PEDAGOGIA DE LA AUTONOMIA DE PAULO FREIRE

COMO TRANSFORMAR LA ENSEANZA APRENDIZAJE

INTRODUCCION
En este presente ensayo el autor Paulo Freire describe sobre la Pedagoga de la
Autonoma. Se enfoca en la descripcin y posteriormente al estudio y anlisis de
los tres escritos del autor, los cuales estn dirigidos a los educadores, con la
intencin de aportar a favor de un encuentro consigo mismo a travs de la prctica
educativa, para formar individuos libres, autnomos y una escuela democrtica
Nos convoca a pensar, a nosotras como educadoras que debemos saber y hacer
en el proceso enseanza aprendizaje para lograr la igualdad la transformacin y la
inclusin de todos los individuos en la sociedad
DESARROLLO
Paulo Freire unos de los pedagogos ms importantes del siglo XX.
Adopt como mtodo de enseanza una variante de la teologa de la liberacin o
bien conocida como Pedagoga de la Liberacin.
Cual concibe al docente de una manera diferente, en su ltimo libro Pedagoga de
la Autonoma contrastando en su libro el perfil del profesor ideal.
La cual el autor las divide en tres captulos
1.- NO HAY DOCENCIA SIN DISCENCIA
2.-ENSEAR NO ES TRANSFERIR CONOCIMIENTO
3.- ENSEAR ES UNA ESPECIFICIDAD HUMANA
CAPTULO I
NO HAY DOCENCIA SIN DISCENCIA
El trmino discencia como otros en Freire es un neologismo. Se puede entender
como: el conjunto de las funciones y actividades de los discentes, esto es los
educandos.
En el primer captulo nos deja claro que el maestro debe ser un buen aprendiz, y
estar abierto a las realidades de sus educando. No hay docencia sin discencia, ya
que el que ensea aprende a ensear y quien aprende ensea al aprender. Este
pensamiento de Paulo Freire, nos hace reflexionar que nunca dejamos de
aprender, que constantemente aprendemos algo nuevo en todo momento. Como
maestro tanto como aprendiz.
Finaliza esta idea con las siguiente palabras Para ser un buen maestro primero
debes ser un buen aprendiz.
I.1 Ensear exige rigor metdico: el verdadero aprendizaje, se da en la capacidad
de la crtica, del educando y el educador.
I.2 Ensear exige Investigacin: en donde hay enseanza sin investigacin, o
investigacin sin enseanza no se logra una buena formacin.
I.3 Ensear exige Saberes de los educando: debemos tener en cuenta los aportes
y conocimientos de los mismos.
I.4 Ensear exige Critica: la curiosidad nos permite llegar a la crtica y tanto el
emprico como el experimentado pueden emitir conceptos crticos.
I.5 Ensear exige Esttica y tica: lleva a que la educacin tenga un carcter
formador tiene que ser un testimonio de desencia y belleza.
I.6 Ensear exige Corporificacion de las palabras en el ejemplo es la coherencia
entre lo que se dice y lo se hace
I.7 Ensear exige Riesgo: es ensear de tal forma que la idea que se trasmite
llegue al educando de la manera que se pretende.
I.8 Ensear exige Reflexin critica sobre la prctica: busca un pensamiento crtico
de la prctica docente.
I.9 Ensear exige Reconocimiento y la Asuncin de la identidad cultural: busca
que el educando se reconozca a si mismo y que se relacione con el entorno social
y cultural.

