Kabaleb

Kabaleb
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Las 12 Casas en los 12 signos
La interpretacin de cada Casa en cada uno de los signos del Zodaco
EL YOD-HE-!-HE
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El siste"a cabalstico parte de la interpretacin # aplicacin a todos los
ni$eles de las cuatro letras %ue co"ponen el no"bre de &e'o$() Yod- He-a$-He*
ta"bi+n lla"ado en su con,unto -ettragra""aton. Estas cuatro letras son las %ue
co"ponen el no"bre de &e'o$(* %ue era el dios %ue protega al pueblo Elegido* #
es asi"is"o uno de los no"bres de /ina'* el 0+1ira %ue preside en la 1or"acin
del uni$erso "aterial. Este no"bre si"boli2a una serie de 1uer2as a tra$+s de
las cuales se 'an instituido # se institu#e todo lo creado.
El Yod representa la se"illa* la potencialidad %ue cada cosa debe tener si
pretende ser portadora de algo. Es el padre* el ger"en* la si"iente 'u"ana* el
i"pulso 1undador* la $oluntad.
El He representa la tierra en la %ue el Yod 'a de "ateriali2arse* es el
perodo de 1or"acin interna* la gestacin. Es la "adre* el "edio "aterial en
%ue la obra se institu#e* la 1ecundidad* la ger"inacin no aparente.
El a$ representa el 'i,o* el resultado de la accin del Yod sobre el He3
es el ele"ento acti$o # actuante* el %ue recoge la potencialidad del Yod # la
con$ierte en actos. En la naturale2a representa la aparicin* el brote de la
planta %ue en el Yod slo es se"illa.
El segundo He es el resultado 1inal de este ciclo de acti$idad* es el
1ruto %ue da el 'i,o* cu#a acti$idad "odi1ica las condiciones en %ue se
encontraban las cosas en el estadio Yod. Este segundo He se con$ierte
auto"(tica"ente en el Yod de un nue$o ciclo de creaciones %ue se desarrolla #a
en un ni$el in1erior. De la "is"a 1or"a %ue el 1ruto lle$a en s las se"illas de
un nue$o (rbol* el segundo He es portador del ger"en de nue$as reali2aciones.
Cual%uier ciclo de acti$idad ob,eto de estudio* cual%uier e"presa* ,uego*
lapso de tie"po %ue tenga"os %ue $i$ir est( so"etido a la accin de estas cuatro
1uer2as. El no"bre de &e'o$( e4presa pues la cla$e de la construccin del
uni$erso. -odo 'a sido 'ec'o en estos cuatro tie"pos # si en nuestra accin
'u"ana los respeta"os* si de,a"os %ue en todos nuestros asuntos transcurran
estos tie"pos* nuestras obras ser(n slidas co"o lo es el uni$erso sobre el cual
anda"os. 5or e,e"plo* el 'ec'o de abandonar una relacin* una carrera o una
e"presa cual%uiera antes de sus tres a6os 7uno para el Yod* uno para el He #
otro para el a$8 de $ida es tan absurdo co"o plantar la se"illa de un cere2o #
abandonarla cuando a9n no 'e"os $isto el color de las cere2as. 5ara co"probar si
la se"illa era de buena calidad # $ala la pena* debe"os concederle el tie"po
"ni"o %ue necesita para 1ructi1icar.
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EL :;/OL C!/!L<0-=CO
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La C(bala o K(bala es un siste"a 1ilos1ico # teos1ico %ue 1ue creado
para contestar a las preguntas eternas del 'o"bre acerca de la naturale2a de
Dios* del uni$erso # del destino 1inal de la 'u"anidad. La palabra C(bala es una
deri$acin de la ra2 'ebrea >Kbl? 7Kibel8 %ue signi1ica @recibirlo@. Describe
la antigua tradicin de recibir oral"ente la doctrina secreta. Es un "+todo de
conoci"iento din("ico por%ue cual%uiera %ue "edite sobre un "ecanis"o o te"a
concreto intuir(* si se aplica en ello* el 1unciona"iento de otros "ecanis"os*
de "odo %ue al descubrir una $erdad aparecer(n otras # as sucesi$a"ente.
0eg9n la C(bala* nuestro uni$erso 1ue constituido gracias a la acti$idad
de die2 grandes Centros* lla"ados 0e1irot's) Ket'er* Hoc'"a'* /ina'* Hesed*
Auebura'* -ip'eret'* Bet2a'* Hod* Yesod # CalDut'. Estos die2 0e1irot's 1or"an
el :rbol Cabalstico* s"bolo co"puesto %ue representa a la $e2 el 'o"bre
celestial* %ue se concibe co"o "acrocos"os. Cada 0+1ira est( conectada a las
de"(s por una lnea %ue recibe el no"bre de 0endero. E4isten $eintids 0enderos*
%ue representan las $eintids letras-1uer2a del cdigo 'ebraico. Los 0e1irot's
son distintas etapas de la "ani1estacin de la lu2 in1inita* # por consiguiente*
de e$olucin.
0on 1ases de la conciencia sub,eti$a "ediante las cuales el al"a penetra
en el conoci"iento de las "ani1estaciones cs"icas.
El :rbol se di$ide en tres Colu"nas o 5ilares. El de la Derec'a es el
pilar de la Cisericordia o de la Aracia # se le atribu#e la potencia acti$a
"asculina. La Colu"na de la =2%uierda es el pilar del &uicio* del ;igor o
0e$eridad* # se le atribu#e el principio pasi$o 1e"enino. El 5ilar del Centro* o
del E%uilibrio* es el 1actor ar"oni2ador %ue co"bina # une los pilares de la
Aracia # del ;igor. El es%ue"a del :rbol nos describe* entre otras "uc'as cosas*
el proceso de 1or"acin de un acto cual%uiera* desde el "o"ento en %ue slo es
una e"anacin inconcreta 'asta %ue se cristali2a en el terreno 1sico3 este
es%ue"a corresponde asi"is"o al cuerpo 'u"ano* siendo Ket'er la cabe2a # CalDut'
los pies.
La acti$idad de los nue$e Centros sobre el d+ci"o* %ue es nuestra
realidad* es lo %ue $a 1or"ando nuestra conciencia en el correr de las
encarnaciones. Cada 0+1ira tiene sus le#es # sus principios* # para %ue poda"os
aprenderlos* las ,erar%uas espirituales %ue dirigen nuestra e$olucin nos
sit9an* en una deter"inada $ida* @"(s cerca@ de un Centro %ue de otro. El
estudio del 'orscopo de naci"iento adaptado al es%ue"a del :rbol 7esta
adaptacin 'a sido descrita en los libros de Kabaleb @Los Cisterios de la Obra
Di$ina@ # @Curso de =niciacin Cabalstica a la !strologa # al -arot@8 nos
per"ite a$eriguar cu(les son los Centros acti$os # cu(les los inacti$os en la
presente $ida. De esta 1or"a* podre"os orientarnos acerca del progra"a 'u"ano
%ue 'e"os $enido a reali2ar* pudiendo as aportar una respuesta a una de las
preguntas %ue "(s se 'an 1or"ulado los 'o"bres desde la noc'e de los tie"pos)
@EFu+ 'ago #o a%uG@
En el :rbol Cabalstico* e4isten cuatro planos o "undos) el de
E"anaciones* el de Creaciones* el de Hor"acin # el de !ccin* los cuales
corresponden a los cuatro Ele"entos* en este orden) Huego* !gua* !ire # -ierra.
Ket'er es el pri"er Centro del Cundo de las E"anaciones # pertenece al Ele"ento
Huego.
5uesto %ue este libro contiene continuas re1erencias a los 0+1iras %ue
con1or"an el :rbol de la $ida* as co"o a sus correspondencias planetarias*
o1rece"os un bre$e apunte sobre cada uno de ellos)
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KE-HE;
La pri"era 0+1ira* Ket'er* es la 1uente* el 5adre de las nue$e restantes.
5ertenece al Cundo de las E"anaciones. Bo se le puede de1inir con palabras* est(
1uera de la e4periencia 'u"ana* nuestra "ente no alcan2a a co"prender su
esencia. En este Centro no 'a# 1or"a* sino puro ser* por%ue en +l toda$a no se
di1erencian un par de opuestos. Es el "anantial de donde proceden la $oluntad #
el poder creador # no corresponde a nada "ani1estado. 5or ser el
@in"ani1estado@* la @Corona@* a esta 0+1ira no se le asigna la regencia de
ning9n planeta.
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HOCHC!H
Hoc'"a' es la segunda 0+1ira del :rbol # el segundo Centro del Cundo de
las E"anaciones # pertenece a la colu"na de la Aracia. 0i Ket'er- oluntad era
el 5adre* Hoc'"a' se asi"ila al Hi,o* es la pri"era "ani1estacin $isible del
5adre* es su obra* el 'eredero de sus $irtudes* el centro crstico por
e4celencia. De Hoc'"a' proceden las energas %ue per"iten a los en1er"os sanar*
es de alguna "anera el boti%un del uni$erso. Est( regido por el planeta Irano.
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/=B!H
/ina' es el tercer Centro del :rbol # tercero ta"bi+n del Cundo de las
E"anaciones* se encuentra en la colu"na del ;igor. En Ket'er apareca un
designio en 1or"a de lu2* en Hoc'"a' se interiori2aba trans1or"(ndose en a"or #
a'ora ese a"or inunda la es1era de /ina'. El papel de /ina' consiste en asi"ilar
la lu2-a"or # lograr con ella la construccin de un "undo donde sea posible una
e4istencia 1sica. 5ara ello debe ceder de esta lu2* procediendo en un auto
oscureci"iento. /ina' 'a sido lla"ada @La Aran Cadre del Ini$erso@* #a %ue 'a
sido la gran "atri2 en la %ue se 'a gestado3 las "adres* igual %ue esta 0+1ira*
tienen %ue ceder parte de su lu2-energa para poder dar $ida -@dar a lu2@a un
'i,o. /ina' 7es decir* todas las entidades espirituales %ue traba,an en este
Centro8 e4teriori2 la Obra Di$ina* la e4port a ni$eles in1eriores* # esta
1uncin e4portadora 'a sido lla"ada sacri1icio* del "is"o "odo %ue cuando un
pas e4porta a otro sus bienes* los sacri1ica a su consu"o personal con el 1in
de obtener di$isas. Lo %ue /ina' buscaba* e$idente"ente* no era oro "aterial*
sino oro espiritual) conoci"iento. En resu"en* las ,erar%uas creadoras
disponan de un enor"e potencial energ+tico* de un gran c'orro de lu2* #
decidieron crear un "undo de 1or"as para poder e4peri"entar con esta lu2*
obteniendo as una serie de in1or"aciones* un conoci"iento* acerca del resultado
de su "ateriali2acin. /ina' est( regido por el planeta 0aturno.
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HE0ED
Hesed es el cuarto Centro del :rbol* # el pri"ero del Cundo de Creaciones.
0e sit9a en la colu"na de la derec'a. 0eg9n la -radicin* toda 1uer2a acti$a
necesita pasar por cuatro 1ases para desarrollarse) Yod- He-a$-He* siendo la
pri"era se"illa* el i"pulso* la $oluntad3 la segunda* la tierra donde esta
se"illa debe ger"inar3 la tercera el resultado de la accin de la pri"era sobre
la segunda* o sea el 1loreci"iento de la se"illa3 # la cuarta el resultado 1inal
de este ciclo* es decir* el 1ruto. 5ero +ste contiene una nue$a se"illa # por lo
tanto* ser( asi"is"o el inicio de otro ciclo. En el :rbol Cabalstico* Ket'er
representa pues la pri"era 1ase* Hoc'"a' la segunda* /ina' la tercera # Hesed la
cuarta del pri"er ciclo o Cundo de E"anaciones* pero es a la $e2 la pri"era de
otro ciclo* el de Creaciones* %ue se asi"ila a las e"ociones. Est( regido por el
planeta &9piter.
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AIE/I;!H
Auebura' es el segundo Centro del Cundo de Creaciones # el %uinto del
:rbol* pertenece a la Colu"na de la =2%uierda. Hesed constitu#e el 5araso
terrenal # produce tal estado de 1elicidad %ue el 'o"bre en este punto no siente
la necesidad de ad%uirir e4periencias en los "undos in1eriores. 5or ello el
siguiente paso en el :rbol de la ida es Auebura'. Este 0+1ira ser( el encargado
de $ol$er a poner orden a los des"anes reali2ados ba,o el auspicio de Hesed.
5ode"os decir %ue es el polica del :rbol* el %ue nos 'ar( $ol$er al traba,o
despu+s del guate%ue. Est( regido por el planeta Carte.
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-=5HE;E-H
-ip'eret' es la se4ta estancia del :rbol Cabalstico* es la pri"era 0+1ira
de la colu"na Central* la del E%uilibrio* despu+s de Ket'er. Y es el tercer
centro del Cundo de Creaciones. -ip'eret' es el rostro $isible de Ket'er* es su
"ani1estacin "aterial* representada en el uni$erso del 0ol.
-ip'eret' es un centro de ar"ona* #a %ue todos los senderos conducen a
+l* # +l conduce a todos los centros de $ida.
En esta estancia solar se establece la conciencia del 'o"bre* #a %ue
centrali2a todas las e4periencias procedentes de la colu"na del ;igor
7i2%uierda8 # de la colu"na de la Aracia 7derec'a8* in1undi+ndonos la idea de un
e%uilibrio entre la necesidad 'ec'a le# # la Aracia Di$ina. !%u se sit9a
nuestra conciencia* es decir la %uintaesencia de todo lo %ue 'e"os aprendido a
lo largo de nuestras encarnaciones. Est( regido por el 0ol.
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BE-Z!H
Bet2a' es la s+pti"a 0+1ira del :rbol Cabalstico. 0e sit9a deba,o de
Hesed-5araso en la colu"na de la Derec'a* la de la bondad* la gracia # la
tolerancia. Es la cuarta 0+1ira del Cundo de Creaciones #* al tie"po* la pri"era
del Cundo de Hor"acin.
He"os $isto %ue en Hesed se encuentra re1le,ada la Lu2-!"or de Hoc'"a'* #
%ue -ip'eret' es el rostro 1sico de Ket'er-oluntad en la colu"na Central* por
lo tanto Bet2a' %uedar( i"pregnado de las $irtudes in'erentes a estos 0+1irot'
por ser los %ue tiene "(s pr4i"os en la escala superior. Est( regido por el
planeta enus.
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HOD
Hod es la tercera 0+1ira de la colu"na de la =2%uierda # representa la
b9s%ueda de la per1eccin a tra$+s de la $erdad. Es la segunda 0+1ira del Cundo
de Hor"acin. De este centro recibi"os toda la energa necesaria para i"pulsar
nuestro cerebro a no contentarse slo con los placeres %ue nos o1rece el 0+1ira
anterior* Bet2a'.
El lado i2%uierdo de nuestro cerebro* de donde e"ana esta energa* re"ue$e
los ci"ientos de nuestra personalidad pro1ana para acti$ar el "ecanis"o %ue nos
per"ite corregir los des"anes %ue 'a#a"os podido co"eter ba,o el i"perio de los
sentidos 7enus8.
Hod 'a 'eredado el pensa"iento acti$o de /ina' # es el encargado de
legislar* de discernir lo %ue es lcito de lo %ue no lo es* en lo re1erido a
nuestro progra"a 'u"ano* Est( regido por el planeta Cercurio.
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YE0OD
Yesod es la 0+1ira n9"ero nue$e del :rbol Cabalstico. Es la tercera
0+1ira del Cundo de Hor"acin.
Es el centro encargado de cristali2ar # ob,eti$ar los i"pulsos procedentes
de los de"(s centros* con$irti+ndolos en actos* pro#ectando la conciencia
superior 'acia aba,o.
Aracias a Yesod todo lo %ue se encuentra en nuestro interior se con$ierte
en i"(genes* es decir en situaciones. 5or e,e"plo si senti"os odio o rencor*
pode"os tener la seguridad de %ue Yesod* un da u otro* ob,eti$ar( en el "undo
real estos senti"ientos* brind(ndonos la ocasin de e,ercer ese odio* o bien*
$ol$iendo la i"agen al re$+s* nos 'ar( $i$ir situaciones odiosas* $iolentas o
crueles.
;esulta pues peligroso ali"entar este centro se1irtico con e"ociones o
intenciones negati$as #a %ue despu+s nos $ere"os obligados a $i$irlas.
Es preciso e,ercer un control consciente sobre la produccin de i"(genes.
5rocurando captar sie"pre i"(genes positi$as de los de"(s* #a %ue si retene"os
9nica"ente lo negati$o* acabare"os $i$iendo esta negati$idad.
5ode"os co"parar las 1unciones de Yesod a las del tubo catdico de un
tele$isor* el cual recoge las pulsiones energ+ticas del centro e"isor # las
con$ierte en las i"(genes %ue aparecen luego en pantalla.
Yesod es asi"is"o el centro productor de los sue6os. Est( regido por la
Luna.
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C!LKI-H
CalDut' es la 9lti"a 0+1ira* la d+ci"a* del :rbol Cabalstico # pertenece
al Cundo de !ccin. En el Zodaco* corresponde al !scendente o Casa =. Este
centro representa pues nuestra tierra 'u"ana* nuestro "undo 1sico. Los nue$e
centros anteriores si"boli2an otros tantos grupos de 1acultades %ue debe"os
ad%uirir a lo largo de nuestro recorrido 'u"ano* $ida tras $ida. CalDut' ser(
pues el resultado de nuestra acti$idad anterior. -odos los centros de $ida
dese"bocan 1inal"ente en CalDut'* es decir en nuestra personalidad "aterial*
trans1or"(ndola. En este punto* todo se trans1or"a en aconteci"iento* en
realidad palpable.
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E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
CURSO 3 Leccin 2 Seccin 1 La Casa I
L!0 C!0!0 -E;;E0-;E0
La 1iloso1a esot+rica nos dice %ue todo "aterial utili2ado en la creacin de la $ida procede del
Zodaco. En +l se encuentran los abundantes pastos* el ali"ento. Ese ali"ento nos es inoculado "ediante
el tr(nsito de los planetas alrededor del Zodaco en 1or"a de energas creadoras* %ue nosotros
e4teriori2a"os con$irti+ndolas en actos* para la 1or"acin de nuestra sociedad a tra$+s de las lla"adas
Casas -errestres. Estos son* pues* canales de trans"isin de energa # son doce* co"o doce son los signos
del Zodaco.
L!0 C!0!0 =AI!LE0
5ara la !strologa con$encional estas
Casas* general"ente* son desiguales* #
"ientras unas tienen 2K grados* por e,e"plo*
otras pueden tener LKM. 5ara la !strologa Her"+tica -de la cual parte la Cabalstica-* esto no es as #a %ue
siguiendo el a4io"a de Her"es -ris"egisto) @lo %ue 'a# arriba es igual a lo %ue 'a# aba,o@* si un signo
tiene NK grados* una Casa -errestre -%ue es la contrapartida "aterial del signo- debe tener NK grados
ta"bi+n* calculada a partir de la posicin del !scendente. Bos encontrare"os entonces con %ue la Casa* a
"enos %ue alguien tenga su !scendente a K grados de un signo* abarcar( parte de un signo # parte de
otro* pero slo canali2ar( # e4teriori2ar( las energas del signo en el cual tenga la cspide. 5ara poder
entenderlo* analice"os una carta astral con el !scendente situado a OMOPQ del signo de 0agitario* por lo
tanto* la c9spide de la Casa 2 estar( a OMOPQ de Capricornio3 la c9spide de la Casa N* a OMOPQ de !cuario #
as sucesi$a"ente 'asta llegar a la Casa 12* %ue estar( a OMOPQ del signo de Escorpio. 0eg9n lo e4plicado
anterior"ente el !scendente abarca desde OMOPQ de 0agitario a OMOPQ de Capricornio* pero para $er la
incidencia %ue ello tiene en la labor interpretati$a* analice"os la situacin de alguno de los planetas.
5onga"os %ue &9piter est( a 2MORQ del signo de Capricornio* es decir* dentro del espectro de la Casa = 7o
!scendente8* pero en el signo en el %ue se sit9a la c9spide de la Casa 2 7Capricornio8 La interpretacin
%ue 'are"os entonces ser( la siguiente) los contenidos de la Casa I se manifestarn a travs de la 2* o
sea* la personalidad 7!scendente8 poderosa 7&9piter8 ser( utili2ada o se e4teriori2ar( a tra$+s de la
b9s%ueda de $alores "ateriales. 0itue"os* por e,e"plo* a 0aturno a 1SMNPQ de Capricornio* por lo tanto
est( dentro del espectro de la Casa 2 # "ani1estar( as contenidos de la propia Casa 2.
5or otro lado* si estudia"os la cos"ogona de nuestro siste"a solar a tra$+s de la C(bala* $ere"os
%ue para su 1or"acin 1ueron necesarios cuatro Ele"entos 5ri"ordiales) el Huego* el !gua* el !ire # la
-ierra. El Aran !r%uitecto del uni$erso se sir$i de ellos en el "is"o orden en el %ue los 'e"os escrito.
Es pues ra2onable %ue en la !stro-C(bala "antenga"os esa distribucin. !s anali2are"os* en este libro*
pri"ero las Casas de Huego -%ue corresponden a los signos) !ries* Leo # 0agitario- la =* la L # la P3
despu+s las de !gua) la =* la T # la 123 a continuacin las de !ire) la ==* la 11 # la N3 # 1inal"ente las
de -ierra* es decir* la U* la 2 # la R.
El ec'o de utili2ar no"enclaturas ro"anas para las Casas =* =* == # U es si"ple"ente para rele$ar
su i"portancia respecto a las de"(s.
5reli"inar) En la !strologa con$encional*
el signi1icado del 0ol # del !scendente en un
Horscopo no suele %uedar clara"ente
deli"itado. La !strologa Cabalstica nos
per"itir( de1inir sin lugar a dudas el papel %ue
,uegan cada uno.
En el :rbol Cabalstico $e"os co"o
-ip'eret'-0ol se encuentra en el Centro*
"ientras %ue CalDut'-!scendente se sit9a en el
e4tre"o in1erior. El cuerpo 'u"ano 'a sido
dise6ado de acuerdo con ese es%ue"a #* en
nosotros* la cabe2a pertenece a Ket'er* el
cora2n a -ip'eret'* el se4o a Yesod # los pies a
CalDut'* "ientras los costados derec'o e
i2%uierdo estar(n relacionados con las dos
colu"nas.
El Ego act9a a tra$+s de -ip'eret'-0ol* %ue
constitu#e el Centro de nuestra conciencia* de
"odo %ue cuando nuestro Ego decide reali2ar
una deter"inada e4periencia 1sica* de acuerdo
con los :ngeles del destino* sit9a el 0ol en un
deter"inado punto del Zodiaco. Entonces esa
e4periencia se reali2ar( por dentro* # desde el
interior de la concienciase ir( abriendo paso
'acia el e4terior* o sea* 'acia CalDut'.
El ob,eti$o del Ego es el de conseguir %ue el
co"porta"iento e4terior del indi$iduo sea
con1or"e al i"pulso %ue le $iene desde el
interior* pero su contrapartida "aterial* es decir*
el ser 'u"ano* el Yo 1sico* $iene al "undo con
una seria de '(bitos 'eredados de la e4istencia
anterior. Estos '(bitos # tendencias 'eredades
est(n indicadas por la posicin del !scendente #
el resto de las Casas -errestres atadas a ese
!scendente.
O sea) CalDut'-!scendente representa la
personalidad arcaica* la 'eredad de otra $ida* la
%ue act9a seg9n las nor"as %ue le 1ueron
inculcadas anterior"ente* obedeciendo a un
progra"a %ue en una $ida pasada e"pe2 por
dentro* en nuestra conciencia* # %ue a'ora* al
iniciarse la nue$a $ida* 'a llegado a las capas
e4teriores de la personalidad.
E4iste pues un des1ase entre la direccin
i"puesta por el 0ol # la din("ica del
!scendente* +ste actuando de acuerdo con un
$ie,o progra"a* "ientras el 0ol pro"ue$e
nue$as e4periencias.
El ob,eti$o del 0ol es* e$idente"ente*
obtener la obediencia del !scendente* de "anera
%ue el co"porta"iento e4terior* %ue depende del
!scendente* sea el re1le,o del interior*
pro"o$ido por el 0ol.
La buena o "ala relacin entre a"bos nos
indicar( el grado de 1acilidad o di1icultad con el
%ue $a a encontrarse el Ego 0uperior para
conseguir el do"inio de su $e'culo "aterial. El
0ol en oposicin o cuadratura 7"alos aspectos8
con el !scendente indicar( %ue el progra"a del
Ego 0uperior* en la presente $ida* por su
naturale2a* est( "u# ale,ado del progra"a
desarrollado en una e4istencia anterior.
;esultar( entonces %ue todos los '(bitos #
tendencia 'eredadas por la persona ser(n
contrarias a las e4igidas por el nue$o progra"a
# se producir(n constantes altercados entre el
centro de la conciencia del indi$iduo -0ol- # el
centro te"pera"ental %ue ostenta el poder en lo
%ue se re1iere al co"porta"iento e4terno* o sea
el !scendente. ! la larga el 0ol 'a de salir
$encedor* puesto %ue el !scendente no es "(s
%ue su contrapartida 1sica* pero cuando a"bos
1or"an "alos aspectos* la luc'a del 0ol por
doblegar a su personalidad "aterial puede durar
toda la $ida.
5arece ra2onable preguntarse por %u+ esa
luc'a 'a de tener lugar # si no sera "(s
inteligente %ue el nue$o progra"a del 0ol 1uera
la continuacin lgica del anterior. 5ero*
cierta"ente* en el actual estadio e$oluti$o las
cosas no pueden 'acerse a9n ra2onable"ente*
puesto %ue el Cuerpo de Deseos i"pone su
din("ica* en la %ue no 'a# lgica alguna* # el
Ego 0uperior se $e obligado a obtener
in1or"acin sobre los desbara,ustes creados por
su anterior personalidad e"oti$a* no pudiendo
tener acceso a una ense6an2a lgica #
progresi$a.
Cuando el 0ol # el !scendente 1or"an
buenos aspectos* ello indica %ue el nue$o
progra"a es la continuacin lgica del anterior #
%ue el con,unto de tendencias 'eredadas ser(n
idneas a los nue$os pro#ectos del Ego
0uperior* de "odo %ue no le costar( es1uer2o
alguno conseguir %ue el co"porta"iento e4terno
de la personalidad "aterial sea el 1iel re1le,o del
designio interno.
0i lo consigue en el curso de una $ida* en la
siguiente* 0ol # !scendente aparecer(n en el
"is"o signo* de "odo %ue cuando en una Carta
!stral encontra"os tal posicin* ello indica %ue
la personalidad "aterial est( a las rdenes del
Ego 0uperior.
De acuerdo con estas pre"isas* la posicin
del !scendente debera coincidir terica"ente
con la posicin del 0ol en la $ida anterior*
puesto %ue representa la e4teriori2acin de un
progra"a %ue antes se inici en la naturale2a
interna. 0in e"bargo* esto no puede constituir
una regla 1i,a* #a %ue el Ego 0uperior puede
necesitar $arias $idas para i"pregnar su
$e'culo e4terno de su progra"a interno.
!s pues* el 'ec'o de encontrarse el
!scendente en un deter"inado espacio 2odiacal
indicar( %ue #a 'an llegado a su plenitud los
traba,os interiores de asi"ilacin del contenido
de a%uellos $alores 2odiacales # %ue a'ora $an a
ser e4teriori2ados. Es decir* el indi$iduo
esparcir( a su alrededor a%uella se"illa*
con$irti+ndose +l "is"o en a%uel punto 2odiacal
# encarg(ndose de darle e4presin "aterial. 0i
ese espacio 2odiacal 'abla de a"or* +l ser( %uien
1abri%ue los ob,etos o situaciones %ue 'an de
"ani1estarlo. 0i 'abla de "uerte* +l 1abricar( los
1usiles %ue 'an de per"itir darla.
1.- !scendente en !ries) En !ries lo %ue
est( "(s all(* en el "undo di$ino* penetra en el
'o"bre. 5or lo tanto* el !scendente en !ries
'ar( %ue la personalidad introdu2ca en la tierra
lo %ue est( "(s all(* lo %ue no e4iste a9n. De a'
%ue el indi$iduo diri,a sus pasos 'acia lo %ue
e"pie2a* 'acia lo nue$o* lo osado* todo lo %ue
representa una 'a2a6a # puede con$ertirle en un
'+roe. Fuien tenga el !scendente en !ries ser(
sie"pre un portador de no$edades* un reno$ador
del "undo # debe orient(rsele 'acia lo %ue
e"pie2a* sin obligarle a %ue perse$ere en una
e"presa #a enrai2ada.
El Designio di$ino pasa directa"ente por el
canal de su propsito 'u"ano* sin circunlo%uios*
sin dis1races* de "odo %ue a "enudo es el
porta$o2 de la di$inidad* aun%ue a ni$el
inconsciente.
Este indi$iduo se encuentra a gusto en
cual%uier acti$idad %ue se inicie #a %ue su sola
presencia dina"i2ar( # col"ar( el propsito de
entusias"o. 0u energa sin l"ites 'ar( "(s
lle$adero el traba,o de los de"(s.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue el interesado
introdu2ca con $iolencia las inno$aciones* %ue
su 1uer2a de con$iccin sea tan contundente %ue
llegue a o1ender. 0ie"pre resulta di1cil #
arriesgado traba,ar en asuntos in+ditos # este
indi$iduo lo 'ar( $iolentando los seres # las
cosas. O bien* con planetas in'ibidores* no se
atre$er( a reali2ar el traba,o %ue* por la posicin
del !scendente* debiera cu"plir.
&o'n Lennon* /o DereD # Hel"ut' Ko'l
tienen el !scendente en !ries.
!scendente en el pri"er Decanato de !ries)
este Decanato se ocupa acti$a"ente de los
asuntos %ue e"pie2an #a %ue 7al igual %ue el
pri"ero de Leo # el pri"ero de 0agitario8 est(
regido por !ries. Es el bra2o e,ecutor de todos
los inno$adores* in$entores* ensa#istas. Debe
orientarse al indi$iduo 'acia acti$idades
relacionadas con un constante @co"ien2o@*
co"o por e,e"plo la construccin de edi1icios*
donde cada edi1icacin constitu#e u nue$o
inicio. Las disonancias pueden dar a la persona
cierta tendencia a e"pe2ar "uc'os edi1icios o
"uc'os asuntos a la $e2* por lo %ue perder(
1uer2a # e1icacia.
!scendente en el segundo Decanato de
!ries) -raba,ar( en la preparacin del por$enir.
Este Decanato 7al igual %ue el segundo de Leo #
0agitario8 est( regido por el signo de Leo. 0us
iniciati$as ir(n orientadas 'acia la obtencin de
nue$os productos* 'acia todo lo %ue constitu#a
una "e,ora para la sociedad* 'acia todo lo %ue
sea portador de pa2 # bienestar. El
incon$eniente es %ue la sociedad no est( a9n
"entali2ada para lo %ue +l pro"ue$e con sus
energas 1sicas. Con disonancias* los productos
%ue obtenga ser(n de"asiado inno$adores # no
ser(n aceptados por la sociedad* pudiendo
incluso crear con1lictos.
!scendente en el tercer Decanato de !ries)
0er( el gran constructor de utopas* de
irrealidades* de sue6os* de %ui"eras. Este
Decanato 7al igual %ue el tercero de Leo # de
0agitario8 est( regido por el signo de 0agitario.
Con talento creador* puede ser el artista
inspirado %ue produce sue6os para la sociedad.
0i esta clase de talento no e4iste* ser( el obrero
de lo i"posible* %ue pondr( los ci"ientos del
por$enir* sentando un precedente con su traba,o.
0u acti$idad cubrir( "u# di$ersos aspectos* a
"edida %ue los negocios en %ue traba,e se $a#an
'undiendo. Las disonancias puede e4tre"ar
estas tendencias.
2.- !scendente en Leo) Con$ertir( al
indi$iduo en la e4presin $i$a de los $alores
"orales %ue contiene el signo. En algunos
"anuales de !strologa puede leerse %ue el
!scendente en esta posicin slo da una
apariencia de la rectitud # "a,estuosidad de Leo*
un 1also aire de reale2a. ! tra$+s del estudio de
la C(bala pode"os constatar %ue esta a1ir"acin
es ine4acta* puesto %ue* co"o #a 'e"os
indicado* cuando el !scendente se encuentra en
un signo* ello supone %ue los planetas 'an
e1ectuado #a un traba,o de interiori2acin sobre
+l # %ue est( $i$iendo la e4periencia a ni$el de
CalDut'* de "odo %ue la noble2a de Leo se
encuentra pro1unda"ente anclada en el
indi$iduo con el !scendente en el signo. 5or
ello se $er( i"pulsado 'acia toda e"presa
'u"ana en la %ue pueda "ani1estarse la 1uer2a
"oral %ue Leo contiene # cabe esperar de esa
persona una actitud noble en el "(s a"plio
sentido.
Los aspectos negati$os 1alsear(n el sentido
"oral # lan2ar(n al indi$iduo 'acia 1alsos
$alores. 0u de1ensa de los $alores "orales # las
e"presas %ue realice en este sentido pueden
trope2ar con grandes di1icultades # peligros. La
in"oralidad puede representar para ellos un
enor"e peligro.
El 5rncipe Carlos de =nglaterra* Lauren
/acall* !lice /aile#* Ca4 Heindel # 5icasso
tienen el !scendente en Leo.
!scendente en el pri"er Decanato de Leo)
-raba,ar(n co"o "isioneros de alguien superior
#* seg9n la es1era en %ue se "ue$an* pueden ser
los plenipotenciarios con instrucciones para
negociar por cuenta de su gobierno* o los
botones de una sociedad co"ercial. 0u traba,o
esencial 'a de consistir en %ue llegue a buen
puerto el "ensa,e de %ue son portadores # de
%ue ese "ensa,e trans"itido surta sus efectos.
Con "alos aspectos pueden ser portadores de un
"ensa,e errneo.
!scendente en el segundo Decanato de Leo)
5or su iniciati$a "aterial los 'o"bres 'an de
descubrir algo %ue est( "(s all( de s "is"os.
Lo "is"o pueden traba,ar en el ca"po de la
ense6an2a* de la di1usin de ideas # t+cnicas* de
la poltica* del arte* %ue co"o actores. 0u
personalidad "aterial ser( brillante* inspiradora
de con1ian2a* de a"or.
Los "alos aspectos pueden 'acer %ue esta
con1ian2a %ue inspiran en los de"(s sea
utili2ada en pro$ec'o propio.
!scendente en el tercer Decanato de Leo)
-raba,ar( en la utili2acin ideal de la produccin
terrestre* entendi+ndose en su aspecto "aterial*
e"oti$o # "ental. 5or e,e"plo* utili2acin de la
produccin agrcola # de las plantas para
curacin de en1er"edades. Itili2acin de las
energas ps%uicas para curar. 0us recursos
'u"anos son puestos abnegada"ente al ser$icio
del pr,i"o. Las disonancias pueden dar una
"ala utili2acin de las energas ps%uicas* o
podran 'acer %ue el indi$iduo utili2ara las
plantas para 1abricar drogas.
N.- !scendente en 0agitario) =ndica %ue el
indi$iduo $uelca sobre el "undo los contenidos
espirituales de este signo. 0abe"os %ue en
0agitario se produce la e4teriori2acin del
pensa"iento di$ino #* por tanto* la persona se
ocupar( de %ue ese pensa"iento pueda ser
e4presado "aterial"ente. El pensa"iento di$ino
no puede e4presarse en lo %ue es i"per1ecto. 0u
e,ecutor con el !scendente en este punto se
encargar(* pues* de asegurar esa per1eccin*
pri"ero en los cuerpos) de a' %ue encontre"os
en este signo "uc'os indi$iduos pertenecientes
al colecti$o "+dico. El centauro Fuirn*
representante "tico de 0agitario* es conocido
por sus curas "(gicas. 5ero el indi$iduo se
encargar( igual"ente de %ue la di$inidad pueda
abrirse paso en las le#es* en el "undo poltico #
social* de "odo %ue lo encontrare"os
donde%uiera %ue 'a#a un poder a dispensar* una
,usticia a distribuir. Con el 0ol en 0agitario*
Dios lo estar( preparando para una "isin
subli"e. Con el !scendente* esta preparacin
'abr( ter"inado # Dios lo utili2ar( co"o
tra"poln para lle$ar a cabo su poltica respecto
a los 'o"bres.
Con "alos aspectos ser( el %ue lle$a a cabo
una "isin e%ui$ocada* el %ue utili2a el poder de
1or"a arbitraria* el %ue 'ace %ue sea peor el
re"edio %ue la en1er"edad. 5uede ser el
1an(tico dirigente de una secta* %ue en no"bre
de Dios 'ace co"eter barbaridades a sus
adeptos. 5roporcionar( a los 'u"anos los "ales
%ue 'an de conducirles al orden uni$ersal.
Biet2sc'e # Ca"ilo &os+ Cela tienen el
!scendente en 0agitario.
!scendente en el pri"er Decanato de
0agitario) 0er(n los %ue constru#an con sus
"anos algo nue$o* los %ue aseguren su
subsistencia creando los "edios necesarios para
ali"entar esa ti nue$a produccin # aseguren los
ser$icios adecuados para di1undirlo. Habr( una
preocupacin de orden "oral en todas sus
e"presas* de "odo %ue puede ser el 1abricante
de tinta* papel* el organi2ador de una i"prenta*
el editor de libros # propietario de la librera %ue
'a de di1undirlos. E$idente"ente* no todos las
personas poseer(n los "edios para reali2ar todas
estas 1unciones. Fuienes no dispongan de una
1ortuna personal traba,ar(n alternati$a"ente en
las tres 1ases) Creacin* inicio3 "anteni"iento #
di1usin ca"biando as de e"pleo con
1recuencia.
Las disonancias pueden 'acer %ue a la
persona le d+ por ca"biar de traba,o antes de
%ue el anterior 'a#a tenido tie"po de arrancar
0agitario) -raba,ar( para suscitar esperan2as %ue
slo a "edias podr(n cu"plirse. 0eg9n su
estado e$olutorio ser( su posicin # cultura)
puede ser el prestigioso delantero centro %ue no
'ace goles3 el poltico %ue slo cu"ple a "edias
sus pro"esas3 el "+dico cu#o descubri"iento
cura un da s # otro no3 el %ue enciende un a"or
%ue no llega a satis1acer3 el anunciador de un
producto %ue no es lo %ue se dice. -raba,ar( en
e"presas %ue* por el $edetis"o de %ue go2an*
parece %ue 'an de @co"erse@ el "ercado* pero
sus resultados ser(n in1eriores a la con1ian2a
depositada en ellas. Los "alos aspectos pueden
radicali2ar estas tendencias 'aciendo %ue la
persona sea todo 1ac'ada.
!scendente en el tercer Decanato de
0agitario) La persona tendr( una alta "isin.
De"asiado grande co"o para e,ercerla en el
"edioa"biente en el %ue se desarrolla su $ida
ordinaria* por a%uello de %ue nadie es pro1eta en
su tierra. Es posible %ue tenga %ue ale,arse de su
a"biente # traba,ar all donde nadie le cono2ca*
puesto %ue su "isin es todo lo contrario de lo
%ue suponga un retroceso 'acia el pasado o
'acia lo conocido. Es el instaurador del por$enir
# despu+s de 'aber reali2ado su obra 'u"ana*
las cosas #a no ser(n iguales) la nue$a Era 'abr(
co"en2ado. 0iendo un 'o"bre de "isin* su
traba,o 1sico puede ser "u# di$erso* de acuerdo
con las necesidades. 5uede aparecer co"o un
en$iado del cielo all donde sea necesario
e1ectuar un ca"bio %ue los 'o"bres ordinarios
no pueden lle$ar a cabo.
Las disonancias pueden 'acer %ue el
indi$iduo intente obligar a los de"(s a reali2ar
ese ca"bio %ue +l procla"a* %ue se e%ui$o%ue
de "isin* o pueden acentuar ta"bi+n la
necesidad de $ia,ar o 'acer %ue el traba,o de
1uera sea di1icultoso.
O.- !scendente en C(ncer) =ndica %ue el
indi$iduo descargar( sobre el "undo el ger"en
de los senti"ientos. 5or su acti$idad* por sus
inter$enciones* suscitar( in1initas e"ociones*
produciendo co"o una e4plosin senti"ental en
torno a +l. 0er( para los de"(s el re$elador de
sus senti"ientos # siendo +sta su 1uncin* ser(
especial"ente e1ica2 en los traba,os
enca"inados a producir estos e1ectos* o sea* las
acti$idades relacionadas con la 1antasa* la
no$ela* el cine* o cual%uier produccin de la
i"aginacin destinada a generar la esta"pida de
los senti"ientos en el %ue lee o conte"pla. La
Luna* regente de C(ncer* cristali2a los i"pulsos
en i"(genes* de "odo %ue el !scendente en
C(ncer dar( el productor de i"(genes* a tra$+s
del arte* la artesana* la decoracin. -odo lo %ue
sea producir un "arco* crear una i"agen* ser(
asunto %ue le incu"be* alterando la realidad
para superponerle la i"agen generada por +l.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue esas i"(genes
sean negati$as* truculentas o perturbadoras*
#endo en sentido contrario al del orden
uni$ersal.
0c'ubert* /erlio2* Helena /la$atsDi* !$a
Aardner # &ane Honda tienen el !scendente en
C(ncer.
