LAR ASSISTNCIAL RUBATAIANA CENTRO DE APOIO E ORIENTAO

NASCER
NCLEO AVANADO DE SADE CINCIA E ESPIRITUALIDADE RUBATAIANA
Facilitador: Ricardo Plaa E!ail !"dici#a$%&io#ica'(!ail$co!
O AMOR
O amor a suprema felicidade do mstico, a alma acesa em todas
as dimenses da vida, a fora concntrica do cosmo, a luz de
Deus que se expande em todas as latitudes da criao. A escola do
amor infinita, como infinito o poder do ai !elestial. O amor
canta, na fora eletrost"tica do "tomo, e torna#se uma melodia
universal, na mec$nica do cosmo. %le um con&unto de fios invisveis
que partem do !riador li'ando toda a criao. O amor a vida.
O amor Deus, o amor a caridade, o amor a pacincia, a
toler$ncia, o perdo, a amizade, o tra(al)o, a fraternidade. Descendo
infinitamente para o mundo, o amor se manifesta#nos pr*prios
instintos, impulso irresistvel e misterioso que direciona os animais. %
por lei da evoluo, ele parte da simples afinidade entre pessoas e
coisas e esplende como flor da mais rara (eleza.
+ada resiste ao amor. ,e porventura estais cansados e oprimidos,
pensai no amor, comeai com ale'ria a pensar nele, a viv#lo na sua
mais pura radiao, que notareis lo'o uma diferena no vosso estado
psicol*'ico- a mente mais ativa, o corao mais ritmado e os ol)os
mais vivos.. %, se esse exerccio for cultivado de vez em quando, a
alma se )a(itua, com as (nos de Deus, a sentir amor por tudo
que existe, pois nada foi feito sem ele.
As vi(raes so constitudas de sons, e as emisses dos
pensamentos so recon)ecidas, quando provm de almas que
di'nificam a vida pelas portas do amor. A melodia )armoniosa e
divina. A mente, acostumada na 'in"stica do amor, capaz de curar
seus pr*prios desequil(rios, ou pelo menos, aliviar os outros. O
!risto quando andou pela .erra foi a personificao do amor. or
isso, as suas vestes eram disputadas, para que os enfermos pelo
menos tocassem nelas, e quando assim acontecia # afirma o
%van'el)o # eles saam curados.
O amor l)es conferia uma profuso de fluidos superiores, que a
inteli'ncia de /esus sa(ia repartir com os famintos e os
desesperados. %m muitos casos, eram os an&os que O
acompan)avam, que faziam essa distri(uio de (nos, em nome
de Deus e, em outros, a pr*pria f do paciente a(sorvia o fluido de
luz que circundava o Divino 0estre. /esus valorizou a f, por sa(er
que ela remove montan)as de imperfeies para atin'ir a essncia da
vida. ,e no temos, na atualidade, o !risto frente a frente para nos
curar, se no temos os an&os, ,eus a'entes, mais de perto para nos
aliviar, temos, todavia o poder da f que, de certo modo. %le nos
deixou, para que pudssemos usar, e temos testemun)o de sua
R)a *a#o"l P"#"lla& N$ +,- Sa#ta Ro&a .)ar)/0 S1o Pa)lo 1
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Facilitador: Ricardo Plaa E!ail !"dici#a$%&io#ica'(!ail$co!
efic"cia. A f nos faz reportar 1 poca do !ristianismo primitivo,
encontrando#nos com o ,en)or e os an&os, e tornando#nos livres de
todas as enfermidades.
O amor tam(m f, por unificar todas as virtudes do %van'el)o.
2azei experincias, meus fil)os, experimentai o poder do amor e
vereis. !oncentrai#vos no amor, sem que o devaneio da mente
divida. a meditao. ,enti no corao, e deixai que o rosto denuncie
esse estado.superior. Descei a cortina dos ol)os e uns dez minutos
(astaro para que, pondo as vossas mos em al'um que padece,
resta(elea#l)e o $nimo. A farmacopia universal est" dentro do
vosso corao em taman)o compatvel com a vossa estrutura, mas,
el"stica, at o infinito. 3ma mente educada opera maravil)as, e uma
mente que ama o pr*prio cu na alma, onde Deus )a(ita
visivelmente com os an&os.
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