DERECHO INTERNACIONAL PBLICO

UNIDAD 1
Punto 1: DDII
a. Concepto
b. Terminologa
c. Evolucin histrica y doctrinaria
d. Fundamentos y validez del DIP, los precursores y
fundadores; doctrinas contemporneas.
1 DERECHO INTERNACIONAL
DDII conjunto de normas jurdicas, con carcter obligatorio para los sujetos
que en este caso pueden ser individuos, Estados, u organismos
internacionales.
Segn Barboza el DDII es el conjunto de normas jurdicas que reglan las
relaciones entre los sujetos de la comunicad internacional.
Este autor introduce el trmino comunidad internacional. El derecho de
gentes no emana de una comunidad nacional sino de una comunidad de
Estados. Y sus normas son creadas por procedimientos propios y bendecidos
por dicha comunidad internacional, o sea a travs de las fuentes propias de
un orden descentralizado (bsicamente costumbres y tratados).
Podesta Costa dice que El derecho internacional es el conjunto de normas
jurdicas que rigen las relaciones de los Estados entre si y tambin la de stos
con ciertas entidades que, sin ser Estados, poseen personalidad jurdica
internacional. Adems, el derecho internacional comprende las normas
jurdicas que rigen el funcionamiento de las organizaciones internaciones y sus
relaciones entre s. (Definicin un poco ms clsica)
Mientras que Pastor Ridruejo dice que son los Estados los que crean el
DDII y sus principales destinatarios. La creacin se da a partir de los Tratados y
la Costumbre. Lo define como el conjunto de normas positivadas por poderes
normativos peculiares de la comunidad internacional.
El DDII puede definirse, segn la catedra desde el punto de vista material y
desde el punto de vista formal.
En lo que refiere al punto de vista material, se lo descarta en el estudio ya que
el DDII tiene un contenido muy fluido. Resulta difcil de definirlo de esta
forma ya que sera insuficiente adems de poder resultar anacrnica.
Aparecen continuamente nuevos temas en el DDII. Hay una progresin
constante del contenido del DDII. Es ilimitado el campo material de validez
resultando imposible definirlo por su objeto, por la materia que regulan.
En cuanto al punto de vista formal es fijo e invariable. Y se tiene en cuenta
dos definiciones, en la que ambas atienden al origen de la norma,
1. pero una de ellas insiste en los procedimientos concretos de su
creacin: las fuentes
2. y la otra pone acento en el cuerpo social del que provienen las
normas, provienen de la Comunidad Internacional.: Sujetos ( hay
que tener en cuenta que hoy en da la subjetividad jurdica
internacional no solo corresponde a los Estados sino tambin a los
individuos y a los organismo internacionales)
Los Sujetos
Barboza aclara que los sujetos ms importantes del DIP son los Estados
soberanos, que solo ellos tienen la capacidad plena en el derecho de gentes.
Son los que crean el derecho internacional a travs de los tratados y la
costumbre (por eso los estados son legiferantes), y al mismo tiempo agente
de ese derecho puesto que tiene la facultad de hacerlo cumplir.
Otro de los sujetos son los organismos internacionales y los propios
individuos. Los organismos internaciones tienen capacidad limitada por el
objeto de su creacin, determinado por un estatuto.
Las caractersticas del DDII
Segn Barboza, un rasgo importantes en la descentralizado. El DIP, carece
de rganos jurdicos internos (legislativo, ejecutivo, judicial) que creen las
normas, las interpreten oficialmente, las apliquen o las hagan cumplir.
Las funciones legislativas: creacin de normas por los tratados y por la
costumbre. Las normas jurdicas internacionales se crean a partir de las
fuentes propias del DIP, y principalmente por la costumbre y los tratados.
Evolucin histrica y doctrinaria
Podesta Costa dice que DIP comenz en el s XVII se empez a concreta
como un cuerpo de doctrina.
Se considera a Grocio el fundador del DDII, quien tiene en mira en primer
trmino la guerra. Luego pasa a considerar la paz entre los soberanos y los
derechos de las personas y de las cosas cuando se hallan bajo distintas
soberanas. Publica en 1625 Del Derecho de la Guerra y de la Paz, con un
subttulo explicando el punto de vista del Derecho Natural y de Gentes (jus
naturae et Gentium).
