Segunda investigacin: paralelo entre la edad media y la cultura griega y funcin de le pica en la edad media.
PROFESORA: MYRIAM RUTH POSADA
UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA FACULTAD DE EDUCACION LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA NEIVA 2012 Introduccin Existe una etapa de transicin entre dos periodos culturales, donde los conceptos y las costumbres son indefinidos, es por esta razn que el cambio es un proceso evolutivo que deja entrever las distintas etapas que se deben pasar de una etapa a otra y esta es la razn por la que se percibe la influencia clasicista en el Medioevo. Hay tres elementos muy importantes que ejercern notable influencia en estas dos sociedades, pese a que se reproducen de maneras distintas en cada una de ellas, estos elementos son: la religin, la educacin y la lengua. En el recorrido histrico realizado a continuacin se podr comprobar cmo la literatura, las costumbres sociales y la cultura en general, depende de los dogmas que se practiquen en cada dimensin de una sociedad. La lengua desempea un papel fundamental en la trasmisin de cultura, todos los textos escritos hasta el Medioevo, estaban en latn por lo tanto el latn va a ser el vehculo universal de la cultura de esta poca y sus antecesoras, de esta manera la influencia de la cultura grecorromana se hace mas amplia, no limitndose a costumbres, llegando hasta el plano lingstico. En los primeros siglos del periodo medieval, se seguirn cultivando los temas picos propios de la antigedad. El surgimiento de las lenguas romances ampliara el espacio cultural y literario, no solo lingsticamente sino tambin en cuestin de temticas y tendencias. En Grecia los ptolomeos, los sofistas y el gran Alejandro Magno, fueron los ms destacados impulsores de la cultura, una muestra de ello es la biblioteca de Alejandra, que adems de los miles de documentos que resguardaba era la cuna de poetas, oradores, filsofos y todo tipo de personajes eruditos. En general los griegos fueron una civilizacin culta, amantes de las artes y con un imaginario cultural nico, por lo cual su cultura se posesiona como ideal de perfeccin. El primer impulsor laico de la cultura en la edad media fue Carlomagno, se interesaba no solo por la literatura religiosa sino tambin histrica y novelesca; se rodeo de poetas y eruditos y desarrollo una prolifera literatura latina 1 . Esto ayudo a la emancipacin de la educacin del clero, en Hispania el mayor impulsor de la cultura fue Alfonso X el sabio, fue este rey quien orden que los textos se tradujeran del latn a lenguas romances y cuando se impuso el castellano, el logro que fuera una lengua tanto hablada como escrita. En su labor en favor del castellano, Alfonso X se sirvi de la Escuela de Traductores de Toledo, all estableci normas ortogrficas unificadas (hasta entonces inexistentes) para el nuevo idioma. Esta institucin, fundada en el siglo XII e impulsada por el propio rey en siglo XIII, reuni a sabios hebreos, musulmanes y cristianos, con el fin de traducir al castellano todo el saber de la Humanidad 2 .
1 Wischer, Erik. Historia de la literatura II. Espaa: Akal, 1982 p.123 2 Literatura de la edad media espaola: Alfonso X el sabio. Disponible en: http://timerime.com/es/evento/1529742/Alfonso+X+el+sabio/.
