UNIVERSIDAD DE CONCEPCION

FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTE

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS HISTORICAS Y SOCIALES




INFORME N11

LAS SOCIEDADES INDIAS
BAJO EL DOMINIO ESPAOL

Por Charles Gibson









Autor: Valentina Seplveda Cofr
Profesor: Fernando Venegas Espinoza
Carrera: Pedagoga Historia y Geografa
Ramo: Problemticas histricas de Amrica Hispnica











Barrio Universitario, Concepcin, 07 de julio de 2010


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Ideas principales


- A lo largo del proceso de conquista y colonia espaola poco o nada de la vida india sobrevivi
a las conquistas del siglo XV.

- Las conquistas parecan tan intensas, tan convulsivas, de parte de los soldados espaoles con la
poblacin nativa que nadie cuestionaba su poder de aniquilacin.

- Para los indios, los resultados de las conquistas fueron la aculturacin y el estancamiento.

- La primera isla que cobr importancia en las Indias occidentales fue La Espaola.

- Como la poblacin descenda, las incursiones espaolas en busca de esclavos se trasladaron a
las islas ms lejanas, y una zona todava ms extensa cay bajo el dominio espaol.

- Adems, debido a que el imperialismo espaol era en s mismo conscientemente
monopolstico, la conquista trajo consigo el rechazo, explcito o implcito, de otras influencias
sobre los indios que no fueran hispano europeas.

- La encomienda o repartimiento fue la institucin secular ms importante que regul las
relaciones entre espaoles e indios.

- Los trminos encomienda y repartimiento se referan esencialmente la misma institucin,
aunque el ltimo remarcaba literalmente el acto de distribucin y asignacin de indios; mientras
que el primero enfatizaba la responsabilidad del encomendero hacia sus indios, tanto de
preocuparse de su bienestar econmico, moral y educacional.

- La encomienda se desarroll en las indias occidentales durante la segunda dcada del siglo XVI.
Empez como un sustituto de la esclavitud, o como un compromiso oficial entre la esclavitud
extrema que practicaban los primeros colonos y el sistema de trabajo libre aprobado por la
corona.

- El declive de la encomienda en la segunda mitad del siglo XVI fue consecuencia de varios
factores. Por un lado, el catastrfico descenso de la poblacin indgena redujo el valor de las
propiedades rurales; por otro, la legislacin real progresivamente ms efectiva, motivada por el
humanitarismo cristiano para con los indios y el temor de que creciera en Amrica una clase de
encomenderos, control la encomienda estrictamente.

- La exigencia del tributo y las demandas de mano de obra fueron cada vez ms limitadas. La
transmisin, va herencia, de una generacin a otra fue regulada o prohibida, y el poder judicial
estableci una legislacin imperial ms eficaz.


Estructuracin poltica

- La dominacin espaola rpidamente fragment todas las grandes estructuras polticas de
Amrica.
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- La unidad indgena mayor que sobrevivi al proceso de fragmentacin fue el pueblo, o la
localidad principal, llamada cabecera.

- El trmino cabecera, pueblo principal, es ms especfico que el trmino pueblo, que puede
referirse a cualquier localidad, incluyendo una poblacin subordinada a la cabecera.

- Existi una unidad poltica combinada con otras; la que fue dada por la encomienda, la que se
convirti en parroquia en la organizacin eclesistica colonial, y la que pas a sr objeto de la
jurisdiccin de un corregimiento en la organizacin poltica colonial.

- El clero, los encomenderos y los corregidores dependan de los gobernadores locales para
hacer efectivas las instituciones coloniales. En casos de no cooperar, estos tenan la facultad de
hacer uso de la fuerza, desterrar o asesinar a los jefes locales e instalar sucesores dispuestos a
cooperar.

- Cada vez ms estos caciques fueron derrotando a los consejos de los pueblos en la lucha por el
control poltico, lo que signific un declive en el principio del cacicazgo hereditario.

- Otra institucin poltica fue el cabildo indio, el cual por muy hispanizado que estuviera, nunca
fue una institucin verdaderamente poderosa. Su autoridad estaba limitada a una reducida serie
de opciones.

- Las principales decisiones locales eran tomadas por el clero local, el encomendero y el
corregidor.

- Los recursos econmicos correspondientes a los gobiernos de los pueblos de indios fueron
siempre precarios, y los consejos locales estaban constantemente al acecho para obtener fuentes
de ingresos suficientes. Los fondos comunitarios estaban constituidos por las cajas de
comunidad.

- Los principales del centro de Nueva Espaa fueron incapaces de mantener su situacin en las
circunstancias de deterioro que presenci la poca colonial tarda.

- Los cabildos indios, constituidos a mediados del siglo XVI, primero en los pueblos principales,
proliferaron raudamente.

- Las atribuciones de los cabildos tenan que ver con las propiedades, mercados, crceles y otros
asuntos locales, por supuesto bajo la jurisdiccin superior de las autoridades espaolas.