C(ncer) -raba,o en las creaciones senti"entales
relacionadas con los cultos) esta"pitas* ob,etos
religiosos* "edallas de la "adre* ob,etos de
regalo para el da del padre* banderas*
e"ble"as* con1etis para la 1iesta del barrio* de
la ciudad* del pas. Organi2acin de $erbenas a
santos # todos los traba,os relacionados con el
despliegue de los senti"ientos 'acia lo general o
lo social.
Las disonancias pueden 'acer %ue la
de$ocin aparente no sea "(s %ue una 1ac'ada.
Este Decanato est( regido por C(ncer.
C(ncer) -raba,ar( en creaciones senti"entales
orientadas 'acia el indi$iduo particular)
a"uletos o talis"anes personales* aros de
"atri"onio* ,o#as personales. -raba,os para la
ideali2acin de la persona co"o per1u"es* alta
costura* "oda* decoracin de casas* papeles para
paredes* dise6o de "uebles. Los "alos aspectos
pueden 'acer %ue el indi$iduo se dedi%ue a la
creacin de artculos para el 1etic'is"o o la
"agia negra. Este Decanato est( regido por
Escorpio.
!scendente en el tercer Decanato de C(ncer)
0us acti$idades 1sicas* sus iniciati$as le lle$ar(n
a ocuparse de lo %ue est( en boga* de lo %ue
gusta en un "o"ento deter"inado. 5uede
participar en la con1eccin de dis1races de las
-ortugas Bin,a* o $ender 'elados o cocos en
$erano # casta6as o @perritos@ calientes en
in$ierno. 0er( el co"erciante de las cuatro
estaciones* el %ue pone al ser$icio del p9blico lo
%ue en la 'ora presente se produce. 0u acti$idad
ps%uica 'ar( de +l un a"pli1icador de las ideas
# creencias de "oda. Los aspectos negati$os
pueden tergi$ersar su concepto de lo %ue est( de
"oda # 'acer %ue intente co"erciali2ar ob,etos
%ue no tendr(n aceptacin.
L.- !scendente en Escorpio) El indi$iduo 'a
de lle$ar los contenidos de ese signo a la tierra.
Es portador de indecisin* de indeter"inacin #a
%ue $acila constante"ente entre la $uelta al
pasado # la pro#eccin 'acia el por$enir. La
persona ser(* pues* el art1ice* el creador de esa
indecisin en el espacio 'u"ano %ue ocupe. De
+l $endr(n las ra2ones para 'acer "arc'a atr(s*
'acia posiciones arcaicas. 0er( el de1ensor de la
tradicin # el generador de por$enir en un
sentido "u# a"plio* es decir* seg9n las aptitudes
inscritas en su te"a* su $inculacin a la
tradicin puede ser de tipo 1ilos1ico* cient1ico
7espeleologa* ar%ueologa* antropologa*
geologa* etc.8* 1olDlrico 7organi2ador de
1este,os populares8 o to"ar cual%uier otra 1or"a.
0u i"pulso 'acia el por$enir puede reali2arse a
tra$+s de la t+cnica* la industria* o ta"bi+n la
1iloso1a # la ciencia. Escorpio es el signo de la
generacin # esto 'a de 'acer de este indi$iduo
un generador nato* por la puerta %ue da a la $ida
# la %ue conduce a la "uerte.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue el indi$iduo
genere senti"ientos con1usos* "9ltiples deseos.
Aran acti$idad se4ual. !rcaico* retrgrado*
tradicionalista en el peor sentido. Cuando salta
al por$enir lo 'ace a trancas # barrancas. Ciedo
al pasado* al por$enir* 'orror a a"bos # de a'
una $aloracin inadecuada del presente. ;encor
'acia las personas a las %ue 'a a"ado en el
pasado* a los padres* a los a"igos de in1ancia*
etc.
Hidel Castro* el Ca'at"a Aand'i* &ean 5aul
0arte* Aoet'e* Hreud* -'ornas Edison # Vinston
C'urc'ill tienen el !scendente en Escorpio.
Escorpio) La persona se orientar( 'acia lo
'eroico tal $e2 co"o "ilitar* polica* agente
secreto # buscar( la notoriedad en lo
e4traordinario* lo irreal. En situaciones l"ite se
re$elar( su aut+ntica di"ensin. 0i estas
situaciones no se producen* por%ue los tie"pos
son prosaicos* este indi$iduo se encontrar( sin
papel # entonces 'ar( 'eroico lo %ue no lo es*
con$ertir( en peligrosas situaciones a%uellas %ue
carecen de peligro. Cual%uier cosa %ue 'aga* por
insigni1icante %ue sea* ser( considerada por +l
co"o algo di1icilsi"o # de su"o $alor. Los
"alos aspectos pueden 'acer %ue sea +l %uien
cree el peligro para* acto seguido* poder e,ercer
de '+roe.
Escorpio) E4presar( la din("ica de este
Decanato en traba,os de psicoan(lisis*
psi%uiatra* ciruga* "ec(nica # todo lo %ue
signi1i%ue e4ploracin en el interior de un
cuerpo $i$o o de una "(%uina. Las disonancias
pueden predisponer al indi$iduo a lesiones
interiores* debidas a accidentes* ingestin de
ob,etos o "al 1unciona"iento interno. Es el tipo
de personas a las %ue el ciru,ano %ue les opera se
ol$ida las ti,eras dentro.
Escorpio) El indi$iduo se ocupar( de cuestiones
relacionadas con los partos) ginecologa* partos*
1abricacin de instru"entos para 1acilitarlos.
0obre todo ser( el especialista en partos
pre"aturos. En un sentido "(s a"plio ser( el
indi$iduo especiali2ado en la aceleracin de
todos los procesos de e4teriori2acin de los
senti"ientos.
5uede ser un organi2ador de encuentros para
pare,as* un socilogo* un con1esor* un
sicoanalista. Con disonancias* especialista en
abortos.
R.- !scendente en 5iscis) Aracias a su
inter$encin* los deseos se $aciar(n. 0i el
!scendente en C(ncer produca la re$elacin del
"undo e"oti$o en blo%ue a la "anera de una
e4plosin* por los buenos o1icios de 5iscis los
deseos personali2ados salen de los indi$iduos.
El !scendente en 5iscis 'ar( pues %ue los
deseos de los 'u"anos se cu"plan* sean cuales
1ueren # la persona ser( el instru"ento %ue 'a de
propiciar esa liberacin. Esto orientar( el
indi$iduo 'acia puestos de con1esor* con1idente*
captador de secretos nti"os* 'o"bre de
con1ian2a. Ina de las 1unciones "(s i"portantes
de 5iscis es la de acondicionar los senti"ientos
en el Cundo de Hor"acin 7Hesed-Auebura'-
-ip'eret'8* recortando la parte %ue no cabe en
+l.
Ese e4ceso senti"ental genera disturbios en
el "undo 1sico # 5iscis guarda en su prisin
celeste la produccin senti"ental %ue no 'a
cabido en el "undo in1erior. De a' %ue 5iscis
sea el signo %ue rige las prisiones # %uien tenga
en +l su !scendente puede ser al "is"o tie"po
su constructor # su guardi(n.
Las disonancias 1acilitar(n la liberacin de
senti"ientos negati$os* oscuros* # si esta
din("ica se e4teriori2a* podra de,ar escapar a
los presos de la c(rcel* lo cual e%ui$ale a lo
"is"o.
La e"inente psi%uiatra Elisabet' Kubler
;oss tiene el !scendente en 5iscis.
!scendente en el pri"er Decanato de 5iscis)
Dar( personas al ser$icio de las acti$idades
senti"entales* 1acilitando con su labor 'u"ana
la liberacin de los senti"ientos. En una
sociedad %ue se 1unda"enta en los senti"ientos*
se le o1recen a este indi$iduo anc'as
perspecti$as de accin. Desde la $enta de
"edallitas para e4presar el a"or 'asta la
gerencia de un 'otel o de un restaurante
co%uetn* e4iste toda una ga"a de acti$idades
%ue le per"itir(n e4peri"entar los $alores del
Decanato de 1or"a pr(ctica.
Las disonancias dar(n al indi$iduo cierta
tendencia a 1a$orecer la e4presin de
senti"ientos poco edi1icantes) negocios de
prostitucin* $enta de pornogra1a* droga* etc.* lo
cual tarde o te"prano puede conducirle a la
c(rcel.
5iscis) 5odra traba,ar en asuntos %ue despiertan
una gran ilusin # %ue luego decepcionan. El
indi$iduo podra producir con su es1uer2o cierta
ilusin #* en una segunda etapa* el desenga6o.
0u traba,o ir( dirigido a las instancias e"oti$as
de la clientela.
Con "alos aspectos puede ser el esta1ador
nato* el tonto o el listo del ti"o de la esta"pita.
!scendente en el tercer Decanato de 5iscis)
La persona traba,ar( en la reali2acin de las
aspiraciones pro1undas de la sociedad* en
a%uello %ue representa la 1elicidad* la plenitud*
organi2ando* por e,e"plo* $acaciones en el "ar*
en tierra3 encuentros entre personas %ue se
buscan* clubs de a"igos* agencias %ue unen
al"as solitarias. O ser( especialista en regalos*
loteras* etc.
Los "alos aspectos pueden 'acer %ue en su
organi2acin apare2ca el 1raude. El indi$iduo
podra sentirse inclinado a ser$ir a %uienes tratan
a cual%uier precio de $aciar sus senti"ientos en
recept(culos no adecuados # por su co"plicidad
puede acabar en la c(rcel.
S- !scendente en Libra) E4teriori2ar( en la
sociedad en %ue $i$e los $alores de Libra. 0er(
el portador de ar"ona* de e%uilibrio entre
1actores contrarios3 el especialista en las
soluciones de sntesis. 0us tendencias naturales
lo lle$ar(n* pues* a ser el enlace entre obreros #
patronos* el diplo"(tico %ue a9na posiciones
en1rentadas* el conse,ero de "atri"onios en
crisis3 el %ue organi2a bodas* asociaciones*
con$enios. 0i en su Carta Batal 'a# indicios de
aptitudes artsticas* su especiali2acin en la
edi1icacin de la ar"ona podra 'acer de +l un
buen "9sico* un buen pintor* un artista '(bil en
co"binar los ele"entos e integrarlos
ar"oniosa"ente.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue integre las
cosas a la 1uer2a* a golpes si es preciso. E,ercer(
sus 1unciones $iolenta"ente* orient(ndose
inconsciente"ente 'acia partes en1rentadas
di1ciles de conciliar # necesitando "ano dura
para 'acerlo. -al $e2 obtenga uniones* acuerdos*
asociaciones* con a"ena2as* c'anta,es o
astucias* regalos* sobornos* prostituciones* etc.*
seg9n la naturale2a de los planetas %ue 1or"en
las disonancias. C'arlie C'aplin* Louis 5asteur*
!lain Delon e Y$es 0t. Lauren tienen el
!scendente en Libra.
!scendente en el pri"er Decanato de Libra)
El indi$iduo traba,ar( en la organi2acin de
$ia,es* sobre todo los de tipo cultural*
susceptibles de aportar al $ia,ero algo "(s de lo
%ue #a tiene. -raba,ar( al ser$icio de la 1a"ilia*
del "atri"onio* en la constitucin de
sociedades* en la organi2acin de las cosas a
todos los ni$eles.
Con "alos aspectos puede ser el
organi2ador de $ia,es accidentados* de
asociaciones peligrosas* %ue reunir(n gentes %ue
"u# di1cil"ente podr(n con$i$ir ,untas. Este
Decanato est( regido por Libra.
Libra) -raba,ar( en pro#ectos sociales utpicos*
en e"presas de prospecti$a* de auscultacin de
la opinin p9blica* de sondeos3 en toda clase de
labores %ue signi1i%uen una anticipacin de la
realidad3 en "odas* organi2acin de
e4periencias l"ite* de e4posiciones artsticas
1uturistas* proporcionando un "arco "aterial a
todos los $isionarios.
Con "alos aspectos su labor puede
orientarse 'acia la destruccin de la
con$i$encia) in1or"es co"pro"etedores para un
cn#uge* para un poltico3 elaboracin de
pruebas para un c'anta,e* etc. Este Decanato
est( regido por !cuario.
!scendente en el tercer Decanato de Libra)
!segurar( la e4teriori2acin de todo tipo de
1antasas* siendo editor* por e,e"plo* de no$elas
1ant(sticas o de prensa a"arilla. 5ro"otor de
$ia,es a le,anos # 1abulosos lugares. 5ro"otor de
tro1eos %ue esti"ulan la $anidad # el orgullo.
Creador de sociedades %ue otorgan a sus
"ie"bros "edallas* diplo"as* distinciones
'onor1icas. Los aspectos negati$os pueden dar
el editor de libros pirata* de plagios* de copias.
Di1undir( la obra de 1alsarios en el "undo del
arte. Este Decanato est( regido por A+"inis.
T.- !scendente en !cuario) !portar( a la
sociedad el pensa"iento di$ino interiori2ado en
el Cundo de Creaciones 7Bet2a'-Hod-Yesod8*
"o$iendo los deseos a 1in de %ue +stos se
e4presen con1or"e a las le#es cs"icas. Ello
'ar( %ue conciba en su 1uero interno ob,etos %ue
se "ue$en en la tierra co"o se "ue$en en los
otros "undos. 0er( pues el in$entor* el
descubridor* el inno$ador. Con la "irada 1i,a en
los "undos internos ser( poco sensible a la
realidad e4terna* no "arc'ar( al rit"o de todo el
"undo* ser( el absorto* el des1asado* el %ue no
sigue los "is"os 'orarios.
De +l pueden esperarse sie"pre soluciones
in+ditas $iniendo de un le,ano "(s all(.
-raba,ar( sie"pre en la $anguardia* a' donde
se puede reno$ar* descubrir* in$entar.
Las disonancias le 'ar(n $i$ir al "argen de
todo orden* de toda "oral* de las costu"bres #
'(bitos de sus 1a"iliares. Es posible %ue $i$a
con1or"e a unas nor"as %ue regir(n tal $e2 en
el 1uturo* pero %ue resultar(n incongruentes en
el presente o inadecuadas para toda $ida
organi2ada. 5uede %ue in$ente o descubra
arte1actos noci$os para la sociedad* ar"as
destructoras* o %ue dise6e aparatos %ue
1uncionan "al. Co2art* Kris'na"urti* Karl
Car4 # el Aeneral de Aaulle tienen el
!scendente en !cuario.
!cuario) -raba,ar( en le#es* se aplicar( en
buscar los puntos de acuerdo en posiciones
en1rentadas3 en reconciliaciones* en e"presas
%ue per"itan reconocer las le#es* co"o escuelas
de conduccin de auto"$iles* de a$iones* de
"ec(nica o de ingeniera. 5uede %ue pro"ue$a
retiros espirituales* co"unidades # centros de
estudios.
Con "alos aspectos ser( un "al pro1esor*
ense6ar( c"o burlar la le#* c"o trucar el
cuentaDil"etros del coc'e %ue se pretende
$ender. Conse,ero de di$orcios.
!cuario) 0er( el in$entor nato* el %ue pondr( su
organi2acin "aterial al ser$icio de los
in$entores* descubridores* inno$adores. Aracias
a +l todo lo in+dito podr( "ani1estarse. Con
"alos aspectos pro"ocionar( todo tipo de
descubri"ientos ne1astos.
!cuario) -raba,ar( en la di$ulgacin de la
ciencia # la t+cnica* co"o editor* publicista*
representante de una 1ir"a de no$edades.
Con "alos aspectos puede %ue se dedi%ue al
espiona,e industrial* o a $ender secretos
cient1icos.
P.- !scendente en A+"inis) 0i en Libra el
indi$iduo una los intereses opuestos W'o"bre-
"u,er* patrn-obrero* etc.W el !scendente en
A+"inis propiciar( la unin del producto de esas
cooperaciones* poniendo la produccin de una
1(brica en contacto con la "asa %ue 'a de
consu"irla* uniendo as* no lo %ue es contrario*
sino lo %ue* por su naturale2a* se co"ple"enta*
con$irtiendo as el "undo en una in"ensa
unidad en la %ue todo se articula* en la %ue todo
enca,a #* "ediante esa articulacin lgica* lo
%ue poda parecer opuesto se toca* se 'ace
1a"iliar.
El !scendente en A+"inis restitu#e al
"undo su unidad* 'ace %ue esta unidad del todo
apare2ca con nitide2* con lgica #* gracias a
esto* el "undo es 1raternal. 0er( pues el 'o"bre
de la 1raternidad uni$ersal # estar( traba,ando a
ni$eles "(s o "enos a"plios para %ue esta
1raternidad se realice) co"o periodista para
poner el "undo entero al alcance del lector #
%ue +ste pueda $er as lo se"e,antes %ue so"os
con los c'inos* con los 'abitantes de las
antpodas. O co"o transportista* poniendo las
"ercancas de a%u al alcance de los %ue $i$en
all(. O co"o pro"otor* $endedor* e,ecuti$o de
una e"presa* o co"o publicitario. En A+"inis el
pensa"iento di$ino se e4teriori2a en el "undo
de Hor"acin # todas las cosas se uni1ican #
cobran sentido. El !scendente en A+"inis
producir( el agente de esa uni1icacin* el %ue
e4presar( con sus acciones # su 1or"a de $i$ir
esa co'erencia del todo. En su "anera de 'ablar
# de escribir encontrare"os esa claridad %ue
disipa las tinieblas del entendi"iento.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue el traba,o
tenga lugar en "alas condiciones. 0u labor
coordinadora se reali2ar( en circunstancias
crticas* de "anera $iolenta* 1or2ada o precaria.
Di1icultades "9ltiples. 0u accin generar(
poderosos antagonis"os.
!. Eic'"ann* Hu"p're# /ogart* Carie
Curie* Laurence Oli$ier # &ean 5aul /el"ondo
tienen el !scendente en A+"inis.
A+"inis) Estar( traba,ando a un ni$el in1erior a
sus "+ritos* con ob,eto de %ue un "undo
in1erior pueda bene1iciarse de sus
conoci"ientos. 0er( el per1ecto enlace sindical
en una e"presa* el %ue pone en relacin lo
in1erior con lo superior. 0er( la escalera tendida
a un desni$el # gracias a su actuacin los %ue
estaban condenados a $i$ir aba,o podr(n
ascender. 0er( el pro1esor 1uera de c(tedra. Con
"alos aspectos este traba,o ser( reali2ado en
"alas condiciones # con el constante peligro de
%ue el indi$iduo se identi1i%ue con el "undo
in1erior en el %ue tiene %ue traba,ar # %ue #a no
pueda ser la escalera de enlace.
A+"inis) i$ir( la din("ica del Decanato en su
ni$el "(s e4terior* $oceando "aterial"ente por
las calles* las e"isoras* los peridicos* las ideas
en boga* anunciando lo %ue se lle$a seg9n la
te"porada. 0er( el 'o"bre de los partidos* de
las sociedades* e4peri"entando todo lo
e4peri"entable de una "anera pr(ctica* 'asta
encontrar el producto %ue le $a. Con "alos
aspectos ser( si"ult(nea"ente el pro"otor de
una tendencia # de la contraria* de lo %ue est( a
la derec'a # a la i2%uierda* de "odo %ue su $ida
ser( regular"ente con1licti$a. En su organis"o*
las indigestiones # $"itos ser(n el s"bolo de
una ingerencia desordenada de ideas.
A+"inis) 0er( el tra"poln a tra$+s del cual las
ideas pueden e4presarse. 5ropietario de un
peridico* de una editora* de una e"isora de
radio* de una agencia de publicidad* traba,ar(
para %ue el pensa"iento de los 'o"bres pueda
"ani1estarse al ni$el %ue sea.
Con "alos aspectos 'ar( lo "is"o* pero con
di1icultades o poniendo los "edios de
co"unicacin al ser$icio de ideas poco
edi1icantes.
11.- !scendente en Capricornio) Es el %ue
'a de aportar a la sociedad la "ateria pri"a con
la %ue reali2ar las construcciones slidas.
Habricante de ce"ento* de as1alto* de al%uitr(n*
de ladrillos* de ele"entos pri"arios para
construir. 0er( el portador de los es%ue"as
b(sicos para la construccin del edi1icio social.
Especiali2ado en la aportacin de lo
esencial* +l "is"o ser( austero* con necesidades
esenciales. i$ir( en una relati$a oscuridad
interior* puesto %ue en Capricornio las tinieblas
lo cubren todo #* cortado de las 1uentes
espirituales* pondr( todo su ardor en la
edi1icacin del "undo "aterial. 0in su
contribucin a la organi2acin de este ba,o
"undo* nada sera slido en la tierra. Es el
'o"bre %ue se encuentra en el te"plo de los
1ilisteos* $i$iendo la gran 1iesta de las tinieblas.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue sus "ateriales
sean de1ectuosos* %ue en sus ci"ientos apare2ca
la @alu"inosis@ # %ue sus edi1icios corran el
peligro de derru"barse. La solide2 no ser( "(s
%ue aparente.
C. &ung tiene el !scendente en Capricornio.
Capricornio) Dar( al 'o"bre %ue asegura la
e4istencia de los ele"entos pri"arios para la
construccin* el %ue 1abrica los "ateriales
b(sicos. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue
su produccin sea de1ectuosa. Este pri"er
Decanato est( regido por el signo de
Capricornio.
Capricornio) Dar( el pro"otor de edi1icaciones*
el %ue busca solares para edi1icar o especular* el
agente in"obiliario. Los "alos aspectos pueden
'acer %ue realice especulaciones 1raudulentas
con el suelo. Este segundo Decanato est( regido
por -auro.
Capricornio) Dar( gerentes de sociedades de
derribo # nue$as construcciones. 5ara construir
algo tendr( %ue derribar. Los "alos aspectos
pueden 'acer %ue %uiera reconstruir sin derribar
total"ente la estructura anterior* lo cual 'ar(
%ue sus edi1icaciones tengan poca solide2. Este
tercer Decanato est( regido por el signo de
irgo.
11.- !scendente en -auro) Cani1estar( la
belle2a elaborada del signo. !portar( al "undo
per1u"e* ar"ona* color* estabilidad*
tran%uilidad* con1ian2a* solide2. -raba,ar( para
%ue lo "aterial alcance su "(4i"o esplendor*
para %ue no 1alten la ri%ue2a* los "edios* el lu,o*
todo lo %ue constitu#e la 1elicidad terrena. 0er(
el 'o"bre a tra$+s del cual $endr(n los goces* el
bienestar* la abundancia.
Los "alos aspectos pueden dar un e4ceso de
goces o* con planetas restricti$os* rec'a2o de los
goces* rec'a2o de a%uello %ue nor"al"ente
constitu#e el placer de $i$ir. -endencia al auto-
castigo si in1ringe esa nor"a.
En casos e4tre"os) 1rigide2* i"potencia*
insensibilidad al placer.
El 5rncipe Helipe de /orbn* /eet'o$en.
Elisabet' -a#lor # i$ien Leig't tienen el
!scendente en -auro.
!scendente en el pri"er Decanato de -auro)
0er( el organi2ador de urbani2aciones tursticas
# residenciales* dotadas de todo con1ort. Con
"alos aspectos sus urbani2aciones no reunir(n
condiciones.
-auro) 0er( el ban%uero el gerente de una
sociedad de in$ersin # a'orro. !gente de
ca"bio # bolsa* conse,ero de in$ersiones. Con
su traba,o crear( posibilidades de in$ersin. Con
"alos aspectos sus conse,os pueden lle$ar a la
ruina.
!scendente en el tercer Decanato de -auro)
Dar( el organi2ador de sociedades ben+1icas* de
e"presas 1ilantrpicas* de acti$idades no
basadas en el rendi"iento 1inanciero* sino en el
bien social Con "alos aspectos puede ser un
pro"otor de la "endicidad* de sociedades
ben+1icas %ue slo le bene1ician a +l* de bingos*
salones de ,uego* apuestas.
12.- !scendente en irgo) E4presar( la
sntesis de todo lo aprendido en los precedentes
ciclos. 0u "ani1estacin ser( "u# distinta* #a
%ue depender( de cual 'a#a sido su aprendi2a,e
en etapas anteriores # del ciclo e$olutorio en %ue
se encuentra. 5ero todos estos nati$os tendr(n en
co"9n su desinter+s creciente por el "undo
"aterial* por sus bienes # sus dic'as. El "undo*
la "ateria* la organi2acin* les ser$ir(
9nica"ente a e1ectos de co"prensin*
des"ontando la "ec(nica del uni$erso para
saber c"o 1unciona.
Co"o cada uno lle$a enci"a su pe%ue6o
uni$erso* +l "is"o se utili2ar( co"o cone,illo
de indias para saber c"o est( estructurado el
"undo. Despu+s o1recer( a los de"(s todo lo
%ue 'a aprendido.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue intente retener
el "undo %ue se $a* o acelerar( su
desco"posicin. 0e puede detectar esta
inclinacin a tra$+s de la acti$idad intestinal del
indi$iduo* #a %ue o bien puede ser el estre6ido
per"anente o el desco"puesto %ue padece
colitis crnica. Debido a una "ala co"prensin
de la "ec(nica del "undo* lo anali2ar( todo con
suspicacia* en especial los ali"entos* por lo %ue
a "enudo le tildar(n de 'ipocondraco.
C'opin* &ac%ues Lacan 7psi%uiatra 1a"oso8*
0ta. -eresa de :$ila* Oscar Vilde # !rt'ur
;i"baud tienen el !scendente en irgo.
!scendente en el pri"er Decanato de irgo)
Dar( al anticuario* al co"erciante en ob,etos
$ie,os* usados* al %ue da a las cosas un to%ue de
antigXedad* de decrepitud3 al especialista en
ruinas* al ar%uelogo. -raba,ar( en
construcciones e1"eras* co"o 1erias*
e4posiciones* ca"pa"entos. Con "alos
aspectos traba,ar( en e"presas precarias*
ruinosas* de otro tie"po* con "+todos de
anta6o.
irgo) Con su traba,o dar( $ida a la situacin
contradictoria %ue presenta este Decanato.
5uede ser el %u"ico %ue produce aspirina* es
decir* un 1(r"aco para ali$iar el dolor # poder
proseguir con el placer. Estar( en su lugar en
e"presas dedicadas a prolongar un placer %ue de
una 1or"a natural tiende a e4tinguirse)
organi2ador de 'ogares de recreo para ,ubilados*
de estancias tursticas para ancianos* de
sanatorios. 5uede ocuparse igual"ente de
legados* testa"entos. Habricante de ca,as
1uertes.
Con "alos aspectos puede ser el 1abricante
de ob,etos para Lisos s(dicos* # de toda clase de
productos para eli"inar el dolor o la
responsabilidad de un acto) anticoncepti$os*
abortos.
!scendente en el tercer Decanato de irgo)
El indi$iduo se encuentra en1rascado en la
sntesis 1inal de un gran ciclo de e4periencias*
dando los 9lti"os to%ues a lo aprendido. 5or lo
tanto* es posible %ue sus ocupaciones sean de
orden "u# di$erso # %ue obede2can a
"oti$aciones aparente"ente ine4plicables. Es
%ue en realidad est( dando las 9lti"as
pinceladas de per1eccin a obras inacabadas. Es
el indi$iduo %ue est( sacando conclusiones #
actuar( en los a"bientes en %ue le sea necesario
sacarlas. -raba,ar( en la 1ase ter"inal de
cual%uier e"presa. Con +l la e"presa puede
pasar a "e,or $ida.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue las
e4periencias a $i$ir sean $iolentas para la
personalidad "oral del indi$iduo # es posible
cine lo des$en de su rbita. Las e"presas se
ir(n a pi%ue apenas ponga el pie en ellas.
0=ABO0 Y C!0!0
!l situar las Casa en los signos del Zodiaco
nos encontrare"os con las co"binaciones
siguientes)
1.- 0igno Yod en una Casa Yod 7!ries*
C(ncer* Libra # Capricornio en las Casas =* =*
== # U8
En tal caso dire"os %ue se produce una
potenciacin de la se"illa* por cuanto la energa
2odiacal se derra"a por un canal %ue e4teriori2a
un =nicio. En las se"illas de nuestras plantas
$e"os %ue "ientras unas producen 1r(giles
1lores* otras dan lugar a robles %ue ser(n
"ilenarios. Cuando un signo Yod se e4presa por
un canal Yod* dire"os %ue a' est( la se"illa de
un roble.
2.- In signo Yod en una Casa He 7!ries*
C(ncer* Libra # Capricornio en Casas L* T* 11
#28
Dire"os %ue en este caso %ue las energas
2odiacales potencian la =nteriori2acin* la
plenitud nti"a* la Circunstancia* la 5enetracin
en el indi$iduo de lo %ue e"erge del "edio en
%ue $i$e* o sea* la -o"a de Conciencia de
realidades e4teriores.
N.- 0igno Yod en una Casa a$ 7!ries*
C(ncer* Libra # Capricornio en las Casas P* 12*
N # R8
Dire"os poder e4teriori2ador. Las energas
2odiacales i"pulsan al indi$iduo a E4teriori2ar
sus cualidades nti"as* %ue ser(n as lan2adas
con 1uer2a al "arco en %ue $i$e.
O.- In signo He en una Casa Yod 7Leo*
Escorpio* !cuario # -auro en las Casas =* =*
== # U8
5otenciar( la enrai2acin del 5ropsito. 0i
los signos Yod en tal situacin daban poder a la
se"illa* a%u dan poder a su i"plantacin. Lo
%ue era all 5ropsito 5oderoso* es a%u ;a2
5oderosa del 5ropsito* Hi,e2a* 5ersistencia* %ue
llegar( 'asta la obstinacin con "alos aspectos.
L.- In signo He en una Casa He 7Leo*
Escorpio* !cuario # -auro en las Casas L* T* 11
# 28
5otencian la 1loracin. 0i los signos Yod
a%u 1a$orecen la to"a de conciencia* dando
1uer2a # $igor a las circunstancias* los signos He
'ar(n %ue esas Circunstancias sean abundantes.
Dire"os pues 5lenitud en la =nteriori2acin*
;i%ue2a en dinero* a1ectos* a"istades
posibilidades. El "edioa"biente o1recer( al
indi$iduo Continuidad* 5ersistencia en lo bueno
7con buenos aspectos8 # en lo "alo 7con "alos
aspectos8 Eterni2acin de las situaciones.
R.- In signo He en una Casa a$ 7Leo*
Escorpio* !cuario # -auro en las Casas P* 12* N
# R8
0i los signos Yod daban poder
e4teriori2ador* los signos He daban abundancia
e4teriori2adora* persistencia en la
e4teriori2acin* continuidad. O1recer(n un
ca"po 1ecundo a la e4teriori2acin de las
$irtudes del indi$iduo* o sea* Circunstancias
5ropicias a tal e4teriori2acin. Los signos Yod
1a$orecan esa e4teriori2acin* pero no su
i"plantacin. Los signos He 1a$orecen la
="plantacin* la ="pregnacin del "edio
a"biente de a%uello %ue el indi$iduo elabora*
per"itiendo as enrai2ar su obra.
S.- 0igno a$ en una Casa Yod 70agitario*
5iscis* A+"inis # irgo en las Casas =* =* == #
U8
0i los signos Yod daban 5oder Aer"inador*
los signos He 5oder ="plantador* los signos a$
dar(n 5oder Di1usor de las sa"illas* es decir* la
posibilidad de %ue sean plantadas por do%uier en
la tierra* a 1in de %ue las cualidades del
indi$iduo* buenas o "alas* sean a"plia"ente
conocidas. 0er(n pues los indi$iduos %ue
de,ar(n 'uella* por cuanto la Di1usin se reali2a
a ni$el de se"illas* o sea* %ue el 1ruto de lo
plantado aparecer( ulterior"ente.
T.- In signo a$ en una Casa He 70agitario*
5iscis* A+"inis # irgo en Casas L* T* 11 # 28
Las 1uer2as a$ en canales He
di$ersi1icar(n la =nteriori2acin. 0i los signos He
a%u daban 5lenitud # Continuidad a la
e"anacin de una deter"inada 1uente 'acia el
interior* los signos a$ 'ar(n %ue la "ateria
interiori2ada sea "u# di$ersa* de "odo %ue se
producir(n 1recuentes rupturas en el
apro$isiona"iento del indi$iduo* lo cual se
traducir( por inestabilidad en el /ien # en el
Cal. !lternati$as 1recuentes. 0er( pues el
'o"bre rico* 'o"bre pobre* el a"ado-odiado* el
ob,eto de a"istad-ene"istad* etc.
P.- In signo a$ en una Casa a$
70agitario* 5iscis* A+"inis # irgo en las Casas
P* 12* N* R8
0i los Yod daban 5oder a la e4teriori2acin*
los He 5oder a la ="plantacin* los a$ dar(n
5oder al 1ruto* al ;esultado* de "anera %ue esa
superposicin ser( portadora de gran
abundancia.
Estudia atenta"ente esta leccin # di lo %ue
'as aprendido sobre ti "is"o* teniendo en
cuenta la posicin del !scendente en tu
Horscopo de naci"iento. Di igual"ente c"o
piensas en1ocar tu $ida despu+s de 'aber
recibido la in1or"acin contenida en esta
leccin # en la anterior.
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
CURSO 3 Leccin 2 Seccin 2 La Casa 5
5reli"inar) La Casa L es* esencial"ente* la
de la suerte. La !strologa con$encional 'a
situado a%u las ganancias procedentes del
,uego* de las especulaciones* la suerte en el
a"or* el tie"po libre* en resu"en* es co"o un
regalo de la $ida* en ella pode"os 'acer lo %ue
nos place. Dada la $inculacin de la Casa L con
Leo # el papel %ue dese"pe6a este signo en las
$acaciones* $e"os %ue e1ecti$a"ente el tie"po
de 'olgan2a se e4presa a tra$+s de ese canal.
0uerte* eti"olgica"ente* signi1ica a#uda
de Dios* regalo de la pro$idencia. Es el regalo
%ue Hoc'"a' nos 'ace por 'aber puesto nuestra
$oluntad al ser$icio de la obra di$ina cuando* en
un anterior perodo* nuestra $oluntad se
pro#ect al "undo a tra$+s de nuestro
!scendente. !'ora* la di$inidad 'ar( surgir en
nuestro ,ardn las 1lores de nuestros
"ereci"ientos.
Es decir* de la "is"a "anera %ue en el
"undo de las 1or"as e4isten bancos en los %ue
guarda"os nuestros $alores* en las es1eras "(s
sutiles 7en otras di"ensiones %ue* no por
in$isibles* de,an de e4istir8 ta"bi+n se
encuentran -en $irtud de la le# 'er"+tica @Co"o
arriba es aba,o@- unos depsitos %ue contienen
otros $alores %ue 'e"os ido acu"ulando. 5ero
estos no coti2an en bolsa #a %ue se trata de unas
al1or,as co"puestas por nuestros actos*
senti"ientos # pensa"ientos bondadosos*
altruistas # solidarios de +sta u otras $idas.
Cuando* debido a alg9n tr(nsito planetario o a
una lunacin* la Casa L se acti$a* estos
@depsitos celestiales@ abren sus co"puertas #
derra"an sobre el interesado lo %ue
co"9n"ente lla"a"os @suerte@* la cual puede
traducirse en circunstancias 1elices en el a"or*
en los negocios* en el ,uego* all donde la
persona "(s lo desee* suponiendo %ue ello no
inter1iera en su Dar"a* natural"ente. 5ero si su
@cuenta celestial@ est( $aca* es decir* si en +sta
u otras $idas* nunca 'a 'ec'o don de su persona*
de sus posesiones* de su cari6o* aun%ue se
,unten en su Casa L todos los cuerpos celestiales
del uni$erso* poco $a a cobrar.
La Casa L ser( pues el canal a tra$+s del
cual se "ani1iestan)
1.- Buestros a"ores en el sentido "(s noble
%ue pueda darse a esa palabra. -oda la bondad
acti$a* derra"ada en el pasado sobre nuestros
se"e,antes* sin esperar nada a ca"bio* nos la
encontrare"os en una nue$a e4istencia
"ani1estada co"o a"or. Bo se trata pues de un
senti"iento interesado* sino %ue encontra"os
inscritos en la Casa L los a"ores %ue
desperta"os en personas %ue no nos piden nada
a ca"bio. Estar(n dispuestas a todo por
nosotros* aun%ue las de1raude"os* gastando
%ui2(s inconsecuente"ente ese capital de
ternura %ue 'aba"os edi1icado.
2.- Lo %ue lla"a"os co"9n"ente suerte) en
los negocios* en las loteras* en la obtencin de
1a$ores # de e"pleos* etc. Cuando el despliegue
de la $oluntad en $idas anteriores no se 'a
e,ercido sobre unas personas deter"inadas* sino
sobre la sociedad en general* entonces el a"or
de Hoc'"a' no se "ani1iesta indi$idual"ente
sino a ni$el social # la @reco"pensa@ %ue nos
$iene a tra$+s de la Casa L no ser(
personali2ada) se tratar( de una ganancia en
loteras o ,uegos* si es %ue en $idas anteriores
'e"os dado dinero generosa"ente para obras
sociales3 o bien nos $ere"os reco"pensados en
nuestros estudios* nuestro traba,o* nuestras
iniciati$as* etc.
N.- Los 'i,os. La $oluntad e,ercida en una
etapa anterior 'a dado lugar a una obra 'u"ana
en la presente etapa # los 'i,os son la
"ani1estacin "aterial de esa obra. El 'i,o %ue
arraiga en nuestras entra6as es la per1ecta
i"agen del 1ruto di$ino arraigando de Leo* el
espacio 2odiacal %ue da $ida a la Casa L. 0i
luego ese 'i,o no es el portador de a"or %ue
espera"os* puede deberse a la corrupcin de esa
Casa L. 0i el planeta %ue la rige 1or"a "alos
aspectos* todo se $ol$er( agrio # el placer pasar(
por la tierra del dolor.
O.- Las creaciones* la libertad. Hoc'"a'*
%ue rige esta Casa L* es el centro de $ida del %ue
e"ana la supre"a libertad* al re$+s de /ina'* su
contrario* donde todo es obligacin # le#. De
acuerdo con ello la Casa L indicar( la 1uente de
libertad del indi$iduo. =ndicar( c"o ser libre*
independiente3 c"o $encer la le# del Dar"a3
dnde* en %u+ punto -geogr(1ico o 'u"ano-
encontrar esa libertad %ue per"itir( al indi$iduo
"ani1estarse tal co"o es* sin "(scara social o
pro1esional* sin las 1icciones culturales o
actitudes en boga. En la Casa L el 'o"bre se
"ani1estar( seg9n su conciencia.
L.- La ense6an2a. !%uello %ue 'a arraigado
en nosotros lle$a su se"illa* co"o los 'i,os
engendran a su $e2 otros 'i,os. La Casa L nos
indicar( lo %ue el indi$iduo puede ense6ar por
ser precisa"ente a%uello %ue posee* a%uello %ue
la tierra le da en abundancia.
5ero el traba,o esencial de la Casa L consiste
en saber incorporar a nuestra personalidad "oral
los atributos %ue nos $ienen del "undo # %ue
'an de constituir el edi1icio de nuestra "oral*
nuestra ri%ue2a interna.
1.- Casa L en !ries) El designio di$ino se
"ani1iesta en la naturale2a "oral interna del
indi$iduo* obteniendo as un resultado preco2*
pre"aturo* co"o si en lugar de plantarse las
se"illas se plantara un brote #a enrai2ado en
otra tierra. El "ensa,e espiritual 'a de 1lorecer
antes en ese indi$iduo* %ue se con$ertir( as en
el abanderado de la espiritualidad.
Ese aspecto de precocidad se "ani1estar( en
el terreno "aterial proporcion(ndole a"ores
precoces* a"ores en la pri"era in1ancia. 0er( el
ni6o "i"ado por sus padres* por sus abuelos* el
%ue despierta 1(cil"ente la si"pata de los
"aestros* de sus co"pa6eros. En la edad adulta*
a"or por los ni6os* inclinacin si"p(tica por
todo lo %ue representa la in1ancia) ,uguetes*
par%ues de atracciones* ro"eras* 1iestas
ca"pestres. ocacin por la ense6an2a*
nostalgia del pasado.
0uerte pre"atura* ni6o con suerte3 suerte en
el pri"er "o"ento de un ,uego cual%uiera* %ue
no se prolongar(. 0uerte en las cosas %ue
e"pie2an* negocios* e"presas. 0uerte en las
'a2a6as) deporti$as* guerreras* sobre todo en el
co"ien2o de la batalla. 0uerte en las iniciati$as*
suerte en la pri"a$era* cuando el 0ol transita por
el signo de !ries. 0uerte intensa en los pri"eros
siete a6os de $ida3 suerte a tra$+s de los ni6os.
Hi,os precoces* %ue $en "(s all(* $identes*
or(culos. Hi,os "u# agitados* %ue necesitan
deporte # gasto de energa.
Encontrar( su libertad en lo pri"ordial* en
lo %ue est( "(s all( de las con$enciones* los
pre,uicios* las "odas3 en el lidera2go* en lo
in+dito # puro.
Est( capacitado para ense6ar deportes*
"onta6is"o* "isiones i"posibles* 'a2a6as*
"itologa. Con "alos aspectos puede dar a"ores
per$ersos* e4cesi$os. Bi6o ob,eto* a"or
apasionado por los ni6os* susceptible de
producir secuestros* luc'as por la paternidad.
0uerte e4cesi$a al principio* lo cual induce a
proseguir el ,uego # perder todo lo ganado.
