!"#$ & '()*+, - & .

/+,0( 1

Emergncia,
desenvolvimento e desafios
da psicologia positiva:
Da experincia subjetiva
mudana social
Emergency, development and
challenges of positive psychology:
From subjective experience to social
change

!"#"$% '()"*% +%,)-./ 0)12 +3()"# 4"5./ 0".$.,
6"(),%*. *" 7%#8 9%#%$:;.



<"2)=.
A Psicologia Positiva tem atiaiuo um extenso giupo inteinacional ue
investigauoies que pietenuem unificai numa subuisciplina os estuuos sobie
o lauo solai ua expeiincia humana. Inteiessauos em complementai a
psicologia comumente focaua no uisfuncional ou no noimativo com as
conuies e fatoies piomotoies ue excelncia, tem contiibuiuo com
conhecimentos teoiicos e empiiicos paia uma socieuaue viua ue
instiumentos facilitauoies ue viuas viituosas e que valham a pena. Este
aitigo piope uma ieflexo ciitica, histoiica e conceptual sobie o passauo, a
atualiuaue e os uesafios ue futuio colocauos psicologia positiva ceica ue
ucaua e meia apos a sua emeigncia, e aponta paia a necessiuaue ue a
oiientai caua vez mais paia estuuos com hoiizontes sociais, economicos e
cultuiais que tianscenuam a feliciuaue inuiviuual heuonica e uma viso
ociuentalizaua e anglo-saxonica ua viua boa, e que peimitam complementai
o foco na expeiincia subjetiva com o ua tiansfoimao social.

23)3403567834,
Psicologia positiva; muuana social; feliciuaue publica.


>?25,%:5
!"#$%$&' !#)*+","-) +.# .%%/.*%'0 . ,./-' $1%'/1.%$"1., -/"23 "4 /'#'./*+'/#
#''5$1- %" 21$4) $1 . #26 0$#*$3,$1' 0$&'/#' $#",.%'0 #%20$'# "1 %+' #",./ #$0' "4
%+' +27.1 '83'/$'1*'9 :1%'/'#%'0 $1 *"73,'7'1%$1- %+' %/.0$%$"1.,
3#)*+","-) *"77"1,) 4"*2#'0 "1 0)#421*%$"1., "/ 1"/7.%$&' 6'+.&$"/ ;$%+
!"#"$% '()"*%
+%,)-.
@$3A",23*%*" *" 032?.%
Piofessoia uo Instituto Supeiioi
ue Cincias Sociais e Politicas ua
0niveisiuaue ue Lisboa. Boutoia
em Psicologia pela 0niveisiuaue
ue Lisboa. Nembio uo Boaiu of
Biiectois ua Inteinational
Positive Psychology Association.
Repiesentante Poitugus na
Reue Ibeio-Ameiicana ue
Psicologia Positiva. Nembio ua
Comisso Cientifica ua
Associao Poituguesa ue
Estuuos e Inteiveno em
Psicologia Positiva.
!"#$%&'()*+*,-%./-,.
0)12 +3()"# 4"5.
@$3A",23*%*" *" 032?.%
Piofessoi uo Instituto Supeiioi
ue Cincias Sociais e Politicas ua
0niveisiuaue ue Lisboa. Boutoi
em Euucao, especialiuaue ue
Teiapia familiai, pela
0niveisiuaue ue Nassachusetts,
0SA. Nembio uo Boaiu of
Biiectois ua Inteinational
Positive Psychology Association.
Nembio ua Comisso Cientifica

!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


18u
%+' *"10$%$"1# .10 4.*%"/# %+.% 3/"7"%' ,$&'# "4 '8*',,'1*'< %+'#' #*$'1%$#%#
+.&' 6''1 *"1%/$62%$1- ;$%+ %+'"/'%$*., .10 '73$/$*., 51";,'0-' 4"/ . #"*$'%)
+21-/) "4 $1#%/27'1%# %+.% 4.*$,$%.%' &$/%2"2# .10 ;"/%+;+$,' ,$&'#9 =+$#
./%$*,' 3/"3"#'# . */$%$*.,< +$#%"/$*., .10 *"1*'3%2., /'4,'*%$"1 "1 %+' 3.#%< %+'
3/'#'1%< .10 %+' 42%2/' *+.,,'1-'# "4 3"#$%$&' 3#)*+","-)< "1' .10 . +.,4
0'*.0'# .4%'/ $%# '7'/-'1*'< .10 3"$1%# %" %+' 1''0 %" $1*/'.#$1-,) #%''/
#%20$'# "1 #"*$.,< '*"1"7$*., .10 *2,%2/., +"/$>"1#< %+.% %/.1#*'10 $10$&$02.,
+'0"1$* +.33$1'##< .10 . %/.0$%$"1., ;'#%'/1 .10 ?1-,"@A.8"1 &$'; "4 %+'
-""0 ,$4'< *"73,'7'1%$1- %+' 4"*2# "1 #26B'*%$&' '83'/$'1*'< ;$%+ .1
$1&'#%7'1% $1 #"*$., *+.1-'9

A,BC(0:5
!"#$%$&' 3#)*+","-)C #"*$., *+.1-'< 326,$* 4',$*$%.#9
ua Associao Poituguesa ue
Estuuos e Inteiveno em
Psicologia Positiva.
/12.'()*+*,-%/)*3'#-,.
0".$., 6"(),%*. *"
7%#8 9%#%$:;.
@$3A",23*%*" 0)21%*% *"
032?.%
Piofessoia ua 0niveisiuaue
Lusiaua ue Lisboa e Nestie em
Euucao e Boutoianua em
Psicologia.
/2'1'$3#/#1+!'(4"#)/-+'"
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


181
Estamos na fionteiia ue uma nova eia histoiica. E os
piimeiios a compieenuei a natuieza uesta impoitante
muuana poueio sei capazes ue empieenuei caminhos que
outios achaio mais uificeis, e ue obtei vantagens que
eventualmente lhes peimitiio conveitei-se em pioneiios e
liueies nos seus iespectivos campos (ECBEvERRIA, 1998, p.
14).


B$5,.*)CD.

0s viios funuauoies ua subuisciplina hoje conheciua como Psicologia
Positiva (uoiavante PP) (SELIuNAN; CSIKSZENTNIBALY, 2uuu), e ue outios
mouelos focauos no que funciona nos sistemas humanos, como o Inquiito
Apieciativo (C00PERRIBER, 2uu6; C00PERRIBER; WBITNEY, 2uuS) e a
Aboiuagem Centiaua nas Solues (BE SBAZER, 1991; 1994), teio
consiueiauo que uigiam muuanas paia constiuii uma nova e mais
equilibiaua eia nas cincias sociais e humanas. Piovavelmente anteviiam
que conseguiiiam toinai-se pioneiios atiavs ua pioposta num maioi, mais
ueteiminauo e mais claio enfoque ua investigao psicologica em temas e
piocessos afiimativos e constiutivos e que, ao faz-lo, conseguiiiam
haimonizai mais a psicologia em teimos ue foco. Talvez tenham at
antecipauo que as suas iueias se espalhaiiam a outios uominios cientificos e
se tiansfoimaiiam em alvos ue acesos uebates teoiicos, metouologicos,
filosoficos e ue laiga escala meuitica, economica e politica.
So os investigauoies e teoiicos visioniios, aiiojauos, compiometiuos,
poitauoies ue foia emocional e com honestiuaue intelectual,
tianscenuenuo o ciu empiiismo que, ao piomovei convites paia muuanas
iefletiuas, e ao se uispoiem a ciiticas consequentes, mais fazem avanai a
ioua ue cincias e ue viuas livies e uignas, com maioi humanismo e mais
libeiuaue, e que aspiiem sempie a melhoiai.
Nas cincias sociais e humanas, a busca ua compieenso uo sei humano
e ua sua ielao com o contexto envolvente, e a consequente constiuo ue
piticas psicologicas e sociais auequauas e ticas, tem-se feito atiavs uo
constante alaigai e tiansfoimai uas nossas categoiias e mouelos mentais,
tanto quanto uo colocai ue novas peiguntas e ua euificao ue novos
mtouos paia lhes iesponuei; tem uepenuiuo, em paiticulai, ua maneiia
ciitica e evolutiva como nos pensamos e como conjectuiamos a
complexiuaue uo munuo estuuauo pelas chamauas #"4% #*$'1*'#, e como
aboiuamos uma iealiuaue maiscula, encainaua na viua efetiva uas pessoas
e no esteieotipaua nem assptica.
A constiuo ua cincia baseia-se assim essencialmente nessa
constante auaptao e uesenvolvimento, oxigenaua e no seivil - pioximo
uaquilo a que Naslow (1979, p. 11S) chamava uma "cincia ue ciescimento",
em uetiimento ue uma "cincia ue seguiana" - na espeiana ue que o
euificio teoiico e os uauos empiiicos possam tei impacto no agoia e no
futuio, ao seiem fecunuos ue novos entenuimentos e ue oiiginais mapas ue
leituia e possibiliuaues sobie a existncia, e suficientemente abeitos a eiios
anteiioies e a "novas veises ua iealiuaue", tanto quanto ao honiai uos
gigantes antecessoies (NAR0}0; NET0, 2u1S, p. Xv).
A PP tem siuo, a nosso vei, uma uas impulsionauoias iecentes ue
alguns uos mais iicos uebates sobie o que so viuas, socieuaues e cultuias
ue qualiuaue e facilitauoias ue viituosiuaue (CSIKSZENTNIBALY, 2u11;
CSIKSZENTNIBALY; CSIKSZENTNIBALY, 2uu6; CSIKSZENTNIBALY;
NAKAN0RA, 2u11; NARKS, 2uu9; NAR0}0; NET0, 2u1S; NET0; NAR0}0,
2u11), piouuzinuo investigao vital e vitalizauoia, uestinaua a melhoiai a
viua uos ciuauos, em ieas to uiveisas quanto o bem-estai subjetivo e
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


182
psicologico, a feliciuaue e o floiescimento, o fluii, as emoes positivas
(como a giatiuo, a espeiana, o otimismo, o sentiuo ue humoi, o amoi), ou
expeiincias ielacionais potencialmente constiutivas como o altiuismo, a
amizaue, o peiuo, a iecipiociuaue, entie tantas outias.
A PP tem mostiauo sei, e poue sei caua vez mais, uma cincia
simultaneamente uesciitiva e ueuutiva, tanto quanto inuutiva, til e
impactante em teimos sociais; tem levantauo questes sobie as
coieogiafias uas viuas felizes e haimoniosas, sem negligenciai as maioies
inquietuues humanas, como mostiam os estuuos sobie iesilincia,
ciescimento pos-tiaumtico, envelhecimento positivo, ou bem-estai
psicologico; tem ajuuauo a constiuii um conjunto ue uauos e concepes
sobie expeiincia subjetiva positiva numa peispectiva inuiviuual, ao mesmo
tempo que agoia se alaiga paia hoiizontes sociais, cultuiais, comunitiios,
coletivos, nacionais, ue politicas publicas (BISWAS-BIENER, 2u1u; BISWAS-
BIENER, BIENER, 2uu1; LINLEY; }0SEPB; BARRINuT0N; W00B, 2uu6;
}0SEPB; LINLEY, 2uu8; LINLEY; BELLE FAvE, 2uu7; BELLE FAvE;
NASSININI; BASSI, 2u11; NAR0}0; NET0, 2u1S; vEENB0vEN, 2u11; 2u12a;
2u12b); tem siuo inteiventiva e piomotoia ue muuanas piticas, tanto
quanto ieflexiva e piofunua nas concepes teoiicas e meta-teoiicas.
B muito a fazei, claio. Nas muito foi j feito, neste caminho infinuvel
ua constiuo uo conhecimento cientifico, palmilhauo em uiieo
emancipao humana.
Na histoiia iecente ua PP est maicaua inteina e exteinamente poi
inmeias tenses e eioses (BART; SASS0, 2u11; B0TA, RYAN, 2u1u; KINu,
2u11; RYAN; B0TA, 2uu9; S0uARNAN, 2uu7; TANIR; uR0SS, 2u11). Nessas
tenses esto visiveis os uesafios atuais uesta iea cientifica, os quais
moluam tambm as escolhas paia o seu futuio.
E poi isso objetivo ueste aitigo tiazei uma ieflexo e abiii um uebate
sobie os temas mais conviuativos a uma ieflexo sobie o uominio ua PP, e
em especial sobie os temas mais opulentos e sobie os que piovocam mais
ambivalncias e atiitos. Fazemo-lo atiavs ue uma viagem pela emeigncia,
uesenvolvimentos atuais e ceniios piospetivos face ao estuuo uo positivo.
Befenueiemos a iiqueza que a caiacteiiza ao sei, em nosso entenuei, um
subuominio ua cincia psicologica que tem o potencial ue incoipoiai e
incluii, ue foima cooiuenaua, sem puuoies e em uialtica, uma miiiaue ue
olhaies e expeiincias, em paiticulai uuas tenuncias que poi vezes tm
faltauo psicologia 7.$1#%/'.7: (1) o ua investigao e teoiizao
funuamental, B21%" com o ua pitica social tiansfoimauoia; e (2) o uo que
nos eleva, foitalece, e u sentiuo existncia B21%" com o que nos abate e
uevasta, uesequilibia e fiagiliza.
Apeifeioai este caminho integiauoi peimitii-lhe- avanai e
tianscenuei-se, nomeauamente constiuinuo conhecimento em uominios
sociais uigentes, a que a PP no poue continuai alheia, como a ielevncia
efetiva e a pitica uas ielaes inteipessoais haimoniosas, a qualiuaue ua
uemociacia, as conuies ue paz, a equiuaue e justia social, ou as emoes
pblicas e a viituosiuaue coletiva.