- Un tema que todava no es bien estudiado son los trminos calpulli y ayllu. Estos trminos se
refieren a las unidades sociales bsicas por encima del nivel de la familia, en Mxico y en Per,
respectivamente.

Aspectos religiosos

- Fue con respecto a la religin que los espaoles realizaron su ms enrgico esfuerzo para
modificar la sociedad indgena, pues para los espaoles resultaban ofensivos desde el punto de
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vista del cristianismo. Estos estaban dispuestos a hacer uso de la fuerza para destruir templos.
Extirpar idolatras y otras prcticas.

- Los elementos de la religin nativa que se asemejaban al cristianismo eran utilizados como
ayuda o gua en la instruccin cristiana.

- Con respecto a la creencia religiosa indgena, el resultado final fue el sincretismo, es decir, la
fusin de la fe cristiana y de la pagana.

- Los primeros misioneros iban de ciudad en ciudad y de una zona a otra, pero, a medida que su
nmero aumentaba, fue desarrollndose un sistema episcopal y parroquial disciplinado, con un
clero residente en las comunidades indgenas mayores.

- Una institucin cristiana a la que los indios de la Amrica espaola dieron una especial atencin
fue a la cofrada.

- Las cofradas se extendieron en la sociedad indgena a fines del siglo XVI y en el siglo XVII, y,
ms adelante, se multiplicaron y esparcieron. Cada una tena sus funciones en el mantenimiento
de la Iglesia y en el cumplimiento de la vida cristiana. Las cofradas financiaban y controlaban
capillas, misas, festividades eclesisticas, beneficencia y otros bines de la Iglesia. Sus rasgos
comunales reflejan el cristianismo desarrollado, penetrante e institucionalizado de los siglos
XVII y XVIII, proporcionando un modo de vida organizado.


Aspectos tributarios en la Nueva Espaa

- En Amrica, donde los colonos no pagaban pecho, la obligacin de pagar tributo cay sobre la
nueva clase baja no espaola.

- La incautacin de mercancas, especialmente oro, en la fase inicial, perodo de conquista y de
asentamiento caribeo, gradualmente pas a ser regulada a travs de la encomienda.

- El tributo se convirti en uno de los principales mecanismos de control ejercido por los
encomenderos sobre los indgenas, y sus recaudadores tributarios, que normalmente eran indios.

- Los excesos que se hacan en la recaudacin del tributo fueron posibles debido a la
dependencia de los encomenderos respecto de los jefes indios locales.

- Los esfuerzos de la corona para poner lmite a la actuacin de los encomenderos supuso que se
legislaran cantidades fijas de tributo.

- Los corregidores, al igual que los encomenderos, confiaban en los caciques o en los cabildos, y
conspiraban con ellos para recompensar a los recaudadores del tributo indgena con una porcin
del exceso conseguido.

- Los corregidores encontraban cmplices que estaban dispuestos a corromper a los miembros del
consejo indgena, quienes cobraban ilegalmente para la realizacin de fiestas, votaban aumentos
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en sus salarios y, de distintas maneras, utilizaban sus cargos para incrementar y desviar los
fondos tributarios en su propio beneficio.



Mano de obra americana

- La esclavitud legal e ilegal de los indgenas como mano de obra se dio principalmente en las
Indias occidentales y en la parte de tierra firme, desde la Amrica Central hasta Venezuela.

- Despus de las Leyes de Burgos (1512), el principio prevalente fue que los indios fueran
personas libres y no esclavos.

- En contra de la ley, a veces, los indios de encomienda eran vendidos o alquilados por sus
encomenderos; poco se hizo para asegurar la cristianizacin de los trabajadores o para
proporcionarles el bienestar que requera la ley.

- Las enfermedades pueden haber tenido consecuencias ms mortales debido a la fatiga,
denutricin y otras condicin es que se daban de acuerdo con las prcticas laborales espaolas.

- Desde el principio, la corona consider la parte laboral de la encomienda como un expediente
temporal e insatisfactorio, pendiente del establecimiento de una mano de obra asalariada libre.

- El repartimiento laboral, como fue llamado en Nueva Espaa, o mita, acab siendo usado en el
Per y fue la nueva institucin diseada para regular la mano de obra de los indios en el sector
pblico.

- El repartimiento fue una respuesta al incremento del nmero de espaoles y al reducido
nmero de trabajadores indgenas.

- El repartimiento satisfizo las necesidades laborales de la colonia de modo ms efectivo de lo que
lo haba hecho la encomienda, pero estuvo cada vez ms sujeto a tensiones en la medida que la
poblacin nativa continuaba descendiendo.

- La servidumbre clsica la constituyen: 1) un hacendado autoritario incapaz o poco dispuesto
para mantener una fuerza laboral de trabajadores contratados, y 2) un grupo de trabajares indios
necesitados deseosos de salir de sus apuros, pero retenidos a travs de sus deudas contradas.

