Capitulo.

- LAS DANZAS EN EL PER

1. Danzas del Per
Son los bailes cuyo origen o transformacin han ocurrido en el territorio peruano
con elementos de danzas e instrumentos provenientes principalmente de la fusin
de las culturas amerindias,africanas e hispnicas.
1.1 TIPOS DE DANZAS PERUANAS
1.2 La Marinera
Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco que sobresale a manera
de blusa sobre la falda ancha pegada a la cintura. Tambin son muy vistosas las
famosas Dormilonas", artsticos pendientes (aretes) trabajados en filigrana, obra
de los orfebres del pueblo.. La mujer baila con los pies descalzos. El varn viste
un saco, pantaln, camisa, zapatos con un sombrero los dos usan pauelo
bailando alegremente al ritmo dela msica, la danza es de la costa, escrita en
comps de 6/8.
1.2.1. la concha perla

1.3 El Tondero
Danza tambin conocida como marinera del Piura, o de la yunga piurana
(Morropn). Es anterior a la zamacueca, y de influencia muy gitana en su comps,
canto trgico y repetitivo tndete de guitarra; de influencia africano negra en su
forma corista (coro) e rtmica (el uso del checo, instrumento hecho en base a
calabaza seca) y Andina en su forma chillona o llorona.
A diferencia de la zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de Morropn
como una regin pre andina, este baile lleva el mestizaje criollo (hispano-
africanoide) yel andino. Ciudades como Morropn, Chulucanas, San Juan de
Bigote, La Matanza,Salitran fueron pobladas por haciendas arrozeras y jaboneras
donde vivieron muchosesclavos negros, migrantes gitanos o
Piajenos, y debido a la cercana a la cordillera, tambin migrantes Andinos
que trajeron el Yarav desde Arequipa, fundindolo con la Cuma nana, forma
de origen hispano-africana; creando tambin el famoso trmino norteo
Triste con Fuga de Tondero
, que tambin es muy popular en la yunga de Lambayeque.
1.4 El Vals Criollo (Vals Peruano)
Si bien hay diversidad de formas segn la zona, el ms difundido es el vals criollo,
de la zona costera centro y norte. Sus orgenes en el Per, se establecen a fines
del siglo XIX, cuando el vals viens se fue imponiendo en las ciudades. Se baila
por parejas sami abrazadas. En el vals tradicional peruano, se usan
guitarras acsticas para el acompaamiento musical .cajn y cucharas. sta es
una danza de las ms representativas y populares. De origen afro - peruano, la
forma actual de bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo XX
Se baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines; es movida y pcara, con
ciertas connotaciones sexuales. Lleva acompaamiento musical de guitarras y
percusin tradicional, con solista y coro. Su origen es popular africano. Fue la
danza representativa del negro criollo en la costa peruana. Naci en los
conglomerados negros de Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza
debieron ser originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplaz con el
cajn y a la maraca por la quijada de burro, agregndosele guitarra y canto. Los
versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de all su nombre. Es
caracterstico las repetidas paradas tras periodos de cuatro u ocho compases y al
estribillo coral de la fuga. Es posible que originalmente haya sido danza masculina
de solista, improvisando pasos y contorsiones acrobticas con toda libertad de
espritu y sin regla coreogrfica alguna.
El festejo, cuya coreografa.
Original se desconoce, fue la danza representativa del negro criollo,
descendientes de africanos localizados en la costa peruana, naci en los
conglomerados negros criollos de Lima colonial.
1.5 El Festejo
sta es una danza de las ms representativas y populares. De origen afroperuano,
la forma actual de bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo
XX .Se baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines; es movida y pcara,
con ciertas connotaciones sexuales. Lleva acompaamiento musical de guitarras y
percusin tradicional, con solista y coro. Su
1.6 La Zamacueca
Es sta una danza popular de la zona andina. El nombre de la zamacueca, deriva
de la unin de "zama" (que en tiempos prehispnicos tena un significado religioso,
laboral, cvico y funerario, que indicaba 'descanso'. Y "cueca" tena el significado
de 'tumba' o lugar de reposo'.
1.7 El Huayno o Huayo
Este baile es el ms difundido y popular en los Andes peruanos, y est presente
en toda realizacin festiva. Sus orgenes se remontan a los tiempos incaicos,
aunque se han modificado por influencias posteriores, y vara segn la regin. Se
baila en parejas pero con poco contacto fsico. Su acompaamiento musical vara
segn la regin y el estrato socio-cultural. Esta danza proviene de una regin muy
conocida como lo es para todos yes una danza mestiza
1.8 La Diablada
En la labor realizada por los misioneros jesuitas en la ciudad de Juli, notaron la
inclinacin de los nativos hacia el canto y la danza, el cual utilizaron para la
evangelizacin de la regin. Los misioneros haban enseado un representacin
de los siete pecados capitales y el triunfo de los ngeles sobre los demonios.
Una ceremonia que data del ao 1550, en ocasin de la boda del Conde de
Barcelona con la hija de Rey de Aragn, fue representada una farsa en la que un
grupo de diablos, con lucifer a la cabeza, entabla una batalla coreogrfica y verbal
con un grupo de ngeles dirigidos por el Arcngel San Miguel. En los tres breves
actos dialogados de la diabla da, los siete pecados capitales son vencidos por los
ngeles con la ayuda del pueblo. La Diablada (tambin Diablos, Diablicos), es
parte integral del repertorio teatral empleado por la colonizacin hispana y la
catequizacin que la acompaaba, para ensear a los nativos del continente
americano los preceptos de la Fe Cristiana y la historia de imperio, segn el punto
de vista de los colonizadores (vase auto de fe, Moros y Cristianos).La batalla cala
en los pobladores andinos del Virreinato del Per. As forman un sincretismo con
la cultura y cosmovisin andina, en donde el Ala'pacha es la dimensinde los
Dioses (los Apus), el ak'pacha que representa el presente y la tierra
(laPachamama) y el manka'pacha que representa lo desconocido y el infierno
(elAnchancho).La danza tradicional andina pagana, que segn los registros del
rvdo. LudovicoBertonio de 1612, tuvo su origen en el Virreinato del Per, en Oruro
(Alto Percolonial) como danza religiosa en la que se escenifica la lucha entre el
bien y el mal personificados en las figuras del Arcngel San Miguel y las huestes
infernales.
En la colonia debido a la persecucin de los adoradores de idolatras ajenas a la
catlica, por la temible inquisicin, todo culto o acto a favor de los demonios era
castigado, perono incluy el aspecto catolizante de la diablada.Llegada la
independencia, renace la diablada como un acto de los pobladores dedicadosal
pastoreo de ganado conocido como los maazos, bailndose nicamente en
crculos frecuentados por stos. Esta danza es impulsada y practicada con ms
nfasis en Bolivia, incorporndose la zampoa.Posteriormente, con la introduccin
de los instrumentos de metal y el cambio meldicoy rtmico que las bandas de
msicos incorporan, hacen de la diablada un ritmo contagiante y alegre, que a
travs de los aos sufre y viene sufriendo variaciones. En 1890 el prroco de
Paria, poblacin cercana a la ciudad de Oruro, Jos Soria, con la colaboracin de
Daniel Valda, teatraliz la batalla entre el cielo y el infierno relatada en la Biblia.
Ese mismo ao los hermanos Hermgenes y Santiago Nicols hicieron
las primeras mscaras de diablo tal y como se conocen hoy en da. A partir de
finales del siglo XIX el baile se establece como elemento central de la celebracin
religiosa de la Virgen de la Candelaria en la ciudad de Oruro en coincidencia con
la poca de carnaval. Posteriormente su prctica se propag a otras ciudades
andinas (La Paz, Puno, Cochabamba).Sobreviven diabladas en varios lugares del
mbito hispanoamericano, las ms famosas en Bolivia, Per, Chile, Colombia,
Panam y Venezuela. En la Pastorela (Teatro de Navidad con distribucin en
Mxico), el diablo tenta a los pastores, y es vencido por el Arcngel San Miguel,
antes de que ellos puedan seguir su camino rumbo al nio Jess.
1.9 El Q'ajelo o Karabotas
Esta danza es una de las ms representativas del folclore de Puno nacida en la
zona Aymara de este departamento, en esta danza el danzarn representa a
un jinete bravo
Que domina a su pareja, y le hace requiebros, con el ltigo en la mano, y al
comps de la msica. Es alegre, y los bailarines llevan sombrero de alas anchas,
chullo con orejeras, bufanda, poncho de vicua o alpaca, propio de la regin,
pual en la pantorrilla, botas y espuelas roncadoras. Se supone que su origen se
remonta a la poca de la rebelin de Tpac Amaru, en que los yanaconas y los
comuneros, bautizados Karabotas, imitaban a las botas finas de los espaoles.
1.10 La Danza de las Tijeras
Esta danza se bailaba en las zonas de la sierra, en Ayacucho, Apurmac y
Huancavelica principalmente. Los bailarines o "danza" son dos contrincantes, en
un duelo, en el que parece vergonzoso ser derrotado. Son acompaados por dos
msicos, uno ejecuta el violn y otro el arpa. El danzante realiza todo tipo de
acrobacias, y acompaa estas con movimientos de sus manos y las tijeras. Para
lograr vencer en esta danza-competencia, que dura a veces ms de doce
horas, son capaces de traspasarse la nariz con aguja de arriero, o con espinas en
los talones, o levantar una barreta pesada con los dientes, etc. Siempre se toman
precauciones contralas hechiceras. El danzaq tiene gran aprecio por las tijeras,
que lo acompaan hasta sumarte, pues las recibi de manos de los Uquis o
espritus de los cerros, segn sus propias creencias. A la vez, las forjas de las
tijeras son sometidas a una serie de ceremonias, para darles un buen sonido.
1.11 El Carnaval
El Carnaval se ejecuta en todo el Per, pero el ms famoso es el de Puno, en que
se realiza la Fiesta de la Virgen de la Candelaria. Es vistoso, muy alegre y
colorido, y con variedad de comparsas. Sus orgenes son europeos y llegaron aqu
en la poca de la Colonia. Actualmente perdura en las zonas rurales, en
Cajamarca y la Amazona peruana. La danza de tijeras se ejecuta por diferentes
motivos, cuyo origen se remonta ala poca prehispnica, y que comprenden
costumbres relacionadas con actividades agrcolas, ganaderas, religiosas, etc. A
esta se han agregado otras de origen cristiano (cruces, santos, procesiones, etc.),
por lo que hoy podemos decir que la motivacin para su ejecucin es mixta: por un
lado, el recuerdo a los antiguos dioses protectores que no se olvidan; y por otro, la
creencia catlica en un solo Dios
1.11.1. El carnaval arequipeo

