Organon Da Arte de Curar em Escritos Menores

http://www.cesaho.com.br/biblioteca_virtual/livro.aspx?
l=29 Inserido em 15/12/2008

Organon da Arte de Curar em Escritos Menores - Francisco Eraststenes da Silva 1

O Organon da Arte de Curar, em Escritos Menores

Francisco Eratstenes da Silva
dr.francisco@yahoo.com.br

http://www.cesaho.com.br/biblioteca_virtual/livro.aspx?l=29 Inserido em 15/12/2008

Apresentao

A inteno de preparar este trabalho surgiu quando, estudando as mais recentes
escolas e autores em Homeopatia, tais como a Homeopatia Previsvel, Scholten,
Mangialavori e Rajan Sankaran, surgiram questionamentos que me levaram a retornar
obra bsica de nossa doutrina, o Organon, para fixar melhor as orientaes de
Hahnemann. Lembrei do incio de meus estudos em Homeopatia, quando sinceramente,
achei o Organon um pouco confuso de entender, pelos que comeam o seu estudo,
talvez pela inovao, traduo ou mesmo a forma de exposio. Resolvi fazer uma
releitura de seus pargrafos, e, quando possvel, tirar apenas a mensagem principal de
cada pargrafo. A idia foi apenas de facilitar a leitura, nunca a de substituir a obra
original. Assim, alguns artigos ficaram bem diminudos enquanto outros foram
mantidos em sua quase totalidade; mesmo assim conseguimos resumir de um total de
mais de 71.000 palavras do original, para aproximadamente pouco mais de 30.000
neste meu Organon, em Escritos Menores. Alis, essa foi a justificativa de utilizar este
outro ttulo de nossa literatura homeoptica, para definir bem o objetivo principal do
meu trabalho. Finalizando, a disponibilizao do Organon em meio eletrnico, diminui
os custos de uma obra impressa e possibilita uma integrao entre o tradicional com o
tecnolgico. Se o Organon for conhecido pelo maior nmero de pessoas possvel, e os
seus ensinamentos forem aproveitados para uma melhor compreenso do binmio
sade-doena, ento terei atingido o meu objetivo nesse trabalho e maior estmulo para
produzir outros.
Francisco Eratstenes da Silva
Mdico Homeopata


1. A mais alta e nica misso do mdico restabelecer a sade nos doentes, que o que
se chama curar (*).
(*) Sua misso no fazer idias e hipteses vazias sobre a essncia ntima do processo
vital e as origens da doena no interior do organismo, nem explicaes a respeito dos
fenmenos mrbidos e sua causa imediata, sempre oculta a ns etc.. Usa palavras no
conhecidas para os leigos e um modo abstrato de expresses de aparncia muito erudita
a fim de impressionar os ignorantes. Basta desses devaneios (chamados medicina
terica); O necessrio agir, isto , a ajudar e curar realmente.

2. O ideal mximo da cura o restabelecimento rpido, suave e duradouro da sade,
ou a remoo da doena em toda a sua extenso, da maneira mais curta, mais segura e
menos nociva, agindo por princpios facilmente compreensveis.

3. Se o mdico percebe claramente o que h para ser curado nas doenas, isto , em
cada caso individual de doena (conhecimento da doena, indicao), se ele tambm
percebe o que curativo nos medicamentos, isto , em cada medicamento em particular
(conhecimento das virtudes medicinais); se sabe adaptar, de acordo com princpios bem
definidos, o que curativo nos medicamentos, ao que considerou sem dvida patolgico

no paciente; se sabe adapt-lo, tanto a respeito da convenincia do medicamento mais
apropriado quanto ao seu modo de ao no caso de que se trata (escolha do remdio,
medicamento indicado), como a respeito da maneira exata de sua preparao e
quantidade (dose certa), e do perodo apropriado de sua repetio; se, finalmente,
conhece os obstculos ao restabelecimento em cada caso, e sabe remov-los de modo que
a cura seja durvel: ento ele saber agir de maneira racional e profunda, e ento ele
ser um verdadeiro mdico.

4. Ele igualmente um conservador da sade, se conhece as coisas que a perturbam,
causam e mantm a doena, e sabe afast-las do homem so.

5. No auxilio da cura servem ao mdico os dados detalhados da causa ocasional mais
provvel da doena aguda, bem como os momentos mais significativos na histria
inteira da doena crnica, para encontrar a sua causa fundamental, na maioria dos
casos devida a um miasma crnico. Ele deve considerar a constituio fsica do
paciente (especialmente do paciente crnico), seu carter normal e intelectual, suas
ocupaes, seu modo de vida e hbitos, suas condies sociais e domsticas, sua idade e
funo sexual etc...

6. O observador sem preconceitos, no faz argumentaes metafsicas que a
experincia no possa confirmar. Ele deve considerar apenas sinais e sintomas que so
perturbaes do antigo estado so do paciente, os quais este mesmo sente, as pessoas de
seu ambiente percebem e o prprio mdico nele observa, Todos esses perceptveis
representam a doena em toda a sua extenso, i.e., formam, juntos, o quadro verdadeiro
e nico que se pode imaginar da doena. (*)

(*) No compreendo, portanto, como podia vir aos mdicos idia de procurar e querer
encontrar, cabeceira do doente o que devia ser curado na doena, apenas no interior
escondido e desconhecido, sem cuidarem dos sintomas e dirigirem a cura de acordo com
eles; como, podia surgir essa idia com a pretenso arrogante e ridcula, de que se pode
restabelecer, com medicamentos (desconhecidos!), as alteraes do invisvel interior sem
considerar atentamente os sintomas, e que a isso se chama curar completa e
racionalmente.

7. Nas doenas, nada se pode perceber alm de sinais mrbidos. Deve-se afastar a
causa que a provoque ou sustente (causa occasionalis) (*); achando-se na presena de
um possvel miasma, e em circunstncias acessrias (5), somente os sintomas devem
orientar na escolha dos meios para a cura. A totalidade dos sintomas, deve ser o
principal e nico meio pelo qual a enfermidade mostra o medicamento de que necessita,
e o nico meio que determina a escolha do medicamento mais apropriado; a totalidade
(**) dos sintomas deve ser a nica coisa que ele deve ver em cada caso de doena, e
afastar pela sua arte.
(*) Entende-se que todo mdico inteligente afastar, primeiramente, a causa; assim, o
mal-estar em geral cessa espontaneamente. Ele remover do quarto flores cujo perfume
forte provoca desmaio e acidentes histricos; da crnea, o corpo estranho que causa
inflamao do olho; de um membro ferido, retirar o aparelho muito apertado que
ameaa causar gangrena, e aplicar um mais adequado; descobrir a artria ferida
causadora do desmaio e far ligaduras; procurar remover, pelo vmito, bagas de
beladona ingeridas etc.; extrair substncias estranhas que tenham penetrado nos
orifcios do corpo, triturar o clculo vesical, abrir o nus imperfurado do neonato etc.
(**) Em todas as pocas, a velha escola procurava combater, e, se possvel, suprimir
nas doenas um s dos sintomas (tratamento sintomtico) provocando muitos
inconvenientes. Esse procedimento foi tanto mais repreensvel, porque trataram

determinado nico sintoma apenas com um remdio oposto (de maneira enantioptica e
paliativa), e aps curto alvio, o sintoma reaparecia pior que antes.

8. No se pode provar que, ao serem removidos todos os sintomas de uma enfermidade,
ainda possa restar qualquer outra coisa alm da sade. (*).
(*) Se a sade foi recuperada, pode-se presumir, que a doena esteja ainda presente no
interior, sem com isso faltar ao bom-senso? Entretanto, o antigo chefe da velha escola,
Hufeland, o afirma com as palavras (veja A Homeopatia , pag. 27 linha 19): A
homeopatia pode remover os sintomas, mas a doena fica. - Afirmou-o, em parte por
desgosto pelos progressos da homeopatia, em benefcio da humanidade, e em parte
porque tem ainda conceitos bem materiais da doena, que ele ainda no julga um modo
de ser do organismo alterado pela fora vital doente, mas sim uma coisa material que
talvez tivesse ficado ainda em qualquer canto do interior do corpo, para, de repente, na
melhor sade, e vontade, irromper com a sua presena material.

9. No estado de sade, a fora vital mantm todas as atividades em harmonia e o
esprito pode alcanar os mais altos fins da existncia.

10: O organismo, sem a fora vital, no capaz de ter sensaes, funes, nem auto-
conservao (*).
(*) Ele est morto e submisso apenas ao poder do mundo fsico exterior; apodrece e se
dissolve novamente em seus componentes qumicos.

11. Na doena, a fora vital inicialmente afetada, de forma dinmica (resultante de
energia) (*), permitindo ao corpo manifestar as sensaes desagradveis em forma de

sintomas. Da mesma forma age o remdio homeoptico na fora vital, cada um, com as
suas caractersticas especficas, e no com as de outros medicamentos. A ao
dinmica, no material, e quanto menor a matria e melhor dinamizada, maior ser o
seu efeito.
(*) O que influncia dinmica - fora dinmica? Verificamos que a nossa terra, por
uma fora secreta, invisvel, conduz a lua em torno de si, dentro de 28 dias e algumas
horas, e que a lua levanta em mars, alternadamente, em horas fixas, os nossos mares
do norte e os abaixa novamente em horas fixas, ao refluxo (deduzindo-se alguma
diferena na lua cheia e na nova). Vemos isso e ficamos admirados, pois nossos sentidos
no percebem como tal acontece. Aparentemente, isso no acontece por meio de
invenes materiais ou realizaes mecnicas, como as obras do homem. E vemos ao
nosso redor muitos outros acontecimentos, como resultado do efeito duma substncia
sobre outra, sem reconhecermos um nexo perceptvel entre causa e efeito. S o homem
culto, experimentado na comparao e na abstrao, capaz de formar para si alguma
idia supersensorial suficiente para manter distante, nos seus pensamentos, tudo que
material ou mecnico na concepo de tais conceitos; ele chama tais efeitos de
dinmicos, virtuais, i.e., efeitos que resultam da energia e ao puras, especficas,
absolutas, duma substncia sobre outra. Assim, por exemplo, a ao dinmica das
influncias morbficas no homem so como a fora dinmica dos medicamentos ao
princpio vital, para a restaurao da sade: no outra coisa seno infeco, e de
nenhum modo material, de nenhum modo mecnica, como o a fora dum m que atrai
um pedao de ferro ou ao. V-se que o pedao de ferro atrado por um plo do m;
porm, como isso acontece no se v. Essa fora invisvel do m no precisa, para
atrair o ferro, de nenhum meio auxiliar mecnico (material), de nenhum gancho ou
alavanca; ela atrai e age sobre o pedao de ferro ou agulha de ao por meio de pura
fora prpria, imaterial, invisvel, espiritual, i.e., dinamicamente, e comunica da mesma
maneira invisvel, dinmica, a agulha de ao a fora magntica; a agulha de ao torna-
se magntica j distncia, sem ser tocada pelo m, e magnetiza outras agulhas de ao

com a mesma propriedade magntica (dinamicamente) que recebeu, antes, do m,
precisamente como uma criana com varola ou sarampo comunica, criana vizinha,
s, no tocada por ela, a varola, ou o sarampo, de maneira invisvel (dinamicamente)
i.e., infecta-a a distncia, sem que qualquer material da criana infectante passe ou
possa passar quela outra tampouco como qualquer material do plo do m pudesse
chegar agulha de ao. Uma influncia puramente imaterial, especfica, comunicou
criana a varola ou o sarampo, da mesma maneira como o m comunicou a
propriedade magntica agulha vizinha. E de modo semelhante, deve-se considerar o
efeito dos medicamentos no homem vivo. As substncias naturais que se apresentam
como medicamentos, so medicamentos desde que possuam a fora (cada um uma
prpria especfica) de alterar o estado do homem pela influncia imaterial, dinmica
(por meio da fibra sensitiva viva) sobre o princpio vital imaterial que controla a vida.
A propriedade medicinal daquelas substncias naturais a que chamamos de
medicamentos refere-se apenas sua fora de causar alteraes no estado de vida
animal; s a esse princpio vital imaterial estende-se a sua influncia (dinmica)
imaterial alteradora do estado; assim como a vizinhana dum plo magntico pode
comunicar ao ao s fora magntica (e isso por uma espcie de contgio), mas no
outras propriedades (por exemplo, mais dureza ou ductilidade etc.). E assim, cada
substncia medicinal especial altera, por uma espcie de infeco, o estado do homem
de maneira peculiar, exclusivamente sua, e no de maneira peculiar a outro
medicamento, to certo quanto proximidade duma criana com varola comunicar a
uma criana s s a varola, e no o sarampo. Essa ao dos medicamentos sobre o
nosso estado ocorre dinamicamente, como por infeco, completamente sem
comunicao de partes materiais da substncia medicamentosa. Muito mais fora
curadora manifesta-se, num caso mrbido apropriado, pela menor dose dos remdios
melhor dinamizados - em que pode haver, de acordo com clculos, apenas to pouca
substncia material que sua pequenez no pode ser imaginada, nem concebida pela
mente mais aritmtica - do que por doses grandes do mesmo remdio em substncia.
Aquela pequenssima dose pode, portanto, conter, quase inteiramente, a fora medicinal

imaterial pura, livremente desenvolvida, e realizar, apenas dinamicamente, tantas
aes quantas nunca podiam ser obtidas pela substncia medicinal bruta, tomadas
mesmo em doses altas. No nos tomos corpreos desses medicamentos altamente
dinamizados, nem na sua superfcie fsica ou matemtica (com que as foras maiores
dos medicamentos dinamizados so interpretados, como ainda bastante materiais, mas
em vo), que se encontra a fora medicinal, mas uma fora medicinal, especfica,
liberada da substncia medicinal, que jaz invisvel no glbulo umedecido ou na sua
soluo, a qual age dinamicamente sobre o organismo inteiro, j em contato com a fibra
animal viva (sem, porm, comunicar-lhe qualquer matria, por mais atenuada que seja)
e age tanto mais fortemente quanto mais livre e imaterial ela se tornou por meio da
dinamizao. (270). to impossvel, em nossa idade, notvel pela sua riqueza em
pensadores, imaginar a fora dinmica como algo de no-corpreo, visto vermos,
diariamente, fenmenos que no se podem explicar de qualquer outro modo! Se
olharmos para algo repugnante e sentirmos vontade de vomitar, por acaso um vomitivo
material entrou em nosso estmago, que o obrigou a esse movimento peristltico? No
foi unicamente o efeito dinmico do aspecto repugnante sobre a sua imaginao? E se
levantarmos os braos isso ocorre por meio dum instrumento material visvel? No
unicamente a fora dinmica, imaterial de nossa vontade que os levanta?

12. As doenas so o resultado de alteraes na fora vital (*), e sinais e sintomas
expressam, ao mesmo tempo, toda a mudana interna, isto , toda a perturbao
mrbida do dinamismo interno e so reveladores de toda a doena; alm disso, o
desaparecimento, pelo tratamento, de todos os fenmenos mrbidos e de todas as
alteraes mrbidas que diferem das funes vitais no estado de sade, necessariamente
acarreta o restabelecimento da integridade do princpio vital e, portanto, a recuperao
da sade de todo o organismo.
(*) Como a fora vital faz com que o organismo revele sintomas mrbidos, no seria
til para o mdico saber o como e o porqu (e jamais ele o saber).

.
13. Por isso, a doena (que no constitui objeto da cirurgia), considerada pelos
alopatas como algo separado do organismo e de sua fora vital animadora, e oculta em
seu interior, como se fosse algo de natureza to sutil; isso um absurdo (*) somente
imaginado por mentes materialistas.
(*) Material peccans!

14. No h nada que seja curvel que no se revele atravs dos sintomas.

15. O organismo animado pela fora vital e esta no existe sem o organismo,
constituindo uma unidade.

16. A fora vital s pode ser afetada por foras dinmicas, tanto quando agredida,
quanto quando harmonizada pelo remdio dinmico (*).
(*) Vide nota do 11.

17. Na cura efetuada pela remoo da totalidade dos sinais perceptveis da doena
remove-se ao mesmo tempo a alterao interna do princpio vital (*); lgico que o
mdico s tem de remover a totalidade dos sintomas para remover tambm o transtorno
mrbido da fora vital, a totalidade da doena (**). Assim aniquilada a doena,
restabelece-se a sade e esse o mais elevado objetivo do mdico que conhece o
verdadeiro escopo de sua misso, que no consiste em falatrios que soam a erudio,
mas em dar auxlio ao doente.

(*) Molstias gravssimas podem ser produzidas por distrbios suficientemente srios
da fora vital resultantes da imaginao, e tambm curadas da mesma maneira. Um
sonho premonitrio, uma fantasia supersticiosa ou a solene predio de que a morte
ocorrer em certo dia ou certa hora, podem produzir todos os sinais de doena
incipiente e em progresso, de morte prxima ou a prpria morte, na hora anunciada, o
que no ocorreria sem a produo simultnea da alterao interna (correspondente ao
estado observado externamente). Em tais casos, todos os sintomas mrbidos de morte
prxima dissipam-se por causa idntica, por um ardil engenhoso, pela persuaso em
sentido contrrio, e a sade restabelece-se subitamente, o que no aconteceria sem a
remoo, mediante esse remdio moral, da alterao mrbida interna e externa, que
acarretou o perigo de morte.
(**) S assim que Deus, o Preservador da humanidade, pde revelar Sua sabedoria e
bondade em relao cura das doenas a que o homem est sujeito na sua vida terrena,
mostrando ao mdico o que ele teria de remover nas doenas. Mas, o que pensaramos
de Sua sabedoria e bondade, envolvesse Ele em mstica obscuridade o que se deva curar
nas doenas (como o assevera a escola dominante de medicina, que afirma possuir
sobrenatural viso da natureza ntima das coisas), encerrasse e ocultasse Ele bem no
fundo e assim impossibilitasse ao homem conhecer acuradamente a doena e
conseqentemente o impossibilitasse de cur-la?

18. Na totalidade dos sintomas devero ser consideradas as modalidades que os
acompanham (5); a soma desses sintomas e condies em cada caso individual de
molstia deve ser a nica indicao a nos guiar na escolha de um remdio.

19. Os remdios tem a capacidade de modificar o estado de sade.


20. O poder do medicamento homeoptico s pode ser descoberto pela experimentao.

21. O princpio curativo dos medicamentos no em si perceptvel; nada pode ser
observado, a no ser o poder de causar alteraes distintas no estado de sade do corpo
humano, e especialmente do indivduo so, e de nele excitar diversos sintomas mrbidos
definidos; os medicamentos s podem manifestar a sua capacidade curativa mediante
seu poder de alterar o estado de sade dos homens. Os fenmenos mrbidos produzidos
pelos medicamentos no corpo sadio, so a nica indicao possvel de seu poder
curativo.

22. O remdio produz um estado mrbido artificial em pessoas sadias e remove o
estado mrbido natural no enfermo. Outra forma de tratamento com os remdios
alopticos, cujos sintomas no tm relao patolgica direta com o estado mrbido,
nem semelhante nem oposta, mas diferente dos sintomas da doena. Outras formas
como cirurgias inadequadas, drenagens, etc... utilizadas com o objetivo de imitar a
natureza, debilitam o organismo e no considera que a fora vital instintiva e no-
inteligente, por conseguinte no cura o organismo.

23. A doena no pode ser tratada com remdios com sintomas opostos aos seus, como
se d com o tratamento enantiopatico, antiptico ou paliativo, que aps alivio
transitrio, retorna mais intensamente.

24. No resta, assim, nenhum outro mtodo de emprego de medicamentos, a no ser o
homeoptico, pelo qual procuramos, para a totalidade dos sintomas do caso de doena,

um remdio que, dentre todos os outros, tenha o poder de produzir um estado mrbido
artificial o mais semelhante ao caso de doena em questo.

25. Todos os remdios curam, sem exceo, aquelas molstias cujos sintomas mais se
assemelham aos seus, sem deixar de curar nenhuma.

26. Uma afeo dinmica mais fraca extinta de modo permanente por outra mais
forte, quando esta ltima (embora de espcie diferente) seja semelhante primeira em
suas manifestaes (*).
(*) Assim se curam tanto as afeces fsicas como os males morais. Como que nas
primeiras horas da madrugada o brilhante Jpiter desaparece da vista do observador?
Por uma fora semelhante, mas muito mais forte agindo no nervo tico, o brilho do dia
que se aproxima! - Em ambientes repletos de odores ftidos, com que que se costuma
aliviar os nervos olfativos ofendidos? Com rap, que afeta o sentido do olfato de modo
semelhante, mas muito mais intenso! No h msica nem doces que, agindo nos nervos
de outros sentidos, possam curar este mal-estar olfativo. Como que o soldado
destramente abafa os gritos de que est sendo punido aos ouvidos dos assistentes?
Pelas notas agudas da flauta misturadas com o rufar do tambor! E o rugido distante
do canho do inimigo que enche de medo seu exrcito? Com fortes batidas do grande
tambor! Pois nem a um nem a outro serviria a distribuio de belos uniformes ou
reprimenda ao regimento. Do mesmo modo, o luto e a dor sero apagados da mente por
outra causa ainda mais forte de dor, mesmo que seja mera fico. Os inconvenientes da
alegria exagerada so removveis tomando-se caf, que produz um estado de esprito
excessivamente alegre. Os povos como o alemo, que durante sculos e sculos
mergulharam cada vez mais fundo em apatia material e degradante servido, devem ser
calcados ainda mais fundos no p pelo conquistador ocidental at que sua situao se
torne intolervel; assim, sua baixa opinio de si prprios foi levada ao mximo e

removida; podem outra vez viver dignamente como homens, e assim, pela primeira vez,
erguerem suas cabeas como alemes.

27. O poder curativo dos medicamentos depende de seus sintomas, semelhantes aos da
doena, mas superiores em fora (12-26), de modo que cada caso individual de doena
eliminado apenas por um remdio capaz de produzir no organismo humano, da maneira
mais completa e semelhante, a totalidade dos seus sintomas, que so, ao mesmo tempo,
mais fortes que a doena.
28. Como esta lei natural de cura se manifesta em cada experincia pura e em cada
verdadeira observao no mundo, esse fato acha-se conseqentemente firmado; pouco
importa qual seja a explicao cientfica de como ele ocorra.

29. Ao ser administrado o remdio homeoptico, desaparece a sensibilidade da doena
dinmica natural (mais fraca). A doena no mais existe para o princpio vital agora
ocupado e governado somente pela afeco da doena artificial mais forte. O remdio
tendo uma ao mais curta, logo ser eliminado, diferente da doena natural que mais
longa. As curas de molstias de muitos anos de durao, pela varola e sarampo (que se
fazem sentir por apenas algumas semanas), so processos de carter semelhante.

30. O corpo humano parece ser muito mais fortemente afetado em seu estado de sade
por meio de medicamentos (em parte, porque regulamos a dose de acordo com a nossa
vontade) do que por estmulos mrbidos naturais..

31. Os agentes nocivos, no podem afetar morbidamente a sade do homem,
incondicionalmente; o homem adoece apenas quando estiver suscetvel, da no

produzirem molstias nem em todos, nem sempre. As doenas no so apenas,
perturbaes mecnicas ou qumicas do corpo fsico, elas no dependem apenas dum
agente patognico material: as doenas so alteraes dinmicas da vida.

32. Os medicamentos agem de forma diferente: eles agem sempre, em todas as
circunstncias e em todos os homens, produzindo os seus sintomas peculiares, podendo
ser percebido distintamente em cada caso.

33. Todo organismo humano tem maior suscetibilidade de ter seu estado de sade
perturbado por poderes medicinais, do que por agentes nocivos e miasmas infecciosos.
Em 1801, durante uma epidemia da escarlatina lisa de Sydenham, Hahnemann
utilizou a Belladonna, cuja ao semelhante e mais forte que a doena original evitou o
desenvolvimento da escarlatina nas crianas que ainda no tinham contrado a
doena.

34. A cura de molstias naturais ocorre pela capacidade que os medicamentos tm de
produzir uma molstia artificial no homem so, semelhante da molstia natural,
porm em maior intensidade, restaurando assim a fora vital alterada e extinguindo a
molstia natural. As doenas no podem ser curadas, nem pela prpria natureza nem
pela influncia de nova doena diferente, por mais forte que seja, e nem tampouco pode
ser curada por tratamento mdico com drogas que sejam incapazes de produzir um
estado mrbido semelhante no organismo so.


35. Nem mesmo a natureza capaz de remover uma doena dessemelhante, por outra
no homeoptica, ainda que mais forte; tampouco o uso no-homeoptico de
medicamentos, mesmo os mais fortes, capaz de curar doena dessemelhante.

36. Quando duas doenas no semelhantes existem ao mesmo tempo no ser humano e
forem de fora igual, ou ainda, se a mais antiga for mais forte, a nova molstia ser
repelida do corpo pela anterior.

37. Um mal crnico antigo no ser curado se tratado de acordo com o mtodo
aloptico comum, isto , com medicamentos incapazes de produzir em indivduos sos
um estado de sade semelhante doena; quando esses remdios forem enrgicos
produziro outras doenas mais perigosas.

38. Quando a nova doena no-semelhante for mais forte, a doena mais antiga,
sendo mais fraca, ser suspensa temporariamente, at que a mais forte seja curada,
quando ento a mais antiga volta a se manifestar.

39. O uso de um tratamento alopatico agressivo, em uma doena crnica, cria uma
doena artificial dessemelhante da original, apenas suprimindo a original que sempre
retorna.

40. Duas ou mais molstias cronicas no semelhantes podem existir ao mesmo tempo
no organismo, cada uma delas ocupando os rgos que mais se adaptam a elas,
formando uma molstia mais complexa de ser tratada, pois duas molstias no
semelhantes no podem curar-se mutuamente. Se duas doenas agudas no semelhantes

atingem o organismo, geralmente uma suspende a outra, porm, em raros casos, podem
ocorrer simultaneamente na mesma parte do organismo.

41. As complicaes produzidas pelo tratamento aloptico inadequado so mais
freqentes que as associaes de molstias naturais. O uso prolongado de drogas
alopticas associadas doena natural, produzem ento uma doena dupla, que
dificulta ainda mais a cura.

42. A complicao da associao de molstias ocorre apenas quando elas no
apresentam semelhana entre si.
43. A natureza mostra como devemos curar: na associao de duas molstias
semelhantes, a segunda sendo mais forte que a primeira, remove-a completamente.