Otros autores como Pffendorf (1649) le dieron el nombre de Derecho
Natural y de Gentes. A mediados del s XVIII se asigna la prevalece la
denominacin de Derecho de Gentes. Esta denominacin proviene del jus
Gentium de los romanos.
En 1789, Jeremas Bentham, introdujo la expresin Derecho Internacional.
Las normas que constituyen el derecho internacional son consecuencia
natural de la relacin y la convivencia entre los pueblos. A medida que se
establecieron comunicaciones reciprocas y cada vez ms frecuentes y
estrechas, surgieron aquellas normas con carcter moral primero, utilitario y
emprico despus, y finalmente jurdico.
Evolucin histrica se da en 3 columnas, ms una 4ta que correspondera al
DDII contemporneo.
1. Anarqua internacional
2. Equilibrio
3. Comunidad internacional
1.- Anarqua: abarca desde los tiempos remotos hasta comienzos del siglo
XVII. La relacin entre pueblos era escasa y poco frecuente. Pero surge la
necesidad de los pueblos vecinos de concretar la paz, de pactar alianzas o de
acordar las relaciones de intercambios, los obligo a celebrar tratados, por lo
que se envi a representantes de los soberanos para ese fin. Esos enviados y
los acuerdos que se realizaban se ponan bajo la proteccin divina y eran
sagrados. Surgen as las primeras normas internacionales.
Las antiguas ciudades helnicas por afinidad y necesidad de defensa formaron
ligas o confederaciones y recurrieron a veces al ARBITRAJE. Las costumbres
eran duras.
En la Edad Media, los seores feudales ejercan sobre su territorio un dominio
de patrimonial mantenido por las armas y reglaban sus relaciones reciprocas
mediante tratados anlogos a los contratos de derecho privado. A partir del
siglo X la Iglesia y el Imperio lograron a veces sobreponerse a la anarqua. En
algunos casos el pontfice o el emperador ejercan funciones de mediacin o
de arbitraje entre los seores feudales.
El cristianismo introduce la nocin de igualdad y fraternidad entre los
hombres. Neutraliza la idea de fuerza. Con los Concilios de Letrn (1059) y
Clermont (1095), la Iglesia implanto la Paz de Dios, que aseguraba la
inviolabilidad de ciestas cosas y personas: los templos, molinos, clrigos,
agricultores y cosechas, mujeres y nios; y se estableci la tregua de Dios
que prohiba combatir los das santos. Se difundi la idea de comunidad
cristiana de naciones, aunque en lo puramente moral, se suaviz la idea de
anarqua internacional.
En cuento a la Navegacin en el Mediterrneo y el Mar del Norte dio origen a
reglamentos que gobernaron durante aos las relaciones comerciales por mar
y constituyeron las primeras bases del derecho martimo internacional: Leyes
Rodias; Tablas de Amalfi; Roles de Olern, etc
2.- Equilibrio poltico: con la implantacin de las grandes monarquas, en los
siglos XVI y XVII y de las guerras de religin que asolaron a la Europa Central
despus de la Reforma. El equilibrio se dio a travs de la Paz de Westfalia
que dio fin a la guerra de los 30 aos. Existan 3 grandes casas reinantes:
Espaa, Francia e Inglaterra. Ciertos estados de importancia: Pases Bajos,
Prusia, Suecia. Y en la Europa Central estaban los Estados germnicos. En
Westfalia se adopta el principio de igualdad jurdica de los estados, sin
diferencia por motivos de confesin religiosa. Basada la convivencia
internacional en la coexistencia de la soberana de cada uno de los Estados, la
paz se pudo afirmar en el equilibrio de poder.
En el s XVII Grocio partiendo del derecho natural y complementndolo con las
reglas emergentes de los acuerdos expresos o tcitos que ligan a los Estados
(jus volantarium Gentium), constituye los cimientos del DDII.
En esta poca las Repblicas italianas comienzan a acreditar embajadores
permanentes, por lo que desde s XVI los soberanos mantenan contactos
polticos por medio de estos representantes.
