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Universidad Academia de Humanismo Cristiano

INFORME DE LECTURA
ANLISIS DE MEDIOS DE COMUNCACIN








Valeska Ormazbal Jara
Pedagoga Educacin Bsica
Mencin en Lenguaje y Comunicacin
7to semestre / 19 de mayo de 2014
1.- INFORMAR. Sintetice y explique los cinco conceptos ms importantes de los tres textos (15
en total). Esto es una descripcin de las principales ideas de los autores, explicadas
debidamente, en no menos de un prrafo por concepto (cada prrafo tiene una extensin
mnima de cinco lneas)

Huergo:
1. Concepto de Universo Vocabular: el autor plantea, segn Freire, que recoge los vocablos de
tipo emocional, contextual y cultural considerando las palabras que se generan en la interaccin
de un grupo social. Tambin plantea que el campo de significacin debe conocer al interlocutor,
acercarse a sus circunstancias y contextos, eso es conocer su campo de significacin. El
epistemlogo francs Gastn Bachelard (1884-1962) postula que: Un campo de significacin es
un conjunto de valores, lenguajes, cdigos e ideologas, compartidos por una cultura o una
subcultura, desde los que los sujetos pueden conocer la realidad. El campo de significacin se
compone de dos dimensiones, la primera de los saberes y prcticas previas de los educandos, y la
dimensin de los lenguajes y cdigos propios del educando o el interlocutor.
2. Reconocimiento: se puede decir que el conocimiento (considerndolo como el proceso de
relacin entre una persona y un objeto, donde predomina lo concerniente al intelecto) puede no
involucrar el reconocimiento, es decir, podemos conocer algn objeto o persona y a su vez no
reconocerlas considerando en ellas toda su significacin. Por lo tanto el reconocimiento del
universo vocabular del otro responde al involucramiento para y con el otro donde no solamente se
reconoce al otro como un igual sino que tambin se reconoce el dialogo cultural que representa a
las prcticas subjetivas del habla y es a partir de all que se puede plantear una estrategia de
cambio. Por otro lado, se plantea el reconocimiento de los integrantes del proceso como
sujetos culturales e histricos.
3. Prealimentacin: este trmino es utilizado por Mario Kapln y se refiere a la produccin de
materiales, aunque en este texto se hace referencia a la produccin de todo tipo de acciones
estratgicas. Asimismo, alude a la habilidad de escuchar antes de hablar considerando el
universo vocabular de los interlocutores, es decir, reconociendo al otro. Es importante en esta
prealimentacin que el material educativo sea comunicable, esto quiere decir que se debe
reconocer el lenguaje del otro y su subjetividad.
4. Esttica y sensibilidad: tiene directa relacin con la definicin anterior, se refiere a la
importancia de hacer legible el material educativo a nuestros interlocutores, considerando todas
las caractersticas que engloban el proceso de comunicacin. Se considera esttica desde la
concepcin griega que la atribuye a la sensibilidad, por lo tanto apela al reconocimiento del otro
desde su propia sensibilidad.

5. Educabilidad del material: Este concepto se refiere a la constante problematizacin del
material, considerando lo que es importante para el interlocutor y as ampliar el campo de
conocimiento de los estudiantes. En este punto es importante mencionar que la educabilidad
debe ser intencionada, invitando a los interlocutores a la construccin de conocimientos y al
enriquecimiento del lenguaje.

