Reconciliacin con los padres de Osho

Estoy enfadado con mis padres por primera vez. El conflicto entre mi rabia y mi amor
es tan grande que duele. Puedes ayudarme?
ODOS los nios se enfadaran si entendieran lo que los pobres padres les han estado
haciendo, sin saberlo, inconscientemente. Todos sus esfuerzos son por el bien del
nio. Sus intenciones son buenas, pero es nula su conciencia. Y las buenas intenciones
son peligrosas en las manos de gente inconsciente: no pueden consegui r el resultado
pretendido. odran pro!ocar "usto lo opuesto.
t
#ada padre est$ tratando de traer un hermoso ni o al mundo, pero si miras al mundo
parece que es un orfelinato. %o ha habido ning&n padre. De hecho, si hubiera sido un
orfelinato habra sido mucho me"or, porque por lo menos hubieras sido t& mismo' ning&n
padre hubiera interferido contigo.
or eso la rabia es natural pero in&til. (star enfadado no a)uda a tus padres, ) a ti te
hace dao. Se cuenta de *autama el +uda que di"o una frase mu) e,traa: -(n tu
rabia te castigas a ti mismo por las faltas de otro.. /a primera !ez que te cruzas con la
frase cu e dice que enfad$ndote te castigas a ti mismo por las faltas de otro. te parece
mu) e,traa.
Tus padres hicieron algo hace !einte o trei nta aos, ) tu estas enfadado ahora. Tu
enfado no le !a a a)udar a nadie: senci l l amente, !a a crear m$s heridas en ti. (sto)
tratando de e,pl i carte todo el mecanismo de c0mo los nios son educados, tu debes
!ol !erte m$s comprensi!o para entender que todo lo que ha sucedido teni a que
suceder. Tus padres fueron condicionados por sus padres. ara empezar, no puedes
enterarte de qui en fue responsable. Se ha ido pasando de generaci0n en generaci0n.
Tus padres han hecho e,actamente lo que les han hecho a ellos. 1an sido !ictimas.
Sentir$s compasi0n hacia ellos ) te sentir$s feliz porque no !as a repetir lo mismo en tu
!ida. Si decides tener hi"os, te sentir$s feli z porque !as a romper el crculo !icioso, !as a
ser el final de este. T& no se lo har$s a tus hi"os ni a los hi"os de ni nguna otra persona.
Deberas sentirte afortunado de tener contigo un maestro que te e,plica lo que ha
estado sucediendo entre padres e hi"os: la comple" a crianza, las buenas intenciones, los
malos resultados, donde todo el mundo est$ tratando de hacer lo me"or ) el mundo es
cada !ez peor.
Tus padres no han sido tan afortunados de tener un maestro, y sin embargo t& est$s
enfadado con ellos. Deberas de sentirte amable, compasi!o, amoroso. Todo lo que
hicieron era inconsciente. %o lo podran haber hecho de otra manera. 1an intentado
contigo todo lo que saban. (ran desdichados ) han creado otro ser humano desdichado
en el mundo.
%o tenan ninguna claridad acerca de por qu2 eran desdichados. T& tienes claridad
para entender por qu2 uno se siente desdichado. Y una !ez que entiendes c0mo se
crea el sufrimiento, puedes e!itar caus$rselo a alguien m$s.
ero siente por tus padres. 1an traba"ado duro: hicieron todo lo que pudieron, sin
tener ninguna idea de c0mo funcionaba la psicologa. (n !ez de que les ensearan a
ser madre o a ser padre, se les enseo a ser cristianos, o mar,istas. a ser un sastre, a
hacerse fontanero, a hacerse fil0sofo: todas esas cosas son buenas ) necesarias, pero
falta lo m$s b$sico. Si !an a tener hi"os, la enseanza m$s necesaria ser$ c0mo ser
una madre ) c0mo ser un padre.
Se ha dado por hecho que por dar a l uz )a sabes c0mo hacer de madre ) c0mo hacer
de padre. S, en lo que respecta a dar a l uz a un ni o.... es un acto biol0gico, no te
tienen que educar psicol0gicamente para ello. /os animales lo hacen perfectamente
bien, los p$"aros lo hacen perfectamente bien, los $rboles lo hacen perfectamente bien.