1.12 El Huaylash
Tambin escrito como
Huaylarsh. Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo origen tuvo un
carcter ritual mtico religioso. Adems su evolucin se muestra as:
1.- Ritual, mtico-religioso.
2.- Pastoril.
3.- Agrario.
4.- Intermedio o transicin.
5.- Mestizo o citadino (moderno).Esta danza es la ms movida y alegre de la
Sierra Central. Tiene movimientos muy vivaces, y mudanzas o zapateo muy
peculiar. Se baila en grupos de parejas que se turnan para ejecutar diversos
movimientos y pasos, con dinamismo y picarda. Se relaciona con las cosechas y
las tareas agrcolas, con lo que festejan la riqueza agrcola, el rendimiento de las
cosechas y la produccin de la zona. Es acompaada por instrumentos como el
saxofn, violn, clarinete o el arpa. Baile popular muy difundido entre
las colectividades del Valle del Mantaro; y, en particular Santiago len de chongos
bajo, Huayucachi y Huancn (situados al sur de Huancayo) son los creadores
o haber decidido su preservacin nacional. La agricultura y la ganadera son
actividades tradicionales importantes para el hombre andino por constituir uno
de los principales medios de vid ay desarrollo vigente hasta la actualidad. Estas
actividades han dado origen a mltiples danzas, siendo una de ellas el Huaylars
de Carnaval. En la introduccin los bailarines realizan una espera que refleja la
preparacin para la danza, luego el baile en s donde se realizan diversos
desplazamientos coreogrficos
lneas, paralelas, cruces, crculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en
donde las parejas expresan enamoramiento, galanteo y acompaado por sus
zapateos caractersticos tanto del varn como de la mujer .
1.13 DANZAS DE LA SELVA PERUANA
La Tangarana
Ubicacin:
Departamento de, Hunuco Provincia de, Leoncio Prado especialmente en Tingo
Mara.
Etimologa:
La Tangarana, rbol de tronco hueco y madera muy blanca. En el interior del
tronco viven las peligrosas hormigas, del mismo nombre, son de regular tamao y
rojiza. Es muy temida por su dolorosa picadura, llega a causar altas fiebres, y son
capaces de matar a un ser viviente si llegara a permanecer unas veinticuatro
horas atada al rbol.
Mensaje:
Festiva que se incorpora a las festividades tradicionales y recrea el trabajo de los
habitantes, dedicados a cosechas de diversos cultivos. Eh ahi en donde habita la
tangarana (hormiga) en los campos, que impide el trabajo de los campesinos
quienes son ayudados por sus esposas a liberarse de este molesto insecto.
1.13.1. el shipibo enamorado

