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GUILLERMO
MARTIN CAVIASCA
DOS CAMINOS
PRT-ERP y Montoneros
La guerrilla argentina en una encrucijada
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Fecha de catalogacin: 25/09/2013
Diseo de tapa:
Diagramacin de interior:
De la Campana 2013
Calle 7 N 1288 - La Plata
delacampana@gmail.com
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Tel: 0221-4227174 / 4275126
Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723
Impreso en la Argentina
ISBN: 978-987-1725-28-1
Impreso en Grfca MPS, Santiago del Estero 328, en de 2014.
Todos los derechos reservados.
Esta publicacin no puede ser reproducida, ni en todo ni en parte, ni registrada en,
o transmitida por, un sistema de recuperacin de informacin, en ninguna forma ni
por ningn medio, sea mecnico, fotoqumico, electrnico, magntico, electrop-
tico, por fotocopia o cualquier otro sin permiso previo por escrito de la editorial.
Agradecimientos
Los agradecimientos con los que debo comenzar este libro son muchos, son imposi-
bles de resumir en una pgina. Esto es as porque este trabajo no hubiera sido posible sin
los aos que desde mi adolescencia compart con viejos militantes que me transmitieron
en charlas, debates y hasta peleas conmigo una parte de sus sentires y experiencias.
Tampoco este libro hubiera sido posible sin que durante mi prctica poltica, de-
sarrollada desde la apertura democrtica hasta el presente, no me hubiera visto
enfrentado con una realidad que me desaaba, que se volva difcil para los proyectos
de cambio radical de la sociedad. Esa realidad fue la que me impuls a reexionar
sobre la experiencia revolucionaria inmediata anterior a mi poca y a relacionarme
con una gran cantidad de militantes de aquellos aos.
Tampoco este libro hubiera sido posible sin los compaeros con los que com-
part las ms diversas experiencias desde hace treinta aos, ya que la experiencia y
el aprendizaje es colectivo.
Pero hay algunos que no puedo dejar de mencionar, ya que sin ellos este libro
no existira. En primera instancia de debo mucha gratitud a Roberto Perda, ex co-
mandante de Montoneros el cual acept decenas de entrevistas, charlas y consultas
por correo electrnico. Su mirada me permiti conocer situaciones que de otra
forma hubieran sido imposibles.
La misma solicitud en responder, debatir y discutir este libro en las diferentes
instancias de su escritura se la debo a Daniel De Santis, cuadro del PRT y funda-
mental recopilador de las fuentes de aquella organizacin fundamental de nuestro
pasado reciente.
Una mencin especial le debo a Natalia Vinelli, quien debati todos los das en
nuestra casa cada captulo, realizando sugerencias sustanciosas y haciendo que re-
conociera problemas que de otra forma se me hubieran pasado. Adems, es la que
tuvo que lidiar con mi incalicable redaccin y ortografa.
No puedo dejar de reconocer que todos los entrevistados se mostraron abiertos y
respondieron mis inquietudes, sin eludir temas escabrosos. Carlos Ponce de Len,
Luis Mattini, Rubn Surez, Ral Lescano, Armando Jaime fueron especialmente
importantes.
Quiero dejar un recuerdo a Rubn Batalls, con quien compart un buen tiempo
de militancia en la oposicin al menemismo, cuando slo ramos un puado. Ya no
est con nosotros pero me ayud a comprender lo que era la tica revolucionaria para
los que lucharon y no se quebraron. Las discusiones y proyectos comunes me permi-
Caviasca, Guillermo
Dos caminos : PRT-ERP y Montoneros, la guerrilla argentina
en una encrucijada . - 1a ed. - La Plata : De la Campana, 2013.
256 p. ; 16x23 cm.
ISBN 978-987-1725-28-1
1. Historia Politica Argentina. I. Ttulo
CDD 320.982
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tieron sentir algo de lo que signicaba la revolucin para los luchadores del setenta.
Este trabajo debi pasar el ojo de varios referentes marxistas del campo inte-
lectual, cuando era una tesis. Alejandro Schneider me coloc en varios aprietos.
Nstor Kohan es adems un amigo con el que compartimos la esperanza de ayu-
dar a reotar interpretaciones e ideas revolucionarias de la poltica, la sociedad y
la experiencia histrica de nuestro pueblo, le agradezco su disposicin. Tambin
agradezco el esfuerzo y los aportes de Daniel Mazzei, quien me despert una pro-
ductiva curiosidad crtica en el tema militar.
No puedo dejar de recordar a los que, cuando todo este escrito estaba en paales,
me alentaron a iniciar el trabajo: Roberto Elizalde, Miguel Mazzeo y Ernesto Salas.
Sobre todo reconozco la paciencia de mi hijo de seis aos de verme sentado
ac en la computadora sin atender sus demandas y aguantar estoicamente que lo
mande a jugar solo.
Y, namente, ms que nada, agradezco a todos los que luchan, que son los que
hacen valioso este estudio y hacia quienes est dirigido.
Guillermo Martn Caviasca, agosto 2013
Roberto Cirilo Perda

La precisa frase de Rodolfo Walsh con la que el autor inicia este libro y el trgico
recuento nal de las vidas tronchadas merecen ser compensadas con la perspectiva
de la pica trascendente que John William Cooke deja en manos del futuro cuan-
do arma: el triunfo nal ha de redimir todas las frustraciones
Del mismo modo que ninguna vida humana transcurre sin dejar huellas, la
historia de los dolores y sufrimientos de los pueblos no son momentos sin sentido
que se agotan en s mismos. Es la humanidad que, desplegando los valores de
las unidades que la componen y en el intrincado camino de constituirse en una
globalidad, se va emancipando de las estructuras que sostienen la depredacin, el
despojo, el saqueo imperialista y la explotacin capitalista.
En esa larga marcha los sucesos que ocupan las pginas siguientes tienen un antes
y un hacia.
Estas reexiones no pretenden actuar como una justicacin del texto propuesto
por el autor, sino un escaln que lo acompae. Un elemento que sin negar crticas
puntuales, reconoce su funcionalidad a la importancia, novedad, unidad y veraci-
dad con la que Caviasca se ha propuesto construir esta obra.
En el propio texto se despliegan varios aspectos del hacia dnde se encaminan
los sueos colectivos de las acciones desarrolladas en el recorte temporal del an-
lisis propuesto.
Para ser eles al prrafo inicial, perteneciente a Walsh, que nos trajera a la me-
moria el autor, es conveniente no solo tener presente aquellas experiencias setentis-
tas respecto a estos tiempos y al futuro. Tambin parece ineludible colocar el esca-
ln inicial sobre el antes, reexionando sobre la articulacin sucesiva de diferentes
luchas hasta arribar a dicha realidad.
En la universalidad a construir desde cada realidad compete a nuestros pueblos
recuperar no solo la resistencia desarrollada en estos ltimos cinco siglos de con-
quista y ocupacin. Aunque tengamos pocas noticias de ellas, estn las mltiples
experiencias que subyacen en el inconsciente colectivo. Ellas constituyen los ar-
quetipos que forman parte de las luchas desplegadas por los pueblos que dieron
lugar a la extensa vigencia de la originaria cultura Abya Yala que impregn a los
pueblos de lo que luego Jos Mart identicara como Nuestra Amrica.
Los pueblos originarios intentaron defender la vigencia de su cultura. Durante
los siglos inmediatamente posteriores a la conquista se destacaron los sacricios
de Cuauhtmoc, en Mxico; Hatuey, en Cuba; el cacique Bogot en Colombia;
Guaicaipuro, en Venezuela; Lautaro y Caupolicn, en Chile; el primer Tupac
Amaru, all, en el corazn del imperio incaico.
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La dignidad de aquella ofrenda fructic en una nueva resistencia. Ya en el siglo
XVIII quisieron recuperar la soberana de nuestros pueblos. En el podio de esos
abnegados hijos de la Pachamama est la gigantesca imagen de Micaela Bastidas y
Jos Gabriel Condorcanqui (Tupac Amar II), cuyo cuerpo descuartizado por el
odio colonizador sigue fermentando en la lucha de sus hermanos oprimidos. Lo
secundan Tupac Katari y su el Bartolina Sisa con sus cabezas coronadas de espi-
nas, colocadas por indignos seguidores de aquel profeta que enfrentara al Imperio
de su tiempo y que padeciera igual afrenta.
Muchos criollos, hijos de comerciantes y profesionales de la poca, lugartenien-
tes de aquellos luchadores indgenas combatientes por la dignidad de sus pueblos
y la libertad de esta patria, continuaron su accionar como docentes de la Universi-
dad Ponticia San Francisco Xavier de Chuquisaca. All su prdica revolucionaria
enlaz aquella lucha de los antiguos ocupantes de estas tierras con una nueva ge-
neracin por cuyas venas segua circulando la sangre de sus antecesores europeos.
Cuando aspirbamos liberarnos en unidad, muchos patriotas -de lo que hoy son
las repblicas fragmentadas de la Amrica del Sur- pasaron por esos claustros. All
se escuch el Primer Grito Libertario que culminara, pocos aos despus, en la
independencia poltica de Nuestra Amrica. Simn Bolvar, Jos de San Martn,
Antonio Jos de Sucre, Bernardo OHiggins, Juana Azurduy, Jos Gervasio Artigas
y otros tantos simbolizan a esos patriotas cuyos sueos de unidad quedaron aho-
gados en el fracaso del Congreso Anctinico de Panam.
Aquella frustracin hizo que por muchas dcadas nuestros pueblos no encon-
traran el camino hacia la consolidacin de aquella gesta integrando la ruptura de
los lazos polticos a igual destino en los aspectos econmicos, sociales y culturales.
La ampliacin de los mercados, de la mano de la expansin del capitalismo
industrial, seal las nuevas formas y condiciones de nuestra sujecin al amo do-
minante. Vastas luchas sociales se fueron desplegando con los trabajadores como
abanderados de las mismas.
Nuestro pas no fue una excepcin. Ya entrado el siglo pasado las rebeldas de los
peones rurales y esquiladores de ovejas en la Patagonia, los hacheros y trabajadores
industriales de la empresa inglesa La Forestal en el norte santafesino y los obreros en
los Talleres Vasena de la Capital Federal sealan los puntos ms altos de estas luchas.
Aos ms tarde, aprovechando el espacio que dejaba el enfrentamiento de los
pases ms poderosos en la II Guerra Mundial, esta tendencia se profundizara. El
17 de octubre de 1945 decenas de miles de obreros y trabajadores de la periferia
de la ciudad de Buenos Aires, el subsuelo de la Patria sublevado, como se dijo por
aquel entonces, ocuparon el centro porteo. Fueron los cabecitas negras, nietos
y bisnietos de quienes formaron parte de las tropas de los derrotados caudillos
federales, de las montoneras del siglo XIX. No venan a atar sus caballos en la
pirmide de la Plaza de Mayo como lo hicieron sus antecesores del siglo XIX. En
aquel octubre del siglo XX venan a refrescar sus patas en la fuente como se dijo,
pretendiendo menospreciarlos. Se autoconvocaron para pedir por la libertad de
un militar, el Coronel Juan Domingo Pern, que los favoreciera con la sancin de
varias normas laborales. Naci el peronismo y triunf en las elecciones inmedia-
tamente posteriores. Desde el manejo del Estado expres la alianza entre las or-
ganizaciones sindicales de esos trabajadores y el sector industrialista de las fuerzas
armadas. Fortaleci las polticas sustitutivas de importaciones iniciadas entre las
dos grandes guerras y una fuerte ampliacin del mercado interno. Despleg una
mayor autonoma respecto a los poderes imperiales y una integracin regional con
Brasil y Chile (ABC) form parte de su agenda. La organizacin regional de los
trabajadores (ATLAS) y una reforma constitucional que abriera caminos distintos
a los planteados por las de constituciones liberales del siglo XIX fueron propsitos
frustrados o rpidamente borrados por el poder constituido.
La imposibilidad de consolidar un poder poltico en medio del desprestigio del
sistema institucional, corrodo por la reiterada proscripcin del peronismo y los
recurrentes Golpes de Estado abrieron las puertas a nuevas luchas y la ampliacin,
a partir de 1966, de la resistencia popular iniciada en 1955.
La extendida lucha social y poltica alcanz su pico en las jornadas, desplegadas
por todo el territorio nacional, que culminaron en el Cordobazo de mayo de 1969.
Jvenes trabajadores y estudiantes fueron sus principales protagonistas. El peso
numrico de estas expresiones de rebelda y sus caractersticas sociales, con fuerte
presencia de trabajadores y del movimiento obrero organizado, inuyeron noto-
riamente en el desarrollo poltico inmediatamente posterior y en los incipientes
ncleos armados de organizaciones poltico-militares y partidos revolucionarios.
La prensa y analistas sostenedores del sistema suelen plantear una disociacin
entre esa lucha de masas con las tareas que se venan desplegando para la constitu-
cin de fuerzas guerrilleras. La mentira es grande pero las razones para sostenerla
tambin. Sus propaladores necesitan vaciar de fuerza de masas a la accin empren-
dida por quienes sostuvimos, para aquellos tiempos, la lucha armada como una va
vlida, la forma ms alta de accin y compromiso poltico. Siempre concebimos
a la actividad armada integrada a las dems formas de lucha. Todos los grupos
fundacionales venamos de largas y sostenidas construcciones polticas de diferente
naturaleza y origen. La destruccin de esa concepcin integral y sus correlativas
prcticas son tareas imprescindibles, que demanda el sistema de poder, para tratar
de legitimar la accin represiva, primero, y la teora de los dos demonios, despus.
Personalmente y junto a un grupo de compaeros de la cua boscosa santafesina
contribuimos a la realizacin de la Marcha del Hambre que conmoviera a la regin
un par de semanas antes de las gloriosas jornadas del mayo del 69. La presencia en
esos hechos de Raymundo Ongaro, Secretario General de la CGT de los Argen-
tinos, y el inmediato viaje posterior de Rodolfo Walsh, director del Diario de la
CGT A, certican estos dichos y aquella prctica.
La irrupcin masiva de trabajadores y estudiantes que habamos contribuido a
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instalar en las calles y plazas del pas hizo que las organizaciones como los Monto-
neros furamos mudando de estrategia. De la tradicional idea de la guerrilla rural,
que nos vena de la Revolucin Cubana, pasamos a la guerrilla urbana, tomando
el camino que, aqu cerca, estaban experimentando los Tupamaros en Uruguay y
en Brasil la Alianza Liberadora Nacional (ALN), conducida por Carlos Marighella
quien nos legara su Mini-manual del guerrillero urbano.
Es sabido que este no fue un fenmeno limitado a nuestras tierras. Revoluciona-
rios de otros de rincones de Nuestra Amrica recorrieron caminos semejantes. En
todos ellos mucho tuvo que ver el ejemplo de la triunfante Revolucin Cubana.
De esta manera patriotas del siglo XX le dieron continuidad a la larga lucha de
sus predecesores. El Che, Luis Felipe De La Puente Uceda, Luis Augusto Turcios
Lima, Norma Gaby Arrostito, Carlos Fonseca Amador, Javier Heraud, Miguel
Enrquez, Mario Roberto Santucho, los hermanos Roberto Coco y Guido Inti
Peredo, Carlos Lamarca, Lucio Cabaas, Ral Sendic, son algunos de estos nom-
bres que -como el viento- van de pueblo en pueblo. Ninguno de ellos vio realizado
sus sueos pero todos permanecen guardados en la memoria de nuestros pueblos.
Aquellos sueos vinieron encarnados en cuerpos juveniles que adoptaron como
propia la consigna de hacerse dueos de su propio destino. Sin ms patrones que
su voluntad, sin ms lmites que su fuerza, una franja importante de aquella juven-
tud decidi, como los comuneros de Pars, tomar el cielo por asalto.
Si bien es cierto que los sueos concatenados de las diversas generaciones que rega-
ron con su sangre el territorio del Abya Yala -de Nuestra Amrica- no fueron alcanza-
dos. Pero quin le pondr freno al vendaval de los pueblos que ellos alimentaron?
Gracias a todos esos hacedores de futuro, la posibilidad de construir la Patria Grande
hoy se mantiene viva y parece una posibilidad ms factible que la que tenan nuestros
mayores. Esos hechos, aquellos sentimientos, no fueron patrimonio de un grupo, de
un pas. No. Fue la esperanza colectiva de nuestros pueblos.
Para culminar estas reexiones introductorias no es estril complementar las
ideas del hacia dnde que el autor desarrolla en el texto central, tomando aspectos
de diversas proposiciones de aquellas organizaciones revolucionarias.
En este sentido parece conveniente sealar algunas ideas que, desbordando el
recorte temporal del trabajo que nos ocupa, actualicen algunos aspectos de ese
pensamiento casi medio siglo despus.
Hoy tenemos la posibilidad de aprovechar la actual crisis europea para despegar-
nos denitivamente de nuestro modo de pensar eurocntrico, de las instituciones
que nos legaron, y pararnos sobre nuestros propios pies. Esta es una de las claves
para hacer posible que los 200 aos de existencia de estas repblicas no anulen los
miles de aos de vida anterior.
El vaciamiento de las actuales formas democrticas a travs de los sistemas repre-
sentativos abre las puertas a la perspectiva de construir una democracia de masas,
con una participacin protagnica de las comunidades y las distintas formas de
organizacin involucradas.
En la misma direccin la crisis del actual poder constituido crea las condicio-
nes para que emerja un nuevo poder constituyente que desde la diaria construccin
culmine en soberanas asambleas constituyentes originarias, que sean la base de la
refundacin de los actuales estados nacionales. stos no podrn ser ajenos a un
proceso constituyente regional que haga realidad efectiva la segunda independencia y
la puesta en marcha de otras formas de organizacin social.
En las pginas de este ensayo se sealan algunos rasgos y debates desplegados
por una generacin. En los largos tiempos de la historia, esa experiencia es slo un
eslabn que forma parte de siglos de lucha que constituyen la evolucin de nues-
tras actuales sociedades. Todos ellos no son vanos, ni fueron intiles, dejan una
energa que nos aproxima a un socialismo al servicio de la vida y a la medida de las
necesidades humanas. Demandan una nueva forma de institucionalizar nuestras
sociedades, con vnculos ms fraternales y solidarios entre las personas y entre stas
y la naturaleza. Un modelo social que ofrezca alternativas al actual capitalismo
centrado en el predominio de la acumulacin de dinero y el poder individual. La
depredacin de la naturaleza y la explotacin de las personas es el efecto inmediato
y necesario de esa visin que debe ser superada. La permanencia de estos valores
explica el peligro al que es sometido nuestro hogar comn -la tierra- y la exclusin
de buena parte de nuestros hermanos, amenazando el futuro de todos.
En denitiva se trata de ir construyendo una nueva realidad que alejndose de
Mammn -dios de la riqueza- y Mercurio- dios de los negocios- nos acerque a
Pachamama, madre del universo.
RP, 12 de agosto 2013
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Daniel De Santis
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Nos parece oportuno redactar esta suerte de prlogo como una cronologa de
la historia del PRT que aporte a la comprensin de los anlisis realizados en Dos
caminos por Guillermo Caviasca.
El Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) fue fundado el 25 de mayo de
1965 para luchar por la revolucin antiimperialista y socialista en Argentina y Amrica
Latina y se dena de tendencia marxista leninista. Fue muy importante para la cultura
partidaria su participacin en las elecciones tucumanas de 1965, que llev a la eleccin
de siete diputados obreros, entre ellos Leandro Fote de sus propias las.
Los militantes elegidos para integrar sus dos Comits Centrales (CC) posteriores a
su V Congreso (1970), los integrantes del Tribunal Partidario, los jefes del Estado Ma-
yor del Ejrcito Revolucionario del Pueblo (ERP), todos sus comandantes y capitanes
sumaron alrededor de 100 compaeros, 80 de ellos fueron muertos en combate, asesi-
nados o desaparecidos. De los seis mil miembros que lleg a tener aproximadamente la
mitad estn muertos o desaparecidos. Ocho de sus nueve principales cuadros corrieron
la misma suerte incluido su Secretario General Mario Roberto Santucho.
El PRT caracterizaba a la Argentina como un pas semi-colonial, pseudo-in-
dustrializado. En cuanto al papel de la burguesa nacional coincida con el Che
cuando armaba que: las burguesas autctonas han perdido toda su capacidad
de oposicin al imperialismo no hay ms cambios que hacer: o Revolucin So-
cialista o caricatura de Revolucin.
El 28 de junio de 1966 se produjo el golpe militar que instaur la dictadura encabe-
zada por Ongana. La consigna de Pern desensillar hasta que aclare y la defeccin de
la dirigencia sindical dejaron al movimiento de masas sin conduccin. Este vaco po-
ltico fue llenado, en el prximo auge de las luchas obreras y populares, por una nueva
vanguardia inspirada en el socialismo y con gran inuencia de la Revolucin Cubana.
Simultneamente, el estallido de la crisis de la industria azucarera en Tucumn, las
luchas que le siguieron, y la derrota sufrida por los trabajadores motiv que los diri-
gentes obreros llevaran al seno del Partido la necesidad de responder con las armas
porque se haban mostrado insucientes los mtodos de la lucha cvica, lo que fue
aprobado en su IV Congreso (1968). El documento con las resoluciones contiene
tres ideas centrales: Una estrategia para la lucha por el poder basada en la evolucin
internacional del marxismo en ese terreno; una demoledora crtica a la concepcin
economista; y sealaba al proletariado industrial como el sector de vanguardia de la
clase obrera y del pueblo y por lo tanto el lugar fundamental de trabajo del Partido.
1) Elegido para integrar el Comit Central del PRT en julio de 1975, del cual fue miembro hasta la divisin
partidaria a principios del ao 1979.
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Durante toda su existencia, mantuvo un estrecho vnculo con las masas obreras y
populares. Estaba estructurado segn el modelo leninista de partido de militantes.
El 29 de mayo se produjo el Cordobazo y el 16 de septiembre el Rosariazo en
los que participaron de lleno los militantes del Partido, hitos a partir de los cuales
sectores crecientes de las masas incorporaban la lucha por el socialismo, adems de
por la vuelta de Pern.
El V Congreso fund al ERP con una concepcin de ejrcito de masas, para
poder incorporar a la lucha no solamente a los elementos de vanguardia con de-
nicin marxista, sino a todos aquellos compaeros dispuestos a enfrentar al impe-
rialismo y la explotacin, independientemente de su liacin ideolgica y poltica.
Un tercer instrumento necesario para la lucha revolucionaria era la construccin
de un frente de liberacin nacional y social, que tena como base los aliados estra-
tgicos: la clase obrera, la pequea burguesa urbana, el campesinado pobre, y que
en determinado momento de la lucha a esta alianza bsica se podan unir sectores
de la burguesa media. As, el PRT impuls primero el Frente Antiimperialista y
por el Socialismo (FAS), un frente antiimperialista democrtico y patritico desde
mediados de 1974, y luego del golpe de marzo de 1976 un frente anti-dictatorial.
Constitua su cuarta herramienta estratgica el internacionalismo proletario. Poco
despus de su fundacin se adhiri a la Cuarta Internacional, trotskista, de la que se
separ en 1973. Mantuvo relaciones con la Revolucin Cubana, y desde 1969 con
el Movimiento de Izquierda Revolucionaria chileno, el Movimiento de Liberacin
Nacional Tupamaros de Uruguay y con el Ejrcito de Liberacin Nacional de Bolivia
fundado por el Che. Estas cuatro organizaciones constituyeron la Junta de Coordi-
nacin Revolucionaria, la cual se hizo pblica a mediados de 1974.
Para el PRT tarea principal, lugar fundamental de trabajo y forma fundamental
de lucha eran cosas diversas. La primera fue siempre la construccin del Partido,
el lugar fundamental de trabajo las grandes fbricas de la industria moderna y la
armada constituyo su forma fundamental de lucha.
El crecimiento del conjunto del movimiento de masas y revolucionario voltea-
ron al Dictador Ongana. El segundo Cordobazo ocurrido el 15 de marzo de
1971, en el que las masas hicieron suyos los emblemas del ERP, convencieron al
Dictador Lanusse que era imposible contener la revolucin por medio de la fuerza.
La respuesta fue el Gran Acuerdo Nacional (GAN), una salida electoral con parti-
cipacin del peronismo pero manteniendo la proscripcin de Pern.
El 15 de agosto de 1972, los presos polticos alojados en el Penal de Rawson, li-
derados por Mario Roberto Santucho (ERP) y Marcos Osatinsky (FAR), protago-
nizaron una espectacular fuga. Los seis miembros del comando conjunto lograron
llegar a Chile, otros 19 fueron detenidos en el aeropuerto de Trelew y fusilados
el 22 de agosto en la Base de la Marina. Ello precipit el nal de la Dictadura,
constituyendo un primer y gran triunfo de las fuerzas populares y revolucionarias.
El 11 de marzo de 1973 el peronismo gan las elecciones y pocos das despus el
Presidente electo pidi una tregua a la guerrilla. Mientras las formaciones peronis-
tas la acataron, el ERP difundi masivamente una Carta al Presidente Cmpora en
la que le contest que: respetando la voluntad popular no atacara al gobierno y a
la polica, pero para evitar que el pueblo cayera en el engao del que haba sido vc-
tima en los dieciocho aos anteriores, no dara tregua a las empresas explotadoras
ni al ejrcito opresor. El PRT diferenciaba a Cmpora y sus ministros progresistas
de la derecha peronista, a los primeros les exiga a los segundos los combata.
El 20 de junio regres Pern a la Argentina, el pueblo se moviliz para recibirlo
en lo que constituy la mayor movilizacin de masas de toda nuestra historia.
Ante la hegemona de la Tendencia Revolucionaria, la derecha peronista desat
la Masacre de Ezeiza. Haba nalizado una etapa. La contrarrevolucin, ahora en
manos de la derecha peronista, intentaba retomar una ofensiva cuyo segundo acto
fue el autogolpe del 13 de julio con el que derrocaron a Cmpora, consumndose
el plan anunciado por Pern antes de las elecciones. Pese a conrmar sus anlisis la
tregua se cumpli ya que el ERP no realiz acciones armadas.
Con gran valenta y mucho tacto, Santucho explicaba el papel contrarrevolucionario
de Pern. En los primeros meses esta posicin pareci aislar polticamente al PRT, pero
el quincenario del ERP Estrella Roja lleg a vender un promedio de 65.000 ejemplares
de sus cuatro nmeros legales, y con sus pocos aliados entre los que destacaba Agustn
Tosco logr constituir el Frente Antiimperialista y por el Socialismo (FAS).
El 23 de septiembre Pern obtuvo el 62 % de los votos. El PRT promovi
participar en esas elecciones con la frmula obrera Tosco-Jaime con la consigna
Contra el imperialismo y sus lacayos, pero la iniciativa no prosper. Pern asu-
mi la presidencia y, a poco de andar, comenz a quedar claro en la vanguardia
obrera que no vena a realizar ninguna revolucin nacional. El Gobierno tom un
decidido rumbo derechista ayudando al sostenido crecimiento del PRT-ERP-JG,
fue as que lleg a contar con 4 mil militantes y combatientes y 2 mil simpatizantes
organizados sostenidos por unos cuatrocientos cincuenta cuadros experimentados.
El ERP reinici la actividad guerrillera el 6 de septiembre con el asalto al Co-
mando de Sanidad en la Capital. La noche del 19 de enero de 1974, tom la
Guarnicin de Azul, mientras que el 30 de mayo la Compaa de Monte alcanz
estado pblico al tomar la ciudad de Acheral en Tucumn.
Sostenido por un impetuoso crecimiento entre los obreros de las grandes fbri-
cas, el PRT particip en las ms importantes luchas del momento, promovi el
Movimiento Sindical de Base en el que participaron varios miles de activistas. El
15 de junio en la ciudad de Rosario realiz el VI Congreso del FAS con la asisten-
cia de 25.000 militantes de todo el pas. Cerr el encuentro Agustn Tosco quien
critic duramente la poltica de Pern.
El 13 de abril de 1975, se produjo cerca de Rosario la mayor victoria militar del
ERP, en la que sus combatientes derrotaron la defensa del Batalln 121 recuperando
gran cantidad de armamento. El PRT y Montoneros junto a otros sectores de iz-
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quierda y el Peronismo de Base lideraron un movimiento obrero fabril que se enfren-
taba con xito a la burocracia sindical. En junio comenzaron las discusiones de los
Convenios Colectivos de trabajo. El da 3 de julio las Coordinadoras de Gremios en
Lucha llamaron a la huelga y movilizacin en todo el pas, en las que los militantes
del PRT lideraron las principales columnas obreras. Fue la primera huelga general
contra un gobierno peronista y la primera que dio la clase obrera argentina con inde-
pendencia de la burguesa desde enero de 1936. Producto de su enfrentamiento con
el gobierno pero tambin para contener el creciente liderazgo revolucionario la CGT
llam a una huelga general para los das 7 y 8 de julio. En los hechos, el gobierno
surgido del GAN para derrotar a la guerrilla fue derrotado por el movimiento de ma-
sas y revolucionario. Esta fue la segunda gran victoria de las fuerzas revolucionarias.
Estas movilizaciones minimizadas e ignoradas las posteriores, por muchos ana-
listas, para construir un reujo que no fue tal, son tratadas sin esos prejuicios por
Caviasca. Como tambin el captulo sobre el movimiento obrero guarda un equi-
librio en cuanto a inuencias de las organizaciones que est en consonancia con la
apreciacin que tenemos como protagonistas de esos hechos. El libro se mete en
una fructfera reexin acerca de las formas de organizacin de los revolucionarios
con una correcta interpretacin de los aportes de Lenin y ampliando el horizonte
con los debates de ste con Rosa Luxemburgo.
Pero, en lo que respecta a la concepcin del PRT, el libro de Caviasca adquiere
su mximo despliegue al analizar el problema del doble poder y el poder local de-
sarrollado por Santucho, no se queda en la simple descripcin de sus escritos sino
que analiza, realiza hiptesis y cierra conclusiones que van al fondo de la cuestin
y en correspondencia con las ideas del autor de Poder y poder. Y Caviasca se atreve
a hacer lo que pocos intelectuales, en lugar de preguntarse cunto saba Santucho
de Gramsci que saba-, cruza los aportes de ambos revolucionarios, y eso le per-
mite meternos en un uir de fructferas ideas para la reexin de la militancia que
forman las en las clases subalternas.
El 23 de diciembre de 1975, el ERP moviliz a ms de 200 combatientes en el
intento de ocupar el Batalln de Arsenales 601 del Ejrcito ubicado en la localidad
de Monte Chingolo. Tena como objetivos polticos, fortalecer al movimiento de
masas y retrasar el golpe militar en ciernes; y militares, recuperar 20 toneladas de
armamento y realizar un ensayo insurreccional. El Ejrcito recibi la informacin
de la operacin, por medio de un inltrado. En lo que se ha denominado la Ba-
talla de Monte Chingolo el ERP sufri 54 bajas mortales, 40 de las cuales fueron
asesinatos cometidos despus de nalizadas las hostilidades.
Producido el Golpe militar contrarrevolucionario del 24 de marzo de 1976, el
PRT previ que ste traera como consecuencias un redoblar de la ofensiva de las
masas, en consecuencia lanz la consigna Argentinos a las Armas! Luego de dos
meses, el Comit Ejecutivo (CE) comprendi que haba cometido un error de
apreciacin tctica al no prever un reujo transitorio de la movilizacin obrero-
popular no nos adecuamos plenamente en lo ideolgico y orgnico a la nueva
realidad nacional. En lo ideolgico, porque dicult el enraizamiento de la con-
cepcin de guerra prolongada y en lo orgnico en cuanto no nos orientamos a
simplicar el aparato. Las nuevas orientaciones contemplaban la reduccin gene-
ral de todas las estructuras internas y en particular desarmar las grandes unidades
militares, volcar esos compaeros a los frentes de masas, y volver a los comandos
porque el accionar guerrillero mantendr viva la llama de la resistencia popular.
Y una campaa ideolgica dirigida a hacer carne en los militantes los aspectos
concretos de la concepcin de guerra prolongada para fundirse ms que nunca
con las ms amplias masas, difundir sistemticamente las ideas socialistas, pegarse
a los elementos de vanguardia para incorporarlos a la organizacin
2
.
Santucho explicaba otros aspecto del reujo que no se han considerado sino mu-
chos aos despus: Porque agobiada por la crisis, la comunidad proletaria se debilita
en un primer momento; se desdibuja la fbrica como centro combativo Pero su
visin, que compartamos y comprobbamos en la base obrera, consideraba que, en
aparente contradiccin con el reujo, las masas viven una intensa vida poltica de
caractersticas profundas y singulares. De la simpata romntica hacia la guerrilla
se pas a un autntico inters poltico y combativo por la guerra civil en curso van
dejando de ser meras espectadoras del choque entre la guerrilla y las fuerzas represi-
vas y comienzan a tomar partido activamente por los revolucionarios
3
.
Los porqus del agotamiento de la movilizacin de masas hay que buscarlos
en que la maniobra del GAN neutraliz a los sectores intermedios de la sociedad
dejando a la clase obrera industrial aislada en el enfrentamiento con la gran bur-
guesa. Los reiterados planteos de tregua desde octubre de 1974 y la propuesta de
organizar un frente mucho ms amplio que el FAS con contenidos democrtico y
patritico fueron parte de los esfuerzos de Santucho para neutralizar esos efectos.
En el terreno militar: el 28 de mayo de 1975 fracas el intento de copamiento
del Comando Tctico de la 5ta Brigada en Tucumn que signic la prdida de la
iniciativa poltico militar en la Regin Rural; la derrota en Monte Chingolo, y el
desmantelamiento del Segundo Frente rural al norte de la ciudad de Tucumn, en
febrero de 1976. Por ltimo, pero de la mayor importante, ni durante ni posterior-
mente a las grandes movilizaciones de junio y julio se logr conformar una pro-
puesta unitaria de las organizaciones revolucionarias, por lo cual, el movimiento
de masas se qued sin una clara alternativa de poder. Estas derrotas agotaron a una
clase obrera que haba sostenido la ofensiva durante siete aos pero que no haba
logrado empujar a la movilizacin a las ms amplias capas populares.
Respecto a la unidad entre el PRT y Montoneros, en mayo de 1976 me reun en
un bar de la ciudad de Buenos Aires con el dirigente montonero Julio Roqu por
iniciativa de la organizacin hermana. All propuso y manifest gran inters en que
2) Santucho, Mario Roberto. Editorial de EL Combatiente N 220. Mircoles 9 de junio de 1976. Las citas de:
3) Editorial de El Combatiente N 224. Lunes 14 de julio de 1976.
18 19
se retomara la relacin entre ambas organizaciones, cosa que ocurri de inmediato.
En esos dos meses, junto a la Organizacin Comunista Poder Obrero, se avanz al
punto que los militantes del Partido estbamos informados de la existencia de un bo-
rrador de declaracin que se rmara el 19 de julio. Como el CE del Partido, reunido
el 11, haba resuelto que Santucho salga del pas, ste solicit permiso para quedarse
una semana ms para asistir a la reunin dada la importancia que tena, por eso haba
escrito el 14 de julio un texto titulado Un gran paso unitario. La reunin nunca
lleg a concretarse porque Montoneros inform que haba problemas de seguridad.
El 19 de julio, el mismo da que Santucho saldra del pas, una patrulla militar lleg
hasta el departamento en el que ste se encontraba. Entre esta fecha y diciembre an-
terior cayeron los miembros del Bur Poltico (BP): Ledesma, Castello, Carrizo, En-
rquez, Santucho, Urteaga y Menna y, en los meses posteriores Merbilha y Germn.
Parte del nuevo BP, encabezado por Luis Mattini, no comprendi las conse-
cuencias del error de apreciacin tctico, por lo que no se concretaron las drsticas
medidas resueltas por los dos ltimos CE reunidos en vida de Santucho: Realizar
la adecuacin organizativa y preparar ideolgicamente a la organizacin. La re-
unin del CE de abril de 1977 realizada en Roma crey encontrar las respuestas en
un repliegue terico e ideolgico hacia el sovietismo, abandonando los principios
que dieron origen, energa y desarrollo al proyecto histrico del PRT. Las conse-
cuencias fueron fatales. Cuando regresaron los compaeros que estaban a cargo
del Partido en la Argentina, se produjeron amplias cadas que terminaron con la
estructura nacional de la organizacin entre mayo y julio de 1977.
En el exterior, los restos del PRT se dividieron en dos fracciones: La encabezada
por Mattini organiz en Italia un congreso que pretenda encontrar las respuestas
en la lectura de los manuales soviticos en lugar de hacerlo en las contingencias de
la lucha. El otro sector, comandado por Gorriarn Merlo e integrado por lo que
quedaba de los viejos cuadros de la Tendencia Leninista se dirigi a Nicaragua para
combatir en las las del Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN). Su
ltima contribucin a la lucha del pueblo argentino fue introducir una columna
guerrillera de 15 combatientes en la provincia de Salta en la misma regin que
haba actuado el Comandante Segundo.
1
Introduccin
Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no
tengan historia, no tengan doctrina, no tengan hroes, ni mrtires. Cada lucha
debe comenzar de nuevo, separada de las luchas anteriores, la experiencia colectiva
se pierde, las lecciones se olvidan. La historia aparece as como una propiedad
privada, cuyos dueos son tambin los dueos de todas las otras cosas. Estos con-
ceptos, vertidos por Rodolfo Walsh hace ms de cuarenta aos, dan cuenta de una
realidad que los oprimidos sufrimos en forma permanente: la alienacin respecto
de nuestra propia historia: La historia es la historia de las clases dominantes. En
realidad en las sociedades modernas no es tan lineal, la historia es un terreno de la
lucha de clases y el discurso hegemnico en cada perodo es parte de la forma que
toma esa hegemona, de sus equilibrios y de lo que, respecto del pasado en relacin
ntima con el presente, se busca conocer, rescatar y elaborar como antecedente.
En la actualidad aparece con enorme fuerza la idea de relato, una idea pos-
moderna que no compartimos. Es una concepcin que implica la imposibilidad
de conocer, de investigar cientcamente el pasado. Una idea que se sostiene en la
teora de que slo existen discursos sobre el pasado y que llegar al pasado mismo
no es posible, por eso slo hay relatos ms o menos hegemnicos, pero innece-
sarios de discutir desde un punto de vista cientco. Respecto de la derrota sufrida
por las clases populares en los 70 vemos que tuvo como consecuencia que durante
las dcadas siguientes no hubo voces organizadas desde el campo del pueblo en
condiciones de dar la batalla ideolgica necesaria para impedir la expropiacin
del pasado de la que hablaba Walsh. Pero, en el presente, una cantidad de histo-
rias setentistas, de memorias, estudios periodsticos, acadmicos, entrevistas a los
protagonistas ms diversos, han visto la luz sin las limitaciones del miedo que du-
rante los 80 y buena parte de los 90 haca que poco de ese pasado saliera a la luz.
El problema es que esta avalancha setentista se da en medio de un relato sobre
esa generacin idealista y sobre los derechos humanos que busca incorporar
ese perodo a nuestra historia en trminos no disruptivos, en trminos de nue-
vos consensos. Pero los revolucionarios de aquellos aos fueron, nuestra sociedad
actual es hija de esa derrota, por lo tanto su rescate se da en forma paradjica.
Por un lado son hroes; por otro se recuerda ms el dolor de la derrota, el crimen
sistemtico, el terror que sus proyectos e ideas, sus aciertos y errores. Esto es as
porque sus proyectos fueron incompatibles con nuestro presente. Por qu? Por-
que el consenso democrtico actual se basa en la bsqueda de gestionar el sistema
heredado y la pelea en torno a la orientacin de esta gestin; mientras que los
20 21
revolucionarios de entonces, pensaban en la construccin de un nuevo sistema.
Frente a la idea de relato, o a los planteos que sostienen que es una tarea vana
buscar la verdad, creemos que el grupo o clase social cuyo inters coincide con
la crtica radical de los poderes establecidos podr aproximarse ms, en su inter-
pretacin de la historia, a los criterios del conocimiento cientco. Aquel cuyo
inters sea la conservacin de esos poderes y del orden que de ellos se desprende se
orientar en cambio a hacer historia justicadora del estado de cosas presente y a
convertirla en consecuencia, en un discurso de poder
4
. Esta denicin de Adolfo
Gilly precisa nuestra concepcin sobre cmo y para qu hacer historia.
Por aceptacin o por negacin, la experiencia de los 70 es un punto de referencia
en los debates y las prcticas ideolgicas, polticas y econmicas, y as en los ltimos
aos se ha construido una interpretacin reivindicativa edulcorada que abona un
relato conformista con la estabilidad de las instituciones y las relaciones de produc-
cin vigentes. Aqu se cumple a rajatabla la consigna de Marx en El 18 Brumario de
Luis Bonaparte: La tradicin de todas las generaciones muertas oprime como una
pesadilla el cerebro de los vivos. Las citas obligadas sobre esta etapa se vuelven en un
punto anacrnicas, al no estar enmarcadas en un balance sucientemente reexivo
de perodo. Durante las dcadas de los 80 y 90 las usinas ideolgicas dominantes
tomaban como una referencia negativa el proceso de lucha armada desarrollado en
los 70, pese a que la degradacin econmica, poltica y cultural de nuestro pas era
en eso innegable y la responsabilidad de los vencedores de la guerrilla y la democracia
posterior era innegable. Ms aun si la relacionamos con los niveles de cultura pol-
tica, participacin popular y desarrollo econmico (y las enormes potencialidades)
que existan hasta hace cuarenta aos. La crisis de ese modelo, sostenido por igual
en dictadura y democracia, permiti romper con ese discurso satanizador, y as fue
posible una nueva lectura del pasado revolucionario de nuestro pueblo.
Esta nueva etapa abri enormes posibilidades de saber de dnde venimos para
poder construir un futuro, pero las usinas del poder no cejan en la construccin de
un nuevo sentido comn, un relato sobre ese pasado reciente cuyo norte est en
la derrota, el miedo, los ideales vacos de contenido, el herosmo sin posibilidades.
Nuestra visin es opuesta, est centrada en los proyectos y no en el herosmo ni en
el martirio; nuestro lente est puesto en pensar las causas de la derrota, en aportar
a comprender errores, los presupuestos ideolgicos que se demostraron falsos, para
replantear lo que nos interesa: la necesidad de transformacin radical de las estruc-
turas de nuestra sociedad y su insercin en el mundo.
A lo largo de este libro presentaremos una historia documentada sobre las dos
propuestas ms avanzadas, las que se plantearon acceder al poder del Estado para
cambiar de raz el sistema. Para nada utpicas, sino emergentes de un proceso de
lucha de clases, de guerra civil de baja intensidad prolongado. Trabajaremos sobre
4) Gilly, Adolfo, La historia como crtica o como discurso de poder, en AAVV, Historia para qu?, Mxico,
Siglo XXI, 2000.
posibles aciertos y errores, o al menos dejaremos a criterio del lector la posibilidad
de reexionar sobre los por qu de las polticas de aquellos aos. Frente a nuestra
opinin favorable de la potencialidad de la situacin general del tercer cuarto del
siglo pasado, muchos la impugnarn argumentando que la violencia de este perodo
y la posterior debacle econmica demuestran que el camino era estructuralmente
incorrecto. Las transformaciones socioeconmicas que la sociedad argentina discu-
ti durante ese perodo en todos los planos, incluan conscientemente un cambio
estructural en el que al menos una fraccin signicativa de clase perdera; la resolu-
cin de la lucha decidira si el costo deba ser pagado por la burguesa o por la clase
obrera. Los revolucionarios de los 70 pensaban que ese sacricio deba ser hecho
por la burguesa y que contaban para ello con un aliado fundamental: el inexorable
devenir de la historia. Pero la historia slo tiene tendencias de largo plazo, y las
resoluciones de las luchas concretas de cada formacin social estn sujetas a idas y
vueltas en las que juegan un sinnmero de contradicciones difciles de medir para
quienes estn sumergidos en la vorgine de los hechos y en el desarrollo propio de
las acciones humanas. Lo mismo podemos decir del capitalismo, cuyas crisis cclicas
parecen anunciar su n denitivo, pero que puede regenerarse inventando nuevos
modos de acumulacin que le permiten relanzar un nuevo ciclo de xitos. En este
sentido, la resolucin se dio en sentido inverso al que los revolucionarios esperaban y
el sacricio principal lo hizo la clase obrera, que fue, y es, obligada a asumir el grueso
de los costos de la reproduccin del sistema.
Este libro es la versin actualizada y ampliada de Dos caminos: PRT-ERP y Montone-
ros en los setentas, cuyas dos ediciones anteriores se han agotado. El lector encontrara
en este trabajo elementos nuevos para comprender mejor nuestro pasado reciente que
han surgido del anlisis de nuestra historia, de la polmica y a travs de nuevos testi-
monios, en los 10 aos transcurridos desde la primera elaboracin. Tambin hemos
agregado nuevos captulos y modicado o corregido los anteriores, en base a la dis-
cusin y la crtica a la que la historia pasada es sometida en forma permanente. Estas
modicaciones y agregados signicativos nos llevaros a decidir el cambio en el sub-
ttulo, destacando los tramos de esta obra que son novedosos respecto de la anterior.
Es el objetivo de este trabajo realizar un estudio comparativo entre las dos organi-
zaciones guerrilleras ms importantes de Argentina: el Partido Revolucionario de los
Trabajadores-Ejrcito Revolucionario del Pueblo (PRT-ERP) y Montoneros. Buscare-
mos describir y problematizar cmo, teniendo un objetivo de transformacin social
similar -el cambio radical de las estructuras polticas y econmicas de Argentina y la
construccin del socialismo- se desarrollaron dos caminos distintos para esos nes.
A partir de este objetivo avanzaremos en la problematizacin de la ideologa, las
formas de organizacin y sus implicancias polticas; la idea de democracia, la estrate-
gia de doble poder, la concepcin del problema militar de la revolucin, el tipo de
internacionalismo; aspectos de la poltica hacia la clase obrera, el avance de la opcin
militar por sobre los dems aspectos de la poltica, el enfrentamiento de Montoneros
22 23
con Juan Domingo Pern y las relaciones entre ambas organizaciones en el contexto
poltico. De esta forma intentaremos abordar nuestro objeto desde nuevos ngulos.
Hay una serie de temas como la poltica de Pern, de las FFAA, de la burocracia sindi-
cal, las corporaciones burguesas, los partidos polticos tradicionales, que no son objeto
de nuestro estudio salvo en lo que obliga el abordaje de la poltica de la guerrilla en el
perodo. De la misma forma podemos decir que la clase obrera, el sindicalismo clasista
o combativo, el estudiantado, etc. entran en nuestro estudio a travs de las actividades
de las organizaciones, que los buscaron como interlocutores privilegiados.
Consideramos en este trabajo una premisa respecto a la poca: que el proceso de lucha
de clases abierto que se desarroll a partir de 1955 tuvo las caractersticas de una guerra
civil de baja intensidad. Esta premisa excluye otras dos ideas. Que las polticas de ejer-
cicio de la violencia revolucionaria fueron producto de actores minoritarios. O, como
planteaba la teora de los dos demonios en la dcada de 1980, que la violencia era un
producto de dos extremos, ajenos al resto mayoritario de la sociedad, los militares y los
guerrilleros. Para nosotros existan dos ideas fundamentales que representaban concep-
ciones antagnicas respecto a cmo se deba organizar la sociedad argentina en todos los
planos. Estas concepciones se corporizaros con movimientos de clases, agrupamientos
polticos y corporaciones que no fueron consensuables dentro de la democracia tradi-
cional y se enfrentaron recurriendo a la violencia. Esta guerra civil de baja intensidad
lleg a un punto crtico en 1976, cuando la clase dominante unic sus fuerzas tras
un proyecto comn -el neoliberalismo-, y lanz todo su poder militar sobre el pueblo
argentino. Las organizaciones guerrilleras argentinas fueron un actor ms, emergente de
un proceso de veinte aos de lucha poltica. Un actor que expresaba la voluntad de que
las transformaciones que se consideraban necesarias se realizaran en benecio de la clase
trabajadora. No era la nica expresin de este proceso pero sin dudas era una expresin
que deba ser eliminada (junto a la fraccin combativa de la clase obrera), para que la
imposicin del camino llamado neoliberal pudiera implementarse.
Los 60 y 70 fueron pocas de revolucin social y luchas de liberacin antiimpe-
rialista: Argelia, Cuba, Vietnam; los pases africanos y rabes y la misma Amrica
Latina. Esta oleada de luchas de liberacin, muchas de ellas victoriosas, pareca
indicar que el camino revolucionario se construa luchando con la inquebrantable
voluntad del Che. Pero la historia slo tiene tendencias de largo plazo, y las resolu-
ciones de las luchas concretas de cada formacin social estn sujetas a la resolucin
de conictos concretos en las que juegan un sinnmero de contradicciones dif-
ciles de medir para quienes estn sumergidos en la vorgine de los hechos y en el
desarrollo propio de las acciones humanas.
Por otra parte, la violencia es slo un emergente de un sistema que incluye en su
lgica antagonismos fundamentales y que en pocas de crisis aparecen claramente
como irreconciliables. Es lgico en esos perodos que, si en el despliegue de los
campos enfrentados los dos cuentan con conciencia de sus intereses y organizacin
para defenderlos, la lucha sea inevitable y la resolucin del conicto sea violenta.
Para el perodo que se cierra con la dictadura del 76, las luchas y conquistas de la
clase obrera argentina en las dcadas previas establecieron un nivel de conciencia
y organizacin basado en las conquistas reales obtenidas durante el gobierno pe-
ronista de 1946-1955. Este nivel de conciencia signic una traba fundamental
para la aplicacin de modelos de acumulacin capitalista ecientes. As surgi la
Resistencia Peronista con sus grados embrionarios pero masivos de violencia. Por
otra parte, la falta de un consenso homogneo al interior de la clase dominante y
de una representacin poltica democrticamente viable de sta, le brindaron a los
trabajadores y al pueblo mejores escenarios para desarrollar su resistencia y poste-
riormente la ofensiva, en el marco de una crisis de hegemona recurrente devenida
en crisis orgnica.
5
Por eso no es central en este trabajo abordar le tema de la violencia por fuera
de las condiciones que le dieron origen y legitimidad para la amplia mayora de la
poblacin. Nos parece bastante claro que las condiciones para que el enfrentamiento
llegara al plano de la violencia militar venan madurando desde la cada de Pern. Sin
olvidar que fueron actos de violencia militar los que estn en el origen del perodo
abierto en 1955 y que esta violencia se mantuvo con diferente grado hasta 1983. En
general se discute la violencia militar por parte de organizaciones reivindicadas como
populares u obreras, pero la violencia militar fue una constante por parte de las Fuer-
zas Armadas y policiales del Estado (y paraestatales). Para los revolucionarios durante
1960 y 1970 el ejercicio de la violencia fue (entre otras) una de las cuestiones clave a
resolver, cuestin que tenan permanentemente ante sus ojos en forma transparente.
Es nuestra hiptesis que el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT-ERP)
y Montoneros persiguieron objetivos similares. Pero que expresaban (con matices y
fronteras no siempre claras) dos caminos a travs de los cuales se desarrollaban en el
tercer mundo, a partir de la posguerra, las luchas de liberacin nacional: el mar-
xismo leninismo y el del nacionalismo revolucionario. Buscamos identicar cules
fueron en nuestro pas las condiciones que hicieron que la existencia de estas dos
vertientes quedaran claramente delimitadas en estas dos organizaciones, cuando en
el resto de Amrica Latina y el Tercer mundo la fusin de ambas concepciones o la
hegemona de una en la conduccin del proceso parece haber sido el camino tpico.
Organizamos el trabajo a travs de captulos centrados en una temtica que enun-
ciamos antes. El abordaje de cada uno de estos puntos difcilmente puede ser compar-
5) Adoptamos la concepcin de crisis orgnica en el sentido de ruptura de un bloque histrico o sea de la
prdida de capacidad de los estamentos dirigentes de una sociedad de ser aceptados como tales (hegemnicos).
Dice Gramsci Los viejos dirigentes intelectuales y morales de la sociedad sienten que se les hunde el terreno
bajo los pies () de aqu su desesperacin y sus tendencias reaccionarias y conservadoras: la forma particular
de civilizacin, de cultura, de moralidad que ellos han representado se descompone y por ello proclaman la
muerte de toda civilizacin, de toda cultura de toda moralidad y piden al estado que adopte medidas repre-
sivas Notas sobre Maquiavelo la poltica y el Estado moderno pag 185-186. Esta concepcin de crisis es en
Gramsci una ponderacin equilibrada de la crisis de las estructuras econmicas, polticas y culturales de la
sociedad. La crisis es orgnica cuando el resquebrajamiento del funcionamiento de la economa se articula con
una crisis en la capacidad de hegemona de la clase dominante.
24 25
timentado; la informacin que presentamos e interpretamos a lo largo del trabajo nos
permite encontrar lneas de abordaje a la poltica e ideologa globales de las organiza-
ciones. En cada captulo avanzamos sobre el tema especco pero a su vez seguimos
al conjunto de la problemtica desde la perspectiva que nos abre el tema. En algunos
captulos el balance entre ambas organizaciones no ser equilibrado. No se trata de una
visin sesgada, sino que en el tema abordado la organizacin privilegiada tuvo mucho
ms que decirnos como consecuencia de ser polticas particulares de la organizacin de
referencia sin cuyo abordaje no comprenderamos el conjunto de la temtica estudiada.
Para estudiar las posiciones de ambas organizaciones dividimos el perodo de
estudio en tres sub etapas, denidas por tres momentos diferenciados en que se
dividi el gobierno 73-76: los 49 das de Cmpora, el ao de Pern (incluyendo
los dos meses de Ral Lastiri) y el ao y medio de Isabel. Utilizamos para esta sub-
divisin el siguiente criterio. 1) Durante el primer perodo no hay prcticamente
acciones militares. Montoneros es parte del gobierno y lucha por ocupar mayores
espacios. El PRT-ERP tiene su nico breve perodo de legalidad y mantuvo una
clara distancia de Cmpora mientras armaba que continuaran sus acciones ar-
madas contra los militares y los monopolios.
Durante el perodo de Pern, el ERP aparece lanzado de lleno a la guerra pero
Montoneros realiza slo acciones que no reivindica,
6
mientras aumenta la violen-
cia derechista y la ofensiva poltica contra la izquierda se hace muy aguda. Los
comisarios Alberto Villar y Luis Margaride (conocidos represores durantes la dic-
tadura anterior) fueron puestos por Pern a la cabeza de la Polica Federal, pese
ha haber sido cabezas de la represin durante la Revolucin Argentina, Ambos
fueron considerados responsables directos del asesinato de ms de 200 militantes.
Mientras la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina) de la que stos forma-
ban parte, es responsable de unos 1400 asesinatos polticos comprobados desde la
muerte de Pern. Villar fue muerto por Montoneros y el ERP no concret su idea
de ajusticiar a Margaride. Igualmente los hechos del 20 de junio en Ezeiza eviden-
cian que la ofensiva de la derecha se desarroll desde el mismo perodo de gobierno
de Cmpora, y el hecho de que la Triple A haya salido a la luz inmediatamente des-
6) Durante este perodo, como veremos, la idea de la organizacin era no actuar militarmente pero dejar en
claro que no se desarmaban. Esta aparentemente contradictoria posicin, se justicaba con un cambio de
estrategia en lo que consideraban un cambio de situacin poltica: Acordar con una fraccin de las FFAA,
consolidar los espacios ganados dentro el estado y prepararse para un nuevo tipo de enfrentamientos en el
futuro cercano, pero no de tipo guerrillero sino como una guerra civil abierta. A pesar de esto la muerte de Jos
Ignacio Rucci, secretario general de la CGT y hombre de Pern es ejecutada por miembros de la organizacin
FAR o Montoneros en proceso de fusin. Se hacen de dinero y armas. Matan a algunos represores y confron-
tan con la derecha sindical y poltica del peronismo que no deja de golpearlos. Recin el 1 de noviembre de
1974 ajustician a Villar y el 15 de julio de 1975, matan a Mor Roig dirigente radical y ex ministro de la dic-
tadura de Lanusse. Era pblica la tctica montonera de fortalecerse como organizacin armada, y buscaban
que as fuera como se lo hacan saber a los militares con los que dialogaban o los funcionarios de jerarqua del
gobierno. En un recital compilado en un LP bajo el nombre Cancionero de liberacin, varias composiciones
enunciaban que haba que armarse y pertrecharse y que llegar al gobierno no era lo mismo que tomar el poder.
Lo mismo podemos ver en la Cantata Montonera, obra pica sobre el origen de Montoneros compuesta por
el conjunto folclrico Huerque Mapu.
pus de la muerte de Pern permite inducir que se estaba formando desde antes.
7

Durante el tercer perodo, nalmente, luego de la muerte de Pern, Montoneros
se suma a la lucha armada de lleno, pblicamente, y el terrorismo estatal y para-
estatal acta con enorme virulencia. Cada perodo tiene caractersticas polticas di-
ferentes. A pesar de tratarse del mismo Estado con iguales instituciones, cambian
tanto los actores polticos que ocupan los lugares clave como la percepcin que
tienen de la situacin las diferentes clases. En consecuencia, cambia la poltica que
se da desde el Estado hacia las clases y las organizaciones populares.
Es importante tener presente esta periodizacin para comprender el proceso de-
sarrollado en esos tres aos, y los cambios que hacen a las polticas de las organiza-
ciones populares. Debemos aclarar que esta periodizacin no nos exime de recurrir
a documentos y hechos que sucedieron antes o despus, ya que entendemos que
hacen a cuestiones centrales de la concepciones y prcticas de las organizaciones.
De la misma forma recurrimos a documentos emanados de formaciones polticas
del resto del campo de la izquierda que a travs de la discusin en el contexto, nos
permiten delimitar mejor las posiciones de nuestras organizaciones.
7) La AAA como sigla pblica apareci con notoriedad despus de la muerte de Pern, pero desarroll activida-
des desde antes, hubo atentados (como el cometido contra Hiplito Solari Irigoyen) en el que aparece una sigla
similar, y una serie de crmenes y operaciones paramilitares, algunas espectaculares como el despliegue en Ezeiza
durante el frustrado acto para recibir al general, otros que han quedado en cierta oscuridad, que pueden ser adju-
dicado sin dudas a las AAA o a grupos en formacin que pronto la constituiran en su forma denitiva. El tema
es hoy fuente de duras controversias polticas, pero hay testimonios slidos de que ya con Pern en el pas, Osinde
y Lpez Rega se reunan en Gaspar Campos con ex ociales, policas y civiles para organizar un grupo que deba
enfrentar a las desviaciones que se daban en el movimiento peronista. Tambin es cierto que hasta la muerte
de Pern los asesinatos de militantes populares fueron algunas decenas y solo despus del 1 de julio los asesinatos
ascendieron en un salto exponencial a una cifra de ms de 1000. Quizs esto permita inducir la diferente pers-
pectiva de Pern respecto del escarmiento que pretenda sobre los que le discutan la ideologa del peronismo,
respecto de los grupos de derecha. Se pueden ver los trabajos de Ins Izaguirre y su grupo sobre el tema.
26 27
2
Antecedentes y marco terico
En este captulo presentamos algunas consideraciones generales en torno a temas
que hacen a la mejor comprensin de los problemas que las organizaciones arma-
das debieron afrontar. Especcamente, el problema que la identidad peronista
representaba para los guerrilleros que pretendan el socialismo fue uno de los ms
importantes (sino el ms importante) en el reagrupamiento de revolucionarios, en
la explicitacin de sus diferencias al interior de las organizaciones y de sus posicio-
nes publicas y un condicionante para su despliegue pblico.
El problema que el peronismo representaba para un anlisis de clase de la socie-
dad argentina fue sin dudas un tema de difcil resolucin para los militantes e inte-
lectuales de izquierda. La expresin poltica de los conictos sociales y econmicos
de la Argentina durante un amplio espacio de tiempo desde 1945 estuvo media-
da por la contradiccin peronismo antiperonismo. Esta contradiccin penetr la
visin de los estudiosos y la conciencia de sus actores. Nuestro trabajo articula
una visin sobre la etapa estudiada (1973-1976) y las organizaciones comparadas
(PRT-ERP Montoneros), desde un ngulo que rompe con la visin tradicional y
coloca en un primer plano la matriz de anlisis de la lucha de clases. Consideramos
que en una sociedad capitalista los antagonismos sociales tienen un anclaje prin-
cipal en cuestiones relacionadas con la estructura social, y que ignorarlas reduce el
conicto a una lucha de facciones y no de proyectos.
A partir de 1955 comienza un perodo en el que la crisis poltica devino en una
situacin de crisis orgnica. A partir de ese momento se desat un proceso de lucha
de clases abierta que nosotros hemos calicado de guerra civil de baja intensidad.
8

8) Denominamos guerra civil de baja intensidad (GCBI) al enfrentamiento entre dos partes de la nacin
ms all de la intervencin de actores externos. Enfrentamiento por proyectos diferentes e incompatibles que
solo se pueden resolver con la derrota de uno de los bloques. En esa lucha la violencia es un componente
permanente pero no se lleg al enfrentamiento militar generalizado. La idea de Guerra civil para estudiar las
luchas polticas y sociales desarrolladas en Argentina desde 1955 es presentada por Ins Izaguirre, Pablo Bo-
navena y el grupo CICSO. Desde nuestro punto de vista es un poco excesivo el concepto de guerra aplicado
para todas las luchas de la clase obrera, ya que hace aparecer un nivel de conciencia, estrategia, y despliegue
(militar) de la accin popular concreta ms elevado del que en realidad estas luchas tuvieron, ms all de que
existiera conciencia en esas masas de que la lucha que desarrollaban implicaba tambin la violencia. Pero sin
embargo, tiene la ventaja de que repone la naturaleza real del conicto que se dio en la argentina en esos aos:
Un conicto de clases que se daba por afuera de los canales institucionales o sociales tolerados para una socie-
dad que se reproduce armnicamente. Por el contrario la amplia mayora de las luchas implicaba la necesidad
de cambios estructurales y se expresaban por afuera del sistema, aun las ms simples. Esto llevaba a que su
desplegu concreto implicara crisis represin tensiones violentas y enfrentamientos. Creemos que la idea de
baja intensidad que traemos desde las hiptesis de conicto de las DSN (Doctrina de Seguridad Nacional)
28 29
Esta lucha consisti en el enfrentamiento de dos bloques, por un lado una alianza
de diferentes fracciones de la burguesa y por otro un bloque popular articulado
en torno a la resistencia obrera. Ambos bloques eran contradictorios en su interior.
La alianza burguesa no consigui durante dcadas homogeneizarse en torno a la
hegemona de alguna de sus fracciones, mientras que el bloque popular encerr la
ambigedad de su articulacin poltica en torno al proyecto peronista.
Sabemos que la resistencia obrera y popular se expresaba polticamente a travs de la
identidad peronista. Esto tena sus ventajas y desventajas. Por un lado podemos ver la
unidad y homogeneidad con que apareca la clase trabajadora frente al bloque enemi-
go. Entre las desventajas est la sobredeterminacin de estas luchas por el presupuesto
de la alianza de clases peronista. O sea que si bien era la clase obrera la que corra con
el peso de la resistencia tanto en el plano de las acciones concretas como en el de la
direccin de las mismas, la sobredeterminacin peronista de las mismas implicaba, de
hecho, un llamado a una parte del bloque enemigo a acordar una salida.
En el mismo sentido la identicacin de enemigos y aliados no era sencilla. La
contradiccin poltica se expresaba como peronismo y antiperonismo aunque el
enfrentamiento estructural fuera burguesa-proletariado. Y eso velaba en parte la
visin del conicto. Una parte importante de la dirigencia sindical surgida en este
perodo asumi el presupuesto de la alianza con la burguesa como condicin sine
qua non de cualquier salida poltica, y esta ideologa hizo carne tambin en impor-
tantes sectores populares. Aunque est claro que ni los obreros, ni siquiera la ma-
yora de sus dirigentes burocrticos tradicionales, consideraron a los empresarios
como compaeros con sus mismos intereses.
Las formas de conciencia que los hombres desarrollan respecto de los conictos
estructurales determinan el desarrollo concreto de los mismos ya que la conciencia
de la clase es lo que hace a su accionar en la historia. Estudiamos en este trabajo este
problema en lo que hace al posicionamiento del PRT y Montoneros, desde un an-
lisis de clase y desde all al peronismo como un fenmeno ideolgico. Para nosotros
la conciencia no es un simple reejo como a veces se deduce desde la metfora mar-
xiana sobre la estructura y la superestructura. Creemos que dicha relacin no implica
determinacin sino, por el contrario, inuencia dialctica y es en el caso de la iden-
tidad peronista donde se pueden identicar con mucha claridad como elementos de
superestructura, de cultura poltica, de sentimientos, de conciencia operan sobre la
realidad con fuerza material conformando las prcticas de la clase.
Por otra parte consideramos que la conciencia en el bloque popular se da en
contradiccin con la ideologa peronista clsica (de armona de clases) y es aqu
donde se sientan las bases del conicto que se desarrollar en el 73-76.
9
La lucha de
contra la izquierda y los MLN, nos sirve para colocar la cuestin en un plano comprensible. Tambin nos sirve
este concepto de GCBI para distanciarnos tanto de la teora de los dos demonios como la de la idea que
propone que solo se desato una represin militar violenta sobre un pueblo de militantes inermes idealistas.
9) Si bien es cierto que la clase obrera, en su identicacin como peronista, no dej de concebirse como un
sujeto colectivo con intereses propios y diferenciados de la burguesa. Por eso la concepcin de conquista
clases no fue un invento de las organizaciones marxistas o peronistas de izquierda,
ni de sectores minoritarios de la clase obrera, o intelectuales y estudiantes, sino era
la experiencia vivida en carne propia por los trabajadores argentinos y desde 1955,
fcilmente constatable por la enorme agresin contra sus intereses. Esto haba ope-
rado en su conciencia y en su interpretacin de la signicacin de ser peronistas.
Es as como retomamos el concepto de experiencia aportado por E. P. Tompson
10

para enriquecer la idea de clase para si y comprender el tipo de conciencia de clase
que los trabajadores tenan en ese momento y la interpretacin de la misma hecha
por las organizaciones armadas.
En relacin con esto, despus de 1955 comenz un proceso de revisin por parte
de crculos intelectuales y militantes encuadrados hasta entonces en la izquierda
tradicional (tambin en el nacionalismo como los casos de Rodolfo Walsh, John
William Cooke o los ms jvenes como Joe Baxter, Jorge Cafatti y Jos Luis Nell y
del catolicismo como varios de los miembros del grupo original de Montoneros).
Proceso del cual nacera la Nueva Izquierda como una nueva interpretacin del
marxismo y una nueva actitud hacia la poltica. Alimentada por luchas nacionales
y extranjeras que permitieron pensar caminos revolucionarios novedosos y recupe-
rar facetas menos ledas de pensadores marxistas para abordar la realidad.
11

La abrupta cada del poder en 1955 sin resistencia apreciable por parte de los
estamentos dirigenciales del movimiento peronista, sindicales o polticos, fue un
signo de su incapacidad de actuar frente a los nuevos tiempos. La incapacidad de
responder a la necesidad planteada por el capital de mantenimiento de la tasa de
ganancia (renovacin de maquinaria, intensidad de trabajo, etc.) y fomento de
la industrializacin pesada (industrias bsicas y de bienes de capital); y paralela-
mente, el mantenimiento de la alianza con la clase obrera y el sostenimiento de las
relaciones de produccin en la industria y el campo. La crtica a esa parlisis del
peronismo en 1955 era la base en la que se sustentaba la relectura que se elaborara
por parte de militantes y dirigentes que cobraran dimensin en las luchas contra
las polticas posteriores. El tipo de enseanzas que se sacaran de esa encrucijada
en la que se encontraba el modelo peronista en 1955 fue clave para comprender la
posicin de los diferentes actores en el 73.
Sin dudas toda una vertiente de lo que se dara en llamar el peronismo revo-
lucionario (para muchos el verdadero peronismo) convergera con las nuevas
interpretaciones provenientes de la izquierda. En muchos casos terminara en una
asimilacin de ambas en una nueva ideologa peronista que abarcara a numero-
sas organizaciones polticas, sindicales, estudiantiles, religiosas, armadas, etc., lo
que siempre tuvieron los trabajadores y los sindicatos cuando hacan referencia a los avances sociales y polticos
de la dcada peronista.
10) Tompson, E. P. La formacin de la clase obrera en Inglaterra Barcelona, Ed, Crtica 1989.
11) Ver Sigal Silvia, Intelectuales y poder en la dcada del sesenta, Buenos Aires, Puntosur, 1991. Altamirano,
Carlos, Peronismo y cultura de izquierda, ed. Temas Buenos Aires 2001.
30 31
que se denomin Tendencia Revolucionaria
12
del peronismo. All operaran con
fuerza material las ideas de muchos intelectuales, como las tesis historiogrcas del
comunista Rodolfo Puiggrs o el esfuerzo de amalgamar nacionalismo culturalis-
ta con marxismo de Juan Jos Hernndez Arregui junto a las de Jorge Abelardo
Ramos y su corriente desprendida del trotskismo. Pero seramos parciales si slo
viramos un viraje de la nueva izquierda hacia el peronismo. Tambin, ms hacia
la izquierda, hubo nuevas interpretaciones que no siguieron un devenir peronista
como las tesis del liberal radical y luego marxista Silvio Frondizi o del historiador
trotsquista morenista Milcades Pea entre muchos otros grupos de intelectuales
marxistas que se alejaron de la izquierda tradicional inuenciados por la revolu-
cin cubana y el guevarismo.
Podemos armar que la inuencia de Milcades Pea y Silvio Frondizi es muy
importante en el PRT y mucho menos en Montoneros. Pero la reinterpretacin
de la historia propuesta por el marxismo nacionalista calar hondo en ambas or-
ganizaciones. La bsqueda de una lnea histrica nacional en la que entroncarse,
la revalorizacin (crtica pero muy diferenciada de la izquierda tradicional) de la
experiencia peronista muestran esa inuencia.
Slo es entendible el debate entre Montoneros y el PRT en torno al carcter
revolucionario del peronismo si vemos que ambas organizaciones discutan con
conceptualizaciones diferentes. Para el PRT el peronismo era en ltima instancia
un movimiento populista que expresaba un proyecto burgus nacional y se era
su lmite. Para los peronistas revolucionarios el populismo era slo una etapa ya
superada (la revolucin nacional) o posible de superar con la emergencia del
verdadero peronismo popular, obrero y revolucionario cuyas caractersticas se
habran delineado en la resistencia.
Como planteamos ms arriba, la cada del peronismo en 1955 ante fuerzas re-
accionarias impidi que el peronismo tuviera que dar respuesta a los interrogan-
tes estructurales planteados al proyecto de desarrollo armnico implementado en
1946. Las polticas antiobreras y la proscripcin del peronismo favorecieron la
idealizacin del pasado por parte de los trabajadores y una relectura positiva del
mismo por una parte de la nueva izquierda. Quizs el mismo Pern tena plena
conciencia de esta nueva situacin cuando deca en esa poca: No es que nosotros
hayamos sido buenos es que estos son tan malos que nos vuelven ptimos. Esto
produjo el nacimiento de una nueva forma de ser peronista: la del verdadero pe-
ronismo. Esta ser la forma a la que apelaron permanentemente los militantes e
intelectuales de la futura tendencia revolucionaria.
12) La Tendencia Revolucionaria era el nombre que se daban los peronistas de izquierda. Era una corriente
sin organicidad, sino ms bien, un espacio de anidad con algunos presupuestos comunes: simpatizar con el
socialismo originado en Marx, apoyar prioritariamente las luchas obreras, sentirse identicado con las luchas
de liberacin nacional la revolucin cubana y el Che, creer que el peronismo deba transformarse en un mo-
vimiento hegemonizado por la clase trabajadora (o mas bien depurarse de burgueses y conciliadores y apoyar
las interpretaciones histricas del revisionismo marxista o popular.
El peronismo verdadero fue un concepto que surgi en el pos 55, relacionado
con una serie de valores y reivindicaciones en torno a los que la clase trabajadora se
unic en la resistencia. Estos valores basados en primera instancia en una fuerte
conciencia de dignidad obrera frente a la revancha patronal fueron evolucionando
hacia formas de accin directa y programas polticos de la clase trabajadora: La Falda,
Huerta Grande y el del 1 de mayo de la CGT de los argentinos.
13
Con el devenir
de los aos esos valores y programas obreros adquirieron sentido ideolgico y pro-
gramtico para toda una corriente del peronismo (no necesariamente obrera aunque
tampoco solo juvenil). Para muchos el verdadero peronismo era proletario y como
tal deba avanzar hacia el socialismo. Pero tambin, para los que se consideraban
peronistas desde esa idea de verdadero peronismo, ste no era una corriente del
movimiento sino que era el nico peronismo posible, el resto (los burcratas sindi-
cales, polticos y burgueses, si se admita su existencia) eran traidores, corruptos, etc.
Qu era en realidad el verdadero peronismo para Montoneros? La idea de
peronismo de la M
14
estaba formada a partir de su propia experiencia, que a su
vez era (o se asuma como) tributaria de las experiencias de la Resistencia Peronista
del 55 en adelante. Uno de los temas de la Cantata Montonera dice as: ...Esc-
cheme compaero, si se siente peronista, peronista verdadero..., y contina ms
adelante: Luchamos en la resistencia, con caos y con desgracia, desde aquel 55,
sin saber de burocracia. Para ellos, los peronistas eran quienes luchaban contra el
enemigo desde abajo y sin negociaciones: la intransigencia, los duros.
Para la izquierda peronista el movimiento era una clase.
15
La revista militancia
y sus directores cuyo devenir los fueron acercando a las posiciones PB
16
, mante-
nan una relacin cercana con el Negro Villaor, uno de sus referentes. La revista
mantuvo siempre una visin frentista con el objeto de ofrecer a la militancia
otras voces por fuera de la del PRT o la M. En la revista estuvieron inmersos en
fuertes debates sobre el rol de Pern y el peronismo. En su edicin denoviembre
13) Los programas de La Falda de 1957, Huerta Grande de 1962 y la CGT de los Argentinos de 1968 fueron
expresiones de esta radicalizacin obrera.
14) Forma en que se conoca a Montoneros en la jerga militante, tambin como la orga.
15) En la pelcula de Jorge Cedrn (basada en la investigacin homnima de Rodolfo Walsh sobre los fusila-
mientos en los basurales de Jos Len Surez) Operacin Masacre, Julio Troxler, sobreviviente de los fusilamien-
tos del 56, planteaba en esos trminos la cuestin de la identidad obrera del peronismo
16) Peronismo de Base (PB) y su organizacin armada paralelas Fuerzas armadas peronistas (FAP), venan
de un profundo debate desde 1971 cuando la discusin en torno al rol de Pern y sus estrategias pendulares
lleva a la ruptura de una fraccin, los Oscuros que se suman a Montoneros. En 1972 se produce una segunda
ruptura, los Iluminados que no evolucionan hacia ningn otro grupo y algunos se reintegran al PB-P en
1973. A nes de 1972 sufren una nueva ruptura entre la que ser la P nacional de la que forma parte Villaor
y muchos militantes que vienen de la GCT A y ARP, por un lado y la P de Buenos Aires de la que forma
parte Amanda Peralta y Nestor Verdinelli. La ltima ruptura se da con las FAP 17 de octubre cuyos miem-
bros se incorporan a Montoneros, al ERP y otros continan sin encuadramiento o abandonan la militancia.
Identican su origen militante o un paso por PB o FAP conocidos referentes montoneros como Perda, Walsh,
Caride. El PB FAP nacional ser el continuador histrico y ya en 1973 claramente desconaba en Pern y
rompieron sin ambigedades con su liderazgo. Su rgano de prensa fue Con Todo que edit cinco nmeros,
orientada a la construccin en los frentes. Cuando hablamos de FAP PB lo hacemos en referencia a ellos.
32 33
de 1973, enunciaba Militancia que para ser peronista haba que identicarse con
la visin del revisionismo histrico, reconocer el liderazgo de Pern y representar
los intereses de la clase trabajadora agregando que autnticamente peronistas eran
los que luchaban por la patria socialista. Tambin es muy interesante retomar la
visin de la conduccin montonera: Se suele decir que en el peronismo hay lucha
de clases, cosa que en rigor no es cierto porque no participan varias clases sociales
en l, la nica clase ntegra es la obrera
17
, y ms adelante armaba que en el mo-
vimiento haba lucha ideolgica y que la clase obrera expresaba una ideologa que
no era la suya.
El verdadero peronismo tena su par necesario en el verdadero Pern en el cual
los verdaderos peronistas depositaban sus esperanzas de que en ltima instancia su
retorno demostrara cual era la naturaleza del movimiento depurando o pasando a
un segundo plano a burcratas y peronistas conciliadores.
Antes del retorno de Pern al pas, la idea de verdadero peronismo slo tena
que confrontar contra los malos peronistas lo cual, en el marco de una aguda lu-
cha de clases en un perodo de proscripcin, dictadura y nalmente puebladas y
lucha armada, no implicaba un cuestionamiento a la legitimidad de la idea. Pero el
retorno de Pern, como veremos en este trabajo, coloc a esta idea en un entredi-
cho y dej en manos de la principal organizacin que se reivindicaba heredera del
verdadero peronismo, Montoneros, el problema de lidiar con Pern actuando en
el terreno nacional y sin posibilidad de ambigedades.
La ideologa de la nueva izquierda, articulada con la de verdadero peronismo,
sent las bases de la interpretacin de la historia, la utilizacin del marxismo y la
identidad peronista de los importantes sectores de clase media y trabajadora que
adscribieron a las corrientes revolucionarias en la dcada del 70. Para la izquierda
revolucionaria, en cambio, no haba verdadero peronismo, sino un peronismo
hegemnico caracterizado por una direccin burguesa que conduca a la clase tra-
bajadora y a los verdaderos peronistas a un callejn sin salida: el de un proyecto
burgus y la subordinacin de la clase obrera. Si el populismo haba sido viable en
1946 en el 73 no lo sera, machacaba el PRT.
En cierta forma, el verdadero peronismo de la izquierda era ms una expresin
de deseos que una realidad, deseo que se desprenda del anlisis que hacan los
revolucionarios de la estructura socioeconmica argentina. Para los intelectuales
y militantes creadores de las ideas y prcticas del peronismo revolucionario en los
primeros sesentas, como Rodolfo Puiggrs o John William Cooke
18
el perodo
45-55 haba sido una etapa en el desarrollo de la revolucin argentina. Las con-
tradicciones que haban producido la cada de Pern en 1955 eran expresin del
17) Charla..., op. cit. pg. 270.
18) Mencionamos a Cooke y Puiggrs porque en ambos se expresa con mucha claridad la bsqueda de una inter-
pretacin marxista progresiva del peronismo. Uno principalmente desde la poltica y otro desde la teora, aportaron
ideas fuerza del peronismo revolucionario (que veremos ms adelante). Pero tambin en esta lnea se encontraban
muchos otros como Eduardo Astesano, Juan Jos Hernndez Arregui, Rodolfo Walsh, etc.
agotamiento de esa etapa y las luchas eminentemente obreras que se despegaron en
el pas desde ese entonces anunciaban cul era la naturaleza que el movimiento de
Pern deba adoptar para continuar transformando al pas. O sea, el peronismo del
45 con la burguesa nacional a la cabeza ya no era viable (al menos en el sentido de
que de l se desprendieran benecios para los obreros), por lo tanto un peronismo
que siguiera siendo popular deba tender al socialismo y a rescatar los valores de
los luchadores y no de los burcratas: se era el verdadero peronismo, un pero-
nismo que se encontraba debajo, aplastado por la burocracia poltica y sindical y a
cuya emergencia haba que contribuir.
Con la idea de que haba un verdadero peronismo, renovado, que deba emerger
y desplazar a los polticos y sindicalistas que todava crean posible reeditar el pero-
nismo de la conciliacin de clases, es que Montoneros (y toda la izquierda peronista)
se moviliz en Ezeiza para recibir al lder, en la manifestacin a la quinta de Olivos
para romper el cerco
19
y el 1 de mayo del 74 para exigir asamblea popular.
Sin embargo, ms all de representar una expresin de deseos o una voluntad
de construir un puente entre las ideas revolucionarias socialistas y el movimiento
peronista, el verdadero peronismo era una idea legtimamente surgida de la situa-
cin poltica pos 1955. Era una idea de peronismo hija de la encrucijada histrica
en que el pas se debati durante dos dcadas: en que clases apoyarse y que modelo
social construir en la segunda mitad del siglo XX. Aunque nunca lleg a ser el ni-
co peronismo posible ni el dominante en las diferentes etapas de ese movimiento.
Intelectuales como Rodolfo Puiggrs, Hernndez Arregui, Rodolfo Walsh, Rodolfo
Ortega Pea, John William Cooke, Eduardo Astesano y muchos otros se encargarn
da dotar de una teora y una historia desde el marxismo a la necesidad de ese ver-
dadero peronismo. Y las organizaciones armadas peronistas (y todo el peronismo
revolucionario) hicieron a partir de esa historia una ideologa y una concepcin del
mundo alternativa al marxismo revolucionario que pregonaba el PRT.
Con estas alternativas en torno a la apertura democrtica de 1973, los numerosos
grupos que desde 1970 venan desarrollando prcticas poltico militares se unica-
ron en dos grande organizaciones, el PRT-ERP y Montoneros, que las representa-
ban. El 11 de marzo de 1973 se produjo el triunfo electoral del Frente Justicialista de
Liberacin Nacional (FREJULI) con el 49,53% de los votos, que llev a la presiden-
cia a Hctor J. Cmpora tras una campaa electoral hegemonizada por la izquierda
peronista. Cuatro gobernadores, ocho diputados y un uido dilogo con funciona-
rios del Ejecutivo, algunos de los cuales pertenecan a la Tendencia Revolucionaria,
delinearon la llamada primavera camporista. El PRT-ERP y Montoneros eran a
esa altura las dos principales organizaciones armadas que operaban en el pas; a ellas
19) La teora del cerco fue una de las explicaciones que los montoneros ensayaron a medida que iban siendo
desplazados: consista en la idea de que un conjunto de personajes de la derecha (Osinde, Lpez Rega, etc.),
del entorno directo del General, impedan que ste supiera en realidad lo que pasaba. Lo cierto es que, Pern
recibi a Montoneros cuando estos insistieron en tener una reunin cara a cara y establecer un dilogo perma-
nente y nombr como interlocutor para ese dilogo al propio Lpez Rega.
34 35
se sumaron las dems organizaciones o diferentes fracciones de stas. Las Fuerzas
Armadas de Liberacin (FAL) se desgajaron y se unieron mayoritariamente al ERP
en diferentes momentos; las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) en Octubre del
73 y Descamisados en el 72 se fusionaron con Montoneros.
20
Las Fuerzas Armadas
Peronistas (FAP) la ms antigua de las organizaciones guerrilleras en operaciones,
tuvieron un devenir sumido en profundos debates desde 1971 que gener diversas
fracciones: oscuros, iluminados, FAP 17. De estas algunos militantes se integraron al
PRT, y una mayor cantidad a Montoneros como el conocido militante de la resisten-
cia Carlos Caride de las FAP 17.
Si bien las FAP y su expresn poltica, el Peronismo de Base (PB), se mantuvie-
ron como organizaciones autnomas en medio de mltiples fracturas y discusio-
nes, e impulsaron una opcin poltica propia bajo la consigna de una Alternativa
independiente de la clase obrera y el pueblo peronista, que bsicamente era el
llamado a los trabajadores a asumir posiciones clasistas sin negar su identidad pe-
ronista pero independientemente de Pern.
21
Ese camino acerc a los alternativitas
del PB al debate con el PRT y sus propuestas amplias como el FAS y el MSB. Sin
embargo la fuerte crtica de lo que consideraban foquismo, vanguardismo y al
leninismo como concepcin de construccin poltica, impuso el mantenimiento
de cierta distancia del partido de Santucho. Adems las FAP PB no alentaban la
formacin de frentes, consideraban que no era ese el nivel de conciencia de las
bases obreras sino las necesidades de las organizaciones las que los propiciaban.
Estos polos de conuencia de revolucionarios se delimitaron por la interpretacin
del peronismo, pero pueden denirse ideolgicamente en torno a dos concepciones
de la revolucin: la del marxismo leninismo y la del nacionalismo revolucionario.
22

Estas concepciones se pueden encontrar en todo el tercer mundo pero en nuestro
pas la delimitacin fue ms clara ya que la valoracin del peronismo fue una fron-
tera que dicultaba conuencias. Otro aspecto central de la lnea divisoria entre
revolucionarios fue la denicin de cual era la contradiccin principal de la etapa.
Es importante tener en cuenta que el proceso de fusin con las FAR recin se
formaliz en Octubre del 1973 aunque desde marzo se haba acordado una con-
duccin comn. Las FAR eran clara y explcitamente marxistas y mantuvieron
una discusin desde esa concepcin tanto con Montoneros como con el PRT-ERP
acerca de cmo deba denirse poltica e ideolgicamente la vanguardia revolucio-
20) Como consecuencia del proceso de coordinacin de las OAP (Organizaciones Armadas Peronistas en el 71-72).
21) El eje de la propuesta era la organizacin de las bases independientemente de Pern y las estructuras del
movimiento. Se buscaba un camino hacia la toma del poder por la clase obrera sin concesiones a otras clases y
sin que una organizacin ociara de direccin. Las agrupaciones de base deban ser el origen de la poltica,
mientras que la organizacin era la expresin de estas bases. Concepcin diferente a la de Montoneros (y del
PRT) donde las agrupaciones de base eran la expresin de una poltica y deban ser la direccin poltico
gremial de s sindicato, fbrica, etc. En realidad Montoneros era leninista en sus concepciones mientras que los
Alternativistas se alejaban de esa tradicin. Conuan en esta propuesta Rubn Envar El Kadri, Rubn Dri, los
hermanos Villaor, Raimundo Ongaro y Amanda Peralta etc.
22) Ver las crticas de las FAR al documento de fusin propuesto por Montoneros en Baschetti, Roberto (comp.),
De Cmpora a la ruptura. Documentos 1973-1976, Volumen I. Buenos Aires, Ed. De la Campana, 1996.
naria argentina. Antes y despus de la fusin, sus dirigentes ociaron como bisagra
de las relaciones entre el PRT y Montoneros.
Tambin debemos aclarar que tanto el PRT como Montoneros fueron polos de
atraccin para un conjunto mucho ms amplio que los diferentes grupos armados.
Como mximos ejemplos de esto podemos mencionar al Frente Antiimperialista
por el Socialismo (FAS) impulsado por el PRT a partir del 73, o al Partido Au-
tntic formado por Montoneros en el 75. Los lmites entre ambas concepciones
no fueron tan precisos en la prctica y muchos grupos y militantes se ubicaron en
esa difusa frontera que se alteraba con el cambio de situacin y de posiciones en
la coyuntura. Adems dentro del espacio de la Nueva Izquierda se ubicaron una
cantidad de otros grupos e intelectuales que sin participar de las experiencias ar-
madas ni de las polticas directamente impulsadas por las organizaciones pueden
considerarse anes a esas experiencias.
36 37
3
Ideologa, mtodo de anlisis e identidad
En este captulo analizaremos problemas en torno a la utilizacin de herramien-
tas tericas por parte de las organizaciones armadas. Abordaremos problemas re-
lacionados con la identidad y la ideologa y conexamente con estos problemas y
prcticas polticas de que nos sirvan para comprender mejor las consecuencias
prcticas de las opciones asumidas.
Cul era la concepcin de ideologa para los revolucionarios setentistas? Una de las
acepciones ms fuertes de ideologa presentada por Marx (desarrollada principalmente
en La ideologa alemana) sostiene que funciona como un cristal a travs del cual mira-
mos el mundo, deformndolo: Si en toda ideologa los hombres y sus circunstancias
aparecen invertidos como en una cmara oscura, este fenmeno surge del proceso de
su vida histrica en la misma medida que la inversin de los objetos en la retina lo hace
del proceso de la vida fsica.
23
Deca tambin que el materialismo histrico, en tanto
ciencia, vena a terminar con las ideologas deformadoras de la realidad.
Aqu el concepto ideologa se emplear de manera ms instrumental vinculada
con la lucha de clases, tal como lo us Lenin y como lo usaban los militantes de la
poca. Escriba Lenin en la Carta a la Federacin del Norte: El socialismo en la
medida en que es la ideologa de la lucha de la clase proletaria, est sometido a las
condiciones generales del nacimiento, desarrollo y consolidacin de una ideologa
(...) en la lucha de clases del proletariado que se desarrolla de manera espontnea,
como fuerza elemental a partir de las relaciones capitalistas, el socialismo es intro-
ducido por los idelogos