44. Duas molstias semelhantes no podem repelir-se, interromper-se mutuamente ou
mesmo existirem ao mesmo tempo, formando uma molstia mais complexa.

45. Duas molstias diferentes em espcie, mas semelhantes em seus efeitos, anulam-se
quando se encontram no organismo, a mais forte vencendo a mais fraca, que por sua
semelhana de ao, afeta exatamente as mesmas partes do organismo anteriormente
afetadas pela irritao mrbida mais fraca. O princpio vital ento no poder mais
sentir a mais fraca. O princpio da vida, da por diante, afetado somente, e apenas
temporariamente, pelo poder morbfico novo, semelhante, contudo mais forte.


46. Certas doenas so curadas naturalmente por outras, de forma homeoptica, por
apresentarem sintomas semelhantes, pois so geralmente as mesmas, apenas com nomes
diferentes, surgindo do mesmo miasma.

47. Nada mais poderia ensinar ao mdico, de maneira mais simples e convincente que
o acima exposto, qual o tipo de medicamento que ele deveria escolher a fim de curar de
modo seguro, rpido e permanente, de acordo com o processo que se realiza na
natureza.

48. Nem pela ao da natureza, nem pela ao medicamentosa, de efeitos no
semelhantes, pode-se realizar a cura, por mais forte que essa ao seja. Somente com um
agente semelhante em seus sintomas, e de efeito mais forte que a molstia que queremos
curar, poderemos agir de acordo com as leis da natureza.

49. Poderamos conhecer mais curas homeopticas naturais se houvessem mais
observaes voltadas para esse principio de semelhana. A natureza tambm mostrou
poucas molstias homeopticas auxiliares.

50. A natureza pode realizar curas atravs de doenas semelhantes, porem elas so
poucas, podem oferecer riscos e no podem ser manipuladas de forma a serem
atenuadas, como podemos conseguir com o remdio homeoptico.

51. A lei dos semelhantes torna-se bvia em virtude dos fatos; a disponibilidade de
grande numero de substancias homeopticas torna possvel ao em muitas doenas,
sem a agresso ao organismo observada nos outros tratamentos; aps a ao

medicamentosa na fora vital, no restar outra doena a ser tratada; a cura se dar
por uma transio calma, imperceptvel, porem rpida, da doena ao estado de sade.

52. H somente dois mtodos principais de cura: o homeoptico baseado na
observao da natureza seguido de experimentao pura (nunca usado
intencionalmente antes de Hahnemann) e o mtodo heteroptico ou aloptico, que age
por outros princpios. Cada um se ope ao outro, e no podem ser usados
aleatoriamente, sendo essa pratica considerada um crime Homeopatia.

53. A verdadeira arte de curar baseada na lei eterna e infalvel da natureza, sendo
por isso o nico mtodo correto para o tratamento suave, rapido e duradouro.
54. O mtodo aloptico usou muitas coisas imprprias (alloea) contra as doenas, em
cada poca utilizando um sistema novo de tratamento; misturando diversos remedios
em receitas a serem repetidas muitas vezes, chamava isso de Medicina Racional.
Tentou ao longo do tempo remover a matria nociva (matria pecans) do doente,
baseado apenas em suposies arbitrrias, fazendo uso de sedenhos, sangrias, emticos,
purgativos, emplastros, fontanelas e cautrios. As molstias eram consideradas
condies que reapareciam de modo mais ou menos semelhantes.

55. Em pouco tempo o pblico convenceu-se de que os sofrimentos dos doentes
aumentavam com o uso de cada um desses mtodos de cura, quando esses eram seguidos
risca. H muito tempo esses mdicos alopatas teriam desaparecido, no fosse o alvio
s vezes obtido com remdios empiricamente descobertos (cuja ao satisfatria
instantnea evidente ao paciente) e isto at certo ponto, servia para manter-lhes o
crdito.

56. Galeno utilizou o mtodo aloptico (antiptico) baseado no princpio contraria
contrariis. Um terceiro mtodo de tratamento foi o da Isopatia, utilizando para curar
determinada doena o mesmo princpio contagioso que a produziu (per idem), porm
ainda assim altamente potencializado. A vacina e a doena que pretende prevenir so
somente semelhantes, no so a mesma doena, no possuem os mesmos sintomas e,
portanto no so homeopticas. Algumas molstias peculiares aos animais podem
fornecer remdios para molstias humanas semelhantes, aumentando o estoque de
remdios homeopticos. O uso da matria morbifica humana para tratar a mesma
enfermidade no pode resultar em cura e sim agravao da molstia.

57. O tratamento aloptico traz o alivio apenas temporrio de sintomas isolados, no
da patologia completa, sendo tambm limitado pelo menor nmero de medicamentos
conhecidos em sua ao primria.

58. Nas doenas crnicas, com o tratamento aloptico de sintomas isolados, aps a
melhora temporria destes, segue-se a agravao da doena em sua totalidade. O
alopata ento explica a agravao pela malignidade da doena original ou pelo
surgimento de outro mal.

59. As doenas crnicas jamais foram tratadas com remdios antagnicos, sem que
uma recada com agravao fosse observada posteriormente, devido ao secundaria.

60. Para vencer a limitao do tratamento aloptico utilizam-se doses crescentes do
remdio, verificando-se novas supresses passageiras, com agravao posterior ou

frequentemente tornando a enfermidade incurvel. Broussais combateu a mistura de
drogas em receitas e introduziu o seu sistema fisiolgico atravs das sangrias (para ele
o sangue era a causa de seus males), uso da soluo de goma-arbica (Eau de Gomme) e
jejum de fome, provocando diminuio das queixas s custa da debilidade do paciente.

61. A grande verdade: a verdadeira arte de curar deve ser encontrada no oposto exato
do tratamento antiptico, atravs da semelhana dos sintomas e das doses diminutas.

62. A comparao do tratamento paliativo, antiptico, bem como a eficcia do
oposto, o tratamento homeoptico, feita pelos fatos seguintes, concluses de diversas
observaes, que ningum antes de mim havia percebido, embora sejam to evidentes e
palpveis, e de importncia infinita para a arte de curar.

63. Cada medicamento afeta mais ou menos a fora vital e causa certa alterao na
sade do individuo por um perodo mais longo ou mais curto. Essa ao inicial
chamada AO PRIMRIA, e, embora tendo a participao da fora vital, mais
dependente do medicamento. A AO SECUNDRIA uma REAO automtica
da fora vital ao medicamentosa.

64. Durante a ao primria, a fora vital comporta-se passivamente, submetendo-se
atuao medicamentosa, para logo em seguida reagir, produzindo exatamente o
estado oposto do medicamento (ao secundria), se houver este oposto, em grau to
elevado e proporcional sua energia. Se no houver o estado exatamente oposto ao da
ao primaria, a resposta da fora vital ser indistinta, procurando extinguir a
alterao que nela a medicao provocou.

65. Acontece sempre da mesma forma, aps a ao primria de um medicamento, que
produz em grandes doses, grande modificao na sade de uma pessoa sadia, produz-se
o seu oposto exato (quando for possvel), como ao secundria da nossa fora vital.

66. O medicamento homeoptico no produzir inicialmente uma ao secundaria no
corpo so, produz sim uma ao primria, perceptvel ao observador atento. A seguir a
fora vital reagir, com uma ao secundaria necessria para a recuperao do estado
normal.

67. Somente em casos de maior urgncia, quando h perigo de vida, aconselhvel,
como medida preliminar, estimular a irritabilidade e a sensibilidade com um paliativo,
pois no h nenhuma doena a ser removida, e sim a supresso da fora vital sadia.
Como exemplos temos vrios antdotos de envenenamento sbitos: lcalis para cidos
minerais, hepar sulphuris , para venenos metlicos, caf, cnfora e ipecacuanha para
envenenamento por pio, etc. Um remdio homeoptico no pode ser considerado como
escolhido erradamente por no atingir um certo numero de sintomas, menos
importantes de um caso de doena, se consegue vencer, por semelhana, os demais
sintomas, mais fortes, caractersticos e peculiares do caso; os demais sintomas tambm
sero vencidos aps o trmino do perodo de ao do medicamento, sem retardarem a
cura.

68. Aps a ao homeoptica eficaz, restar temporariamente certa quantidade
medicinal no organismo, mas, em virtude da diminuta dose, a fora vital no
empregar grande esforo para voltar ao seu estado de normalidade.

69. No tratamento aloptico ocorre exatamente o oposto. O medicamento aloptico,
assim como o homeoptico, atinge exatamente o mesmo ponto afetado no organismo; o
aloptico, somente como um oposto, logo deixando de ser notado pelo princpio vital,
de modo que no primeiro perodo da ao do remdio aloptico, a fora vital no
percebe nada de desagradvel em qualquer dos dois (nem no sintoma da doena, nem no
do medicamento), por parecerem ambos neutralizados. Esse efeito logo desaparece
espontaneamente, deixando a molstia continuar como estava, porm obrigando a fora
vital a produzir uma condio oposta e aumentada a esse medicamento aloptico,
tanto pior quanto maior forem as doses subseqentes utilizadas. No ser humano no
podem ocorrer neutralizaes permanentes de sensaes antagnicas, somente ser
possvel a remoo mtua de sensaes semelhantes.
70. Tudo o que deve ser curado no paciente est representado em sua totalidade
sintomtica. A doena s pode ser curada por medicamento que produza sintomas
semelhantes no homem so; o tratamento aloptico paliativo, e em caso de doena
crnicas ineficaz; mesmo na natureza, uma doena no pode ser curada por outra
doena no semelhante, por mais forte que seja a doena mais nova. O terceiro mtodo
de tratamento o homeoptico que emprega contra a totalidade sintomtica de uma
doena, o remdio homeoptico capaz de produzir os sintomas mais semelhantes
possveis no homem so, quando dado em doses convenientes, pela perturbao
semelhante e mais forte do principio vital.

71. Os trs pontos para curar: determinar o que necessrio saber para realizar a
cura; como adquirir o conhecimento necessrio para fazer a cura (atravs das
patogenesias); saber o mtodo mais conveniente para tratar.


72. As doenas podem ter uma durao rpida (agudas) ou vo se desenvolvendo
lentamente, sendo o princpio vital incapaz de extingui-la (as doenas crnicas,
causadas por um princpio infeccioso chamado de miasma crnico).

73. As doenas agudas podem atingir o homem individualmente, atravs de etiologias
a que estava predisposto. Na realidade, as doenas agudas so geralmente apenas uma
exploso passageira de Psora latente, que volta espontaneamente a seu estado latente
se as molstias no foram de carter demasiado violento e foram logo dissipadas.
Podem em certos casos atacar esporadicamente varias pessoas ao mesmo tempo
(epidemicamente), quando essas so susceptveis. Surge febre, em cada caso de natureza
peculiar, e por terem a mesma origem, possuem um quadro clinico idntico, que se no
forem tratados evoluem em pouco tempo para a morte ou para o restabelecimento.
Podem ser os miasmas agudos peculiares que retornam da mesma maneira e atacam as
pessoas apenas uma vez na vida ou os que reaparecem frequentemente de modo muito
semelhante. Em 1801 ocorreu uma espcie de prpura miliaris, de natureza espordica
e que foi tratada com Acnito; com sintomas semelhantes ocorreu a febre escarlate, de
natureza epidmica e que foi tratada com Beladona. Depois surgiu uma febre eruptiva
onde nenhum dos dois remdios foi adequado.

74. Entre as doenas crnicas naturais, tambm encontramos as artificialmente
produzidas pelo uso de remdios alopticos, sangrias, cautrios, etc..., que enfraquecem
a fora vital, ou a levam a produzir alteraes internas ou externas, como
compensaes para evitar a morte.


75. O tratamento aloptico o que mais provoca doenas crnicas, e quando estas j
se encontram em estado adiantado, praticamente impossvel descobrir remdios para a
sua cura.

76. Somente para as doenas naturais, a homeopatia pode ter benefcios; quando o
organismo foi muito agredido por tratamentos alopticos prolongados, a prpria fora
vital deve remediar tais danos, devendo ser ajudada na erradicao dos miasmas
presentes.

77. No podem ser chamadas verdadeiramente de doenas crnicas aquelas
provocadas pelas pessoas que se expem continuadamente a influncias nocivas
evitveis, que se habituam a abusar de lquidos, de alimentos nocivos, as que se
entregam as dissipaes de muitos tipos, as que se privam por muito tempo de coisas
necessrias para o sustento da vida, ou que residem em locais insalubres,
principalmente em lugares pantanosos, as que habitam em stos, pores ou outras
moradias fechadas, as que se privam de exerccio ou de ar puro, as que foram o corpo
ou a mente, que vivem em constante preocupao etc. Esses estados de falta de sade
desaparecem espontaneamente com um mtodo de vida mais sadio, desde que no haja
latente no corpo, nenhum miasma crnico.

78. As verdadeiras doenas crnicas naturais so as que tm origem em um miasma
crnico. Quando evoluem naturalmente ou no so combatidas pelos remdios
especficos para elas, vo sempre agravar, no importando os melhores regimes mentais
e fsicos. Durante os primeiros anos de vida as doenas crnicas podem passar
despercebidas, mas com o passar dos anos e aps acontecimentos adversos elas retornam
e evoluem rapidamente.

79. Inicialmente apenas a sfilis foi conhecida como doena miasmtica crnica, e a
sicose (ou mal condilomatoso), no foi reconhecida, pois se pensava que tratando as
excrescncias da pele, o doente ficaria curado.

80. (O miasma crnico da psora incalculavelmente maior e mais importante que os
da sfilis e da sicose; enquanto a sfilis mostra-se pelo cancro venreo e a sicose pelas
excrescncias em forma de couve-flor), a psora tambm se revela, aps o trmino da
infeco interna de todo o organismo, por uma erupo cutnea, que consiste, s vezes,
de pequenas vesculas acompanhadas de prurido forte e voluptuoso, com odor
caracterstico. A Psora a nica causa fundamental de todas as demais molstias que
recebem os mais variados nomes. Hahnemann passou 12 anos pesquisando a psora, a
qual denominou de monstro de mil cabeas, pelas suas mais diversas formas de
apresentao. Publicou suas observaes no livro As Doenas Crnicas (5 vols.
Dresden, Arnold. 1828,1830 (2a edio, Dusseldort, Schaub)). Antes disso tratava as
doenas crnicas como males isolados e depois utilizou mais especificamente os
antipsricos, com resultados mais completos.

81. A passagem do agente infeccioso por geraes sucessivas, tendo encontrado nessas
geraes, circunstancias as mais variadas possveis, permitiu compreendermos como as
doenas crnicas manifestam-se diferentemente (sintomas secundrios da psora) e
foram chamadas por nomes diversos. Quando for necessrio referir-se a um quadro
clnico, para se fazer entender em poucas palavras, devemos caracteriz-lo de forma
coletiva, explicando que UM TIPO (espcie, forma) de sarampo, amigdalite, etc. O
nome da doena no deve influenciar no tratamento, que deve ser institudo de acordo
com a totalidade dos sintomas de cada indivduo.

82. No tratamento das doenas crnicas, devemos considerar que os sintomas vm
evoluindo por muito tempo, o que torna mais difcil a sua identificao, diferentemente
das doenas agudas, cujos sintomas caractersticos tornam-se rapidamente evidentes,
necessitando de menos perguntas na consulta.

83. Para individualizar uma doena crnica, o mdico deve investigar o necessrio em
cada caso, ter ausncia de preconceitos, sentidos perfeitos, ateno na observao e
fidelidade no traar o quadro da doena.

84. O mdico, no incio do exame, avisa que devem falar devagar, de modo que possa
escrever as partes importantes da histria clnica, escrevendo com preciso nas prprias
expresses empregadas por eles. Mantm-se calado e evita interromp-los, a no ser que
divaguem, pois cada interrupo corta a ordem de idias dos narradores, que no
lembraro exatamente o que teriam dito a princpio, sem a interrupo.
O paciente ento descreve a evoluo de seus sofrimentos ou os que o acompanham
relatam as suas queixas ou o que nele observaram; o mdico deve utiliza todos os seus
sentidos para perceber o que h de alterado no paciente.

85. O mdico abre uma nova linha a cada circunstncia encontrada; os sintomas so
anotados separadamente, uns debaixo dos outros, podendo acrescentar outras coisas a
eles, que tenha sido primeiro relatado de modo vago e depois expostos de modo mais
claro.


86. Quando os narradores terminam o que tinham a dizer, o mdico retorna a cada
sintoma e obtm informaes mais precisas sobre ele, lendo os sintomas na ordem em
que lhe foram relatados e procurando obter mais detalhes.

87. No se devem fazer perguntas ao paciente sugerindo a resposta, de modo que s
se obtenham respostas sim ou no, pois o paciente ser sugestionado, resultando num
quadro falso da molstia, e, portanto, tratamento inadequado.

88. Quando o paciente no comentou sobre as diversas funes do corpo ou de seu
estado mental, o paciente dever ser estimulado para que possa falar mais sobre elas,
empregando expresses gerais.

89. Se o mdico acha que ainda no obteve todas as informaes necessrias, dever
fazer perguntas mais precisas sobre as alteraes encontradas, de forma a caracteriz-
las.
90. Ao final o mdico deve ento escrever o que ele prprio observou no paciente e
verificar o quanto disto era peculiar ao paciente em seu estado normal. Quando o
paciente estiver utilizando vrios medicamentos, estes no permitiro traar um
quadro puro de doena, pelos sintomas da droga adicionados, mas aps terem sido
suspensos durante muitos dias, surgir forma original da doena, e so especialmente
esses sintomas originais os que o mdico deve anotar. Quando a doena for de carter
crnico, e o paciente estiver tomando medicamentos at a consulta, o mdico pode
deix-lo alguns dias sem medicao, ou no intervalo administrar-lhe algo de natureza
no-medicinal e adiar o exame mais completo dos sintomas mrbidos.


91. Os sintomas do paciente durante uma srie de medicamentos no permitem um
quadro puro de doena; os sintomas sofridos antes do uso dos medicamentos, ou aps
terem sido suspensos durante muitos dias, do idia verdadeira da forma original da
doena, e so especialmente esses os que o mdico deve notar. Quando a doena for de
carter crnico, e o paciente estiver tomando medicamentos at a poca em que for
visitado, o mdico pode muito bem deix-lo alguns dias sem medicao, ou no intervalo
administrar-lhe algo de natureza no-medicinal e adiar para mais tarde o exame mais
completo dos sintomas mrbidos, a fim de poder apreender em sua pureza os sintomas
permanentes contaminados da afeco antiga e formar um quadro fiel da doena.

92. Nas doenas agudas, cuja gravidade no permite a demora de atendimento,
observaremos a condio atual, embora alterada por medicamentos, e se no pudermos
discernir quais os sintomas que estiveram presentes antes do seu emprego, tomamos o
conjunto atual e obtendo-se um quadro clnico completo, utilizaremos o remdio mais
adequado.

93. Quando uma causa for evidente, o paciente ou acompanhantes podem dar essa
informao, porm quando a mesma tem carter desagradvel, e eles no falam
espontaneamente, o mdico pode deduzir guiando as suas perguntas ou tomar
informaes particularmente.

94. Nas doenas crnicas, devem ser pesquisadas as situaes peculiares do paciente
como ocupao, vida familiar, dieta, etc... a fim de identificar e remover,
anormalidades que possam provocar ou manter a cronicidade da doena. Nas doenas
da mulher muito importante avaliar condies como gravidez, esterilidade, desejo
sexual, partos, abortos, lactao, o estado de sua menstruao e as leucorrias.

95. Nas doenas crnicas a investigao dos sintomas deve ser feita com o mximo
critrio; os menores detalhes devem ser observados, pois so os mais caractersticos e os
que menos se assemelham ao de molstias agudas; no entanto os pacientes ficaram to
habituados ao seu longo sofrimento, que prestam pouca ou nenhuma ateno aos
sintomas de menor importncia, no acreditando que essas variaes de seu estado de
sade possam ter alguma relao com a sua enfermidade principal.

96. Os hipocondracos e outros indivduos de grande sensibilidade, descrevem os seus
sofrimentos com expresses exageradas (sintomas a serem considerados na totalidade)
para induzir o mdico a lhes receitar remdios, porem no esto inventando como ocorre
com os dementes ou os que mentem voluntariamente.

97. Alguns pacientes deixam de informar certos sintomas, achando que no so
importantes, ou os descrevem em termos vagos.
98. Devemos escutar principalmente a descrio dos sintomas feita pelo paciente, pois
as descries feitas pelos acompanhantes geralmente no expressam exatamente o que o
paciente sente. Em todas as doenas, e especialmente nas crnicas, devemos investigar
o caso completa e precisamente, o que requer cuidado, conhecimento da natureza
humana e muita pacincia.

99. Na investigao das doenas agudas o mdico tem menos para investigar, pois as
alteraes da sade ainda esto frescas na memria do paciente e ele as relata mais
facilmente.


100. Na investigao das doenas epidmicas ou espordicas, no to importante
saber se j existiram doenas com o mesmo nome. O mdico deve analisar o quadro
puro da doena atual, como se fosse algo novo e investig-la completamente, sem
jamais conjecturar. Deve examinar todas as suas fases, pois cada doena , em muitos
aspectos, exclusiva, diferente das epidemias anteriores, com exceo das epidemias
contagiantes.

101. No primeiro caso de uma epidemia, pode-se no ter um quadro completo da
doena. O exame cuidadoso dos casos seguintes poder fornecer as informaes
necessrias para a escolha do remdio adequado.

102. O acompanhamento de diversos casos fornecer os sintomas globais da epidemia;
os sintomas gerais ficam mais definidos e os sintomas peculiares destacam-se,
caracterizando o quadro completo da doena. A totalidade sintomtica somente ser
obtida com o exame dos pacientes de constituies diferentes.

103. Os casos crnicos devem ser investigados quanto totalidade dos sintomas, de
forma mais detalhada do que nos casos agudos. Os sintomas da doena crnica
miasmtica, especialmente a Psora, sero obtidos aps o exame de diversos casos
semelhantes, a fim de se achar o remdio antipsrico adequado.

104. Quando conseguimos a totalidade sintomtica de qualquer doena, teremos
completado a parte mais difcil do trabalho mdico e um guia a seguir durante o
tratamento, para saber qual o efeito do medicamento e as mudanas ocorridas no
estado do paciente. Em um novo exame do paciente ele s precisar riscar da relao os

sintomas que apresentaram melhora, marcar os que permanecem e acrescentar os
novos que possam haver surgido.

105. A segunda parte do trabalho do mdico o de conhecer o poder patogentico das
drogas, para escolher aquela droga que possua o conjunto de sintomas artificiais
semelhantes totalidade dos sintomas das doenas naturais.

106. Devemos conhecer todos os efeitos patogenticos de cada um dos diversos
medicamentos (todos os sintomas e alteraes mrbidas provocados no indivduo sadio,
durante a experimentao).

107. Ao administrarmos medicamentos nas pessoas doentes, mesmo que um de cada
vez, pouco ou nada se observar dos sintomas puros das drogas, pois as alteraes a
serem esperadas no estado de sade misturam-se com os sintomas do doente.

108. H apenas um meio de determinar com preciso os efeitos peculiares dos
medicamentos na sade dos indivduos. O modo mais natural de atingir este objetivo
experimentalmente administrar nas pessoas sadias cada medicamento, em doses
moderadas, para determinar as mudanas, sintomas e sinais de sua influncia na sade
fsica e mental.
(*) Nenhum mdico, que eu saiba, durante os ltimos dois mil e quinhentos anos,
pensou nesse modo to natural, to absolutamente necessrio e o nico meio genuno de
experimentar medicamentos para determinar seus efeitos puros e peculiares,
perturbando a sade do homem, a fim de aprender o estado mrbido, que cada
medicamento capaz de curar, exceto o grande e imortal Albrecht Von haller. S ele,

alm de mim, viu a necessidade disso (vide o Prefcio da Pharmacopeia Helvet., Basil,
1771, fol., p. 12): Nempe primum incorpore sano medela tentanda est, sine peregrina
ulla miscela; odoroque et sapore ejus exploratis, exigua illius dosis ingerenda et
adomnes; quae inde contingunt, affectiones, quis pulsus, quo calor, quae respiratio,
quaenam excretiones, attendendum. Inde ad ductum phaenomenorum, in sano
obviorum, transeas ad experimenta in corpore aegroto , etc. Mais ningum, nem um s
mdico, atentou para essa valiosa sugesto, ou seguiu-a.

109. Fui o primeiro a descobrir este caminho, que tenho seguido com uma
perseverana que s pode ser devida, e mantida, por uma perfeita convico da grande
verdade, cheia de tantas bnos para a humanidade, a de que somente pelo emprego
homeoptico dos medicamentos (*) que a cura segura dos males humanos se torna
possvel (**).
(*) possvel que possa haver outro mtodo melhor, verdadeiro, de curar doenas
dinmicas (isto , todas as doenas no estritamente cirrgicas) alm da homeopatia.
Os que imaginam haver outros modos de curar, alm desse, no puderam apreciar os
fundamentos da homeopatia, nem pratic-la com cuidado suficiente, nem puderam ler
ou ver casos de curar homeopticas corretamente realizadas; nem, por outro lado,
puderam discernir a falta de base de todos os meios de tratamento aloptico, ou seus
maus efeitos, se, com tal indiferena, considerarem a verdadeira arte de curar como
iguais aos meios danosos de tratamento, ou alegarem que os ltimos so auxiliares da
homeopatia, que no podem dispensar, os meus verdadeiros seguidores, conscienciosos,
os homeopatas puros, com seu tratamento vitorioso, e quase infalvel, poderiam
esclarecer essas pessoas.
(**) O primeiro fruto desse trabalho, to perfeito quanto ento podia ser, registrei-os
no Fragmenta do viribus medicamentorum positivis, sive in sano corpore humano
observatis, vol. I e II, Leipzig, 1805. Os frutos mais maduros, na Matria Mdica

Pura, vol., I e II, 3 edio, 1883; vol. III e IV, 2 edio, 1825; vol, 2'' edio 1826 e
vol. VI 2 , edio 1827; e na 2 , 3 e 4'' parte das Doenas Crnicas, 1828, 1830,
Dresde; 2'' edio, com uma quinta parte, Dsseldorf, 1835-1839.

