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Universidad de Valparaíso

Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas


Licenciatura en Ciencias Socioeconómicas____________________________________________________________________________

ESTUDIOS CULTURALES

Protocolo de la sesión del 20 y 25 de mayo del 2006.


Modulo II: “Lo económico”
Tema: “Género y globalización”
Seminario: Lourdes Beneria1 y Saskia Sassen2.
Integrantes: Johanny Gamboa, Giovanna Gederlini, Roxana Poblete, Katherine Rosenthal.

Objetivo General.

 Analizar las propuestas generadas por Lourdes Beneria en la crítica a la economía


neoclásica ortodoxa desde una perspectiva de género en el contexto de la
globalización.

Objetivos Específicos.

 Plantear ante la audiencia la necesidad de la integración de la perspectiva de


Género a las políticas de desarrollo considerando distintos tópicos abordados en
seminarios anteriores.

 Ampliar la visión socioeconómica de la cual hace mención la autora para lograr


abordar de manera integral el tema central de la presentación.

 Relacionar los planteamientos de Saskia Sassen, entre otros, el contexto de la


feminización de la emigración dados los procesos de la globalización.

1
Lourdes Beneria, nació en Chile, se desempeña actualmente como Directora de “Estudios Internacionales en Programas de
Planificación” (ISP), en la Universidad de Cornell, New York.
2
Saskia Sassen, nació en Holanda, actualmente profesora de Sociología en la Universidad de Chicago y profesora invitada en la London
School of Economics, en el Reino Unido.

“Género y globalización”_______________________________________Estudios Culturales- Socioeconomía


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Introducción al tema.

Este seminario tiene como propósito principal, exponer las diversas relaciones entre:
género, desarrollo y globalización. Teniendo como objetivo principal el dar claridad a
situaciones y oportunidades vitales de las mujeres en el contexto de la globalización y la
desigualdad de género, específicamente en los cambios que se han derivado en la
producción económica.

Se abordará el desarrollo desde un enfoque de género y tomando en cuenta la


globalización, sea su perspectiva homogénea: discurso de libre mercado – libertad – como
heterogénea: generadora de dinámicas y valores como accesorios del sistema de
mercado. Entonces, la globalización se presenta como un fenómeno que, día a día,
produce cambios en la estructura de los Estado/Nación, revisando en que manera esto
afecta la vida de las mujeres: desde un aumento en la participación laboral productiva -
formal e informal –, como a las repercusiones migratorias derivadas por la globalización
propiamente tal. Es en este contexto, que cobra relevancia para cada Estado/Nación, la
renovación de sus políticas públicas concernientes al desarrollo, considerando para este
efecto los planteamientos llevados a cabo por Beneria, Nussbaum, Sassen y Sen.

En relación al texto “Género, Desarrollo y Globalización” (2003) de Beneria, donde emplea


el estudio de Karl Polanyi, “La gran transformación” (1944), acerca de la construcción
social de mercados, y su definición sustantivista de la economía, se expondrá que es
necesario generar un ajuste entre mujeres y hombres, dada la consideración de diversos
factores que existen en el mercado, donde el tipo de “hombre económico” como idea
predominante en la economía neoclásica ortodoxa, la cual, según la economía feminista
en esencia es androcéntrica3, debe ajustarse e incluir, la construcción de la “mujer
económica”, considerando aspectos tales como el altruismo.

Por consiguiente y en la búsqueda de una ciencia económica para todas las personas, y
debido a la incapacidad de la teoría neoclásica ortodoxa, para tratar las relaciones
económicas en un contexto heterogéneo, se ha desarrollado una globalización alternativa
– paralela o complementaria-; que no pretende, en ningún caso, destituir a la primera,
sino que pretende mejorarla. Asumiendo y considerando los nuevos desafíos que se
presentan, la economía feminista, plantea como mejorar en situaciones ya dadas, las
nuevas formas de vida dentro de la actividad económica. La propuesta de Beneria que se
presentará, parte desde una visión socioeconómica que integra los conceptos económicos

3
Cultura androcéntrica: lo masculino es tomado como punto de partida y ángulo desde el cual se evalúa todo; así, la población
femenina es considerada entonces en relación con las necesidades y preocupaciones del grupo masculino, y lo que es bueno para
el hombre es bueno para la especie humana.
(www.poderjudicial.go.cr/salatercera/revista/REVISTA%252010/sanch10.htm+androc%C3%A9ntrica&hl=es&gl=cl&ct=clnk&cd=10)
en línea el día 17/05/2006.