1
ero dar nacimiento a un nio biol0gicamente es una cosa, ) ser el padre o la madre es otra
totalmente diferente. Se necesita una gran educaci0n porque est$s creando un ser humano.
/os animales no est$n creando nada, est$n simplemente produciendo copias e,actas. Y
ahora la ciencia ha llegado al punto donde se ha descubierto que realmente' se pueden
producir copias e,actas3 (s una idea mu) peligrosa. Si hacemos bancos, ) antes o despu2s
los !amos a hacer, una !ez que e,iste la idea, se con!ierte en realidad. Y est$ demostrado
cientficamente que es 455 por 455 posible.... no ha) ning&n problema.
odemos hacer bancos en los hospitales de ambos, esperma masculino ) 0!ulos
femeninos. Y podemos crear dos espermatozoides e,actamente iguales ) dos 0!ulos
e,actamente iguales, de modo que nacen dos nios que son e,actamente iguales. 6n nio ser$
liberado en el mundo' el otro crecer$ en una c$mara frigorfica, inconsciente, pero todas sus
partes ser$n e,actamente iguales a las de la otra persona. Y si a la primera persona le ocurre
un accidente ) pierde una pierna o pierde un ri0n, o le tienen que operar, no pasa nada: su
copia e,acta est$ esperando en el hospital. De la copia e,acta se le puede e,traer un ri0n 7est$
creciendo e,actamente a la misma !elocidad, s0lo que est$ inconsciente7, ) ser$ e,actamente
el mismo ri0n que el que ha perdido. Se puede reemplazar.
De alguna forma, esta idea de tener una copia e,acta parece ser un gran adelanto de la
ciencia m2dica, pero es peligrosa en el sentido de que el hombre se con!ierte en una m$quina
con repuestos, igual que cualquier otra m$quina. #uando algo !a mal, reemplazas la pieza. Y si
todas las piezas pueden ser reemplazadas, el hombre se ir$ ale"ando cada !ez m$s del
crecimiento espiritual porque empezar$ a pensar en s mismo como en una m$quina. (sto es lo
que piensa la mitad del mundo, el mundo comunista: que el hombre es una m$quina.
(res afortunado por poder entender la situaci0n en la que se encontraban tus padres. 8 ti
no te han hecho nada especficamente: le hubieran hecho lo mismo a cualquier nio que
hubiesen tenido. (staban programados para eso. (ran impotentes. Y estar enfadado con gente
impotente sencillamente no est$ bien. (s in"usto, no ha) derecho ) adem$s es per"udicial para ti.
/es puedes a)udar con!irti2ndote de !erdad en el indi!iduo del que esto) hablando:
m$s consciente, m$s alerta, m$s amoroso. S0lo puede cambiarles el !erte. 9erte
radicalmente cambiado s0lo puede hacerles pensar dos !eces que qui z$ est2n
equi!ocados. %o ha) otra posibilidad. %o puedes con!encerles intelectualmente.
:ntelectualmente pueden discutir, ) una discusi0n nunca cambia a nadie. /o &nico que
cambia a la gente es el carisma, el magnetismo, la magia de tu indi!idualidad.
(ntonces, todo lo que toques se con!ierte en oro.
or eso, en !ez de gastar tu ti empo ) tu energa en estar enfadado ) l uchar en
contra del pasado que )a no e,iste, pon toda tu energa en con!ertirte en la magia de
tu indi !i dual i dad. or eso, cuando tus padres te !en no pueden permanecer
impasibles ante las nue!as cualidades que has desarrollado, cualidades que son au7
tom$ticamente impresionantes: tu frescura, tu entendi mi ento, tu cario incondicional,
tu bondad incluso en una situaci0n donde la rabia habra sido m$s apropiada.
