ORIBIBO. LA ROGACIN DE ORI.

Obi es muy importante en la rogacin (Obi abata de cuatro divisiones)

agbon (coco) tambin es muy importante, cuando el ori pide por coco hay
que rogarse la cabeza con coco. Si obi no se consigue se le re-emplaza
con agbon (coco).
a rogacin se hace con un animal, cuando el ori pide por uno, cuando
uno va hacer la rogacin los materiales de la rogacin se presentan al ori
y se pide por lo que uno quiere. !ay que tener gorro puesto y hay que
estar bien vestido cuando uno est" haciendo la rogacin.
#uando uno va a tirar el obi un plato se pone delante de Ori, los obi de Ori
se ponen adentro, el verso o los versos de Ori que uno sabe se reza,
despus de rezarlo, obi se tira en el plato, si uno quiere puede poner los
obi en el piso y tirarlo en el piso pero es me$or tirarlo en el plato, es una
se%al del respeto al ori, si el obi contesta bien despus de haberlo tirado,
se coge una parte de los cuatro, se mastica, no se traga, despus de
masticarlo, el obi masticado se echa en la mano, el gorro se quita y se
pone un poquito del obi masticado en la cabeza y se dice&
Orimi mapada leyin mi
'ra(o )iipada leyin osu
*i cabeza no me de$a abandonada
+l venus nunca de$a la luna
+l gorro se vuelve a poner y se coge un pedacito del obi masticado de
nuevo y se pone en el ombligo (idodo) y se dice&
Ori inu mi man batode$e
*i cabeza de adentro no echa a perder
*i cabeza de a,uera
Se coge de nuevo del obi masticado que se queda en la mano y se le pone
en el dedo gordo del pie izquierdo y se dice&
-telese mi )onibi omo araye ninu
*i pie nunca de$ar" la gente ponerse bravo conmigo
+se (obirere )oosinmire
*i pie me lleva a buenos lugares
o que se queda del obi masticado en la mano se bota.
#uando uno va hacer la rogacin con un animal despus de haberlo
presentado se consigue una calabaza un plato, el animal se le mata en
esa calabaza o plato, despus de matarlo, se pone el dedo del medio de la
mano en la sangre y se pasa por la cabeza desde el ,rontal hasta el
occipital y se repite las mismas palabras que se dicen cuando se esta
poniendo el obi masticado, se le pone en el ombligo y se repiten las
mismas palabras que se dicen cuando se pone el obi en el ombligo y se
pone en el dedo gordo del pie izquierdo y se repiten las mismas palabras
cuando se pone el obi en el pie izquierdo. a sangre se pone en el Ori
1
tambin con el dedo del medio, no se mata por encima de ori, la comida
no se pone adentro para que no se eche a perder el Ori (la cabeza), la
comida del Ori se pone en el piso delante del Ori pero si el Ori cabe para
una calabaza o plato chiquito con la comida adentro se le puede poner
adentro de Ori pero se quita al d.a siguiente. Ori siempre tiene que estar
tapado con una ropa blanca, la ropa blanca se quita cuando uno va hacer
la rogacin. Ori no se pone con los otros Orishas, se pone en un lugar
separado.
VERSO DE ORI. (IROSUNTURA).
-/+0'12' -0O 3'1451 -6'7'
+*'1- -0O 3'14'1/'16'14'1 -6'8O
2-2--0O O6' O/'9-951 O6'
O6' 1S51751:+ O!51 7O+8'1
0O1 1' ;O2- +8'1 ;-1 17O 7'1' O9'S+
O6' 1' O!51 O*--9' S-18-1 1'
42O42O +1';' O!51 2-S';' 9'S-1 '6+ 42O42O O*--/+ 9510O1
O6' OS-1 O8-, O8- /O1'+ 1' '6-
O6' OS-1 S-14O, S-14O /O1'+ 1' 7OSO
O6' OS-1 O651*'-, O651*'- /O1'+ O7+ '4+;'
O6' S-1*' 7'1/-/+ O0O
O6' S-1*' 7'1;+:- '+7+
O6' S-1*' 7'142+S+ + O2'16'1 7'1S+ 2' O2-
O651*'- 1' -;+;+ /-8+ 7O1' -42-
+1' O6' 2-S-1 1'7' O*--3+ 2-2-
;6-/5##'<1.
-de(inbi es el sacerdote que se saluda al levantarse
8o soy el sacerdote de que la gente se pone contento al verme
Sacerdotes de Ori hicieron adivinacin para Ori (la cabeza)
Ori estaba llorando que no ten.a dientes
e di$eron que si ten.a que har.a con los dientes
Ori di$o que iba a estar ,avoreciendo la gente
;oda la gente que ,avorecer.a ser.an ricos
Ori ,avoreci a Oya, Oya lleg a ser la due%a de 'ra.
Ori ,avoreci a Sango, Sango lleg a ser el due%o de )oso
Ori ,avoreci a Orunmila, Orunmila lleg a ser el due%o de O)e 'geti
Ori me ,avorece para que tenga la riqueza
Ori me ,avorece para que tenga el bastn de las cuentas
Ori me ,avorece para que yo haga todo lo que quiero con las mu$eres
(como hace el rey)
a edad no determina el mayor, el mayor se determina por una persona
a,ortunada ,avorecida por su Or..

NOTA: #uando se est" tirando el obi de Ori, si sale tres cncavo y uno
conve=o (tres de boca abierta y uno de boca cerrada) no se vuelve a tirar.
'(a (+ta '(a) es el obi de Ori, que quiere decir que uno tiene buen
car"cter. Si sale cuatro conve=o (cuatro de boca cerrada) los cuatro obi
2
se machacan o aplastan con una piedra (otase) que quiere decir que uno
est" aplastando a los enemigos de uno (vencimiento de los enemigos)
'segun ota.
