariete Hidrulico
En mi articulo cit algunos ejemplos que
refutan especficamente algunos de los
argumentos de la segunda ley de ter-
modinmica que los creationistas han
publicado. Por ejemplo, bombas de ariete
realizan lo que parece imposible, al
bombear agua a alturas mayores sin el
auxilio de poder elctrico o de combusti-
ble. Ms an, los arietes realizan esto
espontneamente y sin ser atendidas. In-
clui el ariete hidrulico porque contradice
directamente la aseveracin de Morris
(director del Instituto para la Investigacin
de la Creacin. San Diego, Cal.) que la
segunda ley hace imposible que el agua
fluya hacia arriba por su propia accin.
Realmente el ariete prueba que el agua
puede fluir hacia arriba - a bastante altura
- siempre que haya cantidades mayores
de agua suficiente que fluyan cuesta aba-
jo. Walters est de acuerdo pero no en-
fatiz el error de Morris, ms bien quiso
desviar la atencin cambiando de enfoque.
El pregunt : " Qu acerca de toda la in-
teligencia que fue usada para construir el
ariete hidrulico?, no es un caso de un
diseador y constructor inteligente?" La
contestacin es "s, " pero eso no detrac-
ta del error de Morris. No puede escurrirse
de la primera ni dela segunda ley por ms
diseo o inteligencia que invirtamos.
EL Copo de Nieve
El ejemplo de copo de nieve ... es im-
portante por la manera en que enfoca otra
falacia: la de argumentar que la confusin
acerca de los orgenes puede, en alguna
forma, apoyar la evidencia de un
Diseador/Creador sobrenatural. Ms o
menos dicen as, " no sabemos cmo se
origin todo este universo, luego debe
haber un agente sobrenatural. "
Al querer descartar este ejemplo,
Walters hizo notar que la materia a
menudo se organiza en figuras ordenadas,
y que esto ocurre naturalmente debido a
las propiedades inherentes de la materia.
Pero entonces, por qu no usar el mismo
argumento para decir que la vida tambin
se origin por algn proceso natural aun
cuando sea desconocido? No podra el
origen y la evolucin de la vida haber sido
dirigido por las propiedades inherentes de
las molculas prebiticas? Podremos no
saber todava cmo los asombrosos
mecanismos de la autoorganizacin de la
vida entraron en juego, pero tampoco
sabemos cmo los cristales de los copos
de nieve adquieren sus notables simetras.
Las simetras que exhiben los cristales
de nieve han desafiado todos los esfuer-
zos de los cientilicos por explicarlos.
Solamente una pequea parte del enigma
- la forma exagonal de los crislales -
puede ser alribuida a las propiedades in-
herentes de las molculas de agua, por-
que las molculas de agua atmosfrica
siempre se cristalizan en la estructura x ~
gonal. Pero esto no explica el verdadero
enigma: la notable rplica de los brazos
que crecen sobre un mismo copo de nieve.
Se descubre que todos los brazos de un
mismo copo son increblemente similares
en todos sus delalles. Es como si cada
brazo "supiera" cmo estaban
"planeados" los otros para crecer yen
tonces hizo una " decisin consciente e in-
teligente" de seguir el modelo. Si la misma
replicacin se encontrara en los otros
cristales de nieve, podramos atribuir su
estructura comn a las propriedades in-
herentes de las molculas del H, O, pero
la similitud de los detalles se encuenlra
slo cuando son brazos de un mismo copo
de nieve. Los brazos de distintos copos
nunca han podido igualarse con los de otro
copo en la misma similitud. Nada siquiera
similar a esto se observa en los otros
cristales de otras sustancias, y a pesar de
todo el esfuerzo de los cientificos, sique
siendo un mi sterio insoluble.
Esto hace que los cristales de nieve sean
uno de los ejemplos ms importantes y
relevantes que ha de considerarse en una
discusin sobre la segunda ley con crea-
cionistas. Si los creacionistas quieren in-
sistir que la estructura nolable de ADN y
molculas proteicas son el resultado de un
Diseador y Creador sobrenatural , por
qu no solucionar el enigma del cristal de
nieve en la misma forma? Se responder,
sin duda, que esto seria un absurdo y reba-
jante. Absurdo, quizs, pero no ms que
el "argumento por desconocimiento" que
los creacionistas repetidas veces usan
para explicar varios otros enigmas de la
naturaleza. . .. La idea de un origen
sobrenatural en este caso obliga a la ima-
gen de un Creador ocupndose en
modelar billones de cristales individuales
cada vez que ocurre una nevazn. Si l se
ocupara de tal larea, cmo podremos
librarlo de hacer cada gota de todas las
lluvias de todas las tormentas, y as hasta
el infinito absurdo.