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tradicionales, con el enfoque del desarrollo Humano de Sen y la distinción que realiza
Nussbaum entre capacidades y derechos humanos.

Trabajo productivo formal/informal.

El análisis feminista comienza en la década de los ’70, redefiniendo y otorgando un nuevo


enfoque, a los conceptos económicos utilizados, que obviaban el aporte que realizaba la
mujer desde distintas esferas como son el trabajo productivo y reproductivo, remunerado
y no-remunerado, entre otros, al llegar a los ’80, se contaba con una sólida base
teórica/metodológica, con la cual se pudo generar políticas de reconciliación y de
desarrollo equitativas, que tenían en cuenta los múltiples roles que llevan a cabo mujeres.
La actividad productiva se divide en:

 Formal: entendiendo por esto toda aquella labor realizada de manera contractual
entre cualquier actor social y un empleador declarado o registrado legalmente,
por tanto el desempeño será de forma regular y con la respectiva conformidad a la
ley, estableciendo derechos y deberes.
 Informal: se refiere a las personas empleadas en trabajos que presentan
precariedad: salarios, previsión (en el caso de Chile AFP), sistema de salud, etc.
Considerando aquella/os empleada/os por cuenta propia (actividades propias o
empresas familiares), trabajadora/es con salario en empresas informales (sin
iniciación de actividades en el SII, no registradas), empleada/os sin sueldo en
empresas familiares, trabajadores ocasionales sin empleador fijo, quienes trabajan
realizando una labor doméstica: servicio de limpieza, jardinería, costura, etc.,
trabajadora/es independientes sin calificación técnica o profesional.

Desarrollo Humano: El enfoque de las capacidades

El desarrollo humano tiene relación, según Sen, con el proceso de expansión de las
libertades reales que disfrutan las personas, el cual es distinto al planteado por el sistema
económico dominante, que identifica al desarrollo con el incremento del PIB, PNB, etc.
Desde allí se plantea la visión socioeconómica donde el enfoque de desarrollo humano
toma distintas direcciones siendo una de ellas el desarrollo feminista que da relevancia a
contextualizar las desigualdades de género dentro del enfoque de las capacidades.
Nussbaum siguiendo los planteamientos de Sen presenta el concepto de dignidad humana
el cual se ve limitado por las desigualdades en cuanto a las libertades y oportunidades.

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Se expone la similitud que tienen los derechos humanos con el enfoque de las
capacidades y el aporte de Nussbaum al análisis de estos en cuanto a su visión
universalista y relativista, estableciendo la crítica que realiza al enfoque de las capacidades
planteada por Sen. En el contexto de la perspectiva de género la desigualdad se plantea
como un problema de justicia, el cual es abordado con la denominada “acción positiva”.

La crítica elaborada por Beneria a la lista de capacidades en relación a su generalidad que


imposibilita la discusión y elaboración de las políticas de reconciliación. De esta forma se
exponen la lista de capacidades elaborada por Ingrid Robeyns para obtener un contexto
conceptual más concreto para la discusión de las políticas de reconciliación.

El contexto de América Latina: informalización del trabajo remunerado, pobreza y


globalización.

Lourdes Beneria considera que las tesis de las capacidades expuestas anteriormente
pueden ser efectivas, pero siempre y cuando estén dentro del contexto en el cual han sido
confeccionadas (países del norte), pero dadas las situaciones particulares de países como
los de América Latina se deben tener otras consideraciones que hacen particular su
situación, tal como la importancia que ha adquirido la economía informalizada los efectos
de la migración.

 Informalización y pobreza:
Benería hace hincapié en el aumento de la economía informal, en la cual la producción
está en manos de la globalización y de empresas transnacionales, perdiendo en gran parte
soberanía el Estado. Esta situación provoca que al momento de plantearse nuevas
reestructuraciones deban hacerse desde el punto de vista de las políticas de
reconciliación. El crecimiento del mercado informalizado ha provocado entre otras
situaciones, el estancamiento de los pobres, aquellos que tienen menos poder, ya que
estos son quienes trabajan en su mayoría informalmente.
Al respecto, Saskia Sassen4, concuerda con Benería que los que no tienen poder son los
pobres y se centra básicamente en las formas de desigualdad que la nueva economía ha
ido formando. Añade que ante la posibilidad de plantearse políticas que se hagan cargo de
estas desigualdades deben ser diseñadas y resueltas dentro del contexto en que se
encuentran estas diferencias.

4
Sassen, Saskia. (2003), “Espectros de la Globalización” Editorial Fondo de cultura económica

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Sassen ubica y define un lugar estratégico donde se encuentran estas diferencias y


desigualdades en lo que llama ciudad global5 en la cual los pobres pueden ganar
presencia, pero lo que no significa necesariamente poder.