2-2- +8'O42+.
O7'6'2';> -0O O54-*2> O657O ;' - 1:+ '0O ++42-6-
O7'6'2';> -0O O54-*2> O657O ;' - 1:+ O6' +1'
O1' 2O42O '2' O6' 2-/+ '0O ++42-6- O*-14+
O/51/51 O1'7' ;O7516'1 ;O2'16'1 O*-1 /51 0- ;O0O ;O0O
;+;+ O1'7' O *- 1:+ *';+ ;O0O ;O0O
O1'S+ ';O 7'> 6-1 1':+ 7' -/56O
+S5 2OS' O/+ '5 ;-S-S- O42- -3+ +;+ *'0-
7OS'+ --/+ '42O 7'> 0O.
;6-/5##'<1.
O)iribit. -(o Olugambi es el nombre con que llamamos a +legbara
O)iribit. -(o Olugambi es el nombre con que llamamos a la cabeza de
uno
Se dice que a donde va la cabeza all" estar" usted con la cabeza
a ho$a de /undun dice que los hombres y las mu$eres me traigan dinero
a ho$a de ;ete dice que me llamen para el dinero
5no no de$a de orinar cuando tiene el deseo de orinar
+su salga para la calle a traerme la riqueza
-lade igbo entra a todos (donde quiera que sea).
'146+/'+1;+S& 'yerosun, tierra de bibi$agua, pelo de uno, orine de uno, ?
co(ries (boca), @ co(ries (o$os), A co(rie (nariz), e(e tete y e(e dundun.
'- O/' 7-.
3
'/'1 7- -0O '42-
OO/'9-951 -0O -42O1
O/'9-951 -42O1
0O1 19' O*' O35 S5142+6+ '6+
+2O 0O1 1' OS+
-42O1 1'7- O42+2O *2+ O652O
+65 ;++ /' +42-
+8-1 7'' /' 655 6+ O42O
+2O& -42O1 (#+S;O), '6-0+ (!O3-S S+#-S).
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'/'1 + S-#+6/O;+ /+ - #--2-B-
!'BO -/'C'1-#'<1 :-6- - #--2-B-
'/'1 + S-#+6/O;+ /+ #+S;O
!'BO -/'C'1-#'<1 :-6- + #+S;O
OS /OS O6-2-1 :O6 6'D5+B-
+S /'3+6O1 D5+ !'#'+6-1 S-#6'9'#'O
+ #+S;O 95+ + 51'#O D5+ O !'BO
- #-1;'/-/ /+ #-64- D5+ /+3- - #--2-B-
1O S+ :5+/+ /+3-6 +1 + #+S;O
S-#6'9'#'O& #+S;O 8 !O3-S S+#-S.
/'#+ '9-& '9- 1O /+3- D5+ - 4+1;+ *-- /+3+ - - 4+1;+ -
#-1;'/-/ /+ #-64- *-- D5+ 1O +S /+ +OS.
''- O/' 7-.
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'0O9- 7O 8-- *5;-
+65 7'' 3- 1/5 1' 751 *O0-1 0O1 -6-*'
-/'9-951 O651*'-
2-2- 19O *' O35 S5142+6+ -3+
+2O 0O1 1' OS+
OS' 42+2O *2+ O652O
-3+ '++ 0- 10- *'' 2O0-
+9+ 0-6- 0-6- 2'' *'' 2O0-
4
0O*' '6+ '++ 10- *'' 2O0-
0-6- 0-6- 2'' 7O7O ;' 0O*'
-;5;51, -;OS' +8+ + 9'1 7O6+
0-2+ 425/5 42-/- '6+ 2O42O
O *-- 5 0- 2-*'
+2O& +8++, -42+2- -/'+, -757O, +0+ 7O7O.
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'/' 7-7- 1' ;+65
1O +S ;-1 9-#' C+1/+6 + S'+6CO
+ #'+1;+ S+ #O19O6*-, 8O *+ #O19O6*O
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S-#6'9'#'O& :-O*-, 4-O, 4-'1- 8 !'+62- /+ 7O7O.
-7OS+& - !'+62- S+ *-#!-#- 8 S+ #O#'1- #O1 :-O*-,
:'#-1;+, :'*'+1;- 8 -#+';+ /+ :-*-. S+ !-#+ 51- S-S-,
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;-2+6O, + S'41O S+ *-6#- 8 S+ 6+B- 8 /+S:5+S S+ +#!- +1 -
S-S- #O#'1-/- 8 S+ #O*+.
5
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-54O4O ;';' 17- O2' 7-05S-
'3O O2-75 O/' +8'1 *O8-8-
-/'9-951 ;+6+ 0O-
;'1S+ O*O OO9'1
O3+ +;'1O 1' 3-1!-451
O59O1 -/+ +*' O0-8'1 /+2' '/+
+8'1 O0O '/+ 0O 0O 0O ;'1 :- ;+6+ *O- O
*- 1:- ;+6+ *O- '*-1 O '/+ 0O 0O
+2O& -757O.
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-54O4O S+ !-2'- +S;-/O -66-1#-1/O O2' 7-05S-
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S+ /+S;658+1
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*'6+1 #O*O + 26O1#+ +S;- *-;-1/O - ;+6+ *O-
1O *-;+S *-S -;+6+ *O-, :O6 9-CO6 + 26O1#+.
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#O*+6 - O2-;--.

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'0O9- 7O8- *5;-
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+S5 O/-6- 0- 7O O!51 O6O*' 851 *'
:+S+ 1--2- '42'
:+S+ 1--2- -!51
+2O& -!51, '42'1.