Los descubrimientos de nuevos territorios y el desarrollo de la navegacin
ultramarina originaron reglas restrictivas del abuso de la fuerza como la
nocin de libertad de los mares y la del mar territorial.
3.- Comunidad internacional: arranca en s XVIII como consecuencia de las
revoluciones norteamericana (1776) y francesa (1789).
Aparece la nocin de soberana del pueblo y de los derechos individuales,
enunciadas y difundidas en las revoluciones. Esto tuvo enorme influencia en
las relaciones internacionales. Se desarrollan principios e instituciones de
importancia:
Reconocimiento de independencia
Igualdad jurdica de los Estados
Teora de las nacionalidades
Nocin de neutralidad
Derechos de los extranjeros
Practica de arbitraje
Clusula de NMF
La represin internacional de la piratera y de la esclavitud
Extradicin de delincuentes, etc
La poltica se apoyaba en aquellas pocas pos cada de Napolen en un
sistema de equilibrio de poder de las grandes potencias. En el siglo XX se da la
formacin de nuevos Estados y el intercambio entre los pueblos por los
avances en industria y medios de transporte, generndose transformaciones
en las RRII y el derecho.
Se dan dos conferencias importantes:
En 1899 el zar Nicols II invit a 26 Estados europeos a realizar una
conferencia internacional con el objeto de reducir los armamentos. La
reunin se dio en La Haya. No pudo lograse la reduccin de
armamentos pero si se avanz en el arbitraje y la reglamentacin de
las hostilidades blicas.
La segunda conferencia se dio en 1907, a la cual asistieron 44 Estados.
Haba pases de varios continentes, incluyendo a la Argentina.
La Primera Guerra Mundial deja claro que hay una interdependencia en el
terreno econmico y financiero, y tambin en lo poltico. Se cre la SdN, La
Corte Permanente de Justicia Internacional y la Organizacin Internacional de
Trabajo. Este es el primer ensayo para organizarse en una comunidad de
derecho.
La Segunda Guerra Mundial deja como resultado la creacin de ONU y
restablece el anterior tribunal con el nombre de Corte Internacional de
Justicia. Se establecen adems un nmero importante de organismos
internacionales, universales y regionales.

Barboza clasifica la evolucin de la siguiente manera:
Desde la organizacin del estado moderno hasta el Congreso de Viena.
Comunidad internacional: el inicio del derecho de gentes lo marca en la Paz
de Westfalia porque comienza a generalizarse el sistema de Estados en
Europa. El Estado es el factor ms importante en la formacin y aplicacin del
DDII.
En la etapa anterior a Westfalia, el feudalismo la organizacin se basaba en la
tenencia de la tierra en manos de los seores feudales y por otro lado la
Iglesia. Haba una estructura piramidal con el Papa y el Emperador a la
cabeza.
Se fue consolidando el poder monrquico al desintegrarse el Imperio Romano
que borra lo anterior a partir de Westfalia consolidando el sistema de Estados
soberanos e independientes.
Esta etapa iniciada en Westfalia culmina con el Congreso de Viena en 1815
El DDII se form en esta etapa en Europa, ene l seno de la christianitas
medieval. Hasta el siglo XIX fue casi exclusivo de Europa y luego se expande a
Amrica a travs de la independencia norteamericana y de las colonias
espaolas. Con el Tratado de Paris de 1856 se extiende hacia oriente y luego
de las dos guerras mundiales se universalizo el DDII a travs de la
descolonizacin.
1.- La soberana estatal es el ppio ms importante del periodo. No hay
sobre los Estados que componen la comunidad internacional forma alguna de
poder superior. En l se inspira el DDII llamado clsico.
2.- Igualdad Jurdica de los Estados es el corolario de la soberana estatal.
3.- Equilibrio de Poder para conservar la pluralidad de estados soberanos e
iguales entre s, se requiere que ninguno de ellos adquiera hegemona sobre
los dems. Por ello se hacan alianzas entre estados cuando alguno de ellos
adquira mas poder y hegemona y pona en riesgo el equilibrio.