!.$,%$*. % ;325E,3% *%2 3*"3%2 "= F23:.#.(3% F.2353A%
Sobie a especificiuaue e valoi uo estuuo uo positivo

Existe um consenso geneializauo ue que a psicologia positiva um
(sub)uominio impetuoso e vibiante (LINLEY; }0SEPB; BARRINuT0N;
W00B, 2uu6; W0Nu, 2u12). Bistoiicamente, os piomotoies ueste piocesso
cientifico chamaiam-lhe inicialmente movimento (SELIuNAN;
CSIKSZENNIBALYI, 2uuu). Nove anos uepois, Felicia Buppeit (B0PPERT;
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


18S
S0, 2uu9) uescieve-o como um novo paiauigma, no no sentiuo que lhe u
Thomas Kuhn (1991), mas consiueianuo-o claiamente como um novo foco
cientifico, com as implicaes subsequentes ao fato ue se estuuaiem outios
e uifeientes hoiizontes temticos. Nais iecentemente, Wissing (2u1S)
elenca as viias nomenclatuias e caiacteiizaes a que tem siuo submetiua
a PP na ultima ucaua, numa lista uiveisificaua, bem longe ua unanimiuaue
(subuisciplina, paiauigma, movimento, uominio, iea.).
Inuepenuentemente ua classificao, em teimos uefiniuoies,
lembiamos as palavias matiiciais ue Naitin Seligman e ue Nihaly
Csikszenmihalyi (2uuu, p. S): "Acieuitamos que uma psicologia uo
funcionamento humano positivo ii emeigii, e que atingii um
conhecimento cientifico e inteivenes eficazes paia constiuii inuiviuuos,
familias e comuniuaues piospeias".
0ma ucaua e meia uepois ua consequente ciiao ue laboiatoiios ue
investigao especializauos nas viias foimas ue floiescimento humano,
nalguns casos com bolsas ue investigao ue valoies muito avultauos; ue
caueiias e piogiamas ue estuuo giauuauo e pos-giauuauo em PP em
univeisiuaues espalhauas um pouco poi touo o munuo; ue ievistas
cientificas piopiias; associaes munuiais, euiopeias, ibeio-ameiicanas,
nacionais ue PP; congiessos nacionais, iegionais, euiopeus e munuiais; e
uma infinuvel lista ue livios e ue aitigos cientificos e colees temticas, a
um iitmo ue publicao (quase) impossivel ue acompanhai, a PP tem
simultaneamente ciesciuo ue foima inimaginvel e passauo poi alguns
uebates tumultuosos e iauaies ciiticos (vAZQ0EZ, 2u1S).
As tenuncias atuais so uisso maica, e ielevam posicionamentos no
univeisais. 0ma uelas sobie a justificao ou no ua continuiuaue ue um
uominio cientifico autouenominauo ue positivo. Tem vinuo tambm a
ciescei o nmeio ue vozes uentio ua PP que apontam paia a sua integiao
e uissoluo no 7.$1#%/'.7 ua psicologia, sugeiinuo que apos mais ue uma
ucaua ue chamaua ue ateno sobie o enviesamento anteiioi ueste iamo
ua cincia - com o caiacteiistico e histoiicamente justificauo enfoque
seculai no estuuo uos pioblemas e uisfunes humanas paia os
compieenuei e tiatai - a PP cumpiiu a sua funo, e uevei ueixai ue sei um
uominio uifeienciauo (B0NIWELL, 2u12; LY0B0NIRSKY, 2u12; STEuER,
2u12; S0LAN0, 2u1u). Ainua assim, alguns uestes pioponentes uefenuem
que, apesai ua uissoluo, a PP se ueve mantei como um subcampo
uistintivo, pela especificiuaue e volume que ganhou; outios consiueiam que
ueve simplesmente uissolvei-se e voltai ao ponto onue se encontiava antes
ua emeigncia ueste movimento: a uma psicologia nica, sem positivos nem
negativos anexauos (B0NIWELL, 2u12).
B pelo contiiio outias vozes inteinas que uefenuem que o futuio ua
PP uevei sei continuai a ciescei e otimizai os estuuos nesta iea,
continuanuo um movimento, caua vez mais alaigauo, ueuicauo a uma
cincia social e humana positiva (SELIuNAN, 2u11; PAWELSKI; N00RES,
2u1S; NET0; NAR0}0, 2u1S). Estes investigauoies consiueiam que o
paiauigma uo estuuo uo positivo j saltou as fionteiias ua psicologia e
alastiou a outios uominios cientificos, escapanuo ao contiolo uos
psicologos. E o caso ua economia, filosofia, euucao, meuicina, saue ou
sociologia. B poi isso hoje estuuos e publicaes em economia ua
feliciuaue, euucao positiva, saue positiva e sociologia positiva
(SELIuNAN, 2u11), e o ietoino em foia ue uma filosofia ueuicaua ao lauo
'20.$7D1$*" ua existncia (PAWELSKI; N00RES, 2u1S).
E inteiessante a este pioposito iefeiii que muitos uos cuisos pos-
giauuauos em PP espalhauos pelo munuo tm na sua maioiia como alunos,
no pessoas foimauas em psicologia, mas especialistas noutias ieas -
economia, gesto, histoiia, euucao fisica, sociologia, maiketing, uiieito,
filosofia, engenhaiia, seivio social, aiquitetuia. - pelo que, a nosso vei, o
uesafio futuio na PP sei a cooiuenao ua heteiogeneiuaue e a
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


184
consequente inteiinuepenuncia, ou seja, oiganizai foimas ue mantei a sua
iuentiuaue, sem peiuei a sua paiticulaiiuaue e iaizes histoiicas, teoiicas e
meta-teoiicas, nem a peispectiva ontologica consequente sobie o sei
humano, enquanto coopeia paialela e ativamente com outios uominios e
uisciplinas, num hibiiuismo conceptual que tianscenua o habitual caictei
sepaiauoi e atomizauoi (CSIKSZENNIBALYI, 2u11).
Reconquistai a iiqueza uesta ponte levai-nos- seguiamente mais
longe e mais uepiessa a iespostas sobie questes humanas vitais.
Na constiuo ua iuentiuaue so impoitantes as oiigens. Tambm elas
tm siuo uiscutiuas no seio uo movimento, e so alvo ue uesacoiuo. B
quem consiueie que a psicologia positiva uma iueia nova contiacoiiente,
no colo ua psicologia geial, e quem ponueie que ela uma continuao
ienovaua, ainua que ciitica e mais empiiica, uo tiabalho ue humanistas
como Naslow e Rogeis (LINLEY; }0SEPB, BARRINuT0N; W00B, 2uu6).
Nesta ultima viso, qualquei consiueiao ue inovao qualificaua como
uescabiua, e no honia a histoiia nem as especificiuaues geogificas. Poi
exemplo, uesue finais uos anos noventa que na Afiica uo Sul se lanou uma
subuisciplina ua psicologia, chamaua E"/%","-$. Psicologica
(3#)*+"4"/%","-)), ou cincia uas foias psicologicas (WISSINu, 2u1S), e
uesue essa mesma poca que em Poitugal se publicava sobie temas
positivos como o optimismo, integianuo j nessa altuia o seu estuuo com
mouelos teoiicos como o inquiito apieciativo, tal como tianspaiece no
livio Euucai paia o 0ptimismo (NET0; NAR0}0; PERL0IR0, 1999). B
finalmente quem consiueie que no houve piopiiamente a intiouuo ue
muuanas em mouelos e piocessos, mas que a PP tiouxe pelo menos novas e
ciiativas peispectivas (WISSINu, 2u1S).

Sobie a necessiuaue ue uma teoiia unificauoia

0ma outia tenuncia atual na PP a ua necessiuaue ue alinhamento ue
piessupostos meta-teoiicos e postulauos conceptuais com os piocessos ue
investigao. Se inicialmente a psicologia se focou sobietuuo em aspetos
empiiicos, os avanos conseguiuos nos estuuos sobie topicos positivos, e a
iapiuez com que alastiaiam e se tiansfoimaiam em aplicaes 7.$1#%/'.7
- auotauas poi inmeios uominios ue aplicao, uesue o munuo
empiesaiial psicoteiapia, ua saue euucao, uos 7'0$. ao cinema -
impem agoia uma paiagem e uma ieflexo epistemologica (B0PPERT;
BAYLIS; KEvERNE, 2uuS; LAZAR0S, 2uuS).
A uigncia ua ciiao ue mouelos teoiicos e meta-teoiicos abiangentes,
e ue teoiias mais sistmicas e inclusivas, a pai ua explicitao uos valoies
subjacentes s mesmas, uefenuiuo poi viios uos autoies piincipais no
uominio (BELLE FAvE, 2uu7; BELLE FAvE; BASSI, 2uu9). Nesta busca, e
apenas como iefeincia, vejam-se os tiabalhos ue SBELB0N (2u11) sobie a
teoiia multinivel; o mouelo hieiiquico ue Wissing e Temane (WISSINu;
P0TuIETER; TENANE; 00STB0IZEN; NIENABER, 2uu8); o mouelo ua
autoueteiminao ue Ryan e Beci (2uuu, 2uu1); o mouelo ecologico ue
0ngai (2u12); o mouelo ue sistemas uinmicos ue Witheiington
(WITBERINuT0N; NARuETT, 2u11); o mouelo ue psicologia comunitiia
positiva (NET0; NAR0}0, 2u1S).
Neste sentiuo, a questo que se coloca se estaiemos piepaiauos,
uentio ua psicologia positiva, paia fazei uma plena integiao ua
multipliciuaue ue topicos e uauos empiiicos numa teoiia alaigaua e
holistica, que ajuue a explicai e enquauiai com peitinncia e sentiuo muito
uo que j sabemos no que toca ao funcionamento humano ue excelncia, ou
se ueveiemos antes mantei a vaiieuaue uos constiuctos em anlise,
apiofunuanuo caua um ue foima explicita e no ubia (WISSINu, 2u12).
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


18S
0m uos uominios em que a PP poue tiazei iiqueza teoiica
piecisamente aos piopiios mouelos ontologicos e s concepes sobie o
bem, o bom ou o tico. 0ma uas foimas ue o fazei intiouuzinuo um
potencial hibiiuismo com a filosofia - ua qual o iesto ua psicologia fugiu
uuiante ucauas, ieneganuo ue novo a piopiia histoiia e, no caso ua PP, poi
ieceio a contaminaes que limitassem ou manchassem a objetiviuaue e o
positivismo que se impunha no estuuo "aiiiscauo" ue temas associauos
1'; .-' - que pouei ajuuai a uisceinii com mais potencial o que hoje
uma viua boa em socieuaue. Piessups-se que os niveis psicologicos e
filosoficos estivessem uemasiauo e peiigosamente intiincauos, e que isso
faiia coiiei iiscos ue toinai a PP numa iueologia estiitamente positiva
sobie o sei humano (SBELB0N, 2u11).
Pouemos encontiai quatio possiveis justificaes paia esta tenuncia
ue busca ue uma "supei teoiia": a piimeiia a necessiuaue ue uai uniuaue a
um movimento atualmente uispeiso, fiagmentauo, com uma imensa
multipliciuaue ue temas; a segunua a ue ajuuai a claiificai e cooiuenai
nomenclatuias sem concoiuncia usauas com uifeientes sentiuos (e.g.
euuaimonia, feliciuaue.); a teiceiia asseguiai uma iesposta coeiente a
uma uas maioies ciiticas feitas psicologia positiva: a ua pieocupao com
o peso consiueiauo excessivo com aspetos piesciitivos, em uetiimento ua
mais seguia e tiauicional uesciio ue compoitamentos, expeiincias e
atituues, e os iiscos ineientes, inclusivamente ticos, nas piopostas ue
aplicao e muuana inuiviuual que no sejam iigoiosamente
funuamentauas; a quaita a ua busca ua compieenso holistica e explicita
uos valoies que subjazem ao uominio.
E inteiessante notai que nenhum uestes ciitiios paiece estai piesente
no iesto ua psicologia, poi isso toina-se mais cuiioso peicebei poique que
os autoies uentio ua PP sentem uma necessiuaue visivel em cooiuenai tuuo
o que se passa uentio uo seu subuominio. Sei que ao se sentiiem atacauos,
consiueiam que investii no nivel ue abstiao supeiioi - teoiizai sobie as
teoiias - os toina mais foitaleciuos. 0u sei a uigncia ue, pelo contiiio, e
peiante a piogiesso to aceleiaua uesta cincia, entenuei bem e uai
sentiuo s suas iaizes e peispectivas valoiativas antes ue avanai mais.