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D5+ +S;-6'- 45-6/-1/O - 6'D5+B-
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- 2-2OS- S+ +1#5+1;6- +1 51 54-6 ;6-1D5'O
- 3'#O;+- S+ +1#5+1;6- +1 51 54-6 ;6-1D5'O
S-#6'9'#'O& 3'#O;+-, 2-2OS-.
/'#+ '9-& /+1+ /+ #O*+6 - +S5 O/-6- 8 + :'/+1 C+1'6 :-6-
/-6+ S5 6'D5+B-.
+S5 +S :6O:O6#'O1- - 6'D5+B-. S' 1O S+ #O1S'45+ - 2-2OS-
S+ :5+/+1 5S-6 /OS 3'#O;+-S.
C- O/'7-.
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+3' 6O6O +3'6O
'6'1 O ;O651 2O 42O142O 9-0O
-/'9-951 -3+
;'1S+ O*O OO751 S+*' -/+
'42-;' 19O*' O35 1'142+ O7O
-25951 O651*'-
'3O 13O*' O35 S5142+6+ -8-
+2O 0O1 1' OS+
0O1 1' 42+2O *2+ 0O1 O652O
-/-2- 7+7+ 57+ 7OS'2' ;-- *-3+
-/-2- 7+7+ 57+ 7OS'2' ;-- *-18-
+2O& +8++ *+8', -42+2O-/'+ *+8'.
;6-/5##'<1
'/'17- 1;+65
+3' 6O6O +3'6O
'6'1 O ;O651 2O 42O42O 9-0
7
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#5-1/O +S;-2- 25S#-1/O :O6 + +S:OSO
!'#'+6O1 -/'C'1-#'<1 :-6- O651*'-
#5-1/O +S;-2- 25S#-1/O :O6 - +S:OS-
+S /'3+6O1 - OS /OS D5+ !'#'+6-1 S-#6'9'#'O
O8+6O1 8 O !'#'+6O1
-/-2- 7+7+ 57+ - 6'D5+B- S+ #O1O#+ +1 ;O/OS OS 54-6+S
-/-2- 7+7+ 57+ '9- S+ #O1O#+ +1 ;O/OS OS 54-6+S
S-#6'9'#'O& @ :-O*-S, @ 4-'1-S.
/'#+ '9-& + !O*26+ D5+ +S;- 25S#-1/O :O6 51- *53+6 :-6-
#-S-6S+ /+2+ !-#+6 S-#6'9'#'O 8 - *53+6 D5+ +S;-
25S#-1/O :O6 51 !O*26+ :-6- #-S-6S+ /+2+ !-#+6
S-#6'9'#'O :-6- D5+ - C'/- OS 9-CO6+B#- - OS /OS.
- :-6+3- /+2+ !-#+6 S-#6'9'#'O ;-*2'+1 :-6- D5+ - C'/-
OS 9-CO6+B#- 8 S+-1 9-*OSOS, /+1+ /+ #O*+6 - OS /'OS+S
/+ - 6'D5+B- 8 - '9-.
C'- O/'7-.
'/'1 7- 7- 7-
+8'1 6O6O6O +3'6O
O *'4- 1' 42O142O 7' O*-1 2O - 8' +S+S+
-/'9-951 -8-4511-
+8' ;' 1S+ OO6' '5 '2-/-1
'9- OO6' '5 SO6O
-8-4511- 42- *'
+2O& +056+.
;6-/5##'<1
'/'1 7- 7- 7-
+8'1 6O6O6O +3'6O
-1/- /+S:-#'O :-6- D5+ 1O ;+ #-'4-S
!'#'+6O1 -/'C'1-#'<1 :-6- -8-4511- ('9-)
+ 3+9+ /+ - #'5/-/ /+ '2-/-1 ('9-)
+ 3+9+ /+ - #'5/-/ +S;- *58 /56O
-8-4511- ('9-) :O6 9-CO6 S-C-1OS
S-#6'9'#'O& #!'C-.
/'#+ '9-& D5+ + S-C-6- - - 4+1;+ D5+ +S;- +1 :6O2+*-S,
/+2+1 S-#6'9'#-6 8 -*-6 - '9- 8 :+/'6 :O6 - S-C-#'<1.
#5-1/O +S;+1 /-1/O - #!'C- /+2+1 :+/'6 :O6 - S-C-#'<1.
8
C''- O/'7-
O3'1' 75;5 75;5 S+2O ':'1
-/'9-951 -4518O1 1' 8-14+/+
'3O ;' 1S51751 O*O O '9+ '75651
+2O 0O1 1' OS+
OS' 42+2O *2+ O652O
-1' *O9' 1' 75;5 75;5 S+2O ':'1
*O8>1 /'1 *O8>1 7-1
+2O& -42+2O-/'+.
;6-/5##'<1&
+ D5+ S+ +C-1;- ;+*:6-1O
:-6- !-#+6 + S-#6'9'#'O /+ /+S;'1O
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D5+ '2- O6-1/O :O6 !'3OS - - #'5/-/ /+ '75651
+ /'3+6O1 D5+ !'#'+6- S-#6'9'#'O O8O 8 O !'BO
+S;O8 /-1/O -S 46-#'-S - O/'8- '7-
#5-1/O 8O *+ +C-1;O :O6 - *-E-1-
8 /+S:5+S /+ !-2+6 !+#!O + S-#6'9'#'O /+ /+S;'1O
S-#6'9'#'O& 4-'1-.