2. Capitulo DANZAS Y BAILES DE ARGENTINA

2.1. TIPOS DE DANZAS Y BAILES DE ARGENTINA
2.2. LA CHACARERA
La chacarera es una danza alegre y pcara. Se baila de pareja suelta y el zapateo
es constante. Se aquerenci en toda la Argentina, especialmente en Santiago del
Estero y tambin fue muy bailada en Bolivia y Uruguay. De esta danza hay una
variante llamada chacarera doble.
2.3. EL CIELITO
Es una danza criolla que se baila de pareja suelta y pertenece a la generacin de
las graves como el pericn.
Esta coreografa adopt modalidades propias de los bailes picarescos y alegres,
como los castaeteos e ingeniosos movimientos.
2.4. EL GATO
El gato es una alegre danza criolla que se bail en nuestro pas desde antes de
1820 y que posiblemente nos lleg desde el Per.
Representa un discreto juego amoroso donde el caballero simula cortejar a la
dama y tratar de conquistarla persiguindola; luce para ella las mejores mudanzas
de sus zapateos, realizando increbles piruetas hasta obtener su correspondencia
en la coronacin final.
Esta danza puede ser bailada por una o dos parejas y fu, sin lugar a dudas, el
ms popular de los bailes de la llanura al igual que el malambo.
Tambin se lo conoci con otros nombres como: Gato mis mis, mis Mis y
Perdiz.
Era raro que el gaucho no supiese rasguear un poco la guitarra y entonar las
coplas del gato o los repetidos acordes del malambo, es por eso que fue uno
de los bailes ms elegidos.
2.5. EL MALAMBO
El malambo naci en las soledades pampeanas all por el ao 1600. Dentro de
nuestros bailes, es una excepcin que carece de letra, la msica de las guitarras
acompaa a esta danza ejecutada, nicamente, por hombres. El bailarn se luce
en el zapateo, la cepillada (rozar la planta del pie contra el piso), el repique (golpe
con el taco y la espuela) o los floreos. Sus pies apenas tocan el suelo.
Las evoluciones del bailarn, cruzando las piernas, zapateando enrgicamente
haciendo dibujos con las boleadoras y los lazos son sorprendentes. El "malambo"
fue, en los bailes tradicionales, lo mismo que fue en el canto la "payada de
contrapunto": un verdadero torneo de habilidad gaucha.
2.6. LA MEDIACAA
La mediacaa es una danza criolla que se baila de pareja suelta e independiente,
de movimiento lento-vivo y de carcter cortesano.
Es una danza galante y alegre.
2.7. EL PERICN
El pericn es un baile tpico de la llanura pampeana. Es una danza muy elegante y
era llamado "baile de cuatro", en razn de ser se el mnimo de parejas
necesarias y, tambin, porque la coreografa de la danza primitiva se compona de
slo cuatro figuras, llamadas, por su orden, demanda o espejo, postrera o alegre,
cadena y cielo. A cada una de estas figuras corresponden varios movimientos
distintos, que se ejecutan de acuerdo con las rdenes que dan, segn el caso, el
cantor o el "bastonero" -especie de director- y siguiendo el ritmo de vals lento, de
sobrepaso, caracterstico de todos los pericones.
El "bastonero" deba ser elegido con sumo cuidado, ya que de su ingenio
dependa, en gran parte, el xito del baile.
Posteriormente se le fueron agregando nuevas figuras para darle mayor visualidad
y movimiento. El ms conocido de estos agregados fue el "pabelln", donde las
parejas, tomadas del brazo, forman un crculo y siguiendo el comps de la msica,
cada pareja, con las manos libres, extiende un pauelo por encima de las
cabezas, intercalndose los colores azul y blanco de la bandera argentina.
2.8. EL TRIUNFO
El triunfo es un baile criollo que se bail en todo el campo argentino y tambin en
el Per. Es un placer ver el movimiento suave y vivaz de los bailarines.
Esta danza puede ser bailada por una o dos parejas y es de pareja suelta.
2.9. LA ZAMBA
La zamba es una danza que se baila de pareja suelta e independiente.
El pauelo juega un importante rol, ya que a travs de ste los bailarines expresan
estados de nimo, sugerencias o deseos.
El hombre festeja a la mujer con ternura y ella acepta, aunque lo esquiva. Luego
de enamorarla, llega el triunfo del varn, que la corona ponindole el pauelo,
como abrazndola.


3. DANZAS CHILENAS
Desde un comienzo los bailes sirvieron para agradecer los favores recibidos y
para rendir culto, bailes como los de La Tirana, en el Norte de Chile, sirven para
pagar mandas y rendir culto a la virgen. O la minga chilota,recreacin despus de
una jornada de trabajo comunitario, como despus de una cosecha o construccin
de una casa.
Otros sirven para festejar eventos familiares, como bautizos o casamientos, y para
acompaar la partida de un ser querido, como el baile por el "angelito", el nio
pequeo que muere.
Al hablar de folclor chileno se hace imprescindible resaltar el valor de nuestros
bailes populares, como manifestaciones espontneas de los sentimientos criollos
frente a la vida.
Desde el siglo XIX, en Chile se hicieron populares las danzas espaolas, como
seguidillas y fandangos, las que criollizadas, pasaron al pueblo, especialmente en
los medios campesinos. Estos son los que constituyen los "bailes de tierra",
nombre dado para distinguirlos de los bailes de saln, como las contradanzas y el
minu.
En los albores de la Repblica se chilenizaron danzas trasandinas, como el
pericn, l cuando y el cielito. Se popularizaron las zambas, de la que deriv la
resfalosa. Bien entrado nuestro siglo, se incorpor el corrido, a travs de las
pelculas mexicanas, y las cumbias de origen colombiano.
En el norte, las danzas folclricas mantienen su vigencia. Entre la Primera y la
Quinta Regin, la vitalidad de los bailes religiosos se incrementa con el paso de
los aos: morenos, chunchos, chinos, cuyacas, de antigua
Data se juntan con diabladas y zambas corporales. Unos y otros se bailan en
santuarios como el de Nuestra Seora de las Peas, en la Tirana, en la
Candelaria, en el de la Virgen de Andacollo.
3.1. La Refalosa
La Refalosa o Resbalosa, es danza apicarada, su origen es Peruano y data de
1844. Desde Per La Resbalosa llega a Chile, Argentina y Uruguay.
Resbalosa o resbalar se le llama tambin a la figura de la danza donde los
bailarines hacen un largo lisado con los pies o escobillado, como dicen los criollos
del Ri de la Plata.
Esta danza se dio en toda la campaa y en Montevideo, estuvo tambin asociada
a La Media Caa, pues en los documentos no es difcil hallar la mencin de Media
Caa Resbalosa, tanto en una como otra, regin del Ro de la Plata, es danza de
pareja suelta independiente
La ubicacin geogrfica de la resbalosa es la zona centro pero igual perteneciente
ms a la zona centro sur del pas.
La msica de la zona central es el resultado de la fusin de la msica proveniente
del viejo mundo con aquella generada en el suelo chileno, dando como resultado
el surgimiento de la msica criolla. sta tiene sus ms tpicos exponentes en el
huaso y en el campesino.
La msica de la zona se caracteriza por la marcada influencia espaola en los
cantos y los bailes, muy rtmico, animado, alegre, as como el uso preferente de
instrumentos de cuerda.
La tonada es la forma ms caracterstica de msica cantada de la zona central.
Algunos cantos populares son Yo vendo unos ojos negros, El tortillero, La manta
de tres colores y El chiu chiu. La cueca y la resfalosa tambin son formas
populares de esta zona.
La tonada, el canto y la cueca caracterizan las expresiones musicales y folclricas
de esta zona. Influenciada por la colonizacin espaola, la zona centro del pas
arraig muchas de las tradiciones que la caracterizan.
Se extiende desde Santiago a Concepcin. Es la zona huasa por excelencia. Sus
valles templados y fcilmente adaptables a la ganadera, hicieron que los
espaoles tomaran el rea antes mencionada como el principal lugar de
colonizacin, adaptando sus costumbres sin fuertes cambios inmediatos. Sin
embargo, las diferencias existentes las fueron transformando poco a poco en lo
que son ahora.
3.2. La mazamorra
Esta danza se caracteriza por tener un paso ms bien "mazamorreado" y tal vez
de ah provenga su nombre. La coreografa consiste en la representacin de dos
gavilanes que rodean a una paloma. Los bailarines se mueven a travs de
graciosos e incesantes movimientos donde dos hombres deben conquistar el amor
de una mujer, pero no dentro de un ambiente de competencia o pelea.
Lamentablemente, como sucede con muchas de nuestras tradiciones, se ha
perdido el rastro y el origen primero de ellas, por lo que es imposible determinar su
real significacin y nacimiento.
3.3. El pequn
El pequn se baila de distintas maneras y todo depender de la zona donde sea
interpretado.
Existe el Pequn Gan, de Chilo y el Pequn Campesino que se baila en la
zona central. Ambos se asemejan mucho en pasos y movimientos. En l pequen
de la zona central, practicado entre Colchagua y uble, los bailarines imitan al
pajarillo del campo llamado pequn", de ah su nombre.
3.4. La sajuriana
Esta danza se conoce tambin con el nombre de secudiana o sajuria y se practica
en la zona de uble, Octava Regin. La msica posee una copla y estribillo. Las
parejas danzan separadas ondulando alegremente sus pauelos de arriba a abajo,
realizando improvisados movimientos. Los pies zapatean y escobillan el suelo, con
ritmo similar al de la cueca. Cada bailarn le pone un sello vivaz y elegante
caracterstico de esta danza tradicional.
3.5. El sombrerito
Es una danza que se practica desde La Serena hasta Concepcin, donde los
bailarines se enlazan brevemente los brazos y como su nombre lo dice, el
sombrero es una prenda que no puede faltar durante la interpretacin de la danza.
3.6. La portea
La meloda corresponde a la familia de la cueca. El hombre usa un solo tipo de
paso, con saltos y cruces alternados de pierna y la mujer utiliza un suave
escobillado.
3.7. La cueca