4.- Otros desarrollos del derecho de gentes progresa la comunicacin
martima, se ensanchan los lmites de la comunidad europea. Se consolida la
actividad diplomtica, se instituye el ppio de libertad de los mares, y surgen
algunos ppios relativos a la adquisicin de territorios y a la navegacin
martima. No se prohbe la guerra pero si surgen reglamentaciones en la
condicin, sobre todo de la guerra martima y tambin de la neutralidad.
Del Congreso de Viena a la Primera Guerra Mundial
Con el Congreso de Viena sirgue el primer ensayo de organizacin de la
comunidad internacional bajo la egida de las grandes potencias.
Se da el cambio radical, porque significa una relativizacin de la soberana
estatal y de la igualdad jurdica de los Estados: la soberana plena ahora solo
podr valer para las grandes potencias.
En esta poca se dio la Santa Alianza, el Directorio Europeo y despus el
Concierto Europeo. Se dieron varias conferencias importantes donde estaban
representadas las grandes potencias.
En 1870 se da la unificacin italiana y en 1871 la unificacin alemana.
En 1880 se da una oleada colonial en frica lo que motivo el Congreso de
Berln en 1885, en el que se fijaron reglas respecto a la ocupacin y
adquisicin de territorios.
En 1888 nace el sistema interamericano, en cuyo seno fueron tomando forma
nuevos principios de gentes.
La Primera Guerra Mundial significo el fin del Concierto Europeo. En 1917 se
produjo la revolucin comunista y la aparicin de la URSS.
Con el Congreso de Viena se desarrolla:
una declaracin de la libertad de navegacin de los ros
internacionales
una declaracin contra trfico de esclavos
En la Conferencia de Aquisgran de 1818 se dio:
Convenio sobre las jerarquas de las misiones diplomticas y de sus
jefes
En la Conferencia de Paris de 1856 se dio:
abolicin del corso
En 1864 en Ginebra se da:
Convenio sobre conduccin de la guerra en el mar
En este periodo de da las Conferencias de la Haya de 1899 y 1907 que marcan
el principio de la codificacin del DDII a travs de tratados multilaterales.
En la Conf de 1899 hubo:
Convenios de solucin de controversias
Leyes y usos de la guerra terrestre
Aplicacin del Convenio de Ginebra de 1864 a la guerra martima
3 declaraciones sobre la limitacin de las hostilidades en la guerra.
En la Conf de 1907 se dan:
13 convenios y una declaracin sobre arbitraje obligatorio
Acuerdos sobre la guerra terrestre, neutralidad y guerra martima
Creacin del Tribunal Internacional de Presasdeclaracin sobre
derecho de guerra martima
Desde el fin de la 1GM hasta ahora
Sociedad de Naciones: significo una mejora sobre el conglomerado ms o
menos informe de las pequeas potencias. La SDN mantiene la regla de la
unanimidad, tradicional practica de los cuerpos diplomticos, aunque haba
excepciones importantes. El mecanismo de garanta colectiva que vena de la
poca del concierto de naciones es conservado y perfeccionado.
La SDN fue de jure desde el momento de su creacin fue por obra de un
tratado multilateral, adems de contar con una sede permanente en Ginebra
y una Sec.
1.- Vocacin universalista: La SDN tena vocacin universalista. Se llama
vocacin porque en un ppio no tuvo completa ejecucin, lo que provoc el
retiro de la argentina. SDN significa una culminacin del crecimiento de la
comunidad internacional y tiene representatividad de orden prcticamente
universal para su tiempo.
2.- Rgimen de mandatos: se cre un sistema de mandatos, bajo el cual
coloc a ciertos territorios separados del Imperio Otamano y del rgimen
colonial de Alemania para ponerlos bajos la administracin de las naciones
ms adelantadas.
3.- Proteccin de minoras y refugiados: se dio proteccin a minoras naciones
que alcanzaron, bajo los Tratados de Paz y otras declaracin y acuerdos,
importantes derechos de carcter poltico, religioso, educacional y lingstico.
Asimismo, la ayuda a los refugiados alcanz destacables niveles y se nombr a
un Alta Comisionado que lo supervisara.
4.- Corte Permanente de Justicia Internacional y la OIT: ambas instituciones
son creadas por el Pacto. La Corte signific una innovacin importante. Fue el
antecedente de la CIJ. La OIT fue clave para el avance de la legislacin
laborales uniformes q configuraron gran parte del sistema laboral de
entonces y, siendo autnoma, pudo continuar con su actividad durante la
2GM.