S0lo estas cosas pueden ser !erdaderos argumentos. %o necesitas decir ni una
sola palabra. Tus o"os, tu cara, tus acciones, tu comportamiento, tu respuesta, har$n
que cambien. #omenzar$n a preguntarte sobre lo que te ha sucedido, sobre c0mo te
ha sucedido, porque todo el mundo desea estas cualidades. (stas son las riquezas
reales. %adie es tan rico que pueda permitirse no tener las cosas que te esto)
contando. or eso pon tu energa en transformarte a ti mismo. (so te a)udar$, eso
a)udar$ a tus padres. ;uiz$ pueda crear una reacci0n en cadena. uede que tus
padres tengan otros hi"os, podran tener amigos, ) esto seguir$ ) seguir$.
(s como si estu!ieras sentado a la orilla de un lago silencioso ) tirases una piedrita
al lago. /a piedra es tan pequea que al principio crea un pequeo crculo, pero crculo
tras crculo.... ) siguen e,tendi2ndose a los e,tremos mas ale"ados, tantos como
entrar, en el lago. Y s0lo era una piedrita.
2
(stamos !i!iendo en una especie de nue!a esfera, un nue!o lago psicol0gico, en el
que hagas lo que hagas creas un cierto tipo de !ibraciones a tu alrededor. 8fecta a la
gente, alcanza fuentes desconocidas.
Simplemente, crea una pequea onda de indi!idualidad correcta ) alcanzar$ a mucha gente, )
con seguridad a los que est$n relacionados contigo m$s directamente. (llos lo !er$n primero ) lo
entender$n con gran asombro. 8s que si2ntete dichoso. Tienes una oportunidad de
transformarte totalmente. 9 a)uda a tus padres. porque ellos no tu!ieron una oportunidad
as: siente l$stima por ellos.
Mis padres estn muy disgustados conmigo, siempre estn preocupados. 'ue les
debo a mis padres? (l problema con la familia es que los hi"os abandonan
un da la infancia, pero los padres <nunca de"an la paternidad3 (l hombre no ha
aprendido toda!a que la paternidad no es algo a lo que tengas que aferrarte para
siempre. #uando el hi " o se hace una persona adulta, la paternidad termina. (l ni o lo
necesitaba, estaba desamparado. %ecesitaba una madre, un padre, su protecci0n: pero
cuando un hi"o puede mantenerse por s mismo, los padres tienen que aprender c0mo
retirarse de la !ida del hi"o. /os padres permanecen constantemente ansiosos hacia ellos
mismos ) hacia los hi"os porque nunca se retiran de la !ida de los hi"os. Destru)en,
crean culpa' no a)udan m$s all$ de cierto lmite.
Ser padre es un gran arte: mu) poca gente es capaz de ser padre.
%o te preocupes en absoluto, todos los padres <est$n contrariados con sus hi"os3 Y
digo todos sin ninguna e,cepci0n. :ncluso los padres de *autama +uda estaban mu)
contrariados con el, ) ob!iamente los padres de =esucristo estaban mu) contrariados
con el. 1aban !i!ido un cierto tipo de !ida 7eran "udos ortodo,os7 ) este hi"o, este
=es&s, estaba en contra de muchas ideas tradi cionales, con!enciones. (l padre de
=es&s, =os2, deba esperar que ahora que su hi " o se estaba haciendo ma)or, le
a)udara en la carpi ntera. en su traba"o, en la tienda, ), <el est&pido del hi" o empez0 a
hablar del reino de Dios3 >#rees que fue mu) feliz en su !e"ez?
(l padre de *autama +uda era mu) !ie"o ) s0lo tu!o un hi"o, que adem$s haba nacido
cuando )a era mu) !ie"o. Toda su !ida haba estado esperando, rezando, adorando ) efectuando
todo tipo de rituales religiosos para poder tener un hi"o, porque: >qui2n se iba a ocupar de su
gran reino? Y entonces un buen da el hi"o desapareci0 del palacio. >#rees que se puso mu)
contento? (staba tan enfadado, tan !iolentamente enfadado que habra matado a *autama
+uda <si lo hubiera encontrado3 Su polica, sus detecti!es estu!ieron busc$ndole por todo el
reino:
7>D0nde se esconde? <Tra2dmelo3
Y +uda saba que sera atrapado por los agentes de su padre, por eso lo primero que hizo fue
de"ar los lmites del reino' se escap0 a otro reino, ) durante doce aos no se !ol!i0 a or de 2l.