/atalla ganada %ue genera "uc'os
incon$enientes. ictoria a despropsito. Hi,os
atolondrados* propensos a los accidentes por
i"prudencia. 0uerte %ue propicia la desgracia.
!nticon$encionalis"o e4cesi$o* libertina,e.
E4cesi$o apego a la libertad* lo cual no per"ite
al indi$iduo reali2ar ning9n traba,o organi2ado.
Ense6ar( cosas peligrosas* constituir( un "al
e,e"plo.
2.- Casa L en Leo) El indi$iduo suscita el
a"or de la noble2a* de lo %ue es digno #
ele$ado* del re#* del prncipe. !trae la si"pata
de los grandes ,e1es %ue representan el orden
"oral. 0uerte en el trato con tales persona,es*
sobre todo en el perodo %ue $a de los S a los 1O
a6os. La pro$idencia "ani1estar( sus dones en
1or"a de a#udas otorgadas por personalidades
de pri"er plano. La suerte aparece en perodo de
$acaciones* en agosto* en "o"entos de libertad.
!"ores con personas nobles* puras.
Hi,os nobles # abnegados* $erdaderas luces
de la 'u"anidad* a"antes de la tradicin # del
orden cs"ico.
Creaciones "agn1icas* espectaculares* de
gran relie$e* %ue 'an de notarse en el "ercado
7&o'n Lennon tena la Casa L en Leo8
La libertad $endr( a tra$+s de la ,erar%ua*
del re#* del ,e1e* de una personalidad de pri"er
plano cu#a so"bra debe buscarse. !ptitudes
para la ense6an2a* para el pro1esorado* sobre
todo en ciencias "orales # 1iloso1a.
En esta posicin la Casa L se encontrar( en
su sede # el regalo de Hoc'"a' no tendr( %ue
dis1ra2arse para integrarse al indi$iduo) se
presentar( tal cual es* con toda suntuosidad. Ese
i"pacto "oral 'a de dar al indi$iduo aut+ntica
grande2a # si esa din("ica no puede e4presarse
interna"ente* ser( entonces cuando aparecer( el
re# # el prncipe para dispensar sus 1a$ores* a 1in
de %ue el indi$iduo to"e conciencia de %ue en
las alturas se piensa en +l.
Las disonancias 'ar(n %ue las pro"esas no
sean cu"plidas # %ue esos nobles # ele$ados
se6ores no sean "(s %ue una apariencia* una
1ac'ada. Arandes esperan2as %ue no se cu"plen.
Hi,os cu#a noble2a es aparente tan solo.
5er$ersidad* degradacin en a"ores. Hi,os con
"ala sangre. 0uerte en la per$ersin. Ense6a un
siste"a "oral negati$o* decadente. Obras
destructoras. Encontrar( su libertad en la
degradacin "oral.
N.- Casa L en 0agitario) La e4teriori2acin
del designio di$ino* en lugar de derra"arse
'acia el e4terior* lo 'ace en la personalidad
"oral del indi$iduo* ilu"in(ndola. ;eali2ar(
obras de gran inspiracin* ser( el trans"isor de
un conoci"iento %ue $iene de @arriba@ # del %ue
+l slo es el "edio o el "+diu". De su
inconsciente e"anar( una alta $irtud 7!lice
/aile# # Ca4 Heindel tienen la Casa L en
0agitario8
En lo e4terno* dar( a"or de lo le,ano* tanto
en lo 1sico co"o en lo espiritual* o sea* a"or
%ue $iene de personas %ue $i$en ale,adas de las
realidades terrenas* de los "sticos* los 1ilso1os*
los "oralistas* los e4traterrestres. El a"or surge
a tra$+s de un $ia,e* en el e4tran,ero. 0i"patas
$iniendo de 1or(neos* de espiritualistas.
0uerte en los $ia,es* en el e4tran,ero* sobre
todo en la adolescencia* de los 1O a los 21 a6os.
Hi,os %ue nacen en el e4tran,ero* %ue a"an
los $ia,es* lo le,ano* %ue e4teriori2an $irtudes
singulares. Creaciones esti"adas "(s all( de los
a"bientes cotidianos en %ue se desarrolla la $ida
del indi$iduo.
!ptitud para la ense6an2a de idio"as*
geogra1a* $ia,es* "edicina.
Con "alos aspectos dar( a"or de personas
e4tra6as* %ue $i$en 1uera de la realidad*
"arginados* parias. Hi,os e4puestos a
di1icultades en el e4tran,ero* a posibles
accidentes. Errores en la "edicacin. Creaciones
1uera de la realidad* %ue no son co"prendidas
75icasso tena la Casa L en 0agitario8.
Ense6an2a de "aterias e4tra6as.
O.- Casa L en C(ncer) El potencial de los
senti"ientos transcurre a tra$+s del canal %ue
integra en el indi$iduo los $alores "orales %ue
su accin 'a generado. Dire"os pues*
abundancia de $irtudes "orales* puesto %ue las
!guas puras de C(ncer* ,unto con el Huego de la
Casa L* 'an de dar una gran 1ecundidad a la
1loracin de $irtudes. En lo e4terno dar( sue6os
de a"or* a"ores nocturnos* 1ant(sticos*
irracionales* por persona,es de le#enda. !"or
$iniendo de sacerdotes* personas piadosas*
gentes de 1e* %ue traba,an con la i"(genes*
artistas de cine* escritores* pintores. El perodo
de plenitud del a"or $endr( de los 21 a los 2T
a6os.
0uerte en asuntos de 1antasa # de religin.
Las plegarias son escuc'adas. 0uerte en la
curacin de en1er"edades* en la 1ecundidad.
0uerte en la $ida nocturna. 7La doctora Kubler
;oss* especiali2ada en a#udar a los "oribundos
a traspasar el u"bral* tiene la Casa L en C(ncer8
Hi,os dados a la 1antasa* al ensue6o*
propensos a la religin. La libertad se encontrar(
en el "undo interior* en el ensue6o* en la
soledad* el claustro. !ptitud para la ense6an2a
de la religin* la interpretacin de los sue6os* de
la 1antasa* de los s"bolos.
Los "alos aspectos pueden dar a"ores
turbulentos* agitados* "9ltiples. Las i"(genes
a"orosas se suceden "u# deprisa # unas
ree"pla2an a las otras* dando lugar a una
constante in1idelidad senti"ental. La irrealidad*
los sue6os* le producen tantos goces %ue la
persona se re1ugia en ellos # $i$e "arginada de
la realidad. Hi,os 1antasiosos* "entirosos*
inconstantes* inco"prensibles* in"orales.
La suerte $iene en lo oscuro* tenebroso # la
persona se abis"a en ello. 0lo se siente libre
1uera del "undo* apartada de todos* claustro1ilia.
Ense6a doctrinas %ue conducen a la ,usti1icacin
del "al.
L.- Casa L en Escorpio) El a"or propio se
pone el dis1ra2 de los $alores "orales # la
persona %uiere ser e,e"plo de $irtud*
co"placi+ndose en ello. Le gustar( "ani1estarse
en lo arriesgado # di1cil* en la 'eroicidad "oral*
co"o cuidar a leprosos* a en1er"os in1ecciosos.
En lo e4terno* a"or por persona,es %ue
dudan* agitados por un "undo interno $iolento*
%ue tan pronto los catapulta 'acia el pasado*
co"o los lan2a en esta"pida 'acia el 1uturo.
Austo por lo ator"entado* lo di1cil #
con1licti$o. Los a"ores surgen del pasado.
!"ores D(r"icos* pero ta"bi+n el a"or se
despierta en personas conocidas en la in1ancia*
en la ,u$entud. 0i"patas "u# acti$as en el
barrio o en la ciudad natal. !"ores de los 2T a
los NL a6os.
0uerte en "o"entos crticos* en las
situaciones tensas* l"ite. 0uerte en e"presas de
trans1or"acin) sider9rgicas* te4tiles3 en los
traba,os arriesgados # di1ciles* en la $ida
"ilitar* en el e,ercicio de la ciruga.
Hi,os de car(cter "u# 1uerte* agitados*
capaces de ser '+roes # $illanos* a"antes de la
tradicin.
!pto a la ense6an2a de 1usin de los "etales
# su trans1or"acin en ob,etos* en ar"as* en
cuc'illos. !pto igual"ente a la ense6an2a de la
ciruga.
Con "alos aspectos* las aguas corruptas de
Escorpio ascender(n al indi$iduo por el canal de
la "oralidad* corro"pi+ndola. Coral corrupta*
co"placencia en la corrupcin. !"or de
indi$iduos degradados* pasin por el se4o*
$iniendo de personas apasionadas # $iolentas.
Austo por lo "rbido* por la "uerte.
5ro1anacin de los senti"ientos. =ncestos*
relaciones se4uales con "enores. 0uerte en todo
lo turbio* in1ernal* in1ra'u"ano* en lo
relacionado con la prostitucin.
Hi,os apasionados por el se4o* pueden
"e2clarse en delitos se4uales. Creaciones
se4uales* pornogra1a* $iolencia* en casos
e4tre"os* necro1ilia. 0u libertad estar( en la
acti$idad se4ual* %ue ser( el s"bolo de su
'ege"ona. Ense6an2a de la se4ualidad* de la
pornogra1a* del arte de "atan
!l ser los propios senti"ientos
interiori2ados los %ue se i"pri"en en nosotros
co"o si 1ueran $irtudes "orales* tendre"os %ue
esa "oral integrada no ser( la %ue e"ana de
@arriba@* sino la parte %ue 'a podido captar la
personalidad e"oti$a. Buestros deseos*
"ani1estados en la etapa de C(ncer constituir(n
nuestro orden "oral interno # de nuestro espacio
social nos $endr( la restitucin a %ue 'a#a dado
lugar nuestra $oluntad e"oti$a* de "odo %ue
ese 1ruto no ser( considerado por el indi$iduo
co"o algo deseado por +l* sino co"o una nor"a
"oral* una regla %ue debe ser obedecida. Con
buenos aspectos esa reintegracin al #o puede
ser con1or"e al orden cs"ico* pero si no lo
son* ello signi1icar( %ue cual%uier deseo torcido
ser( considerado por la persona co"o la regla
"oral a seguir # ello dar( lugar a todas las
corrupciones. 7!$a Aardner tena la Casa L en
Escorpio8
R.- Casa L en 5iscis) Las e"ociones se
liberan a tra$+s del canal L* o sea*
interiori2(ndolas por la $a de la "oral. 0i en
Escorpio las e"ociones internas obligaban a la
personalidad "oral a re1le,arlas* en 5iscis se
subli"an* 1or2ando as la aparicin de a"ores de
orden "u# ele$ado* de personas subli"es o en
situaciones di1ciles* delicadas* de "odo %ue
necesitan* por parte del otro* una 1uer2a "oral
e4traordinaria para aceptar su a"or.
En indi$iduos no e$olucionados $ere"os
%ue las per$ersiones senti"entales se e4presan a
tra$+s de la "oral* 'aciendo %ue se encuentren
en situaciones %ue constitu#en un gra$e peligro
para su Yo "oral* suscitando el a"or de
personas peligrosas o con1licti$as.
En la din("ica e4terna) a"or de personas
%ue "ani1iestan una gran $italidad senti"ental*
de los %ue tienen una $ida barroca* co"plicada*
tu"ultuosa* a causa de la superabundancia de
sus senti"ientos3 de los %ue su1ren por ellos
pri$acin de libertad o e4ilio. !"or de los
renegados* de los e4iliados* presos* $cti"as
,ustas o in,ustas de la sociedad. !"or de todos
a%uellos a %uienes la e4teriori2acin de sus
senti"ientos 'a producido tu"ulto # con1usin
7Hreud* Aoet'e* -erenci Coi4 # Aand'i tienen
la Casa L en 5iscis8 La gran +poca del a"or ser(
de los NL a los O2 a6os.
La suerte se "ani1estar( en el "ar # en todo
lo %ue est( ligado a +l. 0uerte pro$inente de esas
personas con1licti$as a %ue nos lie"os re1erido
anterior"ente. La suerte estar( ligada a la
e4teriori2acin de los senti"ientos de las
personas con las cuales trate* de "odo %ue
puede obtener de ellas grandes cosas* no
"ediante un proceso ra2onable* sino por la
si"pata %ue inspira.
Hi,os "u# sensiti$os* con grandes
necesidades de "ani1estar su a"or* "u#
cari6osos # tiernos* con ena"ora"ientos "u#
1uertes en la in1ancia. 0er(n "u# si"p(ticos #
de"ostrati$os.
Creaciones "agn1icas* %ue gustar(n a todo
el "undo. 0i tiene talento artstico* esta posicin
le 'ar( con%uistar 1(cil"ente el 1a$or del
p9blico. !ptitud para la educacin de los
senti"ientos* ense6ando a do"inarlos* a
canali2arlos de "anera positi$a para %ue no sea
necesario repri"irlos brutal"ente co"o suele
suceder con un 5iscis "al aspectado.
La superposicin de la Casa L en 5iscis 'a
de producir grandes dudas # crisis internas* #a
%ue el indi$iduo se estar( preguntando si esa
liberacin de sus senti"ientos es con1or"e o no
a la le# "oral. 0i su conciencia es acti$a* slo
e"erger( al e4terior lo %ue es id+ntico a la le#
cs"ica # en el proceso interno %ue tendr(
lugar* el bien ser( separado del "al. 5ero si la
persona no dilu#e en si "is"a ese sustrato de
aguas turbias* entonces el bien saldr( al e4terior
para usos sociales* "ientras el con1licto %uedar(
dentro* buscando otros canales para
e4teriori2arse # tendre"os as al cliente ideal
para el sicoanalista.
La e4teriori2acin de esa din("ica produce
el a"or 'acia nosotros de personas %ue $i$en
ese con1licto # en su proble"(tica podre"os
aprender a concordar nuestros senti"ientos con
las le#es de @arriba@* de "anera %ue su
e4teriori2acin no genere $iolencia ni deudas
D(r"icas.
Los "alos aspectos dra"ati2ar(n esa
din("ica # las personas %ue nos a"ar(n pueden
ser cri"inales* presidiarios* culpabili2ados de
todo g+nero* personas con grandes proble"as
e"ocionales* sacerdotes renegados. La suerte
$endr( de esas categoras de indi$iduos. Hi,os
e4cesi$a"ente e"oti$os* cu#a $ida senti"ental
ser( "u# densa # con1licti$a* # a los %ue debe
educ(rseles en el do"inio de los senti"ientos.
Hi,os %ue se di$orciar(n* %ue pueden abandonar
a sus 1a"ilias para correr tras otro a"or.
0u libertad estar( en correr de un a"or a
otro sin tregua* sie"pre "(s all( del a"or
presente* en una carrera sin 1in en la %ue pasar(n
por "9ltiples bra2os # sie"pre se encontrar(n
"oti$os para repudiar al a"ante de turno.
Ense6an2a de la e4pansin senti"ental*
di1undiendo la teora de %ue los senti"ientos
deben e4presarse sin 1reno* condu2can donde
condu2can 70artre tena la Casa L en 5iscis8
Bota) El e"pleo de los t+r"inos @per$ersin
o per$erso@ puede llegar a c'ocar a algunos
lectores* %ue pueden asociarlo e%ui$ocada"ente
con la ter"inologa religiosa. 5ero Kabaleb
tildaba de Yper$erso@ cual%uier co"porta"iento
contrario* no a las nor"as establecidas por tal o
cual grupo ideolgico* sino a las le#es
uni$ersales # ocultas %ue deter"inan el
1unciona"iento del cos"os* a las cuales se 'a
re1erido tan a "enudo en su obra.
S.- Casa L en Libra) El potencial de la ra2n
transcurre a tra$+s del canal %ue interiori2a la
"oral en el indi$iduo* apo#ando la personalidad
"oral con la 1uer2a de la ra2n. !s el designio
%ue est( arraigando en el interior aparece co"o
algo lgico # el indi$iduo puede to"ar
conciencia de lo %ue nor"al"ente tiene lugar a
ni$el inconsciente. Los a"ores %ue surgir(n
consolidar(n los $alores "orales del indi$iduo*
le dar(n ra2ones para perse$erar en el bien. La
1idelidad es algo instinti$o en +l* pro1unda"ente
arraigado.
En la din("ica e4terna* esta posicin dar(
a"or de lo co"ple"entario* de lo %ue
ra2onable"ente aporta algo al edi1icio 'u"ano.
0urgen as a"ores ideales en el estricto sentido
de la palabra* es decir* de personas %ue
prolongar(n el 'ori2onte 'u"ano del indi$iduo*
aport(ndole un suple"ento de ideas* de
senti"ientos* de $italidad. La gran +poca del
a"or ser( de los O2 a los OP a6os.
0uerte en el "atri"onio* en las alian2as*
asociaciones* sociedades* en el Oeste de
cual%uier punto* de cual%uier ciudad. 0uerte a la
puesta del 0ol* en la tercera parte de cual%uier
ciclo.
Hi,os con talento artstico* con in%uietudes
sociales* %ue buscan el e%uilibrio en la
con$i$encia* la "anera de conciliar los intereses
particulares con los generales. Hi,os
especialistas en sociedades* en "atri"onios.
!bogados. Creaciones artsticas en las %ue
todo encuentra su per1ecta ar"ona. !ptitud para
la ense6an2a de la le#* de la sociologa*
sicologa* ciencias 'u"anas.
Con "alos aspectos* si la 1uer2a de la ra2n
se encuentra torcida* es e$idente %ue producir(
en el indi$iduo una 1uerte con$iccin en el
sentido de lo irra2onable* de lo contrario a la le#.
Ese i"pulso 'acia lo irracional le $endr( de sus
a"ores* de su suerte. La corriente de la buena
1ortuna lo lle$ar( 'acia la per$ersin de los
$alores eternos.
Desa$enencias "atri"oniales* las
esperan2as suscitadas por un "atri"onio se
des$anecen. La suerte en las alian2as es
portadora de "alestar* de proble"as. Los 'i,os
abogan* de1ienden "alas causas. Creaciones
artsticas decadentes. La libertad se es1u"a.
Ense6a la "anera de burlar la le#.
T.- Casa L en !cuario) El signo %ue nos
ense6a la interna relacin de todas las cosas se
"ani1iesta a%u a tra$+s del canal de
interiori2acin de los $alores "orales. La
co"binacin 'ar( %ue las si"patas* los a"ores
%ue apare2can en la @tierra@ del indi$iduo* sean
lgicos* co'erentes con sus es%ue"as de $ida*
per"iti+ndoles as desarrollarse seg9n el plan
pre$isto. Los a"ores ser(n pie2as cla$e para la
co"prensin interna de la le#. 0i en el estadio
anterior -Libra- los a"ores* la suerte*
i"pulsaban 'acia lo ra2onable* a%u el indi$iduo
obtiene la re$elacin de la "ec(nica del cos"os
a tra$+s de las circunstancias generadas por su
acti$idad "oral # #a no dudar( nunca "(s
acerca de c"o 1unciona el uni$erso.
En la din("ica e4terna* el a"or $endr( del
1uturo* de los a"bientes 1uturistas* donde se
culti$an $irtudes propias de estados de
conciencia a$an2ados. !"or de personas %ue
traba,an en $anguardia de la sociedad) pilotos de
pruebas* de supersnicos* in$estigadores de
nue$as 1r"ulas 7Louis 5asteur tena la Casa L
en !cuario8* 1ilso1os de nue$as doctrinas*
abogados.
El a"or es 1raternal* altruista* tolerante*
basado en la ra2n # no en los instintos.
0uerte en las cosas "odernas* $anguardistas*
en los in$entos* descubri"ientos* inno$aciones*
en todo lo %ue est( "(s all( de las 1ronteras de
lo con$encional 7el dise6ador Y$es 0t. Laurent #
C'arlie C'aplin tienen la Casa L en !cuario8
Los 'i,os ser(n indi$iduos %ue se interesar(n
por lo nue$o* lo auda2* la "ec(nica* los
in$entos* descubri"ientos. -endr(n talento
creador # tal $e2 in$enten algo nue$o.
Las creaciones ser(n originales*
sorprendentes* supondr(n un a$ance para la
sociedad.
Encontrar(n su libertad en la re1le4in* en la
conte"placin del orden cs"ico. !ptitud en la
ense6an2a de "+todos de $anguardia en
ciencias* t+cnicas.
Los "alos aspectos pueden 'acer %ue la
co"prensin de la "ec(nica cs"ica le $enga a
tra$+s de una @"ala suerte@* de tinos a"ores
desorgani2ados* caticos* los cuales producir(n
en +l* de rec'a2o* la co"prensin del todo. Lo
%ue no "arc'a aportar( el conoci"iento de su
contrario.
Bota) En los e,e"plos de persona,es
1a"osos* nos basa"os en el siste"a de Casas
=guales.
P.- Casa L en A+"inis) El pensa"iento se
libera a tra$+s del canal interiori2ador de la
personalidad "oral # es co"o si el indi$iduo se
encontrara discurse(ndose constante"ente
consigo "is"o* buscando en su interior el pro #
el contra de todas las cosas. 0us ideas tendr(n
una gran in1luencia sobre su co"porta"iento
"oral.
La persona suscita el a"or de indi$iduos
dedicados a la e4teriori2acin del pensa"iento)
escritores* periodistas* 1ilso1os* socilogos*
publicistas* agentes co"erciales* etc. 0uerte en
todo lo relacionado con estas pro1esiones #
a"bientes 7Kris'na"urti # Car4 tenan la Casa
L en A+"inis8 Hi,os dedicados a ese tipo de
acti$idades* cu#a "isin en la $ida ser(
e4teriori2ar su pensa"iento. Hi,os intelectuales.
El indi$iduo encontrar( su libertad liberando
su pensa"iento* e4pres(ndose* 'ablando. 0us
palabras # sus escritos le pondr(n en contacto
con personas # a"bientes %ue lo liberar(n de su
dependencia de las cosas # personas con las %ue
se 'aba encadenado.
!ptitud para la ense6an2a de la 1iloso1a* la
literatura* el periodis"o* la sociologa* la
diplo"acia* el arte de la relacin entre los seres
# las cosas.
Con "alos aspectos sus ideas no ser(n
correctas # suscitar(n la aparicin de a"ores %ue
protagonicen esa per$ersin. La des$iacin
intelectual produce una des$iacin "oral*
des$irt9a el "ensa,e %ue e"ana de la
conciencia* produciendo argu"entos contrarios
a ella* de1endidos por el edi1icio de la lgica*
%ue es utili2ada contra la $erdad. !s* todas las
producciones %ue e"anen del indi$iduo) las
obras* sus 'i,os* la ense6an2a* la suerte* el
placer* lle$ar(n el sello del "is"o "al # le
i"pulsar(n 'acia el error arropado con el dis1ra2
de la lgica.
1K.- Casa L en Capricornio) El signo %ue
o1rece los "ateriales para la construccin en
1ir"e se e4presa a tra$+s del canal interiori2ador
de los $alores "orales* de "odo %ue la "oral
ser( la 'erra"ienta con la %ue ese indi$iduo
construir( en 1ir"e su uni$erso 70ta. -eresa de
:$ila tena la Casa L en Capricornio8 Encontrar(
ele"entos %ue le per"itir(n e4presar sus
con$icciones "orales de una "anera slida.
Dispondr( de "edios "aternales para le$antar el
edi1icio de la "oral* su ob,eti$o* su "eta* ser( la
de1ensa de los $alores "orales %ue dan co'esin
al uni$erso # %ue per"iten a la "(%uina cs"ica
1uncionar. 0u aportacin "aterial a la obra
'u"ana 'a de ser +sta # en la "edida en %ue esa
din("ica no se produ2ca de este "odo* go2ar(
del a"or de los grandes* # ese a"or
"ateriali2ado en personas con poderes intentar(
decirle a su al"a %ue dispone de "edios para
"e,orar la calidad del "undo. !"ores con
poderes* con "edios* signi1icar(n) dale "edios*
dale poder a tu a"or.
En la din("ica e4terna aparecer( el a"or #
la si"pata pro$inente de personas %ue
constitu#en los pilares de la sociedad) re#es*
presidentes* constructores en el sentido 1sico o
en el de organi2acin de instituciones. 0i"pata
de personas con poder o en el poder. 0uscita
a"ores de personas "a#ores* de una generacin
superior. El perodo "(s acti$o en lo re1erente a
si"patas # a"ores ser( en la cuarta parte 1inal
de la $ida.
La suerte $iene de lo instituido* de las
personas "a#ores. Los 'i,os ser(n constructores
de la sociedad3 personas %ue se ele$ar(n en la
escala social* pero su "ani1estacin plena se
producir( tan solo cuando #a sean "a#ores. En
su edad te"prana las relaciones con sus padres
ser(n "(s bien 1ras # distantes. El indi$iduo
encontrar( su libertad en la re1le4in* en la
soledad* en la creacin de un "arco 'u"ano en
el %ue pro#ectarse.
5odr( ense6ar el arte de construir* tanto en
la $ertiente pr(ctica co"o en la 1ilos1ica.
0i se 1or"an "alos aspectos el a"or de
usurpadores intentar( e4presar %ue los "edios
de los %ue dispone no son los buenos* no son los
adecuados # deber( "odi1icar sus disposiciones
naturales si %uiere edi1icar el edi1icio de la
"oral. De lo contrario* construir( en 1also # su
edi1icio se derru"bar(* por alto %ue pueda
le$antarlo. La necesidad de un gran ca"bio en
su naturale2a interna se 'ar( sentir con 1uer2a.
0uscitar( el a"or de personas con "al
car(cter* de "ala constitucin 1sica o "oral3
a"or de tiranos* de dictadores* de gentes $ie,as
# cansadas* decadentes. 0uerte en situaciones
caticas. Hi,os con "alas inclinaciones
"ateriales* "al1or"aciones en los 'uesos.
Ense6ar( el arte de la destruccin 7Oscar Vilde
# !. ;i"baud tenan la Casa L en Capricornio8
11.- Casa L en -auro) La interiori2acin de
los $alores "orales se reali2ar( a tra$+s de la
plenitud 1sica. La abundancia "aterial
constituir( su ca"ino 'acia el bien. 0on los
1rutos de la tierra* de su traba,o* lo %ue se
inscribe en +l co"o reglas "orales %ue guiar(n
su co"porta"iento. La plenitud "aterial
e4pres(ndose por el canal da un edi1icio
"oral slido* bello* apacible* estable. 0us
con$icciones "orales se encuentran 1uerte"ente
arraigadas # nada 'a de con"o$erlas. -ienen la
$italidad a prueba de bo"ba # el indi$iduo ser(
e,e"plo de $irtud* de bondad* de a"or* de
1idelidad al "(s ele$ado principio. El a"or de
personas bellas intentar( decirle %ue debe
e4presar esa belle2a a tra$+s de sus
disposiciones internas.
En las naturale2as in1eriores) "oral
con$encional* an%uilosada* "o$ili2ada para la
1uer2a de los bienes "ateriales. 0us principios
son rgidos # di1ciles de e$olucionar.
En la din("ica e4terna suscitar( el a"or de
personas "u# bellas # aco"odadas 7ClarD Aable
tena la Casa L en -auro8* ta"bi+n de una edad
"u# superior. !"or de los abuelos* %ue
no"brar(n 1(cil"ente al indi$iduo su 'eredero
uni$ersal. !"or en la tercera edad. Las personas
%ueridas constituir(n la 1uente de su seguridad
"aterial. 0uerte $i$iendo de la tierra* de los
,ardines* de los par%ues* de las residencias
secundarias. 5osibilidad de encontrar un tesoro
enterrado.
Hi,os %ue encontrar(n una $a 1(cil 'acia la
ri%ue2a. Conser$ar(n el patri"onio 1a"iliar # lo
incre"entar(n 'asta el e4tre"o l"ite. Los 'i,os
constituir(n una a#uda segura para la $e,e2
!ptitudes para la ense6an2a de la ,ardinera*
la 1loricultura* la artesana la decoracin* el arte
de e"bellecer. 0u libertad estar( en la
conte"placin de la naturale2a.
Con "alos aspectos suscitar( a"ores
pasionales en las personas de la tercera edad %ue
lo "i"an # enri%uecen. 0u "oral ser( la de
go2ar de la $ida* cuanto "(s "e,or. 0us 'i,os
ser(n go2adores natos. 0u suerte le $endr( en las
partidas de placer # su libertad consistir( en el
goce desen1renado.
12.- Casa L en irgo) -odas las e4periencias
$i$idas se $acan por el canal L* aportando al
"undo "oral del indi$iduo una in1or"acin de
alto $alor* enri%ueci+ndolo de 1or"a %ue la
persona no slo sabr( %ue el orden es as* sino
%ue podr( e4plicar el por %u+. El a"or de sabios
%ue suscita intenta decirle al indi$iduo la
sabidura debe "ani1estarse a tra$+s de tu
conducta* debes a"ar la sabidura por%ue ella te
est( a"ando.
0i la persona se "ue$e a ni$eles e$oluti$os
ba,os* resultar( %ue e4periencias inco"pletas*
"al dirigidas* le dar(n una $isin arbitraria de
las cosas* %ue no enca,ar( con los principios
"orales* de "odo %ue la elaboracin de su
personalidad "oral ser( de1iciente. 5or otra
parte) tendencia al secreto* a no e4presar
"oral"ente lo %ue sabe* de "anera %ue su saber
no alcan2a al co"porta"iento* no alcan2a la
actitud "oral* se %ueda en su puerta. El a"or de
personas taca6as intenta decirle %ue es preciso
%ue su sabidura se e4prese a tra$+s de sus
principios.
En la din("ica e4terior* a"or de personas
%ue est(n de $uelta de todo* de edad "u#
a$an2ada o "aduros en e4periencias. !"or de
sabios* 1ilso1os* cient1icos* %ue enri%uecen
considerable"ente a la persona.
0uerte en la ciencia3 pre"ios # reco"pensas
por traba,os de in$estigacin. Hi,os dados al
estudio # a la ciencia. 0u libertad estar( en la
obser$acin de la naturale2a # tendr( aptitud
para la ense6an2a de las ciencias 1sicas.
La interiori2acin de los $alores "orales
$iene de la obser$acin de las le#es del "undo #
de su "ec(nica* de "odo %ue para este
indi$iduo la "oral no ser( una nocin $aga de
principios %ue 'a# %ue seguir por%ue lo dicen
as los te4tos sagrados* sino por%ue 'a llegado al
pro1undo con$enci"iento de %ue las cosas son
as # no de otra "anera.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue ese indi$iduo
suscite el a"or de personas taca6as* decadentes*
en bancarrota3 gentes en1er"as o en1er"i2as.
Hi,os taca6os # decadentes. 0uerte $iniendo de
los a"bientes pasados* ruinosos.
0<B-E0=0 H=B!L
Ha# un punto "u# i"portante %ue el
estudiante debe notar. !parece en esta leccin #
aparecer( en las sucesi$as* %ue las an+cdotas
$i$idas* los sucesos de nuestra $ida ordinaria*
aparecen cuando la conciencia se "uestra
incapa2 de asi"ilar* en su estado puro* una
leccin. 0i no aprende"os los "ecanis"os de
las le#es cs"icas por la $a de la re1le4in*
entonces esas le#es se esceni1icar(n*
apareciendo en el -eatro de nuestras $idas* a 1in
de %ue $i+ndoles e4istir a tra$+s de personas #
pudiendo conte"plar su "ecanis"o a lo $i$o*
nos de"os cuenta de c"o operan en el "undo.
0i ta"poco de esa 1or"a entende"os la leccin*
+sta aparece de 1or"a "(s dra"ati2ada* "(s
e4tre"ada en su "ani1estacin* 'asta %ue la
entenda"os. 0i re1le4iona"os pues sobre el
signi1icado de las an+cdotas $i$idas cada da #
de las personas %ue las protagoni2an*
aprendere"os las lecciones %ue nuestro Ego 'a
progra"ado para la presente e4istencia.
Cuanto "(s alto suba"os en la escalera
e$oluti$a* "(s las an+cdotas desaparecer(n de
nuestra e4istencia. Ya no necesitare"os la
aportacin del e4terior para co"prender* por%ue
nos 'abre"os con$ertido interna"ente en un
cos"os* capa2 de elaborar su propia sabidura
sin aportaciones e4teriores.
5or el contrario* cuantas "(s cosas nos
ocurren* si $i$i"os protagoni2ando constantes
peripecias # a$enturas* es se6al de %ue 1lota"os
aun a un ni$el "u# ba,o # necesita"os
co"prender las cosas desde el e4terior.
-raba,os) !plica el contenido de esta
leccin a tu Carta !stral # saca conclusiones
respecto a tu $ida.
0i dispones de tie"po* # sin %ue sea
indispensable para recibir la pr4i"a leccin*
recoge el sentido de las 12 posiciones de la Casa
L en los signos* en 12 1rases lapidarias* lo "(s
cortas posible. Este traba,o per"anecer( en
nuestro secretariado para incorporarlo a la
Ense6an2a.
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
5reli"inar) La Casa P est( presidida por el
0+1ira /ina'* # ello signi1ica %ue a tra$+s de ella
se e4presa el rigor* co"o todas las Casas en las
%ue tenga lugar una e4teriori2acin. La Casa P
e4presa en la tierra lo %ue 0agitario e4presa en
el cielo. 0i en el signo es el pensa"iento di$ino
el %ue e"ana* en la Casa ser( el pensa"iento de
nuestro Ego 0uperior el %ue se interiori2a en la
tierra.
Con$iene aclarar el concepto
@pensa"iento@. Los signos de Huego son
portadores de un propsito di$ino* al %ue da"os
el no"bre de @designio@. Este designio e"ana de
nuestro Ego 0uperior* %ue es la parcela di$ina
interiori2ada en nosotros #* propia"ente
'ablando* es un pensa"iento %ue el Ego
0uperior 'a 1or"ulado. Este pensa"iento di$ino
desciende al "undo "aterial para encarnarse. Es
co"o si cada uno de nosotros se adue6ara al
nacer* de una parcela de cielo con el propsito
de plantarla en la tierra* de "anera %ue cuando
todo el pensa"iento di$ino 'a#a sido plantado
en nuestro "undo "aterial* podre"os decir %ue
la tierra es co"o el cielo # el progra"a del
Creador se 'abr( reali2ado. Ese pensa"iento del
Ego 0uperior es captado por los senti"ientos a
tra$+s de los signos de !gua* # luego* al pasar
por los signos de !ire* recibe un Cuerpo Cental
# el pensa"iento di$ino pierde a"plitud al
concretarse* al pasar de lo abstracto a lo
concreto* con$irti+ndose en un pensa"iento
'u"ano di1erenciado* escindido de sus races*
co"o si a%uel 1uera el Znico pensa"iento* co"o
si encerrara la 9nica $erdad. De a' %ue "uc'as
$eces 'able"os de pensa"iento re1erido a los
signos de Huego # a los signos de !ire. El
pensa"iento-!ire es el 9nico %ue ser(
i"plantado 1inal"ente en la tierra.
5ara el pensa"iento-designio %ue e"ana de
la Casa P las realidades "ateriales no cuentan* ni
las consideraciones de orden pr(ctico. Es una
1uer2a espiritual %ue rebosa de nosotros de
1or"a altruista # necesaria* por%ue nuestra
reser$a interna de espiritualidad se encuentra
llena 'asta los topes # re2u"a al e4terior. Lo
%ue se derra"a es lo %ue se 'a 1or"ado en
nosotros gracias a la 1loracin %ue 'a surgido de
nuestra tierra cuando los "ecanis"os de la Casa
se 'an acti$ado) la suerte* el a"or* los 'i,os*
las obras* la libertad* todo ello se derra"a de
nuestro recept(culo interno* a 1in de %ue el
"undo reciba todo lo %ue 'a constituido nuestra
1elicidad* para %ue +ste sea todo lo 1eli2 %ue
nosotros 'e"os sido* de "odo %ue nuestra
satis1accin interior ser( la %ue e4portare"os* a
tra$+s de la P* al "undo %ue nos rodea.
Las caractersticas peculiares de /ina' nos
obligar(n a reducir la intensidad de nuestro
derra"e. Buestro pletrico "undo interno
deber( renunciar a e4presarse en su totalidad
para adaptarse al "arco "aterial en %ue
$i$i"os3 es decir* no todos los 2u"os %ue se
derra"an de nuestra copa interna podr(n ser
apro$ec'ados.
La situacin* aspectos # posiciones
planetarias sobre la Casa P nos indicar(n si esa
e4teriori2acin ser( a"plia* estrec'a* si de,ar(
en nosotros una 1rustracin interior* o bien si nos
de,ar( plena"ente satis1ec'os.
0i en 0agitario la le# di$ina se "ani1iesta
co"o e4presin del bien # del orden cs"ico*
por el canal P "ani1estare"os al "undo nuestro
bien # nuestro orden interno* o sea* lo %ue
con$encional"ente pode"os lla"ar nuestra
personalidad "oral. La "ani1estacin de esa
personalidad "odi1icar( la estructura del "undo
en %ue $i$i"os* "odi1icar( nuestro espacio
'u"ano # as entrare"os en contacto con
personas %ue nunca 'aba"os conocido # nos
$ere"os situados en a"bientes en los %ue nunca
'aba"os puesto los pies. !l e4teriori2ar
nuestras $irtudes "orales nos @"o$ere"os@*
ser( co"o si 'ubi+se"os e1ectuado un $ia,e.
La din("ica de la Casa P nos @ale,a@
constante"ente de la tierra en la %ue $i$a"os
antes de la e4teriori2acin.
0i ese despla2a"iento interno no se
produce* entonces es cuando aparece el $ia,e
1sico* de "odo %ue este $ia,e ser( sie"pre
debido a la incapacidad del indi$iduo de "o$er
sus estructuras internas para producir el ca"bio
an"ico %ue le per"itira cu"plir con el
progra"a inscrito en este sector. !l no poder ser
distinta la tierra en %ue $i$e* tendr( %ue ir a otra
tierra %ue re9na las condiciones de la %ue +l
deba 'aber creado con su actuacin "oral. -al
$e2 en ese nue$o territorio descubra las
propiedades %ue debi contribuir a 1or"ar #
to"e conciencia de ellas. 0on nu"erosas las
personas %ue en el transcurso de un $ia,e 'an
entrado en contacto con la espiritualidad.
1.- Casa P en !ries) El designio di$ino pasa
directa"ente al canal e4teriori2ador de la
personalidad "oral del indi$iduo sin 'aber
llenado sus depsitos internos* traba,o %ue
corresponde a la etapa Leo. En sus
"ani1estaciones "orales ser( su Ego 0uperior
%uien se e4prese # el indi$iduo tendr( "u# poca
conciencia de sus a1ir"aciones. 5uede ser el
or(culo* el anunciador de grandes $erdades
cs"icas* e4presando una sabidura
sobre'u"ana. 5ero co"o esas "ani1estaciones
no son su#as* el resto de su personalidad no
estar( segura"ente a la altura de esa parte
subli"e # dar( el testi"onio de un dese%uilibrio
%ue 'ar( de +l un 'o"bre di1cil de co"prender.
Lo di$ino* utili2ando el canal P* 'a de dar a la
persona un gran protagonis"o "oral 7!lice
/aile# # Ca4 Heindel tienen la Casa P en !ries8
# %ui2(s no est+ preparado para asu"irlo. 0i esa
1uer2a enor"e* $iniendo del cos"os* no puede
encontrar la "anera de e4presarse en el terreno
"oral* lo 'ar( en el 1sico.
Entonces los $ia,es %ue e"prender( la
persona ser(n 1ant(sticos* no$elescos*
constituir(n toda una a$entura* una 'a2a6a o un
desa1o. Estos $ia,es tendr(n por ob,eto 'acerle
co"prender %ue es portador de una 1uer2a
e4traordinaria* susceptible de catapultar el
"undo en %ue $i$e "u# le,os de su presente
realidad. Este indi$iduo dispone de la energa
su1iciente co"o para ser el catali2ador de una
gran a$entura 'u"ana en el sentido espiritual.
Las disonancias pueden tener dos clases de
e1ectos) di1icultar la e4presin de esa "ec(nica*
'aciendo %ue el indi$iduo no sea un instru"ento
dcil para canali2ar el "ensa,e* produciendo
$ia,es alta"ente peligrosos. O bien "ultiplicar
el rit"o de la e"isin* 'aciendo %ue el "ensa,e
se $uel$a inco'erente* inco"prensible* lo cual
puede dar co"o resultado $ia,es accidentados en
los %ue ocurren cosas inslitas* o $ia,es con
propsitos de"enciales.7El 5rncipe Carlos de
=nglaterra tiene la Casa P en !ries8
2.- Casa P en Leo) La Casa P en Leo 'ar(
%ue las $irtudes internas salgan anticipada"ente
por el canal de su e4teriori2acin* cuando
nor"al"ente deberan salir en la etapa de
0agitario. El bien # el orden %ue este indi$iduo
e4teriori2a no 'abr(n alcan2ado a9n el estado de
plena "adure2* pero 'a# en +l co"o una
renuncia a seguir interiori2ando $irtudes # co"o
un a1(n de pasar antes de lo pre$isto a crear en
el "undo las condiciones ob,eti$as %ue 'agan
posible el acondiciona"iento del pensa"iento
di$ino. 0i 'a alcan2ado un ni$el de e$olucin
superior* 'abr( en +l esa di$ina i"paciencia
enunciada por Cristo cuando deca %ue el reino
de los cielos 'aba sido to"ado por asalto. 0i las
$irtudes "orales interiori2adas en otras $idas
son intensas* si posee una conciencia superior de
las cosas* ser( el e,e"plo $i$o de c"o la le#
di$ina opera en el "undo* de "anera %ue
obser$ando c"o $i$e* los %ue son testigos de
sus actos puedan co"prender la "ec(nica
cs"ica.
