um pouco menos advogado; E!SA - O Direito se aprende estudando, mas e"erce-se pensando; T#A$A%&A - A advocacia ' uma (uta rdua posta a servi)o da *usti)a; %UTA - Teu dever ' (utar pe(o Direito, mas no dia em +ue encontrares o Direito em conf(ito com a *usti)a, (uta pe(a *usti)a; S, %EA% - %ea( com teu c(iente, a +uem no deves a-andonar seno +uando o .u(gares indigno de ti. %ea( com o adversrio, ainda +ue e(e se.a des(ea( contigo. %ea( com o *ui/, +ue ignora os fatos e deve confiar no +ue di/es; TO%E#A - To(era a verdade a(0eia na mesma medida em +ue +ueres +ue se.a to(erada a tua; TE1 A23,!23A - O tempo se vinga das coisas +ue se fa/em sem a sua co(a-ora)o; TE1 45 - Tem f' no Direito como o me(0or instrumento para a conviv6ncia 0umana; na *usti)a, como destino norma( do Direito; na a/, como su-stituto -ondoso da *usti)a; e so-retudo, tem f' na %i-erdade, sem a +ua( no 0 Direito, nem *usti)a, nem a/; ES7UE2E - A advocacia ' uma (uta de pai"8es. Se a cada -ata(0a, fores carregando a tua a(ma de rancor, dia c0egar em +ue a vida ser imposs9ve( para ti. Terminando o com-ate, es+uece tanto a vit:ria como a derrota; e, A1A A TUA #O43SS;O - Trata de considerar a advocacia de ta( maneira +ue, no dia em +ue teu fi(0o te pe)a conse(0os so-re o destino, consideres uma 0onra para ti propor-(0e +ue se fa)a advogado. " Os olhos abertos de Themis, a Deusa da Justia Damsio de Jesus [1] Themis, a deusa grega da Justia[2], filha de Urano e Gaia, sem venda, era representada portando uma balana na mo direita e uma cornucpia na es!uerda" #$mbolo da ordem e do %ireito divino, costumava&se invoc'&la nos (uramentos perante os magistrados" )or isso, consideravam&na a %eusa da Justia" * venda foi inveno dos artistas alemes do s+culo ,-., !ue, por ironia, retiraram&lhe a viso[/]" * fai0a cobrindo&lhe os olhos significava imparcialidade1 ela no via diferena entre as partes em lit$gio, fossem ricos ou pobres, poderosos ou humildes, grandes ou pe!uenos" #uas decis2es, (ustas e prudentes, no eram fundamentadas na personalidade, nas !ualidades ou no poder das pessoas, mas na sabedoria das leis" 3o(e, mantida ainda a venda, pretende&se conferir 4 est'tua de Themis a imagem de uma Justia !ue, cega, concede a cada um o !ue + seu sem conhecer o litigante" .mparcial, no distingue o s'bio do analfabeto5 o detentor do poder do desamparado5 o forte do fraco5 o maltrapilho do abastado" * todos, aplica o reto %ireito" 6as no + essa a Justia !ue eu ve(o" -ivo perante uma Justia !ue ouve falar de in(ustias, mas, por ser cega, no as v75 !ue, sufocada pelo e0cesso da demanda, demora para resolver coisas grandes e pe!uenas, condenando&se pela sua prpria limitao" Uma Justia !ue, pobre[8] e debilitada pela falta de recursos, no tem condi2es materiais de atuali9ar&se" Uma Justia !ue !uer (ulgar, mas no pode" :ssa no + a minha Justia[;]" 6inha Justia no + cega" < uma =ad>[?] de olhos abertos, 'gil, acess$vel, altiva, democr'tica e efetiva" Tirando&lhe a venda, eu a liberto para !ue possa ver" )or no ser necess'rio ser cego para fa9er (ustia, minha Justia en0erga e, com olhos bons e despertos, + (usta, prudente e imparcial" :la v7 a impunidade, a pobre9a, o choro, o sofrimento, a tortura, os gritos de dor e a desesperana dos necessitados !ue lhe batem 4 porta" : conhece, com seus olhos espertos, de onde partem os gritos e as lam@rias, o lugar das in(ustias, onde mora o desespero" 6as no s v7 e