Dentro de la ciencia no suscita un pro-
blema tal porque todas las explicaciones
por intervencin de lo sobrenatural y
agentes sobrenaturales estn excluidos de
Copos y cristales de nieve
la deliberacin. Para el cientilico, el enigma
del copo de nieve es slo en ejemplo ms
de un problema no resuelto cuya explica-
cin natural queda por descubrirse. Pro-
blemas tales son los que se sugieren como
tesis para brillantes jvenes candidatos al
doctorado.
Termodinmica de no Equilibrio
En su pregunla final, Wallers pregunla
si no hay ningn problema con la ter-
modinmica, porque no mencion el traba-
jo reciente de Prigogine sobre la ler-
mOdinmica, de no equilibrio. Mis razones
son las siguientes: Sendo que no hay
evidencia que la vida (o su origen natural)
tengan que contradecir la segunda ley de
termodinmica, la termodinmica clsica
no consdera la estructura detallada de la
materia, ni tampoco considera los detalles
de los procesos reales y sus mecanismos.
Si uno desea considerar estos temas, ya
sea en conexin con la vida, o con cristales
de nieve, u otros fenmenos naturales, hay
que dejar el dominio de la dinmica clsica
e introducir otro conocimiento de otras
ramas de la teora fisica, y a diferencia con
la termodinmica clsica trata ex-
plcitamente con la estructura molecular de
sistemas y las clases de autoorganizacin
que resultan cuando los procesos irrever-
si bles son mantenidos. Ms an, el traba-
jo de Prigogine sobre estructuras
disipables posiblemente tenga la clave a
los mecanismos naturales que permiti
que las formas prebilicas se nuclearan,
crecieran, y posteriormente evolucionaran
en formas vivientes . ..
En Conclusin
El captula que escrib, y que Walters
coment, propona exponer y refutar
algunos de los errores ms serios sobre la
segunda ley de termodinmica que come-
ten creacionistas destacados como Henry
Morris. En eslos puntos parece que
Walters est de acuerdo conmigo al decir, :
" lo que dice sobre termodinmica es ab-
solutamente correcto. "
El desacuerdo bsico tiene que ver con
la declaracin que hice (y que todos los
otros cientficos hacen) de que solamente
explicaciones naturales merecen seria con-
sideracin en la ciencia. Walters insiste en
que explicaciones sobrenaturales e in-
teligencia sobrenatural se exigen cuando
se discute origenes, sea de la vida, de
estrellas o la informacin contenida en la
estructura de organismos ... He enfocado
mi respuesta sobre estos temas impor-
tantes. Especficamente he buscado
moslrar por qu las explicaciones de lo
sobrenatural, la inteligencia sobrenatural,
y el Creador sobrenatural son excluidos de
todos los tratados cientficos .
Lectores de Ciencia de los Orlgenes. Un grupo de la Escuela de Teologia de Icolllen. Medellln, Colombia. Lo han calificado como.
"IExcelente ma/erial!" Cortesia Dr. R. Treiyer)
Ciencia de los Origenes 3
REPLICA A LOS ARGUMENTOS
CIENTIFICOS de PATTERSON
Por T. W. Walters Ing. de General Dynamics
(San Diego, California)
Aunque las Leyes de Termodinmica
fueron descubiertas al desarrollar las m
quinas trmicas y caones, ms tarde se
hall que tenian una esfera ms extensa
de aplicacin y ... Los ingenieros ven su
manifestacin en una variedad de
situaciones ...
Estas leyes se definen en una variedad
de formas equivalentes.
La primera establece que la energa total
de un sstema cerrado se mantiene cons-
tante, o tambin, la energa no se crea ni
se destruye.
Para un sistema cerrado la Segunda Ley
podra decir:
El calor fluye del cuerpo ms caliente
al ms fro.
El calor nunca fluye contra el gradiente
de temperatura.
El fluido en un tubo nunca fluye con-
tra el gradiente de presin.
La masa nunca se difunde contra el
gradiente de concentracin.
La informacin siempre decrece.
El movimiento perpetuo en mquinas
es imposible.
La naturaleza rechaza el estado de no
equilibrio.
La Segunda Ley nos indica la direccin
de los procesos naturales. Esto es impor-
tante, pues es en este aspecto que llega
a ser problemtico para el
evolucionista ...
Las Leyes de Termodinmica son duras
como el acero, y cuanto ms se trabaja con
ellas ms respeto llegan a merecer ...
Estas se hacen sentir en el campo de
evolucin en particular y en el naturalismo
en general , en tres reas bsicas: el origen
del universo; el origen de la vida; y la
macroevolucin (desarrollo de vida com-
pleja desde vida menos compleja) ... Pat-
tersan ha indicado algunas reas de
desacuerdo conmigo y procurar aclarar
cualquier confusin ge,nerada.
Procesos "cuesta arriba"
Los creacionistas s creen que procesos
"cuesta arriba" pueden ocurrir
naturalmente bajo condiciones especiales.
Un proceso tal es la del pndulo en que
parte de su oscilacin es "cuesta arriba"
y que resulta porque la energa se con-
vierte naturalmente en energa potencial.