0iendo un anticipador nato* en lo %ue al
pensa"iento di$ino se re1iere* a tra$+s de +l
podr( obtenerse una $isin del 1uturo* # as
$e"os %ue cuando el signo reina en la tierra* la
'u"anidad se pone de $acaciones* de,a de lado
el traba,o con el sudor de la 1rente* a %ue la
condenara el Eterno a la salida del paraso* para
obedecer a sus libres i"pulsos. In da el
'o"bre se $er( libre de la "aldicin di$ina #
Leo es el anunciador de ese da. Cuando la Casa
P se encuentra en Leo* esa anticipacin se
e1ectuar( a tra$+s de la actuacin "oral del
indi$iduo.
0i esa persona no act9a en el plano "oral*
sus $ia,es tendr(n ese cari2 de anticipacin #
ser( sie"pre el %ue llega a los sitios antes* en la
1ase preparatoria* cuando los tra"o#istas no 'an
ter"inado a9n de acondicionar el escenario) ser(
el turista %ue se anticipa a la estacin* %ue llega
con una 'ora de adelanto* cuando el tren no est(
1or"ado a9n. Esta din("ica pretende decirle %ue
debe ser el subli"e anticipador de un "undo
toda$a no 1or"ado* de una estacin %ue se
anuncia* pero %ue a9n no 'a co"en2ado.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue ese car(cter
anticipador del "ensa,e sea "(s acusado # %ue
la persona act9e 1uera de tie"po* de "anera
inoportuna. Los $ia,es ser(n inte"pesti$os*
e"prendidos en "ala 'ora # por ello portadores
de trastornos e incon$enientes.
N.- Casa P en 0agitario) La Casa P en
0agitario se encuentra en su sede # el 'o"bre
act9a al unsono con las 1uer2as del uni$erso*
e$acuando sus 1uer2as "orales interiores en el
"o"ento oportuno.
0i no se producen "alos aspectos* la
persona reali2ar( esa 1uncin sin trabas # ser( el
indi$iduo escuc'ado # 'onrado* con un gran
prestigio entre sus coet(neos. 0er( el padrino* el
%ue "edia* el %ue tercia* el %ue dicta el ,uicio
salo"nico* puesto %ue es el 'o"bre preparado
para ello # los de"(s lo sienten as. Ha# un
tie"po para cada cosa* se dice en el Eclesiastes*
# para el +4ito de una e"presa no 'a# t+cnica
"(s e1ica2 %ue la de reali2ar las cosas a su
tie"po. Este indi$iduo e,ercer( su potestad
"oral oportuna"ente* en el "o"ento ,usto* #
ello de 1or"a instinti$a* sin c(lculo ni estrategia.
0i la e4teriori2acin "oral no se lle$a a
cabo* la persona reali2ar( "9ltiples $ia,es*
$isitar( "uc'os pases* a su tie"po* en su +poca)
ir( a la nie$e en in$ierno* al "ar en $erano* a las
oli"piadas* a las 1erias internacionales* sie"pre
con un "oti$o preciso en el "o"ento adecuado
# esa din("ica 1sica intentar( decirle %ue +l est(
lla"ado a poner en relie$e ese orden* no en el
uni$erso 1sico* sino en el de los $alores
espirituales* 'aciendo $er a los 'o"bres %ue le
rodean %ue de la naturale2a 1sica de cada uno
pueden e"erger 1iestas* 1erias* congresos*
e4posiciones3 es decir* %ue la psi%ue puede ser
sede de una acti$idad e4traordinaria %ue i"pulse
a la persona "(s all( de lo utilitario* "(s all( de
la rutina # de la si"ple luc'a "aterial por
coe4istir. El debe ser el 'o"bre %ue le ponga
banderas # galas al co"porta"iento 'u"ano*
%ue ense6e c"o e"bellecer* ordenar* "e,orar
la conducta de la sociedad*
Con "alos aspectos la din("ica se
distorsionar( de acuerdo con la naturale2a de los
planetas %ue los produ2can* # el bien # el orden
%ue pueda pro"ocionar el indi$iduo tendr(n un
sentido %ue no ser( recto* perseguir( un ob,eti$o
%ue no ser( noble.
O.- Casa P en C(ncer) Los senti"ientos* al
e4teriori2arse por el canal P* se con$ierten en
guardianes de la "oral # se identi1ican* para el
indi$iduo* con el bien # el orden.
He"os $isto %ue el pensa"iento di$ino se
e4presa a tra$+s de 0agitario # %ue lo di$ino %ue
'a# en el 'o"bre se e4presa a tra$+s del canal P.
En C(ncer se produce la to"a de conciencia # si
sus energas se liberan por ese canal* dire"os
%ue el 'o"bre to"a conciencia de su di$inidad3
es decir* sus senti"ientos son Dios.
Esta con,uncin de la Casa # el signo
pueden lle$arle "u# le,os. En un sentido
1a$orable* 'ar( %ue se co"porte co"o Dios
7Aand'i # Aoet'e tienen la Casa P en C(ncer8.
Co"o en el estadio C(ncer no 'a# un ob,eto
preciso al %ue a"ar* sino %ue los senti"ientos se
di1unden 'acia todo lo creado # 1inal"ente
con1lu#en en el Creador* puede e4istir una
identi1icacin con la di$inidad # poner todo el
potencial de las e"ociones al ser$icio del orden
di$ino. Entonces real"ente este indi$iduo tendr(
algo de di$ino # co"o la $a senti"ental es la de
las religiones e4ot+ricas* puede con$ertirse en
un sacerdote %ue e,erce su "inisterio
abnegada"ente* o en un laico cu#as aspiraciones
e"oti$as lo lle$ar(n a entregarse a una causa
'u"ana.
5or lo general* en el 'o"bre de e$olucin
"edia* los senti"ientos se pondr(n al ser$icio
del bien # el orden con$encionales* siendo
1er$iente partidario de los $alores %ue de1iende
la sociedad en un "o"ento dado.
Cuando esa din("ica no 1unciona a ni$eles
internos* actuar( tal co"o 'e"os $enido
e4plicando en el "undo e4terior # ello dar(
lugar a $ia,es por "oti$os religiosos) $isitas al
santo padre* asistencia a congresos eucarsticos*
asa"bleas contra el 'a"bre* sobre los proble"as
del tercer "undo. O bien ser( el "isionero* el
apstol con$encional. Esas an+cdotas 1sicas
tratar(n de 'acerle co"prender %ue sus
senti"ientos deben e4presar el pensa"iento
di$ino3 %ue deben ser $e'culo portador de algo
"(s ele$ado # trascendente3 %ue sus
senti"ientos deben @$ia,ar@ al encuentro de lo
sagrado # ser portadores del "ensa,e de buena
esperan2a.
5ero si ese sector del Horscopo se
encuentra corro"pido3 si los senti"ientos* en
1uncin de pasadas actuaciones* no son puros* #
ello lo indicar(n los "alos aspectos* entonces el
indi$iduo con1undir( esos senti"ientos
arbitrarios con el bien # el orden* poniendo toda
su 1uer2a e"ocional al ser$icio de una causa
corrupta. Con$encido de %ue a%uello %ue siente
es lo "e,or* puede ser innoble @,usticiero@* para
su 1a"ilia* para la sociedad* para los %ue entren
en contacto con +l. Dire"os en este caso %ue los
senti"ientos se cubren con la capa de la "oral
para actuar a "ansal$a* decretando %ue lo negro
es blanco # %ue no se 'able "(s. 7-erenci Coi4*
Vinston C'urc'ill* Hreud # Hidel Castro tienen
la Casa P en C(ncer8
Los "alos aspectos pondr(n ta"bi+n
dra"atis"o a los $ia,es) ser( el indi$iduo %ue se
encuentra en la tribuna %ue se 'unde durante la
$isita del 5apa* o bien el %ue %uiere 'acer
practicar una "oral torcida o inadecuada a los
2ul9es. O si"ple"ente el %ue e"prende $ia,es
con "al tie"po) te"pestades* nau1ragios. 0i
sabe interpretar estos signos* podr( to"ar
conciencia de la "ala calidad de sus
senti"ientos # pensar en la 1or"a de "e,orarlos.
L.- Casa P en Escorpio) !%u son los
senti"ientos internos* el a"or propio* el %ue se
e4teriori2a por el canal P. El bien # el orden %ue
ese indi$iduo lan2a al "undo* es lo %ue +l cree #
lo %ue +l siente #* a "enos %ue se trate de un
aut+ntico santo* los senti"ientos indi$iduales no
suelen ser "u# aleccionadores. En todo caso* no
puede pretenderse %ue los senti"ientos sean
ideas di$inas* ni %ue sean ta"poco lo "e,or de
nuestra produccin "ental. Habr( en esta
persona una necesidad de darse en e,e"plo* de
ser "odelo de $irtud* pero siendo las pasiones
algo "u# $i$o en el cora2n de los 'o"bres* le
ser( "u# di1cil $estir con los ropa,es de la
$irtud su estructura e"oti$a interna.
Esta co"binacin plantea la necesidad de
%ue el co"porta"iento e"oti$o del indi$iduo
sea el bien # el orden %ue +l aporta a la sociedad*
# por poco %ue responda a la lla"ada de la
espiritualidad podr( darse cuenta de %ue si su
personalidad e"oti$a no se trans"uta* ,a"(s
podr( ser lo %ue pretende. 0e producir( entonces
en +l un a1(n de estar a la altura* puesto %ue
pretendiendo actuar en el "undo de $alores
"orales* si su personalidad senti"ental $uela
ba,o* sie"pre encontrar( alguien %ue le dir( %ue
entre lo %ue predica # lo %ue 'ace 'a# un
des1ase # %ue el e,e"plo %ue est( dando no es el
bueno. Ello le incitar( a corregirse # a "e,orar la
calidad de sus senti"ientos.
Co"o Escorpio es el signo del a"or propio*
este indi$iduo no podr( a"arse a s "is"o si su
co"porta"iento no es aceptado co"o e,e"plo
de bien # de orden.
5ero ca"biar los senti"ientos interiori2ados
no es una operacin 1(cil # resulta "uc'o "(s al
alcance de todos bauti2ar con el no"bre de bien
# orden lo %ue es un desorden notorio* pudiendo
as seguir siendo lo %ue se es e i"partiendo con
el e,e"plo una "oral social $(lida para todos. 0i
ese aspecto negati$o es el %ue sale triun1ante*
ser( el indi$iduo %uien instituir( sus $icios co"o
si 1ueran $irtudes* procla"ando sus e4celencias*
sobre todo en el do"inio del se4o* puesto %ue
Escorpio lo rige.
0i esa luc'a* en lugar de desarrollarse en el
plano "oral* tiene por escenario el "undo 1sico*
la persona reali2ar( $ia,es penosos* dra"(ticos*
en los %ue ser( testigo de $iolencias o de
'a2a6as deporti$as* torneos* co"peticiones*
traba,os di1ciles # costosos* carreras de
"otocross en terrenos accidentados. Esa
te"(tica intentar( decirle %ue debe reali2ar un
traba,o interno di1cil para ca"biar su paisa,e
'u"ano.
0i obedece a la tendencia in1erior* esos
$ia,es tendr(n co"o te"a el $icio* la $isita a
locales en %ue se practica o se $ende el se4o. El
"ensa,e es) tus senti"ientos est(n polucionados
# deben ca"biar de aires. Jl "is"o puede su1rir
$iolencias %ue ser(n el s"bolo de esa luc'a
interior %ue debera desarrollarse # %ue no lo
'ace por ser* e"oti$a"ente* el %ue se a,usta a
las nor"as del Creador.
0i nos ele$a"os a la altura del destino del
indi$iduo* pode"os e4presar esa superposicin
diciendo %ue los senti"ientos personales*
nti"os* deben estar a la altura de las le#es
"orales %ue rigen el "undo. El 'o"bre se $e as
in$itado a co"portarse e"oti$a"ente a un ni$el
superior* a subli"arse. El peligro es %ue el
"ensa,e 1uncione al re$+s # %ue el canal P
subli"e pr(cticas senti"entales # se4uales
corruptas* o sea* %ue la 1uer2a superior sea
utili2ada para ,usti1icar a la in1erior.
R.- Casa P en 5iscis) -endre"os %ue los
senti"ientos se e4teriori2an por el canal de los
$alores "orales* con1undi+ndose as los unos
con los otros. Es decir* los $alores "orales %ue
el indi$iduo derra"a sobre la sociedad* no son
tales* no se encuentran en el estado de inocencia
pri"igenia propia de 0agitario* sino %ue son en
realidad las 1uer2as e"oti$as %ue* despu+s de
'aber transitado por su naturale2a interna -etapa
Escorpio- son e4pulsadas en 5iscis. 5ero esas
1uer2as e"oti$as pierden su no"bre* por as
decirlo* al pasar por el canal P* # se deno"inan
accin espiritual.
El bien # el orden %ue la persona establece
en su "arco 'u"ano ser(* pues* el %ue se deri$a
de sus senti"ientos. Inas e"ociones
elaboradas* %ue 'an llegado a su 1ase ter"inal* #
no co"o en el estadio anterior* en el %ue la Casa
P e4teriori2aba senti"ientos %ue toda$a no
'aban sido probados a 1ondo por la naturale2a
interna del indi$iduo.
Esos senti"ientos poseer(n* pues* 1uer2a de
con$iccin* es decir* una 1uer2a reali2adora
decisi$a. En el estadio anterior el indi$iduo
poda dudar # ello le %uitaba 1uer2a a la
e4teriori2acin. !%u #a no se duda* se est(
seguro* de "odo %ue la accin de ese indi$iduo
sobre su "edio a"biente ser( "u# 1uerte.
0i esos senti"ientos 'an sido elaborados a
la i"agen # se"e,an2a del "undo de arriba* o
sea* si se 'an con1or"ado a los principios %ue
rigen el uni$erso* no cabe duda %ue al pasar por
el canal P no 'ar(n "(s %ue "ultiplicar el
aut+ntico bien # el $erdadero orden di$ino* #
tendre"os a la persona %ue traba,a con los
es%ue"as cs"icos* %ue presta su 1uer2a
e"oti$a a la reali2acin de la obra di$ina
7Helena /la$atsDi tena la Casa P en 5iscis8
5ero si la elaboracin de esos senti"ientos
'a sido torcida* entonces e4teriori2ar( con la
"is"a 1uer2a un bien # un orden %ue slo lo son
teniendo en cuenta %ue la per$ersin es algo %ue
se destru#e a s "is"a* # %ue por lo tanto
generar( en su "arco una so"bra tan oscura*
%ue todos acabar(n por reconocer %ue esta
persona no puede representar el bien* # esta
posibilidad de reconocerlo ser( precisa"ente el
bien %ue aporte.
!s* dire"os %ue el indi$iduo no
e4teriori2ar( "(s %ue la "oral contenida en su
entidad e"oti$a. 0us senti"ientos* sus deseos*
+sa es su "oral* # en ese estadio -5iscis- no
ser(n nunca unos senti"ientos conte"plati$os*
para el uso interno* sino unos senti"ientos al
galope 1urioso por el "undo e4terior.
-oda e4teriori2acin supone un ca"bio en
la naturale2a del indi$iduo. En la etapa anterior*
las pruebas se reali2aban dentro* o sea* en un
"undo %ue la persona no $e # en el %ue por lo
tanto es di1cil corregir los errores. 5ero en el
e4terior el indi$iduo s puede $er el resultado de
su proceder #* por tanto* se encuentra en
condiciones de recti1icar el tiro. 5or otra parte*
toda e4teriori2acin signi1ica un proceso
"ediante el cual la persona se desprende de sus
contenidos internos. Esos contenidos no son
%u"ica"ente iguales* co"o puedan serlo las
aguas de un ro) la realidad 'u"ana sie"pre es
co"ple,a* $ariada* de "anera %ue a "edida %ue
se $an sacando de dentro contenidos e"oti$os*
$an $ariando los ob,eti$os.
Esta idea est( recogida en el Zain 'ebraico*
letra %ue corresponde 2odiacal"ente a 5iscis #
cu#a i"agen es una 1lec'a apuntando a todos los
posibles posibles. De a' les $iene a los 5iscis la
reputacin de ser gente %ue ca"bia* con cu#a
palabra no puede contarse.
-endre"os as %ue al reali2ar este indi$iduo
una accin "oral con "edios senti"entales* ir(
d(ndose cuenta de lo %ue enca,a # de lo %ue no #
+l "is"o se ir( recti1icando. 0i su $oluntad 'a
sido acti$a* al 1inal de la $ida se encontrar( %ue
la e4teriori2acin de sus senti"ientos se a,usta
per1ecta"ente a las e4igencias de la Casa P.
Los $ia,es* cuando la e4periencia no 'a#a
podido ser $i$ida en el plano an"ico* tendr(n
por te"a la e4teriori2acin de los senti"ientos #
su in1luencia en el ordena"iento bondadoso de
todas las cosas* de "odo %ue ser( el indi$iduo
%ue asiste a peregrina,es "sticos* a rogati$as
p9blicas para %ue llue$a. 0er( el %ue $a a
Lourdes* a H(ti"a* el %ue se apunta a
e4cursiones colecti$as para $isitar curanderos
1ilipinos* o $a a le,anas citas con los
@e4traterrestres@.
0i los aspectos son "alos* si las 1uer2as del
"undo in1erior* las e"oti$as* utili2an las del
"undo superior para reali2ar su obra 'u"ana*
entonces los $ia,es tendr(n co"o te"a todo lo
%ue re1le,a esa per$ersin) asistencia a "isas
negras* a sesiones "edi9"nicas* en las %ue
entidades de arriba se "ani1iestan aba,o* $ia,es
al pas de la pornogra1a* para asistir a salas @U@.
Esas actuaciones 'an de lle$ar a la
conciencia del indi$iduo la e$idencia de %ue est(
actuando en un "undo de $alores e1"eros del
%ue es preciso salirse.
S.- Casa P en Libra) En Libra do"ina la idea
de la co"ple"entacin* de "odo %ue el bien #
el orden %ue este indi$iduo derra"e al "undo
ser( la b9s%ueda de la unin de los contrarios.
Aracias a +l el "undo a$an2ar( 'acia la
1raternidad.
5ara %ue los contarios puedan unirse es
preciso %ue a"bos tengan "uc'o en co"9n #a
%ue un organis"o slo puede asi"ilar lo
contrario si +ste es 1ruto de un tronco co"9n* o
sea* si es el polo opuesto de un "is"o e,e. !s*
dire"os %ue el bien # el 78[*den %ue este
indi$iduo derra"a sobre el "undo consiste en
re$elar a los 'u"anos su otra polaridad* de
"odo %ue dando al Yo su otro #o se con$iertan
en 'o"bres co"pletos.
5ara lle$ar a cabo esta tarea ser( preciso
e4cluir de la $ida de los indi$iduos todo lo %ue
sea inco"patible con sus naturale2as* de "anera
%ue la accin "oral de esas personas co"portar(
una labor di$isoria. Dispondr(n pues de un
poder di$isorio* condicin ineludible para luego
ser capa2 de unir. 0eparar( los ele"entos
destinados por su naturale2a a ser rec'a2ados*
conser$ando los %ue pueden ser unidos.
5or lo de"(s* esta posicin indicar( %ue las
1uer2as ar%uetpicas del pensa"iento* sus
se"illas* se liberan por el canal de e$acuacin
de nuestro orden "oral sobre el "undo. El
pensa"iento del indi$iduo* el pre,uicio %ue tiene
sobre las cosas* puesto %ue en Libra el
pensa"iento no 'a sido aun e4peri"entado* es
el %ue ordena # legisla su "undo. Libra es el
signo %ue nos 1acilita pre,uicios* es decir* a%uel
en cu#as esencias se encuentran dise"inadas
todas las e4periencias intelectuales reali2adas en
$idas [interiores* o* "e,or dic'o* el espacio
2odiacal del cual saca"os la esencia* el 1ruto
"ental %ue en pasadas $idas 'e"os conseguido
captar. Esos pre,uicios pueden* pues* estar "u#
cerca de la $erdad o "u# le,os # para $er la
"oral %ue e4teriori2ar( el indi$iduo* lo "e,or
ser( consultar su :rbol Cabalstico # $er si los
0enderos son e$oluti$os o in$oluti$os.
Las personas no e$olucionadas* al con$ertir
su pensa"iento pri"ario en le# "oral* dar(n
lugar a la creacin de un espacio social
gobernado por lo arbitrario* siendo los
precursores de una "oral estrec'a* de orden
arbitrario.
Los "alos aspectos dar(n "ala calidad a las
se"illas del pensa"iento # el indi$iduo
preconi2ar( la unin de algo %ue por su
naturale2a no puede co"ple"entarse.
0i esa din("ica no puede ser lle$ada a cabo
a ni$el interno* integrando pri"ero a su propia
naturale2a lo co"ple"entario # rec'a2ando lo
%ue no lo es* # pro#ectando luego a la sociedad
esa din("ica* los $ia,es tendr(n por te"a los
trasplantes # los rec'a2os* # el indi$iduo asistir(
a congresos cient1icos %ue traten de estos
te"as* a reuniones de 'orticultores #
1loricultores %ue lo traten a ni$el de plantas o de
$eterinarios %ue 'ablen de ello re1erido a los
ani"ales. 5or lo de"(s asistir( a citas de @a"or@
# a encuentros* con1erencias* cncla$es*
reuniones sindicales* etc. 70antiago Carrillo*
Karl Car4 # C'. De Aaulle tienen la casa P en
Libra8
Los "alos aspectos ta"bi+n pueden
propiciar $ia,es a con1erencias %ue 1racasan* a
bodas %ue se disuel$en. El "ensa,e de la
an+cdota %uerr( signi1icarle %ue con su accin
"oral debe i"pulsar las uniones #* en lo
negati$o* la $ida pondr( ante sus o,os el 1racaso
o la incongruencia para %ue se d+ cuenta %ue
a%uello no puede ser.
T.- Casa P en !cuario) En !cuario las
1uer2as de la lgica # de la ra2n institu#en en el
interior de nuestro ser su orden a 1in de %ue el
indi$iduo 1uncione al unsono con la "ec(nica
cs"ica. Esa construccin interna es lo %ue
e4teriori2ar( por el canal en %ue circula el bien #
el orden* de "odo %ue se o1recer( en e,e"plo
para %ue %uienes lo rodean puedan i"itarlo. Con
+l la "oral aparecer( co"o algo e"inente"ente
lgico # el %ue su actuacin resulte positi$a o
negati$a para su entorno depender( de si el
pensa"iento interiori2ado en +l es correcto o si
se trata 9nica"ente de las ideas con$encionales
%ue circulan por la sociedad.
La lgica # la ra2n con$encionales no
pueden testi"oniar por s solas el esplendor del
edi1icio cs"ico. Bor"al"ente* cuando esta
1uer2a se e4teriori2a a tra$+s del canal 111 en
A+"inis* %ue es su "edio de e4presin natural*
la ra2n se presenta con "odestia* dando cuenta
de unos procesos intelecti$os %ue son el
co"pendio de lo %ue el indi$iduo 'a podido
aprender en el "undo # de,ando espacio abierto
a 1uturas in$estigaciones %ue pueden ca"biar el
resultado.
5ero cuando el pensa"iento interiori2ado*
sin 'aber alcan2ado su plenitud e4teriori2adora*
utili2a el canal P para "ani1estarse* se $iste con
los ropa,es subli"es in'erentes a ese canal #
entonces se presenta de una 1or"a dog"(tica*
co"o si a%uella 1uera una $erdad de1initi$a) el
pensa"iento se di$ini2a # su "is"a subli"idad
rodeada de lgica lo 'ace inatacable.
0i esto sucede con buenos aspectos o sin
recibirlos de ninguna clase* con "alos aspectos
ese car(cter dog"(tico acentuar( su 1uer2a #
ello dar( lugar al 1also pro1eta* al pro"otor de
1iloso1as 1alsas* de una 1alsa ciencia espiritual.
0i el indi$iduo 'a superado el ni$el del
con$encionalis"o # su pensa"iento se 'a
ele$ado a las alturas subli"es* entonces dar(
e,e"plo de alto proceder # representar( para los
de"(s una 1uente de sabidura 7Carie Curie
tena la Casa P en !cuario8 0er( el 'o"bre %ue
se dar( en pasto a %uienes lo rodean para %ue
encuentren en +l una ra2n para ser "e,ores*
renunciando a conductas inco"patibles con el
,usto gesticular del cos"os.
El "al e,e"plo producido por los "alos
aspectos ser( potencial"ente "(s peligroso por
cuanto no se e4presar( en t+r"inos pasionales*
%ue delataran in"ediata"ente %ue a%uello es
errneo* sino en t+r"inos ra2onables* %ue al
subli"i2arse se con1unden 1(cil"ente con el
bien # el orden ,usto de las cosas.
Cuando la din("ica de esta 1or"a de
superposicin no puede e4presarse en t+r"inos
intelectuales* producir( el $ia,e* # la te"(tica* el
"$il de ese despla2a"iento ser( el "otor* el
nue$o in$ento* el nue$o "odelo* el nue$o
descubri"iento cient1ico. Entonces tendre"os
al indi$iduo %ue acude al saln del auto"$il* al
del in$entor* a e4posiciones $arias de productos
nue$os3 o bien acude a con1erencias de sabios
sobre nue$as t+cnicas operatorias* nue$os
"+todos curati$os.
La an+cdota $i$ida intentar( decirle %ue ese
"otor %ue se e4pone al p9blico para %ue
conte"ple su per1ecto 1unciona"iento* en $irtud
de las le#es de la "ec(nica* debe introducirlo en
su ser. Debe con$ertirse +l "is"o en el "otor #
1uncionar co"o +ste 1unciona* #a %ue en su
"ec(nica se encuentran reproducidas las le#es
cs"icas. Cuando +l consiga ser ese "otor* debe
e4ponerse en p9blico* suscitar la ad"iracin de
sus conciudadanos* inducirlos a @co"prar@* a 1in
de %ue puedan ponerse ellos ta"bi+n ese "otor
dentro. Y en el "is"o sentido se interpretar( la
terap+utica o t+cnica curati$a. Cada
circunstancia $i$ida es una leccin* pero su lu2
no suele penetrar en nuestras tinieblas 'u"anas.
P.- La Casa P en A+"inis) 0i en el estadio
anterior las ideas* a9n no elaboradas* deban
e4presarse interna"ente* no en 1or"a
conceptual* sino con el e,e"plo* a%u es el
concepto* la tesis* la %ue se e"ite por el canal de
los $alores "orales* apareciendo en el "arco
social no co"o producto elaborado por el
intelecto* sino co"o un principio "oral* co"o
una $erdad inatacable. Bo ser( pues este
indi$iduo alguien %ue act9e* co"o en el caso
anterior* sino alguien %ue 'abla # cu#o discurso
tiene por te"a las nor"as de $ida* lo %ue se
debe o no 'acer. Con c(tedra o sin ella* ser( un
pro1esor de "oral* un doctor en
co"porta"iento.
Lo apuntado respecto a !cuario resultar(
cierto en A+"inis* es decir* su actuacin positi$a
o negati$a sobre la sociedad depender( del $alor
de las reglas %ue enuncie* de si se acerca "(s o
"enos a la $erdad. 5ero el ca"po de accin de
ese indi$iduo ser( "uc'o "(s a"plio* #a %ue
representando A+"inis la 1ase e4teriori2adora
del pensa"iento* dispondr( de tribunas # "edios
de co"unicacin para $aciarlo.
Caestro en la e4presin* con un do"inio
per1ecto de la lgica # e4altando la ra2n gracias
a la ilu"inacin e4istente en el canal P* sus
discursos o sus escritos parecer(n
aut+ntica"ente di$inos* tanto si la inspiracin
procede real"ente de las 1uer2as di$inas* co"o
si se trata de un producto cultural e"anado de
un pensa"iento banali2ado. Con buenos
aspectos # si el indi$iduo pertenece a un ni$el
espiritual ele$ado* puede ser el 'o"bre %ue
in$ierta el proceso in$oluti$o # con$en2a a la
sociedad de la necesidad de ca"biar de
conducta* #a %ue poseer( los "edios e4presi$os
para %ue su "ensa,e sea di1undido con la
"(4i"a a"plitud. 7C'arlie C'aplin # Louis
5asteur tenan la Casa P en A+"inis8
Con "alos aspectos # un ni$el e$oluti$o
ba,o* utili2ar( la brillante2 del "undo de arriba
para dar "a#or atracti$o a ideas %ue se arrastran
a ras de suelo # %ue slo puede contribuir a
perpetrar los errores 'u"anos.
En un sentido positi$o* esta superposicin
puede producir el esoterista %ue di1unde de una
"anera "u# racional # co"prensible los
"isterios del uni$erso* poniendo su intelecto al
ser$icio de los "undos de arriba. En negati$o*
sobre todo con "alos aspectos de planetas de la
colu"na de la i2%uierda* dar( al 'er"etista "u#
cuidadoso de no re$elar los secretos* e4igiendo
,ura"entos de 1idelidad a sus co"unicantes.
Los planetas de la derec'a* "al aspectados*
producir(n el di$ulgador nato* el %ue libra los
secretos a cual%uiera o el %ue los di1unde a
tra$+s de "edios inadecuados.
Cuando la e4teriori2acin no pueda 'acerse
por $a intelectual* aparecer(n los $ia,es* %ue
tendr(n co"o te"a las con1erencias 'er"+ticas*
la parapsicologa* los e4traterrestres* los te"as
religiosos. 0e despla2ar(n "u# le,os para or un
con1erenciante o para in$estigar un asunto o$ni*
siendo lectores asiduos de tal literatura. El
"ensa,e de la an+cdota $i$ida podra sinteti2arse
en estas palabras) debes 'acer ca"ino en tu
interior* despla2ando las ideas usadas %ue 'a# en
ti* a 1in de %ue lo %ue est( "(s all( de tu ra2n
pueda penetrar en ella # ser lo %ue inspire tu
conducta diaria. Los aut+nticos sabios se
despla2an poco* #a %ue su pensa"iento se
e4pande por las ondas con toda nor"alidad.
1K.- Casa P en Capricornio) !%u #a no
ser(n los pensa"ientos ni las e"ociones #
"enos a9n el propsito lo %ue circular( por el
canal P* sino el es%ueleto pri"ordial de las
construcciones 1sicas* el barro original. Este
indi$iduo pensar( %ue el designio espiritual
necesita una casa en la %ue $i$ir # se la
construir(. 0u aportacin al bien # al orden
consistir( en proporcionar el "edio "aterial
para %ue esos $alores puedan e4istir en la
realidad 1sica. 0er(* pues* %uien se encargue de
construir el te"plo* de proporcionar el piso en el
%ue una asociacin dedicada a la e4altacin de
los $alores "orales pueda tener un do"icilio
social.
El proble"a para ese indi$iduo es %ue
Capricornio es una es1era tenebrosa en la %ue no
penetra la lu2* de "odo %ue* a "enos %ue se
trate de una persona alta"ente e$olucionada* los
"ateriales %ue e4teriori2ar( a tra$+s del canal P
tendr(n "u# poco %ue $er con el designo di$ino
e4teriori2ado en 0agitario al %ue ese canal
corresponde. Lo %ue este indi$iduo lan2ar( al
"undo ser( tina idea "ateriali2ada de la
di$inidad. O sea* %ue lo %ue en real [dad
aportar( con sus "edios "ateriales dar( solide2
a las instituciones sociales) la ,usticia* tal co"o
suele entenderse en las audiencias p9blicas3 la
educacin* tal co"o la entienden ta"bi+n los
%ue elaboran los progra"as* etc. Con "alos
aspectos* este indi$iduo puede construir la silla
el+ctrica %ue per"ita "orir sentados a los %ue la
\,usticia] 'a condenado.
0i la lu2 'a penetrado en su conciencia* ser(
el constructor de catedrales* ganando espacios
sociales para la espiritualidad. Los %ue
constru#eron las catedrales gticas %ue 'o#
ad"ira"os* deban ser ar%uitectos con la Casa P
en Capricornio. Aracias a ellos el 'o"bre
dispone de un "arco 1sico para 'ablar con la
di$inidad. 5ero "erced a ellos ta"bi+n el error
se 'ace sole"ne* al disponer de suntuosos e
i"presionantes edi1icios para culti$arlo.
! ellos 'a sido con1iada la edi1icacin de la
"oral social # "uc'a ser( su responsabilidad
por lo %ue 'agan* pero "uc'o les ser(
perdonado igual"ente por%ue* co"o di,o Cristo
en su 9lti"a 'ora* \no saben lo %ue est(n
'aciendo]
Cuando esa edi1icacin no tiene lugar* el
$ia,e es la $a sustituti$a # el te"a principal del
despla2a"iento ser(n los "onu"entos los
$estigios 'istricos* los palacios* "useos*
con$entos* te"plos. 0er(n los cl(sicos turistas
%ue todos los a6os 'ar(n las "aletas para ir a
$isitar "onu"entos en pases distintos. Esos
edi1icios %ue est(n ante ellos* %ue 1otogra1an #
encierran en sus (lbu"es* pretenden i"buirlos
de la idea de %ue ellos deben edi1icar casas %ue
cobi,en los propsitos 'u"anos* de acuerdo con
su ni$el e$olutorio.
En 9lti"o an(lisis* a#udar al pr,i"o a
reali2ar sus propsitos #a es un traba,o
espiritual* cual%uiera %ue sea la naturale2a de
ese propsito* por%ue constru#+ndole un
albergue se le a#uda a a$an2ar # si ese propsito
es inadecuado* las 1uer2as de repulsin #a se
encargar(n de destro2arlo despu+s de %ue 'a#a
aportado la e4periencia %ue deba aportar. Lo
peor %ue puede ocurrirles a esta clase 2odiacal
es %ue* disponiendo de los 9tiles para construir*
se pasen la $ida $isitando las construcciones
a,enas.
11.- Casa P en -auro) -odo el e4uberante
esplendor # la belle2a contenidas en este signo
se $uelcan a tra$+s del canal %ue e4presa los
$alores "orales. 0i en el estadio anterior el
indi$iduo construa edi1icios en los %ue el bien #
el orden pudieran "ani1estarse* a%u esos
edi1icios no slo #a est(n le$antados sino %ue
poseen los detalles orna"entales %ue los
con$ierten* de por s* en una obra de arte.
El pensa"iento di$ino %ue el indi$iduo
e4presa* esto es* la di$inidad %ue +l contiene* es
e4presada con esplendor* con belle2a* con
ar"ona* con gracia3 constitu#e una aut+ntica
obra "aestra* en la %ue todo guarda sus
proporciones. Esa obra de arte ser( edi1icada en
1ir"e en el espacio social en el %ue la persona
$i$e) construir( con el pensa"iento esa "ansin
en la %ue es grato $i$ir.
5ero esa construccin "oral* seg9n las
"edidas di$inas interiori2adas en el indi$iduo*
ser( edi1icada en una +poca tarda de su $ida*
puesto %ue se trata de un signo integrado en el
ciclo ter"inal. Del "is"o "odo* en todas las
e"presas en las %ue participe* la construccin
"oral $endr( en la 1ase ter"inal.
!'ora bien* esa belle2a 1or"al propia de
-auro* es e4presada por el espacio 2odiacal %ue
se encuentra a "a#or distancia de la
espiritualidad. -auro es el reino de la di$isin*
de lo pe%ue6o* de la indi$iduali2acin "(s
e4tre"a* puesto %ue en irgo se inicia #a un
retorno 'acia lo esencial. Esto signi1ica %ue* por
lo general* la di$inidad %ue el indi$iduo e4presa
desde -auro ser( 1rag"entaria* ser( un p(lido
re1le,o del pensa"iento di$ino* tal co"o se
"ani1iesta en 0agitario. La belle2a 1or"al del
pensa"iento estar( segura"ente al ser$icio de
los sentidos* concebida para un "a#or goce #
una "a#or plenitud de la $ida 1sica. Dire"os*
pues* %ue este indi$iduo e4presar( con
"agni1icencia* con arte* con su"a belle2a* la
parte di$ina %ue 'a#a conseguido sal$ar en +l
despu+s de 'aber atra$esado los ciclos de
Huego-!gua-!ire # la "itad de -ierra # despu+s
de %ue en cada uno de ellos se 'a#a $isto
obligado a pactar con las circunstancias* con la
naturale2a del Ele"ento en %ue 'a tenido %ue
operar. 0i 'a cru2ado todas estas barreras
guardando inclu"e en +l el "ensa,e di$ino*
entonces $ere"os c"o le$anta el te"plo de la
erdad con tanto esplendor* con tanta belle2a*
%ue todos reconocer(n la erdad de la cual es
testi"onio 70ta. -eresa de :$ila* Oscar Vilde*
C'opin # Kabaleb* el autor de estos te4tos*
tenan la Casa P en -auro8
0i* co"o es nor"al* el pensa"iento di$ino
se 'a 'ec'o tri2as en el largo peregrina,e por el
"undo "aterial* lo %ue se constru#a por el canal
P a tra$+s de -auro ser( si"ple"ente la idea de
una "orada en la %ue $i$ir 1eli2. Los buenos
aspectos a#udar(n a la e4teriori2acin de ese
pensa"iento # la persona* en la segunda parte de
su $ida* conseguir( $i$ir en esa "ansin. O* si
su ni$el de e$olucin es "u# alto* construir( con
el pensa"iento el ;eino de Dios en la -ierra*
dot(ndolo de todas las belle2as %ue e4isten en su
"odelo celeste.
Ino de los principales traba,os de Cristo
consisti en interiori2ar el pensa"iento di$ino
en la -ierra* para %ue actuara desde su interior #
trans"utara las i"pure2as. 5or ello &es9s $ino al
"undo con una Casa P en -auro.
0i la din("ica de -auro no puede operar a
ni$el interior* aparecer( la necesidad de $ia,ar #
esos $ia,es tendr(n co"o te"a los paisa,es
e4uberantes* las ciudades-,ardn* las belle2as
naturales. 0er( el indi$iduo %ue pasa
"ara$illosas $acaciones en el "ar* en la
"onta6a* en un #ate* en una isla tropical. -oda
esa belle2a %ue le entra por los o,os ser( co"o
un "ensa,e dirigido a su al"a* dici+ndole %ue
a%uella ar"ona es la %ue +l debe crear con la
1uer2a del pensa"iento.
12.- Casa P en irgo) Har( %ue la sntesis de
todas las e4periencias $i$idas sea la aportacin
e1ectuada por el indi$iduo a ttulo de bien # de
orden. La "adure2 plena de irgo e4pres(ndose
por el canal P da lugar a un pensa"iento %ue
discierne* %ue ordena* %ue tiene en cuenta las
e4igencias del designio %ue $iene de arriba # de
las posibilidades %ue o1rece el "undo de aba,o.
El pensa"iento #a no busca a%u el con1ort
"aterial* co"o era el caso del 'o"bre "edio de
la Casa P en -auro3 ni trata* con el dis1ra2 de la
"oral* de reali2ar sus aspiraciones senti"entales
o sus ideas concretas. Estando #a de $uelta de
todo* busca 9nica"ente ser$ir de una "anera
digna* cu"plir la "isin %ue se le con1i. 0er$ir
con su pensa"iento al "undo* +se ser( su
ob,eti$o # la ciencia 'a de ser el instru"ento %ue
le per"itir( prestar ese ser$icio* #a %ue
'abiendo recorrido todos los ca"inos* conoce la
estructura de las cosas. Ese conoci"iento
e4peri"ental* al pasar por el canal especiali2ado
en la e4teriori2acin de la Le# Di$ina* 'ace %ue
el conoci"iento se ilu"ine con la lu2 de los
"undos superiores # %ue re$ele las cosas co"o
real"ente son. 5or ser irgo un signo de
e4teriori2acin* i"pulsar( con "uc'a 1uer2a su
contenido por un canal %ue ta"bi+n es de
e4teriori2acin* de "odo %ue el indi$iduo
arro,ar( al "undo el 1ruto de sus e4periencias*
para %ue sus 'er"anos co"an de ese 1ruto # de
esta 1or"a la ciencia entre en ellos 7C. &ung
tena la Casa P en irgo8
Los buenos aspectos 'an de 1acilitar esa
tarea e4teriori2adora # las disonancias en
ca"bio obligar(n al indi$iduo a lle$ar a cabo su
"isin en "alas condiciones. Har(n %ue las
e4periencias e4pulsadas por $a "ental
perturben el buen orden en la sociedad* de "odo
%ue tendre"os al indi$iduo %ue produce $alores
sub$ersi$os %ue ad%uieren "uc'a 1uer2a* "uc'a
co'esin.
El alcance # la a"plitud del "ensa,e
depender(* natural"ente* de su ni$el e$oluti$o*
puede ser el gran iniciado a los "isterios di$inos
# 'u"anos* %ue elabora le#es co"patibles con el
estado "aterial # no contrarias al orden
uni$ersal3 o puede ser el pe%ue6o legislador %ue
pone orden en los asuntos de los 'o"bres*
aun%ue ese orden perturbe el de los "undos de
arriba.
0i la din("ica de irgo no puede e4presarse
a ni$eles interiores* e"pu,ar( el indi$iduo a
$ia,ar # esos $ia,es tendr(n un 1ondo cient1ico)
e4peri"entos sobre "ec(nica de precisin*
sobre c"o enca,ar una pie2a "(s a"plia en un
organis"o "(s estrec'o. ia,es sobre
ali"entacin racional* salud* ser$icio. La
leccin %ue el indi$iduo 'a de recibir de esos
despla2a"ientos s es %ue esos rea,ustes los 'a de
producir +l en el "undo %ue lo rodea3 'a de
lle$ar la salud a la tierra* re$elando a la sociedad
los procesos naturales %ue rigen en el uni$erso*
redescubriendo su orden.
