Domingo 8 mayo 2011

El Evangelio de Hoy
Lc 24,13-35
Lo conocieron en la fraccin del pan

En la lectura del Evangelio de este III Domingo de
Pascua no puede dejar de llamar la atencin el hecho de que
los dos discpulos de Emas son discpulos de Jess!
caminen un largo trecho (11 km) con Jess mismo resucitado
y no lo reconozcan.

Lo conversado durante el camino daba como para
sospechar. En efecto, primero se extraan por la falta de
informacin de ese desconocido que se les une en el camino:
Eres t el nico residente en Jerusaln que no sabe las
cosas que estos das han sucedido en ella?... Lo de Jess
el Nazareno.... Pero luego resulta que el desconocido sabe
sobre esas cosas mucho ms que ellos, hasta el punto de
explicarles el sentido de todo lo ocurrido: Les dijo: No
era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara as en
su gloria?. Y, empezando por Moiss y continuando por
todos los profetas, les explic lo que haba sobre l
sobre el Cristo en todas las Escrituras. A esto se agrega
que esos discpulos saban lo dicho por las mujeres que
visitaron de madrugada el sepulcro: Vinieron diciendo que
hasta haban visto una aparicin de ngeles, que decan que
l viva. Pero a los Once y a ellos lo dicho por las
mujeres les haba parecido como desatinos y no les crean
(Lc 24,11).

Por qu Jess no les dijo derechamente: Jess el
Nazareno soy yo que resucit esta maana? Porque eso
tampoco les habra bastado para que lo reconocieran. El
Evangelio explica que haba algo que impeda a sus ojos
reconocerlo: Sus ojos estaban retenidos para que no le
conocieran. No es por medio de los ojos como se puede
reconocer a Jess resucitado. No es la visin material de
Jess la que puede convencerlos de su resurreccin. Lo que
quiere ensear el Evangelio es que la resurreccin de
Jess, aunque es un hecho histrico con repercusin clara
en la historia de la humanidad, permanece una verdad de fe.
Cmo lo reconocen, entonces? Para esto son necesarias dos
cosas, que son las que despiertan la fe.

En primer lugar, el contacto con las Escrituras. Es
cierto que los discpulos de Emas no reconocen a Jess;
pero reconocen lo que se produca en su corazn cuando les
hablaba: No estaba ardiendo nuestro corazn dentro de
nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba
las Escrituras?.

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Este es el antecedente. Pero el punto culminante fue
este otro: Cuando se puso a la mesa con ellos, tom el
pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo iba dando.
Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero
l desapareci de su lado. Desapareci de su lado, s y
no. Desapareci su presencia visible, que, como ya dijimos,
no fue suficiente para que lo reconocieran; pero qued su
presencia real en ese pan partido y entregado. Y esta
presencia fue la decisiva para que lo conocieran. Despus
que regresan a Jerusaln con la noticia contaron a los Once
y a los dems lo que haba pasado en el camino y cmo lo
haban conocido en la fraccin del pan. La fraccin del
pan: este es el primer nombre que recibi la Eucarista,
debido a que con ese signo caracterstico expres Jess su
entrega en sacrificio y la distribucin de su Cuerpo como
alimento de vida eterna.

Los discpulos de Emas no nos aventajan a nosotros.
Tambin nosotros tenemos los medios que a ellos les
permitieron el conocimiento de Jess resucitado: la Palabra
de Dios y el Cuerpo de Cristo. Es ms, la unin que
tuvieron con Jess esos discpulos despus de comer el pan
partido por Jess fue mucho mayor que la que tenan en el
camino mientras caminaban con l. All se estaba cumpliendo
lo anunciado por Jess y realizado al partir el pan en la
ltima cena: El que come mi carne y bebe mi sangre
permanece en m y yo en l (Jn 6,56). Esta es la unin que
tenemos nosotros con Jess ahora cuando participamos de la
Eucarista. La experiencia de los discpulos de Emas ese
primer da de la semana se repite en cada Eucarista. Por
eso, el primer da de la semana no deberamos perder la
Eucarista por nada de este mundo.

+ Felipe Bacarreza Rodrguez
Obispo de Santa Mara de Los ngeles