EDAD MEDIA CLASICISMO SOCIEDAD la sociedad de la alta edad media estaba conformada por tres estamentos fundamentales: la nobleza que mostraba predileccin por los cantares de gesta y sus fabulosas narraciones de las hazaas de hroes, el clero y su mester de clereca y el pueblo que cultivaba la lirica tradicional, annima y de transmisin oral. En la baja edad media aparece una nueva clase social denominada Burguesa, esta clase crea una literatura menos religiosa y ms prctica. Durante muchos siglos la sociedad del Medioevo fue principalmente rural, los campesinos cultivaban sus tierras y tenan sus propias leyes, pero con el tiempo estas comunidades fueron absorbidas por seores laicos o religiosos y as inici el feudalismo. La clase social popular era la de los campesinos o siervos, en el escalafn intermediario encontramos a los militares, nobles, laicos y eclesisticos y el estatus ms alto era la realeza. 3
La sociedad griega estaba dividida en polis, ciudades surgidas en el siglo VII a.C. Los numerosos accidentes geogrficos del territorio griego contribuan a que estas funcionaran como ncleos de poder aislados. Pese a esta distancia entre las polis, la prctica de una religin y un idioma en comn permita enmarcarlas dentro de una misma civilizacin. Aunque funcionaban de manera autnoma, era comn que se aliaran en Ligas. Estas se constituan segn las distintas necesidades motivadas por los conflictos blicos. En el Perodo Clsico, las ligas ms poderosas eran las comandadas por Atenas y Esparta 4 . En Esparta haban tres clases sociales los espartanos, que gozaban de todos los derechos polticos y civiles, los periecos que disfrutaban de algunos derechos civiles y los iotas que eran los esclavos. En Atenas los ciudadanos eran los hijos de un matrimonio legitimo y tenan todos los derechos tanto polticos como civiles, los metecos que eran extranjeros y
3 Arteguias, Febrero 2013. sociedad medieval (blog). Disponible en: http://www.arteguias.com/sociedadmedieval.htm. 4 La sociedad griega. Disponible en: http://www.edualmuc.org/encicloapuntes/eso/cclasica/cultura_sociedad_grecia.pdf. deban ser apadrinados por un ciudadano, y los esclavos que lo eran por nacimiento, por ser prisionero de guerra o por condena. Las mujeres carecan de derechos polticos y estaban sometidas al hombre, rara vez salan de su hogar, no podan asistir a juegos y en su casa permanecan en una zona llamada gineceo 5 . Podra decirse que desde que naci la sociedad, ya venan incluidas las clases sociales, en ambas sociedades es notorio la marcada diferencia existente entre una y otra clase social, fundamentada en los mismos factores que se fundamenta actualmente, es decir el dinero, la ascendencia familiar, la procedencia, entre otros. Tambin es de acuerdo al escalafn social como se define el tipo de trabajo, la educacin a la que es posible acceder, los relaciones sociales, e l estilo de vida en general. Otro punto en comn es que en ambas sociedades la mujer era desconocida como ser social, sus labores se limitaban a los quehaceres domsticos y la reproduccin. Religion EDUCACION En la baja edad media la educacin estaba en manos exclusivas del clero, pero en el siglo XI las escuelas catedralicias o seculares, fueron las ms populares, por cada catedral haba una escuela y todas se encontraban en Francia, ya que este era el centro cultural de Europa en el siglo XII. En un principio la educacin estaba a cargo del sector privado, luego el gimnasio griego que en sus inicios se dedico solo al atletismo, se convirti en una escuela secundaria. El currculo solo contena asignaturas como msica, educacin fsica y Literatura, en especial poesa de homero. Tampoco en esta
5 Lozano, Jorge Juan. La sociedad griega. Disponible en: http://www.claseshistoria.com/bilingue/1eso/greece/society-esp.html. Al principio las escuelas catedralicias tenan como nico propsito hacer de los sacerdotes hombres ms cultos, pero luego ampliaron su espectro de actuacin y educaron a personas no pertenecientes al clero que deseaban instruirse. 6
La universidad es uno de esos grandes inventos pensados en la edad media, en sus inicios la universidad brindaba una formacin artstica liberal y el estudiante poda escoger entre leyes, medicina o teologa. Todas las clases se dictaban en latn, para garantizar la absoluta comprensin de los estudiantes sin importar su procedencia. La primera universidad europea naci en Bolonia, coincidi con el redescubrimiento del cdigo del derecho civil de Justiniano, sus estudiantes eran administradores de reyes que queran aprender ms sobre leyes para poder aplicarlo en su trabajo, y de hecho se convirti en la mejor escuela de leyes en la edad media. En esta poca tambin surgieron las reconocidas universidades de Paris, Oxford y Cambridge. A finales del Medioevo existan ochenta universidades en poca la educacin estuvo al alcance de las mujeres, era solo para varones y deban pertenecer a la clase alta. El gimnasio era dirigido por el gimnasiarca, este no reciba sueldo y por el contrario deba hacer aportes econmicos al gimnasio, aunque no remunerado este cargo era considerado de gran prestigio. El periodo escolar terminaba con competencias en cada asignatura y el ganador tena el honor de aparecer en la columna de la victoria. Los reyes helensticos admitieron la importancia de educar a los que en un futuro podan convertirse en los administradores del estado. Los ptolomeos de Egipto fueron protagonistas en forjar el destino de la cultura griega, hicieron de Alejandra un centro cultural muy importante, la biblioteca de esta ciudad tenia ms de medio milln de rollos de pergamino.