#uando se ilumin0, regres0 para compartir su alegra, para decirle a su padre:
71e llegado a casa, me he realizado, he conocido la !erdad, ) este es el camino.
ero su padre estaba tan enfadado, estaba temblando ) agit$ndose: era !ie"o, mu) !ie"o. /e
di"o a +uda gritando:
7<(res mi desgracia3
@ir0 a +uda. estaba all de pie con su t&nica ) su taz0n de mendigo, ) di"o:
7>#0mo te atre!es a presentarte delante de m como un mendigo? T& eres el hi"o de un
emperador ) <nunca en nuestra familia ha habido un mendigo3 <@i padre fue emperador, su
padre tambi2n, ) durante siglos todos hemos sido emperadores3 <T& has deshonrado a toda la
estirpe3
+uda escuch0 durante media hora, no di"o ni una sola palabra. #uando al padre se le acab0
la mecha, se calm0 un poco..., se ech0 a llorar con l$grimas de rabia, de frustraci0n. (ntonces
+uda di"o:
3
7S0lo te pido un fa!or. S2cate esas l$grimas ) mrame, no so) la misma persona que de"0
esta casa, esto) totalmente transformado. ero tus o"os est$n tan llenos de l$grimas que no
puedes !er. <Y sigues habl$ndole a alguien que )a no est$3 1a muerto.
(sto pro!oc0 otro ataque de rabia, ) el padre di"o:
7>@e est$s tratando de ensear? >Te crees que so) tonto? >;u2 no puedo reconocer ni a mi
propio hi"o? @i sangre est$ corriendo por tus !enas, ).... >que no puedo reconocerte?
+uda le di"o:
7or fa!or, no me malentiendas. Sin duda, mi cuerpo te pertenece, pero no mi conciencia. Y
mi realidad es mi conciencia, no mi cuerpo. Tienes raz0n cuando dices que tu padre fue un
emperador, ) tambi2n el padre de tu padre, pero que )o sepa, he sido un mendigo en mi !ida
pasada ) tambi2n lo fui en la anterior, porque he estado buscando la !erdad. @i cuerpo ha
llegado a tra!2s de ti, pero t& solamente has sido un pasa"e. T& no me has creado, has sido un
m2dium, ) mi conciencia no tiene nada que !er con la tu)a. Y lo que esto) diciendo ahora es
que he !uelto a casa con una nue!a conciencia, he !uelto a renacer. @rame, <f"ate en mi
gozo3
Y el padre mir0 a su hi"o, sin creer lo que le estaba diciendo. ero una cosa era cierta: 2l
estaba mu) enfadado pero el hi"o no haba reaccionado en absoluto. (so era absolutamente
nue!o, conoca a su hi"o. Si hubiese sido la persona de antes se habra enfadado tanto como
su padre o incluso m$s, porque era "o!en ) su sangre era m$s caliente. ero no est$ en
absoluto enfadado, ha) una paz total en su cara, un gran silencio. /a rabia del padre no le
altera, no le distrae. (l padre le ha insultado, pero parece que no le ha afectado en absoluto.
(l padre sec0 las l$grimas de sus !ie"os o"os, mir0 de nue!o, !io la nue!a gracia...
Tus padres estar$n defraudados contigo porque han debido de intentar satisfacer alguna
e,pectati!a a tra!2s de ti. ero no te sientas culpable' si no. destruir$n tu alegra, tu silencio, tu
crecimiento. %o te alteres, no te preocupes. %o te sientas culpable. Tu !ida es tu)a ) la tienes
que !i!ir siguiendo tu propia luz.
Y cuando ha)as llegado a la fuente de la alegra, a tu dicha interna, !uel!e a ellos ) comparte.