Kapln:
6. Pedagoga de la comunicacin: tambin llamada educomunicacin se entiende como un
proceso dialgico de intercambio de ideas, donde tanto comunicadores como receptores
(estudiantes) son, ensean y aprenden los unos a los otros teniendo como objetivo principal
desarrollar el pensamiento crtico y reflexivo ante diversas situaciones para la construccin de la
colectividad basada en los procesos sociales, la bsqueda en comn y las soluciones a problemas
de la propia comunidad.
7. Modelos exgenos y endgenos: los modelos exgenos estn hechos desde fuera del
destinatario, considerando el estudiante como un objeto dentro del proceso de enseanza y
aprendizaje, de esta forma se puede decir que apunta al modelo Etic de la educacin en el cual los
intereses de los estudiantes no es considerado para la construccin de conocimiento. Por otro
lado, el modelo endgeno apunta a la construccin de conocimiento a partir de los sujetos
educativos considerndolos en el centro del proceso de aprendizaje, en este sentido apunta al
enfoque Emic de la educacin donde se considera el universo de los sujetos para la construccin
de conocimiento.
8. nfasis en los contenidos: basado en la transmisin de conocimientos, llamada educacin
tradicional, el objetivo de este modelo es inculcar conceptos en la memoria del alumno,
depositando informacin de forma arbitraria. Tambin llamada educacin bancaria segn Freire
quien postula que sirve para la domesticacin de las personas, obviando todo proceso de dialogo e
interaccin entre los sujetos educativos no existiendo el intercambio de ideas entre los
interlocutores, la jerarqua entre quienes la integran es fundamental para su desarrollo.
9. nfasis en los efectos: llamada ingeniera del comportamiento creada para la Segunda Guerra
Mundial, en este nfasis el condicionamiento es fundamental ya que su objetivo era entrenar
militares para obtener rpidas respuestas de los soldados. En este nfasis la enseanza viene
programada, por lo tanto, la educacin es manipulada por quienes la manejan. El fin de este
enfoque es persuadir a los receptores para cambiar la mentalidad en ellos y que se traduzca en
una conducta esperada, es decir, programada. En este enfoque la reflexin y el dialogo no son
considerados dentro de este proceso, sino que las actitudes se deben inculcar sin ser sometidas a
una eleccin por parte de los receptores. Este modelo est presente en la educacin a distancia,
en las pruebas de seleccin mltiple, en la propaganda poltica, entre otras.
10. nfasis en el proceso: este modelo se refiere a la educacin en la prctica centrada
principalmente en los sujetos y en el proceso de aprendizaje considerando todos los elementos
que le influyen. Desde esta perspectiva el conocimiento se concibe como la construccin de un
proceso de enseanza y aprendizaje donde todos los actores son parte fundamental de l, siendo
transformadores de la realidad acorde a sus necesidades en base a su contexto situacional y las
subjetividades de todos los involucrados en este proceso dialogizante.
Jimnez / Muoz
11. Medios de Comunicacin en Chile: estn caracterizados por una potente centralizacin en
diferentes aspectos (polticos, econmicos, territorial) los que estn fundados por ideologas que
son parte de los grupos de poder en el pas. Este carcter de poder que entrega el manejo de
los medios de comunicacin le otorga el carcter dominante que han adquirido las empresas,
dado que al ser stos grupos quienes manejan gran parte de los medios de comunicacin masiva
son ellos tambin los creadores de realidad segn sus propios intereses, ideas que son difundidas
en la poblacin y se hace parte de la verdad de una cierta colectividad (y por qu no decirlo, de
la sociedad).
12. Estructura de propiedad de los medios de comunicacin: los medios de comunicacin
presentan una estructura de propiedad el cual funciona segn el grupo de poder imperante
dado que cada grupo de poder determina sus intereses, as centra la difusin de sus ideas segn
sus intereses comerciales y econmicos. Es por eso que no es extrao encontrar grupos
econmicos con una importante presencia los medios de comunicacin como el Grupo Edwards
que se centra en los medios de prensa escrita de circulacin nacional, regional y difusin radial
(diarios, revistas, radio, editorial imprenta e internet)
13. Estructura econmica de los medios de comunicacin: est representada principalmente por
oligopolios, debido a esto es que realizan acuerdos en relacin a las tarifas de inversin
publicitaria para poder equiparar las ganancias entre ellos. Adems la conformacin de estos
grupos les asegura la estabilidad de sus transacciones ya que merman la participacin individual e
invisibilizan la participacin de grupos sociales en los medios de comunicacin, generando control
econmico y social de las informaciones (que a su vez se transforma en transacciones y ganancias
comerciales).
14. Propiedad cruzada y grupo propietario: estos conceptos se refieren a la estructura del
rgimen de propiedad de los medios de comunicacin. Por una parte la propiedad cruzada se
refiere a la presencia de una empresa en dos o ms medios de comunicacin del mismo mercado.
Por otra parte, el grupo propietario apunta a la propiedad de una empresa de medios de
comunicacin de dos o ms medios en diversos mercados.


15. Rol de la ciudadana: el autor nos dice que a pesar de que los medios de comunicacin estn
centralizados y promueven el status quo, es la ciudadana quien tiene un papel fundamental al
momento de exigir sus derechos en relacin a la libertad de informacin, apelando a la
construccin de una conciencia social cvica y a la autoinformacin centrndonos en la
construccin de una democracia igualitaria creando nuevos espacios que favorezcan la
comunicacin social libre e inclusiva.