6 Celinda Fournier, Marcos y Gonzalez Robles, Jose Ivan. Clasicos de la literatura universal. Mexico: Thomson, 2002 p. 267 Europa, la mayora localizadas en Francia, Italia, Alemania e Inglaterra. 7
Todas estas transformaciones en la educacin dieron origen a una de las primeras composiciones literarias: las glosas, que eran comentarios de textos ledos durante una clase.
Ambas sociedades hicieron aportes muy importantes para la educacin y la cultura; la sociedad media a pesar del calificativo de oscurantista fue la que vio surgir la primera universidad, y en la Grecia Antigua aun se dice que no ha vuelto ha florecer una biblioteca como la de Alejandra. Sin embargo existen los mismos prejuicios sociales para acceder a la educacin, en ambas pocas fue privilegio de la clase social alta. LITERATURA La literatura en la edad media al igual que ahora cumpla una funcin social y era la de educar, por ello el sentido esttico quedaba relegado a un segundo plano, sin decir con esto que careciera de belleza, pero si tena una misin mas didctica que cualquier otra. La literatura de la edad media posea tres caractersticas esenciales: era religiosa, nacionalista y caballeresca. 8
Dentro del gnero potico la produccin ms importante es La literatura de la civilizacin griega se divide en los siguientes periodos: Fabuloso: desde los tiempos ms remotos hasta la toma de Troya, es decir hasta el ao 1184 a.c, este periodo es la infancia de la sociedad, el idioma y la cultura griega. La primera literatura es poesa exclusivamente religiosa. Potico: desde la toma de Troya hasta la constitucin de Solon, 1184 a.c hasta 594 a.c. aqu comienza realmente la literatura e
7 Jackson J. Spielvogel. Historia universal. civilizacin de Occidente. Mexico: Cengage Learning, 2009 p. 122 8 Ibib; p.126. la pica, debido entre otros factores a: la influencia de los nrdicos, quienes posean una visin bastante mstica de la guerra, adems de sentimientos de honor y heroicidad, fueron ellos los primeros en cultivar la pica. La exaltacin de hroes populares y el espritu caballeresco y valiente tpico de estos hroes, fue la inspiracin para la creacin literaria del Medioevo. Tomo la exaltacin de la dama de la poesa francesa, adopto el sentido heroico y religioso de la poesa espaola 9 . Los poemas picos ms representativos son: entre los germanos, el cantar de los nibelungos, en Galia la cancin de Roldan y en la pennsula ibrica el cantar del Mio Cid. 10
Prosa: Alfonso X el sabio propuso que las lenguas romances no solo se hablaran sino que tambin se escribieran. Sus pbras mas reconocidas son: las partidas, el libro de saber de astronoma, crnica general. Otro prosista importante fue Don Juan Manuel con el conde de Nicanor. LIRICA inicia con la poesa, llegando la epopeya y la lirica a su ms alto grado de perfeccin. Aun no haba prosistas en este periodo. La poesa pica procede de la tradicin oral, cuenta las hazaas de grandes hroes y es la construccin de un cantor. Las historias hacen alusiones mitolgicas, el tipo de verso es el hexmetro, las obras representativas de este periodo son la Ilada y la odisea de Homero. La poesa lirica es poesa ntima con acompaamiento musical, es subjetiva, es una composicin breve (la poesa elegiaca de Tirteo, la poesa ymbica de Arquiloco, el epigrama y la poesa de Anacreonte dedicada a la vida, el vino y el amor) y el poema puede ser mondico o coral. Tambin aparecen los poetas representativos de esta poca son: Safo, Alceo y Pndaro.