(star$n enfadados. (spera, porque la rabia no es algo permanente' !iene como una nube ) se
!a. <(spera3 9e all, estate con ellos, pero s0lo cuando est2s seguro de que puedes permanecer
fro, s0lo cuando sepas que nada !a a desencadenar una reacci0n en ti, s0lo cuando sepas que
ser$s capaz de responder con amor incluso cuando est2n enfadados. Y esa ser$ la &nica
manera de a)udarles.
T& dices: -Siempre est$n preocupados..
<(se es su problema3 Y no te creas que si hubieras seguido sus ideas no se habran
preocupado. De todas formas se habran preocupado' ese es su condicionamiento. Sus padres
se han debido de preocupar ) los padres de sus padres se han debido de preocupar' esa es su
herencia. Y les has decepcionado porque has de"ado de preocuparte. <9as por mal camino3 Se
sienten desgraciados, sus padres se han sentido desgraciados, ) as puedes continuar...,
<hasta 8d$n ) (!a3 Y t& !as por mal camino, de ah su gran preocupaci0n.
ero si te preocupas pierdes una oportunidad, ) ellos te habr$n arrastrado nue!amente al
mismo fango. Se sentir$n bien, se alegrar$n de que ha)as regresado al antiguo estilo de !ida
tradicional, pero esto no !a a a)udarte ni a ti ni a ellos.
Si permaneces independiente, si alcanzas la fragancia de la libertad, si te !uel!es m$s
meditati!o 7) para eso est$s aqu: para !ol!erte m$s meditati!o, para ser m$s silencioso,
m$s amoroso, m$s dichoso7 entonces un da podr$s compartir tu 2,tasis. ara compartir,
primero tienes que tener: solamente puedes compartir aquello que )a tienes.
8hora mismo tambi2n puedes preocuparte, pero dos personas que se preocupan
simplemente multiplican las preocupaciones' no se a)udan el uno al otro.
Debe de haber sido su condicionamiento. (s el condicionamiento de todos en este
mundo.
4
6n rabino estaba hospedado por una familia, ) el hombre de la casa,
abrumado por el honor, ad!irti0 a sus hi"os que se comportaran durante la cena porque !ena el
gran rabino. ero en el transcurso de la comida se rieron de algo ) les ech0 de la mesa.
(l rabino entonces se le!ant0 ) se prepar0 para irse.
7>Ocurre algo? 7pregunt0 el padre preocupado.
7+ueno 7di"o el rabino7, )o tambi2n me he redo.
%o te preocupes de su seriedad, de su preocupaci0n por ti. :nconscientemente est$n
tratando de hacerte sentir culpable. %o de"es que triunfen, porque si lo consiguen te
destruir$n, ) de esta manera tambi2n destruir$n la oportunidad que ellos habran tenido a
tra!2s de ti.
T& dices: ->;u2 les debo a mis padres?.
/es debe esto: ser t& mismo. /es debes esto: ser dichoso, ser e,t$tico, !ol!erte t& mismo una
celebraci0n, aprender a rer ) a disfrutar. (llos te han a)udado fsicamente, t& tienes que
a)udarles espiritualmente. (se ser$ el &nico modo de de!ol!2rselo.
Me siento culpable por mi madre. !o le puedo dar amor ni atenci"n, y desde que vivimos
en la misma casa la situaci"n #a empeorado y no s$ qu$ #acer con ella
8lgunas cosas. rimero: las madres ) los padres piden demasiado, m$s de lo que los nios
les pueden dar, porque el curso natural es: te aman porque eres su hi"o' pero t& no puedes
amarles del mismo modo porque ellos no son tus hi"os. 8maras a tus hi"os ) se !ol!er$ a repetir
la misma situaci0n: tus hi"os no ser$n capaces de amarte del mismo modo porque el ro se
mue!e hacia adelante, no hacia atr$s. (l curso natural es que los padres amen a sus hi"os, )
que los hi"os, a su !ez. amen a sus hi"os' no puede ir hacia atr$s. ero la e,igencia parece
natural. #omo la madre te ha amado, ella cree que t& deberas de amarla de la misma manera,
), cuanto mas te lo pida, ser$s menos capaz de de!ol!erle ese amor ) ella crear$ en ti m$s
sentimiento de culpa. or eso abandona esa idea, aband0nala completamente: es natural. T&
no le puedes amar de la misma manera que ella te ha amado, ) no es nada e,trao en absolu7
to. (sto le sucede a todo nio: la naturaleza quiere que sea as.
