LA ESTRATIFICACIN SOCIAL IMPUESTA POR LA CORONA ESPAOLA Y LA

MANERA CMO LOS SECTORES MENOS PRIVILEGIADOS ENFRENTARON

ESTA DOMINACIN, VINCULNDOLO CON LOS ASPECTOS POLTICOS,
CULTURALES, ECONMICOS.
En la poca colonial el pas tena como nombre la Capitana General de Venezuela. Era un
territorio colonial no muy extenso, comprenda varias provincias (Margarita, Trinidad,
Cumana, Caracas, Guayana y Maracaibo) bajo el domino espaol y se administraba por un
gobernante, designado por el rey como su representante. Este gobernante era un poltico-
militar, llamado Capitn General.
La economa colonial en Venezuela, se fund sobre la base de la produccin y extraccin
de materias primas para la metrpolis espaola, la agricultura y la minera se desarrollaron
sobre las espaldas de los indgenas y los esclavos negros trados de frica. El comercio
constituy el pilar de la acumulacin de riquezas para los habitantes de la Venezuela
colonial, ste se realizaba por medio de los canales legales que instauraba el Estado espaol
y por vas ilegales como el contrabando con los comerciantes ingleses y holandeses
instalados en las Antillas Menores y los actuales territorios de Guyana y Surinam.


La economa colonial de Venezuela gir alrededor de la exportacin de cueros, trigo,
tabaco y cacao, y perlas, con auges en diferentes pocas, siendo este producto, el cacao tan
apreciado en el exterior por su finura, aroma y calidad que impuls durante los dos siglos
finales de la etapa colonial el desarrollo econmico, y gener una casta ilustrada de
descendientes de los conquistadores, conocida como los mantuanos, que bas su riqueza y
poder en este producto durante esos 2 siglos.
En la colonia las personas se dedicaban en su mayora al comercio. La economa del pas
era principalmente agrcola, se cultivaban algunos productos como el cacao, primer
producto de exportacin, el caf, la caa de azcar y otros ms. La mano de obra eran los
esclavos, trados de frica y los indgenas.
Las vas de comunicacin no eran muy buenas, pocas personas viajaban, cuando haba
necesidad, el viaje se haca a caballo o en barco por los ros que se podan navegar. Para
llegar a Espaa o Europa se deba hacer por barco. Por lo tanto los viajes eran muy largos,
para ir de una ciudad a otra se tardaban das, semanas o hasta meses.
A la escuela slo asistan los hijos de las familias con recursos, por supuesto ni los hijos de
los esclavos o de los obreros asistan a la escuela. Tampoco todos los jvenes que
culminaban la escuela podan ir a la universidad, pues era una actividad que slo los
que tenan ms recursos podan hacerlo. De alli surgieron las siguientes clases sociales:
a) Blancos: Dueos de la tierra por repartimientos, de los indios por encomiendas y de
los negros en las labranzas, constituyeron la "casta superior". A esta pertenecen los
espaoleseuropeos y los hijos de espaoles nacidos en Venezuela, en los que se pretendi
asociar elcolor de la piel con la pureza de la sangre, obviando que la raza espaola es una
de las ms mezcladas de Europa, producto del asentamiento rabe en la Pennsula y la
invasin de lospueblos africanos. Los blancos a su vez comprenden tres sectores:
b) Blancos peninsulares burcratas: Este sector, estaba constituido por espaoles no
residenciados permanentemente en territorios americanos, enviados por prescripciones
imperiales a ejercer cargos burocrticos (Gobernadores, Magistrados, Oficiales Real
Hacienda) y a controlar la administracin de los recursos fiscales.
c) Blancos criollos: Podan ocupar posiciones poltico-solidarias; ellos establecen una
estructura agrcola productiva, en trminos econmicos y canales de distribucin
relativamente liberados de la corona, lo que les otorga poder, prestigio y riqueza. Ms tarde
compran ttulosde nobleza por lo que se les llama grandes cacaos. Los antagonismos entre
los primeros y los ltimos surgen alrededor del Cabildo.
d) Blancos llanos o blancos de orilla: Compuesta por espaoles llegados con su
familia en pocas tardas, mestizos entre la raza blanca e indgena, a los que
tenan descendencia europea y ninguna negra o bastardos. Desempeaban oficios serviles.
Por medio de la Real Cdula, muchos pardos entran a esta casta, hecho muy reclamado por
blancos criollos y blancos peninsulares ante el Rey. A los pardos se les neg la educacin, y
se les restringe de todos los privilegios, de los blancos, saldrn los hombres que se levanten
en contra del yugo impuesto por la corona, con el solo fin de conseguir el poder poltico y
proteger sus intereses.
e) Los Indios: Bajo este nombre, los conquistadores incluyeron a todos los pobladores
autctonos de los territorios americanos. Su situacin puede equipararse a la de los negros,
esdecir, fue la casta inferior, aunque las leyes le reconocieron ciertos beneficios. Se
distinguen 3 categoras:
Los indgenas no sometidos a servicios personales, ni al pago de tributos, esta
categora estaba compuesta por poblados considerados dciles a la conquista, por caciques
y sus hijos mayores, los indios alcaldes de poblados y finalmente por todos aquellos que no
habanlogrado someterse
Los indgenas sometidos al rgimen de encomienda y pueblos de doctrina: Pago
indirecto de tributos a travs de encomenderos, Estaban obligados al servicio personal.
Vivan en pueblosy estaban capacitados para mantener propiedad comunitaria sobre tierras.
Los indgenas sometidos al rgimen de pueblos de misin: No dependan de
alcaldes de "pueblo espaol", ni oficiales de la Real Hacienda, por estar sometidos a la
autoridad del
misionero, dirigido por rdenes religiosas.