Sobie os valoies

A temtica uos valoies paia os autoies ueste texto especialmente
ielevante (NET0; NAR0}0 2u1S). Com efeito, estamos em ciei que a PP veio
tiazei uma piofunua ieviso e anlise sobie o papel uos valoies na
psicologia (CSIKSZENNIBALYI, 2u11; NET0; NAR0}0, 2u1S), colocanuo em
uebate a suposta e clssica viso ue neutialiuaue ua investigao, ou ue
supeificial leituia ontologica sobie a humaniuaue. Biscoiuanuo
liminaimente uessa neutialiuaue (quanuo escolho estuuai alunos
univeisitiios ou pessoas que vivem em conuies ue pobieza, estaiei a sei
neutio. Quanuo ueciuo investigai a violncia uomstica ou a giatiuo,
estaiei a sei isento ue valoies. Quanuo opto poi entievistas ao vivo ou poi
um questioniio on line, estou a sei impaicial.), e uefenuenuo um
paiauigma ue constiucionismo social, os autoies ueste texto consiueiam
uma bno paia a psicologia "business as usual" (PETERS0N, 2u1S) que se
tenha tiaziuo paia o centio ua uiscusso a necessiuaue ue claieza,
alinhamento e equilibiio nos valoies uefenuiuos pelas escolhas
epistemologicas, teoiicas, metouologicas e ue aplicao. Se mais no fosse, j
teiia valiuo a pena a emeigncia ua PP no seio uas cincias sociais e
humanas, paia ietomai um uebate essencial, ciicunsciito a ieas como a
psicologia comunitiia.
Tei conscincia uos valoies que guiam as nossas ieas ue investigao
e teoiizao ciucial. 0s nossos valoies enquanto investigauoies, ligauos
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


186
em boa meuiua aos nossos valoies pessoais, moluam as nossas piioiiuaues,
as nossas agenuas, as nossas escolhas - sejam valoies sobie as piioiiuaues
ua investigao em si, sobie muuana inuiviuual ou social, sobie iigoi
cientifico, ielaes. Explicita ou implicitamente, o que fazemos enquanto
investigauoies piomove as metas e objetivos ue ueteiminauo giupo ue
inteiesses, teoiico, metouologico, piofissional..
Aqui se entenuem os valoies como iueais piofunuamente eniaizauos
sobie o bom, o ceito, o belo, o moial e o tico. A sua piesena nas nossas
piticas intiouuz intensiuaue e ielevncia e o facto ue seiem constiuiuos
socialmente e uesenvolviuos com base na expeiincia viviua com outios,
toina mais claio peicebei como se apieenuem e apienuem. Com estas
caiacteiisticas, fcil peicebei como eles pouem implicai conflitos ou
hieiaiquias valoiativas, e levai a piticas mais ieflexivas.
0 objetivo ue toinai conscientes e explicitos os valoies assim til pois
peimite claiificai as escolhas paia a ao e paia a investigao. A uefinio
teoiica ue um pioblema ue investigao ieflete a viso uo munuo e
moluaua poi valoies, a qual inteifeiii com as escolhas subsequentes.
Questionai as vises uominantes passa assim a sei mais visivel e mais
comum, eniiquecenuo, em nosso entenuei, a foima ue investigai e teoiizai
o munuo. Inevitavelmente, os inteiesses e as ielaes ue pouei inteifeiem
com as escolhas uos acaumicos, e estas supoitam-se em valoies. 0ma uas
impiessionantes implicaes uesta questo na PP a ue que mais natuial
e lineai aos investigauoies nesta iea "walk the talk", ou seja, alinhai as
suas vises uo munuo e as suas piticas ue viua com o que estuuam atiavs
ua PP, o que u mais coeincia ao uominio.

Sobie a integiao uo positivo e uo negativo

So bem mais as vozes que se levantam na uefesa ue uma integiao
entie o positivo e o negativo, consiueiauos inextiicavelmente ligauos, ou um
ietoino a uma psicologia unificauoia (SBELB0N; KASBBAN; STEuER,
2u11). B tambm vozes, a nosso vei mais visioniias, que uefenuem que a
PP abiiu caminho paia uma nova sintese que iesultai num uominio novo
ainua no constiuiuo (PAWELSKI; PRILLENTELSKI, 2uuS).
Alguns uos autoies que uefenuem que a PP j cumpiiu o seu objetivo -
ieequilibiai uma psicologia enviesaua, centiaua quase exclusivamente no
patologico e iemeuiativo - auvogam um ietoino ao ponto ue paitiua, agoia
mais eniiqueciuo com a lembiana ue que h mais na viua uo que o
uisfuncional ou o noimativo, essa linha ue base uo funcionamento "noimal".
Finalmente, h quem consiueie que a PP ueve continuai exatamente como
est, auvoganuo a continuiuaue ue um iamo ua psicologia que atenua mais
paiticulaimente ao bom, ao aumiivel, ao extiaoiuiniio, ao viituoso, ao
inspiiauoi (FREBRICKS0N, 2uu4, 2uu9; FREBRICKS0N; K0RTZ, 2u11).
Ainua que amplamente uiscutiua, esta ultima opo foi piecisamente
aquela que ueu lugai ao campo em anlise. Foi o ieconhecimento ue uma
opo histoiica claia e enviesaua pelo entenuimento e iemeuiao uo
sofiimento humano - ueixanuo ue lauo a necessiuaue e inteiesse em
estuuai em simultneo o melhoi uas pessoas - que fez nascei a PP. E poi
isso ue alguma foima estianho que se uebata se a PP ueve estuuai o
positivo, pois essa a sua iuentiuaue piopiia, o seu selo uifeienciauoi.
Quem uiscute esta questo, aboiua muitas vezes como pioposta a ieunio
uo uominio uo positivo e uo negativo ua viua, uefenuenuo a inevitabiliuaue
ua sua conexo. Be acoiuo com isto, no pouemos ueixai ue ieafiimai que
estuuai o positivo no negligencia o ieconhecimento uo negativo, apenas o
toina no foco onue as luzes uas opes temticas iecaem. Sempie se
confunuem ambas as posies: consiueia-se que investigai sobie o positivo
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


187
mostia ue uesinteiesse pelo negativo ua viua...mas se assim , poueiemos
ento uizei o mesmo ua psicologia 7.$1#%/'.7: se no estuuou
tiauicionalmente o positivo poique no se inteiessa poi ele...
Acieuitamos que nenhum psicologo positivo nega a inevitabiliuaue, ou
mesmo a noimaliuaue e vantagem auaptativa uo negativo na expeiincia e
acomouao humana, bem como a uialtica peimanente e uinmica entie o
negativo e o positivo - aquilo que toina possivel compieenuei a expeiincia
humana e a capaciuaue ue tianscenuei o pioi. veja-se o exemplo ue
piocessos humanos como a iesilincia (0NuAR, 2u12) ou o ciescimento
pos-tiaumtico (vAZQ0EZ, 2u1S). Ainua assim, so inmeios os que
consiueiam que a PP coiie o iisco ue sei um apelo supeificial, vazio e
aciitico ao melhoi ua viua, uistancianuo as pessoas ua ielao sauuvel
entie sombias e luz, ou fazenuo-as sentii culpauas se no conseguiiem
"pensai positivo" (PEREZ-ALvAREZ, 2u12; EBRENREICB, 2uu9).
B ainua quem consiueie, com iazo, que o positivo no
inuiscutivelmente benfico, e que so um enquauiamento histoiico e
contextual, e especifico aos piocessos em causa, poue ueteiminai ou
influenciai a qualiuaue uo impacto ue aspetos psicologicos positivos, como
poi exemplo as emoes positivas (NCNA0LTY; FINCBAN, 2u12). A piopiia
vivncia munuana ue viituues e foias acaiieta iiscos, pois se levauas ao
excesso pouem sei peiniciosas paia o inuiviuuo ou o contexto (CLIFT0N;
BARTER, 2uuS), como poue acontecei com o peiuo, a geneiosiuaue ou a
humiluaue. Pensemos apenas como exemplo numa pessoa que faa tiabalho
ue voluntaiiauo com ciianas com uoena oncologica, e que levanuo ao
mximo a sua compaixo e empatia, entia em exausto emocional.
Peicebemos como no ue uuviuai que o positivo tenha limites, sejam
eles em teimos inuiviuuais, ou sociais. Poi isso o estuuo ua boa viua
(WIRTZ; CBI0; BIENER; 0ISBI, 2uu9) e ua viua que vale a pena sei viviua
(CSIKSZENNIBALYI; CSIKSZENNIBALYI, 2uu6) tem que sei feito em
tempos ue iiqueza, tanto quanto em tempos ue ciise; tem que abaicai os
mais afluentes, tanto quanto os mais maiginais, pobies e excluiuos; tem que
compieenuei e inteivii junto uos que tm viuas leves e uos que tm viuas
pesauas; mas no poue sei silenciauo poique a ciise existe, poique h viuas
socialmente inuignas ou poique h uesespeio, uoena e moite. Peiante as
mais uiamticas ciicunstncias ua existncia, o positivo tem e ueve tei tanta
piesena como o negativo. Quem supeia e tianscenue os mais uoloiosos
acontecimentos ue viua poi vezes quem u espeiana a outios em
situaes uificeis. Relembiamos, entie uma miiiaue ue exemplos possiveis,
viktoi Fiankl ou Anne Fiank.