La SdN fracaso. No fue ratificada por EEUU que era su fundador, Alemania y
Rusia estaban excluidas. Japn se retiro. Tampoco fue efectivo su sistema de
sanciones descentralizadas y libradas a los miembros. En cuanto al uso
legtimo de la fuerza, quedo supeditado al sometimiento previo de la cuestin
de arbitraje o al Consejo. Esto fue modificado por el Pacto Briand-Kellogg que
prohibi el uso de la fuerza como instrumento de la poltica nacional.
Naciones Unidas: el objetivo es el mantenimiento de la paz y la promocin de
la cooperacin de todo orden entre los Estados.
1.- La estructura de la Comunidad Internacional: en la actualidad es muy
compleja. Existen organismos especializados de ONU como ser FAO, UNESCO,
OIT, OMS, UNICEF, FMI, BIRF, UIT, OACI, OMM, OIEA, etc. Tambin hay
organizaciones que trabajan en estrecha relacin con la ONU como la OEA,
UE, Liga rabe, la ASEAN, MERCOSUR, ALADI, NAFTA, etcesta red de
entidades demuestra claramente el proceso de estructuracin de la
comunidad internacional. El hilo conductor de la historia de la comunidad
internacional es su creciente institucionalizacin, ya que paso de una etapa de
Estados meramente yuxtapuestos a una segunda en que se ensay un esbozo
de gobierno.
2.- Una comunidad internacional escindida y reunificada: la GF escindi la
comunidad internacional en dos bandos ideolgicos y polticos enfrentados y
al borde mismo de la guerra real. Aun el enfrentamiento se llegaron a algunos
entendimientos como limitaciones en materia de desarme, prohibicin parcial
de ensayos nucleares (Tratado de Mosc 1963), no proliferacin de
armamentos nucleares (Tratado de Londres 1968), limitaciones de armas
estratgicas (Tratados SALT), Tratados de eliminacin de misiles de corto y de
mediano alcance (Tratado de 1987).
En 1970 se da la Declaracin de los ppios de DDII que rigen las relaciones de
amistad y cooperacin entre los estados, q implica la aceptacin por ambos
bandos de una serie de ppios universales y fundamentales del Derecho de
gentes
En Acta de Helsinki se ratific la existencia de de estos principios comunes.
A partir de 1989 se termina la GF, y surgen varios instrumentos importantes.
La Carta de Paris para la Nueva Europa
Carpeta:
1945-1990
3 cuestiones de transformacin importante que impacten el DDII
1. Estructura Internacional
2. Universalizacin de la Sociedad Internacional, escisin Norte Sir
3. Escisin Este Oeste

Estos cambios estructuran entre el DDII Clsico y el DDII Contemporneo.
El DDII Contemporneo se caracteriza por tendencias.
1.- Cambios Estructurales de la sociedad internacional sigue siendo concebida
como una yuxtaposicin de Estados pero aparecen algunas caractersticas de
la sociedad. Rasgos:
a. Primero hay intento de institucionalizacin de la organizacin
b. Aparecen intereses comunes.
2.- El Estado Nacin es el protagonista decisivo pero ya no el nico influyente.
Es lo que hace una mayor universalizacin. El mundo europeo se universaliza.
Aparecen nuevos Estados con nuevas caractersticas. Esto es producto de la
divisin N-S
3.- Tambin se da la escisin E-O. A pesar de eso surgen intereses comunes.
a. ONU primero intento de manifestacin de los interese comunes
b. El Acta de Helsinski 1975 Demostracin de los intereses comunes
entre ambas potencias donde ratificas cuestiones comunes.
Igualdad soberana de los Estados
Abstencin del uso de la fuerza o Amenaza del uso de la Fuerza
Inviolabilidad de las fronteras
Integridad territorial
Arreglo pacfico de controversias
No intervencin en asuntos internos de los Estados
Respeto al DDHH y libertades fundamentales
Igualdad de derechos y libre determinacin de los pueblos
Cooperacin entre los estados
Cumplimiento de buena fe de las obligaciones contradas por los E
segn DDII
Resolucin 2625 de ONU de 1970: Declaracin sobre los principios de
Derecho Internacional referente a las relaciones de amistad y a la cooperacin
entre los Estados de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas. Hay
dos grupos de ppios.