Ateniense: desde la legislacin de Solon hasta el imperio de Alejandro, ao 594 hasta 336 a.c, este periodo es considerado la edad de oro de la literatura. Los asuntos polticos y la
9 Literatura en la edad media espaola. Disponible en: http://timerime.com/es/linea_de_tiempo/1527582/Literatura+de+la+Edad+media+espaola/. 10 Correa Prez, Alicia y Orozco Torre, Arturo. Literatura Universal. Mxico: Pearson, 2004 p.126. La lirica tradicional surgi en el siglo XI, era annima y se transmita oralmente, las composiciones ms antiguas en este gnero son las Jarchas, compuestas en territorio mozrabe, tambin estn las cantigas gallegas, los cantos catalanes y en el siglo XV los villancicos. Entre los siglos XII y XIV el gallego era la lengua lirica, de ah la importancia de los cantigos galaico-portugueses. En el siglo XII surge la pica con los cantares de gesta, estos narraban las hazaas de un hroe y eran recitados por juglares o cantores errantes que iban de pueblo en pueblo cantando historias en forma de poema, el espectculo de estos personajes reuna varios ingredientes: msica, dramatizacin, danza, malabares, pues su objetivo era mantener vivo el inters del pblico, a esta literatura se le denomina mester de juglara. El mester de juglara se caracterizaba por la falta de regularidad mtrica, el predominio de oraciones cortas y sencillas, pues tenan que aprenderlas de memoria. Eran elementos comunes las referencias visuales, el uso excesivo de gesticulacin, del presente indicativo y de adverbios de discusin de los negocios pblicos dieron origen a la prosa. Nacen la historia, la filosofa, la elocuencia y la poesa dramtica. Alejandrino: desde el advenimiento al trono del emperador Alejandro hasta la toma de Corinto, desde al ao 336 hasta el 146 a.c, con la batalla de Queronea se sepulta la independencia y la bella literatura de Grecia. Decae Atenas y su poder poltico y literario pasa a Alejandra, sobresali un aficionado estudio de las ciencias. Romano: desde la destruccin de Corinto hasta Constantino el grande, 146 ac hasta el ao 306 de la era cristiana. Grecia est reducida a una colonia Romana, solo Alejandria se mantuvo como un territorio erudito. Bizantino: desde Constantino el grande hasta la conquista de Constantinopla por los turcos. Se manejaban dos lenguas el griego clsico para la literatura culta, y el Koin en literatura popular, se cultiv en esta lengua la epopeya, novela y stira. Ejemplos de estas formas literarias son el poema pico annimo Digenis Akritas, la novela annima Libistro y Rodamne y la stira La Catomiomaquia, de Theodoros presencia 11 . Todo lo anterior con el fin de darle credibilidad a la historia narrada. Se dice que el primer mester de clereca es el poema del Mio Cid, que narra las hazaas de Rodrigo Daz de Vivar, el Cid Campeador. Se trata del ms antiguo de los cantares conservados y el nico que ha llegado hasta nosotros casi ntegro. En el siglo XIII surge el mester de clereca, escrito en lengua romance por los clrigos, hombres instruidos no necesariamente sacerdotes por lo cual la da ms importancia a elementos formales como la mtrica usando la cuaderna va como estrofa principal, la retorica y el uso de figuras literarias. Aqu los temas son religiosos, histricos y hasta novelescos, pero siempre esta explicita la intencin moralizante; el tema pico por el contrario ya no es tan comn como en el mester de juglara. La primera obra que responde a estas caractersticas en lengua castellana (el gnero y la estrofa son de origen francs) es el Libro de Prodromos 12 . En griego clsico se desarrollaron fundamentalmente textos de jurisprudencia, filologa, historia y teologa (Teodoreto de Ciro, Evagro, Menandro Protector, Ana Comneno, entre otros eruditos). La Oratoria Los griegos concedan un gran valor al arte de la palabra, que poda ser mgica, hechizadora, persuasiva y convincente. Sin embargo, fue la democracia ateniense la que provoc el desarrollo de la oratoria y sus tcnicas, ya que los ciudadanos deban hablar bien en sus discursos ante la Asamblea y los Tribunales. Grandes oradores fueron: Lisias, Iscrates y Demstenes y Antifon. En Grecia se cultivaron varios tipos de pica, la burlesca cuyo exponente es la Batracomiomaquia una burla a la pica homrica. La pica didctica concentrada en los trabajos y los
11 Trivium. Literatura medieval. Disponible en: http://www.lenguayliteratura.net/index.php?option=com_content&view=article&id=15:literatura-medieval&catid=18:historia-de-la- literatura&Itemid=61#CLEREC%C3%8DA. 12 Literatura griega: periodo Bizantino. Disponible en: http://www.ladeliteratura.com.uy/sala/grecolatina/griega/litgr.pdf. Alexandre y el principal representante del Mester de Clereca en lengua castellana es Gonzalo de Berceo y su obra Milagros de nuestra seora. En el siglo XIV con el surgimiento de la burguesa y de la universidad, la literatura aunque conservando su carcter religioso, se hace ms prctica y vitalista. Nace un nuevo mester de clereca, alternando la cuaderna va con otras estrofas de arte menor, uno de los autores ms representativos de este perodo es Juan Ruiz Arcipreste de Hita con el libro del buen amor.