Sobie a uiveisiuaue cultuial, social e histoiica

A questo cultuial, e o seu peso nos estuuos ua psicologia positiva,
emeigiu com impeto nos ltimos S anos, uebatenuo se a compieenso
uestes aspetos psicologicos eia maicaua poi componentes univeisais, num
peifil paitilhauo poi mltiplas cultuias uo munuo, ou se pelo contiaiio
ueveiia sei entenuiua como contextual. 0ma coleo ue livios ua Spiingei
euitauos e cooiuenauos poi Antonella Belle Fave, siie intitulaua ?&.1F"#
$1%'/*2,%2/.$# '7 !#$*","-$. !"#$%$&. um exemplo, entie muitos outios, uas
novas e pungentes pieocupaes com enviesamentos cultuiais, e ue um
tempo na PP ue abeituia ao uiveigente e no apenas ao comum e
univeisalista (BELLE FAvE; BRBAR; FREIRE; vELLA.BR0BICK; WISSINu,
2u11). Estas uifeienciaes e especificiuaues tm siuo ue alguma foima
confiimauas em uominios ue estuuo como as foias e viituues ue caictei
ou o piopiio conceito subjetivo ue feliciuaue.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


188
0 estuuo uo funcionamento humano optimo no pouei cegai-nos ao
fato ue os entenuimentos sobie o funcionamento humano, e uaquilo que o
bom, ou o positivo, sei geogifica, tnica ou socialmente uiveiso. Com efeito,
a psicologia no geial, e a psicologia positiva em paiticulai, tm caua vez
mais sublinhauo as obvias e natuiais uifeienciaes cultuiais entie
uifeientes giupos humanos, em uetiimento ua busca mais noimativa e
univeisalista pioveniente uos mouelos filosoficos (BIENER; BELLIWELL;
KABNENAN, 2u1u).
No ueveiiamos j uuviuai que o contexto ue fato faz uifeiena
(B0NIWELL, 2u12a, 2u12b; NcN0LTY; FINCBAN; 2u12; STEuER, 2u12;
W0Nu, 2u11), e uma viso ua viua uas pessoas moluaua pelo entoino
ambiental, social e histoiico, ueveiia sei um uauo auquiiiuo (BAYBR0N,
2u11).
So viias as iazes paia ieconheceimos o pouei ua cultuia na
explicao uas mtiicas ua feliciuaue e uas uifeienas entie giupos e naes
(B0RNS, 2u1S; CBIRK0v; RYAN; SBELB0N, 2u11; BELLE FAvE; NASSININI,
2uu4; BISWAS-BIENER; BIENER, 2uu1; F0RuEARB; }AYAWICKRENE;
KERN; SELIuNAN, 2u11). Paia alm ua inuelvel complexiuaue uestes
sistemas, uma uelas que, ue acoiuo com uma peispectiva ue
constiucionismo social, a piopiia concepo uo que uma viua que valha a
pena sei viviua moluaua pela cultuia e pelo sentiuo paitilhauo uo giupo
social em causa (uERuEN; 1991, 2uu9; uERuEN; uERuEN, 2uuS). Esta
constiuo ue um sentiuo comum e ue uma giamtica ue viua em
comuniuaue cooiuenaua impe ou iestiinge os iespetivos entenuimentos
(BELLE FAvE; BASSI, 2uu9).
E hoje claio que h socieuaues mais felizes que outias, e tambm que
caua socieuaue muua ao longo uo tempo, e se alteiam os seus niveis ue
feliciuaue peiante muuanas uiveisas (ciises financeiias ou politicas,
ievolues que peimitam o nascimento ua uemociacia, autonomizao apos
colonialismo, etc. (L0PES; PALNA; ALvES, 2u1S; 0NITEB NATI0NS
REP0RT, 2u12).
As caiacteiisticas uas uifeientes foimas sociais tambm tm impacto
nos niveis ue bem-estai uos ciuauos. Poi exemplo, numa uesciio muito
comum, ainua que uualista e, poitanto, limitaua, as socieuaues ou naes
caiacteiizauas como mais inuiviuualistas uo mais peso autoestima como
pieuitoi ua feliciuaue (BIENER; L0CAS, 2uuu; BIENER; S0B, 2uu9), ua
mesma foima que a satisfao social um pieuitoi mais ielevante em
socieuaues uitas coletivistas, como as uo sul ua Euiopa ou ue Afiica
(WISSINu; P0TuIETER; TENANE; 00STB0IZEN; NIENABER, 2uu8). Esta
uicotomia caiacteiizauoia silencia, no entanto, outias complexiuaues, como
uimenses ielevantes associauas a inuicauoies ue equiuaue e justia social
inteina, ieligiosiuaue, pegaua ecologica e aspetos geogificos.
0m uos hoiizontes ue futuio aqui apontauos sei o ua compaiabiliuaue
e explicao ue alguns uestes inuicauoies e uauos, em especial quanuo
impievisiveis, quanuo temos peiante nos munuos ociuentais e oiientais em
toua a sua uifeienciao, ou paiauoxos como os ue alguns paises ua Amiica
Latina -maioi feliciuaue uo que a espeiaua tenuo em conta macio
inuicauoies que j sabemos influiiem na feliciuaue uos ciuauos, como o
PIB, o PIB, a violncia social, a coiiupo politica (B0RNS, 2u1S; BIENER;
RYAN, 2uu9; vEENB0vEN, 2u11; 0NITEB NATI0NS REP0RT, 2u12).
Paia alm uisso, estamos a assumii que as socieuaues e naes so
touas coesas e com comunaliuaues obvias. Esquecemos que a maioiia uas
comuniuaues atuais espalhauas pelo munuo globalizauo e uesenvolviuo so
elas mesmas multicultuiais, o que nos ueve continuai a piessionai paia
peicebei caua vez melhoi as especificiuaues ue caua giupo, em vez ue
assumiimos com leveza que uevei havei homogeneiuaue e, poitanto,
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


189
negligenciai ou uesvaloiizai o contextual (BELLE FAvE '% .,9, 2u11;
NELS0N; PRILLELTENSSKY, 2uuS).
Ao mesmo nivel encontia-se a inevitvel ateno nas escolhas
empiiicas aos piocessos e uinmicas, em uetiimento uas fotogiafias
momentneas tiiauas poi muitos uos estuuos, que conceptualizam a
expeiincia humana numa logica ue estabiliuaue. Se o sentiuo constiuiuo
em caua momento, e a iealiuaue muua e se escieve em caua ponto ua
histoiia, minimizai ou negligenciai as tiansfoimaes e o uinamismo
empobiece os estuuos e, em consequncia, os iesultauos alcanauos e as
concluses ietiiauas. Essas muuanas - as coletivas e as inuiviuuais, e as
suas inteifaces - afetam o sentiuo e peso uauo a caua noima, valoi,
expectativa, emoo, compoitamento, funo. Esquec-lo toinai
vulneivel a cincia psicologica em geial, e a positiva em paiticulai.

Sobie o heuonismo e a euuaimonia

Be entie as uicotomias e uialticas mais vincauas na PP, a pai ua j
iefeiiua entie o positivo e o negativo, vem emeiginuo uma outia: a uefesa
poi uma feliciuaue heuonica (piazei, emoes positivas) ou euuaimonica
(sentiuo, uesenvolvimento pessoal, ielaes inteipessoais). 0s autoies
oscilam entie a uefesa ua complementaiieuaue e a mtua excluso
(BISWAS-BIENER; KASBBAN; KINu, 2uu9; BIENER; RYAN, 2uu9;
KASBBAN; BISWAS-BIENER; KINu, 2uu8; WATERNAN, 199S).
E ue salientai, pelo seu inteiesse, o facto uos investigauoies ua PP que
mais uefenuem uma peispectiva heuonica ua feliciuaue (BIENER, 2uuu;
vEENB0vEN, 2u12a), seiem os que mais se tm inteiessauos pelo impacto
coletivo ua feliciuaue (ou no caso, uo bem-estai subjetivo) e pelas politicas
pblicas. veja-se o caso uos atuais inuices ue avaliao inteinacional, seja o
uas Naes 0niuas (0NITEB NATI0NS REP0RT, 2u12), o ua uallup (2uu9),
ou 0" G"/,0 H.33$1'## I.%.6.#' (vEENB0vEN, 2u12c), influenciauos e
moluauos pelos iefeiiuos autoies. Touos usam uma avaliao focaua numa
feliciuaue que no integia o sentiuo, o uesenvolvimento pessoal, ou os bens
ielacionais ue foima explicita, contiaiianuo o J2/"3'.1 A"*$., A2/&')
(B0PPERT; S0, 2u1S; B0PPERT; NARKS; vAZQ0EZ; vITERSS0, 2u12), ou o
H.33) !,.1'% :10'8 (NARKS; ABB0LLAB; SINNS; TB0NPS0N, 2uu6) que j
incoipoiam uma peispectiva ue floiescimento, muito supoitaua no mouelo
ue bem-estai psicologico (B0PPERT; S0, 2uu9; RYFF, 1989; RYFF; KEYES,
199S; RYFF; SINuER, 1998, 2uu8).
Pelo contiiio, e em teoiia, ueveiiam sei os mais ueuicauos ao lauo
euuaimonico a se envolveiem com as questes mais comunitiias, com o
*"7212#, tal como acontece na economia (BR0NI, 2u12, $1 3/'##; BR0NI;
P0RTA, 2uu7). A euuaimonia oiiginiia no giego "eu uaimon", e
consiueiava inicialmente que so se conseguia atingii se se tivesse ao lauo o
"bom uemonio", ou a boa foituna, que eia uaua pelos ueuses. Na filosofia
pos-socitica, no entanto, passa a significai a uescobeita uo veiuaueiio Eu e
no uepenue mais ue algo exteino, como a soite, passanuo ento a
constituii-se como uma iesponsabiliuaue pessoal inteina. Se nos
uetiveimos nas iaizes latina e anglo-saxnica ua feliciuaue (e, poitanto, ua
+.33$1'##), peicebemos a piofunuiuaue uo impacto uestas uifeienas, e ue
como elas poueio mouelai o futuio ua PP.
As como questes cultuiais, histoiicas e linguisticas maicam
uefinitivamente as expeiincias uos inuiviuuos. Poi exemplo, E',$*$%.#
significa, etimologicamente, 4'@4'*2102#, 4'@7$1., 4'@%2#, 4'@/.8, isto
fecunuiuaue, geneiativiuaue, geiai viua, cultivai humaniuaue ou
uesenvolvei viituues, a abunuancia ue viua (BR0NI, 2u12, $1 3/'##; BR0NI;
P0RTA, 2uu7), senuo em contiapaitiua a infeliciuaue o sinonimo ua
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


19u
esteiiliuaue. H.33$1'##, poi sua vez, significa aquilo que acontece, o exteino,
a foituna ou soite, num sentiuo bem uifeiente uo teimo latino. Estuuai a
feliciuaue numa ou noutia peispectiva no poi isso inuifeiente.
Betenhamo-nos paia iefletii que uma uas palavias mais usauas neste
momento na PP, titulo ue livios e ue aitigos cientificos oiiunuos uos E0A
seja Floiescimento humano. Talvez a auaptao ao mouelo latino ua
feliciuaue nos ueva encaminhai mais paia palavias e piticas pioximas uo
Fiutificai: s floies est associaua a beleza e o efmeio; mas s
aiboiescncias que se associa a geneiativiuaue. Ao floiescei associa-se o
sentii; ao fiutificai ue viituues associa-se o fazei.
Esta ieflexo semntica e sobie giamticas piofunuas ielaciona-se com
o conceito ue Feliciuaue Publica (!266,$*. E',$*$%.#), uesciito poi }. }.
Rousseau, poi Luuovico A. Nuiatoii e poi Antonio uenovesi, sobie que
consiueiava a socieuaue como um coipo nico, e poitanto uefenuia que no
se ueveiia investii na busca inuiviuual ua feliciuaue, mas sim numa
feliciuaue comum, coletiva, paitilhaua: a viviua poi caua um seiia a
feliciuaue ue touos. A iueia uo bem comum aqui cential, no senuo a
feliciuaue publica a soma uas feliciuaues inuiviuuais, como uefenue a viso
utilitaiista ue Auam Smith, e os mouelos atuais ue meuio ua
feliciuauebem-estai subjetivo, mas sim uma opeiao mais complexa, que
se opunha ao piivauo. Paia uenovesi a foima ue atingii a feliciuaue publica
eia atiavs uo cultivo ua ielacionaliuaue, ou seja, uos bens ielacionais
(BR0NI, 2u12, $1 3/'##; BR0NI; P0RTA, 2uu7). Ambos os conceitos apontam
assim paia concepes ue socieuaue bem uifeientes, uma focalizaua nos
inteiesses piivauos e no contiato economico oiuiniio, outia que so faz
sentiuo ligaua ao bem publico, s viituues civis ue ciuauos, fiateiniuaue,
genuiniuaue e sociabiliuaue.