/'#+ '9-& -S *53+6+S D5+ 1O :5+/+1 ;+1+6 !'3OS OS ;+1/6-1,
/+2+1 !-#+6 S-#6'9'#'O #O1 4-'1-, /+S:5+S /+ !-2+6O
;+1'/O /+2+1 '6 - S-#+6/O;+ :-6- /-6+S -S 46-#'-S.
- 4+1;+ D5+ +S;-1 25S#-1/O :O6 -4O 8 1O O !-1 :O/'/O
;+1+6 O ;+1/6-1 8 /+S:5+S /+ ;+1+6O /+2+1 '6 - /-6 -S
46-#'-S - OS S-#+6/O;+S /+ '9-.
C'''- O/'7-.
;525 1'8-1 6'1
7+6+ 1'8-14'
-/'9-951 -:-;-:';'
;'1S+ -0O O '5 '-3+
+3' '9- 0'8O S+ O -:-;-:';'
+3' -0O 0'8O S+ O -:-;-:';'
+2O& +8++, -42+2O-/'+.
;6-/5##'<1&
1O S+ S'+1;+ +1 - -6+1-
1O S+ S'+1;+ +1 - :'+/6-
!'#'+6O1 -/'C'1-#'<1 :-6- -:-;-:';'
9
D5+ S+ '2- +1 51 C'-3+ /+ -/'C'1-#'<1 - - #'5/-/ /+ '-3+
O D5+ '9- /'#+ S5#+/+6- -:-;-:';'
O D5+ + S-#+6/O;+ /'#+ S5#+/+6- -:-;-:';'
S-#6'9'#'O& :-O*-, 4-'1-.
/'#+ '9-& O D5+ OS S-#+6/O;+S /'#+1 S5#+/+6-, - 4+1;+
/+2+ !-#+6 #-SO /+ O D5+ /'#+1 OS S-#+6/O;+S, OS
S-#+6/O;+S +4-6-1 - S+6 46-1/+S.
'F- O/'7-.
'/'17- 7-7-7- -0O '42-
O/'9-951 '42-
'42- 1S- 0O6O/+ '4O/O
+2O 0O1 1' OS+
OS' 42+2O 12+ O652O
'42- - 1' *OS+2O '/'17-7- '/'17-
+2O& -0O1, 7+7+6+, +8++.
;6-/5##'O1.
'1/'17- 7-7-7- + S-#+6/O;+ /+ - #--2-B-
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#5-1/O - #--2-B- S+ '2- +1 C'-3+ /+ AG/'C'1-#'<1
:-6- - #'5/-/ /+ '4O/O
+ /'3+6O1 D5+ !'#'+6- S-#6'9'#'O, O O8O 8 O !'BO
- #--2-B- S5++ /+#'6 D5+ S+ !-2'- !+#!O + S-#6'9'#'O
/+ '1/'17- 7-7-7- '1/'17-
S-#6'9'#'O& 6+/, -C+ 8 :-O*-.
/'#+ '9-&
+ /'1+6O D5+ 1O S+ + D5+/- +1 - *-1OS - - 4+1;+ S+ +S
C- 6-:'/O, #5-1/O - 4+1;+ :'+1S- !-#+6 -4O '*:O6;-1;+
#O1 /'1+6O 1O O 4-S;- +1 O;6-S #OS-S :O6D5+ + +S;-
+1;6-1/O 8 :-6- D5+ O :5+/- +S;-6 5;''B-1/O 2'+1 +1 O
D5+ D5'+6- !-4- S-#6'9'#'O.
OS /'+#'S+'S 46-1/+S /+ '9H
10
+$i OgbI (+$igbedJ+$igbem.)
:rimer verso&
+$i e$i ni mo gbe,
+mi )o gbe omo eni)an mo
-d.," ,Kn Oba -l"r" ey.t. y.o r. ire m$i lo$
'," d")un, m $e ).re temi s mi, re)u re)u o)o,
7i. $e, ) r co$a ona.
+bo& eyel m$i, agbbo adie m$i, opolopo o(o.
Son dos los que yo apoyo
1o dar apoyo a uno solo m"s nunca
9ue el babala(o que adivin para el rey de 'l"r"
#uando este iba a recibir dos grandes bendiciones en un solo d.a
e di$eron que hiciera sacri,icio (ebo)
Oba -l"r" obedeci y todas las cosas buenas le llegaron a el
+n ,orma de regalos inesperados
',", perm.teme recibir mis bendiciones en ,orma de sorpresas.
+bo& dos palomas, dos gallinas, dinero.
Segundo verso&
-(odi ni n ,i iy ap" slu lgan
-d.," ,Kn -)ala ipap
+y.t. n se elnin. 2arapetu
+ni t b" n se elnin. mi
-be '," " g irK (on
'da Olminrin-m.nr.n )i. yun ni lrun t.i
+bo&a)u)o, obK)o, e( ',", opolopo o(o.
+l "guila usa las plumas de sus alas para tocar el tambor del bosque
+ste ,ue el apodo del babala(o que adivin para OrKnmila (2arapetu)
#uando -)al" 'pap se hac.a enemigo de el
e di$eron a '," que hiciera ebo para vencimiento y el obedeci
+l tuvo =ito y venci a sus enemigos
a persona que est tramando en contra de mi, la cuchilla de '," les va a
cortar
+l espada Olminrin-m.nr.n (una ho$a) les va a cortar el cuello
+bo& un gallo, un chivo, una ho$a de ',", dinero.