De esta forma es como la ciudad global se vuelve clave y problemática ya que se van
generando nuevos sectores de crecimiento (sector informal) desde el cual se pueden
obtener mayores ganancias. Así es como empresas o industrias de bajas ganancias para
poder introducirse competitivamente al mercado lo hacen a través de la informalidad del
trabajo.

Volviendo a Benería, quien hace referencia al caso de Bolivia y Ecuador donde la población
que trabaja informalmente crece desde los años ’80 a niveles muy altos que superan el
50% y más. Así es como ilustra que en las llamadas políticas de reconciliación no deberían
determinarse bajo patrones dados por las economías del norte, ya que la pobreza y la
informalidad también están dadas por una falta de protección hacia los trabajadores
informales y aquellas personas en una situación de desventaja de poder. Además que
existen trabajos informales de forma heterogénea, por lo que las políticas de
reconciliación no pueden construirse con patrones que no corresponden a las necesidades
concretas de determinada población.

 La Globalización de la reproducción:

Saskia Sassen entiende la globalización como la formación del capital global y el


consiguiente cambio en las relaciones entre los Estado/Nación y el capital global. En este
contexto, el incremento de la incorporación de la mujer del tercer mundo a la mano de
obra asalariada, se ve reflejada en un aumento tanto en la inmigración hacia los países
industrializados, como de la producción offshore.

Sassen plantea que hay una relación sistémica entre la globalización y la feminización de la
mano de obra asalariada. Así es como la inmigración y la producción offshore son formas
de asignar la fuerza laboral de bajos salarios y de combatir la demanda de los trabajadores
organizados de los países desarrollados, la expansión de la manufactura y de la agricultura
para la exportación en los países subdesarrollados en relación a la inversión extranjera,
movilidad, seguridad social y desigualdad en la distribución.

Sassen señala en definitiva que la contribución de la mujer en la agricultura


Latinoamericana ha estado subestimada a causa de la deficiencia en la recolección de
datos. La evidencia documenta la presencia fuertemente abrumadora de las mujeres esta
la trabajadora de la producción en la manufactura para la exportación.
5
Ciudades globales de hoy son, sitios de poscolonialismo y como tal contienen condiciones para la formación de un discurso
poscolonialista, las ciudades globales también son sitios para la incorporación de un gran Nº de mujeres e inmigrantes en actividades
que mantienen a los sectores estratégicos.

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Paralelamente, Lourdes Beneria distingue este fenómeno como la globalización de la


reproducción y su análisis revela un aumento de la migración de Sur a Norte y la
feminización de la migración. Este fenómeno afecta enormemente el modo en que las
familias se organizan en ambas regiones, incluyendo las tareas de cuidado y el trabajo
reproductivo de los países ricos, los cuales se ven afectados por la crisis del cuidado. Esto
se ve reflejado en que las mujeres del Sur, encuentran trabajo en el sector servicios y en
labores domésticas de la gran mayoría de los países del Norte.

La crisis económica, la persistencia de la pobreza y el deterioro del nivel de vida, llevan a la


migración, de este modo parte del aumento de la participación laboral de la mujer del
Norte se hace posible al ser reemplazado por los servicios de la mujer inmigrante del Sur.
Por otra parte se abre el debate en torno a los efectos negativos de la inmigración de las
madres y sus hijos, teniendo así, la globalización de la reproducción, implicaciones que a
penas empezamos a entender, incluidas las consecuencias para las políticas de
reconciliación.

Consideraciones finales

La finalidad de este seminario fue la de exponer los efectos que la globalización ha tenido
sobre la situación de la mujer a partir de la década de los ’70, entregando el aporte que
realiza la economía feminista al establecer nuevas directrices para el desarrollo humano
desde una visión socioeconómica que integra distintos ámbitos como lo son: lo
económico, lo político y lo cultural. En este sentido, la clave de la implementación de las
políticas de reconciliación, encuentran su punto crucial, al obedecer a un diseño y
planificación que les permita abarcar cualquier período económico, es decir que tenga
flexibilidad al momento de sufrir las fluctuaciones o ciclos económicos.

Por otra parte, el proceso de globalización ha activado flujos migratorios desde los países
en vías de desarrollo hacia los países desarrollados (industrializados), consecuencia de
una reestructuración de los procesos productivos llevados acabo. Además las economías
tercer mundistas se ven sometidas a profundas crisis originadas por movimientos en el
área de la especulación financiera mundial, como también por los desastres ecológicos.