Sobie a impoitncia uas ielaes sociais: "K%+'/ 3'"3,' 7.%%'/"

0ma outia ciitica iecente PP alimenta-se na potencial concepo
inuiviuualista que lhe atiibuiuo, a qual acaba poi aiiiscai negligenciai, ou
minimizai o impacto, uo contexto em geial, e uas ielaes em paiticulai.
Sheluon (2u11) posiciona-se contias estas ciiticas, iefeiinuo que elas so
exageiauas e pouco conheceuoias ua investigao neste uominio, mas em
nosso entenuei estamos em ciei que bem claia na PP uma peispectivao
mais intiapsiquica uo que ielacional uas expeiincias humanas positivas.
Ainua que se consiueie que as outias pessoas iealmente impoitam
(PETERS0N, 2u1S), na iealiuaue pouco se tem feito, com iaias excees
(NAISEL; uABLE, 2uu9; R0FFEY, 2u12) pelo estuuo uas ielaes
inteipessoais positivas no seio ua PP.
0 tema uo bem-estai associauo aos aspetos ielacionais hoje um tema
quente na PP, seja focauo nas ielaes inteipessoais intimas, seja em
ielaes mais giupais (FREBRICKS0N; K0RTZ, 2u11; NCNA0LTY;
FINCBAN, 2u12; R0FFEY, 2u12). E se as ielaes com familiaies e amigos
tenuem a sei os mais fulciais iecuisos paia a viua com sentiuo e paia a
feliciuaue (BELLE FAvE '% .,., 2u11; BAYBR0N, 2u11), o gianue uesafio
como que este uauo poue ajuuai a tiavai o que paiece sei o ciescente
isolamento, e ausncia ue ieues sociais ue supoite, uas pessoas uos paises
uesenvolviuos (BR0NI, 2u12, $1 3/'##). 0s estuuos atuais oiiunuos ua
economia sobie bens ielacionais (BR0NI, 2u12, $1 3/'##; BR0NI; P0RTA,
2uu7) e as ieflexes filosoficas sobie emoes politicas (N0SSBA0N, 2u1S)
so um sopio ue espeiana que poue facilitai a piomoo ue novas
investigaes e piaticas uentio ua psicologia geial, e ua PP em paiticulai.
Aboiuai as ielaes poi um piisma positivo sei um uos hoiizontes mais
necessiios e apelativos paia o futuio ua PP, e as poucas publicaes
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


191
suigiuas at ao momento so piomissoias, ainua que muito maicauas e
enfoimauas pelos mouelos tiauicionais uentio ua PP (R0FFEY, 2u12).

Sobie a sepaiao entie cincia funuamental e aplicaua

A apaiente sepaiao entie a cincia aplicaua e a funuamental tem aqui
tambm uma palavia. E gianue a tenso inteina na PP associaua ao fato ue
muitos ciiticaiem a iapiuez ue uisseminao uos uauos ue investigao,
levanuo a aplicaes incompletamente testauas, pouco buiilauas nas suas
especificiuaues, e iapiuamente uisponiveis paia piofissionais no teiieno
(LAZAR0S, 2uuS). vive-se o ieceio ua extiapolao uescontextualizaua uo
conhecimento cientifico.
0 iitmo ue aplicao uas concluses associauas PP piovavelmente
um uos maioies ue sempie na histoiia ua psicologia. Tal espelha o inteiesse
social e meuitico geneializauo, associauo s temticas estuuauas (sejam as
emoes positivas, o 7$1042,1'##, a giatiuo, as viituues e foias ue caitei,
a espeiana, o pensamento positivo....), mas tambm aumenta o iisco ueste
subuominio sei acusauo ue pouei sei peinicioso, supeificial e aiiiscai
muuanas no valiuauas pela expeiincia cientifica. Quei atiavs ue
piticas baseauas na cincia, quei ue piticas empiiicamente valiuauas, as
vozes so unanimes na necessiuaue ue tiavai uma evoluo excessiva e
ipiua nas aplicaes, sem que a cincia funuamental u o aval sobie a
tiansposio paia a viua.
0 lauo bom uesta tenso o facto ua pitica e uos inteiventoies
piessionaiem os investigauoies paia implementai e aceleiai os estuuos na
cincia bsica, bem como a iiqueza ue contiibutos paia a viua uas pessoas
j oiiginaua (PARKS, BISWAS-BIENER, 2u1S; SELIuNAN; STEEN; PARK;
PETERS0N; 2uuS); o lauo mau que poi falta ue eviuncia cientifica
alaigaua que supoite as aplicaes, a PP se poue tiansfoimai numa cincia
fiagilizaua, e ameaai uma imagem social soliua ue iigoi e exigncia
cientifica, paia no iefeiii eventuais ou potenciais iiscos - e no beneficios
- junto uos que a aplicam, o que coloca questes ticas e ueontologicas que
piecisam sei cuiuauas (CSIKSZENTNIBALYI; NAKAN0RA, 2u11;
FREBRICKS0N, 2uu9; STEuER, 2u12). 0m uos iiscos aciesciuos o ua
ciiao ue falsas expectativas ue que pela PP se poue encontiai facilmente a
viua com sentiuo ou piazeiosa.
Esta pieocupao tem levauo a uma piogiessiva ateno inteiface
entie estas uuas concepes ue cincia - a funuamental e a aplicaua - e a
foitalecimento uaquele que paiece sei o coiao ua PP. Beseja-se poi isso
encontiai foimas ue asseguiai que piotegemos os consumiuoies, e que
paia tal temos um publico conheceuoi e infoimauo, que sabei uistinguii
chailatanice e 1'; .-' no funuamentaua ua veiuaueiia cincia aplicaua.
Peicebei caua vez mais, como Sonja Lyubomiisky (2u12) tem tentauo, o que
sei que funciona, paia quem, em que ciicunstancias e atiavs ue que
mecanismos, e em que outias situaes poue no sei nem eficaz nem
sauuvel, sei uma meta impoitante paia o pioximo futuio.

Sobie as ieas ue aplicao

As ieas ue aplicao so inmeias e muito uiveisificauas, e os piogiamas
ue inteiveno tm-se multiplicauo pelo munuo. No esgotanuo a lista, h
aplicaes conheciuas e testauas em ieas como as oiganizaes, a saue fisica,
a euucao, o *".*+$1-< a psicoteiapia, o uesenvolvimento e ,$4' #3.1 (poi
exemplo, no envelhecimento), o lazei, o uespoito, a justia, a ueficincia, a
aiquitetuia e o ambiente, o joinalismo, as aites e as politicas pblicas.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


192
A uiveisiuaue na tiansposio paia os uiveisos uominios ua viua
uefinitivamente uma uas gianues foias ua PP enquanto instiumento social,
que meiece sei apiofunuaua em touos os seus ngulos.
0m ueles que a socieuaue tem uauo mostias ue que lhe inteiessa este
lauo aplicauo ua piomoo ua viua ue qualiuaue, e que tem bebiuo,
sequiosa, uas iueias e piticas que vo emeiginuo. Esse sinal ueve sei liuo
pelos acaumicos, que mais uo que iotulaiem a PP como uma moua
passageiia e supeificial, ueveio atenuei com mais cuiuauo s necessiuaues
e inteiesses uo publico.
Coiie-se um iisco nestas aplicaes, peiante o estauo atual ua cincia
psicologica positiva: uma iepetio .0 1.2#'27 uas mesmas piticas nos
viios contextos, e a apiopiiao fcil, sem ciitica nem conhecimento
psicologico apiofunuauo, ue meios tecnicismos. A ienovao e a
especificiuaue a caua uominio, populao e subcultuia, ueve guiai caua vez
mais as escolhas ue quem investiga, em ligao pioxima com os aplicauoies
e as populaes envolviuas e a envolvei. So assim asseguiamos uma
caminhaua inteiventiva iica, iigoiosa, expansiva, til.

Sobie o impacto na muuana social e nas politicas pblicas

0m uos ieptos inteiessantes uo futuio o alaigamento uas vises
atuais sobie o que ue momento flui uos uauos e teoiias ua PP paia a viua
publica, em especial em matiia ue avaliao, ue mtiicas e ue piopostas ue
muuana social.
0ma uas iueias atualmente sugeiiuas, ainua que poi uma minoiia, a
ua incluso ue inuicauoies e ue componentes que vo mais alm uos
mouelos atuais ue feliciuaue (que integia sobietuuo inuicauoies heuonicos)
e uo bem-estai subjetivo (que inclui componentes ue satisfao com a viua,
nomeauamente o elemento cognitivo, e componentes emocionais, como
emoes positivas e negativas), nomeauamente atiavs ue elementos uos
mouelos ua constiuo uo sentiuo e uo bem-estai psicologico.
A eles associamos a incontoinvel peispectiva ua feliciuaue pblica
atis iefeiiua, que a nosso vei tem um potencial fecunuo paia uai foima a
novas politicas sociais ue tiansfoimao. Isso mesmo se pouei vei noutios
textos incluiuos neste numeio temtico.
Acieuitamos numa psicologia tiansfoimauoia, que se encontie com os
limites humanos, mas que saiba peicebei como se tianscenuem. Se a cincia
no uma paiticipante ativa na histoiia uo munuo e nas estoiias uas
pessoas, pouemos acabai com uma imensiuo ue uauos sobie uma
iealiuaue bastaiua, sem nela nos imiscuiimos. Nesmo que as veiuaues ua
cincia sejam muitas vezes efmeias ou contextualizas, uevem ainua assim
compiometei-se e ajuuai a libeitai ue jugos sociais, economicos e cultuiais
constiangeuoies e confiangeuoies, que no elevam as pessoas na sua
humaniuaue. Somos tiauutoies ue expeiincias humanas; no abuiquemos
ue inteifeiii com o que poue melhoi-las no coletivo.


F23:.#.(3% G.2353A%H )=% :3I$:3% *" 3()%#*%*"/ #3?",*%*"
" J,%5",$3*%*"

0m uos motes mais inequivocos paia o futuio ua PP sei o ue acuuii a
populaes mais uesfavoieciuas, maiginalizauas e vulneiveis (BISWAS-
BIENER; BIENER, 2uu1; NAR0}0; NET0, 2uu7, 2uu8, 2u1u, 2u11a, 2u11b;
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


19S
NET0; NAR0}0, 2u11; STEuER, 2u12), onue a pobieza, a emigiao, a
exploiao economica, o uesempiego, os iiscos ambientais e outios limites
e vicios humanos seio o centio. 0sai o positivo paia estuuai e tiansfoimai
o mais negativo, e paia com ele ajuuai a uebelai os flagelos sociais - e no
apenas a piomovei as feliciuaues pessoais - sei outia foima ue iesponuei
s ciiticas mais uuias que vo senuo feitas PP.
As exigncias e iiscos associauos a estuuai o positivo em ciicunstncias
ue viua paiticulaimente negativas implicam, a nosso vei, a utilizao ue
metouologias ue tiabalho - iecolha ue uauos e inteiveno - apieciativas,
ue foima a minimizai os peiigos ue avizinhai-se ue quem mais sofie atiavs
ue uma aboiuagem meiamente positiva e uescontextualizaua. A utilizao
uo Inquiito Apieciativo atiavs ua entievista (BALANCB0, 2u1S;
C00PERRIBER, 2uu6; NAR0}0; NET0, 2u11b) uma foima ue colmatai
peiigos neste uominio to sensivel.
0 uiieito ao positivo, viviuo em igualuaue com pessoas em qualquei
ciicunstncia, pouei aumentai a libeiuaue ue caua pessoa ou sistema,
toinanuo eventualmente mais possivel aconteceiem expeiincias fiateinas. 0
iegiesso ao equilibiio uos valoies ua moueiniuaue pouei sei uma uas
gianuiosas contiibuies ueste subuominio, se se acoplai ao iefeiiuo mouelo
ue Economia civil e feliciuaue pblica (BR0NI, 2u1S). Se sabemos que a
coiiupo politica, a uesigualuaue econmica e ue acesso a iecuisos, a
maiginalizao e excluso, a ausncia ue uemociacia efetiva, a uificuluaue ua
gesto uas viuas pessoais e piofissionais, a piecaiieuaue, a ausncia ue
sentiuo na iea laboial ou na viua em geial... touos contiibuem paia uelapiuai
a feliciuaue, temos uma iesponsabiliuaue enquanto investigauoies e
acaumicos em ietomai como hoiizonte ue ao os maculauos valoies ua
moueiniuaue. No se tiata ue uma viso iomntica ua cincia ou ua viua, mas
uma foima bem iealista ue aboiuai a viua em socieuaue.