1. Los que presuponen la aceptacin de la estructura poltica de la
sociedad internacional. Encontramos la libertad soberana de los
Estados, la buena fe, el arreglo de controversias.
2. Son las que aspiran a regular el cambio social en la comunidad
internacional. Encontramos el No uso de la fuerza o amenaza del uso
de la fuerza, el ppio de autodeterminacin, ppio de no intervencin.

Precursores y fundadores.
Adems de Grocio, dentro de los precursores y fundadores del DDII esta
Francisco de Vitoria, quien nace en Burgos. Telogo y jurista. Su
pensamiento sobre la comunidad internacional est basada en el Derecho
Natural (que ordena el derecho de la comunidad internacin y de las
comunidades polticas dif al E)
La comunidad internacional hace a la naturaleza humana y se extiende al
conjunto del gnero humano que se denominaba orbis (abarca el conjunto de
los pueblos. Desde este razonamiento se desprende que Orbis tiene
personalidad moral, un sujeto de derecho y que va a conformar un mismo
cuerpo poltico.
En este razonamiento va a existir para todos los pueblos un derecho natural,
llamado Jusnaturalis. El derecho natural de socializad y comunicacin.
Se habla del derecho de gentes (ius gentum) e introduce en el trmino de
derecho intergentes
Otro es Francisco Suarez, quien comienza a hablar de la comunidad
internacional.
Fundamentos y validez del DIP
Pastor Ridruejo dice que podemos dividir de manera muy amplia y
sinttica las teoras que fundamentan la fuerza obligatoria del DDII en 4
grandes apartados:
I. Voluntaristas apoyan el DDII en la voluntad de los Estados
(Derecho estatal de Hegel, Doctrina de autolimitacin de Jellinek,
Teora de la Voluntad de Triepel)
II. Normativistas hacen derivar la validez de un determinado sistema
de normas que jerrquicamente son superiores y que se remontan a
su vez a la norma fundamental o grund-norm [ius gogens] (Kelsen,
Anzilotti, )
III. Psicolgicas y Sociolgicas hacen descansar el derecho de gentes
en un hecho psicolgico o sociolgico
IV. Iusnaturalistas fundamentan el DDII en el Derecho natural
Se puede reconducir a dos grandes teoras:
VOLUNTARISTAS. Fundamentan de manera exclusiva en DDII en la voluntad
de los estados, lo que significa que stos pueden hacerlo y deshacerlo con
entera libertad.
NORMATIVISTAS. La obligacin de se fundamenta en pautas y principios que
estn por encima de la voluntad de los estados, lo que comporta un lmite
cierto a la soberana de los mismos.
La clasificacin de la Barboza sobre estas teoras que buscan ver cul es la
validez y fundamentacin del DDII es la siguiente:
Teoras Formalistas:- buscan la rta en el la forma (fuentes).
1. Voluntaristas. Derivan de la voluntad de los Estados. La
voluntad creadora de las normas jurdica es autnoma. Estas
teoras estn influenciadas por una concepcin absoluta de
su soberana exterior.
2. Normativistas. Fundan la validez de la norma en una norma
superior, y asi llegar a otra norma que da fundamento a la
obligatoriedad de todo el derecho internacional, llamada
norma fundamental.
1


1
Se analiza, segn los autores, el Pacta sunt servanda como norma fundamental (que
los pactos deben ser cumplidos). Es una norma superior
Ms all del formalismo:- teoras que buscan un fundamento no
formal del derecho de gentes y tratan de encontrarlo en ciertos
contenidos que explican su obligatoriedad.
1. Iusnaturalismo. Se coherente con la concepcin de derecho
en general. El derecho natural es fruto de nuestra percepcin
de la ley eterna y sta es parte de la ley divina, que rige todo
el universo. El derecho positivo forma parte de un sistema en
el que la ley divina es fundamento ltimo. Grocio encuentra
que el derecho natural consiste en ciertos principios de la
recta razn que no hacen ver que una accin es honesta o
deshonesto segn est o no de acuerdo con una naturaleza
razonable o sociable. Pero para el autor hay un derecho
natural y un derecho voluntario: ste se fundamenta en aquel
porque procede vlidamente de la voluntad de los estados y
la regla pacta sunt servanda es un ppio natural.