das y Teogona de Hesiodo.
En ambas pocas la pica tuvo un lugar destacado en la literatura. Este gnero era usado para congregar la historia de los grandes hroes del pueblo, era una forma de conservar las costumbres de cada poca y de perpetuar los valores heroicos y caballerescos. Era pensando en las historias picas que se compona la literatura para el pueblo. En ambas sociedades la lirica se transmita por tradicin oral, la diferencia ms marcada que encuentro es el lenguaje, en el Medioevo era evidente la lengua vulgar y la culta; en Grecia era ms unnime el uso del cdigo Lingstico. La prosa de la edad media estaba encaminada hacia temas histricos y religiosos, estos ltimos con carcter didctico, pues recordemos que la edad media fue la edad cumbre del cristianismo y el objetivo era convertir a los paganos y conservar a los ya catlicos. En Grecia se le dio mayor importancia a la oratoria, debido a su concepcin de la sociedad como polis, el discurso era esencial. En conclusin la cultura griega estaba inspirada en los dioses del Olimpo, y la del Medioevo en el dios cristiano.
TEATRO El gnero dramtico, naci desligado de las costumbres griegas y romanas, los primeros temas de las representaciones dramticas fueron religiosos; sus dos elementos principales eran el pueblo y la iglesia. Se representaban milagros, vidas de los santos, leyendas de la virgen y misterios de la pasin.
Nace inspirado en una celebracin en honor a Dionisio, las obras se presentaban en trilogas o tetralogas, se sometan a concurso y se premiaba al autor, al coro y a los protagonistas. Existieron dos modalidades: la tragedia y la comedia. Los personajes ms representativos son Esquilo y Sfocles y Eurpides en tragedia. En comedia estn Aristfanes y Meandro. 13
Tragedia Comedia Temas El destino, la culpa, el castigo divino, conflicto entre el individuo y la comunidad. El tema central es la critica social a travs de una parodia para producir la burla. Accin dramtica Sufrimiento por un conflicto, termina con la muerte del hroe, o la de sus seres queridos. Situacin angustiosa que el hroe resuelve felizmente al final de la obra. Hroe Personifica las virtudes humanas. Carcter dbil pero ingenioso. Impacto en el publico Catarsis o purificacin gracias a lo cual el espectador se libera de Risa, burla, ironia.