11
Oye)K *$i (+$i OyeJ2aba 8e)K 8e)K)
:rimer verso&
'gbon( eni )o s )an aya
Odi a(o -gba)"
-d.," ,Kn 2aba 8e)K 8e)K O)e -pa
+y.t. (n n pe n. Oye)K
;"" l (" ye)K )Kro lr. a(o, +$i Oye, l ye)K )Kro lr. a(o, +$i Oye.
os codos de uno no pueden tocar el pecho del mismo
Odi el sacerdote de -gba)"
9ue el que registr '," para el padre que siempre protege a su gente de la
muerte
+n el pueblo de O)e -pa
+ste mismo lo conocen como Oye)K
Duin es el que aparta la muerte de encima de las cabezas de los a(o +$i
Oye
+l que aparta la muerte sobre los a(o +$i Oye.
Segundo verso&
Oye ni n se se nla boo l)e
0n seb. b.m lo$Km n m
-d.," ,Kn e$a, ey.t. n se omo on.bK
7o s. ibi t"" gb )ando t"o )an omo e$a
Omo e$a mo ti po apo$u.
+s el alba de un nuevo d.a y se creen que ya es pleno d.a
+ste ,ue el babala(o que adivin para todo tipo de pez
#uando iban a reproducir en el r.o y en el mar
1o hay r.os que encontremos sin peces
os peces se est"n propagando por todo el mundo.
'(ori *$i.
12
:rimer verso&
+).n. e(o, e)e$i e(o
'gbat. e(o di m$i l di ododo
-d.," ,Kn Ol,in a$.(oy a))o
+(o )an, e(o )an, ey.t. Ol,in n (o " $" s. rere
a primera vista, la segunda vista
#uando se hacen dos vistas es que se convierte en la verdad
+ste era el babala(o que consult ',a para Ol,in, el rey de 'l ',e,
#uando este iba a ,i$ar la vista por primera vez
e di$ern que hiciera ebo para que sus metas y oraciones se cumplieran
8 se realizaran como quer.a
+l hizo el sacri,icio
;odo lo que el, Ol,in estaba buscando se convierte en buena suerte.
Segundo verso&
Ogodo o((o gb)e odo
pay.n )e )ee )e s. ol)o
-d.," ,Kn al"nta)un
+y.t. y.o mo se ohun gbegbo b. id"n b. id"n,
2. id"n ni mo se ti mo ,i n l"$
-(o rere logodo o(K t gb)e odo
; pay.n )ee)ee)ee s. ol)o
2. id"n b. id"n ni mo se t. mo ,i n l"ya, ti mo ,i n b.mo
-(o rere logodo o(K t gb)e odo
; pay.n )ee)ee)ee s. ol)o.
+l algodn al otro lado del r.o
*uestra su brillante sonrisa blanca al agricultor
+ste ,ue el babala(o que adivin para la ara%a
+l que sabe hacer todo como magia, milagrosamente
#omo magia es la manera en que tengo prosperidad
+l algodn es un buen a(o que muestra su brillante sonrisa blanca
!acia el agricultor al otro lado del r.o
+s como magia, como magia que tengo esposa, que tengo hi$os
+s un buen a(o, el algodn al otro lado del r.o
Due le sonr.e al agricultor con sus dientes blancos y brillantes.
Od. *$i
13
:rimer verso
8.nm. y.nm. abi eyin pa"l.
-d.," ,Kn or. n be lgbere oun ni)an soso g.ro g.ro
+bo ni (n so p ) (" se
O$K (", (" br. dKr
+t. (", inK (", (" br. dKr
7ere )ere, or. mi )asai di elni, )ere )ere
-p" (", ese (", (" br. dKr
7ere )ere, or. mi )asai di elni, )ere )ere
+l escaraba$o que usa sus alas para mover el estircol con c"scara dura
9ue el a(o que adivin para Or. (la cabeza)
#uando estaba solo y sin compa%.a
e di$eron que hiciera ebo y lo hizo
os o$os vinieron y se quedaron con Or.
as ore$as vinieron, el vientre vino y se quedaron con Or.
:oco a poco, yo tambin ser uno quien todos querr"n, poco a poco
Cinieron los brazos, vinieron los pies
:oco a poco, mi cabeza me ayudar" en ser uno que todos quieran, poco a
poco.
Segundo verso
Oodu )o y. gbiri gbiri $ana
-d.," ,Kn (on n. id.L)unrin
-bu ,Kn (on n. id.Lbinrin
+bo omo ni (n n se
'gbati id. di m$i ni ire omo d
'gba id. di m$i la(n b.mo
5na cazuela grande barro no puede moverse sola
:ara llegar a un camino
+ste adivin para los rganos se=uales del hombre
#omparti el mensa$e de ',a con el rgano se=ual de la mu$er
e di$eron a ambos que hicieran ebo para tener hi$os
#uando se unen las partes privadas es que se realiza la bendicin de
hi$os
#uando se unen las partes privadas es que tendremos ni%os.
'rosun *$i ('rosun On.dere)
14
:rimer verso
-d" ,o( ,e$K e(n
-d" ,o( ,e$K e(n
-d.," ,Kn On.dere, n sun)Kn p oun )o b.mo
+bo ni (n so p ) (" se
'gba ototo ad"n di m,a
Omo yoyoyo n.l On.dere
#uando estamos registrando con '," tenemos que mantener los o$os bien
abiertos
#uando estamos consultando con '," tenemos que tener los o$os bien
abiertos
+ste ,ue el babala(o que adivin para On.dere (el rey del pueblo de 'dere)
#uando este estaba llorando porque no ten.a hi$os
e di$eron que ten.a que hacer sacri,icio
+l cumpli con el conse$o de ',"
#on el tiempo, varios tipos de murcilagos se reprodu$eron en seis
*uchos hi$os tambin estaban en la casa de On.dere.