110. As leses observadas por autores anteriores, resultantes de substncias
medicinais ingeridas por pessoas sadias em grandes doses, por engano, ou a fim de
produzir a morte, nelas ou em outras pessoas, ou sob quaisquer outras circunstncias,
aproximavam-se muito de minhas observaes ao experimentar as mesmas substncias
em mim prprio ou em indivduos sos. Nenhum desses observadores jamais sonhou que
os sintomas que registraram apenas como provas de carter nocivo e txico dessas
substncias fossem revelaes seguras do poder dessas drogas, de extinguir pela cura,
sintomas semelhantes que ocorrem em molstias naturais, que estes seus fenmenos
patolgicos fossem indcios certos de sua ao curativa homeoptica, e que o nico meio
possvel de determinar seus poderes medicinais observar as mudanas do estado de
sade que os medicamentos so capazes de produzir no organismo so; pois os poderes
puros, peculiares dos medicamentos disponveis para a cura da doena no devem ser
apreendidos por especulaes engenhosas apriorsticas, nem pelo cheiro, gosto ou
aparncia das drogas, nem por sua anlise qumica, nem ainda pelo emprego de diversos
deles de uma vez em uma mistura (receita), nas doenas.

111. As observaes feitas sobre os efeitos puros dos medicamentos esto de acordo
com leis fixas e eternas da natureza, proporcionando resultados dignos de confiana.

112. As doses excessivas dos medicamentos alopticos produzem no organismo reaes
opostas das que surgiram inicialmente, no no incio de sua ao, mas bem depois.
Estes sintomas, o oposto exato da ao primria (63), so a reao da fora vital do

organismo, sua ao secundria (62-67). Raramente foram feitas experincias com
doses moderadas em organismos sos; em relao s doses pequenas, absolutamente no
foram feitas nenhuma experincia anterior. No processo curativo homeoptico o
organismo vivo reage to-somente o necessrio para restabelecer a sade (67).

113. As nicas excees so os medicamentos narcticos, pois eles, em sua ao
primria, removem, s vezes, a sensibilidade e sensaes, s vezes a irritabilidade.
Ocorre freqentemente que em sua ao secundria, mesmo com doses moderadas
experimentais, obtm-se uma sensibilidade maior (e uma maior irritabilidade).

114. Com exceo dessas substncias narcticas, nas experincias feitas com doses
moderadas de medicamentos em organismos sos, observamos somente sua ao
primria (os sintomas com os quais o medicamento perturba a sade do ser humano e
desenvolve nele um estado mrbido de durao maior ou menor).

115. Em certos medicamentos, surgem sintomas que parcialmente, ou sob certas
condies, so diretamente opostos aos outros sintomas que apareceram anterior ou
posteriormente, no entanto, no devem ser considerados como ao secundria
verdadeira, pois somente representam o estado alternante dos diversos paroxismos da
ao primria; so chamadas aes alternantes.

116. Em muitos indivduos os remdios produzem sintomas com maior freqncia, em
outros menos, e em apenas poucas pessoas, somente pouqussimos sintomas so
produzidos.


117. Os poucos indivduo que manifestam pouqussimos sintomas nas
experimentaes patogenticas, reagem dessa forma devido s chamadas idiossincraisas
(pessoas que apesar de sadios sob certos aspectos, possuem tendncia a alterar a sua
sade por fatores que parecem no atingir outros indivduos): Algumas pessoas tendem
a desmaiar com o cheiro de rosas e cair em outros estados mrbidos, s vezes perigosos,
ao provarem mexilhes, caranguejos ou barbo; ao tocarem as folhas de algumas espcies
de sumagre etc. A incapacidade de produzir uma impresso em todos apenas
aparente. So necessrias duas coisas para produzirem alteraes mrbidas na sade do
homem: a substncia e a fora (ou princpio vital). Nas idiossincrasias, a substncia
tem a capacidade de impressionar a todos os organismos humanos, embora somente um
pequeno nmero deles venha a manifestar as alteraes mrbidas.

118. Cada medicamento apresenta aes especficas no organismo humano, que no
so produzidas exatamente da mesma maneira por qualquer outro medicamento
diferente. Este fato foi tambm percebido pelo estimvel A. V. Haller, que diz
(Prefcio da sua Hist. stirp. helv.) Latet immensa virium diversitas in iis ipsis plantis,
quarum facies externas dudum novimus, animas quasi et quodcunque caelestius
habent, nondum perspeximus .

119. Assim como as plantas, animais e minerais tm a suas caractersticas prprias(*)
que as fazem diferentes entre s, tambm cada um desses reinos diferem em seus efeitos
patogenticos e teraputicos(*).
(*) Quando conhecemos os efeitos de uma substancia isoladamente na sade humana,
percebemos que no pode haver, do ponto de vista mdico, outros medicamentos que
possam ser usados, um no lugar de outro.

(**) Nenhum mdico em s consciencia, pode usar no tratamento de doenas, qualquer
substncia medicinal, a no ser aquela que experimentou e observou a sua ao
positiva sobre a sade de indivduos sos. O verdadeiro mdico no pode deixar de
fazer tal experincia, para que possa obter esse conhecimento essencial dos
medicamentos que so indispensveis para a cura, conhecimento esse at agora
descurado pelos mdicos, em todos os tempos. At agora, os mdicos tm receitado s
cegas medicamento cujo valor desconhecido, e que jamais foram experimentados em
relao sua ao dinmica pura, muito variada e altamente importante, na sade do
homem; e, alm disso, misturaram diversos desses medicamentos desconhecidos que
diferiam tanto entre si, em uma nica frmula, deixando que o acaso determinasse que
efeito seria produzido no paciente.

120. Os medicamentos devem ser cuidadosamente distinguidos uns dos outros, ou seja,
testados por meio de experincias puras e cuidadosas no organismo so, para que seus
poderes e efeitos reais sejam determinados, a fim de se obter um conhecimento exato
deles.

121. As substncias fortes, hericas, podem, mesmo em pequenas doses, produzir
alteraes na sade at em pessoas robustas. As de menor poder devem ser dados em
quantidades consideravelmente maiores. Para observar a ao dos remdios mais fracos,
as pessoas em que se fazem as experincias devem ser livres de doenas, e, alm disso,
delicadas, irritveis e sensveis.

122. Nesses experimentos, no se devem empregar outros medicamentos a no ser os
que se conhecem perfeitamente, e os de cuja pureza, legitimidade e energia estamos
inteiramente certos.

123. Cada um desses medicamentos deve ser tomado em estado perfeitamente simples,
e isento de artifcios; as plantas naturais devem ser na forma de sumo recentemente
extrado, misturado com um pouco de lcool para evitar que se estraguem; no caso das
substncias vegetais exticas, em p, ou em tintura, so preparadas com lcool quando
frescas, e depois misturadas com um pouco de gua; os sais e gomas, devem ser
dissolvidos em gua antes de serem tomados. Se a planta s puder ser obtida seca, e
seus poderes forem naturalmente fracos, deve-se usar uma infuso dela, cortando a
erva em pequenos pedaos e derramando neles gua fervente, de modo que se extraiam
suas partes medicinais; imediatamente aps o seu preparo ela deve ser ingerida
enquanto estiver ainda quente, visto que todos os sucos vegetais e todas as infuses
aquosas de ervas, sem o acrscimo de lcool, fermentam muito rapidamente e
decompem-se, perdendo, desse modo, todas as suas propriedades medicinais.

124. Para estes experimentos cada substncia medicinal deve ser empregada isolada e
perfeitamente pura, sem misturar-se com qualquer outra substncia estranha, e sem se
ingerir nada mais de natureza medicinal no mesmo dia, nem nos dias subseqentes,
nem durante todo o tempo em que quisermos observar os efeitos do medicamento.

125. Durante todo o tempo do experimento, a dieta deve ser controlada
rigorosamente, puramente nutritiva e simples, destituda de coisas picantes, vegetais
verdes (*), razes e todas as saladas e sopas de ervas (que, mesmo quando preparadas
com o maior cuidado, possuem algumas qualidades medicinais perturbadoras) devem ser
evitadas. As bebidas devem ser as mais usualmente tomadas, as menos estimulantes
quanto possvel (**).

(*) Ervilhas verdes, feijes verdes franceses, batatas cozidas, e, em todos os casos,
cenouras, so permitidos, sendo os menos medicinais dos vegetais.
(**) A pessoa que est sendo submetida ao experimento no deve estar habituada a
tomar vinho, aguardente, caf ou ch puro, ou deve ter se abstido do uso dessas bebidas
nocivas durante um perodo considervel antes da experincia, algumas das quais so
estimulantes, ao passo que outras so medicinais.

126. A pessoa que est provando o medicamento deve ser digna de toda a confiana e
conscienciosa; durante todo o tempo da experincia deve evitar trabalho fsico ou
mental excessivo, qualquer forma de dissipao ou paixes perturbadoras; no dever
ter afazeres urgentes para distrair-lhe a ateno; deve devotar-se a auto-observao
cuidadosa e no se perturbar enquanto estiver assim ocupada; seu organismo deve
estar, no que para si, um bom estado de sade; e deve possuir um mnimo de
inteligncia para exprimir e descrever suas sensaes em termos precisos.

127. Os medicamentos devem ser experimentados tanto em pessoas do sexo masculino
como nas de sexo feminino, a fim de revelarem as alteraes que produzem na esfera
sexual.

128. As observaes mais recentes tm demonstrado que as substncias medicinais,
quando tomadas em estado bruto pelo experimentador, no apresentam todos os seus
poderes que esto ocultos; o mesmo no ocorre quando so grandemente diludas,
solues essas que so potencializadas mediante triturao e agitao adequadas; por
meio dessas simples manipulaes, os poderes que, em seu estado bruto, estavam
ocultos, sero trazidos atividade em grau muito elevado. Assim consideramos que
melhor investigar os poderes mesmo das substncias julgadas fracas, e o plano que

adotamos consiste em dar-se ao experimentador, em jejum, de quatro a seis glbulos por
dia, da trigsima potncia de tal substncia, umedecidas com um pouco de gua ou
dissolvidas em uma quantidade maior ou menor de gua, e misturadas, prosseguindo-se
durante vrios dias.

129. Se os efeitos resultantes de tal dose forem apenas fracos, devem-se tomar mais
uns glbulos todos os dias, at que se tornem mais claros e fortes as alteraes de sade
mais visveis, pois nem todas as pessoas so afetadas no mesmo grau por um mesmo
medicamento; ao contrrio, h uma grande diversidade nisso, de maneira que, s vezes,
um indivduo aparentemente dbil pode ser pouco ou nada afetado por doses
moderadas de um medicamento que se sabe ser de grande poder, ao passo que
fortemente afetado por outros muito mais fracos. E, por outro lado, h pessoas muito
robustas que experimentam sintomas mrbidos de grande intensidade em conseqncia
de um medicamento aparentemente fraco, e apenas sintomas ligeiros em resultado de
medicamentos mais fortes. Assim, como isto no se pode saber com antecedncia,
aconselhvel iniciar sempre com uma dose muito pequena da droga, e, quando convier,
aumentar a dose de dia para dia.

130. Se no incio a primeira dose administrada tiver sido suficientemente forte,
ganha-se a vantagem de que o experimentador aprenda a ordem de sucesso dos
sintomas e possa anotar com preciso o perodo em que cada um ocorreu, o que de
grande valia para se ter um conhecimento do gnio do medicamento, pois ento a ordem
das aes primrias, bem como a das aes alternantes, observada de forma mais
precisa. Mesmo uma dose moderada, muitas vezes, suficiente para o experimento,
desde que o experimentador seja adotado de sensibilidade bastante delicada, e preste a
devida ateno as suas sensaes. A durao da ao de uma droga s pode ser
determinada comparando-se diversos experimentos.

131. Quando for necessrio dar o medicamento por vrios dias seguidos em doses
crescentes, para experincia, aprenderemos com isso os diversos estados mrbidos que
este medicamento capaz de produzir de modo geral, mas no descobrimos sua ordem
de sucesso; a dose subseqente, muitas vezes, elimina um ou outro dos sintomas
causados pela dose anterior ou desenvolve um estado oposto; tais sintomas devem ser
registrados entre parnteses, para ressaltar sua ambigidade, at que experincias
subseqentes, mais puras, mostrem se no h uma reao no organismo ou uma ao
secundria, ou mesmo uma ao alternante desse medicamento.

132. Quando o objetivo for apenas determinar os sintomas propriamente ditos,
especialmente os de uma substncia medicinal fraca, sem relao ordem de seqncia
dos fenmenos ou ao da droga, ento o melhor administrar a substancia durante
diversos dias seguidos, aumentando-se a dose dia a dia. Desse modo a ao de um
medicamento desconhecido, mesmo que seja de natureza muito fraca, ser revelada,
principalmente se experimentada em pessoas sensveis.

133. Ao experimentar qualquer sensao particular em virtude do medicamento,
necessrio assumir diversas posies enquanto ela perdurar, e observar se, movendo a
parte afetada, caminhando pelo quarto ou ao ar livre, levantando-se, ou deitando-se, o
sintoma aumenta, diminui ou desaparece, e se retorna ao tomar outra vez a posio em
que primeiro se observou; se alterado ao comer, beber, falar, tossir, espirrar, ou
mediante outra ao do organismo, bem como observar a que hora do dia ou da noite
ocorre geralmente, de forma mais aguda, pelo que se tornar mais patente o que for
mais peculiar e caracterstico em cada sintoma.


134. Todas as influncias externas, e principalmente os medicamentos, possuem a
propriedade de produzir na sade uma espcie de alterao peculiar; porm, nem todos
os sintomas peculiares a um medicamento aparecem em uma s pessoa, nem de uma vez,
nem no mesmo experimento, sendo que alguns ocorrem em uma pessoa, ao mesmo
tempo, e em outras, num segundo ou terceiro experimento; em outra pessoa aparecem
alguns outros sintomas, mas de tal maneira que provavelmente alguns dos fenmenos
so observados na quarta, oitava ou dcima pessoa, os quais j haviam aparecido na
segunda, sexta ou nona, e assim por diante; alm disso, podem no repetir-se na mesma
hora.

135. A totalidade dos sintomas que um medicamento capaz de produzir s pode ser
completada mediante numerosas observaes em pessoas adequadas de ambos os sexos e
diferentes constituies. S podemos ter certeza de que um medicamento foi
inteiramente experimentado em relao a seus poderes puros de alterar a sade do
homem, quando os experimentadores posteriores pouco podem notar de novo em sua
ao, e quase sempre verificarem os mesmos sintomas j observados pelos outros.

136. Um medicamento quando experimentado em pessoas sadias, pode no
manifestar em uma pessoa todas as alteraes da sade que capaz de causar. Estas
manifestaes iro ocorrer quando for administrado a diversos indivduos, devido a
suas diferentes constituies fsicas e mentais; existe no medicamento a tendncia de
excitar esses sintomas em todos os seres humanos, de acordo com lei eterna e imutvel
da natureza: todos os efeitos so desenvolvidos, em todos os indivduos, se for
administrado quando estiverem com um estado mrbido que apresente sintomas
semelhantes, mesmo em dose muito pequena, quando homeopaticamente escolhido,
produzindo no paciente um estado artificial muito semelhante doena natural, que
rpida e permanentemente (homeopaticamente) o cura de sua doena original.

137. Quanto mais moderadas forem as doses de medicamento empregadas nas
experimentaes, dentro de certos limites, e se procuramos facilitar a observao pela
escolha de uma pessoa amante da verdade, moderada, de sentimentos delicados e que
possa dispensar o mximo de ateno s sensaes que experimenta, mais distintamente
se desenvolvem os efeitos primrios, e somente os que valem a pena serem conhecidos e
ocorrem sem qualquer mistura de efeitos secundrios. Quando doses excessivas so
empregadas, surgem, ao mesmo tempo, diversos efeitos secundrios e tambm os efeitos
primrios vm em tal confuso, e com tal impetuosidade, que nada pode ser observado
com preciso; considere tambm o perigo que os acompanha.

138. Todas as alteraes na sade do experimentador, durante a ao de um
medicamento (desde que satisfeitas as condies acima (124-127), derivam somente do
medicamento, e devem ser anotadas como pertencendo a ele, muito embora com grande
antecedncia o experimentador tenha observado a ocorrncia de fenmenos semelhantes
em si prprio. Seu reaparecimento durante a experincia com o medicamento
demonstra que esse indivduo especialmente predisposto a ter os sintomas nele
despertados. Os sintomas no surgem espontaneamente enquanto o medicamento que
tomou est exercendo influncia na sade de todo o organismo, sendo, porm,
produzidos pelo medicamento.

139. Quando o mdico no realiza em si prprio a experimentao, mas o faz em outra
pessoa, esta deve anotar com preciso as alteraes na sua sade no momento de sua
ocorrncia, mencionando, aps a ingesto da droga, o tempo em que cada sintoma
surgiu, e, se perdurar por um tempo considervel, o perodo de sua durao. O mdico
rev o relatrio na presena do experimentador aps o trmino do experimentado ou, se
o experimento durar muitos dias, ele o faz todos os dias, enquanto estiver tudo fresco

em sua memria, a fim de inquiri-lo a respeito da natureza exata de cada uma das
circunstncias, e de anotar os detalhes mais precisos assim obtidos, ou de efetuar as
alteraes que o experimentador sugerir (*).
(*) Aquele que revela ao mundo mdico os resultados de tais experimentos torna-se
assim responsvel pela integridade do experimentador e pelas suas declaraes, o que
justo, pois o bem-estar da humanidade sofredora acha-se aqui em jogo.

140. Quando a pessoa no pode escrever, ela deve informar diariamente ao mdico
todas as alteraes na sua sade e essa informao anotada como autntica. A
narrao da pessoa deve ser voluntria, no dever admitir-se nada conjectural nem
obterem-se respostas sugeridas por perguntas, tudo devendo ser estabelecido com o
cuidado que aconselhei acima (84-99).

141. Os melhores experimentos so os que o mdico realiza em s mesmo, quando ele
saudvel, sensvel, cuidadoso e sem preconceitos, pois ele saber com a maior segurana
as coisas que experimentou em si mesmo (*).
(*) Os experimentos feitos pelo mdico em si tm para ele outras vantagens: as
alteraes no seu estado de sade tornam-se para ele um fato indiscutvel; melhora a
compreenso de suas prprias sensaes, seu modo de pensar, e sua disposio (o
fundamento da verdadeira sabedoria), treinando para ser um bom observador, pois as
observaes que fazemos em terceiros no so to interessantes quanto as que fazemos
em ns prprios (aqueles que observam terceiros devem sempre temer que o
experimentador no sentiu exatamente o que disse, ou que no descreveu suas sensaes
com as expresses apropriadas), fica sempre em dvida se foi ou no enganado, pelo
menos at certo ponto. Esses obstculos ao conhecimento da verdade, que no podem
ser jamais inteiramente vencidos, cessam inteiramente quando fazemos os experimentos

em ns mesmos. Aquele que realiza esses experimentos em si sabe com certeza o que
sentiu, e cada experimento um novo incentivo para que investigue os poderes de
outros remdios. O mdico torna-se mais prtico na arte de observar. No imagine que
essas ligeiras indisposies causadas pela patogenesia, podem ser prejudiciais sade.
A experincia tem demonstrado o contrrio, que o organismo do experimentador torna-
se, em virtude desses freqentes ataques sua sade, ainda mais apto a repelir todas as
influncias externas danosas sua constituio fsica e ele se tornar mais saudvel,
como a experincia o tem demonstrado.

142. Distinguir os sintomas (*) do medicamento dos da doena primitiva,
especialmente das doenas crnicas, que permanecem com freqncias inalteradas,
assunto que pertence a mais elevada arte do julgamento, e deve ser deixado
exclusivamente para os mestres da observao.
(*) Sintomas esses que, durante todo o curso da molstia, tenham sido observados
somente muito antes, ou nunca antes, conseqentemente doenas novas, pertencentes
ao medicamento.

143. Quando tivermos feito as patogenesias de diversos medicamentos, formaremos
uma Matria Mdica confivel (*), um livro da natureza onde se encontra o registro da
ao de medicamentos.
(*) Se confiamos a patogenesia para pessoas desconhecidas e que so pagas por esse
trabalho, os resultados no sero sempre confiveis, podendo comprometer o trabalho
anterior feito pelos mdicos homeopatas.


144. Deveremos excluir da matria mdica obtida dessa forma tudo quando for
conjectura; tudo deve ser a linguagem pura da natureza, cuidadosa e honestamente
interrogada.

145. Conhecendo um maior numero de patogenesias com preciso, poderemos descobrir
um remdio homeoptico, para cada um dos estados mrbidos infinitamente numerosos
existentes na natureza (*). Restam apenas algumas doenas, para as quais no se pode
encontrar, entre os at agora experimentados (**), um remdio homeoptico
razoavelmente adequado.
(*) Primeiramente (h cerca de quarenta anos), eu era o nico que havia tornado a
experimentao dos poderes puros dos medicamentos a mais importante de minhas
ocupaes. Desde ento, tenho sido auxiliado nisso por alguns jovens observadores, que
realizaram experimentos em si prprios, e em cujas observaes fiz revises de carter
crtico; aps isto, alguns outros realizaram certos trabalhos dessa espcie. Mas o que
no poderemos realizar, quando muitssimos observadores precisos e dignos de
confiana tiverem prestado os seus servios, assim enriquecendo esta, a nica e
verdadeira matria mdica, mediante cuidadosas experincias em si mesmos? - A arte de
curar aproximar-se-, ento em certeza, das cincias matemticas.
(**) Vide a segunda nota dos 109.

146. O verdadeiro mdico empregar medicamentos que foram experimentados em
indivduos sos.
147. Nas patogenesias encontraremos a maior semelhana totalidade dos sintomas
de uma determinada doena natural, e esse remdio ser o mais adequado, o mais
homeopaticamente certo para a doena.

148. A doena natural nunca deve ser considerada como matria nociva situada em
algum ponto interno ou externo do homem (11-13), mas sim como algo produzido por
um agente nocivo imaterial que, como uma espcie de infeco (nota do 11), produz
perturbaes no princpio vital, traduzidas pelos sintomas da doena; quando o agente
nocivo for removido pelo remdio homeoptico, o qual excede em energia a doena
natural semelhante (33, 279), mesmo nas doses mnimas, ento perde-se a influncia do
agente nocivo original sobre o princpio vital e a sade voltar. Se a doena natural
for aguda ento a recuperao ser em poucas horas. Quando for uma doena crnica,
ela ceder um pouco mais tarde, com todos os sinais de desconforto, mediante o uso de
diversas doses do mesmo medicamento, mais potencializado, ou aps a seleo
cuidadosa (*) de um ou outro remdio homeoptico mais semelhante; o restabelecimento
ocorrer em transies imperceptveis, freqentemente rpidas e o princpio vital ser
novamente libertado, capaz de continuar a vida do organismo, em pleno gozo da sade.
(*) A busca laboriosa da seleo do medicamento homeoptico mais conveniente para
cada estado mrbido, um trabalho que apesar da existncia de livros que tentam
facilita-lo, ainda requer o estudo das prprias fontes originais, alm de uma grande
dose de critrio e fora da vontade. Aqueles que no so verdadeiros homeopatas e
empregam remdios de forma e aparncia homeopticas, o fazem de qualquer maneira
(quidquid in buccam venit), e quando o remdio inadequado no propicia alvio
imediato, em vez de porem a culpa em sua ignorncia e relaxamento, atribuem-na
homeopatia, acusando-a de grande imperfeio Eles compensam a ineficincia do
medicamento, que mal chega a ser semi-homeoptico, mediante o emprego de meios
alopticos, que para eles so muito mais prticos, uma ou mais dzias de sanguessugas
aplicadas nas partes afetadas e incuas sangrias, num mximo de oito onas, e assim
por diante; se o paciente se restabelecer eles exaltam essas virtudes, alegando que no
tivesse sido isso o paciente no teria se restabelecido. Se o paciente morrer procuram
consolar os amigos dizendo que eles prprios so testemunhas de que todos os meios

concebveis haviam sido empregados para tentar a cura do falecido. Quem os chamaria
de mdicos homeopatas? A sua recompensa ser ser tratado da mesma maneira quando
adoecerem.

149. As doenas crnicas e principalmente as complicadas, necessitam para a sua
cura, um tempo proporcionalmente maior. Quando a doena crnica associada com a
discrasia medicinal crnica provocada pela no-arte aloptica, necessrio um tempo
ainda maior para a sua cura, sendo muitas vezes mesmo incurvel, em conseqncia de
roubo vergonhoso do vigor e lquidos vitais do paciente (sangrias, purgativos, etc.) ou
pelo uso prolongado de grandes doses de medicamentos de ao violenta, administrados
com base em teorias vazias e errneas de sua pseudo-utilidade, tambm na prescrio de
banhos minerais inadequados etc.

150. Quando o paciente apresenta sintomas insignificantes e recentes, o mdico no
deve considerar isto como uma doena plenamente desenvolvida que necessite
assistncia mdica sria. Uma ligeira alterao na dieta e regime geralmente
suficiente para terminar tal indisposio.

151. Quando o paciente apresentar alguns sintomas violentos, a investigao
mostrar outros sintomas que, embora mais ligeiros, daro um quadro completo da
enfermidade.

152. Tanto quanto pior for uma doena aguda, mais numerosos e intensos sero os
sintoma e poderemos encontrar um medicamento adequado para ela, se houver um
nmero suficiente de remdios conhecidos.

153. Na busca do remdio especfico homeoptico deve-se ter em mente
exclusivamente os sinais e sintomas (*) da doena que forem mais fortes, singulares,
incomuns e peculiares (caractersticos), pois principalmente e quase que s estes que
utilizaremos na relao dos sintomas do medicamento a ser escolhido. Os sintomas mais
gerais e indefinidos como perda de apetite, dor de cabea, debilidade, sono inquieto,
sensao de desconforto, etc., no so os mais importantes, quando so de carter vago
e indefinido, se no puderem ser descritos com mais detalhes, pois sintomas da
natureza assim geralmente so observados em quase todas as doenas, e em quase todos
os medicamentos.
(*) O Dr. Voa Bonninghausen, pela publicao dos sintomas caractersticos de
medicamentos homeopticos, em seu repertrio, prestou um grande servio
homeopatia, bem como o Dr. G. H. G. jahr, em seu manual dos principais sintomas,
agora editado pela terceira vez sob o ttulo: Grand Manuel .