2.- Citar y Comentar. Elija segn su inters, cinco citas textuales (tres de un texto dos de otro
texto), y escrbalas entre comillas indicando la fuente principal entre parntesis al final del
prrafo: autor, ao y pgina.
1. en esta lnea poltica, desarrollar trabajos o acciones estratgicas de
comunicacin/educacin, significa hacerlo con los otros. Y hacerlo de este modo, significa partir
del conocimiento de las prcticas socioculturales de nuestros interlocutores, partir lo de que l
llama conocimiento y reconocimiento del universo vocabular... (El reconocimiento del universo
vocabular y la prealimentacin de las acciones estratgicas: Huergo Jorge, 2003, pag. 2)
2. Segn Kapln, comunicacin es escuchar antes que hablar (o, como venamos sosteniendo,
reconocer el universo vocabular de los interlocutores, antes que plantear nuestras acciones
estratgicas). (El reconocimiento del universo vocabular y la prealimentacin de las acciones
estratgicas: Huergo Jorge, 2003, pag. 5)
3. en la medida en que sigamos asumiendo el clsico papel de emisores, de poseedores de la
verdad que dictamos esa verdad a los que no saben, en la medida en que sigamos depositando
informaciones e ideas ya <<digeridas>> en la mente de nuestros destinatarios, por liberadores y
progresistas que sean los contenidos de nuestros mensajes, continuaremos siendo tributarios de
una comunicacin autoritaria, vertical, unidireccional. (Mario Kaplun: Una Pedagoga de la
Comunicacin, pag 27, 1998)
4. para este modelo, comunicar es imponer conductas, lograr acatamiento (en referencia al
nfasis en los efectos). (Mario Kaplun: Una Pedagoga de la Comunicacin,Pag 41, 1998)
5. ya no se trata, pues, de una educacin para informar (y an menos para conformar
comportamientos) sino que busca FORMAR a las personas y llevarlas a TRANSFORMAR su realidad.
De esa primera definicin, el pensador brasileo extrae los postulados de esta nueva educacin:
-No ms un educador del educando;
-No ms un educando del educador;
-Sino un educador-educando con un educando-educador (Mario Kaplun: Una Pedagoga de la
Comunicacin, Pag 49, 1998)
Comentarios acerca de las citas:
1. Considerar a los otros como un igual en todo aspecto es fundamental en el proceso de
enseanza y aprendizaje, dado que a partir del reconocimiento del otro como un igual en todo
aspecto es que es posible generar la construccin de nuevo conocimiento a partir de la
significacin de las personas como seres integrales, es por esto que toda la prctica educativa
debe estar intencionada en esta relacin de comunicacin y educacin en la que todos los
integrantes del proceso educativo tengan igual participacin en l. Es importante que se
consideren todos los aspectos que engloba a los sujetos educativos ya sean sus subjetividades,
intereses, contexto socioeconmico y por sobre todo reconocer el universo vocabular del otro
para desde el otro hacerse parte de su mundo a travs del lenguaje que ellos utilizan, es decir,
aprender a leer al otro para generar nuevos aprendizajes.

2. Reconocer el universo vocabular de los interlocutores implica considerar el lenguaje que ellos
utilizan desde su contexto es aprender desde ellos a interactuar para as poder generar una
comunicacin que promueva la retroalimentacin de forma circular donde no exista la jerarqua
en la comunicacin de los integrantes de este proceso, por lo tanto comunicar implica un proceso
ms complejo que simplemente emitir un mensaje para que otro lo reciba, sino que se trata de un
proceso de enriquecimiento constante en que comprender al otro escuchndolo es fundamental
para poder comunicar nuestras ideas de forma efectiva y para asegurarnos de que ellos nos
comprendan dado que nos comunicaremos desde su universo vocabular, desde sus caractersticas
particulares e involucrndonos con ellos, hacindonos parte tambin de aquella informacin que
estamos entregando y dejando de lado la concepcin donde el emisor es ajeno al proceso de
comunicacin.

3. La cita mencionada nos habla de las consideraciones que debemos tener como comunicadores
(y en nuestro caso en nuestras prcticas pedaggicas) al momento de comunicar nuestras ideas ya
que si nos asumimos como meros transmisores de conocimiento, por ms que nos valgamos de
herramientas tecnolgicas como las TICS para modernizar nuestra forma de entregar
informacin, no ser ms que eso, entregar contenido alejndonos del verdadero objetivo de la
educacin que es (a modo personal) la construccin de conocimientos entre todos los actores que
conforman el proceso de enseanza y aprendizaje considerando las particularidades de cada uno
para as transformar nuestro campo de conocimiento y enriquecer nuestro rol como gestores de la
educomunicacin creyendo que son tanto docentes como estudiantes quienes la conforman.



4 Para el nfasis en los efectos, la comunicacin es lograr el acatamiento frente a algunas
conductas esperadas. Actualmente este modelo o enfoque lo vemos ms presente de lo que
creamos dado que gracias a su efectividad y comodidad es trabajado en diversos mbitos sociales,
como lo son las comunicaciones o bien la educacin como por ejemplo a travs del mtodo matte,
donde los estudiantes son modelados a travs de la repeticin constante y a la nula reflexin de
aquello que estn haciendo, obviando la reflexin de su propio proceso de aprendizaje.
5 Este enfoque de comunicacin responde al tipo de educacin que como educadores todos
debemos intentar llegar, donde la formacin de las personas se basa en la transformacin de su
realidad considerando las problemticas en las que estn inmersos, considerando al aprendizaje
como el enriquecimiento de nuestras subjetividades creyendo que todos somos parte
fundamental de la creacin de conocimiento colectivo, social y dialogante.