Si los hi"os aman demasiado a sus padres, no ser$n capaces de amar a sus propios hi"os.
(so es m$s peligroso, entonces la super!i!encia de la especie estara en peligro. Tu
madre tampoco ha amado a su madre. #omo mucho, uno puede ser cort2s, formal, pero
el amor no flu)e hacia atr$s. uedes ser respetuoso, eso es !erdad, uno debera ser
respetuoso, pero no es posible el amor. #uando entiendas que el amor no es posible, el
sentimiento de culpabilidad desaparecer$.
1a) algunas personas que se apegan demasiado, se obsesionan demasiado con sus
padres: est$n psicol0gicamente enfermos. Si una mu"er ama demasiado a su madre, no ser$
capaz de amar a un hombre porque siempre le parecer$ que esto hace sufrir a su madre, que
crear$ alg&n tipo de conflicto. Si ella ama a un hombre, su amor fluir$ hacia 2l ) se sentir$
culpable. %unca disfrutar$n de la !ida ) adem$s estar$n enfadados con sus padres. (n el fondo
est$n esperando: -8lg&n da. cuando se muera mi madre o mi padre, ser2 libre., aunque no se
lo dir$n a nadie, ni siquiera a ellos mismos. (sto estar$ rondando ah en su inconsciente,
porque parece la &nica posibilidad que tienen de ser libres. (so no est$ bien, pensar en la
muerte de tus padres, pero es lo que sucede cuando te apegas demasiado.
%o es necesario, simplemente s2 respetuoso, eso es todo. Oc&pate, haz todo lo que puedas
hacer, pero no te sientas culpable en absoluto. Y si los padres son comprensi!os, entender$n
esto. (sto es lo que les sucede a los animales: en los animales esto no se plantea: en cuanto
la cra es capaz de andar sola, abandona a sus padres. /os padres no !an detr$s dici2ndole:
-(scucha, >adonde !as? #on todo lo que hemos hecho por ti .... (n la naturaleza nunca se
plantea esta pregunta. Y no es que la madre ) el padre no ha)an hecho nada' han hecho
mucho, especialmente la madre, pero fue su disfrute. /le!arte en el !ientre fue su disfrute.
8limentarte, criarte, fue su disfrute. (lla )a ha sido recompensada. %o hace falta darle nada
m$s: no es una cuesti0n de dar. (lla ha disfrutado esos momentos 7estando embarazada lo
disfrut07: cuando pari0 estaba feliz, porque se con!irti0 en madre, estaba satisfecha. (ntonces
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te cri0 ) se senta feliz: est$ criando a un nio..., una felicidad natural. (lla )a ha sido
recompensada. /a naturaleza siempre recompensa inmediatamente: nunca de"a asuntos
pendientes. 8s que no te sientas culpable: ah es donde tienes que cambiar de idea. De"a la
culpa ) despu2s obser!a el cambio. Y no ha) necesidad de que !a)as a !erla, si no te apetece.
<9e s0lo cuando te sientas bien3 %unca !a)as por obligaci0n. %unca !a)as porque tienes que ir.
S0lo !e cuando te sientas realmente feliz ) quieras pasar unos momentos con tu madre. (s
me"or ser feliz ) estar all s0lo unos momentos en lugar de ser horrible ) estar all durante
horas creando sufrimiento para ambos. S2 un poco m$s consciente.
%uando pienso en ir a ver a mis padres se me #ace un nudo en el est"mago. & bien me
comporto con ellos de un modo muy distante y mecnico, o muy discutidor y a la defensiva.
!o siento compasi"n por ellos. 'eber(a #acer terapia?
