Bibliografia consultada:

1. -Michel Foucault, Vigilar y castigar, nacimiento de la prisin

2. -Gonzales Alvo, Modernizar el castigo, la construccin del rgimen penitenciario en
Tucumn, 1880-1916
3. -Lucia Cid Ferreira y Patricia Arenas, Violencias y derechos, estudios debates en el
Tucumn profundo
4. -Parolo Paula, Ni suplicas, ni ruegos, los sectores populares
5. -Bascary Ana, Historia de la vida cotidiana
2-Alejandro Espinosa gobern solo unos meses durante 1850 y en ese breve lapso impulso la
reactivacin de visitas de crceles, pocos practicas durante el largo gobierno de Celedonio
Gutierrez.
Espinosa alarmado por el luctuoso aspecto de los calabozos del Cabildo mando a practicar las
primeras reformas de consideracin de aquellas refacciones hasta que las autoridades provinciales
decidieron invertir en la construccin de un nuevo edificio destinado exclusivamente para
funcionar como crcel provincial.
En 1880 se dio el primer paso para la construccin de un rgimen penitenciario cuando el
gobernador Miguel Macedonio Nougue impulso el proyecto de la ley para comprar 2 manzanas de
terreno frente a la Plaza Urquiza con el fin de construir all una crcel provincial. La fecha de cierre
se ubico en 1916, ao emblemtico a nivel nacional por el primer centenario de la declaracin de
la independencia, pero ms importante aun para el rgimen penitenciario en construccin porque
a partir de ese ao la penitenciaria paso a ocupar toda la extensin del Boulevard Sarmiento entre
25 y muecas para funcionar como crcel de contraventores.
1917, primer triunfo del radicalismo a nivel provincial.
1778. Presos que se encontraban en la crcel del cabildo consiguieron huir prendieron fuego a la
crcel (Romina Zomara)
Y Alberdo Levaggi. Condiciones generales de la crcel colonial al siglo XIX, Liliana Meyer habla
sobre la arquitectura del cabildo.
1880-1884- Miguel Nougues, 1895-1904- Lucas Crdoba, 1906- 1917 Luis Nougues.
4- La clase popular estaba formada por una multitud de grupos sociales ms o menos de los que
ms notables eran los artesanos y los campesinos, incluyendo tambin a las mujeres, nios,
pastores, marineros, mendigos u otros.
En la Inglaterra de 1780 plebeyo remita a lo contrario de la aristocracia terrateniente,
especialmente a los trabajadores agrcolas. Durante la revolucin francesa el pueblo era la
burguesa que se encontraba excluida de los privilegios y el poder poltico. Posteriormente en
Francia de 1830 y 1840, hablar del pueblo aluda exclusivamente a los campesinos, por esos
mismo aos Karl Marx no hablaba de pueblo sino de proletariado (contraposicin a la burguesa
capitalista y no eran propietarios). Los nacionalistas alemanes consideraban pueblo a los
campesinos, los socilogos a la clase obrera y los socialistas a la clase trabajadora industrial, al
campesinado y al artesano. Podemos identificar a lo popular como los que no forman parte de la
elite, de la cultura letrada ni de los privilegiados.
La gente sin historia no supo escribir. Sus creencias y expresiones pasaron por el filtro de la iglesia,
funcionarios de polica, jueces de paz y otros agentes estatales, por lo tanto no existen directos de
ellos, NO podemos acercarnos a estos actores de manera directa
Al hablar de la primera mitad del siglo XIX, en lneas generales se hablan del fin del gobierno
colonial, las guerras de la independencia y la crisis provocada por la ruptura del eje comercial de
Potosi-BsAs, por un lado, y la organizacin del estado y mercados nacionales que enmarcaron el
desarrollo de la industria azucarera.
Hacia fines del siglo XVII, el cabildo reconoca 3 doctrinas en el marco de su jurisdiccin, al norte
Colalao, al centro-este Chicligasta, y Marapa al sur. En1782 la ciudad paso a depender de la
intendencia de Salta (Trancas, Monteros, Chicligasta,Burruyacu, Los Jurez, Rio Chico hasta
mediados del siglo XIX)En 1814 el director de las provincias unidas del Rio de la Plata cre por
decreto la provincia de Tucumn que abarca parte de los pueblos de Santiago del estero y del valle
de Catamarca. La designacin de Tucumn ha significado diferentes conceptos y extensiones,
hasta circunscribirse desde el ao 1821 a la sola jurisdiccin de los lmites propios de San Miguel
de Tucumn.
Tulio Alperin habla sobre los efectos de la Revolucin de 1810. Gabriela To Vallejo, sostiene que
las novedades q trajo la revolucin fue la presencia del ejercito lo que ms cambio la vida
cotidiana de Tucumn.
La coyuntura que se inaugura con la revolucin nos muestra dos fases:
1810-1819: en la que la ciudad vivi para la guerra, y la segunda entre 1816-1830 marcada por la
desintegracin del sistema de vnculos que haba mantenido a las provincias orientadas hacia
objetivos comunes, por los problemas internos del ejercito y por la constitucin de la provincia-
estado. En 1832, en Tucumn se abri una etapa de relativa estabilidad poltica ya que la provincia
dejo de ser escenario de guerra y enfrentamientos, iniciando un proceso de recuperacin y hasta
podra decirse de prosperidad para la elite mercantil que poco a poco se fue transformando en
terrateniente
La Regulacin de la Crcel Indiana EL CASO DE CRDOBA DEL TUCUMN. SIGLO XVIII
Marcela Aspell de Yanzi Ferreira

