Universidad Politcnica de San Luis Potos

Filosofa y Valores - Cynthia Ileana Saury de la Garza

Gabriel Aragn Ramrez 120587



Filosofo Ao poca Propuesta
Parmnides
En la naturaleza no existen
vacos.
Scrates 470 a.c. 399 a.c Grecia clsica
Mayutica: Llegar al
conocimiento mediante
preguntas y respuestas
Protgoras 490 a.c. -420 a.c Grecia clsica
No hay verdades objetivas,
absolutas y universales, sino
que las cosas son tal y como
son percibidas por cada uno
de nosotros.
Platn 427 a.c. 347 a.c Grecia clsica
Platn afirma que el cuerpo es
una crcel para el alma,
porque entiende que el cuerpo
y el alma son dos realidades
heterogneas.
Aristteles 384 a.c. 322 a.c Grecia clsica
Cuerpo y alma son unin
Todos los seres tienen materia
y forma.
Edad media y
Cristianismo
Cristianismo
Conciben la existencia de un
ser divino que dicta las reglas
para una conducta moral.

La filosofa cristiana se basa
en la filosofa de Platn.
Edad media y
Cristianismo
Patrstica
La Patrstica se caracteriza por
su defensa racional del
cristianismo frente a los
ataques del paganismo
filosfico y religioso, y por su
aceptacin de las verdades
filosficas que convienen con
la revelacin cristiana.
Agustn de
Hipona

Edad media y
Cristianismo
El hombre es un ser para el
amor
Blaise Pascal (1623-1662) Modernismo
Existencialismo: Aspecto
concreto del ser humano. Se
basa en el hombre individual y
concreto.
Immanuel
Kant
(1724-1804) Contemporneo
l se dedic a demostrar la
falsedad de toda doctrina
moral basada en mtodos
empricos.
La moralidad de las personas
est en la intencin.
tica
pragmtica
Contemporneo
Basada en la utilidad y en la
accin.
Karl Marx (1818-1883) Contemporneo
El hombre es el nico que
produce y construye su vida
material. El hombre se hace
cosa, mercanca usada por el
propietario de los medios de
produccin como un simple
instrumento ms en la cadena
de produccin de bienes.
Jean-Paul
Satre
(1905-1980) Existencialismo
Sartre nos ofrece una versin
francesa de la doctrina de
Heidegger y define el
existencialismo como "un
intento de extraer todas las
consecuencias de una
posicin atea coherente"
Herbert
Macuse
(1898-1979) Existencialismo
El hombre busca un bienestar
en base a la tecnologa del
siglo XX
Claude Levi
Strauss
(1908-2009) Estructuralismo
El anlisis estructural
fundamentado en la
generalizacin viabiliza la
comparacin de las
estructuras clasificatorias y
estructuras lgicas primitivas.




Biografa de Blaise Pascal
Naci el 19 de junio de 1623 en Clermont-Ferrand. Se traslada junto a su familia
a Pars en el ao 1629.

Cuando contaba 16 aos formul uno de los teoremas bsicos de la geometra proyectiva,
conocido como el Teorema de Pascal y descrito en su Ensayo sobre las cnicas (1639).
En 1642 ide la primera mquina de calcular mecnica. Mediante un experimento
demostr en 1648 que el nivel de la columna de mercurio de un barmetro lo determina el
aumento o disminucin de la presin atmosfrica circundante.

En 1654 junto con Pierre de Fermat, formul la teora matemtica de la probabilidad,
fundamental en estadsticas actuariales, matemticas y en los clculos de la fsica terica
moderna. Otras de sus contribuciones son la deduccin del llamado 'principio de Pascal',
que establece que los lquidos transmiten presiones con la misma intensidad en todas las
direcciones y sus investigaciones sobre las cantidades infinitesimales.

En 1654 entr en la comunidad jansenista de Port Royal, donde llev una vida asctica
hasta su fallecimiento. En 1656 escribi sus 18 Provinciales, en las que ataca a
los jesuitas por sus intentos de reconciliar el naturalismo del siglo XVI con el catolicismo
ortodoxo.
Blaise Pascal falleci en Pars el 19 de agosto de 1662.
Pensamiento Filosfico
Fue el primero en anticipar las principales inquietudes del existencialismo moderno.
Rechaz el racionalismo vigoroso de Renato Descartes, afirmando en su obra que una
filosofa sistemtica que se considere capaz de explicar a Dios y la humanidad presenta
una forma de orgullo. Tambin contempl como muchos la vida humana en trmino de
paradoja.