BAILES TRADICIONALES DEL ECUADOR
4. Danzas y bailes del ecuador
En Ecuador se difunde una amplia variedad de gneros musicales,.. Son
originarios de este pas ritmos tradicionales criollos como son el pasillo, pasacalle,
msica rockolera, yarav, san Juanito, albazo, tonada, bomba del chota, y ritmos
menos conocidos como el amorfino, alza, Media:caphisca, danzante, yumbo, fox
andino y aire tpico. La mayora de estos gneros musicales fueron desarrollados
en la sierra ecuatoriana, los mismos que son variaciones de ritmos clsicos
europeos como el pasillo lo es del vals, incluyendo en ellos gran influencia de la
msica indgena andina. Unos de los grupos en el pas que infunde esta clase de
msica es Charijayac, Jayac, Pueblo nuevo, entre otros.
DANZAS
Sus coreografas son llenas de colorido y alegra y se caracterizan por la
autenticidad de los pasos de baile. Estn impregnadas del donaire y la
idiosincrasia de los pueblos ecuatorianos y reflejan los diversos aspectos de la
cultura andina, rica en diferencias regionales y tnicas y con la fortaleza de
nuestra identidad.
Cosechas
Pindulleros
Zuleta
San Juan Bailon Bailon Puka
ustas
Fiashca Mi Cani
Angelitos De Punyaro
Achlmamita
Pendoneros
Aruchicos Y Fiestas De San Pedro
Dulce Xxx

4.1. COSECHAS
Es una danza quichua de la provincia de Imbabura. Se realiza durante los meses
de agosto y septiembre en honor a la pachamama (la madre tierra) y al inti. Esta
danza escenifica la labor del campo desde la preparacin de la tierra trabajada
con la fuerza de los hombres, la siembra realizada por las mujeres, la cosecha del
maz o del trigo elaborada por familiares, vecinos y amigos y finalmente el festejo
en el que se acostumbra a beber aguardiente y la tradicional chicha hasta altas
horas de la tarde.

4.2.1. PINDULLEROS
Danza perteneciente a la comunidad de Tizaleo, provincia de Tungurahua; baile
que identifica y exalta la expresin de los campesinos, algaraba ante el encuentro
de toda la comuna, reunin de los ayllus (familias) en las plazas o capillas, fiesta
religiosa y bendicin de la comuna.

4.2.3. ZULETA
Danza de polleras multicolores, de una comunidad de la Esperanza Zuleta, en la
provincia de Imbabura, en la que los hombres y las mujeres celebran las fiestas
religiosas y sociales de la Comunidad luciendo sus vestimentas y atuendos.

4.2.4. SAN JUANITO
Danza, presencia y elegancia, fuerza de una identidad india. Su danza, sus
movimientos expresan la presencia del hombre y la mujer quichua de igual
gallarda, manifiestan la relacin que existe entre espacio, tiempo, cielo y tierra la
resistencia de una vivencia llena de energa y valor para continuar.
4.2.5. USTAS
Danza interpretada por hermosas mujeres. Sus movimientos tiernos y dulces que
destacan la belleza natural de la mujer, en alabanza de los dones concebidos por
la madre naturaleza procreadora. Adems festejan la despedida de soltera de una
de sus compaeras que contraer matrimonio.
Sus atuendos blancos representan la pureza de la doncella que llega virgen al
matrimonio.

4.2.6. PENDONEROS
Se lleva cabo en San Miguel de Cuchillona y Tocagn. En donde nuestros
indgenas siguiendo las costumbres de sus antepasados despus de dar muerte a
sus enemigos, los suspendan en largos palos de pendn, sirviendo de
escarmiento para los dems. Es por ello que las banderas rojas simbolizan y
recuerdan la sangre de esas manifestaciones.
4.3. DANZA DE LOS OTAVALOS O LOS QUICHUAS
En esta danza reflejan su espritu de igualdad y muestran a travs de la danza su
patrimonio de culturas, mitos, tradiciones y su identidad de Otavaleos que lo
llevan siempre consigo
El ritmo nacional del ecuador es el San Juanito, es una danza propia de los
indigenas y mestizos del ecuador. Posea un ritmo alegre y una meloda
melanclica, segn los musiclogos es una combinacin nica que denota el
sentimiento del indgena ecuatoriano.

4.3.1. EL PASACALLE
Es una forma musical de origen popular, que segn el Instituto Ecuatoriano de
Folklore: est escrita en La menor y "transita por los tonos de Fa mayor, Si menor
y Do mayor, para modular y termina en La menor original". Se trata de una
composicin instrumental en la que un corto tema a cargo de los bajos es un
nmero de veces de igual extensin, cada vez con variados contrapuntos de las
secciones ms agudas.

4.3.2. EL YARAV
Es otro de los gneros musicales propios de la regin andina, es una deformacin
espaola del trmino harawi, es un nombre que se compone de aya-aru-hui: aya
significa difunto y aru que significa hablar, por lo tanto yarav es el canto que habla
de los muertos, se interpreta en los funerales como despedida de los difuntos y su
musica es melancolica.

4.3.3. EL ALBAZO
Es un ritmo musical de la sierra ecuatoriana, tambin de origen mestizo. Suele
interpretarse con guitarra, y es generalmente ejecutada por bandas de msicos,
que recorren las calles durante el alba, de ah el origen de su nombre. Algunos de
los temas ms populares de este gnero son La avecilla, Morena la ingratitud,
Triste me voy y Se va mi vida, y tienen como mayor exponente a la artista
ecuatoriana Paulina Tamayo.

4.3.4. EL PASILLO
Es un ritmo originario de los territorios de la antigua Gran Colombia y adquiri en
cada regin caractersticas ms autctonas (pasillo ecuatoriano, pasillo
colombiano, pasillo panameo). En Ecuador, el pasillo posee un ritmo melanclico
y recita versos dedicados a la mujer, al ser amado, algn sentimiento o recuerdos
gratos. All se pueden diferenciar el pasillo costeo, el pasillo lojano, el pasillo
cuencano y otro quiteo, con pocas diferencias entre ellos pero todos con una
esencia muy sentimental.

4.3.5. LA TONADA
Es un ritmo musical muy alegre, interpretado por bandas, muy tpico en todas las
festividades de los pueblos indgenas y mestizos. La base rtmica es similar a la
tonada Chilena escrita en tonalidad mayor, salvo porque la tonada ecuatoriana es
escrita en tonalidad menor.

4.3.6. EL AIRE TPICO
Es una cantidad de composiciones musicales de carcter popular, generalmente
alegres y bailables, sueltas y de tonalidad menor. Nicasio Safadi Reyes, Carlos
Rubira Infante entre otros, son los exponentes ms representativos del aire tpico
ecuatoriano. Su baile guarda mucha similitud con el albazo.

4.3.7. LA BOMBA DEL CHOTA
Es una expresin musical tpica de la poblacin negra, originado en el Valle del
Chota, Ecuador. La bomba es el nombre del un gnero musical y del instrumento
que lo caracteriza. Se trata de un pequeo tambor con dos membranas, de las
cuales se toca la superior y ms grande, construido con madera de balsa o del
tallo de la cabuya, y se toca con las manos.