154. O medicamento homeoptico especfico para uma determinada doena aquele
que, na patogenesia, apresentar em sua relao de sintomas caractersticos, o maior
nmero e semelhana de sintomas dessa doena, e se no for de durao muito longa,
ser geralmente removida e extinta com a primeira dose, sem qualquer perturbao
considervel.

155. Somente os sintomas do medicamento que correspondem aos sintomas da doena,
so chamados a agir, os primeiros ocupando o lugar dos segundos (mais fracos) nas
sensaes do principio vital removendo-os em seguida; os outros sintomas do
medicamento homeoptico, que amide so muito numerosos, no sendo de forma
alguma aplicveis ao caso da doena em questo, no desempenham qualquer papel. O
paciente, melhorando de hora em hora, no os sente, porque a dose pequenssima

necessria para o uso homeoptico demasiadamente fraca para produzir os outros
sintomas do medicamento que no so homeopticos ao caso, nas partes do corpo que se
acham livres de doena, conseqentemente s os sintomas homeopticos podem agir nas
partes do organismo que j se acham muito irritadas e excitadas, de modo que o
princpio vital doente possa reagir somente a uma doena medicinal semelhante,
embora mais forte, pelo que se extingue a doena original.

156. No h quase nenhum medicamento homeoptico por mais adequadamente
escolhido que no produza, em pacientes muito irritveis e sensveis, pelo menos algum
sintoma novo e ligeiro, enquanto perdurar o seu efeito, pois quase impossvel que o
medicamento e a doena cubram sintomaticamente um ao outro. Em circunstncias
normais esta diferena sem importncia ser facilmente eliminada pela atividade
potencial (autocracia) do organismo, e no perceptvel por pacientes que no sejam
excessivamente delicados; o restabelecimento prossegue, apesar disso, em direo ao fim
almejado da cura perfeita, se no for disso impedido pela ao de influncias
medicinais heterogneas sobre o paciente, por erros de regime, ou pela excitao das
paixes.

157. O remdio homeopaticamente selecionado remove suavemente a doena aguda
sem manifestar seus outros sintomas no homeopticos (sem produzir novos e srios
distrbios); geralmente durante a primeira ou nas primeiras horas, pode ocorrer um
ligeiro agravamento dos sintomas, quando a dose no tiver sido suficientemente
pequena; nos casos em que a dose tenha sido um tanto excessiva, a agravao pode
durar muitas horas. O remdio tem tanta semelhana com a molstia original que
parece ao doente ser uma agravao de sua prpria doena. Na realidade uma doena
medicinal extremamente semelhante, que excede um pouco a doena original em
intensidade.

158. Uma ligeira agravao homeoptica durante as primeiras horas um excelente
prognstico de que a doena aguda ceder primeira dose, pois a doena medicinal deve
ser naturalmente, um tanto mais forte que a molstia a ser curada, se desejar vencer
esta ltima, assim como uma doena natural pode remover uma outra semelhante a ela
somente quando for mais forte que a ltima (43-48).

159. Quanto menor a dose do medicamento homeoptico no tratamento de molstias
agudas, tanto menor e mais curto o incremento aparente da molstia durante as
primeiras horas.

160. A dose do medicamento homeoptico, mesmo muito pequena, pode tratar a
doena natural semelhante no complicada, e que no tenha sofrido uma durao longa
(249 nota); se a dose no for a menor possvel, durante a primeira hora aps a sua
ingesto, produzir uma agravao homeoptica (*).
(*) Esta exaltao dos sintomas medicinais sobre os sintomas da doena que lhe so
anlogos, o que parece uma agravao, foi tambm observada por outros mdicos,
quando, acidentalmente, empregaram um remdio homeoptico. Quando um paciente
que sofre de sarna se queixa de um aumento da erupo aps a aplicao de enxofre,
seu mdico, que desconhece a causa disso, consola-o com a certeza de que a sarna deve
sair adequadamente antes de poder ser curada; ele no sabe, contudo, que isto uma
erupo causada pelo enxofre, que toma a aparncia de uma exasperao da sarna.
A erupo facial que foi curada pela viola tricolor, foi por ela agravada no comeo de
sua ao , segundo nos relata Leroy (Heilk. Fr Mtter, p. 406), mas ele no sabia que
a agravao aparente era devida a uma dose um tanto excessiva do medicamento, que
neste caso era de certo modo homeoptica. Segundo Lysons (Med. Transact. Vol. ii,

Londres, 1772), a casca do olmeiro cura com toda certeza as doenas de pele as quais
pioram no como de sua ao . No tivesse ele dado essa casca nas doses monstruosas
(habitualmente empregadas na medicina aloptica), mas nas doses pequeninas
necessrias quando o remdio apresenta semelhana, de sintomas, isto , quando
empregado homeopticamente, teria realizado uma cura sem verificar, ou quase sem
verificar este aumento aparente do mal (agravao homeoptica).

161. A agravao homeoptica (ao primria do medicamento homeoptico) parece
aumentar um pouco os sintomas da molstia original nas primeiras horas, sendo isto
certamente verdadeiro nas molstias mais agudas; nos casos em que os medicamentos de
ao demorada tenham que combater uma molstia mais cronica, no deve aparecer tal
aumento de sintomas, e no aparece se o medicamento for dado na dose adequada,
pequena, e gradativamente maior, cada uma modificada (*) com renovada dinamizao
(247). Tal aumento dos sintomas originais de uma doena crnica pode aparecer
somente ao trmino do tratamento, quando a cura tiver sido feita ou por se fazer.
(*) Se as doses do medicamento melhor dinamizado (270) forem bastante pequenas, e se
a dose de cada vez for modificada por meio de sacolejos, ento, devem-se repetir
medicamentos, de efeitos demorados, em breves intervalos mesmo em doenas crnicas.

162. Em virtude de conhecermos apenas um nmero moderado de medicamentos e das
suas aes verdadeiras e puras, apenas uma parte dos sintomas da molstia sob
tratamento ser encontrada na relao de sintomas da patogenesia, mesmo assim pode-
se empregar este medicamento imperfeito, falta de um mais preciso.

163. Em relao situao anteriormente descrita, no podemos esperar uma cura
completa e normal, pois surgiro alguns sintomas acidentais que no podiam ser antes

observados na molstia, sintomas esses que so acessrios do medicamento no
perfeitamente adequado. Isto no impede que uma parte considervel da molstia (os
sintomas da doena que lembram os do remdio) seja erradicada por este remdio,
estabelecendo um comeo satisfatrio da cura, mesmo com esses sintomas acessrios que
so, contudo, sempre moderados quando a dose do medicamento for suficientemente
pequena.

164. O pequeno nmero de sintomas presentes nos medicamentos melhores escolhidos
no obstculo para a cura, no caso desses sintomas serem de carter incomum,
caractersticos da doena; nessas circunstncias ocorre a cura sem qualquer distrbios
particulares.

165. Quando no houver nenhum sintoma que se assemelhe com preciso aos sintomas
caractersticos do caso da doena, e se o medicamento corresponde doena apenas nos
estados gerais, vagamente descritos, indefinidos (nuseas, debilidade, dor de cabea, e
assim por diante), e se no houver entre os medicamentos conhecidos nenhum mais
homeopaticamente apropriado, nesse caso o mdico no pode se comprometer a obter
qualquer resultado favorvel imediato com o emprego deste medicamento no-
homeoptico.

166. A situao anteriormente descrita mais difcil de acontecer devido ao grande
nmero de medicamentos, cujos efeitos puros j so conhecidos. Os efeitos danosos deles
resultantes, quando ocorrem, diminuem sempre que um medicamento posterior, de
maior semelhana, puder ser escolhido.


167. Quando se usa medicamento no totalmente homeoptico, nas doenas agudas, e
surgem sintomas acessrios de certa importncia, no permitiremos que essa primeira
dose esgote a sua ao, nem exporemos o paciente a toda a durao da ao do
medicamento. Deveremos avaliar outra vez o estado mrbido em sua condio j
alterada e acrescentarmos ao restante dos sintomas originais, os novas desenvolvidos,
traando um outro quadro da molstia.

168. Se com uma simples dose do medicamento, anlogo ao estado mrbido atual, no
curarmos totalmente a doena, poderemos fazer com que ela progrida
consideravelmente no caminho da cura. E se nesse caso, nem este medicamento for o
suficiente para realizar o restabelecimento do estado de sade, examinaremos por
diversas vezes o estado mrbido que ainda restar, escolhendo outro medicamento
homeoptico que lhe seja to adequado quanto possvel, at devolvermos ao paciente
sua perfeita sade.

169. Quando na primeira seleo de um medicamento, descobrimos que a totalidade
dos sintomas da doena no completamente coberta pelos sintomas de um s
medicamento (pelo nmero insuficiente de medicamentos conhecidos) e dois deles
competem pela preferncia de serem os adequados, sendo um mais homeopaticamente
adequado para uma parte, e o outro para outra parte dos sintomas, no aconselhvel,
aps o emprego do mais adequado dos dois remdios, administrar o outro sem novo
exame, e muito menos dar ambos ao mesmo tempo (*), pois o medicamento que parecia
ser o segundo em preferncia poderia no o ser, por haverem ocorrido certas alteraes
naquele nterim. Neste caso, um medicamento homeoptico mais adequado deve ser
escolhido em lugar do segundo, para a segunda srie de sintomas, medida que
surgirem em novo exame.
(*) Em nenhum caso, dar ambos juntos (273).

170. Em todos os casos em que ocorra uma alterao do estado mrbido, a srie
restante de sintomas ento presente dever ser investigada, e (sem se prestar ateno ao
medicamento que primeiro pareceu ser a segunda escolha no que se refere adequao)
ser escolheido outro medicamento homeoptico, to apropriado quando possvel, ao
novo estado atual. Se acontecer, o que muito raro, que o medicamento que primeiro
parecia ser o segundo em escolha parea ainda adaptar-se bem para o estado mrbido
restante, tanto mais ser digno de confiana, e merecer ser empregado de preferncia.

171. As doenas crnicas no-venreas, surgindo da Psora, freqentemente necessitam
de diversos remdios antipsricos, e cada um que se sucede, deve ser homeopticamente
escolhido, de acordo com o grupo de sintomas que restam aps o trmino da ao do
remdio anterior.

172. A dificuldade para a cura surge pelos poucos sintomas que restam, motivando
cuidadosa ateno, considerando que o arsenal de remdios homeopticos conhecidos
ainda incompleto.

173. As doenas que parecem ter apenas alguns sintomas so menos suscetveis de
cura, sendo chamadas parciais (oligossintomticas), porque apresentam apenas um ou
dois sintomas principais, que ocultam todos os outros. Pertencem, principalmente,
classe das doenas crnicas.


174. O sintoma principal pode ser tanto uma queixa interna (por exemplo, uma dor de
cabea de muitos anos, uma diarria prolongada, uma cardialgia antiga, etc.), ou outra
de natureza mais externa, sendo ento denominada de doena local.

175. Frequentemente se atribui falta de discernimento do observador, o fato de no
haver descoberto todos os sintomas realmente presentes nas doenas oligossintomtica
da primeira espcie.

176. Aps o exame inicial mais cuidadoso de algumas doenas (84-98), poderemos
encontrar apenas um ou dois sintomas srios e violentos, enquanto que outros no so
notados.

177. Para se resolver com sucesso um caso assim, que ocorre muito raramente, devemos
escolher o medicamento primeiramente guiados por estes poucos sintomas.

178. Algumas vezes esse procedimento ser o suficiente para a cura, com maior
probabilidade, quando os primeiros sintomas mrbidos so muito fortes, incomuns e
caractersticos.

179. Com maior freqncia, o medicamento que foi escolhido em primeiro lugar, em tal
caso, s ser til parcialmente, isto , no ser exatamente adequado, pois no havia
um nmero considervel de sintomas para orientar uma escolha precisa.


180. Neste caso, o medicamento que no perfeitamente homeoptico, ir, em sua
ao na doena (162, e seguintes), produzir sintomas acessrios, e diversos fenmenos
de sua prpria srie de sintomas misturam-se com o estado de sade do paciente, que
so ao mesmo tempo, sintomas da prpria doena, embora no tenham, at ento,
jamais ou raramente sido percebidos; alguns sintomas que o paciente no havia
anteriormente experimentado aparecem, ou outros, que havia percebido apenas
vagamente, tornam-se mais pronunciados.

181. Os fenmenos acessrios e novos sintomas dessa doena que surgiu agora, so
devidos ao medicamento que se acabou de empregar, devem a sua origem a eles (*).
Temos que considerar toda a coleo de sintomas agora perceptveis como pertencentes
prpria doena, como o estado atual existente, e dirigir o nosso tratamento
subseqente de acordo com ele.
(*) Quando no foram causados por um erro importante no regime, uma emoo
violenta, ou uma desordem tumultuosa no organismo, como a ocorrncia ou cessao de
regras, concepo, parto etc.

182. A seleo imperfeita do medicamento, que nesse caso foi quase inevitvel, devido
ao nmero muito limitado de sintomas presentes, serve para completar a srie de
sintomas da molstia, e assim facilita a descoberta de um segundo medicamento
homeoptico mais precisamente adequado.

183. Sempre que a dose do primeiro medicamento cessar seu efeito benfico (se os
sintomas recentemente desenvolvidos, pela sua gravidade, no pedem auxlio mais
rpido, pela diminuta dose do medicamento homeoptico, e nas doenas mais crnicas,
excessivamente raro), deve se realizar um novo exame do mal, e como ele se

apresentar, escolher um segundo medicamento homeoptico de acordo com ele, que
dever servir exatamente ao estado atual, podendo-se encontrar, ento, um que seja
ainda mais apropriado, pois o grupo de sintomas tornou-se maior e mais completo (*).
(*) Nas doenas crnicas (mais raramente, porm com certa freqncia das doenas
agudas) o paciente-se sente muito doente, embora os seus sintomas sejam muitos vagos,
de modo que este estado pode ser atribudo mais ao estado de amortecimento dos
nervos, que no permite que as dores e sofrimentos do paciente sejam claramente
percebidos, este torpor da sensibilidade interna removido pelo pio, e em sua ao
secundria os sintomas do mal ficam claros.

184. Quando cada nova dose de medicamento tiver esgotado a sua ao, no sendo
mais adequados e teis, os sintomas ainda remanescentes devem ser anotados e deve-se
procurar outro medicamento homeoptico, to conveniente quanto possvel, para o
grupo de sintomas agora observado, e assim por diante, at se haver completado a cura.

185. As doenas parciais (oligossintomticas, chamadas doenas locais) seriam
entendidas como os sofrimentos que ocorrem nas partes externas do corpo, com a idia
predominante de que somente essas partes eram afetadas, que o resto do corpo no
participava da doena, doutrina esta que absurda e terica, que tem conduzido a
tratamento mdico deveras desastroso.

186. As doenas locais, surgidas recentemente, apresentando apenas uma leso
externa, primeira vista ainda parecem merecer o nome de doenas locais e a leso, por
ser muito pequena, no pareceria ser de grande importncia. Quando as doenas de
causa externa so graves todo o organismo sofre, podendo ocorrer febre, etc., o
tratamento de tais doenas poderia ser relegado cirurgia, no entanto isto s ser

correto se as partes afetadas requeiram ajuda mecnica, por exemplo, pela reduo das
luxaes, por meio da sutura dos lbios de uma ferida, mediante presso mecnica para
estancar o fluxo de sangue de artrias abertas, pela extrao de matria estranha que
penetrou nas partes vivas, fazendo-se uma abertura em uma cavidade do organismo
para remover alguma substncia irritante ou para obter a evacuao de efuses ou
depsitos de fluidos, trazendo em aposio as extremidades partidas de um osso
fraturado e retendo-as em contato correto mediante uma ligadura apropriada, etc.
Quando necessria a ao da fora vital, como sempre ocorre, para a tarefa de sarar,
como por exemplo, quando a febre violenta resultante de grandes contuses, msculos,
tendes e vasos sangneos lacerados, ou quando a dor externa de reas escaldadas ou
queimadas precisa ser homeopaticamente vencida, ento os servios do mdico dinmico
e sua valiosa homeopatia se fazem necessrios.

187. As alteraes que podem surgir nas partes externas e no so resultantes de
qualquer leso externa, ou mesmo as que tenham apenas uma pequena ferida externa
como sua causa imediata, so produzidas de maneira inteiramente diferente: sua fonte
situa-se em algum mal interno. Consider-los como meras afeces locais e ao mesmo
tempo, trat-las somente, ou quase somente cirurgicamente, com aplicaes tpicas ou
outros remdios semelhantes, como tm feito a velha escola desde as eras mais remotas,
to absurdo quando pernicioso em seus resultados.

188. Estas afeces foram consideradas meramente tpicas, doenas locais, como se
fossem males exclusivamente limitados s partes em que o organismo pouco ou nada
participou (*).
(*) Um dos maiores e mais perniciosos disparates da velha escola.


189. Nenhuma doena externa (aquelas no produzidas por alguma leso externa
sria) pode surgir, persistir ou mesmo desenvolver-se sem alguma causa interna e sem a
participao de todo o organismo, que fica assim totalmente atingido, pois as partes do
organismo encontram-se intimamente ligadas para formar um todo indivisvel em
sensaes e funes. No pode, por exemplo, ocorrer erupo nos lbios ou panarcio,
sem que haja, simultaneamente, uma perturbao interna.

190. Todo o verdadeiro tratamento mdico de uma doena externa, como concebida
acima, deve ser dirigido contra o todo, e realizar a cura da doena geral mediante
medicamentos internos, se desejar que o tratamento seja correto.

191. A experincia mostra em todos os casos, que todo medicamento interno,
imediatamente aps a sua ingesto, causa alteraes importantes na sade geral do
paciente, e principalmente nas partes externas afetadas, mesmo na chamada doena
local, que afeta as partes mais externas. A alterao que o medicamento provoca
salutar, favorecendo o restabelecimento da sade de todo o corpo, juntamente com o
desaparecimento da afeco externa (sem a ajuda de qualquer medicamento externo)
desde que o remdio interno dirigido ao estado geral tenha sido adequadamente
escolhido, no sentido homeoptico.

192. Conseguiremos o melhor resultado, se juntamente com as alteraes locais,
investigarmos os demais sintomas observveis na sade do doente, e que tenham sido
notados antes, quando no se haviam empregado medicamentos, formando um quadro
completo da doena.


193. O medicamento empregado apenas internamente, frequentemente cura, com uma
s dose, tanto a afeco interna como a local, se a afeco for de origem recente, o que
prova que a afeco local dependia da doena do resto do organismo, e que deveria ser
considerada como parte inseparvel do todo, como um dos sintomas mais considerveis
e marcantes de toda a doena.

194. No necessrio esfregar ou aplicar um medicamento externamente (muito
embora seja o especfico em virtude de sua homeopaticidade), nas doenas locais
agudas, nem nas crnicas, mesmo que o remdio seja administrado internamente, ao
mesmo tempo. A doenas tpicas cedem, com toda a certeza, aos remdios internos
homeopaticamente adaptados ao estado de sade presente no exterior e no interior, e
geralmente sem qualquer outro auxlio; mas se estas doenas no cedem completamente
a eles, e se ainda resta, na parte afetada e no estado geral, no obstante um regime
adequado, um resqucio de doena que a fora vital no consegue vencer, ento o mal
agudo foi (como ocorre com certa freqncia) um produto da Psora, que at ento jazia
latente no interior, mas que agora irrompeu, e acha-se a ponto de desenvolver-se em
doenas crnicas visvel.

195. Para realizar uma cura radical em tais casos, que no so de modo nenhum raros,
aps haver passado a fase aguda, deve-se, ento, dirigir um tratamento antipsrico
adequado (como afirmei em meu trabalho sobre Doenas Crnicas) contra os sintomas
que ainda restam e contra o estado mrbido a que o paciente se achava sujeito. Nas
doenas crnicas locais que no so de carter evidentemente venreo, o tratamento
interno antipsrico , alm disso, essencial (*).
(*) Conforme indiquei no meu livro sobre Doenas Crnicas.


196. Poderiamos pensar que a cura seria apressada associando medicao interna e
tpica.

197. Essa forma de tratar inadmissvel, pois os sintomas locais, originados da Psora
e especialmente, os que se originam no miasma da sfilis ou da sicose (*), podem ser
eliminados precocemente pela aplicao tpica, parecendo que o tratamento foi eficaz,
no entanto os demais sintomas internos, originados dos miasmas da Sfilis ou da Sicose
permanecem, dificultando ou impossibilitando a cura.
(*) Erupo de sarna, cancro, condiloma, recentes.

198. O uso isolado de medicamentos tpicos, nos sintomas locais de doenas crnicas
miasmticas, que so poderosos para a cura, quando administrados internamente,
inadmissvel, pois se o sinal local da doena crnica s for removido localmente, e de
forma parcial, o tratamento interno, indispensvel para o restabelecimento completo da
sade, continuar a ser falho: o sintoma principal (a afeco local) desaparecer,
restando apenas os outros sintomas, menos perceptveis, menos constantes e
persistentes que a afeco local, e freqentemente no so suficientemente peculiares,
caractersticos para mostrar, aps isto, um quadro claro da doena.

199. Se o remdio perfeitamente homeoptico para a doena no tiver ainda sido
descoberto (*), ao tempo em que os sintomas locais foram destrudos por remdio
corrosivo ou secante externo, ou pela lanceta, ento o caso torna-se mais difcil, pela
falta de definio e inconstancia dos sintomas restantes.
(*) Como ocorreu antes de meu tempo com os remdios para a molstia condilomatosa (e
os remdios antipsricos).

200. Se o sinal local ainda estivesse presente para orientar o tratamento interno, o
remdio para toda a doena poderia ter sido descoberto, e, se o fosse, a persistncia da
afeco local durante o seu emprego interno teria mostrado que a cura no se havia
ainda completado; mas, se curada no seu lugar, isto constituiria prova convincente de
que a doena foi inteiramente erradicada, produzindo-se a desejada cura de toda a
doena.

201. A fora vital do homem, quando afetada por doena crnica, no tem a
capacidade de, por si s, livrar-se da doena completamente, e por isso, adota o
mecanismo de desenvolver um sintoma em alguma parte externa, com o objetivo de
causar e manter em estado de doena essa parte, que no indispensvel para a vida
humana; ela pode assim, silenciar a doena interna, que, de outro modo, ameaaria
aniquilar os rgos vitais, causando o falecimento do paciente, e podendo, desse modo,
transferir a doena interna para a afeco local mantendo-o l. Dessa forma, a
presena da afeco local silencia por certo tempo, a doena interna, embora sem poder
cur-la ou diminu-la grandemente (*). A afeco local nunca mais que uma parte da
doena geral: uma parte dela aumentada em uma s direo pela fora vital orgnica,
e transferida para uma parte do organismo menos perigosa (externa), a fim de suavizar
a doena interna. Entretanto, enquanto o sintoma local silencia a doena interna, a
fora vital no cura a doena, que vai aumentando gradativamente (a natureza se v
obrigada a aumentar e agravar cada vez mais o sintoma local, a fim de que possa
funcionar como substituto para o mal interno que aumentou, podendo ainda mant-lo
sob controle). lceras antigas nas pernas pioram quando a Psora no se cura, o cancro
aumenta enquanto a sfilis interna permanece sem cura, os condilomas aumentam e
crescem enquanto a sicose no for curada, tornando-se assim cada vez mais difcil de
curar o enfermo, medida que a doena interna se alastra com o passar do tempo.

(*) Os exutrios dos clnicos da velha escola fazem algo semelhante; lceras artificiais
nas partes externas silenciam alguns males crnicos internos, por muito pouco tempo
(enquanto causam uma irritao dolorosa qual o organismo doente no est
acostumado, sem poder cur-las), mas por outro lado, enfraquecem ou destroem a sade
geral, em grau muito maior que a natureza das metstases realizadas pela fora vital
instintiva.

202. Se o mdico da escola antiga destrusse o sintoma local pela aplicao tpica de
remdios externos, supondo que assim curaria toda a doena, a natureza compensaria a
sua ausncia, despertando os outros sintomas que j existiam em estado latente,
juntamente com a afeco local e aumentaria a doena interna. Costuma-se dizer,
embora incorretamente, que a afeco local foi recolhida para o organismo, ou para os
nervos, devido aos remdios externos.

203. Todo tratamento externo de sintomas locais, cuja finalidade remov-los da
superfcie do organismo, enquanto a doena interna miasmtica permanece incurada,
como, por exemplo, removendo da pele uma erupo psrica mediante diversos tipos de
ungentos, queimando o cancro com custicos ou destruindo os condilomas pela
lanceta, ligadura ou cauterizao um modo pernicioso de tratamento e tem sido a
maior fonte de todas as doenas crnicas j designadas ou ainda por designar de que se
queixa a humanidade; uma das prticas mais criminosas de que se pode culpar o
mundo mdico, e, contudo, tem sido a geralmente adotada e ensinada nas ctedras
como a nica (*).
(*) Pois quaisquer medicamentos que venham a ser dados, internamente, ao mesmo
tempo, serviro apenas para agravar o mal, j que esses remdios no tero poderes
especficos de curar toda a doena, porm atacaro o organismo, enfraquecendo-o, e,
alm disso, infligiro nele outros males crnicos medicinais.

204. A s doenas crnicas que dependem de um modo de vida pouco saudvel (77),
bem como as inmeras molstias medicinais (74) causadas pelo tratamento irracional,
muitas vezes so de carter apenas trivial. A maior parte do restante dos males
crnicos resulta do desenvolvimento dos trs miasmas crnicos: sfilis interna, sicose
interna, sendo principalmente, e em proporo infinitamente maior, da Psora interna.
Cada um destes miasmas j estavam presentes em todo o organismo, havendo surgido
antes mesmo do aparecimento do sintoma primrio de cada um deles (no caso da Psora,
a erupo como casca de ferida (sarna); na sfilis, o cancro ou a bouba, e na sicose, os
condilomas), que impede sua ecloso; e esses males miasmticos crnicos, privados de
seu sintoma local, pela poderosa natureza, mais cedo ou mais tarde iro se desenvolver
e irromper, e assim produzir toda a sorte de males, o nmero incrvel de males crnicos
que tm assolado a humanidade por milhares de anos, sendo que nenhum deles teria
vindo a existir se os mdicos tivessem se esforado de maneira racional para curar
radicalmente e extinguir no organismo esses trs miasmas, sem empregar remdios locais
para seus sintomas externos correspondentes, contando, somente com os remdios
internos homeopticos adequados para cada um deles (Vide nota do 282).