Aqu no se necesita inteligencia alguna, ni
natural ni sobrenatural. La condicin
natural de energa es condicin suficiente
(especial) para realizar el proceso "cuesta
arriba."
Pero algunas formas de energa no se
convierten en otras formas por s mismas.
Un ejemplo de esto es la energia trmica,
4 Crencia de Jos Origenes
que no puede convertirse en energa
mecnica a menos que un ingeniero capaz
disee un sistema que incluya caldera, tur-
bina, conductores, tubera, etc. Aun en-
tonces, si no existe gradiente trmico en-
tre un reservorio y otro, la energa trmica
jams se convertir en mecnica. Esta con-
clusin se atribuye a Carnot y a veces se
usa como definicin de la Segunda Ley.
Pero en el caso particular de la teora
evolucionista, o cualquier otra teora
especifica naturalista para el origen de la
vida, esas condiciones especiales nunca
se realizan, lo que hace el proceso
imposible.
Necesidad de una Inteligencia
Aparentemente, Patterson no est cons-
ciente de que ciertas formas de energa no
se convierten naturalmente (por s mismas)
en otras formas. Este hecho es ex-
tremadamente importante cuando se
discute el origen de la vida. Los
organismos vivos son sistemas que con-
vierten formas de energa, como la trmica,
que no se convierte por s sola, es decir,
sin inteligencia. Cuando la energa no se
convierte naturalmente, nuestra experien-
cia nos indica que se requiere una in-
teligencia para disear un mecanismo que
convierta esta energa. De ah, la conclu-
sin que los mecanismos complejos de
conversin de energa que llamamos vida
se originaron sin inteligencia (natural o
sobrenatural) ciertamente parece contraria
a toda experiencia basada en las leyes de
la Termodinmica.
Se ha indicado que lo que hemos
llamado informacin inteligente no
necesariamente se origina por inteligencia.
Si no se origina de inteligencia, entonces
tendr que originarse de la no-inteligencia,
es decir, de la naturaleza misma. De
nuevo, ha sido demostrado que la teora
de informacin y la termodinmica clsica
son matemticamente equivalentes. La
prdida de informacin en un sistema
cerrado equivale a prdida de energa
disponible (aumento de entropa). La
aseveracin de Patterson de que la infor-
macin en un sistema cerrado en alguna
forma se origin sin un agente inteligente
est en contradiccin de lo que sabemos
acerca de la teora de la informacin.
En cuanto al ariete hidrulico, creo que
hay todava mucha confusin y que no es
de importancia suficiente como para
tratarla aqu, sino que se podr tratar en
otra oportunidad.
Patterson asevera que los creacionistas
son culpables de usar argumentos por
falacia de ignorancia. Esto no tiene fun-
damento. El problema no surge de lo que
desconocemos de termodinmica y de
evolucin, sino de lo que s sabemos. Los
creacionistas no estn basndose en la ig-
norancia. Por el contratio, ellos acentan
lo que yo acento, lo que sabemos con
certeza.
El Argumento del Copo de Nieve
Como se dijo, la materia puede
organizarse naturalmente en diseos y lo
hace debido a sus propiedades inherentes.
Patterson pregunta por qu no usar el
mismo argumento para explicar el origen
de la vida por un proceso natural aunque
desconocido. Todo el argumento de Pat-
tersan del copo de nieve descansa en este
slo punto.
La respuesta depende de lo que eran
"las propiedades de las molculas
prebiticas." Si posean propiedades
diferentes a las que tienen hoy, cierto que
es posible. Pudiera ser que las molculas
de entonces tenan propiedades diferentes
a las de hoy y que eso les permiti formar
organismos vivos. Pero esto implicara que
las leyes de la naturaleza no son
uniformes, y esto es algo que los cientficos
no van a aceptar. Si Patterson acepta que
las propiedades del pasado eran iguales
a las presentes, entonces la respuesta es
simple. Observamos hoy que la materia se
organiza en diseos por sus propiedades
inherentes. Esto hace posible gran parte
de la ciencia qumica y la ciencia de
materiales. Pero estos arreglos no con-
tienen informacin. Lo mismo es cierto en
los copos de nieve. Los organismos vivos,
en contraste, contienen volmenes
(algunos dicen bibliotecas) de informacin.
Esto es precisamente por qu el argumen-
to del copo de nieve no puede aplicarse a
la formacin de la vida. No se necesita in-
formacin para que aparezca un cristal de
nieve.
El Origen del Universo
Como present en mi artculo original,
hay tres reas de la termodinmica que
molestan a quien niega la posbilidad de
eventos sobrenaturales. Si cualquiera de
esas reas es correcta, el naturalismo est
equivocado. El primer punto es que el
universo tuvo necesariamente un origen
sobrenatural; Patterson no lo discute,
simplemente lo niega. El argumento es: La
Primera Ley dice que la energa total en
un sistema cerrado se mantiene constante.