4.3.8. LA MARIMBA ESMERALDEA
La marimba es un instrumento tpico de la provincia de Esmeraldas, y da nombre
a este gnero musical. La marimba tiene similitud con los xilfonos o balafones
africanos. Es un instrumento de 24 teclas de distinta longitud y sonoridad,
construidas de chonta dura, una madera noble tpica de las selvas tropicales
americanas. Las teclas se golpean con unas baquetas del mismo material y bajo
ellas se colocan unos resonadores de caa guada (una variedad del bamb).
1) Capitulo.- DANZAS DE BOLIVIA
Las danzas de Bolivia tienen un parecido en los ritmos de los diferentes
departamentos.
si nos damos cuenta en el mundo la danza mas conocida es la diablada, que
tambien tiene similitud CON LAS DE PERU Y CHILE. PUESTO QUE ES ZONA
PRECOLOMBINA.
PARA ELLO LAS CLASIFICAREMOS POR ZONAS:
ZONA DEL ORIENTE
Taquirari
Chovena
Carnaval
Brincau
Machetero
Atiko
ZONA DE LOS VALLES
Cueca
Wayo
Caporales
Tonada
Chacarera
Bailecito
ZONA DEL ALTIPLANO
Saya
Morenada
Diablada
Tinku
Cueca


Ahora veamos el significado de cada baile, donde se baila frecuentemente y su
vestimenta.


CHOVENA





La chovena es una danza tpica de la zona chiquitana, al oriente de Bolivia en los
carnavales acompaada normalmente de phifano de takuara y percusin tambin
con violin y acorden.
Tiene una cadencia muy tpica y los danzantes muestran grandes penachos de
plumas y lanzas con vestimenta. Historia larga propia de la poca precolombina.
Con la Chobena tenemos la danza del Sarao:
Es un ritmo montono que tiene la chiquitania.En el departamento del Beni se
baila el sarao y el trisarao, que son tres saraos juntos.
Cmo se baila es sarao? Para bailar el sarao se necesita un palo alto con cintas,
ya sean de todos los colore, como tambin de dos colores. En la Chiquitana lo
bailaban solo los nios, (hombres) a brinquitos. Actualmente se baila con
parejas.La coreografia del sarao es formar pareja y mirarse, hacer la figura del
ocho, avanzando uno para un lado y la otra pareja para el otro lado.


El trisarao se baila de la misma forma pero son tres grupos que van entrelazando
las cintas.


CUECA


La cueca boliviana reivindica su esencia mestiza en un festival Adaptada del
zapateo espaol, la cueca se ha afincado en Bolivia. Cientos de compositores han
hecho poesa para el baile de la seduccin. 20 grupos baten palmas y pauelos
durante 4 veladas.

CHACARERA


La chacarera es una danza y msica populares de la provincia de Santiago del
Estero, Argentina. Adoptadas como danzas nacionales, es tradicional en Argentina
y en el sur de Bolivia.



DIABLADA





La danza de la Diablada pertenece a las danzas enmascaradas ms populares
del altiplano boliviano y las fraternidades, las que a veces llegan a tener varios
cientos de participantes, la bailan e interpretan en las entradas de Carnaval o en
las procesiones en honor a un Santo. Muchas veces se habla de la danza de los
diablos en la que supuestamente se representa la victoria del bien sobre el mal.
Casi todos los mitos de creacin de la Diablada hacen referencia a Oruro,
distinguindose especialmente dos importantes tipos de mitos: uno habla del
pueblo de los Urus (uno de los pueblos ms antiguos de Sudamrica; los ltimos
de los alrededor de 1500 Uru-Chipaya viven cerca del lago Poop en Oruro, en la
regin de Puno tambin quedan unos pocos pertenecientes a ese pueblo), que fue
salvado por la milagrosa aparicin de la divina usta Inti Wara de las plagas
enviadas por la ira del temible dis Huari (Wari). Los otros mitos creadores hablan
de la relacin entre el Chiru-Chiru/Nina-Nina, una especie de Robin Hood andino,
y la Vrgen de la Candelaria o del Socavn, la que hasta el da de hoy es venerada
especialmente por los mineros. Otro punto de referencia son las riquezas
escondidas en el interior de las minas y su correspondiente explotacin por los
mineros
2) Capitulo.- Uruguay

Candombe
El candombe de Uruguay es el ritmo ms tradicional de este pas y tiene races africanas, tradas
por los esclavos al llegar a estas tierras. Sus canciones hablan de la tradicin africana que no se
debe perder y la problemtica de los esclavos en su largo proceso de liberacin. La historia del
Candombe de Uruguay est relacionada con la llegada de los esclavos de Africa a este pas y el
ingreso de nuevos ritmos musicales como parte de mantener sus tradiciones. Este ritmo musical es
considerado junto a la murga uno de los ritmos tpicos del pas, siendo una de las costumbres
populares ms instaladas en la sociedad. Montevideo es la capital del Candombe del Uruguay,
siendo el desfile de llamadas el evento ms importante de esta msica; desfile que tiene lugar
todos los aos en el mes de febrero cuando los grupos salen a tocar el tambor y a bailar por las
calles del tradicional barrio Sur.
El candombe uruguayo callejero es una fusin de msica y letras que componen canciones
originales, con un toque de los tres tambores: chico, piano y repique, vestimenta tradicional,
personajes africanos, coreografa, etc.
Los personajes del Candombe de Uruguay son:
- El gramillero: Era el Brujo de la tribu africana que curaba con yuyos y "gramillas". Su vestuario
incluye barba, bastn y la valija de los yuyos.
- La Mama Vieja: Era el Ama de llaves y realiza una danza tradicional. En su vestuario nunca falta el
abanico y la sombrilla.
- El Escobero: Es el antiguo "Bastonero" de la tribu. Se viste con un delantal de cuero con espejitos
y cascabeles y desfila haciendo malabares con la escoba.
- La Vedette: Es la bailarina, que si bien no estaba presente desde el principio del candombe de
Uruguay con los aos se convirti en uno de los personajes infaltables.
El Pericon de Uruguay
El pericn es una danza originaria del Uruguay.
La msica del Pericn Nacional que actualmente se baila tanto en Argentina como Uruguay, fue
compuesta por el msico uruguayo Gerardo Grasso(1860-1937) y fue estrenada en Montevideo,
en la Escuela de Artes y Oficios, el 3 de agosto de 1887, segn consta en documentos de la
Biblioteca Nacional (Uruguay).
Consiste en un conjunto de parejas sueltas e interdependientes, generalmente 8.
En sus comienzos, esta tradicional danza, fue una variante del cielito, al igual que la Media Caa.
Algunos autores afirman que esta variante, se bail con la ayuda de un bastonero, el cual reciba el
nombre de pericn, ya que l era el encargado de dictar las figuras, a la voz de aura (ahora). Es
por esta razn que a la variante de la danza, se la llam cielito apericonado. Con el transcurso del
tiempo esta variante empez a tomar importancia, distinguindose de aquella como danza
independiente, adquiriendo el nombre de Pericn.
Llevada por Jos de San Martn a Chile, en 1817, esta danza empez a tomar gran difusin, al igual
que el cielito, la sajuriana y el cuando.
En sus inicios, solo se realizaban cuatro figuras llamadas, por su orden, demanda o espejo,
postrera o alegre, cadena y cielo, todas realizadas con el paso bsico el cual comienza con el pie
derecho. Posteriormente se fueron agregando nuevas figuras y elementos accesorios. El ms
conocido de estos agregados fue el pabelln, donde las parejas, tomadas del brazo, forman un
crculo y siguiendo el comps de la msica, cada pareja, con las manos libres, extiende un pauelo
por encima de las cabezas, intercalndose los colores azul y blanco de la bandera nacional
(Uruguay). En el momento en que el bastonero lo dispone, grita con fervor patritico, viva la
patria, a lo que los dems bailarines responden: Viva.
Uno de los bailarines lleva un pauelo amarillo, que representa el sol de la bandera nacional.
Cielito
El Cielito es una cancion danzada o una danza cantada que se bailo durante el coloniaje y a la que
Ayestaran , el gran musicologo Uruguayo llamo "Vehiculo sonoro de la patria naciente" Vive en los
salones y los ambientes rurales entre 1800 y 1900 pertenece a la misma generacion de "El
Pericon" y "La Media Caa" y es danza de pareja suelta interdependiente es decir danza de
conjunto. Su texto literario lleva la expresion "Cielo Cielito" o "Alla va Cielo y mas Cielo" u otras en
los dos primeros versos de las estrofas pares. Fue danza de clara filiacion patriotica y al seguir el
curso de los aconteceres del pais se convierte en arma satirica y mas tarde su letra es simplemente
de fina galanteria.
Milonga
La milonga es una msica de guitarra folklrica que se origin en Uruguay y Argentina, basada en
ritmos trados al Ro de la Plata por ciudadanos africanos. En sus orgenes, la msica milonga a
menudo era improvisada, o algunas canciones de milonga se usaban como base para
improvisacin.
La milonga es una de las principales bases del tango. La msica y el baile del tango nacieron
tomando mucho de la milonga como base. Por lo tanto, el tango y la milonga estn fuertemente
relacionados el uno con el otro, y ambos de ellos son una parte importante de la cultura de
Uruguay y Argentina. El baile de milonga se basa en movimientos similares a los del tango, pero es
bailado ms rpido y con movimientos ms relajados. Adems, el baile puede variar dependiendo
de la milonga y su estilo, dado que puede ser milonga con traspi o milonga lisa.