- La hacienda, asuma la responsabilidad del pago de su tributo y funcionaba adems como una
institucin de crdito, que le permita atrasarse en los pagos de sus obligaciones sin ser castigado
o perder su trabajo.

- Las ciudades constantemente necesitaban trabajadores, pues haba que construir y mantener las
casas en buenas condiciones.

- Una diferencia importante existente entre la mano de obra indgena en las ciudades, en los
pueblo y en el campo se refiere a los oficios y a los gremios.

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Tierras en Nueva Espaa

- El gobierno imperial espaol respet la propiedad de la tierra de los indgenas, y trat de limitar
la de los espaoles a las zonas vacas o a extensiones cuya transferencia a manos espaolas no
perjudicara los intereses indgenas, lo que no se cumpla en la prctica.

- Las autoridades del gobierno colonial espaol que se ocuparon de la concesin de tierras se
caracterizaron por anteponer los intereses espaoles a los indgenas.

- Los colonizadores espaoles fueron atrados hacia las zonas densamente pobladas del Mxico
central y de los Andes centrales, donde dieron ms importancia al botn, mano de obra y tributos
que a la tierra.

- La ley colonial espaola, quien al principio apoyaba y protega a la propiedad indgena,
posteriormente aport nuevos medios para la transmisin de las tierras indgenas a manos
espaolas. Tanto en Mxico como en Per, la poltica de congregacin (reduccin), a fines del
siglo XVI y XVII, supuso la destruccin de emplazamientos indgenas enteros, el traslado de sus
ocupantes a otros lugares y la confiscacin de sus tierras.


Aculturacin indgena

- Se asocia a las campaas destinadas a la conversin religiosa.

- Adems de la instruccin religiosa, en las escuelas de las misiones se llevaron a cabo algunos
esfuerzos encaminados a proporcionar los rudimentos de una educacin laica.

- Uno de los lderes del trabajo misionero del siglo XVI fue Vasco de Quiroga, que intent
establecer en Nueva Espaa sociedades utpicas indias en dos comunidades pequeas que
recibieron el nombre de Santa Fe. Sus reglas apuntaban hacia una poblacin indgena letrada,
donde la propiedad fuera comn, los cargos rotativos y una economa basada en la agricultura y
las artes manuales. Su ideal era poner en prctica la sociedad ideal concebida por Toms Moro.

- La adaptacin de los nativos, en lo que el lenguaje, indumentaria, actividades sociales,
productividad econmica y vida cotidiana se refiere, dependa de la clase y posicin que
disfrutaran los indios, su proximidad a los centros de poblacin espaola y el carcter de las
relaciones relevantes entre indios y espaoles.

- En el siglo XVI, los indgenas de la clase alta, particularmente los caciques, fueron quienes
tuvieron las mayores oportunidades para la hispanizacin.

- Las lenguas nativas llegaron a incluir trminos en espaol.

- Durante la colonia se generaliz el consumo de muchos productos que en la poca anterior
haban estado limitados las clases dirigentes, como el caballo.

- La comunidad indgena misma era una institucin conservadora que impeda la aculturacin.
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- La ideologa inca, por otro lado, estuvo presente en la principal rebelin indgena del siglo
XVIII, sin embargo a pesar de todas estas reminiscencias, la comunidad nativa mantena los
valores indios.

- El repartimiento de efectos fue un importante instrumento colonial tardo de aculturacin
forzada.

- Los indios aculturados, dejaron de ser indios desde el punto de vista cultural. As, mucha de la
prdida de la poblacin indgena se poda atribuir a la aculturacin, a la dispersin y a la salida
de los indios de sus respectivas tierras.

- Lo que sobrevivi de la cultura india en la Amrica espaola puede identificarse a nivel
individual y de comunidad.

- La cultura de la clase alta nativa desapareci gradualmente con el paso del tiempo, y a travs de
procesos histricos de extirpacin y adaptacin.



Glosario


Apologtica: Encomistico.

Curacas: Poderosas autoridades locales indgenas que surgen posterior a la conquista.

Macehuales: Estamentos en la sociedad azteca. Hombres comunes dedicados a la orfebrera,
artesana y al cultivo de tierras comunitarias.

Calpulli: Base de la estructura social azteca. El trmino calpulli significa grandes casas,
utilizada para designar unidades de la sociedad azteca constituidas por parientes ficticios.
Unidad social bsica por encima del nivel de la familia en Mxico.

Ayllu: Base de la estructura social incaica. El ncleo social y poltico de cada pueblo era el
ayllu. Lo conformaban grupos de familias emparentadas entre s por la comn descendencia de
un antepasado mtico o la proveniencia de un mismo lugar.



Bibliografa


- Charles Gibson, Las sociedades indias bajo el dominio espaol, en Leslie Bethell, ed.
Historia de Amrica Latina. 4. Amrica Latina Colonial: poblacin, sociedad y cultura
(Barcelona, Ed. Crtica, 1990), pgs. 157 188.


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