205. O mdico homeopata no deve tratar sintomas externos de miasmas crnicos ou
das afeces secundrias que resultem de seu desenvolvimento, pelo uso de remdios
locais, nem por meio dos agentes externos que agem dinamicamente (*), nem dos que
agem mecanicamente. Ele cura o grande miasma, desaparecendo conjuntamente seus
sintomas primrios e secundrios (salvo em alguns casos de sicose inveterada); esse no
era o mtodo seguido pelos mdicos da velha escola; o mdico homeopata ento descobre
que os sintomas primrios (**) j foram destrudos mediante remdios externos, e que
ele agora tem que tratar dos secundrios, isto , as afeces resultantes da irrupo e
desenvolvimento dos miasmas que lhe so peculiares, principalmente dos males crnicos
que evoluram da Psora interna, cujo tratamento interno, na medida em que o mdico

pode elucidar, em diversos anos de reflexo, observao e experincia, procurei indicar
em minha obra sobre Doenas Crnicas, qual deve o leitor se reportar.
(*) No posso aconselhar, por exemplo, a extirpao local do chamado cncer dos lbios
e face (o produto da Psora desenvolvida em alto grau, muitas vezes em conjuno com
a sfilis), mediante a pomada arsenical do Irmo Cosme, no somente por ser
excessivamente doloroso, e muitas vezes falho, porm mais pela razo de que, se este
remdio dinmico conseguisse realmente livrar a parte afetada do organismo, a lcera
maligna, a molstia bsica no seria assim diminuda de forma alguma, sendo
necessrio que a fora vital transfira o campo de operao da grande molstia interna
para alguma parte mais importante (como ocorre em todos os casos de metstase), e a
conseqncia a cegueira, surdez, loucura, asma sufocante, hidropisia, apoplexia, etc.
Mas esta liberao local ambgua da parte afetada, da lcera maligna, pelo remdio
arsenical tpico, s encontra, xito, finalmente, nos casos em que a lcera no tenha
ainda atingido um tamanho relativamente grande, e quando a fora vital ainda
bastante enrgica; mas justamente assim, nestas circunstncias, que a cura completa
interna de toda a doena original , igualmente, ainda praticvel. O resultado o
mesmo sem a cura prvia do miasma interno, quando o cncer da face ou seio
removido apenas pela lanceta, e quando tumores enquistados so removidos; algo pior
sobrevm, ou, de qualquer modo, acelera-se a morte. Isto tem acontecido vezes sem
conta, mas a velha escola prossegue em sua cegueira, do mesmo modo, em cada caso que
se repete, com os mesmos resultados desastrosos.
(**) Erupo de sarna, cancro (bouba), condilomas.

206. Antes de iniciar o tratamento de molstia crnica, necessrio investigar com o
maior cuidado (*) se o paciente teve alguma infeco venrea (ou infeco com
gonorria condilomatosa), pois nesse caso o tratamento deve ser orientado apenas em
sua direo, quando somente os sinais de sfilis (ou da molstia condilomatosa, que

mais rara) acham- se presentes, mas esta molstia, hoje em dia, muito raramente,
encontrada em separado. Se tal infeco tiver ocorrido antes, isso deve tambm ser
tomado em considerao no tratamento dos casos em que a Psora est presente, porque
ento esta ltima molstia acha-se complicada com a primeira, como sempre ocorre
quando os sintomas no so puros, pois quando o mdico cr que se depara com um caso
de antiga molstia venrea, sempre, ou quase sempre, ele tem que tratar uma afeco
sifiltica, acompanhada geralmente (complicada) com Psora, pois a discrasia interna da
sarna (a Psora) a mais freqente causa fundamental de doenas crnicas. Em certos
casos, ambos os miasmas podem, tambm, se complicar com sicose, em organismos
crnicamente afetados, ou, como ocorre com maior freqncia, a Psora a nica causa
fundamental de todas as outras doenas crnicas (sejam quais forem os nomes que se
lhes dem), que, alm disso, acham-se to freqentemente combinadas, aumentadas e
desfiguradas de modo terrvel, pela impercia aloptica.
(*) Em investigaes desta natureza, no devemos deixar nos enganar pelo que dizem
os pacientes ou os seus familiares, que freqentemente atribuem a causa de males
crnicos, mesmo os mais graves, a um resfriado, por haverem se molhado, bebido gua
fria com o corpo quente h alguns anos atrs, ou a um susto, luxao ou vexao, s
vezes mesmo a feitios etc. Essas causas so por demais insignificantes para
desenvolver uma molstia crnica em um corpo so, de forma a mant-la durante anos,
e a agrav-la de ano para ano, como sucede com todas as doenas crnicas resultantes
da Psora em grau desenvolvido. Causas de carter muito mais importante que estas
influncias nocivas mencionadas acima, encontram a sua raiz no incio e avano de
uma doena sria de longa durao; as causas indicadas s poderiam despertar o
miasma crnico latente.

207. Aps saber das doenas anteriores, deveremos procurar saber quais os
tratamentos alopticos recebidos, os medicamentos usados e quais banhos minerais
tomaram, para compreender a doena desde o seu estado original, e, quando possvel,

corrigir em parte estas alteraes artificiais perniciosas, ou permitir- lhe evitar o
emprego de medicamentos que j haviam sido impropriamente empregados.

208. Aspectos como a idade do paciente, seu modo de vida, dieta, profisso, relaes
sociais, e outros devem ser levadas em considerao, a fim de verificar se tais coisas
contriburam para aumentar seu mal ou at que ponto puderam favorecer ou retardar o
tratamento. Da mesma forma, sua disposio fsica e mental devem ser observadas, a
fim de se saber se isto apresenta qualquer obstculo ao tratamento, ou se requer que
seja dirigido, estimulado ou modificado.

209. Aps as etapas anteriores, em diversas conversas com o paciente, o mdico pode
obter um quadro to completo quanto possvel de sua doena e escolher os sintomas
mais marcantes e caractersticos. Ento ele escolhe o primeiro remdio (antipsrico ou
qualquer outro) que guarde a maior semelhana sintomtica para iniciar o tratamento,
e assim por diante.

210. A Psora se refere a quase todas as molstias que chamei acima de parciais
[oligossintomticas], as quais parecem ser mais difceis de curar em virtude desta
parcialidade. Pertencem a este grupo as chamadas doenas mentais. Contudo, no
chegam a constituir uma classe de doena marcadamente separada de todas as outras,
j que nas demais molstias fsicas, tambm a disposio mental sempre se altera (*); e
em todos os casos de molstias que devemos curar, a disposio do paciente deve receber
ateno especial, bem como a totalidade dos sintomas, a fim de podermos obter o
quadro preciso da doena, para, a partir dele, podermos trat-la homeopaticamente com
sucesso.

(*) Por exemplo, quantas vezes no nos encontramos diante de pacientes, que esto de
humor dcil e pacfico, embora tenham sofrido durante anos doenas muito dolorosas,
tanto que o mdico v-se forado a estimar e condoer-se do doente! Porm, se o mdico
restabelece a sade do paciente, como freqentemente ocorre na clnica homeoptica,
muitas vezes ele se espanta pela terrvel alterao de seu estado de nimo.
Freqentemente testemunha caso de ingratido, crueldade, refinada maldade, bem
como as piores tendncias degradantes para a humanidade, que constituam,
exatamente, caractersticas do paciente antes de adoecer. Os que eram pacientes
quando sos, tornam-se s vezes obstinados, violentos, apressados ou mesmo
intolerantes e caprichosos, ou impacientes e prepotentes quando adoecem; os que eram
castos e tmidos, muitas vezes tornam-se luxuriosos e despudorados. Uma pessoa de
mente clara freqentemente fica com o intelecto embotado, enquanto uma em
circunstncias normais tem a mente fraca, torna-se mais prudente e pensativa; e uma
pessoa lenta em tomar decises, s vezes, adquire grande presena de esprito e rapidez
de deciso, etc.

211. O estado de esprito do paciente muitas vezes determina a escolha do remdio
homeoptico, em virtude de ser um sintoma decididamente caracterstico, que no pode,
de maneira nenhuma, permanecer oculto ao mdico que seja um observador preciso.

212. No h no mundo, substncia medicinal enrgica que no altere de modo muito
fcil de observar o estado fsico e mental do indivduo so que a experimente, e cada
medicamento o faz de modo diverso.

213. Jamais poderemos curar homeopaticamente, se no observarmos, em cada caso de
doena, mesmo nas agudas, juntamente com os outros sintomas, os relativos s

mudanas no estado mental e moral, e se no escolhermos, dentre os medicamentos,
uma potncia patogentica que alm da semelhana de outros sintomas aos da molstia,
seja tambm capaz de produzir um estado semelhante moral e mental (*).
(*) Assim, o Aconitum raramente ou nunca produzir uma cura rpida ou permanente
em um paciente de esprito calmo, quieto e uniforme, e tampouco servir a Nux vomica
nos casos em que seu carter for suave e fleumtico; Pulsatilla, quando for alegre, vivo
ou obstinado, ou Ignatia, quando for imperturbvel ou pouco susceptvel de se assustar
ou envergonhar.
214. As instrues que tenho a dar com relao cura das doenas mentais limitam-se
a pouqussimos comentrios, visto serem curveis da mesma maneira que todas as
outras molstias.

215. Quase todas as chamadas doenas mentais e emocionais nada mais so que males
fsicos em que o sintoma de perturbao mental e emocional aumenta, ao passo que os
sintomas fsicos declinam, at que, por fim, atinge sua maior parcialidade, quase como
se fosse um mal local no sutil rgo invisvel da mente ou do carter.

216. No so raros os casos em que a doena fsica que ameaa ser fatal (uma afeco
pulmonar, a deteriorao de algum outro rgo importante, ou qualquer outra molstia
de carter agudo, como por exemplo, febre puerperal etc.) se transforme em loucura, em
uma espcie de melancolia ou em mania, e os sintomas fsicos perdem todo o seu perigo
ou melhoram ao ponto de quase chegarem a uma cura perfeita, ou ento reduzem-se a
tal grau que sua obscura presena s pode ser descoberta mediante observao por um
mdico dotado de perseverana e penetrao. Desta forma, tornam-se uma doena
local, parcial [oligossintomtica], em que o sintoma do distrbio mental, que era
primeiramente apenas ligeiro, aumenta o ponto de se tornar o sintoma principal, e em

grande parte ocupa o lugar dos sintomas fsicos, cuja intensidade vence de forma
paliativa, de modo que, em breve, as afeces dos rgos fsicos maiores sero,
transferidas para as reas espirituais, mentais e emocionais, que o anatomista ainda
no alcanou, e jamais vir a alcanar com sua lanceta.

217. Nestas doenas devemos ter todo o cuidado de conhecer todos os fenmenos,
tanto os sintomas fsicos, como, e principalmente os relativos ao do estado de esprito e
disposio, peculiares e sempre predominantes, a fim de descobrirmos um remdio que
apresente, com a maior semelhana possvel, sintomas fsicos e um estado mental e
emocional compatveis.

218. A esta coleo de sintomas pertence, em primeiro lugar, a descrio exata de
todos os fenmenos da doena fsica, que j existiam antes de degenerar em um
aumento parcial do sintoma psquico e tornar-se uma doena mental e emocional. Esta
descrio pode ser conhecida atravs do relatrio dos acompanhantes do paciente.

219. Uma comparao destes sintomas prvios da doena fsica, com os traos dos que
ainda restam, embora se tenham tornado menos perceptveis (mas que mesmo agora, s
vezes, se tornam proeminentes, quando ocorre um intervalo de lucidez e um alvio
passageiro do mal psquico), servir para demonstrar que ainda se acham presentes,
embora obscurecidos.

220. Se acrescentarmos a isto o estado de esprito (*) e de disposio observados com
exatido pelos amigos do paciente e pelo prprio mdico, obteremos o quadro completo
da doena. Se o mau psquico j tiver atingido certa durao, deve-se encontrar um

medicamento capaz de produzir sintomas marcantemente semelhantes, e, de modo
especial, uma perturbao mental e anloga.
(*) Que geralmente muda em perodos, por exemplo: a alguns dias de terrvel mania ou
raiva, seguem-se outros de tristeza profunda, silenciosa, etc., retornando apenas em
certos meses do ano.

221. Quando a insanidade mental ou mania (causada, por exemplo, devido a susto,
ofensa vexatria, abuso de bebidas alcolicas, etc.), ocorrer como doena aguda no
paciente que era calmo (embora quase sempre surja em virtude de alguma Psora
interna), ela no deve ser imediatamente tratada com antipsricos, e sim inicialmente
com medicamentos homeopticos no antipsricos (*), para trat-la a ponto de
permitir que a Psora reverta temporariamente ao seu antigo estado latente, em que o
paciente parece estar muito bem.
(*) Por exemplo: acnito, beladona, estramnio, hiosciamus, mercrio, etc.

222. Mesmo quando o paciente se restabeleceu de uma doena aguda mental ou
emocional, pelo uso desses medicamentos no antipsricos, no deve pensar que ele foi
curado, pelo contrrio, deve-se agir como presteza tentando libert-lo completamente
da psora (*) por meio de tratamento antipsrico prolongado, pois a mesma tornou-se
agora outra vez latente, mas acha-se apta a irromper novamente; e se isto for feito, no
se deve temer outro ataque semelhante, se ele seguir fielmente a dieta e o regime que lhe
foram prescritos.
(*) raro ocorrer que uma doena mental ou moral de longa durao cesse
espontaneamente (pois a discrasia interna transfere-se novamente para os rgos
fsicos menos nobres), como nos poucos casos que ocorrem em que um antigo internado
no manicmio recebeu alta por estar aparentemente curado. Alm disso, at agora todos

os hospcios tm continuado lotados, de modo que a multido de outros alienados que
buscam admisso em tais instituies mal poderiam encontrar lugar nelas e no ser que
algum dos internados na casa morresse. Nos hospcios, ningum realmente
permanentemente curado! Uma prova convincente (entre muitas outras) de tal
nulidade da arte no curativa at agora praticada, a ridiculamente honrada pelo
orgulho dos alopatas com o ttulo de medicina racional. Por outro lado, quantas vezes
j no pde a verdadeira arte de curar, a genuna, a pura homeopatia, recuperar esses
desgraados para a posse de sua sade mental e corporal e devolv- los a seus amigos e
ao mundo.
223. Quando no feito o tratamento antipsrico (assim como o anti-sifiltico),
poderemos com certeza esperar que uma causa muito mais fraca que acarretou o
primeiro ataque de loucura, provoque novo ataque, mais severo e duradouro, durante o
qual a Psora ir dedenvolver-se geralmente, de modo completo e se transforma ou em
perturbao mental peridica, ou em distrbio continuado, o que ento mais difcil de
se curar com antipsricos.

224. Se a doena mental no estiver plenamente desenvolvida, se no houver certeza
se realmente surgiu de doena corporal, ou ainda se resultou de falhas de educao,
maus costumes, moral corrupta negligncia de esprito superstio ou ignorncia, a
orientao de tratamento ser: se a doena tiver origem de uma ou outra dessas causas,
poder diminuir por exortaes amistosas e sensatas, consolos, conselhos srios e
sensatos; ao passo que uma verdadeira doena mental e moral, que dependa de mau
fsico, ser rapidamente agravada por este mtodo: o melanclico se tornar ainda mais
triste, choroso, inconsolvel e reservado, o louco furioso se tornar ainda mais
exasperado, e o louco que fala consigo mesmo piorar ainda mais (*).
(*) Parece que a mente nestes casos, sente ainda com maior inquietude e tristeza a
verdade destas advertncias e age sobre o corpo como se desejasse restaurar a harmonia

perdida, mas o corpo, por meio dessas molstias, reage nos rgos da mente e nos que
governam o estado de esprito e os colocam em desordem ainda maior por uma
transferncia nova de seus sentimentos para eles.

225. Algumas doenas emocionais que no se desenvolveram apenas partindo de
molstias corporais e de modo inverso, estando o organismo ligeiramente indisposto,
originam-se e se mantm em virtude de causas emocionais, como ansiedade prolongada,
preocupaes, ofensas e insultos, pesares, erros morais, e a ocorrncia freqente de
grande medo e susto. Esse tipo de distrbio emocional pode destruir a sade do
organismo, muitas vezes em alto grau.

226. Apenas essas doenas emocionais recentes, que foram inicialmente causadas e
posteriormente mantidas pela mente, e antes de terem invadido gradualmente todo o
corpo, podem, mediante remdios psquicos, como provas de confiana, conselhos
amigos, recomendaes sensatas, e, muitas vezes, mediante simulaes bem disfaradas,
ser rapidamente transformadas em um estado mental sadio e, com dieta e regimes
apropriados, ser transformada em sanidade corporal.

227. A causa fundamental nestes casos tambm o miasma interno que no atingiu
ainda o seu pleno desenvolvimento, e como medida de segurana, o doente
aparentemente curado deve ser submetido a um tratamento antipsrico radical,
(tambm anti-sifiltico), para no cair outra vez em semelhante estado de doena
mental.


228. As doenas mentais e emocionais resultantes de doenas corporais s podem ser
curadas por medicamento homeoptico antipsrico, conjugado com um modo de vida
regular; deveremos observar um comportamento psquico apropriado para com o
paciente, por parte dos que o cercam e do mdico. loucura furiosa devemos opor
energia calma e fria, resoluo firme; s lamentaes tristes e chorosas, muda
comiserao, mediante expresses e gestos; a falatrios sem nexo, um silncio no de
todo desatencioso; a uma conduta desgostosa e abominvel e conversa de carter
semelhante, desateno total. Devemos somente tentar impedir a destruio dos objetos
ao redor do paciente, sem reprov-lo por sua conduta, e tudo deve estar disposto de
modo a impedir a necessidade de quaisquer castigos e torturas corporais (*). Isto
muito mais fcil realizar, visto que, na administrao do medicamento (o nico caso em
que se justifica o uso de violncia no sistema homeoptico), as pequenas doses do
remdio adequado jamais ofendem o paladar, podendo, portanto, serem dadas ao
paciente sem que ele o saiba, em sua bebida, de modo que qualquer coao se torna
desnecessria.
(*) No podemos deixar de surpreender-nos ante a dureza de corao e indiscrio dos
mdicos e muitos estabelecimentos para pacientes desta espcie, que, sem tentar
descobrir o verdadeiro e nico modo eficaz de curar tais doenas, que o meio
homeoptico medicinal (antipsrico), contentam-se em torturar esses seres mais
desgraados, com castigos violentos e outros tormentos dolorosos. Por tal prtica
inconsciente e revoltante, eles se rebaixam ao nvel dos carrascos em funo de seus
deveres, e somente em criminosos, ao passo em que os primeiros, pela humilhante
conscincia de sua inutilidade como mdicos, parecem dar vazo suposta
incurabilidade das doenas mentais em forma de brutalidade para com os inocentes
sofredores, que s merecem piedade, pois so esses mdicos por demais ignorantes para
serem de alguma utilidade, e por demais indolentes para adotarem um modo criterioso
de tratamento.


229. Por outro lado, contradies, nsia em dar explicaes, correes e admoestaes
rudes, bem como ceder e demonstrar fraqueza nas atitudes so imprprias com tais
pacientes; so igualmente modos perniciosos de tratar doenas mentais e emocionais.
Mas tais pacientes exasperam-se principalmente e queixam-se ainda mais quando
notam que h fraude, enganos e truques que podem notar. O mdico e o enfermeiro
devem sempre fingir que os doentes esto no gozo completo das faculdades mentais. Se
possvel todas as influncias perturbadoras de seus sentidos e emoes devem ser
removidas; no h diverses para seus espritos enuviados, no h distraes salutares,
meios de instruo, efeitos suavizantes causados por conversa, livros, entre outras
coisas, para a alma que sofre no corpo doente, no h fortalecimento para ela que no
seja a cura; somente quando a sade corporal melhora que raiam outra vez a
tranqilidade e o conforto em suas mentes (*).
(*) O tratamento dos loucos furiosos e dos melanclicos s se pode realizar em uma
instituio especial para seu tratamento, mas no dentro do crculo familiar do
paciente.

230. Se o remdio antipsrico escolhido para cada caso de doena mental ou emocional
for homeopaticamente adequado para o quadro fielmente traado da doena, e se
houver um nmero suficiente dessa espcie de medicamento que sejam conhecidos
quanto a seus efeitos puros, a busca do remdio homeoptico adequado feita com a
maior facilidade, visto que o estado mental e emocional, que constitui o principal
sintoma de notar em tal paciente, to inequivocamente perceptvel, que em breve dar-
se- uma melhora to grande, o que no poderia ser conseguido obrigando-se, por meio
de violncia, ao paciente at mat-lo, que tome doses muito repetidas de todos os
outros medicamentos inadequados (alopticos). Com efeito, posso confiantemente
afirmar, devido minha grande experincia, que a vasta superioridade do sistema
homeoptico sobre todos os outros mtodos imaginveis de tratamento no revelada

de forma mais triunfante que nas doenas mentais de longa durao, as quais
geralmente originam-se de males corporais, ou desenvolveram-se juntamente com estes.

231. As doenas intermitentes merecem considerao especial, bem como as que
retornam em certos perodos (como o grande nmero de febres intermitentes, e as
afeces aparentemente no febris, que retornam intervaladamente como as febres
intermitentes), assim como as em que certos estados mrbidos se alternam a intervalos
incertos, com estados mrbidos de espcie diferente.

232. As doenas alternantes so numerosas (*), mas todas pertencem classe de
enfermidades crnicas; so geralmente uma manifestao de Psora desenvolvida, s
vezes, mas raramente complicadas com o miasma sifiltico, e, portanto podem, no
primeiro caso, ser curadas com remdios antipsricos; no ltimo caso, contudo,
alternam- se com anti-sifilticos, como recomendei em minha obra sobre Doenas
crnicas.
(*) Dois ou trs estados podem se alternar. No caso de duas doenas que se alternam,
como em certas dores que podem ocorrer persistentemente nas pernas e outras partes,
imediatamente aps o desaparecimento de uma espcie de oftalmia, que mais tarde
aparece, logo que a dor nos membros tiver se extinguido momentaneamente; convulses
e espasmos podem se alternar imediatamente com qualquer outra afeco do organismo
ou de parte deste; no caso de trs estados se alternarem como numa indisposio
comum, com perodos de aumento aparente de sade e exaltao incomum dos poderes
fsicos e mentais (ex: alegria extravagante, atividade extraordinria do organismo,
excesso de bem-estar, apetite voraz, e, de modo muito inesperado, tristeza e melancolia,
disposio emocional hipocondraca intolervel), perturbaes de vrias funes vitais,
como digesto e o sono aparecem, e to repentinamente, do lugar s perturbaes
moderadas usuais, bem como a diversos outros estados alternantes. Quando surge o

novo estado, no h, muitas vezes, vestgio do estado anterior; em outros casos
somente restam vestgios ligeiros; quando ocorre o outro estado, poucos sintomas do
estado precedente permanecem no aparecimento e durante a continuao do segundo.
Por vezes, os estados mrbidos alternantes so de natureza bem oposta, como, por
exemplo, a melancolia que se alterna periodicamente com insanidade alegria ou frenesi.

233. As molstias peridicas tpicas so aquelas em que um estado mrbido de carter
invarivel retorna em perodos mais ou menos iguais, enquanto o paciente est,
aparentemente, gozando de perfeita sade, e cessam em um perodo igualmente mais ou
menos fixo; isto se observa nos estados mrbidos aparentemente no febris que surgem
e desaparecem de modo peridico, bem nos de carter febril, quais sejam, as inmeras
variedades de febres intermitentes.

234. As doenas aparentemente no febris, tpicas, que voltam periodicamente,
observadas em um s paciente de cada vez (geralmente no ocorrem esporadicamente ou
em epidemias) sempre pertencem s doenas crnicas, principalmente s puramente
psricas, e s muito raramente se complicam com sfilis e, s vezes necessrio
empregar como remdio intermedirio, uma pequena dose de soluo potencializada de
casca de cinchona, a fim de extinguir inteiramente o seu tipo intermitente.