2. El neo-iusnaturalismo. De Vedross y Le Fur. Vedross dice que
la norma fundamental del DDII exige de los sujetos del mismo
acaten. Por tradicin y por convencin los ppios jurdicos de
referencias y sus determinaciones prximas.
3. El objetivismo. Las normas jurdicas son obligatorias xq son
impuestas por las necesidades sociales: su contenido es
necesario, tanto como lo es su carcter obligatorio.
Punto 2: Ordenamiento jurdico internacional
a. Caractersticas
b. Criticas y atenuacin a las mismas
c. Diferencias con el derecho interno. Vinculacin con
otras ramas del derecho
Ordenamiento jurdico internacional
El OJI es el conjunto organizado y estructurado de normas jurdicas que
poseen su propia fuente dotada de rganos y procedimientos aptos para
emitirlas, interpretarlas y tambin constatar y sancionar sus incumplimientos
y obligaciones.
El ordenamiento jurdico est compuesto por normas de 2 tipos:
El conjunto de normas que no pueden modificarse; Normas
imperativas o Ius Cogens
El conjunto de normas que los estados pueden dejar de lado: Normas
dispositivas
Caractersticas o crticas del DDII
Carencias institucionales que generan incertidumbre y relativismo en
el plano normativo.
Insuficiencia en prevencin y sancin del DDII
Excesiva politizacin: se utilizan medios polticos para la solucin de
controversias.
Marcada dificultad en el arreglo de las controversia internacionales.
*No existen en la sociedad internacional un rgano normativo equiparable al
poder legislativo de los Estados Nacionales.
*La sociedad internacional es protagonizada por los Es que se comporta
como ente de poder, inspirado por motivaciones polticas ms que jurdicas.
Esto genera que el DDII carezca de criterios fijos y seguros sobre algunos
aspectos de la convivencia internacional. Esto genera incertidumbre y en
consecuencia inseguridad jurdica
* En el plano de la prevencin y sancin de las violaciones. El DDII no prev
sanciones institucionalizadas. Las sanciones tiene carcter descentralizados y
son decididas y aplicadas por los propios Estados en tanto que medidas de
autoproteccin y eficiencia est condicionada por el distinto nivel de poder de
los Es. Estas sanciones pueden generar un espiral de acciones y reacciones y
agravar la controversia.
* La solucin de controversias. No hay un mecanismo equiparable al de los
derechos internos. El DDII proclama la obligacin del arreglo pacfico de
controversias en los art. 2.3 y 33 d la Carta de ONU, pero al mismo tiempo
consagra la libertad de los Estados en la eleccin del medio de dicho acuerdo,
con lo que esa obligacin se convierte en una obligacin de comportamiento
y no de resultado. El nico arreglo es el jurisdiccional (arbitral o judicial) pero
el recurso al mismo es un ltimo anlisis voluntario, que requiere el
consentimiento de los Estados.
* Cuando los intereses en juegos de los Es son altamente polticos no se
puede hablar de la observancia mnima del DDII
Diferencias con el derecho interno. Vinculacin con otras ramas
del derecho
Los derechos internos y le DDII descansan en supuestos institucionales
diferentes, siendo el derecho interno mucho ms completo y evolucionado.
Barboza dice que un rasgo del DIP es ser descentralizado
2
. En el derecho
interno los rganos de creacin, interpretacin y aplicacin del derecho en un
orden jurdico interno centralizado son los poderes legislativo, ejecutivo y
judicial. A diferencia de esto, en el DDII se carece de dichos rganos centrales
que creen sus normas, otros que las interpreten y apliquen, y otros que las
hagan cumplir.
En cuanto a Podesta Costa, este habla de la vinculacin con otras ramas
del derecho. Dice que a ppios s XIX se dio el nombre de derecho
internacional privado a las normas que tienen por objeto determinar, en las
relaciones del derecho privado, cuales son las jurisdicciones competentes y la
ley aplicable cuando eses relaciones jurdicas competente y la ley aplicable
cuando las relaciones jurdicas no se presentan sometidas a un solo Estado.
