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Contudo, ela se move...

Galileu Galilei
(1564-1642) Fsico, astrnomo, matemtico e
filsofo Condenado pela Inquisio Catlica por no
abjurar sua descoberta de que a Terra que gira em
torno do Sol, e no este em torno daquela, conforme
defendido pelo Vaticano, sada do tribunal profere a
clebre frase acima grafada.


At os dias de hoje, nos ltimos trinta anos, o
pensamento comum para a cincia e as religies era
de que estvamos ss no universo. O nico refgio
da vida nos confins do universo. Mas ningum
acredita mais nisso.
Dr. Edgar Mitchell
Astronauta da Apollo 14
O sexto homem a pisar na Lua, em Fev. de 1971

E rdua a busca do Conhecimento

Desde que o homem homem, e desde a
mais antiguidade conhecida, intriga-lhe a
infinidade de pontos luminosos que enfeitam a
abbada celeste nas noites claras.

Inicialmente, numa curiosidade ingnua,
pois, abrigado em sua caverna, pouco sabia at
mesmo como se comunicar com seus iguais.
Mais tarde, como nmade, percorrendo vales,
montanhas e plancies, tinha nas noites claras os
referenciais que aquelas luzes lhe indicavam.

Mas na medida em que seu intelecto ia
desenvolvendo mais se intrigava em compreender
o que eram aqueles pontos luminosos e porque ali
estavam. Alguns se movendo quase
imperceptivelmente, j outros cruzando o cu em
movimentos rpidos.

O que seria tudo aquilo ?

Todavia, no s os pontos luminosos
noturnos aguava-lhe a curiosidade. Tambm
sentia-se propelido a indagar sobre si mesmo,
sobre o porque da vida.

O que sou ?

O que este cho que piso ?

Indiferentemente s perquiries do
homem, os milnios seguem sucedendo milnios,
tantos que a contagem do tempo ainda no
encontrou um valor que se equipare entre os
ramos das cincias astronmica, geolgica e
antropolgica.

No obstante os enormes obstculos para
auferir conhecimentos concludentes, o homem
no desanima. O passar das eras confiou-lhe
descobertas que, se por um lado respondeu-lhe
inmeros questionamentos, por outro lado deixou-
o ainda mais insatisfeito. De um novo
conhecimento alcanado desdobram-se muitos
outros questionamentos.

S uma certeza passou a ter: o saber de
agora, por maior que seja, ainda assim
Civilizaes - Apostila 01 Folha 2
transitrio, nfimo comparando-se com o que se
depara a cada novo passo.

Mas no desanima. E embora seja rdua a
busca do conhecimento, prossegue juntando as
peas desse monumental quebra cabea que o
de conhecer-se a Si e de inteirar-se do Cosmo.

Para saber quem ele , o homem, nos dois
ltimos sculos, encontrou substanciosas
respostas na rea da cincia espiritualista. Os
pioneiros que ao ocidente trouxeram inegveis
subsdios nesta rea do saber e que formalizaram
ncleos de estudos metafsicos foram:

1 - No dia 18 de Abril de 1857, na cidade de
Paris, Frana, era lanado, a pblico, por seu
organizador, Lon Denizard Rivail, (1804-1869)
com o pseudnimo de Allan Kardec, o O Livro
dos Espritos.



Arrojado acontecimento que, de uma vez
por todas, e contrariando os macios dogmas
cientficos e religiosos da poca, punha o Esprito
em inegvel evidncia. No mais aquela forma
filosfica e religiosa com que o tratavam. Porm,
demonstrando sua autenticidade. Sua
preexistncia encarnao e, impactando as
opinies correntes, contando da sobrevivncia do
Ser aps a morte de seu corpo fsico. E muito
mais ainda, seu retorno vida fsica em
subsequentes encarnaes; as condicionantes do
viver em dimenses extrafsicas; a existncia de
outros mundos habitados; habitados tanto por
seres corpreos, como assim o somos, como por
seres menos corpreos, isto , investidos de
corpos menos densos, se comparados com os
nossos, porm, ainda assim, corpos de fisiologia
apropriada dimenso/densidade que habitam.

Inegvel acontecimento de grande arrojo
porque punha ao desnudo a fundamentao
definitiva sobre o Esprito. O Ente preexistente ao
ser corpreo e a continuidade da vida aps a
morte.
Estava formada o que viria de ser chamada
a Doutrina Esprita que em seus anos
subsequentes tanto benefcio trouxe, e vem
trazendo, humanidade de forma geral e, em
particular, para aqueles indivduos homens e
mulheres que padeciam do at ento
incompreendido fenmeno da mediunidade.
Incompreenso que os levavam s promscuas e
desumanas internaes em sanatrios e
manicmios, tratados como incurveis dementes e
jogados em masmorras como as de Salptrire.

O arrojado trabalho de Allan Kardec punha
por terra sculos de m vontade e cegueira
cientfica para com a problemtica do psiquismo
do ser humano e suas possibilidades, muitas, de
percepo e contato com as dimenses
extrafsicas e com os seres nelas habitando.

