UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA. FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES.

CARRERA
DE CIENCIAS POLTICAS. INTRODUCCIN A LA CIENCIA POLTICA PRIMER SEMESTRES DE 2014.
Angel David Acosta Forero
Ciencia Poltica , grupo 2
Lectura No. 11
27/04/2014
NEGRI, Antonio. El poder constituyente, en: Pensando el mundo desde Bolivia. Vicepresidencia del
Estado Plurinacional de Bolivia. La Paz, pp : 97-105
*Debido a problemas con el archivo dejado en la fotocopiadora, us este link de referencia para el
texto: http://www.embajadadebolivia.com.ar/m_publicaciones/libros-pdf/06pensando_elmundo.pdf

Cita textual: El poder constituyente comienza entonces a presentarse como una relacin o una forma de expresin que se
determinaba en una situacin profundamente diversa respecto a la que el movimiento obrero, socialista y comunista haba conocido.
El poder constituyente era, la posibilidad de existir para una clase o para un grupo de fuerzas sociales definidas desde el punto de
vista de clase de manera coherente dentro de una sociedad, y de poner la base de un nuevo pacto social, esencialmente como
afirmacin de hegemona, es decir, en todas las formas que van desde la hegemona democrtica y pacfica hasta la dictadura del
proletariado. (Negri, 2010, p. 75) la idea de poder constituyente tena que comprender, una dimensin subjetiva nueva ()
dimensin objetiva (Negri, 2010, p. 76) En el plano de la representacin () es un concepto y una prctica que est en crisis.
(Negri, 2010, p. 78) una nueva Constitucin no tiene otra cosa que hacer sino reconocer estas identidades como singularidades dentro
de lo comn, pero estando conscientes de que cada insistencia sobre una identidad que niegue lo comn se vuelve necesariamente
reaccionaria. (Negri, 2010, p. 80).
Anlisis conceptual: El texto se divide en cinco partes: una breve introduccin, una definicin de poder constituyente, una
comprensin de las subjetivas y materiales, una disertacin de la crisis de la poltica capitalista, y la comprensin del poder
constituyente en el plano mundial.
El autor inicia su texto hablando de que el tema va a ser tratado a partir de su experiencia en la lucha. As comprende el poder
constituyente como una relacin que se determina en una situacin profundamente diversa. Luego presenta al poder constityuente
como la insurgencia de un poder originario, autnomo que impona una fundacin jurdica, que viene a presentar dos problemas: uno
material, que es la transicin del sistema del capitalismo al socialismo; y otro subjetivo, que se refiere al autor de este proceso, de la
continuidad de un poder constituyente en uno constituido.
Con la cada del sistema fordista o keynesiano, el poder constituyente tena que comprender una dimensin subjetiva y por otra parte
una dimensin objetiva material, para ello se tena que identificar la composicin poltica del proletariado. Pero la transicin al
posfordismo complejiz la tarea del poder constituyente, y la organizacin social de los trabajadores haba cado en crisis,
segmentndolos cada vez ms, transformndose en una serie de autonomas difusas que no eran auto-sostenibles. As pues, la tarea era
destruir al enemigo, pero las transformaciones dieron pie para luchar por una nueva organizacin del trabajo, generando otro
fenmeno, la transformacin del poder, hacindose ver como algo extremadamente importante, entindase as como la definicin de
una serie de relaciones humanas en las cuales la libertad, la igualdad y lo comn podan ser construidos democrticamente desde la
subjetividad, desde la singularidad, de un acto en movimiento. Dado el caso, la revolucin se dirigi a una forma de subjetividad,
singularidad; dnde se formaba la igualdad y lo comn. Pero el exceso de subjetividad podra ser peligroso a punto de caer en una
utopa, por eso redujo ms a la realidad.
La participacin entra en crisis, a razn de que no se acepta una abstraccin de la voluntad popular. Y con ello, los sistemas
constitucionales se vuelven ineficaces para responder a la necesidad colectiva de una coherencia del estado-nacin. As, las
contradicciones no tardaron en aparecer en el sistema y el capital se vuelve un instrumento de coercin. La estructura capitalista se
dirige a ligar al comando con el conocimiento y al obrero con el abandono del capital.
Un poder constituyente, entonces, tiene que ligarse a las nuevas dimensiones de la produccin y, por tanto, insistir en el hecho de que
la riqueza viene de lo comn. Tiene que exprimir al enemigo. Negri, habla tambin de la derrota americana, donde el poder
imperialista queda con una visin ms formidable de lo que realmente es, y gracias a esa situacin, se abren posibilidades a nuevos
rumbos, que en america latina se concretan con los experimentos constitucionales.
Comentario personal: Ligar al movimiento constitucionalista a las prcticas obreras, es alejarse demasiado de la realidad, o por lo
menos en Colombia, no es el obrero el que proclama el cambio, es la academia y las masas campesinas. Son sectores que han andado
libres y bajo el abandono parcial del Estado, las que se atreven a luchar por una nueva suerte de cambio, por una nueva organizacin
del poder dnde el racionamiento de una dignidad es primordial para la base social colombiana generalizada.