conhece" *ge" * minha, + uma Justia !ue reclama, chora, grita e sofre" Uma Justia !ue se emociona" : de seus olhos vertem l'grimas" Ao por ser cega, mas pela ang@stia de no poder ser mais (usta" ABT*#1 [1] B autor, em comemorao ao %ia da Justia, C de de9embro, introdu9iu no Domple0o Jur$dico %am'sio de Jesus E#o )auloF, em cerimGnia reali9ada no dia H de de9embro de 2II1, uma nova est'tua de Themis, sem venda" [2] Justitia, entre os romanos" [/] *lgumas cria2es apresentam Themis sem a venda, por+m cega" [8] Domo disse o 6inistro )aulo Dosta =eite, )residente do #uperior Tribunal de Justia, Jo Judici'rio, no curso da histria, sempre se viu a braos com as mais graves dificuldades financeiras, desprovido, em conse!K7ncia, de uma estrutura capa9 de atender satisfatoriamente 4s e0ig7ncias de seus (urisdicionadosL E6*MT.A#, .ves Gandra5 A*=.A., Jos+ Menato Ecoords"F" Judici'rio1 situao atual e perspectivas de mudanas" %imens2es do %ireito DontemporNneo1 :studos em homenagem a Geraldo de Damargo -idigal" #o )aulo1 .BO, 2II1" p" 8HF" [;] B magistrado Pernando *" -" %amasceno, da Justia Pederal, mant+m em sua sala uma est'tua da Justia, sem venda" Ao discurso de sua posse na )resid7ncia do Tribunal Megional do Trabalho da 1I"Q Megio, ele disse1 J:m minha sala de trabalho, inspira&me uma singular est'tua da Justia, sem venda" 6aravilho&me ao admir'&la, pois no posso admitir uma (ustia, como tradicionalmente se a representa, marcada pelo cruel estigma da cegueira" :m nossa luta pelo %ireito, devemos arrancar esta venda e, inspirados na bele9a de seus olhos, praticar uma (ustia verdadeiramente social, aplicada e!uanimemente por uma sociedade !ue a respeitaL" [?] Bs americanos a chamam de =ad> Justice, #enhora Justia E=ad> Justice thanRs and summar>, nov" 2II1" J:#U#, %am'sio de" Bs olhos abertos de Themis, a deusa da Justia" #o )aulo1 Domple0o Jur$dico %am'sio de Jesus, de9" 2II1" %ispon$vel em1 Shttp1TTUUU"damasio"com"brT TV" HABERMAS * (ustia, para 3abermas, + eminentemente procedimental, uma ve9 !ue ela decorre da aplicao de normas pelos tribunais !ue se(am resultado de uma deliberao p@blica, !ue ocorre antes mesmo dos representantes do povo serem eleitos, num procedimento gradual de discuss2es e delibera2es" Aum Judici'rio Orasileiro onde agora predominam as s@mulas vinculantes, para um pensador como 3abermas tais documentos (amais prosperariam num ambiente democr'tico, uma ve9 !ue as decis2es ficariam presas a um @nico rgo !ue se revestiria do poder de conter toda a verdade, e no su(eito a uma ampla discusso democr'tica !ue resultaria em normas" #obre isso, e para entender as concep2es de 3abermas acerca do papel do Judici'rio, cabe a leitura do interessante livro do professor da )UDT6G, Wlvaro de #ou9a Dru91 3abermas e o direito brasileiro E=umen Juris :ditoraF" )or Pernando #ilva *lves, dispon$vel em http1TTcone0oesinevitaveis"blogspot"comT Hans Kelsen XB direito, en!uanto con(unto de normas, pertence ao reino do dever-ser, mas o estudo do direito, en!uanto orientado pela teoria pura, deve ser estudado como ele +, e no como deve ser"X Teoria Pura do Direito "1edo, vena(idade, pai"o partidria, respeito pessoa(, su-servi6ncia, esp9rito conservador, interpreta)o restritiva, ra/o de estado, interesse supremo, como +uer te c0ames, prevarica)o .udiciria, no escapars ao ferrete de i(atos< O -om (adro sa(vou-se. 1as no 0 sa(va)o para o .ui/ covarde." Rui Barbosa