Tambm abriu no mbito que se possa
chamar de religioso uma compreenso mais
ampla e coerente sobre a existncia do Ser. Ser
que deixou de ser o mendicante dos templos para
alar-se posio de Filho do Criador, que o ,
por direito. E por extenso, um Ser csmico.

2 - Mas as mudanas nos conceitos
cientficos e religiosos quanto ao Esprito
preexistncia encarnao e continuidade
existencial aps a morte do corpo fsico no
ficaram s no valoroso trabalho de Allan Kardec.
Aps ele, surge no cenrio mundial dos estudos
psquicos Helena Petrovna Blavatsky. (1831-
1891) Dotada de excepcionais recursos
medianmicos lana, em 1877, seu primeiro livro:
Isis sem Vu.



Aps este veio a lume sua obra basilar
fundamentando a Sociedade Teosfica, qual seja,
Civilizaes - Apostila 01 Folha 3
A Doutrina Secreta, importante e vasta
contribuio para a compreenso no s do que
seja o Homem quanto, tambm, de todos os
demais reinos da natureza em suas marchas
evolucionais. Principalmente, para a
desmistificao quanto s supersties
conceituais sobre o Divino, dando o compreensivo
real valor do que seja o Criador e Sua Criatura.

3 - Outros contributos, nessa mesma
esfera, a dos estudos psquicos e o conhecimento
do oculto, vieram a seguir pelos trabalhos de
Rudolf Steiner, (1861-1925).



Fundamentou a Sociedade Antroposfica
cuja doutrina toma em considerao o
conhecimento da natureza como um todo e do
homem em especial, aliando suas aes nos
ramos da medicina, agricultura, arquitetura,
pedagogia e organizao social.

4 - J mais perto de ns, aqui no Brasil,
temos a contribuio de Henrique Jos de
Souza, (1883-1963).



Fundador da Sociedade Brasileira de
Eubiose, uma derivao que da Sociedade
Teosfica. Suas bases so esoterismo, teosofia e
ocultismo.

5 - Tambm queremos destacar a presena
nas lides do espiritualismo de Victor Manoel
Gomes Rodrigues (1917-1977) que passou a ser
conhecido pelo nome de Samael Aun Weor.



Foi o fundador da Gnose, instituio cuja
fundamentao filosfica a busca pelo
conhecimento de si e do cosmo. Ou seja, quem
o ser inteligente da Terra e qual sua real posio
no universo.

Com o vanguardismo destes valorosos
personagens a humanidade terrestre pde
respirar aliviada quanto problemtica do
psiquismo humano, demovendo de vez as
supersties religiosas que a prendiam a: um cu
privilegiador caso se mantivesse submissa a
dogmas teolgicos, ou a um mundo de chamas
infernais se a esses mesmos dogmas recusasse.

Mostraram, os pioneiros acima, que o
Esprito encarnado na Terra s mais um no rol
das incontveis criaturas que habitam os
incontveis mundos fsicos das incontveis
galxias. No s isso, inclui-se tambm na lista as
criaturas semi-corpreas e as incorpreas que
preenchem as esferas semi-fisicas e as no
fsicas de todas as dimenses por todos os
Universos.

Enfim, o conhecimento espiritual, porque
no dizer, metafsico, que os fundadores
mencionados dotaram a humanidade da Terra,
posicionou, de vez, o Esprito em seu devido
lugar: O de Ente Csmico !
Civilizaes - Apostila 01 Folha 4


Ente Csmico !, o que significa dizer:

E o mesmo que encarna corpo fsico na
Terra;
E o mesmo a encarnar corpo fsico em
qualquer outro planeta situado na terceira
dimenso, esteja em que galxia estiver;
E o mesmo que encarna corpo menos
denso em qualquer planeta de densidade mais
sutil que a terceira dimenso, esteja em que
galxia estiver, tambm chamados de seres
Ultradimensionais;
E o mesmo que habita as chamadas
esferas espirituais, ou planos interdimensionais,
prprias de cada planeta e, para tanto, utiliza-se
de corpos energticos, tais como o corpo Astral, o
Mental, etc, aps a morte do corpo fsico ou do
corpo menos denso, conforme for o caso;
E o mesmo que tendo atingido expressivos
nveis de evoluo pode ser chamado de Ser
Energtico energia pura dada a sutileza dos
invlucros que utiliza.

Detalharemos sobre isso mais frente.

Aqui, nesta apostila, importante ressaltar,
como vnhamos comentando, que apesar da
inestimvel importncia dos ensinos que nos
legaram Kardec, Blavatsky, Steiner, HJSouza e
Samael, nenhum deles foi facilmente aceito pela
sociedade de suas pocas.

Enfrentaram severas crticas: pelos
senhores das cincias foram considerados
fraudulentos e, pelo clero dominante, que j no
mais podia levar hereges s fogueiras
inquisitoriais, usaram das iguais chamas para
queimar as obras editadas dos respectivos
autores.

