1.

INTRODUO
Esse trabalho tem como objetivo, obter conhecimentos sobre tica, humanizao e
loucura, com o intuito de complementar os estudos propostos pela disciplina de
Psicologia do Luto, ministrado pelo professor Ricardo.
2. TICA
ormalmente os seres humanos so capazes de distinguir o !ue certo ou
errado, o !ue faz bem e o !ue no faz, !uando devemos falar ou nos calar, dessa forma,
so dotados de tica.
"egundo #$R%&'( ')'RR$ *+,,-. a palavra tica vem derivada do grego
ethos, !ue tem como significado inicial /morada0, /lugar em !ue vivemos0, e
posteriormente !ue teve o significado de /car1ter0, o /modo de ser0 !ue o individuo
vai ad!uirindo durante o longo da vida, com suas viv2ncias e aprendizados culturais.
' tica se baseia em tr2s pressupostos, sendo eles3 4. esclarecer o !ue moral
4
(
+. fundamentar a moralidade
+
( e 5. aplicar aos diferentes 6mbitos sociais, adotando uma
moral cr7tica.
"endo assim, podemos dizer !ue a tica uma refle8o cr7tica sobre o
comportamento humano !ue, interpreta, discute e problematiza os valores, regras
morais, a procura da /boa vida0 em sociedade, para !ue se tenha um bom conv7vio
social *9$R%E", 4::; apud #$R%&'( ')'RR$, +,,-..
Lembrando !ue, a!uilo !ue consideramos /errado0 em uma cultura pode ser
considerado /certo0 em outra.

1
/<oral3 #onjunto de princ7pios, preceitos, comandos, proibi=es, permiss=es, normas de conduta,
valores e idias de vida !ue, em seu conjunto, constituem um sistema mais ou menos coerente, pr>prio de
um grupo humano concreto em uma determinada poca da hist>ria0. *#$R%&'( ')'RR$, +,,-..
2
/<oralidade3 ?iversas morais concretas !ue nos permite reconhec2@las como tais apesar da
heterogeneidade de seus respectivos conteAdos. <oralidade seria sinBnimo de /vida moral0. #$R%&'(
')'RR$, +,,-..
3. HUMANIZAO
$ termo humanizao relativamente amplo, podemos abordar conceitos de
humanizao em diversos campos, como por e8emplo3 na biotica( ci2ncias sociais e
saAde.
"egundo R&$" *+,,:. o termo de origem filos>fica tem suas ra7zes no
Cumanismo, !ue reconhece o valor e a dignidade do Comem, considerando suas
limita=es, necessidades, limites e interesses. $ mesmo autor ainda aborda no conceito
psicanal7tico a Cumanizao como, tornar humano, admitir todas as dimens=es humanas
D hist>ricas, sociais, art7sticas, subjetivas, sagradas ou nefastas.
4. LOUCURA
/' psicologia jamais poder1 dizer a verdade sobre a loucura,
por!ue a loucura !ue detm a verdade sobre a psicologia0.
*9$E#'EL%, 4:F+ apud..
' loucura vem sendo abordada d2s da poca medieval, sendo representada como
um problema espiritual de possess=es demon7acas, o sujeito era considerado como
insano e era e8clu7do da sociedade, podendo ser, flagelado e acorrentado.
o per7odo de apogeu Grego, os /loucos0 acreditava@se !ue eles tinham relao
com os deuses do $l7mpio, sendo ento representados como sujeitos especiais.
'tualmente a medica moderna descreveu a loucura como, uma patologia de
origem biol>gica no sistema nervoso, cujo indiv7duo possui uma falta de discernimento,
um comportamento desviante do !ue considerado normal, no necessariamente
considerada como uma doena mental.
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TICA, HUMANIZAO 8 LOUCURA
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