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UNIVERSIDADE FEDERAL DO ABC

BACHARELADO EM CINCIA E TECNOLOGIA

IGOR DE OLIVEIRA PEREIRA


R.A.: 21053413

FICHAMENTO: A SOCIEDADE EM REDE


MANUEL CASTELLS

SO BERNARDO DO CAMPO
2014

Prlogo: a Rede e o Ser


No fim do segundo milnio, houve uma revoluo tecnolgica com base nas tecnologias de
informao que comeou a remodelar a base material da sociedade. As ecomias de vrios pases
comearem a manter interdependncias entre si. A queda da unio sovitica foi seguida do fim da
Guerra Fria, reduziram o risco de um holocausto nuclear e principalmente alteraram a geopoltica
global. O prprio capitalismo passa por um processo de profunda reestruturao caracterizado por
maior flexibilidade de gerenciamento quanto em suas relaes com outras empresas; considervel
fortalecimento do papel do capital vis--vis o trabalho, com o declnio concomitante da influncia
dos movimentos de trabalhadores; individualizao e diversificao cada vez maior das relaes de
trabalho; incorporao macia das mulheres na fora de trabalho remunerada, geralmente em
condies discriminatrias; interveno estatal para desregular os mercados de forma seletiva e
desfazer o estado do bem-estar social com diferentes intensidades e orientaes, dependendo da
natureza das foras e instituies polticas de cada sociedade; aumento da concorrncia econmica
global em um contexto de progressiva diferenciao dos cenrios geogrficos e culturais para
acumulao e a gesto de capital. [Pg. 39-40]. E como consequncias dessas mudanas h: a
integrao dos mercados financeiros; o desenvolvimento da regio do Pacfico asitico como o
novo centro industrial global dominante; a difcil unificao econmica da Europa; o surgimento de
uma economia regional na Amrica do Norte; a diversificao, depois desintegrao, do ex-Terceiro
Mundo; a transformao gradual da Rssia e da antiga rea de influncia sovitica nas economias
de mercado; a incorporao de preciosos segmentos de economias do mundo inteiro em um sistema
interdependente que funciona como uma unidade em tempo real. [Pg. 40]. No passo de todas
essas alteraes no sistema capitalista, houve tambm um aumento significativo das desigualdades.
Em todas as faixas territoriais.
As redes de computadores juntamente com essas mudanas alteraram dramaticamente a
maneira como as pessoas se comunicam e vivem, ao mesmo passo que essas tecnologias so
moldadas por nossas vidas.
As relaes entre os sexos tambm bem se modificaram, no sentido em que a tnica
patriarcalista foi sendo enfraquecida. As relaes familiares tradicionais tambm foram moldadas.
Houve uma significativa preocupao com as alteraes antrpicas no meio ambiente. H inmeras
crises nos sistemas poltica que comumente se veem mergulhados em escndalos. Os movimentos
sociais tomam um carter fragmentrio. As religies tomam significativa importncia para as
pessoas em um mudo regido por acontecimentos confusos e inesperados. Cada vez mais, as
pessoas organizam seu significado no em torno do que fazem, mas com base no que elas so ou
acreditam que so(...) Nossas sociedades esto cada vez mais estruturadas em uma oposio bipolar
entre a Rede e o Ser. [Pg. 38].
A identidade est se tornando a nica fonte de significado para as pessoas, em um momento
onde h desestruturao das organizaes, deslegitimao das instituies, enfraquecimento de
movimentos sociais e expresses culturais efmeras.
Tecnologia, sociedade e transformao histrica
Nem a sociedade determinada pela tecnologia nem a tecnologia determinada pela
sociedade. O que h, um complexo padro interativo [Pg. 40].
O grande progresso tecnolgico que se deu no incio dos anos 70 pode, de certa forma, ser
relacionado cultura da liberdade, inovao individual e iniciativa empreendedora oriunda da
cultura dos campi norte-americanos da dcada de 1960. [Pg. 40]. Quando as tecnologias da
informao foram propagadas por diversos pases e culturas, houve um aumento da velocidade das
transformaes tecnolgicas, bem como diversificando suas fontes [Pg. 41].
Aps a criao e difuso da internet, seu uso diferiu de vrias maneiras do inicial, que era
manter a comunicao entre setores militares em caso de uma guerra nuclear, durante a Guerra Fria.
A sociedade pode sufocar a tecnologia atravs do controle estatal. Do mesmo modo que

pode entrar num processo acelerado de modernizao tecnolgica [Pg. 41].