Todavia, a humanidade csmica nunca se
encontrou ao desprotegido. H uma hierarquia de
Seres Sublimes organizando e direcionando o
destino de todos.



Desta forma, designado est que o
processo evolucional de todos os seres se faa
contnuo, sejam quais forem os obstculos que
venham de impor as foras das sombras, s
vezes rotuladas de cincia ou de religio.

Obstculos que sero sempre transitrios,
como so transitrias todas as formas de vidas
manifestas, em todas as suas nuances:
corpreas, incorpreas, ultracorpreas.
Prevalecente em todas e quaisquer situaes
somente o Ente Essncia, o Esprito.

E sob tal designao a humanidade do
planeta Terra passou a segunda metade do
sculo XIX, todo o sculo XX e vem adentrando o
sculo XXI, onde, espocam informaes e mais
informaes, cada vez aclarando mais a temtica
da existncia do Esprito: preexistncia s
encarnaes; sua sobrevivncia aps a morte;
comunicabilidade entre dimenses.

Os muros da intolerncia cientfica e
religiosa quanto a esta questo vo ruindo,
fragorosamente, a cada nova descoberta que eles
mesmos, os cientistas, vo formulando,
desbancando postulados, teses, teorias que
vinham encapsulando o saber na Terra.

Mas as evidncias da existncia do Esprito,
preexistncia vida, e sobrevivncia aps a
morte, no mais se limita as estudiosos das
escolas acima nomeadas: Espiritismo, Teosofia,
Antroposofia, Eubiose e Gnose. Agora avana
pelas disciplinas: arqueologia, antropologia,
cincias sociais, poltica, tecnologia, foras
armadas, biolgicas, metapsiquismo e ... religiosa.
Esta ltima, para no perder o trem da histria, e
se ver abandonada no limbo das mentiras
Fig-01B
Civilizaes - Apostila 01 Folha 5
secularmente pregadas, vai, aos poucos, dando
novo direcionamento teolgico nos quais,
discretamente, insere nos discursos homilacos.

Sinal dos tempos, diro alguns. E que
tempos !, onde tudo se transforma ao mpeto dos
minutos. Antes, as mutaes se faziam
lentamente ao ritmo de milnios. Agora, como um
vendaval, acontecem na razo de dias.

No era sem tempo porque agora a questo
Esprito no se restringe mais s escolas
esotricas. Como mencionado acima, abrange
todas as disciplinas que tratam do viver da
humanidade e sua segurana.

A questo Esprito agora traz ao entorno
humano da Terra, de forma indisfarvel, os seres
de outros planetas que aqui aportam, venham eles
dos outros orbes desta mesma terceira dimenso,
ou venham do que se possa chamar de
Ultradimenses.

Uma s coisa certa: venham de onde
estiverem vindo, aqui j se encontram e os
governos no mais conseguem manter, sob sigilo,
suas pesquisas e seus arquivos por tanto tempo
negado ao pblico.

Reflitam, portanto, como foi rdua a busca
pelo conhecimento que hoje temos com a maior
facilidade. Contando desde Kardec at esta data,
foram 156 anos, e de Galileu so 449 anos de
pesquisas, experimentos, discusses, dores
morais, descrditos e fogueiras queimando vivos
aqueles e aquelas que enxergavam mais longe e
ousavam falar do que viam, extenso tempo por
onde passaram inmeros outros vanguardeiros.

Citar todos os nomes seria justo, porm a
lista seria muito vasta. Aos que j deixaram o
cenrio terrestre, tenham sido eles esoteristas,
espiritualistas, cientistas, uflogos, bem como
aqueles que ainda estejam entre ns, a todos eles
queremos registrar aqui nosso respeito e
agradecimento pelo que fizeram mantendo acesa,
e propagando-a, essa luz que nos abre os Portais
do Cosmo.

O feito de todos eles se nos configura, de
uma vez por todas, que no estamos ss nos
Universos. Que os pontos luminosos
esparramados pelo cu noturno no so s luzes
piscantes, como se vagalumes fossem.
Descobriu-se que so sis como temos o que
rege o sistema planetrio a que a Terra pertence.
So estrelas sis regendo outros, infinitos,
sistemas planetrios. Sistemas planetrios que,
por certo no mais se nega isso tambm
acolhem humanidades civilizaes como a
Terra nos acolhe.

Como se expressou Edgar Mitchell, quanto
ao de estarmos ss no universo ... ningum
acredita mais nisso.

Portanto numa modalidade modesta, dada
nossas insuficincias, estaremos comentando nas
pginas desta srie esta temtica sobre a vida
manifesta no Cosmo.

- - - o O o - - -

Figuras 01A e 01B Imagem de fundo autoria de Gary Tonge
da Urantia Fundation. A ela acrescentamos a figurao dos
dois seres.


Apostila escrita por
Luiz Antonio Brasil
Junho de 2013
http://www.vivenciasespiritualismo.net