.
24
Podemos pensar a partir de la asuncin del leninismo
por los revolucionarios setentistas que conceban la ideologa proletaria como con-
cepcin terica de una clase desarrollada por intelectuales (en sentido gramsciano,
no slo acadmicos, cientcos sociales o letrados) vinculados a esta. Hecha esta
aclaracin en torno a la utilizacin de la categora ideologa, avanzamos sobre las
caracterizaciones de las organizaciones armadas.
Los sesentas marcaron el nacimiento en la Argentina de lo que se dio en llamar
Nueva izquierda, un clima de ideas y prcticas polticas nuevo que es una de las
condiciones necesarias para comprender las caractersticas de la izquierda revolu-
cionaria de la dcada siguiente. El surgimiento de esta nueva izquierda argentina
se manifest en el campo de las ideas a travs del surgimiento de nuevas corrientes
de pensamiento que reinterpretaban al peronismo y rompan con el canon marxis-
ta vigente. Muchos eran intelectuales de una joven generacin que emprenda la
23)Marx, Carlos, La ideologa alemana, Ed. Pueblos Unidos. Madrid 1990. pg. 47.
24) Lenin, V. I., Obras completas. Tomo VI, Buenos Aires, Cartago, 1960.
tarea de ajustar cuentas con la vieja guardia antiperonista, liberal y dogmtica. Una
minora ya vena de un distanciamiento anterior o un origen diferente.
25
Consi-
deramos cinco intelectuales que fueron para nosotros los cimentadores tericos de
las concepciones mas difundidas en la militancia de las organizaciones armadas.
Frondizi, Pea, Ramos, Puiggrs y Hernndez Arregui aportaron los ms origina-
les conceptos para una relectura de la historia argentina, de su estructura social y
econmica y a su vez movilizaron con sus planteos lneas de accin concretas. Sin
dudas debemos incluir dentro de las inuencias sobre las organizaciones armadas
la visin de intelectuales militantes comprometidos con la accin poltica como
John William Cooke, Rodolfo Walsh, referentes guerrilleros como Carlos Olmedo
y Roberto Santucho y desde el trotskismo Nahuel Moreno (en la vereda de enfren-
te de la guerrilla), que con sus aportes conformaron espacios polticos o denieron
campos de enfrentamiento
26
.
Cooke inuy en las principales deniciones del peronismo revolucionario, la
necesidad de organizacin del peronismo como partido de masas, la idea de supe-
racin dialctica y no de negacin del mismo y la introduccin del marxismo en la
militancia combativa de la resistencia.
27
A Walsh le debemos una caracterizacin de
la burocracia sindical que an acompaa las concepciones de la militancia popular
como la hecha en Quin mat a Rosendo o la radiografa de una estructura asesina
de la clase opresora como la que realiza en Operacin masacre. Desde otra posicin
poltica, Abelardo Ramos form las concepciones clsicas de la izquierda nacional, la
idea del caudillo, el progresismo de la burguesa nacional, el tema latinoamericano
tan caro al trotskismo nacionalista y la alianza con militares nacionalistas. Revolucin
y contrarrevolucin en Argentina, Las masas y las lanzas, fue de lectura obligada por
las nuevas generaciones, casi un manual para interpretar el pasado, de lectura gil y
entretenida, polmico, pero acorde con la poca. Puiggrs tradujo a las condiciones
argentinas la teora maosta de las causas internas y desarroll una crtica sistemtica
a la izquierda tradicional con sus dos obras de ms inuencia en la militancia: Histo-
ria crtica de los partidos polticos y El proletariado en la revolucin nacional.
Arregui fue el principal terico de lo que se llam el nacionalismo revolucionario
desde el plano de la cultura y present una interpretacin telrica (romntica)
del ser nacional. La formacin de la conciencia nacional fue sin dudas un libro
de cabecera de los peronistas revolucionarios en su lucha terica con la izquierda
25) Ver Nuestros aos sesentas, Oscar Teran Buenos Aires, Ed. El cielo por asalto 1991; Peronismo y cultura de
izquierda, Carlos Altamirano, Buenos Aires, Temas Grupo Editorial, 2001 y Milcades Pea y Silvio Frondizi.
El marxismo olvidado, de Horacio Tarcus, Bs. As. El Cielo por asalto, 1994.
26) Debemos mencionar a Ernesto Giudice y Juan Jos Real que rompieron con el PC, luego de duras pol-
micas con el partido a partir de una interpretacin diferente del proceso peronista.
27) Algunos documentos originales del los primeros tiempos de la resistencia muestran las ideas de Cooke an
antes de la revolucin cubana. La necesidad de un partido con deniciones nacionales, obreras y revolucionarias
y la idea de insurreccin armada y con un programa denido. La necesidad de que fuera el proletariado la clase
fundamental. Elementos tan importantes como estos estaban en la maduracin del pensamiento peronista desde
1955 ms all de la inuencia cubana. Esta apareci y se insert en un terreno ya muy frtil. Varios documentos
se encuentran en Mazzeo, Miguel, Cooke: Textos traspapelados y el Salas, Ernesto La resistencia peronista.
38 39
revolucionaria. Fuera del heterogneo espectro de los intelectuales vinculados al pe-
ronismo, Frondizi analiz crticamente el industrialismo peronista y renov la teo-
ra de la revolucin permanente para las condiciones de desarrollo de la estructura
econmica nacional.: La realidad argentina. Ensayo de interpretacin sociolgica, fue
su obra de mayor inuencia, de la que como veremos la izquierda revolucionaria
tom importantes hiptesis que guiaron su accionar. Mientras que Pea sent las
bases para una interpretacin de la historia en polmica con el nacionalismo de
izquierda y el mitrismo, muy til al PRT y la izquierda revolucionaria no peronista.
Historia del pueblo argentino es dura, irnica, crtica y muy apegada al materialismo
histrico. Prximo a Pea y muy relacionado con el desarrollo de sus ideas y siendo
principalmente un dirigente poltico, Moreno sin dudas proyecta hasta nuestros das
sus concepciones en el trotskismo argentino y latinoamericano. Pero fue su planteo
de entrismo en el peronismo (como forma de redireccionar a la clase trabajadora
hacia posiciones marxistas) el que implic una clara diferencia con la izquierda cl-
sica. Tambin Nahuel Moreno fue fundamental en la formacin de los militantes
que fundaron el PRT y provenan del FRIP (Frente Revolucionario Indoamericano
Popular) en concepciones marxistas y trotskistas, que dejaron huella en el futuro
PRT ERP.
28
Tampoco dejamos de mencionar a la renovacin de la militancia catlica produ-
cida a partir del Concilio Vaticano II y la reunin de obispos latinoamericanos en
Medelln. La teologa de la liberacin, expresin ideolgica consecuencia de esta
apertura en la iglesia, desplegar su inuencia en la vinculacin de vastos sectores
medios (pero tambin pobres) a la accin poltica popular primero y revolucionaria
en muchos casos. Quizs mereciera mucha ms extensin el tipo y caractersticas de
la inuencia del nuevo cristianismo en las formaciones guerrilleras y en la militancia
radicalizada. Montoneros tiene una de sus races , la original en esta tendencia, en
la evolucin de jvenes nacionalistas catlicos hacia el socialismo y la revolucin a
travs de la experiencia de Camilo Torres y el compromiso con la eliminacin de la
injusticia en la tierra que pregonaban los sacerdotes revolucionarios de la teologa
de la liberacin.
29
Seramos injustos si ignorramos a otros intelectuales de perodo,
jvenes o de generaciones anteriores, como Len Rozitchner y el grupo que provena
de la revista Contorno; o Carlos Astrada que fue el principal lsofo proveniente del
marxismo que fue reconocido por Pern en su gobierno; Eduardo Astesano con sus
intentos de asimilar maosmo y peronismo; los trabajos de historia de Rodolfo Or-
28) Para conocer algunos aspectos complementarios de la historia de este perodo y las discusiones de la corriente
morenista podemos ver: El Vasco Bengoechea y las Fuerzas Armadas de Liberacin Nacional de Sergio Nicano y Axel
Castellano, Ed. CCC, 2007, la entrevista a Amanda Peralta (mimeo) de Sergio Nicano y las diferentes historias del
trotskismo argentino de Norberto Galasso. Como tambin lo propios documentos de Nahuel Moreno que debaten
sobre la revolucin cubana y las historias del trotskismo de Osvaldo Coggiola (vinculado a Poltica Obrera, hoy
Partido Obrero) y de Ernesto Gonzalez (vinculado al morenismo).
29) Descamisados, otra organizacin armada de la dcada del 70, aparece como una organizacin de origen
cristiano de all provenan cuadros montoneros de gran importancia como Horacio Mendizbal, Norberto
Habbegger, Oscar De Gregorio, y Dardo Cabo. Fueron los primeros en fusionarse a Montoneros.
tega Pea y Eduardo Luis Duhalde que construan una lnea de caudillos nacionales
y populares, ex forjistas como Jauretche, miembros del revisionismo histrico como
Jos Mara Rosa. An desde el Partido Comunista
30
, militantes como Hctor Agosti
(el ms abierto de sus intelectuales) introdujo el pensamiento gramsciano y un
grupo de jvenes formado en su entorno (Eduardo Aric, Juan Carlos Portantiero,
etc.) pronto rompi los lmites (estrechos) del PC y fund la inuyente revista Pa-
sado y Presente.
Cmo podemos detectar entonces aportes de las nuevas corrientes tericas en
las organizaciones armadas? Para el caso de Montoneros y toda la izquierda pero-
nista exista una lnea histrica de movimientos nacionales y grandes lderes que
interpretaban el sentir y las necesidades de las clases subalternas nacionales. San
Martn, Rosas y los diferentes caudillos (entre ellos el presidente paraguayo Fran-
cisco Solano Lpez), que se continuara con Pern a la cabeza de la clase obrera en
un gran frente nacional. sta fue claramente la lnea de Montoneros, con la que
constituy su identidad y con la que explic la lucha de clases, la evolucin hist-
rica argentina y sus propias races. Montoneros impuls una produccin historio-
grca en forma de historieta donde contaban la historia de la independencia en
forma simple y accesible. Era una creacin de Oesterheld con dibujos de Leopoldo
Duraona y sali por entregas en El Descamisado.
31
Tambin los Cuadernos de
la soberana destinados a presentar a los militares una visin anti-imperialista y
popular del pasado. En general en la retrica de la izquierda peronista la referencia
al pasado como raz y legitimacin fue una constante.
Las fuentes en las que abrevaban repercutieron en otras deniciones. Nos refe-
rimos a la jerarquizacin que cada organizacin haca de las contradicciones de
clase. Montoneros orientaba su discurso y prctica con la consigna Liberacin o
dependencia. De esta forma, si bien los montoneros consideraban que la lucha de
clases era el motor de la historia, abran posibilidades de acuerdos con fracciones
de la burguesa.
32
La lnea histrica de los movimientos nacionales, defendida por
Montoneros, difera en tanto alianzas y tiempos de la lnea del partido de clase
de la izquierda revolucionaria no peronista. Al respecto reexiona Luis Mattini:
Lo que no se ha escrito bien hasta hoy es qu diferencia hay entre el guevarismo
y el peronismo: () hay una diferencia esencial (que es la misma diferencia que
30) En su breve existencia logr ser un polo de atraccin en lo que hace a poltica pblica (no clandestina) para
militantes del peronismo combativo, acercando a sus las a varios referentes histricos.
31) Hector Germn Oesterheld milit entre 1973 y 1975, como parte de la estructura de prensa de Mon-
toneros, escribi guiones de historietas para la revista El Descamisado, para el diario Noticias y luego para
Evita Montonera. La historieta que mencionamos: Amrica Latina 450 aos de guerra sali por entregas en El
descamisado. Luego realiz La guerra de los Antartes una historia de ciencia-ccin para el diario Noticias, con
el pseudnimo Francisco G. Vzquez y dibujos de Gustavo Trigo, en la cual Argentina y Latinoamrica eran
invadidas por extraterrestres luego de ser vendidas por las potencias. Finalmente Camote, con guin de Oester-
held publicado entre junio/julio de 1975 en la revista clandestina Evita Montonera. Tambin dentro de la lgi-
ca de la produccin cultural de Oesterheld para Montoneros debe ser incluida la segunda parte del Eternauta.
32) Gillespie, Richard, opina que la liberacin nacional se consideraba transitoria y tendiente a la construc-
cin nacional del socialismo, en Soldados de Pern, Buenos Aires, Grijalbo, 1987.
40 41
tiene el guevarismo con cualquier corriente marxista, incluido hasta los troscos.
Guevara descon fundamentalmente de las burguesas nacionales, no solo del
imperialismo, por eso Guevara deca que haba que hacer el propio ejrcito. Y
destruir en combate al ejrcito burgus. Ms all de las famosas cartas en las que
Guevara reexiona sobre el peronismo en su recorrida por Latinoamrica, Mattini
considera que fueron malinterpretadas por los peronistas revolucionarios: cuando
se va de Argentina con la moto llega a Bolivia y le manda una carta a la madre que
dice ahora entiendo el peronismo. Pero eso fue muy mal ledo por Cachito el
Kadri () Lo que quiso decir Guevara con ahora entiendo el peronismo es que
viendo la miseria que hay en Amrica Latina`, Argentina era una potencia y eso
era el peronismo, dijo ahora entiendo por qu la gente es peronista, porque lo que
hizo el peronismo () pero l desconaba mucho, vos fjate que l descon, no
se apoyo nunca en el peronismo. () Hubo una diferencia muy grande con Fidel
y la estructura de mandos de Cuba.
33
Y recuerda una discusin con Fidel en la que
el lder cubano exclam ante el reclamo de entrenamiento del PRT en 1973 para
formar la Compaa de Monte: Eh! No van a hacerle la guerra a Pern!
Montoneros parta de un piso diferente a los revolucionarios no peronistas. Al
ubicarse dentro del peronismo necesitaba interpretar una realidad que se le apa-
reca ms compleja y esto los obligaba a ver mltiples contradicciones que hacan
que los campos enfrentados no fueran tan homogneos como en la visin del PRT.
Dentro de la clase trabajadora y la clase obrera en particular existen contradiccio-
nes sostena la M en la Charla a los frentes,
34
entre un obrero industrial y
uno no industrial, entre un obrero de una industria preferida por el imperialismo
y uno de una no preferida. Lo mismo suceda con la burguesa: la contradiccin
entre FATE y Good Year es clara, pero entre FATE y Fiat no, porque FATE le puede
hacer los neumticos a Fiat, en cambio uno compra neumticos a FATE o a Good
Year (debemos aclarar que FATE era nacional, propiedad de Jos Ber Gelbard, y
Good Year extranjera). De esta forma la M estudiaba la realidad de la formacin
social local y a partir de all determinaba cuales eran los actores que se enfrentaban
en la contradiccin principal y como constitua su alianza de clases, la cual es de-
nida como (la alianza) de fuerzas del imperialismo con sectores de la oligarqua y la
gran burguesa nacional que estn asociados al imperialismo en contra del resto de
la nacin, es decir, los trabajadores, pequea y mediana burguesa.
35
Era a partir
de sta caracterizacin de los campos enfrentados que Montoneros dena quines
eran los integrantes del Frente de Liberacin Nacional: un frente que deba ser
conducido por la organizacin Montoneros, ya que sta representaba la garanta
de los intereses de la clase trabajadora peronista y que, a su vez, deba contar en
sus las, en una etapa de su trayecto a la burguesa nacional no monoplica ni
33) Mattini entrevista op. cit.
34) Charla..., op. cit. Pg 259-262.
35) Charla Op. Cit. Pag. 263.
vinculada al capital extranjero. Pero, insistan los montoneros, este FLN no era
lo mismo que el Movimiento Peronista (y esta era una problemtica cuestin a
resolver) ya que, al menos desde Cooke, se identicaban sectores pro-imperialistas
dentro de este movimiento, como empresarios, burcratas sindicales y polticos
asociados o dispuestos a conciliar con el capital monoplico.
Pero, y esto es una diferencia con el nacionalismo popular no socialista, de-
rrotar al imperialismo signica derrotar a un sector importante de la patronal
(...) se estatiza o se socializa (...). Es decir determina esa realidad de estructura
que el proceso de liberacin nacional sea tendiente al socialismo. No existe otra
posibilidad porque no existe la posibilidad de capitalismo nacional, esto es as
porque la burguesa de un pas dependiente no tiene la acumulacin de capital
suciente para independizarse del imperialismo, es decir tiene que competir en
trminos mundiales (...). En consecuencia hay que desarrollar un proyecto cuyo
sistema socioeconmico, poltico, sea distinto al anterior.
36
Siguiendo esta lnea
de reexin, entonces, llegaban nalmente, por diferentes caminos, a conclusiones
emparentadas con las del PRT. A nes de 1973 la M entenda claramente que la
burguesa nacional no poda construir ni dirigir un proceso de liberacin nacional,
y ya para 1975 consideraba explcitamente un error haber pensado la posibilidad
de que la burguesa nacional tuviera un rol destacado
37
en coincidencia con sus
previsiones de agotamiento del peronismo.
Montoneros entenda que la hipottica revolucin no iba a establecer un rgimen
socialista de inmediato, de ah que la deniera claramente como de orientacin
socialista, considerando que se deba proponer una teora de la transicin. Habr
que recorrer una etapa de transicin desde una estructura capitalista liberal y de-
pendiente hacia una estructura socialista independiente, escriben en la Charla....
Ntese que en esta frase hay dos adjetivos que tienen un fuerte signicado para el
pensamiento montonero: el adjetivo de liberal, agregado a la palabra capitalismo,
demuestra una graduacin notoria en los tipos de capitalismo que Montoneros re-
chazaba. Un capitalismo que tuviera una muy fuerte presencia del Estado en el mer-
cado era caracterizado como menos negativo que otro que diera mayor autonoma
al mercado. Y esto teniendo en cuenta que, en general, la izquierda revolucionaria
de la poca rechazaba de plano cualquier variante de capitalismo. En tanto que el
adjetivo independiente acompaando a la palabra socialismo, pareca remarcar su
distanciamiento con los socialismos vinculados a la URSS.
Siguiendo con el planteo de la teora de la transicin montonera, es interesante
ver una contradiccin con postulados anteriores del mismo trabajo de discusin con
las bases. La etapa de transicin pasa por la alianza de clases, y la alianza de clases
pasa por respetarle entonces a la burguesa la propiedad privada de sus medios de
36) Manual de instruccin para Ociales y Soldados del Ejrcito Montonero S/L, Ed. Secretara de Agitacin,
Prensa y Adoctrinamiento, reedicin de 1979.
37) Idem .
42 43
produccin, pero como uno establece una transicin no los respeta en los trminos
del capitalismo liberal (...). Un sistema que tiene elementos tanto de una economa
socialista como de una economa capitalista (...) un Estado fuerte centralizado que
planica la economa (...) en trminos del justicialismo es el 50% para cada parte.
38

Es decir, si en un punto planteaban que el nivel de intervencin del Estado revo-
lucionario en la economa y la expropiacin de reas estratgicas iba a provocar el
rechazo del grueso de la burguesa en bloque (y que en ese sentido el avance hacia el
socialismo era indefectible, ya que la conduccin del proceso era de los trabajado-
res), nos preguntamos: si el proceso era tan claramente socialista, por qu lo ira a
aceptar la burguesa? En el 75 los montoneros dieron cuenta de esta contradiccin,
hacindola explcita en su Manual... All plantean en forma tajante la imposibilidad
de que la burguesa nacional sea parte determinante de un proceso antiimperialista,
considerando que slo la presencia poltica de Pern haba conseguido darle un lugar
(articial) en el escenario nacional que por su propio peso no podan lograr.
39
Ahora bien, el capitalismo de Estado popular que la M pretenda construir
requera necesariamente una fraccin burguesa dispuesta a acompaarlo. Esa
fraccin era, sin duda, la que representaba Jos Ber Gelbard (ministro de Econo-
ma hasta octubre de 1974, presidente de la Confederacin General Econmica
y hombre del Partido Comunista), una fraccin burguesa dbil frente al capital
monoplico y que Montoneros crea dispuesta a tolerar la nacionalizacin de las
ramas ms concentradas de la industria ya que necesitaba para su supervivencia de
un Estado fuerte y empresario que la abasteciera de capitales y sostuviera poltica-
mente. La historia mostr que fue ms frgil y de menor autonoma respecto de
otras fracciones del capital, ya que con la muerte de Pern su renacimiento poltico
se diluy en poco tiempo en medio de la ofensiva lopezreguista. Adems, el terror
al avance obrero arroj a la tambaleante burguesa nacional al frente reacciona-
rio golpista hegemonizado por la burguesa nanciera y los grupos econmicos
concentrados, el cual una vez en el poder y con la consolidacin de las polticas
neoliberales la termin de destrozar como clase.
Igualmente su lder, Gelbard, intent dialogar con Montoneros para defenderse con-
tra el avance de la derecha lopezrreguista dentro del gabinete que, el ministro tena
claro, implicaba un giro econmico hacia la derecha. En una reunin secreta con el
montonero Norberto Habergger en agosto de 1974 y de regreso de un viaje por Eu-
ropa del este, Gelbard propuso discutir un accionar comn.
40
La versin de la charla
38) Charla..., op. cit.
39) Ver el desarrollo completo de este planteo autocrtico en la introduccin histrica del Manual de instruc-
cin para Ociales y Soldados del Ejrcito Montonero, op. cit.
40) En El Burgus maldito libro de Mara Seoane, arma que tambin el ministro le pidi a Habergger que
eliminaran a Lpez Rega, que sta era la nica forma de evitar la debacle del gobierno. Roberto Perda arma
lo mismo, conrmando la versin con ms detalles, y que la operacin estaba en marcha en los momentos que
la clase obrera dio cuenta de l durante la resistencia al plan de Celestino Rodrigo. Que solo se haba retrasado
por la dicultad que implicaba ejecutar a un hombre fuertemente custodiado y que la operacin no implicara
la muerte tambin de Isabel con la que Lpez estaba en reiteradas ocasiones.
sigui los canales que la M usaba habitualmente: desgrabacin taquigrca para cada
una de las regionales donde no deba trascender del jefe de la direccin regional. Segn
relata Perda, fallas de seguridad en la regional Capital hicieron que el documento
llegara a instancias ms bajas. Como consecuencia en la siguiente reunin de gabinete
Lopez Rega tir sobre la mesa una versin de la charla con las obvias consecuencias
para Gelbard. Tambin arma Perda que, antes de morir ya exiliado, en su paso por
Cuba, Gelbard se reuni con Firmenich para discutir polticas comunes.
Por otra parte, el capitalismo de Estado propuesto por Montoneros no era tam-
poco el que tena en mente Pern, ya que implicaba ir unos pasos ms all de los
alcanzados en el perodo 1946-1955. En realidad, Pern quera empresarios fuer-
tes y determinantes en la vida nacional, no ms fuertes que el Estado pero s con
una capacidad poltica como clase que permitiera avanzar en la construccin de
un capitalismo nacional slido con ayuda y regulacin estatal. Adems el viejo l-
der al parecer valoraba negativamente la situacin internacional que hacia nes de
1973 se deterioraba rpidamente en el plano poltico y econmico y, a diferencia de
Montoneros y la izquierda revolucionaria, consideraba necesario retroceder. Con-
cluyendo: era posible la propuesta montonera? Generar un capitalismo de Estado
sin burguesa nacional en un rol dirigente requera un avance en la concentracin de
poder por parte de las fuerzas que accedieran al Estado mucho mayor que el que la
democracia burguesa permitira. Una especie de NEP?
41
Es una posibilidad, ya que
la M pretenda desplazar el sistema de partidos y concentrar el poder en un frente
de liberacin. El problema fue que el peronismo no slo no era en esos momentos
un movimiento de liberacin nacional incompleto (como lo calicaba Montoneros)
sino un movimiento que inclua en su seno corrientes polticas y sociales antagnicas
con la construccin de un frente de este tipo y, desde su llegada al gobierno, sus con-
tradicciones internas estallaron, resolvindose en un sentido que fue alejando cada
vez ms al peronismo de ese camino. Estallido que llev a un enfrentamiento que
deterior la relacin de fuerzas para los revolucionarios, produjo tal como dena
Carl Von Clausewitz un ascenso de los extremos, en una dialctica en la que se
amplio el frente enemigo mientras que achic la espalda del propio.
Para entender este proceso en el que Montoneros fue separado del peronismo y
que impidi que su propuesta se sostuviera con posibilidades, se debe ir ms all de
las contradicciones internas del movimiento de Pern. Hay que pensar las diferen-
cias y similitudes entre los movimientos populistas y los Frentes de Liberacin
Nacional, que veremos ms adelante. Y por otro lado, el cambio de relacin de
fuerzas regional (golpes en Chile, Uruguay, Bolivia, dictadura aanzada en Brasil).
Esto en el marco del cambio de situacin econmica mundial en torno a 1973
41) La Nueva Poltica Econmica (NEP) fue desarrollada por Lenin en la URSS a partir 1921, con el objeto
de reactivar la devastada economa rusa. Mantena en manos del Estado los grandes medios de produccin,
recursos naturales, nancieros y de comercio, pero dejaba libre a la iniciativa privada emprendimientos me-
dianos y pequeos, permitiendo la reinstalacin del mercado como articulador de una parte de la economa.
Adems, prevea la posibilidad de inversiones extranjeras para movilizar recursos ociosos.
44 45
(crisis del petrleo, insumo bsico que todava se importaba, y cada de los precios
de las exportaciones argentinas).
Podemos observar entonces que Montoneros aceptaba la colaboracin de la bur-
guesa nacional en 1973 (aunque aspiraba a que el movimiento fuera conducido
por la clase obrera), pero para 1975 ya haban reformulado radicalmente su pen-
samiento al calor de la profunda agudizacin de la lucha de clases. La crisis de la
burguesa nacional es otro elemento que viene a sumarse (a la crisis terminal del
capitalismo dependiente argentino) y es producto del necesario avance monopli-
co que se viene realizando desde el 52. Si bien Pern intent salvarla con la fuerza
de su apoyo poltico (pacto social de Gelbard), condiciones estructurales encua-
dran a la burguesa nacional como furgn de cola de los monopolios luego de la
derrota del ministro pactista.
42
Es visible que sus deniciones fueron dejando de
lado muchas de las ambigedades de su etapa fundacional, expresando un cambio
en la caracterizacin misma de la estructura econmica argentina. Su separacin
del peronismo fue determinante en este proceso, ya que no necesitaban mantener
las formas discursivas hacia Pern y el resto del movimiento.
Montoneros comenz recin en 1975 (en coincidencia con el momento de mayor
combatividad de los obreros industriales bonaerenses) a tomar posiciones clasistas
discursivamente similares el resto de la izquierda revolucionaria, denindose van-
guardia del proletariado y promoviendo la proletarizacin de sus militantes. Pero, ya
en la clandestinidad, su viraje estuvo sobredeterminado por la militarizacin de la
organizacin
43
y las necesidades de la lucha guerrillera. Pero (aunque requiere una
mayor investigacin) el desarrollo de la JTP durante el 75 fue muy grande y est en
discusin cul fue la fuerza de izquierda mas desarrollada en el Gran Buenos Aires.
44
Es necesario destacar la importante auencia a partir de 1973 de intelectuales a
Montoneros, tanto hacia lo orgnico como hacia sus espacios de masas. Muchos
artistas, msicos, escritores, cineastas, periodistas, investigadores de diferentes
reas se sintieron atrados por la organizacin, la Juventud Peronista o la Tenden-
cia Revolucionaria, mientras continuaban produciendo en sus campos especcos.
Esto gener una movida poltico cultural muy importante en torno al peronismo
revolucionario y Montoneros.
El clima de poca con una gran movilizacin de masas tras las consignas de Lu-
che y vuelve (Pern) pareca para muchos un paso ms en direccin del victorioso
proceso iniciado en 1969 con el cordobazo. Y la identidad montonera fue su-
cientemente abarcativa y ambigua en lo simblico como para capitalizar mucho
42) Ver Fundamentos del plan de accin. Boletn interno N 2 en Manual de instruccin para Ociales y
Soldados del Ejrcito Montonero, pag 129-134.
43) La denominada militarizacin se analiza en otro captulo de este trabajo. En trminos muy generales,
consiste en organizar militarmente a todas las estructuras de la organizacin.
44) De acuerdo con Carlos Loza, delegado portuario en la poca de las coordinadoras y miembro del Partido
Comunista en ese entonces, con Daniel De Santis en las entrevistas citadas en este trabajo y con Luis Mattini,
la JTP alcanz gran masividad, pero discuten el grado de encuadramiento real de sus adherentes en una pol-
tica denida. Veremos esto en el captulo correspondiente a movimiento obrero.
en este proceso. Hasta el conocido folklorista Jorge Cafrune y el rockero Pappo
podan ser vistos como parte de todo ese clima. Este proceso debe ser ledo como
parte de una forma de contra hegemona popular (de la cual sin dudas tambin el
PRT, los sectores clasistas y combativos del movimiento obrero, el PC y algunos
otros grupos de izquierda eran parte). Esta inuencia Montonera y la capacidad de
aparecer como referentes de ese proceso congura, desde nuestra perspectiva, una
de las claves para comprender la masividad de la organizacin y sus relativamente
mayores posibilidades de resistencia a la ofensiva militar.
La lnea adoptada permiti a Montoneros transformarse, hacia nes del 73, en
un movimiento de masas con cientos de miles de simpatizantes y una impresio-
nante capacidad de movilizacin, aunque esta adhesin resultaba difcil de denir
en trminos ideolgicos. Se puede decir que la identidad montonera lleg a calar
en una parte de la sociedad: los cientos de miles de personas movilizadas bajo las
banderas de la M no estaban encuadradas en ningn mbito organizativo, eran
masas en un sentido amplio. Para gracar su exponencial crecimiento, Perda
relata que en Rosario, en el mes de julio (del 72) ramos 12 compaeros, ah se
divide la organizacin por la mitad por el tema de las elecciones y de Pern. Deci-
dimos: vamos a elecciones y por la vuelta de Pern, y ah nos partimos a la mitad
(...) En Rosario quedamos seis. En noviembre para la vuelta de Pern ramos doce
de vuelta. En el mes de diciembre se hace un acto en una cancha (...), eran seis
mil compaeros que gritaban Montoneros; hablaron como siete u ocho, todos
montoneros y yo no conoca a ninguno (...) Un mes antes ramos doce.
45
Pode-
mos concluir tambin que Montoneros planteaba un proceso de crecimiento que
se basaba en el salto de la cantidad a la calidad.
Cabe destacar cmo Montoneros pensaba el despliegue poltico y discursivo de
la contradiccin principal liberacin o dependencia. Nosotros consideramos
no slo vigente esa contradiccin, sino cada vez ms profunda (la contradiccin
peronismo-antiperonismo). Lo que ha cambiado son los trminos de esa contra-
diccin (...), el antiperonismo se ha visto engrosado con los sectores burgueses y
las burocracias sindicales, sostenan en el reportaje publicado en la revista Cristia-
nismo y Revolucin en 1971.
46
Es decir que asimilaban peronismo con liberacin y
antiperonismo con dependencia
47
, destacando que hacia 1970 esa asimilacin era
ms pura que las dcadas anteriores. En esa lnea explicaban cmo las diferen-
tes coyunturas de lucha de la resistencia produjeron un realineamiento en el que
los burgueses se hicieron desarrollistas, los militares populares fueron eliminados
del ejrcito y los sindicalistas burcratas se integraron como participacionistas:
45) Roberto Perda, Entrevista, op. cit.
46) Montoneros: el llanto del enemigo. En Cristianismo y Revolucin N 28, op. cit.
47) La ambigedad del tipo de organizacin que Montoneros aspiraba a construir aparece en sus declaraciones
pblicas. Por ejemplo en el comunicado posterior a la toma de la calera la organizacin se planteaban que
eran. Los hombres y mujeres que componemos Montoneros, brazo armado del Movimiento Peronista...
aceptando en los hechos (aunque sea en pblico) la idea de formacin especial como Pern los consideraba
y en esa condicin los admita como peronistas.
46 47
Por otra parte se han acercado e integrado al peronismo (...) cristianos, laicos y
clericales, el estudiantado universitario y nacionalistas izquierdistas que compren-
dieron el carcter revolucionario del movimiento.
48
Estas deniciones no fueron
sostenidas en forma efectiva durante mucho tiempo. A partir de 1973 con el pero-
nismo en el gobierno se desat una dura ofensiva en todos los planos contra toda
la izquierda peronista y esto los oblig a ver nuevas contradicciones. Pero en el
discurso pblico se mantiene el esquema clsico -lo que es muy importante- plan-
teando pblicamente la pelea por la identidad del verdadero peronismo, y en
ese marco encuadraron la forma poltica de la contradiccin principal. Por ejem-
plo en 1973, la revista El Descamisado en la que se anunciaba la unidad de FAR y
Montoneros,
49
Dardo Cabo explicaba en el editorial la prioridad de unir peronis-
tas por sobre cualquier otro sector, priorizando la identidad por sobre la ideologa
o el mtodo de lucha. Esto marcaba una continuidad fuerte con el pensamiento
montonero original, pero una diferencia en el planteo de FAR y lo planteado por
Vaca Narvaja en torno la fuga de Trelew.
50

En el reportaje dado en Chile en Agosto de 1972, junto a Marcos Osatinsky y
Mario Santucho, mientras esperaban su traslado a Cuba Vaca Narvaja manifestaba:
Nosotros creemos que hay una nica vanguardia que va a dirigir el proceso revolu-
cionario en Argentina, y que la formacin de esa vanguardia, ese instrumento revolu-
cionario que representa los intereses de la clase obrera, es tarea de los revolucionarios
y es tarea fundamental y prioritaria de las organizaciones armadas que hoy militan
en Argentina; entre ellas estn las organizaciones revolucionarias no peronistas. La
resolucin de sus contradicciones, los mtodos adecuados para llevarlos a la prctica
es en este momento una de las tareas fundamentales, una de las necesidades de esta
etapa del proceso revolucionario que podemos decir recin comienza. Y adems
agregaba una mencin contra las posiciones sectarias de algunos compaeros.
Pero hacia nes del 1974 y sobre todo en 1975-1976 denan claramente en tr-
minos de clase los campos enfrentados como se ve claramente en el Manual Es
interesante de todos modos el hecho de que an en los 80 muchos ex montoneros se
consideraban ms cercanos polticamente a otros compaeros peronistas, an los
de derecha, que a muchos militantes de izquierda. La explicacin de esto excede este
trabajo, pero creemos que el universo de ideas montonero y su rme adscripcin a la
idea de movimientos nacionales es parte de la respuesta. Como tambin su concep-
cin movimientista, que les permiti la convivencia de diferentes ideas en su interior.
Montoneros se planteaba en su origen como una organizacin popular (no de la
clase obrera, o sea, no clasista), aunque consideraba que la hegemona del proceso
de liberacin nacional deba ser de los trabajadores y no de la burguesa. Terica-
mente eran tributarios de la izquierda nacional, en la cual abrevaron varias con-
48) Cristianismo y Revolucin, op. cit.
49) Revista El Descamisado 12 de octubre de 1973.
50) Ver www.elortiba.org seccin memoria.
cepciones clave, y se denan como una organizacin nacionalista. Esta denicin,
identitaria e ideolgica, ha sido muchas veces malinterpretada por sectores tanto
de izquierda como liberales. En general, se asocia linealmente el nacionalismo a
la poltica e ideologa que se da la clase burguesa dominante para encuadrar a las
dems clases (principalmente la obrera) tras las banderas de la nacin, es decir tras
los empresarios y terratenientes modernos. Pero exista en la poca una asuncin
del nacionalismo que tena su origen en las luchas de liberacin de los pueblos
oprimidos del Tercer Mundo,
51
que difera de la tradicional burguesa.
Juan Jos Hernndez Arregui
52
fue uno de los intelectuales fundantes de la ideo-
loga de las organizaciones guerrilleras peronistas., y uno de los mximos referentes
intelectuales del marxismo nacionalista.
53
Planteaba dos deniciones tiles para
caracterizar los diferentes nacionalismos y que fueron la clave de la identicacin
nacionalista de la izquierda peronista y su delimitacin con otros sectores de iz-
quierda: 1) El nacionalismo posee un doble sentido, segn corresponda al contex-
to histrico de una nacin poderosa o de un pas colonial. Hay en el umbral del
tema, pues, una distincin no de grado sino de naturaleza entre el nacionalismo de
las grandes potencias EEUU, Inglaterra, Francia, que son formaciones histri-
cas ya constituidas, y el nacionalismo de los pases dbiles que aspiran, justamente,
a constituirse como naciones. 2) El nacionalismo adquiere connotaciones irreduc-
tiblemente contrarias segn las clases sociales que lo proclaman o rechazan.
54
Es decir que, para Hernndez Arregui el nacionalismo, cuando es adoptado por los
pueblos de los pases oprimidos, es el primer paso para la formacin de una concien-
cia anticapitalista ya que la opresin del capital es a su vez opresin nacional. Esta es
la matriz para interpretar el nacionalismo de la M (y en diferente grado de muchas
posiciones nacionalistas de la izquierda en general). La adopcin de esta posicin no
indica necesariamente la subordinacin de los trabajadores a la burguesa o pequea
burguesa en el marco de una lucha de liberacin nacional. Pero tampoco una posi-
51) Quiz sea de inters analizar otras posiciones nacionalistas o patriticas que dieren del nacionalismo
burgus, como la sovitica en la lucha contra las sucesivas invasiones que sufri desde 1917 hasta 1945, o la
misma concepcin nacional de la Revolucin Francesa. Tambin se puede revisar la concepcin reaccionaria
de nacionalismo a travs de los trabajos de E. Hobsbawn, Las naciones y el nacionalismo o las deniciones de
Pierre Vilar en Iniciacin al Vocabulario histrico.
52) Juan Jos Hernndez Arregui se consideraba a s mismo marxista y sus lectores peronistas de izquierda
as lo crean. Muchos llegaban al marxismo desde sus propuestas. Desde la izquierda en general y desde una
epistemologa marxista se puede negar este encuadramiento. Pero para este trabajo no es tarea discutir los
lmites del marxismo y su apropiacin indebida o tergiversacin. Para las concepciones de la izquierda pe-
ronista Hernndez Arregui era marxista y el marxismo de esta corriente abrevaba en algunas concepciones
fundamentales de este intelectual.
53) Preferimos el termino marxismo nacionalista a izquierda nacional para caracterizas a la corriente de inte-
lectuales que adscribieron al peronismo en su tendencia revolucionaria o que fueron miembros de organizacio-
nes armadas peronistas, para diferenciarlos de otra fraccin de intelectuales marxistas (en general provenientes
del trotskismo) que se denomina izquierda nacional. Esta ltima nunca adscribi al peronismo, rechaz la
lucha armada y defendi a Pern de las crticas ms duras (polticas) de la tendencia.
54) Hernndez Arregui, Juan Jos, Nacionalismo y Liberacin, Buenos Aires Contrapunto, pag. 15. 1973. Las
cursivas son nuestras.
48 49
cin nacionalista antiimperialista como nica denicin poltico ideolgica implica
lo contrario. En muchos procesos de liberacin nacional la hegemona burguesa se
reconstruy rpidamente, cuando no fue una fraccin de la misma burguesa, cabeza
desde los mismos inicios. Para muchos peronistas de izquierda el movimiento haba
cumplido una etapa de ese tipo y por eso haba fracasado en 1955 por sus propios
lmites internos. Esta era la posicin de Puiggrs,
55
Walsh, Cooke. Para otros los pro-
cesos de liberacin nacional eran naturalmente conducidos por burgueses progresis-
tas y solo caba aceptarlo (so pena de caer en el sectarismo de izquierda) y organizar
a los subalternos para que tuvieran su rol en el proceso. Era la posicin de Jauretche,
Abelardo Ramos, el Partido Comunista, etc.
Los montoneros adscriban a la primera de estas posiciones aunque como nacio-
nalistas concedan la posibilidad (y necesidad) de un frente de clases nacionales. Para
la M el nacionalismo fue parte de su ideologa y en combinacin con una serie de
aportes fue constituyendo el proceso de formacin de su ideologa. En otro de sus
trabajos clsicos Hernndez Arregui planteaba que el marxismo es la teora gene-
ral aplicada al caso nacional concreto (...) en tanto mtodo de interpretacin de la
realidad (que) ordena tal anlisis terico con la lucha prctica de las masas contra el
imperialismo en el triple plano nacional, latinoamericano y mundial y en ese orden.
56
La izquierda peronista en general tambin fue deudora, en su mtodo de anli-
sis, de la teora de las causas internas presentada por Mao Tse Tung en el trabajo
Sobre la contradiccin e interpretada y desarrollada para nuestro pas por Rodol-
fo Puiggrs, quien planteaba que no existe posibilidad de que la inuencia externa
penetre en un pas si no encuentra vehculos que lo permitan. En otras palabras:
para que hubiera, socialismo, capitalismo o neoliberalismo en Argentina deba
haber una clase o fraccin de clase y sus representantes polticos que expresen
internamente esos intereses. No basta la presin externa (a menos que esta presin
sostenida haga surgir, con el tiempo, sus propias causas internas); son los procesos
internos en ltima instancia los que impulsan el desarrollo de las naciones, y en
este sentido la teora de Puiggrs haca foco centralmente en la sociedad nacional
y repudiaba a la dirigencia poltica e intelectual latinoamericana por estar des-
vinculados de los respectivos pueblos y por subordinar a las causas externas la
totalidad o parte decisiva de las causas internas. No conciben el paso de nuestras
sociedades por s mismas de lo inferior a lo superior, sealaba.
57
Bsicamente,
para Puiggros la izquierda tradicional transplantaba esquemas presuntamente uni-
versales a formaciones sociales diversas y chocaba con que la clase revolucionaria
no era receptiva a sus planteos, por el contrario acompaaba a caudillos y lderes
populistas. Para los intelectuales del marxismo nacionalista y para la izquierda
peronista en general, esto se deba a que las sociedades latinoamericanas eran dife-
55) Ver polmica Puiggrs- Jauretche en la Revista Qu, 12 de agosto de 1957. All la idea se expresa clara-
mente en polmica con otro referente intelectual del peronismo.
56) Hernndez Arregui, J. J., La formacin de la conciencia nacional, Buenos Aires, Plus Ultra, 1970.
57) Puiggrs Rodolfo, Historia crtica de los partidos polticos argentinos, Buenos Aires, Hispamrica, 1965.
rentes a las europeas y a que estos movimientos expresaban esa diferencia.
Entonces siguiendo a Puiggrs y Hernndez Arregui, Montoneros parta de lo
nacional y lo emprico, por eso su socialismo no era socialismo a secas sino
socialismo nacional, con el aditamento nacional fuertemente marcado, ya que
sta era para los revolucionarios peronistas la nica forma concreta de existencia
del socialismo. Y adems le permita realizar una doble operacin: 1: distanciar-
se del socialismo propugnado por el PC el PS y la izquierda clsica antiperonis-
ta; 2: entrar en consonancia con el discurso de Pern. Durante 1975 y 1976 los
montoneros discutieron una denicin ms precisa de su socialismo. Segn relata
Carlos Flaskamp: Nos lleg desde las instancias superiores de que hacia el inte-
rior de la organizacin debamos decir simplemente socialismo sin el agregado de
nacional,
58
mientras que hacia afuera se mantena lo de socialismo nacional. Pero
no lleg a ser una denicin orgnica, ms bien se mantuvo en estado de debate
interno. Esto no signicaba que la M tendiera a dejar de ser nacionalista, pero s
que buscaba una mayor precisin de sus conceptos en trminos marxistas.
En parte gracias a la amplitud ideolgica y organizativa montonera -durante el
proceso de engorde en medio del boom de movilizacin de noviembre del 72 hasta
junio del 73-, la organizacin sum una innidad de pequeas agrupaciones pero-
nistas de diferentes tendencias que acordaban con la ambigedad de sus deniciones,
pero que en realidad tenan concepciones diferentes. Aun en los documentos emana-
dos de la misma conduccin no se encuentran citas de Marx y, si bien los trminos y
categoras marxistas se desplegaron profusamente desde 1973, nunca la organizacin
se asumi pblica ni privadamente como marxista leninista. La asuncin pblica del
marxismo leninismo hubiera signicado para la M una ruptura muy fuerte con
la tradicin poltico-identitaria de la cual abrevaba: la concepcin de que la lucha se
desplegaba nacionalmente a travs de la historia argentina entre movimientos nacio-
nales y populares que expresaban las fuerzas del autodesarrollo versus elites cipayas
que organizaban un bloque poltico y social extranjerizante. Es por eso que, ms all
de su ruptura con el peronismo y de considerarlo agotado en el 75, la organizacin
no lo neg sino que se consider heredera y superacin dialctica.
La identidad peronista que se planteaba en la prctica como excluyente del
marxismo (al menos al nivel del sentido comn de las masas peronistas y de la
ideologa partidaria ocial) oci de lmite infranqueable para que la M tuviera
un discurso de izquierda. El socialismo nacional de Montoneros era una construc-
cin a realizar, y estaba denido en forma poco clara hacia fuera de los cuadros de
la organizacin. Los Montoneros por ms que asumieran el marxismo en privado,
se consideraban destinados a cumplir con el rol histrico de conducir un movi-
58) Carlos Flaskamp, entrevista con el autor, 15 de noviembre de 2004. Flaskamp fue militante del grupo
guerrillero del Ejrcito de Liberacin (GEL), organizacin guerrillera urbana marxista formada a principios
de los 70; cay preso en 1971 y sali en libertad con la amnista del 73. A partir de ese momento se sum a
las FAR y vivi el proceso de fusin con Montoneros. En el 75 se alej de la organizacin por diferencias con
la lnea adoptada.
50 51
miento nacional amplio, cuya identidad e ideologa no era marxista ni clasista.
Para explicar su rol en el movimiento, en el documento Charla a los frentes...
59

Montoneros esboz una complicada explicacin del carcter del peronismo en la
lucha por la liberacin nacional: existe el movimiento peronista con un conductor
que es Pern, que adems es el lder de los trabajadores; pero tambin est Monto-
neros, que es la vanguardia, y el frente de liberacin nacional que no es el peronis-
mo sino un espacio que se cruza con l pero no coincide totalmente y debe incluir
a otros sectores de izquierda y fracciones de la pequea y mediana burguesa no
peronista. Se trata de una caracterizacin confusa, en la que categoras clsicas
son armonizadas forzadamente con el peronismo. Es claro que las concepciones
montoneras coincidan, en general, con las deniciones de otras organizaciones y
movimientos de liberacin nacional, que pueden encuadrarse como nacionalistas
revolucionarios, es decir, versiones nacionales del marxismo leninismo y que se
hacan pblicamente cargo de l (o, al menos, desarrollan una explicacin clara de
los aportes marxistas a su ideologa). Pero tambin es claro que el peronismo no se
enmarcaba con facilidad en la categora MLN, ms all de los esfuerzos tericos de
los montoneros y de los intelectuales de la nueva izquierda properonista. El lide-
razgo de Pern era previo a la oleada de luchas de liberacin nacional; perteneca
ms bien a la poca anterior, dentro de la misma vertiente que dio origen a Lzaro
Crdenas, Getulio Vargas, Vctor Haya de la Torre, etc.
Montoneros consideraba que el peronismo deba ser la expresin argentina de
los movimientos de liberacin nacional del Tercer Mundo, o sea, conceba al pero-
nismo como un movimiento antiimperialista de transicin al socialismo (aunque
es ambiguo si lo conceba naturalmente como un MLN o si consideraba nece-
saria y posible su transformacin en uno de ellos; su posicin al respecto oscila
con el paso del tiempo y segn el ex miembro de la organizacin que hable sobre
el tema). En 1973 - 1974 la OPM dena su rol en el tablero poltico argentino:
Pern era el lder del movimiento nacional, el cual inclua a diferentes clases y
actores; la clase obrera, que era peronista, tena a la OPM como su vanguardia y
formaba parte del movimiento nacional siendo la totalidad de la base de ste. A su
vez, deba ser la conduccin del frente de liberacin nacional a construir, el cual
era una herramienta poltica de la revolucin, mientras que Pern era el lder del
movimiento. O sea, el movimiento nacional era para Montoneros una expresin
argentina del desarrollo de la conciencia obrera y Pern (con sus limitaciones) era
la expresin de ella. Es visible que entre los montoneros (que pretendan ser la
vanguardia de la clase obrera y lderes del MLN) y Pern como lder efectivo del
movimiento peronista, la contradiccin era inevitable.
60
No pretendemos negar con esto que el peronismo haya sido hasta la dcada
59) Charla de la Conduccin Nacional ante las agrupaciones de los frentes, 1973, en: Baschetti, R., op. cit.
60) Ellos mismos lo ven as hacia nes de 1973. La ruptura se considerada inminente pero no resulta claro
cmo pensaban superarla.
del 70 una posible expresin de la liberacin nacional y una manifestacin del
nacionalismo popular ni es objetivo de este trabajo estudiar la naturaleza del pero-
nismo. Pero cuando Montoneros hablaba de Movimiento de Liberacin Nacional,
se refera a formaciones polticas como el Frente Farabundo Mart de Liberacin
Nacional (FMLN) en El Salvador, el Sandinismo en Nicaragua, la Organizacin
para la Liberacin de Palestina (OLP), el Frente de Liberacin Nacional (FLN)
de Argelia, el Vietcong, etc., los cuales encarnaban una vuelta de tuerca ms
de lo que el peronismo era en ese momento y en muchos temas una concepcin
diferente. Aunque, tambin, existieron otros procesos de descolonizacin dirigidos
por fuerzas que rpidamente iniciaron un camino de reasociacin a sus antiguas
metrpolis o de subordinacin al capital extranjero en general; instalando en un
rol dominante subordinado a una nueva burguesa nativa (Senegal, Guinea, Costa
de Marl, Indonesia, etc.). Aunque los montoneros no se referan a estos ltimos,
sin dudas el devenir de ellos poda haber sido un llamado de alerta, teniendo en
cuenta que el paradigmtico Egipto rpidamente sigui ese camino
Ms all del nacionalismo -que fue una constante en toda su historia- Montoneros
tuvo un lento pero constante proceso de izquierdizacin, que se manifest no en el
abandono de sus deniciones anteriores sino en el mayor acento puesto en el rol de
los trabajadores, en tanto clase obrera, como sujeto de la revolucin (a diferencia
de la columna vertebral de Pern), como principal destinataria de la poltica de
la organizacin, y en la caracterizacin de la organizacin revolucionaria como van-
guardia para el perodo transcurrido desde Ezeiza hasta el golpe de Estado del 76.
Respecto a la concepcin de clase de la izquierda peronista, Carlos Olmedo
introduce en la discusin con el ERP dos nociones que se transformaron en parte
del ideario montonero posterior y que podemos amparentar con las ideas del his-
toriador britnico E. P. Tompson
61
respecto a la constitucin de la clase obrera:
experiencia y formacin. La validez de la experiencia histrica de la clase obrera
argentina, el reconocimiento de que es en su ideologa real, concreta, existente
desde donde debe situarse el punto de partida (...). Nuestra estrategia se basa ante
todo y sobre todo en el estudio y conocimiento de las peculiares condiciones en
que en nuestra patria se desenvuelve,
62
escriba el jefe de las FAR en 1972, cuan-
do la opcin por el peronismo de esta organizacin se acentuaba e implicaba una
profundizacin de las posiciones montoneras originales mucho ms simples,
63

y marcaba tambin un importante distanciamiento de las posiciones del PRT.
Desconocemos si entre la lecturas de Olmedo se encontraba el historiador ingls
(el futuro guerrillero realiz su doctorado en Francia), pero es notorio que en
61) Principalmente en Formacin de la case obrera en Inglaterra, pero a travs de toda su obra, Tompson combate
a todas las corrientes que desde el marxismo denen la existencia de una clase por condiciones estructurales.
Hace extensiva su crtica a la conciencia de clase, llegando a plantear que no existe clase sin conciencia y que la
clase est al nal del proceso de formacin del capitalismo y del surgimiento de una cultura de clase diferenciada.
62) Nuestra polmica con los compaeros del ERP, Militancia, pg. 38-39.
63) stas se encuentran sintticamente expresadas por Montoneros en el reportaje publicado en la revista
Cristianismo y Revolucin N 28.
52 53
confrontacin con interpretaciones deterministas de los procesos histricos y de
conciencia (Tompson discute con el estructuralismo de Altusser) Olmedo recurre
a las mismas nociones: la clase obrera argentina tena una conciencia propia, la
peronista, que era fruto de su experiencia y que la constitua como clase nacional.
Hacia nes de 1973 la conduccin de la organizacin vea que el deterioro de
sus relaciones con Pern era irreversible, e intent preparar a las bases para la rup-
tura que consider inevitable en el futuro cercano. En este sentido se orientaba
el proceso de autodenicin ideolgica que llevaron adelante. Para nosotros el
marxismo leninismo es una gua para la accin y punto (...). Al marxismo se lo
puede analizar en diversos aspectos: como teora revolucionaria, como ideologa,
como poltica en este pas y como metodologa de anlisis. Nosotros de todo eso lo
nico que tomamos son sus herramientas, planteaba la Charla a los frentes....
64

En ese momento de su desarrollo, entonces, Montoneros se consideraba marxista
en un sentido amplio, vea la sociedad capitalista en los trminos que Marx la ana-
liz y adoptaba muchos de sus supuestos tericos -la lucha de clases, la dialctica,
etc.-. Pero se declaraba explcitamente no leninista y esto lo haca, no por rechazar
las ideas leninistas de organizacin ni las tesis sobre el imperialismo, sino para
diferenciarse del marxismo leninismo en tanto ideologa universal. En el subra-
yado y punto,est la clave de los resquemores montoneros hacia la organizacin
marxista a secas. Porque entendan que el leninismo constituy la ideologa del
proletariado ruso a nes del siglo pasado y comienzos de este siglo, o sea que el
leninismo era la forma nacional del socialismo para la clase obrera rusa, pero no
para las condiciones argentinas. El marxismo-leninismo, o ms precisamente el
leninismo, es la teora revolucionaria con la cual se desarroll la Revolucin Rusa.
Mao no toma ese esquema.
65
Es decir que reconocan elementos en comn pero
siempre acentuaban sus crticas a la izquierda en lo que hace a la necesidad de apar-
tarse de las deniciones tericas de otras revoluciones para crear la propia teora
revolucionaria. Pero tambin buscaban no quedar encasillados como comunistas
o rojos dentro del peronismo y ante las masas. Por eso dieron tantas vueltas cada
vez que debieron hablar pblicamente de temas ideolgicos.
Para Montoneros una de las dos funciones centrales de la Organizacin Poltico
Militar era el desarrollo de la teora revolucionaria especcamente para nuestro
pas (la otra funcin era el desarrollo del ejrcito revolucionario). Como organi-
zacin poltica, en primer lugar (debemos) estudiar y determinar, a partir de la
realidad objetiva que encontramos en el pas, la teora revolucionaria para el pas.
Cada revolucin se hace en denitiva, con una teora distinta que tendr una serie
de elementos en comn....
66
Como no hay una clase obrera universal, no hay una
teora revolucionaria universal, por eso los lderes revolucionarios deben ser nacio-
64) Charla Op. Cit.
65) Idem.
66) Charla..., op. cit., pg. 285.
nales: Lenin, Mao, Fidel, eran reivindicados como tales. En otras palabras: no es
posible un marxismo, leninismo, maosmo y sucesivos agregados a medida que los
diferentes procesos se desarrollan; por el contrario, hay un marxismo con diferen-
tes especicidades nacionales, y adems ese marxismo no es una teora completa.
Esta denicin era coherente con la tesis de las causas internas; si bien el mar-
xismo es una teora sobre la sociedad capitalista que puede ser universalmente
aceptable para un mundo donde las relaciones capitalistas de produccin son do-
minantes, el leninismo es una poltica, una concepcin organizativa y un ajuste y
correccin del marxismo en base al desarrollo de un proceso revolucionario con-
creto. Para Montoneros, entonces, las causas internas rusas haban hecho que la
expresin del marxismo fuera el leninismo en esas condiciones especcas, para las
condiciones argentinas deban surgir formas organizativas propias y correcciones
al marxismo que se correspondieran con las condiciones argentinas.
67
Tambin durante ese mismo perodo (73/74) delimitaron sus diferencias con
Pern y el resto del movimiento respecto del socialismo al que adscriban: La
ideologa de Pern es contradictoria con nuestra ideologa porque nosotros somos
socialistas (...). Pern caracteriza como socialismo tanto a China como a Suecia o
Inglaterra.
68
Para Montoneros China era socialista pero, obviamente, Inglaterra
no. Lo que parecan no ver es que para Pern Inglaterra tampoco poda conside-
rarse un pas socialista, y que el socialismo nacional de Pern (que la organizacin
caracterizaba correctamente como no socialista) se acercaba ms a una estrategia
discursiva destinada a absorber discursos por izquierda.
Aunque si leemos algunos textos de Pern como La comunidad organizada o algu-
na compilacin donde dena que es la tercera posicin, podramos decir que el so-
cialismo de Pern no era slo una estratagema discursiva: En el aspecto econmico
social, me enorgullezco de haber implantado la nica poltica que me parece ecaz
para mantener los principios que deben regir el mundo en el porvenir: apoyo a las
justas reivindicaciones de los trabajadores, mejor distribucin de la riqueza en todos
sus aspectos, procedimientos conciliatorios para dirimir conictos entre capital y
trabajo, intervencionismo del Estado en todos los problemas sociales y tambin en
los econmicos cuando el sistema de libre iniciativa ponga en peligro los intereses de
la colectividad o cuando se emplee para mantener injusticias y desigualdades,
69
ex-
presaba el General en una de sus charlas loscas ordenadas posteriormente como
Tercera posicin. Pern en los 60 y 70 buscaba asimilar socialismo con justicia
social y distribucin de la riqueza y as capitalizar la oleada de simpata que produ-
can los procesos revolucionarios en Argentina. Adems, debemos tener en cuenta
que el socialismo puede ser pensado como un sistema de transicin, o una etapa
autnoma (segn quien lo enuncie) en el que subsiste el Estado, y quizs las clases,
67) Charla..., op. cit., pg. 287-288. All fundamentaban en base a citas de Mao su posicin no leninista que
difcilmente el lder chino hubiera aceptado, al menos en trminos tan tajantes.
68) Idem. Todas estas deniciones son de los ltimos meses de 1973.
69) Pern Juan, La tercera posicin ed Nuevo patrimonio, 1964.
54 55
lo que cambia es la estructura econmica y la clase dominante. Ahora bien, para
los revolucionarios peronistas el socialismo era el de Marx (al menos en lo funda-
mental), pero para Pern no. Esto hizo que con el general en el pas su proclamado
socialismo de aos anteriores quedara solo como un discurso coyuntural.
Esta contradiccin entre la ideologa de Pern y las aspiraciones de los que que-
ran ir mas all no era novedosa: los debates que tuvo John William Cooke en la
primera mitad de los sesenta dejaron a la luz los lmites que el general no iba a
pasar. Especialmente a partir del 60, las cartas que Cooke escriba a Pern eran
respondidas evasivamente o directamente no tenan respuesta. En ese perodo ya
no era su delegado. Las posiciones del general nunca aparecen por denicin ta-
jante de su parte sino por omisin o respuestas evasivas, pero tambin en el pero-
do de ms anidad de los 50 los planteos de Pern y de Cooke son diferentes.
70

Bsicamente la discusin entre Pern y Cooke encerraba todos los problemas que
resurgiran en el futuro entre Pern y los peronistas revolucionarios. Si bien Co-
oke nunca abandon el movimiento peronista ni su identicacin sincera como
peronista, es claro que a lo largo de las cartas confronta posiciones con el General.
La posiciones de Cooke irn evolucionando desde una intuicin de la necesidad
de dotar al movimiento de una organizacin mas estructurada,
71
con cuadros ms
slidos y ms homognea destinada a la toma del poder por la fuerza, hacia la
idea de la transformacin del peronismo en un partido revolucionario de masas
identicado claramente con los intereses de la clase obrera y depurado de dirigen-
tes maniobreros y conciliadores: un partido dirigido por cuadros revolucionarios
socialistas probados en la lucha cuyo objetivo sea terminar con el capitalismo.
Pern en cambio deende su rol de padre eterno del movimiento que bendice a
todos por igual y conduce sin meterse en deniciones terrenas. Concibe la lucha
como una resistencia civil a la cual pueden venir bien acciones armadas, pero slo
como desestabilizadoras y capaces de ser negociadas en funcin de una salida. La
revolucin no es una estrategia, es una tctica. Y an si se diera la toma violenta del
poder, el General esperara que su movimiento siguiera siendo una masa de fuerzas
nacionales contradictorias armonizadas en el marco de la comunidad organizada.
El estilo de conduccin de Pern implicaba incluir a todos; en ese sentido lo que
terminaba haciendo era adecuar su discurso a la situacin poltica y a su tctica, o
sea el discurso era parte de la tctica. La radicalidad de la retrica populista (ms
an en la oposicin) permita incluir al socialismo dejando las precisiones tericas
en la ambigedad. Cuando Cooke precisa por todos los costados a qu socialismo
se reere y cual es la revolucin que considera necesaria, Pern preere el silencio
o respuestas anodinas. Es sorprendente que Montoneros no sacara mejores con-
clusiones de esta discusin, aunque, quiz, consideraron que las masas podan
70) Ver Correspondencia Pern Cooke, Buenos Aires, Parlamento, 1985.
71) Ver Miguel Mazzeo. Jhon W. Cooke. Textos traspapelados. Bs. As. La Rosa Blindada, 2000. Y documentos
del archivo personal del autor.
imponer la denicin que Cooke no logr con los resistentes.
72
Pero el General no se corri un pice de sus ideas, la tercera posicin como siempre
sostuvo dena los contornos del movimiento en el poder: Frente a un mundo di-
vidido en dos fracciones diametralmente opuestas de individualismo y colectivismo,
nosotros realizamos en nuestro pas -y proponemos a la humanidad- la doctrina del
equilibrio y la armona del individuo y la colectividad por la justicia social que digni-
ca el trabajo, humaniza el capital, que eleva la cultura social, que suprime la explo-
tacin del hombre por el hombre () de tal manera que en el nosotros la sociedad
se realiza y perfecciona por el yo individual dignicado como persona humana.
73
Entonces lo que Pern terminaba haciendo era adecuar su discurso a la situacin
y desplegaba su tctica. Lo que queremos decir con esto es que era conciente de
que su sistema era un capitalismo con fuerte presencia del Estado, con una fuerte
burguesa nacional y distribucin de la riqueza; y que no era una transicin. As lo
dene en todos sus escritos en todo momento. Mientras que Montoneros aceptaba
el sistema de Pern pero como una transicin al socialismo y crea que Pern poda
llegar a encabezarla. Por esto Montoneros corra en desventaja.
74
Por otra parte, en el mismo documento los montoneros precisan su denicin
sobre el carcter nacional del socialismo: El socialismo como elemento central,
que es igual en todas partes, tiene sus particularidades a partir de la estructura
socioeconmica de la cual se parte para construirlo. Es por eso que no existe el
internacionalismo proletario, en tanto poltica unicada mundial de los partidos
que se reivindican obreros, dado que los intereses de las clases trabajadoras de los
pases imperialistas se contraponen (al menos en el mediano plazo) con los de los
pases dependientes, ya que para estos ltimos slo el socialismo es el camino para
la independencia nacional y el nacionalismo el camino al socialismo. El socialis-
mo es alcanzado solamente a partir del nacionalismo. Porque la primera intuicin
poltica de las masas es el nacionalismo y no el socialismo.
75
Es clara la diferencia
ideolgica con el PRT y con buena parte del marxismo. Para Montoneros la na-
cin estaba antes que la clase como identidad de las masas, no por una maniobra
ideolgica victoriosa de la burguesa que se deba combatir sino porque se trataba
de un proceso identitario natural (o una realidad objetiva). En el marco de este
razonamiento consideraban a la clase obrera norteamericana como nacionalista
y capitalista, acorde a sus intereses; pero la clase obrera argentina debera ser na-
cionalista y socialista, y esto sera producto de una lucha ideolgica en el seno del
peronismo que los montoneros se consideraban destinados a llevar adelante.
76

La forma montonera de procesar la realidad, muy pegada a lo sensible y a las
72) Ver Goldar, Ernesto, John William Cooke y el peronismo revolucionario Bs, As., CEAL, 1985.
73) Peron Juan, La tercera posicin op. cit..
74) Lo que ocurre es que Pern seguramente se dio cuenta antes que nosotros de las diferencias ideolgicas.
En: Charla..., op. cit., pg. 293.
75) Charla, op. cit., pg. 274.
76) Charla Op. Cit. Manual Op. cit.
56 57
coyunturas les permiti grandes aciertos tcticos pero min sus posibilidades es-
tratgicas. Por ejemplo la constatacin de que discutir quin conduce, si el partido
revolucionario o Pern, se zanjaba con la realidad objetiva de que conduca Pern,
no impidi el enfrentamiento con Pern en el corto plazo. Pero les dicult la
homogenizacin interna tras un proyecto organizativo y poltico madurado colec-
tivamente. Hasta 1974, Montoneros emple un mtodo de anlisis poltico ms
cercano al empirismo, que conduca a una posicin diferenciada de la izquierda
revolucionaria armada en verdades estratgicas. Partir del mtodo prctica-teo-
ra-prctica como forma de procesar la realidad le permita una gran ductilidad
poltica. En este sentido se dieron fuertes debates con las FAR (que continuaron
posteriormente a la fusin en el interior de la nueva organizacin) sobre la necesi-
dad de la existencia de una teora revolucionaria que orientara la prctica poltica.
Armarse en la seguridad de una teora que puede colocarnos al resguardo de
errores o desprolijidades,
77
enfatiza Perda, sosteniendo la correccin de una lnea
de exibilidad ideolgica. La adopcin de este mtodo de procesamiento terico,
prctica-teora-prctica -que prioriza el conocimiento emprico por sobre la siste-
matizacin terica-, le garantizaba a Montoneros la posibilidad de acompaar el
sentido comn de las masas, por ejemplo a partir de noviembre del 72.
No todas las visiones de Montoneros consideran que su caracterstica era la e-
xibilidad. Carlos Flaskamp
78
entiende en la actualidad que esto no era tan as.
Respecto de las actitudes de las organizaciones armadas en el momento del retorno
de Pern en 1972 arma que, en realidad ni Montoneros ni FAR participaron
con una poltica de masas en la vuelta del Lder en noviembre. Tenan, segn
Flaskamp, la mira puesta en la posibilidad de una insurreccin popular, en la cual
ellos ociaran de direccin armada, por eso se acantonaron en casas de seguridad
esperando el momento de la accin. Finalmente el 17 de noviembre fue una gran
movilizacin de masas que no lleg un levantamiento y que dej a las orga-
nizaciones armadas fuera, la que decidi nalmente a la M a jugarse entera
por la poltica de masas, abrir unidades bsicas y salir a hacer campaa electoral
sumndose al sentido comn de la gente y pasando a un segundo plano el ac-
cionar armado. Sin embargo Perda contradice esta visin. Desde su posicin de
conduccin en el terreno (Flaskamp en 1972 se encontraba preso), arma que los
cuadros se acantonaron para dar una respuesta armada si se produca una eventual
maniobra de la dictadura que impidiera el retorno del General, y as impulsar una
insurreccin, mientras que la mitad de la organizacin y todos los referentes de
masas impulsaron la movilizacin. Insiste en que nunca dejaron de trabajar por
la movilizacin de masas all donde tuvieran inuencia y de reunirse asiduamente
con dirigentes polticos y sindicales combativos para impulsarla, destacando la
77) Perda, Roberto, op. cit..
78) Flaskamp, Carlos, entrevista del autor. Las opiniones de Carlos Flaskamp representan a toda una lnea
interpretativa y de memorias, crtica hacia la organizacin Montoneros.
estrecha vinculacin con el sentido comn del pueblo movilizado. Su objetivo,
recuerda el ex jefe montonero, era evitar que se repitiera el fracaso del Operativo
Retorno de 1964. El matiz entre ambos entrevistados implica una valoracin
diferente del pasado: si para Perda Montoneros siempre estuvo junto a las masas
desarrollando diferentes tareas; para Flaskamp el germen del aislamiento estaba
desde los orgenes
79
. El planteo de Perda, sin embargo, coincide con los recuer-
dos del Coronel Horacio Ballester sobre noviembre de 1972
80
. Este coronel vena
impulsando conspiraciones antilanusistas dentro de las FFAA desde hacia varios
aos. Recuerda que para noviembre su grupo de militares nacionalistas perua-
nistas haba preparado levantamientos en varias unidades militares, que deban
converger con la movilizacin de masas y preparar un enfrentamiento militar, en
el caso de que la situacin llegara a la represin sangrienta. O sea converger con
unidades militares junto a los sectores mas combativos en una batalla que ya
seria una insurreccin armada, tal como describe Perda. Si bien dudamos de la
organicidad de esta planicacin, es claro que haba una idea convergente entre
Montoneros y los sectores ms radicales del peronismo con estos militares
81
. Una
vez Pern detenido y con la insurreccin desatada impondran a la dictadura su
retiro acelerado y liberaran a Pern en medio del levantamiento popular iniciando
la Revolucin nacional. En este sentido podemos completar el panorama con la
rebelin del Ocial de Infantera de Marina Julio Cesar Urien, en la ESMA. Junto
a un nutrido grupo de subociales y conscriptos, intentaron tomar la ESMA y
despus partieron encolumnados con armas esperando encontrarse con la JP de
Montoneros a la que crean insurreccionada tal cual eran los planes
82
. La rebelin
no se materializ, (Pern la desalent por varios caminos y Lanusse preri pre-
sionar pero no detener a Pern, aceptando las elecciones sin condicionamientos
inaceptables), pero todo tiene a indicar la existencia de una estrategia militar y de
79) Los diferentes balances del pasado se pueden seguir a travs de los libros de ambos entrevistados. Pero entre
todos los ex militantes se encuentra esa misma lnea divisoria.
80) Horacio Ballester, junto con varios ociales de alta graduacin (los coroneles Garcia, Gazcn, Rattembach,
Diaz Loza, entre los mas destacados) desarrollaros actividades conspirativas dentro del Ejrcito destinadas a im-
pulsar una Revolucin nacional de tinte peruanista. Esta idea se materializ en la ms importante de las rebe-
liones la de Azul y Olavarra en el 71. La mayora de los ociales antiliberales fueron aproximndose a la izquierda
peronista y a las ideas del General Guglialmelli, un importante geopoltico desarrollista de izquierda de la poca.
81) Ballester relata que l haba sido designado por Pern jefe militar de la insurreccin. Puede ser, ya que
Pern tena ese estilo aunque despus en la prctica la autoridad real fuera limitada. Lo que es difcil es que
su autoridad fuera realmente reconocida por todos los actores insurreccionados, y menos que Pern otorgara
tal poder a un grupo en particular. Lo cierto es que es probable que tanto Montoneros, FAR, etc. como estos
ociales estuvieran dispuestos a lanzarse al combate en caso de fracaso del retorno de Pern y que la posibili-
dad de la guerra civil militar estuviera muy cercana. No olvidemos que ambos actores (guerrilleros y militares
peruanistas consideraban la posibilidad de acceder al gobierno en forma de levantamiento popular, ms
optima que la va electoral. Tambin es posible que Pern jugara esa carta en tono de amenaza, de la forma lo
venia haciendo con la guerrilla.
82) Los servicios de inteligencia sospecharon de Urien y aislaron al marino de sus contactos con el exterior,
de esta forma Urien decidi junto con los cabos ms leales evaluar la situacin. Creyendo que la insurreccin
sera desatada el cumpli su parte, pero en realidad todo se haba paralizado y qued aislado. Ballester arma
que Urien actu sin esperar las ordenes y por eso fracas
58 59
masas por parte de Montoneros en la coyuntura de noviembre
83
.
Por otro lado, volviendo al tema del sentido comn, puede pensarse que si la
estrecha ligazn al mismo llev a sumarse a la movilizacin 1972-73 debi haber
llevado a un repliegue en 1974-75. El tema est en la evolucin ideolgica de la
M, el cambio del sujeto social fundamental y la adopcin de la idea de vanguar-
dia. Si en 1972-73 el sujeto era el pueblo en 1974-75 ya lo era la clase obrera
industrial y el repliegue de sta no se haba manifestado an. Nos atrevemos a
manifestar una duda: en tanto organizacin revolucionaria que pretende el socia-
lismo, un anlisis pegado al sentido comn implica la negacin de la existencia
de un objetivo deseable y un criterio de verdad aceptable fuera del empirismo y los
vaivenes del sentir de las masas (relacionados con los vaivenes de la lucha poltica),
y se caera en lo que Lenin llamaba oportunismo.
Fue en 1974 que la organizacin apost a orientar su trabajo hacia los sectores
ms avanzados de la clase obrera, deniendo como vanguardia del proceso revo-
lucionario argentino a la clase obrera industrial y dentro de sta especcamente
a los trabajadores clasistas y combativos de la ribera del Paran, Crdoba, y de
algunas fbricas del Gran Buenos Aires y La Plata. Sin dudas esta reorientacin le
permiti una presencia importante de la JTP en el movimiento obrero (con el res-
to de la izquierda pero hegemnica en las coordinadoras del Gran Buenos Aires).
Una presencia que an debe ser investigada tanto en extensin como en el nivel de
adhesin conciente. Ya que no olvidemos que a nivel fabril la JTP segua siendo
una organizacin que reivindicaba la identidad peronista.
Habiendo orientado su trabajo hacia la vanguardia obrera, si bien poda vericarse
un claro reujo de la lucha popular a nivel territorial, no suceda lo mismo con la
fraccin ms avanzada de la clase, cuyo reujo tard ms tiempo en manifestarse (y
que soport, junto a las organizaciones armadas y el movimiento universitario, una
terrible represin) y por ello no consider la posibilidad de repliegue. No olvidemos
que en marzo de 1976 todava estaban frescas las movilizaciones obreras de junio y
julio de 1975 que frenaron el Rodrigazo y produjeron la cada del Lpez Rega y que
numerosas comisiones internas, agrupaciones y coordinadoras combativas se encon-
traba en pi dentro de las cuales las organizaciones guerrilleras tenan insercin
84
.
Ahora bien, durante 1974 en la M se llev adelante el intento de construir una
teora revolucionaria y se dieron pasos hacia formas leninistas clsicas de organiza-
83) Ballester considera una irresponsabilidad de Urien el levantamiento de irise solo a entregarle armas a la
gente rebelada, sin jefes no nada. Pero lo cierto es que el guardiamarina estaba aislado y detenido y sus lugar-
tenientes siguieron adelante. Lo interesante para nosotros es que estos marinos no dudaron en que deban con-
verger con grupos de la JP con los que nutriran sus las, y que Urien coordinaba su accionar con Montoneros.
84) Los datos estadsticos recopilados por Ins Izaguirre en Lucha de clases, guerra civil y genocidio en Argentina
(que son recuperados por De Santis para La historia del PRT por sus protagonistas) dan cuenta de que hacia
1976 el movimiento obrero se encontraba golpeado por la represin en Villa Constitucin y Tucumn, pero
mantena una importante actividad de la base obrera en Crdoba, Rosario y Buenos Aires. Esta situacin de
conictividad tambin es planteada por Luis Brunetto en 14250 quien sostiene que los sectores combativos
de la clase obrera estaban en condiciones de lanzar una nueva ofensiva en 1976.
cin, alejndose, en parte, del empirismo relatado por Perda y de las deniciones, ya
claramente socialistas, pero an movimientistas de la Charla a los frentes de nes
del 73. Pero la paradoja reside en que el empirismo le haba permitido constituirse en
una organizacin masiva en conexin con el sentido comn de las masas peronistas,
mientras que el intento de desarrollarse como vanguardia ms all del peronismo
coloc a Montoneros en la difcil situacin de tener que explicar sus posiciones (que
ya no eran las espontneas del pueblo). El problema que no pudo resolver fue que el
salto del empirismo y el sentido comn hacia la vanguardia y la teora revolucionaria
no implicaran la prdida de los vnculos simblicos con los sectores (peronistas) que
antes vean a la organizacin con simpata y que eran pensados como su base social.
Resolucin que Montoneros pens posible con el trnsito de las masas peronistas
hacia una nueva identidad superadora: la montonera.
***
Si rastreramos los orgenes de muchas de las concepciones del PRT-ERP, sus
interpretaciones de la realidad nacional y de antecedentes histrico nos encon-
traramos con las tesis de Milcades Pea y Silvio Frondizi. Segn observa Nstor
Kohan en su artculo sobre Santucho y en lo que hace referencia a la inuencia
sobre el lder guerrillero, a los ojos de Pea, la Revolucin Cubana haba hecho
pedazos el dogma estalinista de la revolucin por etapas junto con la doctrina de
que ciertos pases especialmente los latinoamericanos- estaban inmaduros para
el socialismo. Al mismo tiempo, Pea conclua que las enseanzas de la Revolu-
cin Cubana exigan dar una batalla ideolgica por la conciencia socialista de los
trabajadores argentinos, dada la impotencia poltica de la denominada burguesa
nacional para emancipar a los pueblos latinoamericanos. De all Pea deduca la
inviabilidad tanto del entrismo (lnea poltica de Moreno) como del seguidismo
al peronismo (lnea poltica de Puiggrs). No se poda identicar de manera mec-
nica y ahistrica al castrismo y al guevarismo con.... el peronismo.
85
El PRT se fund el 25 de mayo de 1965 como conuencia del Frente Revolu-
cionario Indoamericano y Popular (FRIP); que diriga Santucho con asentamiento
en Santiago del Estero y Tucumn, y Palabra Obrera, grupo de Nahuel Moreno. El
FRIP combinaba marxismo con nacionalismo revolucionario e indigenismo. Eran
inuenciados por las ideas del APRA peruano, cuyas basas populares ms slidas
eran los trabajadores de las plantaciones del norte de Per y Santucho pensaba en
el proletariado azucarero tucumano (semi proletariado semi campesinado)
86
. El
grupo de Moreno, en cambio, se asentada principalmente en los grandes centros
urbanos y tena alguna presencia en la clase obrera industrial. La unicacin en
85) Kohan, Nestor Op. cit.
86) Las tesis del FRIP mencionan al proletariado azucarero como el eslabn ms dbil del capitalismo argen-
tino. Sus publicaciones eran en castellano y quechua.
60 61
el PRT coincide con la orientacin de Santucho hacia el marxismo leninismo y
la incorporacin de categoras trotskistas. Tambin el PRT adscribe a la Cuarta
Internacional (que en esa poca tena deniciones de apoyo a la lucha armada).
Las tesis de Nahuel Moreno y de Milcades Pea haban sido sin duda producto
de la discusin entre ambos en el seno de los mbitos de la organizacin. Si bien en
la revista Fichas se manejara con gran autonoma,
87
Pea produjo con orientaciones
discutidas con Moreno. La formacin de militantes durante este perodo inicial se
basaba en los clsicos de Marx, Lenin y Trotski, en la interpretacin de las revolu-
ciones del momento y documentos del partido, en los materiales histricos dejados
por Pea y en las charlas de formacin, muchas de las cuales las brindaba el mismo
Moreno (charlas que tenan como un eje importante historia argentina). Ms all de
que todas las corrientes que fueron dando forma a la ideologa del PRT-ERP fueron
reinterpretadas por Santucho, fue esta concepcin histrica, y la interpretacin del
peronismo que de ella se desprende, la que tuvo una fuerte inuencia en el PRT. En
este sentido vemos los fundamentos tericos del trabajo del PRT sobre la clase obrera
peronista: trabajar desde afuera para construir la conciencia socialista.
88

Pea enfrent al revisionismo histrico argentino en todas sus vertientes, hacien-
do blanco en la gura de Juan Manuel de Rosas y en la idea de una lnea nacional
antiimperialista hasta Pern. Debemos recordar que en los aos 60 y 70 la izquierda
en general tuvo producciones historiogrcas muy ricas y que muchos historiadores
hacan historia como una herramienta de combate poltico que diera sustento a la
poltica concreta que se deba desplegar para hacer la revolucin en Argentina. Si
Montoneros se referenciaba historiogrcamente en Rodolfo Puiggrs, Ortega Pea,
Jos Mara Rosa, etc., el PRT lo haca con Milcades Pea y, como veremos ensegui-
da, en la clsica historia de Bartolom Mitre (Historia de Belgrano, Historia de San
Martn, aunque haciendo una apropiacin selectiva de la misma).
El PRT, a diferencia de la izquierda peronista, fue transigente con los escritos de
Mitre. El nacionalismo perretista se basaba en una lectura marxista de los escri-
tos mitristas, no revisionista, ubicndose as mucho ms cerca de la historiografa
tradicional que sus referentes intelectuales. Segn Kohan, se trata de algo que,
paradjicamente, resulta muy interesante: cmo estos historiadores burgueses re-
accionarios (principalmente Mitre, aunque tambin deberamos agregar a Vicente
Fidel Lpez, en el siglo XIX y Ricardo Levene en la primera mitad del siglo XX)
describen la campaa del Ejrcito de San Martn. Fundamentalmente, cmo des-
87) Fichas de investigacin econmica y social era una revista de debate historiogrco amplia dirigida por Mil-
cades Pea, que se edit en la primera mitad de la dcada del sesenta. Pea se suicid en 1965.
88) Mattini da una idea que se aleja de las races intelectuales y se acerca a cuestiones simblicas: Considera
que muchos cuadros del PRT tenan un origen antiperonista visceral, () Santucho Gorriarn , Benito Ur-
teaga , y dos o tres tucumanos mas, todos venan de tradicin radical, () Entonces eran gorilas, pero, ellos
vean un peronista y vomitaban me explico. No as el Gringo Mena, no as otros cuadros. El Negro Mauro era
del PC, mas gorila imposible. El que no era gorila era yo, el Gringo Menna tampoco.. y eso pesaba en las dis-
cusiones pesaba mucho. () yo me acuerdo que dije: van a robar en las elecciones y efectivamente Cmpora
rob mientras que los gorilas crean imposible un triunfo de Cmpora.
criben (...) la guerra de guerrillas. Ese relato resulta hasta muy entusiastamente.
Cuando ellos hablan del Ejrcito de los Andes, cuando San Martn enva a organi-
zar una guerra de guerrillas en la retaguardia espaola en el Per, era muy atractivo
para esta izquierda revolucionaria que se planteaba continuar la lucha inicial de
San Martn y Bolvar (...), y sobre todo el papel jugado en la lucha guerrillera
contra los colonialistas espaoles por Martn Miguel de Gemes, Juana Azurduy
y otros revolucionarios nuestros de principios del siglo XIX. Seguramente estos
historiadores burgueses, de tradicin liberal, todava en el siglo XIX se podan
dar el lujo de alabar aquellas campaas militares independentistas, porque la tarea
por delante que esta burguesa tena entonces segunda mitad del siglo XIX era
legitimar la construccin de un Estado-nacin y construir los relatos fundantes de
un origen heroico. Luego, en el siglo XX, sobre todo en su segunda mitad, ante la
emergencia de una izquierda revolucionaria que se planteaba en primera instancia
la lucha por el poder, ya no podan darse ese lujo (...) Tambin en esta opcin
historiogrca, Santucho fue un guevarista consecuente.
89
Transcribimos esta larga cita del artculo de Nstor Kohan porque consideramos que
ayuda a complementar desde nuestra interpretacin la visin que desarrolla y com-
plementa la visin que el ex militante del PRT-ERP, dirigente obrero de Propulsora
Siderrgica y actual militante e investigador, Daniel De Santis,
90
brind en las entrevis-
tas realizadas para esta investigacin resolviendo lo que es una evidente paradoja: una
estrategia revolucionaria y una visin histrica de gnesis liberal. De Santis sostiene que
no lean a Mitre para coincidir con su modelo de pas, sino porque los relatos de las
luchas independentistas en el norte estaban muy bien escritos y eran ejemplicadotes,
y agrega en sintona con Pea que lo deseable hubiera sido una alianza con Oribe y
Paraguay para derrotar al Brasil, pero eso slo lo podra haber hecho una burguesa
industrial. De esta forma el PRT se aproximaba a la historia del siglo XIX sin pole-
mizar con la versin liberal de construccin de la Argentina. Tomaba elementos que
se encontraban a su alcance para legitimar la lucha, resignicndolos, elementos que
adems eran parte del sentido comn formado por la educacin ocial.
Como vimos para Montoneros, tambin para el PRT sus diversas fuentes tericas
91

repercutieron en sus deniciones. Nos referimos a la jerarquizacin que cada organi-
zacin haca de las contradicciones de clase. Para el PRT la contradiccin principal
era burguesa vs proletariado, y de ninguna manera consideraba determinantes las
contradicciones existentes entre las diferentes fracciones de la burguesa, por eso se
dena como organizacin de la clase obrera. De esta forma, si bien ambas organiza-
ciones consideraban que la lucha de clases era el motor de la historia, ponan diferen-
89) Kohan, Nstor, op. cit.
90) Daniel De Santis fue miembro del PRT de Santucho desde su fundacin, dirigente sindical y miembro
del comit central del partido.
91) Esto es en realidad normal y lo conceptualizamos con la propuesta de Cristopher Hill en Los orgenes
intelectuales de la revolucin inglesa donde presenta idea de inuencia, frente a la de rbol genealgico de
ideas mucho mas rgida. Complementamos nuestro marco con el concepto de anidades electivas.
62 63
te nfasis en sta. Para el PRT la burguesa nacional no tena viabilidad histrica para
conducir el proceso de liberacin nacional; la revolucin deba ser conducida por el
proletariado y sera nacional y socialista al mismo tiempo. Para Santucho no exista
una verdadera burguesa nacional porque no exista tampoco un verdadero proceso
de industrializacin. Para el PRT la historia era a diferencia de la M slo ejempli-
cadora no una fuente desde donde construir una teora revolucionaria nacional.
Pero no es slo una diferencia cualitativa la que hizo que Montoneros abrevara en
el revisionismo y el PRT no. Exista tambin una diferente valoracin de la historia
nacional en la denicin de la identidad y la poltica. El PRT conceba la ideologa y
la teora revolucionaria desde una posicin ms universalista (ms losca), con un
grado de independencia mayor respecto de la historia nacional. De esta forma poda
resolver las contradicciones coyunturales de su lnea en funcin de la estrategia, su-
perando la realidad coyuntural que en momentos fue abrumadoramente contraria a
sus polticas como en 1973. Los militantes montoneros en cambio se formaban en
muchos casos desde la lectura de obras de revisionismo histrico.
Siguiendo a Pea, el PRT entenda que en nuestro pas se haba dado una expan-
sin industrial basada en el crecimiento de industrias ligeras productoras de bienes
de consumo inmediato (con empleo de mano de obra intensiva), mientras que las
industrias pesadas productoras de medios de produccin, de insumos primarios,
o de duracin media se importaban o se haban desarrollado en base a capitales
extranjeros.
92
De este modo, al ser el sector ms desarrollado de la economa el que
domina al conjunto, resultaba evidente que la burguesa industrial nacional era
(adems de impotente) dependiente estructuralmente de los sectores dominantes
de la economa. A esto se agregaba que ningn rgimen poltico haba tocado los
intereses de la oligarqua terrateniente de forma que se alteraran sustancialmente
las relaciones de propiedad en el campo. Para el PRT, la gran burguesa extran-
jera, la burguesa nacional y la oligarqua terrateniente formaban un bloque con
intereses comunes y contradicciones secundarias, por lo tanto la construccin de
un frente nacional que uniera un sector de aqullos y a los trabajadores contra el
resto no era viable. Como vimos esto tambin cerraba con las ideas generales del
guevarismo. Por eso Gelbard y Krieger Vasena eran iguales en el discurso pblico
del PRT, lo mismo que sus expresiones del Partido militar: Carcagno, Lanusse
y Anaya. Esto tambin era planteado por los grupos peronistas a la izquierda de
Montoneros como el PB o el FRP aunque estos matizaban su visin ideolgica,
afn al PRT, con su identidad peronista, ms abierta a tolerar matices, lo que los
dejaba en una situacin ambigua.
Las tesis del PRT en estos puntos tambin se originan en Pea y Silvio Frondizi.
En el captulo Expansin industrial, imperialismo y burguesa nacional, de su
libro La realidad argentina, Silvio Frondizi arma: (...) lo que caracteriza al im-
92) Ya en la poca del FRIP (previa a los acuerdos con Nahuel Moreno) los Santucho plantearn que la argen-
tina es un pas semicolonial y pseudo industrializado. Ver Tesis del FRIP.
perialismo actual es la exportacin de capitales para la industrializacin o mejor
dicho pseudoindustrializacin de los pases atrasados (...). Mientras la industria
ligera necesitaba mercados para la produccin de artculos de consumo, la indus-
tria pesada necesita tambin mercados, pero para su produccin de herramientas.
Estos mercados reemplazan a los de artculos de consumo. Concluye Frondizi
con esta importante tesis: unidad, no identidad, entre imperialismo y burguesa
nacional y entre burguesa nacional y terrateniente.
93
La tesis de la pseudoindustrializacin no era original de Frondizi
94
sino de Pea.
El historiador dena su idea de esta forma: Denominamos al fenmeno pseu-
doindustrializacin, parodia o caricatura de industrializacin (...). Por sobre todo,
se realiza sin modicar sustancialmente la estructura social del pas, y los des-
plazamientos a que da lugar dejan en pie las antiguas relaciones de propiedad y
entre las clases. La pseudoindustrializacin no subvierte la vieja estructura sino
que se inserta en ella. Entre las caractersticas de la pseudoindustrializacin.
95

La pseudoindustrializacin pareciera estar describiendo los lmites del proyecto
industrial peronista del 45; Pea inere que tanto los propietarios burgueses terra-
tenientes como los industriales argentinos comparten con el capital nanciero el
mismo inters en la perpetuacin del atraso del pas. Estos sectores slo permiten
el transplante o el injerto de islotes industriales en unas cuantas fbricas, mante-
niendo y reproduciendo la estructura social de conjunto atrasada y subordinada al
imperialismo.
96
Tesis que podemos identicar en el despliegue poltico del PRT ya
que la identidad de intereses entre todas las fracciones de la clase dominante fue la
idea desde la cual discuti tanto con el Partido Comunista como con Montoneros
para impugnar toda viabilidad del proyecto peronista.
Pea y Frondizi desarrollaron sus tesis entre las dcadas del 50 y del 60, momento
lmite de la industrializacin liviana impulsada por el peronismo y encrucijada en la
que el debate era como superar ese lmite. Como planteamos al principio la respuesta
a esta situacin dio lugar a dos caminos diferentes: el del PRT y el de Montoneros.
Pern esboz una de cmo superar esos problemas
97
en su segundo plan quinquenal
que prevea el desarrollo de industrias bsicas; en el congreso de la productividad,
93) Citado por: Kohan, Nestor, op. cit.
94) Kohan, Nstor, op. cit. Jorge Lewinger (miembro de FAR y de Montoneros) cuyas primeras armas en poltica
las hizo en el grupo Praxis de Silvio Frondizi en los primeros 60, seala que las ideas del intelectual marxista
respecto al peronismo se orientaban polticamente en un camino diferente al de Pea y del PRT, hacia una va-
loracin ms positiva del movimiento. Reportaje del autor 15/3/05. Igualmente, Frondizi mantuvo una actitud
ambigua frente al peronismo. Fue candidato extrapartidario del FIP (Frente de Izquierda Popular) de Abelardo
Ramos con Pern como presidente en su lista y eso no impidi que se acerara a las propuestas polticas del FAS.
95) Pea seala: a) No aumenta la composicin tcnica del capital social, slo la mano de obra. b) No se desarro-
llan las industrias bsicas que producen medios de produccin, ni las fuentes de energa ni los transportes. c) No
aumenta la productividad del trabajo. d) El incremento de la produccin de artculos de consumo sobrepasa el
incremento de la produccin de medios de produccin, e) La agricultura permanece estancada y no se tecnica
96) Kohan, Nstor. op. cit.
97) Biltrn, Rafael, El congreso de la productividad, Bs. As. Ed., El Bloque, 1994. El Segundo Plan Quinquenal
Mimeo. Secretara Privada de la presidencia, 1952, archivo del autor.
64 65
donde se propona un acuerdo que permitiera racionalizar el trabajo; y en su plan
de inversiones extranjeras. Era una especie de desarrollismo con la impronta que le
daban las conquistas obtenidas por la clase obrera en el perodo y la presencia del
estado populista: dicultad de cumplir las aspiraciones del capital y permeabilidad a
las presiones de los trabajadores. Arturo Frondizi implementar a partir de 1959 un
plan de este tipo: modernizacin del agro (para obtener mas recursos de la exporta-
cin), radicacin de capitales extranjeros (automotrices) y contratos petroleros que
permitieran autonoma energtica. Esto requera desde el nuevo Estado desarrollista
intentado por Arturo Frondizi el encuadramiento de la clase obrera y su disciplina-
miento o sea menos garantas al trabajo y mayores garantas al capital. Silvio Frondizi
y Milcades Pea hicieron eje de sus tesis la crtica y la identicacin de los lmites de
estos modelos y el PRT desarroll sus polticas asumiendo estas ideas.
Daniel De Santis plantea que el PRT manejaba cantidad de fuentes tericas, que
Gramsci y Rosa de Luxemburgo, por ejemplo, eran conocidos por la organizacin.
98

El tema, segn nuestra ptica, es que pueden leerse muchos autores pero incorpo-
rar de ellos slo lo que interesa a la concepcin ya denida, fortaleciendo el tronco
principal de nuestras ideas previas; o se los puede leer en clave de crtica, abordan-
do integralmente las ideas aunque sean contradictorias con conceptos fuertemente
arraigados. En general, se suele tomar de cualquier autor las citas o partes de su obra
que sirven para fortalecer el tronco principal de las ideas cannicas. Pero es evidente
que tanto Gramsci como Luxemburgo inuyeron muy poco en el PRT (y creemos,
en la etapa en general), al menos en los temas ms polmicos planteados por ellos.
Mattini en cambio hace eje en la cerradez de las ideas del partido nosotros tenamos
una visin muy cerrada, rgida, plantea, remarcando que no aceptaban matices y
que eran poco abiertos a los consejos de gente cercana. Lo ejemplica de la siguiente
forma Alicia Eguren, que yo le tena una admiracin a Alicia Eguren y me tomaba
el pelo ella (), pibe me deca ustedes s que no saben lo que son los 18 pirulos,
de la lucha viste, ustedes que se la pasan recitando a los vietnamitas no saben que los
vietnamitas son vaselina pura, pero aprendan de los vietnamitas, con ustedes no hay
manera, ellos hacan frente por ac frente por all con todo el mundo negocian. Eso
es cierto, a nosotros consejos no nos faltaron.
99
El PRT, al denirse como un partido marxista leninista de la clase obrera, tuvo
otra razn prctica para no plantearse una alianza con la patronal: iba en contra de
la naturaleza misma del proceso revolucionario, tal como lo conceban los perre-
tistas. La denicin como partido proletario se manifest en un fuerte obrerismo
hacia el interior de la organizacin. ste era visible en la poltica de la proletariza-
cin, que consista en que los militantes no obreros abandonaran su modo de vida
y se fueran a trabajar a una fbrica y a vivir en un barrio obrero incorporando las
98) Conceptos vertidos por Daniel De Santis en una charla dada en la Facultad de Filosofa y Letras de la
UBA en noviembre del 2004.
99) Mattini, entrevista, op. cit.
actividades y cultura propias de la clase, y tambin en un gran menosprecio hacia
los dems sectores sociales que eran vistos como una especie de otros a proletari-
zar.
100
El PRT consideraba que un militante revolucionario no se puede mantener
en otra capa o clase que no sea la obrera sin ser inconsecuente,
101
as fue que el
Frente de Trabajadores de la Cultura (FATRAC), por ejemplo, fue disuelto por
cuestiones secundarias que muestran que el partido no lo consideraba muy impor-
tante, exigiendo la proletarizacin de sus integrantes. Mattini relata este hecho en
su libro Hombres y mujeres del PRT-ERP y es coincidente con otros dirigentes de la
poca. Explica que el Frente se disolvi a causa de que el referente vena cuestio-
nando en forma permanente la lnea de la organizacin y manifestando diferencias
consideradas insalvables. Igualmente, la disolucin de este frente fue una medida
que excedi las diferencias con el responsable del mismo, ya que afect a la poltica
de la organizacin hacia todo un sector social.
Esto fue as porque el PRT asimilaba ideologa de clase con posicin de clase; o
sea que slo se era un revolucionario completo si se era obrero. Tambin tuvo cierta
idealizacin de la clase obrera, interpretando los procesos de lucha dados por esta
en los setentas como una expresin de conciencia socialista que no necesariamente
deba ser as. El PRT estaba convencido de que los obreros argentinos eran peronistas
porque se mantenan engaados por las concesiones de un lder burgus, y vacilaba
al explicar la posibilidad de que en las condiciones de la Argentina de los 40 el pe-
ronismo expresara los intereses inmediatos de la clase obrera, y que a partir de all,
la adscripcin de la clase al peronismo fuera consciente. Esto es as porque la clase
en tanto tal se orienta espontneamente hacia las reivindicaciones inmediatas. Pero,
siguiendo a Edward Topmson,
102
podemos repensar si es cierto que en la forma-
cin de la clase trabajadora en las relaciones de produccin se genera una ideologa.
Desde esta ptica existiran mltiples formas histricamente condicionadas en la
que la clase obrera se identica como tal frente a la burguesa. Y desde este marco
de anlisis, la clase obrera argentina, sera clase obrera en s (por su ubicacin en las
relaciones de produccin) y clase obrera para s (o sea, consciente de su situacin de
explotada en esas relaciones, y consciente de sus intereses unicados frente al capital
y diferenciados de ste). El tema de debate planteado (sobre el que no avanzaremos
en este trabajo) y discutido en sus implicancias, tanto para de las ideas de Tompson
como para el caso de la clase obrera argentina, es que su identidad era peronista y
los condicionamientos que esta identidad implicaba frente a un proyecto socialista.
Para el PRT, si en los 40 el peronismo haba signicado mejoras objetivas para los
trabajadores en los 70 slo poda signicar reaccin.
Caracterizamos al PRT como una organizacin marxista-leninista (en ideologa
100) El caso de Raymundo Gleyzer y la situacin de outsider que debi mantener en el PRT es un ejemplo de
la debilidad poltica en el partido por fuera del campo obrero y la lucha armada.
101) Ver revista Militancia, op. cit. Pg. 37.
102) Podemos seguir sus tesis en torno al marxismo y la clase trabajadores en La miseria de la teora, donde
discute el estructuralismo de Louis Altusser y La formacin de la clase obrera en Inglaterra.
66 67
e identidad) que buscaba construir el partido de la clase obrera, que deba im-
pulsar un proyecto socialista y antiimperialista para la Argentina. Impondran el
proyecto mediante la constitucin de un frente que expresara lo que denominaban
alianza bsica: clase obrera (como conduccin a travs del partido), campesi-
nado, trabajadores no proletarios, capas medias, pobres del campo y la ciudad
y estudiantes. En ese sentido, el socialismo del PRT estaba claramente denido
y se basaba en la expropiacin de los medios de produccin, mientras que no
contemplaba una etapa de revolucin democrtico-burguesa. Tena como modelo
los pases socialistas de la poca. Sus modelos de Estado -hasta la recticacin del
ltimo Comit Central en 1976, cuando caracteriza a la URSS como baluarte del
socialismo- siempre mantuvieron un sesgo no sovitico aunque estalinista: Co-
rea, Albania, Vietnam, Cuba y China
103
son ejemplos que aparecen como modelos
de lo que hay que construir despus de la toma del poder.
A pesar de esta denicin explcita y permanente del PRT a lo largo de toda su his-
toria, pueden verse una serie de oscilaciones en torno al trotskismo. El PRT adopt
muchas de sus categoras, entre ellas la teora del desarrollo desigual y combinado
y la teora de la revolucin permanente. Estas ideas guiaban muchas de sus con-
cepciones y posiciones frente a las distintas coyunturas. La penetracin en el PRT
de las concepciones de Trotsky tuvo varias vas, pero una fundamental: la inuencia
que sobre los futuros cuadros fundadores del PRT (El combatiente) tuvo la etapa du-
rante el cual funcionaron junto a Nahuel Moreno. Recuerda Olegario Chamorro,
104

antiguo militante del PRT de la zona de Ingeniero Budge, que era Moreno quien
les daba formacin y nociones de historia argentina en los 60 a su grupo de base.
Como l, muchos militantes de base y cuadros que despus siguieron al PRT El
combatiente se formaron con ideas de Moreno. Las ideas historiogrcas de Milca-
des Pea fueron otra va (pero tambin fueron desarrolladas en relacin con Moreno
y participando en Palabra Obrera) y, por ltimo, la inuencia de las tesis de Silvio
Frondizi, que aunque no puede ser calicado de trotskista, varios de sus planteos
estaban emparentados con un pensamiento cercano al del revolucionario ruso.
105
En su Historia de la Revolucin Rusa, Len Trotsky formul la hiptesis de la ley
103) Creemos pertinente aclarar que en el contexto de los setentas Corea Albania y China expresan una lnea
de accin mientras que Cuba y Viet Nam (aun con diferencias entre s) otra. Tambin ambos grupos de Esta-
dos representan polticas de alianza distintas (solo pensemos las diferencias respecto de Angola: China apoyaba
a la derechista UNITA junto con EEUU y sudafrica, mientras que Cuba y la URSS respaldaban al MPLA.)
incluso hubo dos breves guerras que sostuvo Viet Nam con China inmediatamente despus de su triunfo sobre
los yanquis y en Camboya con los maostas de Polh Pot. El PRT estaba sin dudas ms cercano a este segundo
grupo en su deriva del trotskismo hacia posiciones ms cercanas a la URSS via Cuba. No solo en el modelo
de sociedad diferente al maosta-stalinista Tambin en su concreta poltica de alianzas: abandono de la IV fue
el correlato del impulso de la JCR, coordinacin con MIR, ELN, MLN-T. Mattini arma en su libro que el
PRT (o Santucho, para ser precisos) descubri tarde al movimiento comunista mundial.
104) Charla con el autor, noviembre 2008.
105) Puiggros dedica un extenso captulo en su obra El proletariado en la revolucin nacional a criticar al
trotskista Frondizi y su tesis de integracin mundial, ltima etapa del capitalismo, por favorecer la desna-
cionalizacin del la mirada de los militantes.
del desarrollo desigual y combinado. Consiste bsicamente en que los modos de
produccin se expresan en las sociedades concretas a travs de formaciones sociales,
o sea que nunca existen pases y sociedades capitalistas absolutamente homogneos,
compactos, con un nico modo de produccin. En realidad, hay relaciones sociales
de distintos modos de produccin que estn combinadas entre s. Algunas predo-
minan sobre otras, pero estn combinadas y esto es una constante en los pases que
llegan al capitalismo ms tardamente. Trotsky sostena: Azotados por el ltigo de
las necesidades materiales, los pases atrasados se ven obligados a avanzar a saltos.
De esta ley universal del desarrollo desigual de la cultura se deriva otra que, a falta
de nombre ms adecuado, calicaremos de ley del desarrollo desigual y combinado,
aludiendo a la aproximacin de las distintas etapas del camino y a la confusin de
distintas fases, a la amalgama de formas arcaicas y modernas.
106
Con esta herramien-
ta el PRT se aproximar a caracterizar la sociedad argentina y de alejar de las con-
cepciones etapistas ms simples que imperaban en la izquierda de la poca y anterior.
El PRT ratic su adhesin a la Cuarta Internacional en el V Congreso
107
(julio
de 1970). En este congreso se funda el ERP y es el momento en que el PRT dene
su perl acabado despus de la separacin respecto de la corriente morenista (PRT
la Verdad, despus PST). Joe Baxter,
108
enviado a la Argentina directamente por la
Cuarta, y Pedro Bonnet y Luis Pujals, impulsaron junto con Santucho la adscripcin
a la Internacional, venciendo durante dicho congreso las reticencias de la mayora de
los presentes. En los trabajos de Luis Mattini y de Enrique Gorriarn Merlo, en la
biografa de Santucho Todo o nada, de Mara Seoane, y en otros escritos de ex militan-
tes se plantea que la adscripcin a la Cuarta Internacional generaba mayoritariamente
dudas o rechazos segn arman hoy los sobrevivientes. Armacin que deberamos
discutir en relacin con los documentos de la poca, ya que Santucho planteaba:
Len Trotsky mantuvo en alto la bandera marxista leninista del internacionalismo
revolucionario (...) que mantiene la Cuarta Internacional, y que debemos levantar y
agitar sin tapujos, contradictoriamente sostena que las organizaciones integrantes de
un bloque revolucionario internacional comn eran los partidos comunistas de Chi-
na, Albania, Vietnam, Cuba y Corea, profundamente antitrotskistas. Estas denicio-
nes fueron una fuente del conicto que estall cuando las diferencias entre la prctica
del PRT y la lnea de la Cuarta se volvieron insostenibles, hacia nes de 1973.
109