-raba,os)
Los "is"os %ue en la seccin 2 de esta
leccin* aplicados a la Casa P
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
CURSO 3 Leccin 2 Seccin 4 La Casa IV
5reli"inar) En el signo de C(ncer se
produce literal"ente la \cada] de los "undos
espirituales* representados por los signos de
Huego* a un "undo in1erior* el del !gua3
\cada] %ue 1ue protagoni2ada por el 'o"bre en
el estadio ada"ita. 5ode"os decir %ue la
espiritualidad cae en los senti"ientos* # si bien
esa espiritualidad pierde su "undo* ilu"ina con
su lu2 un uni$erso %ue* sin ese 1en"eno*
per"anecera oscuro. La Casa = 'a de
canali2ar* pues)
1M.- Las apetencias interiores oscuras #
nost(lgicas. Oscuras por%ue a9n no se 'an
abierto ca"ino 'acia el e4terior. Los
senti"ientos est(n $i$os* por%ue lle$an
incorporada la lu2 cada del "undo de arriba*
pero se encuentran indi1erenciados* en estado de
caos. La Casa = canali2ar(* pues* los
senti"ientos puros* capaces de producir nuestra
propia regeneracin # la a,ena* la de los 'o"bres
# la del "undo* puesto %ue en las aguas de
C(ncer* repit("oslo* se encuentra el Huego de la
espiritualidad interiori2ado en ellas. Luego estas
aguas atra$esar(n los de"(s signos de !gua # se
degradar(n* utili2ando el "otor espiritual* la
oluntad-Huego* para e"presas "ateriales. La
Casa = ser( as el canal %ue libere las 1uer2as
regeneradoras encerradas en nosotros # cuando*
en el ciclo anual* el 0ol transite por este sector
del Horscopo* ello signi1icar( %ue el indi$iduo
tendr( la posibilidad de sacar de sus adentros el
1luido "ara$illoso %ue 'a de restaurarlo* curarlo
si est( en1er"o* acabar con sus '(bitos
perniciosos.
2M.- Canali2a igual"ente todo lo %ue 'a# en
el indi$iduo de anterior* pasado* in1antil*
"aternal* por cuanto en esos estados anteriores
se encuentra si"blica"ente la pure2a %ue 'a de
trans"utar nuestra $ida. Cuando esta Casa = se
pone en relie$e por el tr(nsito del 0ol*
aparecer(n en nuestra $ida ele"entos del
pasado* de la in1ancia* de la ,u$entud o de una
$ida pasada. Las cuestiones relacionadas con la
"adre se pondr(n en e$idencia* por ser ella
nuestro origen # representar si"blica"ente la
original pure2a de la %ue procede"os todos.
Con$iene %ue cuando la Casa = se ilu"ina en
nuestro te"a nos acer%ue"os a la "adre* la
1este,e"os* le dedi%ue"os o1rendas* por%ue de
esta 1or"a nos acercare"os 1sica"ente al
s"bolo de nuestra pure2a original # 1or2are"os
al canal de la Casa = a sacar de nuestro interior
el agua pura %ue en +l se encuentra.
Fuede bien entendido %ue el traba,o de la
Casa = consiste en renacer. En el proceso
natural de elaboracin de la $ida* la etapa Huego
corresponde al traba,o de gestacin interna. La
e"ergencia del e"brin a la lu2 se produce al
ro"per las aguas de C(ncer* de "anera %ue
cuando el 0ol e"erge anual"ente en la Casa =*
tiene lugar este renacer* # por lo tanto* se
produce el retorno anual a la pure2a.
En la "edida en %ue no sea"os capaces de
reto"ar interna"ente a la pure2a* con$iene %ue
nos acer%ue"os a los signos e4ternos %ue la
representan) la "adre* el "undo in1antil* los
escenarios de nuestra ni6e2* los a"igos de
entonces. Con$iene %ue lo 'aga"os as* en
$irtud de esa le# %ue %uiere %ue "o$iendo las
cosas de aba,o* se "ue$an al "is"o tie"po
arriba. Haga"os sie"pre lo %ue est( en nuestra
"ano con la seguridad de %ue se nos prestar(
a#uda en a%uello %ue a9n no so"os capaces de
reali2ar.
Ina Casa = positi$a* con el planeta %ue la
representa orientado 'acia arriba en los
senderos* ser( signo del renacer espiritual del
indi$iduo.
5or el contrario* una Casa = negati$a # con
el planeta %ue la representa en senderos
in$oluti$os* indica %ue el indi$iduo protagoni2a
la cada de !d(n # %ue deber( abandonar lo %ue
constitu#e para +l un paraso. Los senderos
e$oluti$os %ue el planeta regente pueda tener le
indicar(n la direccin %ue debe to"ar para
$ol$er al paraso. -oda trans"utacin al%u"ica
co"ien2a necesaria"ente por los traba,os de la
Casa =.
1.- Casa = en !ries) El designio di$ino es
e4presado por el indi$iduo a tra$+s del canal =.
El "ensa,e cs"ico le $endr( por 'erencia* por
ancestralidad* a tra$+s de la "adre* de los
abuelos "aternos. La intuicin de la
espiritualidad puede $enirle de los libros de
'istoria o pre'istoria. El "undo in1antil* con
toda la red de indi$iduos # de ob,etos* paisa,es*
cosas %ue lo representan* ser( sie"pre un $i$ero
en el %ue la persona puede 'allar en todo
"o"ento el ca"ino.
La pure2a pri"ordial es canali2ada a tra$+s
de los senti"ientos* de "odo %ue ser( el
indi$iduo con senti"ientos puros en su pri"er
estadio. Luego* seg9n las disposiciones de su
'orscopo* esos senti"ientos pueden enturbiarse
al pasar por los canales T # 12* pero se producir(
constante"ente un 1lu,o de aguas puras %ue 'a
de aportar pure2a a las aguas secundarias #
terciarias.
Los buenos aspectos dar(n co"o resultado
una e4altacin de los senti"ientos %ue 'a de
capacitar al indi$iduo para 'acer "ilagros* #a
%ue el Huego pri"ordial # el !gua pri"ordial
unidos ,untan dos principios 1ecundadores en su
"(s ele$ada e4presin potencial. En un sentido
positi$o* esto 'a de producir un @re$i$al@ interno
tan intenso* %ue cuando el indi$iduo pro#ecte un
deseo 'acia el "undo* esa pulsin 'a de tener
e1ectos trans"utadores de la realidad.
Cada a6o* cuando el 0ol transita por !ries*
esa persona puede proceder a su regeneracin.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue el designio se
"ani1ieste en condiciones dra"(ticas. La to"a
de conciencia de las realidades espirituales
$endr( a tra$+s de una "adre %ue e4presa "alas
cualidades* en un "edioa"biente in1antil di1cil.
Los senti"ientos no aceptar(n de buen grado el
designio %ue les $iene de arriba # slo a tra$+s
de circunstancias dra"(ticas se 'ar(n cargo de
+l. 5or otra parte* ese designio procedente del
Di$ino Cordero* %ue nor"al"ente deba
canali2arse por la $a =* interiori2arse en el
indi$iduo por la L* e4teriori2arse por la P #
\caer] en el "undo de los senti"ientos por el
canal = en C(ncer* circula a%u por un ata,o* de
"odo %ue un designio no elaborado* sino
9nica"ente en estado potencial* se introduce en
la $a de los senti"ientos. De esta 1or"a los
senti"ientos e4presan un principio sin elaborar*
%ue slo puede dar cuerpo a una 1lor $aga de la
espiritualidad.
Este car(cter incipiente* inicial* in'erente a
!ries* se co"unicar( a todo lo %ue representa la
Casa =. Dire"os a%u) senti"ientos $agos*
incipientes* no en1ocados 'acia un ob,eto en
particular. 5arecer(n in1antiles* por cuanto*
co"o el ni6o* ese indi$iduo se sentir( solicitado
por todos # por todo* dando su a1ecto con
1acilidad* de 1or"a absoluta* pero sin 1ir"e2a ni
continuidad. Lo %ue s ser( 1uerte ser( el a"or
de Dios* pero el %ue aparecer( en los
senti"ientos ser( un Dios $ago* i"preciso* no
organi2ado.
Esta posicin dar( igual"ente una "adre de
car(cter in1antil* poco organi2ada* poco
disponible para un traba,o responsable. Con
"alos aspectos) "adre 1uera de la realidad*
irresponsable* "adre-ni6a. !s "is"o dire"os)
casa poco organi2ada* sin races* $ida en una
barraca* en una cara$ana* en la pla#a.
Dar( igual"ente una in1ancia "ara$illosa*
llena de e"ociones 1uertes* de e4periencias
inol$idables $i$idas en una especie de "undo
"(gico* cu#o reino el indi$iduo no $ol$er( a
encontrar ,a"(s* si no es en el recuerdo* en la
e$ocacin del pasado. La 1a"ilia es una nocin
$aga* una entidad espiritual "u# Huerte co"o
tal* pero ine4istente en la realidad* sin races
1ir"es. El 'ogar $a a la buena de Dios.
2.- Casa = en Leo) Las $irtudes "orales
son restituidas al indi$iduo a tra$+s del canal =*
de "odo %ue su potencialidad "oral 'a de
producir un "undo en el %ue las cosas ser(n
con1or"es al "odelo de arriba. Esas $irtudes
"orales in1usas en los orgenes del indi$iduo
tendr(n co"o soporte "aterial a la "adre* el
"undo in1antil3 es decir* los preceptos "orales
le ser(n in1undidos por la "adre* por la 1a"ilia*
por el e,e"plo recibido desde la "(s tierna
in1ancia.
En el estadio anterior* en !ries* el indi$iduo
reciba la se"illa de la trascendencia3 a%u* la
espiritualidad 'a a$an2ado de un grado # es #a
una 1or"a espiritual lo %ue aparece) un rito* un
"odo de obrar* un "odelo* un e,e"plo. 0us
antepasados por lnea "aterna le in1unden la
i"agen de lo %ue debe ser.
La "adre de este indi$iduo ser( pues un
e,e"plo de $irtudes* recta* digna* noble 7el
5rncipe Helipe de /orbn tiene la Casa = en
Leo83 as ser(n igual"ente sus "aestros de la
pri"era in1ancia* # encontrar( sie"pre en la
'istoria de su ciudad* en su barrio natal # en el
co"porta"iento de los co"pa6eros de in1ancia*
ese e,e"plo %ue le 'a de a#udar a reencontrar*
cuando lo necesite* la pure2a perdida.
Los buenos aspectos 'an de dar enor"e
brillante2 a ese canal. Ya de por s* la Casa
-errestre situada en Leo representa un punto
"u# rele$ante del Horscopo* puesto %ue es el
signo regido por el 0ol* o sea* el "(s ilu"inado.
0i no se producen disonancias* el relie$e 'a de
ser a9n "a#or* de "odo %ue el indi$iduo
recibir( de sus "a#ores # particular"ente de la
"adre un altsi"o e,e"plo de "oral # sus
senti"ientos se encontrar(n i"pregnados de
esos principios.
Los "alos aspectos instituir(n en los
senti"ientos* con igual 1uer2a* una "oral
torcida* de "odo %ue el indi$iduo recibir(
e,e"plo de alta in"oralidad) ser( la persona
educada para robar* para "endigar* para enga6ar
a los de"(s* considerando el arte del enga6o
co"o algo "u# "eritorio # digno de respeto. La
1a"ilia %ue el indi$iduo 1or"ar( ser( a la
i"agen de la %ue lo 'a 1or"ado a +l* tanto en el
buen sentido co"o en el "alo. Leo no produce
"ateria 1sica* pero por ser el estadio He del
Huego* pode"os decir %ue constitu#e la tierra
del Huego # %ue en esa tierra se 1or"an races.
0on las del bien o las del "al* las %ue el
indi$iduo plantar( en su Casa =* %ue
constitu#en el tronco de su (rbol.
N.- Casa = en 0agitario) He"os $isto %ue
en !ries la pure2a de los senti"ientos se obtiene
gracias a ese i"pulso pri"ordial %ue es co"o la
lu2 del rel("pago %ue ilu"ina de golpe una
realidad e"oti$a* d(ndole la sensacin de %ue
a' est( la $erdad. He"os $isto %ue en Leo es el
e,e"plo el %ue i"pregna los senti"ientos de la
$erdad. En 0agitario ser( la obra reali2ada* el
producto espiritual #a ter"inado* el %ue
restituir( al indi$iduo su pure2a pri"igenia.
5ode"os co"parar esa din("ica a la del 'o"bre
%ue se $e en la obligacin de escalar una alta
"onta6a. =nicia la escalada i"pulsado por esa
obligacin* pero llegado a la "itad de su
ca"ino* el es1uer2o consentido le 'ar( to"ar
conciencia de la proe2a %ue lo 'a encu"brado
"(s all( de los ni$eles nor"ales # a partir de
entonces sus senti"ientos se encontrar(n
"o$ili2ados para ter"inar la tarea* de "odo %ue
el es1uer2o reali2ado lo 'abr( 'ec'o sensible a
lo pri"ordial.
Dire"os* pues* %ue el Hue$o Di$ino puesto
en 0agitario -el signo es en su totalidad un
$i$ero de esos 'ue$os %ue todos 1ecunda"os de
di$ersas "aneras- se interiori2a en el indi$iduo a
tra$+s del canal por el %ue transcurren los
senti"ientos. 0u acti$idad e"oti$a lo lle$ar( a
desarrollar la idea di$ina* #a 1or"ada en
e"brin* sintiendo dentro de s una "isin
trascendente %ue necesaria"ente 'a de cu"plir.
El indi$iduo no espera a %ue el 'ue$o
sagitariano caiga en C(ncer* sede de la Casa =*
sino %ue sube a buscarlo en el lugar de
produccin* anticip(ndose* de "odo %ue sus
senti"ientos estar(n i"pregnados de una
espiritualidad plena"ente desarrollada. 0er( el
indi$iduo %ue siente la organi2acin cs"ica* no
de una "anera $aga* co"o en el estadio !ries o
co"o un orden interno indi$idual* co"o en Leo*
sino co"o un ordena"iento general %ue engloba
a los seres # a las cosas e4istentes en el
uni$erso.
! "enudo la "adre ser( e4tran,era* # ello
no ser( "(s %ue el s"bolo de una realidad "(s
alta %ue encierra este 'ue$o di$ino* %ue es un
ele"ento %ue $iene de 1uera* de le,os* de "(s
all( del do"inio de las banalidades cotidianas.
La "is"a 1uer2a lo lle$ar( a establecer un 'ogar
1uera* le,os de su pueblo natal # ser( retornando
a su ciudad* a su "undo in1antil* tras un largo
$ia,e co"o 'allar( ese 'ue$o di$ino en sus
senti"ientos. Cuando lo 'a#a descubierto se
producir( un retorno de1initi$o a su patria
por%ue entonces 'abr( co"prendido %ue sus
senti"ientos 'an de lle$arlo a reali2ar algo %ue
est( "u# le,os de lo cotidiano* en lugar de
i"pulsar a su organis"o 1sico a recorrer
Dil"etros en las carreteras.
Concretando) los senti"ientos deben
e4presar el le,ano pensa"iento di$ino #
"ientras el indi$iduo no to"e conciencia de este
'ec'o* los i"pulsos naturales lo lle$ar(n a $ia,ar
para 1undar una 1a"ilia* #a %ue ese $ia,e ser( el
s"bolo de la distancia e4istente entre la
espiritualidad %ue debe ser absorbida # las
disposiciones del indi$iduo para absorberla.
Cuando el 1ruto sagitariano 'a#a sido
asi"ilado por los senti"ientos* este indi$iduo
e4peri"entar( el deseo de a"pliar la base de su
1a"ilia # de con$ertir su 'ogar en un espacio en
el %ue se reali2a la obra di$ina* reconociendo
por 1a"iliares a todos los %ue piensan # sienten
co"o +l.
Los "alos aspectos sobre este sector*
$iniendo principal"ente de 5iscis* A+"inis o
irgo* 'an de producir la liberacin de
senti"ientos* ideas o actos contrarios a la
identi1icacin de los senti"ientos con el
progra"a di$ino* de "odo %ue o bien ese
unsono no tendr( lugar o se 'ar( tarde en la
$ida* cuando lo %ue se opona a ello 'a agotado
su $italidad. Esa din("ica* al e4teriori2arse*
'ar( %ue los $ia,es en busca de 1a"ilia sean
dra"(ticos* accidentados* rodeados de
di1icultades. La "adre inculcar( unas
costu"bres contrarias a esa din("ica # su 'ogar
las e4presar( igual"ente.
Cuando la Casa = se encuentre en signos
de Huego* el 'ogar # la 1a"ilia ser(n sie"pre el
bar"etro %ue "arcar( el estado de las
relaciones del indi$iduo con la espiritualidad. 0i
las relaciones 1a"iliares son buenas* ser( se6al
de %ue el "undo de arriba se integra
ar"oniosa"ente en sus senti"ientos. 0i el 'ogar
est( di$idido # las relaciones entre los "ie"bros
son "alas* ser( se6al de %ue las 1uer2as de arriba
no penetran adecuada"ente en la personalidad
senti"ental # ser( preciso reali2ar traba,os de
adecuacin en los canales internos* en el
"o"ento del a6o en %ue el 0ol transite la Casa
=.
O.- Casa = en C(ncer) Estar( en el lugar
%ue le corresponde. El "anantial de los
senti"ientos transcurrir( por los cauces
adecuados* sin 1iltraciones de otros $alores %ue
los adulteren* ni los de orden "oral ni las ideas o
$alores "ateriales co"o ocurre cuando la = se
sit9a en signos de Huego* !ire o -ierra. El
"ensa,e espiritual* #a pasado por su 1ase 1inal de
elaboracin* es depositado en esas aguas # en
ellas recibe el sello personal %ue le dar( un
"ati2 deter"inado en la nue$a 1ase de
elaboracin.
Con buenos aspectos* la "ec(nica
1uncionar( co"o est( pre$isto # el \'ue$o
espiritual] %ue los senti"ientos reciben para %ue
sea e"pollado por ellos* ser( descubierto #
a"ado* puesto %ue los senti"ientos* en ese
estadio* se encuentran en estado de
disponibilidad* en disposicin escrutante para
a"ar a%uello %ue se les ponga a tiro. En cuanto
los senti"ientos reciben el ali"ento %ue les
$iene de arriba* de los signos de Huego* saben
%ue su 1uncin consiste en a"ar a%uello #
desarrollarlo de acuerdo con sus le#es # nor"as.
La "adre ser( per1ecta en sus 1unciones* la
de nutrir* dar brillo* dar lu2 a su prole* #a %ue
esa 1uncin de portadora de lu2 %ue tiene la
"adre no se li"ita a la de sacar 'i,os de su seno*
sino %ue es -'a de ser por lo "enos- la constante
ilu"inadora* la %ue re$ela a sus 'i,os el 'ue$o
cs"ico procedente de los signos de Huego. Esa
1uncin* al e4teriori2arse* aparecer( ba,o el
aspecto de la li"pie2a* # la "adre de C(ncer se
encargar( de %ue sus 'i,os est+n per1ecta"ente
aseados # de %ue en la casa no 'a#a ni una "ota
de pol$o. Esa actitud e4terna intenta decirle al
indi$iduo %ue debe cuidar de %ue sus
senti"ientos est+n li"pios* de %ue puedan
transparentar la lu2 %ue $iene de arriba.
Los "alos aspectos indicar(n %ue el
potencial de los senti"ientos se encuentra
turbado # la elaboracin del producto espiritual
se 'ar( en "alas condiciones3 los senti"ientos
no prestar(n su cooperacin en 1or"a adecuada
#* seg9n su naturale2a* de1or"ar(n el "ensa,e
espiritual. Las personas* lugares* ob,etos
indicados por esta Casa su1rir(n la de1or"acin
in'erente a la naturale2a de los "alos aspectos.
La "adre ser( desordenada* no se ocupar( de
sus 'i,os* desidiosa* sucia* induciendo al
indi$iduo a pensar en la necesidad de ca"biar
interior"ente lo %ue su "adre re1le,a con su
co"porta"iento 7&o'n Lennon* %ue 1ue
abandonado por su "adre* tena la Casa = en
C(ncer8
L.- Casa = en Escorpio) Hace %ue los
deseos interiori2ados se "ani1iesten por el canal
de los puros senti"ientos. Dire"os* pues* %ue la
regeneracin del indi$iduo se encuentra en s
"is"o* en su #o-e"oti$o* en lo %ue #a 1or"a
parte de su personalidad e"ocional. Lo %ue
estaba #a enterrado en esta personalidad se
disuel$e* por as decirlo* para ser$ir de pasto a la
1or"acin de nue$os senti"ientos.
5osible"ente el indi$iduo no utili2 a su
tie"po* en la construccin del edi1icio de su
$ida* sus e"ociones* # $uel$en a'ora 'acia
atr(s* disol$i+ndose en las aguas pri"ordiales
para $ol$er a e"pe2ar la edi1icacin de la
personalidad senti"ental.
Esta din("ica producir( en la $ida del
indi$iduo 1recuentes encuentros con su pasado)
el pasado estructurado $ol$er( a una situacin
di1usa* de "anera %ue podr( ser "oldeado de
distinta "anera. Es una situacin parecida a un
segundo naci"iento) uniones %ue la $ida 'a roto
$uel$en a reali2arse* en lo re1erente a
"atri"onios* 1a"ilias # todo lo creado con los
senti"ientos.
Los senti"ientos interiori2ados pierden as
su 1ir"e2a* su calidad He* para con$ertirse en
Yod* o sea* en se"illa. La "is"a se"illa 'a de
dar lgica"ente el "is"o 1ruto* o sea* %ue ese
indi$iduo debera $ol$er a construir*
senti"ental"ente 'ablando* lo %ue #a constru#.
5ero las aguas pri"ordiales no son las "is"as3
es decir* el potencial %ue ali"enta las e"ociones
no tendr( la "is"a calidad %ue el potencial %ue
cre el edi1icio senti"ental %ue a'ora se
disuel$e* de "odo %ue el indi$iduo puede
construir su 1elicidad con las "is"as personas #
sobre bases distintas* o puede construirlo con
otras personas.
Los buenos aspectos 'ar(n %ue todo ello se
desarrolle de una "anera ar"oniosa. El
indi$iduo corregir( los errores senti"entales*
recti1icar( el edi1icio 1a"iliar de una "anera
correcta* resultando un bien para todos. Fui2(s
el designio espiritual trans"itido por los signos
de Huego no 1ue acogido correcta"ente por la
personalidad e"oti$a # a'ora la persona procede
a su recti1icacin. -odo ello puede plas"arse en
situaciones 'u"anas parecidas a la adopcin por
parte de una 1a"ilia %ue no es a%uella en la cual
el ni6o naci. O bien adopcin $irtual* siendo
considerado el indi$iduo co"o el 'i,o espiritual
de alguien* el discpulo.
La din("ica 1a"iliar se $i$ir( igual"ente en
sus relaciones con la ciudad natal* siendo
posible %ue este indi$iduo se $ea e4patriado por
las circunstancias* o en$iado a una pensin* de
"anera %ue los patronos sustitu#en a la 1a"ilia.
De alg9n "odo ser( un $agn desenganc'ado de
un tren para ser enganc'ado a otro %ue circula
por un itinerario distinto.
Los "alos aspectos pondr(n "uc'o dra"a a
esa din("ica* # tendre"os a un indi$iduo %ue
ca"biar( de 1a"ilia contra su $oluntad* debido a
una tragedia 1a"iliar -or1andad- o a %ue sus
padres* la "adre sobre todo* es alco'lica*
"arginada* 'ippie* 1uera de la realidad* # es la
asistencia social %uien 'a de decidir en %u+
1a"ilia ponerlo. O bien* siendo ob,eto de "alos
tratos por parte de la 1a"ilia* de las personas con
las %ue se une senti"ental"ente* se $e obligado*
"u# a pesar su#o* a separarse de ellos. 5uede
estar $inculado* por naci"iento* a una 1a"ilia en
la %ue 'a encarnado por ra2ones D(r"icas #*
'abiendo pagado sus deudas con ella* su destino
le lle$a a una nue$a 1a"ilia 7el 5rncipe Carlos
de =nglaterra* %ue 'a padecido de una 1alta de
a1ecto "aterno en su in1ancia* tiene la Casa =
en Escorpio8
Esta superposicin de la = en Escorpio* con
"alos aspectos* 'a de dar sie"pre dra"as
1a"iliares* 'ogar desagradable* poco apego al
'ogar* "adre tarada* 1sica o "oral"ente. 5or
otra parte* siendo Escorpio un signo de traba,o*
de trans1or"acin* de luc'a* el 'ogar ser( un
centro productor de grandes e4periencias #* con
buenos aspectos* un centro creador de
conciencia) la "adre ser( abnegada* traba,adora*
con "uc'o ner$io # "uc'o genio* capa2 de
subli"es e4teriori2aciones.
Los "alos aspectos* en lo e4terior* 'an de
repercutir sobre la "adre # constitu#en una
a"ena2a para su $ida* tanto en lo %ue se re1iere
a la "adre del interesado* co"o a la esposa
con$ertida en "adre. La disolucin de %ue
'e"os 'ablado puede ser la disolucin de su
$ida* obligando al indi$iduo a $ol$er a e"pe2ar
en una nue$a 1a"ilia. 5ara una "u,er* esta
posicin "al aspectada representar( un peligro
para ella "is"a cuando se con$ierta en "adre*
peligro en los partos sobre todo.
Es preciso* pues* %ue to"en conciencia de
esa din("ica los interesados* o sea* de %ue sus
senti"ientos deben "orir* deben ser ol$idados*
para renacer # reconstruir con ellos una nue$a
realidad. 0i act9an en este sentido* los dra"as
1a"iliares desaparecer(n por no tener #a ob,eto.
R.- Casa = en 5iscis) Har( %ue los
senti"ientos se e4terioricen* no 'acia 1uera* sino
'acia dentro* 'acia ni$eles arcaicos # superados.
0i en Escorpio la canali2acin de las energas
por la Casa = supone una $uelta a e"pe2ar de
unas relaciones instituidas en la naturale2a
interna* co"o pueden ser las 1a"iliares* #a %ue
uno se las encuentra desde %ue nace* o incluso
las "atri"oniales* por cuanto el cn#uge es una
e"anacin de nuestra personalidad inconsciente*
en 5iscis esa $uelta a e"pe2ar se producir( con
las relaciones e4ternas* las sociales* las %ue
'e"os creado con nuestra $oluntad e"oti$a.
Es decir* el indi$iduo e4teriori2a sus
senti"ientos con las 1uer2as de 5iscis* creando
as todo un te,ido de relaciones con personas con
las %ue se siente e"oti$a"ente identi1icado.
-odo ello* en circunstancias naturales* debera
dar lugar a un espacio social en el %ue el
indi$iduo se encontrara senti"ental"ente
satis1ec'o* pero al canali2arlas por la $a =* lo
%ue 'ace es de$ol$erlas a su estado pri"ordial* a
un do"inio en el %ue todo se encuentra en
estado potencial # nada puede 'aber en +l
estructurado # de1inido. Entonces esas
relaciones son tragadas literal"ente # disueltas
para una nue$a elaboracin.
Los resultados pr(cticos de esta operacin
dar(n el indi$iduo aislado* auto"arginado* para
el cual toda relacin social -la 1or"ada por la
personalidad e"oti$a* repeti"os- ser(
pro$isional* puesto %ue est( destinada a pasar
r(pida"ente a su disolucin. Esta relacin
e4istir( "ientras la Casa = no se encuentre en
1ase acti$a* entre dos actuaciones3 pero cuando
el 0ol transite por ella o el planeta regente 1or"e
aspectos* el canal = entrar( en acti$idad #
disol$er( las relaciones %ue se 'a#an 1or"ado
desde %ue entr en 1ase pasi$a. Co"o el 0ol
tarda un a6o en encontrarse sobre el "is"o
punto* esa ser( "(s o "enos la duracin de
cual%uier relacin en la $ida de la persona* #a
%ue si"blica"ente* al 1or"arse una relacin
est( sie"pre acti$o 5iscis #* en lo %ue se re1iere
a esa relacin* 5iscis $ol$er( a estarlo al cabo de
un a6o.
0i en la $ida real 'a# prrrogas* ta"bi+n las
'a# en el perodo de $igencia de las 1uer2as
cs"icas. Esto signi1ica %ue una relacin %ue se
disuel$e puede resucitar* # a ello nos 'e"os
re1erido #a al 'ablar de Escorpio* diciendo %ue
a%uello %ue se desco"puso para 'acerse de
nue$o se"illa* poda dar lugar a la "is"a
situacin e"oti$a* planteada sobre una nue$a
base. 0i en Escorpio era cierto* ta"bi+n lo ser( a
ni$el de 5iscis* lo cual signi1ica %ue* una $e2
li%uidada una relacin* puede re$i$ir para $ol$er
a desaparecer # as una # otra $e2* tanto "(s en
cuanto %ue esta relacin es "(s super1icial %ue
la escorpiniana #* por tanto* ni es tan dra"(tica
la ruptura* ni se necesita un es1uer2o decisorio
enor"e para reanudarla.
La $ida de esas personas se caracteri2ar(*
pues* por la "ultiplicidad de relaciones
senti"entales e1"eras* por el retorno peridico
de esas relaciones # por la 1acilidad de
establecer nue$os la2os a1ecti$os. 0u propia
1a"ilia tendr( esas caractersticas # su in1ancia
estar( "arcada por esos ca"bios de paisa,e
'u"ano* generados por la idiosincrasia de los
padres 7Ladi Diana 0pencer tena la Casa = en
5iscis8 0igni1icar(* pues* igual"ente) 'ogar
$isitado por "uc'si"as personas* distintas en
los distintos ciclos de la $ida3 'ogar propicio a la
e4teriori2acin de los senti"ientos* ca"biante)
ca"bio de "uebles* de do"icilio. En lo
positi$o* la cosec'a de e4periencias puede ser
enor"e* puesto %ue cada relacin aporta su
$ibracin al indi$iduo # la $i$encia es disuelta
en las aguas puras* %ue guardan* sin e"bargo* su
ger"en* de "odo %ue la persona puede llegar al
1inal de la $ida "u# e4peri"entada en
e"ociones* senti"ientos* deseos.
Los "alos aspectos acelerar(n el rit"o de
esa din("ica # las relaciones se 'ar(n # se
disol$er(n a una 1recuencia in1ernal* # esa
disolucin no corresponder( a una $oluntad de
'acerlo as* sino %ue se 'ar( de "anera 1or2osa*
obligada por las circunstancias e4teriores* o por
las interiores* las in'erentes a un psi%uis"o
\sal$a,e]* por as decirlo* %ue "ata todo lo %ue
crea apenas creado. Deri$ado de todo ello
tendre"os) 'ogar precario* 1a"ilia inestable
por%ue $i$e esa din("ica* "alas relaciones
senti"entales3 el 'ogar puede con$ertirse en una
aut+ntica casa de citas.
En la naturale2a* +sta es la situacin de la
1lor o del 1ruto %ue de,an de serlo para $ol$er al
estado de se"illas. !s* $er( este indi$iduo
c"o todo lo 1or"ado* acabado* bello #
esplendoroso 'a de $ol$er a su estado
pri"ordial. 0u "undo interior se derru"bar(
para $ol$er a nacer # co"o esa din("ica ser(
"ani1estada a tra$+s de la "adre* con "alos
aspectos ello puede dar lugar a una "adre
en1rentada con el dra"a de esa disolucin.
EC"o reaccionar( al $er %ue todo lo %ue 'a
edi1icado se 'undeG E0er( capa2 de delin%uir
para detener esa din("ica in1ernalG Ello puede
dar lugar a la "adre $iolenta %ue $a a parar
1inal"ente a la c(rcel. 5ero no ser( "(s %ue una
esceni1icacin de una realidad interna %ue
pode"os resu"ir diciendo %ue el "undo
edi1icado con los senti"ientos se disol$er(* pero
conser$ando las se"illas %ue 'an de per"itir
una nue$a edi1icacin.
La leccin a aprender es %ue lo %ue los
senti"ientos edi1ican no es perdurable. La
"adre* en este caso* es la e4presin "aterial de
esas se"illas %ue dieron "al 1ruto) lo %ue
procede es arrancar el 1ruto* regenerar las
se"illas -proceso %ue corresponde al
encarcela"iento de la "adre- # $ol$er a
plantarlas.
S.- Casa = en Libra) =ndica %ue el potencial
del pensa"iento se "ani1iesta a tra$+s del canal
%ue conduce el potencial de los senti"ientos.
Libra in$ade el do"inio de C(ncer # el a"or por
todas las cosas es sustituido por la utilidad %ue
las cosas pueden tener3 utilidad no en sentido
egosta* sino en $istas a la pro#eccin sobre la
sociedad de las $irtudes superiores del
indi$iduo. Ya de naci"iento se encontrar( en
una 1a"ilia cu#a caracterstica ser( la b9s%ueda
de lo 9til3 es decir* de lo co"ple"entario* de
a%uello %ue la 1a"ilia carece* en un sentido
intelectual* de "odo %ue desde su "(s tierna
in1ancia ser( a"a"antado* por as decirlo* en la
idea de %ue es preciso buscar el co"ple"ento
ideal para poder reali2ar en co"9n a%uello %ue
co"o indi$iduo no podra reali2ar. En la Casa
= nace el Yo-e"oti$o* pero con esta
co"binacin no llegar( a nacer ,a"(s # ser( el
Yo-intelectual %uien le sustitu#a* ese Yo %ue
busca "(s all( de la $ida 1a"iliar* la unin de
todos los 'o"bres de la tierra sobre una base
lgica. En cierto "odo su 'ogar ser( la
sociedad* ser( el "undo. Llegado a la edad
adulta* utili2ar(* pues* el canal de los
senti"ientos para "ani1estarse "(s plena"ente
en sociedad # ello dar( lugar* natural"ente* a
una persona poco sensible al encanto del
@partenaire@. 0u sensibilidad se "ani1estar( en
otros do"inios pero no en el de la eleccin de
una 1a"ilia. Dire"os* pues* %ue es la persona de
senti"ientos ra2onables* %ue ,a"(s se de,ar(
su"ergir por las e"ociones* en la %ue el cerebro
ocupa el lugar del cora2n.
0er( a tra$+s del pensa"iento %ue podr(
entrar en el reino de la pure2a pri"igenia. Las
1uer2as "entales introducir(n en su $ida* a
tra$+s de sus races "(s pro1undas* la corriente
reno$adora %ue 'a de trans1or"arlo todo. Los
buenos aspectos 'an de dar una $ida 1a"iliar
pl(cida* sin proble"as* ra2onable* lgica. El
'ogar ser( un punto de reunin* de encuentro
para personas %ue persiguen los "is"os
ob,eti$os # aportando cada una el co"ple"ento
%ue la otra no posee. Dar( unos padres
intelectuales* abiertos a todas las corrientes
1ilos1icas* luc'adores por un "undo "e,or. 5or
consiguiente* su acceso al "undo de las ideas
ser( 1(cil* puesto %ue 'a nacido* por as decirlo*
en ellas. Llegar a los estudios superiores ser( de
lo "(s natural* lo cual no signi1ica estar
capacitado para ello. Esta posicin nos dir(
9nica"ente %ue esta persona puede ir a la
Ini$ersidad* por 'aber nacido pr(ctica"ente en
su puerta.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue las
aspiraciones intelectuales de su 1a"ilia # las
su#as propias encuentren grandes obst(culos
para su desarrollo. La pare,a no le aportar( a
este indi$iduo el co"ple"ento %ue espera* se
e%ui$ocar( de persona # las ideas %ue lo nutren
ser(n errneas* de "odo %ue el error trepar( por
sus races 'u"anas # no se re$elar( co"o tal
'asta %ue se e4teriorice en el a$. Entonces
caer( en la cuenta de %ue plant una "ala
se"illa. De este "odo* la $uelta al pasado* a lo
anterior* al "undo in1antil* a la ciudad natal*
estar( i"pregnada de ese error # todo nue$o
co"ien2o ser( e%ui$ocado. Jste ser( el 'o"bre
%ue tropie2a dos $eces con la "is"a piedra.
El traba,o esencial in'erente a esa
co"binacin consiste en a"pliar el concepto de
1a"ilia "(s all( de lo %ue une la sangre. 0er( el
1undador de partidos* sociedades* agrupaciones*
el %ue estar( en la ra2 de toda unin.
T.- Casa = en !cuario) El pensa"iento
interiori2ado es el %ue reali2a 1unciones de
edi1icador de los senti"ientos. 0i en el estadio
anterior el indi$iduo buscaba gentes con las %ue
pudiera entenderse sobre principios generales*
a%u los buscar( con un criterio "uc'o "(s
restricti$o* de "odo %ue le ser( "(s di1cil
encontrarlos. 5ero esa co"unidad de
pensa"iento* una $e2 establecida* constituir( un
n9cleo "uc'o "(s 1uerte # acti$o.
El principal traba,o de esta co"binacin
consistir( en "ontar la $ida sobre las
con$icciones a %ue el indi$iduo 'a llegado con
el e,ercicio del pensa"iento. Esas con$icciones
constituir(n la ra2 sobre la %ue se aguanta todo
el edi1icio de su $ida. 0i en el estadio anterior
utili2aba sus senti"ientos para la con%uista de lo
9til* a%u los usar( para el descubri"iento del
orden* de la $erdad. Esa b9s%ueda se iniciar( #a
en la in1ancia # el indi$iduo aparecer( en una
1a"ilia de sabios* de 1ilso1os o de cient1icos*
%ue en lugar de contarle cuentos de 'adas le
ense6ar(n el teore"a de 5it(goras. 0i el
indi$iduo anterior $ena al "undo no le,os de la
Ini$ersidad* +ste lo 'ar( dentro "is"o del
recinto* por decirlo as* # por sus canales
senti"entales el a"or %ue transitar( ser( a"or a
la ciencia. 0iendo poco $ulnerable al encanto*
buscar( un 'ogar a la i"agen # se"e,an2a del
%ue tu$o en su in1ancia3 buscar( al sabio* al
pro1esor* al padre o a la "adre en lugar del
esposo. /uscar( esencial"ente al protector* al
%ue le o1re2ca las seguridades de la le# # el
orden e4presados por !cuario.
Los buenos aspectos le per"itir(n encontrar
r(pida"ente lo %ue est( buscando. El "undo
in1antil* la ciudad natal # las personas de otra
+poca ser(n portadoras de esa ciencia %ue +l
busca* # en la ciencia encontrar( la posibilidad
de regeneracin3 encontrar( la le# %ue 'ace
1uncionar el uni$erso # sentir( la necesidad de
actuar con1or"e a esa le#. La pure2a pri"igenia
estar( en la ciencia3 %ui2(s estudiando el
co"porta"iento de los ratones en el laboratorio*
e4peri"ente la necesidad de $ol$er a los $alores
pri"ordiales 7Aand'i* 0artre* Aoet'e* Hreud*
Edison* -erenci Coi4 # C'urc'ill tienen la Casa
= en !cuario8
Los "alos aspectos 'an de producir una
total su,ecin de los senti"ientos al
i"perialis"o de la ra2n # el indi$iduo carecer(
de e"ociones para todo cuanto le rodea. 0i esos
"alos aspectos son $itali2antes # no restricti$os3
es decir* pro$enientes de planetas de la colu"na
de la derec'a* le inspirar(n una racionali2acin
e4cesi$a de su $ida 1a"iliar* 'aciendo %ue las
cosas en su 'ogar 1uncionen con la precisin de
una "(%uina.
Los planetas de la i2%uierda producir(n una
e4cesi$a se$eridad en lo relacionado con la
1a"ilia # con la $ida nti"a. Los unos # los otros
'ar(n %ue la "ec(nica no 1uncione # %ue el
indi$iduo base su $ida senti"ental sobre reglas
1alsas.
La persona tendr( una gran 'abilidad para
,usti1icar con la ra2n lo %ue a todas luces es
in,usti1icable # siendo la Casa = la %ue sostiene
todo el (rbol de las creaciones personales* los
"alos aspectos en esa superposicin 'ar(n %ue
toda la lgica senti"ental est+ "ontada sobre un
pedestal %ue no puede sostenerla.
En el -arot* la l("ina %ue corresponde a
!cuario es la U* la ;ueda de la Hortuna* # en
ella $e"os c"o la le# de los senti"ientos es
sustituida por la le# de la ra2n. En el cielo
e$olutorio nor"al esto tiene %ue producirse*
pero en esta superposicin $e"os %ue los
senti"ientos son e4pulsados pre"atura"ente
por la ra2n. Los senti"ientos son los %ue
producen inter+s o indi1erencia por las cosas. !l
ser e4pulsados antes de %ue puedan e,ercer su
"andato* no se 'a de producir esa leccin # la
sabia %ue trepa por el (rbol no tendr( $igor*
dando lugar a una $ida 'brida # sin inter+s.
P.- Casa = en A+"inis) La con%uista
"ental del "undo e4terior se reali2a por el canal
de los senti"ientos. El pensa"iento concreto #
actuante propio de /ina' utili2a el dis1ra2 de los
senti"ientos generales # di1usos para
"ani1estarse. Con el prete4to del a"or* el
indi$iduo i"plantar( en la sociedad su
progra"a. 0us palabras ser(n e"oti$as* pero sus
propsitos ser(n e"inente"ente lgicos #
ra2onables* sie"pre seg9n el grado de lgica #
ra2n interiori2ados en +l.