13 Romero, Sofia. Noviembre 2009. Literatura Clsica. Presentacin en Power Point. Disponible en: http://www.slideshare.net/SofiaVaz/literatura-clsica-2522470. sus propios sentimientos. Lenguaje Culto Vulgar incluso obsceno. En ambas sociedades el teatro tiene su origen en la religin, en la civilizacin Griega con Dionisio y el Medioevo con el cristianismo, pero las temticas son muy diferentes en la edad media casi que el teatro es de carcter meramente religioso, mientras que en Grecia a pesar de su origen en el dios Dionisio, la connotacin es muy diferente primero porque es Dionisio el dios del vino, segundo porque si bien los dioses son personajes influyentes en las obras teatrales, no siempre son sus protagonistas, la temtica del teatro antiguo se enfoca mas en el hombre como hroe y la tragedia de su vida. Artes
Escultura y Arquitectura: La verticalidad de las figuras y de las construcciones expresa espiritualidad y un deseo de elevacin a Dios. La escultura pierde autonoma; slo se la utiliza integrada en la arquitectura religiosa. Pintura: las figuras humanas se presentan generalmente aisladas, planas, sin modelado ni sombras. Inmviles y sin vida, producen sin embargo un efecto espiritualizado, alejado de lo terrenal. En este campo las realizaciones se limitan a frescos o mosaicos en edificios religiosos. En las escenas religiosas, el tamao de cada personaje est en relacin a su jerarqua (Jesucristo o la Virgen ser la Arquitectura: las edificaciones griegas no eran construidas solamente con fines estticos, eran pensados con un fin religioso y prctico. Cuando Atenas inicio la remodelacin de las goras, se tuvieron en cuenta las ideas de Hipodamo de Mileto, arquitecto que propona la construccin en cuadriculas. El templo fue el tipo de construccin ms corriente en Grecia. La mayor pulcritud se manifestaba en el altar que era el que concentraba la atencin de los fieles. Se acenta la diferencia entre el estilo drico, los templos de este estilo daban la impresin de mayor solidez y firmeza; mientras que los templos jnicos destacaban por la esbeltez y elegancia de sus figura de mayor tamao aunque sea la ms alejada en la escena o se halle sentada junto a otras figuras de pie.) 14
Vitreaux En el siglo XII hicieron su aparicin las vidrieras pintadas con figuras o escenas. Los autores de los grandes vitrales tuvieron trabajo inacabable durante la poca gtica. grciles columnas. 15
Escultura: los temas eran la figura humana por medio de la cual representaron hroes, dioses y mortales. Los materiales mas usados fueron el mrmol y el bronce. 16
En el terreno de la arquitectura y escultura, los avances ms significativos fueron la reconstruccin del templo de Zeus en Olimpia, la del templo de Apolo en Delfos, y el levantamiento de la Acrpolis en Atenas (ciudad marmrea edificada en honor a los dioses cuya construccin se prolong durante veinte aos). Pintura: la encontramos en la cermica, representaban animales fantsticos, escenas mitolgicas y de la vida cotidiana. Los colores ms usados eran el rojo y el negro.
La arquitectura fue el reflejo de la religin de cada poca, empero los griegos aprovecharon la arquitectura tambin para embellecer sus ciudades. Los griegos enaltecieron la figura humana en la escultura, pero en la edad media debida al teocentrismo, el hombre perdi su protagonismo. La pintura de la edad media fue igual de temtica religiosa, se representaba
14 Arte en la edad media. Disponible en: http://www.arqfdr.rialverde.com/5-Edad_Media/edad_media.htm. 15 Hidalgo de la Vega, Maria Jose; Sayas Abengochea, Juan Jose y Roldan Hervs, Jose Manuel. Historia de la grecia antigua. Espaa: Salamanca, 2008 p.135 16 Lozano, Juan Jorge. La escultura griega. Disponible en: http://www.claseshistoria.com/bilingue/1eso/greece/art-sculpture-esp.html. al hombre, pero en su condicin de criatura de dios, no en su condicin mundana; en Grecia la pintura fue ms pagana por decirlo de algn modo y representaba la vida cotidiana o los mitos comunes. En la edad media la imagen se establece como una lectura sin letras para los analfabetas (funcin didctica), ya que no podan leer entonces miraban las escenas e interpretaban lo que les mostraba la imagen.
BIBLIOGRAFA
CELINDA FOURNIER, Marcos y GONZALEZ ROBLES, Jose Ivan. Clasicos de la literatura universal: Poesa pica. Mexico: Thomson, 2002 p. 267
CORREA PREZ, Alicia y OROZCO TORRE, Arturo. Literatura Universal. Segunda edicin. Mxico: Pearson, 2004 p.126.
JACKSON J. Spielvogel. Historia universal. civilizacin de Occidente: la civilizacin de los griegos, tomo I. sptima edicin. Mxico: Cengage Learning, 2009 p. 122
DEL SAZ, Agustin. Historia de la literatura. Espaa: Juventud, 1958 p. 14