106) Trotsky, Len, Historia de la Revolucin Rusa en http://www.librodot.com
107) Se puede encontrar las resoluciones del V congreso en un folleto editado por el PRT-ERP, con prlogo
de Mario Santucho, en http://www.scribd.com/doc/9392845/PRTERP-Resoluciones-del-V-Congreso-del-
PRT#fullscreen:on.
108) Joe Baxter fue miembro del MNR-T (escisin de la organizacin de derecha combativa Tacuara). Cuan-
do la organizacin realiz la operacin del Policlnico Bancario en 1960, l se encontraba discutiendo con
el MNR-T desde una posicin ideolgica marxista en los trminos que la organizacin recin comenzaba a
adoptar. La cada de casi todos los participantes, pero no la de Baxter, lo dej como el vocero del MNR-T.
Trabaj con los Tupamaros y el Vietcong para recalar nalmente en la Cuarta Internacional. Antes de morir
en un accidente areo en Francia, fue el inspirador de la Fraccin Roja, contraria a la lnea de Santucho .
109) Es interesante ver dos cuestiones. Una que luego de la fractura del PRT entre La Verdad y El Com-
batiente, Mandel, lder de la Cuarta Internacional mantiene el reconocimiento al PRT de Santucho. Dos,
68 69
Este es un tema complejo para el cual no slo deben tenerse en cuenta oscila-
ciones adjudicables a Santucho en el plano de las relaciones internacionales, sino
tambin las oscilaciones de la Cuarta Internacional respecto de la lucha armada, las
disputas de Mandel con Moreno, y otros factores que requieren una investigacin
mas profunda que excede a este trabajo. Pero podemos ver, simplicadamente, que
hacia nes de los 60 y durante los primeros 70 la Cuarta, arrastrada por la oleada
de lucha armada de liberacin exitosa en el Tercer Mundo y por las luchas obreras
y estudiantiles en Europa, decidi apoyar la lucha armada. En diciembre del 68,
en su IX Congreso en el que particip el PRT, ya separado de Nahuel Moreno-,
la Internacional planteaba que para Amrica Latina el camino era la lucha armada
a travs del campesinado, existiera o no partido. Esta posicin fue corregida r-
pidamente por su direccin justo en el momento en que el PRT profundizaba su
opcin por el ERP como principal frente de masas a construir. Ya en julio del 71
Ernest Mandel le envi una comunicacin al PRT con la revisin de su posicin,
pidiendo que los argentinos siguieran el mismo camino. Finalmente, en febrero
de 1974, en su X Congreso, la Cuarta Internacional se distanci del PRT autocri-
ticndose por haber dejado de lado las diferencias en una actitud oportunista
110
.
Otra de las causas de esta adscripcin al trotskismo debe buscarse en la po-
sicin favorable al evolucionismo y al etapismo de los partidos comunistas
latinoamericanos,
111
ms vinculados con la URSS. Estos partidos consideraban que
la transicin al socialismo se producira por el agotamiento del desarrollo de las
fuerzas productivas bajo el modo de produccin capitalista. Por lo tanto no se poda
impulsar una revolucin socialista mientras nuestros pases no agotaran esa etapa.
Adems, consideraban que la evolucin de las sociedades humanas pasaba por etapas
jas y predeterminadas en todos los casos: comunismo primitivo, esclavismo, feuda-
lismo, capitalismo y socialismo; o sea que si una sociedad era semifeudal o atrasada
en su desarrollo capitalista, le corresponda un revolucin democrtico burguesa,
no socialista. En general esta visin era considerada por las formaciones de la nueva
izquierda como ajustada a las necesidades de la URSS de lograr un modus vivendi
con el imperialismo capitalista (era la poca de la coexistencia pacca). Y tuvo como
que los resquemores que muchos perretistas maniestan hacia el trotskismo de los orgenes del PRT quizs se
daban al la evolucin posterior y sobre todo al notorio distanciamiento entre los partidarios de la lucha armada
sobrevivientes y las corrientes polticas identicadas como trotskistas desde los ochentas.
110) Weiz, Eduardo, El PRT-ERP Nueva izquierda e izquierda tradicional. Cuaderno de trabajo N 30, Bs
As. CCC, 2004.
111) El Partido Comunista Argentino (PCA) fue uno de los ms disciplinados a los vaivenes de la lnea sovitica.
En referencia a este tema el PC destin importantes reuniones (su XII congreso, XIII congreso y un comit
ampliado en las dcadas del 50 y el 60) a raticar la lnea de revolucin democrtico burguesa y a criticar a las
nuevas corrientes que surgan dentro y fuera del partido inuidas por las ideas de Guevara, el proceso cubano
y la revolucin China. En dichos congresos se ratica la importancia de la coexistencia pacca en la poltica
mundial, a la URSS como orientadora y se opone una lnea de masas y lucha pacca contra lo que denominan
aventurerismo pequeo-burgus. Lo sorprendente de estos congresos e hiptesis del PCA es la casi total ausencia
de un anlisis del proceso cubano y latinoamericano contemporneo. Ms all de sus oscilaciones el PCA man-
tuvo y mantiene una lnea clara de transformaciones democrtico-burguesas como programa para nuestro pas.
consecuencia el rechazo de las opciones revolucionarias que pretendan saltar eta-
pas, a las que calicaba como aventureristas o populistas. En la prctica esto implic
una serie de rupturas que en los 60 afectaron las las comunistas, a partir de ads-
cripciones a posiciones castristas, maostas o guevaristas. El PRT, y en general todos
los revolucionarios de esa etapa en Latinoamrica, construyeron su ideario teniendo
como referencia negativa las posiciones del PC, posiciones que rechazaban e identi-
caban con el reformismo. Igualmente la permanente adhesin de los perretistas a
la Revolucin Cubana fue la puerta que le permiti acercarse a los pases del bloque
comunista luego de la ruptura denitiva con la Cuarta.
Un debate de los 60 y los 70 que subyaca en todas las deniciones polticas de
las diferentes fuerzas revolucionarias y reformistas argentinas, era sobre los modos
de produccin en Amrica Latina desde la conquista espaola. De acuerdo a cmo
se caracterizara la formacin social seran las tareas a llevar adelante por los revolu-
cionarios. Si se consideraba que el continente tena fuertes resabios feudales y que
la revolucin democrtico burguesa era una tarea inconclusa. Entonces se debera
impulsar la construccin de un frente nacional que incluyera a la burguesa progre-
sista en un rol dirigente y a las fuerzas armadas como partcipes (tesis que con ma-
tices dirigi las polticas de los partidos estalinistas PC y PCR). Segn la visin del
PRT-ERP, Montoneros (desde el populismo) y el PC (desde la socialdemocracia)
expresaban una estrategia poltica de ese tipo. Pero si se caracterizaba a la forma-
cin social argentina como plenamente capitalista (y a las diferentes fracciones de
las clases dominantes como burguesas), aunque fuera un capitalismo deformado
y dependiente, en ese caso la burguesa localmente existente ya haba realizado las
tareas democrtico burguesas aunque fuera en forma parcial. En consecuencia no
poda encabezar una transformacin poltica que slo poda ser socialista. sta era
la posicin del PRT que tuvo desde sus orgenes.
Para el PRT-ERP, el marxismo leninismo era la teora revolucionaria, de carcter
universal, y a partir de ella analizaba la realidad nacional y desplegaba su poltica,
como sostiene en su polmica con las FAR: La armacin de ustedes (de los miem-
bros de las FAR) que el marxismo no es una bandera poltica universal es falsa (...)
porque se hace necesario que el proletariado, como nica clase capaz de producir la
transformacin de la sociedad, adopte una ideologa independiente de la burguesa
(...). Una poltica marxista a nivel mundial es posible por la delidad de todos los
comunistas que luchan en todos los continentes a los principios de esa ideologa.
112

Es decir que para el PRT exista un modelo a adoptar que ya estaba planteado en la
teora de Marx y Engels, desplegada en la prctica por Lenin en la primer revolucin
proletaria mundial, que en lo organizativo es el partido propuesto en el Qu hacer,
y que para los perretistas era la guerra revolucionaria bajo el modelo vietnamita con
112) Ver Reportaje a las FAR, en revista Militancia, N 3, pg. 36 y siguientes; y Fuerzas Armadas Re-
volucionarias, revista Militancia, N 4, pg. 35 y siguientes, en la que se incluy la respuesta del ERP a las
opiniones del Reportaje... y la contra argumentacin de Carlos Olmedo.
70 71
aportes guevaristas; sobre estos modelos dados habra posibles retoques nacionales.
La posicin internacionalista del PRT tambin estaba inspirada en el programa de
accin expuesto por el Che Guevara en su Mensaje a los pueblos del mundo a travs
de la Tricontinental, en el que propona una mirada supranacional sobre el con-
icto con el imperialismo. La lucha nacional, pas por pas, era parte de una batalla
mayor de carcter antiimperialista e internacional, por eso cualquier revolucionario
era parte de una poltica comunista (revolucionaria) mundial, tal como planteaban
los perretistas a las FAR en la polmica del 71. Para ellos el marxismo no era slo
un mtodo de anlisis, como para las FAR, o una gua para la accin como plante
Montoneros en el 73
113
, sino tambin una ideologa poltica acabada, una bandera
identitaria y una concepcin del mundo. En tanto mtodo, ideologa poltica com-
pleta, universal y concepcin del mundo, tiene como meta la revolucin mundial y,
por ello, debe analizar el capitalismo como un sistema a una escala que no puede ser
la nacional. Tanto las ideas de marxismo como mtodo de anlisis, concepcin del
mundo o gua para la accin pueden ser justicados a partir de los clsicos marxistas
sin contradecirlos y tampoco son necesariamente contrapuestos.
El PRT-ERP parta siempre de la caracterizacin de la situacin internacional
como marco determinante del resto de las contradicciones, para pasar luego a la
regional y nalmente a la nacional, en ese orden. O sea, de lo general a lo particu-
lar acompaando un movimiento analtico que va desde lo terico hacia lo con-
creto. Escribe el ERP en su respuesta a las FAR: Los requisitos generales que todo
marxista exige cuando se consideran los problemas de la estrategia de poder y la
lucha armada son los siguientes: 1) en primer lugar debemos hacer un anlisis de la
situacin econmica capitalista mundial y de la lucha revolucionaria internacional
teniendo en cuenta que la revolucin socialista es internacional por su contenido
y nacional por su forma (...) 2) En segundo lugar debemos hacer un anlisis de la
relacin de fuerzas entre las clases (...). Resumiendo debemos considerar las con-
diciones que abarcan la situacin econmica, poltica y militar en su conjunto: en
el mundo, en el continente, en la regin y en el pas
114
.
Entonces: existe la Revolucin, una, real, hacia la cual se debe tender. Puede
haber desviaciones basadas en realidades nacionales, pero son desviaciones que
debern superarse hasta llegar al modelo real que el anlisis cientco desde el
marxismo-leninismo permite conocer. Alternativa a esta concepcin es la que con-
sidera los planteos tericos como conceptualizaciones que sirven de gua, pero
que no expresan un modelo perfecto a alcanzar sino un concepto sintetizador de
muchas posibles variaciones.
113) Sin dudas las FAR y particularmente Olmedo asuman el marxismo en forma integral como ideologa
en el sentido leninista, aunque en sus polmicas con el PRT-ERP se acentuaran los aspectos que hacan a dife-
rencias, ya que mientras unos avanzaban en su adscripcin al peronismo, otros se preparaban para enfrentarlo.
Del mismo modo la asuncin del marxismo, as fuera como gua de accin era para muchos montoneros
algo mas bien supercial o mejor dicho parcial.
114) Militancia N 4, pg. 37.
Santucho segua a Lenin al combatir impiadosamente a sus adversarios para
delimitar claramente los campos. En el marco de lo que ya era un pensamiento
maduro, con cuatro aos de accionar montonero observable, Santucho present
una denicin de populismo: El populismo es una concepcin de origen burgus
que desconoce en los hechos la diversidad de clases sociales; unica la clase obrera,
el campesinado pobre y mediano, la pequea burguesa y la burguesa nacional
media y grande bajo la denominacin comn de pueblo.
115
Al no diferenciar con
exactitud el rol y posibilidades de estas diversas clases, tiende constantemente a re-
lacionarse, con prioridad, con la burguesa nacional y a alentar ilusorias esperanzas
en sus lderes econmicos, polticos y militares, incluso en aquellos como Gelbard,
Carcagno o Anaya, ntimamente ligados a los imperialistas norteamericanos.
116

As Santucho realiza un anlisis de las contradicciones durante 1973-74, en la
que sintetiza los campos enfrentados en torno a la contradiccin fundamental
burguesa proletariado. Como ya sealamos, en el ideario perretista exista una
identidad de intereses entre las diferentes fracciones de la burguesa y tambin una
determinacin de lo poltico por lo econmico. Siendo as el ministro Gelbard el
general Carcagno slo podan ser burgueses enemigos inmediatos del proletariado.
Igualmente podemos ver que Gelbard
117
era un empresario miembro del Partido
Comunista y con una posible llegada a la URSS mas all del PC local, que buscaba
representar los intereses de una fraccin de la burguesa nacional e impulsar un
proyecto econmico que se basaba en el sostenimiento del pacto social y la bs-
queda de mercados, capitales y tecnologa en el bloque oriental y el tercer mundo.
Mientras que Carcagno y su corriente inuenciados por los procesos como el pe-
ruano buscaba sacar a las FFAA de la esfera de inuencia norteamericana y asumir
una posicin nacionalista no antimarxista.
En el mismo sentido de crtica, Santucho continuaba: La corriente popular ms
importante gravemente infectada con la enfermedad populista, es Montoneros. Su
heroica trayectoria de lucha antidictatorial se ha visto empaada por la conanza
en el peronismo burgus y burocrtico, que ha causado grave dao al desarrollo de
las fuerzas progresistas y revolucionarias en nuestra patria. Para el PRT populis-
115) Puede compararse con la misma denicin que Montoneros hace de pueblo en la Charla a los frentes.
116) Santucho, Mario op. cit., pg. 29-32.
117) Los comunistas antes de la ciada de la URSS podan estar aliados a los partidos locales o directamente
al PCUS. Si estaban aliados al PCUS no podan estar aliados a los partidos tributarios locales. Gelbard
era aliado al partido de la URSS y es esa situacin era un hombre con fuertes vinculaciones al pro-sovitico
PC argentino, pero no orgnico al mismo. La perspectiva internacional en la que Gelbard pensaba ubicar a
la argentina se relacionaba con estos vnculos y con la situacin internacional del periodo. Por eso puso sus
esfuerzos en acrecentar las relaciones econmicas con el bloque socialista (en virtud de su complementariedad
econmica) en romper el bloqueo a Cuba y en abrir lazos con el tercer mundo. Esto iba de la mano de una
lectura de la situacin geopoltica en la que luego de Vietnam, el avance de los MLNs, la revolucin Cubana,
Per, Chile, etc. haba un retroceso de la hegemona norteamericana y la posibilidad de cohexistencia de di-
versos regmenes sociales. El ao 1973 justamente sera el inicio de una alteracin de las condiciones previstas
por Gelbard (y Pern) que adems (como si fuera poco lo anterior) incluyeron un cambio radical de la situa-
cin econmica del capitalismo occidental que afect gravemente las variables internacionales de nuestro pas.
72 73
mo era igual a peronismo, a burguesa nacional y no mereca reconocerle ninguna
virtud al menos en esa etapa. La visin del populismo por parte del PRT-ERP
no aceptaba posibles rasgos progresistas como se poda deducir en los textos de
Trotsky sobre Amrica latina escritos durante su exilio mexicano. Pero no debemos
sacar fuera de contexto sus armaciones ya que en 1974/75 la inclinacin hacia la
derecha del gobierno peronista era un hecho y el PRT, parado en sus predicciones
de 1973, poda criticar a Montoneros con cierta autoridad.
Otro frente de combate terico del PRT lo constituy el Partido Comunista, la
organizacin popular ms atacada por la enfermedad reformista, rodas por ella,
desde muchos aos atrs, fue inconsecuente y timorata en el perodo de la lucha
antidictatorial, y aunque no adopt una actitud negativa en los primeros meses del
gobierno peronista, abrindose a un acercamiento con las fuerzas revolucionarias,
a partir del 12 de junio, cay en la capitulacin total volcando todo su peso en
apoyo del ala Gelbard del gobierno y dando la espalda simtricamente a las fuerzas
revolucionarias y a la lucha popular en general.
118
Pero adems, segn Santucho, el PC adoleca de la enfermedad del pacismo.
El temor a la justa violencia revolucionaria, la desconanza en la potencialidad y ca-
pacidad de la lucha de masas, la capitulacin ante los lderes burgueses, el cretinismo
parlamentario, son las formas de manifestacin de la perniciosa enfermedad del re-
formismo que caracteriza en general la actividad del Partido Comunista, y la poltica
de su direccin, que los lleva en determinados momentos a atacar a las fuerzas y acti-
vidades revolucionarias sumndose al coro contrarrevolucionario de la burguesa. En
la ineludible lucha ideolgica contra el cncer del reformismo, que afecta al Partido
Comunista, no debemos olvidar en ningn momento que todos nuestros esfuerzos
deben estar orientados a acercar a estos compaeros a las las revolucionarias.
119
En lo que se reere a la caracterizacin de Pern como posible lder de una revolu-
cin socialista, el PRT no tena posibilidad de equivocarse por derecha. Un anlisis
de clase con la conviccin de que, ms all de la experiencia, la ideologa de la clase
deba ser una y que la organizacin de la clase deba surgir con la clase, junto a ella,
sin amalgamientos movimientistas, le permiti prever que Pern no conducira una
revolucin socialista y que las contradicciones entre los sectores revolucionarios del
peronismo y Pern llevaran a la ruptura, la marginacin o la claudicacin.
Finalmente podemos concluir que el PRT-ERP y Montoneros tuvieron fuentes
tericas y trayectorias ideolgicas diferentes. Pero ambas organizaciones proclama-
ban la necesidad de la toma del poder, del socialismo y de transformarse en vanguar-
dia de la clase trabajadora. Aqu debemos entrar en el tema complejo de las represen-
taciones simblicas y la cultura popular. Una organizacin poltica que se planteara
la toma del poder deba aparecer como capaz de hacerlo, para el PRT (en tanto gue-
varistas) el accionar del ERP tena esa funcin inicial fundamental, propagandstica
118) Santucho, op. cit. pg. 32.
119) dem, pg. 31-32.
y simblica. Para Montoneros, si bien esto tambin era as, no era suciente, se deba
buscar la articulacin con las representaciones simblicas vigentes entre los trabaja-
dores, allanarse a su nivel de conciencia. Por eso se presentaban como representantes
del verdadero peronismo o como su superacin dialctica. Mientras que para el
PRT la cuestin era penetrar en la clase obrera de las grandes fbricas como clase
universal sin atajos simblicos, inaceptando deformaciones ideolgicas burguesas,
demostrando consecuencia e impulsando nuevas formas clasistas de organizacin
que maduraran con la lucha econmica y conuyeran con la poltico-militar.
Al proclamarse peronistas pero en realidad buscar el socialismo, era prestado el
prestigio de Montoneros? Creemos que no, o ms bien slo en parte; la referencia
que en una fraccin del pueblo (aunque minoritaria) alcanz la M trascendi a
su existencia orgnica lo mismo que el odio que le profesa la burocracia peronista
poltica y especialmente sindical.
La radicalizacin de los sectores ms avanzados de la clase obrera, la crisis del
peronismo, la derechizacin de la cpula poltica y sindical y la constante presin
del PRT por izquierda, signicaron un acicate que impuls esa evolucin. Muchos
ex montoneros, justamente, ven en esto un error que impidi ver el camino ms
general del conjunto social que daba seales de ir en sentido inverso. Pero ms
all del punto de partida terico para analizar la situacin nacional, la diferencia
central estaba en la valoracin de la experiencia concreta de los trabajadores: el
peronismo. Y ante eso el PRT era irreductible. Si observamos la relacin PRT-
Montoneros despus de la ruptura de la M con Pern, sta mejor notoriamen-
te, producindose un gran acercamiento y el intento de creacin de la Organiza-
cin para la Liberacin Argentina (OLA). Pero la interpretacin que de la realidad
nacional hacan ambas organizaciones permaneci invariable, siendo el peronismo
la divisoria de agua determinante. Mientras que los dems temas que hacan a la
propuesta de unidad: partido leninista, ejrcito, marxismo, clase de vanguardia,
etc. tanto el PRT como Montoneros parecan haber llegado a acuerdos pero el
problema de la actitud frente a la experiencia peronista los distanciaba y esto se
relacionaba con elementos ideolgicos constitutivos de la izquierda peronista; la
teora de las causas internas y la experiencia de la clase. Relacionado con estas dife-
rencias debemos agregar la forma de abordar el estudio de la realidad nacional: de
lo general a lo particular o de lo particular a lo general. Para los revolucionarios que
asuman el peronismo la cuestin era actuar fundidos con las masas
120
desde su
propia identidad, por eso no slo asuman la identidad peronista sino que le daban
mucha importancia a la asimilacin de la historia nacional segn la interpretacin
del revisionismo histrico.
Para la izquierda peronista, el peronismo era el hecho maldito del pas burgus,
como haba dicho Cooke. Maldito tanto para la izquierda como para la derecha,
120) Carlos Flaskamp, entrevista con el autor. Era en general esta consigna el caballito de batalla de la izquier-
da peronista contra la no peronista.
74 75
ya que rompa con lo que deban ser las expresiones normales de las clases en una
sociedad plenamente burguesa. Esto, que lo volva un hecho a ser interpretado y
comprendido para la izquierda peronista, signicaba, para la izquierda antipero-
nista, lo contrario: un hecho deformante de la que deba ser la verdadera expresin
y conciencia de los trabajadores. Esta diferencia iba ms all de un mero posicio-
namiento de coyuntura frente a un gobierno particular; por el contrario, al ser el
peronismo una fuerza poltica fuertemente implantada en la conciencia, la cultura
y la identidad de las masas populares que se expresaba en todos los mbitos de la
politizada sociedad de la poca, signicaba para ambas organizaciones una diviso-
ria de aguas que slo se poda superar a partir de la autonegacin del peronismo
como opcin poltica nacional-popular.
Nosotros remarcamos en ese trabajo estas dos lneas no para defender una u otra
posicin (la de ciencia o concepcin del mundo del PRT vs. FAR o Montoneros)
sino para resaltar las bsquedas ideolgicas diferentes que en estos casos podemos
identicar. El PRT siempre se mantuvo dentro del mundo terico del marxismo
leninismo como universo epistemolgico delimitado. Mientras que las FAR como
ellos mismos decan, buscaban denir la revolucin argentina a travs de un ca-
mino en el que las ideas de los clsicos contribuan a hacer ms fcil la bsqueda.
Montoneros, por el contrario, incorpor el marxismo desde el revisionismo hist-
rico, la teologa de la liberacin y las FAR, o sea indirectamente y en consecuencia
fue mucho ms heterodoxo y parcial, menos total en su aplicacin.
4
Concepcin de la organizacin:
Qu hacer? Partido u Organizacin Poltico Militar
Trataremos en este captulo el tipo de organizacin con que los guerrilleros se
estructuraron para lograr la mayor ecacia en el despliegue de su estrategia. Como
parte del amplio campo de la nueva izquierda revolucionaria y asumindose como
vehculo para la lucha por la liberacin nacional y el socialismo en Argentina, el
PRT-ERP y Montoneros apostaron al desarrollo de la lucha armada como principal
forma de expresin poltica. Dos fueron los modelos que ms directamente inu-
yeron sobre los revolucionarios argentinos, el propuesto por el Che y el partido de
Lenin. No es tema de este trabajo discutir ambos modelos ni ver sus conuencias y
divergencias posibles sino la aplicacin que nuestras organizaciones hicieron de ellos.
Las organizaciones revolucionarias asumieron las ideas guevaristas y leninistas en
tiempos y formas diferentes y tuvieron que aplicarlas a sus realidades internas y en
el contexto nacional especco, lo que dio como resultado diferentes variaciones de
la norma. El modelo leninista estaba en la base de la teora organizativa de todas las
organizaciones de izquierda. El Qu hacer es un trabajo escrito en 1902 en el que
el revolucionario ruso polemizaba con otras corrientes en el seno de la socialdemo-
cracia. Discuta Lenin en torno a los mecanismos para realizar el trabajo poltico y
de propaganda en un contexto de reujo de masas y virulenta represin. Propona
un partido de cuadros, profesional y clandestino que funcionara mediante el cen-
tralismo democrtico que pudiera actuar en esas difciles condiciones.
121

El PRT, en tanto partido marxista leninista, surgi como una organizacin pol-
tica de cuadros, dirigente, estructurada segn la interpretacin que en la poca se
haca de las ideas expresadas por Lenin en el Qu hacer: una organizacin de cuadros
portadora de la teora revolucionaria. De esta forma el PRT adoptaba una idea que
121) A partir de la dcada del 80, en consonancia con la crisis de los regmenes socialistas y el fracaso de mu-
chos procesos de liberacin nacional, las concepciones leninistas fueron duramente criticadas tanto desde la
teora de los movimientos sociales, las corrientes denominadas posmodernas y autonomismo e intelectuales y
ex-militantes que revalorizaron a la democracia tradicional. Es nuestra opinin que el antagonista elegido por
los crticos fue la una versin de las ideas de Lenin, que esta versin fue aislada del conjunto del pensamiento
propio del revolucionario ruso y en ese sentido es una crtica parcial y limitada. Subrayamos que, entre la
escritura del Qu hacer en 1902 y su transformacin en un manual bajo el estalinismo para la construccin del
partido revolucionario, hay una serie de mediaciones y reinterpretaciones que, creemos, volveran irreconoci-
bles sus ideas para el mismo Lenin. Sabemos que el texto de Lenin fue discutido por Rosa de Luxemburgo y el
mismo Trotsky lo acus de blanquista. Tambin sabemos que Lenin respondi a las recriminaciones indicando
el contexto de elaboracin de su propuesta y que el revolucionario ruso fue creativo y antidogmtico. Discutir
el pensamiento de Lenin en torno a la construccin de un partido y las polmicas desatadas a lo largo de la
historia excede este trabajo, pero el leninismo que se lea en los 60 y los 70 tena en el Qu hacer una de sus
enseanzas mximas acerca de cmo construir un partido.
76 77
le permita mantener su accionar independiente, sin que las posiciones polticas de
los trabajadores peronistas afectaran su lnea (a pesar que de cara a las elecciones del
73 hubo fuertes debates, como ya sealamos). Sin embargo, la adopcin ortodoxa
de la lnea del Qu hacer como modelo para la construccin del PRT podemos
sealar que estaba ausente la crtica en el sentido marxista. Aunque en la prctica el
PRT avanz en la idea de que el partido deba transformarse en una fuerza de miles
de militantes no slo de cuadros, se lo impuso la realidad de la insercin en los fren-
tes de masas. Esto fue siendo asumido aceptando las ideas vietnamitas para quienes
llevar adelante la guerra revolucionaria requera un partido grande. En el momento
de mayor desarrollo del PRT hacia nes de 1975 y principios de 1976 el partido
contaba con 350 combatientes del ERP, 1654 militantes del partido, 623 presos,
unos 2200 simpatizantes; y se deberan agregar los 248 muertos y 109 desaparecidos
sufridos hasta la redaccin del Inform. Del que sale esta informacin en marzo de
1976. Todo esto da un total de 6000 integrantes del PRT-ERP
122
.
Las ideas iniciales de Lenin en el Qu hacer, planteadas en un contexto de lucha
particular, posterior al fracaso de la oleada de huelgas de 1895/96 y anterior a la
revolucin de 1905 y la experiencia de los soviets, fue duramente criticada en su
poca por otros lderes marxistas revolucionarios como Rosa Luxemburgo, y el
mismo Lenin se apart de la lnea del folleto en otros contextos, relativizando
algunas absolutizaciones de acuerdo al momento histrico en el que fue escrito.
En el caso de Luxemburgo, los cuestionamientos se basaban, por un lado, en
su percepcin de que las masas trabajadoras tenan (y tienen) algo que dar en
el proceso revolucionario y no slo esperar ser esclarecidas y conducidas por la
vanguardia; y por otro, en la intuicin de que un modelo como el propuesto por
Lenin poda degenerar en una burocracia conservadora y autoritaria, que termi-
nara castrando al proletariado y manipulndolo para sus nes autnomos como
capa social separada del pueblo. Es muy interesante que las crticas de Luxemburgo
hayan sido formuladas varias dcadas antes de la instauracin de los gobiernos que
en Occidente se han dado en llamar socialismo real. Lenin, por otra parte, aclar
reiteradamente que los trabajadores s pueden elevar su nivel de conciencia en la
lucha econmica, pero que slo una visin de largo plazo, como la de un partido
revolucionario, permite el salto hacia una concepcin completa de toda la socie-
dad. La discusin entre ambos, entonces, se centraba en la forma concreta en que
se produce la concientizacin de las masas, y no en la necesidad de la existencia de
partido revolucionario, en lo cual acordaban.
Escribe Luxemburgo: Para Lenin la diferencia entre la socialdemocracia y el
blanquismo
123
se reduce al comentario de que en lugar de un puado de conspira-
122) Informe de Domingo Mena al Comit Central ampliado reunido en Moreno el 29 de marzo de 1976.
En De Santis, La historia op. cit.
123) Blanquismo de denomina a una forma de preparar un golpe revolucionario en forma conspirativa y clan-
destina sin vinculacin directa con la lucha de masas. Se lo denomina as por el revolucionario francs Augusto
Blanqui, quien tuvo un fuerte protagonismo en las luchas francesas de mediados del siglo XIX.
dores tenemos un proletariado con conciencia de clase (...). El blanquismo no con-
taba con la accin directa de la clase obrera, (...) pero la actividad socialdemcrata
se realiza en condiciones totalmente distintas. Surge histricamente de la lucha de
clases elemental. Se difunde y desarrolla bajo la siguiente contradiccin dialctica:
el ejrcito proletario es reclutado y adquiere conciencia de sus objetivos en el curso
de la lucha. La actividad de la organizacin partidaria y la conciencia creciente de
los obreros sobre los objetivos de la lucha y sobre la lucha misma no son elemen-
tos diferentes, separados mecnica y cronolgicamente. Son distintos aspectos del
mismo proceso. Por ello el centralismo socialdemcrata no puede basarse en la
subordinacin mecnica y en la obediencia ciega de los militantes a la direccin.
Por ello el movimiento socialdemcrata no puede permitir que se levante un muro
hermtico entre el ncleo consciente del proletariado que ya est en el partido y su
entorno popular, los sectores sin partido del proletariado.
124

Y junto con estas apreciaciones, critica los postulados del centralismo leninista
esbozados en el particular momento del Qu hacer: la subordinacin extrema y la
separacin total entre partido y masa. En realidad, lo que critica es una lectura ex-
trema del Qu hacer. Visionariamente, para Luxemburgo la autodisciplina socialde-
mcrata no es el simple reemplazo de la autoridad de la burguesa dominante por la
de un comit central socialista.
125
Adems, el centralismo socialista no es un factor
absoluto aplicable a cualquier etapa del movimiento obrero. Es una tendencia. Y
agrega ms adelante, a modo de advertencia que tambin tiene carcter proftico
(anticipndose a las actitudes de muchos partidos y Estados que se consideraban
marxistas-leninistas): Si le otorgamos (...) poderes absolutos de carcter negativo al
rgano ms encumbrado del partido fortaleceremos peligrosamente el conservadu-
rismo inherente a dicho organismo (...) A Lenin le preocupa ms controlar el partido
que hacer ms fructfera la actividad del mismo; estrechar el movimiento antes que
desarrollarlo, atarlo antes que unicarlo.
126
Y agrega: Las secciones o federaciones
del partido necesitan la libertad de accin que les permita desarrollar su iniciativa
revolucionaria y utilizar los recursos que les ofrece la situacin.
127

La mayora de la teora organizativa de los partidos de izquierda mam las con-
cepciones de Qu hacer sin ver las posibles contradicciones de su esquema, ni cons-
tatar si histricamente era el que efectivamente se impuso en el proceso revolucio-
nario ruso. Para muchos prim la efectividad que una conduccin centralizada y
disciplinada acarrea para la lucha tctica. Esto es parte de la canonizacin de dog-
mas posterior a la consolidacin del estalinismo. As el rico y dinmico pensamien-
to poltico de Lenin fue fosilizado en una serie de textos exhibidos como receta o
manual para el armado de la poltica internacional estalinista. Pero Lenin pensaba
polticas concretas para situaciones concretas y con posterioridad a la revolucin
124) Luxemburgo, Rosa, Obras escogidas, Buenos Aires, Pluma, 1976, pg. 143.
125) Idem, pg. 145.
126) Idem, pg. 146.
127) Idem, pg. 148.
78 79
de 1905 defendi su posicin del Qu hacer desde una ptica crtica.
El error de los que polemizan hoy con el Qu hacer escribe consiste en que
desligan por completo esta obra de una situacin histrica determinada. (...) En
1898 se celebr el primer congreso de los socialdemcratas que fund el Partido
Obrero Socialdemcrata de Rusia pero los organismos centrales del partido fueron
destrozados por la polica y no pudieron ser restablecidos (...) El apasionamiento por
el movimiento huelgustico y por la lucha econmica gener una forma especial de
oportunismo socialdemcrata: el llamado economicismo.
128
Y concluye Lenin que
su obra estaba destinada a combatir el ala derecha del partido que pretenda disol-
verse en la lucha econmica sin encarar las tareas polticas. Lenin no dio al Qu hacer
validez universal, ms bien se trataba de la respuesta a una necesidad y aun ms, a
una necesidad de pelea interna contra el ala reformista del partido.
Pero el leninismo que se lea en los 60 y los 70 tena en este folleto una de sus ense-
anzas mximas, y el PRT no fue la excepcin. Sin embargo, nosotros consideramos
que no existe un modelo de partido marxista leninista sino que es la experiencia e
historia de las clases explotadas de cada formacin social nacional y la situacin de
la lucha de clases en cada etapa histrica, de donde deben extraerse los modelos ade-
cuados para construir la organizacin revolucionaria de los oprimidos que encabece
la lucha por el poder poltico. se fue el pensamiento de Lenin y as pudo responder
con ductilidad a los diferentes cambios de situacin poltica que se sucedieron desde
nes del siglo XIX hasta su muerte. En este sentido, la consigna todo el poder a los
soviets planteada en 1917 sera antagnica con la idea de que los cuadros del partido
son los nicos depositarios de la doctrina revolucionaria como se plantea en el Qu
hacer. Esto no signica que en algn momento Lenin haya negado la necesidad del
partido y su reemplazo por una estructura movimientista o pregonara el basismo,
o incluso pretendiera transformar a los bolcheviques en un partido burgus o de
izquierda tradicional cuando llamaba a participar en procesos electorales, sino que la
estructura de militantes y cuadros bolcheviques se desplegaba de diferentes formas
de acuerdo al terreno y a las fuerzas que deba enfrentar.
Uno de los puntos del Qu hacer de Lenin que hace a nuestro estudio (ya que se
relaciona con el debate en torno a la conciencia obrera) tiene que ver con la nocin
de correas de transmisin: la conciencia sera aportada desde afuera de la clase, no
slo desde afuera sino sin vinculacin con ella (desde algunos individuos aislados
de la clase burguesa, dir). Esta idea
129
impregn no slo al PRT sino tambin a las
FAR y a muchas de las organizaciones marxistas de la poca. Lenin escribe, citando
deniciones de Kautsky: De este sector (los intelectuales burgueses) de donde ha
surgido el socialismo contemporneo y han sido ellos los que lo han comunicado a
los proletarios ms destacados por su desarrollo intelectual, los cuales lo introducen
128) Proyecto y explicacin del programa del partido socialdemcrata, en Lenin, V. I., Obras completas,
Tomo II, Buenos Aires, Cartago, 1960.
129) Lenin, Vladimir, Qu hacer, Buenos Aires, Polmica, 1974.
luego en la lucha de clases del proletariado. De esta forma se poda pensar que el
destacamento de cuadros era portador de la teora revolucionaria formada en el estu-
dio y la prctica, que esa teora era el producto del anlisis de las condiciones econ-
micas objetivas y que deba penetrar en la clase obrera mediante el trabajo poltico.
Para los revolucionarios de la poca ese trabajo poltico tena un componente militar
fundamental ya que de lo que se trataba era de generar las condiciones subjetivas
para la revolucin mediante la accin. Para ello era necesario avanzar el la cons-
truccin de un gran ejrcito del pueblo. Desde esta concepcin el PRT-ERP logr
superar coyunturas tan difciles para sus ideas como el tiempo que va de noviembre
de 1972 a Ezeiza cuando la enorme movilizacin de masas y el avance de la izquierda
peronista parecan indicar que el camino hacia la toma del poder poda ser diferente.
Un dato a destacar es que las FAR desde una concepcin similar leninista justicaron
polticas distintas al PRT y se fusionaron con Montoneros.
130
Desde nuestra perspectiva consideramos que quizs esta concepcin tenga parte
de la responsabilidad de la exacerbacin de la funcin de la vanguardia, ya que si
un grupo de revolucionarios profesionales comunica desde arriba la teora revolu-
cionaria a las masas, no es necesaria una dialctica entre el movimiento popular y
la organizacin de los revolucionarios: stos deben actuar por s mismos al ser los
portadores de la verdad y del saber. Pero, en realidad, la teora socialista se desarrolla
dialcticamente, ms cercana al concepto gramsciano de praxis (por eso Gramsci
llama al marxismo losofa de la praxis) como un constante proceso de accin-
reexin. El mismo Marx llam a su teora materialismo histrico o materialismo
dialctico, y vincul sus teorizaciones al proceso de lucha de clases concreto en la
historia y al estudio de la estructura econmica histricamente existente en una dia-
lctica para nada lineal. Para los marxistas, sin realidad material y sin hechos reales
no existe intelectual que pueda crear nada en su mente. Y en este sentido, la clase es
la realidad material en relacin con la cual se forman los intelectuales.
Vemos as que en los revolucionarios de la poca estaban ausentes los aportes de
Gramsci sobre la hegemona, la contrahegemona, la guerra de posiciones, oriente-
occidente, bloque histrico; y el rol y la formacin de intelectuales orgnicos, y su
funcin en la construccin de la organizacin poltica de la clase y de una contra-
hegemona en la sociedad; como tambin los problemas que plantean la cultura
y la conciencia de los trabajadores y en la cuestin nacional. Pero en los 70 tanto
las ideas de Gramsci como las crticas de Luxemburgo tenan poca difusin en
nuestro pas por fuera de pequeos ncleos de intelectuales. Y las aproximaciones
a estos problemas eran mas bien mecnicas. Por otra parte, en los 70 todava estaba
en paales la crtica a las concepciones cannicas emanadas desde la URSS; slo
los aportes del Che, la Revolucin China y la vietnamita, as como tambin los
procesos de liberacin nacional, invitaban con su prctica heterodoxa a revisar los
130) Ver Polmica FAR ERP Op. cit. y Carta a los compaeros de FAR en De Santis, Daniel El PRT y el
peronismo, Bs. As,
80 81
esquemas soviticos. Los 60 fueron, en este sentido, una poca interesante. Los
debates de ese perodo, relacionados con las nuevas experiencias exitosas (muchas
sobrevaloradas) de los pueblos del Tercer Mundo abrieron puertas para la redina-
mizacin de la teora y prctica revolucionarias. Y tambin a una revalorizacin o
rediscusin de la cuestin nacional pero, desde un punto de vista ms romntico
que cientco.
131
Pero en general el ncleo de la concepcin organizativa centraliza-
da y vertical permaneci ajeno a las crticas.
132
El PRT, entonces, en tanto partido marxista leninista de combate, era una orga-
nizacin poltica de cuadros, dirigente, que estaba estructurada segn la interpre-
tacin que en la poca se haca de las ideas expresadas por Lenin en el Qu hacer:
una organizacin de cuadros portadora de la teora revolucionaria. Aunque, como
vimos antes, la prctica corrigi a la teora en algunos aspectos, imponiendo la
ampliacin del Partido. As buscaron encuadrar a una militancia ms amplia que la
permitida por una prctica profesional y clandestina. En la etapa que abarca nuestro
estudio la ruptura con las ideas de la vieja izquierda era un hecho consumado y esto
se manifestaba el plano organizativo. Al elevar a la lucha armada a un primer plano
de la accin poltica se hicieron adaptaciones al esquema leninista de la tercera
internacional
133
incorporando enseanzas e interpretaciones de procesos paradig-
mticos como el cubano y el vietnamita
134
los escritos del PRT se encuentran pla-
gados de referencias a ambos procesos y a los modelos que de ellos se desprenden.
Estos aportes a las ideas polticas de las nuevas generaciones en lo que hacen a las
concepciones de organizacin y direccin acentuaron en la prctica la idea de par-
tido de vanguardia, lo mismo que el carcter externo a la clase obrera de las ideas
revolucionarias. Esto puede relacionarse con que el accionar militar difcilmente
poda ser seguido orgnicamente por los trabajadores urbanos en una sociedad con
pleno empleo. Recordemos que para el PRT y las dems organizaciones armadas
de la poca, lo militar era una tarea central y sus jefes y cuadros eran tambin jefes
y cuadros militares, y que la funcin del ejrcito revolucionario era una funcin de
direccin poltica tanto en el pensamiento guevarista como el vietnamita.
135
Pero vemos que el PRT tena una prctica ms compleja. Desde el inicio el PRT
se deni claramente como una estructura dirigente de cuadros, y esto fue raticado
131) A pesar de los aportes maoistas que ya sealamos.
132) Para un anlisis de la dcada del 60 es interesante el ensayo de Fredric Jameson, Periodizar los 60, Cr-
doba, Alcin editora, 1997.
133) La revolucin por etapas fue el blanco principal de crticas de la nueva izquierda. Esta tesis planteaba entre-
gar la conduccin del movimiento revolucionario a una hipottica burguesa progresista, La hegemona sovitica,
otros de los antiguos preceptos comunistas, relegaba las estrategias nacionales a la necesidad del centro socialista
de la revolucin mundial. Y, por ltimo, la composicin obrera del movimiento revolucionario desplazaba aun
segundo lugar a las amplias mayoras populares (campesinas en muchos casos) de los pases del tercer mundo.
134) Estos procesos son contemporneos, muy disruptivos en el escenario mundial, Pero, adems, sus referen-
tes elaboraron materiales como forma de sistematizacin terica y aporte de teora organizativa.
135) Puede verse la funcin de la guerrilla fuerza poltica, como organizadora de las masas y de las zonas bajo
su control tanto en Guerra de guerrillas, El libro verde olivo del Che Guevara, como en Guerra despueblo, ejrcito
del pueblo de Vo Nugyen Giap, entre otros.
en el IV y V congresos y se deni al ERP como ejrcito de masas, como el principal
frente de masas propio a desarrollar. Paralelamente en la clase obrera, por ser aquella
sobre la cual el PRT depositaba sus expectativas revolucionarias, se realiza un trabajo
sindical a travs de clulas del partido que introducan su poltica en los organis-
mos de la clase. Con esta idea propusieron desarrollar cuatro tipos de clulas de
masas: la clula poltica, la clula de propaganda, la clula sindical y la clula militar.
En la realidad este esquema organizativo estaba pensado para un grado de desarrollo
mas amplio que el que el PRT alcanz, pero muestra sus intenciones. Solo pudo ser
concretado segn De Santis en algunos casos de Crdoba y Villa Constitucin.
Se consideraba la necesidad de insertarse en la clase obrera para adquirir realmente
conciencia proletaria, para poder pensar los intereses de la clase desde la clase y lu-
char por la hegemona de la conciencia socialista con un partido que estuviera en las
fbricas. Si bien esta prctica tambin puede encontrarse en el cristianismo de libera-
cin (irse a vivir al barrio, curas y parroquias obreras), el PRT originaba su postura en
la conviccin diferente. Un partido de la clase obrera deba ser integrado por obreros
y un revolucionario deba ser obrero porque la clase era portadora de ciertos valores
fundamentales y deba trabajar por el socialismo en el seno de la clase.
El PRT se fund como un partido de cuadros marxista leninista y, en este senti-
do, el ERP (como deni el V congreso del partido en 1970 en el que se resolvi
crear el ERP) era la fuerza militar dirigida por esa organizacin. Era popular, an-
tiimperialista y estaba por el socialismo y por la lucha armada; podan integrarlo
miembros que no pertenecieran al partido porque el ERP estaba pensado como
una estructura de masas dirigida por el partido (que garantizaba la ortodoxia),
ya que la guerra popular era el ncleo de la estrategia revolucionaria y sta slo
poda llevarse adelante con la participacin de las masas en el ejrcito, como en
China y Vietnam.
136
Para el marxismo, ejrcito y partido son dos organizaciones
diferentes con tareas distintas y complementarias. El ejrcito es el brazo armado,
la fuerza militar de la clase obrera y el pueblo (...). El partido en cambio es una
organizacin exclusivamente proletaria, cualitativamente superior, que se consti-
tuye en direccin poltica revolucionaria de todo el pueblo, en todos los terrenos,
dicen las resoluciones del V Congreso del PRT en sintona con los planteos viet-
namitas.
137
Tambin las concepciones del Che iban en este sentido, ms all de
la vulgarizacin del concepto de foco. Deca el Che en el prologo a Guerra del
pueblo ejrcito del pueblo del general Giap: Las grandes experiencias del partido
en la direccin de la lucha armada y la organizacin de las fuerzas armadas re-
volucionarias (...). Nos narra tambin el compaero Vo Nguyen Giap, la estrecha
relacin que existe entre el partido y el ejrcito, cmo, en esta lucha, el ejrcito
no es sino una parte del partido dirigente de la lucha
138
.
136) Ver las Resoluciones del V Congreso del PRT en: De Santis, Daniel, A vencer o morir. Documentos del
PRT-ERP, Buenos Aires, Eudeba, 1998.
137) De Santis, Daniel, A vencer o morir..., op. cit.
138) Giap, Vo Nguyen, op. cit Prologo a la edicin cubana
82 83
Pero ms all de las deniciones, el PRT tena el grueso de sus cuadros absorbi-
dos por las tareas militares, y ya en 1972 Santucho elaboraba una autocrtica en la
que se planteaba la existencia de una desviacin militarista por la cual el partido
haba abandonado los dems frentes de construccin en funcin de la prctica
del ERP. Recuerda Rubn Surez conduccin de ERP en Capital y GBA hasta
su detencin como consecuencia de la toma del Comando de Sanidad Militar en
setiembre de 1973 que, en trminos militares.. yo creo hoy con el resultado
puesto () incluso por donde yo estaba haciendo trabajo con la gente, trabajo en
los barrios, trabajo en las fbricas como ejercito ojo. Ir con el Estrella Roja Casa
por casa, fbrica por fbrica, trabajando, relacionndonos, ir planteando las nece-
sidades. Y todo el esfuerzo que se volc a Sanidad, () yo no critico tanto esto,
sino que se podra con la misma lnea haber puesto el mismo empeo en trabajo
con la gente, en el trabajo en los barrios. A los sumo si vos quers, una bomba con
panetos en la puerta de un cuartel (). Yo creo que los que nos falt en ese mo-
mento fue la claridad poltica para el trabajo con la gente. En cierta manera hacer
Sanidad, hacer Azul. Sobre todo Azul donde Santucho saca una nota diciendo
que Pern por n se sac la careta, era un poco querer reemplazar con las armas lo
que queramos hacer con la gente.
139

***
Para el caso de Montoneros, segn se desprende de los documentos que estudia-
mos, por lo menos hasta 1973 se consideraba como una forma organizativa y de
lucha superior dentro del peronismo y en ese sentido (y slo en se) era vanguar-
dia. En las discusiones para la fusin con las FAR (desde nes de 1972 hasta el 25
de mayo de 1973), ste fue un punto central de debate: para las FAR era necesario
construir el clsico partido de vanguardia en una variante nacional para conducir
el proceso revolucionario, mientras que para Montoneros la conduccin de las
masas era ejercida por Pern, y la organizacin deba articularse con esa realidad.
Para la R conduca el partido, (...) para nosotros conduca el que conduca y se
era Pern () Conducir a las masas era, para nosotros, el hecho irrefutable de que
Pern tomaba una decisin de ir en un determinado sentido o hacer determinada
cosa y la gente lo segua, en ese sentido es que Pern conduca.
140
A pesar de esta
conviccin de Perda, es evidente que muchos cuadros aceptaron las deniciones
anteriores al calor de la impresionante movilizacin popular que generaron la vuel-
ta de Pern al pas el 17 de noviembre de 1972 y las elecciones del 11 de marzo del
73 en la que el general apareca como indiscutible lder de masas.
Este debate en torno al modelo de organizacin e ideologa adoptada es parte de
139) Surez entrevista Op. cit.
140) Roberto Perda, entrevista con el autor, 15 de junio de 2004. En la jerga de la poca M, R, P se
refera a Montoneros, FAR y FAP respectivamente.
las discusiones actuales y se pueden observar en Organizaciones poltico-militares de
Carlos Flaskamp, o en Montoneros: La buena historia de Jos Amorn. Amorn, en
un libro en el que balancea y analiza su experiencia en Montoneros (que protago-
niz como cuadro medio desde sus orgenes), reivindica esta idea, de fuerza dentro
del movimiento peronista y sometida a sus lmites. Critica abiertamente la inuen-
cia marxista y especialmente al leninismo que llevaron a confrontar con Pern y
el resto del movimiento. Segn Amorn, la tendencia de las FAR a acordar con el
PRT era una muestra de las diferencias de fondo que separaban a los montoneros
peronistas de los militantes marxistas,
141
y que estas diferencias eran opacadas tras
los acuerdos coyunturales producto de la avalancha del luche y vuelve. Debe-
mos remarcar que Amorn pone sustancial acento en la ideologa peronista de los
montoneros remarcando que no eran marxistas. Creemos que esta posicin no fue
hegemnica en su poca, ya que la fusin con los marxistas de FAR fue vista como
un gran salto y no recibi crticas que hayamos detectado. Sin embargo, expresa
el balance de las causas de la derrota que hace el presente toda una corriente de
ex militantes o simpatizantes montoneros. Es interesante esta posicin porque, si
bien el viraje hacia la construccin de la fuerza propia ms all del peronismo fue
aceptado por la mayora, es probable que muchos militantes montoneros y an
cuadros no asumieran plenamente en su fuero interno esas deniciones. Tanto
Flaskamp como Amorn abandonaron la organizacin Montoneros antes del 76.
En la prctica, los roces con Pern y con las estructuras tradicionales del peronis-
mo llevaron rpidamente a la organizacin fusionada bajo el nombre de Montoneros
hacia una concepcin de vanguardia clsica. Aunque, la aceptacin de las estrategias
no fue homognea en el conjunto de la organizacin: antes de la fusin con las FAR
hubo rupturas en torno a la participacin en las elecciones: Los compaeros tenan
la visin clsica, lo nuestro fue una novedad por lo menos en Amrica Latina, que
un grupo guerrillero fuera a elecciones (...). Ah nace la columna Sabino Navarro:
142

no estaban de acuerdo con las elecciones, nos acusaban de reformistas
143
, sostiene
Perda, aunque nalmente el enorme peso de la movilizacin de masas termin o-
ciando de catalizador a favor de la estrategia participacionista.
Montoneros naci como organizacin armada: era un grupo que haca poltica a
partir de las acciones armadas al igual que otras organizaciones que se fusionaron con
l, muy inuido por la concepcin del foco en su versin tupamara. Montoneros se
constituy organizativamente como Organizacin Poltico Militar (OPM) y esto deri-
141) De Santis relata en nuestro reportaje que eran miembros de las FAR sus principales interlocutores an en
los momentos de mayor distanciamiento entre el PRT y Montoneros.
142)La columna Sabino Navarro rompi con la OPM antes de las elecciones del 73. Eran realmente nume-
rosa para el desarrollo de la organizacin en ese momento, pero con la explosin numrica del 73 pronto se
llenarn los huecos. Luego la Columna se acerc a las posiciones alternativistas del PB, mientras que muchos
de los crticos volvieron a Montoneros. Las crticas fueron es su poca expresadas por un conjunto de presos
montoneros en el 72, crticas que seran luego tomadas para la ruptura de la Columna Sabino Navarro. Se
pueden leer en el dossier de la revista Lucha Armada N 5.
143) Perda, reportaje, op. cit.
84 85
vaba de su surgimiento: No es una organizacin exclusivamente poltica, no es tam-
poco una organizacin exclusivamente armada, es simplemente las dos cosas, sa es
su naturaleza (...). El hecho de nacer como organizacin armada, es decir de asumirse
como embrin del ejrcito popular cuando no existen condiciones para desarrollar el
ejrcito popular, (...) sino que existen condiciones para demostrar la viabilidad de la
lucha armada solamente (...) debe asumirse como la ocialidad del ejrcito popular.
144
Cules eran las implicancias ms cotidianas del estilo organizativo de la M?:
La implicancia central era no separar, no dividir, no fracturar la accin poltica de
la militar. La estructura militar era al mismo tiempo la poltica, no haba grupos de
supercie por un lado y grupos militares por el otro. Fue una concepcin que se
mantuvo largusimo tiempo, fue la concepcin con que llegamos al 73; haba organi-
zaciones de supercie pero totalmente integradas al sistema militar; por eso cuando
despus se abre la JP, la JUP o el Movimiento Villero, la estructura de conduccin
era la misma y los jefes eran orgnicamente montoneros. No haba una jefatura de
una organizacin por fuera de Montoneros: o la devorbamos o sea, se integraba o
dejaba de existir. Todo esto en base a la concepcin de la integralidad poltico militar.
(...) Cuando digo integral quiero decir que todo tena que pasar por el esfago de
la OPM, un sistema de conduccin nica, sa es la caracterstica principal. Los cua-
dros polticos eran parte de la misma estructura, del mismo aparato que los cuadros
militares que tenan circunstancialmente tareas polticas, ma non tropo, eso haca que
los cuadros polticos tuvieran tambin responsabilidades militares y desarrollaran ac-
ciones militares.
145
Esta concepcin fue justamente uno de los puntos de debate con
las FAR durante la fusin, ya que stas planteaban la idea de partido revolucionario
marxista leninista, concepcin que ira cobrando fuerza en 1975.
Estas discusiones deben relacionarse con la diferente caracterizacin de Pern y
de la vanguardia que tenan los Montoneros y FAR. En un principio Montone-
ros (no sin diferencias) consideraba que Pern era la conduccin del proceso de
liberacin y la organizacin era el sector ms avanzado del movimiento nacional
antiimperialista liderado por el general, por lo cual la idea de partido revolucio-
nario quedaba excluida. Las FAR a su vez, si bien aceptaban el rol objetivo de
Pern como referente de los trabajadores, cuestionaban su carcter de conductor
revolucionario y consideraban la necesidad de construir un partido que garantizase
la consecuencia de las ideas revolucionarias al interior del movimiento peronista
ms all de Pern, o sea, una vanguardia que condujera el proceso de liberacin.
Tambin podemos tomar estos debates entre las FAR y Montoneros (como las
reiteradas autocrticas perretistas en torno al militarismo) como consecuencias de
una realidad objetiva. Las organizaciones guerrilleras de los 70 eran originalmente
pequeos grupos (algunas decenas) de militantes decididos a intervenir en polti-
ca, principalmente, a travs del uso de las armas, situacin que se relacionaba con
144) Charla a los frentes, op. cit., pg. 284.
145) Perda, reportaje, op. cit.
el contexto de dictadura. Las tareas militares clandestinas absorben naturalmente
a muchos cuadros para su implementacin y seguridad. Cmo poda una organi-
zacin con este desarrollo ser un partido del cual solo una parte de los militantes se
hiciera cargo de las tareas militares teniendo en cuenta que estas eran consideradas
la forma de lucha central? Pero, el crecimiento de las organizaciones revoluciona-
rias entre el 73 y el 76 fue sin dudas exponencial, lograron vnculos directos con
sectores populares y sumaron muchos militantes. Quizs en esta etapa pudieron
diversicar sus estructuras. Pero hasta lograr un vinculo orgnico con sectores
populares, el conjunto de las tareas deban ser tomadas por los mismos cuadros.
Esta imposicin emprica fue la que form a Montoneros (OPM) y se impuso en
la prctica en las dems organizaciones. La reexin terica no fue un frente que
las organizaciones armadas abordaran sistemticamente. Si bien fue importante la
cantidad de intelectuales que se sumaron a las guerrillas y estuvieron en su espacio
de inuencia, las organizaciones no crearon un corpus orgnico de ideas salvo
los intentos iniciales de Santucho en Poder burgus. Poder revolucionario y en las
reexiones de Carlos Olmedo en su respuesta al ERP.
La organizacin Montoneros tuvo hacia 1973 dos niveles de encuadramiento
principales para sus militantes: las Unidades Bsicas Revolucionarias (UBR) y las
Unidades Bsicas de Combate (UBC). En las primeras se organizaban todos los
compaeros que se consideraban militantes montoneros; en las segundas estaban
los militantes ms comprometidos, los cuadros de conduccin. En los meses que
siguieron al 17 de noviembre de 1972, durante el engorde, la organizacin era
ms exible para la incorporacin, pero ya hacia 1974 se dio una poltica de de-
puracin achicando los mbitos. Antes de ese achicamiento, y en el marco del
cambio de situacin poltica por las elecciones del 73 y la vuelta de Pern al pas,
las Unidades Bsicas de Combate fueron rebautizadas como Unidades Bsicas de
Conduccin. Este nombre, aunque las estructuras continuaban manteniendo la
misma funcin, apareca ms acorde con la etapa de pacicacin nacional plan-
teada por Pern. Recordemos que Montoneros accedi a importantes espacios
institucionales en el 73 y que una parte central de su poltica era retrasar lo ms
posible la ruptura con el General, una de cuyas exigencias era el desarme de la
M, cosa que los guerrilleros no pensaban hacer.
El encuadre organizativo estaba pensado para que todos los frentes (juventud, uni-
versidad, militar, agrario, etc.) se desarrollaran a partir de militantes y adherentes
que simpatizaban o acordaban a nivel simblico y discursivo, y que respaldaban la
prctica de Montoneros. En general, estos militantes haban desarrollado actividades
previas como peronistas, pero tambin se sum a engrosar las columnas montoneras
una gran cantidad de personas de barrios populares y de centros de estudio, lo que
permiti la masicacin de la organizacin. En 1973, la OPM se constituy como
direccin integral de todos los frentes, encuadrando a la militancia dispersa que
simpatizaba con la organizacin. Para nes del 75 se plante la necesidad de pasar a
86 87
la estructuracin partido-ejrcito por haberse llegado al fondo del problema polti-
co-ideolgico (...). En enero del 76 (...) surge la propuesta de transformar nuestra or-
ganizacin en Partido Revolucionario porque a medida que nuestra organizacin
fue desarrollndose fueron cada vez mayores y ms complejas las tareas.
146
El proceso de transformacin organizativa de Montoneros se relacionaba con su
propuesta de formacin de milicias, y se mantuvo hasta que la organizacin fue
desvastada por la represin en 1977. Paso de una estructura miliciana pensada para
articularse con el Ejrcito del Estado a una estructura que deba articularse con el
Ejercito Montonero, en el marco de un proceso insurreccional que emergera de
la resistencia al isabelismo primero y a la dictadura despus. Eso se relacin con el
llamado proceso de militarizacin de los mbitos, y tiene su origen en el perodo
de articulacin con Carcagno: UBC (Unidad bsica de combate) era la estructura
de combate, la UBR (Unidad bsica revolucionaria) era fundamental. Las UBC
conducan las UBR, un ocial de la UBC era el que conduca cada UBR, y la
UBR era centralmente la unidad de organizacin popular, era la que organizaba las
poblaciones, es decir, la militancia que tena prcticas sociales-polticas comunes.
Organizaba los pibes de la JP, del movimiento villero, de mujeres. Eso era la UBR,
factor de organizacin de la poblacin civil. La UBC era ms la estructura de con-
duccin poltica y militar. Haba un vnculo permanente entre la UBC y UBR. As
funcionaba. Entonces vos tenas un ocial, se encontraba que de repente un solo
tipo tena una capacidad de mando, segn para lo que fuera hasta de trescientas
personas Por qu? Porque tena una UBR que tena ocho agrupaciones. Ejemplo:
la agrupacin de la JP, de los villeros, la agrupacin sindical uno, la dos, la tres, la
gente inclusive del partido (el partido Autntico). Tena todo eso y al frente haba
un tipo de la UBR, al frente de cada cosa y encima de todo era ocial, entonces
un ocial te alcanzaba cuatrocientos tipos, un solo tipo, porque esos ocho tipos
que estaban por debajo saban todas las rdenes que les podan dar y cada tipo
a su vez tena todo un sistema, ya hacia adentro, que era la conduccin de su
agrupacin, entonces su agrupacin, poco a poco, la iba militarizando, entonces
saba como comportarse, 15, 20, 10, compaeros de la agrupacin, la agrupacin
de un barrio, por ejemplo. Entonces vos tenas una fuerza que poda desplegarse.
Eso estaba pensado como una hiptesis de tipo insurreccional o para una medida
defensiva frente al ejrcito. Aguant hasta mediados del 77, despus nos hicieron
mierda. Nos iban matando. Lo que pasa que eso tiene la complejidad de una orga-
nizacin muy grande, ayudaba a las cadas cuando empezaron los golpes. Esa es la
discusin, cuando en el mes de noviembre la plante Walsh de descentralizar todo.
Lo hacemos en febrero, de abrir para evitar las ciadas en cadena, mucho mayor
autonoma a las partes.
147
Para aclarar las ideas, insiste Perda, que no pensaban
146) Ver el Manual de instruccin para Ociales y Soldados del Ejrcito Montonero, op. cit., quinta clase: Crisis
de la estructura de Organizacin Poltico Militar y planteo de la estructura de Partido, pg. 113 y sig.
147) Perda, entrevista, op. cit
centralmente en una fuerza auxiliar del ejercito, eran dos ideas paralelas en la mis-
ma estructura: una fuerza territorial que discutan con Carcagno; y a la vez una
milicia propia pensando en la construccin del nuevo Estado; todo relacionado
con transformacin de las FFAA. Entonces desde el alejamiento de Carcagno y el
n de los contactos orgnicos con el Ejrcito quedo una sola la milicia insurrec-
cional clandestina articulada con el ejrcito guerrillero, estrategia que potencias
desde 1974 y que es similar a las formas de las organizaciones guerrilleras con ms
desarrollo como las FARC, el ELN en Colombia, etc.
Desde otro ngulo lo que se estaba planteando era un salto no slo organizativo
sino ideolgico, que se atribua a la resolucin de los debates internos desarrollados
por la cada de Roberto Quieto, pero en verdad formaba parte de las necesidades
polticas que le surgieron a la OPM a raz de su ubicacin por fuera del peronismo
y a la izquierda del espectro poltico en momentos de profundizacin de la lucha
de clases. Entonces la construccin del partido se justic como una forma de
superar, en el marco de la radicalizacin ideolgica y una asuncin ms amplia
de las ideas leninistas, formas de vida que se consideraban liberales o desviaciones
pequeoburguesas,
148
y esto se relacion con el acercamiento a posiciones clasistas.
Por otra parte, el trnsito de 1974 a 1975 y la construccin del partido en el
marco del pase a la clandestinidad implic, como sealamos, que la conduccin
tomara la decisin organizativa de achicar los mbitos (UBC y UBR) con la
consecuente degradacin de militantes y la reduccin numrica de la organiza-
cin. Muchos miembros de la ocialidad de las UBC fueron bajados a UBR
en calidad de aspirantes; y muchos miembros de las UBR fueron despromovidos a
periferia en calidad de milicianos. Para 1976, la organizacin haba logrado denir
el nmero de cuadros en unos 5.000 miembros organizados, en un intento de
ganar en encuadramiento y operatividad segn su plan destinado a afrontar lo que
prevea como una etapa de guerra.
149
En este sentido, Montoneros no tena una estructura que podamos fotograar
en un determinado momento de su desarrollo y analizar. Justamente porque se tra-
taba de una organizacin en desarrollo, en formacin, en permanente cambi en
paralelo con la modicacin de la situacin poltica. La armacin de Perda de que
el mtodo para analizar la realidad es prctica, teora, prctica puede verse reejado
entonces en la evolucin organizativa de Montoneros.
148) Roberto Quieto fue fundador de las FAR, de larga experiencia militante (al momento de su secuestro
tena 38 aos) y muy referenciado por las bases, lleg a ser miembro de la direccin nacional de Montoneros.
Fue secuestrado en diciembre de 1975 cuando, violando normas de seguridad, se reuni con su esposa e hijos
en una playa en la zona norte del Gran Buenos Aires. Nunca volvi a aparecer. A su secuestro le sigui una
serie de cadas de infraestructuras y casas que eran una parte menor de lo que Quieto conoca (aunque algunas
eran importantes) que la direccin adjudic a que Quieto haba cantado en la tortura y lo conden a muerte
por traicin acorde al estatuto disciplinario recientemente votado.
149) Nos referimos a unos 5000 miembros plenos ya que la periferia de Montoneros continu siendo muy numerosa
88 89
5
Estilo de conduccin
Llamamos estilo de conduccin a la forma especca en que se ejerce el mando,
se articula la participacin de los militantes y se denen las polticas tcticas y estra-
tgicas, en la prctica concreta, ms all de las prescripciones organizativas formales.
Estas prescripciones pueden respetarse o no, pero en todos los casos los hombres
que ejercen la conduccin le dan un matiz particular. El estilo puede hacer de las
prescripciones organizativas un mero discurso ideolgico, y transformar estructuras
democrticas en verticalistas, o a la inversa. Esto es as porque todas las polticas y es-
tructuras son mediatizadas en la historia por los hombres y mujeres que les dan vida.
Dentro del PRT la gura de Santucho era descollante. Era el mximo jefe militar
y poltico, de l emanaban los principales documentos y directivas; siempre tena
la ltima palabra y era reconocido por todos como rbitro determinante en cada
situacin. As lo testimonian sus ex compaeros (tanto dirigentes como de base), sus
crticos, sus apologistas y los investigadores de diversas tendencias; an en la actuali-
dad la gura de Santucho es el eje de las reivindicaciones de quienes simpatizan con
la experiencia del PRT. Tanto es as que la organizacin reconoci problemas cuando
el lder estuvo preso la llamada desviacin militarista durante 1972 que, segn la
misma autocrtica de Santucho, alej al partido de las masas en funcin del accionar
militar--, y luego en 1976 y con la muerte del dirigente el PRT se desarticul.
El estilo de conduccin de Santucho no puede calicarse como autoritario, ya
que los militantes aceptaban sus ideas sin coercin ni engaos; por otra parte el
PRT realizaba peridicamente reuniones amplias, aun exponindose a la repre-
sin, en las que todos formalmente podan expresarse, lo cual era mucho menos
frecuente en Montoneros. El problema de la transformacin de estructuras con
espritu y formalidad democrticas (el centralismo democrtico) en una estructura
con direccin personal incontestable podra haberse originado, por un lado, en
el gran desnivel referencial existente entre Santucho y la lnea de cuadros que los
secundaba, y por el otro, en la misma concepcin organizativa del PRT, que prio-
rizaba la homogeneidad en torno a una ideologa acabada que permita una sola
respuesta a todas las preguntas, por lo tanto, la interpretacin del lder deba ser
la correcta mientras que las otras eran desviaciones, generando as cuadros que se
reservaban sus crticas o diferencias y fomentando el verticalismo de hecho.
Transcribimos como ejemplo del espritu que rein en esos aos en la direccin
del PRT la siguiente descripcin que Mattini realiza para ejemplicar su percep-
cin sobre el tema. Lo hacemos a sabiendas de la intencionalidad crtica del mis-
mo, pero al ser desarrollada sobre un punto tan sensible y grave para el PRT como
90 91
la campaa de ejecuciones de militares decidida por el partido como represalia a
las ejecuciones realizadas por el Ejrcito en Catamarca, creemos que tiene impor-
tante valor. En el 75 o en el 74 no recuerdo bien, en la segunda parte de las eje-
cuciones indiscriminadas, hicimos un pleno del CC. Cuando votamos en el pleno
del Comit Central ampliado las ejecuciones indiscriminadas, estaba presente el
mayor Snchez, un mayor del ejrcito boliviano (). Y entre los miembros que
estaban invitados a esa reunin ampliada estaba Luis Segovia, dirigente de Villa
Constitucin, que era uno de los ms peleadores obreros, () pero cuando se
explica todo eso () Snchez, que era un invitado no tena ni voz ni voto, () el
admiraba mucho a Santucho, le tena una admiracin total., () pidi la palabra,
en medio de esa euforia, Snchez pidi la palabra: Miren compaeros yo necesito
hablar ac, porque yo los respeto mucho pero van a cometer un error gravsimo,
dice, no pueden ser indiscriminadas, discriminen, porque si ustedes indiscrimi-
nan, los unen ms!, Realmente era irrebatible. En ese ambiente anti-milico que
haba, un ocial boliviano por ms que fuera un camarada, no s si entends
Sin embargo el tipo tuvo las pelotas. Y el gringo Menna y yo y Merbilha, y
algunos, tenamos dudas de que fueran las cosas muy as, pero la euforia del CC
era muy fuerte. Entonces cuando l termina de hablar, Lucho Segovia dice: Ojo
por ojo diente por diente (a los gritos y con furia)!`. Y yo me acuerdo que le dije
al Gringo Menna: eso es de la biblia juda`. Pero eso es tpicamente del movi-
miento de masas, y en el PRT tenamos una cosa sagrada con los obreros. Como
yo era dirigente obrero y conoca ese tipo de cosas a m no me tocaba (). Y detrs
de todo eso alguno dijo: bueno habra que ver escuchar al Mayor no s. Pero
tom la palabra Santucho, y el Roby era inapelable, porque el Roby tena una
capacidad de convencer, viste cuando uno persuade, persuade. Entonces el Roby
comenz a hablar despacito, como hablaba l, y se dirigi al Mayor, primero le dijo
una linda introduccin, donde le dijo que agradeca mucho la valenta de tener
una expresin as y cosas por el estilo. (). Pero que tena en cuenta que estaba
hablando porque l conoca el ejercito de su pas Bolivia, donde el ejrcito tiene
rasgos populares, en cambio, que no saba que el ejrcito argentino no tiene rasgos
populares porque es aristocrtico, etctera, etctera.. Ah le larg la tesis nuestra
(que el ejrcito argentino era monolticamente aristocrtico). Por lo tanto no haba
manera de cerrar con su propuesta. El Boliviano pidi nuevamente la palabra!
Pero desde un respeto sagrado a Santucho: Disculpen compaeros, pero yo tengo
que intervenir porque el error que van a cometer va a ser se va a arrepentir,
no slo porque est mal, sino porque es un error poltico, ustedes los unen mas,
ustedes tienen que dividirlos. No hubo caso (). Yo tengo que decirte de parte
ma, de Merbilha, del Gringo Mena, de unos cuantos que por lo menos tuvimos
dudas, aunque no tuvimos pelotas de enfrentarlo (). Yo cuento as y me hago
responsable de esa decisin, no es que digo fueron los otros.
150
Este largo relato
150) Mattini, entrevista, op. cit. No est dems aclarar que las vctimas militares de las ejecuciones del ERP
de Mattini muestra varias cosas, la inmensa autoridad de Santucho, el espritu que
imperaba en el partido, de conanza en su capacidad militar, y el obrerismo.
Adems la construccin del PRT como partido de combate y el ERP como
principal expresin pblica (sumado a la situacin represiva) ayud, sin dudas, a
la jerarquizacin y la disciplina por sobre el debate y la crtica. El partido de com-
bate en la concepcin leninista no se reere nica ni principalmente al plano de
lo militar. Encierra la idea de una estructura disciplinada y homognea, capaz de
actuar en diferentes, complejos y represivos escenarios. Lenin escriba en Guerra
de guerrillas (1906): El marxista se coloca en el terreno de la lucha de clases y no
en el de la paz social. En ciertas pocas de crisis econmicas y polticas agudas, la
lucha de clases, al desenvolverse, se transforma en guerra civil abierta, es decir en
lucha armada entre dos partes del pueblo. En tales perodos, el marxista est obli-
gado a colocarse en el terreno de la guerra civil. Toda condenacin moral de sta
es completamente inadmisible desde el punto de vista del marxismo. En una poca
de guerra civil, el ideal del Partido del proletariado es el Partido de combate
151
.
Segn Nstor Kohan, en la lectura e interpretacin de Santucho, la respuesta
de Lenin saca al movimiento revolucionario del callejn sin salida donde lo haba
puesto la socialdemocracia. En su ptica, Lenin tiene la virtud de haber descubier-
to las vas para una nueva estrategia poltica. sta permitira superar los obstculos
y dicultades, presentados a toda insurreccin urbana rpida, por los avances de
las nuevas tecnologas militares empleadas por las fuerzas represivas de la burgue-
sa y sus nuevas reformas urbansticas. Esa nueva estrategia poltica, descubierta
por Lenin a partir de las enseanzas de la insurreccin de 1905, consiste en la
lucha popular y la guerra civil prolongada, la lucha entre dos partes del pueblo,
la construccin de un partido y un ejrcito revolucionarios, templados ambos en
las grandes batallas y los pequeos encuentros
152
. De esta forma Lenin habra en-
contrado respuestas a los interrogantes planteados por Engels antes de su muerte
en el prlogo a Lucha de clases en Francia (incapacidad del proletariado de vencer
al ejrcito regular moderno en una lucha de barricadas). Es en el IV Congreso del
PRT, cuando Santucho comenz a dar las respuestas que preguran todas las con-
cepciones del PRT los siguientes aos y dene la idea de Partido de Combate.
153

fueron 10 ociales y la hija de uno de ellos. La mayora sin implicaciones represivas. No son muchas para la
poca, donde las AAA alfombraban de muertos las calles, pero nos imaginamos que, acotadas a un perodo de
tiempo corto y sin una lgica de juicio popular que deslindara responsabilidades, causaron gran impacto al
interior de la fuerza. Recordemos que los asesinatos de guerrilleros en Catamarca, fueron los primeros crme-
nes de lesa humanidad cometidos por las FFAA desde Trelew.
151) Lenin, Guerra de guerrillas. En Proletari, nm. 5, 30 de septiembre de 1906.
152) Kohan, Nestor op. cit.
153) Fue en el V Congreso en julio de 1970, cuando las ideas que regirn al partido los aos siguientes apare-
cen formuladas en toda su amplitud. Santucho destacaba en la introduccin de 1973 a la edicin pblica de
las resoluciones de dicho congreso que all se encontraban las bases fundantes de la poltica del partido: 1)
La lucha de clases en el seno del Partido marxista-leninista. 2) El tipo de fuerza militar necesaria para librar la
guerra popular y prolongada, urbana y rural, de masas, que desarrolla y desarrollar en Argentina y la impres-
cindible necesidad de la direccin del Partido marxista-leninista sobre esa fuerza militar. 3) La comprensin
92 93
Adelantamos (nos explayaremos sobre este tema en el captulo correspondiente)
que Santucho en la maduracin de la estrategia de doble poder, conceba el poder
local, las insurrecciones urbanas parciales, como parte de una estrategia de largo
plazo (al menos en teora), con la conquista de territorios que haba que defen-
der: una guerra civil prolongada en la cual el ERP era un instrumento fundamen-
tal y una partido centralizado y dirigente condicin sine qua non.
Consideramos que en el balance de la derrota de los revolucionarios setentistas,
como dijimos en la introduccin, juegan causas propias, de contexto y el accionar
de otras fuerzas y clases. Pero creemos que para el caso del PRT un factor que inu-
y en su desarticulacin y que excede al terrorismo de Estado y sus consecuencias
sobre el partido, sino tambin por el hecho de haber dependido mucho de una
gura central como equilibrio del conjunto y por lo tanto no disponer de una
conduccin homognea de reemplazo, que garantizara una lnea nica (o mayori-
taria) tras la cada en combate de Santucho. Por el contrario, salieron a la supercie
notorias diferencias de interpretacin, que sin duda tenan sus races en el pasado
pero que la fuerza de conduccin de Santucho impeda que se manifestaran. Es
de destacar que dos histricos de la conduccin perretista, Domingo Menna y
Benito Urteaga, fueron asesinados junto con Santucho en Villa Martelli; otros dos
cuadros de gran experiencia (provenientes del trotskismo), Bonnet y Pujals, haban
cado en el 72.
Para julio de 1976, cuando mueren Santucho y sus compaeros, el PRT ya
estaba duramente golpeado. La apreciacin optimista de los meses anteriores co-
menzaba a ser revisada por el lder, y en ese marco se planicaba la salida de la
conduccin al exterior siguiendo los pasos ya dados por Montoneros. Nadie puede
predecir qu hubiera pasado si Santucho hubiese sobrevivido, pero probablemente
el PRT habra mantenido un mayor nivel de cohesin y una lnea hegemnica.
Pero esto no sucedi, y rpidamente las concepciones enfrentadas que anidaban
soterradamente en su interior salieron a la luz. Segn Mattini, las diferencias entre
su posicin y la de Gorriarn Merlo evidenciaban concepciones de fondo diferen-
tes y dividieron lo que quedaba del partido por la mitad.
154
Consideramos esta
opinin relevante ms all de las coincidencias o divergencias con su interpreta-
cin del PRT-ERP--, ya que pertenece al hombre que fue elegido secretario general
del partido despus de la muerte de Santucho; como as tambin la de Gorriarn,
ya que muchos militantes lo secundaron aun hasta el intento de toma del cuartel
y explicitacin de que la lucha armada y no armada de las masas, pacca y violenta, en todas sus variadas y
complejas manifestaciones es parte inseparable de la guerra popular revolucionaria; que tiene carcter decisivo
la permanente vinculacin y convergencia, mutuo apoyo, interinuencia, (). 4) Que esa convergencia, inte-
rrelacin, ha de lograrse por medio de la hbil intervencin dirigente del Partido marxista-leninista y los dos
tipos de organizaciones revolucionarias fundamentales por l creadas y dirigidas, el Ejrcito Revolucionario del
Pueblo y el Frente de Liberacin Nacional. http://www.scribd.com/doc/9392845/PRTERP-Resoluciones-
del-V-Congreso-del-PRT#fullscreen:on.
154) Para ms datos sobre la opinin de Luis Mattini ver Hombres y mujeres del PRT-ERP, Buenos Aires, De
la Campana, 1995.
de La Tablada en 1989. El grupo que se pleg a las ideas de Gorriarn se sum
posteriormente al Frente Sandinista de Liberacin Nacional de Nicaragua, y tuvo
un rol militar destacado en los combates por la toma de Managua y en la posterior
defensa de la revolucin; tambin particip en la operacin que culmin con la
muerte de Anastasio Somoza en Paraguay. La otra parte de la organizacin de la
cual Mattini ms tarde se alej-- revis las concepciones del V Congreso y opt
por una va de profundizacin democrtica participando, luego de la apertura de
1983, disuelta en estructuras de centroizquierda. Es de destacar que los restos
del PRT, ambos muy pequeos, muy golpeados por la represin y divididos en el
exilio, no consiguieron mantener la continuidad del partido.
155
Debemos precisar
que el PRT mantuvo actividad en el pas durante los primeros meses de 1977. En
ese perodo intent recomponer su estructura y el ERP realiz el atentado al avin
presidencial. Pero una serie de cadas en cadena que implicaron cerca de 200 mili-
tantes y varios cuadros de direccin, provoc la destruccin del resto de su aparato
y toda posibilidad de trabajo poltico. Esto combinado con las discusiones internas
que no alcanzaron a procesar en forma colectiva la adopcin de una nueva lnea
acorde con una situacin de repliegue, fue el n denitivo del PRT-ERP.
Montoneros tuvo otra concepcin poltica desde sus orgenes, era movimien-
tista y esta caracterstica la conserv aun cuando se propuso la construccin del
partido y el ejrcito, hacia nes del 75. Esto no signica que la democracia interna
funcionara ni que la conduccin de la organizacin fuera un modelo de colegiatu-
ra (sus mismos documentos dan testimonio de esta falencia),
156
ya que la organiza-
cin priorizaba el centralismo sobre la democracia y la efectividad en la direccin
por sobre la deliberacin. En el Manual de instruccin para Ociales y Soldados del
Ejrcito Montonero, en el apartado donde se explica la necesidad de la construccin
del partido, la direccin de la OPM habla de la ausencia de democracia interna y
propone como solucin para superar esta falencia la implementacin del centralis-
mo democrtico, con acento en el centralismo por sobre la democracia. Esta pro-
puesta se fundamenta en la necesidad de ms democracia en la toma de decisiones
de una organizacin cuya estructura, por su gnesis, no prevea la participacin
orgnica de los militantes en la jacin de la lnea. Muchos cuadros medios de la
M que han expuesto sus experiencias en diferentes charlas y entrevistas, coinciden
en que el verticalismo era una caracterstica de la direccin. Y si bien haba discu-
siones, a medida que pasaba el tiempo y a pesar de las prescripciones organizativas
ms democrticas, se acentu el verticalismo en aras de la efectividad operativa,
alejando a la conduccin de los cuadros medios y de las bases. La mayora de los
militantes montoneros fueron encuadrados en el ejrcito (en sintona con una
estrategia de guerra), acotando aun ms las posibilidades de deliberacin, y los
155) Con posterioridad a la muerte de Santucho el ERP constituy una nueva direccin, encabezada por Luis
Mattini y Enrique Gorriarn Merlo (lderes de las tendencias que salieron a la luz en ese momento). Se realizaron
algunas operaciones militares pero la actividad decay hasta la disolucin denitiva del partido.
156) Ver Manual, op. cit.
94 95
congresos previstos por el partido recin fundado nunca se realizaron.
Pero no hubo en esta organizacin una gura descollante por sobre las dems
como en el PRT. Se encuentran documentos sustanciosos y relevantes por su in-
uencia poltica redactados por diferentes integrantes o grupos internos durante
la conformacin, la consolidacin, las crisis y rupturas, como las discusiones FAR-
Montoneros, la ruptura de la columna Sabino Navarro,
157
la ruptura de la Lealtad
en 1974, la de los grupos disidentes con la militarizacin en 1975, los papeles de
Rodolfo Walsh, la ruptura de los tenientes, etc. Pese a esto, constatamos que la
conduccin se mantuvo inconmovible. Podemos decir que los grandes aciertos de
la conduccin hasta 1973 crearon una conciencia de infalibilidad en sus miembros
y una conanza muy grande en las bases, que en general aceptaban como correctas
(en el momento) las decisiones tomadas.
En este sentido existe una similitud con el PRT, slo que el rol unipersonal de
Santucho fue cumplido en la M por La Conduccin. Respecto del estilo mon-
tonero de conduccin Flaskamp relata desde una posicin crtica que: Era muy
centralista, lo nico que atenuaba esto en las FAR es que haba un contacto muy
estrecho entre la direccin y los dems militantes, por eso haba un intercambio
constante de opiniones. Pero la OPM era una organizacin ms militar que pol-
tica, las directivas bajaban de la conduccin y nadie se quejaba por eso. Cuando
yo me incorpor a las FAR en mayo del 73 tambin era as, discutamos mucho
las posiciones que nos bajaban, pero supuestamente las opiniones que nosotros te-
namos deban ser transmitidas (...). Yo creo (...) que nuestras opiniones llegaban,
pero esa percepcin que tengo yo de esa etapa se fue debilitando cada vez ms.
Sobre todo despus de la fusin con Montoneros, siempre era la conduccin la que
dena pero al principio las decisiones de la conduccin estaban ms permeables
a los que les llegaba.
158
Por otra parte cuando hoy se recuerda a Montoneros, en general sus simpati-
zantes homenajean a la organizacin y ningn estudio ni relato sobre la misma,
crtico o no, pone el acento en alguna gura como alma mater de su existencia.
Es indiscutible que la cantidad de nombres montoneros que se pueden poner a la
par de Mario Firmenich por su capacidad, su predicamento o relevancia pblica
ocupara varios renglones de este trabajo.
159
Al igual que el PRT, consideramos que Montoneros se desarticul por razones
157) Ver El documento verde, de julio de 1972. Publicado por la revista Lucha armada en la Argentina N6
mayo 2006.
158) C. Flaskamp, entrevista con el autor.
159) Al ya mencionado Roberto Quieto, desaparecido por el gobierno de Isabel en 1975, y a Marcos Osatin-
sky, muerto el mismo ao, pueden sumarse algunos de los asesinados por la dictadura: Horacio Mendizabal,
Norma Arrostito, Rodolfo Walsh, Ral Yaguer, Julio Roqu, Carlos Caride, Dardo Cabo, Norberto Hab-
bergger, Roberto Perda, etc. De todos modos, ms all de la fama o reconocimiento que diversos cuadros
alcanzaron entre las masas, la Conduccin de la organizacin no necesariamente coincida con este prestigio
o capacidad terica. La valoracin pblica de muchos cuadros montoneros es, en general, consecuencia de su
prestigio ms all del reconocimiento ocial o de su jerarqua en la M.
que exceden a los golpes militares que recibi (a nes de 1982 desapareci Ren
Haidar, ltimo sobreviviente de la masacre de Trelew, y en 1983 fueron asesinados
los comandantes Ral Yaguer y Enrique Pereyra Rossi, y Osvaldo Cambiasso);
160
los
motivos se vinculan ms a cuestiones como la incapacidad de preservar el resto de su
capital poltico y social despus del 83, para hacerse cargo ante las clases populares
del signicado de su identidad, y para darse una autocrtica de su derrota. Pero el
balance de la derrota montonera excede claramente los lmites de este trabajo.
161
Las razones del ms rico debate de ideas existente en Montoneros debe buscar-
se en las diferentes vertientes que conformaron la organizacin a diferencia del
PRT- y que slo un permanente dilogo de sntesis poda mantener unidas: cris-
tianos de izquierda, marxistas, nacionalistas de izquierda, nacionalistas catlicos,
peronistas combativos, todos bajo una misma identidad. Era difcil que una sola
persona sintetizara todas estas vertientes, salvo que fuera un liderazgo carismtico
de gran prestigio entre las masas. Y ese lder exista: Pern; el problema es que esta-
ba fuera de la organizacin y no comparta sus objetivos. Es claro que lo que uni
a una cantidad importante de revolucionarios de muy diferentes tendencias en el
seno de una misma organizacin fue la asuncin por parte de los militantes de que
el peronismo era el vehculo privilegiado de canalizacin de la movilizacin com-
bativa de las masas; adems, debe tenerse en cuenta que aun desde la izquierda, ese
peronismo era impensable sin Pern, lder carismtico en el cual los trabajadores
depositaban mucha conanza y a quien, en ltima instancia, Montoneros deban
gran parte de su aceptacin masiva en el 73.
De todos modos, en lo relacionado con su capacidad de supervivencia, Monto-
neros no sufri un golpe sobre sus principales jefes en un mismo momento como
le sucedi al PRT, al cual, adems, golpearon en un momento de crisis y reujo de
masas--, aunque s una cada constante de sus cuadros dirigentes: Abal Medina y
Carlos Ramus en William Morris, Sabino Navarro y Carlos Olmedo en Crdoba,
entre 1970 y 1973 y desde 1975 hasta 1982 Roberto Quieto, desaparecido por el
gobierno de Isabel en 1975, y a Marcos Osatinsky, muerto el mismo ao, pueden
sumarse algunos de los asesinados por la dictadura: Horacio Mendizbal, Norma
Arrostito, Rodolfo Walsh, Julio Roqu, Ral Yaguer, Carlos Caride, Dardo Cabo,
etc. De esta forma, manteniendo una continuidad en sus organismos de direccin
(al menos en los ms elevados) pudieron evitar que la confrontacin cruda de ten-
dencias terminara en fracturas, y pilotear mejor las crticas, debates y disidencias
que se produjeron dada la amplia variedad de concepciones que convivan al inte-
rior de esta organizacin. En los testimonios de otros cuadros medios la gura de
160) Pereyra Rossi y Cambiasso fueron secuestrados de un bar de Rosario y asesinados en la ruta a Buenos
Aires por un comando que integraba el ex comisario y ex intendente de Escobar Luis Patti.
161) El balance de Roberto Perda en Montoneros, el peronismo combatiente en primera persona, Bs. As. Planeta,
2013, es una memoria muy completa que dedica gran parte de sus 800 pginas al anlisis del perodo desde -
nales de la dictadura hasta el presente. Es un interesante aporte para intentar reconstruir la ausencia de poltica
revolucionaria en el actual perodo democrtico. Como para pensar la discontinuidad histrica entre estos dos
perodos tan dismiles de nuestra historia nacional a pesar de su proximidad histrica.
96 97
la Conduccin aparece como una entidad con vida propia, fuente de aciertos y
de errores, lejana, casi mtica. Es claro que, como arma Perda, la conduccin era
mucho ms homognea que el resto de la organizacin y esto le permita saldar los
debates internos sin fracturas en su seno. En general, los debates culminaban con el
alejamiento de los crticos, y muy difcilmente se hacan eco en la direccin de los
cuestionamientos planteados.
Lo que sucedi a lo largo de los aos 1974 y 1975 fue un proceso de distan-
ciamiento entre la M y las masas, al menos en tanto masas peronistas, que a su
vez se vivi en el interior de la organizacin como un proceso de distanciamiento
entre la conduccin y el resto. No debemos adjudicar esto solamente a una opcin
militarista de La Conduccin. Es vericable que el esfuerzo puesto por el grueso
de la dirigencia poltica y sindical del peronismo en marcar que los montoneros no
eran peronistas, sumado a que el mismo Pern termin adhiriendo pblicamente
antes de su muerte a esta posicin, min el puente simblico que Montoneros
haba construido con las masas. Muchos relatos coinciden en que la periferia ms
amplia sinti sin dudas el hecho del enfrentamiento con Pern. Esto obligo a
Montoneros a buscar formas ms clsicas de identicacin vanguardia-pueblo, en
este sentido estuvo el gran impulso dado a la JTP que logro gran crecimiento en el
frente sindical junto al resto de la izquierda (principalmente el PRT) y el intento
de transformacin en partido. Igualmente la identicacin como peronistas que
la M obstinadamente sostuvo siempre, la coloc en una posicin preferencial
para muchos trabajadores que abandonaban el peronismo clsico y se lanzaban a la
lucha. O sea, distanciamiento con las masas, decimos, en tanto los montoneros
haban conseguido una capacidad de adhesin inigualada por otra guerrilla com-
batiente pero sin dudas mediada por su identicacin con Pern. Es de destacar
que desde el campo enemigo Montoneros (y de una forma diferente pero con el
mismo objetivo, el PRT) sufri una muy variada gama de agresiones que iban des-
de los institucional (separacin de sus espacios en el estado para los montoneros,
su periferia, sus amigos y los que tuvieran dilogo con ellos), hasta una campaa
de extermino sobre guras pblicas y militares que dejo 1700 muertos en las las
del campo popular en democracia. No se debe cargar las tintas de la militarizacin
de la poltica solo ni principalmente en la trinchera montonera.
6
Revolucin vs. Democracia?
En este captulo se trabajar la concepcin de democracia que tenan los revo-
lucionarios argentinos en los 70. La relacin de dependencia entre democracia y
cambio de estructuras econmico sociales es la premisa que nos permitir entender
el accionar poltico de la guerrilla: el sentido comn de la poca daba cuenta de
que sin transformacin de las relaciones econmicas no existe la democracia, y
esto slo se lograba a travs de un cambio poltico profundo, posible a travs de
la va armada. Cul era el modelo poltico que buscaban instaurar si triunfaban?
Por qu actuaron como lo hicieron frente al proceso electoral de marzo de 1973
y frente al gobierno electo? Tomaremos centralmente el caso del PRT-ERP ya que
esta organizacin problematiz en forma ms compleja el proceso electoral y busc
desarrollar una teora de gobierno efectivo propia.
La lnea del PRT respecto a la apertura electoral oscil entre el 1971 y 1973. En
el 71 ya visualizaba una posible aunque remota tentativa del gobierno militar
de replegarse: Es indudable, por algunos hechos concretos como la rehabilitacin
de los partidos polticos, el nombramiento de Mor Roig, las declaraciones de los
polticos que los han entrevistado por invitacin del gobierno, que se prepara una
farsa electoral. La dictadura, consciente de su desprestigio y expresando su temor
ante el avance de la guerra revolucionaria, se ve obligada a pactar con los polticos
que hasta ayer repudiaba, a intentar junto con ellos la salida de las elecciones, para
poner un freno a las movilizaciones de las masas y aislar de stas a la vanguardia
armada,
162
aunque debe tenerse en cuenta que para esa poca todava los militares
no se haban resignado a ceder ante Pern.
163