La Segunda Ley dice que esa energa se
vuelve cada vez menos disponsible. Si el
universo es un sistema cerrado, entonces
retrocediendo, hubo un tiempo en que toda
la energa estaba disponible. Antes de ese
momento las Leyes de la Termodinmica
no podan estar en operacin. Para que no
operen las bien establecidas Leyes implica
un proceso sobrenatural. Es una conclu-
sin inevitable y Patterson la esquiva.
Las especies. La tercera rea atae a la
informacin necesaria para la macroevolu-
cin. El argumento indica que en un
sistema cerrado la informacin siempre
decrece. Nuevas formas morfolgicas
necesitan un incremento de informacin en
la especie. Siendo que la morfologa de
una especie se basa en una informacin
gentica y sin una fuente extrnseca, esta
informacin no puede aumentar, la
macroevolucin pasa a ser un concepto
dudoso. Patterson no desafi este punto.
El origen de la vida, la segunda rea, es
la que Patterson ms vigorosamente ha
desafiado, pero creo que he expuesto que
cada desafio qued sin exhibir prueba
suficiente.
La Termodinmica expone una serie de
problemas fundamentales para la teora de
la evolucin. Esos problemas deben ser
reconocidos y considerados, y no pasados
por alto. Si afrontamos estos problemas
podremos estar seguros que le ciencia
saldr con ventajas .
REPLICA a los
ARGUMENTOS
FILOSOFICOS
de PATTERSON
Una Respuesta de Peter Gordon
de la Revista "Origins Research"
Sealando lo que Considera
Fallas Filosficas -
El ensayo de Patterson presenta algunas
interrogantes filosficas interesantes. Mi
anlisis aqu aborda slo algunos
aspectos ...
Para apoyar su idea de que explica-
ciones como las de creacionismo con
justicia deben eliminarse de las ciencias
naturales, ofrece varios argumentos
filosficos e histricos, siendo los ms im-
portantes los siguientas:
1. Todas las explicaciones
sobrenaturales han fallado.
2. Los creacionistas deben presentar
algunas pruebas contundentes de que
existe un agente sobrenatural.
3. Los problemas de orgenes son
elusivos y frustrantes que no han sido
resueltos an.
4. La ciencia slo acepta las mejores ex-
plicaciones naturalistas. Me referir a estos
argumentos pues creo que son errneos.
1. La Historia de las Ciencias. Es dificil
sealar casos especficos porque Patter-
son no da ejemplos ni referencias, sino
frases generales como "el registro de
todas las teoras del pasado basados en
lo sobrenatural. .. " "el registro de los
trstes logros" y la "Edad Oscura" etc.
Es sin duda cierto, que algunos
fenmenos han sido apresuradamente
asignados incorrectamente a causas
sobrenaturales. Sin embargo, no por eso
se concluye que cualquier teora de crea-
cin se vuelve sospechosa o siempre in-
admisible. El punto es que la creacin bien
puede ser la verdad.
Es un requisito elemental que para que
una teora se mantenga o caiga tiene que
hacer algunas aseveraciones empricas.
Sigue a esto una lgica sencilla: Si una
teora ha sido probada como falsa, es por-
que tenia la posibilidad de ser verdad.
Algunos niegan esta verdad lgica tan sen-
cilla. As cuando una teora es dbil, muy
pronto se lo indica, pero cuando otra teora
creacionista se confirma ampliamente se
la descarta sobre la base de que no admite
ser probada porque se basa en lo
"sobrenatural." Este tipo de razonamien-
to permite indicar cundo una teora es
falsa, pero nunca puede ser demostrada
verdadera no importa cunta evidencia la
sustenta ... Las ciencias naturales son
falibles, pero si Patterson quiere aplicar un
oprobio sobre cualquier teora que postula
la creacin, entonces debe explicar
claramente por qu las teoras de la crea-
cin tienen que someterse a normas tan
distintas a las que se aplican a todas las
otras teoras cientficas.
2. Evidencia de un Agente Sobrenatural.
Hace unos minutos un insecto camin
sobre la hoja en que estoy escribiendo. Si
Patterson hubiera estado aqu le hubiera
dicho, " Mira Juan, all est la evidencia
que buscas, en esa pequea maravilla de
bioingeniera. El Creador nos dej las
seales de su existencia en los objetos de
su creacin." Creo que Patterson
rechazara de plano mi aseveracin.
Sin embargo su negativa afectara poco
el argumento "por diseo" en s, afectara
slo mi ejemplo particular. Patterson
parece aceptar el argumento del diseo,
siempre que ocurra el debido fenmeno,
es decir, un "milagro," porque en el en-
sayo que present en la Asociacin
Americana para el Avance de la Ciencia en
1982 escribi: " ... el fiat de creacin de
un rbol de pino ya crecido, uno cuyos
aminocidos etc., tengan todos la con-
figuracin diestra (dextrogira) ... (as
seran) opuestos a todos los que se en-
cuentran en todos los otros organismos de
este planeta. Esto presentara un problema
insoluble para todos los magos, pero no
para el Creador del universo."