235. Nas febres intermitentes (*) que ocorrem de modo espordico ou epidmico (no
as endemicamente situadas em zonas pantanosas), freqentemente encontramos cada
crise composta igualmente de dois estados opostos alternantes (frio, calor - calor, frio),
e, mais freqentemente, ainda, de trs (frio, calor, transpirao). Portanto, o remdio
escolhido para eles, (comuns, no antipsricos) devem ser (e os desta classe so os mais
eficazes) capazes de produzir no organismo so dois (ou todos os trs) estados

alternantes semelhantes, ou devem ento corresponder por semelhana de sintomas, na
forma mais homeoptica possvel, ao estado alternante mais forte, marcado e mais
peculiar (ou ao estgio de frio, ou ao de calor, ou ao de transpirao, cada um com os
seus sintomas secundrios, conforme um ou outro estgio alternante for o mais forte e
peculiar); mas os sintomas da sade do paciente durante os intervalos em que no tem
febre devem constituir a melhor indicao para o remdio homeoptico mais apropriado
(**).
(*) A patologia at agora em voga, que ainda est no estgio da influncia irracional,
reconhece apenas uma nica febre intermitente, a qual , igualmente, denominada febre
de frio, sem admitir variedades, a no ser as constitudas pelos diferentes intervalos em
que ocorrem as crises, cotidiana, ter, quart, etc. Mas h diferenas muito maiores
entre elas de que as marcadas pelos perodos de sua freqncia; h variedades
incontveis dessas febres, algumas das quais no podem jamais ser denominadas febres
de frio, pois suas crises consistem apenas em calor; outras, alm disso, caracterizam-se
somente pelo frio, com ou sem transpirao subseqente; h ainda outras que
apresentam resfriamento superficial geral, com sensao de calor por parte do paciente,
ou enquanto o corpo est frio externamente, o paciente sente frio; outras, ainda, em
que uma crise consiste inteiramente em calafrio, ou simples frialdade, seguidos de
intervalos normais, ao passo que o outro consiste meramente em calor, seguido, ou no,
de transpirao; outros h, ainda, em que primeiro vem sensao de calor, e depois
que esta passar uma crise de frio; h as em que aps uma fase de frio ou calor surge
apirexia, e ento a transpirao vem como uma segunda crise, por vezes durante horas
de frio; h tambm os casos em que no vem qualquer transpirao, e, outrossim, outros
em que toda a crise consiste apenas em transpirao abundante, sem qualquer sensao
de frio ou de calor, ou em que a transpirao s ocorre durante a fase de calor; e h,
ainda, outras diferenas sem conta, especialmente quanto aos sintomas secundrios,
como dor de cabea de tipo peculiar, mau gosto na boca, nusea, vmitos, diarria,
falta ou excesso de sede, dores peculiares no corpo ou nos membros, sono perturbado,

delrios, alteraes de humor, espasmos, etc., durante, ou aps os perodos de frio, de
calor e de transpirao e inmeras outras variedades. Todas estas so evidentemente
febres intermitentes de espcies muito diferentes, cada uma delas, como era de esperar,
naturalmente, requerendo tratamento (homeoptico) especial. Deve se admitir que
quase todas podem ser suprimidas mediante doses enormes de casca de quina e sua
preparao farmacutica, o sulfato de quinino; isto , sua faculdade de retornar
periodicamente (seu tipo) pode ser extinto por ele, mas os pacientes que sofreram de
febres intermitentes para as quais a cinchona no adequada, como ocorre com todas
as febres intermitentes que assolam pases inteiros e mesmo distritos montanhosos, no
recuperam a sade pela extino do tipo de febre. No! Ao contrrio, agora adoecem de
outro modo, e, o que pior, de modo mais grave ainda do que antes; so afetados por
discrasias peculiares, crnicas, da casca de cinchona, e dificilmente podem se
restabelecer mesmo com tratamento prolongado pelo verdadeiro sistema medicina, e
mesmo assim, isto o que se chama curar!
(**) O Conselheiro de Estado, Baro Von Bonninghausen, que tem prestado mais
servios ao nosso sistema benfico de medicina que qualquer outro de meus discpulos,
elucidou da melhor forma esta questo, que requer tanto cuidado, e facilitou a escolha
do remdio eficiente para as vrias epidemias de febre, em sua obra intitulada
Versucheiner homoopathischen Therapie der Wechselfieber, (Ensaio de uma
teraputica homeoptica das febres intermitentes) 1833, Mnster bei Regensberg.

236. O momento mais eficaz e propcio para dar o medicamento nestes casos
imediatamente ao trmino da crise, ou logo aps, assim que o paciente tiver se
recuperado de seus efeitos; ter ento tempo de realizar todas as alteraes no
organismo, necessrias para o restabelecimento da sade, sem qualquer distrbio srio
ou comoo violenta, ao passo que a ao de um medicamento, por mais
especificamente apropriado que seja se dado imediatamente antes da crise, coincide com
o retorno natural da doena e causa uma reao tal no organismo que um ataque desta

natureza produz, no mnimo, uma grande perda de fora, se no acarretar perigo de
vida (*). Mas se o remdio for dado imediatamente aps o fim da crise, isto , no
momento em que comeou o perodo apirtico, e bastante tempo antes do incio da nova
crise, ento a fora vital do organismo est nas melhores condies possveis para se
deixar ser suavemente alterada pelo remdio, e assim recuperar seu estado de sade.
(*) Isto se observa nos casos fatais, no raros, em que uma dose moderada de pio dada
durante o perodo de frio rapidamente produz a morte dos pacientes.

237. Mas se a fase de apirexia for muito curta, como ocorre em algumas febres muito
graves, ou se for perturbada por alguns sofrimentos posteriores da crise anterior, a dose
do medicamento homeoptico deve ser administrada quando a transpirao comea a
ceder, ou quando os outros fenmenos subseqentes do trmino da crise comeam a
diminuir.

238. Geralmente o medicamento empregado uma nica vez impede que voltem os
ataques e restitui a sade, mas, na maioria dos casos, deve se dar outra dose aps cada
crise. Melhor ainda, quando o carter dos sintomas no houver se alterado, doses do
mesmo medicamento administradas de acordo com a mais recente descoberta de
repetio de doses (v. nota do 270), podem ser dadas sem dificuldade, dinamizando-se
cada dose sucessiva (agitando-se de 10 a 12 vezes o frasco que contm a substncia
medicinal). Contudo, surgem, s vezes, casos, embora raros, em que a febre intermitente
retorna aps diversos dias em que o paciente sentiu bem-estar. Este retorno da mesma
febre aps um intervalo de sade s possvel quando o princpio nocivo que primeiro
originou a febre est, ainda, agindo no convalescente, como o caso nas regies
pantanosas. Neste caso a cura permanente s poder, muitas vezes, realizar-se quando
o paciente se afastar desta causa, (procurando um lugar montanhoso, se a causa for
uma febre dos pntanos).

239. Como quase todo medicamento causa, em sua ao pura, uma febre especial
peculiar, e mesmo uma espcie de febre intermitente com seus estados alternantes,
poderemos encontrar medicamentos homeopticos para todas as numerosas variedades
de febres intermitentes naturais, e, para um grande nmero de tais febres, mesmo na
quantidade razovel de medicamentos j experimentados no indivduo so.

240. Mas se o remdio, que se verifica ser o especfico homeoptico para uma epidemia
de febre intermitente, no efetuar uma cura perfeita em um ou outro paciente, se no
for a influncia pantanosa que estiver impedindo a cura, ento sempre o miasma
psrico latente que a obsta, e neste caso devem se empregar medicamentos antipsricos
at se obter alvio completo.

241. As epidemias de febre intermitente, sob condies em que nenhuma endmica,
so da natureza das doenas crnicas, compostas de uma nica crise aguda; cada
epidemia de carter peculiar, uniforme, comum a todos os indivduos atacados, e
quando este carter se encontra na totalidade dos sintomas comuns a todos, leva-nos
descoberta do remdio (especfico) homeoptico adequado para todos os casos, que
quase universalmente utilizvel nos pacientes de sade mediana antes da epidemia,
isto , que no sofriam crnicamente de Psora desenvolvida.

242. Se as primeiras crises de uma epidemia de febre intermitente, permanecerem
incuradas, ou se os pacientes tiverem sido enfraquecidos mediante tratamento aloptico
inadequado, ento a Psora inerente que infelizmente existe em tantas pessoas, embora
em estado latente, desenvolve-se, assume a forma de febre intermitente, e, com todas as
aparncias da febre intermitente epidmica, continua o seus cursos como se fosse

epidmica, de modo que o medicamento, que teria sido til nas primeiras crises
(raramente um remdio antipsrico), no mais conveniente e no tem mais utilidade.
Temos, neste caso, de tratar apenas uma febre intermitente psrica, e esta geralmente
vencida com doses mnimas e pouco repetidas de enxofre, ou de Hepar sulphuris, em
alta potncia.

243. Nas febres intermitentes que atacam uma pessoa isolada, que no reside em
regio pantanosa, deve-se em primeiro lugar, como no caso de males agudos em geral,
utilizar por alguns dias, outra classe de medicamentos (no antipsricos); mas, se,
apesar disso, demorar-se a cura, sabemos que nos defrontamos com a Psora que est a
ponto de desenvolver- se, e s remdios antipsricos podem efetuar cura radical.
244. As febres intermitentes de forma endmica em regies pantanosas e lugares
sujeitos a inundaes do um grande trabalho aos mdicos da velha escola. O homem
pode, em sua mocidade, habituar-se mesmo a lugares pantanosos e conservar-se em
perfeita sade, desde que mantenha um regime impecvel e seu organismo no se
submeta a subnutrio, fadiga ou prticas perniciosas. As febres intermitentes que l
so endmicas no mximo atac-lo-iam quando de sua chegada em tal regio, mas uma
ou duas doses diminutas de uma soluo altamente potencializada de casaca de
cinchona, juntamente com um modo de vida regular, podero restabelecer a sua sade.
Os indivduos que, apesar de fazerem bastante exerccio fsico, e seguirem um sistema
sadio de ocupao intelectual e regime corporal, no se curaram da febre intermitente
dos pntanos com uma ou poucas destas doses pequenssimas de cinchona, nestas
pessoas, a Psora, esforando-se para desenvolver-se, sempre se acha por trs da doena,
e sua febre intermitente no pode ser curada no lugar pantanoso sem tratamento
antipsrico (*). Ocorre, s vezes, que quando esses pacientes mudam-se sem demora do
local pantanoso para um lugar fresco e montanhoso, segue-se um restabelecimento
aparente (a febre os abandona) se no tiverem sido por demais atacados pela doena,
isto , se a Psora no tiver se desenvolvido plenamente nelas, podendo,

conseqentemente, retornar ao seu estado latente; contudo, jamais recuperaro sade
perfeita sem tratamento antipsrico.
(*) Doses grandes, e freqentemente repetidas, de casca de cinchona bem como os
remdios cinchnicos concentrados com o sulfato de quinina, tm, certamente, o poder
de livrar os doentes das crises peridicas da febre palustre; mas os enganados quanto a
sua cura, permanecem doentes de outro modo, freqentemente com uma intoxicao
incurvel de China (v. 276, nota).

245. Tendo observado os cuidados a serem tomados durante o tratamento
homeoptico nas diversas doenas, estudaremos os medicamentos e seu modo de
emprego, bem como o regime a ser seguido durante o seu uso.
246. A melhora progressiva durante o tratamento uma condio que, enquanto
perdurar, orienta para no fazer qualquer repetio na administrao do medicamento,
pois todo o bem que o medicamento continua a fazer, apressa-se agora para o seu xito.
Isto no raro em condies agudas. Nas mais crnicas, s vezes, uma nica dose de
um remdio homeoptico produzir, melhora gradual, lenta e progressiva em 40, 50, 60,
100 dias. Isso ocorre mais raramente, mas deve ser de grande importncia para o
mdico e para o paciente que, sendo possvel, se reduza tal perodo metade, uma
quarta parte, ou mesmo menos ainda, de modo que se obtenha uma cura rpida. Isso
pode ser obtido nas seguintes condies: em primeiro lugar, se o remdio escolhido for
inteiramente homeoptico; em segundo lugar, se altamente potencializado, diludo em
gua e dado em pequenas doses, em intervalos definidos, para a realizao mais breve
da cura, mas com o cuidado de que o grau de dinamizao de cada dose seja um pouco
diferente da imediatamente anterior e seguinte, de forma que o princpio vital deve ser
alterado, provocando doena medicinal semelhante, e no seja levado a produzir
reaes desagradveis como sempre acontece (*) com doses no modificadas e repetidas
com grande rapidez.

(*) O que disse na quinta edio do Organon, em longa nota deste pargrafo, para
impedir estas reaes indesejveis de energia vital, foi tudo o que pude, com a
experincia que tinha ento. Mas durante os ltimos quatro ou cinco anos, todas estas
dificuldades foram vencidas por mim pelo meu mtodo alterado, mais aperfeioado. O
remdio agora pode ser dado diariamente por meses a fio, se necessrio, assim, aps
haver usado durante uma ou duas semanas a dose mais fraca de potncia, no
tratamento de doenas, crnicas, passa-se, para potncias mais elevadas (iniciando-se
de acordo com o novo processo de dinamizao, com o uso das potncias mais altas).

247. No prtico repetir a mesma dose inalterada (*) de um medicamento. O
princpio vital no aceita tais doses inalteradas sem resistncia, isto , que outros
sintomas do remdio se manifestem, a no ser os semelhantes doena a ser curada,
porque a primeira dose j realizou a alterao esperada no princpio vital, e uma
segunda dose inalterada, toda semelhante dinamicamente, no poder mais, assim,
encontrar as mesmas condies da fora vital. O paciente pode realmente adoecer de
outro modo ao receber outra dose no modificada, pois agora os sintomas do remdio
dado permanecem ativos, no tendo sido homeopticos ao mal original, da no se
poder realizar progresso em direo cura, apenas uma verdadeira agravao do estado
do paciente. Mas se a dose seguinte for um pouco mais diferente de cada vez, isto , um
pouco mais potencializada (269-270), ento o princpio vital pode ser alterado sem
dificuldade pelo mesmo medicamento (diminuda a sensao da doena natural) e assim
aproximar-se a cura.
(*) No devemos, mesmo com o remdio homeoptico melhor escolhido, por exemplo, um
glbulo da mesma potncia que primeiro foi benfica, deixar que o paciente tome uma
segunda ou terceira dose ingerida sem lquido. Da mesma forma, se o remdio foi
dissolvido em gua e a primeira dose se revelou benfica, uma segunda ou terceira dose,
ainda menor, do frasco que se acha imvel, mesmo em intervalos de alguns dias, j no
mais seria benfica, mesmo se a preparao primitiva tenha sido potencializada

agitando-se dez vezes, ou como sugeri mais tarde, apenas duas vezes, a fim de evitar
esta desvantagem. Porm, se modificarmos cada dose em seu grau de dinamizao, no
haver prejuzo na repetio mais freqente das doses, mesmo que o medicamento fique
altamente potencializado devido a muitas sucusses.

248. Com essa finalidade, potencializaremos outra vez a soluo medicinal cada vez,
antes de ser tomada (*), com, 8, 10, 12 sacudidelas do frasco, da qual damos ao
paciente uma, ou progressivamente, diversas doses de colher das de ch, em doenas de
longa durao, todo dia, ou cada dois dias; nas doenas agudas, de duas em duas horas,
ou, at, de seis em seis, e, em casos muito urgentes, de hora em hora, ou com maior
freqncia. Assim, nas doenas crnicas, cada medicamento homeoptico corretamente
escolhido, mesmo que sua ao seja de efeito prolongado, pode ser repetido diariamente
durante meses com xito cada vez maior. Se a soluo terminar (em 7 e 8 dias ou 14 e
15 dias), deve-se acrescentar prxima soluo do mesmo medicamento, se este ainda
for indicado, um ou (embora raramente) diversos glbulos de potncia mais elevada,
com a qual prosseguimos por tanto tempo quanto for necessrio ao paciente, para
experimentar uma melhora contnua, sem encontrar nenhuma perturbao que no
tenha jamais sentido em sua vida. Pois, se tal acontecer, se o restante da doena surgir
em um grupo de sintomas modificados, outro medicamento mais homeopaticamente
semelhante deve ser escolhido, em lugar do ltimo e administrado nas mesmas doses
repetidas, lembrando-se, de modificar a soluo de cada dose com vigorosas sacudidas,
mudando, assim, seu grau de potncia e aumentando-a um pouco. Por outro lado, caso
sobrevenham, durante a repetio quase diria do medicamento homeoptico adequado,
perto do fim do tratamento de um mau crnico, as chamadas agravaes homeopticas
(161) com as quais o restante dos sintomas mrbidos parecem aumentar um pouco outra
vez (a doena medicinal, semelhante original, agora se manifesta isoladamente),
ento, neste caso, as doses devem ser ainda mais reduzidas e repetidas em intervalos
mais longos, ou mesmo suspensas durante vrios dias, a fim de se verificar se a

convalescena ainda necessitar mais ajuda medicinal. Os sintomas aparentes,
medicamentosos, causados pelo excesso de medicamento homeoptico logo
desaparecero, retornando a sade. Se usar apenas um recipiente, por exemplo, uma
dracma de lcool diludo, no tratamento, em que se coloca e dissolve mediante
sacudidas, um glbulo do remdio que se deve usar por aspirao nasal cada dois, trs
ou quatro dias, tambm este deve ser bem agitado de oito a dez vezes antes de aspirar.
(*) Feita em 40, 30, 20, 15 ou 8 colheres de sopa de gua qual se acrescenta um pouco
de lcool ou um pedao de carvo de lenha para preserv-la. Se empregar carvo,
suspende-se o mesmo por um fio no recipiente, tirando-se ao se agitar. A soluo do
glbulo medicinal (e raramente necessrio usar mais de um glbulo) de um remdio
inteiramente potencializado em grande quantidade de gua dispensvel, se fizer uma
soluo de apenas 7 a 8 colheres de sopa de gua, e aps se haver agitado o recipiente
adequadamente, tirar-se deste uma colher de sopa da soluo colocando-se em um copo
de gua (contendo cerca de 7 ou 8 colheres de sopa), agitar-se adequadamente, dando,
ento, uma dose ao paciente. Se este se mostrar excessivamente agitado e sensvel,
pode-se colocar mais uma colher de sopa desta soluo, em um segundo copo de gua,
mexendo-se bem, podendo-se dar em doses de colher das de ch (ou dar-se mais). H
pacientes de sensibilidade tal que podem necessitar um terceiro ou quarto copo,
preparado de modo semelhante. Deve-se preparar cada copo assim fresco todos os dias.
O glbulo da alta potncia melhor esmagado com alguns gros de acar de leite que o
paciente pode colocar no recipiente, sendo dissolvido na quantidade de gua necessria.
Podia quase dizer que o remdio homeoptico melhor escolhido poderia remover melhor
da fora vital a perturbao mrbida, e nas doenas crnicas, extingui-la somente se
aplicado em diversas formas diferentes.

249. Se o medicamento durante o seu efeito, produzir sintomas novos e perturbadores,
no pertencentes molstia a ser curada, no ser capaz de realizar verdadeira
melhora (*) e no pode ser considerado homeopaticamente selecionado; se a agravao

for considervel, dever ser parcialmente neutralizado, com a maior brevidade, com um
antdoto antes de se dar o segundo medicamento escolhido com mais exatido quanto
semelhana de ao; se os sintomas perturbadores no forem muito violentos, o prximo
medicamento deve ser dado imediatamente, a fim de substituir o inadequadamente
escolhido (**).
(*) A dose do medicamento homeoptico especialmente adequado quase no pode ser
preparada to pequena para produzir uma melhora sensvel na doena para a qual
apropriado (161-279); agiramos imprudente e nocivamente se, quando no houvesse
melhora, ou houvesse muito pequena, sobreviesse uma piora, repetssemos ou mesmo
aumentssemos a dose do mesmo medicamento, como se faz no velho sistema, na
esperana de que no foi eficaz devido sua pequenez (dose fraca demais). Cada
agravao pelo aparecimento de novos sintomas, quando nada ocorreu de desfavorvel
no regime fsico ou mental, invariavelmente prova que o medicamento antes dado foi
inadequado, mas jamais indica que a dose foi fraca demais.
(**) O mdico bem-informado e prudente jamais se ver em situao de precisar dar um
antdoto, se comear a dar o medicamento escolhido na menor dose possvel. Uma dose
semelhante de um remdio melhor escolhido servir plenamente para normalizar o
estado do paciente.

250. Quando o mdico investiga com preciso o estado da doena, e evidenciar, nos
casos urgentes, aps passarem-se apenas seis, oito ou doze horas, que fez uma escolha
m do medicamento, e que o estado do paciente est perceptivelmente piorando, pela
ocorrncia de novos sintomas, ele deve corrigir o erro, escolhendo um medicamento
homeoptico que no seja apenas toleravelmente adequado, mas o mais apropriado
possvel para o estado da doena que est tratando (167).


251. H alguns medicamentos (como Ignatia, Bryonia e Rhus, e, s vezes, a
Belladonna) cujo poder consiste principalmente em aes alternantes, uma espcie de
sintomas de ao primria que so em parte opostos entre si. Caso o mdico julgue que
no houve melhora, mesmo aps uma escolha medicamentosa adequada, na maioria dos
casos atingir logo seu objetivo, se der, nos males agudos, mesmo dentro de poucas
horas, nova dose, igualmente pequena, do mesmo remdio (*).
(*) Como descrevi com maiores detalhes na introduo Ignatia (no segundo volume
da Matria Mdica Pura).

252. Quando considerar, nas doenas crnicas, que o remdio homeoptico melhor
escolhido no acarreta uma melhora, isto sinal de que a causa que mantm o mal
ainda persiste, e de que h alguma circunstncia no modo de vida do paciente, ou na
situao em que se encontra que deve ser removida a fim de que possa realizar-se uma
cura permanente.

253. Entre os sinais, especialmente nas doenas agudas, poder haver ligeira melhora
ou agravao, o qual no perceptvel a todos, porm o estado de esprito e todo o
comportamento do paciente sero a orientao. No caso de melhora, por menor que seja,
observa-se maior conforto, calma e despreocupao, melhor humor, uma espcie de
retorno ao normal. No caso de agravao, por menor que seja, observamos o contrrio;
tenso, desconforto de esprito, da mente, observveis na atitude geral, nos menores
gestos e aes, que podem facilmente ser percebidos mediante observao cuidadosa,
mas no podem ser descritos com palavras (*).
(*) Os sinais de melhora do humor ou da mente s podem ser esperados depois de algum
tempo da ao medicamentosa; uma dose desnecessariamente grande, mesmo do remdio
homeoptico mais conveniente, age de modo excessivamente violento, e produz primeiro

uma perturbao fsica e mental muito grande e duradoura para permitir-nos verificar
logo as melhoras do estado destas ltimas; sem falar das outras desvantagens
sobrevindas pelo emprego de doses muito fortes (276). Devo observar aqui que esta
regra to essencial principalmente transgredida por presunosos novatos em
homeopatia, e por mdicos da velha escola, convertidos para a homeopatia. Por antigos
preconceitos, essas pessoas abominam as diluies mais baixas de medicamentos, e
deixam de experimentar as grandes vantagens que milhares de experincias tm
demonstrado ser o mais salutar; no podem obter tudo o que a homeopatia capaz de
realizar, da no poderem ser considerados seus adeptos.

254. Os sintomas novos ou mais desenvolvidos, ou, ao contrrio, a diminuio dos
primitivos sem qualquer acrscimo de outros, logo dissipar todas as dvidas da mente
do clnico observador e atento, em relao agravao ou melhora, embora haja entre
os pacientes, aqueles que so incapazes de informar sobre esta melhora ou agravao,
ou no querem confessar.

255. Ao seguirmos todos os sintomas enumerados em nossas notas sobre a doena,
poderemos observar que no surgiram novos sintomas e que nenhum dos velhos
sintomas se agravou. Se tal for o caso, e se j se observou melhora fsica e mental, o
remdio deve ter produzido uma diminuio positiva na doena, ou, se no houver se
passado tempo suficiente para tal, isso breve ocorrer. Se ainda, a melhora tardar
excessivamente, deve-se a algum erro de conduta por parte do paciente, ou a outras
circunstncias perturbadoras.

256. No caso do paciente mencionar sintomas novos de importncia (sinais de que o
medicamento escolhido no foi estritamente homeoptico), embora ele, de boa f, nos

assegure que se sente melhor (como no raro nos casos de tuberculose com leses
exsudativas), no devemos acreditar nessas afirmativas, mas considerar seu estado
como se achando mais grave, o que logo se tornar evidente.

257. O mdico atento ter o cuidado de evitar tornar favoritos certos remdios que
tantas vezes teve oportunidade de usar com bons resultados. Se o fizer, certos remdios
de emprego mais raro, que teriam sido homeopaticamente mais adequados,
freqentemente sero omitidos.

258. O mdico cuidadoso, no desprezar devido a pouca confiana, o uso dos
medicamentos que foram em certas ocasies empregados com maus resultados, por
escolha errada, nem evitar seu emprego por outros motivos (desatentos), como, por
exemplo, o de que no foram homeopticos para o caso que teve que tratar; s merece
preferncia aquele medicamento que corresponde com maior exatido, por semelhana,
totalidade dos sintomas caractersticos, e que no devem interferir na sua escolha,
preconceitos mesquinhos.

259. Considerando a pequenez da dose no tratamento homeoptico, podemos
facilmente compreender que durante o tratamento, tudo o que possa ter qualquer ao
medicinal deve ser removido da dieta e do regime, a fim que a pequena dose no seja
perturbada por qualquer estimulante (*) medicinal estranho.
(*) Os tons mais suaves de uma flauta distante na calada da noite inspiraria a um
corao com sentimentos elevados, dissolvendo-o em xtase religioso, porm sero
inaudveis e impotentes em meio a gritos discordantes e rudos diurnos.


260. A investigao de obstculos cura ser mais necessria no caso de pacientes de
males crnicos, pois seus males so geralmente agravados por tais influncias nocivas e
outros erros causadores de molstias, na dieta e regime, que freqentemente passam
despercebidos (*).
(**) Caf, ch da ndia e de outras ervas, cerveja preparada com substncias vegetais
medicinais inadequadas ao estado do paciente; os chamados licores finos feitos com
aromticos medicinais; ponches de quaisquer espcies; chocolate aromtico; guas
aromticas e perfumes de diversas espcies, flores muito perfumadas no quarto; ps e
essncias dentais e sachets perfumados, pratos e molhos altamente condimentados,
bolos e gelados condimentados; vegetais medicinais crus em sopas; pratos de ervas,
razes e talos de plantas que possuem propriedades medicinais, aspargos longos e
pontas verdes, lpulo; aipo, cebola, queijos velhos e carnes em estado de decomposio
(como carne e gordura de porco, pato e ganso, ou vitela muito nova ou carnes azedas),
devem certamente ser negados aos pacientes, pois estes devem evitar quaisquer excessos
na alimentao, no uso de acar e sal, bem como bebidas espirituosas no diludas em
gua, quartos quentes, roupas de l diretamente sobre a pele, vida sedentria em
recintos fechados, ou abuso de exerccios passivos (como equitao, dirigir carruagens,
exercitar-se em balanos), amamentao prolongada, sestas prolongadas, ficar acordado
at tarde da noite, falta de limpeza, prticas anormais, excitao causada pela leitura
de livros obscenos, ler deitado, onanismo ou relaes sexuais imperfeitas ou suprimidas
de modo a evitar concepo, ataques de ira, pesar ou mortificaes, paixo pelos jogos,
esforo demasiado da mente ou do corpo, especialmente aps as refeies, morar em
lugares pantanosos, quartos midos, levar vida de penria, etc. Todas estas coisas
devem, tanto quanto possvel, ser evitadas ou removidas, a fim de que no de impea
ou impossibilite a cura. Alguns de meus discpulos parecem aumentar sem necessidade
as dificuldades da dieta dos pacientes proibindo-lhes o uso de muitas outras coisas
toleravelmente indiferentes, o que no recomendvel.


261. O regime mais apropriado, durante o emprego de medicamentos nos males
crnicos consiste na remoo de tais obstculos cura, e, quando necessrio, em dar o
inverso: recreao moral e intelectual, exerccio ativo do ar livre em quase todas as
estaes (diariamente: passeios, trabalho manual ligeiro), alimentos e bebidas no
medicinais adequadas e nutritivas, etc.