Cabe recordar que, desarrollo de un país es un proceso auto-sostenido e histórico de


transición, hacia una economía moderna, industrial y capitalista; así como también la
capacidad de un país de producir y disponer de bienes y servicios deseados por la
sociedad, acompañado de cambios estructurales, aumento de la calidad de vida,
erradicación de la pobreza, y la consecución de mejores indicadores de bienestar material;
entre otros cambios políticos, económicos, etc.

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Literatura citada

 Beneria, Lourdes. (2003). “Gender, Development and Globalization”, Editorial


Routledge.
 Beneria, Lourdes. (2005). “Trabajo Productivo/Reproductivo, Pobreza y la
Globalización de la Reproducción: consideraciones teóricas y prácticas”,
www.presupuestoygenero.net/ unfpa2/documentos/foro/beneria2.doc.
 Sassen, Saskia. (2003). “Espectros de la Globalización”, Editorial Fondo de Cultura
Económica.

Definiciones operacionales

 Género: categoría social, para diferenciar las características biológicas existentes


entre mujeres y hombres y aquellas adquiridas mediante la socialización: de
atributo: madre, tía, hermana, etc., y de función: enfermera, ama de casa,
abogada, etc., como también distintas categorías físicas que provienen de las
respectivas nacionalidades y grupos étnicos y culturales a los cuales se pertenece,
que son determinantes en la obtención de poder y status social.

 Perspectiva de género: reconoce la disyuntiva, en el caso de la mujer, entre


producción y reproducción, entre la actividad económica y el cuidado y atención
de los seres humanos y, por lo tanto, entre el crecimiento económico y el
desarrollo humano6. Toma en cuenta las diferencias económicas y sociales entre
mujeres y hombres en cada etapa del desarrollo de una política o programa e
identifica cómo afectan de manera diferenciada a ambos.7
 Rol de género: conjunto de normas y prescripciones que dicta la sociedad y
cultura, implícita y explícitamente, sobre el comportamiento femenino o
masculino, Carolina Moser distingue: rol productivo, reproductivo, comunitario,
político, entre otros.

6
Aguilar, Lorena, Rocío Rodríguez y Guiselle Rodríguez, Nudos y desnudos. Género y proyectos de desarrollo rural en Centroamérica,
UICN, Oficina Regional para Mesoamérica-HORMA, San José, Costa Rica, Abril 1997.
7
Human Resources Development Canada, Gender-based Análisis Backgrounder. Women’s Bureau, Strategic Policy, Branch, Canadá,
Marzo de 1997.

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 Globalización: un proceso dinámico de creciente libertad e integración mundial de


los mercados de trabajo, bienes, servicios, tecnología y capitales.8
 Condición: se refiere al contexto en el que se vive, es decir, la situación de vida de
las personas. Apunta específicamente a las llamadas “necesidades prácticas”
definidas así por Maxine Molyneux, ellas son: condiciones de pobreza, acceso a
servicios, a recursos productivos, a oportunidades de atender su salud y educación,
etc.
 División sexual del trabajo: los diferentes tipos de trabajo hechos por hombres y
mujeres, teniendo diferente valor atribuido al trabajo. Varía de una sociedad a otra
y de una cultura a otra, también por circunstancias externas y el tiempo.

 Trabajo productivo: Incluye aquellas actividades que generan ingresos, bienes,


servicios o beneficios para consumo propio o para su comercialización en el
mercado, con las que se garantiza la reproducción familiar.
 Trabajo reproductivo: Comprende las actividades relacionadas con la reproducción
biológica, además de las que corresponden al mantenimiento de la familia, de su
capacidad de trabajo, la socialización y educación de niñas y niños, el cuidado de la
salud, la alimentación y todas las tareas que esto implique.9
 Migración: entendida como el traslado del lugar de origen o de permanencia a
otro. También denominado por Sassen como la “Globalización del Trabajo”10

 Bienestar: proceso de reproducción social que requiere bienes y productos


materiales y servicios personales remunerados (proveídos por el estado o por el
mercado) y trabajo no remunerado (en el hogar o en la comunidad). Este proceso
tiene lugar dentro de un contexto institucional que incluye familia, organismos
estatales, empresas, mercados y comunidades.

8
De la Dehesa, Guillermo. (2004). “Globalización, desigualdad y pobreza”. Edit. Alianza, España.
9
Aguilar, Lorena, Et. al, 2002.
10
Sassen, Saskia. (2003). “Espectros de la Globalización”. Edit. Fondo de Cultura Económica.

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