I' /'/27 1.%2/.: uma nova foima ue peicebei a natuieza uas
coisas

A PP poue estai a maicai o (ie)inicio ue uma histoiia nova nas cincias
sociais e humanas. Investigauoies cativauos pelo aumento uo sabei sobie o
que leva as pessoas a atingii o seu potencial, quais as capaciuaues paia
apieciai e peipetiai beleza e bonuaue, e paia potenciai o que u viua s
oiganizaes, comuniuaues, pessoas e naes, implicai colocai iostos e
palavias no bom ua viua. Nalguns momentos, nalguns casos, poue ievestii-
se ue uma qualiuaue ue subveiso que no se imiscui ue se apioximai ue
temas politicos, um uominio pantanoso uo qual os acaumicos muitas vezes
se afastam.
A PP j mostiou estai sobietuuo inteiessaua em aumentai a
conscincia uas pessoas sobie as suas piopiias ciicunstncias, e que piefeie
faz-lo: inuo ao melhoi uo passauo ou focanuo em piospeces e imagens
uesejauas ue futuio (SELIuNAN, RAILT0N; BA0NEISTER; SRIPABA, 2u1S);
uescentializanuo geogiaficamente uo tiauicional coiao uo munuo, os 0SA
(BELLE FAvE, 2u1S); tiazenuo ieflexes sobie a justia estiutuial, e assim
vestinuo a iuentiuaue ue uma cincia inteiventiva, ieflexiva, ciitica, e poi
isso encantaua pelas uviuas e pluialiuaues uiveisas e no apenas pela
busca ue ceitezas ou veiuaues cientificas.
E talvez o momento paia alguns passos vitais: a univeisalizao uos
estuuos com aplicao s fianjas sociais, a ieuuo uo conseivauoiismo nas
metouologias empiiicas e mais ousauia em mtouos mais consonantes com
o caitei positivo uos topicos que estuua (BALANCB0, 2u1S; NAR0}0;
NET0, 2u11B) e o inteiesse pelo coletivo e pelo histoiico (NAR0}0; NET0,
2u1S; NET0; NAR0}0, $1 3/'##). Este ultimo no ueve apenas ueuicai-se a
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


194
estuuos em laiga escala, como o Woilu-Well-Being Pioject ue Seligman e
colegas, iecolhenuo uauos ue milhes ue pessoas nas ieues sociais, mas ii
tambm qualiuaue e subjetiviuaue ua expeiincia tianscultuial, onue os
sistemas ue constiuo ue sentiuo peimitam apiofunuai as peispectivas e
as piticas. E num olhai integiauoi ua viua em socieuaue, mesclanuo as
questes economicas s ambientais, as politicas s euucativas - no
paicelai, mas veiuaueiiamente sistmico e capaz ue captuiai as uinmicas -
que o futuio se fai.
Num aitigo iecente ue Antonio Nuoz Nolina (N0N0Z, 2u1S), o autoi
iefeie-se ao munuo uos jaiuins botnicos, oiiginauos em pocas ua histoiia
humana em que a cincia emeigia num misto ue emancipao e cuiiosiuaue,
e a socieuaue eia especialmente hospitaleiia a uma cincia abeita. 0 autoi
uescieve-os como lugaies simultaneamente ue investigao e ue iecieio,
paiques pblicos e laboiatoiios, espaos ue ietiio e centios euucativos.
Qui a PP tenha queiiuo ietoinai a essa uimenso mais integiauoia e
no to assptica ua viua e ua cincia, onue mltiplos munuos pouem co-
existii, mltiplas funes se pouem ciuzai, e o laboiatoiial e o publico, o
estuuo e o iecieio, o iigoi e a leveza, a piofunuiuaue uo conhecimento e a
beleza, voltem a convivei.
0 estuuo uo positivo caminhai tambm numa peispectiva ue
inteiconexo, em que caua iueia e a sua apaiente antagonica no so
necessaiiamente entes uiveigentes em oposio biniia (a qual tem
ineiente uma hieiaiquia ue valoies), mas so antes entiuaues inteiligauas e
uialticas, integiauas num sistema uinmico ue inteiuepenuncias. Assim
uevei acontecei com o positivo e o negativo, com o funuamental e o
aplicauo, com o heunico e o euuaimonico, com o inuiviuual e o
comunitiio.
Convm estai atento: a uicotomizao paialisauoia e as palavias no
so justas e pouem sei fiagmentauoias. Ainua que pieseivanuo a
uifeienciao, caua polo so existe na meuiua em que o seu contiiio
peisiste, e na complementaiiuaue, e no na excluso - a qual escolhe ou
um, ou outio - que o piocesso ue conhecimento flui e o ciescimento
acontece (BERRIBA, 1978; NATBAN; BELLE FAvE, 2u1S). E uentio uesta
matiiz uialtica que acieuitamos que a PP se toinai mauuia e os
estuuiosos ua feliciuaue se tiansfoimaio em felicitauoies sociais.

>(,%*":3="$5.2
0s autoies agiauecem Piof. Bia. Naii Wissing, ua Noith-West
0niveisity ua Afiica uo Sul, a inspiiao paia este aitigo.


6.?," . %,53(.

52+23)6'7 uS112u1S
8+2).'7 14122u1S


<"J",I$:3%2 ?3?#3.(,KJ3:%2

BALANCB0, N. L. S. F. 92/)+)6#62 1# ,'3$2:#7 ;" '/!#$ 6# <*)+'/'4)#
<'*).)=#. Paian, Biasil: }uiu Euitoia, 2u1S.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


19S
BISWAS-BIENER, R. (0ig.). <'*).)=2 ,*>+!'/'4> #* # "2+!#1)*" ?'$
*'+)#/ +!#142. New Yoik: Spiingei, 2u1u.
BISWAS-BIENER R.; BIENER E. Naking the best of a bau situation:
satisfaction in the slums of Calcutta. @'+)#/ A16)+#.'$* 52*2#$+!, SS, p.S29-
SS2, 2uu1.
BISWAS-BIENER, R.; KASBBAN, T.; KINu, L. Two tiauitions of happiness
ieseaich, not two uistinct types of happiness. B'%$1#/ '? <'*).)=2
<*>+!'/'4>, 4, p. 2u8-211, 2uu9.
BISWAS-BIENER, R.; LINLEY, P.A.; uIvINB}I, R.; Y W00LST0N, L. Positive
psychology as a foice foi social change. In: SBELB0N, K.N.; KASBBAN, T. B.;
STEuER N.F. (0igs.). C2*)41)14 ,'*).)=2 ,*>+!'/'4>. New Yoik: 0xfoiu
0niveisity Piess, 2u11, p. 41u- 419.
B0NIWELL, I. D'"%1)+#EF' ,2**'#/, Aula no mbito uo Executive Nastei
em Psicologia Positiva Aplicaua, ENAPP, ISCSP 0niveisiuaue ue Lisboa,
Setembio ue 2u12a.
BR0NI, L.; P0RTA. P. L. G#163''H '1 .!2 I+'1'")+* '? G#,,)12**.
Noithampton, NA: Euwaiu Elgai Publisheis, 2uu7.
BR0NI, L. 92/)+).J. <%33/)+#. Itlia: Avveniie Bome Page, 2u12.
http:www.avveniie.itCommentiPagineFelicit%2uviit%2ueconomica.a
spx. Acesso em: 12 out. 2u12.
BR0NI, L. Relational goous: a new tool foi an olu issue. I*.%6'*
D'1.2",'$K12'* 6# @%3&2.)=)6#62 L IDM@< Nmeio Temtico sobie
Psicologia Positiva e Feliciuaue Publica, in piess, 2u1S.
B0RNS, u. uioss National Bappiness: A case example of a Bimalayan
Kinguom's attempt to builu a positive nation. In: B. A. NAR0}0; L. N. NET0
(0igs.). <'*).)=2 N#.)'1* #16 D'""%1).)2*7 D'//2+.)=2O P%#/).#.)=2 #16
D%/.%$#/ @21*).)=2 <$'+2**2* )1 <'*).)=2 <*>+!'/'4>9 Boiuiecht: Spiingei,
2u1S, p.17S-191.
CBIRK0v, v.; RYAN, R. N.; SBELB0N, K. N. (0igs.). <2$*'1#/ #%.'1'"> )1
+%/.%$#/ +'1.2Q.*7 R/'3#/ ,2$*,2+.)=2* '1 .!2 ,*>+!'/'4> '? #421+>O
?$226'"O #16 ,2',/2S* T2//U32)14. Boiuiecht: Spiingei, 2u11.
CLIFT0N, B.; BARTER, }. K. Investing in stiengths. In: CANER0N, K. S.;
B0TT0N, }. S.; Q0INN, R. E. (0igs.). <'*).)=2 '$4#1):#.)'1#/ *+!'/#$*!),7
9'%16#.)'1* '? # 12T 6)*+),/)12. San Fiancisco, CA: Beiiett-Koehlei
Publisheis, 2uuS, p. 111-121.
C00PERRIBER, B. Elevating 0ui Capacity to Appieciate the Appieciable
Woilu, In: TBACBENKERY, T. 8,,$2+)#.)=2 A1.2//)421+27 @22)14 .!2
V)4!.> M#H )1 .!2 8+'$19 San Fiancisco, Ca.: Beiiett-Koehlei Publisheis,
2uu6, p. IX-XIv.
C00PERRIBER, B. L.; WBITNEY, B. 8,,$2+)#.)=2 )1W%)$>7 8 ,'*).)=2
$2='/%.)'1 )1 +!#142- San Fiancisco, CA: Beiiett-Koehlei Publisheis, Inc,
2uuS.
CSIKSZENTNIBALYI, N. Positive Psychology anu a Positive Woilu view:
New Bope foi the futuie of humankinu. In: B0NALBS0N, S. I.;
CSIKSZENTNIBALYI, N.; NAKAN0RA, }. (0igs.). 8,,/)26 ,'*).)=2
,*>+!'/'4>7 A",$'=)14 2=2$>6#> /)?2O *+!''/*O T'$HO !2#/.!O #16
*'+)2.>. New Yoik, NY: Routleuge, 2u11, p. 117-1S4.
CSIKSZENTNIBALYI, N.; CSIKSZENTNIBALYI, I. S. (0igs.). 8 /)?2 T'$.!
/)=)147 +'1.$)3%.)'1* .' ,'*).)=2 ,*>+!'/'4>- New Yoik: 0xfoiu 0niveisity
Piess, 2uu6.
CSIKSZENTNIBALYI, N.; NAKAN0RA, }. Positive Psychology: Wheie uiu it
come fiom, wheie is it going. In: SBELB0N, K.N.; KASBBAN, T. B.; STEuER
N.F. (0igs.). C2*)41)14 <'*).)=2 <*>+!'/'4>9 New Yoik, 0xfoiu 0niveisity
Piess, 2u11, p 2-9.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