Quines componen la poblacin carcelaria? Ladrones, entre ellos cuatreros y borradores de
marcas, homicidas, vagos y malentretenidos, vagos y ociosos consuetudinarios amancebados,
bgamos, y en menor nmero quienes son arrestados por juego prohibido, escndalo, borracheras,
robo de mujeres, insultos, injurias, deudores, etc. Esclavos revoltosos, esclavos fugitivos, esclavos
inobedientes o ladrones, importan en el ltimo cuarto del siglo XVIII, entre la quinta y la sexta
parte de la poblacin carcelaria a ello se suman tambin en menor proporcin los indios presos
por escndalo, borracheras, pago de tributo, robo, etc. Una presencia singular la constituyen los
locos puestos en la crcel hasta asegurar su colocacin, por parte de los visitadores. No estaba
indicado, en cambio en los asientos de las visitas, el grupo social al que pertenecan los presos
visitados. Solamente se indica la calidad de negro, mulato o indio, lo que nos lleva a
presuponer que el resto de los visitados era blanco. El exceso de la poblacin acarreaba otros
problemas, como los que en 1791 denunciaban a la Audiencia de Buenos Aries, sobre un preso de
la Crcel de Crdoba, temido por sus escndalos y pendencias. La superpoblacin de la crcel
cordobesa se achac en la poca tanto al aumento de la criminalidad como de la derivacin de
contingentes de otros puntos del interior del pas.
En 1792 la poblacin masculina presa en la crcel ha ascendido a 198 almas. En 1805 la
encontramos regularmente estancada en 100 presos. La huida de presos se intensificaba en los
traslados de detenidos. Ocasin propicia para la fuga la constituan los envos que Jueces
Comisionados o Jueces Pedneos llevaban a cabo, con contingentes de custodia de soldados de las
guarniciones o, en ocasiones bajo la misma guardia de sus propios esclavos a quienes
improvisaban como reclutas.
La seguridad de la crcel se resenta por graves falencias. Puertas, ventanas aun enrejadas,no
ofrecan fortaleza suficiente para contener a los ms en ella alojados. La relativa facilidad con que
los edificios de la crcel se comunicaban con construcciones linderas oblig en 1792 a elevar los
muros, en tanto las cadenas, grillos y prisiones son arrancados sin demasiado trabajo de los
presos. En el Archivo Histrico de la Ciudad y en el Archivo de la Oficiala Mayor hay sumarios y
denuncias de presos que se quitaban los grilletes, de presos que abandonaban la crcel por las
noches para retornar a la madrugada, de muros horadados o volteados, para facilitar las fugas,
etc. Se multiplican las prohibiciones para realizar fogones populares frente a la puerta principal de
la crcel lo que habla claramente de su incumplimiento. Las puertas interiores que desembocan en
la cruja central eran las que adolecan de menor resguardo, ello llev a internar los presos en
cuartos interiores sin ventilacin o con ventilacin escasa, situacin que el rigor del verano
endureca hasta la sofocacin. La situacin se tornaba, por momentos, angustiosa, no haba quien
diera azotes en una poblacin donde abundaban las castas y era menester tener a los esclavos
sujetos para acabar con su trasiego por las calles y otros jocundos excesos que alteraban la paz
pblica. Amos hartos de lidiar con esclavos indciles los entregan al Alcalde carcelero para su
enderezamiento.
Tras sufrir, generalmente una azotaina de 25 latigazos, las Visitas de Crcel, disponen su
libertad.Los Alcaldes se quejaban continuamente de una crnica falta de cepos, grilletes, cadenas
y otros prisiones que se llevaban los presos cuando trasfugaban o que tambin desaparecan de la
crcel por medios ms legtimos al trasladar detenidos, desterrados, condenados a navos o a
penas de presidio, con trabajos en obras pblicas de la ciudad o campaa. Dentro de la crcel, las
mujeres compartieron un nico calabozo