%o es necesario. S0lo es un miedo que procede del pasado. Tu energa est$
perfectamente bien: no ha) ning&n nudo en tu energa, el nudo s0lo est$ en tu memoria.
Son dos cosas diferentes.
Si el nudo est$ en la energa, entonces es un tema complicado. ero si el nudo s0lo est$
en la memoria, es mu) sencillo, puedes de"arlo f$cilmente. Te sugiero que antes de hacer
nada, s2 feliz durante dos o tres meses. Disfruta de la !ida sin barreras, sin culpas, sin
inhibiciones. Si puedes disfrutar de la !ida sin culpas ) sin inhibiciones, surgir$ una gran
compasi0n por tus padres.
De hecho, un hi"o no ser$ capaz de perdonar a sus padres a menos que se libere de la
culpabilidad, porque los padres significan culpabilidad. 1an creado la culpabilidad fundamental:
haz esto, no hagas aquello: s2 de esta manera ) no seas de aquella otra. Aueron los primeros
elementos creati!os, pero tambi2n fueron los primeros elementos destructi!os. 8)udaron al
nio a crecer, le amaron, pero tenan sus propias mentes ) condicionamientos, ) le trataron de
imponer esos condicionamientos. or eso todos los hi"os odian a sus padres.
(st$s en contra de tus padres, les tienes miedo porque no te permiten ser t& mismo. or
eso, siempre que est$n ah empiezas a sentir calambres, sientes nudos en el est0mago
porque no te de"an ser t& mismo. (n su presencia te con!iertes de nue!o en un nio' re!i!es
el pasado. 9uel!es a estar desamparado' pero ahora no eres un nio' por eso, naturalmente, te
!uel!es discutidor, te desquitas, te enfadas o te pones mu) a la defensi!a, o empiezas a
e!itarlos..., pero todas esas cosas crean distancia.
Y ha) un deseo profundo en ti de amar a tus padres' le pasa a todo el mundo. T& !ienes
de ellos, les debes la !ida. Todo el mundo ama su origen, pero ese mismo origen ha hecho
algo que no te permite apro,imarte ni comunicarte: por eso, cuando te acercas surge el
problema. Si no te acercas aparece un deseo profundo de comunicarte, de perdonar, de
tender nue!os puentes.
9i!e como quieras durante tres meses para limpiar esta parte de la memoria. 9i!e como
quieras. Tus padres )a no te lo est$n impidiendo. Tus padres te hablar$n desde tu interior
muchas !eces: ir$s a hacer algo ) aparecer$ una !oz paternal que dir$: -%o hagas esto..
Bete de esta !oz paternal ) recuerda que ahora eres libre ) que tus padres te han hecho
suficientemente maduro como para poder !i!ir tu propia !ida ) poder responsabilizarte de ella.
or eso no necesitas esta !oz, ahora tienes tu propia conciencia, no necesitas ning&n
sustituto. 8hora no hace falta que tus padres hablen por ti' puedes hablar por ti mismo.
rueba esto durante tres meses: ) al cabo de esos tres meses ese nudo habr$
desaparecido. uede desaparecer mu) f$cilmente, se puede borrar. Y lo puedes hacer t&
solo, no necesitas terapia. Si no puedes ) sientes que es mu) difcil, entonces la terapia te
puede a)udar. 1ar$ lo mismo: tratar$ de borrar esa memoria. Si no puedes hacerlo solo,
siempre es bueno buscar el apo)o de al g&n e,perto que sepa c0mo hacerlo, pero primero
int2ntalo solo. De lo contrario, lo que a !eces sucede es que tu terapeuta quiz$ sea capaz de
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a)udarte a que te libres de tus padres, pero entonces 2l se !uel!e tu padre. /a mente es tan
chapucera, tan confusa que siempre que comienza a perder el control sobre algo, inme7
diatamente se aferra a cualquier otra cosa como sustituto. or eso, mucha gente que !a al
terapeuta se libera poco a poco de muchos problemas, pero entonces es el terapeuta el que
se con!ierte en el problema. %o pueden permitirse perder al terapeuta' no pueden de"ar la
terapia. ueden cambiar de terapeuta, pueden cambiar de terapia, pueden ir de un tipo de
terapia a otro, pero se han !uelto adictos a la terapia.