Pero para nes de 1972 Pern ya haba ganado la partida (triunfo de la hora del
pueblo sobre el GAN), la guerrilla multiplicaba su accionar y aumentaba su con-
senso y simpata en la poblacin, Pern la respaldaba pblicamente y el proceso de
masas desatado a partir del 17 de noviembre convenci a los sectores ms recalcitran-
162) Resoluciones del Comit Ejecutivo de la organizacin, abril de 1971. En Kohan, Nstor, Foquismo...,
op. cit.
163) Consideramos que es importante tener en cuenta la forma poltica en que se expres la lucha de clases
durante el perodo posterior a 1945. Si bien el enfrentamiento entre la burguesa y el proletariado fue la
constante de todo el perodo, ste se dio en la superestructura (poltica, cultural, ideolgica, etc.) como pero-
nismo vs. antiperonismo, lo cual en cierta forma vela la naturaleza profunda del conicto. Es as que para
los militares, los polticos gorilas y la fraccin ms importante de las clases propietarias, la forma nacional
concreta que tena su lucha contra los trabajadores, era la lucha contra Pern y el peronismo. En ese sentido
ceder ante ste para evitar males peores fue una decisin que slo pudieron tomar los gorilas cuando el
horizonte de la guerra civil y la radicalizacin de las formas polticas e ideolgicas que sta hubiera acarreado,
eran cuestiones de corto plazo.
98 99
tes del gorilismo de la conveniencia de replegarse. All Santucho (recin fugado de
Trelew) plante: Si la tctica votada por el Comit Central logra concretarse, nues-
tra intervencin electoral podr ser muy amplia; si ello no es as lo ms probable es
que debamos ir al boicot, aunque con pocas perspectivas. De todas maneras en todos
estos meses, hasta la farsa electoral y ms all de ella, debemos intensicar el trabajo
legal con la lnea de los Comits de Base, ampliar de esa manera nuestra relacin
con las masas, combinar este trabajo con la propaganda armada, obtener centenares
y miles de contactos, colaboradores, simpatizantes, amigos, principalmente en las
barriadas pobres de las ciudades, zonas suburbanas y el campo.
164
Entre ambas resoluciones el PRT mantuvo (como ya se seal) una rme lnea
de accionar armado que le insumi todos sus recursos y su militancia. Esta etapa
coincidi con el perodo de encarcelamiento de Santucho y esa lnea fue criticada
por l luego de recuperar su libertad en la fuga de Trelew-- como la desviacin
militarista. Tambin es de destacar que Santucho siempre consider las elecciones
como una farsa destinada a desviar la lucha de masas a un terreno en el que la
burguesa llevaba las de ganar. Entonces intervenir en ellas era pensado como una
necesidad ante lo inevitable (e indeseado).
En la carta a las FAR previa a las elecciones del 73, el PRT expres clara y
sintticamente su punto de vista sobre el proceso que se avecinaba: Estamos en
presencia de un claro acuerdo entre la DM (n/a dictadura militar) y los polticos
burgueses, con el objeto de salvar al capitalismo y detener al proceso revolucio-
nario en marcha. Para ello el conjunto de la burguesa pretende volver al rgimen
parlamentario y de esa manera ampliar considerablemente la base social de su
dominacin, reducida estrictamente a las FFAA durante el onganiato, aislar a la
vanguardia clasista y a la guerrilla, para intentar su aplastamiento militar. La ambi-
cin de la burguesa es detener y desviar a las fuerzas revolucionarias y progresistas
en su avance, y llegar a una estabilizacin paralela del capitalismo argentino.
165
Las posiciones del PRT ante lo electoral pueden llamar la atencin, calic al pro-
ceso abierto en el 72/73 de farsa y dud de las expectativas de las masas populares
en el mismo. Consider adems que era un engao, y que era consecuencia de la
disputa entre dos generales burgueses Lanusse y Pern. Pero las elecciones se desa-
rrollaron en un momento de alta movilizacin y expectativa de las masas, y en gran
parte eran consecuencia de la capacidad de Pern de aprovechar la lucha de masas, la
lucha guerrillera y el resquebrajamiento de las FFAA. Pero no es menos cierto que el
PRT contaba con un amplio sustento en la radicalidad de la poca y en la experien-
cia nacional concreta. Entonces es importante repensar la idea de rgimen poltico
que expresaba el PRT-ERP.
166
Las organizaciones revolucionarias argentinas han sido
164) Resoluciones del Comit Central del PRT, diciembre de 1972. Kohan, Foquismo..., op. cit.
165) De Santis, op.cit, pg. 88.
166) Para este punto es til el anlisis de Pablo Pozzi en su libro sobre el PRT-ERP, Por las sendas argentinas,
Buenos Aires, Eudeba, 1998. All el autor estudia la concepcin democrtica del PRT sin caer en el demo-
cratismo acomodaticio imperante cuando se toca este tema. Nosotros retomamos algunos de sus planteos.
tildadas de antidemocrticas, especialmente por haber llevado adelante la lucha ar-
mada tambin durante un gobierno democrtico. Esto slo es as para quienes con-
sideran la democracia occidental como un valor sustantivo. Un objetivo a travs del
cual se deben desarrollar las dems reivindicaciones. Pero para la concepcin poltica
del PRT-ERP y de una parte signicativa de la sociedad argentina esto no era as en
los 60 y 70. Como ya planteamos el PRT conceba una democracia revolucionaria
profundamente relacionada con la transformacin econmica de la sociedad, o sea,
slo poda existir democracia si tambin (o principalmente) la haba en el plano
econmico, y en el plano econmico la democracia era el socialismo. La democracia
en esferas de la vida social en las cuales la sociedad burguesa reserva desigualdades.
La democracia burguesa no era concebida entonces como democracia sino como
dictadura de la burguesa y como la mejor y ms desarrollada forma de domi-
nacin poltica. Justamente porque para el PRT la relacin entre el plano de las
estructuras econmicas y las polticas se conceba en el marco de la determinacin
de las segundas por las primeras. Para muchos argentinos la limitacin de la demo-
cracia an en la esfera electoral era vericable en forma muy transparente en sus
vivencias posteriores a 1955, ms all de que no conocieran una letra del marxismo
y por 18 aos de poscripcin del peronismo.
El PRT forj su percepcin de la democracia en el perodo de persecuciones y
proscripciones posterior al 55, donde el acto comicial y el Parlamento tenan muy
poco signicado real en la denicin de polticas de largo plazo. La mayora de
los partidos no peronistas tradicionales haban declamado hasta el hartazgo que el
gobierno de Pern del 46-55 haba sido una tirana donde primaba la demago-
gia, mientras para la mayora de los trabajadores ese mismo perodo era recordado
como el de su mximo bienestar y cercana al poder. Adems, Santucho y el Frente
Revolucionario Indoamericano Popular (FRIP) provenan de las provincias del
noroeste, donde las situaciones provinciales dominadas por caudillos conserva-
dores (ms all de que se denieran radicales o peronistas) disminuan ms aun
los espacios de la democracia burguesa y de integracin social.
167
En este sentido
la caracterizacin de la democracia y del perodo democrtico abierto en el 73 no
era necesariamente dogmtica ni descolgada de toda tradicin popular, sino que
tena fuertes races en la experiencia histrica del pueblo y se encuadraba en la
valoracin que la mayora de los trabajadores haca de la democracia.
Considerando que la luchas econmicas y polticas continuaran, el PRT-ERP carac-
terizaba al gobierno de Cmpora como un nuevo gobierno parlamentario (que) se ver
a corto plazo enfrentado a insolubles problemas entre la movilizacin de las masas y la
presin burguesa y militar.
168
Es decir, no era un gobierno popular sino un gobierno
condicionado por la movilizacin popular, por eso el ERP no dej de combatir a los
167) Pozzi, op. cit. Pg. 331-332.
168) El triunfo electoral peronista y las tareas de los revolucionarios, en El combatiente N 76, en De Santis,
op. cit., pg. 98.
100 101
militares y los monopolios, e hizo pblica su voluntad de seguir con su accionar armado.
Para el PRT-ERP, la lucha armada incentivaba la movilizacin. De todos modos,
no se registraron operaciones importantes durante los 47 das de Hctor Cmpora;
la guerrilla le haba dado al gobierno un plazo de 30 das para ver hacia dnde de-
na su rumbo, y Cmpora dur muy poco ms. Pero, a pesar de su dura posicin
contra Cmpora y las organizaciones que participaron en el proceso que llev a
la victoria peronista del 11 de marzo, el PRT-ERP tom nota de la ofensiva de la
derecha peronista y de que se avecinaban tiempos difciles, cualitativamente dife-
rentes. La represin que se avecina superar en saa a la de la ltima dictadura
militar
169
, manifestaba el PRT en una solicitada y denunciaba a Jorge Osinde y
Jos Lpez Rega como responsables de los grupos paramilitares en formacin.
Volviendo a la caracterizacin del gobierno de Cmpora, Santucho planteaba en
Poder burgus. Poder revolucionario: El parlamentarismo es una forma enmascara-
da de dictadura burguesa. Se basa en la organizacin de partidos polticos y en el
sufragio universal. Aparentemente todo el pueblo elige sus gobernantes. Pero en
realidad no es as, porque como todos sabemos las candidaturas son determinadas
por el poder del dinero. En este sentido, el PRT-ERP no tena expectativas en el
nuevo presidente, que adems era caracterizado como la expresin de una opcin
poltico-econmica inviable. Quiz sea ms preciso decir que el PRT consideraba
que el reformismo y el populismo eran las dos enfermedades que se deban
extirpar de la clase trabajadora argentina. De este modo, la categora de popular
no poda ser aceptada: se era socialista o se era burgus. As lo plante Santucho en
el trabajo citado, buscando, igualmente, captar a populistas y reformistas para el
proyecto revolucionario, previa correccin de sus desviaciones ideolgicas y previa
asuncin de la verdadera ideologa revolucionaria. La lucha por el poder obrero
y popular, por el socialismo y la liberacin nacional, es inseparable de la lucha
contra el populismo y el reformismo, graves enfermedades polticas e ideolgicas
existentes en el seno del campo popular.
170
A pesar de sta delimitacin las coyunturas electorales implicaron un intenso
debate en el seno del PRT-ERP que llev a una ruptura del ERP 22 de Agosto,
171
a
un debate con la regional Crdoba donde el FREJULI llevaba como candidatos
al peronista de izquierda Obregn Cano y al sindicalista combativo Atilio Lpez--,
y a marchas y contramarchas desde 1971, aunque sin afectar la visin general que
169) Idem.
170) Santucho, Mario, Poder burgus. Poder revolucionario, op. cit. pg. 29-32.
171) ERP 22 de Agosto: liderado por Vctor Fernndez Palmeiro, fue una ruptura que acompa la can-
didatura de Cmpora en 1973. Existen diferentes evaluaciones sobre el impacto de la ruptura del ERP 22.
En general la Fraccin Roja causa rechazo entre los sobrevivientes, pero el properonista ERP 22 hace ms
ruido. Algunos le quitan relevancia ya que abandonaron el partido y fueron absorbidos por Montoneros. Si
arrastr una signicativa cantidad de militancia. Pero Mattini niega esto y, sosteniendo que el 22 fue mucho
ms signicativo que lo que comnmente se admite. Arma que no se fueron por propia voluntad sino que
fueron expulsados por la negativa a admitir tendencias y que entonces armaron el 22. Y lo que es ms destaca-
do, arma Mattini, que la Carta a Cmpora fue una concesin por las discusiones que se estaban abriendo.
Que sin la lucha interna dada y las dudas, en esos momentos no se hubiera concedido ni siquiera la carta.
model nalmente la estrategia del doble poder. En el mismo sentido, Monto-
neros, a pesar de sentirse parte del gobierno de Cmpora, marcaba claramente en
sus las la diferencia entre gobierno y poder, desde una concepcin del poder real
situado en las estructuras econmicas y militares y no solamente en las polticas.
Pablo Pozzi describe el desarrollo de las discusiones en el seno del PRT-ERP de
cara al proceso electoral de marzo del 73 y muestra la emergencia de la idea de hallar
alguna forma diferenciada de participacin: Debemos combinar tambin esta ac-
tividad (la militar) con las posibilidades legales del proceso eleccionario, planteaba
Santucho en 1971, aunque, a pesar de las intenciones, el PRT sufri segn el pro-
pio Santucho, en la desviacin militarista (debemos ofrecer a las masas con toda
claridad la opcin de la guerra revolucionaria contra la salida electoral con que la
dictadura pretende engaarnos, deca el PRT en enero del 72), y el encarcelamiento
de la mayora de los cuadros del ERP. Pero para el proceso electoral de setiembre del
73, con Santucho libre desde agosto de 1972 y con cierta libertad de movimientos
a partir de la asuncin de Cmpora, intentaron impulsar una frmula propia con
Agustn Tosco a la cabeza en nombre del Frente Antiimperialista por el Socialismo
(FAS); intento que fracas por la negativa de Tosco de enfrentar a Pern.
Mattini recuerda que la desconanza en el futuro gobierno era muy grande.
Tal es as que cuando se hizo el Devotazo, esa hermosura yo me la perd. Sabes
por qu? Porque a m me comision el Bur Poltico para ir a Chile a recibir a
los compaeros que bamos a cambiar por Alemn.
172
Porque nosotros estbamos
convencidos de que el peronismo no iba a liberar a nuestros compaeros. (). Y
lo apretamos a Lanusse, el cambio de Alemn por una cantidad de cuadros nues-
tros. Lanusse maniobr (hizo larga la negociacin para dejar el tema al gobierno
que pronto asumira), entonces and a Chile a preparar el recibimiento de los
compaeros all. Ese da yo estoy en Chile con el MIR y con los Tupas que estaban
refugiados en Chile. Yo me acuerdo que estamos as, y viene el Tupa y me dice.
pero escchenme compaero, usted sabe lo que est pasando en Argentina y le
respondo, s, empezaron a liberar a los presos, pero liberan a los peronistas, no la
ltima noticia es que liberaron a todos. El papeln que hice!.
173

Poco despus del 11 de marzo y del triunfo de Cmpora, el PRT balance su
posicin en los siguientes trminos: Al evaluarse la posicin votoblanquista, se
vio que no es consistente, en cuanto no hay sectores amplios de las masas que se
orienten en esa posicin, por lo que no logra constituirse en una opcin clara para
172) El contraalmirante Alemn era parte de una campaa de secuestros que el ERP haba iniciado contra
ociales canjeables de las FFAA para intercambiar por los presos del ERP de los cuales haba certeza en el
partido que el peronismo no liberara.
173) Mattini, entrevista op cit. Es de destacar que estas dudas del PRT venan arrastrndose desde haca meses.
Por ejemplo, como veremos ms adelante, fueron la raz de las diferencias entre Montoneros y el PRT en la
preparacin de la fuga de Trelew. Las versiones, dudas y presiones de los sectores mas conservadores eran reales,
para evitar una amnista amplia, como la ema de los cinco puntos por el generalato y las negociaciones con
los militares de polticos peronistas. La diferencia era centralmente en si el gobierno sera una expresin mas o
menos genuina de las masas movilizadas.
102 103
instrumentar el repudio a la farsa electoral al propio tiempo que como no ofrece
envergadura, masividad, resulta sumamente peligroso en cuanto puede dar la falsa
impresin de que las fuerzas revolucionarias y anti-acuerdistas son muy mino-
ritarias y que amplios sectores preeren el parlamentarismo. Estas condiciones
llevaron al Comit Central a decidir la abstencin, como posicin del Partido,
complementada con el lanzamiento por el ERP de un volante denunciando la
farsa electoral y que puede ser colocado en el sobre como voto. El Comit Central
hace la salvedad y reconoce que la posicin de abstencin adoptada no es la ms
correcta, sino la opcin a que la organizacin se vio obligada por el dcit en el
trabajo legal que impidi se lograra la activa lnea intervencionista que hubiera
sido ms eciente para dicultar las maniobras del enemigo y lograr el mximo
aprovechamiento de los resquicios legales
174
. Est claro que los perretistas consi-
deraron como dcit su rol en el proceso electoral, pero tambin puede verse que
la imposibilidad de presentar formulas propias no se debi slo a la incapacidad
de asumir con fuerza el trabajo legal, sino a la incapacidad de encontrar socios de
peso dispuestos a construir esa alternativa. Como vimos la coyuntura electoral
de septiembre del 73, con el proceso de ofensiva contra la izquierda peronista en
pleno desarrollo, tampoco pudo ser encarado por el PRT con frmula propia.
Incluso aquellos que suscriban a los anlisis del PRT, no se atrevan a enfrentar en
las urnas a Pern. El prestigio del lder en las masas estaba intacto.
Luego el PRT fundamentaba tericamente su posicin frente a las crticas (clsi-
cas) de la izquierda tradicional: El Comit Central reivindica nalmente la posi-
cin adoptada como marxista-leninista, en cuanto se adecua a la situacin concre-
ta, pues si bien las enseanzas bolcheviques indican que ante un proceso electoral
slo caben las tcticas de boicot activo o participacin, ello debe entenderse como
las herramientas tcticas a esgrimir para convertir la eleccin burguesa en un pilar
ms de una estrategia de poder revolucionaria. Ms, cuando no se han logrado
como en este caso tales herramientas, lo que hace imposible una tctica correcta
que se compagine con la estrategia de poder, es legtima la adopcin de una lnea
abstencionista y propagandista como la nuestra, aferrada a las concepciones es-
tratgicas y reconocedoras de los dcits y errores tcticos cometidos. Intervenir
siempre y por principio en toda eleccin para no perder el voto o apoyar el mal
menor, son puntos de vista oportunistas, ajenos al marxismo-leninismo.
175

Luis Mattini calica en la actualidad como estrategismo e ideologismo los
argumentos con que el PRT discuta con Montoneros, FAR y dems fuerzas que
se plegaban al proceso electoral. El PRT no consider en ningn momento que
el cambio producido el 25 de mayo fuera muy signicativo desde la perspectiva
de la revolucin: cambiaba un gobierno burgus militar por un gobierno burgus
174) El Combatiente N 76, Resoluciones del Comit Central del PRT, segunda quincena de marzo de
1973.
175) dem.
parlamentario. As lo recuerda Rubn Surez, quin apenas sali de la crcel de
Rawson el 26 de Mayo se traslad a Buenos Aires. En esta ciudad tuvo una re-
unin con la direccin del partido que le encarg poner el marcha el operativo
de Sanidad. Mattini arma que tanto Sanidad como Azul no tenan nada que ver
con el cambio de situacin poltica a partir de Ezeiza y la cada de Cmpora y que
los que dicen lo contrario quieren endulzar los errores cometidos. Surez arma
que la concrecin del asalto a Sanidad slo fue condicionada por el tiempo en la
preparacin de una operacin de ese tipo y que se hubiera realizado igual con o
sin Cmpora en el gobierno. Mattini recuerda que Azul estaba planicado para
mucho antes, pero la dicultad de una operacin de esa envergadura oblig a
retrasarlo para n de ao. GAN a nosotros nos sorprendi, esa es la pura verdad.
Nos sorprendi en el sentido de que nunca cremos que iban a llamar a elecciones.
O sea que el PRT tena razn de que Lanusse se estaba peleando con Pern ()
, pero lo cierto es que la lucha de masas, la lucha guerrillera convergi e hizo que
el GAN se transformara en una salida electoral. Nosotros hablbamos de la salida
electoral y la llambamos farsa electoral (), y la farsa electoral se transform
en una legtima salida electoral, porque nadie puede decir que las elecciones en la
que triunfo Cmpora no fueron legtimas,
176
recuerda Mattini y arma que hoy
le cuesta entender cmo muchos cuadros del PRT no prevean que el peronis-
mo ganara las elecciones. De Santis plantea algo diferente: que el PRT si previ
la apertura electoral (aunque dud pblicamente del seguro triunfo peronista) y
se basa en documentos del partido que aparecen con el mismo lanzamiento del
GAN. Sin embargo, creemos, que la diferencia entre De Santis y Mattini se basa
en una interpretacin diferente de los mismos hechos, y en el lugar desde el que
cada uno los analiza hoy. Mattini no puede ignorar los documentos, sin embargo
prioriza sus recuerdos de las discusiones y charlas personales con sus compaeros
de la direccin; De Santis, se basa en las mucho mas matizadas y pensadas posi-
ciones de los documentos, pero (para ese perodo) ignora las discusin na de la
direccin y lo personal de cada dirigente.
Entre el 25 de mayo y el 13 de julio de 1973, y con la cada de Cmpora, el
PRT comenz a vericar sus tesis sobre la naturaleza del gobierno peronista que
se resuman en el documento de ese ao. All planteaba: La instauracin del go-
bierno parlamentario Cmpora-Solano Lima alentar la lucha de las masas por sus
reivindicaciones inmediatas, pero dicho gobierno con colaboracin de la buro-
cracia sindical intentar detener esas movilizaciones (...) hacia la conciliacin del
capital y el trabajo. Segn este documento, escrito en plena euforia popular previa
al 25 de mayo, si bien en el gobierno habra sectores revolucionarios stos seran
minoritarios. La alianza que acababa de acceder al gobierno era hegemnicamente
burguesa, y como tal se comportara.
177
176) Mattini, entrevista, op. cit. y Surez, entrevista, op. cit.
177) De Santis, Daniel, op. cit., pg. 102.
104 105
Para el PRT-ERP el devenir de los acontecimientos no escapaba a lo que prevea,
o sea que el paso de los diferentes gobernantes entre 1973 y 1976 fue caracteri-
zado como un proceso de derechizacin de un gobierno de naturaleza burguesa,
que haba que combatir luchando por preservar los espacios democrticos pero
que estaba en la lgica del proceso histrico dada la agudizacin de la lucha de
clases y la naturaleza del PJ. Adems, el ERP fue perseguido sistemticamente, y
prcticamente no dio tregua al gobierno. Ya en septiembre de 1973 (luego de la
cada de Cmpora y antes del enfrentamiento de Montoneros con Pern), atac
el Comando de Sanidad del Ejrcito; hasta Monte Chingolo, en diciembre del
75, realiz siete ataques a guarniciones militares. En marzo de 1974, Santucho se
traslad personalmente al monte tucumano a dirigir el trabajo preliminar para el
establecimiento de una columna guerrillera. El objetivo del ERP era establecer una
zona rural liberada como retaguardia de la lucha en las ciudades a la vez que terre-
no de construccin del ERP como ejrcito regular. Dos meses despus, el 30 de
mayo, se produjo el primer combate. La necesidad de los perretistas de mantener
y avanzar en una dinmica de lucha armada era explcita; nunca dudaron de que
el accionar armado potenciaba y catalizaba la lucha de clases.
Los primeros ataques fueron muy criticados por Montoneros. El ataque a la
guarnicin de Azul, el 20 de enero de 1974, cuando el promontonero Oscar Bide-
gain
178
era gobernador de Buenos Aires y la subjefatura de la Polica de la Provincia
estaba en manos del peronista revolucionario Julio Troxler, fue usado como excusa
para la destitucin de Bidegain y su reemplazo por el vicegobernador derechista
Victorio Calabr (alineado con Lorenzo Miguel y ambos metalrgicos). Pero sera
un error ver la causa de la destitucin en el accionar del ERP. El proceso de deses-
tabilizacin contra este gobernador era muy fuerte desde la masacre de Ezeiza, y
todos los gobernadores vinculados a la Tendencia Revolucionaria del peronismo
fueron destituidos por Pern sin que el ERP hubiera dado ninguna excusa. Lo
que pretenda el ERP estratgicamente era que la izquierda peronista se deniera
claramente en contra del gobierno.
178) En un principio, el PRT lo consideraba tan burgus como al burcrata Calabr.
7
El Frente Antiimperialista por el Socialismo
El PRT aprovech la nueva coyuntura de legalidad abierta con Cmpora para
desarrollar su insercin en los frentes de masas. Ms all de que no despreciaba
la universidad ni los barrios, el PRT como organizacin que pretenda ser espe-
ccamente proletaria puso sus esfuerzos en la clase obrera, especcamente en
las grandes fbricas, donde tuvo importante recepcin, sobre todo en los centros
industriales que venan de un largo proceso de radicalizacin. Para ello cre una
estructura amplia el Movimiento Sindical de Base en el cual buscaba articular a las
comisiones internas, agrupaciones y delegados clasistas y antiburocrticos.
En el pao de la lucha poltica intent presentar un frente poltico que encarara
el desafo electoral y las luchas polticas con un carcter frentista. Lleg a contar
con el respaldo del entonces secretario general de la CGT de Salta, y dirigente del
Frente Revolucionario Peronista (FRP) con desarrollo principal en Salta Armando
Jaime, quien fue uno de los principales referentes pblicos del frente mientras
existi. Tambin, del intelectual de izquierda Silvio Frondizi, hasta su asesinato
por la Triple A; del cura Miguel Ramondetti, del Movimiento de Sacerdotes para
el Tercer Mundo y de Alicia Eguren, de Accin Revolucionaria Peronista (ARP), y
atrajo a la discusin a Agustn Tosco y a organizaciones como el Peronismo de Base
y Organizacin Comunista Poder Obrero (OCPO). En el tercer congreso del FAS
participaron Ortega Pea, director de la revista Militancia (tambin poco despus
asesinado por las AAA), y la mencionada Eguren.
La OCPO se form en 1974 con la conuencia de grupos militantes de Buenos
Aires, Santa Fe y Crdoba. Haca fuerte hincapi en el desarrollo de una teora revo-
lucionaria propia y se planteaba como una organizacin claramente clasista. Propo-
nan la comprensin del peronismo en una lnea cercana a la del Peronismo de Base
y se oponan a la idea de frente de liberacin nacional (sostenida tanto por el PRT
como por Montoneros). En el 75 crearon un brazo armado, las Brigadas Rojas del
poder obrero, y buscaron acuerdos con las dems organizaciones armadas.
179
Tosco tambin fue tentado por el PRT con el intento de que encabezara una
frmula alternativa a Pern en septiembre del 73. Era el sindicalista de izquierda
179) Relata Pancho militante de OCPO que Poder obrero () tena un carcter mas clasista, tena adems
la pretensin de hacer un desarrollo terico autnomo, pensando que la estrategia del PRT era mucho ms
tributaria de la revolucin vietnamita con el ltimo perodo una contribucin de estalinismo; Montoneros con
una raz en el guevarismo, y con la historia del peronismo no se preocupaban demasiado por tener desarrollo
terico, eran mucho ms empricos, su participacin era en el proceso poltico. Entrevista de J. Iturburu y D.
Castro en www.ultimorecurso.org.ar/drupi/node/422 -
106 107
ms importante de la poca y contaba con amplia simpata entre las bases obre-
ras, ms all de su identidad poltica de izquierda no peronista. Si bien no hay
documentos que recojan los argumentos de Tosco para rechazar la propuesta de
Santucho, adherimos a la versin mayoritaria que sostiene que el dirigente obrero,
a diferencia del PRT, asuma la importancia de la vinculacin de los obreros con
el peronismo y tena en cuenta el prestigio de Pern entre la clase. Por lo tanto,
no poda enfrentarlo en esos momentos salvo al costo de deteriorar la conduccin
sobre sus propias bases, tema que problematizaremos ms adelante.
Pero el FAS, ms all de que fue una experiencia fundamental para el PRT-ERP
puesto que logr reunir una cantidad de grupos dispersos sobre la base de un claro
programa antiimperialista y socialista,
180
no logr madurar en una instancia uni-
taria que superara el sostn que le daba el PRT, girando exclusivamente en torno a
ste. Armando Jaime, referente nacional del FAS, relata las dicultades que hubo
en la construccin de este frente. En general, Jaime considera que el PRT era poco
respetuoso con las dems fuerzas y que tena una actitud hegemonista. Por ejem-
plo: el FAS resolvi que los dirigentes nacionales pblicos no deban arriesgarse en
operaciones militares para no comprometer directamente el trabajo poltico, y en
la primera operacin que hace el PRT despus de esta denicin cay detenido un
miembro de la mesa del FAS.
181
Otro ejemplo al que el ex dirigente del FAS remite es al asalto al cuartel de Azul;
Jaime menciona la existencia de una campaa, que inclua a los diputados de la JP,
destinada a frenar el avance de las leyes represivas, pero el ERP intent la toma de ese
cuartel inmediatamente antes de la entrevista de los diputados montoneros con Pe-
rn, eso reforz los argumentos del General y desarm a los diputados. Las crisis del
FAS fueron permanentes, tanto con las fuerzas peronistas como con las de izquierda,
como la OCPO. Esta, junto con el PRT y Montoneros, comparti posteriormente el
intento de armado de las OLA (Organizacin para la Liberacin Argentina).
Las contradicciones con la OCPO se deban a que el PRT consideraba que el
FAS era un frente de liberacin nacional y que deba (en teora) tener amplitud
de consignas, mientras que la OCPO sostena que el frente deba ser claramente
clasista. En este sentido podemos rastrear las deniciones del frente a lo largo
de los tres congresos que realiz. En el segundo, en Chaco, el esfuerzo de Poder
Obrero por imponer sus planteos rindi sus frutos y las deniciones se fueron ms
hacia la izquierda. En el tercer congreso, en Rosario, el PRT desinform a OCPO
e impuso un programa de liberacin nacional (en el sentido clasista del PRT).
182
Por otra parte, se sabe de una reunin de Santucho con Raimundo Villaor, di-
rigente del Peronismo de Base. En esta oportunidad el PRT intent acercar al PB
al FAS, cuyos planteos eran considerados por el partido de Santucho como aproxi-
180) Pozzi, Pablo, op. cit., pg 355.
181) Ejemplos similares existieron tambin en la relacin entre Montoneros y el Partido Autntico.
182) Armando Jaime, entrevista con el autor, 5 de mayo de 2005.
mados, a pesar de que se marcaban desde el PB una serie de diferencias en varios
aspectos importantes para el PRT como el leninismo (la concepcin del partido
de combate o de vanguardia), el frenetismo (por ser impuesto por el partido y no
surgir como necesidad de las bases), el vanguardismo (principalmente las autono-
ma del ERP). Por ejemplo en un momento, segn relata Armando Jaime, Villaor
sugiri que una condicin de la integracin del PB a un frente deba ser que las
operaciones militares fueran discutidas previamente. Santucho se mostr intransi-
gente respecto a discutir lo militar y el PB vena de un proceso de subordinacin
de lo militar a estructuras ms amplias como las asambleas obreras o instancias de
base, y buscaba restarle autonoma a la prctica de la lucha armada.
108 109
8
Democracia y poder dual: una estrategia del PRT
La concepcin de democracia del PRT se desarroll en forma paralela a la del com-
bate a la dictadura y la democracia burguesa ya que las consideraba de la misma natu-
raleza, y fue as como el partido fue reelaborando la idea del doble poder para las con-
diciones argentinas. En trminos generales, signicaba construir organismos populares
paralelos a las instituciones del Estado, que ejercieran su propia democracia y gober-
naran efectivamente en determinadas zonas, respaldados por el poder militar del ERP.
En el plano terico la estrategia de doble poder secundarizaba o dejaba de lado la
construccin de espacios dentro de las instituciones democrticas del Estado (la idea
era ir corroyendo su autoridad en diferentes zonas), al que se deba destruir y reem-
plazar por el nuevo Estado construido paralelamente con la guerra revolucionaria. Y
aunque, como ya sealamos, Santucho no renegaba de la posibilidad de dar la batalla
en el terreno electoral, no consideraba ese terreno denitorio ni estratgico.
La concepcin de doble poder se distanciaba de la ms tradicional y predomi-
nante en la teora revolucionaria de toma del poder, que subordinaba la cons-
truccin de nuevas relaciones sociales a la necesidad de acceder al Estado como he-
rramienta estratgica de todas las transformaciones relevantes. El doble poder del
PRT, plenamente desarrollado, implicaba la construccin de otro Estado durante
la lucha y de instancias de poder popular que fueran generando nuevas relaciones
sociales, conviviendo en el mismo espacio con las formas tradicionales todava en
funcionamiento y con un Estado burgus ejerciendo an su control.
Santucho present el escrito sobre el poder dual en Argentina hacia setiembre de
1974, y cobr estado pblico bajo el nombre de Poder burgus. Poder revolucionario.
Teniendo en cuenta que para mediados de 1976 el PRT estaba en camino de una
derrota irreversible, que en lo territorial la actividad de las masas haba disminuido
(no as a nivel sindical) y la ofensiva de la derecha era muy fuerte,
183
no hubo opor-
tunidad de que estas ideas pudieran ser reelaboradas con la prctica. Sin embargo,
pueden considerarse algunas hiptesis. En primer lugar, se trata de una concepcin
alternativa (o complementaria) a la de toma del poder, aunque en Santucho ambas
cosas se planteaban en forma paralela (y no complementaria). Tambin aparece la
idea del doble poder como poder local (entendido esto como desarrollo de zonas
donde los revolucionarios tienen el control y no el Estado burgus).
Si vemos el documento, Santucho luego de una caracterizacin de la situacin
183) Aunque es de destacar que la clase obrera permaneci muy activa hasta el nal del perodo. An en zonas
donde como Villa Constitucin, Tucumn o Crdoba donde la ofensiva paramilitar o militar causaban estragos.
110 111
hasta 1974--, desarrolla su teora del doble poder. Para el jefe perretista el doble
poder es una situacin que se despliega entre el momento del inicio de la guerra
revolucionaria y el de la toma del poder. Entre ambos hay un perodo en el cual se
debe ir desarrollando el poder dual, donde las masas van resolviendo sus propios
asuntos al margen y en enfrentamiento con el Estado. Esto puede tener expresin
en formas de poder local y zonas liberadas: El surgimiento del poder local debe
ser resultado de un proceso general, nacional, donde aqu y all, en el norte y en el
sur, en el este y en el oeste, comiencen a constituirse organismos de poder popu-
lar. La idea de Santucho del poder local, est claro, se enmarca en una estrategia
nacional y fue escrita en un contexto de varios aos de luchas populares ascenden-
tes. Por eso Santucho conceba la lucha desatada en Argentina como una ofensiva
permanente. As la prctica del PRT y del ERP estaba permanentemente orientada
hacia los ncleos del poder central: grandes fbricas, cuarteles militares, institucio-
nes centrales del poder, respuestas poltico militares a coyunturas nacionales y no
locales y acciones impulsadas para mostrar capacidad de combate.
Los planteos del poder dual
184
nos parecen una va para entender la estrategia
militar del ERP, ya que no habra poder local sin el desarrollo de un ejrcito del
pueblo en condiciones de contener al de la burguesa y respaldar la toma del poder
en el momento oportuno. El doble poder, para Santucho, se construa en conicto
permanente con el Estado, generaba instituciones propias que iban arrebatando la
autoridad al gobierno y la burguesa en diferentes zonas, y era transitorio porque
aspiraba a transformarse en poder estatal l mismo, destruyendo la resistencia del
Estado burgus mediante la guerra revolucionaria. Aqu emerge claramente la con-
cepcin leninista combinada con el procesamiento que Santucho haca de la guerra
de Vietnam, la experiencia del Che y las luchas populares de las dcadas anteriores
que sedimentaron en las tesis de guerra civil prolongada y doble poder. Para el PRT
era claro que una situacin de parlisis de la lucha slo poda llevar al retroceso de las
posiciones conquistadas y a una recuperacin de la autoridad por parte de la burgue-
sa y su Estado. Por eso el sostenimiento de la guerra era fundamental para mantener
la tensin entre las clases y con ello la posibilidad de doble poder.
Por otra parte, la instauracin de la paz social cuando las relaciones capitalistas son
dominantes llevara a la reinstalacin de la hegemona burguesa en todos los rdenes
(aceptacin del sistema poltico, valores culturales, etc.) y a la destruccin de la con-
trahegemona construida, por lo tanto desestabilizar se vuelve una tarea central. En
otras palabras: la concepcin de Santucho pasaba en ltima instancia por la construc-
cin del ejrcito del pueblo, por eso los esfuerzos primordiales del partido estuvieron
puestos en las herramientas de organizacin de la coercin en el plano militar (el
ERP), ms que en las herramientas del consenso. En este sentido puede verse, s, la
concepcin guevarista del PRT: la superioridad moral de la causa que se deende y
184) Un desarrollo ms extenso de la discusin sobre las concepciones de Poder popular y doble poder lo
trabajamos en Poder, poder popular y hegemona: hiptesis para el debate, Bs. As. El Ro Suena 2011.
el ejemplo de los guerrilleros redituar en una aceptacin por parte de las masas de
su propuesta poltica; hay que marcar el camino (generar las condiciones). La idea
de hegemona-consenso no est planteada, en primera instancia, en los trminos de
una articulacin con la accin poltico-militar; por el contrario, es un presupuesto: la
poltica desplegada si es correcta ser exitosa y por lo tanto ser aceptada por las masas.
La cuestin a resolver para el PRT estaba en que las masas populares se movili-
zan por la resolucin de sus problemas inmediatos: salud, vivienda, alimentacin,
educacin, condiciones de trabajo, etc. (algo que ya planteaba cuando elabor
una lnea de accin para implementar despus del resultado electoral del 73). A
estos problemas el nuevo poder deba dar solucin, o aportar a ella segn escriba
Santucho. Pero si el poder naciente se muestra inecaz o se desgasta con el tiempo,
ms all de la mayor o menor conciencia de la necesidad de un cambio estratgico,
el pueblo orientar sus expectativas de solucin hacia el viejo Estado.
Con esto queremos decir que no existira poder local ni doble poder si los organis-
mos que lo expresan no son capaces de cumplir funciones sociales signicativas por
s mismos. No hay posibilidades de avanzar slidamente en el desarrollo del poder
local sin constantes avances en la unidad y movilizacin de las ms amplias masas
populares,
185
planteaba Santucho en su propuesta. Ahora bien, si el FAS y el Movi-
miento Sindical de Base (MSB) eran superestructuras y tenan escaso eco local y de
base para conformarse en alternativas reales de poder dual
186
las tareas nacionales y
estratgicas de acumulacin quedaban reducidas a la construccin del ERP y a un
acuerdo superestructural de direcciones polticas y agrupaciones sindicales.
Pero el poder dual en los trminos que Santucho lo planteaba en su documento, era
poder local. O sea, tanto el FAS como el MSB deban ser organismos de articulacin
de poderes locales desarrollados en determinadas zonas y fbricas, que permitieran na-
cionalizar sus perspectivas y articular las diferentes vertientes polticas que convivan en
el seno de las masas. Esto no se dio de esa manera aunque, segn el mismo Santucho
pronosticaba, el poder revolucionario slo se poda sostener con una amplia y comba-
tiva movilizacin de las masas vinculadas a la construccin del doble poder.
De todos modos, es importante aclarar que la hiptesis de Santucho del poder
local se basaba en un fuerte trabajo de insercin territorial, aunque en la prctica
el PRT segua teniendo como eje el trabajo fabril y su insercin barrial era compa-
rativamente dbil, ms an teniendo en cuenta como dijimos que desde la muerte
de Pern la actividad de las masas a nivel territorial disminuy. En este sentido los
principales conictos obreros, los considerados paradigmticos, contaron con una
fuerte articulacin entre la fbrica y su entorno y tuvieron como epicentro ciudades
o barrios obreros (por ejemplo, el Frigorco Lisandro de la Torre,
187
la ribera del
Paran, Crdoba). Pero, justamente en la concepcin perredista, las grandes fbricas
185) Santucho, op. cit. pag 38.
186) Pozzi Pablo, Op. cit.
187) Para el tema del desarrollo de la articulacin de la lucha entre el barrio, los comandos clandestinos y el
lugar de trabajo, ver Salas, Ernesto, La huelga del frigorco Lisandro de la Torre. Buenos Aires, CEAL, 2000.
112 113
o concentraciones fabriles, podan ser articuladores y direccin de la organizacin
de los barrios populares o ciudades obreras, tal como apareca la experiencia de Villa
Constitucin. Esto a su vez garantizara la lnea proletaria en ese doble poder.
La prctica de ir resolviendo los problemas de la administracin estatal durante
el perodo de guerra revolucionaria no fue una concepcin nicamente de San-
tucho (pero si aparece recuperada por l), por el contrario consideramos que es
la forma natural en que se desarrollan los procesos revolucionarios: el asalto al
poder por medio de una mgica huelga revolucionaria o por una guerrilla salida
de la clandestinidad no son viables ni posibles. Las situaciones revolucionarias
son procesos de masas que implican el desarrollo del doble poder. Se han dado
y se siguen dando experiencias de ese tipo en otros procesos revolucionarios, lo
que hace pensar que puede ser una situacin tpica de lucha revolucionaria como
veremos en el siguiente captulo. Por ejemplo las FARC o el ELN en Colombia,,
el Frente Sandinista en Nicaragua, el Frente Mart en El Salvador, los procesos de
liberacin africanos como el encabezado por Amlcar Cabral en Guinea portugue-
sa; China o Vietnam, etc.
188
Podramos seguir dando ejemplos, pero en general los
movimientos guerrilleros con un nivel de desarrollo e insercin lograron un grado
de estabilidad cuando fueron expresiones de una situacin de doble poder y poder
popular. Tambin debemos aclarar que el doble poder no es necesariamente un
poder socialista aunque s debe ser alternativo y popular. Aclaramos esto ya que en
muchos casos frente al poder del Estado aparecen otras organizaciones disputando
o ejerciendo autoridad, como las autodefensas paramilitares, narcotracantes o
milicias mercenarias de fracciones de las clases dominantes. En estos casos si bien
hay en lo tctico disputa a la autoridad de Estado, son expresiones del mismo n-
cleo del sistema o de su degeneracin y no de resistencia popular.
La idea de Santucho de avanzar en la forma de construir poder popular en los
barrios de las grandes ciudades, aun en una situacin donde la hegemona era
sostenida por el enemigo, fue un desafo interesante para el desarrollo del proce-
so revolucionario argentino en los 70. Pueden considerarse algunas hiptesis. En
primer lugar, se trata de una concepcin alternativa (o complementaria) a la de
toma del poder, aunque en Santucho ambas cosas se planteaban en forma paralela
(y no complementaria). Tambin aparece la idea del doble poder como poder
local (entendido esto como desarrollo de zonas donde los revolucionarios tienen
el control y no el Estado burgus).
Pero la prctica del PRT y del ERP estaba permanentemente orientada hacia los
188) No son los nicos casos de existencia de un poder paralelo al del Estado burgus con control territorial.
Existi en Irlanda del Norte notoriamente; en el Pas Vasco se lleg a cobrar impuestos y ejercer el poder
efectivo en ciertas zonas, logrando el reconocimiento como autoridad legtima por importantes porciones de
la poblacin. Tambin en Medio Oriente; en el Lbano, el Hizballh ejerci funciones estatales hasta el equi-
librio actual; en Irak, desde la ocupacin yanqui, el partido Baas y otras organizaciones polticas o comunales
mantienen la autoridad sobre la zona central del pas, mientras que las fuerzas de ocupacin y el gobierno
formal solo es autoridad en porciones restringidas de territorio; Palestina, donde la OLP, Hams y otras orga-
nizaciones son efectivamente un estado dentro de territorios en los que Israel pretende ejercer su autoridad.
ncleos del poder central: grandes fbricas, cuarteles militares, instituciones cen-
trales del poder, respuestas poltico militares a coyunturas nacionales y no locales
y acciones impulsadas para mostrar capacidad de combate. Entonces, el desarrollo
del poder local no se da o queda muy atado al desarrollo de una fuerza militar
capaz de frenar la represin en las zonas de hipottico doble poder. Fue, quiz, la
perspectiva cortoplacista que se tena en los 70 lo que atent contra una estrategia
de largo plazo en la cual el doble poder, entendido como poder local en diferentes
lugares de la repblica, pudiera desarrollarse. Esto, probablemente, se relacione
con las lecturas de la Revolucin Rusa en la cual el doble poder existi durante un
perodo de meses desde febrero a octubre de 1917 y fue la antesala de la toma del
poder por el Partido Bolchevique a la cabeza de los Soviets.
Por otro lado, aunque sera audaz de nuestra parte pensar que Santucho adhe-
rira a las concepciones autnomas en sus diferentes variantes, la idea de poder
local es una posible va de aproximacin a ellas. En sus versiones ms radicales,
plantean la construccin de poder en los mrgenes, por afuera del Estado y de la
cultura dominante, y en sectores sociales excluidos, generando relaciones sociales
autnomas de las estructuras del sistema y sin cuestionarse el tema del poder o del
Estado, entendido como acceso al gobierno de las fuerzas revolucionarias. En este
sentido, segn Luis Mattini,: cuando uno estudia la historia de la humanidad, la
cada del Imperio Romano es un punto crtico, porque fue minado desde abajo
durante 300 aos por el cristianismo con su prdica. Pero no era prdica de dis-
cursos, sino 300 aos al estilo MTD de Solano,
189
gente que viva de una manera
diferente.
190
Entonces: no se trata de realizar una revolucin tradicional, poltica,
sino en un sentido de ms largo plazo una transformacin muy lenta de estructu-
ras que vaya minando las antiguas, ms cercana a la transicin del feudalismo al
capitalismo entendida como revolucin burguesa que dur cientos de aos, que a
la Revolucin Francesa o Bolchevique, que se condensan en una dcada.
Pero debemos tener en cuenta que el autonomismo representado por la versin
situacionista es una variante extrema del modelo. De todas formas, aun las menos
extremas, aquellas que s aspiran en un tiempo histrico mensurable (de pocas
generaciones) a transformar la sociedad en su conjunto, tambin tienen como
eje lo local y la construccin en los mrgenes, condicionando la estrategia a la
necesidad tctica de lo local o sectorial. Existen variantes menos radicales en su
aislamiento del resto de la sociedad (y ms importantes en trminos de desarrollo
poltico) como el Movimiento de los Sin Tierra de Brasil (MST) y el zapatismo
de Mxico. El zapatismo no se plantea la toma del poder (en realidad no puede
189) . El Movimiento de Trabajadores Desocupados del barrio de San Francisco Solano, una zona muy pobre
del ex tercer cordn industrial de Buenos Aires, fue planteado como el paradigma de la construccin autono-
mista en Argentina. Las ideas que sus dirigentes planteaban se pueden encontrar en una entrevista realizada
por el Colectivo Situaciones y otras publicaciones de este grupo. A partir del 2001 el grupo fue perdiendo
predicamento y reduciendo su insercin a un espacio territorial pequeo, hasta su virtual desaparicin.
190) Extrado de: Lavaca.org: 8/1/2004
114 115
hacerlo desde la relacin de fuerzas que le impone limitarse a ser la organizacin
de los indgenas de Chiapas), pero s busca una transformacin de la sociedad
mexicana en su conjunto y busca articular propuestas polticas de alcance nacional
con ese objetivo (aunque Marcos considera, en algunos reportajes que es un error
de los revolucionarios la idea de toma del poder). Este movimiento reestructur
las relaciones entre la sociedad y la poltica en la zona donde ejerce el control; las
nuevas instituciones generadas por el zapatismo se construyen como una recupera-
cin de las instituciones tradicionales de las comunidades (con el aggiornamiento
que implican 500 aos de inuencia occidental) y extirpan la presencia del Estado
mexicano en su zona (ya de por s dbil y corrupto, lo que no es un dato menor
para las posibilidades de desarrollo de doble poder) extendiendo su inuencia al-
ternativa por toda la regin. Tambin el Ejrcito zapatista a travs de los comits
clandestinos ejerce un control estratgico sobre las instituciones comunales (la
juntas de buen gobireno) que expresa la lnea de la comandancia en forma directa
en momentos considerados de peligro.
El MST tambin es una construccin autnoma de la poblacin rural brasilea, no
sujeta a directivas que excedan a las de su clase, pero form parte de la construccin
del Partido de los Trabajadores (ms que un partido, un frente) apoyando con reivin-
dicaciones propias una propuesta de transformacin de corto plazo para todo Brasil.
Adems, el MST aspira a ser parte de una construccin que se plantee reivindicaciones
polticas de fondo y no reniega ni pblica ni privadamente de la idea de partido y de
revolucin. En sus debates internos se cuestiona la posibilidad de lograr esas reivindi-
caciones sin la existencia de una poltica que exceda las necesidades del MST como or-
ganizacin campesina. Por ello discuten la necesidad de formacin de cuadros polticos
que puedan impulsar una lucha de tipo nacional, cosa que la permanente atencin a
la lucha propia del movimiento impide. Asimismo, las comunidades generadas en las
tierras recuperadas por el MST tienen su propio sistema educativo, seguridad y leyes, y
las relaciones de propiedad se rigen por principios socialistas siendo, de este modo, una
escuela para todos los miembros del movimiento.
191
En realidad, las concepciones autonomistas europeo-norteamericanas se basan en
la aceptacin de la globalizacin como un hecho consumado y positivo (visiones
diferentes de las sostenidas por los movimientos autnomos latinoamericanos que
rechazan el carcter positivo de esta nueva fase imperialista): Toni Negri rechaza al
Estado-nacin y al nacionalismo por considerarlos herramientas opresivas y respon-
sables de las ms importantes masacres de nuestro tiempo. Por eso Hard y Negri
equiparan al nacionalismo de los pases opresores con el de los pases oprimidos, a
los pases que luchan por repartirse el mundo con los que resisten a ser repartidos.
Es as como a travs de este razonamiento, la resistencia iraqu (de base nacionalista
191) Estas tesis sobre el Poder popular, se encuentran desarrolladas ms extensamente en nuestro libro Poder,
poder popular y hegemona. Hiptesis para el debate. Op. cit. Donde analizamos ms profundamente estos casos
y otros ms desde una perspectiva no autonomista.
y religiosa) pasara a ser reaccionaria y la invasin yanqui, que incorpor al desvasta-
do Irak al mundo macdonalizado del imperio, un triste pero necesario hecho del
progreso que permitira a los rabes incorporarse a la moderna resistencia global.
El problema de esta teora fueron sus fundamentos bsicos, entre otros que los
estados nacin estn perimidos y que el conicto de clase no es el eje de las lu-
chas sociales. De esta manera las nuevas relaciones sociales del mundo globalizado
aparecen como de naturaleza distinta (y superior) a los capitalistas y como un
avance que permitir enfrentar al imperio (que no es una nacin ni un Estado
particular) desde una perspectiva no nacional sino global; y desde esta perspectiva
se ir delineando una nueva sociedad global alternativa. La perspectiva de Toni
Negri se complementaba con un elemento fundamental: la idea de que la clase
obrera tradicional como sujeto ya no exista como actor central de la relaciones
de produccin. Esta clase obrera haba sido el sujeto de la lucha en la etapa de los
Estados-nacin, cuando fue construido y universalizado el capitalismo; pero hoy,
con la perspectiva de Negri, el capitalismo (al menos como lo estudiaron Marx y
Engels) ya no existira y el obrero no sera central en las relaciones de produccin.
El nuevo sujeto de la lucha (no lucha de clases sino antagonismos diversos) es en-
tonces la multitud, una masa diversa de gente con reivindicaciones distintas que
en el marco del imperio global, un sujeto mltiple, pasara a ser el actor central del
enfrentamiento. La multitud tampoco podra ser asimilada al concepto de pueblo,
ya que ste est ntimamente relacionado con las naciones, y la multitud no pue-
de ser nacional. Ms all de Negri, el autonomismo radical (expresado por John
Holloway) descartaba la necesidad de luchas que excedieran la situacin concreta.
Por ello el situacionismo se planteaba la construccin de espacios locales indepen-
dientes, horizontales, al margen del sistema dominante. El poder local es, en este sen-
tido, una expresin de autonoma, que si se prolonga en el tiempo ms que una expre-
sin dialctica de la lucha de clases destinada a una superacin, puede ser una expresin
antagnica de un enfrentamiento cuyo destino no es la resolucin de la contradiccin
sino su prolongacin: los polos de este enfrentamiento son irreductibles a algo nuevo.
Este elemento losco de la concepcin autonomista es central para comprender el
resto de sus propuestas y su visin ahistrica: para el autonomismo no hay superacin
dialctica, no hay progreso sino enfrentamiento perpetuo. Negri ve en Hegel un desa-
rrollo perjudicial de la losofa occidental y recomienda retroceder hasta Spinoza para
reconstruir las bases tericas del pensamiento revolucionario.
Pero ms all de que la concepcin del poder local podra derivarse en alguna de
las prcticas mencionadas, y volviendo a nuestro objeto, es probable que Santucho
tuviera una interpretacin ms leninista de sus propias ideas. Para los bolcheviques
no existe el trmino poder local pero s doble poder, para caracterizar el perodo
durante el cual el soviet de obreros, soldados y campesinos de Petrogrado convivi
como forma efectiva de gobierno alternativizando al gobierno provisional posterior a
la renuncia del Zar, entre febrero y octubre de 1917, y funcionando ambos como dos
116 117
fuentes de autoridad (alternativas y en competencia) dentro del mismo pas. Cmo
sera una hipottica situacin de doble poder plenamente desarrollada en Argentina
desde una perspectiva leninista? Cuando unidades industriales, comerciales o aun
nancieras en lo atinente al sector urbano dejan de ser administradas interna-
mente y en sus relaciones con otras unidades por sus propietarios y las adminis-
traciones bajo su dominio, y pasan a serlo por consejos de trabajadores o usuarios
o mixtos, generando tambin rganos de coordinacin ms generales. Asimismo,
cuando hospitales, escuelas, comisaras y otras entidades habitualmente a cargo de
poderes municipales, provinciales o nacionales, son ocupados por consejos profesio-
nales o territoriales democrticos, vinculados entre s y con las unidades originaria-
mente mercantiles antes descriptas. Va de suyo, entonces, que un pleno nuevo poder
que coexista con el viejo poder estatal, llegar a cobrar impuestos y administrar y
gastar los fondos consiguientes, as como establecer una nueva propiedad estatal o
social sobre el ujo de compras, ventas, servicios y crditos, restndolo de la rbita de
la propiedad privada. Tambin hay un fenmeno de doble poder en el campo, cuan-
do junto con un proceso de reforma agraria que altera la propiedad tradicional de la
tierra (generalmente latifundista), los campesinos y los trabajadores rurales generan
organismos armados, inicialmente guerrilleros y a veces tropas regulares que asumen
un control territorial efectivo ms o menos espordico o permanente,
192
escribe Jos
Vazeilles en un artculo en el que debate la existencia de doble poder en Argentina
despus del 20 de diciembre de 2001, delineando el doble poder como un arrebato
de la hegemona al Estado burgus por parte de una nueva organizacin social que
cumplira las funciones de nueva estatalidad.
Claro que una situacin de este tipo slo puede existir en una perspectiva de
asuncin global de las funciones del Estado, su crecimiento y desarrollo no est
pensado en los mrgenes, como plantea la teora autonomista, sino en (o hacia)
el corazn de las estructuras sociales que hacen al funcionamiento mismo de una
sociedad moderna. Por ello el avance de un poder de este tipo implica el debili-
tamiento del viejo Estado y la vieja sociedad, mientras que para el autonomismo
la construccin alternativa no disputa los espacios del Estado sino que construye
otros autnomos y los deende, pero por fuera del sistema poltico-social.
Por otra parte, Lenin y tambin Trotski denieron claramente en sus escritos
que esta situacin era provisoria, y que una institucin quedara desplazada por la
otra ya que no puede haber dos fuentes de autoridad contradictorias en un mis-
mo territorio. Por eso Lenin tom el poder en la primer coyuntura favorable.
Es evidente que la teora de Santucho se orientaba en la direccin leninista (por
ello el nfasis en lo militar como garanta para el asalto nal al poder), pero, en el
caso de no darse la posibilidad de toma del poder, una evolucin alternativa del
concepto perretista de poder local que no implique la subordinacin inmediata y
consciente al sistema dominante podra dirigirse hacia la concepcin y la prctica
192) Vazeilles, Jos, El nuevo poder popular es doble poder?, s/d, 2002.
autonomista:
193
ya que no podemos construir el socialismo en un solo pas, nos
replegamos y lo construimos en un solo barrio.
Ahora bien, si consideramos el perodo de difusin ms fuerte de las ideas auto-
nomistas en el marco de la evolucin histrica, veremos que stas se desarrollaron en
un perodo de repliegue y derrota de los pueblos. Entonces el autonomismo apareci
como una posibilidad de resistencia sin una perspectiva visible de poder real, una
forma de asumir la imposibilidad de cambiar las cosas de fondo y entonces resistir
desde lo pequeo. En la posmodernidad, el autonomismo se transforma en una
estrategia de no poder popular. Por ello estas ideas han ido retrocediendo cuando los
pueblos y las naciones confrontan con el imperialismo y las burguesas monopolistas.
Antagnicamente con estas ideas, el PRT adhera a la perspectiva bolchevique
del doble poder, que se articulaba con una estrategia orientada a la insurreccin
obrera, pero no a la defensa de territorios liberados. Su doble poder conviva en el
espacio y en el tiempo con el poder del parlamento burgus. El lugar de insercin
de los revolucionarios rusos era la clase obrera de los principales centros industria-
les (que a pesar de ser minoritaria se transform en vanguardia poltica de todo el
resto del pueblo o sea, en hegemnica en sentido bolchevique). En cambio, por
ms que se proclamaran proletarias, las guerrillas latinoamericanas de los 60 y 70
que desarrollaban una guerra prolongada (y en las que la guerra era el centro de la
estrategia) se nutran y asentaban en el territorio, fuera ste el campo o los barrios
de la ciudad. Y esto era as porque en una lucha prolongada en situaciones de crisis
del capitalismo, cuando la estabilidad del trabajador no est mnimamente asegu-
rada, el control represivo dentro del lugar de trabajo tiene ms perspectivas de ser
exitoso que en el territorio. En este sentido, los ejemplos que inspiraron al PRT
fueron Vietnam y Cuba, experiencias que en el camino hacia la toma del poder
tuvieron como eje al territorio (centralmente el campo) y en las que la clase obrera
tuvo un rol secundario.
194
De este modo el doble poder cobraba la forma de zonas
rurales (pero pobladas de campesinos y aldeas) liberadas o semiliberadas.
El 31 de marzo de 1976, inmediatamente despus del golpe, Santucho plantea-
ba en el editorial de El Combatiente titulado Argentinos a las armas, una estrate-
gia de acumulacin de poder en la cual el eje segua estando en la fbrica, y slo al
pasar hace referencia a los barrios populares. Las tareas de la resistencia antigolpista
tendran eje en el proletariado fabril, intensicando la concentracin del trabajo
en las grandes fbricas, y aunque ms adelante agregaba que deba movilizarse
a las ms amplias masas por problemas especcos, no parece delinearse una es-
trategia destinada al desarrollo de poder local como eje, ya que la publicacin y
193) Para profundizar en el tema del pensamiento autonomista se debe recurrir a sus fuentes, y Toni Negri es
una de ellas. Pero es interesante un dato ms del marco terico autonomista: es esencialmente adialctico, o sea:
niega la idea de que dos concepciones antagnicas se superan mediante la lucha. Aunque tambin desarrollamos
ms extensamente estos problemas tericos en el mencionado trabajo Poder, poder popular y hegemona. op. cit.
194) En este sentido es importante aclarar algunas cuestiones relacionadas con al articulacin entre base social
e ideologa. Una revolucin puede ser campesina por su base social pero obrera por el proyecto poltico que
encarna su direccin.
118 119
sus editoriales no eran para el frente sindical sino para toda la organizacin, y en
condiciones de clandestinidad y escasez de cuadros, trabajar sobre una fraccin del
proletariado ms concentrado requerira sin duda toda la fuerza.
Pocos das despus agregaba: Alrededor de 300.000 obreros fabriles concentra-
dos en unas 250 fbricas grandes de ms de 500 obreros cada una, en todo el pas,
son la columna vertebral de las fuerzas populares y por lo tanto constituyen la co-
lumna vertebral de la justa y victoriosa resistencia antidictatorial del pueblo argen-
tino. Y ms adelante delineaba el rol de los otros sectores del proletariado y clases
populares: deba nuclearse alrededor suyo (de la clase obrera industrial) amplias
masas trabajadoras, de obreros menos concentrados, obreros rurales, campesinos
medios y chicos, empleados, estudiantes, trabajadores independientes, etc.
195
Es
decir, una estrategia que segua sin ser centralmente territorial, o lo era solamente
si se entiende como territorial una estrategia de construccin de bases de apoyo en
torno a las grandes fbricas y sujetas al ritmo de lucha de los obreros ocupados en
stas. Vemos entonces una tensin entre el principal escrito de Santucho, Poder
Poder, que presenta una estrategia territorial, proletaria, pero no necesariamente
asentada en las fbricas, y los ltimos lineamientos pensados para responder al
golpe que mantienen la lnea bolchevique clsica, centrada en las grandes fbricas.
Pero, ms all de que el desarrollo del capitalismo argentino y el nivel de prota-
gonismo de la clase obrera desde varias dcadas antes pudieran avalar esta estrate-
gia, debemos tener en cuenta un elemento que ninguno de los revolucionarios de
la dcada alcanz a ver: el nuevo proyecto de las clases dominantes, que comenz a
implementarse y que implicara una reestructuracin radical de la sociedad argen-
tina y un salto cualitativo en la represin. De todos modos, si consideramos que
la estrategia de insercin del PRT poda estar en un momento de reelaboracin en
funcin de la maduracin de la experiencia de los ltimos aos y la agudizacin
de la lucha, la propuesta contenida en Poder burgus. Poder revolucionario debe
ser analizada como algo ms que un documento, y considerarla como la posible
evolucin de la prctica poltica de una organizacin revolucionaria que la derrota
fulminante impidi impulsar.
195) El Combatiente N 213, 14 de abril de 1976, en De Santis, Documentos... op. cit. Pg. 552.
9
Contrahegemona y doble poder
Las herramientas analticas desarrolladas por Antonio Gramsci permiten profun-
dizar el anlisis de la teora del doble poder. El italiano ajust las herramientas de
anlisis marxista para el caso de Italia, y en general para las sociedades capitalistas
complejas, all donde las instituciones liberales han evolucionado y penetrado capi-
larmente la sociedad civil, donde la sociedad civil misma es densa en instituciones
que ocian de reproductoras del sistema y con formas de dominacin, que en con-
secuencia, se han vuelto ms sosticadas. Segn Gramsci, en esta situacin la lucha
del proletariado ya no se asemeja a una gran ofensiva y un asalto al poder (estrategia
propia de sociedades donde el Estado es todo y la sociedad civil es dbil) sino a una
guerra de posiciones, en la que el terreno se va conquistando de a poco y debe ser
defendido, hay avances y retrocesos pero la lucha es prolongada, y existen muchos
frentes que son parte de una guerra integral. Gramsci plantea que cuando un grupo
social logra construir y alcanzar la hegemona, la clase en cuestin se vuelve nacional
(dentro de los lmites del Estado-nacin aspira a conseguir universalizar sus concep-
ciones a las dems clases), es decir que universaliza sus intereses (transformndose
en hegemnica) superando sus estrechos planteos corporativos. El Estado, que sin
hegemona es visto como el Estado de la clase dominante, se universaliza y logra
superar los equilibrios inestables articulando clase y territorio. Ese momento seala
el pasaje de la estructura a la esfera de las superestructuras complejas: cuando el
Estado se escinde de la sociedad civil convirtindose en un aparato externo a la clase
dominante, es el momento inicial de la modernidad.
La clase dominante no lo es solamente en tanto domina la estructura econ-
mica, sino que hegemoniza la superestrucura ideolgica, jurdica, poltica y las
organizaciones de la sociedad civil. En este grado de desarrollo las instituciones
de dominacin exceden con mucho la coercin organizada desde el Estado y se
extienden por toda la sociedad civil a diferentes mbitos, como son la cultura, la
comunicacin de masas y las instituciones de la sociedad penetradas por los valores
de la clase dominante.
En las sociedades complejas, Estado es el complejo burocrtico militar ms las
instituciones sociales (privadas, pero que son parte de la reproduccin del sistema)
y desde esta totalidad se ejerce la hegemona.
196
All est desarrollada la dominacin
y Gramsci se propone estudiar cmo romperla. Tambin es importante entender la
196) En realidad Gramsci plantea varias acepciones de Estado en diferentes etapas de su trabajo. Nosotros tomamos
la ltima (y la ms compleja) porque nos da ms herramientas para el estudio del doble poder. Para profundizar
en la polmica en torno al pensamiento de Gramsci ver: Anderson, Perry, Las antinomias de Antonio Gramsci.
120 121
idea de coercin que plantea Gramsci para poder comprender cmo se propone la
construccin de una contrahegemona. Para l la coercin no es la que se ejerce
solamente en el mbito de lo militar o policial, sino que se extiende a los dems
planos: hay una coercin ideolgica que es justamente la que permite el consenso, a
travs del cual se materializa la hegemona y se logra la internalizacin de los valores
dominantes por parte de los dominados. O sea, frente a las interpretaciones de la
dcada de 1980, que tendieron a aggiornar la concepcin garmsciana de consenso a
las reglas de la democracia liberal (presentando al consenso como negociacin entre
partes); el italiano pensaba muy distinto. El consenso era la contracara de la hegemo-
na y sta es la forma moderna en que la clase dominante domina.
Creemos que las ideas de Gramsci deberan ser estudiadas dentro de la lnea
propuesta por Marx en relacin con los conceptos de fetichismo y alienacin. La
coercin es econmica, cultural, poltica, religiosa, etc. Justamente, las metfo-
ras militares de Gramsci complementan su idea de lucha integral donde existen
trincheras no slo en el plano militar concreto sino tambin en los dems y son
de una importancia fundamental, ya que ganar una batalla sindical o militar no
es suciente si no se ganan paralelamente la batalla ideolgica y las otras. De esta
forma, las trincheras defensivas del sistema son mltiples y profundas.
Ahora bien, intentaremos relacionar la concepcin planteada por Santucho con
el concepto de la hegemona y el consenso. Porque si la hegemona implica una
serie de mecanismos que emplea la clase dominante para hacer posible su domina-
cin ms all de la coercin pura (y para legitimar la violencia estatal) y la identi-
cacin de la ideologa de la clase dominante como la ideologa de todos y en todo
el territorio (o sea, mecanismos que producen la aceptacin de los dominados de
esta dominacin: el consenso), entonces el poder dual evidentemente implica una
ruptura. Por esa va se sustraen al control de las instituciones espacios territoriales
y simblicos, cuestionando la universalidad de los intereses de la clase dominante
y sus valores, derribando trincheras en una zona determinada.
Pero el poder local puede ser ejercido por fuerzas no necesariamente revolucio-
narias, por ejemplo: narcotracantes, maas, terratenientes, paramilitares, milicias
mercenarias de lites conservadoras, etc. Por ejemplo, el narcotrco desarrolla
formas de poder local y articula redes clientelares que le permiten lograr cierto
consenso en algunos casos. Sin embargo este poder alternativo al del Estado no
es contrahegemnico ni popular, ya que el narcotrco no es ms que una forma
degradada de acumulacin capitalista.
El poder local para ser poder popular debe expresar formas sociales distintas a las
del sistema burgus, o al menos formas de resistencia popular incompatibles con
la estabilizacin del sistema que pretende ser hegemnico. De esta forma el poder
popular debe estar en condiciones de ser alternativo y sus instituciones reproduci-
bles con xito dentro de un medio hostil. El poder popular manifestado en doble
poder debe ser, en un grado de desarrollo pleno, el despliegue, hegemnico en un
territorio, de la clase trabajadora portadora de una nueva concepcin social. No
puede ser solamente un poder coercitivo externo que garantiza militarmente con
su presencia la expulsin de las fuerzas del Estado burgus.
Slo puede haber doble poder en momentos de ruptura del consenso por parte de
los dominados, a travs de la generalizacin de valores y prcticas contrahegemnicas;
en consecuencia, esto implica la ruptura de la dominacin de clase anterior y su re-
emplazo, luego de un perodo de tiempo de lucha ms o menos largo por una nueva:
la de los trabajadores. En trminos del PRT, de acceso al poder del frente por ellos
encabezado a nivel nacional o regional. A nivel local, Santucho propona ir ocupando
espacios en las instituciones barriales naturales. En lo inmediato no es conveniente
dar un paso que atraer rpidamente la represin contrarrevolucionaria. En estos ca-
sos puede avanzarse enmascarando hbilmente tras distintas fachadas el ejercicio del
poder popular. En una villa, por ejemplo bajo el enmascaramiento de una asociacin
vecinal, escribe el lder del PRT en Poder burgus. Poder revolucionario.
197
La idea de enmascaramiento es otro aporte interesante, ya que permite pro-
teger el desarrollo de la organizacin popular sin la necesidad de apelar a un
desarrollo militar guerrillero que lo garantice, cuando la presencia del Estado y su
ideologa en el barrio es hegemnica. En esta situacin se deba, segn Santucho,
ir resolviendo los problemas inmediatos pero sin perder el objetivo central: En el
momento oportuno (se impulsar) la organizacin de una asamblea o consejo local
que se constituya ocialmente como poder soberano de la poblacin en la zona.
198

El tema pasaba por cmo construir ese momento oportuno, que para Santucho se
relacionaba con situaciones insurreccionales y con el crecimiento de ERP.
Tal como el planteaba Che Guevara, contribuir a generar las condiciones. Pero
slo la existencia de una situacin revolucionaria, preludio de la hegemona de
una nueva clase, con la integralidad de factores que esto implicaba, permitira que
las masas de ese barrio rompieran con la ideologa que las ataba a las instituciones
burguesas y depositaran sus esperanzas en las instituciones propias. En la realidad
histrica el proceso pareciera ser ms largo y complejo. En trminos del poder
local, los lugares donde la nueva praxis se desarrolla deberan superar el desafo de
resistir con xito los momentos de reujo de la lucha de masas, para transformarse
en focos irradiadores de conciencia para nuevos y ms profundos momentos de
auge, apuntando, por oleadas, hacia la constitucin como Estado.
Volviendo a los planteos de Santucho, es coherente que la guerra revolucionaria fuera
central, ya que la crisis de hegemona no poda ser permanente: o se reconstitua un
nuevo modelo de dominacin (lo que nalmente ocurri: transformado a nuestra so-
ciedad en todos los planos reaccionariamente), o se iniciaba un proceso revolucionario
197) Santucho, op. cit.
198) Idem, pg 36.
122 123
y ste necesariamente requera de la lucha armada. El surgimiento de esta contrahege-
mona sera la consecuencia necesaria de la existencia del poder revolucionario alterna-
tivo planteado en el folleto, o dicho ms ajustadamente, evidenciara la existencia real
de un poder revolucionario arraigado socialmente y opuesto al burgus.
Para Gramsci, en las sociedades occidentales el cambio revolucionario slo pue-
de darse si se lucha por la hegemona social y cultural. Esa hegemona se desarrolla
cuando las clases oprimidas despliegan su propia concepcin del mundo y obtie-
nen para ella el consenso activo de otras clases y capas sociales. De acuerdo con el
pensador italiano, la revolucin se prepara y sobreviene como cambio estructural
violento cuando los trabajadores organizados trascienden el gueto sindical y se
transforman en clase nacional, asumiendo a la nacin en su conjunto bajo su he-
gemona y direccin poltica (esta hablado de revolucin como la capacidad de los
trabajadores de imponer su hegemona en todos los planos, en el Estado en sentido
amplio que incluye tanto al aparato burocrtico militar como a las organizaciones
de la sociedad civil). Es en ese sentido de construccin de la hegemona de la clase
trabajadora que el poder local aparece como una estrategia preparatoria, si es en
realidad un nmero cada vez ms importante y creciente de poderes locales en el
marco de una guerra de posiciones integral de carcter nacional.
Por otra parte, la instauracin de la paz social cuando las relaciones capitalistas
son dominantes lleva a la reinstalacin de la hegemona burguesa en todos los
rdenes (aceptacin del sistema poltico, valores culturales, etc.) y a la destruccin
de la contrahegemona construida, por lo tanto desestabilizar se vuelve una tarea
central. El proceso de crisis de la hegemona burguesa en Argentina era de larga
data, relacionado con el surgimiento y cada del peronismo y la fase de inestabili-
dad poltica iniciada en 1955, que culmin con la instalacin plena del neolibe-
ralismo en 1976 y que contina en la actualidad, como modelo hegemnico (es
evidente que las condiciones de dominacin burguesa entraron en crisis nueva-
mente hacia nales de la dcada de 1990 y est por verse el nivel de conictividad
que se desarrollar hasta que la burguesa genere nuevas condiciones estables). Fue
para evitar la estabilidad que permite la restauracin de la hegemona burguesa que
Santucho apel a la lucha armada, la cual, elevada a la forma de guerra termin
absorbiendo todos los esfuerzos del PRT-ERP.
199
En otras palabras: la concepcin de Santucho pasaba en ltima instancia por la
construccin del ejrcito del pueblo, por eso los esfuerzos primordiales del partido
estuvieron puestos en las herramientas de organizacin de la coercin en el plano
militar (el ERP), ms que en las herramientas del consenso o de la pelea por la he-
gemona en los otros terrenos (salvo en sindical). En este sentido puede verse s, la
concepcin guevarista del PRT: la superioridad moral de la causa que se deende y
199) Llamamos lucha armada a una categora que nos permite abarcar diferentes formas de lucha militar. Y
que engloba a estrategia que tienen a los militar como central (guerra popular y prolongada, foco, etc.) como
a otras en que lo militar en subordinado, complementario o embrionario (diferentes guerrillas, insurreccin
armada, etc.).
el ejemplo de los guerrilleros redituar en una aceptacin por parte de las masas de
su propuesta poltica; hay que marcar el camino (generar las condiciones). La idea de
hegemona-consenso no est planteada, en primera instancia, en los trminos de una
articulacin con la accin poltico-militar; por el contrario, es un presupuesto: la po-
ltica desplegada si es correcta ser exitosa y por lo tanto ser aceptada por las masas.
La cuestin a resolver, sin embargo, est en que las masas populares se movilizan
por la resolucin de sus problemas inmediatos: salud, vivienda, alimentacin, edu-
cacin, condiciones de trabajo, etc. (algo que correctamente percibi el PRT cuando
elabor una lnea de accin para implementar despus del resultado electoral del 73
y que sin dudas tenia puntos de contacto la idea de la izquierda peronista de hacer
cumplir el programa del FREJULI), a los cuales el nuevo poder debe dar solucin,
o aportar a ella. Si el poder naciente se muestra inecaz o se desgasta con el tiempo,
ms all de la mayor o menor conciencia de la necesidad de un cambio estratgico,
el pueblo orientar sus expectativas de solucin hacia el viejo Estado; nicamente
un doble poder slidamente enraizado (no slo militarmente fuerte sino tambin
alternativo en los dems planos de la vida social) y efectivamente ejercido por las
masas, sobrevivira (y con l la organizacin revolucionaria) a una etapa de repliegue.
Con esto queremos decir que no existe poder local ni doble poder si los orga-
nismos que lo expresan no son capaces de cumplir funciones sociales signicativas
por s mismos. Como ya sealamos Santucho, planteaba que no hay posibilidades
de avanzar slidamente en el desarrollo del poder local sin constantes avances en la
unidad y movilizacin de las ms amplias masas populares.
200
Ahora bien, segn
Pozzi las instancias impulsadas desde el partido (el FAS y el MSB) con el objetivo
de conseguir la articulacin de las luchas a nivel nacional eran superestructuras y
tenan escaso eco local y de base para conformarse en alternativas reales de poder
dual, de manera que la estrategia no poda llenarse de contenido, quedando re-
ducida en la prctica a la construccin del ERP y a un acuerdo superestructural de
direcciones polticas y listas sindicales. En el mismo sentido se orienta el relato de
Armando Jaime sobre la desarticulacin poltica entre el ERP y el FAS, y la dis-
crecionalidad del PRT en el mismo, al igual que Mattini quien recuerda que por
cada accin militar perdamos un aliado (se reera a Sanidad y Azul), en tono au-
tocrtico. Pero el poder dual en los trminos que Santucho lo planteaba en su do-
cumento, era poder local. O sea, tanto el FAS como el MSB deban ser organismos
de articulacin de poderes locales desarrollados en determinadas zonas y fbricas,
que permitieran nacionalizar sus perspectivas y articular las diferentes vertientes
polticas que convivan en el seno de las masas. Esto no se dio de esa manera aun-
que, segn el mismo Santucho pronosticaba, el poder revolucionario slo se poda
sostener con una amplia y combativa movilizacin de las masas vinculadas a la
construccin del doble poder. Sin embargo a pesar de criticar duramente al PRT
durante 1973 y parte de 1974 Montoneros tuvo problemas similares. Desarm las
200) Santucho, op. cit. pag 38.
124 125
estructuras de los frentes de masas y slo sostuvo sellos propagandsticos con los
nombres de los referentes conocidos. De esta forma los espacios de poder popular
donde la organizacin tena inuencia a travs de sus estructuras de masas (coordi-
nadoras, movimientos, campesinos, etc.) quedaron solo vinculados a montoneros
a travs de militantes sueltos que deban articularse en torno a una poltica cuyo
principal objetivo estructural era la construccin del Ejrcito guerrillero. En este
sentido la tan criticada militarizacin parece ms bien un xito de la estrategia
enemiga ms que una poltica de los guerrilleros. Como si hubieran sido llevados
hacia el peor escenario posible para librar un enfrentamiento denitivo.
Nos preguntamos, nalmente: Cmo podra subsistir entonces una organizacin
revolucionaria que desarrolla la lucha armada en los perodos de ujo y reujo de la
lucha de masas sin conseguir la toma del poder? Entre las experiencias de guerrilla
urbana, la desarrollada en el Pas Vasco por la Euskadi Ta Askatasuna (ETA) guarda
relacin con la desplegada en Argentina, y sirve para comenzar una aproximacin a
una respuesta. ETA represent ante una corriente importante de la poblacin vasca
una serie de valores contrahegemnicos, los valores de una nacin vasca socialista
frente a un Estado espaol extranjero y capitalista.
201
Esto permiti a los etarras
contar con nuevos reclutas a pesar de las cadas permanentes, y con una selva social
urbana en donde estar a buen recaudo. No importan los mtodos mientras sean
aplicados al otro enemigo, que no es parte de la nacin; los guerrilleros desarrolla-
ron expresiones electorales de peso, poderes locales e institucionales de hecho y de
derecho y, por lo tanto, ms all del poder militar; mientras ese consenso se sostuvo
su supervivencia estuvo asegurada. Pero, a diferencia de Argentina donde la frontera
poltica de los bandos es mucho ms difusa, los vascos de ETA identican su lucha
con una causa nacional y el reclamo es la independencia.
En Colombia, por otra parte, existe una situacin de doble poder claramente
denida desde hace muchos aos (al menos en las zonas rurales la guerrilla ejerce
funciones de Estado): las FARC pelean contra el Estado de su propio pas una
guerra civil. Cmo han logrado subsistir por dcadas? Las FARC son, sin duda, el
emergente de la clase campesina sometida
202
a un tardo proceso de expropiacin
de la tierra en un pas donde el Estado (en el sentido ya mencionado de Estado ms
instituciones de la sociedad civil que reproducen el sistema) nunca lleg a con-
trolar todo el territorio de la repblica; una repblica que nunca pudo superar su
etapa oligrquica, represiva y altamente excluyente, modernizndose a tono con el
capitalismo mundial pero sin inclusin social ni modernizacin poltica (el popu-
lismo colombiano fue asesinado con Elicer Gaitn). Estos son dos factores clave:
201) No es nuestra intencin analizar el conicto vasco, que tiene races y causas diferentes al argentino:
Espaa no es una nacin completa, sus zonas ms desarrolladas no son polticamente centrales, etc. Sino el
desplegu militar de una guerrilla urbana en un pas moderno y altamente urbanizado.
202) Las FARC no son hoy una guerrilla campesina en lo que se reere a proyecto poltico, sino que son una
organizacin revolucionaria marxista que pelea por la toma del poder y aspira a gobernar Colombia. Pero su
origen y la principal fuente de combatientes y legitimidad sigue estando en el campo.
los pobladores rurales se encuentran sometidos a toda la violencia que implica la
expropiacin rural por los terratenientes y las empresas, y el Estado colombiano es
incompleto en su capacidad de ejercer el monopolio de la fuerza legtima en todo
el territorio. En cambio, en Argentina el Estado cubre todo el territorio y el alto ni-
vel de urbanizacin hace que la estrategia poltica de cualquier organizacin deba
tener como eje las ciudades. La idea del Che del foco guerrillero rural slo puede
desarrollarse con xito en pases con una poblacin rural numerosa y extendida.
De todos modos, es importante aclarar que la hiptesis de Santucho del poder
local se basaba en un fuerte trabajo de insercin territorial, aunque en la prctica el
PRT segua teniendo como eje el trabajo fabril y su insercin barrial era comparati-
vamente dbil. La fbrica es ms vulnerable y ms difcil de defender que el barrio
en momentos de repliegue.
203
Es un espacio fsico acotado de una cantidad limitada
de personas fcil de aislar y donde se desarrolla un aparte de la actividad diaria, el
doble poder en una fbrica, se debe parecer ms a la capacidad de una comisin
interna de arrebatarle atribuciones a la patronal, que a liberar la fbrica, o al menos
esta situacin solo se podra dar en condiciones de un desplegu de poder territorial
efectivo, una situacin revolucionaria. Por ello, aun en situaciones de lucha ms
avanzada, la articulacin de la fbrica con el territorio que la rodea es fundamental.
En este sentido los principales conictos obreros, los considerados paradigmticos,
contaron con una fuerte articulacin entre la fbrica y su entorno y tuvieron como
epicentro ciudades o barrios obreros (por ejemplo, el Frigorco Lisandro de la To-
rre
204
, la ribera del Paran, la Crdoba del Cordobazo, Villa Constitucin). Las to-
mas de fbricas, con rehenes y puesta en produccin en algunos casos, fueron ms
una demostracin de fuerzas o una intuicin de programa poltico (los trabajadores
podemos hacer funcionar la economa) que destinadas a sostenerse en el tie
205
mpo.
Salvo en tiempos recientes cuando la crisis econmica llevo a la quiebra o abandono
por parte de la patronal de numerosos establecimientos. En ese caso los obreros se
203) Cuando la oferta de mano de obra comienza a ser abundante y la represin se generaliza, el obrero en la
fbrica es ms vulnerable, ms visible. En el territorio, si bien todo es ms laxo, las posibilidades de accin poltica
en los peores momentos son diversas, pblicas o clandestinas y an violentas. El tema es pensar en un repliegue
desde la guerra de aparatos a la guerra diluida. El tipo de lucha que propona el PRT, con eje en el ERP era suma-
mente difcil de sostener mucho tiempo en el territorio (controlado por el enemigo), pero lo era ms en la fbrica
en una etapa defensiva. La ofensiva antiobrera, despidos masivos, represin generalizada y asesinatos de cualquier
delegado combativo hicieron muy difcil la militancia obrera tal como se haba desarrollado hasta ese momento.
No se puede negar la posibilidad de enfrentar cualquier rgimen por ms represivo que sea, pero el momento no
pareca propicio para la construccin del ERP en los lugares de trabajo. Quizs una construccin clandestina ms
celular, anterior a un ejrcito guerrillero hubiera sido ms efectiva. Sin dudas la experiencia de lucha del pueblo
argentino entre 1955 y 1973 inuy mucho en Santucho para denir su estrategia y teniendo en cuenta su idea
de lucha como de alza permanente, sus conclusiones se entienden.
204) Para el tema del desarrollo de la articulacin de la lucha entre el barrio, los comandos clandestinos y el
lugar de trabajo, ver Salas, Ernesto, La huelga del frigorco Lisandro de la Torre. Buenos Aires, CEAL, 2000.
205) El PB, por ejemplo, en lo concreto, en los lugares de trabajo, utilizaba como modelo de construccin de
poder obrero la baja del ritmo de produccin con el objetivo de hacerla antieconmica; o, por el contrario,
frente a un lock out patronal en 1975 puso en marcha la fbrica y mejor la calidad de la produccin con el
objeto de mostrar pedaggicamente que los trabajadores no necesitaban del patrn.
126 127
vieron obligados a luchar por conservar su fuente de trabajo,. Ocuparon las fbricas
y en numerosos casos (pero no mayoritarios) las pusieron a funcionar, despus de un
largo proceso de lucha y toma de conciencia de que ya el patrn no volvera.
En cuanto a los bolcheviques, la teora del doble poder se articulaba con una
estrategia orientada a la insurreccin obrera y no a la defensa de territorios libera-
dos. Su doble poder conviva en el espacio y en el tiempo con el poder de la Duma
burguesa. El lugar de insercin de los revolucionarios rusos era la clase obrera de
los principales centros industriales (que a pesar de ser minoritaria se transform
en vanguardia poltica de todo el resto del pueblo o sea, en hegemnica en sentido
bolchevique). En cambio, por ms que se proclamaran proletarias, las guerrillas
latinoamericanas de los 60 y 70 que desarrollaban una guerra prolongada (y en las
que la guerra era el centro de la estrategia) se nutran y asentaban en el territorio,
fuera ste el campo o los barrios de la ciudad. Y esto era as porque en una lucha
prolongada en situaciones de crisis del capitalismo, cuando la estabilidad del tra-
bajador no est mnimamente asegurada, el control represivo dentro del lugar de
trabajo es mucho ms estricto que en el territorio.
Debemos recordar, como mencionamos ms arriba, que Santucho nunca aban-
don una estrategia centrada en las fbricas, lo que signicaba para un partido
como el PRT que ya destinaba grandes esfuerzos a la formacin de su aparato mi-
litar, relegar sus bases territoriales a un segundo plano. Quizs sus ideas iban de la
mano con la conviccin de que en los barrios populares la mayora de la poblacin
era obrera, o que (al menos) existan numerosos barrios y ciudadesmayoritaria-
mente obreras articuladas en torno a grandes fbricas y cordones industriales. No
se equivocaba, aunque tampoco prevea que la nueva etapa del capitalismo argen-
tino que se pensaba imponer (y para eso las clases dominantes estaban librado la
lucha) implicara un elevado proceso de desproletarizacin del pueblo argentino y
de desarticulacin de los barrios populares estructurados en torno al trabajo desde
haca dcadas. No queremos decir con esto que el trabajo haya perdido en algn
momento su centralidad. Ni mucho menos que la riqueza no surja de la extrac-
cin de plusvala en el proceso de trabajo, sino que la clase obrera se segment y
pauperiz y se expuls a un a parte de sustancia la misma a la marginalidad (en un
duro proceso de dos dcadas). Por lo tanto vivir en un barrio de obreros dejo de
ser sinnimo de ser un trabajador sindicalizado.
Volviendo al tema del autonomismo, ante la falta de perspectivas nacionales, en
una construccin asentada en lo local y que alimenta su poltica de las contradic-
ciones y necesidades planteadas desde lo micro, la estrategia del poder local podra
derivar naturalmente en el intento de construir comunidades autnomas que luego
de muchos aos de trabajo de hormiga llegaran a minar las bases del sistema capi-
talista. Es en este sentido que pueden establecerse vinculaciones entre la estrategia
planteada por Santucho y las ideas autonomistas aparecidas dos dcadas ms tarde
en nuestro pas. Debe subrayarse que en la propia Italia, cuna del autonomismo, su
gnesis debe buscarse en la historia de la lucha de los trabajadores italianos, tanto en
las de los 60 y 70 como en las de los consejos de fbrica que, en torno a 1920, pro-
tagoniz el mismo Gramsci. Las ideas de autonoma obrera de los perodos ante-
riores devienen en la posmodernidad en autonomismo no obrero;
206
si la lucha que
tena su eje en la fbrica mantena a los militantes vinculados permanentemente al
conicto de clases de la sociedad nacional, el repliegue a los mrgenes permite
generar la ilusin de vivir con nuestros propios cdigos por fuera de la sociedad
capitalista y del conicto estructural del sistema, que ya no es el planteado por la
propiedad de las riquezas materiales, tal como sostiene el autonomismo extremo. El
debate central, entonces, no est en la falsa antinomia de poder o consenso, ni en
los objetivos estratgicos frente a las necesidades tcticas.
Poner el acento en el consenso (olvidando la naturaleza alienada que en Gramsci
tiene el trmino) lleva a posturas que se suelen llamar revisionistas o reformistas,
entendidas como la necesidad de incorporar la ideologa de un amplio espectro de
clases, lo cual lleva en una segunda instancia a abandonar los postulados ms ra-
dicales con que se origin la organizacin. En cambio, la postura que pone nfasis
exclusivamente en la cuestin del poder se articula fuertemente con la construc-
cin de la vanguardia y, sobre todo, con las ideas dominantes entre los revolucio-
narios de los 70 y confunde imposicin de una poltica con la compenetracin en
la misma por parte del sujeto social protagonista.
La primera concepcin, muy en boga en los 80, desplaza a un segundo plano
los objetivos deseables en funcin de los posibles, y reduce el problema del poder
a la generacin de espacios institucionales como saldo de los niveles de consenso
adquiridos en la sociedad,
207
y era en los 70 objeto de desprecio por parte de los
revolucionarios de las diferentes corrientes. La segunda concepcin pone como le-
gtimos a los objetivos denidos a priori por la vanguardia, por delante de todo lo
dems; ser la vanguardia con su accionar la que generar condiciones que permitan
que las masas identiquen sus verdaderos intereses y vean la posibilidad de hacerlos
realidad. En general, sta es la posicin guevarista, que puede resumirse en dos apo-
tegmas bsicos: No es necesario que todas las condiciones estn dadas sino que se
debe contribuir a generarlas, y Fuera del poder todo es ilusin. Esta idea resulta
poco exible para afrontar perodos de repliegue, de manera que muchas veces la
vanguardia queda aislada y desaparece. Adems deposita una conanza idealista (casi
religiosa) en que la verdad cientca del marxismo ser asumida por las masas por el
slo hecho de ser verdad. Olvida tambin (o ignora) los sinuosos mecanismos de la
conciencia y que la ciencia social tiene al ser humano como objeto y sujeto a la vez.
206) Esto se debe relacionar con el xito del Estado de bienestar de los pases centrales, que consigui que la
clase obrera al satisfacer muchas de sus necesidades inmediatas se acomodara s sus reglas. Tambin con la cada
de los socialismos reales y con un profundo proceso de compejizacin y segmentacin de la clase trabajadora.
207) Esta concepcin no es, precisamente, gramsciana, sino que tiene su origen en la socialdemocracia ale-
mana de nes del siglo XIX, cuando el intelectual marxista Eduard Bernstein teoriz sobre estos temas con
el objetivo de hacer posible una base electoral ms amplia que la obrera para que los socialistas llegaran al
gobierno a travs de las elecciones.
128 129
Las ideas de Gramsci sobre consenso y hegemona se relacionan con su anlisis
de las nuevas condiciones del capitalismo industrial y de la complejizacin de la
sociedad, por lo cual la lucha de los trabajadores debe pasar a ser pensada como
una guerra de posiciones. Mediante este tipo de lucha los trabajadores, organiza-
dos en un partido de la clase, conquistan y deenden espacios polticos y sociales
(estatales propiamente dicho o sociales, pero que van minando y asediando las
posiciones de la clase dominante en todos los terrenos). En ese camino se va cons-
truyendo una alternativa integral producto de una praxis contrahegemnica capaz
de permitir al partido proletario disputar las instituciones estatales y el poder, en-
tendido como algo mucho ms amplio que las instituciones demoliberales.
Esta concepcin es en realidad una reelaboracin de la concepcin bolchevique,
que sintticamente planteaba que la hegemona era la poltica que se deban dar los
obreros para conducir otras clases (populares) tras su proyecto socialista y que se
desarroll en la revolucin rusa. Gramsci extiende esta idea a todas las sociedades
capitalistas en las que los mecanismos que permiten generar consenso en las clases
subalternas priman sobre la coercin, donde la sociedad civil es densa, y en las
cuales la hegemona es ejercida sobre la clase obrera. O sea, la concepcin de hege-
mona es replanteada para analizar el funcionamiento de la sociedad capitalista en
su conjunto. Es en el camino de articular su propio dominio que la clase dominante
genera corrientes de intelectuales
208
capaces de organizar la hegemona de la clase
dominante y garantizar la internalizacin por parte de los oprimidos de las condicio-
nes de su dominacin. Es importante sealar que para Gramsci la hegemona lleva
implcita la coercin (la violencia material es parte integrante de la hegemona), ya
que para l coercin no es solamente la fuerza armada, sino que se ejerce en todos
los planos de diferentes formas (existe coercin ideolgica, cultural etc.). El consenso
como dijimos antes, y es bueno repetir, no es espontneo sino construido, impuesto,
y debera ser relacionado con los conceptos de alienacin y fetichismo.
Lo dicho nos permite pensar en la idea de doble poder como la base para la gene-
racin de condiciones contrahegemnicas en el marco de una guerra de posiciones
de largo plazo, donde la conquista de espacios, en este caso territoriales y sociales
no institucionales (o parte de una nueva institucionalidad), permitiera darles a los
revolucionarios perspectivas antes del asalto al poder, contemplando los ujos y
reujos con que se desarrolla la lucha de clases. Se trata de la guerra de posiciones
propuesta por Gramsci a nivel territorial, articulada en una estrategia nacional del
mismo tipo, articulada a su vez por un partido u organizacin en el rol de in-
208) Segn Gramsci, cada clase social fundamental genera su propia corriente de intelectuales capaces de
ejercer las funciones complejas que hacen al ejercicio de su dominio, la generacin de consenso y la repro-
duccin a nivel nacional de la ideologa que la legitima. Los trabajadores, en este sentido, deben generar su
propia corriente de intelectuales que expresen sus intereses a nivel nacional, ms all de lo sectorial o lo local.
Y la organizacin donde estos intelectuales luchan por la hegemona es el partido, el intelectual colectivo. Es
importante aclarar que Gramsci da una importancia fundamental al partido como organizador de la hege-
mona de la clase trabajadora, pero que la idea gramsciana se aleja del clsico partido marxista leninista y es
antagnica con los partidos burgueses electorales.
telectual colectivo propio. Pero si leemos los escritos del PRT y observamos sus
prcticas, la asuncin de esta integralidad en los diferentes planos, donde todos
son denitorios en la pelea por el poder, no estaba presente
209
.
La complementacin entre las necesidades simultneas de obtener legitimidad,
construir contrahegemona, construir poder y sostener los objetivos estratgicos,
es algo que los revolucionarios de la poca no alcanzaron a ver con claridad. Si en
la articulacin entre coercin y consenso est la clave de la dominacin poltica de
la burguesa (y esta clase siempre lo tuvo claro), para las organizaciones revolucio-
narias la construccin de herramientas que articularan la coercin desde la vereda
de los trabajadores solucionaba el problema del consenso y del poder, atajo que
dejaba de lado o pasaba a un plano secundario el impulso de polticas destinadas a
generar poder popular (entendido como praxis social contrahegemnica) capaz de
darle base al propio proyecto.
209) La concepcin doctrinaria del PRT dena que se construa el partido como organizacin poltica diri-
gente y el ejercito como organismo de masas. Sin embargo despus de la ruptura entre el combatiente y la
Verdad, el PRT de Santucho era una organizacin cuyo principal esfuerzo se coloc en lo militar ya que la
discusin en torno a la adopcin de la lucha armada era el eje de la separacin y se lo consideraba, entre los
revolucionarios en general, divisor de aguas en lo poltico e ideolgico respecto del reformismo.
130 131
10
La cuestin militar
El problema del poder era central para la izquierda y especialmente para los
revolucionarios que aspiraban a transformar la sociedad y las estructuras estatales.
Su resolucin se relacionaba en forma directa con el acceso al control del Estado.
Y para acceder a ese Estado, visto como un aparato en disputa, se requera poder
militar. Los revolucionarios tomados como ejemplo, de los cuales los militantes del
PRT y Montoneros abrevaban, haban teorizado y realizado prctica sobre la nece-
sidad de construir herramientas que reemplazaran, enfrentaran y alternativizaran a
las del Estado burgus. Lo cierto es que, en general, el momento revolucionario
apareca en nuestro perodo de estudio como el acto de apropiarse de las insti-
tuciones hasta ayer herramientas de opresin (salvo, y no siempre, de las fuerzas
armadas y de seguridad que seran destruidas en el camino de la lucha).
Es por ello que el poder militar propio era central ya que el atributo principal
del Estado -el monopolio de la coercin- era lo que le daba capacidad para hacer
efectivas sus polticas transformadoras.
210
Sin lugar a dudas, la coercin era lo que
desde 1955 haba primado en la poltica argentina, por lo tanto era racional que
las organizaciones revolucionarias consideraran que la organizacin de una fuerza
militar propia deba ser la tarea central de la etapa.
Con una realidad de violencia desde el poder, de precariedad de las posibilidades
de hacer poltica en trminos de la democracia tradicional, no era entonces una
idea exclusiva de la nueva izquierda la posibilidad de usar la fuerza militar para
acceder al gobierno y para llevar adelante las transformaciones, sino que impreg-
naba el sentido comn de la sociedad.
Las sucesivas oleadas de lucha popular que se desarrollaron desde el 55 permitan
pensar que exista consenso sobre la utilizacin de la violencia por parte de quienes
queran cambiar el estado de cosas. Al menos hasta 1973 era evidente que las diferen-
tes polticas implementadas desde las clases dominantes carecan de legitimidad, o la
perdan rpidamente, y eran impuestas con una alta cuota de coercin.
Entonces, el problema militar se transformaba en el centro de todos los dems
problemas. La mayora de las expresiones armadas de los 70 surgieron como orga-
nizaciones armadas (no as al PRT) o sumaron a sus militantes por su disposicin
a desarrollar o apoyar la lucha armada. Pero las polticas concretas, as como los
objetivos inmediatos, diferan segn la organizacin que se tratara. Montoneros
210) No olvidemos que fue el Ejrcito Rebelde, en el caso cubano (el Octavo Ejrcito en el chino) la principal
nueva institucin sobre la que recayeron las tareas iniciales de hacer efectivas las resoluciones de gobierno.
132 133
y el PRT se dieron, entonces, tareas diferentes respecto a temas centrales como la
relacin con los cuadros de las Fuerzas Armadas o los blancos militares a priorizar.
Montoneros capitaliz gran parte del caudal de militantes que vieron la necesidad
de incorporar a la poltica la opcin por la lucha armada. Muchos militantes pero-
nistas de la resistencia haban llegado tambin a la misma conclusin pero, si bien
FAP contuvo a algunos de ellos y otros se integraron a Montoneros, no fueron las
organizaciones armadas surgidas en el 70 las que ms los atrajeron. Estos siguieron
explorando caminos propios, como el MRP o el MR17 experiencias de los ltimos
sesentas, o la ARP que particip del FAS al igual que el FRP del noroeste argentino.
Permanecieron englobados en la vaga tendencia revolucionaria del peronismo. El
alternativismo del PB sedujo a algunos cansados de las idas y vueltas de Pern cu-
yas consecuencias haban sufrido en carne propia. Tambin propuestas amplias de
Montoneros como el Partido Autntico (fundado en 1975 para hacer poltica legal)
convoc a muchos durante el derrumbe isabelista, a partir de que desde nes del 73
la polarizacin dejo pocas alternativas para experiencias de menor envergadura.
Montoneros explor diferentes variantes para resolver el problema de la fuerza
en la concrecin del proceso revolucionario. Desde su fundacin hasta la apertura
electoral mantuvo una estrategia de guerra a las FFAA que ocupaban el poder.
Pero con la asuncin de Cmpora y su participacin dentro de Estado sumado a la
aparicin a la cabeza del ejrcito de un Comandante dispuesto al dilogo, cambi
de estrategia buscando inuir en las FFAA para ganar alguna parte de las mismas
para sus trincheras. Luego de la defenestracin de Carcagno por Pern (debida en
parte a la relacin de este general con la guerrilla), la organizacin intent mante-
ner una lnea de accin militar diferenciada que no confrontara directamente con
las FFAA. Hasta que ya en 1975 con el ataque al cuartel de Formosa relanz la es-
trategia de guerra y construccin del ejercito propio por los mtodos guerrilleros.
Igualmente Montoneros, an en sus momentos de mayor enfrentamiento con
las FFAA (antes del 73 y despus de 75), siempre mantuvo lneas de contacto
de una (deseable, hasta visible, pero pocas veces efectiva) corriente nacionalista
popular.
211
Entonces vemos que la organizacin revolucionaria peronista, como
estrategia para resolver el problema de la fuerza en el proceso revolucionario ar-
gentino, dio gran importancia al trabajo de cooptacin en las fuerzas armadas. En
este sentido existen dos vertientes para analizar el pensamiento de la M sobre las
fuerzas armadas: una, la tradicin peronista y de la Resistencia que reivindicaba la
presencia de militares nacionales en la institucin, militares con conciencia na-
cionalista en un sentido abstracto y no de clase, que queran a su patria en general,
211) Contactos y acuerdo de diverso tipo con generales como Labanca y Guglialmelli. Conversaciones ms
directas y acuerdo de ms duracin con los ociales antilanussistas de que llevaron adelante conspiraciones y
levantamientos durante el 71-72 como Ballester, Garca, etc. Relaciones con los coroneles del Estado mayor de
Carcagno en el 5 Cuerpo de Ejrcito (Cesio, Dalla Tea). Relaciones con ociales subalternos peronistas como
Licastro y otros rebeldes devenidos en Montoneros con posterioridad como Urien o Lebrn. Y nalmente con
el mismo Teniente General Carcagno.
que tenan alguna concepcin populista de nacin; y no que confunda patria
con la visin de la misma que emanaba desde burgueses, obispos y terratenien-
tes como la mayora de los ociales, que adems desconaban de las masas. Esta
tradicin se encontraba teorizada principalmente por Jorge Abelardo Ramos y su
corriente, la izquierda nacional, para la cual la bsqueda del frente nacional
con militares populistas era una tarea central, y su realizacin era el camino para
resolver el problema de la fuerza en el inicio del movimiento revolucionario. Esta
tradicin contaba como respaldo la experiencia histrica de corrientes militares
modernizadoras y antioligrquicas que se desarrollaban (y desarrollan) en Am-
rica latina. Y, sin dudas, en la existencia del mismo Pern.
La segunda vertiente, desde la tradicin de la izquierda y de los movimientos
de liberacin nacional, valoraba que en los pases dependientes existan militares
o sectores de las fuerzas armadas que en un determinado momento rompan con
sus camaradas, su tradicin, y con el bloque de poder hegemnico, y participaban
o acaudillaban un proceso antiimperialista. En ese tiempo Montoneros tena ante
sus ojos el proceso peruano y el panameo.
212
Egipto, tambin, fue paradigmtico
de toda una corriente nacionalista antiimperialista rabe sustentada en un fuerte
apoyo de masas pero con las fuerzas armadas mayoritariamente del ejrcito de l-
nea como respaldo. Esta corriente logr hacerse del poder en varios pases y realizar
reformas nacionalistas, sociales y progresistas con diferente consecuencia y con-
viccin (Libia e Irak fueron casos muy notorios). En mucho menor medida que
Ramos, los marxistas peronistas o peronizados (como Puiggrs, Cooke, Walsh,
etc.) aceptaban o justicaban la posibilidad de que sectores militares fueran parte
del Frente de Liberacin Nacional. Pero su justicacin se emparentaba tambin
con la segunda vertiente. La diferencia primordial estaba en que tanto para Ramos
como para una buena parte del peronismo la presencia militar era condicin sine
qua non, la unin pueblo - fuerzas armadas ser la forma de dotar al frente nacio-
nal de fuerza material para avanzar en tareas de soberana y justicia social. Mien-
tras que para los peronistas que se acercaban al marxismo o se identicaban con
los procesos revolucionarios de los sesentas y setentas la cuestin era la hegemona
obrera y la direccin revolucionaria del heterogneo frente que era el peronismo.
La poltica montonera de mayor trascendencia pblica que que mas polmica
suscit fue el Operativo Dorrego, realizado junto al Primer Cuerpo de Ejrcito.
Durante el cual los militantes de la Juventud Peronista y los militares realizaron
tareas de recuperacin en zonas inundadas de la Provincia de Buenos Aires.
213

