Leccin de Hechos 16:19-40

Hech. 16:27: Cuando un terremoto abri las puertas de la prisin y solt las cadenas de los presos, el carcelero
filipense iba a suicidarse (16:25-27). Por qu? Porque la ley romana decretaba que el carcelero tena que
sufrir la pena del que escapara. Obviamente el carcelero prefera suicidarse a ser torturado hasta la muerte, lo
cual era, probablemente, la pena de algunos de los presos. Sin embargo, acept las buenas nuevas, y l y los
suyos fueron bautizados sin demora
Cuando un ngel liber milagrosamente de sus cadenas a l y a Silas en una crcel de Filipos, lo primero en lo
que Pablo pens fue en avisar al guardia de que nadie haba escapado. Se puso en su lugar y lleg a la
conclusin de que era probable que se suicidara, pues saba que la costumbre romana era castigar con
severidad al carcelero si se fugaba un prisionero, sobre todo si se le haba mandado que lo vigilara bien.
Al carcelero le impresion esta muestra de bondad, que le salv la vida, y tanto l como su casa tomaron
medidas para hacerse cristianos.
Entonces, qu se requiere para obtener salvacin? El requisito principal lo declar el apstol Pablo al
carcelero filipense: Cree en el Seor Jess y sers salvo. Para ser salvos es esencial que aceptemos
sinceramente la sangre derramada de Jess. Y qu significar para nosotros la salvacin? Jess lo indic
cuando dijo: Yo les doy vida eterna, y no sern destruidos nunca. Para la mayora de los siervos de Dios la
salvacin significar vida eterna en una Tierra restaurada a perfeccin paradisaca.
Reflexionemos sobre el ejemplo de Pablo y Silas. Mientras predicaban en Filipos, los arrestaron, los llenaron
de golpes, los arrojaron al calabozo y les pusieron los pies en un cepo. Seguramente, entre quienes los
maltrataron estaba el carcelero. Cuando quedaron libres a consecuencia de un terremoto, acaso pensaron en
ajustar cuentas con l? Todo lo contrario. Movidos por amor abnegado y sincero inters, lo ayudaron sin
demora, gracias a lo cual abraz la verdad junto con toda su casa (Hech. 16:19-34). De igual modo, muchos
hermanos de tiempos modernos han puesto en prctica esta mxima: Sigan bendiciendo a los que los
persiguen (Rom.12:14).
Los cristianos del siglo primero tambin usaron msica en la adoracin. Y muchas veces lo hacan en
condiciones poco favorables debido a la persecucin y otros factores. Aun as, no se olvidaban de alabar a Dios
con sus cnticos. Cuando Pablo y Silas fueron encarcelados, estuvieron un buen rato orando y alabando a
Dios con cancin, aunque, obviamente, no contaban con la ayuda de un cancionero (Hech. 16:25). En vista de
su ejemplo, cada uno de nosotros hara bien en plantearse: Si me metieran en prisin, cuntos cnticos del
Reino sera capaz de cantar de memoria?
Otro excelente ejemplo del siglo primero es Lidia, que viva en la ciudad de Filipos (Hech. 16:14, 15, 40). Lo
ms probable es que fuera soltera o viuda, y por ser sumamente hospitalaria disfrut de la edificante
compaa de superintendentes viajantes, como Pablo, Silas y Lucas. En nuestros das, esa disposicin generosa
reporta bendiciones similares.