3) Capitulo.- Paraguay
Las danzas paraguayas se agrupan en
Danza de las Galoperas: sin coreografa fija, improvisada, tradicional y es la manifestacin
del pueblo. Patricia Florido fue una de la que invento una danza popular llamada
malagueas
Danza de las Botellas: es la nica danza individual que se encuentra en vigencia. Requiere
de gran equilibrio ya que, este estilo requiere que la bailarina realice los pasos bsicos
portando desde una hasta seis u ocho botellas superpuestas en la cabeza.
Danzas en parejas: con msicas y coreografas fijas. Participan parejas sueltas e
interdependientes y en algunos casos independientes. Son ejemplos de este estilo: Chopi,
o Santa Fe, Londn Carape, Cazador, Solito, la Golondrina.
Danzas de inspiracin folclrica: No poseen coreografa fija. El autor crea la coreografa
utilizando la creatividad y teniendo en cuenta el ritmo, la letra y las caractersticas propias
de cada msica.
La Golondriana
Esta danza pertenece al grupo de parejas sueltas, independientes. Como su nombre proviene de
golondrina, sus movimientos se caracterizan por la suavidad, imitando as con los movimientos a la
golondrina. Posee msica propia, tiene variados ritmos. Tiene dos versiones y no difieren mucho
entre s, todas poseen las mismas partes de la estructura original.
La Galopera
La galopera no posee coreografa propia, por lo tanto se pueden crear coreografas segn gustos y
creatividad. Se puede tener en cuenta la manifestacin e inters del pueblo para la creacin de la
coreografa.
pero es a la vez un gran baile que encanta con su sensualidad
Cielito, Chopi o Santa Fe
Su nombre deriva de un pjaro muy comn Chopi en guaran. Es el tordo en espaol y se
caracteriza por su canto Chopi.
Santa Fe adquiri en la Argentina y as hasta hoy da se conoce en el pas. Posee este baile msica
propia.
Londn Karape
Una corriente afirma que recibe su nombre por las caractersticas propias de su coreografa,
primero por la forma de acuclillarse y segundo por lo de popular, ah la expresin en guaran farra
karape. Posee msica propia. Existen dos versiones coreogrficas y musicales. La msica es la
recopilacin de Juan Max Boettner y Don Julin Rejala.
Mazurca
Es una danza con ritmo que proviene de Europa y que, con el correr del tiempo, fue adquiriendo
caractersticas propias en el Paraguay. Recibe el nombre de Mazurca criolla. Esta danza tiene tres
tiempos al igual que el Vals.
El Malagueo
Es una danza muy antigua. Su nombre proviene de la danza espaola llamada malaguea. Es una
danza de conjunto, para su interpretacin intervienen tres parejas (varones y mujeres).
Tiene las siguientes figuras:
a- Saludo.
b- Cadena de pasos de Vals.
c- Baile enlazado y toreo.
d- Cadena.
e- Baile enlazado y toreo.
f- Cadena.
g- Baile enlazada y toreo.
h- Saludo final.
La Polka paraguaya
Es una danza de parejas enlazadas independientes. Su nombre proviene de la polka europea
nacida ms o menos en el ao 1830 en Bohemia. Se difundi, y, como otras danzas, lleg al
continente americano y as al Paraguay. Aunque tiene races forneas, es fruto de una amalgama
de melodas y ritmos espaoles que con el tiempo adquiri caractersticas propias.
Las costumbres impresas en ella dieron la tnica necesaria para transformar en un tipo de msica
y danza que reflejan las caractersticas peculiares de nuestra danza. En una danza rpida, viva y
alegre, existen varias formas de bailar la polka, segn ritmo, estilo y movimiento, tambin resaltar
que la polca paraguaya tiene un comps compuesto de 6/8 en su ritmo.

4) Capitulo Venezuela

Danzas tradicionales de Venezuela.
Las danzas tradicionales se identifican en las diferentes partes de nuestra tierra, el teatro
folklrico y de calle se hizo presente en nuestras comunidades desde tiempos remotos. En
estos bailes y danzas encontramos elementos caractersticos de nuestra cultura como son
la interaccin de la herencia europea con la herencia indgena, distintos rituales y
creencias se sincretizan en ceremonias y danzas con fines msticos y recreativos, las
comunidades generacin tras generacin hacen parte de la memoria colectiva estas
tradicionales danzas. Cada una tiene sus caractersticas, pero entre s guardan la esencia
del venezolano mestizo, alegre, creyente y comunitario.
Joropo carabobeo:
El estado cuenta con una seriede manifestaciones autctonas y populares entre las que se
pueden mencionar: Joropo con Violn o Joropo Carabobeo, Expresin popular tpica del
municipio Libertador, donde se destaca en la interpretacin del joropo este instrumento
acompaado con cuatro y maracas, en poblaciones como Algarrobal, El Rincn Las
Manzanas y otras del municipio que mantienen esta tradicin. Se baila en crculo, al
sentido contrario a las agujas del reloj.
Diablos de Yare:
Son los ms famosos, danzan en San Francisco de Yare, estado Miranda, se identifican por
vestirse totalmente de rojo y cargarse de reliquias que los protegen del maligno, entre
ellas cruces de palma bendita y un rosario colgado al cuello. Presentan diferentes
mascaras segn la jerarqua, con cuatro o tres cachos segn sea el nivel jerrquico.
Los enanos y la mueca de calenda:
Manifestacin originaria del distrito Trujillo que tuvo su base, segn versin de viejos
moradores, en una danza pagana que celebraban los indios que poblaban lo que hoy se
conoce como San Lzaro y Santiago.
El tamunangue:
Festividad autctona del estado Lara que se realiza el da de San Antonio (13 de junio). Se
compone de una serie de piezas diferentes, todas bailables. El da 12 se da inicio a la
celebracin con la realizacin del velorio. A la medianoche rompe el tamunangue. El
objetivo de la celebracin es pagar promesas al Santo, por tanto se realiza en la casa
donde se haya concedido un favor. Los lugares donde se acostumbra son El Tocuyo,
Barquisimeto, Qubor, Curarigua, San Antonio y Sanare.
Joropo central:
El joropo central es una de las costumbres que caracteriza a los venezolanos. Es un baile
proveniente de los altos mirandinos ubicados en el estado Miranda especficamente en su
capital los teques, es un ritmo que viene de generacin en generacin y que cada vez se va
popularizando ms y ms. Fue en los tiempos de anteaos de Venezuela que este por
decirlo asi "movimiento " empez asurgir entre los habitantes de estas tierras que con un
arpa y unas maracas derrochaban versos jocosos, cantndoles a las damas
respetuosamente e invitando a los presentes a empezar.
Bambuco andino
Siendo tpicamente andino (Estados Tachira, Merida y Trujillo), este gnero musical se localiza
tambin en los estados Zulia, Lara y Distrito Capital, encontrndose en stos ltimos bajo formas
de melodas romnticas.
La sonoridad de la palabra "bambuco" evoca en la mente del oyente cierta cercana con las
melodas africanas. Sin embargo, la realidad es otra: El Bambuco es un ritmo acompasado y
cadencioso que tiene su origen en Espaa y Amrica, especficamente en Colombia. Su profunda
raigambre en el territorio neogranadino hace que el Bambuco trascienda las fronteras y se
arraigue en el occidente venezolano, especficamente en los Andes y Zulia, donde sufre algunas
modificaciones en los compases y estructura. Cabe destacar que en cada regin adquiere un
acento propio de la geografa y las tradiciones.
A decir de algunos musiclogos, el Bambuco presenta ciertas analogas con las llamadas
"habaneras", especialmente en los lnguidos matices del fraseo de sus versos. Sin embargo,
mientras la versin cubana tiene un compas 3/4, el ritmo venezolano es 6/8 (semicorchea-
corchea-semicorchea). Los especialistas recuerdan que las introducciones e interludios del
Bambuco emulaban instrumentalmente los tros de boleros que colmaron la escena en el siglo XX.
Su estructura musical rompe con todos los cnones, al no estar limitada a cuatro tonos cclicos.
En cuanto al acompaamiento, en el Bambuco venezolano estn presentes el piano, el bajo y la
guitarra, teniendo una caracterstica especial en la regin andina donde se incorporan la
mandolina, el violn, el tiple, el cuatro y la flauta. Los temas de inspiracin son idlicos, nostlgicos
y evocadores, con ciertos matices seoriales y hasta sublimes.