Con "alos aspectos* tendre"os al autor de
un enga6o* al %ue dice \te %uiero]* cuando en
realidad %uiere decir \te necesito] Las palabras
no corresponder(n a las intenciones # todo lo
senti"ental ser( ob,eto de una preparacin
pre$ia* en la %ue se estudiar( cient1ica"ente
c"o "e,or i"pactar al cliente.
En la 1a"ilia se "ane,ar( 1(cil"ente la
irona # en ella no se producir(n dra"as
senti"entales por%ue no e4istir( el senti"iento.
-odos ser(n "u# ra2onables # con sentido
pr(ctico. 5adres intelectuales* 'ogar en el %ue se
desarrollan 1recuentes contro$ersias* en el %ue se
discute # se aprende. La "adre en particular ser(
una "u,er "u# despierta intelectual"ente* lo
"is"o %ue la esposa si se trata de un 'o"bre.
Las 1unciones 1e"eninas* propias de C(ncer*
e4pres(ndose por el canal =* ser(n
e"inente"ente lgicas* buscando* no la utilidad
$aga co"o suceda en Libra* sino el logro de un
ob,eti$o concreto) las ideas 'an apartado
de1initi$a"ente a los senti"ientos # el concepto
de 1a"ilia es utili2ado para la con%uista de lo
%ue se a"biciona.
1K.- Casa = en Capricornio) =ndicar( %ue
las 1uer2as "ateriales penetran por el canal de
los senti"ientos* i"pregn(ndolos de deseos
concretos. Di,i"os %ue el cuarto canal estaba
ilu"inado con la lu2 %ue caa de arriba* del ciclo
de Huego. La "ateria pri"a de Capricornio
apagar( total"ente esta lu2 # en los senti"ientos
del indi$iduo reinar( una total oscuridad. El
ob,eti$o senti"ental no ser( otro %ue el de
construir una realidad 1ir"e) construir de
"anera slida # estable el edi1icio de la 1a"ilia*
poner las bases de la con$i$encia 1a"iliar* 5or
lo tanto* la 1a"ilia de esta persona ser( algo
slida* a prueba de terre"otos # de bo"bas # en
ese 'ogar $olcar( toda su capacidad de traba,o3
la 1a"ilia succionar( todas sus energas 1sicas*
de "anera %ue no le %ueden 1uer2as para lo %ue
sea e4terior a ella.
-odas sus e4periencias senti"entales se
reali2ar(n en el crculo cerrado 1a"iliar* %ue se
erigir( co"o una especie de 1ortale2a* en la %ue
ser( di1cil penetrar # "(s co"plicado a9n salir.
En teora* la 1a"ilia 'a de constituir un pe%ue6o
"undo en el %ue se encuentra de todo* co"o en
un super"ercado* pero ser(n las posiciones
planetarias las %ue nos dir(n si ese
"edioa"biente 1a"iliar ser( rico o pobre3 es
decir* si sus 1a"iliares* por su "odo de ser*
estar(n en condiciones de aportarle o no las
e4periencias "9ltiples %ue los senti"ientos
necesitan para \'acerse]
Las altas tensiones sobre ese sector ser(n
portadoras de e4periencias 1uertes* de "odo %ue
en cierto sentido casi es "e,or %ue se produ2can*
#a %ue de esta 1or"a la $ida 1a"iliar del
indi$iduo ser( "o$ida # de las races de su (rbol
trepar( la 1uer2a %ue i"pulsa a trans"utarlo
todo.
La persona nacer( en una 1a"ilia "u#
unida* pero con senti"ientos pri"arios* no
desarrollados. Los "alos aspectos* sobre todo
los pro$enientes de planetas de la i2%uierda*
indicar(n %ue la 1a"ilia tendr( di1icultades para
encontrar traba,o o %ue no lo reali2ar( en buenas
condiciones* o %ue sus disposiciones para el
traba,o no ser(n buenas) $agos* ab9licos*
con1licti$os. !1ectar(n igual"ente la $ida del
'ogar* causando desper1ectos en los "ateriales*
en los ci"ientos de la casa sobre todo* # un "al
acopla"iento de los "ie"bros de la 1a"ilia.
11.- Casa = en -auro) ="pri"e a los
senti"ientos una belle2a 1or"al* los 'ace
"aterial"ente e4uberantes* de"ostrati$os* ricos
en detalles. Los senti"ientos se "ani1iestan a
tra$+s del regalo* la o1renda* la reco"pensa.
Dire"os* pues* ri%ue2a de senti"ientos* %ue se
"ani1iesta en gestos # e4presiones
ri"bo"bantes. La 1a"ilia ser( opulenta # su
in1ancia se desarrollar( en un a"biente rico*
con1ortable. Los senti"ientos ser(n pl(cidos*
recon1ortantes* cal"antes* estabili2antes*
i"pregnar(n el "arco en %ue $i$e el indi$iduo)
a"or por sus ,ardines* por el bos%ue %ue rodea
su "ansin. En ese "edio natural encontrar( la
pure2a pri"igenia.
Di,i"os al 'ablar de la = en Capricornio
%ue los senti"ientos se oscurecen al ser
portadores del ele"ento "aterial. He"os dic'o
ta"bi+n %ue -auro representa el punto "(s
ale,ado del "undo espiritual* pero del "is"o
"odo %ue el !rco =ris aparece sobre las "(s
espesas nubes* ta"bi+n en -auro reaparece la
lu2 brillando por enci"a de las 1or"as. !s
pues* en esos senti"ientos copados por la
plenitud "aterial* orientados 'acia la
consecucin del bienestar 1sico* puede 'acerse
la lu2 en cual%uier "o"ento # descubrir otra
di"ensin "(s all( de los goces pura"ente
sensiti$os.
Con buenos aspectos* recibir( de la 1a"ilia
abundantes "edios para organi2ar su e4istencia)
'erencias* donaciones* regalos. 0us senti"ientos
le lle$ar(n de una 1or"a natural al encuentro
con la abundancia.
Con "alos aspectos) a"or e4cesi$o al
detalle3 $i$ir( rodeado de pe%ue6os # costosos
ob,etos en los %ue 1i,ar( su 1elicidad. 0u 1a"ilia
a"ar( las residencias de lu,o # despil1arrar( una
1ortuna con tal de \$i$ir bien]
Esta posicin indicar( sie"pre %ue la
ri%ue2a se encuentra en relacin con el pasado*
con la ciudad natal* con la 1a"ilia* con lo
antiguo* lo anterior* lo ancestral* la in1ancia) a'
est( la "ina de oro.
12.- Casa = en irgo) =ndica %ue los
senti"ientos inducen al desprendi"iento de los
$alores "ateriales. Los deseos 'an perdido su
pu,an2a # $aloran lo decadente* lo %ue est( de
$uelta de un antiguo esplendor.
Bacer( en una 1a"ilia %ue 'a $enido a
"enos* %ue %ui2( toda$a conser$a $estigios de
su antiguo esplendor* pero %ue $a consu"iendo
el capital* de "odo %ue a +l no le llega nada de
la 'erencia %ue deba corresponderle.
Los senti"ientos le$antan edi1icios
destinados a degradarse. !s* el indi$iduo se
orientar( 'acia la constitucin de una 1a"ilia
cu#as races estar(n en1er"as* # ello se
"ani1estar( en el e4terior por una "adre
delicada* en1er"a* o una esposa en1er"a. El
indi$iduo puede tener una en1er"edad
'ereditaria.
0in e"bargo* ese desplo"e de los
senti"ientos* ese anuncio de su "uerte pr4i"a*
signi1ican una superacin del estadio
senti"ental. Bue$os $alores se anuncian en su
'ori2onte # el indi$iduo* %ue a9n e4peri"enta
los placeres de anta6o* no co"o sensaciones
$i$as* sino co"o tiernas nostalgias transportadas
por el recuerdo* duda a $eces entre apuntalar lo
%ue se cae para go2arlo durante un tie"po a9n* o
de,arlo caer de1initi$a"ente* # adoptar esos
nue$os $alores %ue se anuncian a9n le,os.
La "ateriali2acin de esa din("ica en la
1a"ilia $enida a "enos* 'a de inducirle al
abandono* al sacri1icio de sus 1uer2as
senti"entales en pro$ec'o de un "(s ele$ado
principio. Los senti"ientos 'an en$e,ecido a
1uer2a de bregar # deben "orir* #a %ue tal es el
destino de todo* entendiendo por "uerte su
resurreccin en un cuerpo "(s ele$ado. Con
"alos aspectos* el te"a del abandono puede
cristali2ar en el "undo anecdtico*
con$irti+ndose en abandono de la 1a"ilia* bien
siendo el agente acti$o de tal abandono* o el
paciente* es decir* el abandonado.
-raba,os)
Los "is"os %ue en la seccin 2^ de esta
leccin* aplicados a la Casa =.
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
5reli"inar) En la Casa T se encuentran todos
los deri$ados de la =* de la "is"a 1or"a %ue la
= contiene los deri$ados de la =. 5ero "ientras
estos 9lti"os son productos puros* en la T
encontra"os una "e2cla de los puros con los
i"puros. Y a9n entre los pri"eros se tratar( de
una pure2a "ediati2ada* de una sub-pure2a* por
as decirlo* #a %ue nos esta"os "o$iendo en el
"undo de los deseos # la espiritualidad %ue
pueda 'aber en +l* con relacin al "undo
superior* ser( sie"pre de segundo grado.
Los deseos e"itidos a tra$+s del canal =
1lorecer(n en nuestra $ida a tra$+s del canal T.
!l 'ablar de las aguas de C(ncer* 'e"os dic'o
sie"pre %ue son aguas puras* pero se trata de
una re1erencia al s"bolo pri"ordial. Es
e$idente %ue a 1uer2a de $i$ir # de traba,ar con
esas aguas* en la pr(ctica #a no son tan puras* #a
%ue si bien en cada nue$a $ida dispone"os de
un re"anente de aguas puras* a ellas se une la
corriente %ue cae de nuestro \cielo] precedente*
de pasadas encarnaciones* # esas aguas* con las
%ue #a 'e"os traba,ado anterior"ente* pueden
ser "u# negras. 0i el signo de C(ncer recibe
"alos aspectos* lo %ue 1lorecer( # nos ser(
integrado a tra$+s del canal T* no ser(n las 1lores
culti$adas en aguas puras sino las 1lores del "al*
producidas por aguas usadas # alta"ente
polucionadas.
De a' %ue la Casa T sea considerada co"o
la de las pasiones secretas* #a %ue sus e1ectos se
producen en el interior del indi$iduo* siendo la T
una Casa He* de interiori2acin.
5or su pertenencia a Escorpio* la T es la
Casa de la generacin. En e1ecto* Huego # !gua
son los dos ele"entos necesarios a toda
creacin. En las !guas de C(ncer $a
incorporado #a el Huego del ciclo precedente* #
es en Escorpio donde esa !gua-Huego se
incrusta en la -ierra -'u"ana- para elaborar el
producto. Co"o la Casa T es el canal a tra$+s
del cual lo escorpiniano %ue 'a# en nosotros se
"ani1iesta* es e$idente %ue ser( la Casa T la %ue
nos indicar( la aptitud o no aptitud del indi$iduo
para la generacin. Los "alos aspectos sobre la
Casa T producir(n sie"pre di1icultades de alg9n
tipo en las tareas generati$as. 5ero* siendo +ste
un traba,o a reali2ar entre dos* los ,uicios sobre
esterilidad o 1ecundidad slo podr(n ser
e"itidos a la $ista de los dos te"as. El
e%uilibrio en la distribucin de planetas entre
signos de Huego # de !gua 'a de dar un
indi$iduo 1ecundo. 5ero si en un te"a !stral
slo estu$ieran acti$ados los signos de !gua* el
interesado podra ser "u# 1ecundo si se ,untara
con una persona en cu#o te"a slo 'ubiera
Huego. Cuando los signos de Huego # de !gua
no est(n ocupados por 1uer2a planetaria alguna*
concluire"os %ue ser( "u# di1cil %ue esta
persona tenga descendencia. 5uede ocurrir %ue
estando acti$ados en un te"a a"bos ele"entos*
se produ2can aspectos destructores sobre la Casa
T # entonces 'abr(n obst(culos* %ue pueden ser
abortos naturales en una "u,er o "ala
predisposicin ps%uica) abortos pro$ocados #*
en un 'o"bre* in'ibicin en las tareas
concepti$as etc. 5uede ta"bi+n 'aber
en1er"edades* reales o i"aginarias3 es decir*
patologas producidas por la propia psi%ue del
indi$iduo ante el te"or de en1rentarse
directa"ente con la realidad de %ue no %uiere
tener 'i,os.
De acuerdo con su tnica* los planetas de la
i2%uierda 7Carte* Cercurio # 0aturno8 e,ercer(n
una in1luencia restricti$a* in'ibitoria* # los de la
derec'a 7enus* &9piter # Irano8* "al
aspectados* producir(n e4ceso* pletoricidad*
pasin* calor e4cesi$o.
La Casa T es la de los goces* co"o lo son
todas las deri$adas de signos 1i,os* #a %ue en
ellas se "ani1iesta el !"or de Hoc'"a' co"o
pre"io al despliegue de la $oluntad* reali2ado a
tra$+s de las Casas Cardinales) =* =* == # U. 0i
a tra$+s de la = se 'an perseguido esos goces*
el canal T o1recer( al indi$iduo la posibilidad de
e4peri"entarlos.
La T inclu#e toda una ga"a de goces* por
as decirlo* legti"os* %ue son los pura"ente
senti"entales* los deri$ados del ele"ento !gua.
El goce de los senti"ientos cubre un a"plio
espectro %ue $a de las e"ociones puras %ue nos
produce una obra de arte* un bello espect(culo*
un "agn1ico paisa,e* el placer de obrar bien* de
ser$ir* etc.* 'asta los goces i"puros de poseer*
de doblegar* de "andar sobre el otro. La
situacin de la Casa T # los aspectos %ue 1or"e
nos in1or"ar(n sobre el g+nero de placeres %ue
culti$a la persona.
Los goces ilegti"os son los %ue no se
deri$an de los senti"ientos o de la
espiritualidad* %ue representa una etapa anterior*
sino %ue se re1ieren a los ciclos de !ire--ierra*
%ue se encuentran "(s all( del !gua. En este
sentido* el placer de poder social # poltico* el
a1(n de poder* constituir( un \goce ilegti"o]*
lo "is"o %ue el a1(n de ri%ue2as* %ue
corresponde al ciclo de -ierra. 5or ello la
!strologa tradicional nos dice %ue a tra$+s del
canal T nos $iene* no el dinero ganado por el
propio es1uer2o* lo cual corresponde a las
1unciones del canal 2* sino el %ue nos $iene a
tra$+s de los de"(s* del cn#uge* de los socios*
de las rentas* de 'erencias o donaciones.
Co"o cada Casa e4presa la din("ica de la
$ida %ue esta"os $i$iendo # al "is"o tie"po
los resultados pro$enientes de $idas pasadas* en
la Casa T $ere"os re1le,adas a"bas cosas. 0i se
encuentra en signos de -ierra* ello indicar( %ue
en ese aspecto el indi$iduo 1inali2a un ciclo #
%ue* por lo tanto* los goces se encuentran en su
1ase cclica 1inal* lo %ue per"ite presu"ir %ue
"uc'os ser(n los %ue le deban dinero. 0er(* por
tanto* el 'eredero nato. En tal caso* el dinero %ue
le $iene de los de"(s no puede ser considerado
co"o placer per$erso* #a %ue es el pago de
pasados es1uer2os. Los buenos aspectos sobre
una Casa T en -ierra ser(n signo e$idente de %ue
est( recibiendo pagos de su actuacin en $idas
anteriores. La carencia de aspectos indicar(* por
el contrario* %ue el indi$iduo a"biciona placeres
"ateriales sin %ue pre$ia"ente 'a#a traba,ado
para conseguirlos.
0i la Casa T se encuentra en signos de
Huego* es snto"a de %ue en lo %ue se re1iere a
la ri%ue2a* est( iniciando un nue$o ciclo # %ue
no debe esperar nada del pasado. 0i el indi$iduo
$a en busca de los bienes a,enos* del es1uer2o
i"propio* del cn#uge rico* todo ello obedecer(
a un a1(n [legti"o de go2ar de algo %ue no est(
inscrito en su te"a #* por lo tanto* est( actuando
1uera de su rbita natural.
1.- Casa T en !ries) La acti$idad
senti"ental de una etapa anterior 'ace %ue en la
$ida del indi$iduo 1lore2ca el Di$ino Cordero*
ese "tico ani"al cu#a sangre sal$ al 5ueblo
Elegido de perecer en las plagas de Egipto.
Deci"os %ue es el resultado de una etapa
anterior por%ue siendo !ries el signo del inicio*
lo %ue se encuentra all no puede tener un
pasado in"ediato. Este indi$iduo 'a buscado
acti$a"ente la di$inidad con los senti"ientos en
una $ida pasada # a'ora el designo cs"ico
aparece de un "odo natural en su naturale2a
e"oti$a. La espiritualidad se enra2a as en sus
senti"ientos* situ(ndolo 1uera de toda duda.
0abe %ue las cosas son as3 no se trata de %ue
tenga una $aga 1e en %ue esto es as. La
espiritualidad 'a generado en +l la con$iccin
interna. Es decir* siendo la Casa T el canal por el
%ue la $ida restitu#e al indi$iduo el a"or %ue +l
derra"* lo %ue cosec'a en !ries es el !"or de
Dios. \Jste es "i 'i,o biena"ado en %uien
deposito "i con1ian2a]* di,o el 5adre por
"ediacin de sus :ngeles 0era1ines* cuando
&es9s 1ue bauti2ado* el cual* $enido al "undo* el
2O de dicie"bre a "edianoc'e* tena el
!scendente en irgo # la Casa T en !ries.
Ese !"or de Dios se "ani1estar( en la
persona %ue tenga esta posicin en su te"a
co"o una proteccin %ue le seguir( "ientras
$i$a* de "odo %ue cuales%uiera %ue sean las
peripecias de su e4istencia # los errores %ue
pueda co"eter* en el "o"ento de las "(4i"as
di1icultades* aparecer( un 'ec'o pro$idencial
%ue la sal$ar(. -oda posicin terrestre o
planetaria 1igurando en un te"a es una con%uista
por parte del indi$iduo # +ste puede despu+s no
estar a la altura de lo %ue antes con%uist. Bo
por ello se le sustrae el $alor de lo con%uistado*
# as $e"os c"o persona,es co"o el Aeneral
Hranco* %ue tena la Casa T en !ries* 'an go2ado
toda su $ida de esa proteccin di$ina* # todos
sus ene"igos con,urados nada pudieron contra
+l.
El !"or de Dios es "uc'o a"or co"o para
%ue ese indi$iduo consiga igual"ente el a"or de
los 'o"bres* de "odo %ue ser( sie"pre de
alguna 1or"a un inco"prendido* un solitario*
alguien %ue no suscita en los 'u"anos ni pasin*
ni a"or* sino %ui2( cierta ad"iracin o respeto
distante* o alta esti"a* si produce obras.
La e4presin "aterial de esa 1uer2a dar(
a"ores in1antiles* a"ores pre"aturos*
precocidad ertica # ese aspecto de pre"aturo
relacionado con los a1ectos # la $ida se4ual
ser(n el $elo con %ue se "ani1iesta la idea de
a"or de lo pri"ordial* a"or de lo pri"ero.
5ara los goces "ateriales esta posicin
resultar( negati$a* #a %ue !ries slo puede dar
la esencia pri"ordial %ue alienta todas las cosas.
El dinero %ue pueda obtener de los de"(s
proceder( en todo caso de 1uentes
pro$idenciales # ser( co"o un pre"io a los
ser$icios %ue pueda prestar a la causa cs"ica.
0in e"bargo* si el "ensa,e espiritual
pro$iene del pasado* en la presente $ida este
indi$iduo tendr( su Casa = en 0agitario* ser(
cuestin de $er si sus actuales senti"ientos son
puros* #a %ue* de no ser as* el "ensa,e espiritual
podra ser corro"pido # utili2ado para la $ida
pr(ctica.
5or lo de"(s* dire"os gran potencial
1ecundador3 disposiciones para generar "uc'os
'i,os. Los 'i,os pueden ser portadores de un
"ensa,e di$ino* tener dones de $idencia o
e4presarse co"o or(culos.
2.- Casa T en Leo) =ndica %ue lo %ue 1lorece
en nuestro Yo e"oti$o es la 1idelidad a los
principios. Esta alta 1idelidad* co"unicada al
"undo senti"ental* 'ace %ue las e"ociones se
"ue$an al rit"o de la conciencia. La persona
obedecer( 1iel"ente la $o2 de su conciencia # se
co"portar( de acuerdo con su le#. 0i la T en
!ries signi1icaba !"or de Dios* en Leo se
puede interpretar co"o !"or del Dios interno* o
sea* a"or de lo "(s ele$ado %ue 'a# en nosotros
"is"os* de "odo %ue ese indi$iduo se tendr( en
alta esti"a # no traicionar( lo %ue 'a# de
superior en +l. 0i se "ue$e a ni$el ele$ado*
puede ser una especie de santo* por%ue nada ni
nadie conseguir( %ue traicione los principios %ue
le inspiran. 0i se "ue$e a un ni$el corriente* sus
senti"ientos seguir(n 1ieles a su conciencia #
todo depender( del cdigo inscrito en ella.
Con la T en Leo* la = estar( en !ries # la
12 en 0agitario 7bas(ndonos sie"pre en el
siste"a de Casa =guales8 -endre"os as %ue la
Di$inidad act9a a tra$+s de los canales %ue
transportan al "arco 'u"ano en %ue nos
"o$e"os* los senti"ientos. Estos indi$iduos
'an de ser los abanderados de una pure2a
e"oti$a indegradable.
0i esta posicin en s "is"a no debera
signi1icar %ue el indi$iduo 1uese a disponer de
dinero 'eredado* sin e"bargo* el ,uego de los
s"bolos puede poner en sus "anos un aut+ntico
tesoro.
En e1ecto* la T en Leo se encuentra en los
do"inios del 0ol* cu#a "ateriali2acin da lugar
al oro. 0i la pure2a del indi$iduo es de alta
graduacin* la cristali2acin de ese estado
espiritual 'a de darle oro "aterial* de "odo %ue
las circunstancias lo i"pulsar(n 'acia el "arco
donde se encuentra ese oro. La esceni1icacin
"aterial de esa 1uer2a 'ar( %ue suscite el a"or o
la pasin de persona,es ele$ados* de aut+nticos
representantes de la di$inidad en la tierra* de
re#es* de prncipes o de personas "oral"ente
grandes* con poderes* de los cuales obtendr(
1ortuna # 1a$or #* si en el caso anterior la
proteccin $ena de la pro$idencia* a%u la
proteccin $endr( de esos persona,es* en s
"is"os pro$idenciales. 5ero si con la en esta
posicin ese a"or era desinteresado* con la T
ser( de naturale2a senti"ental # %ui2(s e4i,a una
correspondencia.
N.- Casa T en 0agitario) Har( %ue el "ensa,e
di$ino se e4teriorice a tra$+s del canal por el %ue
los senti"ientos del "undo se integran a nuestro
Yo. El indi$iduo percibir(* pues* interna"ente
este "ensa,e # el relo, interno de sus
senti"ientos "arc'ar( a la 'ora de ese designio
di$ino e4teriori2ado. Bo ser( el apstol* el
predicador* sino el %ue ense6a con el e,e"plo.
La e4teriori2acin de la Lu2 Di$ina* al
derra"arse por un canal de interiori2acin* 'a de
producir claridad interior* percepcin del "undo
di$ino* 1acilitando el 1en"eno de la $idencia.
El placer %ue le ser( dado a este indi$iduo*
ser( pues* el de conte"plar las cosas di$inas # lo
$ere"os a "enudo absorto en sus $isiones.
Fui2( estas $isiones no tengan i"(genes # todo
se concrete en sentirse in"erso en una
"ara$illosa "ec(nica. 0i esta Casa es sostenida
por aspectos positi$os o posiciones planetarias
1uertes* puede producirse una total in'ibicin del
indi$iduo de los asuntos "undanos* #a %ue ser(
en la soledad %ue podr( $i$ir intensa"ente sus
e4periencias espirituales.
!%u la Di$inidad e4teriori2a su
pensa"iento # el indi$iduo se sentir( "oti$ado
para producir esa e4teriori2acin. 0i en !ries la
espiritualidad se re$ela en su Yo e"oti$o
interno con una 1uer2a desco"unal3 si en Leo el
indi$iduo siente la necesidad de adecuar su
personalidad senti"ental al orden "oral* en
0agitario se siente lla"ado a e4teriori2ar ese
i"pulso di$ino* a plas"arlo en algo concreto* en
una obra* # la lle$ar( a cabo poni+ndose co"o
e,e"plo.
Esa din("ica* en el "arco social suscitar( el
a"or de altos e,ecuti$os* de personas %ue
reali2an obras i"portantes* de $ia,eros
incansables %ue ilustran con sus $ia,es esa
necesidad de ca"bio en la naturale2a e"oti$a
interna.
Los "alos aspectos au"entar(n la
intensidad de la produccin espiritual*
i"posibilitando total o parcial"ente al indi$iduo
para una acti$idad 1sica.
La persona puede descubrir sus 1acultades
interiores en el curso de un $ia,e. El dinero %ue
obtenga de los de"(s puede proceder de una
obra di$ina.
O.- Casa T en C(ncer) El potencial
senti"ental se canali2a 'acia el interior* o sea*
en direccin contraria a la %ue nor"al"ente
deberan to"ar las energas de C(ncer. Es decir*
el c'orro e"oti$o* %ue debera ser derra"ado en
el "arco e4terior en %ue nos "o$e"os para
reali2ar en +l nuestra obra ense"illadora* da
"edia $uelta # es $ertido a nuestra naturale2a
e"oti$a interna. Esto produce* natural"ente*
una saturacin e"oti$a. Los senti"ientos se
encuentran tan e4altados* %ue di1cil"ente
podr(n ser controlados por la ra2n. La persona
se con$ertir( en un na$o %ue $ia,a sin br9,ula
en el "ar turbulento de las e"ociones.
0i los senti"ientos de C(ncer son
aut+ntica"ente puros* el indi$iduo se $er(
"o$ili2ado por las buenas causas* gastando
cantidades ingentes de energa en la luc'a por el
bien* participando en asociaciones* co"it+s*
e"presas.
Jl no ser( el terico* el iniciador* pero su
ardor interno lo con$ertir( en una aut+ntica
5asionaria # ser( contagioso para sus
co"pa6eros.
Los "alos aspectos sobre la T en C(ncer 'an
de producir una turbulencia interior anunciadora
de toda clase de dra"as. Bo se trata de %ue la
persona intente 1or2ar el espacio e4terior para
ubicar en +l sus senti"ientos e4cesi$os* sino
%ue* por el contrario* 1or2ar( constante"ente su
espacio e"oti$o interior para ubicar en +l lo %ue
siente* sin %ue le sea posible %ue ese sentir
arraigue en el co"porta"iento* de "odo %ue
%uerr( constante"ente co"portarse de un "odo
pero sus sus gestos le traicionar(n. La desa2n
%ue resulta de esta "ec(nica lo lle$ar( al
desespero # %ui2(s al suicidio* #a %ue la
$iolencia no se dirige 'acia el e4terior sino
contra s "is"o. Habr( un e4cesi$o a"or de s
"is"o* una sacrali2acin de su personalidad
e"oti$a # de a' se deri$ar( susceptibilidad*
pundonor.
En lo e4terno producir( a"or de personas
religiosas* de curas* de gentes %ue culti$an la
idea di$ina con los senti"ientos. Hi,os de
iguales caractersticas. Biet2sc'e # Diana de
Aales tienen la Casa T en C(ncer.
L.- Casa T en Escorpio) Estar( ubicada en el
lugar %ue le corresponde # estar( interiori2ando
en el indi$iduo su propia produccin e"oti$a.
5uede ser e4altada o pl(cida* pero en todo caso*
ese 1loreci"iento senti"ental estar( en su lugar.
Bos encontra"os a%u ante una naturale2a
1ecunda* en 'i,os # en toda clase de productos
senti"entales. 0er( el indi$iduo rico en
e"ociones internas.
Los "alos aspectos producir(n la 1loracin
de e"ociones poco edi1icantes* "ani1est(ndose
en sus '(bitos se4uales # en el producto %ue de
ellos resulte* o sea* en los 'i,os.
0uscitar( el a"or de personas con un a"or
propio "u# acti$o* de gran capacidad
generati$a* %ue con su "odo de ser le inducir(n
a pensar %ue dar 1ecundidad al uni$erso es una
de las cla$es de esta posicin. 0er(n ellos
"is"os una tierra 1ecunda en la %ue pueden
1lorecer los "(s bellos senti"ientos o los "(s
ruines. 5or otra parte* co"o los senti"ientos son
agua* esta posicin dar( una tendencia a
engordar* #a %ue retendr( el agua* al igual %ue
interiori2a los senti"ientos. 0i Escorpio no
e4istiera* la Creacin se detendra # #a no
'abran nue$as oleadas de $ida %ue ani"aran
sucesi$os "undos. Los luci1erianos 7o (ngeles
cados* cu#a labor # "isin 'a sido descrita en
"i libro @Los Cisterios de la Obra Di$ina@8
traba,an en ese signo para cu"plir su condena
de e4pansionar la Obra Di$ina* puesto %ue en
una etapa anterior se salini2aron para alcan2ar su
per1eccin* deteniendo as la "(%uina del
uni$erso. La Casa T en Escorpio obliga
igual"ente al indi$iduo a ser instru"ento de la
1ecundidad uni$ersal* # si oponerse a esa
1ecundidad representa un atentado contra el
orden cs"ico* cuando se tiene esta posicin en
el Horscopo la responsabilidad es "uc'o
"a#or. Jstos ser(n* pues* los indi$iduos
predispuestos a tener una 1a"ilia nu"erosa #*
por este "is"o 'ec'o* los "(s $ulnerables a la
tentacin de repri"ir su 1ecundidad natural* #a
%ue en un "o"ento dado se dir(n %ue ellos \#a
'an cu"plido] poniendo al "undo un n9"ero
deter"inado de 'i,os. En este sentido es preciso
insistir en %ue no \se cu"ple] ,a"(s 'asta 'aber
agotado todos los co"pro"isos pendientes con
los antiguos deudores. 5er"itir a las al"as pasar
de la lu2 a las tinieblas # de las tinieblas a la lu2*
tal es el principal co"etido de una Casa T en
Escorpio.
R.- Casa T en 5iscis) Esta posicin i"pedir(
de alg9n "odo la liberacin de las e"ociones*
#a %ue en lugar de ser e4teriori2adas* %ue es lo
propio de 5iscis* circular(n por el canal %ue las
$uel$e a interiori2ar. -endre"os* pues* %ue
e"ociones usadas* pasadas a las instancias
2odiacales %ue rigen la e4pulsin* $uel$en a ser
consu"idas. ;esultar( %ue esos indi$iduos
re$i$en 'istorias senti"entales %ue #a 'an
$i$ido* repiten gestos %ue #a 'an 'ec'o* co"o
los actores de teatro %ue interpretan una # otra
$e2 la "is"a obra 7Lauren /acall # el 5rncipe
Carlos de =nglaterra tienen la Casa T en 5iscis8
!s pues* $uelta al a#er senti"ental3 $uelta a
e4peri"entar los placeres %ue #a antes se
e4peri"entaron* a reencontrar personas %ue en
otras $idas o en la actual 1ueron grandes
protagonistas de nuestra $ida senti"ental.
Los "alos aspectos dar(n lugar a toda clase
de des$os) pasiones secretas* pro'ibidas*
tendencia al incesto* a suscitar el a"or de
personas de otro tie"po* "uc'o "(s ,$enes o
"uc'o "(s $ie,as3 onanis"o* "asturbacin. La
no liberacin de sus e"ociones producir( en este
indi$iduo una especie de estado pletrico*
propicio a toda clase de en1er"edades* sobre
todo a la 1or"acin de co"ple,os. 0uscita el
a"or de personas e"oti$a"ente inconstantes*
poco dadas a la 1idelidad* puesto %ue en 5iscis
los deseos son "9ltiples* pero %ue le $ol$er(n
una # otra $e2. Ha#* pues* en esta persona una
constante regresin senti"ental a placeres
arcaicos propios de otros tie"pos* de otras
$idas* o sacados del 1ondo de la cultura de su
pueblo) placeres propios de la $ida "edie$al*
resurreccin de costu"bres a6e,as* co"o el
derec'o de pernada* en relacin con la
se4ualidad.
Fui2(s estos indi$iduos no $i$ieron en el
pasado sus e"ociones con toda la intensidad
necesaria # a'ora lo 'ar(n en un estado de
e"ergencia* en una per"anente eu1oria e"oti$a*
puesto %ue su Yo e"oti$o interno es el %ue
recoge los senti"ientos %ue ellos "is"os
derra"aron al e4terior* con$irti+ndose
literal"ente en una de esas 1uentes %ue suelen
encontrarse en las 1erias %ue "anan
constante"ente el agua derra"ada por ellas
"is"as.
0iendo su propio ob,eto de satis1accin
e"oti$a* no necesitar(n a nadie a %uien
pro#ectar su a1ecto # tendr(n tendencia a $i$ir
aislados e"oti$a"ente del "undo* sin %ue les
duela su soledad. Esta din("ica no propicia la
1ecundidad* a "enos %ue sean 'er"a1roditas #
engendren en ellos "is"os* pero su 1alta de
1ecundidad se debe a una disposicin de su
psi%uis"o* a una in'ibicin ante las tareas
1ecundadoras # no a un de1ecto 1sico.
S.- Casa T en Libra) =ndica %ue la 1uer2a
constituti$a del pensa"iento aparece por la $a
e"ocional interiori2adora3 es decir* la acti$idad
senti"ental lle$ar( a la persona a suscitar el
inter+s e"oti$o de pro1esores de uni$ersidad*
1ilso1os* letrados* ,ueces. 5or el e,ercicio de lo
e"ocional le $endr( lo racional. La sociedad
a"ar( al indi$iduo.
-endr( el senti"iento interior de estar en lo
,usto # ello producir( cierta 1rialdad a la 'ora del
placer. 0u placer ser( el conoci"iento de la le#*
la unin entre los 'o"bres* el e,ercicio del arte.
Los buenos aspectos 'ar(n %ue esa "ec(nica
produ2ca el "(s e1ica2 resultado* o sea* el
i"pulso a la unin* a la agregacin* a la
cooperacin %ue $iene de Libra se inscribir(
1eli2"ente en el cdigo e"ocional interno de la
persona # 'ar( %ue su placer resida en esto* o
sea* %ue ser( por esencia el 'o"bre o la "u,er
1iel a su co"pro"iso* 1iel senti"ental #
se4ual"ente 'ablando.
Los "alos aspectos 'ar(n* por el contrario*
%ue esa 1idelidad sea percibida co"o algo "alo*
desueto* 1uera de lugar* e4cesi$o* # al indi$iduo
le parecer( %ue la regla* la nor"a* la le#*
consiste en ser in1iel. Esto puede con$ertirse en
una constante* en una ra2n actuando en los
senti"ientos # se6al(ndoles el ca"ino a seguir.
0er(* pues* el in1iel nato* el in1iel con doctrina
de in1idelidad.
Bo son los senti"ientos lo %ue constitu#e su
#o e"oti$o interno* sino la 1uer2a del
pensa"iento # por ello el a"or le entrar( por la
cabe2a # no por el cora2n. 0er( in$ulnerable a
lo senti"ental # sensible a todo lo %ue pueda
aportar una continuidad lgica a su edi1icio
'u"ano.
Esa in$ulnerabilidad senti"ental* traducida
en t+r"inos "ateriales* indicar( penuria en agua
en su constitucin interna* o sea* in1ecundidad.
0er(n los pensa"ientos los %ue 1lorecer(n en su
interior* no los senti"ientos %ue son los
portadores de $ida. 5ero 'abr( %ue estudiar los
de"(s co"ponentes del Horscopo para
deter"inar si esta in1ecundidad ser( total. 0i
tiene "uc'os planetas en !gua* sus
disposiciones an"icas lo lle$ar(n a desear la
$ida* # #a 'e"os $isto en nu"erosas ocasiones
%ue cuando e4iste una $oluntad de %ue se
produ2ca un aconteci"iento deter"inado* +ste
acaba sucediendo a9n en contra de las
predisposiciones naturales. La $oluntad es un
atributo de Ket'er # tiene pri"aca sobre
cual%uier otra 1uer2a.
T.- Casa T en !cuario) En !cuario la $isin
de la "ec(nica del uni$erso se re$ela en el
interior. Esta re$elacin transita a%u por el
canal %ue nos co"unica el senti"iento
despertado en los seres # las cosas produciendo
el senti"iento de la $erdad* la sensacin de la
unin de todas las cosas. 0e percibe por dentro
%ue todo es uno* de "odo %ue todo puede ser
ob,eto de nuestro a"or.
0i no se producen "alos aspectos* el
indi$iduo ser( total"ente desapasionado # co"o
su placer no ser( de orden e"oti$o* si no "ental*
ser(n las personas %ue puedan aportarle ese
placer las %ue ser(n ob,eto de su a"or.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue el indi$iduo
considere %ue esa unidad iguala a todos los seres
#* en tal caso* entregarse a uno o a otro no tendr(
la "enor i"portancia* de "odo %ue se atar(
di1cil"ente a una persona.
!%u esa necesidad interna de erdad se 'a
acentuado respecto a la etapa anterior # la
personalidad interna senti"ental #a es
total"ente desapasionada. La 1rialdad es total #
el indi$iduo no es capa2 de e4peri"entar
pasiones ni placer por las $as ordinarias. La
$ida se4ual lo de,ar( indi1erente # tendre"os la
1igura del i"potente # la 1rgida.
0in e"bargo* si el estado de conciencia del
indi$iduo es ele$a do* esos "alos aspectos
pueden lle$arlo a construir su Yo e"oti$o
interno seg9n las reglas del uni$erso # co"o
esas reglas %uieren %ue cada persona sea
instru"ento de la 1ecundidad uni$ersal este
indi$iduo* superadas las pasiones* o1recer( su
cuerpo para la construccin de una nue$a $ida.
En los escalones in1eriores ser( el intelectual
'brido* a"ante de las ideas con$encionales de
la sociedad de su tie"po. 0entir( el placer de las
ideas abstractas # ani"ar( con su presencia los
actos culturales con$encionales* las
con1erencias* los "tines* las "ani1estaciones.
7&ane Honda tiene la Casa T en !cuario8
P.- Casa T en A+"inis) =ndicar( %ue la
e4teriori2acin del pensa"iento se reali2a por
los cauces del canal T. El pensa"iento ,usti1ica
las e"ociones* se libera a tra$+s de ellas* no
actuando en el "edio e4terior* sino en el 1uero
interno del indi$iduo. La persona se 'abla a s
"is"a* discurre con ella* est( llena de colo%uios
internos. 0e pone en e,e"plo de sus ideales. 0i
est( a 1a$or de una causa* se enrolar( en ella #
ser( capa2 de "orir en de1ensa de sus ideas. La
"uerte ser( una "anera de e4presarse # puede
con$ertirse en un "uerto sobre el %ue se
escriben "ultitud de p(ginas en los peridicos
7Hidel Castro* &ean 5aul 0artre* Aand'i* Lee
Har$e# Os_ald* !. Onassis* Hreud* Aoet'e* V.
C'urc'ill # -erenci Coi4 tienen la Casa T en
A+"inis8
El indi$iduo e4peri"enta el placer de las
ideas. La e4teriori2acin de su pensa"iento le
produce go2o* dis1ruta 'ablando. La T es la $a
%ue potencia el se4o* la %ue da poder al agua-
e"ocin* con$irti+ndola en 1ecundadora.
Esa co"binacin une las ideas a la
se4ualidad # el indi$iduo puede escribir libros*
artculos sobre la generacin* la gestacin.
Con "alos aspectos* se tratar( de relatos
erticos* pornogr(1icos* de libros # artculos
sobre la contracepcin* sobre la \plani1icacin
1a"iliar]* sobre la eutanasia. La persona 'ablar(
"uc'o de se4o* co"placi+ndose en esos te"as3
ser( un lector de no$elas erticas # go2ar( "(s
contando c'istes $erdes %ue e,erciendo
real"ente el se4o. -endr( el se4o en la cabe2a #
se crear( 1uturos $nculos se4uales para una $ida
sucesi$a* cuando las ideas se 'a#an interiori2ado
en los senti"ientos.
El placer de las ideas lle$a i"plcito sie"pre
el riesgo de ena"orarse de esas ideas %ue tanto
placen* conser$(ndolas inde1inida"ente. 0i las
ideas se arro,an al "edio e4terior* esta e4pulsin
produce agota"iento de la idea pri"era #* por
consiguiente* ca"bio en la e"isin) las ideas
circulan desde Libra* %ue pone la 1uer2a
generadora* pasando por !cuario 'asta A+"inis.