Segundo verso
'tarK)K la(o itarK)K
'tarK)K la(o itarK)K
'tarK)K rK)u taa taa taa
-d.," ,Kn igba n sa(o rode Oy
+bo ni (n so p ) se
'gba rKl", igba rK)an
'gba rK esun isu gbooro
2. a b" ("l ay eni
-ni 'gba
'tarK)K, el sacerdote de 'tarK)K
'tarK)K, el sacerdote de 'tarK)K
'tarK)K rK)K taa taa taa
+stos ,ueron los babala(os que consultaron a ',a para 'gba (el tiempo)
Due iba de via$e al pueblo de Oy para hacer traba$os espirituales
/i$eron que ten.a que hacer ebo
8 el cumpli
+l sacri,ic con quimbombo y con beren$ena y tambin con %ame largo
asado
:erm.tenos tener un tiempo bueno y e=itoso en el mundo (en esta vida)
15
O(nr.n *$i (+$i O(on)
:rimer verso
O(n o( la n n" o( mini, O(n o( la n n" o( mini
<n$e l (n la n pe n. iyan
Omi l (n la n ba esun omi
-d.," ,Kn Oun 8(n, omo Obalyo a$or.
1.$t. n ru apa ile)e
o s.l On.sin ')o
+ s"r (", e (" ra$a omo Oba
+po sese (", e (" ra$a Oun 8(n
+ s"r (", e (" ra$a omo Oba
+scasez de dinero hace que uno gaste dinero (o( eyoJdinero de cauris)
+scasez de comida es lo que llamamos hambre
+scasez de comida hace que uno busque agua de manantial
+stos ,ueron los babala(os que adivinaron para Oun y(n
:rincesaJhi$a del rey Obaleyo -$or.
#uando esta llevaba muchas cuentas y collares de cuentas caras al
pueblo de Oy
e di$eron que hiciera sacri,icio y ella obedeci
+lla vendi su mercanc.a y la gente se la compraban a precios muchos
m"s altos
#iudadanos, vengan a comprar de la princesa
;odos, $venes y mayores, vengan a comprar de Ohuny(n.
Segundo verso
')un n.. ,i agb"r. sel
-tar. n.. )o $ )orun pagbon isale
Olbohunbohun n.. ,i ap" ara re d" gbedu
-d.," ,Kn Ol"iit"n
Omo b.b. inK -gbonniregKn
Ol" '," )i. t"n, ol" )u lyin
Ol" i)in )o le run
os mocos se hospedan hacen su casa en la cabeza
a ,rente protege el mentn del sol ardiente
+l escaraba$o usa sus alas para tocar tambor
+stos a(os adivinaron para Ol"i.t"n,
+l hi$ito de Orunmila (-gbonniregun)
a riqueza de '," nunca se termina
6iqueza y prestigio siempre se quedan
a riqueza de los i)in nunca perecer"n
16
Obara *$i (+$i Obara)
:rimer verso
Oto, Oba"
-d.," ,Kn a(on n lo re (er. ola ldo
+bo (n n. ) se
Oto , Oba"
Or. rere la(on n (e
Oto, Oba"
9ueron los babala(os que adivinaron para la iguana
#uando iba al r.o para hacer una limpieza espiritual de su or. (cabeza)
Oto , Oba"
5na cabeza de ,ortuna es lo que tiene la iguana cuando se la lava.
Segundo verso
4KnnugKn ni )o tr. abe ,"r.
+re la(o abata
-d.," ,Kn +$i Obara
;i n lo re pabi ,r.(o
O b" dKr ) mo bi ,r.(o, +$i Obara
/Kr ) mo bi ,r.(o, +$i Obara
+l aura no necesita una nava$a para rasurar su cabeza
a serpiente (pitn) es el a(o del pantano
+stos adivinaron para +$i Obara
#uando el iba usar obi (nueces de )ola) para adivinar los deberes de los
er.(o (deidades)
+$i Obara, por ,avor, espere y lleve m"s obi para las dem"s deidades
M)Nnran *$i.
:rimer verso
O)anran )an n.hi.n
O)anran )an lhuKn
O)anran m$ee$i abid. gbod.
-d.," ,Kn Oya O)ar" ti n rel 'tile 6ere
+yin omo Oya daO
17
-(a re P !ee heeP
5n O)anran aqu.
5n O)anran all"
os dos O)anran se $untan para sentarse estables
+stos ,ueron los a(o que registraron ',a para Oya O)ara
a cual iba de via$e de largo plazo a un pueblo le$ano llamado 'tile
5stedes, los hi$os de Oya, donde est"nO
-qu. estamosP !ee heeP
Segundo verso
+t. ti gb"yun-Kn
+ni n gb abo
-d.," ,Kn O)anran *$i
8 ,o( )an soso so(o
8 $ere egber.n o) o(
7ee p, )ee $inna
+ (" b" (a bla b"re gbogbo
+l o.do que escucha el mensa$e
;ambin tiene que oir la respuesta
+ste adivin para O)anran *$i
Due iba a hacer negocio con un solo co(rie (o( eyo, caracol)
8 con ese solo hacer una ganancia de ?G millones de co(ries
1o ser" muy tarde
1o es muy le$os
Due nos encontrar" en una vida prspera.
OgKnd" *$i (+$i O)o)
:rimer verso
O)i)., ari(o
-d.," ,Kn OgKn
8 b.mo )an n"a y husi )"y
+bo (n so p ) (" se
O).)., ari(o
O).)., omo OgKn )an
18
9ama, reputacin y vocer.a
9ueron los que adivinaron para OgKn
#uando este iba a tener un hi$o
+ste hi$o se iba a conocer por todo el mundo con ,ama y vocer.a
OgKn sacri,ic como le di$eron
9ama, vocer.aQ el hi$o de OgKn es muy ,amoso.