Ciertamente la aparicin de un pino
"reverso" sera evidencia de algo. Pero,
de qu? Patterson arguye que sera de
un agente sobrenatural. Pero la conclusin
no es obligadamente esa. Se parte de un
evento completamente inexplicable y
maravilloso. La causa sobrenatural parece
la nica explicacin razonable. Pero la ex-
plicacin o hiptesis, " evento X tuvo una
causa sobrenatural" llega slo despus de
una cadena de razonamientos, en que se
considera primero todas las causas
naturales posibles y que se rechacen como
insuficientes. Adems la hiptesis de lo
sobrenatural es una prediccin acerca del
futuro curso de la ciencia, pues en efecto
quiere decir que la ciencia ha fracasado en
su intento de hallar una causa natural, y
que continuar fallando, porque no existe
una causa natural. Este es ms o menos
la misma base que la que tiene el argumen-
to del diseo . .. Aqui Patterson acepta un
"pino milagroso" y con ello acepta que el
diseo sera razonable bajo ciertas (aunque
remotas) circunstancias.
Los creacionstas, por otro lado, piensan
que ellos tienen ya casos que requieren
una causa sobrenatural: la complejidad
ordenada de organismos vivos: el insecto
que cruz sobre esta pgina. Patterson
niega esta evidencia porque aunque hasta
el momento no ha sido explicada, piensa
que en el futuro ser explicada porque "los
problemas sobre el origen son problemas
muy elusivos que deben ponerse en la lista
de los muchos problemas no resueltos de
la ciencia."
El desacuerdo entre Patterson y la
mayora de los creacionistas surge de los
datos usados para generar la hiptesis de
diseo. Los creacionistas sostienen que los
organismos vivos, no pueden por ningn
mecanismo conocido, surgir de sustancia
no viva. Patterson no lo acepta, pero ad-
mite que es un "problema no resuelto.!1
Frente a esto, creo que la prueba debe ser
presentada por Patterson, y los evolu-
cionistas; pues el problema de ellos es el
problema no resuelto.
3. Los Orgenes como Problemas no
Resueltos. Si leo bien lo que Patterson
quiere decir, l afirma primero que el
origen de la vida y otros problemas evolu-
cionarios son el centro de una investiga-
cin continua. Esto es muy cierto cuando
se trata del origen de la vida, el origen de
los invertebrados, o el desarrollo histrico
de adaptaciones complejas, y la mayora
de los hombres de ciencia consideran que
todos esperan una eventual solucin.
Estos problemas surgen naturalmente den-
tro del marco de la teora general de evolu-
cin orgnica. Pero los problemas no
quedan sin resolverse indefinidamente
dentro de un marco, porque despus de
cierto tiempo es razonable considerar
nuevas hiptesis. Como ejemplo puedo in-
dicar el caso de "movimiento continuo."
Despus de cierto tiempo se consider que
el movimiento continuo no puede ser
alcanzado y por lo tanto esa suposicin
queda descartada por falta de fundamento.
Cuando consideramos los orgenes, los
creacionistas sostienen lo siguiente: as
como el fracaso de hallar el movimiento
continuo es evidencia de que no puede
realizarse, as el hecho de encontrar un
mecanismo naturalista para el origen de la
vida y de otros problemas de evolucin que
han sido investigados por largo tiempo
debe desecharse y aceptarse como
evidencia de que se ha estado investigan-
do sobre una linea equivocada. Nada
obliga a la ciencia seguir buscando solu-
cin a problemas insolubles que derivan
de presuposiciones sin fundamento.
Conl. p. 6
Ciencia de los Orlgenes 5
Filosficos .. viene de p. 5
El segundo argumento que Pallerson
usa es indicar que tarde o temprano se
espera que aparezcan explicaciones
naturalistas a los problemas de evolucin;
y tambin rechaza la solucin creacionista
del diseo por asemejarla a la creencia de
que el diablo es la causa del cncer. Los
creacionistas, de acuerdo con Dean Ke-
nyon " sostienen que los estudios de
laboratorio han mostrado que la materia
orgnica simple no se proyecta hacia el
estado vivo; s se dirige en otras direc-
ciones, la ms prominente de las cuales
es la formacin de material
macromolecular no biolgico. La investiga-
cin en el futuro no tiene la probabilidad
de encontrar que el agua pura a la presin
de una atmsfera manifestar ebullicin a
los 50C, o que se volver
roja. Asi tampoco se prevee que la in-
vestigacin encuentre condiciones bajo las
cuales la materia carbonatada pueda
organizarse en materia viva.
Estas aseveraciones son vulnerables
pues siempre existe la posibilidad de que
materia orgnica simple pudiera
organizarse en una clula viva. Sin em-
bargo, esta posibilidad nunca ha sido
demostrada y el creacionista sostiene por
lo tanto, que le evolucin no es apoyada.