Por volta de 1400, a China era o pas mais desenvolvido do mundo. O pas foi bero de
vrios inventos tecnolgicos que s muito tempo depois foram introduzidos no Ocidente. Porm a
China estagnou-se desde ento e viu a ascenso da Europa com a era das descobertas e a Revoluo
Industrial.
Talvez um dos motivos pelo qual a economia chinesa estagnou-se, foi a burocratizao do
Estado e a tentativa de normalizar a sociedade afim de manter a ordem, paz e consequentemente o
poder pelas dinastias.
O Estado sovitico tambm um exemplo de pas que no conseguiu lidar com a revoluo
da tecnologia da informao.
O Japo ao contrrio da China e dos soviticos, foi um pas cuja interveno estatal foi
essencial para alavancar o desenvolvimento tecnolgico. Suas transformaes tecnolgicas internas
caminharam a passos largos e a assimilao de tecnologias ocidentais foram sendo cada vez mais
significativas para o desenvolvimento tecnolgico japons, principalmente nas reas de eltrica e
telecomunicaes, tudo isso a partida da quarta dcada do sculo XIX.
O que se conclui dos casos citados, que o Estado tem papel decisivo na inovao
tecnolgica pois expressa e organiza as foras sociais dominantes em um espao e uma poca
determinados [Pg. 46].
Informacionalismo, industrialismo, capitalismo, estatismo: modos de desenvolvimento e modo
de produo
As tecnologias da informao foram essenciais para o processo de reestruturao do sistema
capitalista. A Unio Sovitica foi mal sucedida ao tentar assimilar as tecnologias da informao e
em sua respectiva utilizao. A China foi bem sucedida nesse intento, aproximando-se de um
capitalismo liderado pelo estado e integrado s redes econmicas globais.
As sociedades podem ser organizadas em processos estruturados por relaes de produo,
experincia e poder. Produo a ao de apropriar-se da matria e transform-la em seu benefcio,
consumindo parte dele e guardando o resto para algum tipo de investimento. Experincia a ao
do sujeito sobre si mesmo, determinada entre outros seres e suas relaes com o ambiente e a
sociedade. Poder a imposio da vontade de alguns sobre outros pelo emprego ou no de violncia
fsica.
A produo organizada em relaes de classes que definem o papel de cada indivduo de
acordo com sua posio. A experincia estruturada pelas relaes entre os sexos e est pautada na
imagem da famlia, onde, at o momento, h um domnio do homem sobre a mulher.
O poder tem por base o Estado e mantido atravs do monoplio da violncia.
A produo, o poder e a experincia conjuntamente geram culturas e identidades coletivas
[Pg. 52].
O trabalho diferenciado e estratificado de acordo com o papel de cada trabalhador no
processo produtivo [Pg. 52]. O homem j incorporou a natureza sociedade e vice-versa atravs
do trabalho. E o trabalho se d atravs da aplicao de instrumentos para tal, que tem por base a
tecnologia. Assim, pois, a tecnologia a relao entre mo-de-obra e matria.
O produto do processo produtivo usado de duas formas: consumo e excedente. [Pg. 52].
No sculo XX h, essencialmente, dois modos de se produzir: o capitalismo e o estatismo.
No capitalismo o trabalho transformado em commodity, h a posse privada dos meios de produo
e a distribuio do excedente pelos capitalistas. No estatismo o excedente fica no controle do poder
estatal. O capitalismo visa a maximizao dos lucros e o estatismo a maximizao do poder.
Os modos de desenvolvimento so os procedimentos mediante os quais os trabalhadores
atuam sobre a matria para gerar o produto, em ltima anlise, determinando o nvel e a qualidade
do excedente. Cada modo de desenvolvimento definido pelo elemeno fundamental promoo da
produtividade no processo produtivo. [Pg. 53]. No modo industrial, a pincipal fonte de

produtividade reside na introduo de novas fontes de energia e na capacidade de descentralizao


do uso de energia ao longo dos processos produtivo e de circulao. No novo modo informacional
de desenvolvimento, a fonte de produtividade acha-se na tecnologia de gerao de conhecimentos,
de processamento da informao e de comunicao de smbolos. Na verdade, conhecimento e
informao so elementos cruciais em todos os modos de desenvolvimento, visto que o processo
produtivo sempre se baseia em algum grau de conhecimento e no processamento da informao.
[Pg. 54]. O que diferencia o novo modelo informacional o seu carter retroalimentador. O
processamento da informao melhora as tecnologias de processamento da informao.
Os princpios de desempenho para cada modo de desenvolvimento, so: o industrialismo
voltado para a maximizao da produo; o informacionismo o desenvolvimento tecnolgico.
Os modos de desenvolvimentismo modelam toda a esfera do comportamento social,
inclusive a comunicao simblica [Pg. 51].
O informacionismo e a perestroyka capitalista
O processo de reestruturao capitalista, foi essencial para a acelerao, encaminhamento e
formao do paradigma da tecnologia da informao.
As reformas feitas em meados da dcada de 80 objetivaram quatro pontos: aumentar o lucro
na relao capital/trabalho; aumentar a produtiva do trabalho e do capital; globalizar a produo,
circulao e mercados; e direcionamento o Estado para o aumento do lucro e da competitividade
nacional. O informacionalismo foi essencial nesse processo.
Todas as sociedades informacionais so capitalistas atualmente, pois anteriormente as
sociedades estatistas tambm
eram industriais. Toas as sociedades so afetadas pelo
informacionismo.
O Ser na sociedade informacional
Os primeiros passos histricos das sociedades informacionais parecem caracteriz-las pelas
preeminncia da identidade como seu princpio organizacional. [Pg. 57]. Segundo Alain Touraine,
numa sociedade ps-industrial em que os servios culturais substituram os bens materiais no cerne
da produo, a defesa da personalidade e cultura do sujeito contra a lgica dos aparatos e
mercados que substitui a idia de luta de classes [Pg. 58].
A tecnologia est ajudando a desfazer a viso do mundo por ela promovida no passado
{Pg. 59].
H crises de identidade em vrias partes do globo causada pelas transformaes no sistema
global, como por exemplo, o nacionalismo Russo ps-comunismo. Depois de tanto tempo sobre
algo ao qual se nortear, o povo russo teve que buscar uma outra imagem, essa, na Rssia prcomunista, tradicional. O fundamentalismo religioso tambm tem suas razes nessas
transformaes.
Algumas palavras sobre o mtodo
O primeiro volume trata da lgica da Rede, enquanto o segundo analisa a formao do Ser
a a interao entre a Rede e o Ser. () O terceiro volume tenta interpretar as transformaes
histricas do final do sculo XX, resultantes das dinmicas dos processos estudados nos dois
primeiros volumes [Pg. 59].