Segundo verso
O)o )angi si pada syin
-d.," ,Kn On.rese il
-bu ,Kn On.res o)o
On.res omo le(a eni
O)o 'res, omo le(a eni
-$.sol", omo le(a eni
O)o 'res, omo le(a eni
#uando una piedra toca a un "rbol
+ste se cae al piso
+ste babala(o adivin para On.res que viv.a en la ciudad
8 para otro On.res que viv.a en el campo
e di$eron que hicieran ebo para tener la bendicin de hi$os
:ara evitar esterilidad
On.res, nuestros hi$os son nuestra belleza y orgullo, O)o 'res, nuestros
hi$os son nuestra belleza y orgullo.
Os" *$i
:rimer verso
Os" yo
2abal"(o ay l d.," ,Kn ay
-y n (o$K omo re )iri
-(a r$K, a si r. -aye
-(a mo r. oun (a ynu
19
Os", el resplandeciente
+ste ,ue el sacerdote de '," que adivin para el mundo (la tierra)
#uando ella estaba buscando a O$K (o$os), su hi$a querida
+ncontramos a O$K
-hora tenemos oportunidad
-hora encontramos lo que hab.amos prdido.
Segundo verso
-tata )ura )ura
+nu eye )o le ran o)Kta
-d.," ,Kn OrKnmila
'," n be l"""r.n ot" eleye
+nu y.n )o le ran m. m
'gba e$a )i. dari so (re
'gba e$a
-tata )ura )ura, el duro y ,uerte
+l pico de p"$aro no puede comer una roca
+ste era el apodo del babal"(o que adivin para OrKnmila
#uando hac.a guerra contra las bru$as (-$eJeleyeJN(on iya mi)
as bocas (picos) de las que se convierten en aves (bru$as) no pueden
comerme
/oscientos peces no pueden comer (re (una ho$a) .
')" *$i
:rimer verso
-gb" ,a" n.butK, agb" ,a" loro
-d.," ,Kn (alami
;i n lo re b" (on tKn (a o)o se
*" ma $ ). o)o da
0alami, m" ma $ ). o)o da
0alami
-gb" lo traza a lo largo
-gb" lo traza a lo ancho
+stos babal"(os adivinaron para el barquero
#uando iba a mane$ar la canoa y el barco ,irmemente y apropiadamente
1o permite que el barco se nau,rague
2arquero, no de$e volcarse la canoa (que no se unda)
20
Segundo verso
7engbe pa bKrK (omu
-d.," ,Kn Odi
-bu ,Kn yara
-p" odi se
'(a odi ba$
Omode ilK
-gba ilK
+ ) o)o
+ ) ad"
+ (" lo re tKn i(a odi se
a $.cara entra la cazuela de agua potable de una manera ,"cil
+ste adivin para Odi (la muralla alrededor de un pueblo en los tiempos
antiguos para ,orti,icacin)
8 tambin para el ,oso (un tipo de zan$a que se hac.a alrededor de la
muralla para proteccin)
#uando estos estaban dbiles y derrumb"ndose
9ueron los ciudadanos de la ciudad (el pueblo) y usaron sus machetes
8 sus azadones para arreglarlos.
MtKrKpRn *e$i (Ologbn m$S)
:rimer verso
Ologbn (on )o ta )) omi st. aso
Ologbn (on )o ta )) omi set. aso
Omoran )an )o mo iye eepe ile
Omoran )an )o mo iye eepe ile
-rinna)" )o rinrin dbi ile gb pe)un
-rinna)" )o rinrin dbi ile gb pe)un
-d.," ,Kn -l"bahun -$ap"
1.$t. n lo or. ope, lo re ) ogbn s.
Ogbn ti -l"bahun gbn
+yin, ni y.o ,i m t igb.n
5n sabio no puede amarrar agua en el borde de un pedazo de tela
+l m"s sensato no sabe la cantidad de granos de arena en la tierra del
mundo entero
1ingKn gran via$ero ha via$ado a un pa.s que no tenga m"s caminos
salidas
21
+stos ,ueron los babal"(o que adivinaron para la $icotea cuando iba a
llevar la bolsa de sabidur.a a lo m"s alto de la palma (la $icotea no hizo
ebo y se le hizo muy di,.cil)
1o importa lo listo que sea la $icotea, siempre tendr" que respetar y
seguir a la babosa (igb.n) en conocimiento y sabidur.a.
Segundo verso
-d" bid. sansa
-d.," ,Kn +rinl$o 'gb.n
:etepte ona ni mona se gba"
1i mona se gbun-Kn
-d.," ,Kn '," deere ti sor 'gb.n
'," deere m e pe m. m
+nu ti mo ,i n ,ohun ni mo ,i n segKn
'," deere m e pe m. m
+nu ti mo ,i n ,ohun, ni mo ,i n gungi
+la.
-d" bid. sansa
9ue el babal"(o que adivin para muchas babosas
+l ,ango en el camino hace que uno no pueda pasar
+ste ,ue el babal"(o que adivin para '," deere que era amigo .ntimo de la
babosa
'," deere no me llames m"s, es por mi propia boca que tengo vencimiento
'," deere no me llames m"s, es por mi propia boca que subo todos los
"rboles, +la.