212) El caso peruano es (para la misma poca de los movimientos nacionalistas rabes) el ms destacado de Amrica
Latina. All el general Velazco Alvarado encabez, entre 1968 y 1975, un proceso de nacionalizaciones, reforma agra-
ria y social. Velazco fue depuesto por sus propios camaradas sin que el proceso reformista lograra una base de masas
que lo sostuviera. Procesos similares se dieron con Torres en Bolivia y con Torrijos en Panam; el primero fue asesi-
nado en Argentina por la Triple A en el marco del Plan Cndor. Torrijos muri en un sospechoso accidente areo.
213) Ver, Baschetti, op. cit. Es de destacar que Montoneros tuvo desde antes del 73 un cierto atractivo sobre
algunos cuadros militares. Por ejemplo: el guardiamarina Urien se levant en la ESMA (Escuela Mecnica
de la Armada) en Noviembre de 1972 y pas a la clandestinidad, incorporndose a la organizacin desde ese
134 135
El Operativo Dorrego fue la mxima apuesta pblica de la M en su poltica
de captacin de militares, y por eso vale la pena aclarar que, si bien la conduccin
del Ejrcito estaba a cargo de Carcagno, el mando en el terreno de las tropas del
Ejrcito que trabajaron con militantes de la JP era ejercido por el entonces coro-
nel Albano Harguindeguy, notorio reaccionario que se preocup de sabotear las
(pocas) posibilidades que los jvenes peronistas revolucionarios hubieran tenido
de confraternizar e intercambiar opiniones con ociales intelectualmente abiertos.
Los montoneros depositaban expectativas en el Comandante en Jefe del Ejrcito
General Jorge Carcagno. Un militar que haba dirigido la represin al cordobazo
y que despertaba una gran desconanza en el resto de la izquierda, pero que deba
gestos de acercamiento a la izquierda y de distanciamiento con las polticas de los
EEUU para Amrica Latina. La imposibilidad de colocar a uno de sus hombres en
la direccin del operativo Dorrego muestra la debilidad de la propuesta de Carcag-
no en la cspide del ejrcito.
214
Carcagno daba seales de desarrollar una lnea que
buscaba alejar a las FFAA argentinas de la Doctrina de Seguridad Nacional (DSN),
planteando en un foro tan destacado como la Conferencia de Ejrcitos Americanos
(CEA) que el enemigo eran los monopolios y la pobreza y no la subversin.
Desde la izquierda peronista (revista Militancia, dirigida por Rodolfo Ortega
Pea y Eduardo Luis Duhalde y vinculada al Peronismo de Base) y desde el PRT,
las crticas a esta poltica montonera fueron muy fuertes. El ERP atac el Co-
mando de Sanidad el 6 de setiembre paralelamente al discurso antiimperialista de
Carcagno en la CEA de Caracas (5 de setiembre), y public un ache con una foto
de este general reprimiendo durante el Cordobazo.
En este sentido es importante destacar que Montoneros mantuvo un dilogo ui-
do con Carcagno, a travs de los coroneles Jaime Cesio y Carlos Dalla Tea. Esta
relacin se vena construyendo desde que Carcagno haba asumido como jefe del
V cuerpo en Baha Blanca y la desarrollaban militantes montoneros de la UOCRA,
despus continu con la llegada de estos coroneles a capital despus del 25 de mayo,
a travs de la conduccin de la regional, y nalmente fue tomada por la conduccin
nacional de la organizacin. En el marco de estas charlas, adems del Operativo
Dorrego, se denieron y relazaron encuentros de formacin de ociales con mili-
tantes de la JUP en la Universidad (acordadas con el Estado mayor y Puiggros rector
de la UBA); y pensaron iniciar el avance en la incorporacin de Montoneros como
fuerza miliciana en una estrategia de defensa nacional junto al ejrcito participando
en maniobras militares. Dentro de esta estrategia miliciana, recibieron la invitacin
de Carcagno para participar en la Mesa de arena del ejercito a principios de 1974,
donde se discuten y esquematizan las hiptesis de conicto nacionales.
A nes de 1973 la conduccin montonera pidi una reunin con el Estado Mayor
momento.
214) Tanto fue as que apenas pas la ola de euforia post 11 de marzo fue una de las guras que Pern separ
del Estado y luego de su corriente poco qued.
de las FFAA en el marco del dilogo que mantenan. Perda, que integr la delega-
cin montonera junto con Firmenich y Quieto, recuerda que: la discusin tiene su
punto ms alto cuando nos enteramos de que Pern tiene una expectativa de vida
limitada por el proceso de su enfermedad; el informe que nos llega es que tena para
cinco seis meses (el informe era de Taiana mdico personal de Pern). Y ah deci-
dimos un par de cosas. Una fue establecer un acuerdo estratgico para el post Pern;
viajan compaeros que dieron vueltas por el mundo, para establecer acuerdos con
los argelinos, el tema del petrleo, inversiones en la Argentina, etc. (...) Sabamos que
el poder iba a recaer en Isabel, pero esa lucha iba a ser muy dura y queramos en esa
lucha por el poder tener de nuestro lado el mximo de fuerzas. Esa fuerza eran los
pases del Tercer Mundo de los cuales ramos amigos y dentro del pas lo que plan-
teamos era denir el tema de los militares, para qu lado estn en este despelote.
215
Estos ociales les propusieron trabajar en conjunto y armaron que podan con-
tar con su respaldo para enfrentar al sindicalismo y a la derecha. El mismo Car-
cagno se autocritic explcitamente ante la conduccin montonera los sucesos del
Cordobazo que lo haban encontrado a la cabeza de la represin. La noticia de la
reunin lleg a los odos del viejo general que estall en clera y, al poco tiempo
oblig a Carcagno a pedir el retiro, segn Perda, el peor error estratgico de Pe-
rn. Carlos Flaskamp relata: Haba algunos compaeros nuestros que eran muy
izquierdistas, que lo vean como un peligro, la mayora de nosotros no. Lo veamos
como una forma positiva de trabajar tambin sobre el Ejrcito porque creamos que
no haba que descartar que hubiera sectores nacionales en el Ejrcito y a Carcagno
lo veamos en esa posicin. Creamos que era bueno hacer cosas como el Operativo
Dorrego y mantener una relacin con Carcagno. (...) Un elemento grave nos lleg
una vez por parte de un compaero de la conduccin regional (...) nos dijo que
haba existido por parte de Carcagno algo as (Pern todava era presidente): una
propuesta de asociacin con vistas eventualmente a un golpe nacional y popular
y que la organizacin lo rechazaba. Era interesante el trabajo con Carcagno, pero
dentro de todo Pern era ms conable que Carcagno, hacer un golpe contra Pern
con Carcagno no (...). Hubo (tambin) un trato bastante avanzado con gente que
haba participado en el golpe de Olavarra en el ao 71, militares nacionalistas que
se levantaron contra Lanusse;
216
parece que algunos de esos tipos estuvieron muy
cerca de Montoneros pero cun cerca no s. En este sentido Perda recalca que
Montoneros les dej bien en claro a los militares que en caso de golpe iban a estar
en veredas diferentes. Tambin explica que la idea de relacionarse con esta corriente
de militares tena entre sus objetivos, justamente, impedir maniobras golpistas.
Este grupo de militares era minoritario en el Ejrcito, vena sufriendo sangras
215) Perda, Roberto, entrevista, op. cit.
216) Los coroneles Ballester, Garca, Gazcn, Rattembach y Daz Loza adscribieron a posiciones peruanis-
tas, se acercaron al general Guglialmelli y lucharon por su reincorporacin activa a la fuerza, pero fueron des-
cartados por Pern que los coloc en puestos burocrticos civiles, bajo el argumento de que prefera generales
derrotados que coroneles victoriosos.
136 137
desde aos antes y el nuevo gobierno no hizo nada por fortalecerlo. Muchos de sus
propios camaradas de armas vean con desconanza la poltica de acercamiento a los
guerrilleros. Especialmente exista una corriente muy activa que adscriba concienzu-
damente a la DSN y sus hiptesis de conicto ideolgicas, por lo tanto repudiaban
que Carcagno y su grupo propusieran cambiar la doctrina de las fuerzas armadas
que era la de Seguridad Nacional (que colocaba la hiptesis de conicto central en la
lucha contra el marxismo y la guerrilla) por otra opuesta,
217
que pona el eje en el an-
tiimperialismo y a partir de all orientar las polticas de defensa, con un compromiso
de las fuerzas armadas en las tareas de lucha contra el avance del capital monoplico
extranjero, en el marco de lo que se llam tendencia peruanista.
218
Carcagno fue
defenestrado por Pern (en diciembre de 1973 lo oblig a pasar a retiro), quien opt
por una conduccin militar -y policial, con los comisarios Villar y Margaride noto-
rios represores en la Polica Federal,- ms acorde a su propsito de lograr un mayor
disciplinamiento dentro del capitalismo para sostener el pacto social. No debemos
dejar de mencionar tambin que esta tendencia peruanista no era peronista, que
los militares peronistas (en actividad o retirados) en muchos casos estaban ms cer-
canos a la derecha del movimiento (Osinde, Vilas) o al sindicalismo vandorista (Fa-
tigati) y que operaba en contra de los peruanos acusndolos de gorilas y golpistas.
La M sum a sus las a algunos militares y policas (aunque stos fueron monto-
neros cuando ya no eran militares). Mantuvieron relaciones con militares peronistas
o nacionalistas, lo que les permiti acceder a ciertas informaciones.
219
Roberto Perda
sostiene que realizaban trabajo poltico sobre un buen nmero de militares, pero que
a partir de la cada de Carcagno se mantuvieron con gran discrecin. Lila Pastoriza,
217) En la Dcima Conferencia de Ejrcitos Americanos en Caracas en septiembre de 1973, Carcagno, apoy la
tesis peruana del comandante general, ministro de Guerra y primer ministro del Per, general Edgardo Mercado
Jarrn. De acuerdo con el criterio desarrollista de Carcagno y Mercado Jarrn, las fuerzas armadas ya no debe-
ran tener el papel de guardianes pretorianos de un orden poltico, econmico y social injusto, privilegiando la
represin de la guerrilla izquierdista en lugar de las reformas econmico-sociales necesarias en los pases latinoa-
mericanos. Los militares de la regin deban jugar un rol activo en estas reformas. Tambin durante este perodo
las delegaciones argentinas tuvieron una actitud destacada en la defensa de los derechos panameos a la soberana
sobre el canal y al la participacin de Cuba en los foros latinoamericanos. Ver Historia de las relaciones exteriores
de la Repblica Argentina http://www.argentina-rree.com/14/14-030.htm de Carlos Escud y Andrs Cisneros,
y Historia Econmica, Politica y Social de la Argentina 1880 2000 captulo VI de Mario Rapoport.
218) Este punto necesita algunas aclaraciones. Una que Pern impuls el pase a retiro de Carcagno al promo-
ver en el senado el rechazo a la propuesta de este general de ascender a Generales a los coroneles de su corriente
(Jaime Cesio, Horacio Dalla Tea, etc.). Segundo que la calicacin de peruanista era dada desde las las de las
corrientes de izquierda que buscaban esperanzadas el surgimiento dentro del las FFAA de alguna corriente de
militares populares. En el mismo sentido es que estas corrientes de izquierda analizaban ciertos procesos de los
pases rabes en el que las FFAA (o sectores importantes de las mismas) desplegaban una poltica nacionalista.
Tercero que esta era la percepcin de una fraccin de la izquierda, y la posible asimilacin entre una idea
desarrollista (que tenia impulsores en el ejercito desde las dcadas anteriores) y una antiimperialista, es un
tema que ser desarrollada en otro trabajo.
219) Ver Vinelli, Natalia, ANCLA una experiencia de comunicacin clandestina, Buenos Aires, La Rosa Blin-
dada, 1998. En este libro de desarrolla el rol de Walsh en la inteligencia montonera. Tambin la organizacin
mantuvo relaciones con militares que haban accedido a tener buen trato durante los meses de su acercamiento
con Carcagno, entre ellos Dalla Tea. Aparte de estos la relacin con los retirados peruanistas se mantuvo a
los largo del tiempo.
compaera de clula de Rodolfo Walsh (en inteligencia), arma en cambio que los
contactos eran ms informales y haba entre ellos conscriptos. Es probable que exis-
tieran los dos tipos de contactos, por un lado una poltica ocial de la organizacin
hacia los militares, con contactos ms calicados, y por otros amigos, compaeros o
relaciones que por algn inters puntual daban informacin a Montoneros.
Tambin se editaron los Cuadernos de la soberana sobre temas de poltica,
historia y economa, conictivos para la ideologa militar dominante. Los Cua-
dernos... se planteaban una disputa ideolgica (...) con la idea de que no era
inevitable que todos los militares fueran secuestradores, asesinos y lapidadores
del patrimonio nacional. Pensbamos que, en general, cuando un adolescente
comienza la carrera militar, lo hace con intenciones generosas (...) Sin hacernos
demasiadas ilusiones, procurbamos fortalecer esas contradicciones.
220
En este sentido es interesante analizar el discurso histrico del Ensayo sobre San
Martn, publicado en los Cuadernos.... All se realza la desobediencia de San Mar-
tn a las autoridades porteas, mostrndolo enemigo de la represin interna y sim-
patizante de las montoneras, ms bien dispuesto a coordinar con ellas en la guerra
emancipadora, adems de ser portador de un proyecto poltico nacional popular
que maniesta en diferentes intervenciones haciendo jugar en poltica las fuerzas
a su cargo. Se presenta al gobierno de Buenos Aires partidario del librecambio y la
penetracin britnica, enfrentado a un San Martn impulsor del desarrollo de las
fuerzas productivas con base en los recursos nacionales.
221
En general, el texto mon-
tonero busca desmontar el concepto (basado en la versin mitrista de la historia) que
los militares tienen sobre el padre de la Patria, para emparentarlo con su propio
proyecto poltico (la liberacin nacional), trazando paralelismos con las situaciones
del momento que indujeran a la ocialidad a la reexin y la hicieran entrar en
contradiccin con la dictadura militar inaugurada en marzo del 76. Los Montoneros
no atacaban en este texto la concepcin ms general de las fuerzas armadas como
institucin del Estado (en trminos burgueses) a favor de un ejrcito revolucionario
como el PRT, sino que pretendan realzar los valores nacionales, populares y antiim-
perialistas a travs de una gura que los militares consideraban ejemplar y sin cues-
tionar las fuerzas armadas en trminos marxistas, como aparato de represin de clase.
Ms all de intentar un trabajo hacia las fuerzas armadas, ya en el 73, Montone-
ros sostena respecto a la cuestin militar: La acumulacin de poder militar es el
poder militar del pueblo, el ejrcito del pueblo. La nica posibilidad de que esto
sea el elemento catalizador, el elemento que produzca la fractura en las fuerzas
armadas, y de este modo, un sector de las fuerzas armadas se vuelque realmente
a defender el proceso.
222
Pero a diferencia del ERP, no busc el enfrentamiento
directo con el ejrcito hasta 1975 cuando atac el cuartel de Formosa.
220) Horacio Verbisky en Vinelli, Natalia, op. cit.
221) San Martn sent en el Cuyo las bases de una economa independiente, aunque no cerrada. Ver: Ver-
bisky, Horacio, Rodolfo Walsh y la prensa clandestina, Buenos Aires, De la Urraca, 1985.
222) Charla... op. cit. Pg. 279.
138 139
El PRT-ERP, a diferencia de Montoneros no consideraba posible ni correcta la
idea de buscar corrientes nacionalistas dentro de las FFAA. El PRT-ERP consideraba
que la derrota del ejrcito burgus era condicin sine qua non para la revolucin
socialista. En lo militar lucharemos por la supresin del ejrcito burgus, la polica
y todo otro organismo represivo y su reemplazo por el Ejrcito Revolucionario del
Pueblo y las Milicias Armadas Populares (...). Todo militar o funcionario patriota
que abandona los organismos represivos tiene su puesto de lucha en la fuerza armada
revolucionaria, dice el programa del ERP elaborado en el V Congreso del PRT.
223

Es decir, no buscaban una fractura en las Fuerzas Armadas, tampoco vean posible
ni necesario generar entre ellas corrientes favorables a la revolucin, sino que propo-
nan, como nica propuesta poltica adems de la guerra, el salto individual de sus
miembros desde las fuerzas armadas burguesas hacia las fuerzas armadas revoluciona-
rias. Es as como en las posiciones pblicas difundidas ante la asuncin de Cmpora
manifestaron su voluntad de continuar golpeando militarmente al ejrcito y a los
monopolios.
224
Creemos importante destacar que la poltica del PRT despus de
1973 simplicaba el problema militar, se basaba en concepciones errneas al respec-
to: las FFAA son parte de Estado y su comandante es el presidente de la repblica,
atacar a las FFAA y esperar que el gobierno no se sintiera afectado, es un contrasen-
tido. Quizs el PRT vea una situacin mucho ms avanzada, o una continuidad
lineal de la situacin existente antes del 11 de marzo del 73. Pero las FFAA se haban
retirado y no operaban fuera de los cuarteles ni eran las que desarrollaban la ofensiva
sobre las fuerzas populares ni directa ni indirectamente. An cuando hubo ataques
del ERP sobre cuarteles, en Sanidad y Azul, el ejrcito se limito a combatir dentro
de la jurisdiccin del cuartel y defender sus edicios, no extendi los combates ni la
persecucin fuera, ni mas all de las horas del enfrentamiento.
En cuanto a las fuentes tericas para fundamentar su poltica militar (la funda-
cin y fortalecimiento del ERP), el PRT se sustentaba en el pensamiento y prctica
del Che, en la experiencia vietnamita y rescataba los escritos sobre la guerra de
guerrillas de Lenin. All el revolucionario ruso plantea: La cuestin de las opera-
ciones de guerrillas interesa vivamente a nuestro Partido y a la masa obrera ()
la lucha de guerrillas es una forma inevitable de lucha en un momento en que el
movimiento de masas ha llegado ya realmente a la insurreccin y en que se pro-
ducen intervalos ms o menos considerables entre grandes batallas de la guerra
civil.
225
Es racional e histricamente sustentable en la etapa abierta en 1969 con
el Cordobazo, la idea de que el avance de la lucha de clases se dara a travs de
levantamientos insurreccionales o de puebladas y que la construccin del ERP
deba articularse con ese proceso. Fue en sintona con esa estrategia que Santucho
present en setiembre de 1974 su escrito Poder burgus, poder revolucionario, en el
223) A vencer o morir, op. cit.
224) Ver Carta al presidente Cmpora y conferencia de prensa dada durante su breve perodo de legalidad.
En De Santis, op. cit.
225) Lenin, Vladimir I, Guerra de guerrillas, en Obras completas, Buenos Aires, Cartago, 1960.
que sistematiz un esbozo de teora revolucionaria para las condiciones argentinas,
cuyas ideas e implicancias analizamos en el captulo correspondiente.
Ms adelante, Lenin contina: Es completamente natural e inevitable que
la insurreccin tome las formas ms elevadas y complejas de una guerra civil
prolongada,
226
abarcando a todo el pas, es decir, de una lucha armada entre dos
partes del pueblo. Y agrega: La socialdemocracia debe, en la poca en que la lu-
cha de clases se exacerba hasta el punto de convertirse en guerra civil, proponerse
no solamente tomar parte en esta guerra civil,
227
sino tambin desempear la fun-
cin dirigente. La socialdemocracia debe educar y preparar a sus organizaciones de
suerte que obren como una parte beligerante, no dejando pasar ninguna ocasin
de asestar un golpe a las fuerzas del adversario.
228
En el mismo registro, sostiene:
El marxista se coloca en el terreno de la lucha de clases y no en el de la paz social.
En ciertas pocas de crisis econmicas y polticas agudas, la lucha de clases, al
desenvolverse, se transforma en guerra civil abierta, es decir en lucha armada entre
dos partes del pueblo. En tales perodos, el marxista est obligado a colocarse en el
terreno de la guerra civil. Toda condena moral de sta es completamente inadmisi-
ble desde el punto de vista del marxismo. En una poca de guerra civil, el ideal del
Partido del proletariado es el Partido de combate.
229
Es clara la idea de Lenin de que el rol del partido revolucionario es colocarse a la
cabeza del proceso en todos los terrenos, incluyendo el militar, aunque no parecie-
ra leyendo el conjunto de sus escritos que la forma concreta en que la revolucin
se expresa en el plano militar est denida previamente al desarrollo del proceso
revolucionario concreto. Por el contrario, Lenin foment las guerrillas, construy
la Guardia Roja con los obreros de las fbricas (que eran su fuerza propia), impuls
los soviets de soldados en el seno del ejrcito y busc la fractura de ste y el paso de
unidades al bando de la revolucin. Y cuando la guerra civil impuso la necesidad
de cuadros, suma al Ejrcito Rojo a todos los ociales dispuestos a defender la pa-
tria de la agresin externa aliada a la reaccin blanca. Son conocidos los escritos de
Lenin y de Trosky insistiendo a los bolcheviques mas antimilitares en que deban
reconocer como jefes a los ociales que cumplieran profesional y patriticamente
con la defensa del nuevo estado aunque lo hicieran desde el patriotismo ruso. Para
los bolcheviques, el ejercicio de la violencia organizada en el plano militar era una
de las deniciones que los separa cada vez ms de los sectores que en el futuro sern
reconocidos como reformistas. Y esta es una de las claves del pensamiento revolu-
cionario. Pero los bolcheviques no tenan una receta universal en ese sentido, salvo
que los trabajadores deben construir su propio poder de coaccin en consonancia
con la idea fundamental de que eran los obreros el ncleo dirigente del proceso
socialista.
226) Justamente guerra civil prolongada era el planteamiento estratgico del PRT para nuestro pas.
227) Destacado por Lenin.
228) Lenin, op. cit.
229) Idem.
140 141
Es interesante para nosotros tomar nota de la diferencia entre los objetivos mi-
litares de la M y el PRT. El enfrentamiento, ataque y ejecucin de sindicalistas
y policas
230
fue para Montoneros una tarea militar que insumi buena parte de
sus esfuerzos. Creemos que esto se debi a dos frentes de lucha heredados de su
tradicin peronista surgida en la resistencia. Por un lado la disputa contra la
burocracia sindical por la identidad peronista y por el modelo sindical entre los
trabajadores, y contra la derecha peronista por la representacin del movimiento
(temas que para el PRT eran producto de una interpretacin equivocada del rol
del peronismo y por lo tanto no deban insumir esfuerzos). Y, por otro, por la vieja
lucha barrio por barrio, fbrica por fbrica contra un Estado que les era ajeno,
que haba tenido como protagonistas a la Resistencia Peronista, por un lado, y a la
polica por el otro
231
, ya que la resistencia si bien fue de composicin (mayorita-
riamente) obrera, tuvo un importante despliegue y apoyatura territorial, cada vez
mayor a partir de que los sindicatos se fueron institucionalizando.
Para el PRT-ERP, en cambio, los militares eran el eje de la confrontacin arma-
da. Ya que estos eran, dentro de las fuentes de ideas de las que abrevaba el PRT-
ERP, la espina dorsal de sistema y del Estado y quebrndola, pensaban, haran
colapsar todo el sistema. Rechazaban la existencia de un peruanismo o si exista
lo vean como una maniobra destinada a salvar el sistema como explicitan en reite-
rados artculos de El Combatiente destinados a debatir con Montoneros respecto a
la progresividad o no del rgimen peruano de Velazco Alvarado y, por decantacin
la posible progresividad de los militares que como Carcagno parecan tener ani-
dades con esa corriente nacionalista. En general existe en los ex miembros del PRT
una autocrtica sobre su apreciacin respecto de las FFAA en los primeros tiempos
del gobierno peronista, que se pueden sintetizar en el siguiente prrafo de Mattini
Se subestim al extremo de negarla, la necesidad del trabajo poltico sobre las
FFAA, como tambin mostrar su descomposicin moral enfrentndolas a la lucha
poltica del pueblo, obligndolas a sumergirse en ella, como se haba hecho con
Lanusse.
232
Luego el ex dirigente perretista balancea en forma comprensiva las
polticas Montoneras hacia el Ejrcito. En el mismo sentido Ponce de Len re-
exiona que las acciones del ERP en vez de ayudar a debilitar y dividir al Ejrcito
lo unicaron.
233
Aunque no est de ms recordar que la poltica Montonera fracas
y que en ese fracaso intervinieron numerosos factores externos a las organizaciones
230) En un primer momento el ataque a policas estaba ligado, ms bien, a la recuperacin de armas, el castigo
a represores o a comisaras bravas. Pero, ya en 1975 se j la poltica del ataque y ejecucin sistemtica (que
dur hasta 1976).
231) Es necesario tener en cuenta que no fue siempre la tradicin peronista antipolicial. En realidad hubo
muchos policas peronistas y la resistencia cont con policas en sus las o colaboradores. La construccin
de la idea antipolica es posterior, a partir de la implicancia cada vez mas fuerte de la polica en la represin
como fuerza parte de un dispositivo de seguridad nacional montado contra las protestas sociales y polticas.
Lo mismo podemos decir de la lucha antiburocrtica ya que muchos de los dirigentes de la cpula sindical
haban hecho sus primeras armas en los aos iniciales de la residencia.
232) Mattini, op. cit, pag. 204.
233) Ponce de Len, entrevista, op. cit.
guerrilleras.
Tambin el PRT-ERP operaba contra los grupos econmicos, en lo cual coin-
cidan con Montoneros. El ERP realiz 62 ejecuciones, de las cuales 36 corres-
ponden a militares o policas, 17 a empresarios, 4 a traidores, 3 a sindicalistas y
2 a accidentes.
234
Su denicin era enfrentar a la burocracia sindical en el terreno
de la lucha y organizacin obrera, pero desde afuera de la identidad peronista y
recurriendo, en mucha menor medida, al accionar militar sobre conictos y sobre
sindicalistas, ya que consideraban con fuertes argumentos, que deba ser la lucha
sindical propiamente dicha la que diera cuenta de los burcratas. Aunque como
reconoce Mattini y muchos de los ex PRT consultados, que las acciones montone-
ras no dejaban de generar simpata en las bases. Tal es as que el destacado cineasta
Raymundo Gleyzer (hombre del PRT) realiz su principal obra flmica Los traido-
res representando una lnea muy aproximada a la de Montoneros, en cuyo nal se
escenica la ejecucin de un burcrata por un comando guerrillero.
La diferencia tctica entre Montoneros y el PRT-ERP respecto de las fuerzas ar-
madas se vericaba tambin en la distintiva percepcin que la corporacin militar
tena de ambas organizaciones. Si bien el objetivo era destruirlas poltica y militar-
mente y exterminarlas fsicamente, los militantes del PRT-ERP eran considerados
irrecuperables y su organizacin cumpla con todos los requisitos del comunis-
mo ateo y aptrida de los fantasmas ideolgicos militares. Esto se relaciona con la
identidad de ambas organizaciones: el PRT-ERP era bien rojo, claramente mar-
xista leninista y desde su fundacin consider que el ataque a unidades militares
era una tarea de primera importancia a implementar. Montoneros, en cambio, se
presentaba con un perl nacionalista ms ligado en su discurso al revisionismo his-
trico, y sus objetivos militares estaban ms ligados al poder econmico, poltico y
sindical. Adems, en sus ataques a las fuerzas armadas buscaban objetivos ms se-
lectivos. Esta diferencia se puede rastrear en los balances que los mismos militares
realizan sobre la guerrilla. Por ejemplo en el informa dado a los medios de prensa
por la junta militar en 1977, los generales destacan dos veces los objetivos de la
guerrilla montonera en inltrar y generar divisiones en las FFAA, insisten en el
falso nacionalismo montonero y en que Pern los haba echado del movimiento,
por lo tanto tampoco eran peronistas. Respecto del PRT-ERP no existe ninguna
aclaracin ni justicacin sobre su posicin ideolgica externa al sentir nacional.
Sin dudas podemos concluir que los ataques sistemticos del ERP haban dado sus
frutos en un odio monoltico de los militares sobre esos guerrilleros, mientras que
respecto de Montoneros existieron algunas suras.
234) Ver Carnovale, Vera, En la mira perretista: las ejecuciones del largo brazo de la justicia popular http://
historiapolitica.com/datos/biblioteca/carnovale_j.pdf
142 143
11
Apreciaciones en torno al foquismo
de las organizaciones guerrilleras
Las acusaciones de foquistas a las organizaciones revolucionarias argentinas
(tanto al PRT-ERP como a Montoneros y todas las dems) deben ser relativizadas
si las vemos desde una perspectiva histrica integral, ya que estas fuerzas tenan un
fuerte trabajo de masas y de construccin de direcciones poltico-militares que ex-
cedan a la direccin guerrillera exclusiva. Adems la sociedad argentina aceptaba
la violencia en una proporcin muy grande. Muchos de los diferentes grupos que
fueron conuyendo en Montoneros desde el 70 tenan inuencia de masas y nun-
ca dejaron de mantener vinculaciones con dirigentes, militantes y agrupaciones
con trabajo territorial, estudiantil o sindical. Las mismas FAR, con una denicin
terica ms clara en torno a la estrategia militar de una fuerza revolucionaria, tam-
bin mantuvieron contactos con grupos que aunque no tomaran las armas vean
la lucha armada como necesaria y simpatizaban con la organizacin. Y, al menos
desde 1973, el crecimiento del trabajo de masas de la M (principalmente) y FAR
fue impresionante, absorbiendo gran parte de sus recursos militantes. Desde antes
y como tarea que les absorba mayores esfuerzos, lo vena desarrollando el PB-FAP,
mientras que el PRT-ERP desde su mismo origen realizaba trabajo de insercin y
organizacin en diferentes sectores del movimiento obrero.
La teora del foco planteaba que ste generara a travs del accionar militar de
una pequea unidad guerrillera una atraccin que catalizara la lucha de clases y
la coloca bajo su direccin objetiva. La comandancia de la guerrilla ocia en esta
teora como direccin del proceso revolucionario en su conjunto, sin estar nece-
sariamente implicada en la organizacin de la lucha de las dems clases populares.
En este sentido el foco reemplaza al partido en su condicin de organizador y
formador de conciencia y cuadros. La teora del foco pretendi ser un intento de
sistematizacin terica generalizable de la revolucin cubana. Existe una confu-
sin de origen, ya que en la experiencia cubana el hecho de que el PC (PSP) no
tuviera un rol central en la lucha de los ltimos aos contra Batista, no signicaba
la inexistencia de organizacin poltica con insercin de masas.
235
235) Transcribe Nstor Kohan la crtica de dos militantes cubanos que salieron pblicamente a discutir la carica-
tura foquista de Regis Debray (Simn Torres y Julio Aronde (posiblemente dos seudnimos de colaboradores
del comandante Manuel Pieiro Losada, alias Barbarroja): Debray y la experiencia cubana. En Monthly Re-
view N 55, ao V, octubre de 1968. pp.1-21). Estos dos compaeros cubanos le critican abiertamente a Debray
el haber simplicado la revolucin cubana, el haberla convertido en una simple teora del foco y el no haber
visto en ella que junto a la guerrilla, en las ciudades luchaba la juventud, el movimiento obrero, el movimien-
144 145
Pero el guevarismo s tuvo el tema del foco y el catalizador entre sus planteos.
Segn Nstor Kohan de manera muy diferente a la receta simplicada que cons-
truye Debray. Nosotros creemos que en el Che los trminos foco y catalizador
con los que el Che hace referencia a la lucha poltico-militar de la guerrilla,
tienen un origen metafrico proveniente de la medicina (la profesin juvenil del
Che). El foco remite al... foco infeccioso que se expande en un cuerpo humano.
236

El catalizador, en la qumica, es el nombre de un cuerpo capaz de motivar un
cambio, la transformacin cataltica.
237
Para el caso del PRT-ERP, si seguimos los textos elegidos por Santucho para
justicar la necesidad de la lucha armada, puede verse que sus ideas sobre el tipo
de estrategia militar se alejaban del foquismo. En las polmicas que el dirigente
perretista sostuvo con las fracciones del partido opuestas a la iniciacin de la lu-
cha armada, que lo acusaban de foquista,
238
planteaba: Si se pretende iniciar la
lucha basada nicamente en la geografa, se evita el contacto con la poblacin y
se pretende enfrentar al enemigo slo con la fuerza militar con que se cuenta; si se
ignoran las necesidades del partido revolucionario, estamos en presencia de una
desviacin foquista. Si en cambio se comprende claramente que la fuerza funda-
mental de la guerrilla es el apoyo de la poblacin y la geografa slo un auxiliar; si
se permanece lo ms ligado posible a las masas; si se cuenta con una poltica de ma-
sas correcta; si se orienta la actividad militar con un punto de vista de masas; si se
comprende que lo principal es el partido, se garantiza su direccin de la guerrilla y
se trabaja rmemente por construirlo y desarrollarlo, estamos en presencia de una
lnea leninista de guerra revolucionaria,
239
De esta forma Santucho se esforzaba
por apegarse a una lnea de lucha armada ms compleja que el foquismo.
to estudiantil, etc. En suma, le cuestionaban, en particular, el total desconocimiento de la lucha urbana y, en
general, la total subestimacin de la lucha poltica, base de sustentacin de toda confrontacin poltico militar.
236) El mismo concepto mdico pero en la variante bacilo fue usada por Roberto Artl cuando hacia nes de
la dcada del 20 incursion en la poltica entusiasmado con la revolucin rusa. Tambin fue duramente criti-
cado por los lderes del PC de entonces a travs de la pluma de Rodolfo Ghioldi, acusando a Artl de intelectual
pequeo-burgus ajeno a la lucha del proletariado. Ver Artl Crnicas periodsticas, en www.elaleph.org
237) El joven intelectual francs Regis Debray se haba conectado con el Che para colaborar con su proyecto
continental. El lugar desde donde alcanz a ver los procesos latinoamericanos y especcamente el cubano le
permiti realizar una sistematizacin terica. Elabor un trabajo titulado Revolucin en la Revolucin? All
realizaba una presentacin del proceso cubano totalmente parcial y simplicado. Sostena que en Cuba no
hubo casi lucha urbana, que solamente se desarroll la lucha rural, que la ciudad era burguesa mientras que
la montaa era proletaria. De all sacaba la conclusin de que la revolucin surge de un foco y que a este lo
constituye un pequeo ncleo aislado. Debray hace la canonizacin y la codicacin de la revolucin cubana
en una receta muy esquemtica que se conoce como la teora del foco. De esta forma el francs sistematiza
desde la ptica estructuralista (fue alumno de Altusser) una serie de reglas a aplicar para realizar la revolucin
siguiendo el ms extremo de los estructuralismos, el que plantea que la revolucin es un proceso sin sujeto. Por
eso el pueblo viene despus, es un objeto de condiciones generadas externamente por un grupo constituido en
foco, que acta sobre las condiciones no las personas.
238) La principal corriente que disputaba con Santucho en torno al tema de la lucha armada era la encabezada
por Nahuel Moreno, cuyos planteos fueron recopilados por la corriente poltica que l encabez a partir de la
ruptura con Santucho (PRT La Verdad, Partido Socialista de los Trabajadores, MAS).
239) De Santis, A vencer o morir, op. cit.
El PRT-ERP se proclamaba como la expresin del guevarismo en la Argentina
y buscaba seguir las enseanzas del Che. En ese sentido Guevara sostena que es
importante destacar que la lucha guerrillera es una lucha de masas, es una lucha
del pueblo (...) Su gran fuerza radica en la masa de la poblacin, e insiste que La
guerra de guerrillas es una guerra del pueblo, es una lucha de masas.
240
En el pro-
logo a Guerra del pueblo ejercito del pueblo, sostiene que: las grandes experiencias
del partido en la direccin de la lucha armada y la organizacin de las fuer-
zas armadas revolucionarias (). Nos narra tambin el compaero Vo Nguyen
Giap, la estrecha relacin que existe entre el partido y el ejrcito, cmo, en esta
lucha, el ejrcito no es sino una parte del partido dirigente de la lucha.
241
Sin
duda lo que luego se populariz como teora del foco no expresaba todo lo que el
Che pensaba al respecto. En su ltimo y fracasado intento, en Bolivia, la bsqueda
del Che de una base social es obsesiva: lograr vinculacin y no aislamiento de la
misma, un reconocimiento por contacto entre la guerrilla y la poblacin, el apoyo
a los combatientes y la resolucin de necesidades populares deban estar dialc-
ticamente relacionados con el aanzamiento de la fuerza revolucionaria armada,
y no slo su mito a travs de los combates a las fuerzas enemigas. Podemos ver
entonces cual era la lectura que Santucho haba hecho del proceso cubano ya que
en los planteos del V Congreso aparece una gran anidad con este escrito del Che.
En realidad, varias organizaciones guerrilleras argentinas fueron, en los inicios,
tributarias de la idea del foco en su versin urbana
242
y la propuesta foquista pa-
reca atractiva a grupos y militantes que se decidan a tomas las armas, aunque la
evolucin de la lucha local alej, mas temprano que tarde, a los guerrilleros del
trabajo militar aislado. En el reportaje realizado en 1971, las FAR respondan a
una pregunta de su interlocutor en ese sentido, remitiendo a la experiencia tupa-
mara: La concepcin del foco tiene fundamentalmente un axioma vigente para
nosotros (...). No es preciso que todas las condiciones se den sino que es posible
contribuir a crearlas mediante el ejercicio de la accin (...). Concretamente cuan-
do se dice accin se dice extraer al enemigo los recursos necesarios para crecer
organizativamente. Oponer la violencia popular a la violencia del rgimen a n de
desenmascarar todava ms su naturaleza represiva. Esto es lo que est vigente para
nosotros de la concepcin del foco. En sntesis: obligar al enemigo a dar los pasos
necesarios para que la situacin no retroceda.
243
240) Ernesto Che Guevara: La guerra de guerrillas: un mtodo, artculo publicado en Cuba Socialista,
septiembre de 1963.
241) Y agrega Guevara en el mismo libroLa lucha de masas fue utilizada durante todo el transcurso de la
guerra por el partido vietnamita. Fue utilizada, en primer lugar, porque la guerra de guerrillas no es sino
una expresin de la lucha de masas y no se puede pensar en ella cuando est aislada de su medio natural,
que es el pueblo.
242) Las FAL (Fuerzas Armadas de Liberacin), el GEL (Grupo Ejrcito Liberacin) las mismas FAR, pueden
ser enmarcadas en esa vertiente. En realidad el tipo ideal de foquismo es el de Masetti y el EGP. Las FAL en
el frente estudiantil y las FAR en su desarrollo (como reconocen en el mismo reportaje de Cristianismo)
se alejaron de esta concepcin.
243) Reportaje a las FAR, revista Militancia, op. cit.
146 147
Por otra parte, las FAR explicaban la relacin del foco tal cual ellos (y la mayo-
ra de las guerrillas argentinas) lo entendan hasta 1973: sta es una concepcin
global que de alguna manera reinterpreta la concepcin leninista del eslabn ms
dbil en las condiciones latinoamericanas. O sea, el foco asume en denitiva una
situacin internacional en la que una fuerza revolucionaria no puede esperar que
su enemigo sea destruido por una fuerza no revolucionaria.
244
Los tupamaros uruguayos tuvieron una importante inuencia en las organizacio-
nes argentinas. De hecho, sus crticas a la concepcin de Debray y la teorizacin
del foco urbano fueron asumidas por todas las guerrillas argentinas en su origen.
El aporte ms importante que se puede hacer o que se ha hecho, que han hecho
los tupamaros por ejemplo es terminar con la brutal simplicacin que se haca
con el concepto terico de foco (la de Debray), el correlato del hecho prctico de la
columna guerrillera. El foco es un generador de conciencia y no es tal o cual unidad
combatiente, existe en tal o cual encuadre estratgico en una determinada sociedad
nacional. Los tupamaros no tienen columna guerrillera rural, tienen comandos (o
columnas como le llaman ellos) que practican la guerrilla urbana y sin embargo tie-
nen foco. Vaya si lo tienen.
245
El ncleo originario de Montoneros tambin fue ini-
cialmente foquista (a diferencia del PRT). En un comienzo, y en los debates previos
al lanzamiento pblico de las guerrillas la categora de foquismo no era considerada
una diatriba como lo es hoy, cuando con la acusacin de foquista se descalica al
interlocutor quien debe defenderse de ella nos relata Flaskamp.
246
En los primeros
70 el foco era una va revolucionaria ms y estaba en discusin.
En general, todos los militantes de esa poca recalcan que exista la idea de dejar
de hablar y ponerse a hacer. Haba que largarse a actuar, es la apreciacin de todos
nuestros entrevistados, y en ese momento histrico esto signicaba tomar las armas.
Era una cuestin de tica revolucionaria, un compromiso con la transformacin
de una realidad que se perciba injusta. Ver la injusticia y no actuar o hacerlo de
forma timorata era traicionarse a s mismo. Actuar, aunque fuese riesgoso y se hi-
ciera a tientas, era cumplir con el deber moral ante los sectores populares; por eso
el compromiso revolucionario se viva tambin como una realizacin personal
247
. El
propio Rodolfo Walsh lo sinti as: poco antes de morir y aun viendo los contornos
la derrota ante sus ojos, sigui reivindicando que al tomar las armas haba alcanzado
el ms alto grado de compromiso personal que poda y se manifestaba satisfecho y
orgulloso por eso. Lanzar la lucha armada para acabar con la injusticia era una de-
244) Reportaje..., op. cit.
245) Reportaje..., op. cit.
246) Flashkamp, Carlos. Op. cit.
247) Como ya expresamos en otras partes de este libro, esta dicotoma que `parece simplicadora entre hacer
algo/lucha armada vs. pasividad/reformismo encerraba un debate estratgico en torno a cual deba ser el rol
de un revolucionario: los partidos que seguan la lnea sovitica, que apostaban a la coexistencia pacca
apostaban a una evolucin de la contradicciones de la sociedades capitalistas dentro de las cuales un gran
partido comunista acumulara dentro del sistema, sin violentar sus reglas. Mientras que los revolucionarios
crean necesario quebrar el sistema y construir el socialismo ya que no vean posible superarlo paccamente.
nicin comn a todas las corrientes (peronistas o no), y en ese sentido los debates
sobre el foco, la guerra popular y prolongada, insurreccin armada etc. y se resolvan
(o no) pero con las armas en la mano combatiendo al enemigo.
148 149
12
El internacionalismo y la poltica
de relaciones internacionales
La posicin que los revolucionarios tomaron frente a la lucha que se daba fuera
del pas seala uno de los caminos a travs de los cuales podemos aproximarnos
a su estrategia y su identidad. Para organizaciones que alcanzan una envergadura
que las enfrenta con cuestiones relacionadas con el poder y situaciones de poltica y
economa que hacen a toda la sociedad, el relacionarse con procesos que exceden la
sociedad especca se vuelve un desafo ineludible. El internacionalismo en alguna
de sus variantes se impone a los revolucionarios como consecuencia de la interna-
cionalizacin del sistema econmico y poltico en la era del capitalismo imperialista.
El internacionalismo proletario y la poltica internacional antiimperialista son, jus-
tamente, dos expresiones de esa poltica. La primera se basa, en trminos ideales, en
la existencia de una clase obrera mundial cuyos intereses estratgicos son los mismos
frente al capitalismo. Por ello existe una ideologa mundial nica que trasciende los
intereses nacionales; para esta idea lo nacional slo existe en forma subordinada a los
intereses de la clase y en general es visto con desconanza. A su vez, el internaciona-
lismo antiimperialista considera que la lucha tiene un carcter eminentemente na-
cional y que se basa en el enfrentamiento de la nacin contra el imperio. Concibe la
articulacin de estas luchas internacionales en funcin del grado de enfrentamiento
que planteen al imperialismo, ms all de las caractersticas de clase que los actores
locales tengan; en general considera que el enfrentamiento contra el imperialismo
excluye, en los pases del Tercer Mundo, a la burguesa (al menos a la fraccin ms
poderosa, segn la situacin nacional especca), e incluye como actores centrales
del movimiento a los trabajadores y a los pobres en general. Evidentemente estas dos
lneas son ideales y existen diferentes grados de nacionalismo en organizaciones que
se identican como internacionalistas proletarias, y variados grados de clasismo en
organizaciones que se caracterizan como nacionalistas revolucionarias.
En el plano internacional, Montoneros se identic fuertemente con los movi-
mientos de liberacin nacional del Tercer Mundo en un sentido sumamente am-
plio, que iba desde los vietnamitas hasta el gobierno de Velazco Alvarado en Per.
Ms all de la simpata manifestada por Fidel Castro y la Revolucin Cubana con
los que mantuvieron contactos regulares, en el centro de sus relaciones estuvo el
mundo rabe. Recibieron entrenamiento militar en el Lbano despus de 1976
(por parte de la OLP) y mantuvieron uidas relaciones con Argelia en su perodo
revolucionario. Es interesante pensar los movimientos de liberacin nacional del
150 151
mundo rabe y musulmn para pensar un abordaje no clasista del problema de
la revolucin que puede emparentarse con el peronismo montonero. El llamado
mundo rabe (categora que se extiende al mundo islmico en general) fue con pos-
terioridad a la Segunda Guerra Mundial (y hasta la actualidad) epicentro de fuertes
confrontaciones con la poltica mundial del imperialismo occidental. Movimientos
nacionales, antiimperialistas y proclamndose socialistas accedieron al gobierno de
sus respectivos pases. Si estudiamos las caractersticas principales de estos movi-
mientos, tanto el nasserismo egipcio, la revolucin argelina, los regmenes libio e
iraqu,
248
veremos muchos puntos de contacto con las ideas montoneras en torno a
como funciona el sistema mundial de estados y el orden econmico global injusto.
Pero sobre todo encontraremos vnculos con la concepcin de socialismo nacio-
nal y la concepcin de nacin (central en el nacionalismo rabe de izquierda y de
tendencia laica). Los movimientos rabes fueron centralmente fuentes de lucha por
la soberana y de resistencia contra la agresin cultural y econmica de occidente.
Incorporaron a la burguesa rabe como parte del frente de liberacin (en muchos
casos en un rol claramente dirigente) y su grado de avance hacia el socialismo vari
ampliamente desde ser slo retrica hasta un capitalismo de estado progresista y con
amplios benecios sociales. En el mundo rabe y musulmn el eje de construccin
poltica de la base social de los movimientos no fue la clase sino los oprimidos.
Montoneros no cont entre sus referentes a la URSS ni a los pases del Este
europeo. En cambio s a China sobre todo a raz de las ideas maostas contrarias a
la coexistencia pacca pregonada por la URSS, y por aparecer ms cercana a la
concepcin de socialismo nacional. Recuerda Perda que percibamos al socia-
lismo nacional como la sntesis justa. Mejor dicho, la superacin entre el comu-
nismo que ofreca la URSS y el capitalismo individualista. Ese concepto a su vez
se emparentaba con aquella tercera posicin que haba sido la visin clsica del
peronismo. () Nos sentamos tan hermanos y compaeros de los militares que
acompaaban en Panam y Per a Omar Torrijos y Juan Velasco Alvarado como
de los jvenes franceses que deslaban debajo del Arco del Triunfo, () ramos
solidarios con todas las causas que vislumbrbamos como justas. Admirbamos el
voluntarismo de jvenes triunfantes como los revolucionarios cubanos y frustrados
intentos guerrilleros como los de Per, Bolivia,
249
recuerda rerindose a su gene-
racin en la poca del Cordobazo y especialmente a los que formaran Montoneros
Respecto de la posicin cubana en relacin a la guerrilla argentina es interesante
reexionar sobre las manifestaciones del Che y de Fidel al respecto. Mencionamos
dos ocasiones diferentes: cuando se estaban desarrollando los preparativos de la
guerrilla de Masetti que actu en Salta, en 1963, el Che recomend a su discpulo
reclutar comunistas disidentes y otros comunistas convencidos, y dejar a los pe-
248) Este pensamiento del llamado Socialismo rabe se puede seguir en El libro verde de Muhamar Al Ka-
da o Saddam Hussein: Revolucin y resistencia en Iraq discursos y escritos de lder iraqu.
249) Perda, Roberto, Montoneros: El peronismo combatiente en primera persona, Bs. As. Planeta, 2013, pag. 134.
ronistas para el nal, esto a pesar de su excelente y uida relacin con Cooke.
250

Mattini reexiona sobre el pensamiento guevarista respecto del peronismo y con-
sidera que lo que no se escribe bien es qu diferencia hay entre el guevarismo y
el peronismo: entre el guevarismo y el peronismo hay una diferencia esencial (que
es la misma diferencia que tiene el guevarismo con cualquier corriente marxista,
incluido hasta los troskos). Guevara descon fundamentalmente de las burguesas
nacionales, no solo del imperialismo, por eso Guevara deca que haba que hacer
el propio ejrcito. () Cuando se va de argentina con la moto llega a Bolivia y le
manda una carta a la madre que dice ahora entiendo el peronismo () Lo que
quiso decir Guevara con ahora entiendo el peronismo es que viendo la miseria
que hay en Amrica Latina, Argentina era una potencia y so era el peronismo,
dijo, y ahora entiendo por que la gente es peronista, porque lo que hizo el peronis-
mo fue un Estado de bienestar. (). Pero l desconaba mucho. Vos jate ()
no se apoy nunca en el peronismo. Vos pens que en eso hubo una diferencia
muy grande con Fidel y la estructura de mandos de Cuba. Los cubanos siempre
estuvieron con el peronismo, es vieja la historia, la pelea ms grande que yo tuve
siempre con Pieiro fue por el peronismo y con el propio Fidel.
251
A su vez, Fidel, vio con expectativas al gobierno peronista por lo menos hasta la
muerte de Pern y mantuvo relaciones y expectativas en Montoneros. Luis Mattini
recuerda que en los ltimos meses de 1973 fue comisionado por el Bur Poltico
del PRT para viajar a Cuba en una misin secreta. Deba entrevistase con Fidel
Castro (slo con Fidel, no deba revelar su misin a otros lderes cubanos). Su ob-
jetivo era discutir con Castro la poltica de comprensin y apoyo que los cubanos
tenan hacia los militares peruanistas latinoamericanos y conseguir apoyo (entre-
namiento de alto nivel, para ociales) para la guerrilla en Argentina. Me recibi
Pieiro, me pregunt cul era el tema y yo di vueltas, pero no le especiqu ()
Entonces vos jate que yo llegu a esa misin y me puse duro pasaban los das
y me puse duro, y nalmente faltando dos tres das antes de regresar me recibi
Fidel Castro. Tuve una charla toda una noche con Fidel Castro, desde las 9 de la
noche hasta las 5 de la maana. Entonces le plante. Y Fidel me dijo Ustedes no
le pueden hacer la guerra a Pern! y le contest no no no, nosotros no le vamos a
hacer la guerra a Pern, nosotros nos vamos a preparar para cuando caiga Pern.
Porque a Pern lo iban a voltear las FFAA de nuevo, ese era el argumento con
Fidel. El Comandante dud Pero, chico, ustedes Fidel movi la cabeza, me
neg el entrenamiento y lo neg con total autoridad, me dijo: Nosotros lo lamen-
250) Es correcto mencionar aqu que Cooke presidi la delegacin argentina en la OLAS (Organizacin Lati-
noamericana de Solidaridad) cuyo objetivo era expandir la lucha por el continente. Y que Cooke y Alicia Eguren
aparecan con un acceso diferencial al Che. Quiz por un lado, las dismiles posiciones de los peronistas presentes,
alertaron al Che sobre las contradicciones que su propuesta implicaba para el movimiento. Por otro lado, tam-
bin en el terreno de las hiptesis, quizs la muerte de Masetti en el aislamiento pudieron haber hecho reexionar
al Che de la necesidad de contar con peronistas y hacer mayor espacio al gordo Cooke. Lo cierto es que los ar-
gentinos nunca llegaron a un acuerdo en torno a la propuesta del Che, el peronismo y que hacer en nuestro pas.
251) Entrevista, op. cit
152 153
tamos mucho pero nosotros no podemos, donde se come no se caga. Para nosotros
la apertura con Argentina signica, y el lder cubano se extendi intentado
hacer reexionar a Mattini. Recordemos que durante esos meses Argentina haba
reanudado relaciones con Cuba, Carcagno haba pedido que Cuba fuera parte de
la CEA, Gelbard negociaba importantes convenios econmicos, Pern le haba
dirigido una carta personal a Fidel Castro con expresiones de apoyo mutuo, etc.
El ex dirigente perretista contina yo! Me da vergenza decrtelo, claro res-
ponda al bur poltico, le dije, con todo respeto Comandante, con respecto a las
polticas, imagnate lo tena enfrente a Fidel Castro!, para Amrica latina noso-
tros tenemos un cuestionamiento muy serio que hacer: creemos que ustedes tiene
demasiada tolerancia con los militares latinoamericanos, a partir del peruanismo
yo le reproch a raz de la CEA, yo le reproche que los cubanos hablaban dema-
siado bien de las tendencias progresistas de los militares latinoamericanos!. A su
regreso a la Argentina Mattini tuvo que encarar su informe al Bur Poltico; el ex
dirigente reconoce que durante esos das Ochoa, Pieiro y Fidel le haban dado
muchos argumentos y que tena dicultades de sostener la posicin del partido
sobre la intransigencia absoluta con las FFAA, lo que en denitiva cuestionaba el
ncleo de la lnea militar del PRT. En Cuba justamente haba en ese momento mi-
litares latinoamericanos de tendencia nacionalista, que los cubanos consideraban
progresistas, y el general Ochoa le haba presentado varios de ellos. Posteriormente
Fidel le haba dedicado ocho horas a explicarle la posicin cubana: mira chico,
empez Fidel a darme una clase de cmo era cada uno de los Ejrcitos Latinoame-
ricanos, sus contradicciones, sus mira nosotros impulsamos, si hay una corriente,
un rendija antiimperialista, nosotros nos metemos ah. Me dio una clase. Yo vine
a transmitir esto. Pero la recepcin del Bur perretista no fue comprensiva con
la posicin cubana: Santucho, Benito Urteaga, Gorriarn , sobre todo () en
particular ellos, y el Negro Mauro que vena del PC, porque despus estaban el
Gringo Menna y Merbilha que eran ms abiertos, me dijeron y no hay con que
darle, esos cubanos, es la historia de ellos, el compromiso con las FFAA. Entonces
se pusieron duros. Nos pusimos ms duros.
252
A partir de all el PRT denuncia
como claudicacin la poltica cubana con el peronismo y Santucho le enva un
carta manuscrita a Fidel donde especcamente le reprocha la relacin con los
peruanos. Esto hizo que las relaciones entre el PRT y los cubanos se endurecieran,
o como explica Mattini siguieran pero en el plano poltico, porque la isla difcil-
mente rompa relaciones con cualquier tendencia progresista.
Recordemos que el presidente cubano Osvaldo Dortics y Salvador Allende, presi-
dente de Chile, acompaaron a Cmpora en el trayecto desde el palacio del Congre-
so hacia la Casa Rosada, adems de que se restablecieron relaciones con Cuba. En ese
contexto, el Partido Comunista Cubano se expidi positivamente sobre el gobierno
peronista, frente a lo cual Santucho acus a los cubanos de estar dando un paso atrs
252) Mattini, Luis, entrevista, op. cit.
en la revolucin producto del chantaje de la Guerra Fra. Quiz para dilucidar
ms claramente las posiciones de Fidel respecto de Montoneros y el peronismo en
general habra que mirar al propio Movimiento 26 de Julio, y an ms atrs en la
historia, la participacin de Fidel como dirigente del Partido Ortodoxo, de corte po-
pulista, frente a la posicin de izquierda antiperonista (aunque difusa) en el Che.
253

Por otra parte, el tronco original de Montoneros, nacionalista y catlico (con las
aclaraciones y salvedades ya realizadas) que se identicaba con la tradicin pero-
nista y la Resistencia, pensaba y entenda los procesos histricos desde el desarrollo
de su propia experiencia, y en cierta medida soslayaba la importancia de darse una
poltica de relaciones a nivel internacional hasta que la necesidad de su desarrollo
se lo impusiese. Desde la teora de que las causas internas son las determinantes
en ltima instancia de la marcha de cualquier proceso, es claro que Montoneros
miraba -como le plantea Olmedo al PRT- primero el desarrollo de la lucha en el
contexto nacional, por ser ellos mismos la causa interna necesaria para el avan-
ce de la revolucin en Argentina. Por lo tanto, daban menos importancia a las
relaciones internacionales. Esto fue as hasta que en el ao 1974 se da el giro a la
izquierda de la organizacin y se construye como fuerza totalmente independiente
de las estructuras formales del peronismo.
Entonces Montoneros vio tambin en vsperas de la muerte de Pern--, que ne-
cesitaba de vinculaciones internacionales, ya no slo como fuerza independiente del
peronismo sino como alternativa de gobierno en el mediano plazo. Adems, esta
tradicin identitaria los llev a un internacionalismo tercermundista (diferenciado
del internacionalismo tradicional leninista o trotskista), vinculndose con Cuba, con
militares nacionalistas latinoamericanos y algunos pases rabes en sintona con el ni-
vel de impacto y simpata que las luchas de estos pueblos tenan entre las masas popu-
lares peronistas, por su grado de enfrentamiento al imperialismo y no, centralmente,
por una caracterizacin de clase del proceso. Las luchas populares antiimperialistas
dadas desde una perspectiva de frente de clases fueron conducidas por organizacio-
nes de identidad ideolgica difusa y se acercaban ms a la perspectiva revolucionaria
montonera que a las luchas conducidas por una vanguardia obrera marxista leninista.
En este sentido, para la M el nacionalismo era el camino hacia el socialismo, y ese
camino pasaba irremediablemente por una etapa de frente de clases.
Igualmente debemos destacar que Montoneros, a travs de la revista El Descami-
sado, no dud en criticar la misin de Lpez Rega a Libia, calicando el convenio
petrolero con el pas como una tanga en donde se pagaba por el petrleo libio un
precio demasiado alto. Tambin hizo referencia a un supuesto prstamo de 2400
253) Para profundizar ms en este tema puede consultarse la diversa historiografa existente sobre la Revolu-
cin Cubana, y desde una perspectiva del desarrollo de la guerrilla en Argentina, los trabajos de Luis Mattini
op. cit.; de Gabriel Rot, Orgenes perdidos de la guerrilla en Argentina, Buenos Aires, El cielo por asalto, 2000;
y de Sergio Nicano y Axel Castellano, Las primeras experiencias guerrilleras en la Argentina, Cuaderno de Tra-
bajo n 29, Buenos Aires, CCC, 2004. Podemos sugerir tambin que las diferencias del Che y Fidel en torno
a argentina pueden deberse entre otras cosas a la eleccin poltica del Che de ser propagador de revoluciones
frente a la responsabilidad de Fidel como jefe de Estado.
154 155
millones de dlares que estaba ligado a ciertos trmites como el desplazamiento
del judo Gelbard. A nes de junio de 1974, los diputados de la JP, Leonardo
Bettanin y Miguel ngel Zavala Rodrguez, demostraron que Lpez Rega haba
orquestado con el Operativo Libia un negociado millonario, al pagar por el crudo
precios altsimos. Dichos diputados criticaron en un proyecto de resolucin enviado
a las Comisiones de Comercio y de Energa y Combustibles el tratamiento de pas
amigo que segn Lpez Rega el gobierno de Muammar Khada daba a la Argen-
tina. Segn estos legisladores, el alto precio (cercano a los 19 dlares CIF) pagado
por la compra de petrleo libio, muy por encima del que pagaba Uruguay (cercano
a los 10 dlares), no se corresponda con el tratamiento de pas amigo. En dicha
ocasin, Zavala Rodrguez y Bettanin tambin denunciaron las referencias de Lpez
Rega a la presencia de funcionarios de origen judo en el gabinete argentino, que
segn el ministro de Bienestar Social, habran entorpecido las negociaciones con
Libia.
254
Podemos observar as que la poltica montonera a nivel internacional era
una segunda instancia atada a la dinmica nacional. Ya que los libios sin dudas
podan ser vistos como un pas antiimperialista partidario de los procesos de libera-
cin nacional, pero en la Argentina la relacin Libia era con la derecha peronista (al
menos en ese tiempo). Por otra parte podemos ver tambin que la poltica exterior
de Montoneros tampoco era regida por simple oportunismo, sino que mantena
una lnea acorde con los principios generales de la organizacin.
Montoneros entonces se distanciaba de las posiciones tradicionales del peronis-
mo respecto a la poltica internacional. La poltica de Pern respecto de las rela-
ciones internacionales se puede caracterizar como de autodeterminacin de los
pueblos. En la prctica, esto implicaba que el General como buen nacionalista,
priorizaba el inters local inmediato ms all de quin fuera su posible aliado o si
este aliado fuese un gobierno popular o reaccionario. Por eso poda mantener bue-
nas relaciones con Cuba o la URSS y abrazarse con Pinochet o Stroessner. O sea,
segn el pensamiento montonero, para Pern podas ser una desgracia que cayera
Allende pero eso era problema de los chilenos, Argentina deba acomodarse siendo
realista y adaptndose a la nueva situacin.
255
Montoneros consideraba que para
nes del 73 Pern ya haba abandonado su idea de una alianza continental antiim-
perialista y haba pasado a una posicin de negociacin con las dictaduras latinoa-
mericanas proyanquis. La M vea que en el 73 el mapa geopoltico de Amrica
254) Ver al respecto Editorial, El Descamisado, Ao 1, N 42, 5 de marzo de 1974; proyecto de resolucin de
los diputados Miguel Domingo Zavala Rodrguez y Leonardo Bettanin, en Congreso Nacional, Diario de sesiones
de la Cmara de Diputados ao 1974, Tomo II, Sesiones ordinarias (del 12 de junio al 18 de julio de 1974), Reunin
9, Junio 25 de 1974, Buenos Aires, Imprenta del Congreso de la Nacin, 1975, pp. 883-884; Piden informes
sobre la compra de petrleo libio, La Opinin, 26 de marzo de 1974, p. 8. No podemos valorar la certeza de que
Lpez Rega hubiera recibido reales sugerencias del lder libio en torno a funcionarios judos ya que justamente
Gelbard intentaba comerciar con pases fuera de la rbita occidental. Pero para nuestra investigacin es un dato
importante la posicin de los diputados montoneros regida por el inters nacional. Por otro lado, aunque no
sea tema de este trabajo, la relacin de Kadafy con la derecha peronista debera ser un tema motivo de reexin.
255) Charla..., op. cit., pg. 265-268
Latina se haba alterado notoriamente con los golpes en Chile, Uruguay y Bolivia,
mientras que Pern responda a dicha situacin con un repliegue estratgico y
con gestos de reconocimiento a Pinochet, Banzer y Stroessner. Para Montoneros
esto expresaba una maniobra defensiva del General para sostenerse en el poder y
entenda que el recambio poltico local que haba implicado el desplazamiento de
Cmpora y la asuncin de Pern se haba dado en ese sentido.
A partir del reconocimiento de esta situacin impuesta por Pern, Montone-
ros comenz a manifestar sus diferencias: Pern tiende a producir una acumula-
cin de poder dentro del rgimen constitucional (cosa que es imposible) y busca
negociar con los pases del cerco para romper el cerco, y la negociacin con el
imperialismo yanqui. Por ms que estas notas estn redactadas con cierta ambi-
gedad en el lenguaje se planteen de forma tal que lo hace parecer superable, el
antagonismo expresado era insalvable no slo en lo estratgico sino tambin en lo
tctico. Lo notorio es que lo explicaban correctamente ms adelante, al analizar la
Tercera Posicin en la Charla a los frentes: Para Pern la lucha no es contra el
imperialismo yanqui sino en contra de los imperialismos, es ms, se caracteriza al
imperialismo ruso como un imperialismo fundamentalmente poltico ideolgico
(...), pero ocurre que cuando uno tiene que desarrollar el proceso parte de una
situacin en donde el imperialismo que existe es el yanqui, el otro imperialismo
resulta un fantasma en la Argentina, resulta siempre alguien inltrado.
256
Cabe destacar que en esos momentos, desde las esferas sindicales, polticas y el
mismo Pern, caracterizaban a la inltracin marxista como un enemigo central
a combatir en el marco del combate a la sinarqua que englobaba a todos los im-
perialismos y sus agentes. Pern en su tercera posicin combate a los rusos pero
los combate mucho ms que por imperialistas, por marxistas. Porque l no com-
parte el presupuesto de la lucha de clases y no comparte el sistema socialista,
257

armaba Montoneros. En esta lnea adscriba a la posicin que Cooke ya haba
formulado en los 60: la posicin que se deba tomar era la tercermundista en el
plano poltico distancindose de los rusos como traidores a la causa del socialismo
como negociadores, pero no ideolgica. Nuestra tercera posicin no es ideolgi-
ca sino poltica (...), una tercera posicin en el Tercer Mundo, pero no una tercera
posicin entre capitalismo y socialismo.
258
El PRT-ERP, por el contrario, consideraba que el contexto internacional era deter-
minante y que su partido era parte de una lucha mundial, por eso su esfuerzo para
vincularse a organizaciones a nivel internacional desde sus inicios. En este sentido
entendan al marxismo como una losofa y una concepcin del mundo (no como
un mtodo de anlisis, de acuerdo a las FAR, o como una gua para la accin, segn
Montoneros), cuya meta era la transformacin mundial. Tenan en Vietnam una
256) Idem pg. 265-268.
257) dem. pg. 274.
258) dem, pg. 275.
156 157
referencia central y las discusiones en torno al socialismo de la URSS y los pases
del Este europeo fueron fundamentales para sus deniciones ideolgicas (y para sus
relaciones con la Cuarta Internacional), adscribiendo a la crtica guevarista aunque
cruzados, tambin, por una vertiente trotskista manifestada en su mencin a la buro-
cratizacin y al nfasis en el trabajo fabril. Mattini, en el libro Hombres y mujeres,
recuerda que ellos se sentan tan comprometidos con la lucha en Argentina como en
cualquier lugar donde la revolucin socialista pareciera estar gestndose, por ello la
revolucin era nacional por su forma pero internacional por su contenido, como
armaban los presos del ERP en su discusin con las FAR.
De acuerdo con el documento en el que polemiza con las FAR, de 1971, el PRT
consideraba que los pases donde se construye el socialismo con una concepcin
marxista leninista, (son) China, Corea, Vietnam y Cuba (n. de a. otros documen-
tos incluyen Albania), pudiendo agregarse tambin los pases del Este de Euro-
pa (donde las masas movilizadas piden profundizar el socialismo), y por ltimo
Rusia donde ni la casta burocrtica puede frenar el proceso de construccin del
socialismo.
259
Pero ya hacia 1976, la visin de la URSS vari y era caracterizada
como el principal bastin del campo socialista,
260
adscribiendo, al menos en el
discurso ya que el PRT siempre mantuvo una lnea muy diferenciada de la reco-
mendada por la URSS-- a la lnea del comunismo sovitico, quiz en bsqueda
de un respaldo internacional ante la difcil situacin producida a partir del golpe.
Pero ms all de estas deniciones y de los vaivenes respecto del trotskismo y
del internacionalismo clsico del que hacan gala en todos sus escritos, la principal
lnea de poltica internacional del PRT-ERP se manifest en el esfuerzo por crear
una coordinacin guerrillera en el Cono Sur: la formacin de la Junta Coordina-
dora Revolucionaria (JCR) en el ao 1974,cont con la participacin del PRT-
ERP, el MIR chileno, los Tupamaros uruguayos y el ELN boliviano. Y dado que
en Argentina haba gobierno constitucional cuando en los otros pases ya se haban
dado golpes militares, muchos cuadros de las organizaciones mencionadas tuvie-
ron, al replegarse desde sus pases, una activa participacin dentro del PRT-ERP.
En ese sentido es interesante notar cmo la intensa poltica desarrollada por el
PRT en la relacin con las otras organizaciones guerrilleras le permiti ubicarse
como la principal guerrilla argentina en el perodo 73-76, aun para organizaciones
como Tupamaros, que tenan ms similitudes identitarias e ideolgicas con Mon-
toneros.
261
El PRT sostena su internacionalismo con un discurso que haca perma-
nente referencia a la Internacional leninista, cuya caracterstica era una estructura
259) Cristianismo y Revolucin N 28, Reportaje a las organizaciones armadas.
260) Ver el documento presentado para la discusin en el Comit Central reunido en Moreno inmediatamen-
te despus del golpe del 76. En Weisz, Eduardo, El PRT-ERP nueva izquierda e izquierda tradicional, Cuaderno
de Trabajo n 30, Buenos Aires, CCC, 2004.
261) Habra que estudiar tambin las crticas y los aportes que el chileno Miguel Enrquez realiz al PRT. Es-
tas, sintticamente se orientaban a diferencias entre el alto grado de combatividad de la clase obrera argentina
y su posible ideologa socialista. El chileno sugera al PRT que ambas cosas no iban linealmente de la mano,
con las consecuencias polticas que para la actividad de un partido revolucionario se deducen de ese anlisis.
poltica centralizada con secciones nacionales. Pero en la prctica, la concepcin de
la JCR era diferente: el PRT impulsaba la creacin de una coordinacin de fuerzas
autnomas en torno al eje de la lucha armada, el antiimperialismo y el socialismo.
El nfasis en lo militar de la coordinacin qued acentuado en el maniesto funda-
cional de la JCR, rmado por el ERP y no por el PRT. En este sentido el PRT-ERP
planteaba en la prctica y en sus artculos escritos una visin diferente del tradicional
internacionalismo de las fuerzas de izquierda fueran de la Tercera o la Cuarta Inter-
nacional. El internacionalismo del PRT, por fuera de sus relaciones con la Cuarta
Internacional, en realidad era un internacionalismo antiimperialista revolucionario
(como tambin el de Montoneros cuando se abri a las relaciones internacionales),
que agrupaba a organizaciones que utilizaban el mismo mtodo de lucha y buscaban
la transformacin revolucionaria de las estructuras polticas, econmicas y sociales:
262

Uno, dos, tres, muchos Vietnam desde una perspectiva latinoamericana.
Es igualmente necesario hacer notar que para una organizacin guerrillera en ac-
tividad, la existencia de aliados del otro lado de las fronteras puede ser muy til
desde el punto de vista militar y logstico, ms all de consideraciones ideolgicas
y polticas. En este sentido la izquierda revolucionaria consider siempre que las
luchas desarrolladas en Amrica del Sur, y especcamente en el Cono Sur, tenan
una larga tradicin histrica de vinculacin entre ellas (explcitamente reivindicadas
por el PRT)
263
: la independencia de Espaa fue un proceso continental, como lo
haban sido previamente las rebeliones tupamaristas y posteriormente la resistencia
a la penetracin econmica imperialista. Adems, la vinculacin se basaba no slo
en la circulacin de militantes o el exilio por razones polticas, sino tambin en la
circulacin de masas de poblacin por razones econmicas entre los distintos pases.
262) De Santis, Daniel, op. cit., pg. 363 y siguientes, Declaracin constitutiva de la JCR y La Junta
Coordinadora Revolucionaria. Orgenes y perspectivas.
263) Por ejemplo, el ERP tena como bandera propia la del Ejrcito de los Andes reemplazando al sol por una
estrella roja con el objetivo de simbolizar la unin entre las luchas del pasado y del presente.
158 159
13
La organizaciones armadas y la relacin
peronismo movimiento obrero
La relacin de la guerrilla con la clase obrera es fuente para fuertes debates tanto
en el plano de la investigacin acadmica (terreno poco transitado an) como en
el plano de la discusin entre corrientes polticas. Las organizaciones armadas se
propusieron ser la vanguardia de la clase trabajadora y nutrir sus estructuras de los
obreros ms destacados, buscando un vnculo orgnico entre las tareas poltico-
militares y la movilizacin y organizacin del sector social que deba darle sustento
a la lucha por la toma del poder. Presentamos en este captulo una aproximacin
a las polticas del PRT-ERP y Montoneros en el seno del movimiento obrero, a
sabiendas de que es un terreno poco explorado y que tenemos una base emprica
no sucientemente desarrollada como para sacar conclusiones denitivas.
Partimos de la siguiente concepcin: que la clase trabajadora en su conjunto se
forma en la fbrica (o lugar de trabajo) y en su barrio o lugar de socializacin del
trabajador y su familia, a partir de sus relaciones y percepciones inmediatas y de
sus luchas econmicas.
264
Mientras que slo en muy contados momentos la clase
como tal da luchas polticas generales. Esos son los momentos en los cuales se
produce el salto de lo econmico a lo poltico.
265
Sin embargo la lucha poltica
se desarrolla permanentemente y los militantes de organizaciones polticas que
se planteaban conducir procesos revolucionarios estaban inmersos en esa lucha
poltica en forma continua; por lo tanto sus concepciones se forman ms all de
lo econmico, sectorial o local, transformndose en lo que Gramsci llama intelec-
tuales orgnicos. Justamente el italiano llama bloque histrico (o nuevo bloque
histrico) a la soldadura entre las concepciones e ideas polticas contrahegemni-
cas y la masa obrera (nacional/popular).
Nuestra perspectiva implica que las determinaciones econmicas no conguran
automticamente una clase obrera universal con una conciencia nica; sino que
entre la determinacin econmica y la conciencia particular que cada clase obrera
adquiere hay una serie de mediaciones, que se basan en la experiencia de lucha
266

que esa clase desarrolla en el marco de la sociedad nacional de la que es parte. En
este punto es que encontramos la explicacin del tema de la identidad peronista
264) Ya planteamos en captulos anteriores la forma en que nos apropiamos de la idea de formacin y ex-
periencia presentado por E. P. Tompson. Y como la articulamos con la idea de experiencia de lucha como
mayor y denitoria en la formacin de la conciencia.
265) Seguimos las ideas de Nicols Iigo Carrera en La estrategia de la clase obrera en 1936, Bs. As., ed. Madres
de Plaza de Mayo, 2004.
266) Ver: Carrera, Iigo, op. cit.
160 161
de la clase obrera argentina en los aos 70. La identidad peronista implicaba al-
gunos presupuestos ideolgicos generales pero exceda las deniciones ideolgicas
de Pern; la identidad era paralela a la ideologa y no se refutaba simplemente con
una ideologa ms clara y superadora; por eso podan existir obreros peronistas que
se denieran socialistas y casos totalmente opuestos. Como explica Daniel James
en su estudio sobre el movimiento obrero: El peronismo signic una presencia
social y poltica mucho mayor de la clase trabajadora en la sociedad argentina (...),
estos son factores fciles de demostrar empricamente y en ms de un caso estads-
ticamente mensurables. Sin embargo existieron otros factores que es preciso tener
en cuenta al evaluar el signicado del peronismo para la clase trabajadora, factores
menos tangibles y ms difciles de cuanticar. Nos referimos a factores como el
orgullo, el respeto propio y la dignidad. Adems, el peronismo implic que, en
primera instancia, la clase trabajadora accediera a la poltica burguesa argentina
aceptando las reglas de juego (quiz mejor que la misma burguesa): pero como
contratara de esto, hizo sentir su fuerza durante aos impidiendo la instauracin
de un rgimen econmico ms perjudicial a sus intereses; aunque esto mismo le
haya signicado resignar el apoyo a proyectos ms vastos de transformacin social.
Entonces el tema de la experiencia de la clase obrera se relaciona con la iden-
tidad, ya que la identidad poltica de una clase se constituye en la lucha colecti-
va. Hemos explicado hasta aqu que la identidad (peronista) no expresaba una
ideologa acabada, y que las estructuras de signicacin
267
con las que la clase
interpretaba su adscripcin al peronismo abran un abanico de posibilidades mu-
cho ms amplias que las denidas por la comunidad organizada; sin embargo la
conduccin de Pern impona claros lmites en cada momento.
Para disputar la conduccin de la clase trabajadora tanto el PRT como Montone-
ros deban enfrentar la realidad de una clase ya formada, no hurfana de represen-
tacin y muy organizada, con poderosas estructuras sindicales. Es importante recor-
dar que los trabajadores argentinos llevaban desde 1955 una experiencia de lucha
que vinculaba lo econmico con lo poltico. Las luchas de los trabajadores se desa-
rrollaban en un ambiente institucional que variaba desde lo muy poco amigable a lo
abiertamente represivo. Esto produjo el crecimiento en esos 18 aos una camada de
activismo obrero fogueado en oleadas de luchas de ya dos generaciones. Este activis-
mo inclua tanto a la burocracia como a las corrientes combativas, de liberacin
y clasistas. Entonces, al encarar esta situacin, la contradiccin entre Montoneros y
el PRT sale a la luz. Para la M la experiencia de la clase dentro del peronismo deba
ser asumida y radicalizada; mientras que el PRT-ERP y los sectores ms radicalizados
de la clase obrera denunciaban que fortalecer la identidad peronista entre los obreros
slo profundizaba la penetracin de una ideologa burguesa en la clase.
Quizs, slo como hiptesis, podemos pensar que el deterioro de la organicidad
267) Concepto presentado por Raymond Willams en Marxismo y literatura, y retomado por Daniel James en
Resistencia e Integracin.
de la clase obrera al peronismo clsico se producira slo en el marco de fuertes
polticas antipopulares aplicadas prolongadamente contra una clase obrera organi-
zada, combativa y con fuertes ncleos revolucionarios en su interior. En ese caso
podra pensarse que tanto el PRT, como Montoneros y el resto de la izquierda hu-
biera alcanzado un nivel de inuencia mayor entre los trabajadores y logrado tam-
bin su conduccin poltica nacional: la fusin de vanguardia poltica, experiencia
de la clase obrera y del pueblo oprimido en general. En la diferente valoracin de
este perodo y de las posibilidades de un proceso populista, se encuentra una de
las claves de la diferenciacin entre el PRT y Montoneros.
A pesar de esta diferencia, para los revolucionarios setentistas no haba dudas
que la clase obrera deba ser el sujeto de la revolucin, con matices obreristas o
populistas todos pensaban lo mismo. Por eso entender la relacin de esta clase con
el peronismo ocial y las polticas que las organizaciones se dieron hacia ella es
fundamental para ver las posibilidades de materializacin de sus proyectos.
Santucho nunca dud de donde deba ser puesto el esfuerzo militante. En una
discusin con Rubn Batalls durante 1973, el jefe perretista le recrimin la forma
de trabajo desarrollada: En Matanza nos habamos puesto a trabajar en los talleres
donde nos pareca que tenamos mas llegada, eran pequeos, porque tenamos cer-
cana, contactos (). Santucho nos pregunt: Y en ACINDAR? (). Debamos
ir a las grandes fbricas que concentraban miles de obreros.
268
Y esta orientacin se
repetira en forma estable a lo largo de la historia del partido: poner esfuerzo en las
grandes fbricas. Montoneros desarroll una concepcin similar. Recuerda Perda
que ellos se jugaron por la fraccin de la clase obrera ms avanzada, que vena de-
sarrollando las luchas en esos aos, y que la vean como la vanguardia del resto del
movimiento popular. Sector que identicaban en las concentraciones obreras que
van desde Rosario a La Plata con algunos islotes en el interior como Crdoba.
Para Montoneros, en concreto, la resolucin de la contradiccin entre identidad
del peronismo e ideologa propia de la clase termin siendo difcil, ya que desde
las estructuras del peronismo y desde el propio Pern se les exigi, a partir del ac-
ceso al control del Estado, disciplina ideolgica y poltica, y adems, la derecha los
atacaba violentamente. La M pretenda pilotear esta contradiccin intentando
dar muestras de disciplina pero sin bajar sus banderas. Estamos obligados a luchar
contra la burocracia, lo que vamos a hacer de la forma ms disimulada posible
269

sealaban. En ltima instancia los montoneros pretendan ganar tiempo hasta que
muriera Pern. Claramente lo planteaban as en la Charla a los frentes, en la
que sealaban que el proceso revolucionario sera de 30 40 aos mientras que
Pern no iba a vivir ms de 4 5 (en realidad, slo vivi unos meses). Luego, en el
Manual, se hicieron una autocrtica respecto a la ambigedad que implicaba su
posicionamiento en esos meses.
268) Batalls, Rubn, conversaciones con el autor.
269) Charla..., op. cit., pg. 310.
162 163
Al comenzar el proceso con Cmpora, Montoneros intent un disciplinamiento
al Pacto Social impulsado por Pern, dndole un signicado de luchas econmicas
progresistas. No lo apoyaron literalmente, pero lo aceptaron buscando que su fron-
tera y su signicado estuviera orientado, lo ms posible sin violentarlo totalmente,
hacia los intereses obreros. Perda menciona una ancdota que graca la posicin
montonera y las diferencias con los antipactistas del PB o el PRT: En el acto de
Atlanta, no me acuerdo por qu tema (...), creo que en el (primer) aniversario del 11
de marzo, hablaba Firmenich, y una tribuna estaba ocupada por el PB, que gritaba
consignas como todo el poder a la clase obrera y cosas as. Por debajo de la tribuna
iba caminado Osatinsky (...). Nosotros tenamos en ese momento la consigna del
fty fty, del peronismo: 50 por ciento para la clase obrera y 50 por ciento para los
empresarios, mientras que el PB peda todo el poder a la clase obrera ya. Entonces
Osatinsky se para debajo de la tribuna y les grita fty fty o nada.
270
Recordemos que Jos Ber Gelbard, presidente de la Confederacin General Eco-
nmica (CGE) y miembro no pblico del Partido Comunista, fue el hombre que
Pern impuso a Cmpora en el Ministerio de Economa para llevar adelante su
proyecto (el otro fue el ministerio de Bienestar Social entregado a Lpez Rega).
La herramienta de poltica socioeconmica que Pern y Gelbard planteaban era el
pacto social; es decir, una tregua entre trabajadores y empresarios que fuera mo-
delando una lenta recuperacin del salario, que paralelamente mejorara la produc-
tividad de las empresas con estabilidad de precios (sta era la anttesis de la postura
del PRT, el resto de la izquierda revolucionaria y el clasismo) y que se apoyara en
una apertura de la economa argentina hacia nuevos socios en el bloque socialista
y el tercer mundo. Montoneros pensaba que un pacto social poda llegar a ser
progresista si un gobierno popular lo usaba para ganar tiempo, acumular fuerzas,
desarrollar el pas y fortalecer en espacio de los trabajadores en la economa. En
realidad (y esto es materia de diferente valoracin por parte de los ex militantes
de la organizacin) la poltica sindical de Montoneros, posicionado junto a la
vanguardia obrera, presionado por izquierda y enfrentado a la burocracia sindical
peronista, le impona en la prctica enfrentar el pacto. Adems, toda la poltica
econmica diseada por Gelbard dependa de una situacin econmica interna-
cional que pronto se hizo desfavorable.
271
Esta situacin fue notoria en Crdoba
donde el gobernador Obregn Cano y el vicegobernador Atilio Lpez (sindicalista
270) Perda, entrevista, op. cit.
271)La poltica del Pacto Social necesitaba para su xito un conjunto de factores externos difcilmente ma-
nejables por Pern. Por un lado, dependa del control que la burocracia sindical tuviera sobre sus bases, muy
movilizadas en los aos previos, y de una recuperacin real del salario que la garantizara en el corto plazo;
segundo, requera que los empresarios moderaran sus ganancias en pos de la paz social y esperando un cre-
cimiento futuro de nuevos mercados (lo cierto es que ellos ya haban generado un colchn de precios para
aguantar el congelamiento impuesto por el Pacto); y tercero, y determinante, dependa de factores externos
como el valor de las exportaciones agropecuarias y el mantenimiento de los precios de las importaciones de
los insumos industriales, cosa que no sucedi a raz de la crisis mundial del 73, que destruy los trminos de
intercambio que prevea Gelbard haciendo estallar el congelamiento ya muy golpeado por la presin de las
luchas obreras y las maniobras bajo cuerda del empresariado.
combativo de gran referencia entre las bases) debieron pilotear la aplicacin del
pacto y satisfacer las demandas de los trabajadores que, con ellos en el gobierno,
crecieron notablemente. El mismo gremio de Lpez, la UTA, se lanz a un plan de
lucha al saber a su lder en el gobierno. Esta situacin le gan al gobierno cordobs
la desconanza de Pern, pero tambin presiones y crticas desde la izquierda.
272
Las diferencias de Montoneros con Gelbard eran en parte zanjables. La M
consideraba que la burguesa nacional era una posible aliada en el proceso de libe-
racin nacional. Aunque conceban a la burguesa en un rol subordinado, tal como
planteaban en sus documentos. El rol que la M le adjudicaba a la burguesa en
el FLN fue cambiando en esos pocos aos. A medida que el ao 74 transcurra la
posicin montonera avanz hacia la confrontacin: La OPM denuncia esta pol-
tica (la del Pacto Social) como incorrecta e inecaz, e impulsa (la) lucha de los tra-
bajadores, aunque con limitaciones (...) para mantener la lucha interna dentro del
movimiento peronista, priorizamos las tareas territoriales y la lucha de aparato,
273

escriban para sus militantes el Manual () Pero tuvieron que soportar, mientras
tanto, que el PRT los denunciara como cmplices del gobierno. Siguiendo con la
situacin tpica de Crdoba (un gobierno de la izquierda peronista en una pro-
vincia con un movimiento obrero combativo), los conictos gremiales desatados
durante la gobernacin de Ricardo Obregn Cano y Atilio Lpez mostraron a la
JTP tuvo una posicin vacilante:
274
por un lado deban respetar el pacto social
(aunque fuera formalmente); por otro, la movilizacin de las bases obreras ms
combativas imponan un ritmo de lucha que llevaba a la ruptura del Pacto Social.
Esta situacin de equilibristas mantenida durante unos meses, le dicult la rela-
cin con los sectores ms duros de la clase obrera y es probable que en ciertos casos
haya frenado su desarrollo, como en las regiones en que las luchas obreras mas
avanzadas se desarrollaban previamente y por fuera de la burocracia. Sin embargo
De Santis recuerda que de hecho en muchas huelgas y fbricas los montoneros
y el PRT y otros sectores de izquierda se enfrentaban en forma conjunta a la bu-
rocracia sindical, sobre todo cuando M pas a la clandestinidad. Esto fue el 7 de
setiembre de 1974. Pero en el caso de Propulsora en el que la lucha comenz el
23 de mayo, antes del discurso de Pern del 12 de junio, la lnea la llevbamos
adelante fundamentalmente Cherri (referente de la JTP en la fbrica) y yo, y si la
conduccin de la M no hubiese estado de acuerdo la tuvo que aceptar, pero todo
indica que estaba en un todo de acuerdo.
275