5ero si las ideas se reintroducen en los circuitos
interiores del indi$iduo* se "e2clan con los
senti"ientos # se con1unden con ellos*
produci+ndose una identi1icacin e"oti$a con
esas ideas* %ue se repiten as inde1inida"ente*
constitu#endo una 1uente de placer. Entonces la
e$olucin intelectual se detiene # el indi$iduo #a
no piensa en la etapa siguiente %ue* co"o
sabe"os* es Capricornio* o sea* la prueba de la
realidad* sino %ue su ob,eti$o ser( procurarse
ese placer insano e"anado de la produccin
intelectual. La T en A+"inis puede* pues*
detener el proceso e$oluti$o* encerrando al
indi$iduo en un ,ardn lu,uriante* en un laberinto
donde el al"a puede #acer prisionera 'asta la
llegada de ese "tico liberador %ue suele
aparecer en los relatos "itolgicos.
-a"poco la T en A+"inis 1a$orece la
1ecundidad* pero si* por sus ideas* el indi$iduo
'a llegado a la conclusin de %ue 'a# %ue
participar en la obra di$ina lle$ando 'i,os al
"undo* esa idea generar( el placer interno # se
o1recer( $oluntario a tal produccin.
En el captulo de a"ores* esta posicin
suscitar( el a"or de intelectuales* de escritores*
i"presores* di$ulgadores* gentes %ue re1le,ar(n
con su "odo de ser # de pensar* la din("ica
interior pensa"iento-placer* de "odo %ue si la
persona $e aparecer un aspirante %ue es
pro1esor* recitando el "is"o progra"a a6o tras
a6o* a%uello 'a de darle a entender %ue su
pensa"iento se encuentra encallado* prisionero
# debe re2arle a todos los :ngeles para %ue
apare2ca en su $ida el prncipe liberador.
1K.- Casa T en Capricornio) Har( %ue el
placer se e4prese a tra$+s del poder constructor.
El go2o del indi$iduo residir(* no en la
e4pansin de los senti"ientos* ni en la
e4peri"entacin pura de sensaciones* sino en
ser due6o de los resortes del poder3 en disponer
de esa "ateria pri"a %ue per"ite edi1icar
slida"ente todas las cosas # cu#o s"bolo es el
dinero.
Bo desear( el dinero en s* sino el poder %ue
representa. Desear no es la palabra adecuada*
puesto %ue el T es un canal a tra$+s del cual el
"undo interiori2a en nosotros sus $alores.
Dire"os* pues* %ue los "edios ir(n 'acia esa
persona con toda naturalidad
# %ue en ellos e4peri"entar( el placer* con
la natural 1rustracin de los senti"ientos* %ue
son los %ue "andan en la T # %ue %uedar(n a%u
cortocircuitados en pro$ec'o de las realidades
"ateriales.
Esta posicin dar(* pues* el capitalista* el
'o"bre de e"presa* poco dado a otros placeres
%ue no sean "ateriales. La lla"ada del placer le
$endr( tarde en la $ida* ser( lento en los goces*
pero* una $e2 e4peri"entados* le ser( di1cil
liberarse de ellos.
Los "alos aspectos sobre este punto 'an de
producir cierta insensibilidad o una incapacidad
de go2ar. 5uede ser el indi$iduo %ue dispone de
"edios* pero no de capacidad para utili2arlos o*
al contrario* dispone de capacidad* pero los
"edios no acaban de llegarle* aun%ue se
anuncien en el 'ori2onte.
Las realidades "ateriales in$aden a%u la
es1era del placer* e4pulsando de ella a los
senti"ientos* 'aciendo %ue el indi$iduo goce
anticipada"ente de algo %ue no $iene a su 'ora.
Ha# un trastrue%ue en los canales senti"entales*
#a %ue esta posicin i"plica una Casa = en
irgo # una 12 en -auro. Los senti"ientos son
canali2ados* pues* de una "anera enre$esada #
catica* produciendo con1usin.
La 1ecundidad se e4presa en t+r"inos
econ"icos # ser( el indi$iduo %ue generar(
dinero* %ue se unir( se4ual"ente a un pro"otor*
un constructor. !"ores suscitados en personas
adineradas* poderosas en la utili2acin de
"edios "ateriales.
Esta posicin en s no da 'i,os* pero si el
grado de conciencia es ele$ado* el indi$iduo
puede e"plear sus "edios "ateriales en la
creacin de "aternidades* guarderas* en el
descubri"iento de "+todos %ue 1a$orecen la
1ertilidad # con$irti+ndose as +l "is"o en 1+rtil.
11.- Casa T en -auro) Ina a$alanc'a de pa2
# bienestar caer( sobre el indi$iduo* pero el
ca"ino ser( largo 'asta %ue esto sea una
realidad plena en su $ida. La pa2 # la 1elicidad
"aterial parece co"o si buscara a esta persona
para su"ergirla en sus delicias. Dispondr( de
"edios* co"o en la posicin anterior* pero no
para edi1icar con ellos la sociedad* sino para
go2ar de la $ida. 0us rentas ser(n slidas #
podr( pasar su $ida entre dos #ates* entre dos
"ansiones se6oriales* puesto %ue al le$antarse
por la "a6ana sus capitales #a 'abr(n traba,ado
para ella.
0us placeres ser(n los %ue o1rece la
naturale2a en sus di$ersas estaciones) el "ar en
$erano* la nie$e en in$ierno* en oto6o ccteles #
1iestas sociales* # la pri"a$era para
e4peri"entar el resurgir de la naturale2a. 0us
senti"ientos se aco"pasar(n al rit"o del
uni$erso # e4peri"entar( pocas in%uietudes.
Con "alos aspectos* ser( el 'o"bre sin
in%uietudes* indi1erente a todo lo %ue no sea
dis1rutar de las cosas plena"ente.
!%u la personalidad senti"ental interna se
'a petri1icado* 1or"a un blo%ue de granito # su
9nico placer ser( la e4peri"entacin 1sica de
los goces* de todos los goces %ue la "ateria
puede o1recer. 0e encuentra la Casa T a 1TK
grados de su patria* %ue es Escorpio* en el punto
de su "(4i"a separacin* o sea* all donde la
idea de 1ecundidad est( "(s distorsionada # el
acto se4ual aparece ba,o un aspecto de placer*
separado de la responsabilidad in'erente a +l.
Las al"as grandes sentir(n la nostalgia de su
patria* #a %ue es cuando se est( "(s ale,ada de
ella %ue senti"os la lla"ada de la casa del
5adre* de "odo %ue* en un "o"ento dado* a'to
de placeres* este indi$iduo sentir( la necesidad
de ca"bio con tanta 1uer2a* %ue pondr( todos los
"edios al ser$icio de este ca"bio. !s* siendo la
T en -auro el punto "(s ale,ado de la
1ecundidad* gracias a esa in$ersin en los
"andos* %ue es le# en el uni$erso* la persona en
esta posicin puede con$ertirse en 1ecundsi"a.
0i esta to"a de conciencia no se produce*
$i$ir( en un lu,o asi(tico* rodeada de ,ardines*
de ,o#as* de per1u"es* del a"or de ban%ueros #
gentes %ue 'an atesorado dinero* de placeres %ue
le 'ablar(n* en lo e4terno* de la necesidad de
buscar esa lu,uriante 1ertilidad en su interior
7!lain Delon tiene la Casa T en -auro8
12.- Casa T en irgo) El desprendi"iento de
lo "aterial transita por el canal %ue asegura el
placer de los senti"ientos* produciendo algo %ue
podra deno"inarse el placer de la pobre2a* de la
carencia* del desprendi"iento. La persona go2a
dando3 no "uc'o* #a %ue irgo da con
parsi"onia # concediendo gran precio a lo %ue
da* puesto %ue lo 'ace un poco a rega6adientes.
Con "alos aspectos* ese rega6adientes se
con$ierte en 1ranca taca6era # entonces lo %ue
da produce un tal dolor* %ue el indi$iduo se llena
tanto "(s de satis1accin por cuanto el placer de
dar le cuesta un enor"e # doloroso sacri1icio* #
bien %ue se lo 'ar( $er al bene1iciario de su
li"osna* retorci+ndose ante +l literal"ente de
dolor para %ue %uede bien i"pregnado de lo
"uc'o %ue le %uiere.
Con todo* este indi$iduo se desprender( de
sus posesiones* por%ue ello le produce placer* de
"odo %ue de 1or"a consciente o inconsciente
tender( a in$ertir en negocios "(s o "enos
ruinosos* en los %ue puede ir perdiendo
lenta"ente su 1ortuna.
!%u el indi$iduo alcan2a a co"prender lo
%ue no entenda en la etapa anterior) %ue todos
debe"os participar en la tarea 1ecundadora
uni$ersal #* por con$iccin* tratar( de ser agente
1ecundante u o1recer( su cuerpo para esa tarea si
es "u,er. Bo es %ue las condiciones naturales
sean propicias a la 1ecundidad* pero la
con$iccin de la persona ca"biar( esta
disposicin natural # tendr( 'i,os*
probable"ente tarde* puesto %ue todo lo %ue se
'ace con la "ente tarda tie"po en "ani1estarse
en la realidad.
!s* dire"os con la T en Huego) 1ecundidad
preco2* cada contacto se4ual tiende a ser
portador de 'i,os. En !gua) 1ecundidad a su
tie"po # prol1ica. En !ire) necesidad de un
acto de con$iccin para ser 1ecundo #
1ecundidad tarda. En -ierra) 1ecundidad "u#
tarda.
Con la T en irgo se suscitar( el a"or de
gentes $enidas a "enos o %ue se arruinar(n "(s
tarde. Las personas %ue pertenecen de la tercera
edad e,ercen un atracti$o enor"e sobre este
indi$iduo.
5lacer de lo decadente* de lo antiguo* de los
ob,etos %ue 'an alcan2ado el l"ite de su uso* de
$ie,as prendas o de $estidos "anc'ados con
"alos aspectos. La $ida senti"ental se $iene
aba,o* se $a degradando paulatina"ente* se
apolilla* se cubre de carco"a.
-raba,os)
!plica el contenido de esta leccin a tu
Carta !stral # saca conclusiones respecto a tu
$ida.
=gual"ente* los %ue dispongan de tie"po #
sin %ue sea necesario para recibir las pr4i"as
lecciones* co"o #a deca"os al 1inal de la
seccin 2* recoger en 1rases cortas el sentido de
las 12 posiciones de la Casa T en los signos.
-a"bi+n los %ue dispongan de tie"po para
el estudio* recoger(n el sentido de cada Casa en
los Decanatos* se6alando las "odi1icaciones %ue
en este sentido pueda su1rir si la Casa se
encuentra en el 1^* 2^ o N
er
decanato* 'abida
cuenta de lo dic'o sobre ellos en la Leccin 1^
de este N
er
Curso.
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
5reli"inar) 0i 5iscis es el signo a tra$+s del
cual las e"ociones se e4teriori2an* la Casa 12
ser( a%uella a tra$+s de la cual las e"ociones*
despu+s de 'aber construido el Yo interior*
gracias a las 1unciones de Escorpio-Casa T* se
derra"an en el "edio ca"biante en el cual
$i$i"os* a 1in de crear el "undo a nuestra
i"agen # se"e,an2a* tal co"o Dios lo 'i2o al
crear el uni$erso.
La doctrina ;osacru2 nos ense6a %ue 5iscis
es el signo de los espritus $irginales3 es decir* el
espacio cs"ico %ue se o1rece a nuestros a1anes
creadores para "odelar el uni$erso. He"os
dic'o alguna $e2 %ue el ser 'u"ano* #a en su
estado actual* participa en la creacin del
"undo* de "odo %ue cuando un 'o"bre e"ite
una idea $aledera* esto es* una idea %ue enca,a
con los es%ue"as #a e4istentes* %ue no es
contraria a la Le# Ini$ersal* esta idea %ueda
inscrita en los "undos superiores # a partir de
a%uel "o"ento 1or"a parte de las le#es
actuantes en el uni$erso. Es en 5iscis donde esa
idea %ueda registrada* incorpor(ndose en el
progra"a de los genios %ue traba,an en este
signo* o sea* los %ue $an del nM RS al S2.
5or ello la Casa 12 es %ui2( la "(s 'u"ana
de todas las Casas -errestres* #a %ue por ella se
canali2an los senti"ientos del 'o"bre 'acia el
"arco en %ue $i$e* lle$ado por ese a1(n de ser
un pe%ue6o dios # con1igurar la realidad
circundante a su i"agen # se"e,an2a.
La astrologa cl(sica nos dice %ue +sta es la
Casa de las pruebas # "uc'os entienden ba,o
esta palabra %ue es la de las tribulaciones*
peripecias* di1icultades. Lo %ue acaba"os de
decir nos per"ite co"prender todo el alcance de
la palabra pruebas* #a %ue real"ente el 'o"bre*
a tra$+s del canal de la 12* probar(* intentar(
@"oldear@ el "undo tal co"o +l lo siente* tal
co"o se lo dictan sus senti"ientos.
Batural"ente* el "undo no puede ser seg9n son
los "(s de seis "il "illones de seres %ue lo
pueblan* de "odo %ue cada indi$iduo deber(
e1ectuar a,ustes # rea,ustes %ue lo lle$ar(n
1inal"ente a la e$idencia de %ue es preciso
entenderse con los de"(s* # la Casa 12 ceder( el
paso a las 1unciones de la Casa == 7%ue es la
%ue $iene despu+s en el Zodaco Constitu#ente*
o sea* por Ele"entos8* a tra$+s de la cual ser(
posible 1or"ar grupos # establecer una
cooperacin. 5ero en la espera de %ue esa
co"prensin se produ2ca* a tra$+s de la Casa 12
ser(n bo"beados una # otra $e2 nuestros
senti"ientos cargados de la pretensin de ser los
ordenadores del uni$erso en %ue $i$i"os.
0i esos senti"ientos son puros* si son
positi$os* e4altantes* la persona tratar( de
construir a su alrededor* a tra$+s de ese canal* un
"undo de bondad # 1raternidad* # por su accin
diaria la tierra se $er( descargada de sus
i"pure2as.
5ero si esos senti"ientos son poco
edi1icantes* construir( a su alrededor un "arco
corrupto en el %ue se instalar( el $icio # el
desorden* propiciando toda clase de dra"as*
puesto %ue en ese espacio reinar( la Le# de
;epulsin %ue lo destro2a todo. La Casa 12 nos
indicar(* pues* con bastante e4actitud el
a"biente en el %ue se "o$er( el indi$iduo*
puesto %ue ser( a tra$+s de ella %ue edi1icar( su
pe%ue6o uni$erso concreto.
En signos de Huego* los senti"ientos se
dis1ra2ar(n con la t9nica blanca de los $alores
"orales para construir su "arco 'u"ano.
En signos de !gua* se "ani1estar(n con su
aut+ntica identidad.
En signos de !ire adoptar(n el dis1ra2 de las
ideas.
En signos de -ierra operar(n a tra$+s de lo
concreto # estructurado.
!l 'ablar de C(ncer # de la Casa =* #a
$i"os co"o el !gua constitua un espacio de
anti-uni$erso. El Ele"ento !gua #a e4ista
potencial"ente en el espacio %ue los Elo'i" 7o
di$inidad creadora8 reser$aron para su obra*
pero en el 5ri"er Da slo actuaron los signos
de Huego. En el 0egundo Da de la Creacin
entraron en 1ase acti$a los signos de !gua.
Entonces la nebulosa incandescente* en contacto
con el agua* gener el $apor* %ue el espacio
condensara en agua* lan2ada en oleadas
sucesi$as para apagar el Huego 5ri"ordial. El
agua es* pues* el \ene"igo] del 1uego # para
%ue sus $alores se integren a la Obra Di$ina es
preciso %ue pierdan su cualidad espec1ica para
con$ertirse en un ele"ento adaptado a la obra.
Deca"os %ue en el 0egundo Da entraron
en 1ase acti$a los signos de !gua. En el -ercero
lo 'aran los de !ire # en el Cuarto los de
-ierra. En el actual Cuarto Da se producira una
recapitulacin de esas etapas* # en la pri"era el
'o"bre sera una creacin di$ina pre-
consciente* $i$iendo en un paraso unitario* sin
contradiccin* en el %ue se encontraba acti$o un
slo ele"ento. La to"a de conciencia* el
\pecado] se produ,o en la ;ecapitulacin del
0egundo Da* con la entrada en ser$icio de los
luci1erianos* condenados a traba,ar en el
Ele"ento !gua* a lo cual se negaron en su etapa
'u"ana. El dilu$io* %ue situ las aguas en un
"arco espec1ico* integr(ndolas 9til"ente a la
Creacin* representa el co"ien2o del -ercer
Da* en el %ue apareci el Ele"ento !ire*
"ientras la labor del Cuarto Da se inici con la
re$elacin de Cois+s en el 0ina.
Cuando el Ele"ento !gua apareci en el
0egundo Da de la Creacin* el Dios creador
tu$o %ue asu"irlo* # 1ue en su calidad de
Hoc'"a' %ue se ocup de integrar a la obra los
$alores de ese Ele"ento. Desde entonces* !gua
# Hoc'"a' 1ueron una "is"a cosa3` es decir*
!gua-!"or* !gua-0abidura* puesto %ue
Hoc'"a' es una # otra cosa* de "odo %ue el
!gua 7el deseo* el a"or* el senti"iento* la
e"ocin8 es el ca"ino ineludible para
alcan2ar la sabidura # el ca"ino para llegar
al 5adre* o sea* al Cundo de Huego* cuando se
est( aba,o* cru2ando el Aran -orrente.
Hoc'"a' se puso* pues* a traba,ar en el
nue$o Ele"ento* consiguiendo poco a poco
integrarlo al propsito de la obra # desde
entonces ese traba,o 1ue una nor"a actuando a
todos los ni$eles de la Creacin.
5ero el Ele"ento rebelde no pudo ser
integrado en su totalidad # la parte no integrada
en el 0egundo Da 1ue rec'a2ada sobre /ina'*
puesto %ue en Hoc'"a' slo cabe la per1ecta
unidad # en su naturale2a no puede e4presarse la
contradiccin.
En /ina' se "ani1estara la polaridad* la
Le# del /inario* cristali2ando los ele"entos no
integrados* o sea* institu#endo el /ien # el Cal.
Ya sabe"os c"o en el -ercer Da de la
Creacin* ba,o los auspicios de /ina'* una parte
de los 'u"anos de entonces se negaron a
traba,ar en la asi"ilacin de ese nue$o
Ele"ento* el !gua* # pre1irieron interiori2ar el
Ele"ento pri"ordial* el Huego* # alcan2ar su
propia per1eccin. !ctuando as se $ieron
apartados de las pri"eras lneas creadoras* las
%ue integran* # seran condenados* en este
Cuarto Da* a traba,ar en el Ele"ento !gua* al
ser$icio de las e"ociones del 'o"bre. Esta"os
'ablando* claro est(* de los luci1erianos o
(ngeles cados. -odos estos traba,os de
integracin del Ele"ento rebelde a la Obra
Hu"ana* nosotros los e1ectua"os a tra$+s de las
Casas =* T # 12. Los traba,os de la =
corresponden a la aparicin del !gua cuando*
despu+s de 'aber reali2ado los traba,os propios
de la Casa P* el calor de nuestra obra 'u"ana
c'oca con el espacio 1ro # '9"edo de lo
irreali2ado* lo %ue a9n est( por 'acer en el
"edioa"biente %ue nos rodea) es la 0el$a
irgen poblada de bestias 1eroces* i"agen %ue
aparece a $eces en los sue6os # %ue si"boli2a
ese espacio en el %ue no 'e"os construido a9n
nuestra obra.
En el estadio siguiente* Casa T* aparece
Hoc'"a' %ue integra la obra pri"ordial* %ue a
ni$el "icrocs"ico es nuestro Yo 'u"ano* el
ele"ento rebelde %ue* de no ser integrado*
destruira la Creacin* del "is"o "odo %ue el
agua apaga el 1uego. Hoc'"a' 1or"a en
nosotros* poco a poco* paso a paso* un cuerpo de
deseos %ue absorbe el ele"ento l%uido. La parte
%ue no puede integrar pasa al estadio siguiente*
la Casa 12* # en ella la Le# del /inario* de
/ina'* institu#e el /ien # el Cal.
5or la 12 el 'o"bre e4presa* pues* doble
polaridad. 0i nuestros deseos se concilian con el
Ele"ento Huego* recibi"os la a#uda de los
(ngeles* %ue son %uienes traba,an con las 1uer2as
integradoras. 0i* por el contrario* nuestros
deseos persiguen ob,eti$os inco"patibles con el
propsito di$ino 7es decir* con el progra"a del
Ego 0uperior8* recibi"os asistencia de los
luci1erianos %ue traba,ar(n con nuestra $oluntad
per$ersa. !s* la 12 es la puerta por la cual la
obra recibe un 1or"idable i"pulso 'acia delante*
#a %ue en los dos estadios anteriores las 1uer2as
creadoras se utili2aban luc'ando contra la
agresin. En la 12 por 1in nos decidi"os a
desplegar los peones de nuestro ,uego # a
instituir en 1ir"e* en el espacio e4terno en %ue
nos "o$e"os* el bien %ue lle$a"os dentro* o el
"al. 0i es esto 9lti"o* #a la $ida se encargar( de
ense6a"os* por%ue ese "al suscitar(
1or2osa"ente una reaccin* de "odo %ue a
nuestro alrededor aparecer(n los \ene"igos]*
las desgracias* las di1icultades* %ue nos
obligar(n 1inal"ente a recti1icar # entendernos
con las le#es ina"o$ibles.
Fueda as e4plicado por %u+ la !strologa
-radicional considera esta Casa co"o la de los
ene"igos* # #a 'e"os dic'o igual"ente -#
clara"ente aparece en ese conte4to- por %u+ es
ta"bi+n la de las c(rceles* los i"pedi"entos* la
pri$acin de la libertad* resultantes todas ellas
del e"pe6o de %ue nuestros senti"ientos
enca,en en una realidad %ue no o1rece
condiciones para su e4istencia. Entonces el
indi$iduo 1uer2a las cosas* las doblega* las
$iolenta* # la ,usta reaccin de las cosas lo pri$a
de su libertad # 'asta %ui2( de su $ida "is"a.
5or 9lti"o* la !strologa -radicional
considera %ue es la Casa de los secretos # los
"isterios* # cierta"ente* por el canal de la 12 se
e4presa nuestro "undo interior* cubierto por el
i"penetrable sello secreto %ue pone"os en todo
lo relacionado con nuestros senti"ientos. Es de
este arcano secreto* de nuestro Yo senti"ental
de donde e"erge esa 1uer2a %ue nadie puede
"edir 'asta %ue se 'a al2ado 'acia su ob,eti$o
con el e"pe6o tit(nico de 'acer el "undo
se"e,ante a co"o nosotros so"os en nuestras
oscuras e"ociones.
Ina Casa 12 prepotente # cargada de
planetas o con su regente 1or"ando nu"erosos
aspectos* 'a de indicar %ue nos encontra"os
ante una persona %ue desplegar( grandes
es1uer2os por conseguir con1igurar el "undo a
su i"agen # se"e,an2a* lle$ando in'erentes
"9ltiples con1rontaciones con los de"(s*
a$enturas* $ida "u# agitada # llena de
e4periencias.
1.- Casa 12 en !ries) Har( %ue el designio
de la espiritualidad se canalice por la $a de la
e4teriori2acin de los senti"ientos* con$irtiendo
el propsito de la organi2acin del "undo seg9n
su i"agen en el ob,eti$o supre"o perseguido
por el Ego 0uperior. Bo se tratar( de un e"pe6o
"arginal* sino del te"a 1unda"ental de su $ida.
La leccin a aprender consiste en la $aloracin
relati$a de los senti"ientos3 en darse cuenta de
%ue la e"oti$idad no es una regla adecuada para
to"ar la "edida de las cosas.
El i"pulso espiritual descargado a tra$+s de
este canal 'a de orientar el indi$iduo 'acia los
aut+nticos $alores* de "odo %ue su e"pe6o de
edi1icar el "undo seg9n sus senti"ientos topar(
constante"ente con una $o2 $enida del "(s all(
# conectada con su conciencia* %ue le indicar(
%ue esto no es as # %ue debe recti1icar su obra.
0i los senti"ientos del indi$iduo no est(n
"u# ale,ados del aut+ntico orden %ue rige en el
uni$erso* el i"pacto "oral %ue reciben 'ar( %ue
la persona recono2ca las reglas tal co"o son #
%ue las incorpore a sus senti"ientos. Entonces
podr( decirse %ue el indi$iduo 'a aprendido a
co"binar el !gua con el Huego # tendre"os al
reali2ador de la gran obra. En ca"bio* si sus
senti"ientos est(n en las antpodas* la e4igencia
"oral actuar( co"o un 1reno* co"o un
obst(culo %ue le i"pide reali2ar su propsito #
la "oral* en abstracto* se con$ertir( en su
ene"igo. 0us senti"ientos se a1anar(n en
edi1icar esto # a%uello # cuando todo #a
apare2ca 'ec'o* $endr( un i"perati$o de orden
"oral* una le#* un regla"ento* %ue lo ec'ar(
todo a pi%ue. 0u ene"igo ser( el ,ue2* la
autoridad* el principio* estando as "u#
directa"ente $inculado con las c(rceles*
re1or"atorios* etc. 7Landr9* el 1a"oso asesino
de "u,eres* tena seis planetas en la Casa 12 en
!ries8 En un sentido positi$o* el indi$iduo
puede go2ar de una proteccin de la di$inidad
%ue le i"pedir( "al obrar con sus senti"ientos
# puede ser el apstol de una idea religiosa.
2.- Casa 12 en Leo) -endre"os %ue la Le#
Coral interiori2ada en Leo se e4presar( a tra$+s
del canal e4teriori2ador de los senti"ientos. 0i
en !ries era el designio el %ue cabalgaba por
esta $a* a%u son las circunstancias "orales las
%ue obligan al indi$iduo a e4teriori2ar sus
senti"ientos de una deter"inada "anera # no de
otra.
Lo %ue 'a arraigado en +l acerca de las le#es
"orales %ue rigen el "undo* se e4presar( por
ese canal* utili2ando todo el poder de los
senti"ientos para crear un espacio 1sico %ue sea
el testi"onio $i$o de esa personalidad "oral.
!%u* co"o en el caso anterior* el resultado
depender( de las inco"patibilidades entre
senti"ientos # Yo-"oral* pero esa personalidad
"oral tendr( a%u "uc'a "(s 1uer2a* #a %ue en
!ries el ni6o-designio estaba naciendo* "ientras
%ue en Leo la "oral #a 'a arraigado # dispone
de la lu2 solar* de la 1uer2a lu"inosa de
Hoc'"a'* para e,ercer una presin irresistible.
5odra"os decir %ue Hoc'"a' se e4teriori2a en
/ina'* 1or2ando la i"plantacin del /ien.
!s pues* la "oral utili2ar( la 1uer2a de los
senti"ientos para crear un "undo a la i"agen #
se"e,an2a del de arriba. !s suceder( con
buenos aspectos # en personas no de"asiado
corro"pidas.
0i la "oral es torcida* # ello se $er(
re1le,ado por los "alos aspectos %ue pueda
recibir este sector o su regente* el 0ol* ocurrir(
%ue ser( esa "oral torcida la %ue se o1recer(
co"placiente a unos senti"ientos torcidos
ta"bi+n para %ue estable2can su reino.
Disponiendo del asenti"iento del Yo-"oral* no
sonar( la $o2 de la conciencia # el indi$iduo
podr( librarse sin re"ordi"ientos a la
construccin de un "undo %ue no es con1or"e a
las le#es di$inas # %ue* por lo tanto* no
aguantar(.
0i se producen aspectos positi$os* +sta
puede ser una de las "e,ores posiciones en %ue
pueda encontrarse la Casa 12 puesto %ue los
deseos se ponen al ser$icio de los ideales de
Hoc'"a'. Jsta era la posicin %ue se
encontraba en el te"a de &es9s* #a %ue todo ni6o
nacido un 2O de dicie"bre a "edianoc'e en esa
latitud tendr( el !scendente en irgo #* por
consiguiente* la Casa 12 en Leo. Es* pues* la
posicin ideal para %ue lo di$ino # lo 'u"ano
traba,en con,unta"ente en la edi1icacin de lo
,usto 70ta. -eresa de :$ila tena la casa 12 en
Leo8
N.- Casa 12 en 0agitario) In signo
e4teriori2ador # una Casa interiori2adora se
superponen. 0abe"os %ue en 0agitario la
poltica di$ina es e,ercida en el "undo a tra$+s
del 'o"bre co"o instru"ento inconsciente.
Cabe precisar sobre este punto %ue el 'o"bre
"edio actual no est( a9n en condiciones de ser
el colaborador consciente de la di$inidad* pero
ello no i"pide %ue algunos 'o"bres 'a#an
alcan2ado #a ese ni$el de conciencia* siendo as
colaboradores conscientes de la obra di$ina. Ha#
%ue tener en cuenta ese 1actor cada $e2 %ue nos
re1erire"os al proceso inconsciente %ue se
desarrolla a tra$+s de los signos de Huego.
Dire"os a%u %ue la poltica di$ina se
e4teriori2a a tra$+s del canal e4teriori2ador de
los senti"ientos. Lo %ue era $ago i"pulso en
!ries* lo %ue eran circunstancias espirituales %ue
guiaban los senti"ientos en Leo* es a%u un
torrente %ue nada puede detener. En 0agitario el
Huego se 'a con$ertido en lu2* en un 1oco
lu"inoso %ue se pro#ecta ca"ino adelante*
indicando sin lugar a dudas la ruta a seguir. Y
ser( por esa ruta %ue los senti"ientos del
indi$iduo peregrinar(n resoluti$a"ente. 0i en el
estadio anterior de la 12* en Leo* la naturale2a
di$ina # 'u"ana se ,untaban* 7co"o sucede en
la l("ina 21 del -arot -El Loco-* la %ue
corresponde al 0c'in8* a%u esta con,uncin
entra en 1ase acti$a # operante* creando un
espacio 1sico en el %ue lo di$ino # lo 'u"ano se
e4presar(n con 1uer2a. 7El -au* l("ina 22 del
-arot* ilustra esta situacin8 !%u la e4presin
de los senti"ientos alcan2ar( su punto (lgido de
pure2a din("ica # creadora3 el indi$iduo actuar(
con un total desinter+s # en un "agn1ico don de
s ser( capa2 de todos los sacri1icios -no
ol$ide"os %ue tanto en la 12 co"o en 0agitario
es acti$o /ina'- con tal de %ue lo di$ino
coe4ista con lo 'u"ano.
-ras esta colaboracin subli"e de los
senti"ientos 'u"anos con la naturale2a di$ina*
la e4teriori2acin e"oti$a \caer(] al "undo %ue
es el su#o* encontrando en C(ncer el ele"ento
!gua al %ue pertenece. e"os en este proceso
%ue las Casas de !gua* la =* la T # la 12*
peregrinan antes por los signos de Huego en un
intento de la di$inidad de \ganar] los
senti"ientos a su causa. 0i lo consiguen* en el
proceso de "ateriali2acin de los senti"ientos
%ue $endr( despu+s* al peregrinar dic'as Casas
por los signos de !gua* de !ire # de -ierra*
arrastrar(n consigo el propsito espiritual en
"a#or o "enor proporcin. Lo peor %ue puede
sucederle a un indi$iduo es %ue en ese tr(nsito
no capte nada de la espiritualidad # %ue cuando
sus senti"ientos desciendan a los "(s ba,os
ni$eles terrestres slo sean portadores de ese
egos"o %ue caracteri2a el "edio acu(tico.
Los "alos aspectos sobre este punto del
Horscopo o una e4altacin e4cesi$a del
Ele"ento !gua en detri"ento del Ele"ento
Huego dar(n una pree"inencia de la e"oti$idad
por enci"a de la espiritualidad # entonces
dire"os %ue las e"ociones utili2an las 1uer2as
espirituales para sus 1ines* en lugar de* al re$+s*
ser la espiritualidad la %ue utili2a un ele"ento
in1erior para e4teriori2ar su designio.
En el terreno pr(ctico* si lo positi$o
predo"ina* tendre"os al 'o"bre pro$idencial*
al %ue resuel$e las "(s co"plicadas situaciones*
el %ue 'ace 1lorecer a su alrededor las "(s
deslu"brantes esperan2as* #a %ue nada resulta
tan aso"brosa"ente creador co"o la unin del
!gua # el Huego en su estadio 9lti"o* o sea* el
de la e4teriori2acin* # del "is"o "odo %ue en
los trpicos las plantas crecen a la $ista cuando
tras el 0ol se derra"a la llu$ia* este indi$iduo
'ar( 1lorecer en una realidad 'u"ana est+ril las
"(s bellas 1lores. 0er( el %ue cura al en1er"o
slo con tocarlo* el %ue trae la buena suerte* el
portador de 1elicidad* a%uel cu#a aparicin
representa el 1inal de un perodo doloroso # el
co"ien2o de la "ani1estacin del bien. Co"o en
esas 'istorias por captulos en las %ue $e"os al
'+roe abandonar el lugar en %ue se 'a
desarrollado su a$entura despu+s de 'aber
resuelto los proble"as* ta"bi+n ese indi$iduo
$ia,ar(* lle$ado por sus senti"ientos* sinti+ndose
co"o lla"ado a le,anos 'ori2ontes para resol$er
situaciones 'u"anas %ue slo la pro$idencia
puede solucionar. Esos senti"ientos ser(n
de"asiado $astos para %ue puedan caber en una
sola persona # sus a1anes a"orosos cubrir(n
toda la 'u"anidad.
0i lo do"inante es lo negati$o* su Yo
e"oti$o captar( la lu2 de 0agitario # sus
senti"ientos ser(n deslu"brantes. 0e e4presar(
de 1or"a encendida # con$incente # todos le
a"ar(n* 5ero su ob,eti$o* siendo pura"ente
senti"ental* ser( egosta* # utili2ar( ese a"or
para $i$ir "e,or* para poseer a%uello %ue an'ela.
La in"ensa esperan2a %ue despierta se $er(
de1raudada* pero "uc'os ser(n los %ue seguir(n
cre#endo en +l.
Cientras %ue para las personas en las %ue
predo"ine el aspecto positi$o su ene"igo
natural ser( el "al* %ue se autodestru#e* de
"odo %ue ese ene"igo tendr( "edio perdido su
co"bate nada "(s iniciado* para los %ue tengan
"alos aspectos su ene"igo ser( el bien* el recto
proceder* de "odo %ue los ene"igos ser(n
entidades "orales* dadas al perdn # a la
bene$olencia. 5or ello su torcido proceder no 'a
de lle$arlos a la c(rcel 7C. &ung tena la Casa 12
en 0agitario8
O.- Casa 12 en C(ncer) !%u el caudal de los
senti"ientos indi1erenciados se e4presa a tra$+s
del canal de los senti"ientos concretos*
de1inidos* ob,eti$ados* dando a +stos una
enor"e 1uer2a e4presi$a. La e4teriori2acin
senti"ental tendr(* pues* una 1uer2a contundente
# nada podr( detener su resoluta $oluntad
e4presi$a.
-endre"os* pues* al indi$iduo lle$ado al
galope 1ren+tico por sus senti"ientos* #
di1cil"ente podr( organi2ar su $ida sobre otros
$alores %ue no sean los senti"entales. 0er( el
senti"ental nato #* co"o tal* actuar( sie"pre de
una 1or"a i"pre$isible* al rit"o ca"biante de
sus e"ociones* puesto %ue en el "undo
senti"ental no inter$iene la lgica # todo
"arc'a a la orden de la tendencia do"inante en
un "o"ento dado. 7El 5rncipe Carlos de
=nglaterra tiene la Casa 12 en C(ncer8
0er( "u# i"portante* pues* reali2ar un
detallado estudio de su Yo senti"ental. 0i en su
te"a 'a# "uc'os planetas en signos de !gua o
si +stos se encuentran e4altados por "alos
aspectos %ue produ2can altas tensiones*
concluire"os %ue en la personalidad e"oti$a del
indi$iduo* si tiene "uc'o i"pulso* las 1uer2as de
C(ncer e4altar(n la e4teriori2acin de tal "odo
%ue real"ente nada podr( detenerlo en su
carrera senti"ental.
Los buenos aspectos en signos de !gua o
1or"ados desde 1uera con ellos dar(n una
inclinacin positi$a a los senti"ientos # en este
caso podre"os decir %ue el indi$iduo e4teriori2a
buenos senti"ientos* %ue si bien es por entero
una e"ocin en "arc'a* el espacio 'u"ano %ue
se construir( estar( cargado de buenas
intenciones.
Los "alos aspectos dar(n 1uer2a a las
pasiones* a los deseos egostas* %ue el indi$iduo
"ani1estar( con "uc'a 1uer2a. Co"o %uiera %ue
deseo # pasin son los "a#ores productores de
dra"as* esta posicin indicar( el e"pe6o
$iolento del indi$iduo por instaurar en el
"undo* contra $iento # "area* unos
senti"ientos %ue su sociedad rec'a2a # ese
1orce,eo dar( lugar a cr"enes de toda clase. De
a' %ue esta posicin* con "alos aspectos*
asegure con bastante certe2a un lugar en la
c(rcel # una $ida dra"(tica.
L.- Casa 12 en Escorpio) !%u el a"or
propio de %ue es portador Escorpio utili2a el
canal e4teriori2ador* de "anera %ue el espacio
social %ue se construir( ese indi$iduo ser( a%uel
en %ue su a"or propio pueda "ani1estarse con
toda su a"plitud. Ya tene"os reunidos los
ingredientes %ue 'an de dar lugar al culto de la
personalidad de la %ue tanto se 'a 'ablado en
tie"pos pret+ritos. 0eg9n sea la concepcin del
indi$iduo sobre el respeto %ue los de"(s le
deben* ser( una cosa o ser( otra* pero sie"pre
buscar(* con sus senti"ientos* 1or2ar a los
de"(s a $enerarlo.
0i se producen buenos aspectos sobre este
sector* el indi$iduo encontrar( 1(cil"ente %uien
lo adore3 encontrar( el pedestal adecuado en %ue
situarse # teni+ndose +l "is"o en alta esti"a*
procurar( %ue su i"agen no se deteriore*
institu#endo en su "edioa"biente lo %ue +l cree
%ue es el bien.
5ercibi+ndolo todo desde su propio interior*
+l creer( %ue las cosas son as* creer( %ue los
de"(s son 1elices con lo %ue por ellos 'ace. 0i
lo son o no lo son es algo %ue +l no sabr( ,a"(s
7Ladi Diana 0pencer tena la Casa 12 en
Escorpio8
Con "alos aspectos* la co"binacin
resultar( dra"(tica por%ue el indi$iduo no
reparar( en "edios para i"poner su i"agen*
para 1or2ar el respeto de los de"(s. Co"o esa
i"agen no ser( "u# apetecible -por tratarse de
"alos aspectos- deber( e"plear grandes "edios
para ser aceptado. 0er(* pues* un incordiador*
alguien %ue caer( "al # podr( decirse %ue +l es
su principal ene"igo* al "enos en lo %ue se
re1iere a su personalidad e"oti$a.
5or otra parte* si re1eri"os esta posicin a
los traba,os pri"ordiales del "odelo cs"ico*
nos encontra"os con %ue se e4teriori2a lo %ue
Hoc'"a' integra al propsito inicial antes de
%ue esa 1ase 'a#a ter"inado* o sea* en un
"o"ento en %ue no est( de1inido lo %ue se
integra # lo %ue no* e4teriori2ando as el bien #
el "al sin estar separados* dando lugar a una
gran con1usin. Este indi$iduo puede
con$ertirse as en una especie de Dr. &ecDill #
Cr. H#de* en alguien %ue act9a
si"ult(nea"ente bien # "al* capa2 de lo "e,or #
de lo peor. !l e4teriori2ar algo %ue est( en
proceso de 1or"acin* ine$itable"ente lan2ar(
al "undo algo inacabado* i"per1ecto.
0i la persona se encuentra en un estado
e$oluti$o ele$ado ese #o e"oti$o interno*
aun%ue no est+ ter"inado* puede resultar "u#
edi1icante para su pr,i"o # ese a1(n
e4teriori2ador puede ser la i"paciencia natural
%ue siente el %ue #a $a por el "undo %ue"ando
etapas.
R.- Casa 12 en 5iscis) Est( en su sede # esto
signi1ica %ue la e4teriori2acin de los
senti"ientos $endr( en su "o"ento* en su lugar.
Este indi$iduo 'abr( conseguido esa ordenacin
# su #o senti"ental se "ani1estar(* ni en
escalones "(s ele$ados* ni en "(s ba,os. 0u
traba,o ser( el "is"o %ue tu$o /ina' al 'eredar
el proble"a de Hoc'"a') producir una
separacin en sus deseos entre subli"es #
per$ersos* # se6alar unos l"ites de actuacin
para cada uno de ellos. !%u #a no 'abr( la
con1usin %ue se produca en la etapa anterior #
el indi$iduo sabr( reconocer el bien # el "al*
condicin indispensable para poder integrar el
bien a la obra # disponer lo %ue no puede
integrarse en un recinto para %ue act9e en +l sin
perturbar la buena "arc'a de la obra.
Los constructores de catedrales dotaban
cada una de sus construcciones de 1osos o po2os
destinados a dar cobi,o a los 'abitantes de las
regiones in1eriores del Cundo del Deseo* a los
%ue la tradicin designa a $eces con el no"bre
de @perros@. 0i los perros no disponen de sus
'abit(culos* dicen los cabalistas* se suben al
altar # de$oran los sacri1icios %ue all tienen
lugar. Con la Casa 12 en su sede esto no ocurre.