No puedo entender cmo el xito en una
parte de la ciencia puede apoyar una teoria
en otra parte de la ciencia. El xito no se
puede trasladar de un programa de in-
vestigacin a otro como si fuera una
moneda.
Finalmente debo decir que los crea-
cionistas no aplican el argumento de
diseo a todo problema que surge. La cien-
cia est llena de problemas genuinos no
resueltos. El fracaso de una explicacin no
es condicin suficiente para siempre pro-
bar otra. El diseo no puede ser aplicado
como una explicacin si la verdad descan-
sa en otro aspecto. Esto lo digo para in-
dicar que creo que alguna vez los copos
de nieve sern entendidos sobre la base
de trminos enteramente naturales, pero
que el origen de la vida y sus formas diver-
sas no es un problema rea!. Creo que la
teora de la creacin sostiene hechos
reales.
4. " Hoy, el objeto final de la ciencia es
encontrar la explicacin naturalista mejor
para nuestras observaciones cientficas. "
No estoy de acuerdo con esta aseveracin
del profesor Pallerson. Creo que el objetivo
de las ciencias naturales es buscar la ver-
dad, el proporcionar las mejores explica-
ciones, sean ellas naturalistas o no. Si las
predicciones empricas de una teora de
creacin se sostienen con los hechos, y si
lo que la teoria asevera como verdad
realmente lo es, entonces por qu debe
ser desechada como una explicacin? El
naturalismo es bueno como herramienta
de trabajo dentro de sus limites, pero el
cometido final de las ciencias naturales no
es naturalismo, sino la verdad .
6 Ciencia de Jos Orgenes
HOMBRES de
CIENCIA y de
FE en DIOS
Parte IV -A.J, Alva
Wllllam Thomson (Lord Kelvin;
1824-1907). Un gran quimico que nos ha
dejado el siguiente pensamiento: " Con-
sidero que el ms grande descubrimiento
hecho en mi vida fue cuando descubri que
Jess era mi Salvador. El ha sido mi cons-
tante amigo y ayudador en toda mi vida de
trabajo, y todo descubrimiento que he
hecho en beneficio del hombre me fue
dado en respuesta a mis oraciones.
" Yo creo que mientras ms concien-
zudamente se estudia la ciencia, ms le-
jos nos aparta de cualquier cosa que
pueda considerarse como atesmo."
En 1903, cerca del fin de su vida,
agreg: "Si pensis con suficiente vigor,
la ciencia os obligar a creer en Dios, que
es la base de toda religin. Encontraris
que ella no es antagnica, sino que ayuda
a la religin .. "
Dr. Michaell. Pupin El Dr. Pupin es un
expresidente de la Asociacin Americana
para el Avance de la Ciencia, que es una
de las asociaciones de ciencia ms
reconocidas del mundo. En una entrevista
acerca de su actuacin cientfica dijo:
" Dondequiera que la ciencia haya ex-
plorado el universo ha hallado que es una
manifestacin de un principio de coordina-
cin, y a ese principio de coordinacin y
principio directriz yo llamo Inteligencia
Divina. No permite otra conclusin que la
de ver que detrs de todo hay un principio
guiador definido que conduce del caos al
cosmos.
" Estamos frente a dos alternativas.
Podemos creer que el cosmos, bello por
la ley y el orden, es simplemente el
resultado de sucesos desordenados; o que
es el resultado de una inteligencia definida.
Personalmente, escojo creer en el principio
coordinador, la Inteligencia Divina. Por
qu? Porque es ms sencillo. Porque es
inteligente. Porque armoniza con el con-
junto de mi experiencia.
" La teoria de que los seres inteligentes
como nosotros, o procesos inteligentes
como el movimiento de las estrellas, son
el resultado de sucesos carentes de in-
teligencia, rebasa mi comprensin. Y por
qu habria de aceptar una teoria tal, cuan-
do a diario observo la evidencia de una in-
teligencia directriz? Cuando se observan
las estrellas, cada una siguiendo su der-
rotero, o se ve-.c;:;recer la semilla siguiendo
un plan definido que culmina en el rbol ,
a cuando se asiste al desarrollo de un beb
que se transforma en una individualidad
humana madura, con autodirectiva!
puedes concebir que todo esto es
resultado del azar desordenado? Yo no
puedo concebirlo.
"Por qu habr de negar una inteligen-
cia directiva en todo fenmeno csmico?
Para m como cientfico esto es obvio, Era
tambin obvio para los profetas de hace
ms de tres mil aos. Desde el salvaje ms
crudo hasta el profeta ms encumbrado
siempre ha sido obvio que hay una in-
teligencia definida detrs de todo. Jams
la ciencia ha descubierto algo que lo con-
tradiga ... ms bien, cuanto ms la cien-
cia profundiza las leyes del universo, tan-
to ms nos lleva a creer en una Divinidad
Inteligente." God and Reason (Dios y la
razn), Dawn Publishers, NJ. pp. 4 Y 5 .
