El Ocaso de la Ciudad-Estado

La decadencia de Atenas se dio por consecuencia de la reunin simultnea de mltiples sucesos.

Uno de ellos fue la rivalidad entre Atenas y Esparta. Al igual que Atenas, Esparta tambin haba
formado su confederacin, llamada Liga del Peloponeso. La existencia de ambas ligas ocasion una
rivalidad militar y comercial que desembocara en las guerras del Peloponeso, que dejaron a
Atenas dbil, arruinada y bajo el poder de Esparta, derrota determinada en gran parte por la
traicin de algunas ciudades que formaban parte de la Liga de Delos, pero que por razones
polticas se oponan al partido ateniense.
Finalmente, si sumamos las ideas de Sabine sobre el fracaso de la ciudad-estado, la praxis
ateniense, sumamente distante de los ideales socrticos, platnicos y aun del intento realista de
Aristteles, en una ciudad que aunque pequea es descomunalmente superior a la creatividad de
estos tres filsofos.
Cuando la ciudad-estado fue relegada a la historia y dej de ser posible presentar valores
polticos como algo que solo poda realizarse en aquella forma poltica los hombres pudieron
volver a la Repblica, Las Leyes y La Poltica.
La ciudadana ocup la cumbre de los bienes humanos, lo cual represent el punto ms
representativo de la tica y poltica de la ciudad-estado.
El bien se convierte en algo no estrictamente concebible dentro de la ciudad-estado, lo cual
seala el ocaso de la ciudad-estado.

8.1) El Fracaso de la Ciudad-Estado
La mejora de la ciudad-estado dentro de los lmites impuestos por aquella forma poltica daba
por sentado que sus gobernantes eran agentes libres. La completa aceptacin de ese estado como
institucin moral significaba que su horizonte poltico estaba limitado por l. Ni Platn, ni
Aristteles percibieron el papel que los asuntos exteriores desempeaban.
La ciudad-estado griega se enfrent a un dilema poltico que nunca pudo superar. No poda
alcanzar la autarqua en su economa ni en su poltica sin adoptar una poltica de aislamiento y no
poda aislarse sin sufrir el estancamiento. Por otra parte, si decida no aislarse, se vea obligada a
buscar alianzas con otras ciudades, que no podan tener buen xito sin disminuir la independencia
de sus miembros.
El particularismo griego y los peligros que representaba para la vida poltica griega eran ya una
historia antigua. Los oradores, desde comienzos del siglo IV, les haban exhortado a unirse contra
los brbaros. Iscrates haba defendido la unidad y vio en Filipo de Macedonia el hombre a quien
crea que el destino haba encomendado la realizacin de esa tarea. Sin embargo, el tratado de
Antlcidas haba establecido la soberana de Persia sobre el mundo griego en materia de guerra y
paz, y el poder persa perdur hasta que pas a manos de Filipo con la formacin de la liga de
Corinto. 2 siglos ms tarde, el control de Grecia pas al poder creciente de Roma. En asuntos
exteriores, la ciudad-estado, haba fracasado.
Nunca fue posible separar en las ciudades-estados los asuntos exteriores y los interiores, ya que
los intereses de clase eran oligrquicos o democrticos en poltica interna, eran similares de
ciudad en ciudad y hacan continuamente causa comn. Las clases acomodadas estaban por lo
general del lado de Macedonia, y los grupos democrticos tenan mayor patriotismo local.
Adems de la direccin de los asuntos exteriores, Macedonia y la liga tenan la responsabilidad
de reprimir en las ciudades de la liga todo movimiento en pro de la abolicin de deudas,
redistribucin de la tierra, liberacin de los esclavos y cosas por el estilo. El viejo problemas de los
ricos y pobres no disminuy en modo alguno.
El auge de Macedonia oblig a reconocer dos hechos ya existentes: 1) la ciudad-estado era
demasiado pequea y belicosa para gobernar; 2) dadas las relaciones econmicas y culturales, la
supuesta superioridad poltica de los griegos sobre los brbaros no era viable en el Mediterrneo
oriental.