Dos aos despus, en 1975, la organizacin realiz una autocrtica respecto a sus
concepciones previas y expres claramente que la alianza con la burguesa nacional
272) En Los sindicatos en el gobierno, op. cit., Torre describe los conictos en la Crdoba de esos aos y las
dicultades de Obregn Cano y Lpez por su ambigua situacin.
273) Ver Manual..., op. cit.
274) Es importante mencionar que la acusacin de vacilantes provino de la izquierda revolucionaria y el
clasismo. Pero que Obregn Cano y Atilio Lpez fueron duramente atacados por el gobierno nacional, espe-
cialmente desde la asuncin de Pern a la primera magistratura, por no respetar las consignas del Pacto Social.
275) De Santis Entrevista op. cit.
164 165
haba sido vista, errneamente, como una posibilidad en el 73. En el mismo sen-
tido Perda sostiene que en el 73 se conceba un frente de clases. Pero en enero de
1974 ya hacan pblicas sus diferencias: El tema del Pacto Social lo introducimos
porque es inevitable empezar por l para analizar las leyes represivas. Ocurre que
desde un punto de vista terico es correcto plantear como una herramienta para la
liberacin la alianza de los sectores nacionales. Es decir, de la clase trabajadora, los
sectores asalariados y los pequeos y medianos empresarios. Est bien que todos
aquellos que reconozcan como enemigo comn al imperialismo, busquen la forma
de aliarse para combatirlo ms ecazmente. Es correcto que el gobierno plantee e
impulse esto, hasta aqu la organizacin explicaba su visin sobre las razones del
acuerdo. Pero el artculo se extenda sealando que si el pacto se sustentaba, en una
de sus patas la de la representacin sindical, era un acuerdo viciado en sus orgenes,
ya que estaba mediado por burcratas y colaboracionistas que no representan los
intereses de los obreros. Como conclusin, razonaban que ese pacto no era tal sino
una imposicin de la burguesa sobre los trabajadores: Pero como hemos dicho,
la clase trabajadora no est presente en el pacto, los dirigentes que lo rmaron en
su nombre no la representan elmente.
276
Para Montoneros la nueva dirigencia
que surga de las luchas era la que deba discutir y rmar el Pacto e imponer los
trminos del polo obrero en el mismo. Entre otras cosas, por eso, atacaban a los
burcratas sindicales, especialmente a Rucci, el pilar del pacto social y casi un re-
presentante del Estado ante los obreros. El razonamiento era inteligente y lgico,
pero adoleca de un defecto: los sectores obreros, esas bases radicalizadas peronistas
o clasistas, parecan no tener inters en respetar los trminos de ningn tipo de
pacto social, y por eso Pern apostaba a la burocracia, pero especialmente a un
hombre como Rucci, ms dcil que Lorenzo Miguel.
Esto no slo evidencia las diferencias del momento entre Montoneros y el PRT
o el PB, tambin mostraba lo que la M entenda como etapa de transicin, y
cmo pretenda articular su programa con las consignas clsicas del peronismo.
Habr que recorrer una etapa de transicin desde una estructura capitalista liberal
y dependiente hacia una estructura socialista independiente. Esta transicin pasa
por la alianza de clases, pasa entonces por respetarle a la burguesa la propiedad
privada de sus medios de produccin, pero como uno establece la transicin no le
respeta los trminos del capitalismo liberal, sino que introduce un nuevo elemento
con el cual hace una mezcla (...). Un Estado fuerte y centralizado que planica la
economa (...), reparto del producto bruto, etc..
277
El documento contina delimitando no muy claramente las atribuciones de
ese Estado popular, pero bsicamente podemos ver que la M propona en esta
etapa la abolicin de la democracia burguesa existente y la instauracin de un
276) El Descamisado, N 38, op. cit., Este pacto social necesita una legislacin represiva. Destacamos que el
Editorial pone de relieve la palabra Este.
277) Ver Charla..., op. cit., pg. 307.
gobierno fuerte y cercano a la idea de partido nico, y la disminucin al mnimo
del mercado como articulador de la economa, adems de la nacionalizacin (esta-
tizacin) de algunos monopolios (en los 70 haba una fuerte presencia del Estado
en la economa, tanto en servicios como en produccin). O sea, una revolucin
que sera primero poltica y luego econmica. Una revolucin en donde el socia-
lismo no implicara la liquidacin de todas las fracciones de la burguesa como
clase, sino ms bien algo progresivo y relacionado con la prdida de su hegemona.
Cabe sealar que existe una paradoja en el mismo documento: si las tendencias
socialistas haran inevitable el enfrentamiento con toda la burguesa, por qu sta
iba a aceptar una alianza que nalmente la destruira? Una respuesta con ma-
yores precisiones la encontramos en el documento El peronismo ha quedado
agotado,
278
inmediatamente posterior al golpe. All planteaban sencillamente que
los burgueses pequeos que quieran acompaar el camino hacia el socialismo lo
podan hacer porque la idea que tenan los montoneros no era expropiarlos sino
estructurarlos dentro de una economa planicada. Mientras que los medianos
capitalistas tambin reciban el ofrecimiento de colaborar con el Frente de Libera-
cin en la transicin, pero no se les daran garantas para sus propiedades. Perda
recuerda que en un ao tan temprano como en 1970, haban denido que cuando
hablaban de socialismo lo hacan en trminos de paso de la propiedad de los me-
dios de produccin a los trabajadores. Aunque es claro que Montoneros, mantena
una posicin pblica moderada al respecto. Dardo Cabo dena en El Descamisado
al volver de su visita a Cuba a principios de 1974 que, cuando los montoneros
hablaban de hacia dnde se debe llevar el proceso revolucionario argentino, debe
mirarse a la isla socialista. Y aclaraba que esta armacin la haca en referencia a
crticos de izquierda y de derecha.
279
El PRT, el clasismo sindical, y parte de la izquierda peronista cuestionaron desde el
comienzo, polticamente y con acciones, al pacto social. Y la clase obrera en general
desde lo econmico se lanz (como veremos mas abajo) a luchar por mejores condi-
ciones de trabajo. Para el PRT el paulatino deterioro del gobierno y el avance de la
derecha lo favorecieron al hacer aparecer al partido como una opcin en los lugares
donde la clase obrera estaba ms desvinculada de la tradicin sindical peronista y
donde se desataban conictos. El partido impuls el Movimiento Sindical de Base
(MSB), que se insert en Crdoba, Tucumn, La Plata y en el cordn industrial
que baja desde Rosario, articulando grupos sindicales de oposicin dura y frontal al
sindicalismo peronista y al Pacto Social impulsado desde gobierno de Cmpora, El
MSB se desarroll exponencialmente desde 1973 hasta las movilizaciones de julio
de 1975, cuando lleg a su apogeo.
280
El MSB fue la experiencia de masas de ms
xito del PRT; en julio del 74 reuni cinco mil trabajadores en representacin de 120
278) Documento del archivo de Mariano Pacheco
279) El Descamisado N 35 enero 1974 Cuba Cmo es el socialismo nacional?
280) Pozzi, Pablo, op. cit. 363-365.
166 167
agrupaciones en su segundo congreso y fue determinante en el movimiento obrero
cordobs y en las coordinadoras. El MSB contaba con la concurrencia de diversas
fuerzas de izquierda, pero el PB, que no se integr al MSB y que mantena inuencia
importante en el movimiento obrero, era un aliado fundamental.
281
Relata Pablo
Pozzi que en el caso del Movimiento Sindical de Base su origen se encuentra en
el desarrollo del trabajo sindical del PRT-ERP fundamentalmente en Crdoba, La
Plata, Rosario y Tucumn. El objetivo del MSB era articular la oposicin antibu-
rocrtica de la base gremial y, a la vez, servir como embrin de un frente sindical
clasista. Por ende, el criterio bsico de la organizacin era que haba que desarrollar
instancias unitarias y clasistas que desaaran el poder de la burocracia sindical a
travs de la participacin de los trabajadores. As, uniendo una cantidad importante
de agrupaciones sindicales el MSB se fund en julio de 1973 en un acto realizado en
Crdoba. Un ao ms tarde, tambin en Crdoba, realiz su segundo Plenario. Si a
la fundacin haban asistido un poco ms de mil personas, en el segundo hubo cerca
de cinco mil representando ciento veinte agrupaciones sindicales.
282

Para el socilogo Juan Carlos Torre, sin embargo, a lo largo de la segunda mitad
de 1974 tanto la izquierda clasista como la peronista sufrieron un retroceso en el
terreno sindical y la burocracia avanz con el apoyo de las patronales, el Estado
y la represin, recuperando a travs de intervenciones, despidos y violencia las
estructuras de las que haba sido desplazada.
Sin embargo Mattini, responsable sindical del partido, recuerda que: ramos
una fuerza bien importante. Siempre teniendo en cuenta que era en conjunto con
aliados, en el MSB. Si tomamos en cuenta las armaciones de los militantes de
PB y las deniciones de sus documentos, estaramos hablando que el MSB, donde
era hegemnico el PRT, cuando coincida en polticas con sus aliados mas cercano
como el PB eran en conjunto una fuerza muy importante a nivel fabril en varias
regionales del pas, capaz de disputar la direccin. Contina Mattini: Porque
nosotros nunca cremos que debamos tener la hegemona exclusiva del PRT. Sino
que ramos una cantidad de aliados, esto era asi porque el sindicalismo se podan
hacer muchas concesiones, () dentro de ese laburo nosotros reclutbamos gente
para el PRT, en cada fbrica. Entonces ah nosotros a esos cuadros los sacbamos
del sindicalismo y los llevbamos a la lucha armada o la lucha poltica. Pero aclara
Mattini que no sacaban cuadros ni referentes sindicales para el ERP, sino a otros
compaeros que no afectaran la construccin sindical. Refuerza esta idea con un
contraejemplo de destinar militantes no a la lucha armada sino al trabajo en el
movimiento obrero: Como el caso de De Santis, De Santis fue tpico, lo manda-
281) Cuando se estudia, por ejemplo; a los sindicatos clasistas radicalizados paradigmticos del setenta y uno
y setenta y dos, SITRAC y SITRAM, las principales fuentes y dirigentes de esa experiencia (Massera, Flores)
recuerda, que a nivel cuerpo de delegados la tendencia mas importante era el PB.
282) Pozzi Pablo Por qu el ERP no dejar de combatir El PRT-ERP y la cuestin de la democracia en
http://www.cedema.org/uploads/Pozzi_PRT-ERP_Democracia. Para el desarrollo y las resoluciones votadas
en el II Plenario de MSB, vase Nuevo Hombre No. 61, 18 de abril de 1974.
mos a penetrar y se trasform en un cuadro () Entonces desde el punto de vista
de la creacin nuestra (el MSB) que fue un movimiento sindical alternativo, un
sindicalismo de base, antiburocrtico, antipatronal () me parece que estbamos
entre los mas desarrollados. El PC tena tambin bastante gente segn el lugar
segn la zona. Tuvimos todo tipo de aliados, los ms diversos. Gente de grupos
como Poder Obrero, aliados nuestros. En ese nivel los PB eran aliados nuestros.
El Peronismo de Base fue aliado nuestro, no de Montoneros, y era muy fuerte. S,
el PB fue aliado nuestro, no tenia nada que ver con Montoneros. La relacin que
tenamos con Alicia Eguern y compaeros as no? As puede ser que entre el PB
y nosotros tenamos la hegemona. Yo creo que si. Despus estaba el PC con sus
fuerzas sindicales.
283
Quiz requiera un estudio ms detallado determinar la real inuencia de los
trabajadores agrupados en el MSB: si seguan siendo delegados, si conservaban su
trabajo, si tenan trabajo de supercie en las fbricas y cul era el grado de predi-
camento sobre el resto de sus compaeros. Temas que son cuestionados por Torre
Aunque existieron casos signicativos durante 1975 que sealaran que, ms all
de las persecuciones, la dirigencia vinculada a las organizaciones revolucionarias o
combativas regeneraba nuevos dirigentes.
284
Lo mismo deberamos tener en cuenta para la JTP y para lo poco estudiado de
la presencia sindical de la izquierda peronista. Lo cierto es que las mismas preven-
ciones, a la inversa, caben para la burocracia. A travs de la violencia, el fraude y
el apoyo estatal se impona en las estructuras formales debilitando a los sectores
combativos en general, pero cabe la duda de su real predicamento en las bases ya
que este no es automtico: la estructura del sindicalismo argentino se transform
a lo largo de su historia una fuerza centralizada difcil de desestructurar por las
CD; sin embargo esta misma fuerza estructural tuvo como contraparte una cierta
autonoma de las cpulas sindicales de sus bases obreras. O sea, difcilmente un
sindicalista sobreviviera en los sesentas y setentas al repudio masivo de sus bases
combinado con derrotas en las luchase econmicas, deba en algn momento lu-
char y obtener victorias. En ese perodo existan muchos casos de fbricas y seccio-
nales en los que se alzaban con el triunfo las listas combativas y antiburocrticas,
pero en el sindicato nacional continuaban inconmovibles los antiguos dirigentes.
Y no debemos extrapolar ahistricamente la percepcin actual de la relacin (ms
283) Mattini, entrevista, op. cit.
284) Podemos sealar el caso de Propulsora siderrgica donde Daniel De Santis lleg a la conduccin en la
comisin interna y donde el principal dirigente de la JTP debi pasar a la clandestinidad. Luego l mismo
seguira ese camino, pero la comisin interna sigui siendo parte de las corrientes combativas que llevaron
adelante las luchas hasta el golpe. Recuerda De Santis: Fuimos elegidos el mismo da, el 24 de mayo de 1974:
La CI estaba integrada por Delaturi del PC, Cherri y Lopresti de la M, Rabe del PB y yo del PRT. Desde el
principio Delaturi, Cherri y yo ramos los principales dirigentes. Si te js en los diarios de la poca, incluso
me nombraban primero a m. Con Cherri, con el que nos hicimos muy amigos, decamos: el que yo era el
principal dirigente y yo que era l. ramos parejos y caminbamos la fbrica juntos, era un lujo y ramos una
potencia poltica. Delaturi pedi peso por la poltica conciliadora del PC pero al pasar este al PRT volvi a
liderar la fbrica cuando yo me fui. Entrevista autor op. cit.
168 169
pasiva) existente entre los trabajadores y sus organizaciones con la mucho las din-
mica y contradictoria de esos aos.
285
Podemos seguir el relato de De Santis donde cuenta la historia de su paso por la
lucha sindical en Propulsora Siderrgica de La Plata. All el PRT comparta la direc-
cin de la comisin interna con la JTP el PC y el PB, y De Santis llego a ser el jefe.
286

Su recuerdo de la lucha sindical diere de la de Carlos Flaskamp (que era el respon-
sable poltico de la UBC donde se encuadraban los dirigentes de la JTP de la fbrica
y jefes en la Comisin interna) cuando relata la resolucin, a travs de una operacin
militar, de un conicto sindical en Propulsora, en el momento en que la JTP tena
la conduccin: cuando el conicto se empantan los montoneros secuestraron al ge-
rente y se sentaron directamente a negociar consiguiendo todas las reivindicaciones
de los obreros. Esto implic, segn Flaskamp, gran alegra de los trabajadores, que
ya estaban agotados. Pero relativiza la efectividad de esta victoria ya que poco tiempo
despus el referente de la JTP en la fbrica, de gran predicamento, abandon el tra-
bajo con una indemnizacin ofrecida por la empresa y la lista combativa se desarm
segn l. Y luego de un nuevo ataque, la patronal derrot a los obreros. La enseanza
que pareciera querer transmitir Flaskamp a travs de esta experiencia es que una
conquista sindical obtenida por el accionar externo de una organizacin armada no
implicaba un mayor nivel de conciencia ni de organizacin de la clase obrera.
Daniel De Santis que, como sealamos era dirigente en la comisin interna de
Propulsora y cuadro del PRT, nos da una visin muy diferente del conicto. El no
recuerda a los dirigentes de la JTP como personas dbiles polticamente y vincula
su alejamiento de la fbrica a las persecuciones que poco despus a l mismo lo
obligaron a seguir el mismo camino de clandestinidad. Tampoco considera que
los trabajadores quedaran desarmados por el alejamiento del lder de la JTP de la
fbrica. Arma que, seguimos en pie de lucha hasta el 24 de marzo con Passini
como nuevo Jefe de la CI, luego del asesinato de Delaturi en enero de ese ao.
Incluso despus del golpe la patronal buscaba a los que saba genuinos dirigentes
para negociar bajo cuerdas.
287
El mismo llegara a la conduccin de la comisin
interna y Propulsora continuara en lucha, siendo los trabajadores de esa planta
protagonistas destacados de las jornadas de resistencia al rodrigazo en junio-julio
de 1975. Perda consultado sobre el tema, acerca un dato fundamental sobre la
JTP de Propulsora, el mximo dirigente de la planta paso a la clandestinidad por
285) Este enfrentamiento (con la burocracia) tuvo su manifestacin ms amplia en las jornadas de junio y
julio de 1975 en las que si bien todos batallaban por la vigencia de los convenios colectivos acordados en las
paritarias, no encubra la abierta disputa por el liderazgo de la clase obrera. No veo que hubiese habido un
retroceso, ms vale creo lo contrario lo que no niega los golpes recibidos por varias conducciones sindicales,
pero sacar de ello una retroceso es una visin hecha desde fuera de la clase obrera, ocurra lo contrario De
Santis, entrvista , op. cit.
286) Par conocer la experiencia de Propulsora puede leerse el artculo de Daniel De Santis en el libro ya
mencionado Entre tupas y perros. Buenos Aires, Razn y Revolucin, 2006. Y nuestra entrevista a Carlos Flas-
hcampf ya citada. Como tambin el libro del mismo autor Organizaciones poltico militares.
287) De Santis, entrevista con el autor.
orden de la organizacin, no se quebr, por el contrario pas a cumplir otros roles
de mayor relevancia en la construccin sindical de Montoneros, y fue dirigente
de la CGT de la resistencia hasta su asesinato. Quizs sea interesante tomar
nota de estos dos balances opuestos. Flascampf es autocrtico con la experiencia
de la poca y abandon Montoneros en 1975. Mientras que De Santis hace una
reivindicacin plena de la misma y sigui en el PRT hasta el nal. Por lo tanto no
deberamos negar a priori la posibilidad de una buena recepcin por parte de los
trabajadores del accionar de las organizaciones armadas para resolver conictos
difciles. Adems, no debemos sobreestimar el hecho armado ya que el conicto
fue muy largo y complejo. La lucha en Propulsora se extendi desde mucho antes
del secuestro y continu mucho despus.
Proponemos dar una vuelta de tuerca ms sobre el tema del accionar armado en
relacin con los conictos obreros, ya que este mtodo es muy fuertemente im-
pugnado tanto por la izquierda actual como por la derecha. Desde all se calica el
accionar de los revolucionarios como vanguardismo o acciones impostadas por sobre
los intereses obreros. En el mismo sentido los doctrinarios de la DSN machacan en
este punto, la ajenidad del accionar de los revolucionarios en el movimiento obrero.
Mattini, quien era el responsable sindical del partido y (recordamos) es crtico a
muchas de sus prcticas, niega esto enfticamente. Eso es una vulgata, lo que es
cierto es que nosotros sacbamos cuadros de la fbrica para la guerrilla pero no del
sindicalismo
288
. Se reere a que haba obreros que se incorporaban al ERP pero no
los activistas sindicales, ni menos dirigentes. Los dirigentes sindicales tenan que
ser tenan que hacer sindicalismo, tenan que pelear, ah te pongo un ejemplo: El
negro Segovia. El negro Segovia (importante dirigente obrero de ACINDAR) era
un modelo de dirigente sindical que reclutamos para el PRT. El nos deca, bueno,
ya est, ya esta, ahora quiero ir al monte. Recuerda Mattini armando que las co-
rrientes obreras radicalizadas y muchos activistas eran ms militaristas que el PRT
mismo. Indica que haba una fuerte tendencia en sectores de masas hacia respaldar
el accionar armado: eso s, nosotros tenamos mucha presin cuanto ms radicales
eran los dirigentes sindicales, se queran ir al monte () que se yo haba cierta pre-
sin de los propios obreros pero nosotros controlbamos mucho (). Nosotros
ramos realmente obreros, el Negrito Fernndez, el Negro Mauro Gmez, yo ().
El Roby para pedirme un tipo del movimiento obrero me tenia primero que conven-
cer: mira hermanito necesitamos que fulano no era que tal viene para ac y listo.
289
Transcribimos este ejemplo que presenta Mattini por su inters para compren-
der el clima en el que se mova la guerrilla: Cuando se da el conicto en Villa
Constitucin porque los obreros tambin se embalaban con la operaciones mi-
litares ligadas al sindicato, de esas cosas la gente se olvida. Mira en Villa Constitu-
288) En respuesta a algunas versiones del tipo de trabajo del PRT en las fbricas, propuesta por el documental
Memoria para reincidentes de un grupo trotskista.
289) Mattini, entrevista, op. cit.
170 171
cin de la que nadie puede negar la popularidad, hicieron el Villazo, del que nadie
puede negar la popularidad y lo proletario. Sin embargo en ese momento estaban
muy, muy ahorcados, y el Gringo Porcu trajo una propuesta... el gringo Porcu era
parte de la comisin directiva, mano derecha de Piccinini. Y el Gringo Porcu dijo
tenemos que secuestrar un gerente, vino a la direccin del PRT y dijo queremos
secuestrar un gerente para negociar, bueno ustedes saque la plata para el partido
y nosotros queremos negociar. Y l lo entreg. El tipo era un obrero de fbrica,
como Piccinini, con su mujer en Villa, con su familia El gringo Porcu se puso a la
cabeza de la operacin para entregarlo l, porque lo conoca, en ese momento no
paso a la clandestinidad pero podra haber pasado a la clandestinidad. Y la presin
era muy grande en ese sentido. Bueno a veces que estaban ahorcados, o en alguna
situacin de presin, entonces decan: bueno que vengan los muchachos a darnos
una mano! Los muchachos, son los comandos viste.
290
La idea de la participacin
obrera en la guerrilla fue planteada, no como una cuestin de nmero (incorporar
muchos obreros), sino como una cuestin de clase. Lo que s, nosotros hemos
sacado gente de fbrica llevarla al monte, pero no del sindicalismo. Nosotros que-
ramos proletarizar la gente del monte por eso mandbamos obreros... de ah de
Campana por ejemplo tenemos media docena.
291
Perda tambin seala una situacin similar, cuando los trabajadores de SMATA
Crdoba en un acto sindical en el que hablaron Firmenich y Salamanca entre
otros, las bases obreras reunidas cantaban consignas pidiendo el ajusticiamien-
to de burcratas. Perda reexiona que ellos pudieron acertar o equivocarse con
las acciones militares relacionadas con el movimiento obrero, pero que no estaba
fuera de la conciencia de los trabajadores combativos. O sea, hoy muchos de los
290) Aunque tambin haba contradicciones entre la opcin militar y la sindical, con fronteras que, a veces costaba
a los militantes armados, denir con claridad Por ejemplo yo recuerdo una vez, te digo con toda franqueza, una vez
en Crdoba, te imaginas el Movimiento sindical en Crdoba era uno de los ms radicalizados! Y nosotros tenamos
al Gringo Tosco como un aliado. El gringo Tosco se sentaba con migo para discutir temas y se sentaba con Santu-
cho no era del partido, pero andaba por ah. Y recuerdo que una vez hubo un movimiento, () fueron los com-
paeros de un comando militar y masacraron () bajaron un patrullero con muertos heridos ().lo que hizo es
que la polica despus viniera con mas refuerzos Y el gringo Tosco nos cago a pedos, no compaeros eso no se puede
hacer, si estamos en la masa estamos en la masa! Bueno le pedimos disculpas, () Santucho le pidi disculpas, dijo,
no mira los que pasa, gringo, ten en cuenta sabemos que tens razn () . Lo mismo nos pasaba con Piccinini
() estbamos reunidos con Lucho Segovia, justamente con Lucho y el negro Porcu, y dos o tres... qu haba pasa-
do? que estbamos discutiendo: que un jefe en una de las empresas ACINDAR una de esas estaba persiguiendo a
la gente, viste lo que hace un jefe. Y entonces alguien le dijo, le mando una nota, que se dejara de joder o lo bamos
a matar y rm ERP, Y entonces se armo un escndalo y el tipo se asust tanto que renunci y se fue, bueno sali
bien. Y entonces cuando informa eso ah, Lucho Segovia informa en la reunin, de los sindicalistas nuestros, y dice:
y el pelotudo de Piccinini se enoj porque dice: y entonces para que tenemos los sindicatos Y yo que era el cuadro
de la direccin nacional: bueno miren, Lucho esccheme, Piccinini tiene razn se quedo as el otro (duro),
pero no poda dejarla pasar. Lucho insisti Pero no porque y yo Bueh.. y esccheme compaero y si el tipo
no se iba que hacemos se quedaron duros los dems compaeros, porque se dieron cuenta. Pero Lucho dijo: lo
matamos No! no pods matar el jefe por eso! Te digo para que veas estas cuestiones como eran. Yo me acuerdo
que decan: El Pichi es pelotudo.. y yo responda: no tiene razn compaero para eso est el sindicato. Porque si vos
amenazas de muerte y no cumpls, es una joda, por eso si amenazas de muerte tens que estar dispuesto a cumplir
291) Mattini, entrevista, op. cit.
mismos protagonistas sobrevivientes, releen el clima del momento para desvincu-
larse de lo que era la percepcin mayoritaria en esos aos: los trabajadores com-
bativos contaban a las organizaciones guerrilleras como una opcin a jugar cuando
los conictos se ponan difciles. En este mismo sentido Pablo Pozzi recuerda que,
pese a los que la burocracia sindical propagandiza actualmente, la muerte de Rucci
no parece haber despertado una gran congoja entre las bases obreras ni haber fre-
nado en crecimiento de la JTO organizacin que se encontraba vinculada a los que
quedaron pblicamente como responsables del hecho.
Un caso paradigmtico de lucha sindical en este perodo fue el de Villa Consti-
tucin, que recibi un duro golpe con la intervencin a la seccional de la UOM
en 1975. Villa Constitucin y toda la zona industrial que va desde Rosario hasta el
norte del Gran Buenos Aires contaba con un sindicalismo combativo con presen-
cia mayoritaria de la izquierda en sus diferentes variantes. Pero en el mes de Marzo
de 1975, a raz de un conicto gremial que inclua un enfrentamiento entre la
seccional combativa y la UOM nacional se desat una ofensiva contra los trabaja-
dores. Una columna de ms de un kilmetro de camiones y automviles cargados
de hombres armados del sindicalismo, las AAA, policas federales y provinciales,
con el aval explcito de la UOM nacional, el apoyo del gobierno y la UCR, hizo
efectiva la intervencin de la seccional decidida por la UOM. Se puso en funcio-
namiento un campo de detencin clandestino, se detuvieron cientos de activistas
y se desaparecieron a veinte de ellos. Los trabajadores fueron calicados de subver-
sivos, y sus actividades de guerrilla fabril segn Ricardo Balbn lder de la UCR.
Es de destacar que en esa zona se concentraban importantes plantas fabriles, de
industria pesada y con productos de alto valor agregado y tecnologa de punta. La
Villa vivi una situacin casi de guerra, con el agravante de que las fuerzas estatales
y paraestatales que operaron durante esas jornadas lo hicieron con total libertad y
sin las limitaciones que deba imponer la, an vigente, legalidad; preanunciado el
modus operandi posterior al golpe. Los trabajadores fueron derrotados pese a su
dura resistencia, aunque no totalmente desarticulados.
La seccional vena de un proceso de radicalizacin muy grande, desde el Villazo
292

cuando en marzo de 1974 los obreros de ACINDAR, Marathon y Metcon, encabe-
zaron una rebelin popular contra la burocracia de la UOM, y lograron elegir libre-
mente sus representantes. En esa zona los montos tenan muy poco. Hay regiones
enteras en donde los montos no existan, por ejemplo en toda la ribera del Paran
que va de Escobar a San Nicols, eso era tierra nuestra. En Villa Constitucin no
haba un solo montonero, ni de carambola como quien dice. Y Piccinini, que bueno,
estaba dudando con quien estar pero nosotros tenamos la mitad de la comisin
interna el Gringo Porco, Lucho Segovia, enfatiza Mattini. Arma la gran forta-
292) Hay buena bibliografa sobre el tema y numerosas memorias de los protagonistas: http://www.ctarosa-
rio.org.ar/article867.html, Lobbe, Hector La Guerrilla fabril, Buenos Aires, Editorial R y R. 2006. Santella,
Agustn, Las guerras obreras en Argentina. Villa Constitucin 1973-1975, en Lucha de clases, guerra civil y
genocidio en la Argentina, Ins Izaguirre y otros, 2009 EUDEBA.
172 173
leza del clasismo y la izquierda revolucionaria en el movimiento obrero de entonces,
en la zona que llama el cordn rojo, que iba entre Campana y el norte de Rosario,
donde el PRT form una cantidad importante de cuadros obreros.
Es interesante discutir la perspectiva de Juan Carlos Torre, en su libro Los sin-
dicatos en el gobierno. Plantea: Las luchas antiburocrticas no ponan en juego
la lealtad poltica de los trabajadores, pero asumir la defensa (de un sindica-
lista combativo) cuando era objeto de un ataque ocial (...) era entrar en con-
icto poltico directo con el gobierno por el cual se haban movilizado desde el
55. Las luchas econmicas extraan su legitimidad del discurso ocial, pero
enfrentar al peronismo colocaba a los trabajadores ante deniciones polticas ms
complejas.
293
Estas deniciones recin comenzaron a ser necesarias para los tra-
bajadores hacia el 75 cuando el tndem Isabel-Lpez Rega lanzo un paquete de
polticas claramente antiobreras.
Es decir que para Torre era posible golpear al gobierno indirectamente golpean-
do a la burguesa, en el marco de una etapa de grandes expectativas por parte de
los trabajadores, y a partir de all hacer entrar en contradiccin al gobierno; pero
era muy difcil golpear al gobierno mismo ya que los trabajadores lo considera-
ban suyo. Siguiendo esta misma concepcin la derecha peronista y la burocracia
sindical buscaron permanentemente el enfrentamiento directo de los revoluciona-
rios con el gobierno, y lo lograron. Aunque Montoneros y la izquierda peronista
en general desarrollaron una poltica centrada en que se cumpliera el programa
votado, intentando poner al descubierto la tendencia hacia la derecha que se es-
taba manifestando y que no tena consenso popular. Esta dinmica provoc una
situacin contradictoria, Montoneros perdi masividad en los barrios donde haba
estado su fuerza hasta entonces, pero gan en el movimiento obrero una presencia
importante, sobre todo entre la clase obrera ms antigua, que haba permanecido
relativamente alejada de los conicto conducidos por sectores clasistas hasta el 73.
Igualmente, plantea Torre, antes del golpe fue muy difcil, tanto para los clasis-
tas (con ms vinculaciones con la izquierda no peronista) como para los comba-
tivos (con ms inuencia de los Montoneros y JTP), sostenerse en los sindicatos,
ya que la ofensiva de la burocracia apoyada por la patronal y el Estado era violen-
tsima. Por ejemplo, plantea Torre, que si bien el PRT lograba aglutinar una gran
cantidad de trabajadores combativos, la mayora de ellos ya estaban despedidos o
lo fueron prontamente cuando se produca su acercamiento al Movimiento Sindi-
cal de Base (MSB), frente sindical impulsado por el PRT.
Mas all de la postura de Torre, que habla de un deterioro continuo de la represen-
tatividad de la izquierda en el movimiento obrero desde la asuncin del peronismo,
podemos armar que con la asuncin de Campora las luchas crecieron (aunque
ms focalizadas) y que, por ejemplo, la mencionada lucha de Villa Constitucin fue
producto de una radicalizacin de las bases durante el 73/74. Nuestros entrevistados
293) Torre, Juan Carlos, Los sindicatos en el gobierno, Buenos Aires, Siglo XXI, 2004, pg. 118-119.
consideran a los aos 74 y 75 como de gran expansin de las fuerzas de izquierda en
el seno de la clase trabajadora, la estadstica y las declaraciones pblicas de polticos
y de los mismos militares golpistas parece conrmarlo, como tambin el elevado
nmero de delegados desaparecidos a partir del 24 de marzo de 1976. Las posiciones
polticas y acciones concretas, tanto de la burocracia sindical como de los parti-
dos tradicionales, en torno a la necesidad de disciplinar a los trabajadores son datos
histricos de pblico conocimiento e irrefutables. Como tambin lo es la violenta
represin que cayo sobre le movimiento obrero despus del golpe; esto nos debera
hacer pensar con mayor profundidad esos temas que se sustentan en cierto sentido
comn construido pos facto, que pretende imponer la idea de que las fuerzas revo-
lucionarias ya estaba derrotadas hacia nes de 1975; o que busca reducir las propues-
tas de aquellas organizaciones, o el clima de luchas de la poca, a la prctica militar.
Tambin es un dato importante en este sentido que, por debajo de las estructuras
sindicales centralizadas, la movilizacin combativa continu durante toda la etapa
y se expres en junio y julio de 1975 en las Coordinadoras de Base y en las movili-
zaciones contra el Rodrigazo que dieron por tierra con el primer intento de ajuste
neoliberal y lograron la expulsin de Lpez Rega. Esto se verica por el hecho de
que la movilizacin del 30 de junio a la CGT y con gran masividad en la ciudad de
Crdoba
294
y la huelga general el 3 de julio fueron impuestas a la CGT por la Coor-
dinadoras de gremios en lucha, dirigidas por la JTP, el PRT, el PB, el PC la OCPO
y otras corrientes de izquierda. No esta de ms recordar que la burocracia tradicional
se encontraba en contradiccin con la derecha peronista y sus planes de ajuste eco-
nmico, situacin que madur desde la muerte de Pern y sobre todo desde el aleja-
miento de Gelbard. Cuando, luego de desplazar a la izquierda del gobierno, entraron
en una disputa de lleno entre el sindicalismo y el lopezrreguismo
Entonces vemos que la situacin poltica abierta a partir del 11 de marzo no im-
plic en lo social un parate en las luchas. Ms bien lo que hubo fue un cambio
de sentido de las mismas. Si hasta el 11 de marzo la reivindicacin econmica iba
acompaada de un alto componente poltico antidictatorial e inclua en gran parte
a la burocracia poltica y sindical; la nueva situacin (con el Pacto Social de por me-
dio) implic que los trabajadores ya no realizaban huelgas contra un gobierno que
en general consideraban suyo, sino que las realizaban para imponer en los hechos las
reivindicaciones por las que consideraban haban luchado durante 18 aos.
Este fue en general el sentimiento de las bases que llevaron adelante las oleadas
de huelgas fbrica por fbrica (400 huelgas en el ao anterior a la muerte de Pern,
de las cuales el 31% incluyeron ocupacin de fbrica).
295
A partir de esta base de
luchas fabriles y por lugar de trabajo las reivindicaciones se articularon a nivel ra-
mas o regiones y, con el tiempo, llegaron nalmente a la huelga general de julio de
294) Ver De Santis, Brunetto, y otros. Ya citados.
295) Jeln, Elizabeth: Conictos sociales en la Argentina, Estudios Sociales, CEDES N 9, Buenos Aires
1977. En Brunetto, Op. cit.
174 175
1975. En este sentido consideramos que hay una correlacin posible entre el nivel
de politizacin de los conictos y su desarrollo desde lo focalizado a lo nacional.
296

Pero la existencia de numerosas luchas por reivindicaciones laborales no debe ser
considerado novedoso, esta misma expectativa se abri en la clase obrera luego del
triunfo peronista el 24 de febrero de 1946. Fue un perodo de muchas huelgas y de
importantes conquistas legitimadas por el lenguaje ocial que hablaba de derechos
conquistados. Si bien el Estado arbitraba reconociendo la mayora de los reclamos
obreros, paralelamente tomaba medidas contra las direcciones que haban con-
ducido la huelga si estas aparecan como muy independientes. Pero sin dudas el
recuerdo obrero estaba en la conquista y no en la concesin, y en que haba
sido Pern el que nalmente legitim su lucha. Sin embargo en el contexto del 73
era otra la clase obrera, con mayor experiencia y organizacin, y otra la burguesa
con necesidades de disciplinamiento laboral mayor, ya que el Estado tena menos
para repartir sin afectar sus ganancias.
297
Pero la clase obrera era peronista desde una situacin poltica que senta de pari-
dad, lucha y negociacin con la burguesa, con lmites para ambos lados. Fue la clase
obrera la que hizo fracasar uno tras otro los diferentes proyectos burgueses, desde el
Congreso de la Productividad (promovido explcitamente por Pern) hasta el plan
de Celestino Rodrigo (bajo el gobierno de Isabel), pasando por todos los planes y
gobiernos desde 1955 hasta 1973. El problema que esto implicaba para el PRT no
fue, principalmente, no reconocer las virtudes y lmites de la clase obrera peronista
(ya que en ltima instancia el PRT acert en varios de sus anlisis y predicciones),
sino que la asuncin de una nueva poltica, que implicaba rupturas fundamentales
en las concepciones formadas desde hacia tres dcadas, era un proceso que requera
ms tiempo para la aprehensin colectiva de una nueva experiencia.
298
Entonces
salvo los ncleos ms politizados (que, debemos aclarar, en los 70 eran numerosos
y se encontraban en la direccin de fbricas y gremios), el grueso de la clase obrera
estaba movilizada y era receptiva al discurso y la prctica combativa, pero su proceso
de ruptura con el peronismo deba transitar una experiencia contraria a la vivida pre-
viamente que deteriorara la identidad peronista de la clase, y ese proceso, que poda
296) Iigo Carrera, Nicols op. cit. cap I
297) Para el anlisis de las polticas econmicas podeos ver Brunetto, Luis Crecimiento y control salarial
en la economa peronista Jornadas de Historia econmica Universidad nacional de Tres de Febrero. 2008.
Rapaport Mario y colaboradores Historia econmica poltica y social de la Argentina 1880-2000, Bs. As. ed.
Macchi, 2000. Gerchuno, Pablo; Llach, Lucas Ciclo de ilusin y desencanto. Un siglo de polticas econmicas
argentinas, Bs. As. Ed. Ariel, 1998.
298) Esta concepcin compleja, donde la determinacin cotidiana del devenir de los diferentes procesos his-
tricos y del comportamiento de los diferentes actores excede lo econmico, proviene de los mismos Marx y
Engels. Segn la concepcin materialista de la historia, el elemento determinante de la historia es en ltima
instancia la produccin y reproduccin de la vida real (...) pero en el curso del desarrollo histrico de la lucha
ejercen inuencia tambin, y en muchos casos prevalecen en la determinacin de su forma, diversos elementos
de la superestructura: las formas polticas de la lucha de clases y sus resultados (...) constituciones (...) formas
jurdicas (...) teoras polticas. Carta de Engels a J. Bloch, 21 de setiembre de 1890, en Marx, Karl y Engels
Federico, Correspondencia, www.marxist.org. En el mismo sentido se expresan Marx y Engels en la correspon-
dencia con Konrad Schmidt, Jos Bloch, Nikolai Danielson y Franz Mehring.
estar en sus comienzos a partir del giro claramente antipopular dado por el gobierno
de Isabel, fue interrumpido por el golpe de Estado. Este era un tema que el PRT
no comprenda sucientemente bien, como ya explicamos antes, Santucho y varios
compaeros de la direccin del partido subestimaban el grado de adhesin obrera
a Pern, quizs por tener una experiencia en las provincias ms atrasados donde el
peronismo era ms paternalista que obrero y por tener muchos de sus miembros
un origen familiar o entorno social antiperonista previo al PRT.
299

Con un escenario de lucha de clases desplegado y con la correlacin de fuerzas
mostrada hasta aqu es que el tndem Isabel-Lpez Rega lleg a la cabeza del Estado.
Simplicadamente podemos sintetizar que el pleno poder de este grupo comenz a
hacerse efectivo a partir de las renuncia de Gelbard. El grupo de Lpez comenz a
pergear un nuevo plan econmico que (esquemticamente) se basaba en una pol-
tica de shok para afrontar las repercusiones de la crisis mundial del 73: devaluacin,
aumento de tarifas de servicios pblicos, bajar el salario real para recomponer las
ganancias de la burguesa en medio de una crisis mundial y as, primero frenar la
inacin, ajustar los precios y consumo local a los internacionales y sostener la inver-
sin a partir de la recomposicin de la tasa de ganancia. Un ajuste clsico.
Este plan fue lanzado nalmente por Celestino Rodrigo, luego del intento falli-
do del peronista ortodoxo Gmez Morales (ya fuertemente resistido por la CGT).
Las direcciones sindicales se opusieron mayoritariamente al plan, pero desde una
estrategia de presin-negociacin que no implicara desbordes. Pero, la intransigen-
cia del gobierno y el rechazo activo de las bases obreras rompi la pasividad con
que las direcciones sindicales intentaban negociar con Rodrigo. Grandes movili-
zaciones impulsadas por el sindicalismo clasista, marxista y peronista combativo
impusieron una huelga general de hecho, que fue nalmente aceptada por la CGT
(primera huelga general contra un gobierno peronista, que fue de 48 hs). La mo-
vilizacin a Plaza de Mayo del 28 de julio termin con la cada de Lpez Rega y
Rodrigo, y la imposicin de un gabinete sindical.
300
Todo el perodo que va desde el lanzamiento del plan de Rodrigo el 4 de junio
hasta la cada de Lopez Rega el 28 de julio fue de agudizacin de la lucha de cla-
ses. Tal es as que la clase obrera enfrent en su conjunto, con medidas de alcance
nacional, a la burguesa capitaneada por su fraccin ms reaccionaria; y con ella a
su propio gobierno que impulsaba el plan. En este enfrentamiento las corrientes
299) Esta interpretacin, sostenida por Mattini, es discutida por De Santis quien contra argumenta que con
la misma razn se puede decir que la adhesin de gran parte de la cpula montonera se hizo peronista para
no romper con su clase de origen ya que mayoritariamente procedan de la pequea burguesa acomodada para
arriba. O sea sostiene que el origen familiar d e los dirigentes es una inuencia muy secundaria. Mattini en
cambio insiste que en la direccin del partido convivan antiperonistas (seala: Santucho, Urteaga, el Negro
mauro, Gorriarn, seala) y otros que no lo eran (Merbilha, Mena, l mismo) y que esa situacin llevaba
en algunos momentos a menospreciar el peso real del peronismo en la sociedad y en los trabajadores, como
tambin lo relaciona con un excesivo rechazo a los militares.
300) Del Campo, Hugo, Sindicalismo y Peronismo. Los comienzos de un vnculo perdurable, Ed. CLACSO, Bs.
As., 1983.
176 177
combativas y revolucionarias crecieron mucho en inuencia y disputaron con la
burocracia sindical la conduccin de la pelea en contra del Plan Rodrigo. La movili-
zacin de las bases fue el hecho que impuso a que la direccin sindical se dispusiera
a enfrentar al gobierno en forma directa (los trabajadores marchaban a la CGT y a
los sindicatos nacionales exigiendo a su organismo madre encabezar la lucha). Las
concentraciones diarias y paros impuestos desde abajo daban un clima de revuelta y
avanzaba de hecho en la paralizacin de la produccin y el transporte. All surgieron
las Coordinadoras de base que organizaron y encabezaron las movilizaciones y paros.
Es interesante destacar que Montoneros intent imponer su idea de formar una
CGT paralela en base a las coordinadoras y que esta propuesta no logr consenso
entre las dems agrupaciones de izquierda y las asambleas obreras.
301

El problema que hace a nuestro trabajo es identicar la real incidencia de los
cuadros sindicales de las organizaciones armadas en el movimiento obrero. Un
relato vulgarmente difundido considera que las organizaciones armadas para 1975
estaban prcticamente derrotadas o en fuerte retroceso. En este sentido creemos
que hay que discriminar varios elementos. Estos elementos son, para nosotros,
tres: lo estrictamente militar, la presencia en el movimiento de masas ms amplio
y la incidencia dentro de los sectores ms avanzados y concentrados de la clase
obrera. Y es justamente en este ltimo sector donde, en la percepcin de los revo-
lucionarios, se estaba avanzando.
Segn Brunetto en su trabajo 14250 o paro nacional ms complejo es, y no tene-
mos todava resultados probados, determinar que tendencias poltico-sindicales diri-
gan o tenan inuencia decisiva en las coordinadoras. Es evidente que las corrientes
mayoritarias eran las que respondan a Montoneros, en primer lugar, y al PRT en
el segundo. Aunque para Pablo Pozzi, por el contrario, la izquierda clasista era en
general ms fuerte que Montoneros. Futuros trabajos debern dilucidar esto.
La posicin respecto de la actitud montonera en los sindicatos diere de acuerdo
a las fuentes que se consulte. Varios de nuestro entrevistados ven a la JTP como
compaeros de izquierda y combativos (Loza, De Santis, Mattini). Una parte de
los montoneros que consultamos personalmente o a travs de sus escritos actuales,
muestran cierta autocrtica por haber tenido posiciones muy clasistas. Otros ven
a Montoneros como una cua conciliadora en el seno de las luchas obreras como
varios de los entrevistados por Pozzi y Schneider o el reciente trabajo El peronismo
Armado de Alejandro Guerrero
302
, en general esta posicin la dan militantes e
intelectuales anes al trotskismo. Nosotros no avanzaremos en una conclusin en
este estudio pero la poltica de reclutamiento de cuadros obreros por parte de la
JTP inclua a una gama amplia de peronistas que si dudas traera en su mochila
cierto macartismo como (en algunos casos) recuerdan los antiguos militantes de
301) Ver Brunetto op. cit. De Santis, entrevista y Entre Tupas y Perros. Baschetti, op. cit. Loza, Carlos entrevista
del autor.
302) Guerrero Alejandro, El peronismo Armado Bs. As. Cspide 2009. Guerrero en un intelectual militante del
Partido Obrero, heredero de Poltica Obrera agrupacin trotskista que actu en el perodo.
izquierda. Adems Montoneros creci ms tardamente y lo hizo ms en el GBA.
Mientras que la izquierda clasista y el PRT tenan su asentamiento desde antes en
el interior. Por ltimo la izquierda trotskista, que hoy es muy importante al las las
de la izquierda argentina, en los setentas era minoritaria; intenta a travs de sus
escritos actuales presentarse como la que tenia la lnea correcta frente los revolu-
cionarios que llevaron a la clase obrera a la derrota. Esta izquierda busca instalar
una visin de los hechos que les genere una tradicin reivindicable en los setentas.
Respecto del desarrollo del PRT Mattini arma que: ramos una fuerza bien
importante. Siempre teniendo en cuenta que era en conjunto con aliados, en el
MSB. Porque nosotros nunca cremos que debamos tener la hegemona exclusiva
del PRT. Sino que nosotros ramos una cantidad de aliados porque el sindicalis-
mo se poda hacer muchas concesiones. Recuerda que en ese entonces el peso del
nmero y tamao de las columnas movilizadas era central a la hora de denir el peso
poltico. Los montoneros nos corran con la vaina con la JP, pero la JP no eran
Montoneros era la JP. Que ellos manipulaban, esa es la palabra, manipulaban a la
JP. No era una creacin de ellos. Lo que discute Mattini es la misma naturaleza de
la construccin montonera: movimientista. Sin dudas el espacio sindical conducido
por Montoneros a travs de la JTP era muy heterogneo y con fronteras que un
clasista o un marxista hubieran considerado inaceptablemente laxas, pero esa era
justamente la apuesta de Montoneros, heredar al peronismo y ponerle una con-
duccin revolucionaria. Entonces desde el punto de vista de la creacin nuestra que
fue un movimiento sindical alternativo, un sindicalismo de base, anti burocrtico,
anti patronal, etc., me parece (vacila, piensa), me parece que estbamos entre
los ms desarrollados. El PC tena tambin bastante gente segn el lugar segn la
zona. Tuvimos todo tipo de aliados, los ms diversos. Gente de grupos como Poder
Obrero, aliados nuestros. En ese nivel los PB eran aliados nuestros. El Peronismo de
Base fue aliado nuestro no de Montoneros, y era muy fuerte arma Mattini. El PB
como vimos expresaba una tendencia clasista independiente de Pern que reivindi-
caba la tradicin peronista. El PB criticaba a Montoneros, varias cosas, entre ellas la
idea de que la JTP era concebida como un mecanismo de organizacin de las bases
combativas, pero a su vez de conduccin de la organizacin sobre estas; mientras que
el PB crea que se deba profundizar los mecanismos de decisin de base y adaptarse
a ellos
303
. Tampoco el PB aceptaba la continua referencia a la conduccin de Pern
303) La caracterizacin de la etapa para el PB era que el pais se encontraba en una muy incipiente situacin
GPP, con una vanguardia a construr.EL PB-FAP, ya era en 1974 una nica organizacin poltico militar
que haba subordinado totalmente el accionar militar a complementar el trabajo de construccin poltica en
los frentes de masas casi totalmente reducidos a los frentes fabriles (y entre estos a los caracterizados como
ms avanzados en conciencia). La tarea era construr desde abajo en agrupaciones de fbrica clandestinas, una
organizacin del poder obrero que dejaba para otra etapa aspectos como una poltica para sectores menos
concientes de la clase obrera, los sectores medios e intelectuales y el trabajo territorial. Se proletariz a practi-
camente toda la organizacin y se organizaron las agrupaciones fabriles segn un modelo parecido al del au-
tonomismo italiano de los 70, propiciando el control obrero (clandestino) del ritmo de produccin como un
arma, sin dar la cara, atacar a la patronal en su tasa de ganancia Las agrupaciones en su desarrollo poltico iban
tericamente a proveer los cuadros de la futura organizacin obrera. La P abandon los demas aspectos de la
178 179
que realizaba la M pblicamente. Por eso sus militantes, muy numerosos en Cr-
doba (primera minora en los sindicatos clasistas), y con importante presencia en
los espacios sindicales radicalizados, fueron la otra pata junto al MSB. S (arma
nalmente Mattini) el PB fue aliado nosotros, no tena nada que ver con Montone-
ros. (). Entre el PB y nosotros tenamos la hegemona.
304
Sin embargo debemos
aclarar que para el PB FAP, si bien exista una cercana mayor al PRT que a la JTP, las
diferencias eran sucientes como para no integrar el MSB. El PB rechazaba la idea
de vanguardia, los fretes armados desde arriba, el leninismo como mtodo, etc.
Recuerda Jorge Prez (ex militante del PB) en el plenario de Villa constitucin de
1974, Alfredo Ferraresi de Farmacia llevo la posicin ocial del PB: la coordinadora
debia surgir como una necesidad asumida por el conjunto, y no como una imposi-
cin del activismo. Piccinini y sus compaeros la apoyaron, y el canto de la tarde fue
no rompan mas las bolas / con la coordinadora. Y contina marcando el grado de
cercan respecto de los dems revolucionarios: En los frentes nos llevbamos bien
con OCPO y PCML, bastante bien, pero con muchas diferencias con PRT, y muy
mal con Montoneros
305
.
Se puede decir entonces que Montoneros conduca o hegemonizaba la JP. Que a
nivel obrero fueron un canal hacia donde se dirigieron muchos trabajadores en el
perodo de derechizacin del gobierno, pero que no tenan necesariamente asumi-
da una lnea de Montoneros: la revolucin y el socialismo. O sea la JTP apareca
como peronista y combativa, entonces su base sindical era ms heterognea. En ese
sentido podemos explicar los 200 delegados de FOTIA de los que nos habla Perda
y que constituan una mayora del total del sindicato.
306
En cambio el PRT no te-
na todo su espacio sindical encuadrado dentro del PRT (tenia clulas del partido),
poltica (frentismo, internacional, etc.), como tambien la formacin terica y el aparato militar que se dejaron
de lado porque se consideraban superestructurales (eran considerados resabios del foquismo). Se realizaban
acciones minimas de mantenimiento del aparato (documentacin, dinero, vehculos). Toda accin armada se
subordin al desarrollo poltico de los frentes de masas. Un ejemplo: la operacin que la organizacin realiz
durante un conicto contra la planta Hidrla secuestrando a Oneto Gaona todo fue hecho en consulta con
los militantes del PB de la fbrica donde la organizacin tenia gran presencia, se discuti con los trabajadores
hasta el monto del rescate, efectivizndose la propuesta de los delegados de pedir 300000 U$S aunque la em-
presa poda pagar sin dicultad mucho mas, la idea que los ex miembros del PB recuerdan es que esto se hizo
porque se buscaba dar una clara seal de que no se pensaba alimentar el aparato que se buscaba mantener las
reivindicaciones de esta accin armada muy pegadas a la conciencia de los trabajadores.
304) Mattini, entrevista op. cit.
305) Aporte de Jorge Prez en la correccin conceptual del libro. Y agrega: Los compaeros de Navales
de Zona Norte nos contaban las apareateadas que hacian los delegados alineados con la M a la patronal de
ASTARSA, y la respuesta, tambioen de aparato, que hacian ellos (la patronal). Aparato contra aparato, nos
llevaron al terreno donde ellos eran ms fuertes.
306) En el libro de De Santis y en el de Gorriaran hay una visin opuesta a la de Perda. Los perretistas plan-
tean que Montoneros contaba a Atilio Santilln como de ellos, pero que era un burcrata al que enfrentaban
y que derrotaban en la accin concreta. A Santilln lo mat el ERP, no por burcrata sino por informante del
Ejrcito arma De Santis. Esas deniciones solo nos agregan mayor precisin sobre el estilo de construccin
montonero, muy amplio y con la voluntad de absorber o acordar con burcratas que pudieran ser estruc-
turados en una poltica mas general de lucha. Cosa que como vemos tena sus riesgos, pero que le permiti
crecer exponencialmente en poco tiempo.
pero igualmente el MSB era ms homogneo ideolgicamente
307
.
Veamos cuales eran las caractersticas de la JTP a travs de algunos de sus docu-
mentos de la poca. La Declaracin de principios deca que sus enemigos con la
importancia en el orden que son presentados, eran: A) los monopolios y el impe-
rialismo yankee. B) la oligarqua agropecuaria. C) la burguesa industrial, comercial,
nanciara y gerencial al servicio del imperialismo D) Aquellos dirigentes sindicales
encaramados en sus cargos por fraude, la violencia y la corrupcin sistemtica, han
traicionado el mandato de su clase pasando a ser la avanzada del enemigo en el seno
del movimiento popular.
308
Como vemos no es la burguesa en general, ni los patro-
nes en general el enemigo que marca la JTP a principios de 1973 sino, la burocracia
sindical y las fracciones de la burguesa que se consideran reaccionarias o asociadas
al imperialismo. Esto solo poda implicar polticas diferenciadas en patronales de di-
ferente capital, acorde con un Frente de liberacin nacional que incluyera fracciones
de la burguesa nacional. Ya que, agrega mas adelante el documento, vamos a cons-
truir el socialismo nacional luego de un largo proceso de reconstruccin nacional. La
reconstruccin nacional es la etapa previa y necesaria que se debe transitar previa al
objetivo estratgico. Como vemos hay una clara demarcacin con la izquierda revo-
lucionaria y el clasismo. El documento sealaba insistentemente el reconocimiento
del liderazgo de Pern, de las banderas del peronismo y la decisin de luchar contra
la burocracia y democratizar los sindicatos.
Semanas despus El Descamisado presenta una entrevista a la JTP. Una de sus pre-
guntas se orientaba a desarrollar como era la poltica de la nueva organizacin en el
lugar de trabajo: La Juventud Trabajadora Peronista ha anunciado su decisin de
impulsar comisiones de control en cada lugar de trabajo, cul seria el objetivo de
esos organismos?. La respuesta plantea: El objetivo de esas comisiones integradas
por trabajadores consiste fundamentalmente en garantizar la participacin directa y
organizada de la clase trabajadora en este proceso que en nuestra opinin necesita ser
reencauzado. Mediante esas comisiones, los trabajadores podremos ejercer un consi-
derable control sobre el comportamiento de las empresas monoplicas, defendiendo
al mismo tiempo nuestros intereses y cumpliendo tareas de asesoramiento perma-
nente al gobierno. O sea en los primeros meses la JTP toma la tarea de hacer efec-
tivo el programa de gobierno o como decan los montoneros correr la frontera del
pacto lo mas hacia los intereses obreros posible sin romperlo. Esto se maniesta en
el potenciamiento de las CI como organismos de contrapoder obrero, parados desde
una tradicin que desde los cincuentas hicieron de estas comisiones los mbitos de
307) Si embargo dentro del mismo clasismo, existan diferentes posturas. En Crdoba la inuencia del maos-
mo y el PB era grande. Los militantes del maosmo reconocen que ellos no confunda a todas las patronales
en la misma categora de enemigos, por eso justamente SITRAC y SITRAM eran sindicatos clasistas anti-
monopolistas y antiimperialistas como dan cuenta sus documentos, estando asentados en grandes plantas
industriales de capital extranjero. Los maostas sealan insistentemente que su clasismo no tenia nada que ver
con el economisismo trotskista que meta a todas las luchas y patronales en la misma bolsa.
308)http://eltopoblindado.com/files/Publicaciones/Movimiento%20Obrero/JTP/JTP%20Declara-
cion%20de%20Principio.pdf
180 181
militancia de bases mas dinmicos de la case obrera argentina. Es all donde la JTP
fue construyendo conuencias concretas con la izquierda, que en el paso del tiempo
la llevaron a co conducir la lucha sindical junto al PRT, y otras fuerzas de izquierda.
El N 25 de El Descamisado de noviembre de 1973 se presenta un relato del acto
convocado por la JTP en el Luna Park (muy numeroso, de unas 20000 personas) en
contra de la nueva Ley de Asociaciones Profesionales propuesta por Pern en acuer-
do con las direcciones sindicales. El siguiente prrafo es sugestivo: Los oradores
tambin fueron terminantes. Compaeros de larga militancia, de rectitud y lealtad
peronista probadas en muchos aos de lucha, repitieron lo que el pueblo siente. Que
si bien el espritu del Proyecto de Ley de Asociaciones Profesionales es coherente con
los postulados del peronismo, los traidores han contrabandeado algunos artculos
que entronizarn y eternizarn a los burcratas en los sillones que no abandonaron
para luchar y que slo dejaron para pactar, negociar y coimear. Y que estos burcra-
tas, alentados por la oligarqua y el imperialismo, amenazan al proyecto poltico del
General Pern y su leal clase trabajadora.
309
Como vemos se elabora una crtica cuyo
lenguaje es elptico, aunque la oposicin es frontal, se hace hincapi en la militancia
peronista y en que el espritu de la ley es peronista, pero hay un contrabandeo bu-
rocrtico que la vuelve mala, conclusin: Pern esta siendo engaado por su entor-
no. Sin embargo Montoneros saba claramente que la ley estaba dirigida a apaciguar
y encuadrar los conictos y que ste era el objetivo de Pern. Entonces parece que
se busca un lenguaje en el cual el verdadero peronista se sienta identicado, y que
ciertas bases y dirigentes sindicales peronistas pueden seguir siendo interpelados sin
poner en cuestin sus tradiciones e identidad.
Con este estilo de trabajo y bagaje ideolgico la JTP encar la lucha por la
conduccin del movimiento obrero. Sin embargo no debemos aferrarnos a las
deniciones iniciales de lealtad a Pern para deducir la conducta de la JTP en
la lucha obrera. Tal como sugiere De Santis para Propulsora, los dirigentes de la
agrupacin montonera fueron los impulsores de la lucha sindical. En diciembre
de 1973 en El Descamisado se preguntaban Qu pasa con el pacto social? Ma-
nifestando pblicamente la disconformidad con la poltica estructurante de Pern
y su proyecto y que implicaba centralmente a la actividad obrera. Sin embargo lo
hacen manteniendo sus tesis: la defensa de Gelbard ante el ataque de la burocracia
sindical que lo quiere reemplazar por el proimperialista Caero, y aplaudiendo
la decisin de Pern de sostener a su ministro clave como una bofetada a los sindi-
calistas. Sin embargo dejan clara su concepcin: el Pacto Social no es esttico y no
frena la lucha de clases. Por eso en un nuevo nmero de El Descamisado de enero
de 1974 se preguntan: Por qu lucharon los trabajadores durante en ano 1973?
Reivindican y encuadran como propia esa oleada de lucha, reconociendo que es la
GBA, el lugar dnde esto se manifest novedosamente y donde orecieron agru-
paciones antiburocrticas ligadas a la JTP, surgidas en un doble combate contra
309) El Descamisado N 25, noviembre de 1973.
las patronales y la direccin del sindicato. El sentido de la poltica montonera
de construccin sindical se mantiene con un lenguaje siempre peronista, llano,
nacionalista, antiyanqui, manteniendo la idea que ya explicamos de verdadero
peronismo. Pero cada vez ms los artculos de peridico montonero van dando
cuenta de que su poltica choca con la direccin general que toma el proceso en el
mbito laboral. Y en marzo de 1974 el titular de la revista era contundente: Por
qu hay que romper el pacto social?. All ratican lo expresado en el acto de masas
de Atlanta el 11 de marzo. Es en este punto donde la JTP surgida de la lucha obre-
ra en el 73, encabezando fracciones combativas del movimiento obrero, impulsa
la ruptura entre Montoneros y el proyecto de Pern, en un punto clave: denen al
pacto como un acuerdo social para renegociar la dependencia acercndose as a
las posiciones del PRT.
310
Como mencionamos antes, en 1975 Montoneros revis
como ilusoria su denicin de alianza de clases tal como era concebida a principios
de 1973 (aunque no renunci a la concepcin en general).
Volviendo al tema de la derrota de las organizaciones revolucionarias en 1975
sugerido en muchos relatos sobre la poca, podemos ver que, desde el discurso pero-
nista, que hace del movimiento un sujeto metafsico transhistrico, indudablemente
la guerrilla y principalmente Montoneros estaban derrotados a partir de haberse
aislado de la identidad que nucleaba a las clases populares y eso se constataba en su
retroceso a nivel de las ms amplias masas. As nos lo plantean varios de nuestros en-
trevistados (Flaskamp, Lewinger) y muchas memorias (Perda, Amorn, Jauretche).
Pero esta armacin es contradictoria ya que, la izquierda clasista y especialmente el
PRT siguieron creciendo a partir del 74 y durante el 75, a pesar de la dura represin
y la violencia patronal y sindical contra los trabajadores clasistas y combativos. Y
segn las mismas personas, la JTP fue conduccin en las coordinadoras del 75 en
Capital y GBA. Es una cuestin de sujeto si el sujeto de la revolucin era el pue-
blo el retroceso haba empezado en 1974. Ahora bien si el sujeto era la fraccin mas
concentrada de la clase obrera, no hubo retroceso hasta 1976. La cuestin que no
pudieron resolver ni Montoneros, ni el PRT era el acertar en saber si esa fraccin de
la clase obrera iba a poder concretarse como vanguardia de todo el pueblo.
De Santis desde el PRT asume que la JTP era una fuerza muy importante en ese
entonces, pero presenta numerosos casos de dirigentes de su partido que fueron con-
duccin en esta regin tambin, y muestra al espacio del PRT en una posicin muy
elevada que discutira esa posicin hegemnica a la JTP. En ese sentido volvemos a
la cuestin planteada mas arriba, del estilo de construccin sindical, planteado por
Mattini. Los perretistas remiten en denitiva a la pregunta quienes eran realmente
anes a la poltica montonera de todos los obreros que, en la coyuntura, por decirse
peronistas y estar movilizados eran presentados como parte de la JTP? La respuesta
310) El Descamisado N 44. El pacto social instrumento de liberacin o instrumento para la dependencia http://
www.eltopoblindado.com/les/Publicaciones/Organizaciones%20Politico-Militares%20de%20origen%20
Peronista/M%20Montoneros/Prensa/Descamisado/El%20Descamisado%20N%C2%BA%2044.pdf
182 183
no es posible desde este trabajo ya que implica un estudio emprico y un debate de
las concepciones movimientistas de Montoneros, contra las marxistas leninistas del
PRT. Es de destacar que la represin que asol nuestro pas desde el 76 (pero antes
tambin), dirigi un enorme esfuerzo en destruir la lnea combativa de dirigentes
sindicales de base. Esto fue as porque esta entre de militantes obreros era considera-
da la principal traba a las polticas de ajuste y racionalizacin de la produccin a nivel
lugares de trabajo, realidad emprica que abona con rmeza la tesis de la combativi-
dad y resistencia del movimiento obrero an en 1976.
Por ltimo tanto Perda como Mattini, De Santis y los documentos de las orga-
nizaciones que abordan ese momento, no dudan en marcar al Rodrigazo como un
momento de lucha obrera que inuy decisivamente en las polticas de las orga-
nizaciones en la coyuntura posterior. Creemos que esto no es slo producto de un
anlisis externo o intelectual de la coyuntura. Por el contrario el 75 parece haber
sido el ao en que los guerrilleros (o ms bien sus expresiones sindicales) cosecha-
ron mayores adhesiones. Fue el momento de mayor expansin de la JTP. Y, esto
no es menor, tuvieron una incidencia determinante en el, hasta se momento, in-
vulnerable bastin de la burocracia que era el conurbano bonaerense. Montoneros
consideraba que habra perdido sin dudas una parte importante de su inuencia de
masas canalizada a travs de la identidad peronista, pero esto se justicaba con cre-
ces al estar insertndose en la clase obrera industrial ms combativa. Paralelamente
la M consideraba que se estaba viviendo un proceso de retroceso de la identidad
peronista en funcin de polticas antipopulares desarrolladas desde el gobierno.
Esta es la interpretacin de la Conduccin Nacional de la organizacin expresada
en el Manual... Y tambin se verica en que durante el 76, 77 y 78: Montoneros
sigui apostando a unicar y fusionarse con las que, consideraba, eran luchas sin-
dicales herederas de las coordinadoras en cuyo renacer crean esperanzados en que
haran tambalear a la dictadura.
311
Ya planteamos una hiptesis central sobre este problema: que el retroceso de la
identidad peronista era un proceso que slo se concretara si desde el mismo go-
bierno peronista se daban un conjunto de polticas antipopulares sostenidas en el
tiempo. Pero, tambin sostenemos, que ese proceso fue interrumpido por el golpe.
Las organizaciones saban esto y los sectores ms avanzados de la clase obrera (ese
ncleo de la revolucin en Argentina como deca Santucho y sin dudas suscriba el
resto de la izquierda, inclusive Montoneros) estaba confrontando con las polticas
del gobierno isabelista, lo que implicaba que la teora poda estar en vas de hacerse
realidad. Pero nalmente esto no sucedi
Quizs el problema estuvo en dos aspectos de la naturaleza de ese proceso. Uno,
que la confrontacin an en sus momentos ms lgidos tena un centro econmi-
co, como se ve en su consigna central de homologacin de los convenios colectivos
311) Esta es la concepcin con que se justic la Contraofensiva. Ver conferencia de Firmenich De la resis-
tencia a la victoria editada en video con produccin y direccin de de Juan Gelman en 1978.
14250 o paro general. Aunque esta lucha implicaba la imposibilidad para la
burguesa de imponer su programa y que eran los sectores combativos del movi-
miento obrero los que se haban destacado en el impulso de la lucha, no decantaba
automticamente en la adhesin a los proyectos revolucionarios.
Segundo: los que haban participado en la conduccin del rodrigazo fueron los
militantes sindicales de las organizaciones guerrilleras en tanto miembros del mo-
vimiento obrero. La simpata de este sector del movimiento obrero por las organi-
zaciones armadas, nos parece, era ms bien la sensacin de que hay otro que est
en la misma, que no es lo mismo que una identicacin plena con una estrategia
de lucha armada. Para llegar a ese nivel de implicacin deba transcurrir un perodo
de construccin de organizacin y lazos culturales nuevos a nivel fabril y territorial
que las organizaciones no pudieron realizar (aunque como vimos Santucho prev
algunos elementos en Poder poder). Quizs, como sentencia autocrticamente
el Zurdo Surez, la guerrilla debi haber puesto su principal esfuerzo en mantener
la estructura armada pegada el conicto social ms que en la confrontacin con el
ejrcito, o como se autocritica Mattini, haber confrontado con los enemigos milita-
res inmediatos (patotas, derecha, comandos de la muerte) y no haber apostado a ir
de lleno contra las FFAA. Estos eran, como tambin vimos, posibilidades armadas
que los trabajadores ms radicalizados consideraban muy cercanas y en algunos casos
hasta propias. Ambas sugerencias se acercan a las conocidas propuestas de Walsh
sobre resistir desde el terreno conocido acompaando el repliegue de las masas. O
las del mismo Santucho escritas pocos das antes de su muerte.
El ltimo punto que nos interesa sealar, ya que va en contra de lo comnmente
admitido, es respecto de la muerte de Jos Ignacio Rucci cuya responsabilidad es
adjudicada a Montoneros. No es para nosotros importante discutir si fue la organi-
zacin, una fraccin de ella, u otro grupo; ni si hubo organicidad o no en esa ope-
racin. Por el contrario, lo que nos interesa es la repercusin, ya que para la poca
fue adjudicada a Montoneros y la organizacin no lo neg (aunque tampoco lo
reivindic). En general la muerte de Rucci produjo resultados negativos para Mon-
toneros. Nosotros en nuestro estudio sealamos algunos de los efectos que conside-
ramos destacados: fortalecimiento de la burocracia en la cspide, decisin de Pern
de enfrentarse abiertamente a la M, acercamiento entre el general y los burcratas.
Pero, y esto es sustancial en ese captulo, a tono con el clima de poca, no moviliz
un repudio masivo entre los obreros, fue la burocracia poltica y sindical la que se
lanz con furia contra la M. Y fue sugestivamente, en ese ao y los aos posteriores
cuando la JTP ms se desarroll. Como vemos, entonces, la muerte de Rucci que se
identic con el accionar montonero no rest espacio a la JTP en el trabajo de base.
Para concluir planteamos una explicacin al crecimiento de la JTP en Buenos
Aires:
312
mientras en el interior del pas las luchas radicales de la clase obrera venan
312) Perda relata que tambin tenan inuencia en el interior y que, por ejemplo, en Tucumn realizaron
(previo al intento de instalarse en el monte) una reunin de delegados de la FOTIA en la que juntaron el
184 185
sucedindose desde el 69 y la izquierda haba asentado fuertemente sus bases all
(un proletariado joven), en el gran Buenos Aires los trabajadores haban permane-
cido parcialmente inactivos bajo el inujo de la burocracia clsica. Las luchas del
73 fueron claramente bajo la identidad peronista y la ruptura de este proletariado
recin comenzaba en el 74. Montoneros poda con sus nuevas posiciones, liberado
de su lealtad al lder y su programa, ponerse a la cabeza, desde una identidad poltica
peronista combativa muy cercana a esas bases peronistas en trnsito de enfrenta-
miento con sus dirigentes polticos tradicionales. De esta forma la JTP se encontraba
en condiciones ptimas de acompaar las luchas en ambas etapas: primero, como
peronistas que quieren cumplir el programa votado y acompaar y radicalizan las
expectativas obreras. Segundo, cuando las bases se enfrentan a su gobierno, Monto-
neros aparece como una identidad cercana, casi peronista; un lugar organizativo
en condiciones de luchar frontalmente sin un cambio identitario radical, por eso,
creemos, se dio su rpido y numeroso crecimiento en capital y GBA..
cincuenta por ciento del total, unos doscientos. Reportaje, op. cit.
14
Profundizacin de la lucha armada
La concepcin general de las organizaciones guerrilleras argentinas fue similar a la
de la mayora de las organizaciones revolucionarias de la poca. La toma del poder
y desde alli conducir la transformacin estructural de la sociedad despus de haber
derrotado a las CD (clases dominantes), o sea no era un proceso evolutivo ni con-
sensual. Lo cual era lgico ya que no puede obtenerse consenso de una fraccin de
la sociedad a la que se piensa destruir. Como vimos, bajo el inujo de la revolucin
cubana y los dems procesos de independencia, nacionales o socialistas, los revolu-
cionarios argentinos concibieron a la va armada como la mejor y ms efectiva forma
de transformar condiciones nacionales consideradas injustas. Esta va conceba una
relacin entre el avance del enfrentamiento armado, la movilizacin de las masas y el
aislamiento del gobierno. Avanzaremos en este captulo sobre la forma en que tanto
para el PRT-ERP como para Montoneros el proceso culmin dndose a la inversa,
a pesar del gran crecimiento inmediato anterior de las organizaciones de izquierda.
Creemos que la generalizacin de la violencia como forma de expresin po-
ltica de las organizaciones guerrilleras fue un proceso impulsado principalmente
por sus enemigos. Ms lucha militar y menos lucha poltica implicaban la desar-
ticulacin de las complejas estructuras que tanto Montoneros como el PRT ha-
ban construido en relacin con los sectores que pensaban dirigir y que no podan
seguirlos a la clandestinidad. Los guerrilleros no dudaban de la prioridad de lo
militar y de la necesidad de que una agudizacin del enfrentamiento que llevara
a un generalizado apoyo popular a los que ms consecuencia haba demostrado en
los ltimos aos de lucha. Pero el salto a la guerra generalizada (como la derecha
desde 1973 y las FFAA impulsaron en 1975) implicaba condiciones de desarrollo
de los aparatos militares, sindicales, barriales, etc. mucho mayor que el realmente
existente. Y sobre todo que la conciencia de los sectores obreros y territoriales
acompaara esa voluntad de pelear al nivel del propuesto por las guerrillas. Caso
contrario si no se lograba asumir la necesidad de un repliegue se producira el
aislamiento del aparato miliar del resto y tarde o temprano su destruccin. Si la co-
rrelacin de fuerzas era equilibrada en 1973, hacia nes de 1975 la guerrilla haba
acumulado demasiados enemigos juntos. Esto se dio en el marco de una poltica
de contrainsurgencia de quitar el agua al pez, rompiendo la relacin entre las
organizaciones y el activismo mediante el terror, Triple A, etc.
El 6 de septiembre de 1974, Montoneros comunic a la sociedad su pase a la clan-
destinidad.
313
Era la culminacin de un proceso durante el cual se haban agotado
313) A modo de justicacin se puede esgrimir que los asesinatos, la violencia sobre sus militantes, la expul-
186 187
todos los espacios legales de trabajo. En realidad la ofensiva de la derecha los obliga-
ba a replegarse y, paradjicamente, usar la guerra como forma de expresin poltica
principal en un contexto en que multitudes de militantes y adherentes no los podan
seguir. Sin embargo en la concepcin montonera la organizacin naci como or-
ganizacin integral poltico militar. Nunca abandon ese carcter. La militarizacin,
como hecho negativo, efectivamente se concreta con el pase a la clandestinidad, pero
aunque se parezca esto no es lo mismo que militarizar los mbitos.
314
Hacia nes de
1973 comienza un fuerte debate en el seno de la organizacin, sectores de la misma
piden la realizacin de un congreso para debatir la complicada situacin. El congreso
no se da pero se arregla realizar reuniones regionales parciales de ociales para debatir
el que hacer frente a la agudizacin del conicto al interior del peronismo. La reso-
lucin de los mismos impulsa un nivel de mayor radicalidad en el enfrentamiento y
la construccin del partido y la fuerza armada pr
315
opia.
Flaskamp relata el proceso de ajuste organizativo sufrido durante el 74 y el peso de
las tareas militares sobre el trabajo poltico: A nes del 74 eso fue muy visible, daba
la impresin de que no haba tiempo para hacer otra cosa, estbamos tan metidos
en esa tarea (la militar) que no nos quedaba tiempo para otra cosa. Es que la orga-
nizacin Montoneros era muy cuidadosa en la operatividad, entonces cuando uno
ve las acciones que hizo puede pensar bueno tanto no operaron pero cada accin
era precedida por un trabajo muy largo de estudiar todas las posibilidades, descartar
otras, muchas veces se postergaba una operacin para elegir un momento adecuado,
ramos muy meticulosos.
316
Y agrega que el proceso de ajuste organizativo durante
1974/1975 implic la desproporcin de militantes desde UBC a UBR y desde estas
ltimas hacia la periferia, en un camino que busc aumentar la solidez, seguridad
y homogeneidad en desmedro de la masividad. Todas las expectativas de 1973 se
haban esfumado en el 74 y con la muerte de Pern la situacin se revirti.
En el plano militar, Montoneros a diferencia del PRT, haba corregido su estrategia
de acumulacin de poder militar, estando dentro del Estado y con una comandan-
cia del Ejrcito amiga la organizacin comenz a disear una estrategia en que la
sin de todos los espacios ganados democrticamente y el giro a la derecha del gobierno, sumado a una alta
conanza en la capacidad de la vanguardia armada de crear mejores condiciones, generaba un clima de ideas
favorable para que el pase a la clandestinidad no pareciera una decisin descabellada.
314) Perda, Roberto, op. cit. Todos los documentos doctrinarios de Montoneros hacen hincapi en el con-
cepto intergralidad.
315) Segn Ernesto Jauretche: yo participe de dos, el de La Plata donde se juntaron unos 200 cuadros y el de
Mendoza con 40 o 50 y bajaban miembros de la conduccin, a La Plata bajo Firmenich, y Zabala Rodrguez
que era el responsable de la Zona, () Fue un debate muy difcil y la conclusin del grupo de ociales de La
Plata fue rompamos con Pern y fundemos el partido de la clase obrera, el Pepe se fue derrotado, defendi
como un len la posibilidad de seguir haciendo poltica y la relacin con Pern (). Estaban mas cerca del
PRT que de nosotros, por eso hace lo que hace porque sabe que en Montoneros tiene un respaldo. El de
La Plata fue feroz terrible, Zabala Rodrguez es un militante peronista de toda su vida fundador de las FAP,
yo recontra peronista () En Mendoza fue terrible, el responsable levantado la posicin del conjunto dijo,
seores, yo la poltica me la paso por el culo cagado con diarrea, el poder nace de la boca de los fusiles, lo
aclamaron y se acab el congreso. Jauretche, Ernesto, conversaciones con el autor.
316) Flaskamp, entrevista, op. cit.
guerra civil que se avecinaba se deba desarrollar con una parte de las FFAA de su
lado y con cuadros militares montoneros en condiciones de manejar unidades en
enfrentamientos armadas propios de una guerra civil en forma. Como sentenciaba
Firmenich, una par de divisiones del ejrcito compensaban la debilidad militar de
los revolucionarios en el corto plazo. Y esas divisiones seran aportadas por los mili-
tares peruanistas. Pero la relacin se cort drsticamente por decisin de Pern y
Montoneros debi recorrer el camino clsico guevarista de la fuerza armada propia.
Pero (como Firmenich expona en la Charla) los tiempos y posibilidades de
construir el ejrcito popular lo sucientemente fuerte no eran los sucientes, ni la
situacin poltica evolucion de forma que llevara a insurrecciones parciales.
Desde el pase a la clandestinidad, los golpes montoneros siguieron siendo militar-
mente ecaces, pero las condiciones de la lucha de masas se complicaron, transfor-
mndose los militantes en objetivos de represalia por parte de la derecha y el gobier-
no. Ante esta situacin, la M respondi con mayores niveles de militarizacin de
la organizacin: la fundacin del Ejrcito Montonero y la incorporacin de la mayor
cantidad posible de militantes a tareas milicianas o militares, proceso que tom su
forma denitiva con la militarizacin de los mbitos de militantes. Hacia el 24 de
marzo de 1976 tena organizados unos 5.000 cuadros entre ociales y milicianos.
317
Montoneros realizaba campaas que consistan en acciones milicianas de agi-
tacin y propaganda, y operaciones de mayor envergadura estas se encuadran en
la idea original de las milicias: Despus, cuando el proceso fue avanzando y el
golpe militar (se aproximaba), las acciones milicianas pasaron a ser varias, muy
pesadas que consistan en lo que llambamos saturar una zona, es decir, agarrar
por ejemplo Quilmes, el centro de Quilmes, entonces meter en el centro de Quil-
mes cuatrocientos milicianos organizados, tirando volantes, molotovs, haciendo
de todo en el centro de Quilmes y en el centro de Quilmes no se saba qu hacer.
La polica no saba dnde actuar porque antes se le cortaban las calles en algunos
puntos, por donde poda acceder el ejrcito. Una serie de medidas que caotiza-
ban todo. Durante horas permaneca una zona bajo tu control. Eso lo hicimos...y
ac en Capital y en Cabildo y Juramento, una cosa monstruosa, no s cuntos,
trecientos, cuatrocientos compaeros que eran meterlos ah, entonces llamadas a
las comisaras, cortes donde vena la polica. Qu eran los cortes? Cruzarles dos
coches por ac, dos coches por all. Quedarte dueo de la situacin y despus salir
de la zona como Juan de los Palotes. A eso le llambamos acciones milicianas, que
era una formacin con escasos armamentos, casi ninguno, ms que algunos grupos
de autodefensa, digamos para proteger si llegaba la cana y rompa un sistema de
defensa y pararla, pero era el mecanismo que haca a la capacidad de conformar
grupos que pudieran moverse ms o menos grandes e importantes en las ciudades.
Esto tiene que ver con la idea de una estrategia que tena que ver con la insurrec-
cin como forma de operacin. () Tomemos lo que ya antes la formacin que
317) Perda entrevista, op. cit.
188 189
haba en el ao 79-80 cuando se produce la revolucin iran. Notamos mucho la
idea de una perspectiva de levantamiento popular de esa naturaleza. Trabajamos
mucho, preparamos los cuadros para que se pudieran mover en una situacin de
ese tipo, en medio de una revuelta popular. Entonces la milicia era eso, los que se
movan ah adentro, una conduccin superior se movan ah adentro. Esa era la
idea de la milicia que habamos armado. se era el esquema de milicia para el ao
1975. Sin embargo, contina Perda, la idea de milicia era diferente en el ao 1973
cuando hablamos con los militares la milicia que proponamos tena que ver con
la idea de estar al lado del ejrcito regular, tena que ver con lo que hicimos despus
pero no es lo mismo (o sea hay un cambio situacin, de naturaleza de la misma y
de relacin con las FFAA y del rol de las FFAA en la situacin poltica). Primero
que el ejrcito regular se iba a mover en el campo, en los combates regulares que
se imaginaban todava en la dcada del 70, de modo que la milicia sera la fuerza
auxiliar de ese ejrcito regular. No era la hiptesis central nuestra ser auxiliar, no-
sotros imaginbamos esa forma auxiliar como forma de capacitarnos, como una
forma ms de seguir discutiendo con los ociales, los soldados y los subociales,
como una forma de legitimar nuestra existencia (la existencia miliciana).
318
En general la forma de llevar adelante una accin miliciana est descripta en
los manuales montoneros, con gran precisin, un paso a paso de cmo atacar
una concesionaria, copar una disquera, distraer la accin de la polica en una
zona, etc. Incluye por ejemplo cortar una calle con bombas molotov, e incendiar
una concesionaria automotriz, tirar volantes y cantar consignas y retirarse rpido.
Ataques y ametrallamientos de puestos policiales y comisaras (principalmente),
o colocacin de explosivos en objetivos de la burguesa o represivos. Estas tareas
fueron las centrales hacia el 74/75 y se describen en el Manual del miliciano
319

cuya autora pertenece al Teniente Primero Rodolfo Walsh y al Comandante Se-
gundo Oscar De Gregorio, reeditado para los militantes que volvieron en la con-
traofensiva. Aunque como vimos tambin realiz algunas grandes operaciones y
ajusticiamientos que excedan el despliegue local e implicaban poner a toda la
organizacin en tensin, como el ataque al cuartel de Formosa (que fue parte de
la Tercera Campaa Militar Nacional Montonera desarrollada desde comienzo de
1975), el intento de instalarse en el monte tucumano, o el famoso secuestro de los
Born. Estas acciones, de acuerdo a su envergadura y necesidad de equipamiento y
profesionalizacin estaban a cargo de soldados montoneros.
Una cualidad conocida de Montoneros fue su gran calidad tcnica. En este sentido,
siempre se les reconoci esa calidad lograda gracias a la dedicacin que prestaban a la
preparacin de cada una de las operaciones: en general llevaban meses de trabajo e
implicaban la participacin de muchos ms compaeros que los que efectivamente
actuaban sobre el objetivo. As, al poner el acento en lo militar como principal forma
318) Perda, entrevista, op. cit.
319) Manual del miliciano s/e, s/f, archivo del autor.
de expresin poltica, los militantes encuadrados terminaron dedicando prcticamente
todo su tiempo a la preparacin de operaciones o a tareas relacionadas con stas.
Comos sealan nuestros entrevistados y reiteran los documentos, Montoneros
siempre consider que su lucha no deba dejar de ser integral (la lucha armada era
una faceta ms de la lucha sindical, poltica, estudiantil, etc.). Pero la transformacin
en fe de la idea de que la vanguardia armada genera sus propias condiciones, agluti-
na y cambia el rumbo de la poltica ayudando a generar una situacin revolucionaria,
los llev a recostarse ms y ms en el plano militar. La nica acumulacin de poder
vlida es la de poder militar, en ltima instancia; es decir, es el poder decisorio para
conquistar los poderes poltico y econmico,
320
sostenan en la Charla....
Tender a avanzar en la resolucin estratgica del conicto poltico a travs de las ar-
mas llev a las organizaciones revolucionarias a la unilateralidad. Montoneros utiliz
cada vez ms la fuerza armada para hacerse visible, resolver e incidir en los conictos
o eliminar burcratas. No queremos decir con eso que la repercusin de las acciones
armadas en el seno de los conictos haya sido generalmente negativa. Un balance de
la repercusin de stas debera incluir no slo el sentir de los que se llama opinin
pblica; lo ms probable es que la respuesta haya ido variando segn al desarrollo
del conicto, el momento poltico y el acierto de la organizacin a la hora de golpear,
como tambin es factible que se haya dado gran publicidad a las muestras de repudio
y que las de aprobacin tuvieran ms dicultades para ser vistas pblicamente. Pero
en concreto, en un lapso de tiempo relativamente breve, los espacios de vinculacin
de los aparatos militares de las organizaciones armadas (puestos en el centro de la
construccin poltica) fueron cayendo en el cerco tendido por sus enemigos.
Las campaas deban articularse con el nuevo plan estratgico elaborado en
1974. En l se planteaba una caracterizacin de Argentina primero como con-
junto, luego por regin y por ltimo por cada ciudad, pueblo o barrio. A partir
de esta subdivisin se delineaba una estrategia especca para cada instancia, den-
tro de una articulacin con el plan general. La operacin de Formosa no estuvo
encuadrada dentro del nuevo plan. El ataque a ese cuartel no se enmarcaba en
la estrategia regional del noreste (NEA) -donde tena una fuerte insercin en el
campesinado a travs de las Ligas Agrarias conducidas por Osvaldo Lovey-, sino
que parta de una denicin de la conduccin de que era necesario dar un gran
golpe propagandstico que demostrara el poder de la organizacin y que a su vez le
permitiera recuperar pertrechos militares.
Fue la mayor operacin militar guerrillera de Montoneros, con ms de 50 parti-
cipantes: el ataque al Regimiento 29 de infantera en Formosa merece una mencin
aparte. La operacin en sus lineamientos generales fue desarrollada alcanzndo-
se a cumplir la mayor parte de las previsiones y ordenes impartidas. La llegada al
aeropuerto, con la captura previa del avin en vuelo y las operaciones de apoyo
320) Charla..., op. cit. Pg. 279. Ac tambin podemos ver la idea del poder como una cosa objetivada,
que es externa a uno y que se toma desde afuera a travs de las armas.
190 191
desde tierra en el aerdromo, permitieron que los grupos de ataque se orientaran
rpidamente sin mayores inconvenientes hacia los objetivos previstos, Los pasajeros
del avin, las autoridades presentes en el aeropuerto, incluyendo al Gobernador de
la Provincia, () fueron secuestrados y controlados en esa estacin () al llegar al
cuartel se generaliz un combate entre el personal de guardia y un grupo retn, pro-
ducindose tambin una penetracin por la parte posterior del cuartel (). En estas
acciones murieron un ocial, un subocial, 10 soldados, y hubo 19 heridos. Como
resultado de este ataque, los terroristas robaron 50 FAL y un FAP y dejaron 16 muer-
tos en el cuartel, incluyendo el soldado entregador. Esta operacin signic para el
terrorismo montonero una accin de gran trascendencia, por su magnitud, por la ex-
tensin del rea geogrca afectada, por la exacta coordinacin de los movimientos
de los diferentes grupos que participaron desde distintas zonas del noreste del pas,
por los resultados obtenidos y fundamentalmente por la repercusin psicolgica que
provoc en todo el territorio nacional, lo que motiv, como ya fuera expresado, que
el Gobierno impartiera la orden de extender la guerra a todo el resto del pas.
321
El relato del General de Brigada Oscar Enrique Guerrero, General que oci du-
rante el proceso de jefe militar en Santa Cruz y jefe de la Bonaerense hacia el nal
de la represin es claro. Y a travs de l podemos inducir el balance positivo de Mon-
toneros: el objetivo estaba logrado, mostrar al Ejercito Montoneros como una fuerza
de gran capacidad operativa en trminos militares, tal como relata Perda y como
el comunicado aparecido en Evita montonera del 8 de octubre destaca: Con esta
accin nuestra Organizacin comienza a desarrollar un Ejrcito regular que junto al
conjunto del accionar militar y paramilitar (n. de a. miliciano) que ya se ha efectua-
do y que se seguir haciendo, perlan ya claramente las slidas bases de un Ejrcito
que nutrindose del Pueblo, se ir desarrollando progresivamente como una de las
fuerzas decisivas que permitirn la toma del poder del Pueblo en la Patria. Hemos
demostrado nuevamente, a pesar del xito slo parcial de la Operacin y de las bajas
sufridas la debilidad enemiga. No hay lugar del pas, ni siquiera sus cuarteles ms ale-
jados, donde las fuerzas militares de la reaccin puedan sentirse seguras. Su debilidad
la muestra esta operacin. El enemigo ha elegido la guerra para seguir dominando al
Pueblo; el Pueblo seguir construyendo su ejrcito y los derrotar .
322