El DDII aparece ramificado en dos campos: DIP y DDII privado.
Despus se desprendi la rama del derecho penal internacional, que regla las
condiciones de aplicacin de las leyes penales de un E a delitos e infracciones
cometidos fuera de su territorio y fijar normas de colaboracin eventual entre
las autoridades de diversos Estados a fin de que uno de ellos ejerza represin
legal
Punto 3: Derecho Internacional clsico
a. Caracteres
b. Derecho de coordinacin

2
Tener en cuenta a Kelsen: se entiende que un orden jurdico centralizado cuando las
normas de este orden son creadas y aplicadas por rganos especiales que funcionan
de acuerdo al ppio de divisin del trabajo y especialmente cuando las sanciones son
ejecutadas por dichos rganos.
c. Carencia de rganos centralizados
d. Desdoblamiento funcional
e. Seguridad individual
f. Responsabilidad
g. Recepcin de valor de justicia
h. Amplitud de los mbitos de vigencia de la norma
internacional
En 1945 se comienza a profundizar el proceso de transformacin del DDII, o el
transito del DDII Clsico al DDII Contemporneo
Derecho Internacional Clsico
Pastor Ridruejo dice que el Derecho Internacional Clsico era liberal,
descentralizado y oligrquico.
Liberal: porque sus normas se ocupaban de distribuir las competencias entre
los Estados y de regular las relaciones entre ellos. Es un derecho diplomtico,
y las normas se constituyen bajo un respeto absoluto y mutuo a las
soberanas estatales. Giran en torno a el reconocimiento de E, de gobierno,
reconocimiento de los lmites territoriales, inmunidades diplomticas y
jurisdiccionales de los soberanos extranjeros. No se prohiba el uso de la
guerra; la guerra constitua el ltimo ratio. Tampoco se ocupa del individuo y
se desentiende de los pueblos bajo dominacin extranjera, adems avala el
colonialismo.
Descentralizado: que no est institucionalizado (no hay un E Superior) Habla
de un poder del E muy fuerte y no existan instituciones con poder poltico
que puedan moderar de algn modo ese poder cuando haba intereses
comunes, aparecen tratados bilaterales. No hay cooperacin
institucionalizada. Los intereses comunes se satisfacan por medio de la coop
sobre base de los tratados y no por el cauce de la coop institucionalizada.
Su manifestacin normativa ms importante era la consuetudinaria.
Oligrquico: es una consecuencia de las anteriores. El DDII es concebido por
las grandes potencias para satisfacer sus intereses.

Punto 4: Derecho Internacional contemporneo
a. Ppios que lo sustentan
b. Derecho de subordinacin relativa
c. Centralizacin
d. Seguridad colectiva
e. Responsabilidad
f. Amplitud de los mbitos de vigencia de la norma
internacional
Derecho internacional contemporneo
Carcter humanista y social: se interesa por la proteccin de los derechos
fundamentales del hombre y tambin por los mecanismos procesales para su
defensa. Se preocupa por los pueblos poniendo las bases jurdicas para la
autodeterminacin y sienta los principios y causes para el desarrollo integral
de los pueblos e individuos. Las funciones del DDII han aumentado, tiende al
desarrollo y a la paz, que busca eliminar la guerra pero tambin las injusticias
individuales y sociales que son fuente de discordias y tensiones de los Es.
Institucionalizado: se prohbe la guerra y la institucionalizacin del ius bellum.
Adems existen organizaciones internacionales incluso con competencias
polticas que limitan de algn modo el poder de los estados y que en todo
caso suministran un cauce eficaz a la cooperacin y al desarrollo. Los tratados
resultantes de las conferencias multilaterales tienen mayor peso que en el
pasado como fuentes del DDII
Democrtico: hay una enorme importancia del elemento espiritual u opinio
iuris que es expresada por todos los Estados, y no solamente por los
poderosos y desarrollados, lo que favorece ciertamente las exigencias de
socializacin y democratizacin del DDII y contrarresta la influencia de las
grandes potencias