LOS LECTORES COMENTAN
"Los interesantes arctculos que nos han
hecho llegar, llenan un gran vaco de in-
formacin en la rama de la creacin en
nuestro medio. Ha despertado mucho in-
ters y buena acogida entre los estudiantes
de las universidades locales. Es nuestro
anhelo recibir siempre tan valioso
materia!. " -
R.S.C., Centro Un. Adv.
Tueumn, Arg.
" ... veo en el pie de la pgina 4 (1986
N' 15) que se destaca detalles sobre data-
cin de C14 que aparece explicado en
Ciencia de los Orgenes de 1982 N. 3, del
cual deseo que me envlen un ejemplar,
pues al no ser necesariamente aos civiles
los " aos" de antiguedad de este mtodo,
da un nuevo enfoque a la cuestion, detalle
que ha motivado inters por parte de
nuestro grupo." -
R.M. C., Centro Herencia Hebraica
Santa Fe, Argentina
Lamento que se han agotado todos los primeros nmeros,
pero le envio en sobre eparte fa fotocopia del artculo que
le interesa. Ud. tiene razn en svs conclusiones acerca de
la diferencia entre ano civil y silo Cl4, El Dr. R. Brown
aclarar ms acerca del punto en e/ nmero prximo.
O Rhys-
" Es una revi sta positiva que nuestros
jvenes universitarios necesitan. Por favor
aumentar el nmero de revistas para
nuestra Asociacin" -
Dir. de Edue. M.R.S.,
Paran, Argentina
"i Es excelente! Muchsimas gracias! "
L.G.S., Madrid, Espaa
" Hemos hecho llegar (C.de Origenes) a
las bilbiotecas de nuestras escuelas, a los
maestros de Ciencias naturales y a los
maestros de moral, estamos contentos con
el contenido del material , y queremos que
nos tengan en su lista ... "
l. T. V. Dir. Edue., Nogales, Mxico
" Estamos muy agradecidos al Instituto
por tomarnos en cuenta. Pueden tener la
seguridad que el material es aprovechado
al mximo por los estudiantes univer-
sitarios de nuestra congregacin." -
J.P. , Valencia, Carabobo, Venezuela
NOTICIAS DE
CIENCIA
- o, Rhys-
GIGANTESCA AVE
CARNIVORA DE
LA ANTARTIDA
Durante el perodo del verano de
1986-87 el Opto, de Geociencia de la
Universidad de California, Riverside, bajo
la direccin de Michael O. Woodburne
hall en las islas Marambio (Seymour) de
la Antrtida un fragmento fosilizado del
pico de una gigantesca ave corredora car-
nvora descrita como fororracoides. Por el
volumen de la muestra, el Dr. Woodburne
considera que el ejemplar vivo podra
haber tenido hasta dos metros de altura.
El fsil fue hallado en la Formacin de la
Meseta, perteneciente al Eoceno.
Este hallazgo antrtico antecede en
edad geolgica a las ms antiguas
descritas en Sudamrica. El Dr. Eduardo
Tonni del Museo de la Plata, Argentina, in-
forma (1980) de otro posible resto de foro-
rracoide en el Eoceno de Sudamrica.
Los ejemplars tipos de estas aves po-
seen alas muy reducidas, usadas
posiblemente para el equilibrio en la ca-
rrera, pero inservibles para el vuelo, crneo
voluminoso, pico encorvado robusto com-
primido lateralmente, y poderosas patas
con tres garras arqueadas en cada una.
La localidad de donde se extrajo el fsil
ya ha producido otros fsiles, como varios
especmenes de pinguinos y ltimamente
un fragmento de mandbula de cocodrilo
Con\. p. 8
El Dr. M. Woodburne en su estudio en la Un/v, de Calffor-
na, Alverside. (Foto D.Rhys)
Dibujo de Rober1 Hofsfall que C{Jmpara la gigantesca ave COl! el hombre.
CIENCIA de los ORJGENES es una publicacin
cuatrimestral del GEOSCJENCE RESEARCH
JNSTITUTE de Loma Linda University, Cal.
(CmtesJa de M. WoodbumeJ
Las Divisiones de Euroafrica, Inter y Sud Amrica proveen el franqueo para que llegue
gratuitamente a los profesores y alumnos interesados en sus colegios superiores y a centros
y grupos de estudiantes universitarios adventistas. Grupos de cinco o ms estudiantes pueden
recibirla gratuitamente enviando cada ao, a travs del Departamento de Educacin de su
campo, la direccin y el nmero de estudiantes en el grupo. Otros interesados deben enviar
el franqueo en el cupn provisto en pagina 8.
Director
Harold Comn
Redactor
David H. Rhys
Redactor asociado
Alcides Al va
Secretaria
Clara Chung
CONSEJO EDITORIAL: Ariel Roth (Direct. GRI), Robert Brown, Katherine Ching, H. Coffin,
James Gibson, Clyde Websler.