Las bajas se relacionaron con que los conscriptos pelearon con una decisin
que los guerrilleros no esperaban e hicieron que parte de la sorpresa se perdiera y
que los heridos montoneros fueron asesinados. Ya analizamos las consecuencias
polticas del ataque para el trabajo poltico de los Montoneros en la provincia y
agregamos una consecuencia mas: la extensin a nivel nacional (legalmente) las
321) Oscar Enrique Guerrero, http://www.elortiba.org/polar15.htm El relato de Guerrero se encuentra en
la base de las evaluaciones que las FFAA y de SS hacen sobre este operativo montonero. En los ltimos aos
y en correspondencia con la generalizacin de juicios por violaciones a los derechos humanos numerosas pu-
blicaciones ociales u ociosas vinculadas a las fuerzas armadas y policiales presentan una evaluacin propia
(e intencionada) de este ataque.
322) Evita Montonera Nro 8, octubre 1975.
operaciones de las FFAA a todo el pas. Pero no debemos creer que esta consecuen-
cia sorprendiera a la guerrilla ya que era previsible y las organizaciones armadas, el
sindicalismo combativo y la izquierda vena siendo golpeados sistemticamente. Y
los pedidos de extensin nacional del la intervencin militar en la represin eran
muy amplios en el espectro poltico y el estblishment econmico.
Si bien demostr que Montoneros tena una capacidad operativa muy grande, y
que la la M lo evalu positivamente, el ataque fracas en sus principales objeti-
vos. Y a este resultado se sumaron dos agravantes: el primero, que focaliz al apara-
to represivo sobre una regin cuyo desarrollo militar y poltico propio no estaba en
condiciones de resistir; el segundo, que la conduccin pas por alto el mismo plan
estratgico denido unos meses antes, con una operacin realizada desde afuera
y sin ninguna articulacin con la base social montonera de la provincia, violando
concepciones bsicas de la lucha guerrillera.
Es sorprendente la contradiccin entre la poltica denida por la organizacin
que contemplaba una tctica y un despliegue acorde a la estructura sociopoltica
regional y el accionar superestructural del Ejrcito Montonero en formacin. En
el noreste las ligas agrarias haban logrado un gran xito en la organizacin del
campesinado y los pequeos propietarios. El ataque al cuartel de Formosa fue muy
bien planicado y realizado con militantes trasladados desde Buenos Aires; no fue
un xito militar, pero tampoco un fracaso como lo testimonian fuentes militares
de la poca. Lo que s est claro es que no hubo ninguna relacin con las organiza-
ciones propias de la regin y ni el ejrcito montonero ni las organizaciones de base
estuvieron en condiciones de enfrentar la represin posterior.
Para el noroeste (NOA), en cambio, la estrategia era una combinacin urbano-
rural. Plantea Perda: Rotundamente no fue se el objetivo de Formosa (el esta-
blecimiento de una columna rural), en esa poca no estaba en nuestros planes.
Lo que s estaba en nuestros planes era desarrollar una estrategia poltico-militar
de acuerdo a un estudio que se haba hecho regin por regin. En ese marco las
regiones del NEA y NOA eran caracterizadas como zonas donde la economa
agraria segua teniendo un peso signicativo. Por eso planteamos la necesidad de
una construccin militar acorde con ella. En funcin de eso en Tucumn se inician
experiencias militares de pequeas unidades en las zonas de mayor concentracin
obrera industrial; la idea era que esas unidades tuvieran capacidad de reabsorberse
en las proximidades de los ingenios y operaran en sus proximidades, no bajo la
tradicional forma del foco, sino como un modo de fortalecer la lucha sindical.
Hay que tener en cuenta que tenamos una mayora de delegados de FOTIA, in-
cluso realizamos un encuentro donde participaron ms del 50% de delegados de la
misma; estoy hablando de un encuentro de ms de 200 delegados. En el caso del
NEA la cuestin pasaba por el fortalecimiento de las Ligas sin ninguna previsin
inmediata de accin militar, sino de fortalecimiento poltico, econmico y orga-
nizativo de esa estructura y del sector social que representaban. El proletariado
192 193
azucarero tucumano tenia una historia de combatividad desde haca dcadas y en
los sesentas el achicamiento y racionalizacin de los ingenios haba llevado a la
provincia al primer plano de los conictos sociales. En ese sentido podemos en-
cuadrar el intento montonero de crear una fuerza guerrillera que opera en la zona,
no en lo profundo del monte, sino en la zona caera pegado a donde estaban los
trabajadores, sostiene Perda. Pero ese intento (la patrulla de monte Marcos Osa-
tinsky encabezada por Julio Alsogaray) fue abortado en su etapa exploratoria. La
idea tuvo un notorio matiz respecto del PRT ya que no se plantea como embrin
del ejrcito regular sino ms bien una forma de crear condiciones para que los
trabajadores de los ingenios y caeros puedan sumarse a la lucha armada ligados a
sus condiciones de trabajo o sea una especie de milicia.
Ante toda esta serie de fracasos y las innumerables secuestros y muertes que se
multiplicaron desde el 24 de marzo de 1976 pero que venan en aumento desde
mediados de 1974,
323
Rodolfo Walsh (a lo largo de ese ao y principios de 1977
antes de su desaparicin) present una propuesta orgnica alternativa de lucha
contra la dictadura desde el campo de las organizaciones armadas y especcamen-
te desde Montoneros (y que aparece como alternativa a las grandes operaciones o
campaas militares): un repliegue de la guerra hacia la resistencia, de la centrali-
zacin a la descentralizacin, de las grandes acciones militares a las pequeas, del
FAL y la energa, al cao y el mimegrafo. En resumidas cuentas, de la identidad
montonera hacia la identidad peronista (de las posiciones ms expuestas y desco-
nocidas por las masas hacia las posiciones menos expuestas y ms transitadas por
ellas). Es importante aclarar que Walsh no propuso la disolucin de la organizacin
ni que abandonara la opcin estratgica por la revolucin socialista y por la lucha
armada,
324
y mucho menos el ejercicio de la violencia popular. Sino que propona
que -frente a la opcin centralizadora del ejrcito montonero- una cantidad de
ociales con dinero y recursos generosamente suministrados por la organizacin se
323) Los estudios denotan un aumento de la ofensiva contra la izquierda que coincide primero con la cada
de Cmpora, un nuevo salto con la muerte de Rucci y el acceso al gobierno de Pern. Pero se pasa de decenas
a cientos de muertos y desaparecido (en las las de la izquierda) con una salto exponencial en la escena con
la muerte de Pern. Salto que solo puede implicar un cambio de naturaleza poltica del rgimen que decide
aplicarla. El salto con la muerte de Pern es estadsticamente superior al nuevo salto que se produce con el
golpe de 1976, que producir unos 15000 muertos y desaparecidos (denunciados y comprobados) concentra-
dos principalmente en los primeros aos. Tambin sorprende en desbalance entre las bajas que sufre el campo
popular (cientos, miles, decenas de miles) y las que sufren sus oponentes a lo largo de todo el perodo: 336
muertos son producidos por las diferentes organizaciones armadas durantes el 73-76 (la mayora en el ltimo
ao). Redondeando una cifra aproximada de 540 en todo el perodo 1970-1980, de los cuales unos 300 serian
militares y policas. Si bien los objetivos de la guerrilla fueron ms precisos (no aplicaron el terrorismo indis-
criminado) y las FFAA de SS y paramilitares asesinaron a un nmero indeterminado de inocentes; las bajas
propias de las organizaciones armadas y militantes revolucionarios son muy elevadas. Aunque estn an sin
denir claramente unos 3000 o ms del PRT, De Santis tiene contabilizados con datos precisos cerca de 2000.
Unos 6000 a 8000 de Montoneros y organizaciones anes (en Montoneros es muy difcil denir la frontera
por su estilo movimientista), en ambos casos incluyendo una mayora de no combatientes pero si partidarios.
Ver: http://www.elortiba.org/pdf/Izaguirre_La_mision_Ivanissevich.pdf.
324) Se pueden ver con ms precisin las posiciones de Rodolfo Walsh en: Baschetti, Roberto, Rodolfo Walsh
vivo, Buenos Aires, De la Flor, 1994, pginas 233-234.
distribuyeran en el pas con total autonoma de funcionamiento, de manera de im-
pulsar la resistencia desde posiciones de masas, al estilo de la resistencia peronista.
La propuesta implicaba, en acciones concretas, el paso de la guerra a la resisten-
cia y es presentada por Walsh ante la Conduccin Nacional de Montoneros. En la
entrevista realizada, Perda relata que siendo el nico miembro de la Conduccin
Nacional en el pas, redact para entonces una circular en la que, ya en febrero del
77, se tomaban en cuenta muchas de las sugerencias que aparecieron luego en los
llamados Papeles de Walsh. El dirigente Montonero evala que ya era tarde para
que el repliegue se pudiera llevar adelante con xito, y reexiona sobre las razones
que impulsaron a la M a despegarse del proceso de masas en 1976. Perda consi-
dera, bsicamente, que fue un error pasar de concepciones ideolgicas que ponan
al pueblo como sujeto (con las que se podra haber reconocido antes el comienzo
del repliegue popular) a posiciones clasistas (que llevaron a depositar toda la con-
anza en la minora ms combativa de la clase obrera). El tema de las caractersti-
cas del sujeto de la transformacin social cruzaba (y sigue hacindolo) los debates
de quienes buscan un cambio radical de las estructuras del sistema. Es interesante
observar que desde el PRT Mattini arma algo similar: dentro de la fraccin com-
bativa de la clase obrera se destacaba una radicalidad muy grande en muchos de sus
cuadros y una tendencia a exigir a la guerrilla acciones contundentes.
La posicin explcita de Walsh
325
era dejar de pensar el poder por el momento,
adecundose a la situacin de repliegue profundo, asumiendo la derrota. A partir
de all propone cambiar el escenario de combate insertndose en territorios popu-
lares donde encontrar oxgeno y a su vez oxigenar la lucha desde abajo. Ir a los ba-
rrios, a las fbricas con un modelo de accin exible que impulsara la lucha en un
momento en que las masas eran fuertemente agredidas y sus referentes eliminados.
Es decir, intentar conducir las luchas de resistencia impulsando la resistencia activa
que incluyera acciones militares de bajo perl pero posibles de realizar cotidiana-
mente por grupos de poca preparacin. Buscaba as un mecanismo organizacin
de masas que sirviera de plataforma para una futura contraofensiva popular cuan-
do la dictadura se desgastara y que en ella lo montoneros estuvieran en condiciones
de cumplir nuevamente roles de direccin popular.
Para el caso del ERP la realizacin de operaciones militares de envergadura como
ataque a cuarteles militares o la instalacin de la guerrilla rural tuvo ms impor-
tancia que para Montoneros. El enfrentamiento directo con las FFAA era, como
vimos, primordial en la estrategia poltica del PRT-ERP y la trascendencia y con-
secuencias polticas de sus acciones impactaban fuertemente en la sociedad y a las
fuerzas represivas no solo simblicamente sino en el despliegue concreto de sus
recursos. Desde febrero de 1973 cuando realiz el exitoso copamiento del batalln
141 de Crdoba, el ERP concentr esfuerzos en estas operaciones.
Cuando el PRT resolvi la instalacin de la Compaa de Monte lo hizo ate-
325) Baschetti, Roberto, Rodolfo Walsh vivo, op. cit.
194 195
nindose a criterios de largo plazo ms all de la coyuntura. La guerrilla rural sali
a la luz el 5 de junio de 1974 (an estaba vivo Pern), cuando se conoci la ope-
racin sobre el pueblo de Acheral. En ese momento la compaa de monte tena
unos 70 integrantes. Ya en marzo del mismo ao Santucho haba subido al monte
a acelerar los preparativos para cumplir con los planes que el PRT tena para el
ERP, denidos con precisin en el 73 y que consistan en lograr una zona rural
liberada para el resguardo de militantes, formacin de combatientes y construc-
cin de un ejrcito regular, adems de peticionar el reconocimiento internacional
como fuerza beligerante. La compaa lleg a contar con unos 160 integrantes
en su mximo desarrollo. Es interesante como el PRT-ERP fue desarrollando un
despliegue militar de gran escala: Lanzamiento de una columna rural, ataques
sistemticos a cuarteles militares, ms all de la evolucin de la situacin poltica.
Haba una estrategia y una previsin de futuro. Pero en general dentro del campo
popular, por lo menos hasta la muerte de Pern, las acciones del ERP, fueron cri-
ticadas por los aliados y repudiadas por una parte de la izquierda. Creemos que el
problema de la poltica militar del ERP est no en su despliegue concreto, militar,
sino en las consecuencias polticas que produca en la correlacin de fuerzas.
La principal derrota del ERP en el monte fue su incursin a Catamarca para tomar
el regimiento de infantera 17, entre el 8 y el 11 de agosto de 1974; all perdi 16
combatientes (varios fusilados despus de rendirse). La repercusin de ataque fue
muy fuerte sobre todo por la cantidad de muertos. Montoneros lanz un comunica-
do donde se solidarizaba con el ERP pero marcando diferencias respecto del grado
de audacia de la operacin en una etapa que la M calicaba como de defensiva
estratgica. Hasta ese momento la actividad del ERP en Tucumn consista en ac-
cin de propaganda, de vinculacin con el proletariado azucarero y el campesinado
(exista una importante corriente de simpata reconocida por los mismos militares)
y demostraciones de capacidad militar evitando los grandes combates con las fuerzas
represivas. La actividad de la represin se asentaba en fuerzas policiales y gendarme-
ra. Hacia nes de 1974 la compaa contaba nuevamente con 70 combatientes. El
5 de febrero de 1975 el gobierno de Isabel (en su etapa plenamente lopezrreguista)
dict el decreto donde se brind facultades legales a las FFAA para neutralizar y/o
aniquilar el accionar de los elementos subversivos que actan en la provincia de
Tucumn. El decreto subordina las fuerzas del Ministerio de Interior al Ejrcito y
menciona la articulacin con el Ministerio de Bienestar Social.
El operativo ser dirigido por el general peronista de derecha Acdel Vilas hasta
diciembre de 1975 y por el general Antonio Bussi despus y contar con la participa-
cin de unos 4000 hombres que sufrirn a lo largo de todo el operativo 45 muertos
(de los cuales 12 morirn en una operacin con bomba sobre un avin realizada
por Montoneros). La estrategia militar fue asentarse a lo largo de la ruta 38, donde
vive la mayora de la poblacin y se encuentran los pueblos e ingenios, aislando a la
Compaa de Monte de sus posibles apoyos humanos y materiales. Es por eso que el
ERP deba salir del monte hacia las zonas de concentracin militar. El 28 de mayo
intentaron la toma de Famaill con 117 combatientes, en lo que sera una accin que
de tener xito mostrara la fuerza de la guerrilla, pero no pudieron superar la con-
centracin de fuerzas en la periferia que los oblig a entrar en combate previamente
a lo planeado en Machal y, con xito, enfrentar a las fuerzas militares y replegarse
en orden. A pesar de que militarmente la accin puede ser presentada como un
xito desde lo poltico fue un fracaso ya que mostr la incapacidad de la guerrilla
de conectarse con sus bases populares en el momento en que stas eran sometidas a
una brutal represin, debiendo refugiarse en el despoblado monte. Para De Santis,
lo del intento de copamiento del Comando Tctico de la V Brigada con asiento en
Famaill es especial. El objetivo era tomar y aniquilar la ocialidad, pero en la mar-
cha de aproximacin unos ciclistas vieron los movimientos y se cometi el error de
no retenerlos. Estos avisaron y al marchar la columna hacia Famaill fue emboscada
por el Ejrcito, lo que se conoci como el Combate de Manchal el que, pese a la
sorpresa, fue totalmente favorable al ERP. Pero este hecho para m nos hizo perder
la iniciativa militar, y con ella la poltica, en el Monte tucumano y en la Provincia.
De eso tambin tom nota Vilas en su diario de campaa. Ah relata que para el 20
de octubre de 1975 (luego de una emboscada en San Gabriel donde el ERP perdi 12
combatientes en un largo combate en el que intervino la fuerza area y el ERP dej
fuera de combate dos helicpteros), el ERP se encontraba quebrado en la ciudad,
barrido en la periferia industrial, cercado en los caaverales, perseguido en el monte,
sin abastecimientos ni capacidad de reclutamiento, el ERP estaba derrotado. El odio
de Vilas hacia la guerrilla que se nota en sus escritos muestra el espritu reinante en
los mandos militares, sus escritos nos muestran el principal xito poltico de las FFAA:
aislar a la guerrilla en lugares despoblados y aniquilar sus redes de apoyo.
326
Esta deciencia fue reconocida por el ERP, al balancear los resultados del combate,
tomando nota de la necesidad de impulsar el trabajo de masas en la zona. De Santis
relata el balance que hizo el partido antes de la divisin y con Santucho y sus compa-
eros muertos: Todos los compaeros opinaban lo mismo (), la guerrilla se lanz
en una zona de Tucumn en la que el PRT haca una dcada vena realizando trabajo
poltico. Al producirse el operativo de la Polica Federal en mayo de 1974,
327
al otro
da de nalizado el operativo se tom Acheral. Cuando comienza la persecucin por
el Ejrcito hay una discusin entre ir para arriba de la montaa o quedarse cerca de la
poblacin. Se impuso esta posicin sostenida por el Negrito Fernndez quin fuera
Secretario Adjunto del Sindicato del Ingenio San Jos (mientras Fote era el General)
y luego l mismo Secretario General. (). Quedarnos en las cercanas de la pobla-
cin donde estaban los caeros y los ingenios. El balance que se hizo posteriormente
concluy en que al jarnos nosotros a la poblacin y en gran medida depender de
ella, nos j al terreno (por el estrecho vnculo que tenamos con el pueblo). Esto le
326) Vilas, Acdel Norberto, Diario de campaa, en: http://www.nuncamas.org/investig/vilas/acdel_37.htm
327) Primer gran operativo lanzado por el gobierno de Isabel al saber de la existencia de la compaa de Monte.
196 197
permiti al Ejrcito ir ubicando los campamentos guerrilleros y detectar los recorri-
dos de los compaeros que bajaban a hacer contacto con la poblacin. () Reali-
zaron emboscadas ellos a nosotros. O sea que el problema no fue que hayamos sido
foquistas sino exactamente lo contrario (). El Che nos hubiese criticado mucho
por no observar una de los principios bsicos de la guerrilla que es la movilidad.
328
A pesar de esta denicin, con el golpe de marzo de 1976 el ejrcito encuentra
a la compaa de Monte aislada sin posibilidad de recuperar el contacto con la
poblacin y sin recibir abastecimiento, y se dispone a aniquilarla cosa que recin
se producir entre los meses de octubre y diciembre del mismo ao, en general en
situaciones donde los guerrilleros buscaban reestablecer contacto o retornar a la
ciudad. En denitiva la compaa de monte no fue fcilmente aplastada por los
4000 hombres que comandaban los generales Vilas y Bussi como se poda esperar
de la abrumadora diferencia numrica y material concentrada en un territorio re-
ducido. Para neutralizar a sus pocas veces ms de 100 combatientes asesin a una
cantidad de personas que algunos estiman en 2000 (unos 700 permanecen ocial-
mente desaparecidos). De Santis, como los dems ex perretistas, insiste en que la
compaa de monte dio muchos combates exitosos, y esto puede ser cierto. Pero
el ERP se instal en una regin sin un campesinado numeroso, en Tucumn lo que
exista era un numeroso proletariado rural azucarero (organizado en la FOTIA)
que el PRT conoca muy bien, semi-urbano asentado en pequeos pueblos a lo
largo de la ruta que cruza la provincia y hacia all el ERP deba bajar. El ejrcito se
instal en la ruta aislando al ERP. La estrategia slo era viable en el marco de una
generalizacin de la lucha que le permitiera al ERP mantenerse en contacto con
sus bases, cosa que no sucedi. Y a lo largo del 75 las grandes batallas obreras fue-
ron esencialmente fabriles y urbanas en los ms importantes centros industriales.
El PRT mantuvo la Compaa de Monte hasta el nal y esta desapareci sin
ser denitivamente derrotada por el Ejrcito. El problema de la guerrilla rural
fue principalmente poltico. En 1975 el PRT consideraba: La presente generali-
zacin de la guerra revolucionaria requiere entonces colocar en un mismo plano
la actividad urbana con el de la guerrilla rural; y ms adelante armaba: ello es
manifestacin de la evolucin de la lucha de clases que en su desarrollo, se con-
vierte en guerra civil abierta y a su vez rearma la plena asuncin por parte de los
revolucionarios de la responsabilidad que esta situacin genera.
En teora Santucho reconoca que las tareas del partido eran integrales y que el
doble poder se construa con un fuerte trabajo poltico que era previo o paralelo
al militar. Pero en la prctica, la caracterizacin de la etapa como revolucionaria,
la consideracin de la lucha como permanentemente ofensiva y la denicin de
la construccin de la fuerza armada propia como determinante para garantizar
la ofensiva y la revolucin, llevaron a poner todos los esfuerzos del partido en el
sostenimiento de un ERP operativo y con capacidad de realizar demostraciones
328) De Santis, entrevista, op. cit.
de fuerza en gran escala. Desde esta perspectiva puede verse, entre otras razones
subsidiarias de esta (necesidad de armas, necesidad de frenar el golpe), el ataque a
Monte Chingolo en diciembre de 1975.
En lo concreto, en este plano el PRT-ERP fue mucho ms constante que Mon-
toneros, ya que mantuvo una lnea similar a lo largo de todo el perodo. Las varia-
ciones de lnea se debieron ms a la capacidad (o falta de ella) de desplegarse en la
arena de la lucha de clases por cuestiones de desarrollo o represin, que a cambios
de lnea. Si leemos los materiales del IV y V Congreso veremos all preguradas
todas las polticas que desarrollaron despus.
329
Por el contrario Montoneros, que
era una organizacin en formacin, fue muy cambiante. De all que el proceso de
militarizacin fuera mucho ms notable.
El ataque al cuartel de Monte Chingolo por parte del ERP fue la mayor apues-
ta militar de las guerrillas argentinas. Fue tambin, el mayor ataque realizado en
Latinoamrica contra una unidad militar por parte de fuerzas irregulares hasta ese
momento.
330
Si bien no puede ser considerado como parte de un proceso de mili-
tarizacin del PRT-ERP, ya que esta organizacin siempre intent llevar acabo ope-
raciones de este tipo, s debe inclurselo como parte de la militarizacin general del
enfrentamiento poltico que los revolucionarios aceptaron sin demasiadas dudas.
La planicacin, el ataque y el balance que el PRT-ERP hizo del asalto al cuartel
de Monte Chingolo, dene en gran parte la forma en que la organizacin conce-
ba los procesos polticos y de conciencia. Para los perretistas de la poca no hubo
errores, sino una ligereza fatal en el manejo de la informacin sobre la posibilidad
de que el ataque estuviera entregado y, por lo tanto, la posibilidad de que fuera
exitoso, ya que la sorpresa es un factor indispensable en la estrategia guerrillera.
Es de destacar que la direccin del PRT tena conocimiento de una sumatoria de
acontecimientos que hacan prever que las FFAA estuvieran al tanto del ataque.
Plis Steremberg en el libro Monte Chingolo. La mayor batalla de la guerrilla argenti-
na relata detalladamente la planicacin y desarrollo de la operacin. Sus pginas
dejan una doble sensacin: por un lado, el alto valor, la disciplina y capacidad de
combate de los miembros del ERP que con abrumadora inferioridad de fuerzas
lograron xitos parciales en diferentes fases del ataque. Pero por otro lado, la in-
nidad de seales de que el ejrcito estaba sobre aviso pareciera transmitir la idea de
cierta vocacin mesinica ms all de lo poltico. Esto es criticado por muchos ex
miembros del PRT que arman que no haba mesianismo en la direccin y que el
relato de Steremberg a pesar de ser fcticamente correcto no es un balance autocr-
tico sino externo al pensar del sentimiento perretista.
En general el ERP realizaba operaciones que requeran gran nivel de audacia. De
329) Hasta los desviacionismos se repitieron en momentos crticos: la desviacin militarista del 71, que llev
a priorizar el trabajo militar sobre el poltico, se repiti a partir de 1975 por las mismas causas.
330) Para un estudio detallado del ataque a Monte Chingolo ver: Plis Stenberg, Gustavo, Monte Chingolo. La
mayor batalla de la guerrilla argentina, Buenos Aires, Planeta, 2003.
198 199
Santis
331
relata respecto de este punto que la doctrina militar del ERP se fundaba
en ataques muy decididos y frontales contra objetivos centrales de unidades mili-
tares que colapsan ante al temerario enemigo. Pero lo interesante es la conviccin
(que an hoy persiste en varios ex miembros del PRT-ERP) de que el xito del
ataque habra contribuido a frenar el golpe y a garantizar una mejor subsistencia
de la guerrilla en Tucumn: En cuanto a si fue correcto haber encarado (es decir
votado su preparacin) esta accin, el BP considera que s, que expresa un enfoque
ambicioso, audaz y determinado del accionar revolucionario que es patrimonio de
nuestro partido y un factor caracterstico y esencial en toda fuerza verdaderamente
revolucionaria
332
, decan dos das despus de la derrota en las conclusiones del
Bur Poltico. Continuando la misma argumentacin, y luego de relatar una can-
tidad de adversidades que tuvieron que soportar los revolucionarios en diferentes
experiencias, agregaban un balance donde los puntos positivos superaban a los
negativos: que Monte Chingolo fue un xito poltico, que extendi la capacidad
nacional del ERP, que demostr el herosmo y valor de los combatientes
333
. De
ms est decir que es ms fcil, a treinta aos y con el resultado histrico conocido,
considerar el optimismo del PRT-ERP un error fatal.
Si aventuramos una explicacin contrafactual, y evaluamos que el ataque pudiera
haber sido exitoso y se hubieran recuperado 20 toneladas de armamentos,
334
como
se propona el ERP, qu hubiesen hecho con los caones? Seguramente guardarlos
para una etapa posterior de la guerra, cuando sta ya fuera de posiciones,
335
y para
defender zonas liberadas; quiz las ametralladoras antiareas hubieran sido ms
tiles para la guerrilla del monte, pero el problema de la guerrilla no fue slo ni
principalmente la ausencia de armas; ms aun, es probable que movindose en pe-
queas unidades acosadas por el enemigo (como era la situacin de la guerrilla en
1975), las ametralladoras antiareas fuesen una molestia y se perdieran. Es sabido
que el desbalance material de las fuerzas guerrilleras frente a las fuerzas de lnea
es siempre muy grande, y que su ventaja la constituye la movilidad, la sorpresa y
fundamentalmente el apoyo de la poblacin. Por lo tanto, no parece determinante
en ese momento histrico el tema de las armas: los montoneros tenan muchas ms
y una capacidad nanciera inagotable y no por ello les fue mejor.
En este sentido la crtica montonera al ataque del ERP era correcta desde el pla-
no militar: Del planteo tctico del ERP se desprende la pretensin de reducir una
unidad militar de gran envergadura, y para ello tomar virtualmente la zona Sur
331) De Santis, entrevista, op. cit.
332) De Santis, Daniel, A vencer o morir, op. cit.
333) Idem op. cit., Pg. 504.
334) El PRT esperaba recuperar: 900 FAL con 60.000 tiros, 100M-15 con 100.000 tiros, 6 caones antia-
reos automticos de 20 mm. con 2.400 tiros, 15 caones sin retroceso con 15 tiros. Italasas con sus proyectiles,
150 subametralladoras, etc. De Santis, op. cit., pg. 501. Boletn Interno N 982, 27 de diciembre del 75.
335) Es sorprendente la conviccin del PRT de que la guerra ira en una espiral ascendente y que en el corto
plazo se producira una guerra en regla. Tan convencidos estaban que prevean incluso acciones destinadas a
resistir la invasin yanqui luego del triunfo.
del Gran Buenos Aires. Y adems se decide la accin conociendo que el enemigo
estaba alerta. Esta valoracin, en su conjunto, revela una incomprensin de la rela-
cin de fuerzas en una etapa de defensiva estratgica. (...) Esta incomprensin de la
etapa se revela en la valoracin de las consecuencias. En una etapa de defensiva, es
suicida arriesgar el conjunto de las fuerzas en una batalla decisiva. Debemos eludir
batallas decisivas y multiplicar pequeos combates que desgastan al enemigo pero
preservan a nuestras fuerzas de una derrota de envergadura.
336
Interesante planteo
hecho de ejrcito a ejrcito, pero ah acababa la discusin dentro del plano mili-
tar. Pero la crtica carece de una reexin poltica que exceda el plano de la guerra.
Es cierto que para el ERP la carencia de logstica fue un problema que se repiti
varias veces, de hecho, el ataque a Monte Chingolo fue emprendido con militantes
que portaban armas de puo y escopetas y slo haba pocos FAL. En ese sentido,
desde el punto de vista logstico, era entendible la necesidad de pertrecharse ur-
gentemente teniendo en cuenta que se prevea el golpe y se pensaba enfrentarlo
con un mayor nivel de violencia. De todas formas, el balance y la concepcin de
la operacin misma son cuestiones polticas. En la concepcin de los revolucio-
narios de la poca el grado de necesidad o la centralidad de su utilizacin debera
relacionarse no slo con la necesidad terica de la violencia popular organizada,
sino con su aceptacin por el pueblo en concreto (o por la fraccin del pueblo a
la que los revolucionarios dirigen, en primera instancia, su trabajo poltico y que
constituira su base social). Pudo haber acciones ms o menos espectaculares, que
insumieran ms o menos recursos, o que fueran pensadas como articuladoras de
toda la poltica (el ejrcito como eje central de la construccin), o como apoyo y
desgaste (la resistencia como eje central); pero lo importante sera que despus de
la accin el campo del pueblo sea ms fuerte o el del enemigo ms dbil, aunque
sea en el mediano plazo. Este es un parmetro racional que consideramos acepta-
ble para medir el xito o fracaso de una poltica.
El ataque a ese cuartel fue respondido por el ejrcito con la ejecucin de los ren-
didos y el terror y la muerte sobre la poblacin de los barrios vecinos (accin para
nada novedosa ya que generalmente las fuerzas represivas actuaron as); pero a esto
se sum que la derrota sin duda muy grande fue manipulada por los medios de
comunicacin y la versin de los revolucionarios fue poco (o nada) conocida por las
masas. Si los revolucionarios no tienen canales directos de llegada a las masas que
pretenden encabezar y stas slo se informan de lo que sucede a travs de los aparatos
de difusin de sus enemigos, es difcil que un fuerza popular (armada o no) pueda
obtener consenso. En una sociedad donde las clases dominantes llegan todos los das
con su ideologa al conjunto de la sociedad, mientras que los revolucionarios slo se
comunican por sus acciones (y estn mediadas por los medios de comunicacin de
sus enemigos) es difcil romper con la hegemona ideolgica de la clase dominante.
Esto era ms claro en 1975 que en los aos anteriores ya que el establishment poltico
336) Tomado de Plis Strenberg, op. cit. Pg. 378.
200 201
y econmico haba cerrado las y no tena dudas de como actuar respecto de las
propuestas de izquierda ms an si provenan de una guerrilla.
De todos modos, para los revolucionarios de la poca el consenso era algo que
derivaba de la justicia de la causa y de la capacidad de imponerla por la va armada.
Cuando Santucho hablaba de que la lucha popular armada o no armada era en
su conjunto la garanta de la victoria, no se equivoca desde el plano terico; pero
en la prctica, a mayor nivel de violencia del enemigo no se corresponde necesaria-
mente un mayor nivel de violencia y movilizacin de las masas, y as sucedi en el
76, cuando las masas se replegaron. El ataque, aunque hubiera sido victorioso, no
habra, cambiado la situacin ya que el golpe se relacionaba con causas estructura-
les que excedan a la guerrilla.
La derrota de Monte Chingolo es catalogada en general por todos los autores
que han tratado el tema como de carcter estratgico. El ataque estaba pensado
para debilitar a las fuerzas armadas porque los golpes militares debilitan aun ms
al enemigo y lo obligan a realizar concesiones como forma de buscar una salida,
337

pero inversamente la derrota, demostr la debilidad del ERP. En la experiencia
guerrillera la lucha armada extiende la potencia de la movilizacin popular; esto
puede ser cierto cuando la guerrilla se muestra fuerte y la lucha de masas est en
un perodo de avance pero en momentos de agotamiento de la lucha popular la
derrota acenta el repliegue. Y en el marco del proceso de reujo ya en curso, la
profundizacin de la opcin militar ms elevada (clandestinidad total y confron-
tacin ejrcito contra ejrcito) ayud a aumentar el aislamiento de los revolucio-
narios, ya que la guerra revolucionaria y la incorporacin al ejrcito guerrillero se
alejaron como opcin precisamente en el momento en que las organizaciones las
ofrecieron como va principal y nica de participacin poltica.
La prctica de ERP fue consecuente con las ideas que sostuvo desde su creacin.
Si, como deca el Che, aunque las condiciones no estn dadas se debe contribuir
a generarlas mediante la guerra de guerrillas que golpee al enemigo en su ncleo
militar y demuestre su vulnerabilidad, siendo la base de masas algo a conquistar en
le proceso de lucha armada, Monte Chingolo no aparece como una locura. Aun
hoy muchos militantes del PRT ven este ataque como una oportunidad perdida.
El problema de la derrota, adems de su magnitud, estuvo en que si el PRT le
ofreca al pueblo la lucha armada como salida ante la ofensiva de la derecha y el
prximo golpe, deban mostrar al ERP como una fuerza de combate con posibi-
lidades. Como seala Pozzi: Lo que no percibi el PRT-ERP era que la situacin
haba cambiado. La movilizacin no era la misma que tres aos antes, y los par-
tidos polticos burgueses (...) ya haban otorgado el visto bueno a la intervencin
militar, como expres en forma tan elocuente Ricardo Balbn con su calicacin
como guerrilla fabril a los trabajadores combativos de las riberas del Paran. Aun
as debemos tener en cuenta que el PRT se consideraba representante de los inte-
337) De Santis, op. cit. Pg 514.
reses estratgicos de la clase obrera y que, como vimos, durante 1975, sta sigui
dando importantes luchas, muchas de las cuales terminaron en derrotas y otras
en victorias. El reujo sealado por Pozzi es claramente visible desde el presente y
teniendo en cuenta al pueblo en general, pero para organizaciones que tomaban
al nivel de actividad de la vanguardia obrera como referencia esto poda no ser tan
claro. Entonces el PRT, con una terrible derrota a cuestas, con el inicio del reujo
popular y con todas las fracciones burguesas apostando en el mismo sentido del
golpe, el comunicado del PRT-ERP posterior al ataque convocando a un armisti-
cio y a una salida democrtica a la crisis poltica qued fuera de contexto.
338
En enero de 1976, El Combatiente expuso el plan de accin poltica inmediato
del PRT-ERP frente al golpe. All se explicaba la necesidad de acorralar con la
lucha armada y no armada a los militares y a la burguesa repitiendo en grado su-
perior la experiencia posterior al Cordobazo para obtener una salida democrtica.
Tambin rearmaba su visin de la necesidad de generar victorias: En tales cir-
cunstancias la lucha del pueblo, su enfrentamiento victorioso con las fuerzas que
deenden el capitalismo argentino es factor decisivo en el aanzamiento de la de-
mocratizacin que se entreabre, pero en los ltimos meses las derrotas se acumu-
laban una tras otra. En ese momento, el gobierno de Isabel y la burocracia poltica
peronista intentaban una ltima maniobra que preservara el espacio institucional
como canal para el desarrollo de las polticas neoliberales que se avecinaban, ms
como una pelea entre quienes iban a ser los ms ecientes instrumentadores de la
represin y del vaciamiento del pas que como una concesin a la lucha popular.
Como planteaba el PRT, la Triple A, el Rodrigazo y el Operativo Independencia,
eran cualitativamente similares a las polticas de la dictadura.
El PRT haba correctamente previsto que la dictadura sera cualitativamente ms
dura que los gobiernos militares anteriores y esperaba que la respuesta popular tam-
bin lo fuera. En este sentido, El Combatiente deca en su nmero del 19 de no-
viembre de 1975: El proceso de guerra revolucionaria abierto en Argentina tiene su
origen en la formidable ofensiva de las masas que reconoce como punto de partida
la heroica gesta del Cordobazo (...). El rasgo esencial de este proceso, consiste en que
se dio en el marco de una permanente ofensiva de las masas, como parte integrante
e importantsima de la misma. Debido a estas circunstancias nuestra guerra revolu-
cionaria se desarroll como una ofensiva permanente que entrelaza estrechamente la
lucha armada y no armada de las masas, impidiendo a la burguesa tomar la iniciati-
va y obligndola a acudir a gobiernos que, pese a su carcter fuertemente represivos
se hallan a la defensiva frente al embate de las fuerzas de la revolucin. No hay por
lo tanto en nuestra guerra una etapa defensiva sino que es una ofensiva permanente,
dentro de la cual se dan distintas fases que no modican el carcter del conjunto del
338) Pozzi, Pablo. op cit. Pg. 370.
202 203
proceso.
339
Este error de apreciacin, segn Raul Lescano,
340
comenz ser corregido
por el PRT hacia mayo del 76, en el comit central ampliado realizado en Moreno e
interrumpido por la irrupcin de fuerzas del Ejrcito.
Las ideas autocrticas que estaba madurando Santucho iban en este sentido. Es-
criba en El Combatiente un editorial titulado Con fuerza hacia las masas,
341
cuyos
prrafos ms destacados indicaban que: Cuando poco antes y despus del 24 de
marzo analizamos las perspectivas del golpe militar cometimos un error de clculo
(). Al no prever un reujo transitorio de la movilizacin obrero-popular (), no
nos adecuamos plenamente en lo ideolgico y orgnico a la nueva realidad nacio-
nal. Si bien Santucho considera que la situacin aparece como de reujo transito-
rio solamente, es un evidente cambio respecto del Argentinos a mas armas de tres
meses antes. Sostena ms adelante que: el accionar guerrillero mantendr viva la
llama de la resistencia popular (...) permaneciendo as en lo alto la justa bandera de
nuestra guerra revolucionaria (). Por ms que el enemigo extreme su movilizacin
represiva, las organizaciones armadas populares encontrarn siempre la forma de
golpear, valindose de la rica experiencia acumulada. Y esa presencia combatiente
impregnar la experiencia de nuestro pueblo, teir la acumulacin de fuerzas de
las masas con los necesarios mtodos violentos; para alimentar ulteriormente el
prximo auge del movimiento de masas argentino. Mientras ms prenda el ejemplo
guerrillero, ms poderosa y decidida ser la posterior movilizacin obrero-popular.
Como vemos sostena la lnea del accionar armado y o armado combinados, pero en
una situacin que se asume como de repliegue.
La diferencia central entre la idea previa de ofensiva popular y de mximo es-
fuerzo en el fortalecimiento del ERP, era reemplazada en este editorial por una
idea en la que, nuestro Partido y nuestro Ejrcito Guerrillero an reduciendo sus
fuerzas centrales para volcar mayores recursos a los frentes de masas, se esforzarn
por mantener activas unidades guerrilleras. Y con la propaganda armada desde
los frentes y el accionar de aniquilamiento desde las unidades locales cumplire-
mos con honor la misin armada que nos corresponde. Concretamente Santucho
estaba proponiendo replegar el accionar militar hacia los frentes de masas, y ad-
verta que no deba abandonarse totalmente. Esta prevencin, que destaca el jefe
perretista, deba tener sentido slo porque la idea era desafectar muchos recursos
desde lo militar hacia lo poltico de masas. Cmo se hubiera hecho esto y que po-
sibilidades de xito hubiera tenido, no podemos saberlo. Pero era un primer paso
en reconocer la realidad, un mayor roce con las masas hubiera permitido adaptarse
a la concepcin vietnamita que armaba: nosotros empezamos a vencer cuando
logramos acompaar a las masas en su mas profundo repliegue. Pero creemos que
339) El Combatiente, N 192.
340) Entrevista con el autor 2006. Raul Lescano fue miembro de la Compaa de Monte y particip en el
operativo de Catamarca donde qued detenido desde entonces. En el mismo sentido coincide Cazes Camare-
ro (revista Sudestada, 2009), tambin preso en ese entonces.
341) Editorial EL Combatiente N 220. Mircoles 9 de junio de 1976.
una poltica como esta para poder implementarse en las condiciones Argentinas
de entonces debi haber sido prevista con mayor anticipacin, y eso signicaba un
debate ideolgico que modicara algunas de las concepciones bsicas de la guerri-
lla, antes que la derrota estuviera tan cerca e impusiera la necesidad de revisar los
planteos originales y el sentido dialcticamente creciente de la lucha militar.
Qu sugeran los editoriales escritos por Santucho antes de morir?, la realizacin
de: 1.- Una campaa ideolgica () dirigida a hacer carne en el Partido los aspec-
tos concretos de la concepcin de guerra prolongada; 2.- Una reduccin general del
aparato y reforzamiento paralelo de los frentes de masas. Esta ltima medida, al mis-
mo tiempo que preserva la organizacin ofreciendo menos blanco al enemigo, nos
permitir canalizar mayores recursos de masas hacia las actividades revolucionarias.
En el presente perodo de reujo, nuestro Partido debe fundirse ms que nunca con
las ms amplias masas, difundir sistemticamente las ideas socialistas, pegarse a los
elementos de vanguardia para incorporarlos a la organizacin.
342
De Santis recuerda la forma en la que l interpret la nueva lnea: Haba que des-
armar las grandes unidades militares y volver al comando guerrillero. Desarmar las
estructuras de personal y otros organismos internos y volcar a esos compaeros a los
frentes de masas. Tambin se aprob impulsar la democratizacin interna del Partido
respetando no slo formalmente sino en los hechos los estatutos y dems instancias
democrticas de la Organizacin. En mi caso convoqu al Plenario de La Plata para
aplicar estas resoluciones del CE, en particular lo referido a la democracia interna
343
.
Aunque reconoce que no todos entendieron los ltimos editoriales de Santucho de
la misma forma.A slo cinco das de su muerte en Villa Marteli Santucho dena
algunas caractersticas del reujo que se estaba dando. Porque agobiada por la crisis,
la comunidad proletaria se debilita en un primer momento; se desdibuja la fbrica
como centro combativo, aparece el fantasma de los despidos frente a los sectores
ms dbiles de las masas, y la inmensidad de los problemas personales y familiares
(alimentacin, vestido, educacin, salud, vivienda) presiona a cada obrero a buscar
soluciones personales inmediatas. Sumado a ello el poder de la represin, conguran
las causas del actual perodo de reujo. Contrariamente a lo que se podra deducir
supercialmente, una crisis tan profunda como la actual, en condiciones como en
la de nuestra patria de desarrollo aun incipiente de las fuerzas revolucionarias, no
es favorable para la movilizacin de las masas, no estimula sino desalienta la lucha
reivindicativa proletaria.
344
Como vemos un nuevo paso en la aceptacin de que la
crisis era muy profunda y que la guerra prolongada entraba en una etapa donde
la actividad revolucionaria deba expresarse en tareas diferentes a las pensadas en los
meses anteriores. El PRT redenir muchos de los mas interiorizados sentidos co-
munes con los que haba formado a sus militantes. Quizs fue eso lo que Santucho
342) Idem
343) De Santis, entrevista. Es de destacar el paralelo de la interpretacin de De Santis con la presentada por
Walsh.
344) Editorial de El Combatiente N 224. Lunes 14 de julio de 1976
204 205
quiso decir cuando exion que sus errores los estaban llevando a la derrota y que se
deban a que conocan muy poco de marxismo.
El problema podra haber estado en que el PRT se form en la lucha contra las
concepciones del comunismo reformista, el trotskismo y el peronismo; y lo hizo en
un perodo de cada vez mayor lucha de masas. Entonces frente a las crticas de la
izquierda tradicional a su estrategia el PRT responda: Es comn que el reformis-
mo y los espontanestas (comunistas y trotskistas) desde distintos ngulos, lancen
crticas a esta posicin (la de refuerzo entre la lucha armada y no armada), aducen
entre otras cosas, que las acciones de la guerrilla tienen un carcter provocador, que
ellas fortalecen a los sectores ms reaccionarios del enemigo, que dan argumen-
tos para aumentar e intensicar la represin.
345
Creemos que la concepcin del
PRT-ERP puede ser aceptable en teora dependiendo de la situacin poltica. El
problema est en lo que consideramos ms arriba: que las organizaciones armadas
crean que la lucha que se avecinaba era la misma que las anteriores slo que en
mayor dimensin, y que as responderan los trabajadores. En ese sentido el PRT
abrevaba de la experiencia de lucha popular desarrollada desde 1955, pero no debe
olvidarse que si bien entre 1955 y 1976 la lucha fue permanente, hubo perodos
de ujo y reujo y los actores cambiaron, como tambin las formas en las que se
desarrollaba el enfrentamiento entre los bloques contrincantes.
345) De Santis, op. cit. Pg. 514. Es sorprendente cmo los argumentos de la izquierda tradicional se repiten
a travs del tiempo y en diferentes circunstancias. En realidad lo que existe en la izquierda es una renuncia
a priori a aplicar la violencia revolucionaria, ya que no se puede medir la correccin de la utilizacin de la
violencia por el xito o fracaso de una accin.
15
Los montoneros y el enfrentamiento con Pern
Montoneros tuvo en principio una valoracin altamente optimista de las posi-
bilidades abiertas el 25 de mayo. Fue parte del gobierno y declar pblicamente
el cese de sus operaciones armadas. Aunque como ya analizamos, su idea era que
dentro de los espacios ganados democrticamente mediante una lucha en la que
haban tenido gran participacin, podran expandir sus fuerzas, inclusive militares.
Este no es un detalle menor ya que la organizacin de una fuerza armada propia o
del pueblo era (y es) considerado central para las aspiraciones de transformacin
profunda. Montoneros en este sentido era una organizacin heterodoxa, y trabaj
junto a una fraccin de las FFAA (la encabezada por Carcagno) que se analizaba
como peruanista o antiimperialista, en un proyecto de construir una milicia
civil que organizaran los montoneros, en la perspectiva de legalizar la existencia de
organizaciones populares armadas, en un esquema de defensa nacional integrado
con el Ejrcito reformado. No est claro el horizonte de los militares nacionalistas
en sus acuerdos con la guerrilla montonera, pero si el de La M: ser direccin
poltico militar de una signicativa fuerza capaz de vencer en la guerra civil que
vaticinaban. Es claro que desarrollar esta poltica militar dentro del Estado impli-
caba una gran conanza en la relacin de fuerzas que los sectores revolucionarios
haban conseguido despus del 11 de marzo.
Consideraba Montoneros que se haba iniciado un proceso de liberacin na-
cional y consecuentemente, a medida que se agudizaran las contradicciones, sin
duda Pern, los trabajadores y su vanguardia se impondran a la gran burguesa,
la burocracia sindical y la reaccin interna, captando en esta lucha a sectores de la
burguesa nacional, de las fuerzas armadas y de la clase media. Este razonamiento
no poda ser sostenido sin su premisa poltica bsica: que Pern era revolucionario
y quera algn tipo de socialismo (o al menos poda ser inducido por la moviliza-
cin de masas a aceptar un programa de avanzada y el desarrollo de la movilizacin
y organizacin popular combativa).
346
Pero este optimismo dur poco tiempo. Y
hacia nes del 73 su caracterizacin era opuesta, calicando su posicin optimista
346) Para Gillespie todas las premisas montoneras para la etapa Pern era revolucionario, la burocracia
peronista aceptara el liderazgo obrero radicalizado y el frente de liberacin nacional se constituira con im-
portantes sectores de la burguesa eran falsas, y la ltima, la ms importante y estratgica por ser viable en
otros pases en la misma poca y basarse en la percepcin del modelo distribucionista del peronismo en los
40, era imposible en las condiciones imperantes en 1973. En este sentido los presupuestos tericos del PRT
parecen ser ms acertadas si el objetivo era la construccin del socialismo. La incapacidad del peronismo
de emprender conjuntamente (...) tareas de desarrollo nacional y redistribuir radicalmente la renta nacional,
fue algo que los alternativistas (...) comprendieron mejor que los movimientistas (Montoneros), Soldados de
Pern, op. cit. Pg 163-164.
206 207
anterior como pensamiento mgico. En la Charla a los frentes se autocritica-
ban duramente: Este pensamiento mgico lo podemos caracterizar como una
especie de infantilismo poltico, es decir, un pensamiento maduro que produce a
su vez, picos de nuestra reaccin, picos de exitismo y de derrotismo.
347
Ms adelante en el mismo documento polemizaban con las ideas de Pern. Si
como insista el General Montoneros era una formacin especial (como las de-
nominaba Pern, con gran sutileza)
348
sus objetivos ya se haban cumplido con
ayudar a la crisis del rgimen militar que haba permitido la vuelta del peronis-
mo al gobierno. Si bien en sus primeros comunicados se presentaban en pblico
como brazo armado del movimiento peronista, en noviembre del 73 se consi-
deraban de forma diferente: Nosotros pensamos hoy que Pern nos denomin
formaciones especiales porque dentro de su proyecto ideolgico-poltico no cabe
la nocin de vanguardia (...) ramos una especie de brazo armado del peronismo
(...), una formacin especial es algo que existe para un momento especial. Una
formacin especial funciona ad hoc en circunstancias especiales, y para Pern su
proscripcin era una de esas circunstancias; pero el General tena bien en claro los
riesgos que para su estilo de conduccin implicaba una organizacin armada que
se autonomizara de l, que sostuviera su prestigio en las masas con bases propias y
que, adems, tuviera otra ideologa. En pocas palabras, Pern no estaba dispuesto
a aceptar compaeros en la conduccin, ni a discutir la ideologa del movimiento,
slo aceptaba subordinados.
349
Pero adems de la personalidad del lder y del estilo
de conduccin (tpico para movimientos populares como el peronista), la concep-
cin poltica de Pern se encuadra perfectamente dentro de las ideas modernas del
Estado: monopolio de la fuerza interna y externa y la concepcin del Estado como
realizacin superior de una comunidad de individuos libres sin lucha de clases.
350

La comunidad organizada no admita fuerzas coercitivas por fuera del Estado (en
teora ni fascistas ni revolucionarias).
Entonces, para Pern, Montoneros deba desarmarse y funcionar como una agru-
pacin ms del movimiento por l conducido. La alternativa (elegida por la M)
347) Ver Charla..., op. cit. Pg. 259.
348) Toda la concepcin de Pern acerca de la violencia poltica, a lo largo de los 18 aos de proscripcin,
merece un estudio especial. Sus discursos y cartas en torno a la misma fueron una de las fuentes en que se
fundaron las apreciaciones de la izquierda peronista acerca del cariz que tomara el gobierno de Pern luego de
su retorno. Pern en sus cartas y posiciones pblicas entre 1970 y 1973 (y muchos de sus dichos desde el 55)
adems de avalar la lucha armada en todas sus formas pareca (sobre todos a los recin llegados al peronismo)
que Pern aceptara las ideas de los sectores de izquierda.
349) Es signicativa una ancdota en la Secretara de Trabajo, cuando la estrella de Pern ascenda pero an no
era el lder. El entonces Coronel fue a dar un discurso ante un conjunto de personas y el ya conocido Arturo
Jauretche se coloc a su lado, en el mismo nivel. En ese momento Pern le seal: Don Arturo, un escaln
mas abajo. No es que el estilo de Pern se deba slo a cuestiones de personalidad, pero estas actitudes marcan
claramente una concepcin ideolgica de conduccin. Muchas de sus ideas pueden encontrarse en su libro
Conduccin poltica.
350) Y, sin dudas, los diferentes movimientos populistas latinoamericanos modernizaron el Estado y las re-
laciones de ste con la sociedad civil, eliminando muchas formas oligrquicas enquistadas y abrieron a clases
antes excluidas las puertas del sistema.
era denirse como vanguardia para la conduccin del peronismo, transformndolo,
como ya sealamos, en un movimiento de liberacin nacional.
351
Esa confusin
sostena la M en noviembre de 1973, respecto a su rol despus de la vuelta de
Pern- exista en nosotros mismos (...), es lo que determina que a partir del 25 de
mayo la confusin acerca de la actividad que nos cabe, porque si somos formacin
especial y no vanguardia (...) tenamos que disolvernos (...) pero si no, hay que lograr
la conduccin del movimiento peronista para transformarlo en MLN total.
352
Estos
desafos tuvieron un fuerte impacto en la evolucin ideolgica hacia la izquierda de
Montoneros, ya que, adems, se dieron paralelamente al proceso de fusin con las
Fuerzas Armadas Revolucionarias y a la ofensiva de la derecha.
Ese proceso que podemos delimitar entre el 11 de marzo de 1973 y el 1 de mayo
de 1974, no se produjo sin que se dieran algunas escisiones basadas en el rechazo
al marxismo como mtodo de anlisis y la opcin por la ortodoxia hacia la con-
duccin de Pern (como fue el caso de la JP Lealtad cuya consigna era Pern
conduccin de Montoneros), que los montoneros calicaron a posteriori como
oportunismo de derecha. Es necesario aclarar que la inuencia de las concepcio-
nes marxistas y su acercamiento paulatino a modelos leninistas, en Montoneros no
se debieron slo (ni principalmente) a la fusin con las FAR. Por un lado, como
organizacin que pretenda una revolucin socialista, deba debatir sus posiciones
con el resto de la izquierda, y esto slo se poda hacer conociendo el marxismo, que
era el lenguaje poltico ideolgico comn a todos los revolucionarios de la poca.
Adems, el socialismo tal como lo conceban todos los revolucionarios era el socia-
lismo que tiene su origen en Marx. Por otro lado, es importante tener en cuenta
para no mensurar errneamente la inuencia de las FAR, que cuando la fusin se
concret muchos ex FAR se volvieron ms peronistas y muchos montoneros ori-
ginales terminaron siendo ms marxistas. El tema central a considerar es el grado
de discusin que los diferentes procesos de fusin y rupturas motivaron en el seno
de la organizacin y el saldo de stos, en el marco de una agudizacin de la lucha
de clases que obligaba a las organizaciones de la poca a deniciones permanentes.
Finalmente en el 76 la M, transformada en partido, dena respecto de los proble-
mas que debi afrontar en el 73: El esfuerzo por construir una sola organizacin y por
mantener diferenciado y autnomo el proyecto revolucionario, los intereses de la clase
obrera, dentro del proceso de masas del movimiento peronista, luchando por alcanzar
su conduccin, representa en esta etapa el principio de la lucha contra las concepciones
oportunistas de derecha que pugnan por disolver el proyecto revolucionario en nom-
bre de la subordinacin al lder y de la preservacin de la unidad del movimiento.
sta era la visin de Montoneros cuando ya haba dado por terminada su pelea por la
conduccin del peronismo formal e intentaba constituirse como movimiento de masas
351) Manual , op. cit., pg. 73.
352) Charla a los frentes, en Baschetti, op. cit.
208 209
heredero y superador del peronismo (el movimiento montonero).
353
Como vemos las diferencias de Montoneros con Pern fueron notorias desde el
mismo momento de la asuncin de Cmpora, se profundizaron con Pern en el
pas y se hicieron insostenibles con el General en el gobierno. Gran parte de las ac-
ciones polticas del lder estuvieron destinadas, directa o indirectamente, a restarle
espacios a la izquierda (espacios, sin duda, genuinamente ganados); por otro lado
la derecha y la burocracia sindical recibieron de Pern un respaldo que les permiti
sortear su nula o menguada representatividad.
Cuando Pern regres denitivamente al pas el 20 de junio de 1973, los mon-
toneros prepararon en Ezeiza lo que se esperaba fuera una esta en el inicio de un
proceso de liberacin nacional. Sus columnas eran abrumadamente ms nume-
rosas, y los enormes cartelones de FAR, Montoneros, JP, JTP, etc., deban dar el
marco para que en medio de consignas Por la Patria Socialista, Pern diese un
discurso que anunciara profundas reformas. Este acto deba servir tambin para
legitimar las aspiraciones montoneras de compartir la conduccin del proceso.
La masacre que se perpetr sobre las columnas de la izquierda peronista est bien
documentada
354
y no admite dudas sobre de qu bando estuvo la responsabilidad.
La Comisin Organizadora, hegemonizada por la derecha y la burocracia sindical,
planic el ataque y lo ejecut con el objetivo preciso de frustrar la poltica mon-
tonera. Su xito fue rotundo: las vctimas fueron puestas en el lugar de los victima-
rios por el mismo Pern. Este episodio marc claramente el inicio del ataque sis-
temtico contra la izquierda peronista. Tambin en ese momento se desarrollaron
en la residencia del lder, Gaspar Campos, las primeras reuniones para articular la
construccin de una fuerza paramilitar de derecha.
355
Como vimos esta ofensiva tuvo dos momentos: el primero, centralmente pol-
tico, desde el retorno de Pern, y se orient a separar a Montoneros de las institu-
ciones y minar su referencia poltica, aplicando una dosis moderada de violencia
353) Manual, op. cit., pg. 72.
354) Para una descripcin pormenorizada de los sucesos de Ezeiza ver: Verbitsky, Horacio, Ezeiza, Buenos
Aires, Contrapunto, 1985. Quien escribe este trabajo recuerda a un ex miembro de la Juventud sindical textil
(de nombre Pedro) jactarse en el 83 de haber participado en Ezeiza matando zurdos con las ametralladoras que
su grupo recibi desde ambulancias.
355) El 8 de octubre de 1973. En un nuevo cumpleaos del general, cuando faltaban cuatro das para que Pern
asumiera la Presidencia por tercera vez en su vida, su jefe personal de seguridad, el teniente coronel Jorge Osinde
organiz un agasajo. Se trat de una comida a la que asistieron casi 500 subociales del Ejrcito retirados en su
mayora y un equipo numeroso de civiles, entre ellos uno de los primeros integrantes de la Triple A: Saturnino
Castro El Potrillo, cuyo hijo Jorge, militante del ERP y sobreviviente, dio testimonios sobre las actividades
criminales de su padre. Otro miembro fundador de la Triple A, el ex teniente primero Horacio Salvador Paino,
tambin relat lo sucedido esa noche en Gaspar Campos ante la Cmara de Diputados de la Nacin. Pern habl
a sus invitados en tono de arenga, ejerci sobre ellos una fuerte presin poltica: les dijo que los necesitaba, que
le resultaba imprescindible tener con l a subociales del Ejrcito Argentino y a civiles leales para cumplir las
tareas que el momento exige. De aquellos 500 militares, slo se quedaron unos 200 para una reunin posterior,
ya de madrugada. A ellos, Pern les dijo: Despus Lopecito (por Jos Lpez Rega) se va a encargar de organi-
zarlos. Esa noche (ya ocurrido Ezeiza donde matones del sindicalismo y parapoliciales organizaron un ataque
contra la multitud) pero esta vez con el propio Pern presente, se dio un nuevo paso en la conformacin de una
fuerza parapolicial con objetivo de disciplinar a la izquierda del movimiento y otros revoltosos.
extraestatal. El segundo, se bas en el terrorismo ejercido sobre los dirigentes, sim-
patizantes y sus familiares, a partir de la muerte.
356
Ezeiza fue el primer episodio de
masas donde comenzaron a ventilarse las diferencias.
El discurso del General del 21 de junio de 1973, trasmitido por cadena nacional al
da siguiente de la masacre de Ezeiza, contena ya todos los elementos discursivos de
la poltica que despleg contra la izquierda peronista hasta el 1 de mayo del 74: Los
peronistas tenemos que retornar a la conduccin de nuestro movimiento, ponernos
en marcha y neutralizar a los que pretenden deformarlo desde abajo y desde arriba
(). Por eso deseo advertir a los que se tratan de inltrar en los estamentos popula-
res o estatales que por ese camino van mal. Estas dos frases encierran la denicin
de la poltica de los meses siguientes. Primero, minar el prestigio de Montoneros en
las masas, si mantena pretensiones de autonoma poltica. Segundo, desplazarlos
de las instituciones pblicas, a ellos, a sus simpatizantes y a todo aquel que pudiera
ser sindicado como prximo a la Tendencia.
357
En ese mismo momento el Consejo
nacional Justicialista, con la presencia de Pern, resuelve perseguir la inltracin
marxista hasta exterminarla y usar todos los recursos para ello.
En ese mismo discurso, Pern aclar cuales eran los lmites ideolgicos del pero-
nismo: Nosotros somos justicialistas, levantamos una bandera tan distante de uno
como de otro de los imperialismos dominantes (). No hay nuevos rtulos que
caliquen a nuestra doctrina y a nuestra ideologa (). Somos lo que las Veinte
Verdades peronistas dicen. No es gritando la vida por Pern que se hace patria, sino
manteniendo el credo por el cual luchamos. Denir el credo peronista al que se
reere el General no es difcil: la comunidad organizada, trabajadores y empresarios
compartiendo en armona un proyecto (capitalista) nacional,
358
en el cual un Estado
fuerte es rbitro denitorio.
359
Evidentemente esto se alejaba de las aspiraciones de
la izquierda peronista que pensaba en una evolucin de las ideas del 45/55 hacia el
socialismo. Estas deniciones dismiles, pero no necesariamente antagnicas en el
corto plazo, podran haber sido parte de una discusin poltica de tendencias entre
el viejo lder y las nuevas corrientes si no las hubiese expresado horas despus de una
masacre hecha en nombre de los mismos principios que el General deca defender.
356) Aunque hubo tambin asesinatos en el primer momento, como en Ezeiza, a nivel masivo, y el asesinato
de decenas de militantes con la misma metodologa que luego utiliz la Triple A, pero sin rma. Despus de
la muerte de Pern, la persecucin poltica continu contra los intentos montoneros de expresarse legalmente,
como por ejemplo con la prohibicin de sus publicaciones: El Descamisado, Causa Peronista, Noticias, y con la
proscripcin del Partido Autntico.
357) Durante el perodo inmediato posterior a la asuncin de Cmpora se dio un proceso de ocupacin de
instituciones pblicas por las diferentes organizaciones del movimiento peronista. La movilizacin popular
impuso funcionarios en distintas reparticiones pblicas, y el Ejecutivo correspondiente estaba en la obligacin
de aceptarlo. Este proceso de imponer funcionarios de hecho no slo fue impulsado por organizaciones de
izquierda sino que tuvo tambin como protagonistas a la derecha peronista, se desat de este modo una com-
petencia para ocupar edicios pblicos y garantizarse espacios de poder en el Estado.
358) En la jerga peronista clsica la denicin capitalista del proyecto nacional estaba borrada, de la misma
forma que la categora burguesa tena connotaciones negativas.
359) Ver. Pern, Juan, La tercera posicin, ed. Nuevo Tiempo, Bs. As., 1962.
210 211
Los planteos de Pern acerca de La tercera posicin y la comunidad organizada
eran el modelo denitivo del general, por lo tanto slo eran compatibles con un
proceso de transicin al socialismo en condiciones muy precisas, como planteaban
los montoneros, si permitan acumular fuerzas y organizacin a la clase obrera y a las
organizaciones revolucionarias. La situacin poltica y econmica del 73 demostr
su error como ellos mismos reexionan en el Manual
Ezeiza fue el primer round de una disputa pblica entre Montoneros y Pern.
El fondo ideolgico de la discusin contaba con el antecedente de la sostenida
por Pern y Cooke ms de una dcada antes.
360
La divergencia entre ambos sobre
como encarar la lucha en Argentina hizo imposible la continuacin del dilogo
entre Pern y Cooke y el General dej de responder sus muy fuertes argumen-
tos.
361
Pero la diferencia en los 70 era que Cooke slo haba contado con sus ideas
y Montoneros contaba con argumentos que excedan la retrica. Ms adelante
deca el General en el mismo discurso de evaluacin sobre Ezeiza: Los que pre-
tendan lo inconfesable, aunque cubran sus falsos designios con gritos engaosos
o se empeen en peleas descabelladas, no pueden engaar a nadie (). Los que
ingenuamente piensan que pueden copar nuestro movimiento o tomar el poder
que el pueblo ha reconquistado se equivocan. Ninguna simulacin o encubrimien-
to por ingeniosos que sean podrn engaar a un pueblo. Y cierra con una frase
que repetir casi textualmente en la Plaza, el 1 de mayo del ao siguiente, en su
enfrentamiento pblico con Montoneros: A los enemigos embozados y encubier-
tos o disimulados, les aconsejo que cesen en sus intentos porque los pueblos que
agotan su paciencia suelen hacer tronar el escarmiento.
362
Hacia nes del 73, la OPM intent reexionar seriamente sobre esta situacin y en
la Charla a los frentes... explic por qu Pern prefera a la burocracia y no a ellos:
En el movimiento peronista hay, salvando a Pern, dos fuerzas orgnicas que son:
la burocracia y nosotros, que son dos proyectos. Si Pern pretende combatir los dos
imperialismos y opta por su proyecto ideolgico, para combatirnos a nosotros no le
queda ms remedio, aunque no le guste, que apoyarse en la burocracia (...). Hay una
coincidencia circunstancial entre la burocracia y Pern.
363
Es notorio que Montone-
ros consideraba a la burocracia como algo que Pern repudiaba en bloque a causa de
su defeccin post 1955 y del intento vandorista de independizarse de la conduccin
360) Pern, Juan, Cooke, John, Correspondencia, ed. Parlamento, Bs. As., 1972.
361) Pern siempre argument para enfrentar a los gorilas en torno a la necesidad de resistencia civil y
acciones que provocaran el caos. Si bien no descart el accionar armado o terrorista, siempre busc que todo
el movimiento fuera parte de esta poltica y no surgieran fuerzas que dieran una estructura y una ideologa a
la resistencia. Cooke en cambio, desde el principio (an antes de que la revolucin cubana ejerciera su inujo,
como en forma novedosa muestra Miguel Mazzeo en su trabajo Textos traspapelados 1957-1961 (La Rosa
Blindada Bs. As. 2000), busc formas organizativas y polticas ms denidas en un principio como forma
mas efectiva de dotar al peronismo de fuerza combativa pero ms adelante como toda una concepcin terica
de la necesidad de que el peronismo evolucionara hacia un partido revolucionario de masas, socialista y que
construyera estructuras poltico militares propias.
362) Verbitsky, op. cit. Documento 15, pg. 204.
363) Charla..., op. cit. pg. 280.
del lder. Se equivocaban, ya que en el modelo sindical peronista original, si bien no
tena cabida el vandorismo como proyecto autnomo, s era profundamente buro-
crtico. Para Pern los sindicatos eran correas de transmisin desde el Estado hacia
los trabajadores y viceversa pero siempre encuadrados dentro de una lgica estatal.
Por eso para el General, Jos Ignacio Rucci no era lo mismo que Lorenzo Miguel,
ya que el primero careca de proyecto propio y por eso era un leal. Con la muerte
Rucci en setiembre del 1973, pocos das despus del triunfo electoral abrumador de
Peron, ste se enfureci. Si seguimos la hiptesis de Juan Carlos Torre, vemos que
Rucci no era simplemente un burcrata ms, era el burcrata de Pern. Un segun-
dn que era visto por los dems sindicalistas como alguien que no implicaba com-
petencia y que serva de prenda de unidad entre los dispersos sindicatos peronistas.
A su vez, Pern hizo de Rucci un personaje controlable y muy til para su poltica:
limitar la autonoma de la burocracia, enfrentar el crecimiento de la izquierda y
sostener el pacto social conteniendo las reivindicaciones de las bases. La muerte de
Rucci dej al General sin uno de sus principales peones y frente a una burocracia
vandorista y participacionista hegemnica a la cabeza de la CGT; de all la furia de
aquel discurso en la Plaza, cuando amenaz a la M con que hara sonar el escar-
miento. En una reexin crepuscular, Perda sostiene que la muerte de Rucci los
perjudic, y recuerda una reunin posterior a Ezeiza que l mismo protagoniz con
Lorenzo Miguel para negociar, despus de la masacre desatada por parapoliciales y
matones sindicales, que no se desbarrancara el proceso en una espiral de asesinatos.
En la misma el lder metalrgico responsabiliz a Rucci de las acciones parapolicia-
les, aclarando que l y los suyos estaba preparados para enfrentarse con Montoneros
de forma tradicional: cadenas, palos, algn que otro enfrentamiento armado, pero
no la constitucin de una fuerza organizada militar. En ese momento Rucci reciba a
la CNU y al Comando Libertadores de Amrica en los edicios sindicales. Entonces
lo que aparece es una conclusin: Pern quera disciplinar al conjunto de las fuerzas
sociales, tambin a los sindicalistas vandoristas de los cuales desconaba, por eso
Rucci aparece como su hombre, y a la derecha de Miguel.
Acusando recibo, Pern convoc a la construccin de un grupo paraestatal que
colaborara con el escarmiento a los jvenes descarriados. En poltica concreta
es probable que Pern pensara una dosis moderada de terror, con sus 71 muertos
comprobados y no los ms de 1700 asesinatos que las AAA cometieron en nombre
del anticomunismo.
364
Tambin es cierto que el lder prepar el terreno con dema-
siadas medidas concretas, dejando tras su muerte a la guerrilla, an con mucho po-
der e insercin pero aislada. Una buena cantidad de sus intervenciones en la CGT,
ante los gobernadores, hacia la juventud, etc. Iban en la orientacin de reencauzar
la movimiento dentro de los principios tradicionales. En el clmax pos muerte de
Rucci, aparece emitido desde la cpula partidaria el llamado Documento reserva-
364) Izaguirre, Ines, y otros Lucha de clases, guerra civil y genocidio en Argentina. Bs. As Eudeba 2012 y http://
www.elortiba.org/pdf/Izaguirre_La_mision_Ivanissevich.pdf. Remitimos a la cita 307 de pginas anteriores
212 213
do cuyo contenido merece ser transcripto en alguno de sus conceptos fundamen-
tales, ya que presenta el escenario que deba enfrentar cualquier posible aliado de
la izquierda peronista; tal como el jefe nacionalista del Ejrcito Carcagno conrm
en poco tiempo, al ser separado de la fuerza y reemplazado por un militar que se
encuadrara dentro de los principios de pacicacin sin giro a la izquierda.
El documento convocaba a la depuracin ideolgica del movimiento, lo que en el
contexto de la poca y una lectura del mismo, no deja lugar a dudas deba entenderse
como la aniquilacin del enemigo: El asesinato de nuestro compaero Jos Ignacio
Rucci y la forma alevosa de su realizacin marca el punto ms alto de una escalada de
agresiones al Movimiento Nacional Peronista, que han venido cumpliendo los grupos
marxistas terroristas y subversivos en forma sistemtica y que importa una verdadera
guerra desencadenada contra nuestra organizacin y contra nuestros dirigentes. ()
Inltracin de esos grupos marxistas en los cuadros del Movimiento con doble obje-
tivo: desvirtuar los principios doctrinarios del justicialismo, presentando posiciones
aparentemente ms radicalizadas y llevar a la accin tumultuosa y agresiva a nuestros
adherentes (especialmente sectores juveniles) ( ). El Movimiento Nacional Justicialista
entra en estado de movilizacin de todos sus elementos humanos y materiales para
afrontar esta guerra. Quien rehya su colaboracin para esta lucha, queda separado del
Movimiento. () En esta campaa no se admitir intromisin alguna de elementos
promarxistas () La actuacin de los compaeros peronistas en los gobiernos nacional
o provinciales o municipales, sin perjuicio de sus funciones especcas, deben ajustarse
a los propsitos y desenvolvimiento de esta lucha, ya que a ellos compete la princi-
pal responsabilidad de resguardar la paz social. En tal sentido: Debern impulsar de
inmediato el cumplimiento de medidas tendientes a dar vigencia a los principios del
justicialismo.
365
Como vemos el documento es una declaracin de guerra en sentido
literal a la izquierda peronista y sus aliados. Y da una idea del pensamiento de los que
lo suscribieron, entre ellos el senador Jos Humberto Martiarena, miembro del consejo
superior y gura que en el senado llevaba la voz cantante en temas militares que tuvo
a su cargo bloquear los ascensos que Carcagno propona, y cuyo rechazo produjo el
retiro del general considerado amigo de la izquierda peronista.
Hacia nes del 73, la M era consciente de la contradiccin con Pern y que,
adems, tena una contradiccin antagnica con una parte importante del pero-
nismo tradicional. En el medio de estos enfrentamientos entenda que sus diferen-
cias con Pern deban ser manejadas de tal forma que no estallaran en el corto pla-
zo mientras enfrentaba al resto del movimiento. Una idea clave del pensamiento
montonero era que el peronismo estaba integrado solamente por la clase obrera, y
que los dems sectores eran arribistas cuyo peso era slo superestructural: nica-
mente existan Pern, la burocracia sindical encaramada en la cpula de las orga-
365) Las tres A del partido justicialista El documento reservado del Consejo superior peronista 1/10)1973
convoca al exterminio de la izquierda peronista En :http://www.elortiba.org/lopezrega.html#Documento_
Reservado_del_ Consejo_Superior_Peronista
nizaciones y los propios montoneros; entonces la cuestin era actuar con la lnea
correcta para que las masas los reconocieran como sus verdaderos representantes.
Cuando el enfrentamiento con Pern se volvi indisimulable, la situacin para
Montoneros era polticamente ms incmoda que para el PRT-ERP, el resto de los
revolucionarios no peronistas e inclusive para el peronismo clasista, ya que una de
las deniciones bsicas de la M, despus del 17 de noviembre, haba sido acen-
tuar en sus discursos el reconocimiento de lder. A la vez pasaron a ser las princi-
pales vctimas de la derecha, junto con los dirigentes pblicos de la Tendencia.
366

Debieron afrontar la explicacin de una realidad poltica que era la anttesis de la
que haban esperado, sobre todo de la que transmitan a sus bases. Si bien nunca
tuvieron en mente la posibilidad de desarmarse
367
--ya que esa discusin fue resuel-
ta tempranamente en la fusin con las FAR y con el descarte de la idea de forma-
cin especial--, su idea acerca de cmo se desarrollara la lucha no prevea que la
ofensiva en su contra vendra desde el mismo Estado y con Pern a la cabeza. El
General lleg a compararlos con grmenes para los cuales peda anticuerpos.
368
Si analizamos el editorial de El Descamisado, en el que se anunciaba la fusin de-
nitiva entre Montoneros y las FAR, la conferencia de prensa de julio de 1973 dada
por Firmenich y Quieto y la Charla a los frentes de nes del 73, y lo contextua-
lizamos en la realidad sociopoltica vivida en el perodo, veremos cuan difcil era el
escenario para los revolucionarios peronistas: las posiciones expresadas en estos do-
cumentos se volvieron contradictorias slo en unos meses; la esquizofrenia que im-
plicaba sostener un discurso pblico de verticalidad cuando la prctica y la ideologa
marcaban otra cosa se ve claramente en una respuesta de la Charla...: La dicultad
frente a todo esto se presenta ante las explicaciones pblicas de esta poltica. Y los
compaeros cuando se presentan ante el micrfono y les preguntan qu piensan de
Pern se van a ver en gurillas (...) el requisito fundamental de no mentirle a las ma-
sas sobre la posicin que se tiene y por otra parte la necesidad de mantenerse dentro
del movimiento.
369
Objetivamente no haba cabida para su proyecto: el peronismo
como camino hacia el socialismo operaba en la coyuntura en sentido inverso al in-
tentar frenar la lucha de clases, fortalecer a la burguesa como clase principal del
frente y a la burocracia sindical como herramienta de control social.
Las diferencias entre Pern y Montoneros se transformaron en un abismo ideo-
lgico en la interpretacin de la realidad (una realidad cada vez ms complicada
366) Desde la emboscada sufrida por sus columnas en Ezeiza los dirigentes de la izquierda peronista fueron
perseguidos y asesinados, sus locales atacados con bombas y a partir de la muerte de Pern el 1 de julio de 1974
los asesinatos perpetrados por la Triple A se contaron por cientos.
367) El Manual de instruccin para Ociales y Soldados del Ejrcito Montonero tiene una seleccin de los docu-
mentos ms importantes desde la fusin con las FAR hasta 1975..
368) Ver: Mensaje de Pern a los gobernadores de las provincias, 2 de agosto de 1973; Pern habla a la
juventud peronista, dilogo de Pern con los diputados de la Juventud Peronista en torno a las reformas al
cdigo penal del 22 de enero 1974, etc. Gran cantidad de documentos testimonian las opiniones de Pern
desde Ezeiza hasta su muerte, inequvocamente violentas hacia la izquierda del movimiento a pesar de las
intenciones de sta de desvincularse de las acciones del ERP, como en el caso de Azul.
369) Charla..., op. cit., pg. 305.
214 215
y que exiga soluciones drsticas) y que hacer frente a ella. En enero del 74, en su
discusin pblica con los diputados de la JP el General manifestaba sin equvo-
cos, que la violencia poltica y las organizaciones revolucionarias de izquierda en
todo el mundo eran parte de una conspiracin internacional secreta marxista, la
sinarqua
370
, de la cual el ERP obviamente era parte y, leyendo sus discursos sin
mucha suspicacia, Montoneros tambin.
El pedido de Pern de que cesaran las operaciones militares de la guerrilla era
lgico y racional siendo l la cabeza del Estado. Lo que fue (an a los ojos del pre-
sente) difcil de aceptar fueron sus argumentos. Ya planteamos las deniciones de
Montoneros respecto a su rol como fuerza militar y como vanguardia. Esperaban
poder denir fronteras y llegar a un acuerdo que les permitiera preservar los espa-
cios conquistados, como planteaban en el Manual.... Pero Pern no acept fronte-
ras que no fueran las denidas por l mismo, mucho menos si stas implicaban un
viraje hacia el socialismo tal como propona la izquierda.
Es tan impresionante la catarata de agresiones que Pern dirigi a la Juventud
Peronista y, sin nombrarlos nunca, a Montoneros, que vale la pena contextualizar y
explicar algunas de ellas. En cada lugar donde el General se expresaba pblicamente,
destinaba una parte signicativa de sus alocuciones a atacar a quienes pretendan
desviar al movimiento de su camino, denido por la comunidad organizada, las
veinte verdades y la tercera posicin. En las charlas a la JP no montonera (gru-
pos sindicales, Comando de Organizacin, Guardia de Hierro, etc., claramente mi-
noritarios dentro del espectro juvenil peronista) carg contra los simpatizantes de
Montoneros: En la JP, en estos ltimos tiempos, especcamente, se han perlado
deslizamientos cuyo origen conocemos (...) una inltracin. Ms adelante jaba
lmites que invitaban a la exclusin: El movimiento ha sido cualquier cosa menos
sectario (...) pero esa amplitud tiene un lmite. (...) Hay mucha gente que ha toma-
do la camiseta peronista para hacer deslizamientos (...) no interesa lo que se grite,
interesa lo que se siente y lo que se piensa.
371
En este sentido podemos ver que Pe-
rn no se confunda, conoca los planteamientos de los sectores revolucionarios del
movimiento y no los aprobaba. Lo que Montoneros consideraba una evolucin ne-
370) La sinarqua sera una especie de inteligencia comn que existira entre marxistas de todos los estilos,
yanquis, masones y sectores judos destinada a destruir los valores nacionales y minar la independencia del
pas. En algunas deniciones ms precisas como las de La hora de los pueblos de 1968 (en un momento hist-
rico particular en el que Pern profundiz la veta izquierdista de su discurso) la sinarqua estaba compuesta
por: el capitalismo y el comunismo sovitico () aparentemente contrapuestas pero, en realidad de verdad,
perfectamente unidas y coordinadas. Para comprobarlo, basta recordar 1939 cuando se aliaron para aniquilar
a un tercero en discordia, representado entonces por Alemania e Italia. () Pero es que todo tiende a inter-
nacionalizarse alrededor de ello, lo que, en ltimo anlisis, es el triunfo del internacionalismo comunista. La
masonera, el sionismo, las sociedades internacionales de todo tipo, no son sino consecuencias de esa interna-
lizacin del mundo actual. Son las fuerzas ocultas de la revolucin como son las fuerzas ocultas del dominio
imperialista tambin en algunas declaraciones inclua al Vaticano. Cualquier fuerza supra nacional pareciera
entrar dentro de la categora sinarqua.
371) Charla de Pern a la JP del 14 de febrero de 1974. Ediciones de la Secretara de Prensa y Difusin. Es
importante mencionar que en la organizacin de este encuentro con la Juventud Peronista, Pern intent que
Montoneros participara pero en pie de igualdad con los grupos de derecha y que se subordinara al conjunto.
cesaria hacia el socialismo, para Pern eran deslizamientos; y propona ver quien
es quin, quines constituyen el justicialismo dentro de la juventud y quienes no,
porque es la primera vez que se da en la historia de la Repblica Argentina; gente
que se inltra en un partido o un movimiento poltico con otras nalidades.
372
Y
nalmente cerraba sus planteamientos sobre los revolucionarios peronistas diciendo:
Han tenido hasta la imprudencia de comunicar abiertamente lo que ellos son y lo
que quieren. (...) Tengo todos los documentos y, adems los he estudiado. Bueno,
sos son cualquier cosa menos justicialistas.
Pero aun ms: Los que quieran seguir peleando, van a estar un poco fuera de la
ley porque ya no hay pelea en este pas, hay pacicacin (...) Hay hroes y mrti-
res, que es lo que se necesita en esa clase de lucha, pero eso ha sido la lucha cruenta,
que ya ha pasado. Por qu nos vamos a estar matando entre nosotros? Para el
General el objetivo primario de la violencia revolucionaria ya se haba cumplido.
Para pelear, si hay que pelear, yo decreto movilizacin y esto se acaba rpidamen-
te; convoco a todos para pelear y van a pelear organizadamente, uniformados y
con las armas de la nacin.
373
No haba cabida para una estrategia revolucionaria
que se planteara el enfrentamiento a largo plazo con las estructuras del sistema; los
guerrilleros deban desarmarse y el Estado monopolizar la violencia nuevamente,
ya que para Pern la conciliacin entre capital y trabajo implicaba, justamente,
conciliar y no la lucha de clases, y mucho menos la violencia revolucionaria desti-
nada a destruir las estructuras de ese Estado o cambiarlas radicalmente.
Es claro que Pern desde su regreso al pas estaba empeado en una cruzada para
encuadrar al movimiento detrs de sus principios tradicionales, y de stos haba dos
que eran contradictorios con la existencia misma del peronismo revolucionario: di-
reccin centralizada en el lder sobre todas las organizaciones polticas y sociales (ya
que las agrupaciones del peronismo revolucionario funcionaban en realidad como
fuerzas polticas externas al PJ), y la consolidacin de una estructura capitalista inde-
pendiente con una fuerte burguesa nacional como objetivo ltimo. Para llevarlos a
la prctica deba encuadrar su propia fuerza y pelear en diferentes frentes.
Uno, como ya vimos, era el de la JP, otro era el de los gobernadores, cinco de los
cuales adheran a la Tendencia Revolucionaria.
374
En el mensaje a los gobernadores
del 2 de agosto de 1973, Pern carg nuevamente contra la juventud y las des-
viaciones dentro del movimiento, destinando la mitad de su mensaje a este tema
y equiparando a la guerrilla con la delincuencia. La delincuencia juvenil que ha
orecido (...) Las desviaciones ideolgicas y el orecimiento de la ultraizquierda,
que ya no se tolera ni en la ultraizquierda. Yo he estado en los pases detrs de
la cortina y ya la ultraizquierda ha muerto (...) es un material de exportacin.
Adems --lo que debi haber sido mejor evaluado por la M--, los haca respon-
372) Idem.
373) Idem.
374) Segn otras versiones, el gobernador de San Luis tambin poda incluirse en la Tendencia, con lo cual el
nmero ascendera a seis.
216 217
sables (y no por primera vez) de los hechos de Ezeiza: Tenemos que educar a un
pueblo que est mal encaminado, y debemos encaminar una juventud que est,
por lo menos cuestionada (...). Lo que ocurri en Ezeiza es como para cuestionar
ya a la juventud que actu en ese momento (...) cuidado con que pueda tomar un
camino equivocado! Y concluye Pern esta parte de su mensaje: No admitimos
la guerrilla porque yo conozco perfectamente el origen de la guerrilla, insistiendo
con su estrafalaria idea de que todo se haba originado en el Mayo Francs con el
propsito de anarquizar y destruir la sociedad industrial, dirigido desde all hacia
el resto del mundo por un organismo (la Cuarta Internacional) que tena su sede
en Pars. Luego encar por su nombre a los que en Argentina deban dar muestras
de respeto a la ley: el Partido Comunista, el ERP y Mongo Aurelio.
375
Los monto-
neros tomaron nota de quin era para el General Mongo Aurelio: ellos mismos. Lo
sorprendente es que Pern mencionara al PC, una organzacion que daba innume-
rables y explcitas muestras de apego a la ley y que apoyaba la poltica de Gelbard.
Otro round entre Pern y Montoneros tuvo lugar en la entrevista con los diputa-
dos de la JP
376
cuando stos intentaron frenar la adecuacin del Cdigo Penal para la
represin de la guerrilla. Montoneros ya haba realizado el 21 de julio de 1973 una
impresionante movilizacin (convocada en pocas horas) hacia la residencia de Olivos
bajo la consigna de romper el cerco y lograr un canal de dilogo directo con Pern.
El General los recibi y nombr como interlocutor a Lpez Rega. En enero del 74
los diputados fueron solos hacia Olivos a discutir abiertamente con el General; pero
Pern los atendi muy hostilmente, anqueado por miembros conspicuos del lo-
pezrreguismo y con las cmaras de televisin, como para evitar cualquier desplante.
Las categoras penales propuestas por el Poder Ejecutivo (como toda categora jur-
dica encerraban una concepcin poltico ideolgica), que el bloque peronista preten-
da aprobar sin discusin, establecan la gura asociacin ilcita de una forma tan
amplia que poda incluir cualquier agrupacin combativa (y, obviamente, guerrille-
ra), dejando esto a criterio del juez. Pern aclar en varias ocasiones a los diputados
montoneros que el juez congura el delito y que deban discutir dentro del bloque
parlamentario y no con l. Quien est en otra tendencia diferente a la peronista lo
que debe hacer es irse (...). Lo que no es lcito, dira, es estar defendiendo otras causas
y usar la camiseta peronista. Y rerindose especcamente al ERP por su ataque al
cuartel de Azul: En este momento como acabamos de ver, que una banda de asal-
tantes que invoca cuestiones ideolgicas o polticas o para cometer un crimen (...) es
un crimen cualquiera sea el mvil que se invoca para cometer el delito.
El marco de negociacin entre la izquierda peronista y Pern por las leyes re-
presivas era el peor con el ataque a Azul das antes. Por eso los diputados de la JP
plantearon su repudio a los lamentables acontecimientos de Azul, pero marca-
375) Charla de Pern con los gobernadores peronistas. Ediciones de la Secretara de Prensa y Difusin
376) Realizada el 22 de enero de 1974 en Olivos. Para ver la posicin ocial y pblica de Montoneros se
puede consultar El Descamisado N 38 enero 1974 Por qu? Qu paso?, http://www.ruinasdigitales.com/
descamisado/ descamisadoporquequepaso1034/
ron una diferencia con Pern sobre la naturaleza de la violencia poltica, esperando
al menos que ste los avalara aunque ms no fuese con su retrica tradicional. Para
los diputados el tema a desterrar eran las estructuras violentas de una sociedad
injusta que eran el caldo de cultivo del ERP, pero Pern les respondi con dos
argumentos que impidieron todo dilogo exitoso y demostraron que la intencin
del General no era conciliar. El primero muy presente en la actualidad, que la
delincuencia es delincuencia sea poltica o social; el segundo, que arma las con-
cepciones que haba mamado durante su formacin en los 30, sostena que yo a
esto lo he conocido naranjo, cuando se gest ese movimiento, que no es argenti-
no. Ese movimiento se dirige desde Francia, precisamente, desde Pars y la persona
que lo gobierna se llama Posadas, de seudnimo.
377
Evidentemente el General conoca la existencia de las diferentes internacionales
y entre ellas la contempornea cuarta internacional a la que adhera el PRT. Se-
guramente los fantasmas ideolgicos de su formacin en los 30 y 40 le llevaron a
deducir que eran un brazo ms de la sinarqua. Sus apreciaciones sobre el comu-
nismo y el trotskismo eran de anticuario y se asemejaban ms a los fantasmas que
asustaban a la oligarqua en las primeras dcadas del siglo que a las realidades de las
luchas que se libraban en los 60 y 70. Pero es claro que Pern invitaba a los dipu-
tados de la JP a abandonar el movimiento (o sacarse la camiseta peronista, como
decan en la poca); y si bien siguieron reivindicndose peronistas, la participacin
de los diputados de la JP en el Congreso termin con ese enfrentamiento, ya que
optaron por renunciar a sus bancas.
Finalmente, si tomamos las charlas que dio en la CGT,
378
stas marcan un nue-
vo aval de Pern a la burocracia sindical, y preanunciaban el discurso del 1 de
mayo de 1974 y la salida a la luz de las bandas parapoliciales que ya funcionaban,
al menos desde Ezeiza. En nuestro movimiento cada uno tiene derecho a opi-
nar, se form con procedencia de extrema derecha y de extrema izquierda. Pero
no de ultraderecha ni de ultraizquierda. sos son inventos modernos en los que
nosotros no nos detenemos a pensar, porque estamos muy conformes con lo que
hemos hecho. As, nuestro movimiento, como hombres que vienen de distintas
procedencias, ha podido formar un cuerpo homogneo con una ideologa cla-
ra y una doctrina en permanente ejecucin en el mismo pueblo. Algunas veces
aparecen quienes de buena fe (...) piensan de otra manera (...). Nosotros desde el
movimiento con el poder de nuestra verticalidad los podramos haber eliminado
totalmente. (Se los elimina a travs de las autodefensas del movimiento.) Cmo se
generan las autodefensas? Es muy simple. El mismo microbio que entra, el germen
patgeno que invade el organismo siolgico, genera sus propios anticuerpos, y
esos anticuerpos son los que actan como autodefensa. En el organismo institu-
377) Pern, Juan, Dilogo con los diputados de la Juventud Peronista, 22 de enero de 1974, Secretara de
Prensa y Difusin.
378) Realizadas los das 2 y 8 de noviembre de 1973.
218 219
cional sucede lo mismo, deca el General utilizando una metfora organicista, y
continuaba: Observen ustedes que contra Pern no trabaja nadie el tiro es contra
nuestras organizaciones.
379