262. Nas doenas agudas, exceto em casos de alienao mental, o sentido aguado da
faculdade preservadora da vida, determina de modo to claro e preciso, que o mdico s
tem que pedir que os amigos e auxiliares no ponham obstculos frente desta voz da
natureza, recusando qualquer coisa que o paciente deseja no que respeita a alimento, ou
tentando persuadi-lo a ingerir algo prejudicial.

263. O desejo do paciente que sofre de mal agudo, por um alimento ou bebida, de
ingerir coisas que lhe dem alvio paliativo; a rigor no so de carter medicinal,
servindo apenas para satisfazer um desejo. Os pequenos obstculos que a satisfao
deste desejo, em bases moderadas, poderia oferecer, cura radical da doena (*), sero
amplamente compensados e vencidos pelo poder do remdio homeopaticamente
adequado, bem como pela satisfao resultante de tomar o que tanto queria. Do mesmo
modo, nos males agudos, a temperatura do quarto, e o calor ou frescor das cobertas
devem estar exatamente de acordo com o desejo do paciente. Ele deve estar a salvo de
quaisquer preocupaes e emoes excitantes.
(*) Isto, no entanto, raro. Assim, por exemplo, nas doenas inflamatrias, em que o
acnito to indispensvel, e cuja ao seria destruda pela ingesto de vegetais
cidos, o desejo do paciente quase sempre de gua pura e fria, apenas.


264. O verdadeiro mdico deve ter em mo medicamentos os mais legtimos e mais
ativos, de modo a contar com a sua fora curativa; deve saber ele mesmo julgar de sua
legitimidade.

265. Deve ser para ele uma questo de conscincia estar sempre plenamente
convencido de que o paciente toma o medicamento adequado, devendo dar ao paciente o
medicamento corretamente preparado, alis, por suas prprias mos (*).
(*) Para chegar a manter este importante princpio fundamental de minha doutrina,
suportei muitas perseguies desde o incio de sua descoberta.

266. As substncias pertencentes aos reinos animal e vegetal possuem suas qualidades
medicinais em seu estado mais perfeito quando em estado cru (*).
(*) Todas as substncias animais e vegetais cruas tm um poder medicinal maior ou
menor, sendo capazes de alterar a sade do homem, cada uma de sua maneira peculiar.
As plantas e animais empregados como alimento pelas naes esclarecidas tm esta
vantagem sobre todas as outras, a de que contm um maior nmero de constituintes
nutritivos; em relao aos seus poderes medicinais, quando ingeridas cruas, sero
diminudos pelos processos culinrios a que so submetidas ao serem cozidas para uso
domstico, espremendo-se seus sucos perniciosos (como ocorre com a raiz de mandioca,
da Amrica do Sul), pela fermentao da farinha de cereais e da massa de farinha para
fazer-se po, chucrute preparado sem vinagre e pepinos em conserva), defumado, e pela
ao do calor (fervendo, assando ou tostando), pelo que as partes medicinais de muitas
destas substncias so em parte destrudas e esgotadas. Acrescentando-se sal
(salmoura) e vinagre (molhos, saladas) as substncias animais e vegetais certamente
perdem muito de suas qualidades medicinais indesejveis, embora resultem outras
desvantagens. Mesmo as plantas que possuem em maior dose poderes medicinais,

perdem-se em todo ou em parte pelos processos seguintes: mediante dissecao perfeita,
todas as razes das diversas espcies de ris, de cocleria, das diferentes espcies de
rum, e de penias, perdem quase toda a sua virtude medicinal; o suco das plantas de
maior virulncia muitas vezes torna-se uma massa inerte, semelhante ao piche, em
virtude do calor empregado ao preparo dos extratos ordinrios; apenas deixando-se
ficar algum tempo, o suco espremido das plantas mais mortais torna-se muito fraco
(mesmo a uma temperatura atmosfrica moderada, sofre, em pouco tempo, a
fermentao alcolica, perdendo, assim, grande parte de seu poder medicinal, e
imediatamente depois da fermentao ptrida e cida, pela qual perde todas as suas
propriedades medicinais peculiares; a fcula que , ento, depositada, se bem lavada,
incua, como a goma comum. Pela transudao que ocorre quando um grande nmero
de plantas verdes se acham superpostas, perde-se a maior parte de suas propriedades
medicinais.

267. Tomamos conhecimento dos poderes das plantas indgenas e das que podem ser
obtidas frescas, de forma mais completa e certa, misturando seu suco recm extrado,
imediatamente, com partes iguais de lcool de fora suficiente para queimar em uma
lmpada. Depois que isto permaneceu por um dia e uma noite em um frasco bem
arrolhado, havendo-se depositado as matrias fibrosas e albuminosas, o lquido claro
que fica por cima decantado para uso medicinal (*). Toda a fermentao do suco
vegetal ser ento impedida pelo lcool com ele misturado, e todo o poder medicinal do
suco vegetal assim retido (perfeito e inaltervel) para sempre mantendo-se a
preparao em frasco bem arrolhados e lacrados com cera para impedir a evaporao, e
mant-lo protegido da luz solar (**).
(*) Buchholz (Taschenb. F. Scheidek. U. Apoth. a. d. J., 1815, Weimar, Abth. I vi)
garante a seus leitores (e seu revisor no Leipziger Literaturzeitung, 1816, No. 82, no
o contradiz) que para este excelente modo de preparar medicamentos damos graas
campanha da Rssia, da qual foi (em 1812) importado para a Alemanha (1813). De

acordo com a nobre prtica de muitos alemes, de serem injustos para com seus prprios
compatriotas, ele oculta o fato de que esta descoberta e todas aquelas instrues, que
cita em minhas prprias palavras, da primeira edio do Organon de Medicina
Racional, 230 e nota, procedem de mim, e que fui eu quem primeiro publicou-as ao
mundo dois anos antes da campanha da Rssia (o Organon saiu em 1810). Certas
pessoas atriburam a origem de uma descoberta antes aos desertos da sia do que a
algum alemo a quem caiba a honra. O tempora! O mares! Certamente j se empregou o
lcool alguma vez antes desta para se misturar com sucos vegetais, por exemplo, para
preserv-los por algum tempo antes de fazer seus extratos, mas jamais para administr-
los nessa forma.
(**) Embora partes iguais de lcool e suco recentemente espremido sejam geralmente a
proporo mais adequada para permitir a deposio das matrias fibrosas e
albuminosas, requer-se, contudo, para plantas que contenham muito muco grosso (por
exemplo, Symphytum officinale, Viola tricolor, etc.,), ou excesso de albumina (por
exemplo, Aethusa, Solanum ngrum, etc.), uma proporo dupla de lcool para esse fim.
Plantas muito deficientes em suco, como Oleander, Buxus, Taxus, Ledum, Sabina,
etc..., devem primeiramente ser socadas at se tornarem uma pasta fina, sendo ento
mexidas com uma dose dupla de lcool, de modo que o suco possa se combinar com ele, e
sendo extrado com lcool, possa ser espremido; estes ltimos podem tambm, quando
secos, ser trazidos a uma milionsima triturao com acar de leite, sendo, ento,
ainda mais diludos e potencializados (v. 271).

268. As outras plantas, cascas, sementes e razes exticas, que no podem ser obtidas
frescas, jamais sero empregadas pelo mdico pulverizadas, confiando que estejam
aptas para uso; este dever primeiro certificar-se de sua genuinidade em seu estado cru,
antes de fazer delas qualquer uso medicinal (*).

(*) A fim de preserv-las no estado pulverizado, a precauo, at agora geralmente
omitida pelos farmacuticos, necessria, j que, negligenciadas, no podem ser
preservadas sem se alterarem, mesmo em frascos bem fechados. As substncias ainda
inteiras, cruas, embora perfeitamente secas, ainda contm como condio indispensvel
de sua contextura, certa quantidade de umidade, que realmente no impede que a droga
no pulverizada permanea to seca quanto necessrio para preserv-la de sofrer
alterao, mas que demasiada para o estado de finamente pulverizada. A substncia
animal ou vegetal que em seu estado integral achava-se perfeitamente seca d,
portanto, quando finamente pulverizada, um p um tanto seco, que, sem se estragar e
mofar rapidamente, no pode ainda ser preservado em frascos fechados, sem que antes
se elimine esta umidade suprflua. Isto se consegue melhor espalhando-se o p em um
pires de estanho de bordas levantadas, que flutua em um vaso cheio de gua fervente
(isto , em banho-maria), e mexendo-se, e secando-se a tal ponto, que todas as suas
pequenas partes no mais se agrupam em blocos, mas qual areia seca e fina, facilmente
separam-se, transformando-se logo em p. Neste estado de secura os ps finos podem
ser guardados para sempre inalterados em frascos bem fechados e selados, com todos os
seus poderes medicinais originais completos, inalterveis, sem mofar ou bichar; e so
melhor preservados quando os frascos so protegidos contra a luz do dia (em caixas,
estantes, caixotes cobertos). Se no forem encerradas em vasos impermeveis, nem
preservadas do acesso da luz do sol e do dia, todas as substncias animais e vegetais,
com o tempo, perdem gradativamente, cada vez mais, seu poder medicinal, o que ocorre
mesmo em seu estado integral, mas ainda mais se pulverizadas.

269. O mtodo homeoptico desenvolveu, a um grau at agora nunca visto, os poderes
medicinais das substncias cruas, mediante um processo que lhe peculiar, e que at
agora jamais foi tentado, obtendo grande eficcia (*1), mesmo os que, no estado cru,
no do provas da menor ao medicamentosa sobre o corpo humano. Esta mudana
nas qualidades dos corpos naturais desenvolve os poderes dinmicos (11), latentes, at

agora despercebidos, como se estivessem adormecidos (*2), ocultos, que afetam o
princpio vital, e alteram o bem-estar da vida animal (*3). A mudana obtida por
ao mecnica nas suas menores partculas, esfregando e sacudindo (com o acrscimo de
uma substncia indiferente sca ou lquida, separam-se uma da outra). Este processo
chama-se dinamizao (desenvolvimento do poder medicinal) e os produtos so
dinamizaes (*4) ou potncias, em graus diversos.
(*1) Muito antes desta minha descoberta, a experincia havia mostrado vrias
mudanas que poderiam ser realizadas em diversas substncias naturais, por meio de
frico, por exemplo, temperatura mdia ou elevada, fogo, desenvolvimento de odor em
corpos inodoros, magnetizao do ao, e assim por diante. Mas todas estas
propriedades produzidas por frico relacionavam-se apenas a coisas fsicas e
inanimadas, enquanto que h uma lei da natureza, pela qual as mudanas fisiolgicas
e patogenticas ocorrem no organismo vivo, por meio de foras capazes de alterar a
matria crua das drogas, mesmo nas que jamais mostraram propriedades medicinais.
Isto produzido triturando-se e agitando-se, mas desde que se empregue, em certas
propores, um veculo indiferente. Esta maravilhosa lei fsica, especialmente,
fisiopatognica da natureza, no havia sido descoberta antes do meu tempo. No de
admirar, portanto, que os estudantes atuais da natureza e mdicos (que at agora a
desconhecem), no podem ter f nos poderes mgicos curativos das doses mnimas de
medicamentos preparados de acordo com as regras homeopticas (dinamizadas).
(*2) O mesmo se verifica numa barra de ferro ou ao em que um vestgio adormecido da
fora magntica oculta no pode ser reconhecido em seu interior. Ambas, aps serem
terminadas na forja, erguem-se, repelem o plo norte de uma agulha magntica com a
extremidade inferior e atraem o plo sul, ao passo que a extremidade superior
apresenta-se como o plo sul da agulha magntica. Mas isto apenas uma fora
latente; nem mesmo as partculas mais finas de ferro podem ser atradas
magneticamente, ou seguras a cada uma das extremidades de tal barra. S depois que
esta barra de ao for dinamizada, esfregando-se com uma lima cega em apenas uma

direo, tornar-se- ela um verdadeiro e poderoso m ativo, capaz de atrair ferro e ao
e, por simples contato comunica a outra barra de ao, mesmo a certa distncia, fora
magntica, o que se d em grau tanto maior quanto mais se esfregar. Do mesmo modo,
triturar uma substncia medicinal e sacudir sua soluo (dinamizao,
potencializao) desenvolve seus poderes medicinais ocultos em seu interior,
manifestando-os cada vez mais, por assim dizer, espiritualizando a prpria substncia
material.
(*3) Por causa disto, referem-se apenas ao aumento e desenvolvimento maior de seus
poderes para causar alteraes na sade de animais e homens, se estas substncias
naturais, forem aproximadas fibra sensitiva viva ou trazidas em contato com ela
(mediante ingesto e olfao). Assim como uma barra magntica, principalmente se sua
fora aumentada (dinamizada) pode mostrar poder magntico somente em uma agulha
de ao que esteja prxima ou em contato com ela. O ao propriamente dito permanece
inalterado em suas propriedades qumicas e fsicas remanescentes e no pode produzir
alteraes em outros metais (como, por exemplo, bronze), e tampouco os medicamentos
dinamizados podem produzir efeitos em coisas inanimadas.
(*4) Ouvimos todo dia que as potncias medicinais homeopticas so chamadas de
meras diluies, quando so o contrrio, um verdadeiro aumento das substncias
naturais, que trazem luz e revelam os poderes medicinais especficos ocultos que
convm, sendo despertados esfregando-se e sacudindo-se. O auxlio de um meio de
atenuao no medicinal escolhido, apenas uma condio secundria. A mera
diluio, por exemplo, a soluo de um gro de sal em gua; o gro de sal desaparecer
com a diluio em gua demasiada, e jamais desenvolver poder medicinal que,
mediante nossa dinamizao bem preparada, elevado a um poder maravilhoso.

270. Para se obter a melhor maneira desse desenvolvimento da potncia, uma pequena
parte da substncia a ser dinamizada, por exemplo, um gro, triturado trs horas com
trs vezes cem gros de acar de leite, de acordo com o mtodo descrito abaixo (*1) at

a milionsima parte em forma pulverizada. Por motivos que damos abaixo, um gro
desse p dissolvido em 500 gotas de uma mistura de uma parte de lcool para quatro
de gua destilada, da qual se pe uma gota em um frasco (*2). Feito isso, bate-se 100
vezes o frasco com uma mo contra um corpo dura, porm elstico (*3). Este o
medicamento no primeiro grau de dinamizao com o qual se pode umedecer (*4)
pequenos glbulos de acar (*5) e espalh-los sobre papel de filtro a fim de secar,
guardando-se em um frasco com o sinal (I) do grau de potncia. S se toma um desses
glbulos (*6) para dinamizao posterior, colocando-se em um segundo frasco (com
uma gota de gua a fim de dissolv-lo) e ento em 100 gtas de lcool de boa qualidade
e dinamizado da mesma forma com 100 sucusses violentas. Com esse lquido medicinal
alcolico os glbulos so novamente umedecidos, espalhados sobre papel de filtro e
secos rpidamente, postos em frascos bem fechado e protegido do calor e da luz solar,
recebendo o sinal (II) da segunda potncia. Seguindo desse modo, o processo at
alcanar a vigsima nona. Ento, com 100 gotas de lcool mediante 100 sucusses,
forma-se um lquido alcolico medicinal com o qual se d o trigsimo grau de
dinamizao aos glbulos de acar secos devidamente umedecidos. Mediante essa
manipulao de drogas em estado bruto produzem-se preparaes que s assim
alcanam a capacidade plena de afetar as partes atingidas do organismo doente. Desse
modo, mediante uma simples afeco de enfermidade semelhante artificial, a influncia
da doena natural no princpio vital encerrado no interior do organismo
neutralizada. Por meio desse processo mecnico, desde que realizado regularmente de
acordo com a tcnica descrita acima, opera-se uma mudana na droga que em estado
bruto apresenta-se apenas como material, s vezes como matria no medicinal; mas
por meio de uma dinamizao cada vez maior, alterada e sutilizada, enfim, como um
poder medicinal (*7), que, por si s, no cai em nossos sentidos, mas para o qual o
glbulo medicinalmente preparado, seco, ainda mais quando dissolvido em gua, torna-
se o veculo, e assim manifesta o poder curativo dessa fora invisvel, no organismo
doente. (*8) Uma tera parte de cem gros de acar de leite colocada num recipiente
de porcelana vidrada, cujo fundo tornou-se spero esfregando- se com areia fina e

mida. Sobre este p, coloca-se um gro de droga pulverizada a ser triturada (uma gota
de mercrio, petrleo, etc.) O acar de leite empregado para a dinamizao deve ser de
qualidade to pura que se cristaliza de modo que venha a ns em forma de longas
barras. Por um momento, o medicamento e o p so misturados com uma esptula de
porcelana e vigorosamente triturados, de seis a sete minutos, no recipiente cujo fundo
se tornou spero, sendo ento a massa raspada do fundo do recipiente durante trs ou
quatro minutos, de modo a torn-la homognea. Aps isto, tritura-se do mesmo modo
de seis a sete minutos, sem se acrescentar nada mais, e novamente raspando-se de trs a
quatro minutos, o que aderiu ao recipiente. A segunda tera parte do acar de leite
agora acrescentada e misturada com a esptula, e outra vez triturada de seis a sete
minutos, ao que se segue a raspagem durante trs ou quatro minutos, e a triturao,
sem mais nada se acrescentar, durante seis ou sete minutos. A ltima tera parte de
acar de leite ento acrescentada, misturada com a esptula e triturada, como antes,
seis ou sete minutos, unindo-se com o maior cuidado, raspando-se. O p assim
preparado posto em um frasco, arrolhando-se bem, protegido da luz solar direta, ao
qual se d o nome da substncia do primeiro produto, marcado 100. A fim de elevar
esse produto a 10.000, um gro do produto em p /100 misturado com a tera parte
de 100 gros de acar de leite pulverizado, procedendo-se ento como antes, mas cada
tera parte deve ser cuidadosamente triturada duas vezes, cada vez de modo completo,
durante seis ou sete minutos, raspando-se trs ou quatro minutos antes da segunda e
ltima tera parte de acar de leite serem acrescentadas. Depois de cada tera parte,
procede-se da mesma maneira. Quando se houver terminado, o p colocado em um
frasco bem arrolhado e rotulado /10.000. Se, agora, acrescentar-se, da mesma maneira,
um gro deste ltimo p, e se se prepara do mesmo modo obter-se- o milionsimo, isto
, cada gro conter um milionsimo da substncia original. Portanto, tal triturao
dos trs graus requer seis vezes de seis a sete minutos para triturar, e seis vezes de trs
a quatro minutos para raspar, portanto, uma hora para cada grau. Depois de uma hora
dessa triturao do primeiro grau, cada gro conter 1/100; do segundo 1/10.000; e no
terceiro 1/1.000. 000 da droga empregada (*). O gral, o pilo e a esptula devem ser

bem limpos antes de serem usados para outros medicamentos. Tendo sido bem lavados,
primeiro, com gua morna, e seca, esses objetos, bem como a esptula, so postos em
uma caarola de gua fervente durante meia hora. Devemos tomar cuidado a ponto de
colocar estes utenslios sbre carves ardentes. (Hoje, passam-se no autoclave acima de
100 graus durante pelo menos meia hora.) (N. dos T.).
(*1) Estes so os trs graus da triturao do p seco, que, se efetuada corretamente ser
um bom comeo para a dinamizao da substncia medicinal.
(*2) O recipiente empregado para potencializar acha-se cheio at a altura de dois teros
de sua capacidade.
(*3) Talvez em um livro com capa de couro.
(*4) So preparadas por um confeiteiro, sob vigilncia, com goma de acar, e os
pequenos glbulos so libertados das partes finamente cobertas de p, fazendo-os
passar por uma peneira. Passam ento por um coador que permita somente a passagem
de 100 glbulos, pesando apenas um gro, o tamanho mais til para as necessidades de
um mdico homeopata.
(*5) Pequeno vaso cilndrico, com o formato de um dedal, feito de vidro, porcelana ou
prata, com uma pequena abertura no fundo em que se colocam os glbulos para serem
dados como remdio. So umedecidos com um pouco de lcool medicinal dinamizado,
sacudidos e espalhados sobre papel de filtro, a fim de secarem rpidamente.
(*6) De acordo com as primeiras instrues, devia-se levar uma gta do lquido de uma
potncia menor para 100 gtas de lcool para uma potencializao mais elevada. Esta
proporo do medicamento, de atenuao ao medicamento a ser dinamizado (100:1) foi
julgada demasiado reduzida para poder desenvolver completamente e a um grau
elevado o poder do medicamento, sacudindo-se diversas vezes sem se empregar muita
fora, fato este que experincia cansativas me levaram a crer. Mas, se tomarmos apenas
um desses glbulos, dos quais 100 pesem um gro, dinamizando-o com 100 gtas de

lcool, obter-se- uma proporo de 1 para 50.000, e maior, pois 500 desses glbulos
mal podem absorver uma gta para a sua saturao. Como esta razo desproporcionada
mais elevada, entre o medicamento e o meio de diluio, diversas sacudidas sucessivas
do frasco cheio a dois tros de sua capacidade, com lcool, podem produzir um
desenvolvimento de potncia muito maior. Mas, com um meio de diluio to diminuto,
com 100 para 1 do medicamento, se diversas sucusses frem dadas por meio de uma
mquina poderosa, obtm-se medicamentos que, especialmente nos graus mais elevados
de dinamizao, agem quase imediatamente, porm com violncia demasiada, mesmo
perigosa, especialmente em pacientes fracos, sem que haja uma reao suave,
duradoura, do princpio vital. O mtodo descrito por mim, ao contrrio, produz
medicamentos com o maior desenvolvimento de potncia, e de ao mais suave, que,
contudo, se bem escolhidos, atingem todas as partes curativamente. Nas febres agudas,
as pequenas doses dos graus menos dinamizados destes preparados assim aperfeioados,
mesmo os de medicamentos de longa durao (por exemplo, a beladona) podem ser
repetidas em breves intervalos. No tratamento de males crnicos melhor comear com
os graus de dinamizao menos elevados, e, quando necessrio, passa para um maior,
mesmo mais poderoso, mas de ao suave.
Em casos muito raros, no obstante a recuperao quase completa, e com boa fora
vital, se uma afeco local antiga permanecer, inteiramente permissvel como tambm
necessriamente indispensvel administrar doses progressivas do medicamento
homeoptico que se tenha demonstrado eficaz, mas potencializado a um grau elevado
por meio de diversas sucusses dadas com a mo. Ento a enfermidade localizada
geralmente desaparece de modo maravilhoso.
(*7) Essa assertiva no parecer improvvel se considerarmos que por meio desse
mtodo de dinamizao (as preparaes assim produzidas, conforme descobri aps
muitas experincias e contra-experincias, so as mais poderosas, e, ao mesmo tempo, as
de ao mais suave, isto , as mais perfeitas), a parte material do medicamento
diminuda com cada grau de dinamizao 50.000 vezes e ainda incrivelmente

aumentadas em poder, de modo que a dinamizao subseqente de 125 e 18 zeros
alcana apenas o terceiro grau de dinamizao. A trigsima assim progressivamente
preparada daria uma frao quase impossvel de exprimir em nmeros. Torna-se
extraordinriamente evidente que a parte material mediante essa dinamizao
(desenvolvimento de sua essncia interna verdadeira, medicinal) se desdobrar
finalmente em sua essncia individual e imaterial. Portanto, em seu estado bruto, pode
ser considerada como consistindo realmente apenas desta essncia imaterial no
desenvolvidas.
Atualizao da 6 Edio:
Duas gotas do suco vegetal fresco, misturadas com partes iguais de lcool, diluem-se
com noventa e oito gotas de lcool e potencializam-se por duas sucusses, pelas quais
se efetua o primeiro aumento de poder. Repete-se esse processo em vinte e nove frascos,
cada qual cheio at os trs quartos com noventa e nove gotas de lcool. Cada frasco
sucessivo provido com uma gota do frasco anterior (que j foi sacudido duas vezes) e
por sua vez duas vezes sacudido (*) da mesma maneira, at finalmente o trigsimo
aumento de poder (decilionsima diluio potencializada X), o mais geralmente usado.
(*) Com o fim de manter um padro fixo e uniforme do aumento de poder dos
medicamentos lqidos, mltiplas experincias e cuidadosa observao levaram-me a
adotar duas sucusses para cada frasco, de preferncia ao nmero maior primeiramente
empregado (pelo qual os medicamentos eram demasiadamente potencializados). H,
entretanto, homeopatistas que, nas suas visitas aos pacientes, carregam consigo os
remdios homeopticos em estado fludo e no obstante asseveram que eles no se
tornam potencializados com o tempo, mostrando assim serem incapaz de observar
corretamente. Dissolvi num frasco um gro de soda em meia ona de gua misturada
com lcool - o frasco ficou cheio at os dois teros e sacudi essa soluo
continuadamente por meia hora: o fludo, em energia e potncia, equiparou-se ao
trigsimo aumento de poder.

271. Se o prprio mdico prepara seus medicamentos homeopticos (*), pode usar a
prpria planta fresca, visto que s um pouco da substncia crua ser necessria, se no
necessitar do suco espremido talvez para fins curativos. Ele coloca alguns gros em um
recipiente e com 100 gros de acar de leite, leva-os a uma triturao mnima (270)
antes de potencializar ainda mais uma pequena poro disso mediante sucusses,
prtica a ser observada tambm com o resto das substncias cruas quer scas ou
oleosas.
(*) At que o Estado, no futuro, aps haver atingido uma compreenso da necessidade
de medicamentos homeopticos perfeitamente preparados, os far preparar por uma
pessoa competente e imparcial, a fim de d-los gratuitamente a mdicos homeopatas
treinados em hospitais homeopticos, que tenham sido examinados terica e
prticamente, e assim legalmente qualificados. O mdico pode, ento, convencer-se
desses instrumentos divinos de curar, e tambm d-los gratuitamente a seus pacientes,
sejam eles ricos ou pobres.

272. Esse glbulo (*), colocado seco sobre a lngua, uma das menores doses para um
caso moderado recente de doena e apenas alguns nervos sero atingidos pelo
medicamento. Um glbulo semelhante, esmagado com um pouco de acar de leite e
dissolvido em muita gua (247) e bem mexido antes de cada vez que se d, produzir
um medicamento muito mais forte para ser usado durante vrios dias. Cada dose, no
importa quo pequena seja, atingir diversos nervos.
(*) Estes glbulos (270) retm sua virtude medicinal durante muitos anos, se forem
protegidos da luz solar e do calor.