5) Capitulo.- Colombia
Gneros tradicionales
Pueden dividirse en dos grandes vertientes: msica andina y msica litoral. En ambas vertientes se
encuentran rasgos de la cultura espaola, africana e amerindia. En la msica andina suelen
predominar las cuerdas (guitarras, tiples, etc.) mientras en la msica litoral predominan las
percusiones.
Entre los gneros de msica andina sobresalen el bambuco y el pasillo.
Entre los gneros de msica caribe se encuentran la cumbia, el mapal, el bullerengue, el porro y
el vallenato.
Colombia es conocida como El pas de los mil ritmos aunque en realidad posea 1,025 ritmos
folcloricos. Algunos de los principales ritmos son:
Aguabajo: Baile y canto de la regin del Baud, en el Choc. Canto propio de los bogas. El baile es
una especie de juego trenzado entre hombres y mujeres.
Alabao: Canto fnebre dialogado, tambin es utilizado como alabanza a los santos patronos.
Bambuco: El aire musical ms popular de la regin Andina de Colombia, como tambin el ritmo
nacional ms representativo. Ejemplo: El Trapiche (Emilio Murillo), Cantan las Mirlas (Annimo),
Antioqueita (Pedro Len Franco), etc.
Bullerengue: Ritmo variante de la Cumbia, de agitados ademanes, en el que las mujeres llevan el
comps con la palma de las manos. Difiere de la cumbia por la coreografa.
Bunde: Aire folclrico del Litoral Pacfico, de procedencia africana. En el folclor Andino se conoce
el bunde tolimense, como una mezcla de ritmos (guabina, torbellino, bambuco), siendo ste, el
bunde ms conocido. Ejemplo: Bunde Tolimense (Alberto Castilla), El Republicano (Luis A. Calvo),
etc.
Contradanza: Baile muy popular al sur de la Costa Pacfica. Tiene gran acogida en los montajes de
danzas tpicas por su vistosidad y elegancia plstica.
Cumbia: El aire foiclrico ms representativo del Litoral Atlntico y de origen africano, ritmo de
gran riqueza expresiva, las mujeres lo bailan con velas en la mano. Tiene variaciones segn la
regin. Se baila en Momps, El Banco, Cinaga, San Jacinto, Soledad, Sincelejo y Sampus.
Ejemplo: Cumbia Cienaguera (Luis E. Martnez), El Alegre Pescador (Jos Barros P.), La Piragua
(Jos Barros), Navidad Negra (Jos Barros), etc.
Currulao: Es el ritmo ms destacado del Litoral Pacfico. Posee danza y canto con instrumental
tpico correspondiente, como: El Cununo, El Guas y La Marimba. Ejemplo: Los Cununos (N.
Lambuley), Mi Buenaventura (Petronio lvares), etc.
Chicamaya: Danza aborigen de la Guajira. Se manifiesta en las ceremonias o ritmos de iniciacin a
la pubertad. Danza de gran destreza y resistencia fsica, que se desarrolla en forma de pugilato y
entraa un significado especial del matriarcado guajiro.
Danza: Baile del folclor Andino. Se relaciona la danza como una transformacin de la contradanza
europea y la habanera cubana. Ejemplo: Negrita (Luis Dueas Perilla), etc.
Galeron: El baile y canto ms antiguo del folclor de los Llanos Orientales. Su ritmo de gran utilidad
en las labores de Vaquera y de frecuente interpretacin en las fiestas llaneras. Ejemplo: El Galern
Llanero (Alejandro Wills), etc.
Guabina: Aire musical de los Departamentos de Santander, Boyac, Tolima y Huila. Canto propio
de las montaas, en que el grito, la cadencia y los calderones son caractersticas principales. Se
destaca el festival Nacional de la Guabina en Vlez (Santander) como una de las fiestas ms
populares y autnticas de Colombia. Ejemplo: Guabina Santandereana (Lelio Olarte), Guabina
Chiquinquirea (Alberto Urdaneta), Guabina Huilense (Carlos E. Corts), Los Guaduales (Jorge
Villamil C.), etc.
Joropo: El llanero colombo-venezolano llama Joropo a las reuniones o fiestas donde se canta, baila
y toca el arpa, el cuatro, las maracas o instrumentos tpicos de la regin. En el Joropo las parejas
bailan zapateando y cogidas. El canto son mensajes que expresan los valores propios de la raza
llanera. Ejemplo: A sus horas, Ay Si Si (Luis Ariel Rey), Carmentea (Miguel A. Martn), etc.
Mapal: Danza de origen africano que se baila en la Costa Atlntica y a las orillas del ro
Magdalena, de ritmo rpido, con palmoteo constante de los participantes y de marcada tendencia
lbrica.
Merengue: Danza de origen Dominicano y que se baila popularmente en el Departamento del
Magdalena, se toca con acorden, tambor, maracas, y guacharaca.
Pasaje: Joropo lento y cadencioso en el que los textos o letras son de carcter descriptivo,
amoroso o lrico. Ejemplo: Ay! Mi llanura (Arnulfo Briceo), Luna Roja (Jorge Villamil C.), etc.
Pasillo: Aire musical del folclor andino. Ritmo derivado del Vals. A principios del siglo XX se
convirti en el ritmo de moda de los compositores colombianos. Son muy famosos los pasillos: La
Gata Golosa, Vino Tinto, Esperanza, Espumas, Chaflan, etc.
Porro: Ritmo ms rpido que la Cumbia. De ritmo montono pero alegre. El porro antiguo se
tocaba con instrumentos indgenas. El porro moderno es ejecutado con bandas papayeras.
Pregn: Canto popular del Litoral Pacfico, utilizado como mensaje o anuncio de mercancas en las
ventas callejeras. Tiene una base meldica que acompaa un texto breve.
Rajaleas: Coplas picarescas de los Departamentos del Tolima y Huila, en las cuales los copleros
expresan sus sentimientos amorosos, su manera de vivir, sus problemas y ambiciones. Las coplas
son interpretadas con flauta, tiple, tambora y carangano.
Sanjuanero: Aire folclrico del Tolima Grande. Mezcla de Bambuco y Joropo, de ritmo agitado e
interpretado con especial alegra en las fiestas de San Juan y San Pedro.
Seis: Variedad musical del Joropo. Algunos nombres del seis: Seis por derecho, el Seis por
numeracin, el Seis figurado y el Seis corrido.
Torbellino: Danza y canto representativo de los departamentos de Boyac, Cundinamarca y
Santander. Ritmo usado en las romeras, bailes, fiestas patronales, viajes y correras. Con la
meloda los campesinos expresan en forma sencilla sus sentimientos religiosos, sus amores, como
tambin la descripcin del paisaje. Ejemplo: Del otro lado del ro (Milciades Garavito), Tiplecito de
mi vida (Alejandro Wills), Viva la fiesta (Luis Mara Carvajal), etc.
Vallenato: Aire musical originario de Valledupar. El vallenato rene al paseo, el son y la puya. Es
importante el carcter narrativo de los cantos de amor o descripciones de personas. Su
interpretacin con acorden (instrumento importado), caja y guacharaca, (instrumentos
autctonos).
Tambin est el folclore tpico de los Llanos Orientales, que ha adquirido importancia por la
constate migracin e intercambio cultural con los habitantes de esta regin hacia la Capital de la
Repblica. El ritmo ms sobresaliente es el joropo, tambin caracterstico de la msica venezolana.