La sintona de este discurso con el de la Plaza seis meses despus muestra la co-
herencia del pensamiento de Pern. Nosotros tenemos que proteger a las organi-
zaciones, reclamaba. Ntese que las deniciones de Pern de noviembre de 1973
son iguales a las del 1 de mayo del 74. All acus pblicamente a los que traido-
ramente trabajan de adentro y reconoci como artces de la lucha de 18 aos a
los dirigentes de la burocracia tradicional sabios y prudentes. De este modo se
verica que Pern no tuvo un exabrupto en la Plaza, sino que expres lo que pen-
saba en forma consecuente desde mucho antes de que Montoneros lo apretara.
Pern se encontraba por primera vez con una oposicin interna con vuelo propio,
organizada y con base de masas, dispuesta a pelearle la orientacin de algunas po-
lticas. La verdad es que Montoneros se mostraba inclinado a llegar a un acuerdo,
pero el General no estaba dispuesto a correrse un pice de sus deniciones y no
tena experiencia con oposiciones internas del tipo que representaba la M.
En la poca de los Movimientos de Liberacin Nacional y las guerrillas revolu-
cionarias, el estilo de conduccin de Pern deba entrar en crisis. El general era un
hombre de los cuarenta y sus ideas se relacionaban con los movimientos de masas
inorgnicos, democratizadores y modernizadores de las viejas sociedades oligr-
quicas. El mismo laborismo que llev a Pern a la presidencia en 1946 y que fue
un intento de autonoma poltica de la dirigencia sindical respecto del Estado, fue
cancelado drsticamente por Pern. Pero en la dcada del 70 el desafo histrico
al que deba responder el General era irresoluble dentro del esquema organizativo
que el general sustentaba. El debate que Pern haba eludido darle al Cooke en los
60, se reabrira diez aos despus en la arena poltica pblica.
En la Charla a los frentes, Montoneros ya manifestaba: Obviamente todos los
sectores demoliberales comparten que se nos aniquile, porque saben que el desa-
rrollo de nuestro proyecto signica su desaparicin. Toda la burocracia comparte
que se nos aniquile (...). La propia burguesa nacional (...) tambin (comparte)
que se nos aniquile. Para todos esos sectores somos un enemigo comn.
380
Y ms
adelante tambin consideraban que el propio Pern se haba denido por esta
propuesta de aniquilamiento aunque aclarando que no crean que aniquilamien-
to signicara literalmente lo que literalmente signic. Cabra preguntarse cmo
pensaban compatibilizar este anlisis del frente enemigo (ya en el 73) con la idea
de un capitalismo de Estado que contara con el apoyo de la burguesa nacional en
una transicin al socialismo.
379) Pern, Juan, Discurso en la CGT el 2 de noviembre de 1973, Secretara de Prensa y Difusin. Las
cursivas son nuestras para sealar las similitudes con el discurso del 1 de mayo de 1974, cuando el general
se enfrent pblicamente en la Plaza de Mayo con Montoneros que le reclamaban, con fuertes consignas e
interrumpiendo su discurso, por la presencia de gorilas en el gobierno y el viraje a la derecha.
380) En Charla..., op. cit., pg. 278.
Pern nunca haba dado demasiado de su tiempo para combatir a ningn ad-
versario interno. Augusto Timoteo Vandor y John William Cooke, desde polos
opuestos, haban desaado al General en diferentes momentos. Cooke fue neu-
tralizado por Pern simplemente quitndole su aval, nunca confront posiciones
con l: sencillamente dej de contestarle la correspondencia y de considerarlo para
alguna misin en el interior del movimiento. Cooke mantuvo su prestigio como
intelectual y revolucionario pero slo dentro del activismo ms consecuente, no
como referente de masas. Desde la vereda de enfrente, Vandor, a la cabeza de la
estructura sindical, intent independizarse polticamente de Pern; en este caso el
General se vio obligado a dar batalla en el terreno electoral, pero con slo dejar en
claro que su lista no era la de Vandor bast para ganarle a todo el aparato sindical.
En los dos casos la razn de la tranquilidad de Pern era simple: el prestigio ante
las bases tanto de Cooke como de Vandor se basaba en mantener puesta la cami-
seta peronista; ambos comenzaron a pensar en una construccin diferenciada de
la planteada por el General cuando su prestigio ya estaba ligado fuertemente al de
Pern. Con Montoneros, Pern por primera vez se encontraba con un desafo que
lo obligaba a implicarse personalmente; durante un ao destin una parte de sus
esfuerzos a combatirlos y limar su prestigio entre las masas, como si quisiera dejar
bien claro que en caso de su predecible muerte no iban a ser los montoneros sus
herederos. La famosa frase mi nico heredero es el pueblo tambin puede leerse
en este sentido. La clave est en que Montoneros (y el resto de las organizaciones
guerrilleras peronistas), desde sus comienzos gan parte de su prestigio por mri-
tos propios, y aquello que iba construyendo era orgnicamente independiente de
todas las estructuras que el General controlaba.
Los montoneros tenan gran conanza en su capacidad de movilizacin -que su-
peraba ampliamente la del sindicalismo y la derecha-, y esperaban que a travs de
sta Pern comprendiera de qu lado estaba el verdadero peronismo. De todas
formas, esto tambin se originaba en la misticacin con que vean la relacin de
Pern con las masas en el perodo 1945-1955. Si bien las masas constituyeron al
peronismo, Pern como lder nunca plante un dilogo con ellas ni con ninguna
estructura. Haba una sola direccin desde donde emanaba el discurso; y el verda-
dero peronismo reclamado por Montoneros, si bien no era la burocracia sindical,
tampoco era la asamblea popular.
En otras palabras, para Pern las cosas eran claras: deban asimilarse a las estruc-
turas hegemonizadas por los polticos tradicionales y la burocracia sindical o irse.
El verdadero peronismo era el de las veinte verdades y la conduccin la ejercida
por l y manualizada en Conduccin poltica. Treinta aos antes los laboristas de
Luis Gay y Cipriano Reyes haban sufrido marginacin por sus intentos de au-
tonoma. El encuadramiento propuesto por Pern dejaba poco margen para una
organizacin revolucionaria: Todas las agrupaciones peronistas, cualquiera sea su
signo ideolgico deben conectarse ocialmente al Consejo Superior Peronista y
220 221
ste tendr la responsabilidad de decirles s o no, porque las dos cosas no podr
decir.
381
Para los montoneros la cuestin era la opuesta: aguantar hasta que el ge-
neral muriera evitando el enfrentamiento directo para poder pelear por su herencia
poltica con el mayor grado de legitimidad posible.
Quiz resulte complicado para un lector contemporneo comprender qu fue lo
que llev a los militantes revolucionarios peronistas a ser peronistas, si el General
pensaba tal como se ve en los discursos de su ltimo ao de vida. Pero los discursos
y mensajes de Pern no fueron siempre en el mismo sentido, y ms all de lo que
realmente pensaba, su poltica se caracterizaba por la llamada poltica pendular,
acercndose hacia la izquierda o la derecha segn la conveniencia del momento pero
siempre intentando contener a ambas corrientes dentro del movimiento y neutrali-
zadas entre s. A principios de los 70, cuando surgen las organizaciones armadas, Pe-
rn no slo respaldaba las acciones de la guerrilla peronista, sino que no repudiaba a
ninguna organizacin, peronista o no, que desarrollara la lucha armada. En el mismo
sentido sus deniciones sobre el socialismo, el Che, los movimientos de liberacin
nacional, China, etc. se orientaban en la direccin de abrir espacios dentro del movi-
miento peronista a las nuevas corrientes radicalizadas que, sin duda, perciba en cre-
cimiento tanto nacional como internacionalmente. Pero lo que s Pern tena bien
claro era que la incorporacin de estos sectores no deba deslizar al movimiento de
sus principios tradicionales. Adems en general, vista desde el presente, la poltica de
Gelbard no era reaccionaria. El discurso de Pern el mismo 1 de mayo en las Cma-
ras del Congreso donde present su modelo argentino tampoco era reaccionario.
Y la tercera posicin implicaba un moderado antiimperialismo. El tema es com-
prender la radicalidad del la poca y contextualizar, los Montoneros aceptaban esos
planteos del lder como un piso y Pern los propona como la llegada.
Los Montoneros y la izquierda peronista en general se encontraron as entram-
pados en un atolladero poltico e ideolgico. Pern, el lder del movimiento al cual
pertenecan, abra espacios a la derecha y a la burocracia para frenar y disciplinar
a la izquierda y no estaba dispuesto a hacer concesiones. En realidad, esto no era
nuevo: tiempo antes el General haba forzado la unidad de la CGT detrs de la
burocracia, provocando la disolucin de la CGT de los Argentinos, dejando a
los luchadores peronistas y clasistas sin organizacin reivindicativa propia a nivel
nacional. Y algo parecido pretendi con las organizaciones combativas. Pero las
fuerzas polticas del peronismo revolucionario eran relativamente ms fuertes que
a nivel sindical y resistieron esos intentos. Entonces Pern se volc cada vez ms
hacia el respaldo de los grupos de derecha y burocrticos.
Es importante destacar, nuevamente, que a nivel econmico y el iban los funda-
mentos bsicos del proyecto del General, la poltica no iba en el mismo sentido. Jos
Ber Gelbard era su ministro de Economa y pretenda articular una poltica de equi-
librio entre capital y trabajo con apertura hacia las economas del Tercer Mundo y el
381) Ver Charla de Pern a la JP, op. cit.
bloque socialista. Se trataba de un intento de capitalismo independiente, mientras
que el proyecto econmico de la derecha peronista se expres en el plan de ajuste de
Celestino Rodrigo. Lpez Rega y Gelbard tambin eran contradictorios, por eso el
ministro comunista busc siempre acercarse a Montoneros, para armar un frente
interno de sustentacin y conseguir una tregua por parte de la izquierda.
382
Esto
permite pensar que la apuesta de Pern por la derecha de su movimiento no era un
viraje ideolgico ni expresin de una supuesta ideologa fascista, sino parte de su
tradicional poltica pendular. Esta poltica, en una etapa histrica de radicalizacin,
llev a su movimiento a la catstrofe. Pern muri con el pndulo volcado a la de-
recha y la burocracia poltica y sindical cont entonces con un nivel de legitimidad
que nunca haba tenido, asumindose heredera del movimiento peronista, ttulo que
conserv por mucho tiempo. Entonces cul fue el proyecto de Pern antes de morir
ms all de las disputas con la izquierda? Creemos que se pude deducir de su mensaje
ante el Congreso Nacional el 1 de mayo. Una visin propia, no liberal de capitalismo
regulado por la presencia orgnica dentro del estado de las representaciones de las
fuerzas sociales que operaban en ese momento histrico como factores de poder real.
En el parlamento Pern plante que La conformacin de nuestra doctrina,
que pueden aceptar ya todos los argentinos, porque tiene caracteres de solucin
universal y que incluso puede ser aplicada como solucin humana a la mayora
de los problemas del mundo, como tercera posicin losca, social, econmica
y poltica- constituy la primera etapa de lo que podra denominarse despersona-
lizacin que la revolucin haba encarnado en m. Pern, hablando al conjunto
de los representantes de las distintas fuerzas polticas y representantes de corpo-
raciones extraparlamentarias, estaba reriendo que hubo una primera etapa de
cambios que lo tuvo a l como protagonista, que la doctrina peronista implicaba
una primer fundamentacin no personal del justicialismo y que su intencin de
hacer cambios institucionales que plasmasen nuevas concepciones sociales y nue-
vos organismos de gobierno y de gestin de las demandas de la sociedad. Lo estaba
presentando de tal forma para que existiera un consenso de la amplia mayora de
las fuerzas polticas y actores sociales extraparlamentarios. Es evidentemente un
balance y correccin de sus polticas en el gobierno anterior, donde todo lo extra-
justicialista estaba al borde de ser antinacional en la concepcin peronista. Por eso
buscaba implicar a todos en un consenso que permitiera fundar un nuevo sistema
institucional (en realidad seran un conjunto de reformas y nuevas instituciones).
Es la transcripcin prctica de su cambio de consigna de para un peronista no hay
nada mejor que otro peronista hacia para un argentino no hay nada mejor que
382) Se puede sealar varios hechos impulsados por el ministro Gelbard. Uno, el contacto con Gaggero di-
rector del El Mundo (diarios del PRT) que pretenda que el vespertino mejorara su opinin sobre sus polticas
a cambio de propaganda. Dos, una reunin con Norberto Habegger en la que el ministro llam a acercar
posiciones y sugiri a Montoneros que ejecutara a Lpez Rega. Y tres, ya en el exilio, en un viaje a Cuba
antes de morir, Gelbard se reunin con Firmenich, para organizar acuerdos empresariales que beneciaran a
la isla y coordinar con Montoneros algn tipo de accin poltica con la fraccin de la burguesa que l segua
representando.
222 223
otro argentino. Si antes los antiperonistas eran peligrosos y estaba bajo sospecha,
ahora todos somos peronistas, por ello haremos en conjunto un modelo de pas.
Luego el General la emprende contra los que en ese momento aparecen como
sus principales impugnadores polticos dentro del movimiento y fuera de l: No
se vence con violencia: se vence con inteligencia y organizacin; la conquistas
alcanzadas sern inviolables y seguirn su curso. Evidentemente el General esta-
ba preocupado los la oposicin revolucionaria, y si bien en el foro de la Plaza de
Mayo, pierde el control y se extralimita favoreciendo la ruptura, en ese foro es ms
moderado, intentaba persuadir. En el mismo sentido, Pern le haba escrito a
Fidel Castro una carta con motivo del viaje de Gelbard a Cuba en la que mani-
festaba que en todas las clases de relaciones humanas, la verdadera fraternidad se
demuestra no con palabras sino con hechos fehacientes. Nosotros los justicialistas
tenemos un aforismo que dice: Mejor que decir es hacer; y mejor que prometer, es
realizar. Cuba y Argentina lo estn demostrando en la prctica! Las revoluciones
no pueden ser idnticas en todos los pases porque tampoco todos los pases son
iguales, ni todos los pueblos tienen la misma idiosincrasia. Es preciso que cada
uno acte dentro de su soberana con sus propios mtodos. Y continuaba con
una declaracin que es de lo mas interesante porque suena a un pedido de me-
diacin de Pern al lder revolucionario cubano para con las guerrillas argentinas.
Tanto usted amigo Fidel, como yo, llevamos muchos aos de permanente lucha
revolucionaria. Ello otorga una experiencia invalorable que es preciso transmitir a
la juventud, para evitarle atrasos que se pagan siempre con dolor y sangre, intil-
mente. La pujanza viril de la vida joven, para rendir verdaderos frutos a la Patria,
debe ir acompaada de la cuota de sabidura que otorga la experiencia. La carta
esta escrita en tono de amistad, un estamos en la misma trinchera cada uno con su
mtodo pero con los mismos objetivos nales y los mismos enemigos actuales, fue
llevada por Gelbard personalmente en el viaje que estableci en la prctica relacio-
nes comerciales con Cuba muy beneciosas para la isla, no tanto para Argentina,
pero era un hecho poltico mas que econmico, cuyos objetivos eran estratgicos:
Gelbard quera abrir a la argentina los mercados de oriente y el mudo rabe. En
febrero de 1974, las declaraciones del canciller brasileo, Mario Gibson Barboza,
fueron de cuestionamiento a la decisin del gobierno argentino de vender autos de
las liales de Ford, Chrysler y General Motors a Cuba, no cayeron bien al gobier-
no argentino, como es lgico y demostraban diferencias claras entre la dictadura
brasilea y el gobierno de Pern. El canciller Vignes, para enfriar el frente interno,
rest importancia a las mismas, pero no dej de responderlas. Sostuvo que las em-
presas radicadas en la Argentina obedecan rdenes y leyes provenientes slo de las
autoridades argentinas.
383
La tnica de las relaciones con Cuba sirve para pensar la
383) Brasil cuestion la venta de vehculos hecha a Cuba, La Opinin, 23 de febrero de 1974, p. 20, en
http://www.argentina-rree.com/14/14-036.htm. El primer signo de esta cambio fue el otorgamiento de un
crdito de 200 millones de dlares a Cuba, el cual rompa por primera vez desde 1962 el bloqueo panameri-
cano impuesto al rgimen de Fidel Castro por impulso de Washington.
lnea estratgica y los lmites del corrimiento a la derecha de Pern. Quizs Pern
no quera peder su brazo izquierdo en la lucha cada vez ms radical que estaba
empeando por ponerlo bajo control estricto.
Siguiendo con el discurso del 1 de mayo en el Congreso, el entonces presidente
sealaba que necesitamos seguir estructurando nuestras organizaciones y hacerlas
tan poderosas que en el futuro sean invencibles; el futuro ser nuestro. El lder
recordaba ante la asamblea deniciones clave de su discurso cuando fue obligado a
renunciar a sus cargos el 10 de octubre de 1945. Es claro que estaba marcando la
certeza de que tena razn. Que el curso de la evolucin histrica hizo inevitable
que las conquistas sociales y organizaciones sindicales cobraron una relevancia que
en 1973 es reconocida y aceptada por todas las fuerzas polticas: Pern sealaba al-
gunas cuestiones permanentes de su losofa, el mundo evoluciona hacia un orden
armnico y universalista y se debe acompaar esa evolucin con cambios polticos
y sociales para evitar que los pueblos los impongan por la violencia. Nuestra
Argentina est pacicada (). Pero no podemos ignorar que el mundo padece de
violencia, no como episodio, sino como fenmeno que caracteriza toda la poca.
Que caracteriza, dira, a toda poca de cambios revolucionarios y de reacomoda-
mientos, en un perodo histrico que concluye para abrir paso a otro. Diagnos-
ticaba que estamos en una poca de cambios revolucionarios y que estos llevan
consigo la violencia. En este sentido el paralelo con el pensamiento de Carcagno
y los peruanistas, de Guglialmelli y los desarrollistas, de todos los militares na-
cionalistas e industrialistas claro: Pern era uno de ellos. Pero adems es el lder de
un movimiento populista, en ese entonces el ms importante de Amrica Latina,
tena una concepcin propia y particular de conduccin, adems de estar en fun-
ciones de presidente de la Nacin. Aunque es sorprendente que reconociendo esta
naturaleza revolucionaria de la etapa no haya sabido dialogar con sus emergentes.
No ignoramos que la violencia nos llega tambin desde afuera de las fronteras,
por va del calculado sabotaje nuestra irrevocable decisin de liberarnos de todo
asomo de colonialismo. Agentes del desorden son los que pretenden impedir la
consolidacin de un orden impuesto por la revolucin en paz que propugnamos
(). Agentes del caos son los que tratan, intilmente de fomentar la violencia
como alternativa a nuestro irrevocable propsito de alcanzar en paz el desarrollo
propio y la integracin latinoamericana continuaba el General. Pocas horas des-
pus en la Plaza de Mayo, ante una multitud y con una presencia mayoritaria de
las columnas que se identicaban con la izquierda peronista e impugnaban a algu-
nos de sus funcionarios y una parte de sus polticas, rearm en forma categrica,
brutal, e irreversible, estos conceptos. Desautoriz a los que pretendan hacer del
peronismo un movimiento de tendencia socialista llamndolos jvenes estpidos
e imberbes, rearm el rol de la burocracia sindical tradicional al frente de la con-
duccin del movimiento obrero y acus de inltrados al servicio del dinero extran-
jero a las organizaciones revolucionarias. Como haba dicho ante al parlamento:
224 225
Superaremos tambin esta violencia, sea cual fuere su origen. Superaremos la sub-
versin, aislaremos a los violentos y los inadaptados. Pern actu para aislarlos en
pblico sin dejar dudas. Desde ese da la izquierda peronista revolucionaria carg
sobre sus espaldas la impugnacin de su identidad. El problema estuvo en que la
expresin de estos conceptos dados en el parlamento, al ser vertido en la Plaza se
desequilibr totalmente, y Pern termin de amputarse el brazo izquierdo, tarea
que haba iniciado desde su llegada al pas.
En el Congreso Nacional Pern no estaba dando un discurso de barricada, ni
deba estar haciendo su tpico juego de decir con cierto grado de ambigedad al
grupo escuchante, cosas que ms o menos le fueran agradables, dejando libre la in-
terpretacin mientras reconocieran su liderazgo indiscutido. La funcin oracular
del Pern exiliado era imposible en el terreno con fuerzas polticas radicalizadas
en accin dentro del propio movimiento. Asimismo no era necesaria ni lgica
en el Congreso, all Pern expresa sus ideas y programa en un momento poltico
difcil que no daba para juegos ni indeniciones. Estaba buscando algo mayor al
respaldo parlamentario: el compromiso de los partidos polticos en general para
refundar la repblica. Por eso en su concepcin necesitaba orden y unidad poltica
y econmica, la concurrencia de todos, a la que se refera insistentemente. Y por
ello confront con la M y abri la puerta al desarrollo de la ofensiva derechista
que nalmente se llevara puesto al propio Gelbard.
A lo largo de este trabajo hemos visto que las perspectivas actuales de este pro-
ceso son diferentes en muchos ex militantes. Creemos que expresan una tendencia
que liga ms a montoneros con el populismo y la idea de lealtad que con el
resto de las guerrillas comunistas, guevaristas o marxistas nacionalistas. Por eso
la mayora de los ex montoneros evalan hoy el enfrentamiento con Pern como
algo que debi (y pudo) ser evitado. No es nuestra tarea hipotetizar que hubiera
pasado si ese enfrentamiento no hubiera existido. Pero si podemos concluir que,
de acuerdo a los datos con los que contamos, que las diferencias con Pern eran
sucientes como para que el enfrentamiento fuera una posibilidad seria. Plantearse
la posibilidad de que eso no fuera as implica una autocrtica a toda la posicin
poltica montonera y a la opcin por algn tipo de socialismo. La mayora de
los autocrticos (Jose Amorn y dentro de esa lnea, aunque con matices polticos
debido a la militancia actual encontramos tambin a Ernesto Jauretche o Carlos
Flaskamp, entre otros) plantea una verdadera naturaleza movimientista de monto-
neros, desvirtuada desde la direccin. Una naturaleza que implicara la lucha por la
justicia social y la independencia nacional dentro de los cnones peronistas clsicos
y no la construccin de una vanguardia revolucionaria que lucha por el socialismo.
Pero el proceso de lucha contra el resto del peronismo en funcin de construir un
camino ms radical fue acompaado, en su momento, por el grueso de los miem-
bros de la organizacin, los alejamientos fueron individuales y silenciosos. Y, como
hemos visto en este captulo, Pern marco los lmites con claridad y pblicamente.
16
Relaciones entre organizaciones armadas
En este captulo abordaremos una descripcin de las relaciones entre el PRT-
ERP y Montoneros desde 1972 hasta 1976. Nos aproximaremos desde una pers-
pectiva de las conducciones. Aclaramos esto ya que en sus comienzos todas las
organizaciones guerrilleras argentinas eran muy pequeas y haba cierta permeabi-
lidad dentro del estricto campo de la actividad clandestina, y posteriormente en su
tiempo de mayor desarrollo numrico los militantes tenan contactos y acuerdos
en sus territorios o lugares de militancia.
Las relaciones entre el PRT-ERP y Montoneros tuvieron oscilaciones notorias.
Durante 1972, sobre todo en el perodo de la fuga del penal de Rawson, hubo un
acercamiento entre el PRT-ERP, FAR y Montoneros, que podemos dar por conclui-
do en torno al 17 de noviembre de 1972 y la decisin de volcarse de lleno a la cam-
paa electoral del FREJULI por parte de las dos ltimas organizaciones. No debe
olvidarse que Montoneros no tuvo una poltica rme en torno a la fuga del penal
de Rawson. La M no particip orgnicamente, por eso las tareas de apoyo externo
estuvieron a cargo de las FAR y el ERP.
384
Pero s lo hicieron los militantes presos
entre ellos Vaca Narvaja y Pujadas, miembros de la conduccin, y los dems Monto-
neros detenidos; por eso rmaban los comunicados como Comando de presos de la
Organizacin Montoneros.. Es de destacar que, cualitativa y cuantitativamente, la
proporcin de montoneros presos era menor que la del ERP o las FAR.
La conduccin de Montoneros quien consider, no sin debates, que el retorno del
peronismo era inevitable y que se deba esperar trabajando por la amnista sin arries-
garse, pero el consenso sobre esta posicin no fue suciente para imponerlo a los
presos, lo que implic que nalmente quedaran en libertad de accin. Es razonable
que, dadas las fuertes disputas en torno al proceso electoral que llevaron a fracturas
importantes, las diferencias en la resolucin acerca de qu hacer con la fuga fueran la
expresin de las mismas tendencias: una mayor conanza en que el peronismo sera
el camino revolucionario, frente a la posicin que sostena a la vanguardia armada
como salida principal.
El proceso de distanciamiento del PRT con FAR y Montoneros, que se dio desde
nes del 72, fue parte de una situacin ms compleja en la que el conjunto de las
organizaciones revolucionarias se vio inmerso. Montoneros decidi acomodar su es-
trategia de cara a la apertura electoral del 73, la cual no era congruente con la lnea
384) El responsable del PRT afuera de la crcel fue El Colorado Jorge Marcos, en ese momento jefe del ERP.
El Gallego Fernndez Palmeiro tom el avin con dos guerrilleros ms una de FAR y otro del ERP. Y los tres
choferes que deban recogerlos a la salida del penal eran de FAR.
226 227
de lucha de las guerrillas de la poca. Hasta ese momento, la fuga, la conferencia
de prensa y el posterior velatorio en la sede del PJ sin distincin de los militantes
asesinados en Trelew fueron una expresin de unidad muy fuerte. En la conferencia
de prensa dada en el aeropuerto de Trelew antes de entregar las armas, Pedro Luis
Bonnet del ERP, Mariano Pujadas de Montoneros, y Mara Antonia Berger de las
FAR se expresaron en similares trminos, poniendo nfasis en los acuerdos de carac-
terizacin de la lucha y deniendo las diferencias de identidad (peronista o no) como
algo secundario, en consonancia con la posicin que planteaba la unidad de las or-
ganizaciones en base al mtodo por sobre la identidad peronista. En esa conferencia
expresaron claramente a la opinin pblica que no prevean que la dictadura fuera a
dar elecciones limpias. La dictadura, del general Alejandro Agustn Lanusse, busc
por el contrario las mejores condiciones de su retirada en el marco de un repliegue
estratgico que los aos venideros demostraron exitoso.
Para el PRT-ERP, el cambio entre Lanusse y Cmpora no era sustancial, slo dos
formas de rgimen burgus que se alternaban nuevamente y haba que desgastarlos
y desnudar su naturaleza. Pero para las organizaciones peronistas la posible vuelta
del peronismo por la va de las elecciones libres signicaba un desafo para la le-
gitimidad de su lucha, y en este sentido era especialmente clara la armacin de
Pujadas de que no crea que pudieran darse elecciones con Pern como candidato.
La creencia generalizada era que Pern deba volver en el marco de la lucha revolu-
cionaria y no a travs de las elecciones; haba adems un consenso general en que
Pern era intragable para la oligarqua. En ese contexto de campaa electoral, de
todos modos, el ERP y las FAR desarrollaron varias acciones en comn, y el PRT
deposit gran expectativa en la unidad.
El debate se volvi muy fuerte en torno a la coyuntura poltica que llev a la vuelta
de Pern el 17 de noviembre. Las conclusiones que los Montoneros sacaron de ese
debate estn sintticamente expresadas por Dardo Cabo en el editorial de la revista
El Descamisado, en el que se anunciaba la fusin denitiva entre FAR y Montoneros.
All se planteaban los trminos polticos de la contradiccin que enfrentaban las
organizaciones armadas peronistas: qu deba unir a las organizaciones en primera
instancia? El mtodo de lucha o la identidad? Con una argumentacin muy inuida
por la situacin del momento,
385
Cabo responda que la identidad era lo central y
el mtodo lo secundario.
386
Santucho lament estas deniciones en su Carta a las
FAR,
387
en la que acus a esa organizacin de someterse a la direccin burguesa
y burocrtica del peronismo y a polticos burgueses e integracionistas como Cm-
pora, Solano Lima y otros, y de transformarse en furgn de cola de un movimiento
385) Recordemos el mtodo que usaba Montoneros para procesar la realidad: prctica-teora-prctica. Si-
guiendo este mtodo de anlisis la amplia movilizacin de masas del Luche y Vuelve los llev a hacer del
acierto poltico una teora poltica. Ms adelante ellos mismos llamaron a esta etapa de desarrollo de su ideo-
loga pensamiento mgico.
386) Los editoriales de El Descamisado iban rmados pero no eran obra particular del rmante, sino parte de
una discusin especca de la Conduccin Nacional.
387) De Santis, Daniel, comp., El PRT-ERP y el peronismo, Ed. Nuestra Amrica, 2004, pg. 87.
hegemnicamente burgus, sacricando el objetivo socialista por una efmera co-
yuntura electoral. La coyuntura electoral caus un fuerte cimbronazo entre los dife-
rentes grupos revolucionarios y llev a rupturas en Montoneros (Columna Sabino
Navarro) y en el ERP (ERP 22 de Agosto), y a la adopcin denitiva de la identidad
peronista por parte de las FAR, como as tambin la divisin de las FAP.
Fue una encrucijada histrica. La apertura electoral coloc a las organizaciones
armadas en un debate que era difcil de abordar con el herramental terico del que
se haban dotado y no haba otros ejemplos similares. Perda nos transmite la sen-
sacin del momento: era algo totalmente nuevo que una organizacin guerrillera
participara de elecciones. S, realmente era algo nuevo participar en el caballo
ganador y sin desarmarse. El PRT y Montoneros respondieron en forma opuesta
a la coyuntura. El punto de mayor distanciamiento se dio entre el 25 de mayo de
1973, con la asuncin de Cmpora, y el enfrentamiento con Pern. El PRT repu-
di la participacin montonera en el gobierno y Montoneros conden por contra-
rrevolucionarios los ataques al Comando de Sanidad durante la gestin del general
Carcagno al frente de las FFAA y al cuartel de Azul, ambos bajo la presidencia de
Pern. Sin embargo como ya vimos Montoneros dejo en claro que no pensaban
desarmarse y continu la formacin de su fuerza militar como el combate contra
la burocracia sindical. Las declaraciones pblicas de la M en referencia al ERP
fueron muy duras (como ya vimos las declaraciones de Quieto en la conferencia de
prensa de julio del 73) y estaban relacionadas con la idea que la organizacin sos-
tuvo hasta principios de 1975 acerca de que la construccin se deba dar dentro de
la identidad peronista. Igualmente debemos destacar que, a pesar de los artilugios
discursivos a los que apelaban en su estrategia de ganar tiempo para disimular ante
sus bases las medidas dirigidas por el gobierno contra los militantes revoluciona-
rios y luchadores obreros, los montoneros se opusieron a las reformas al Cdigo
Penal que supuestamente estaba dirigido contra el ERP, a la Ley de Asociaciones
Profesionales y ms moderadamente tambin al Pacto Social. Pero no pudieron
elaborar una estrategia defensiva fuerte, ya que sta hubiera acelerado la confron-
tacin con Pern, y la idea de la M era postergar el enfrentamiento.
En el perodo de distanciamiento entre ambas organizaciones, el PRT continu
precisando sus diferencias con los revolucionarios peronistas, y por ello plante dos
tareas: la unidad de accin y el debate de posiciones. Las posiciones ms duras se
dieron en torno a la reunin del Comit Central ampliado de 1974. All el PRT se
propuso un replanteo de su caracterizacin de Montoneros como organizacin revo-
lucionaria: Considerbamos a Montoneros una organizacin revolucionaria en base
a su metodologa de lucha, la armada. No hicimos un profundo anlisis de clase y
dejamos de lado lo principal, si tenan o no una teora revolucionaria y un programa
revolucionario. A partir de esta denicin, el Comit Central caracteriza a Mon-
toneros como una organizacin populista al servicio de las ilusiones nacionalistas
228 229
burguesas.
388
Aunque es de tener en cuenta que para ese mismo momento el PRT
acusaba a los cubanos de claudicar ante la burguesa a causa del chantaje de la guerra
fra, en relacin a sus acuerdos con Pern
389
y a la negativa de entrenamiento militar
para desarrollar la guerrilla. Con esto no pretendemos colocar la posicin cubana
como balance de verdad ya que los cubanos priorizaban su inters nacional, sino sea-
lar que Montoneros no tena una posicin excepcional ni excesivamente excntrica.
Pero a partir de su distanciamiento denitivo del gobierno y de la muerte de
Pern, sobre todo durante la gestin de Isabel, Montoneros y el PRT-ERP se acer-
caron nuevamente. El alejamiento entre Montoneros y el gobierno peronista se
daba desde antes en los hechos. La ofensiva de la burocracia sindical, la derecha y
el gobierno abarcaba sin distincin a todos los grupos y organizaciones de izquier-
da y combativas. Esto provocaba un acercamiento por abajo espontneo en la
conformacin de espacios de lucha.
390
Por ejemplo en marzo de 1974 en Crdoba militantes del PRT, Montoneros y
OCPO, motaban una guardia armada en la sede de SMATA Crdoba sitiado por
unos cincuenta parapoliciales de las AAA. La causa del enfrentamiento era garan-
tizar o impedir que el triunfo de Ren Salamanca (del PCR) se materializara con
el acceso de los triunfadores al edicio del sindicato.
391
Salamanca haba ganado la
conduccin del gremio a la cabeza de una lista que agrupaba a una amplia coali-
cin de izquierda peronista y no peronista. Estos enfrentamientos y alineamientos
se repitieron con diferente grado de intensidad en todos los gremios donde se
cuestionaba la conduccin de la burocracia tradicional. En el mismo sentido De
Santis recuerda que nunca dej de tener un excelente dilogo con los referentes
regionales de la orga. En general podemos armar que todo el perodo en que la
lucha obrera cobra protagonismo central y que tuvo como mxima expresin a las
coordinadoras produjo un gran acercamiento entre Montoneros y la izquierda y,
especialmente el PRT, lo vio como una seal para avanzar en la unidad.
Perda relata tambin los acercamientos a nivel conducciones: Hacemos tres o
cuatro reuniones y establecemos una base de acuerdos, fue el momento de nuestra
ms distante relacin con el peronismo, plantebamos el tema del agotamiento del
peronismo. Llegamos a un acuerdo en la primera mitad del 76 ya producido el golpe.
Ah pasan dos cosas, primero es que empieza al interior de Montoneros a reformular-
se lo que estbamos haciendo, en el sentido que empezamos a visualizar varias cosas,
388) Ver El Combatiente N 134, 11 de septiembre de 1974. Resoluciones del Comit Central Antonio Del
Carmen Fernandez
389) Pern le mand una carta personal a Fidel Castro (de lder revolucionario a lder revolucionario) en
la que le pide que interceda ante los sectores radicalizados expresando que cada pas tiene su mtodo y sus
tiempos, para el mismo n. Tambin Santucho hizo lo mismo pero en sentido inverso, cuando a nes de 1973
Mattini volvi de Cuba con las malas nuevas de que Fidel no queria enfrentamientos con Pern..
390) Aunque esos espacio tuvieron en su interior fuertes disputas entre las diferentes corrientes y dieran como
resultado la formacin de frentes con hegemonas montoneras o perretistas que apuntaban a la conduccin de
la lucha contra el gobierno imponindoles su propio perl.
391) En http://www.pparg.org/pparg/documentos/represion/doc_orga/_b/contentFiles/MONTONEROS.pdf
como que el peronismo no estaba tan muerto; segundo, que nuestra confrontacin
con el sector sindical pasado el golpe dejaba de ser importante (...). En el 75-76 se
plantea el tema de la fusin (con el PRT-ERP), fuimos avanzando hacia eso en el mis-
mo sentido que plantebamos la crtica al peronismo y su agotamiento, pero en abril,
mayo, junio comenzamos a revisar la posicin respecto al peronismo (...). La lnea
divisoria pas de confrontar con Isabel y el sindicalismo a confrontar con el Proceso,
entonces cambi el marco de alianzas. Hay un doble movimiento, esta vuelta al tema
del peronismo implic volver al distanciamiento con el tema del ERP.
392

Con la muerte de Santucho el 19 de julio del 76 se agot el proceso de fusin. Este
se orientaba a crear la OLA siguiendo el modelo de la Organizacin para la Liberacin
de Palestina, es decir, una federacin de organizaciones. La OLP no fue un partido ni
un frente sino una especie de Estado palestino en el exilio, en el que convivan todas
las fuerzas palestinas que lucharan por la liberacin nacional contra Israel fueran mar-
xistas (FPLP, FDLP, etc.) o no (como la mayoritaria Al Fatah, aunque inclua sectores
marxistas en su interior). Este acuerdo tambin inclua a la organizacin Poder Obrero.
Pero, a diferencia del recuerdo de Perda para Montoneros y que en parte coincide
con las sugerencias de Walsh sobre el error de los acuerdos con la ultraizquierda,
393

el PRT depositaba grandes expectativas en esta unidad: Hace poco ms de seis meses
se retomaron las relaciones a nivel direccin entre nuestro partido y Montoneros y ha
habido positivos avances en las discusiones realizadas. Se abrieron perspectivas am-
plias para el trabajo unitario e incluso para la formacin de un solo Partido Marxista
Leninista y un solo ejrcito guerrillero en nuestra patria.
394
Es de destacar que ms
all de las tres o cuatro reuniones referidas por Perda, la relacin tena un aspecto
material como fue el apoyo de la M al PRT con refugios, imprentas y tecnologa y
una relacin uida en algunas regionales.
395
Por otra parte la reasuncin del peronismo
por parte de Montoneros pareci orientarse ms a un rescate de la identidad peronista
que a integrarse al movimiento tradicional. Con posterioridad al golpe del 76, en un
documento que circulaba entre los militantes de la M destinado a los trabajadores
y al pueblo titulado El peronismo ha quedado agotado,
396
se denan como pero-
nistas montoneros en un sentido muy distinto y absolutamente diferenciado del PJ, la
CGT y cualquier estructura histrica del movimiento. Pero donde se delineaba la tarea
central, la creacin de una estructura gremial combativa (la CGT de la resistencia)
en primer trmino y la construccin de un ejrcito popular fuerte y nico, no men-
cionaban tareas de colaboracin con el ERP, aunque la mencin de un nico ejrcito
392) Perda, Roberto, entrevista con el autor, op. cit.
393) Ver Papeles op. cit.
394) Ver El Combatiente N 105, febrero de 1976.
395) Ya referimos en el apartado sobre poltica militar de las organizaciones, que Montoneros pens la aper-
tura de su frente rural en Tucumn no como una guerrilla rural plena sino como una fuerza de monte muy
articulada con las condiciones de semirruralidad de la produccin caera de la zona.
396) Documento del archivo de Mariano Pacheco, militante social que desarrolla una investigacin sobre los
pelotones autnomos de Montoneros en la zona sur del GBA. En el apartado donde se explica el agotamien-
to, replantean esa denicin en un sentido ms matizado: El peronismo ha quedado hurfano.
230 231
popular parece ser una mencin a una voluntad unitaria con el PRT.
Adems, no debe olvidarse que el intenso debate dentro de la organizacin Monto-
neros se fue saldando en diferentes etapas con una adopcin progresiva de categoras
marxistas leninistas, lo que se reej en lo organizativo en la construccin del partido
y del ejrcito. Esto los acerc formalmente al PRT-ERP, que vena desde su origen
con una estructura similar. Pero no debemos sobredimensionar las cercanas forma-
les entre ambas organizaciones: la izquierdizacin montonera se dio siempre en el
marco de una concepcin heterodoxa del marxismo, mientras que en el PRT las cate-
goras clsicas se mantuvieron invariables. Estas diferencias tampoco implican, nece-
sariamente, un distanciamiento en la construccin de un frente guerrillero unido que
peleara contra la dictadura si la caracterizacin de la etapa y las tareas a impulsar hu-
biesen sido coincidentes. Pero a mediados de 1976 en la direccin montonera vean
un nuevo marco de alianzas hacia el espectro poltico tradicional como prioritario y,
ciertamente, la capacidad operativa del ERP estaba duramente golpeada.
Debemos aclarar que el intento de acercamiento montonero hacia sectores po-
lticos y sindicales otrora enemigos no le vali en ningn momento que se los
aceptara como interlocutores ms all de ciertos sectores perifricos. Si la dictadura
implic un repliegue de las masas, para la dirigencia poltica fue directamente una
fuga. En el plano sindical la M mantuvo los intentos de estructurar una co-
rriente basada en aquellos compaeros que constituan las mesas y coordinadoras
sindicales que en el 75 enfrentaban a las conducciones. Era complicado que la bu-
rocracia sindical y poltica del peronismo aceptara acuerdos cuando Montoneros
se propona disputarles la identidad y la base social. Como ya dijimos, la apertura
democrtica encontr a los guerrilleros en general como excluidos y proscriptos,
con el rme repudio de la amplia mayora de los dirigentes peronistas.
Para junio de 1976 (poco antes de la muerte de Santucho), la relacin entre el PRT-
ERP y Montoneros aparentaba ir en vas de deterioro. En El Combatiente, el PRT
sealaba que los guerrilleros peronistas estn largando todo tipo de calumnias sobre
nuestro partido, que giran en torno a las siguientes expresiones: que est semiliquida-
do, que est reducido a un puado de dirigentes sin cuadros medios y sin bases, que no
tenemos insercin en la clase obrera. Esto est en consonancia con las precisiones que
brinda Perda, quien plantea que la reunin con Santucho que no se lleg a realizar a
causa de la muerte del lder perretista, era para avanzar en el distanciamiento.
Sin embargo De Santis recuerda en el prlogo de este libro que Respecto a la
unidad entre el PRT y Montoneros, en mayo de 1976 me reun en un bar de la
ciudad de Buenos Aires con el dirigente montonero Julio Roqu por iniciativa
de la organizacin hermana. En ella propuso y manifest gran inters en reto-
mar la relacin entre ambas organizaciones, cosa que ocurri de inmediato. En
esos dos meses, junto a la OCPO, se avanz al punto que todos los militantes
del Partido estbamos informados de la existencia de un borrador de declaracin
que se rmara el 19 de julio. Como el CE del Partido, reunido entre el 10 y 11,
haba resuelto que Santucho salga del pas, ste solicit permiso para quedarse
una semana ms para asistir a la reunin dada la importancia que tena.
397
Para
el 14 de julio Santucho, solo 5 das antes de la reunin frustrada con Montoneros
que debia sellar la unidad o suspender ese proceso, escribi un artculo titulado
Un gran paso unitario en el que deni la importancia central que para el PRT
tena la unidad que esperaba concretar con Montoneros. En este escriba: Esta
gran tarea se ver enormemente facilitada por los recientes avances unitarios en el
campo revolucionario que nos han colocado ante la posibilidad real e inmediata
de construir una organizacin frentista integrada por el PRT Montoneros y Poder
Obrero, que unique la lucha antidictatorial y encauce un transcendental proceso
hacia la completa unidad poltica y militar de las organizaciones revolucionarias
proletarias y populares (el partido de la clase obrera, el ejrcito popular y el frente
de liberacin nacional). Dar este paso signicar iniciar un proceso de convergen-
cia quizs complejo, pero de un positivismo difcil de exagerar. En primer lugar
inuir favorablemente en el estado de nimo de las masas populares, que se sen-
tirn respaldadas por este sano paso de sus organizaciones. Se materializar en un
aumento cualitativo de los recursos revolucionarios globales, que sern empleados
ms racionalmente y con mayor ecacia.
398
Todo pareciera indicar que Santucho
estaba dispuesto a avanzar. Si esto lo pensamos en el marco de los otros escritos que
anunciaban un repliegue y un replanteo ideolgico, la hiptesis de que pudiera
avanzarse en sentido unitario cobra mas fuerza. Esto es as porque sin dudas Mon-
toneros no conoca las propuestas nas de Santucho respecto del repliegue, las que
estaba intentando discutir las ltimas semanas, y por ello dudaban.
Con su propio camino autocrtico, Montoneros comenz a evaluar la necesidad de
revalorizar al peronismo y buscar un marco de alianzas dentro de los sectores antes
considerados burocrticos, disminuyendo el nfasis en las cuestiones ms radicaliza-
das de su propuesta (las que lo acercaban el PRT). Por ejemplo en el mbito sindical
la CGT de la resistencia impulsada por la M deba aglutinar lo mejor del activismo
con burcratas dispuestos a luchar. Pero Santucho, que consideraba esa misma pro-
puesta equivocada por no ser sucientemente clara (ya el PRT y el resto de la izquier-
da se haban opuesto a alternativizar a la CGT durante el 75), priorizaba el camino
de la unidad aceptando propuestas montoneras clsicamente peronistas. Su muerte
y la disminucin de la voluntad montonera de acuerdos cerraron la discusin.
399

Otra expresin montonera respecto de las relaciones con el ERP puede verse en los
ya mencionados papeles de Walsh. En ellos se marca como un grave error las pol-
ticas de la conduccin de acercarse a la ultraizquierda por considerarla inexistente
397) De Santis, op. cit.
398) De Santis Daniel. A vencer o morir. Tomo 2. P. 575. Comit Ejecutivo Edgardo Enrquez. Boletn In-
terno N 121. 14 de julio de 1976.
399) Segn ex miembros de la OCPO la ltima reunin se realiz en Rosario poco despus de la muerte de
Santucho y los montoneros mostraron poca disposicin a seguir en el camino de la unidad.
232 233
e insignicante
400
. En estos papeles se mencionaba especcamente al ERP. Cmo
ya sealamos, se planteaba, adems, una propuesta de repliegue estratgico, pasar
de la guerra a la resistencia, y de posiciones ms expuestas a otras menos expuestas;
redenir el marco de alianzas y reasumir la identidad peronista peleando la concien-
cia de las masas de abajo hacia arriba, y reeditar la Resistencia del 55 pero con una
direccin estratgica y simblica en Montoneros. Segn Walsh el marco poltico que
requera una propuesta de ese tipo no era, justamente, el que poda proporcionar una
alianza con la izquierda revolucionaria, ya que lo simblico y lo masivo aparecan, en
una lucha de resistencia, como mucho ms importantes que la precisin conceptual.
Hasta que punto fueron tomadas las propuestas de Walsh? Perda y los sobre-
vivientes de la Conduccin testimonian que discutieron sobre el tema y tomaron
muchos de sus aspectos. En realidad hay elementos que permiten pensar que fue
as: un freno a la unidad con los grupos armados de izquierda, un retome del dis-
curso y la simbologa peronistas y el impulso de acciones violentas de baja inten-
sidad. Pero no la principal propuesta de Walsh: frenar la construccin del ejrcito
montonero y pasar de estructuras centralizadas a descentralizadas; lo que impicaba
reconocer la derrota y replantearse el rol de vanguardiacomo atmbin el real peso
que Montoneros tena en la politica argentina hacia 1977
401
.
Una de la claves para interpretar el problema de las contradicciones entre ambas
organizaciones est en ubicar desde qu lugar se daba el debate. Es muy impor-
tante considerar que el mayor distanciamiento entre el PRT y la M se dio en
el perodo que va desde el 11 de marzo de 1973 a la ruptura con Pern, cuando
las expresiones pblicas de Montoneros y FAR eran de disciplinamiento a la con-
duccin y doctrina peronista. Pero hemos visto que Montoneros (y las FAR hasta
su fusin denitiva) variaron rpidamente del entusiasmo al desencanto en pocos
meses, y que ya hacia nes de 1973 su caracterizacin del movimiento del que eran
parte era abiertamente negativa y las perspectivas sombras.
En este sentido, un problema puede rastrearse en las crticas y polmicas que el
PRT estableca con las posiciones pblicas de Montoneros. Por ejemplo, en un
muy interesante documento aparecido en El Combatiente N 81, el PRT polemi-
zaba con las deniciones vertidas por Firmenich y Quieto en una conferencia de
prensa inmediatamente anterior. En esa conferencia de prensa, los dirigentes se
haban posicionado con un rme respaldo a Pern y sin criticar ninguna de sus
maniobras, deniendo el rol de la guerrilla slo como de sealamiento y desgas-
te, asimismo obviaban las experiencias de lucha de los trabajadores que no reco-
nocieran una fuerte identicacin con el peronismo (cordobazo, clasismo, etc.).
Intentaban mostrar que entre patria peronista y patria socialista no existan
400) Ver papeles de Walsh .122 en www.rodolfowalsh.org
401) Los documentos que Walsh envi a la conduccin a travs de los mecanismo orgnicos, fueron sin dudas
ledos por esta, pero permanecieron sin circular en mbitos mas amplios por aos. Adems es de destacar
que la conduccin del PRT cay en Julio y los papeles de Walsh abarcan un periodo ms extenso y posterior.
Quizs por eso Perdia justique diciendo eran correctos pero nos llegaron tarde.
diferencias; llamaban sin otras salvedades a las fuerzas armadas a sumarse al pro-
ceso de liberacin nacional; sostenan la alianza de clases mantenindola en los
trminos en que fue constituida por el general Pern. Y nalmente armaban,
por boca del propio Quieto, que quienes no se incorporaran al peronismo para lu-
char por la revolucin seran directamente reaccionarios: Por eso les decimos que
para ser revolucionarios en nuestro pas es necesario asumir la experiencia histrica
de nuestro pueblo, que es el peronismo; por lo tanto aquellos que lo enfrenten o
ignoren quedan al margen de la historia real y no pueden autodenominarse revo-
lucionarios. Cuando el ERP o cualquier otro sector llama a la unidad revolucio-
naria debe tener en cuenta que la nica unidad posible es en torno al movimiento
peronista como movimiento de liberacin nacional y cuyo jefe y conductor es el
general Pern.
402
Ms muestras pblicas de disciplina partidaria imposible, sobre
todo teniendo en cuenta que estas opiniones fueron vertidas despus de Ezeiza.
El Combatiente desmenuzaba, inteligentemente, esta conferencia y se contestaba
cada uno de sus puntos, los cuales desde una perspectiva ms amplia (o ms de
izuierda) que la del peronismo eran fcilmente criticables.
403
Desde la revista Mili-
tancia, el Peronismo de Base y otras tendencias peronistas revolucionarias menores
tambin criticaron la posicin de la M; los argumentos de toda la izquierda re-
volucionaria no montonera eran simples de entender y se basaban en una cuestin
central: los trabajadores deban tener una organizacin propia que no se subordinara
a otras expresiones polticas que no fueran las propias (evidentemente haba diferen-
cias respecto al rol de la experiencia peronista al rol de la conciencia obrera entre el
Peronismo de Base y el PRT-ERP). Pero Montoneros no pensaba lo que expresaban
en pblico, al menos as lo recuerda Perda hoy y lo demuestran sus propios docu-
mentos internos. La organizacin se distanci fuertemente de Pern desde mediados
de 1973, considerando inevitable la ruptura, y en septiembre del mismo la muerte
de Rucci provoc que la sangre llegara el ro en las relaciones con el viejo general. Pero
el tema que generaba (y genera) confusin en los debates estaba en un problema que
la izquierda peronista arrastraba desde sus orgenes: la contradiccin entre un pro-
yecto revolucionario socialista y la conduccin de Pern, fuente de su legitimidad.
El hilo por el que caminaban los revolucionarios peronistas era muy delgado, y el no
caerse dependa de condiciones polticas muy precisas: que la signicacin de libe-
racin, peronismo y clase trabajadora aparecieran como coincidentes, como ha-
ban aparecido durante a Resistencia ya que, para los gorilas, proimperialistas y en
general propietarios (dueos totales del Estado durante el perodo anterior), peronis-
mo y comunismo eran monstruos similares. El problema que Montoneros intentaba
resolver, y que se evidencia en la contradiccin entre sus posiciones ante la opinin
pblica y su pensamiento, se originaba en que consideraban a Pern como factor de
unidad nacional y lder del pueblo, y pretendan, sin enfrentarlo, ser la conduccin
402) Ver De Santis, El PRT ERP... op. cit. Pg.129
403) Idem.
234 235
revolucionaria estratgica del movimiento fundado por el propio Pern en vida de
Pern. A partir de esta premisa montonera y sus implicancias en cada momento, es
que debemos ver las oscilaciones en las relaciones entre el PRT y Montoneros, y esto
en nuestro anlisis implica poner el foco de observacin en la M, ya que para el
caso del PRT-ERP sus premisas permanecieron inalteradas durante toda la etapa.
17
A modo de cierre
Hemos visto a los largo de este trabajo diferentes aspectos acerca de las dos
organizaciones armadas ms importantes de Argentina, durante su momento de
mximo desarrollo: los temas de la ideologa, la organizacin y sus implicancias
polticas, la idea de democracia, el doble poder como estrategia y teora poltica;
la concepcin del problema militar de la revolucin, el tipo de internacionalismo,
aspectos de la poltica hacia la clase obrera, el avance de la opcin militar por sobre
los dems aspectos de la poltica; el enfrentamiento de los montoneros con Pern y
las relaciones entre ambas organizaciones en el contexto poltico. No creemos que
agoten los aspectos particulares que cada tema presenta, pero ayudan a tener una
perspectiva comparada. Existen numerosos testimonios, documentos, memorias y
estudios que pueden servir para ahondar esta perspectiva general.
Nos propusimos describir y problematizar cmo, frente a un mismo objetivo de
transformacin radical de la sociedad y construccin de una sociedad socialista, se
desarrollaron dos caminos que se proclamaban los ms idneos para tal n. Creemos
haber presentado, a travs de los temas desarrollados, un panorama del pensamiento
y accin de ambas organizaciones en relacin con el contexto, que nos ha permitido
avanzar en nuestro objetivo, sin que el desarrollo de cada punto lo haya agotado, ni
pretendiendo que los aspectos elegidos hayan sido la nica forma de abordar nuestro
trabajo. En el desarrollo de los temas ya avanzamos en conclusiones; aqu presentare-
mos una sntesis abierta a la profundizacin y a nuevos problemas que surgieron a lo
largo de la investigacin, y que debern ser abordados en nuevos trabajos.
Las discusiones planteadas delimitan el contorno de las dos corrientes ms sig-
nicativas de las luchas populares de los aos 60 y 70 en Latinoamrica, el marxis-
mo leninismo guevarista y el nacionalismo revolucionario de tendencia socialista.
Tambin avanzamos en la identicacin de las caractersticas que en estas organi-
zaciones tomaban dichas ideologas, con sus heterodoxias y mixturas. Entonces
proponemos que las diferencias y similitudes entre el PRT-ERP y Montoneros
pueden agruparse en torno a una serie de alternativas cuyos polos expresan, en
trminos generales, las posiciones de ambas organizaciones. En cada polo de ideas,
lo que la organizacin correspondiente pensaba aparece simplicado, como tipo
ideal, o como tendencia extrema; ya que en la realidad haba mixturas.
socialismo vs. liberacin nacional;
organizacin partido-ejrcito-frente vs. organizacin poltico-militar y movi-
mientismo;
revolucin socialista/antiimperialista vs. proceso de liberacin nacional ten-
236 237
diente al socialismo;
poltica marxista internacionalista con anclaje en lo nacional y latinoamerica-
no vs. poltica nacional antiimperialista;
revolucin permanente, instauracin del socialismo vs. sistema de transicin
al socialismo desde el peronismo;
desperonizar vs. profundizar la experiencia peronista
frente obrero y popular para liberacin nacional vs. frente de liberacin nacio-
nal con fracciones menores de la burguesa;
- identidad obrera, antiimperialista y socialista vs. identidad de los movimientos
emancipadores de tendencia socialista.
En el plano de la estrategia las organizaciones revolucionarias argentinas no eran
foquistas, no eran foquistas, al menos la su versin tpica, aunque todas tenan
algo, mas o menos de acuerdo a la etapa, de foquismo. Ya que este, adems
de la doctrina tpica, es una tendencia en la que pueden derivar las organiza-
ciones armadas segn sus enemigos logren aislarlas de sus bases. Se denan por
estrategias de guerra popular prolongada o insurreccin (para Montoneros) o civil
prolongada (en el caso del PRT), teora que debi haber proporcionado a las orga-
nizaciones de un marco terico y ejemplos histricos de procesos revolucionarios
muy prolongados y de sinuoso recorrido.
404
Pero una tendencia al voluntarismo
(propia de las guerrillas latinoamericanas del perodo), su conviccin casi religiosa
en la capacidad de la vanguardia de cambiar las condiciones a travs del accionar
centralmente militar y un contradictorio inmediatismo para organizaciones que
hablaban de guerra prolongada, les dicult la posibilidad de pensar el proceso
desde una perspectiva de tiempo de largo plazo. Igualmente desde el punto de vista
militar las organizaciones guerrilleras no hicieron un mal papel (contra lo que se
piensa). Como hemos visto, el ERP no alcanz a ms de 500 combatientes y el
Ejrcito montonero no superaba en mucho los 1000 integrantes.
405
Mil quinientos
combatientes no son muchos para enfrentar a unos doscientos mil hombres de
las fuerzas Armadas mas los miembros de la fuerzas de seguridad sin limitaciones
legales. Es por esto que las FFAA nunca dieron a conocer estas cifras y hablaban de
nmeros de decenas de miles de terroristas,
406
con lo cual pretendan justicar su
papel. En combate abierto la guerrilla sali bien parada, Montoneros nunca sufri
una derrota signicativa y la mayora de sus cadas fueron secuestros o emboscadas
a casas de seguridad en las que haba unos pocos militantes y los militares, impli-
404) Montoneros fue hasta 1973 una organizacin que dena al proceso revolucionario argentino como
insurreccional. En el marco de su formacin, como hemos visto en este trabajo, cambiaron esta denicin
por la de Guerra popular y prolongada.
405) Debemos distinguir entre hombres efectivamente armados, entrenados y encuadrados militarmente en
un momento dado, del total de militantes, que en algun momento tomaron las armas, dispuestos a tomar las
armas o con algn tipo de participacin en operaciones clandestinas. Tanto el ERP como Montoneros tenan
en torno a su aparato militar una importante cantidad de colaboradores de diferente categora.
406) Informe de la junta militar del 28 de abril de 1983.
caban cientos de hombres. El ERP, mucho ms audaz en su decisin de enfrentar a
las FFAA, en combate sufri varias derrotas: Sanidad, Azul, Catamarca y el monte
tucumano (donde la derrota fue ms poltica que militar). Tambin realiz algunas
operaciones contra unidades militares exitosas: Villa Mara, Santa F, Crdoba
Capital. Pero una sola fue la gran derrota que lo debilit tanto en lo poltico como
en lo militar; Monte Chingolo de carcter estratgico. En realidad muchos enfren-
tamientos presentados como grandes derrotas de la guerrilla no existieron y fueron
ejecuciones sumarias o combates cuya resignicacin como propaganda alter su
resultado real para presentarlos como una gran victoria de las FFAA: el caso de
montoneros en Formosa o el del ERP en Machal.
407

Como hemos visto y en general hay consenso, Tucumn fue un laboratorio en
escala. All las FFAA emplearon a ms de 4000 hombres para combatir a un pro-
medio de 100 guerrilleros y asesinaron a cerca de 2000 personas en esa tarea, de las
cuales slo 70 eran del ERP. El problema de le guerrilla fue centralmente poltico,
que llev desde una situacin muy propicia para sus ideas de cambio profunde
en el ao 1973, hacia una derrota total en medio del cerco militar a partir del
ao 1976. La revolucin que se buscaba necesitaba de la construccin de una
correlacin de fuerzas que evolucionara favorablemente para el campo del pueblo.
Sin embargo la situacin fue en sentido contrario, y pareci que la guerrilla no
se percataba de algo tan evidente. Porque desde el punto de vista militar, hasta el
desastre de Monte Chingolo poda ser visto positivamente: las unidades del ERP
hicieron proezas, atacando una posicin ja que los esperaba y sin tener oportuni-
dad de contener a los refuerzos ni retirarse. El problema es la concepcin misma
que impuls realizar la accin a cualquier precio, mostrar mediante el herosmo y
la decisin de combatir con un enemigo superior en una accin de envergadura
que la victoria era posible con fuerzas inferiores. Pero como decan los vietnami-
tas: nosotros comenzamos a triunfar cuando acompaamos al pueblo en su ms
profundo repliegue. La guerrilla no admita la posibilidad de repliegue estratgico.
Y cuando la realidad oblig a sus ms lcidos cuadros a admitirlo revisando sus
concepciones previas, result una propuesta tarda.
Cmo fue que la guerrilla no comprendi la cuestin de la correlacin de fuerzas?
El problema estaba en la interpretacin de la hiptesis guevarista de que no haba
nada que acordar con las burguesas nacionales latinoamericanas, y que las FFAA era
el principal objeto del combate guerrillero, que haba que sacarlas de los cuarteles y
desgastarlas al exponerlas a la opinin pblica. En el desarrollo, previsto por el PRT,
soportado por Montoneros, las confusiones y ambigedades de los campos enfren-
tados se fueron delimitando con claridad. Hasta que slo el ncleo combativo de la
clase obrera y las organizaciones armadas quedaron de un lado y todo el resto en la
407) Los casos de enfrentamientos fraguados fueron muy numerosos y son hoy de pblico conocimiento.
Aunque en la poca las ejecuciones sumarias de presos o militantes rendidos o desarmados fue cada vez ms
cotidiana, y la denuncia de estas situaciones lleg a resultar imposible.
238 239
trinchera enemiga. No es que todo el pueblo haya pedido la represin, sino la mayo-
ra de las instituciones polticas y sociales la impulsaron, y una parte importante de
las masas fue indiferente. Pero esto no fue instantneo. Nunca la vanguardia (obrera
y armada) estuvo ms unicada que hacia nes de 1975, pero nunca estuvo ms ais-
lada y sobre todo, nunca tuvo enfrente un enemigo tan homogneamente decidido a
exterminarla. Por eso una de las razones por las que las fuerzas revolucionarias fueron
derrotadas fue justamente haber eliminado los grises, no de sus propias ideas, sino de
la sociedad. Porque como deca Engels, los procesos revolucionarios llegan al poder
con una amalgama de fuerzas que derriban a un sector de las clases dominantes, y
despus se da la lucha al interior de esa amalgama.
Entonces, en el plano de las ideas las organizaciones guerrilleras fueron relativa-
mente precarias. Pero remarcamos relativamente por dos razones: si bien el PRT
le dio mucha ms importancia a la formacin de sus cuadros en un corpus terico
homogneo, tanto ellos como Montoneros tuvieron en sus las intelectuales de
envergadura y acercaron a sus espacios de inuencia a muchos ms. Mencionamos
a varios pero recordaremos a algunos: Haroldo Conti, Silvio Frondizi, Juan Gel-
man, Raymundo Gleyzer, Rodolfo Walsh, Hctor Oesterheld, Rodolfo Puiggros,
Paco Urondo y muchos etcteras. Sin contar todo el espacio del resto de la nueva
izquierda, que se mantuvo independiente de las organizaciones armadas, pero que
sin dudas fue parte del clima de ideas del qu estas formaron parte. No se puede
juzgar a la capacidad de elaboracin terica de las guerrillas slo por los documen-
tos que emanaron de sus conducciones ya que hubo toda una corriente externa
e interna a las mismas que produjo nueva teora e implic una renovacin muy
dinmica de pensamiento poltico de la izquierda argentina. Las elaboraciones de
la intelectualidad de la nueva izquierda ha sido estudiada en varias investigaciones
especcas, y existen diferentes hiptesis sobre sus aportes y limitaciones que no
son parte de este trabajo. Lo claro es que las guerrillas como tales y sus mximos
dirigentes no legaron a la historia materiales de anlisis comparables a los de otros
procesos revolucionarios. Sus anlisis eran de coyuntura, aunque fueran acertados
y con fundamentos. Los materiales tericos reconocidos fueron los elaborados por
Carlos Olmedo en 1971 (usado para la formacin de militantes peronistas de
izquierda hasta la dcada del ochenta), y Poder burgus. Poder revolucionario, de
Mario Santucho, estudiado hasta el presente por diversos grupos.
En sus deniciones generales y de ms largo plazo, el PRT y Montoneros no di-
feran en lo fundamental. Ambas consideraban el socialismo como la propiedad
de los medios de produccin en manos de los trabajadores; que el ejrcito burgus
deba ser destruido o, transformado profundamente en su naturaleza, y reemplaza-
do por milicias y un nuevo ejrcito popular (aunque Montoneros aceptaba nego-
ciar esto con militares nacionalistas). Que se deba cambiar el sistema de partidos;
que la conduccin del proceso revolucionario deba estar en manos de la clase
trabajadora y su vanguardia la organizacin revolucionaria poltica y militar; y que
en primera instancia la revolucin se deba concretar en el marco nacional, luego
en Amrica Latina y nalmente en el resto del mundo. Pero estas coincidencias de
largo plazo no fueron determinantes en la consideracin del camino para llegar a
esos objetivos. Si tenemos en cuenta que el largo plazo es, en general, de dcadas,
todo el perodo en que les toc actuar fue condicionado por una diferencia de
polticas a desarrollar para hacer frente a la coyuntura.
Ms all de que el PRT desde su fundacin se deni como una organizacin
marxista leninista y busc ajustarse a lo que esto implicaba, y que Montoneros
fue incorporando a los largo del perodo estudiado deniciones relacionadas con
este marco terico, no podemos considerar a la M incluso en su etapa de radi-
calizacin como una organizacin de esa tradicin. El marxismo leninismo no era
simplemente el estudio y la asuncin de lo transmitido por las obras y experiencia
histrica de Marx, Lenin y dems clsicos, sino una particular forma de combina-
cin del pensamiento marxista. Aunque el marxismo leninismo tenga sus varian-
tes, Montoneros mantuvo una heterogeneidad ideolgica en sus cuadros y una
concepcin movimientista del desarrollo del proceso revolucionario que presenta
aspectos de incompatibilidad con dicha visin.
Por otra parte, visto desde el presente, las FAR, muchos sectores de la Tenden-
cia y tambin a M parecieran haber practicado una especie de entrismo en el
peronismo. Pero, si esto fuera as, sera un entrismo sui generis, no asumido ni
entendido as por los actores; un entrismo cuyo origen no estaba en el intento
consciente de una organizacin que se sabe no peronista, de adoptar una identidad
peronista para entonces inuir en la clase obrera con el objetivo de que sta asuma
el socialismo (como lo hicieron sectores trotskistas conducidos por Nahuel Mo-
reno desde 1954); sino en una creencia terica de que el peronismo tendera por
fuerza de las contradicciones de clase hacia una concepcin y organizacin socia-
lista, y que por lo tanto se deba construir en su interior, legtimamente, una van-
guardia. La raz de esta perspectiva en la tendencia revolucionaria del peronismo
parta del mismo John William Cooke: si el peronismo era el hecho maldito del
pas burgus, lo lgico era que las contradicciones lo llevaran hacia el socialismo.
Pero Pern y su movimiento no cuestionaban al capitalismo en su conjunto, por
el contrario ofrecan un modelo capitalista con mayores posibilidades de conten-
cin social e insercin en el mundo de posguerra. El General impulsaba explci-
tamente un capitalismo con justicia social y un Estado fuerte que efectivamente
estuviera por arriba de las clases, inclusive de la burguesa. Ms all de la impo-
sibilidad de estar por arriba de las clases, lo cierto es que el peronismo desarroll
el lmite de lo que puede ser un sistema social y poltico de bienestar y autonoma
nacional sin tocar los fundamentos ltimos de las relaciones de propiedad. Aunque
en algunos momentos lo haya puesto al lmite. Su fracaso, principalmente por la
resistencia de una fraccin de las clases dominantes a aceptarlo y los lmites pro-
pios del capitalismo, llev a muchos militantes del movimiento de Pern a pensar
240 241
vas de desarrollo nacional con implicancias de transformaciones ms profundas.
Es por esto que los montoneros podan sostener en la Charla a los frentes: So-
mos el hijo legtimo del movimiento, somos la consecuencia de la poltica de Pe-
rn. En todo caso podramos ser el hijo ilegtimo de Pern, el hijo que no quiso
tener, pero el hijo al n.
408
Esta concepcin montonera era clara y coherente en
el marco de la poltica de transformacin del movimiento peronista en un MLN
completo. No debemos ignorar, al valorar la opcin por el peronismo de numero-
sos militantes revolucionarios, el hecho de que la clase trabajadora peronista llev
adelante importantes luchas, que nunca fue totalmente subordinadas al Estado y
que los discursos y mensajes de Pern no siempre fueron como los vertidos en el
perodo que va desde junio de 1973 a junio de 1974.
409
Contrariamente, el PRT mostraba una profunda diferencia y su denicin era
tajante: el peronismo era bonapartismo y colaborar con l era resignar la autonoma
de la clase obrera y junto con ella, resignar la revolucin misma. El PRT-ERP com-
bati la interpretacin del peronismo expresada por la izquierda del movimiento
con deniciones que sostuvo consecuentemente aun en momentos tan difciles para
sus concepciones como la coyuntura de marzo del 73. Estas deniciones le per-
mitieron armarse en la seguridad del fracaso de la experiencia del peronismo. En
realidad el PRT no slo consideraba la inviabilidad del peronismo como proyecto
transformador, sino que no le adjudicaba potencialidad transformadora a ninguna
de sus vertientes, en tanto siguieran siendo peronistas
410
. Parados desde esta con-
viccin, podan constatar a medida que pasaban los meses el cumplimiento de sus
previsiones y mostrarles a los revolucionarios peronistas su completo error. Pero para
estos ltimos los aportes deban realizarse desde el interior del proceso para evitar su
fracaso, ya que lo consideraban un proceso popular y los trabajadores continuaban
mayoritariamente adscriptos a la identidad peronista. Por eso las certezas del PRT
(y la progresiva vericacin de sus hiptesis) no poda desarmar denitivamente los
argumentos montoneros, para quienes el perodo marzo-junio del 73 haba sido de
lucha, avance y una oportunidad perdida y no un desviacionismo conciliador.
La M luchaba por mantenerse adentro del movimiento peronista, aunque sus
acciones, cada vez ms, indicaran otra cosa. Mientras que, presionando desde la iz-
quierda, el PRT actuaba con la intencin de agudizar las contradicciones entre las
clases y en el seno del peronismo entre las fuerzas que se denan como expresiones
de clases distintas o proyectos diferentes. En este sentido ambas organizaciones
operaban diferenciadamente en la construccin de una correlacin de fuerzas fa-
408) Ver Charla..., op. cit., pg. 312.
409) An en ese perodo, como vimos, Pern present en mbitos donde la lucha interna de su movimiento
no inua, sus propuestas mas amplias y de largo plazo, como el Modelo argentino o la carta a Fidel Cas-
tro. Siempre mantuvo sus dos caras.
410) El clasismo peronista del PB, el FRP, etc. fueron aliados importantes para PRT, algunos colaboraron o
fueron cercanos al FAS y actuaron dentro o coordinaron con el MSB; haban pegado el salto que Santucho
buscaba. Entonces, ms all de su identidad y su visin del pasado las corrientes alternativistas y clasistas del
peronismo se encontraban fuera de este movimiento para el 73/74.
vorable. Mientras que montoneros buscaba limar asperezas con ciertos sectores
del progresismo, de las FFAA y de la burguesa, el PRT buscaba desarmar esas
polticas y exponerlas ante la juventud radicalizada y los sectores combativos de la
clase obrera como una claudicacin pequeo-burguesa. En el ms alto punto de la
lucha entre ambas tendencias, el PRT vea con buenos ojos que Pern se pusiera
uniforme militar y anunciara la represin a la subversin porque as desnudaba su
naturaleza de general burgus; mientras que Montoneros no poda considerar eso
como otra cosa que una terrible desgracia.
De esta forma quedan claras las alternativas planteadas por las dos organiza-
ciones. La necesidad de dar combate al peronismo o la necesidad de buscar una
evolucin del peronismo se sostena desde una crtica sistemtica por parte del
PRT tanto al peronismo como movimiento garante de los intereses de la burguesa
como a los sectores revolucionarios como desviacionistas de la lucha o popu-
listas. El PRT pona nfasis en el objetivo y en el trabajo con los sectores ms
avanzados de la clase obrera, mientras que los montoneros ponan nfasis en el ca-
mino a recorrer intentando guiar desde su sentido comn a la masa trabajadora, a
travs de la identicacin con su experiencia y su identidad. Aunque en el perodo
75-76 se acercan a posiciones obreristas nunca dejaron de interpelar a los obreros
peronistas en tanto peronistas. La poltica obrera de Montoneros se sustentaba en
una premisa: la evolucin del peronismo hacia un MLN implicaba una transfor-
macin interna del mismo, en el sentido de que la clase obrera pasara de ser la
columna vertebral como la llamaba Pern, a ser la cabeza. Tema que no era nuevo
ya que se vena discutiendo desde el tiempo de John William Cooke y era una de
las premisas de existencia del peronismo revolucionario. La identidad peronista,
entendida como adscripcin a la identidad mayoritaria y como aceptacin de los
niveles de conciencia existentes, implicaba la aceptacin de la conduccin de Pe-
rn. A pesar ello Montoneros mantuvo siempre su autonoma: aceptaba que Pern
era el lder de las masas trabajadoras y que ste era un hecho objetivo, pero eran
autnomos del General en tanto ste no avanzara en la direccin de un programa
que coincidiera con los postulados de la organizacin.
Para el PRT, nalmente, la existencia del movimiento peronista en los 70 era
una desgracia que slo confunda a la clase obrera. Una parte importante de sus
cuadros de direccin, Santucho entre ellos, expresaban un rechazo visceral al
peronismo y les resultaba incomprensible la adhesin obrera al mismo. Pero no
eran gorilas,
411
ya que consideraban positiva la irrupcin de las masas tanto en
el 45 como en la poca de la resistencia. Sobre este punto se articula una de las
contradicciones presentadas, la que contrapone identidad nacional con internacio-
nalismo. Si bien el ERP (mucho ms conocido a nivel masas que el PRT) aparece
411) Gorila de por s es un calicativo ambiguo, que puede dar lugar a confusiones. Nosotros lo usamos con
un sentido preciso: para ser gorila no basta un rechazo visceral al peronismo sino que es necesario tambin
una cierto asco o rechazo hacia la clase obrera argentina tal cual era en esa poca. Mattini seala que el PRT
era profundamente antiperonista en una buena cantidad de sus cuadros.
242 243
con una identidad y smbolos mucho ms nacionales que el partido, este ltimo
era claramente internacionalista y de identidad marxista. En general su identidad
estaba asociada a smbolos internacionales: el Che Guevara era un combatiente
que las masas respetaban y simpatizaban, pero exceda la posibilidad de identi-
carlo como parte de su propia experiencia (salvo de la vanguardia, ya que todas las
organizaciones armadas lo levantaban como ejemplo a seguir). Como se desprende
de la respuesta a las FAR del 71, el marxismo leninismo era la identidad que una
a los revolucionarios del mundo tras una poltica que slo tena especicidades
nacionales, por eso el PRT era internacionalista, latinoamericano y nacional en
ese orden.
Si bien esta posicin fue moderada por el PRT-ERP en su militancia cotidiana, lo
cierto es que su identidad estaba muy fuertemente vinculada al internacionalismo de
clase de raz trotskista. Pero exista una tensin en su evolucin identitaria que se expre-
saba en la bsqueda de una lnea conductora hacia los orgenes de la historia nacional.
Igualmente para el PRT la historia nacional serva ms como ejemplo que como raz.
Los montoneros, por el contrario, eran identitariamente nacionalistas en la lnea
del revisionismo histrico, y su identidad era clara desde el nombre y los smbolos
que utilizaban: la estrella de ocho puntas, el FAL y la tacuara. Si bien la M se
aproxim ms que el PRT al objetivo de tomar smbolos lo ms amplios posibles
que ayudaran a vincularla con un pasado nacional, para sus enemigos fueron tan
marxistas, aptridas y ateos como el ERP. Igualmente la reaccin de derecha y
conservadora hizo grandes esfuerzos propagandsticos para demostrarlo. El libro
del coronel Breard
412
intento de un intelectual de las fuerzas armadas de analizar
cientcamente a la guerrilla del ERP, dedica varias pginas a ejemplicar que
eran lo mismo, lo cual puede darnos la pista de que dicho trabajo esta pensado
para no dejar dudas en las las castrenses sobre le carcter de todos los guerrilleros
argentinos.
413
Lo mismo hace el mayor Orsolini
414
en su trabajo sobre Montone-
ros, que tiene un captulo especco destinado a analizar el engao y peligosidad
del nacionalismo montonero. Pero debemos aclarar que el tema de la identidad
no era una cuestin de banderas, ya que el ERP tambin usaba smbolos nacio-
nales, sino una cuestin mucho ms profunda. Para Montoneros las masas eran
en primera instancia nacionalistas, intuitivamente, mientras que para el PRT la
contradiccin burguesa-proletariado era la clave de su ideologa y entonces la clase
era internacional por cuestiones estructurales. sta es una diferencia fundamental
entre ambas organizaciones. Para el PRT lo nacional era una cuestin de forma,
412)Breard, Eusebio, La guerrilla en Tucumn. Una historia no escrita, Buenos. Aires. Crculo Militar, 2001.
413) No slo los militares rearman especialmente el carcter aptrida de Montoneros en consonancia con
el PRT, sino un poltico e intelectual de la derecha catlica peronista como Jos Deheza. En su libro Quines
derrocaron a Isabel Pern tambin se preocupa por armar que los montoneros eran tan marxistas, ateos y ap-
tridas como el PRT. En este sentido los trabajos destinados a formar ideolgicamente a los militares argentinos
presentan unos lmites muy amplios dentro de los cuales se encuentran los enemigos de la patria entendida
como nacin occidental y cristiana.
414) Orsolini, Mario, Montoneros sus proyectos y sus planes, Circulo Militar, 1989.
para Montoneros una cuestin de fondo.
Para el PRT la toma del poder implicaba la construccin del socialismo y ste la
abolicin de la burguesa como clase. La poltica obrera del PRT se orientaba en la
prctica a preparar a los obreros para administrar las fbricas sin los patrones en el
corto plazo y para luchar por la toma del poder desde un partido revolucionario.
Era una poltica frentista, que buscaba aliados y darse tareas de carcter nacional,
la construccin de un partido que diferenciara lo econmico de lo poltico y cuyo
desarrollo implicaba la construccin de un ejrcito popular y en esto se diferencia-
ba del paradigmtico clasismo de Sitrac-Sitram, mucho ms sectario.
415
La inuencia de los planteos de Trotski es clara: la toma del poder por los revolu-
cionarios que encabezaban a la clase obrera implicaba que en el mismo desarrollo
de las tareas de liberacin nacional (o, en la experiencia de Trotski, la revolucin
democrtico burguesa) se iran imponiendo las tareas socialistas, no como etapas
separadas sino como una imposicin estructural del proceso y protagonismo de
la clase obrera moderna. Para los montoneros, en cambio, las tareas estratgicas
eran de liberacin nacional, y deban ser llevadas adelante por un frente del que no
alcanzaron a denir claramente si inclua o no a sectores de la burguesa (o, ms
precisamente, cul era el lmite del estrato burgus que aspiraban a que participara
del frente), pero que respetaba la propiedad privada de los medios de produccin,
aunque no de los grandes capitales. Por eso proponan una etapa de transicin
de vigencia prolongada que implicara una estatizacin gradual de la economa.
Para el PRT, el avance hacia el socialismo era una cuestin de resolucin simul-
tnea o consecutiva de la lucha por la liberacin nacional. Como sealamos, eran
tributarios de la teora de la revolucin permanente; no hay una etapa durante la
cual se deban respetar los medios de produccin en manos de la burguesa, y la
transicin al socialismo se lleva adelante con la misma toma del poder por la or-
ganizacin revolucionaria de la clase obrera. As, la poltica de clase en las fbricas
era para el PRT no slo una poltica sino una estrategia que se encaminaba hacia el
doble poder ya que esos mismos obreros deban hacerse cargo del funcionamiento
de las plantas cuando fueran expropiadas por el Estado.
Para Montoneros, en cambio, una organizacin poltica que accediera al control
del Estado, un Estado fuerte y con ingentes recursos humanos y naturales a su dis-
posicin, podra impulsar el desarrollo de un capitalismo de Estado popular. Pero
esta estructura poltica no era el peronismo del 73. El problema que detectamos
para los montoneros est en la articulacin discursiva que hacan entre la etapa de
transicin al socialismo y el programa clsico del peronismo: una apropiacin de las
consignas sobre una patria justa, libre y soberana, desde una perspectiva socialista.
Pero el peronismo de Pern era lo que las veinte verdades dicen, ni ms ni
menos; el debate dado desde la vuelta de Pern hasta su muerte no fue producto
415) Aunque an en este ltimo caso, el clasismo reconoca como sus principales enemigos a los grandes
monopolios y, no por casualidad, se haba desarrollado en dos granes fbricas de una gran rma imperialista.
244 245
de la vejez del lder ni de un mal asesoramiento sino su lcida rearmacin del
modelo contenido en la comunidad organizada y desarrollado antes de morir en
el modelo argentino, frente a los que queran dar un paso ms y transformarlo en
algn tipo de transicin al socialismo. El problema de que el proyecto de Pern en-
contrara lmites mucho ms inmediatos en las condiciones de los 70 que en los 40
no es cuestin de este trabajo. Lo que podemos ver es que su enrgica intervencin
en contra del avance de la izquierda poltica y social facilit el escenario para el
triunfo de la reaccin de la derecha organizada tras consignas de lealtad. Por otra
parte, si bien Pern era un anticomunista convencido, tambin era genuinamente
nacionalista y sus planteos de justicia social no eran demagogia fascista. Por eso
Gelbard fue uno de los hombres ms importantes para su proyecto, tanto en los 50
(al frente de la CGE) como en los 70 en el Ministerio de Economa. Como lder
nacionalista del tercer mundo, Pern conceba que la distribucin de la riqueza era
paralela a la industrializacin independiente en el marco de un mercado interno
en expansin; bases para la estabilidad social, el desarrollo nacional y la indepen-
dencia poltica son objetivos claramente marcados en todos los escritos de Pern
desde su inicio en la vida poltica hasta su muerte.
La revolucin socialista del PRT-ERP, en cambio, no admita dudas ni reformula-
ciones. Se hara a partir de las ruinas del peronismo, del desgajamiento del viejo mo-
vimiento policlasista, de la clase obrera y las corrientes que quisieran la revolucin.
Buscaba la toma del poder por la clase obrera a la cabeza de un frente que se exten-
dera a profesionales y pequeos propietarios rurales y comerciantes barriales. Desde
mucho antes tena denida la inviabilidad de una burguesa nacional en nuestro pas
como una clase social independiente y antagnica con el imperialismo. La revolu-
cin era socialista y la transicin era el tiempo necesario para eliminar a la burguesa
como clase. En ese sentido era tambin genuinamente guevarista.
La idea acerca del tipo de organizacin que deba presentarse ante las masas
populares para emprender el camino revolucionario tambin marcaba otra dife-
rencia entre el PRT y los montoneros. En el captulo correspondiente vimos que
la concepcin del partido marxista leninista de combate es estructurante de todos
los desarrollos organizativos del PRT. Mientras que Montoneros fue cambiando
su estructura de acuerdo a las circunstancias y desafos que enfrentaron avanzando
desde la formacin de una organizacin poltico militar hacia partido leninista.
Pero siempre mantuvieron una idea movimientista en el momento de desplegarse
en la arena poltica: fueran OPM o partido, conceban a las masas populares orga-
nizadas a travs de formas movimientistas.
416
Fue una organizacin indenida con
una conduccin fuerte, que poda abarcar y conducir tendencias dismiles. Mien-
tras que para el PRT exista el partido como conduccin estratgica y las organi-
416) La idea de movimiento: tumultuario, poco orgnico, con cierta uidez y exibilidad en las deniciones
ideolgicas, es sin duda vlida para el peronismo. Montoneros incorpor en su organizacin estas concepcio-
nes, mucho ms a nivel masas que direccin y cuadros donde fue mucho ms rgido (como vimos) pero sin
dudas el movimientismo se reejaba hacia arriba haciendo a la M menos fcil de encasillar.
zaciones propias de la clase obrera en el plano de la produccin: exista el partido
revolucionario y organizaciones clasistas y frentistas de lucha sectorial. Para la M
el movimiento expresaba un nivel intermedio de politizacin entre los frentes y el
partido, entre lo econmico y lo estratgico, un nivel nacional.
Entonces consideramos al PRT-ERP como una organizacin formada desde
sus orgenes. Esto no signica que la experiencia de lucha a partir del IV Congreso
de 1968 y sobre todo desde el V Congreso en julio de 1970 [2] no haya inuido
en sus concepciones y su forma de organizacin (por ejemplo el desarrollo de la
teora de doble poder, un alejamiento de la Cuarta Internacional), sino que en lo
fundamental sus ideas fueron las mismas al inicio de su existencia y al nal. En
cambio Montoneros fue una organizacin en formacin. Esta formacin que
sufre Montoneros durante su desarrollo tiene dos frentes desde donde se la puede
abordar. Uno el externo, en el que las contradicciones de la sociedad van encon-
trando en la organizacin diferentes respuestas que la llevan del brazo armado u
OPM al partido leninista. Otro el interno, las contradicciones que se dan entre
las diferentes concepciones que anidan en su interior, que se pueden sintetizar en-
tre las tendencias insurreccionalistas vs. las que adscriban a la GPP. Las primeras
eran ms peronistas y las segundas mas de izquierda, la evolucin de la lucha
de clases lleva entonces al triunfo de la segunda concepcin que traa aparejada la
fundacin del Partido montonero leninista, la opcin por la clase obrera en vez del
pueblo o los trabajadores peronistas, la fundacin del ejercito para combatir
el ejercito del Estado, la asuncin plena del rol de vanguardia. No es que necesa-
riamente esas proposiciones estn naturalmente asociadas, pero as los estaban el
las condiciones de la M. Esto implic un cambio radical, en como conceban su
relacin con los trabajadores y en como se desarrollara la revolucin en Argentina
como tambin a una asuncin (aunque siempre parcial o complementaria, como
caja de herramientas) del marxismo.
Tambin planteamos que tanto Montoneros como el PRT-ERP sufrieron un pro-
ceso de militarizacin de su prctica poltica que se concaten con un momento de
reujo de la lucha de masas, y condujo hacia el aislamiento y la posterior destruccin
en el enfrentamiento contra el aparato militar burgus. sta es la tesis clsica: milita-
rismo, aislamiento, destruccin. Pero esta tesis es excesivamente simplista, carga en
las espaldas de los guerrilleros unilateralmente responsabilidades que corresponden
ser pensadas desde una perspectiva ms amplia y no explica sus causas, adems de
promover la condena de los revolucionarios setentistas desde la constatacin de su
fracaso. La evolucin es para nostros a la inversa: el aislamiento es lo que llev a la
militarizacin de la lucha, y esto fue consecuencia de la evolucin negativa de la
correlacin de fuerzas que los revolucionarios no supieron ver, no trabajaron co-
rrectamente para evitar, o no tuvieron la capacidad y experiencia para interpretar y
encontrar respuestas a causa de las convicciones que imperaban en la dcada.
Sin embargo, vemos que hacia el 75 tanto el PRT-ERP como Montoneros se de-
246 247
nan como organizaciones cuyo objetivo era representar a los intereses de la clase
obrera. Ambas organizaciones consideraban, tambin, que la clase obrera estaba
representada por una vanguardia combativa y clasista, expresada por los trabaja-
dores cordobeses, los de la ribera del Paran y algunas fbricas del Gran Buenos
Aires y La Plata. En 1975 esta fraccin de la clase trabajadora estaba an en plena
efervescencia y daba batallas muy importantes, como las ya mencionadas contra el
plan de Celestino Rodrigo, frenado mediante una escalada de conictos que lleg
hasta un paro nacional con movilizacin, que desbord a las previsiones de las
direcciones sindicales, y fue impulsado por coordinadoras de base en las cuales los
guerrilleros tenan una importante presencia. Es por ello que esa fraccin de la cla-
se obrera fue vctima privilegiada de la represin. Comisiones internas completas
fueron desaparecidas y muchas fbricas militarizadas. Los revolucionarios jugaron
su destino a esa fraccin de la clase obrera. Esperaron que estos trabajadores pudie-
ran traccionar con su resistencia y lucha al conjunto del movimiento popular Se
equivocaron, debieron preveer el repliegue? O pensar que no era suciente y tener
alternativas? Es probable dado los resultados que conocemos. Lo cierto es que
existen documentos tardos que dan cuenta para Montoneros y el PRT que empe-
zaban a reevaluar su optimismo. Pero el bho de Minerva habla en el crepsculo
y result tarde, las tcticas se pueden cambiar con cierta rapidez, pero la estrategia
es un proceso ms complejo de readecuacin de la fuerza y su despliegue..
Hemos visto a travs de las fuentes consultadas que para el anlisis de los guerri-
lleros el repliegue profundo de esta fraccin de la clase obrera no era un dato, ms
all de derrotas parciales. Aunque desde una perspectiva ms amplia, el repliegue
popular fuera notorio a nivel territorial ya que el conjunto de las masas populares
haban disminuido su actividad desde 1974 y esto se notaba en la menor convo-
catoria y recepcin que los revolucionarios tenan en los barrios, geografa que al
comienzo de nuestro perodo era terreno propio. En esto contribuy sin dudas la
clara identicacin por parte del peronismo ocial y el propio Pern como ajenas
al movimiento a las organizaciones armadas y la poltica de terror implementada
desde el propio gobierno peronista a la que los guerrilleros no pudieron enfrentar.
Las diferencias y similitudes entre ambas organizaciones, en sntesis, expresan las
dos grandes vertientes del pensamiento y la accin revolucionaria en el mundo: el
marxismo leninismo y el nacionalismo revolucionario. Si bien los lmites entre am-
bas corrientes no son claros, proclamaban el socialismo y proponan (o conciben la
necesidad de) la lucha armada, las formas, discursos, identidades, aliados y tiempos
son distintos. Sin dudas el problema del peronismo signic una barrera entre ambas
organizaciones mayor que otras diferencias enumeradas ya que ste haca a la rela-
cin directa con la clase trabajadora en lo ms cotidiano de la militancia, desde una
relacin cara a cara hasta la identicacin pblica de una accin militar.
Siguiendo este criterio, esta investigacin pretendi exponer slo algunas ideas
iniciales sobre los puntos que aborda. Temas como la concepcin que el PRT
empezaba a desarrollar sobre el doble poder; la ideologa y el mtodo de anlisis
de las organizaciones guerrilleras; la posicin de los revolucionarios frente a los
militares profesionales; la relacin marxismo-peronismo; la relacin entre posicin
de clase y poltica revolucionaria; el tipo de organizacin poltica; la concepcin
de la democracia; la poltica pendular de Pern, la relacin movimiento obrero -
peronismo y movimiento obrero - organizaciones armadas; la interpretacin del
peronismo y sus corrientes, la nueva izquierda y los orgenes de las organizaciones
armadas, la relacin izquierda, peronismo y clasismo en el movimiento obrero,
las caractersticas de la institucin militar en tiempos de crisis orgnica, etc., son
temas que deberemos profundizar ms adelante, en el curso de futuros trabajos.
Con el golpe denido, la prensa informaba que en los meses previos se registraban
en nuestro pas un asesinato poltico cada cinco horas y estallaba una bomba cada tres
(en diciembre 62 muertos, en enero 89 y 105 en febrero, la mayora de ellas entre las
las de la izquierda). En la navidad del 75 el general Videla lanz desde Tucumn una
clara proclama golpista: ya no bastaban los poderes dados por el gobierno a las FFAA y
la libertad absoluta de su accionar, Videla avanzaba sobre cuestiones de moral poltica
y modelo econmico. Los diarios llamaban abiertamente a la intervencin militar.
Con la intencin de sobrepasar la resistencia que desde las que haca dcadas las
clases subalternas oponan a sucesivos planes de reestructuracin de nuestra socie-
dad, en la madrugada del 24 de marzo las FFAA tomaron el conjunto del Estado
e instituciones privadas claves. Ocuparon los edicios pblicos, las estaciones de
radio y TV, las principales plantas industriales, sindicatos, sedes de organizaciones
polticas y lanzaron una oleada de detenciones masivas de dirigentes de un amplio
espectro poltico (de los cuales, los sospechados de guerrilleros, izquierdistas du-
ros, sindicalistas combativos o clasistas no volveran a aparecer). Con ese nuevo
escenario los ciclos de luchas que haban puesto en jaque la hegemona de las
clases dominantes y hecho naufragar diversos planes de reorientacin econmico-
social, sufrieron una interrupcin, al menos hasta que la nueva sociedad generara
nuevas formas de resistencia y proyectos contrahegemnicos. Un corte, para el
cual el gobierno de Isabel no haba demostrado capacidad, y as lo entendieron las
principales corporaciones econmicas, las fuerzas armadas y tambin los partidos
polticos. Los meses anteriores al golpe algunos polticos del radicalismo y del pe-
ronismo haban intentado alguna salida intermedia. El alejamiento de Isabel y su
reemplazo por Italo Luder, el adelantamiento de las elecciones, un rgimen cvico
militar que conservara lagunas fachadas institucionales, etc. Pero fracasaron, ni los
militares aceptaban compartir el poder de forma que tuvieran que aceptar lmites
en su gestin, ni la clase poltica acord en bloque con las propuestas.
El golpe tuvo consenso entre dirigentes polticos y econmicos. Ricardo Balbn
declarara el 21 de mayo de 1976 que si este es el camino de todos los argentinos,
que muchas veces hemos puesto buena voluntad para alcanzar esa nalidad, tenemos
que comprender que alguna vez tenemos que participar de una autntica unidad
248 249
() para realizar lo que tenemos postergado. Y Deolino Bittel (cabeza del PJ),
luego de reunirse con el ministro del interior Harguindeghy, conceda que su parti-
do no apresurara salidas ni presionara por soluciones electorales. Hasta el Partido
Comunista consideraba que en el proceso exista una corriente democrtica y al
cuestionar a Harguindeguy sobre las desapariciones de sus militantes recalcaba que
los comunistas (del PC) no eran terroristas, y deba tratarse de un error. Es as que el
consenso de las corporaciones en torno al golpe (que se mostr contundentemente
en el masivo lock out de febrero) se extenda a los partidos polticos ms importantes,
y el peronismo, con sus compromisos y su vulnerabilidad ante las presiones sindi-
cales, reconoca que no poda encarar la salida que ya las clases dominantes haban
consensuado y todos dejaran hacer al tandem neoliberal Videla-Martnez de Hoz.
En el 75, en medio del conicto de Villa Constitucin, una delegacin de Mon-
toneros y OCPO intent entrevistarse con el gerente de ACINDAR (la principal
empresa de la zona) para ejercer la presin que las organizaciones guerrilleras reali-
zaban sobre los empresarios cuando los conictos se ponan difciles y que en casi
todos los casos tena algn resultado. Esta vez fueron rechazados por la empresa,
el gerente de este grupo era Jos Alfredo Martnez de Hoz,
417
cabeza econmica
del futuro gobierno militar, la oligarqua ya haba tirado sus cartas. El proyecto
oligrquico militar haba alcanzado el consenso necesario para darse a la tarea de -
nalizar una poca al costo que fuera necesario. Era un proyecto refundacional que,
si bien no alcanz integralmente sus objetivos, dio los primeros pasos necesarios
para que esa tarea culminara pocos aos despus con un presidente democrtico.
La sociedad y las relaciones de fuerza fueron alteradas de tal forma que Carlos
Menem logr desarmar el Estado peronista a travs de elecciones..
Las organizaciones armadas convencidas de que ms all de ujos y reujos las
masas populares enfrentaran nuevamente la represin, profundizaran su concien-
cia socialista y apoyaran la opcin de la guerra revolucionaria, expusieron a sus
aparatos a un enfrentamiento directo con el aparato del Estado. Los montoneros,
mucho ms numerosos y con ms recursos econmicos, combatieron hasta 1980
(fracaso de la segunda contraofensiva estratgica), sufriendo entre 5000 y 8.000
muertos y desaparecidos; el PRT sufri una serie de golpes fortsimos que comen-
zaron durante el gobierno de Isabel, desde diciembre de 1975 (derrota en Monte
Chingolo) hasta julio del 76 (muerte de Santucho y varios miembros de su con-
duccin), y comenz un proceso de desarticulacin que culmin en 1977 con una
oleada de cadas que dejaron fuera de combate a la organizacin, perdiendo la vida
mas de 2000 de sus miembros y simpatizantes.
Guillermo Martn Caviasca 2013
417) Adems presidente de la Asamblea permanente de Entidades Gremiales Empresarias (APEGE), de reciente
creacin, fuertemente opositora al gobierno e impulsora del librecambismo. La APEGE desarrollo una fuerte
actividad pro-golpista cuyo corolario fue un lock aut patronal en febrero de 1976 que alcanzo alto acatamiento.
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2004 y septiembre 2012.
Charla debate en la presentacion del libro Dos caminos ERP-Montoneros en los se-
tenta dada por Roberto Perda, Daniel de Santis y Jos Vazeilles setiembre 2006.
Ponce de Len, entrevista con el autor noviembre 2012.
Surez, Rubn, Entrevista con el autor junio 2013.
De Santis, Daniel, Entrevista con el autor junio 2008, Clases de Ctedra Che
Guevara Universidad Nacional de La Plata.
De Pino, Mercedes, entrevista con el autor octubre 2006.
Lezcano, Ral, entrevista con el autor diciembre 2006.
Loza, Carlos, entrevista con el autor agosto 2006.
Ballester, Horacio, entrevista con el autor agosto 2013
Guillermo Martn Caviasca
Junio 2013
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NDICE
Agradecimientos ............................................................................................... 5
Prlogo de Roberto Cirilo Perda ...................................................................... 7
Prlogo de Daniel DE Santis ........................................................................... 13
1 Introduccin ............................................................................................. 19
2 Antecedentes y marco terico .................................................................... 27
3 Ideologa, mtodo de anlisis e identidad .................................................. 35
4 Concepcin de la organizacin: Qu hacer?
Partido u Organizacin Poltico Militar .................................................... 73
5 Estilo de conduccin ................................................................................. 87
6 Revolucin vs. Democracia? .................................................................... 95
7 El Frente Antiimperialista por el Socialismo ............................................. 103
8 Democracia y poder dual: una estrategia del PRT .................................... 107
9 Contrahegemona y doble poder .............................................................. 117
10 La cuestin militar ................................................................................. 129
11 Apreciaciones en torno al foquismo de las
organizaciones guerrilleras ..................................................................... 141
12 El internacionalismo y la poltica de relaciones
internacionales ...................................................................................... 145
13 La organizaciones armadas y la relacin peronismo
movimiento obrero ............................................................................... 155
14 Profundizacin de la lucha armada ........................................................ 181
15 Los montoneros y el enfrentamiento con Pern ..................................... 201
16 Relaciones entre organizaciones armadas ............................................... 221
17 A modo de cierre ................................................................................... 231
Bibliografa y fuentes .................................................................................... 245
256