196
BE SBAZER, S. <%..)14 C)??2$21+2 .' X'$H- N2T Y'$H, NY: W W Noiton
Co Inc, 1991.
BE SBAZER, S. X'$6* X2$2 M$)4)1#//> V#4)+. New Yoik, NY: W W Noiton
Company, 1994.
BELLE FAvE, A. Inuiviuual uevelopment anu community empoweiment:
suggestions fiom stuuies on optimal expeiience. In: BAW0RTB , }.; BART , u.
(0igs.). X2//U32)147 )16)=)6%#/O +'""%1).>O #16 *'+)2.#/ ,2$*,2+.)=2*.
Lonuon: Palgiave NcNillan, 2uu7, p. 41-S6.
BELLE FAvE, A. D'"%1)+#EF' <2**'#/ no mbito uo Nestiauo Executivo
em Psicologia Positiva Aplicaua, ISCSP, 0niveisiuaue ue Lisboa, Novembio,
2u1S.
BELLE FAvE, A., BASSI, N. The contiibution of uiveisity to happiness
ieseaich,9 B'%$1#/ '? <'*).)=2 <*>+!'/'4>, 4 (S), p. 2u4-2u6, 2uu9.
BELLE FAvE, A.; BRBAR, I.; FREIRE, T.; vELLA-BR0BRICK, B.; WISSINu, N.
The euuaimonic anu heuonic components of happiness: Qualitative anu
quantitative finuings. @'+)#/ A16)+#.'$* 52*2#$+!, 1uu, p. 1S8-2u7, 2u11.
BELLE FAvE, A.; NASSININI F. The cioss-cultuial investigation of optimal
expeiience, 5)+2$+!2 6) <*)+'/'4)#, 27, p.79-1u2, 2uu4.
BELLE FAvE, A.; NASSININI, F.; BASSI, N. <*>+!'/'4)+#/ *2/2+.)'1 #16
',.)"#/ 2Q,2$)21+2 #+$'** +%/.%$2*. Boiuiecht: Spiingei, 2u11.
BERRIBA, }. Wiitting anu uiffeience. LonuonNew Yoik: Routleuge, 1978.
BIENER, E.; L0CAS, R. E. Explaining uiffeiences in societal levels of
happiness: Relative stanuaius, neeu fulfillment, cultuie, anu evaluation
theoiy. B'%$1#/ '? G#,,)12** @.%6)2*, 1, p. 41-78, 2uuu.
BIENER, E. Subjective well-being. The science of hapinness, anu a pioposal
foi national inuex. 8"2$)+#1 <*>+!'/'4)*., SS, p. S4-4S, 2uuu.
BIENER, E.; RYAN, K. Subjective well-being: A geneial oveiview. @'%.!
8?$)+#1 B'%$1#/ '? <*>+!'/'4>, S9(4), p. S91-4u6, 2uu99
BIENER, E.; S0B, E. N. D%/.%$2 #16 *%3&2+.)=2 T2//U32)14- Cambiiuge: A
Biaufoiu Book, The NIT Piess, 2uuu.
BIENER, E.; BELLIWELL, }. F.; KABNENAN, B. (0igs.). A1.2$1#.)'1#/
6)??2$21+2* )1 T2//U32)14. New Yoik: 0xfoiu 0niveisity Piess, 2u1u.
ECBEvERRA, R. M1.'/'4Z# 62/ /)14%#&2. Santiago uo Chile: Bolmen
Euiciones, 1998.
EBRENREICB, B. [$)4!.U*)6267 G'T .!2 $2/21./2** ,$'"'.)'1 '? ,'*).)=2
.!)1H)14 !#* %162$")126 8"2$)+#9 New Yoik: Netiopolitan Books, 2uu9.
F0RuEARB, N. }. C.; }AYAWICKRENE, E.; KERN, N.; SELIuNAN, N. E. P.
Boing the iight thing: Neasuiing wellbeing foi public policy. A1.2$1#.)'1#/
B'%$1#/ '? X2//32)14, 1(1), p. 79-1u6, 2u11.
FREBRICKS0N, B.; K0RTZ, L. E. Cultivating positive emotions to enhance
human flouiishing. In: B0NALBS0N, S.; CSIKSZENTNIBALYI, I. N.;
NAKAN0RA, }. 8,,/)26 <'*).)=2 <*>+!'/'4>7 A",$'=)14 2=2$>6#> /)?2O
!2#/.!O *+!''/*O T'$H #16 @'+)2.>. New Yoik: Psychology Piess, 2u11, p.
SS-47.
FREBRICKS0N, B. L. The bioauen-anu-builu theoiy of positive emotions.
<!)/'*',!)+#/ \$#1*#+.)'1* '? .!2 5'>#/ @'+)2.> '? ]'16'1, SS9(1449),
p. 1S67-1S78, 2uu4.
FREBRICKS0N, B. <'*).)=).>7 R$'%163$2#H)14 52*2#$+! 52=2#/* G'T .'
I"3$#+2 .!2 G)6621 @.$214.! '? <'*).)=2 I"'.)'1*O M=2$+'"2
N24#.)=).>O #16 \!$)=2. New Yoik: Ciown Books, 2uu9.
uALL0P 2u12 X2//U[2)14 A162Q @.#.2 5#1H)14*- Bisponivel em:
http:info.healthways.com2u12wellbeinginuex. Acesso em: 12 nov. 2u1S.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


197
uERuEN, K. }. \!2 *#.%$#.26 *2/?7 C)/2""#* '? )621.).> )1 +'1.2"U
,'$#$> /)?29 New Yoik, NY: Basic Books, 1991.
uERuEN, K. 52/#.)'1#/ [2)147 [2>'16 @2/? #16 D'""%1).>. 0xfoiu:
0xfoiu 0niveisity Piess, 2uu9.
uERuEN, K. }.; uERuEN, N. N. @'+)#/ +'1*.$%+.)'17 8 $2#62$. Thousanus
0aks: SAuE, 2uuS.
BART, K.E.; SASS0, T. Napping the contouis of contempoiaiy positive
psychology. D#1#6)#1 <*>+!'/'4>, S2 (special issue on Positive Psychology
in Canaua), p. 82-92, 2u11.
BAYBR0N, B. N. \!2 <%$*%). '? ;1!#,,)12**7 \!2 I/%*)=2 <*>+!'/'4> '?
X2//U[2)14- 0xfoiu: 0xfoiu 0niveisity Piess, 2u1u.
B0PPERT, F. A.; S0, T. C. What peicentage of people in Euiope aie
flouiishing anu what chaiacteiises them. In: A^ A@PM]@ D'1?2$21+2, 2uu9,
Floience, Italy. Available: At
www.isqols2uu9.istitutoueglinnocenti.itContent enBuppeit.puf. Acess
in: 1u feb. 2uu9.
B0PPERT, F. A.; BAYLIS, N.; KEvERNE, B. \!2 *+)21+2 '? T2//U32)14.
0xfoiu: 0xfoiu 0niveisity Piess, 2uuS.
B0PPERT, F.; NARKS, N.; vAZQ0EZ, C.; Y vITERSS0, }. <2$*'1#/ #16 *'+)#/
T2//U32)14O 2u12 (Euiopean Social Suivey-Rounu 6). Bisponible en:
http:www.euiopeansocialsuivey.oiginuex.php.optioncomcontentvie
waiticleiuS21ItemiuS88. Acesso em: 12 nov. 2u1S.
B0PPERT, F.A; S0, T.T.C. Flouiishing acioss Euiope: Application of a new
conceptual fiamewoik foi uefining well-being. @'+)#/ A16)+#.'$* 52*2#$+!,
11u, p. 8S7-861, 2u1S.
B0TA, v.; RYAN, R. N. Puisuing pleasuie oi viitue: The uiffeiential anu
oveilapping well-being benefits of heuonic anu euuaimonic motives.
B'%$1#/ '? G#,,)12** @.%6)2*, 11, p. 7SS-762, 2u1u.
}0SEPB, S.; LINLEY. P.A. (0igs.). \$#%"#O 52+'=2$> #16 R$'T.!7 <'*).)=2
<*>+!'/'4)+#/ <2$*,2+.)=2* '1 <'*..$#%"#.)+ @.$2**- New }eisey: Wiley
Sons, 2uu8.
KASBBAN, T. B.; BISWAS-BIENER, R.; KINu, L. A. Reconsiueiing happiness:
The costs of uistinguishing between heuonics anu euuaimonia. B'%$1#/ '?
<'*).)=2 <*>+!'/'4>, S, p. 219-2SS, 2uu8.
KINu, L. A. Aie we theie yet. What happeneu on the way to the uemise of
positive psychology. In: SBELB0N, K.N.; KASBBAN, T. B.; STEuER N.F.
(0igs.). C2*)41)14 ,'*).)=2 ,*>+!'/'4>7 \#+H)14 *.'+H #16 "'=)14
?'$T#$6. 0xfoiu: 0xfoiu 0niveisity Piess, 2u11, p. 4S9-446.
K0BN, T. S. A 2*.$%.%$# 6#* $2='/%E_2* +)21.Z?)+#*. So Paulo: Peispectiva,
1991.
LAZAR0S, R. S. Boes the Positive Psychology Novement Bave Legs.,
<*>+!'/'4)+#/ A1W%)$>, vol 14(2), p. 9S-1u9, 2uuS.
LINLEY, P. A.; }0SEPB, S.; BARRINuT0N, S.; W00B, A. N. Positive
psychology: Past, piesent, anu (possible) futuie. B'%$1#/ '? <'*).)=2
<*>+!'/'4>, 1< p. S-16, 2uu6.
L0PES, N. P.; PALNA, P. }.; ALvES, T. F. The Revolution of happiness anu the
happiness in ievolutions: The case of the fiist Poituguese iepublic. In:
NAR0}0, B. A.; NET0, L. N. (0igs.). <'*).)=2 N#.)'1* #16 D'""%1).)2*7
D'//2+.)=2O P%#/).#.)=2 #16 D%/.%$#/ @21*).)=2 <$'+2**2* )1 <'*).)=2
<*>+!'/'4>9 Boiuiecht: Spiingei, 2u1S, p.19S-2u7.
LY0B0NIRSKY, S. D'"' *2$ ?2/):7 8 $2+2).# +)21.Z?)+# ,#$# # ?2/)+)6#62
(Ana Paula Neieu Reis, Tians.). Lisboa, Poitugal: Peigaminho, 2u12.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


198
NAISEL N.; uABLE, S. L. The paiauox of ieceiveu social suppoit: The
impoitance of iesponsiveness. <*>+!'/'4)+#/ @+)21+2, 2u, p. 928-9S2, 2uu9.
NARKS, N. Cieating national accounts of well-being: A paiallel piocess to
uNB. In: 0RA, K.; PEN}0RE, B. (0igs.). R$'** 1#.)'1#/ !#,,)12**7 <$#+.)+2
#16 "2#*%$2"21.. Thimphu: Centie foi Bhutan Stuuies, 2uu9, p. 1u2-12S.
NARKS, N.; ABB0LLAB, S.; SINNS, A.; TB0NPS0N, S. \!2 !#,,> ,/#12.
)162Q. 2uu6. Bisponivel em: http:www.happyplanetinuex.oigpublic-
uatafileshappy-planet-inuex-fiist-global.puf . Acesso em: 2S jun. 2u12.
NAR0}0, B. A.; NET0, L. N. `/3%1* 62 9#"Z/)#7 C2 =)=# =':- V#1%#/ 62
<'**)3)/)6#62* ,#$# ' 9%.%$'. Ponta Belgaua, Aoies: Instituto ue Aco
Social, 2uu7.
NAR0}0, B. A.; NET0, L. N. Piogiama vIP: hacia una Psicologia Positiva
aplicaua. In: vAZQ0EZ, C.; BERvAS, u. (0igs.), <*Z+'/'4)# <'*).)=#
8,/)+#6#. Bilbao: Bescle ue Biowei, 2uu8, p.S12-SS6.
NAR0}0, B. A.; NET0, L. Psicologia Comunitiia Positiva: Linguagem
tiansfoimacional e muuana colectiva. In: L0PES, N. P., PALNA, P. }.,
RIBEIR0, R. B.; PINA E C0NBA, N. (0igs.). <*)+'/'4)# 8,/)+#6#- Lisboa:
Euitoia RB, p. S6S-S81, 2u11a.
NAR0}0, B. A.; NET0, L. Psicologia Comunitiia Positiva: 0m exemplo ue
integiao paiauigmtica com populaes ue pobieza. 81a/)*2 <*)+'/b4)+#,
n. S, s. XXvIII, p. S17-S2S, 2u1u.
NAR0}0, B. A.; NET0, L. Investigao Tiansfoimativa e Apieciativa em
Psicologia Positiva: um elogio subjetiviuaue na contempoianeiuaue.
52=)*.# I*.%6'* D'1.2",'$K12'* 6# @%3&2.)=)6#62O 1(1), p. S-21, 2u11b.
NAR0}0, B. A.; NET0, L. (0igs.). <'*).)=2 N#.)'1* #16 D'""%1).)2*7
D'//2+.)=2O P%#/).#.)=2 #16 D%/.%$#/ @21*).)=2 <$'+2**2* )1 <'*).)=2
<*>+!'/'4>. Boiuiecht: Spiingei, 2u1S9
NASL0W, A. \!2 &'%$1#/* '? 8- G- V#*/'T. Nonteiey: BiooksCole, 1979.
NcN0LTY, }.K.; Y FINCBAN, F.B. Beyonu positive Psychology. Towaiu a
contextual view of psychological piocesses anu well-being. 8"2$)+#1
<*>+!'/'4)*., 67< p. 1u1-11u, 2u12.
N0N0Z, A, }. N. V%16'* 3'.a1)+'*. Babelia, }oinal El Pais, p.S, 2S ue
Novembio ue 2u1S.
NATBAN, L. S.; BELLE FAvE, A. The altiuism Spiial: An integiateu Nouel foi
a Baimonious Futuie. In: NAR0}0, B. A.; NET0, L. (0igs.). <'*).)=2 N#.)'1*
#16 D'""%1).)2*7 D'//2+.)=2O P%#/).#.)=2 #16 D%/.%$#/ @21*).)=2
<$'+2**2* )1 <'*).)=2 <*>+!'/'4>. Boiuiecht: Spiingei, 2u1S,p. SS-64.
NELS0N, u.; PRILLELTENSSKY, I. D'""%1).> <*>+!'/'4>7 A1 ,%$*%). '?
/)32$#.)'1 #16 T2//U32)149 New Yoik: Palgiave NacNillan, 2uuS.
NET0, L. N.; NAR0}0, B. A. Positive Community Psychology anu Positive
Community Bevelopment: Reseaich anu Inteivention as Tiansfomative-
Appieciative Actions. In: NAR0}0, B. A.; NET0, L. (0igs.). <'*).)=2 N#.)'1*
#16 D'""%1).)2*7 D'//2+.)=2O P%#/).#.)=2 #16 D%/.%$#/ @21*).)=2
<$'+2**2* )1 <'*).)=2 <*>+!'/'4>9 Boiuiecht: Spiingei, 2u1S, p.2u9-2Su.
NET0, L. N.; NAR0}0, B. A. Psicologia Positiva. In: L0PES, N. P.; PALNA, P. }.;
BART0L0-RIBEIR0, R.; C0NBA, N. P. (0igs.). <*)+'/'4)# 8,/)+#6#. Lisboa:
Euitoia RB, 2u11, p. 4S1-4Su.
NET0, L. N.; NAR0}0, B. A. Bas consequncias psicologicas uo Teiiamoto ue
17SS em Lisboa a uma aboiuagem psico-histoiica positiva integiauoia.
I*.%6'* D'1.2",'$K12'* 6# @%3&2.)=)6#62, Nmeio Temtico sobie
Psicologia Positiva e Feliciuaue Pblica, $1 3/'##.
NET0, L. N.; NAR0}0, B. A.; PERL0IR0, N. F. I6%+#$ ,#$# ' M.)")*"'.
Lisboa: Euitoiial Piesena, 1999.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