f) Los Negros: Constituyeron la casta inferior, y fueron explcitamente definidos
como "mercanca-productora de trabajo". Los negros, a diferenciade los indgenas, eran
"objetos de propiedad", propiedad que se extenda sobre la prole de las esclavas, por
aquello de "vientre esclavo, engendra esclavo", es decir, el hijo de la esclava era mercanca
an antes de nacer. El esclavo fue privado de toda libertad hasta el punto de existir
regulaciones matrimoniales acerca de las uniones entre estos. El objetivo de estas fue el de
evitar contacto y contaminacin especialmente sexual, entre esclavos y mujeres de castas
ms elevadas e interferir en toda probabilidad de concientizacin, organizacin y rebelin
por partede los esclavos.
g) Mestizos: hijos de blanco e indio.
h) Mulatos: hijos de blanco y negro.
i) Zambos: Descendientes de indios y negro. Se distinguen otras castas producto del
cruzamiento de los anteriores, como los zambos prietos, descendientes de negros y zambos;
los cuarterones, hijos de blanco y mulata; los quinterones, descendientes de blanco y
cuarterona; salto atrs, cuando el color del hijo era ms oscuro que el de la madre. En
Venezuela, todas las personas mestizadas (aquellos cuya raza no era pura) se les llamaban
habitualmente "PARDOS". Los pardos, ms all de una casta, fueron una clase social que
comprenda a los Mestizos, los Mulatos, los Zambos y otros mencionados anteriormente.
La poblacin parda no estaba
sometida a la esclavitud, pero tampoco poda ocupar cargos pblicos, militares,
eclesisticos o posiciones poltico-solidarias, producto de restricciones impuestas por los
blancos, que condicionaban las posiciones condicionales en la poca. Esto los llev a tener
puestos intermedios entre los blancos y los indios o los negros, de preferencia del tipo
manual, comercial o servil, aunque por medio de la Real Cdula, algunos lograron ser
dispensados de su condicin social mediante pago al fisco real, cierta cantidad. La reaccin
de los blancos fue propuesta de total oposicin y rechazo, hecho constatada ennumerosas
correspondencias dirigidas al Rey. Los blancos, sobre todo los criollos, pretenden cada vez
ms una mayor consideracin. Sus privilegios alcanzan todas las manifestaciones del orden
social. Se observan numerosospleitos entablados por familias criollas, lo que demuestra la
irritabilidad social a la que se lleg.
A finales del periodo colonial, se efecta una polarizacin entre los pardos, los blancos de
orilla y los negros libres, que los conduce a agruparse bajo el trmino de "Pardos". Para
finales del siglo XIX, todos los habitantes de Venezuela son mestizos, ya que hasta los
criollos, en mayor o menor grado, se haban unido con las otras castas. El sensualismo de la
raza espaola ha sido siempre ms poderoso que sus prejuicios y dogmasreligiosos. As
como los pardos, otras 2 clases sociales se distinguen a principios del siglo XVIII:
La oligarqua criolla: poseedora de la riqueza.
La clase
de los esclavos: negros, indios y mestizos, esclavos por herencia

EXCLUSION COMO FORMA DE SOSTENIMIENTO DE LA SOCIEDAD
COLONIALESTRATIFICACIN SOCIAL

situacin se encuentran todas aquellas personas sin hogar; los inmigrantes que sufren el
racismo yla xenofobia; los ancianos que perciben unas pensiones insuficientes o no tienen
derecho a ellas,carecen de la asistencia mdica necesaria y viven en la ms completa
soledad; los ex reclusos y losex toxicmanos que ven obstaculizada su reinsercin en la
sociedad; las personas que, a causa delparo o de la enfermedad, pierden sus trabajos y se
ven sumidas en una situacin precaria, etc.En los ltimos aos, los avances tecnolgicos, la
evolucin del mercado laboral y el cambio en laestructura familiar han generado nuevas
formas de exclusin, como, por ejemplo, la de aquellaspersonas que no tienen la formacin
adecuada para adaptarse a los actuales procesosproductivos; los parados de larga duracin;
los jvenes que no consiguen su primer empleo o unaestabilidad laboral; las mujeres que
son discriminadas en cuanto a oportunidades de empleo ysalario; los discapacitados fsicos
y psquicos que se encuentran en unas condiciones muydesfavorables para acceder a un
puesto de trabajo; las personas que trabajan por un sueldomsero y sin proteccin social,
dentro de la llamada economa sumergida; y muchas familiasmonoparentales cuyos
ingresos son insuficientes
Nos enfrentamos con el problema de la desigualdad social y el papel que la educacin
desempearespecto a esta. Para algunos es la encargada de reproducir esas desigualdades y
contribuye a sumantenimiento. Para otros es un agente de transformacin de la estructura
social pues actacomo un canal de movilidad vertical.Cualquiera sea la postura que se
adopte se trata de un tema muy complejo, ya que refleja lasinjusticias y la falta de equidad
de propias de las sociedades humanas.Algunas precisiones conceptuales
La idea de estratificacin social deriva de los conceptos de clase, estatus y partido.
clase es
todo un grupo humano cuyos integrantes comparten una misma situacin econmica, y
poder
sobre disposicin de bienes y servicios, status designa un lugar en la jerarqua de
prestigio: alude
al estilo de vida propio de un grupo y al comportamiento de ese estilo de vida. Los partidos
sonasociaciones de diferentes clases cuya finalidad es proporcionar poder a sus dirigentes.