Dice que el hombre es una realidad finita perdida en el universo y suspendido entre los
infinitos (lo infinitamente grande, lo infinitamente pequeo), entre el todo y la nada. Su ser
es incomprensible por estar compuesto de dos naturalezas opuestas (alma y cuerpo,
materia y espritu), cuya condicin racional se nos escapa; el hombre es "caa pensante"
(debilidad y grandeza); est encarnado y embarcado en el mundo sin haberlo querido o
buscarlo; es un devenir, un presente insaciable porque vive en el pasado mediante sus
recuerdos y en el futuro mediante sus proyectos, hasta que la muerte acabe con su vida,
que es una total comedia.

Plantea al ser segn el orden de los mismos seres. El hombre es l mismo "todas las
cosas". Por ello el hombre es una contradiccin en s, y en la reflexin se convierte l
mismo en el "monstruo inconcebible". Dice adems, que la razn humana debe dejar
lugar a la decisin del corazn, como una "apuesta" en la que el hombre no tiene nada
que perder y puede ganarlo todo". Al igual que los escritores existencialistas posteriores,
contempl la vida humana en trminos de paradojas: la personalidad humana, que
combina mente y cuerpo, es en s misma paradoja y contradiccin.
Mi propia filosofa de vida
Mi filosofa de vida se basa en vivir al mximo y aprovechar las oportunidades que te da la
vida. Con vivir al mximo no me refiero a vivir con excesos o sin responsabilidad, sino
disfrutar de cada momento sea pequeo o grande ya que estos momentos son los que
forman tu vida y no los puedes regresar. Para m la familia es fundamental debido a que
son los nicos que realmente se preocupan por ti y quieren lo mejor para uno.
Ser buena persona en general es importante para m, respetar para ser respetado y
ayudar al prjimo. Vivimos en una sociedad donde solo pensamos en nuestros propios
intereses y no vemos a las personas de al lado. Mientras nosotros estemos bien no nos
importa nada y creo que est mal.
Ser realmente como eres ante las personas es esencial, no me gusta aparentar algo que
no soy o tratar ser algo que no soy.
Creo en un Dios o ser superior pero no logro entender por qu estamos aqu, cual es el
objetivo final de nosotros como personas, Acaso es nacer, crecer, reproducirse y morir?
Nada ms? Cul es el objetivo de todo? De estudiar, de ser profesionista de formar una
familia, de ganar dinero, de muchas cosas que al final la muerte se las lleva. Yo s que
ser alguien en la vida es muy importante pero siento que es ms por la presin social que
existe y que se cre desde hace mucho tiempo.

Bibliografa
Bueno, G. (s.f.). Filosofia. Recuperado el 28 de Enero de 2014, de filosofia.org
Busca Biografias. (s.f.). Recuperado el 28 de Enero de 2014, de
http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/1227/Blaise%20Pascal
Caneo, L. (2009 de Agosto de 2009). El Rancahuaso. Recuperado el 28 de Enero de 2014, de
http://www.elrancahuaso.cl/admin/render/noticia/19927
CELIS, D. (28 de Enero de 2014). Filosofia. Recuperado el 22 de Septiembre de 2008, de
http://filosofiadiez.blogspot.mx/2008/09/patrstica.html
Echegoyen., J. (s.f.). e-torredebabel. Recuperado el 28 de Enero de 2014, de http://e-
torredebabel.com/media/index.php?option=com_content&view=article&id=6:resumenes-
de-historia-de-la-filosofia&catid=11&Itemid=101
Malena. (18 de Julio de 2008). La guia. Recuperado el 28 de Enero de 2014, de
http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-y-religion/filosofia-cristiana
Physis. (12 de Mayo de 2007). Escuela Filosfica. Recuperado el 14 de Enero de 28, de
http://escuelafilosofica.blogspot.mx/2007/05/el-cuerpo-crcel-del-alma-platn.html
Profesor en linea. (s.f.). Profesor en linea. Recuperado el 28 de Enero de 2014, de
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Existencialismo.
htm