OtKr" *$i (OtK" *$i, OtKr"hun *$i)
:rimer verso
-$en$e n. regKn +gboro n.de
-d.," ,Kn OrKnmila n.t. ')ol Orun bo (" s. ')ol -y
!un l( l( ). n t (" +gboro n.de
-$en$e n. regKn +gboro n.de
!un l"ya, hun b.mo, hun n. ire gbogbo ). n t (" +gboro n.de
-$en$e n. regKn +gboro n.de
-$en$e n. regKn +gboro n.de
-divin para OrKnmila cuando ven.a del cielo hacia la tierra
8o tendr mucho dinero en las manos antes de regresar, +gboro n.de
-$en$e n. regKn +gboro n.de
22
8o voy a tener muchas esposas, muchos hi$os y muchas cosas buenas de
la vida antes de mi regreso, +gboro n.de
-$en$e n. regKn +gboro n.de.
Segundo verso
Os.)., a(o 'moran
-d.," ,Kn olr. abore n.,e
Os.). d, a(o 'moran
-immo , olr. abomole )u
Os.)., el a(o de 'moran
-divin para el sacerdote mayor de todos los sacerdotes en ',e
Os.). ha llegado, el a(o de 'moran3am"s, nunca podremos perder el mas
alto de todos los sacerdotes en 'l ',e.
TretI *e$i (+$i +lmere)
:rimer verso
-gogo nl" abenu )"")"$a
-d.," ,Kn OrKnmila
2aba n lo re gun Ogeg igi ola n.,e
0n n. 2aba ) rKbo ) t lo
-$" id. Ogeg )i. $ ). (on gun Ogeg
+sin id. Ogeg )i. $ ). (on gun Ogeg
-)u)o id. Ogeg )i. $ ). (on gun Ogeg
-gbo id. Ogeg )i. $ ). (on gun Ogeg
Ogeg o d, igi agunla
+eyan t gun Ogeg, igi ola l gun
+l gran cencerro gigante con la boca ancha
+ste consult '," para OrKnmila cuando quer.a subir Ogeg, "rbol de la
riqueza en 'l ',e
e di$eron que antes de ir a cumplir su meta deber.a o,recer sacri,icio y lo
hizo
+l perro al pie del Ogeg no puede permitir que nadie lo suba
+l caballo al pie del Ogeg no puede permitir que nadie lo suba
+l gallo al pie del Ogeg no puede permitir que nadie lo suba
+l carnero al pie del Ogeg no puede permitir que nadie lo suba
Ogeg, tu has llegado
+l que suba el "rbol Ogeg ha subido al "rbol de la ,ortuna
OrKnmila ,ue el primero en subir este "rbol por la virtud del sacri,icio
(ebo).
23
Segundo verso
- y. lrul, a(o 'gKn l d.," ,Kn 'gKn
- y. lrul, a(o a)ala l d.," ,L-)ala
-(on m$ee$i n torun bo ("y
1$ a(o rere ni U- y. lrulVO
0n ti gb -)ala de lrun )o mo bo
- y. lrul, el babal"(o de la aura adivin para la aura
- y. lrul, el babal"(o de -)ala (un ave carn.voro como el aura) adivin
para -)ala
#uando ven.an del cielo a la tierra
1o eres tu un buen a(oO (S., lo es)
!an cogido y arrestado a -)ala en el cielo
1o puede regresar a tiempo ahora.
Os *$i.
:rimer verso
O se )Klu, pa og$e
Ona (a$i, pa og$i
OrKnmila lun )i. se )le)ele tohKn sir
-d.," ,Kn O$og, omo -tid.$a
1 sun)Kn pun )o n. ase lnu
#uando se rompe, mata cientocuarenta
#uando se endereza mata cuarenta
OrKnmila ha dicho que no puede romperse ni enderezarse para nadie ni
por nada por un supuesto
+stos adivinaron para O$og, hi$o del Uque pelea desde aba$o de su
traseroV
Due lamentaba porque no ten.a el poder de autoridad y sus oraciones no
se mani,estaban
e di$eron que hiciera ebo, escuch, y sacri,ic como le hab.an dicho.
Segundo verso
24
< s (mK, rKn (mK
-d.," ,Kn +(, ey.t. n so)o obi l"ti orun
1.$t. Obi o b" r. +( o)o re, r.ro n.i ro
Se rompe totalmente, se destruye totalmente
-divin para e( (una ho$a especial) cuando iba a ser el marido de Obi
desde el cielo
+llos ten.an una buena relacin desde el principio
#uando Obi no ve visita a su compa%ero +(, Obi se empieza a
marchitar.
O,Kn m$S (OrNngKn m$S)
:rimer verso
Ode ni /"r
Odede ni r)un
Odede ti (on gb r)un ni (n gb n re aso
-d.," ,Kn olr. ire
;i (n n ,i e$ re (. )iri
+nit. n ,e$ mi (. )iri, -tori
'," ni y.o t temi s. rere, -tori
+l patio interior es donde preparamos el a%il
a terraza es donde le hacemos nudos y te%imos la soga y el hilo
respectivamente
+l balcn es donde usamos el tinte para te%ir el hilo y te%ir la tela
+ste ,ue el babala(o que adivin para la persona con la cabeza buena (el
de buen destino)
#uando sus enemigos estaban hablando mal de l en todas partes
+l que est hablando mal de mi, -tori
'," me va a proteger espiritualmente, -tori.
Segundo verso
25
3engede 3engede 3engede
2abal"(o ay l d.," ,Kn ay
-y n $ay inira )o)o b. i)
-y $e ogede t"n
-y n tutu bo ("
3engede 3engede 3engede
3engede 3engede 3engede
+ste era el babal"(o de la tierra (el mundo, ay) que adivin para la tierra
#uando todos en la tierra estaban pasando por mucha di,icultad como
una $oroba de un $orobado
e di$o a la tierra que todos hicieran ebo con muchos pl"tanos dulces
(guineitos)
- la vez que empezaron a comerse los guineitos, su vida cambi de una
manera positiva
as cosas empezaron a me$orarse.
26