Ciencia de los Origenes 7
Gigantesca ave viene de p 7
pequeo (S,28cm. de largo) que representa
el primer ejemplar hallado en el Terciario
Antrtico.
La presencia de un ave gigantesca co-
rredora en la Antrtida refuerza la idea de
INCREIBLE:
NATURALEZA GOLEO
A NASA
La noche del 9 de junio de 1987 el
equipo de lanzacohetes de NASA espe-
rraba pacientemente en su puesto en la
isla Wallops en Virginia (USA). Lanzaran
tres cohetes meteorolgicos, un Orin y
dos cohetes menores. Estaban todos lstos
y destinados a estudiar los efectos de los
rayos en la ionsfera. Se avecinaba una
hermosa tormenta de truenos y relm-
pagos. Era justamente lo que aguardaban.
En dos horas ms, cuando la tormenta
habra pasado ya por su cenit, lanzaran los
cohetes para el experimento. Pero . .. he
ah, la jugarreta inslita! ... iCay un rayo
que encendi la carga del cohete Orin y
lo lanz!. .. Luego un segundo rayo . .. iY
los dos cohetes menores se lanzaron al
espacio y siguieron perfectamente sus
rutas fijadas automticamente! Llegaron a
los 5 mil metros, completaron su acro de
descenso, y se hundieron en el Atlntico.
que en el Terciario o antes, exista un
puente de conexin entre el continente An-
trtico y la Amrica del Sur y no slo una
cadena de islas, pues cualquier estrecho
marino representara una barrera para la
dispersin de estas aves .
Parte anterior del premaxilar, quebrada transver-
salmente de 7,5 cm. de largo y 3,44 cm. de espesor,
hallada en la AnJrtida por el Dr. Woodburne.
(Foto por M. KoodaCisco)
NASA ha hecho ms de 13 mil lanza-
mientos de esa pista, pero es la primera
en que los rayos asumieron el comando.
Esta vez, RAYOS-3, NASA-O .
LUMINOSOS
ARCOS ENTRE
GALAXIAS
Ha llamado mucho la atencin en los cr-
culos astronmicos el descubrimiento de
Roger Lynds, astrnomo del National Op-
tical Astronomy Observatories de Kitt Peak,
Tucson, Arizona, que al observar 58
grupos galcticos, localiz tres enormes ar-
cos luminosos en tres diferentes grupos.
Se ha calculado que tienen ms de 300
000 aos luz de extensin cada uno, de
color azul claro, bien definidos, y tan
perfectamente formados que su conforma-
cin geomtrica hizo que el astrnomo
Petrosn exclamara; /fEs como si Dios tom
una enorme cuerda y la arque all arriba. "
SI DESEA RECIBIR SU SUSCRIPCION PERSONAL A CIENCIA DE
LOS ORIGEN ES, USE ESTE CUPON.
(se le cobrara slo franqueo y envoltura)
Srvase enviarme Ciencia'de los Orgenes para 1988 (3 nmeros)
Nombre __________________________________________________________ __
Calle y nmero
Cuidad
Pas ______________________________________________________________ _
Incluyo la cantidad de $ (dlares)
(USA y Mxico, $1 .50, otros paises $2.50) (En USA puede enviar 3 sobres con direc-
cin y timbrados, 3 9 ~
Enve a: Geoscience Research Institute (C. de los Or.)
Loma Linda University, Loma Linda, Ca 92350, USA.
8 Ciencia de los Orlgenes
Un arco en el Grupo Calctico Abell 370. Petrosin
dijo: "Es como si Dios tom una cuerda y fa arque all
arriba. "
(FoJogralia por cortresia del Nalional Qplical
Observatirjes de Tucson, Arizona).
Su poder lumnico se ha calculado en la
gigantesca cifra de cien mil millones de
soles. Su intrigante estudio ha incitado la
formulacin de varias hiptesis y teoras,
pero ninguna de ellas ha podido explicar
el fenmeno que exigira un chorro de
energa equivalente a centenares de
millones de supernovas. Son los primeros
fenmenos tales que se han observado en
el universo .
EL "CRANEO NEGRO".
CONTIENDA
DE FAMILIA
Science News - de enero 24/87 informa
de la disputa acalorada que el descubri-
miento del crneo NNM-WT 17000,
desenterrado por Walker y Leakey en
Kenya el ao pasado y que se conoce
como el "crneo negro" por el color que
present por estar en un sedimento rico en
manganeso, ha producido entre las dos
lneas de antroplogos. La dificultad de
ubicarlo en el rbol de los hominidos parte
de que posee caractersticas consideradas
primitivas y otras avanzadas. Dos an-
troplogos de la Universidad de Nueva
York han propuesto un nuevo rbol de
familia que reproducimos a continuacin:
5
Edad t0
6