6) Capitulo.- Msica brasilea
La msica de Brasil es un vivo reflejo de la diversidad cultural de este pas, con
influencias indgenas, africanas y europeas. Adems de la samba y la bossa nova, famosas
en todo el mundo, hay varios gneros paradigmticos que identifican la msica brasilea.
Como todas las expresiones de la cultura brasilea, la msica de Brasil es una mezcla de
muy diversas influencias, gestando a lo largo de su historia una gran variedad de ritmos
regionales. Tradiciones musicales de Europa, ritmos africanos y estilos indgenas se han
hibridado desde la poca de la colonia para conformar un panorama de sonidos nico en el
mundo.
1.1 Gneros musicales brasileos
Brega es un gnero musical popular brasileo. El trmino, originalmente considerado de
carcter peyorativo y discriminatorio, fue siendo incorporado y asumido, perdiendo
gradualmente con el tiempo este significado.
Histricamente, los mayores cantantes del legtimo gnero brega estn en el nordeste
brasileo, siendo el pernambucano Reginaldo Rossi y el cearense Falco dos de sus mayores
representantes en la actualidad; el ltimo sigue una lnea de brega humorstico.
Eventualmente, an se confunde el brega con otros ritmos que poseen en comn con l la
caracterstica del romanticismo excesivo, como el pagode que, sin embargo, no conserva las
caractersticas propias del autntico brega.
El choro (en portugus, lloro o llanto), popularmente llamado chorinho, es un gnero
musical, una msica popular e instrumental brasilea, con ms de 130 aos de existencia.
Los conjuntos que lo ejecutan son llamados regionais (regionales), y los msicos,
compositores o instrumentistas, son llamados chores. El choro es considerado la primera
msica popular tpica de Brasil, y su ejecucin resulta ser muy difcil.
A pesar del nombre, el ritmo es generalmente agitado y alegre, caracterizado por el
virtuosismo y la improvisacin de los participantes, que precisan tener estudio y tcnica y
pleno dominio de su instrumento.
El conjunto regional est generalmente formado por uno o ms instrumentos solistas,
como la flauta o la mandolina, que ejecutan la meloda, junto al cavaquinho (un
instrumento especfico de la msica portuguesa) que hace el centro del ritmo, y una o ms
guitarras (entre las que destaca por su singularidad la de siete cuerdas), adems del
pandeiro como marcador de ritmo.
Como forma musical surgi probablemente a mediados de 1870, en Ro de Janeiro, y en
ese inicio era slo considerada una forma autctona de tocar ritmos extranjeros, que eran
populares en aquel tiempo, como el vals y el chotis europeos, y principalmente polca, o los
africanos, como el lundu.
El samba es un gnero musical surgido en Brasil, de races africanas, considerado el estilo
musical nacional. Es una de las principales manifestaciones de la cultura popular brasilea,
y un smbolo de la identidad nacional.
2

3

4
Las races del samba se remontan a frica,
principalmente Angola, donde la danza samba fue su predecesora. El nombre samba
probablemente viene de esta centenaria msica de estilo ritual.
En Amrica Latina y Brasil se utiliza como masculino (el samba), mientras que en Espaa se
utiliza como femenino (la samba).
1

El samba no debe confundirse con la zamba (gnero musical completamente distinto, de
origen hispanoamericano, donde se pronuncia /la samba/).
El samba se desarroll como una forma distintiva de msica en los inicios del siglo XX en
Ro de Janeiro (entonces capital del Brasil), bajo la fuerte influencia de los inmigrantes
africanos del estado brasileo de Baha. El ttulo "escuela de samba" ("escola de samba")
se origin durante el periodo de formacin de este gnero.
La bossa nova es un gnero musical de la msica popular brasilea derivado del samba y
con una fuerte influencia de jazz.
En los inicios, el trmino se us para designar una nueva manera de cantar y tocar el
samba y vino a ser una reformulacin esttica dentro del moderno samba urbano
carioca . Basndose en una instrumentacin simple y un elegante manejo de las
disonancias, desarroll un lenguaje propio con un ntimo lirismo .
1

Surgi a finales de los aos cincuenta gracias a msicos como Joo Gilberto, Tom Jobim,
Vincius de Moraes y otros jvenes cantores y compositores de clase media de la zona sur
de Ro de Janeiro. Con el pasar de los aos, la bossa nova se convirti en uno de los
movimientos ms influentes de la historia de la msica popular brasilea llegando a
alcanzar proyeccin mundial. Algunos ejemplos fundamentales de Bossa lo constituyen
canciones como Garota de Ipanema (La chica de Ipanema) y "Chega de saudade",
compuestas ambas por Vincius de Moraes y Antnio Carlos Jobim.
El Tropicalismo, Tropiclia o Movimiento Tropicalista fue un movimiento musical
brasileo de intencin renovadora, desarrollado a finales de los aos 60. El movimiento
debe su nombre a Caetano Veloso y supone la fusin de elementos de la bossa-nova, el
rock'n roll, psicodelia, la msica tradicional de Baha y el fado portugus.
A su vez Caetano lo tom de una instalacin y desarrollo conceptual llamado Tropicalia de
Hlio Oiticica, un artista de vanguardia de ideas anarquistas. ste haba creado estas
instalaciones en 1967, donde se englobaban el cine, las artes plsticas, el teatro y la
msica y que incitaba a los brasileos a renovarse en todos los campos, eso en plena
dictadura militar. El Tropicalia, pierde su espritu contestario y renovador, para convertirse
en Tropicalismo y ser un nuevo producto comercial y objeto de deseo reivindicado por la
moda pero sin contenido, Hlio Oiticica abandona en 1970 para seguir con su carrera en
Estados Unidos.

Msica Popular Brasilea
Msica de Par
Baio (msica)
Msica sertaneja
Pagode (estilo musical)
Maracatu
Frevo
Forr
Ciranda
Gneros gauchos
Lambada