273. Em nenhum caso sob tratamento necessrio e, portanto, permissvel
administrar a um paciente mais de uma nica e simples substncia medicinal de uma
vez. No deve haver a menor dvida quanto ao que mais de acordo com a natureza e
mais racional, prescrever um nico, simples medicamento (*) de cada vez em uma
doena, ou o acrscimo de diversas drogas de ao diferente. No absolutamente
permissvel em homeopatia, dar ao paciente duas substncias medicinais diferentes de
cada vez.
(*) Duas substncias opostas, unidas em sdio neutro e seus sais por afinidade qumica
em propores invariveis, bem como metais sulfurados encontrados na terra, e os
produzidos por meios tcnicos em propores constantes de enxofre e sais e terras
alcalinas, por exemplo, (natrum sulph, e calcarea sulph.), bem como os teres
produzidos pela destilao de lcool e cidos, podem, juntamente com o fsforo ser
considerados como substncias medicinais simples pelo mdico homeopata e usados em
pacientes. Por outro lado, os extratos obtidos por meio de cidos, dos chamados
alcalides de plantas, so sujeitos a grande variedade em sua preparao (por exemplo,
o quinino, a estricnina, a morfina), e no podem, portanto, ser aceitos pelo mdico
homeopata como medicamentos simples, sempre os mesmos, principalmente porque ele
tem, nas prprias plantas em seu estado natural (quina, noz-vmica, pio), todas as
qualidades necessrias para curar. Alm disso, os alcalides no so os nicos
constituintes das plantas.

274. O verdadeiro mdico encontra nos medicamentos simples, administrados
exclusivamente e sem estarem combinados, tudo o que possa desejar; ele conhece o sbio
provrbio: errado tentar empregar meios complexos quando bastam os simples, e
jamais pensar em dar como medicamento qualquer substncias que no seja simples e
nica; outro motivo que os medicamentos simples so inteiramente experimentados, e
ainda impossvel prever como duas ou mais substncias medicinais poderiam
conjugadas, mutuamente alterar e obstar as aes de cada uma no organismo humano;

sabe-se que a totalidade dos sintomas de uma substancia simples, presta ajuda eficiente
por si s, se for homeopaticamente escolhida; e supondo que o pior acontea que no foi
escolhida rigorosamente de acordo com a semelhana de sintomas, no servindo,
portanto, ainda to til (por promover nosso conhecimento de agentes teraputicos)
porque, pelos novos sintomas excitados por ela em tais casos, os sintomas que esta
substncia medicinal j havia demonstrado em experincias, na sade do corpo
humano, se confirmam, vantagem esta que perdida pelo emprego de todos os remdios
compostos (*).
(*) O mdico que escolheu o remdio homeopaticamente perfeito para o caso de doena,
deixar rotina irracional aloptica a prtica de dar bebidas ou estimulantes de
plantas diferentes, de injetar clisteres medicinais e de passar esse ou aquele ungento.

275. A convenincia de um medicamento para qualquer caso determinado de doena
no depende apenas de sua correta seleo homeoptica; depende tambm da pequenez
da dose. Se dermos uma dose demasiadamente forte de um medicamento que possa ter
sido homeopaticamente escolhido, ela deve, no obstante o seu carter benfico inerente
revelar-se prejudicial apenas por sua quantidade, e pela impresso desnecessria,
demasiadamente forte que, em virtude de sua semelhana homeoptica de ao, produz
na fora vital que ataca e, por meio da fora vital, nas partes do organismo que so
mais sensveis e agora mais afetadas pelas doenas naturais.

276. Por essa razo, um medicamento, muito embora seja homeopaticamente
adequado ao caso de doena, prejudicial em cada dose que for excessiva, e, em doses
fortes, ainda mais prejudicial, quanto maior a homeopaticidade e quanto maior a
potncia escolhida (*), sendo muito mais prejudicial que qualquer dose grande de um
medicamento que no homeoptico e de nenhum modo adequado ao estado mrbido
(aloptico). Doses demasiadamente grandes de um medicamento homeoptico

corretamente escolhido, e principalmente quando freqentemente repetido, causam
muitas dificuldades. No raro, pem o paciente em perigo de vida ou tornam sua
doena quase incurvel. De fato, extinguem a doena natural, no que concerne
sensao do princpio vital, e o paciente no sofre mais da doena original desde o
momento em que a dose excessiva do medicamento homeoptico agiu sobre ele, mas
acha-se conseqentemente mais doente da doena semelhante, mas muito mais violenta,
de natureza medicinal que dificlima de curar (**).
(*) Os elogios feitos nos ltimos anos, por alguns homeopatas, s doses maiores devem-
se ao fato de que escolheram potncias pouco elevadas do medicamento (como eu mesmo
fazia h uns vinte anos, por no conhecer nenhum melhor), ou ao fato de que os
medicamentos escolhidos no eram homeopticos e imperfeitamente preparados por seus
fabricantes.
(**) Assim, o uso contnuo de grandes doses de agentes alopticos violentos base de
mercrio contra a sfilis desenvolve doenas causadas pelo mercrio que so quase
incurveis, quando ainda uma ou diversas doses de preparado base de mercrio,
suave, porm ativo, certamente teria curado radicalmente em poucos dias a doena
venrea, juntamente com o cancro, desde que no tivesse sido destrudo por meios
externos (como sempre ocorre com a alopatia). Do mesmo modo, o alopata d quina e
quinina diariamente em grandes doses, para febre intermitente, quando so
corretamente indicadas e quando uma pequena dose de quina altamente potencializada
seria de ajuda infalvel (nas febres de pntano intermitentes e mesmo nas pessoas que
no foram afetadas por qualquer mal psrico evidente). Produz-se uma doena crnica
da quina (combinada, ao mesmo tempo, com o desenvolvimento da Psora), que, se no
matar o paciente aos poucos, danificando os rgos internos mais importantes,
principalmente o bao e o fgado, deix-lo-, contudo, durante anos a sofrer com a
sade muito abalada. Mal se pode conceber um antdoto homeoptico para tal estado
produzido pelo abuso de grandes doses de medicamentos homeopticos.


277. Um remdio cuja escolha tenha sido corretamente homeoptica, deve ser tanto
mais salutar quanto sua dose for reduzida ao grau de apropriada pequenez para um
efeito teraputico suave.

278 Aqui surge a questo: qual o grau de pequenez mais adequado para um efeito
medicinal certo e seguro? Em suma, qual o tamanho da dose de cada remdio
homeopaticamente escolhido que melhor realiza essa cura? Para resolver este problema,
e determinar para cada remdio qual a sua dose que dever ser suficiente para fins
teraputicos homeopticos e ainda ser to diminuta que a mais suave e rpida das
curas pode ser, ento, realizada; como facilmente pode ser percebido, a soluo do
problema no trabalho de especulao terica; por meio de raciocnio sutil, ou
sofisticao minuciosa, no podemos esperar obt-la. to impossvel quanto calcular
de antemo todos os casos imaginveis. S mediante experincia pura, observao
cuidadosa da sensibilidade de cada paciente, e por prtica que se pode determinar isto
em cada caso particular, e seria absurdo aduzir as grandes doses de medicamentos
inadequados (alopticos) da antiga escola, que no tocam o lado doente do organismo
homeopaticamente, mas apenas atacam as partes no atingidas pela doena, contra o
que a experincia pura declara no que respeita pequenez das doses necessrias para as
curas homeopticas.

279. Esta experincia pura demonstra que se a doena no depende da deteriorao
considervel de algum rgo importante (muito embora pertena s doenas crnicas e
complicadas) e se durante o tratamento todas as influncias medicinais estranhas forem
afastadas do paciente, a dose do remdio homeopaticamente escolhido e altamente
potencializado, para o comeo do tratamento de uma doena sria (especialmente,
crnica) no pode jamais ser preparada em regra, to pequena que no seja mais forte

que a doena natural e que no possa domin-la, pelo menos em parte, extinguindo-a
da sensao do princpio vital, efetuando, assim, o comeo de uma cura.

280. A dose do medicamento que continua a servir sem produzir novos sintomas
indesejveis deve ser continuada, embora de modo crescente, enquanto o paciente, com
melhora geral, comece a sentir aos poucos o retorno de um dos velhos sintomas
originais. Isto indica uma cura prxima atravs de aumento gradativo das doses
moderadas modificadas (247). Indica que o princpio vital no mais precisa ser afetado
por uma doena medicinal semelhante, a fim de perder a sensao da doena natural
(148). Indica que o princpio vital, livre agora da doena natural, comea a sofrer
apenas de algo da doena medicinal conhecida como agravao homeoptica.

281. Para que possamos nos convencer disso, deixamos o paciente sem qualquer
medicamento por oito, dez ou quinze dias, e, neste nterim recebe somente alguns ps de
acar de leite. Se as poucas ltimas queixas devem-se ao fato de o medicamento
simular os sintomas da antiga doena original, ento estas queixas desaparecero em
alguns dias ou horas. Se durante esses dias sem medicamentos, embora continuando as
boas regras de higiene, no se v nada mais da doena original, ele se acha,
provavelmente, curado. Mas, se nos prximos dias se apresentarem vestgios dos
antigos sintomas mrbidos, so eles remanescentes da doena original que no se
extinguiu totalmente, que devem ser tratados com doses mais potentes do remdio, na
forma indicada acima. Para obter uma cura, as primeiras doses devem, igualmente, ser
outra vez elevada gradativamente, mas menores, e mais devagar, com pacientes em que
se nota uma irritabilidade considervel, do que com os menos suscetveis, em que o
avano para a dosagem mais elevada pode ser mais rpida. H pacientes cuja
impressionabilidade comparada com os de pouca suscetibilidade de 1000 para 1.

282. Seria sinal certo de que as doses so excessivas se, durante o tratamento,
principalmente nas doenas crnicas, a primeira dose acarretasse a chamada agravao
homeoptica, isto , um aumento notvel dos sintomas mrbidos primitivos, e, do
mesmo modo, cada dose (247), embora um tanto modificada por sucusses antes de ser
administrada, (mais altamente dinamizada). (*).
(*) A regra para comear o tratamento homeoptico de doenas crnicas com as
mnimas doses possveis e apenas gradativamente aumentadas, est sujeita a uma
notvel exceo no tratamento dos trs grandes miasmas, enquanto ainda se achem na
pele, isto , sarna recente, cancro ainda no tratado (nos rgos sexuais, boca ou lbios,
etc.), e os condilomas. Estes no s toleram, mas tambm necessitam, desde o comeo,
grandes doses de seus especficos de graus de dinamizao cada vez maiores (talvez, at
diversas vezes por dia). Se fizer isto, no h perigo a temer, como ocorre no tratamento
de doenas ocultas no organismo (a dose excessiva, embora extinga a doena, por uso
constante, possivelmente produza um mau medicinal crnico). Durante as
manifestaes externas destes trs miasmas, tal no ocorre; pois, pelo progresso dirio
de seu tratamento, pode se observar e julgar at que ponto a dose forte elimina, dia a
dia, do princpio vital, a sensao da doena; pois nenhuma destas trs pode ser curada
sem, por meio de seu desaparecimento, dar ao mdico a convico de que no h mais
necessidade destes medicamentos. Visto que as doenas so, de modo geral, apenas
ataques dinmicos sobre o princpio vital, no sendo de natureza material (materia
peccans) em sua base, no h, nestes casos, nada material a remover, nada a retirar,
atar, ou cortar, sem tornar o doente cada vez mais doente e mais difcil de curar
(Doenas Crnicas - Parte I), do que era antes de se iniciar o tratamento local destes
trs miasmas. O princpio dinmico prejudicial, exercendo sua ao na energia vital, a
essncia destes sinais externos dos miasmas malignos internos que podem ser extintos
apenas pela ao de um remdio homeoptico sobre o princpio vital que o afeta de
modo semelhante, porm mais forte, e assim remove de tal modo sensao de doena
externa e interna, espiritual (conceitual), que no mais existe para o princpio vital

(para o organismo) e assim liberta o paciente de sua doena, curando-o. A experincia
ensina que a sarna, alm de suas manifestaes externas, bem como o cancro, junto com
o miasma venreo interno, pode e deve ser curado apenas mediante remdios especficos
internos. Se os condilomas tm perdurado por algum tempo sem tratamento, para sua
cura perfeita, requerem a aplicao externa de especficos, bem como, ao mesmo tempo,
internos.

283. A fim de agir inteiramente de acordo com a natureza, o artista verdadeiro da
arte de curar receitar, com exatido, o remdio homeoptico mais indicado, em todos
os aspectos, e por isso mesmo, em dose muito pequena. Pois, caso se engane, por
fraqueza humana, em empregar um medicamento inadequado, a desvantagem desta
relao errnea para com a doena seria to pequena que o paciente poderia, por sua
prpria fora vital, e opondo, em tempo (249) um remdio corretamente escolhido de
acordo com a semelhana de sintomas, extingui-la rapidamente.

284. Alm da lngua, boca e estmago, que so mais comumente afetados pela
administrao do medicamento, o nariz e os rgos respiratrios recebem a ao de
medicamentos em forma fluda, por meio da olfao e inalao atravs da boca. Todo o
revestimento cutneo adaptado ao de substncias medicinais em solues,
principalmente se combinar a frico com a administrao interna (*).
(*) O poder dos remdios que agem no lactente por meio do leite materno ou de ama
maravilhosamente valioso. Cada doena de uma criana cede aos remdios
homeopaticamente escolhidos, dados lactante, e so mais fcil e certamente
utilizados pelas crianas do que seria possvel mais tarde. Visto que a maioria das
crianas geralmente recebe a Psora atravs do leite da ama, se j no a herdaram da
me, podem ao mesmo tempo proteger-se antipsricamente pelo leite da ama assim
medicada. Mas no caso de mes em sua primeira gravidez, as dinamizaes de enxofre

preparadas de acordo com as instrues baixadas nesta edio (270), so indispensveis
a fim de destruir a Psora que lhes hereditariamente transmitida; destru-la em si
prprias e no feto, assim protegendo antecipadamente a posteridade; as grvidas assim
tratadas tm dado luz crianas geralmente mais sadias e fortes, o que mais uma
confirmao da grande verdade da teoria da Psora por mim descoberta.

285. Desse modo, a cura de males muito antigos pode ser ativada pelo mdico,
aplicando externamente (esfregando as costas, braos, extremidades inferiores), o
mesmo medicamento que aplica internamente e que demonstrou ter poder curativo.
Assim procedendo, deve evitar as partes sujeitas a dor ou espasmos, ou erupes de
pele(*).
(*) Assim se explicam as curas maravilhosas, embora raras em que pacientes crnicos
deformados, cuja pele era, no obstante, sadia e limpa, foram rpida e
permanentemente curados aps alguns banhos cujos constituintes medicinais (embora
por acaso) eram homeopaticamente correlatos. Por outro lado, os banhos minerais com
grande freqncia acarretaram danos maiores nos pacientes cujas erupes de pele
foram erradicadas. Aps um breve perodo de bem-estar, o princpio vital permite que o
mau interno, no curado, retornasse em outra parte mais importante para a vida e a
sade. Em vez disso, s vezes, o nervo ocular paralisava-se e produzia amaurose, s
vezes se enuviava o cristalino, perdia-se a audio, seguiam-se a loucura sufocante, ou
uma apoplexia terminava com os sofrimentos do iludido enfermo. Um princpio
fundamental do mdico homeopata que jamais emprega para qualquer paciente um
medicamento cujos efeitos no tenham sido previa e cuidadosamente experimentados e
estudados por ele (20 21). Prescrever para o doente na base de mera conjetura de
alguma utilidade possvel para o doente, ou por ouvir dizer, que um remdio foi til
em tal doena; tal falta de conscincia o homeopata filantrpico deixar para o
alopata. Um legtimo mdico o praticante de nossa arte, portanto, jamais enviar o
doente a qualquer dos muitos banhos minerais, pois quase todos so at agora

desconhecidos quanto a seus defeitos exatos e positivos na sade humana, e quando
mal empregados, constam-se entre as drogas mais violentas e perigosas. Deste modo, em
mil enviados aos mais clebres destes banhos por mdicos ignorantes, alopaticamente
incurados e cegamente enviados, talvez um ou dois se curem por acaso, e, mais
freqentemente, voltam apenas aparentemente curados, proclamando-se o milagre.
Centenas, contudo, retiram-se sem alarde mais ou menos pior e os outros preparam-se
para seu descanso eterno, fato que se comprova pela presena de numerosos cemitrios
que circundam estas afamadas estaes de guas, (*).
(*) O verdadeiro mdico homeopata, que jamais age sem fundamento correto, jamais
joga com a vida dos doentes que lhe so confiados, como se fosse uma loteria, em que a
proporo de ganho de 1 para 500 ou mil (e onde os bilhetes brancos representam a
agravao ou a morte), e jamais expor qualquer um de seus pacientes a tais perigos ou
mand-lo- a tais banhos, jogando com o acaso, como ocorre tal freqentemente com os
alopatas, a fim de se livrarem airosamente dos doentes estragados por eles ou por
outros.

286. As foras dinmicas magnticas, eltrica e galvnica no agem menos
poderosamente no princpio vital e no so menos homeopticas que os denominados
medicamentos que neutralizam o mau ingerindo-se pela boca, ou esfregando-se pela
pele ou inalando-se. Pode haver doenas, especialmente doenas da sensibilidade e
irritabilidade, sensaes anormais, e movimentos musculares involuntrios que podem
ser assim curados. Mas o modo mais certo de aplicar os dois ltimos, bem como os da
chamada mquina eletromagntica, ainda se acha muito obscuro para se fazer dele uso
homeoptico. At agora tanto a eletricidade como o galvanismo tm sido empregados
somente como paliativos, para grande prejuzo dos doentes. A ao pura, positiva de
ambos no corpo humano sadio foi at agora muito pouco experimentada.


287. Os poderes de um m para fins curativos podem ser usados com mais certeza, de
acordo com os efeitos positivos detalhados na Matria Mdica Pura, sob os plos norte
e sul de poderosa barra magntica. Embora ambos os plos sejam igualmente poderosos,
opem-se, contudo, de acordo com sua respectiva ao. As doses podem ser modificadas
pela durao do tempo de contato com um ou outro plo, conforme os sintomas de plo
norte ou sul indicarem. Como antdoto de uma aplicao muito violenta, bastar a
aplicao de uma chapa de zinco polido.

288. Creio ainda ser necessrio referir-me, aqui, ao magnetismo animal, ou melhor, ao
Mesmerismo (como deveria se chamar, em deferncia a Mesmer, seu fundador) que
difere tanto em sua natureza de todos os outros agentes teraputicos. Esta fora
curativa, com freqncia to tolamente negada, e desdenhada durante um sculo, age
de diversas maneiras. um presente maravilhoso, incomensurvel de Deus, para a
humanidade, pelo qual a vontade forte de uma pessoa bem intencionada sobre uma
doente, por contato, e mesmo sem este, e at a uma certa distncia, pode trazer a
energia vital do mesmerizador sadio dotado deste poder para outra pessoa,
dinamicamente (assim como um dos plos de poderoso magneto age sobre uma barra de
ao). Age em parte substituindo no doente, cuja fora vital dentro do organismo acha-
se deficiente em diversos pontos, e em parte, em outros pontos onde a fora vital se
tenha acumulado demais gerando desordens nervosas irritantes; ela a desvia, diminui e
distribui por igual e, de modo geral, extingue a condio mrbida do princpio vital do
paciente que substituda pelo normal do mesmerita que age poderosamente sobre ele,
como, por exemplo, velhas lceras, amaurose, paralisias parciais, etc. Muitas curas
rpidas aparentes realizadas em todas as idades por mesmeristas dotados de grande
poder natural, pertencem a essa categoria. O efeito do poder humano comunicado sobre
todo o organismo, foi demonstrado magistralmente na reanimao de pessoas que
haviam jazido aparentemente mortas, pelo poderoso desejo simptico de um homem em
pleno gozo da energia vital (*) e dessa espcie de reanimao a histria encerra diversos

exemplos inegveis. Se o mesmerista de qualquer sexo, capaz ao mesmo tempo de franco
entusiasmo (mesmo degenerado em carolismo, fanatismo, misticismo ou sonho
filantrpico), tornar-se ainda mais poderoso com esse desempenho filantrpico e
abnegado, poder ento dirigir sua vontade ao paciente que solicitou sua colaborao,
concentrar nele seu poder psquico e operar, s vezes, milagres.
(*) Especialmente de uma dessas pessoas, que no so muitas, e que alm de grande
aptido de poderes fsicos perfeitos, possui apenas desejo sexual muito moderado, que
lhe daria muito pouco trabalho suprimir inteiramente, em quem, conseqentemente,
todos os excelentes fludos vitais que seriam, de outro modo, empregados no preparo do
esperma, acham-se prontos a se comunicarem a outros, tocando-os e exercendo sua
vontade. Alguns poderosos mesmeristas, que conheci, tinham todas essas caractersticas
peculiares.

289. Todos os mtodos mencionados de prtica do mesmerismo dependem de um
influxo de maior ou menor fora vital no paciente, e da serem conhecidos como
mesmerismo positivo (*1). Contudo, um modo oposto de empregar o mesmerismo, pois
produz o efeito contrrio, deve ser denominado mesmerismo negativo. A este pertencem
os passes empregados para despertar de sono sonamblico, bem como todos os processos
manuais conhecidos pelos nomes de calmar e ventilar. Esta descarga mediante
mesmerismo negativo da fora vital acumulada em excesso em partes isoladas do
organismo de pessoas no debilitadas mais certa e simplesmente efetuada fazendo-se
um movimento rpido com a palma da mo estendida, mantida paralela e a cerca de
uns dois centmetros de distncia do corpo, desde o alto da cabea, at a extremidade
dos ps (*2). Quanto mais rpido for o passe, tanto mais eficiente ser a descarga.
Assim, por exemplo, no caso em que uma senhora que havia sido sadia (*3), pela mera
supresso de suas regras em virtude de choque mental, tem toda a aparncia de morta,
a fora vital que provvelmente acumulada na regio precordial foi restaurada em
todo o organismo, mediante passes rpidos negativos e de novo a paciente voltou

vida (*4) Do mesmo modo, um passe negativo suave e lento diminui a inquietao e
insnia excessivas acompanhadas de ansiedade muitas vezes produzida em pessoas
muito irritveis por um passe positivo por demais poderoso etc.
(*1) Quando me refiro aqui ao poder curativo e certo do mesmerismo positivo,
certamente no me refiro a seu abuso, em que mediante passes repetidos desta espcie,
continuados durante meia ou uma hora, e, mesmo dia aps dia, executados em
pacientes fracos, nervosos, resulta na monstruosa revoluo do organismo humano que
se chama sonambulismo e clarividncia, em que o ser humano destitudo do mundo
dos sentidos e parece pertencer mais ao mundo dos espritos - estado este que
altamente anormal e perigoso, mtodo pelo qual muitas vezes se tentou curar doenas
crnicas.
(*2) conhecida a regra de que uma pessoa ser positiva ou negativamente
mesmerizada no deve usar tecidos de sda em qualquer parte do corpo; porm o que
menos se sabe o resultado bem superior obtido se o mesmerizador est isolado do solo,
colocando debaixo de seus ps uma folha de sda, graas qual pode assim em sua
plena medida transmitir ao doente o seu fludo.
(*3) Pelo qu, um passe negativo, especialmente se fr muito rpido extremamente
prejudicial a uma pessoa delicada afetada de mal crnico e deficiente em fora vital.
(*4) Um jovem campons, robusto, de dez anos de idade, recebeu, de manh, por causa
de uma ligeira indisposio, de uma mesmerita, diversos passes fortes com as pontas
dos polegares, desde a boca do estmago, ao redor das costelas inferiores, ficando,
instantneamente, plido como se estivesse morto, e caiu em um estado de
inconscincia e imobilidade que nada podia despertar, e foi quase dado como morto. Fiz
com que seu irmo mais velho lhe aplicasse um passe rpido negativo desde o topo da
cabea at os ps, e num instante, recobrou a conscincia e sentiu-se bem.


290. Aqui se acha tambm a chamada massagem de uma pessoa vigorosa em uma
pessoa crnicamente invlida, que, embora curada, ainda esteja magra, com digesto
fraca e insnia devido a convalescimento lento. Os msculos dos membros, peito e
costas, seguros em separado, e moderadamente comprimidos e batidos, despertam o
princpio vital para alcanar e restaurar o tonus dos msculos e vasos sangneos e
linfticos. A influncia mesmrica desse procedimento a caracterstica principal e no
deve ser empregada em excesso em pacientes ainda hipersensveis.

291. Os banhos de gua pura relevam-se em parte como paliativos, em parte como
ajuda homeoptica na restaurao da sade em males agudos, bem como na
convalescena de pacientes crnicos curados, levando-se em conta as condies do
convalescente e a temperatura do banho, sua durao e repetio. Mas mesmo se bem
aplicados, trazem mudanas apenas fisicamente benficas no corpo doente, no sendo
em si medicamentos verdadeiros. Os banhos mornos a 25 ou 27 R. servem para
despertar a sensibilidade da fibra no morto aparente (congelado, afogado ou sufocado)
que entorpecia a sensao dos nervos. Embora apenas paliativos, ainda freqentemente
se revelam suficientemente ativos, principalmente quando dados junto com caf e
esfregando-se com as mos. Podem prestar ajuda homeoptica nos casos em que a
irritabilidade acha-se desigualmente distribuda e acumulada em alguns rgos, como
ocorre com certos espasmos histricos e convulses infantis. Do mesmo modo, banhos
frios a 10 ou 6 R. em pessoas medicamente curadas de males crnicos e com deficincia
de calor vital, age como auxiliar homeoptico. Por imerses instantneas, e mais tarde,
repetidas, agem como paliativos restaurador do tono da fibra exaurida. Com esse
propsito, tais banhos devero ser mais prolongados, durar alguns instantes, at mesmo
vrios minutos, devero ser repetidos mais freqentemente, e com temperaturas
progressivamente mais baixas; so um paliativo progressivamente mais baixas; so um
paliativo, que, visto agirem s fisicamente, no apresentam a desvantagem da ao
reserva, a ser temida mais tarde, como se d com os paliativos medicinais dinmicos.

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