199
N0SSBA0N, N. <'/).)+#/ I"'.)'1*: X!> ]'=2 V#..2$* ?'$ B%*.)+2.
Baivaiu: Baivaiu 0niveisity Piess, 2u1S.
PARKS, A.C.; BISWAS-BIENER, R. Positive inteiventions: Past, piesent anu
futuie. In: KASBBAN, T.; CIARR0CBI, }. (0igs.). [$)64)14 8++2,.#1+2 #16
D'"")."21. \!2$#,> #16 <'*).)=2 <*>+!'/'4>7 8 ,$#+.).)'12$c* 4%)62
.' %1)?>)14 ?$#"2T'$H. 0aklanu, CA: New Baibingei, 2u1S, p. 14u-16S.
PAWELSKI, }. 0.; N00RES, B. }. \!2 2%6#)"'1)+ .%$17 X2//U32)14 )1
/).2$#$> *.%6)2*- Lanham: Faiileigh Bickinson 0niveisity Piess, 2u1S.
PAWELSKI, }.; PRILLELTENSKY, I. That at which all things aim: Wellness,
happiness, anu the ethics of oiganizational life. In: uIACAL0NE, R. (0ig.).
<'*).)=2 <*>+!'/'4> )1 [%*)12** I.!)+* #16 D'$,'$#.2 @'+)#/
52*,'1*)3)/).>9 InfoAge Publisheis, 2uuS, p.191-2u8.
PEREZ-ALvAREZ, N. La psicologia positiva: magia simptica. <#,2/2* 62/
<*)+b/'4', SS(S), p. 18S-2u1, 2u12.
PETERS0N, C. <%$*%)14 .!2 4''6 /)?27 dee $2?/2+.)'1* '1 ,'*).)=2
,*>+!'/'4>. 0xfoiu: 0xfoiu 0niveisity Piess, 2u1S.
R0FFEY, S. <'*).)=2 52/#.)'1*!),*7 I=)621+2 [#*26 <$#+.)+2 8+$'** .!2
X'$/6- Boiuiecht: Spiingei, 2u12.
RYAN, R. N.; BECI, E. L. 0n happiness anu human potentials: A ieview of
ieseaich on heuonic anu euuaimonic well-being. 811%#/ 52=)2T '?
<*>+!'/'4>, S2, p. 141-166, 2uu1.
RYAN, R. N.; B0TA, v. Wellness as healthy functioning oi wellness as
happiness: the impoitance of euuaimonic thinking (iesponse to the Kashuan
et al. anu Wateiman uiscussion). \!2 B'%$1#/ '? <'*).)=2 <*>+!'/'4>< L< p.
2u2-2u4, 2uu9.
RYAN, R.; BECI, E. Self-ueteimination theoiy anu the facilitation of intiinsic
motivation, social uevelopment, anu well-being. 8"2$)+#1 <*>+!'/'4)*.,
SS< p. 68-78, 2uuu.
RYFF, C. Bappiness is eveiything, oi is it. Exploiations on the meaning of
psychological well-being. B'%$1#/ '? <2$*'1#/).> #16 @'+)#/ <*>+!'/'4>,
S7< p. 1u69-1u81, 1989.
RYFF, C. B.; KEYES, C. L. N. The stiuctuie of psychological well-being
ievisiteu. B'%$1#/ '? <2$*'1#/).> #16 @'+)#/ <*>+!'/'4>, 69(4), p. 719-
727, 199S.
RYFF, C. B.; SINuER, B. The contouis of positive human health.
<*>+!'/'4)+#/ A1W%)$>, 9< p. 1-28, 1998.
RYFF, C. B.; SINuER, B. B. Know thyself anu become what you aie: A
euuaimonic appioach to psychological well-being. B'%$1#/ '? G#,,)12**
@.%6)2*, 9< p. 1S-S9, 2uu8.
SELIuNAN, N. E. P. 9/'$2*+2$- Rio ue }aneiio: Euitoia 0bjetiva, 2u11.
SELIuNAN, N. E. P.; CSIKSZENTNIBALYI, N. Positive Psychology: An
intiouuction. 8"2$)+#1 <*>+!'/'4)*., SS (1), p. S-14, 2uuu.
SELIuNAN, N. E. P.; STEEN, T. A.; PARK, N.; PETERS0N, C. Positive
psychology piogiess: Empiiical valiuation foi inteiventions. 8"2$)+#1
<*>+!'/'4)*., 6u, p. 41u-421, 2uuS.
SELIuNAN. N. E. P.; RAILT0N, P; BA0NEISTER, R.F.; SRIPABA, C. Navigating
Into the Futuie oi Biiven by the Past, <2$*,2+.)=2* '1 <*>+!'/'4)+#/
@+)21+2, vol. 8 (2), p. 119-141, 2u1S9
SBELB0N, K. N. What's positive about Positive Psychology. Reuucing value-
bias anu enhancing integiation within the fielu. In: SBELB0N, K.N.;
KASBBAN, T. B.; STEuER N.F. (0igs.). C2*)41)14 ,'*).)=2 ,*>+!'/'4>.
New Yoik, NY: 0xfoiu 0niveisity Piess, 2u11, p. 421-428.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


2uu
SBELB0N, K.N.; KASBBAN, T. B.; STEuER N.F. (0igs.). C2*)41)14 ,'*).)=2
,*>+!'/'4>7 \#H)14 *.'+H #16 "'=)14 ?'$T#$6. 0xfoiu: 0xfoiu 0niveisity
Piess, 2u11.
S0LAN0, A. C. Concepciones teoiicas aceica ue la psicologia positiva. In:
S0LAN0, A. C. (0ig.). 9%16#"21.'* 62 <*)+'/'4Z# <'*).)=#. Buenos Aiies:
Paiuos, 2u1u, p. 17-41.
STEuER, N. F. Expeiiencing meaning in life: 0ptimal functioning at the
nexus of spiiituality, psychopathology, anu well-being. In: Wong, P. T. P.
(0igs.). \!2 !%"#1 W%2*. ?'$ "2#1)149 New Yoik: Routleuge, 2u12, p.
16S-184.
S0uARNAN, }. Piactical iationality anu the questionable piomise of positive
psychology. B'%$1#/ '? G%"#1)*.)+ <*>+!'/'4>, 47, p. 17S-197, 2uu7.
TANIR, N.; uR0SS, }. }. Beyonu pleasuie anu pain. Emotion iegulation anu
positive psychology. In: SBELB0N, K.N.; KASBBAN, T. B.; STEuER N.F.
(0igs.). C2*)41)14 .!2 ?%.%$2 '? ,'*).)=2 ,*>+!'/'4>7 \#H)14 *.'+H #16
"'=)14 ?'$T#$6 . 0xfoiu 0niveisity Piess, 2u11, p.89-1uu.
0NuAR, N. (0ig.). \!2 *'+)#/ 2+'/'4> '? $2*)/)21+27 8 !#163''H- New
Yoik, NY: Spiingei, 2u12.
0NITEB NATI0NS REP0RT, 2u12. Bisponivel em:
http:www.un.oigmillenniumgoalspufNBu%2uRepoit%2u2u12.puf .
Acesso em: Su nov. 2u1S.
vAZQ0EZ, C. Positive Psychology anu its enemies: A ieply baseu on
scientific eviuence. <#,2/2* 62/ <*)+b/'4', S4, p. S-2S, 2u1S.
vEENB0vEN, R. \!2 T'$/6 6#.#3#*2 '? !#,,)12**7 \''/ ?'$ '$62$)14 .!2
4$'T)14 ,)/2 '? $2*2#$+! ?)16)14*- Papei piesenteu at the Suth
inteinational congiess of psychology, Cape Town, 2u12a, p. 22-27.
vEENB0vEN, R. Cioss-national uiffeiences in happiness: Cultuial
measuiement bias oi effect of cultuie. A1.2$1#.)'1#/ B'%$1#/ '?
X2//32)14, 2(4), p. SSS-SSS, 2u12b.
vEENB0vEN, R. uieatei happiness foi a gieatei numbei: Is that possible. If
so, how. In: SBELB0N, K.N.; KASBBAN, T. B.; STEuER N.F. (0igs.).
C2*)41)14 ,'*).)=2 ,*>+!'/'4>7 \#+H)14 *.'+H #16 "'=)14 ?'$T#$6.
0xfoiu: 0xfoiu 0niveisity Piess, 2u11, p. S97-4u9.
vEENB0vEN, R. X'$/6 6#.#3#*2 '? !#,,)12**7 D'1.)1%'%* $24)*.2$ '?
*+)21.)?)+ $2*2#$+! '1 *%3&2+.)=2 #,,$2+)#.)'1 '? /)?2. Eiasmus 0niveisity
Rotteiuam, Netheilanus. http:woiluuatabaseofhappiness.eui.nl, 2u12c.
WATERNAN, A. S. Two conceptions of happiness: contiasts of peisonal
expiessiveness (euuaimonia) anu heuonic enjoyment, B'%$1#/ '?
<2$*'1#/).> #16 @'+)#/ <*>+!'/'4>, 64 (4), p. 678-691, 199S.
WIRTZ B.; CBI0 C.; BIENER E.; 0ISBI S. What Constitutes a uoou Life.
Cultuial Biffeiences in the Role of Positive anu Negative Affect in Subjective
Well-being, B'%$1#/ '? ,2$*'1#/).> ,77(4), p.1168-119S, 2uu9.
WISSINu, N. D'"%1)+#EF' ,2**'#/, Aula no mbito uo Executive Nastei
em Psicologia Positiva Aplicaua, ENAPP, ISCSP 0niveisiuaue ue Lisboa,
Abiil ue 2u1S.
WISSINu, N. P.; P0TuIETER, } P.; TENANE, Q.N.; 00STB0IZEN, CN.;
NIENABER, A.; vAN R00Y, S.; C0NBRINCK, I.; vAN WYK, N.; KR0uER, A.
Levels of psychological well-being: Pievalence, concomitants anu challenges
in theoiy anu piactice. In: f
.!
I%$',2#1 D'1?2$21+2 '1 <'*).)=2
<*>+!'/'4>, 0patje Rijeka, Cioatia, 1-4th }uly, 2uu8.
WISSINu, N. <'*).)=2 ,*>+!'/'4>7 <#*.O ,$2*21. #16 ?%.%$2- Papei
piesenteu at the Suth Inteinational Congiess of Psychology, Cape Town,
}ulho, 2u12.
!"#$ & !59*:(5 "(;9,+<(0=;,(5 :3 $*>?,9@4@:3:, & '()*+, - & ./+,0( 1


2u1
WITBERINuT0N, B. C.; NARuETT, T. E. Bow conceptually unifieu is the
uynamic systems appioach to the stuuy of psychological uevelopment.
D!)/6 C2=2/',"21. <2$*,2+.)=2*< S< p. 286-29u, 2u11.
W0Nu, P. T. P. (0igs.). \!2 !%"#1 W%2*. ?'$ "2#1)14. New Yoik:
Routleuge, 2u12.
W0Nu, P.T.P. Positive psychology 2.u: Towaius a balanceu inteiactive
mouel of the goou life. D#1#6)#1 <*>+!'/'4>g<*>+!'/'4)2 D#1#6)2112,
S2< p. 69-81, 2u11.