CAPITULO II
ENSEAR NO ES TRANSFERIR CONOCIMIENTO.
El segundo escrito defiende la idea de que el docente no debe transmitir su
conocimiento como dueo de las verdades absolutas. Ser docente no significa que
yo tengo toda la razn, ms al contrario hay que ayudar al educando a desarrollar
sus propios pensamientos no debemos implantar nuestras verdades en l. Si
hacemos esto, estaramos pensando que la mente del educando es solo un
recipiente donde se vacan los conocimientos. La enseanza es algo ms, es
propiciar al educando dar un paso de la ingenuidad a la criticidad. La cual permitir
al educando a desarrollase como seres ticos. Y es as como la formacin se
convierte en parte de la educacin que se ofrece a los alumnos. El conocimiento
es inacabado, por tal razn los educadores son eternos aprendices y siempre ser
aquel hombre que siempre estar en busca de nuevos conocimientos. Tambin es
importante que el profesor tenga conciencia de la realidad Socio-histrico-cultural
en que est trabajando para que el mismo pueda desarrollar una buena actividad
de acuerdo al lugar donde aplica la prctica educativa. Terminare diciendo que
todo maestro debe tener una curiosidad, ya que el ejercicio de la curiosidad
ayudara al educador a la imaginacin, a la intuicin, a las emociones, a la
capacidad de comparar. De esta forma logrando que educador participe en la
bsqueda del perfil del objeto o como lo dice Paulo Freire El hallazgo de la razn
de ser. El educador debe concebir la disciplina como resultado de la armona
entre autoridad y libertad. En respeto de la una con la otra, evitando la inclinacin
a los extremos.
CAPITULO III
ENSEAR ES UNA ESPECIFICIDAD HUMANA
Ensear exige una buena preparacin seguridad y calificacin del profesor, hace
mencin de que este debe estar seguro de su profesin. Porque la inseguridad
demuestra incompetencia, tambin nos dice que debemos estar seguros porque la
seguridad se expresa en la firmeza en la que actuamos, nos ayuda a crear un
clima de respeto en la clase
Paulo Freire nos dice:
El profesor que no lleve en serio su formacin, que no estudie, que no se
esfuerce por estar a la altura de su tarea, no tiene fuerza moral para coordinar las
actividades de sus clases.
Esto nos aclara toda duda, tomando como referencia de que si el maestro quiere
ayudar al educando a superar su ignorancia. Primero nosotros como educadores
debemos superar nuestra propia ignorancia. Concluyo esta idea con las siguientes
palabras Un ciego no puede guiar a otro ciego. El maestro debe saber
escuchar para poder profundizar el arte de la docencia, es una de las ideas ms
relevantes en el momento, que el educador quiere hablar con el educando.
Muchos profesores comenten el error de hablar primero, sin antes de haber
escuchado. T como maestro debes ser el primero en escuchar. Debe aprender
como maestro a escuchar primero al educado y luego hablar con el educando.
Como educador debes querer bien a los educandos.

CONCLUSIONES
En el texto Pedagoga de la autonoma, Paulo Freire habla acerca de lo que los
maestros debemos saber, y de lo que deben hacer, en el proceso de la enseanza
aprendizaje, sobre todo cuando el nfasis est puesto en educar para lograr la
igualdad, la transformacin y la inclusin de todos los individuos en la sociedad.
No justifica el analfabetismo o la no asistencia a las escuelas por la
irresponsabilidad de los padres o por el resultado de sus bajos ingresos, porque
para l la educacin y las posibilidades que ella brinda de mejoramiento de la
humanidad son fundamentales en su concepcin sobre la liberacin de los
individuos y su inclusin en las sociedades. Tampoco justifica al maestro en su
cultura del menor esfuerzo lo cual evidencia cuando dice: que alguien se vuelva
machista, racista, clasista, etc.
Para lograr una Prctica Educativa Democrtica, primero debemos convertirnos en
profesores crticos, y para convertirse en un profesor crtico es necesario ser un
agente de cambio en nuestro medio.
Y para aquello el profesor debe:
Ser el primero que debe tratar a todos por igual, respetando las diferencias
individuales del educando, sin excluir a nadie.
Concebir la disciplina con el resultado de la armona o equilibrio entre autoridad y
libertad.
Debe saber escuchar para poder profundizar el arte de la docencia.
Superar su ignorancia primero, para despus ayudar al educando a superar la
ignorancia.
Saber escuchar.
Querer bien a los educandos.
BIBLIOGRAFA
FREIRE, Paulo (2006), Pedagoga de la Autonoma, Siglo XXI, Mxico, undcima
edicin.2