3.- Opinar. Articule las ideas ms significativas de los tres textos, desde una postura crtica y
analice cmo se relaciona con el proceso de construccin colectiva del peridico Sinombre.
Relate brevemente algunas ancdotas, desde la creacin del nombre, la distribucin del staff,
hasta el producto final.
Ideas ms significativas de los tres textos
Para comenzar a concluir el texto me es imposible no comentar el contexto social en el cual
estamos inmersos que la lectura de los textos me llev a reflexionar. Hoy en medio de una
reforma educativa que nos plantea como base la igualdad entre las personas que en el macro
ese es su principal objetivo, que por medio de la gratuidad se extingan al menos las barreras de la
exclusin econmica. No obstante, hay otros aspectos que no se consideran en ninguna ley y que
se deben reflexionar al momento de hablar de educomunicacin o de procesos de comunicacin
dentro del aula (o en la sociedad) que es la nuestra conducta (como sujetos sociales) frente a la
consideracin de los otros como iguales. Debido a la comercializacin de nuestras vidas y al
acrecentamiento de la tica del consumo, cada vez ms las personas creen que la vida es parte de
una transaccin econmica que se ver reflejada en un estado de cuenta a fin de mes, o como un
cuento de hadas donde el bueno supera al malo y siempre es as; el tema de fondo es que no
siempre es as la vida en sociedad no es lineal y por lo tanto no podemos presumir que nada nos
ocurrir, cada da nos olvidamos ms de nuestra esencia social, del contrato social de Rosseau, del
pacto colectivo que se traduce en la ayuda mutua para el beneficio de la colectividad y nos
centramos en nuestra propia conveniencia por sobre los otros/as.


La vida en nuestra sociedad no se funda en la consideracin del otro como un igual ni mucho
menos en dejar algo de lado y entregar parte de uno mismo para ayudar a la persona que tenemos
al lado, es ms, hacer eso es prcticamente romper los esquemas socialmente impuestos,
Cuntos paramos al ver una persona que necesite ayuda? O simplemente nos quedamos con la
incomodidad de sentir que no hicimos nada?. Nadie lo dice libremente, muy pocos lo denuncian,
muchos menos los oyen, lo que realmente se toma en consideracin en nuestra sociedad es
aquello que est de moda, que curiosamente tiene relacin con las comunicaciones, con los
artefactos y aplicaciones tecnolgicas que nos permiten pseudocomunicarnos para aparentar que
somos mejores que los dems de modo que la misin de los educomunicadores o los
educadores est en ir contra la masa, en remar prcticamente solos e intentar llevar a otros hacia
un proceso de educacin integral que se base en la consideracin de todos para la construccin de
conocimientos, respetando los derechos ms bsicos de las personas, los derechos humanos.
Desde una perspectiva tica, la educomunicacin responde directamente a la consideracin del
otro como ser valioso en el universo, respetando sus intereses y necesidades, considerando el
contexto y procurando que esta sociedad de consumo no termine depredando las ideas de los ms
pequeos o de todo quien desee pensar diferente al resto y decida ser un comunicador libre.
Por otro lado, considero que la construccin del peridico responde a la concepcin
constructivista de la educacin, siendo la colectividad quien gesta y participa activamente en la
creacin de informacin donde son ellos mismos quienes entregan a travs de sus propios
intereses e inquietudes el eje articulador de un medio de comunicacin que ser focalizado en una
comunidad especifica.
Crear en conjunto este peridico es una muestra de la importancia de la implicancia de
todos los gestores del proceso de comunicacin dado que a partir de la consideracin de todos es
que este recurso se hace parte de la comunidad, interiorizando las temticas y necesidades que en
ella existen teniendo como resultado la creacin de un peridico como una realizacin colectiva.
En este sentido, la retroalimentacin es una herramienta para mejorar y responder de mejor
forma a las necesidades que los mismos integrantes de la colectividad comunican, siendo ellos
mismos quienes a partir de diversos recursos (grabacin de sus ideas en audio) dan a conocer sus
inquietudes y necesidades que quieren ver presentes en el diario.







Bibliografa
Csar Jimnez y Jorge Muoz: Estructura de los medios de comunicacin en chile (Art.) En:
Razn y Palabra (Rev.) Nmero 60, Betania Maciel (Coord.), N 60, ao 13, enero - febrero 2008.
Disponible en la web:
http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n60/varia/jimenes_munoz.html.
Jorge Huergo: El reconocimiento del "universo vocabular" y la pre alimentacin (Blog: 2006).
Mario Kaplun: Una Pedagoga de la Comunicacin. ED. DE LA TORRE, Madrid 1998, pp. 1-88.