(n ocasiones est$ mu) bien que abordes los problemas t& solo: te dar$ m$s confianza.
Y este es el proceso: hacer todo lo que quieras. %o se trata de si est$ bi en o est$ mal.
Durante estos tres meses todo lo que quieras hacer est$ bien, ) todo lo que no quieras
hacer est$ mal. O sea que no lo hagas. Si2ntete c0modo ) completamente libre ) disfruta de
la !ida como si acabaras de nacer por primera !ez. Y es e,actamente eso lo que sucede a
tra!2s de sann)as. (res un nue!o nio, es un nue!o nacimiento. uedes comenzar a
crecer en una nue!a direcci0n, ) entonces las !oces ) los condicionamientos paternos
de"ar$n de ser un obst$culo, es un nue!o crecimiento.
Mi padre #a muerto de repente y, en cierto sentido, creo que tengo que ir a estar con mi
madre para terminar algo all(. )iento que #ay algo con ella emocionalmente incompleto, y
parece que #a llegado el momento
#on los padres siempre ocurre lo mismo. /a relaci0n es tal que se necesita una gran
conciencia para acabarla, s0lo entonces se puede acabar. /a misma idea de tener que
acabarla quiz$ te impida hacerlo. or eso no !a)as con esa idea. Simplemente estate all.... de
un modo natural, de un modo amoroso.
1az todo lo que puedas, porque los padres han hecho mucho, ) en Occidente ni siquiera les
dan las gracias. %adie siente gratitud.
(n Oriente ha sido totalmente diferente. (n Oriente nunca ha sido una situaci0n inacabada.
Siempre esta completa, porque los padres les han dado todo ) los hi"os siempre les han
rendido toda la re!erencia posible, todo el respeto posible. (sto es mu) natural en Oriente, )
debe de ser as por una profunda raz0n.
Si no te relacionas con tus padres, no te relacionar$s contigo mismo, porque los padres
no son solamente un fen0meno accidental, est$n profundamente en tus races..., !ienes de
ellos. /a mitad de tu ser !iene de tu madre, la otra mitad !iene de tu padre. /os dos tienen su
continuidad en ti. Todos sus conflictos contin&an en ti.... en el fondo todas sus ansiedades. (s por
tu propio bien que tienes que llegar a un arreglo. Y la manera m$s f$cil es no hacer ning&n
esfuerzo.
(l esfuerzo nunca a)uda, es mu) artificial. or eso ol!date de esta idea, de lo contrario
!ol!er$s con el sentimiento de que otra !ez algo ha quedado incompleto.
9e all, estate all. Y en estos momentos ella te !a a necesitar. Si tu padre se ha ido ella estar$
mu) apenada, te necesitar$. O sea que no hagas ning&n esfuerzo deliberado. Sencillamente
estate con ella, acarciala, oc&pate de ella..., alguna !ez medita con ella: si puedes, a)&dale
a meditar. Si no. tambi2n le puedes decir que !as a meditar en su habitaci0n. (lla puede
estar descansando en la cama: t& meditar$s. Y esa misma !ibraci0n le a)udar$. Se feliz. Ser$
complicado en una situaci0n as. (n esta situaci0n, pero a pesar de todo s2 feliz. /l2!ale tu
buen humor..., hazle m$s ligera la carga. 8)&dale a aceptar la situaci0n. Y no te preocupes
sobre tu relaci0n, ) de repente !er$s que se ha sanado. (s indirecto, no puedes traba"ar
directamente. Y si durante dos o tres semanas puedes ser mu) amoroso con ella ) a)udarle, )
se siente feliz de que ha)as !enido 7se siente feliz porque tienes un tipo de energa
totalmente diferente que ella necesitaba.... porque has sido un alimento para ella7, eso es
suficiente. Sentir$s c0mo lleg$is a un encuentro.
%inguna relaci0n se queda colgando si podemos ser amorosos. #ada momento se completa.
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