La Casa 12 en 5iscis 'ar(* pues* %ue los
$alores senti"entales %ue posee el indi$iduo
arraiguen con 1uer2a en su entorno 'u"ano o*
dic'o con otras palabras* %ue sus deseos se
realicen 1(cil"ente* por%ue el indi$iduo sabr(
discernir* en el e4terior* a%uello %ue es idneo a
su propsito e"oti$o # a%uello %ue no lo es*
sabiendo as dnde puede operar # dnde no.
Los buenos aspectos acentuar(n esa
sabidura e"oti$a # pro#ectar(n a la persona
'acia las circunstancias idneas con su propsito
senti"ental) encontrar( lo %ue busca en su 1uero
interno de una "anera \casual]3 encontrar(
igual"ente a los %ue 1ueron sus co"pa6eros de
ruta en el pasado* a %uienes a" # por %uienes
1ue a"ada. La pro$idencia restablecer( ese
contacto # su $ida se desli2ar( por causes
1elices.
Los "alos aspectos indicar(n %ue en el
pasado tu$o cone4iones $iolentas # %ue a'ora la
1atalidad le e4igir( %ue pague sus deudas*
$i+ndose conectado el indi$iduo con a%uellos
%ue odi # despreci para %ue* en un nue$o
conte4to 'u"ano* pueda nacer el a"or. Las
disonancias producen la cristali2acin del "al*
su institucin en la $ida del su,eto* de "anera
%ue ese "al sea per1ecta"ente reconocible # en
+l pueda actuar la Huer2a de ;epulsin %ue lo
disol$er(* de "odo %ue esta posicin 'a de
producir la "uerte del "al por su $ertiente
negati$a # el 1ortaleci"iento del bien %ue
per"ite incorporar los $alores e"oti$os a la
obra unitaria de la Creacin.
S.- Casa 12 en Libra) =ndicar( %ue el
"anantial de las 1uer2as "entales se e4presa a
tra$+s del canal de e4teriori2acin de los
senti"ientos. De esta 1or"a los senti"ientos se
encontrar(n i"pregnados de lgica #
perseguir(n un ob,eti$o %ue ir( "(s all( de s
"is"os. Es decir* a tra$+s de la 12 busca"os en
el "undo las personas %ue se identi1ican con
nuestro "odo de sentir para 1or"ar con ellas
nuestro espacio 'u"ano* o sea* nos rodea"os de
ob,etos # personas %ue poda"os a"ar* %ue sean
recept(culo idneo* apetente* para enterrar en
ellas nuestros senti"ientos.
5ero si las 1uer2as "entales aparecen en ese
canal # lo cubren con su esencia* el ob,eti$o
senti"ental no ser( el de buscar esas personas*
sino a%uellas con las cuales poda"os reali2ar un
ob,eti$o %ue $a "(s all( de lo senti"ental. 0e
utili2ar(n* pues* los senti"ientos para lograr
algo %ue es a,eno a ellos.
!s* dire"os %ue un ob,eti$o social se logra
utili2ando "edios senti"entales. Los
senti"ientos se sacri1ican en 1a$or de lo
ra2onable* 1rustrando as nuestro Yo de las
e4periencias %ue 'ubiera debido obtener de una
e4pansin senti"ental si se 'ubiese desarrollado
ba o los auspicios de 5iscis* %ue es el signo %ue
instru"enta ese proceso e4teriori2ador. Con esta
posicin* la persona renuncia i"plcita"ente a
$i$ir rodeada de a1ectos para instalarse en un
"edio donde el a1ecto le ser$ir( de plata1or"a
para catapultarse a un plano "(s ele$ado.
Con buenos aspectos* esta renuncia a crearse
un "edio senti"ental idneo estar( apo#ada por
un 1in superior. Ha# en el indi$iduo una
superacin de la etapa senti"ental # una
renuncia a pasarlo bien por%ue su al"a #a no
necesita esa e4periencia* de "odo %ue utili2a un
"edio in1erior -el senti"ental- para alcan2ar
ob,eti$os %ue $an "(s all( de lo %ue puede
lograrse con el poder de los senti"ientos.
Los "alos aspectos con$ertir(n esos
ob,eti$os en logros personales* de "odo %ue la
1uer2a de la ra2n ser( so"etida al poder de los
senti"ientos # tendre"os al cl(sico indi$iduo
%ue se casa por dinero o* "(s bien* #a %ue en la
etapa de Libra el dinero a9n no aparece* para
1igurar en un cierto a"biente* para estar en una
es1era deter"inada* a la %ue no podra llegar por
s solo.
Esta superposicin 'ar( %ue el indi$iduo
estable2ca contacto senti"ental con un grupo
'u"ano %ue le es superior* tr(tese del cn#uge o
de los co"pa6eros de ruta* puesto %ue el ganc'o
de los senti"ientos -la Casa 12- lo conecta de un
"odo natural con los %ue se encuentran un
escaln "(s all( de su propio ni$el.
Esto 'ar( %ue de alg9n "odo se sienta
in1erior al crculo de sus co"pa6eros de $ida #
%ui2( se suble$e contra esa in1erioridad
buscando co"pensaciones %ue con$iertan la
coe4istencia en dra"(tica. De todas 1or"as el
dra"a acabar( con$irti+ndose en co"edia*
puesto %ue las 1uer2as de la ra2n le %uitar(n
'ierro a la "ani1estacin senti"ental # el propio
indi$iduo se reir( de las situaciones c"icas %ue
se produ2can debidas a ese des1ase ra2n-
senti"ientos.
T.- Casa 12 en !cuario) =ndica %ue el
ob,eti$o senti"ental 'a subido de un grado con
respecto a la etapa anterior* representada por
Libra. 0i en dic'a etapa el indi$iduo utili2aba
los senti"ientos para plantar la bandera de su
personalidad a un ni$el "(s ele$ado* a%u ese
ni$el es "(s espec1ico* "(s restringido) $a a un
deter"inado grupo de personas en particular* las
%ue 'an interiori2ado la le# # $i$en #a de
acuerdo con reglas distintas al co"9n de los
'u"anos. Es decir* la persona constituir( un
espacio senti"ental no con ob,eto de recrear sus
senti"ientos en +l* sino para obtener de este
"odo una in1or"acin deter"inada.
Esa in1or"acin concernir( el
1unciona"iento del uni$erso # de los ob,etos
%ue en +l se encuentran # puede tratarse de un
"edioa"biente de "ate"(ticos* ingenieros*
"ec(nicos* astrno"os* 1sicos* de cient1icos en
general* o de ocultistas* astrlogos* cabalistas3 es
decir* personas %ue traba,an con las le#es del
"undo* cual%uiera %ue sea el ni$el en %ue lo
'agan.
La persona se $er( seducida* no por los %ue
siente con ella* co"o sera lo natural si la 12 se
e4presara en su "edioa"biente* sino por los %ue
est(n en posesin de un conoci"iento.
5ara ad%uirir ese conoci"iento el indi$iduo
se entregar( senti"ental"ente.
Los senti"ientos constituir(n* pues* una $a
'acia el conoci"iento # la persona tender( a
ena"orarse con la cabe2a* no con el cora2n.
Los buenos aspectos 'ar(n %ue esta
"ec(nica se desarrolle sin tropie2os # %ue las
uniones sean 1ecundas* en lo %ue se re1iere a la
aportacin intelectual* #a %ue en lo senti"ental
la persona ser( 1ra co"o el 'ielo. 0u erotis"o
puede e4presarse en otros a"bientes # es el
estudio detallado del te"a el %ue 'a de
in1or"a"os de este aspecto. 5ero en principio*
esta superposicin supone la $oluntaria decisin
de no e,ercer la senti"entalidad de una "anera
adecuada* sino %ue pone sus senti"ientos a
traba,ar para ad%uirir sabidura.
Los "alos aspectos alterar(n esa "ec(nica*
'ar(n %ue el indi$iduo no encuentre las personas
%ue real"ente busca # %ue se d+ cuenta de ello
despu+s de 'aber establecido un $nculo. O bien
los conoci"ientos %ue obtenga no ser(n
aut+nticos # un da $er( %ue 'a sacri1icado sus
senti"ientos para nada. Los encontrona2os le
$endr(n* pues* de cient1icos* t+cnicos* de
a%uellos %ue +l crea id+nticos a lo %ue est(
buscando) los a"igos. Esos "alos aspectos
supondr(n* ade"(s una captacin inadecuada de
la le# uni$ersal para la ,usti1icacin de los
estados senti"entales* de las pasiones* de las
aberraciones* %ue ser(n presentadas as co"o lo
"(s natural.
P.- Casa 12 en A+"inis) Hace %ue la
e4teriori2acin de los senti"ientos se $ea
sustituida por la e4teriori2acin de las ideas. Las
ideas utili2an el canal senti"ental para crear un
"arco 'u"ano en el %ue poder e4presarse.
La persona pro#ectar( sus senti"ientos*
'acia indi$iduos %ue tienen acceso a los "edios
de co"unicacin social. !ll estar(n sus
si"patas. El ob,eti$o de los senti"ientos ser(
do"inar la sociedad. 0i en Libra el pensa"iento
to"a el dis1ra2 de los senti"ientos para e,ercer
su prerrogati$a a un ni$el superior al natural*
pero sin %ue e4ista un ob,eti$o preciso3 si en
!cuario el ob,eti$o es la posesin de un
conoci"iento* en A+"inis el ob,eti$o ser(
e,ercer un poder social preciso* de acuerdo con
la personalidad intelectual %ue en la etapa
anterior el indi$iduo 'a desarrollado. Itili2ar(*
pues* los senti"ientos para alcan2ar ese poder #
puede ser la secretaria %ue se casa con el patrn*
o %ue se con$ierte en su a"ante o* al re$+s* el
a"bicioso %ue busca la proteccin de una "u,er
%ue le d+ acceso a un deter"inado a"biente.
Las a"biciones sociales se reali2an* pues* a
tra$+s de los senti"ientos # la insatis1accin
senti"ental ser( cada $e2 "a#or a "edida %ue la
12 se ale,a de su aut+ntica sede* $i+ndose los
senti"ientos obligados a e4presarse por otros
canales. Los "alos aspectos* sobre todo si
pro$ienen de signos de !gua* al darle una
e"oti$idad 1uerte* le i"pulsar(n a descargarla
en terrenos \pro'ibidos] %ue resultar(n una
a"ena2a para su respetabilidad* de "odo %ue
tendre"os al indi$iduo integrado por $a
e"ocional a un "edio a"biente social
deter"inado* cuando sus senti"ientos reales
constituir(n una a"ena2a per"anente para su
propsito.
1K.- Casa 12 en Capricornio) =ndica %ue el
indi$iduo utili2ar( los senti"ientos para la
obtencin de "edios. Los senti"ientos crear(n*
pues* un "edioa"biente %ue le per"ita ser una
1igura rele$ante en la sociedad. Bo se trata de
%ue la persona sacri1i%ue consciente"ente su
deseo a"oroso contra la posibilidad de tener un
rango* sino %ue de un "odo natural sus
senti"ientos la lle$an a rodearse de personas
%ue ostentan un poder.
La e4teriori2acin de los senti"ientos
pre$alecer( sobre cual%uier otra consideracin*
ser( "(s 1uerte %ue todo* "(s contundente. Los
senti"ientos ir(n 'acia lo concreto # duradero*
'acia la constitucin de un "arco 'u"ano en el
%ue el indi$iduo pueda subsistir. Con planetas
restricti$os # "alos aspectos* el indi$iduo puede
llegar a tener necesidad de utili2ar sus
senti"ientos para ganarse el pan. De un "odo u
otro ta"bi+n esos senti"ientos se degradar(n* #a
%ue deber(n descender a lo 1sico # participar en
tareas penosas. Esto puede ir desde la
prostitucin 'asta* #a en la es1era de lo subli"e*
la utili2acin de los senti"ientos para obtener
"edios "ateriales para la reali2acin de obras
sociales 7K. Car4* 0antiago Carrillo #
K'ris'na"urti tienen la Casa 12 en Capricornio8
11.- Casa 12 en -auro) 5or el canal de
e4teriori2acin de los senti"ientos circulan los
bienes "ateriales. La ri%ue2a $iene por $a
senti"ental.
El espacio senti"ental %ue el indi$iduo se
crea se sit9a en la plena opulencia* entre
rentistas* terratenientes* capitalistas. !%u se
produce el true%ue) senti"ientos-bienestar. Con
"alos aspectos* el indi$iduo se $er( obligado a
1or2ar las cosas # $ender( pr(ctica"ente sus
senti"ientos* ad%uiriendo con ellos ese bienestar
%ue aprecia por enci"a de todo. Co"o esa $enta
ser( 1or2ada* el %ue co"pra los senti"ientos
$er( %ue es una "ercanca de poco $alor* #a %ue
no posee "(s %ue una 1iccin* # +ste ser( su
ene"igo. !s pues) ene"igos opulentos*
obtencin de bienes a ca"bio de 1a$ores
senti"entales.
Con buenos aspectos ese true%ue se 'ar( sin
dra"as* resultar( de lo "(s natural del "undo*
es decir* la persona se ena"orar( de gentes
adineradas # esto ser( todo.
12.- Casa 12 en irgo) Los senti"ientos se
utili2an para captar las personas %ue 'an de
producir en nosotros el desprendi"iento de lo
"aterial. Las si"patas # a1ectos $an 'acia los
%ue nos arruinar(n "aterial"ente # ta"bi+n
'acia los %ue nos inducir(n a 1i,ar nuestra
atencin en otros $alores %ue no son los
"ateriales. !s dire"os) a"antes ruinosos*
cn#uges %ue son agentes del desplo"e de
nuestras posesiones "ateriales* negocios en los
%ue el indi$iduo entra por $a senti"ental*
por%ue le gustan* # %ue son portadores de ruinas*
etc.
!s* los senti"ientos nos acercar(n a lo
pri"ordial* nos 'ar(n dar un paso "(s all( por
una $a agradable* #a %ue al 1in # al cabo este
indi$iduo puede decirse %ue "e,or arruinarse
pas(ndolo bien* de la "ano de una persona
%uerida* %ue a causa de la co"petencia
co"ercial ,aponesa.
Con "alos aspectos* la situacin ad%uirir(
aires dra"(ticos # $ere"os al ser a"ado 'uir
con los 1ondos # %ui2(s en grata co"pa6a* o
bien* en casos e4tre"os* pegarle 1uego al
patri"onio con una colilla "al apagada.
Esta superposicin signi1ica en su"a %ue la
plena "adure2 de los senti"ientos es lo %ue
precipita a la persona 'acia un nue$o cielo
e4peri"ental.
-raba,os)
Los "is"os %ue en las lecciones anteriores
re1eridos a la Casa 12
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
CURSO 3 Leccin 2 Seccin 7 La Casa VII
5reli"inar) La Casa == es el canal por el
cual circulan las se"illas de nuestra unidad
recon%uistada. El 'o"bre pri"igenio era
'er"a1rodita* pero su unidad 1ue escindida # a
partir de entonces cada ser 'u"ano no es "(s
%ue la parte de un todo. 0u capacidad creadora*
tanto en el "undo 1sico co"o en los de"(s
"undos* depender( de la colaboracin del otro
Yo.
El canal == es el de la b9s%ueda del otro
Yo* del ser %ue posee cualidades %ue
co"ple"entan con las nuestras. Cientras 'e"os
per"anecido ba,o el do"inio de los signos de
!gua* %ue organi2an # potencian el Yo e"oti$o*
no 'e"os sentido la necesidad de un
co"ple"ento) nos bastaba nuestro egos"o.
5ero cuando la ra2n de Libra 7#a %ue +ste es el
signo %ue corresponde a la Casa ==8 entra en
1unciones* nos 'ace $er la necesidad de
co"ple"entar nuestro edi1icio 'u"ano* # puesto
%ue las e4igencias de la Creacin 'an 'ec'o %ue
no sea"os "(s %ue una "itad* ser( preciso %ue
nos ponga"os en "arc'a para encontrar el
\otro] en el e4terior.
La posicin de la Casa == nos dir(* pues*
dnde el indi$iduo ir( a buscar el co"ple"ento*
dnde plantar( las se"illas de la con$i$encia.
Esta gran b9s%ueda se $er( condicionada por su
car(cter* su "odo de ser* por el traba,o a reali2ar
a ni$el e4terior* #a %ue la Casa == se encuentra
en el punto opuesto del !scendente.
Ina Casa == en signos de Huego indicar(
%ue el co"ple"ento 'a de aportarnos $alores
"orales* %ue de +l 'a de $eni"os la c'ispa %ue
pone en 1unciona"iento el "otor* %ue es
precisa"ente lo %ue nos 1alta. En signos de
!gua indicar( %ue el otro Yo 'a de aportar
$italidad a los senti"ientos* %ue 'a de producir
%ui2(s en nosotros te"pestades* %ue 'a de
pro$ocar e4plosiones e"oti$as capaces de
'ace"os co"eter actos des"esurados* %ui2(
terribles. En signos de !ire el otro Yo aportar(
ra2n* lgica* estabilidad* capacidad de
reconocer lo %ue es ,usto* lo apro$isionar( en
grandes ideales* en dar sentido a la $ida. En
signos de -ierra el otro Yo le aportar( "edios
"ateriales* 1ortuna* enrai2a"iento en las cosas*
si no 'a# "alos aspectos* natural"ente. En esta
Casa encontrare"os in1or"acin sobre el "odo
de ser del cn#uge* su situacin* "edios*
1a"ilia* destino # todos cuantos detalles
%uera"os saber sobre su idiosincrasia. 5or
e4tensin* $ere"os en ella el tipo de personas
%ue elegi"os para reali2ar nuestros propsitos*
as co"o nuestra capacidad de $ida en co"9n #
de traba,o en e%uipo.
1.- Casa == en !ries) =ndicar( %ue lo %ue le
1alta a la persona para ser co"pleta es el
designio espiritual %ue "ana de !ries* de "odo
%ue se orientar( 'acia las grandes
indi$idualidades %ue 'an de integrar en +l ese
designio* %ue descubrir( en las relaciones
sociales # en la $ida "atri"onial. Lo superior
aparece por la puerta de la con$i$encia # ello
'ar( %ue dic'a con$i$encia se base en los
principios espirituales. El indi$iduo sentir( %ue
su $ida de relacin debe ser as* sin poder
e4plicarse el por %u+* puesto %ue los contenidos
de !ries sobrepasan la co"prensin.
!s* la eleccin del co"pa6ero de $ida no
ser( una eleccin ra2onada* sino algo %ue surge
de pronto con tanta 1uer2a* %ue el indi$iduo
siente %ue 'a de ser as # no de otro "odo. El
otro ser( sie"pre alguien singular* inadaptado*
rebelde* sobre todo teniendo en cuenta %ue
siendo !ries el signo del principio* la unin ser(
pre"atura* cuando la persona es "u# ,o$en # el
otro no 'a tenido tie"po de encontrar una
situacin* de integrarse. En los sucesi$os
co"pro"isos %ue e1ectuar( con la sociedad para
la reali2acin de cosas en co"9n* sie"pre
aparecer( ese ele"ento. Con buenos aspectos*
los de"(s # sobre todo el cn#uge* ser(n los
@superstars@ # el indi$iduo se a"oldar(
per1ecta"ente a la situacin* apareciendo co"o
el co"ple"ento* co"o el %ue $a a re"ol%ue*
pero en realidad ser( el organi2ador de las
e"presas %ue el otro Yo inspira. i$ir( en el
culto de la personalidad de su otro Yo #* a su
so"bra* reali2ar( grandes cosas.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue ese otro Yo
est+ tan 1uera de lo real %ue toda relacin con +l
resultar( pr(ctica"ente i"posible. La din("ica
del otro-#o lo arrastrar( irresistible"ente 'acia
a$enturas 'u"anas %ue le ser( i"posible
controlar # do"inar. En casos e4tre"os se
tratar( de un loco* un neurtico o un $isionario*
un "stico %ue no consigue canali2ar
positi$a"ente sus energas.
Los "alos aspectos en !ries catapultan
sie"pre al indi$iduo 'acia el "(s all(* 1uera de
toda nor"a* de toda ra2n* de todo
entendi"iento. Lo aconse,able* desde el punto
de $ista con$encional en %ue se "ue$e la
sociedad* sera %ue este indi$iduo per"aneciera
solo* sin "atri"oniar* sin asociarse* pero el ser
'u"ano co"pleto se co"pone del 'o"bre # de
la "u,er # si aconse,a"os esto al indi$iduo con
la Casa == en !ries "al aspectada* no 'ara"os
"(s %ue apla2arle su proble"a* #a %ue si su
otro-#o es tal* es por%ue as lo 'a elaborado +l a
lo largo de sus $idas* con +l no 'ace "(s %ue
recoger un 1ruto cu#as se"illas 'a plantado con
anterioridad. !l ser a'ora su $cti"a* se dar(
cuenta de lo terribles %ue son las tiranas # el
estar de"asiado le,os de lo real* # no se le
ocurrir( nunca "(s andar por las nubes o e,ercer
co"o super"an.
pre"aturo* irracional* con gentes no
preparadas* in1antiles* no 'ec'as* pero %ue ser(n
para +l portadoras de inspiracin* de ilu"inacin
creadora.
2.- Casa == en Leo) Dar( igual"ente* co"o
en la posicin anterior* la b9s%ueda del portador
de $alores "orales* pero #a no se buscar( al
inspirador del designio* sino al e,e"plo de
$irtud* a%u+l %ue* con su conducta* nos ense6a el
ca"ino de la rectitud # de lo %ue no debe ser.
El co"ple"ento* lo %ue el indi$iduo no
posee en su #o consciente* en el Orden Di$ino
=nteriori2ado en su estadio pri"ordial* puesto
%ue por tener el !scendente en !cuario* traba,a
en esa interiori2acin a ni$el intelectual*
tratando de reencontrar las le#es con el
pensa"iento. En su co"ple"ento descubrir(
esas le#es en su estado puro # le ser( 1(cil de
esta 1or"a incorporarlas a sus ob,eti$os.
Dire"os* pues* %ue el ele"ento ra2onable %ue le
1alta es la capacidad de co"portarse de acuerdo
con la le# di$ina # esa capacidad le $endr( del
e4terior* aportada por su cn#uge # sus socios*
sus aliados. Con buenos aspectos* esos aliados
'an de ser personas de gran integridad* de una
gran estatura "oral* los cuales ser(n un
ele"ento do"inante en su $ida* sobre todo si en
ese sector se encuentran e"pla2adas 1uer2as
planetarias.
5recise"os %ue el otro-#o %ue des$ela la
Casa == es sie"pre el %ue 'a de per"itirnos
co"pletar la e4periencia en curso3 es decir*
co"pletar el progra"a en el %ue traba,a el
!scendente* #a %ue si ese !scendente representa
un rol %ue el indi$iduo ,uega por cuenta del Ego
0uperior* la Casa == representar( el contra-
papel* la 1igura %ue da la r+plica. El otro-#o
pro1undo* el %ue sigue al indi$iduo de
encarnacin en encarnacin* est( representado
por la Luna si se trata de un $arn* # por el 0ol
si se trata de una "u,er.
Los "alos aspectos dar(n otro-#o
de1ectuoso* %ue no 'a interiori2ado la le# co"o
deba interiori2arla* # en lugar de aportar 1uer2a
"oral aporta in"oralidad # "al e,e"plo.
N.- Casa == en 0agitario) =ndicar( %ue el
"atri"onio es una obra di$ina* %ue nuestro
co"ple"ento $endr( de "(s all( de nuestra
tierra ps%uica 'abitual. Esa persona* el socio* el
aliado* el cn#uge* $endr( de le,os* del
e4tran,ero* tendr( %ue reali2ar un largo
despla2a"iento para encontra"os.
El otro-#o es el %ue reali2a actos de bondad*
el %ue descubre nue$os "undos* el %ue es
utili2ado por Dios co"o 'erra"ienta. Este otro-
#o aportar( al indi$iduo su capacidad de
trans1or"ar su entorno 'u"ano* dando
pro1undidad a su traba,o liberador del
pensa"iento* e1ectuado desde el !scendente en
A+"inis. 0e asociar(* pues* de una "anera
natural con personas %ue "ane,an e"presas %ue
$an "(s all( de los ob,eti$os nor"ales de la
sociedad.
Con "alos aspectos* el ob,eti$o de esos
aliados se situar( "(s all( de lo %ue la sociedad
puede asi"ilar # ese aliado lo reducir( a la
ine1icacia* o bien se "ostrar( e4cesi$a"ente
bondadoso # desprendido.
La posicin de las Casas == en signos de
Huego supone* natural"ente* la posicin de los
!scendentes en signos de !ire* lo cual
caracteri2a a los indi$iduos %ue est(n traba,ando
con el 5ensa"iento Hu"ano en la elaboracin
de las le#es del "undo Est(n #a "u# le,os del
Ele"ento Huego # 'an ol$idado los principios.
Entonces esos principios aparecen encarnados
en el otro polo del e,e* ba,o el rostro del
co"ple"ento* bien sea el socio o aliado en los
negocios* o el cn#uge* o aun el conte4to social
%ue se opone a nuestros propsitos. Esos
principios "orales aparecer(n en sentido recto o
torcido* de acuerdo con nuestros "ereci"ientos.
En el pri"er caso* no ser( di1cil co"prender el
"ensa,e "oral3 en el segundo* ser( preciso
asi"ilarlo de rec'a2o # tarde o te"prano
acabare"os d(ndonos cuenta de %ue la
per$ersin "oral %ue el otro representa est( a'
para ser superada.
En A+"inis el pensa"iento 'u"ano no se
e4teriori2a3 en 0agitario es el pensa"iento
di$ino el %ue se "ani1iesta a su $e2. El 'o"bre
%ue se encuentra en esta situacin debera actuar
positi$a"ente por los dos polos3 es decir* lograr
%ue su pensa"iento 'u"ano e4teriori2ado 1uera
igual"ente el pensa"iento di$ino. 0i lan2a uno
en detri"ento del otro* el di$ino no positi$ado
se encarnar( en el otro-#o # tratar( de reali2arse
a tra$+s de +l.
Esa din("ica actuar( igual"ente cual%uiera
%ue sea la posicin de la Casa ==* de suerte %ue
cuando un indi$iduo contrae "atri"onio o
busca un aliado para 'acer algo* es sie"pre
por%ue no 'a sido capa2 +l "is"o* sin la
inter$encin e4terior* de actuar positi$a"ente en
los dos polos en %ue se desarrolla
ineludible"ente su accin.
-ene"os as* %ue si en la etapa actual el ser
'u"ano co"pleto est( 1or"ado por la pare,a
'o"bre-"u,er* los %ue 'an alcan2ado un
deter"inado ni$el e$olutorio se $en liberados de
esa dependencia* por%ue en ellos "is"os act9an
positi$a"ente el 'o"bre # la "u,er* 'abiendo
reencontrado en su interior el 'er"a1roditis"o
perdido.
O.- Casa == en C(ncer) El potencial de los
senti"ientos se re$iste con el dis1ra2 de la ra2n
#* en$uelto as de lgica* es plantado por el
indi$iduo. Cuando esa se"illa 1lore2ca # d+
1ruto* por "uc'o %ue se la bautice ra2n* lgica*
no podr( ser otra cosa %ue senti"ientos
dis1ra2ados # todo el "undo se apercibir( de
ello* sal$o el interesado* %ue seguir( dando a la
1ruta el no"bre de su apariencia.
Cristo di,o) \5or sus 1rutos los conocer+is]*
# es e$idente %ue cuando esta persona "uerda la
1ruta del (rbol de su Casa == # pruebe su sabor*
deber( reconocer %ue lo plantado no eran nabos*
sino coles. 5ero esto suceder( en un estadio
ulterior* #a %ue la 1uncin de la Casa == es la
de plantar las se"illas.
Las consecuencias de esta situacin ser(n
%ue el co"ple"ento elegido no le aportar( las
cualidades ob,eti$as para la construccin de su
edi1icio 'u"ano* sino tan slo las propiedades
e"oti$as de %ue carece. En el "e,or de los
casos* al co"pletar su #o senti"ental* en C(ncer
e4pres(ndose en la ==* 'a de aportarle una
sensacin de intensa 1elicidad e"oti$a. El
indi$iduo se sentir( a"ado* 1este,ado* agasa,ado3
podr( decir %ue 'a encontrado la 1elicidad. 5ero
se trata de una 1elicidad a ni$el de deseos* no de
esa otra 1elicidad* "uc'o "a#or* %ue aporta la
sabidura* la co"prensin del uni$erso.
! +l le parecer( lgico %ue esto sea as #
desear( para los de"(s %ue encuentren ese
co"ple"ento %ue pone en "arc'a el potencial
de las e"ociones # %ue puedan ba6arse
literal"ente en esas aguas "ara$illosas. 5ero ese
estado de satis1accin representa el "(s e1ica2
instru"ento para detenerlo en su "arc'a 'acia
delante* por%ue le dar( la lgica con$iccin de
%ue #a 'a llegado a la "eta # toda su $ida puede
reducirse a un intenso $is a $is con la persona
a"ada* e4clu#+ndose del resto del uni$erso.
La personalidad %ue aparecer( a tra$+s de
esta` co"binacin* o sea* la del otro-#o* 'a de
tener un poderoso "agnetis"o. Co"o el
!scendente de este indi$iduo se situar( en
Capricornio* de "odo %ue traba,ar( a ni$eles
"ateriales* el poder de 1antasa # de i"aginacin
de su otro-#o ser( para +l lo %ue el canto de las
sirenas 1ue para los co"pa6eros de Ilises* # lo
pondr( sie"pre al borde del peligro de
precipitarse en el "ar del inconsciente* seducido
por este otro-#o %ue le canta e"bru,adoras
"elodas desde el abis"o.
Conser$ar su identidad* $i$ir intensa"ente
en el #o consciente # en el #o inconsciente
protagoni2ado por el aliado* el socio* el
cn#uge* 'a de constituir una de sus pruebas
7ClarD Aable tena la Casa == en C(ncer8. 0i se
inclina "(s de un lado %ue del otro* "utilar(
gra$e"ente una de sus tendencias
1unda"entales) o bien se in'ibir( de sus deberes*
de su traba,o* para de,arse lle$ar por la 1antasa
de \el otro]* o bien \"atar(] a ese \otro]* lo
repri"ir( 1ero2"ente # dialogar( con un
cn#uge a"orda2ado.
Los "alos aspectos 'an de propiciar esa
din("ica* seg9n la $ertiente sobre la %ue
descargue su 1uer2a. 0i potencia la e4presin del
otro-#o* el indi$iduo se $er( atrado 'acia
alguien %ue posee lo %ue se lla"a un encanto
diablico* un poder seductor in"enso # $i$ir(
co"o 'ipnoti2ado por +l o ella. La arbitrariedad
de su "ani1estacin e"oti$a le parecer( tan
rotunda"ente lgica* %ue no tendr( nada %ue
ob,etar a sus capric'os* a sus 1antasas. 0i los
"alos aspectos pro$ienen de planetas $iolentos*
las e"ociones ser(n turbulentas # se con$ertir(
en un aut+ntico pelele* sobre todo si es 'o"bre*
puesto %ue C(ncer es la pla2a 1uerte de la "u,er
# de +l saca la "u,er sus "(4i"os poderes.
L.- Casa == en Escorpio) -a"bi+n a%u las
e"ociones se re$isten con los ropa,es de la
ra2n para e4presarse. 5ero* si en el estadio
anterior el indi$iduo buscaba co"o
co"ple"ento %uien potenciara sus senti"ientos
desde el e4terior* desde el "undo ob,eti$o* a%u
la persona busca un "odelo espec1ico* un ser
%ue posea ciertas caractersticas e"ocionales
particulares. /uscar( al indi$iduo a tra$+s del
cual pueda a"arse a s "is"o* al %ue $i$a* por
as decirlo* con el culto de su personalidad.
Co"o el interesado tendr( el !scendente en
-auro* si sobre +l no se producen "alos
aspectos* ser( una persona guapa* de "odo %ue
resultar( lgico para +l %ue el otro-#o lo ad"ire
7Eli2abet' -a#lor* i$ien Leig't # el 5rncipe
Helipe de /orbn tienen la Casa == en
Escorpio8
0abe"os %ue en Escorpio los senti"ientos
se interiori2an* # en esta co"binacin* tal
1uncin interiori2adora correr( a cargo del otro-
#o* de "odo %ue ser( el otro* el cn#uge* el
socio* el aliado* la sociedad* la %ue 'ar( %ue ese
indi$iduo pueda a"arse* actuando as co"o un
espe,o de sus cualidades. 0i los de"(s le
ad"iran* produciendo as su propia esti"acin*
es natural %ue pretenda go2ar de +l* puesto %ue
se "ue$en a ni$el de senti"ientos. Cuando en la
$itrina de una c'arcutera de lu,o o en una
pastelera ad"ira"os un artstico plato culinario*
es con la intencin de de$orarlo. De "odo %ue
por poco %ue "alos aspectos 1uncionen sobre
esa co"binacin* aparecer( en los de"(s co"o
un 'a"bre 'acia ese indi$iduo tan agraciado.
Co"o en Escorpio se encuentran las 1uer2as
generati$as* la intencin del otro-#o ser( go2ar
de +l se4ual"ente # los planetas $iolentos
pueden indicar peligro de $iolacin. En todo
caso* si los "alos aspectos potencian el otro-#o*
esa ad"iracin lo con$ertir( en un ob,eto de
consu"o e4clusi$o* $elando 1ero2"ente ese
otro-#o para %ue nadie se le acer%ue. La Casa
== en Escorpio i"plica un !scendente en
-auro # esta posicin co"porta sie"pre el
peligro de ser tragado por el otro-#o* pero con
buenos aspectos sobre ese !scendente la
persona tendr( en el otro-#o un ad"irador
1er$iente # platnico %ue le ensal2ar(* le
1u"igar( con incienso # le a#udar( as a
construir el edi1icio de la propia esti"acin.
5or otra parte* si los buenos aspectos tocan
la Casa == # su planeta regente* el otro-#o ser(
abnegado* $aliente* de1ender( al indi$iduo con
las ar"as en la "ano si es preciso) ser( su
soldado # el %ue pondr( de relie$e con su actitud
las $irtudes senti"entales %ue +l posee. 0in
e"bargo* se utili2a un canal pensado para
descargar 1uer2as %ue persiguen "(s altos 1ines
%ue el de to"ar conciencia de los buenos
senti"ientos %ue la persona tiene* de "odo %ue
la Casa == en Escorpio representar( sie"pre
una in1rautili2acin de ese canal.
R.- Casa == en 5iscis) En esta co"binacin
se produce un considerable acerca"iento de la
Casa == a su sede* %ue es Libra. Los
senti"ientos se e4teriori2an por el canal de lo
ra2onable. O* $uelto al re$+s* el indi$iduo
to"ar( co"o lo "(s ra2onable del "undo la
liberacin de sus e"ociones internas* %ue +l no
lla"ar( as* por%ue no reconocer( %ue las est+
liberando* sino %ue pensar( %ue est( e,erciendo
una 1uncin lgica # ordenadora.
Esas e"ociones son liberadas por su otro-
#o* %ue el indi$iduo utili2a co"o 'erra"ienta
para la e4teriori2acin de los contenidos
e"ocionales de su naturale2a interna. 0eg9n sea
esa naturale2a* el otro-#o %ue la re1le,e ser(
persona ponderada o in"oderada.
La Casa == en 5iscis supone un !scendente
en irgo* de "odo %ue el indi$iduo aparecer(
co"o un tipo "oderado* t"ido* con "uc'os
pre,uicios* 1or"ados en su larga andadura por
los cuatro ciclos ele"entales* "ientras %ue su
otro-#o* encargado de las 1unciones de
e4teriori2ar las e"ociones internas* ser(
probable"ente un @i$a la irgen@* co"o suele
decirse* con un te"pera"ento e"ocional 1uerte*
abocado a todos los e4cesos. 0i esa Casa == o
su regente reciben "alos aspectos* la pare,a
tender( a co"eter toda clase de atropellos* por
una e4cesi$a pu,an2a de los deseos* de las
pasiones.
Ese desorden e"oti$o* al e4teriori2arse en la
sociedad* le lle$ar( a co"eter actos contrarios a
las le#es # puede por ello ir a parar a la c(rcel3 o
bien el desorden repercutir( en su naturale2a
interna* produciendo un estado en1er"i2o.
Debe co"prender ese indi$iduo %ue esta
"ani1estacin de su otro-#o es la e4acta
ilustracin de su paisa,e interior* de "odo %ue
debe solidari2arse con la circunstancia del
cn#uge* del socio* aliado* de la sociedad* etc.*
#* sobre todo* debe corregir en +l los de1ectos
%ue el otro-#o e4teriori2a* puesto %ue se 'allan
anclados en su naturale2a interna #* si no los
corrige* un da* en otra encarnacin* saldr(n al
e4terior* no en el otro* sino en +l "is"o.
!s dire"os %ue por $a de la ra2n el
indi$iduo se orientar( 'acia \co"ple"entos]
%ue* por su naturale2a ser(n e4altados*
apasionados* supere"oti$os* "u# senti"entales.
Los buenos aspectos le conectar(n con personas
%ue 'an alcan2ado la subli"idad senti"ental o
%ue* por lo "enos* la buscan. 5iscis* por ser
signo co"9n* se encuentra en analoga con el
Cundo del 5ensa"iento* de "odo %ue* en su
"ani1estacin positi$a* los senti"ientos ceden la
pri"aca al pensa"iento para producir la
1ecundidad en el "undo de arriba. 0i el
"ecanis"o 1unciona por el lado superior* el
otro-#o ser( persona de senti"ientos ele$ados*
un "stico* un inspirado* un or(culo. En este
caso su otro-#o crear( un espacio social "u#
rico en posibilidades para el indi$iduo* en el %ue
podr( pro#ectar sus conoci"ientos.
Ya 'e"os 'ablado de los "alos aspectos.
Cuando los planetas no inciden en el sector* el
otro-#o ser( si"ple"ente una persona %ue dice
lo %ue siente* %ue se co"porta de acuerdo con su
naturale2a e"oti$a* "u# de"ostrati$a en el
a"or* la ternura* las pasiones* cuando* por
tr(nsito* se produ2can "alos aspectos.
S.- Casa == en Libra) Estar( en el lugar %ue
le corresponde* reali2ando sus 1unciones a la
per1eccin. 0i Libra produce la reunin de los
contrarios* canali2ando sus 1uer2as por la $a
==* 'ar( %ue el indi$iduo bus%ue su
co"ple"ento con el slo ob,eto de
co"ple"entarse # no en $istas a otros ob,eti$os*
co"o sucede cuando el canal == se encuentra
conectado a otras 1uentes energ+ticas. Con la
== en Libra el !scendente estar( en !ries* de
"odo %ue tendre"os al indi$iduo %ue trans"ite
directa"ente el designo di$ino # busca el
co"ple"ento ideal para ob,eti$arlo3 su otro-#o
reali2ar( a la per1eccin las 1unciones de /ina'*
reduciendo la lu2 para integrar el designio en un
"undo %ue $ibra a una 1recuencia in1erior. !s*
tendre"os %ue +l representar( el a"anecer # su
otro-#o el atardecer. En +l la lu2 ir( creciendo #
en su otro-#o ir( "enguando. En la $ida pr(ctica
se traducir( por un entusias"o desbordante del
uno* "ientras %ue el otro ,ugar( el papel del
,arro de agua 1ra. 0in e"bargo* el entusias"o
por s slo no ser( operati$o* "ientras %ue la
ra2n 1ra del otro s lo ser(. 5ara obtener algo
en el plano concreto* ser( sie"pre gracias a la
actuacin del otro-#o. 0i a"bos to"an
conciencia de la "ec(nica de sus 1uer2as* no
cabe duda de %ue 'ar(n grandes cosas ,untos* #a
%ue uno producir( la c'ispa inspiradora # el otro
el sentido pr(ctico %ue 'aga pro$ec'osa la
1uer2a.
In !scendente en !ries dar( sie"pre al
solitario* el %ue pone su $oluntad a traba,ar en
algo nue$o # la Casa == en Libra 'ar( %ue su
otro-#o le abra las puertas de la sociedad* del
p9blico %ue 'a de corearlo* de "odo %ue a %uien
busca en realidad el indi$iduo es al "anager* al
representante. Los buenos aspectos 'ar(n %ue la
sociedad 1uncione a la per1eccin # gracias al
otro-#o el designio podr( establecerse de una
"anera adecuada.
Los "alos aspectos* o bien dar(n al Yo una
conciencia e4agerada de su $alor # la persona
ser( un tirano para la otra* o bien ser( el otro-#o
%uien* s9per organi2ado* le dir( al indi$iduo %ue
lo i"portante es disponer del cliente* o sea* %ue
el i"portante es +l* con$irtiendo al indi$iduo en
un creador a sueldo.
!ries representa la supre"a indi$idualidad3
Libra es la supre"a adaptabilidad. !"bos
o1recen la i"agen "is"a del "atri"onio* tal
co"o aparece en el "odelo cs"ico # si
enu"er(ra"os detallada"ente las cualidades
in'erentes a cada uno de estos dos signos*
encontrara"os descritas las cualidades
"asculinas # las 1e"eninas.
Libra en Casa == 'a de dar un cn#uge
tolerante* co"prensi$o* adaptable* %ue 'a
superado los estadios e"oti$os* '(bil en unir lo
particular con lo general # atento sie"pre al
inter+s del otro. Ese con,unto de cualidades es lo
%ue puede recibir el no"bre de a"or con#ugal #
todo lo de"(s ser( "era panto"i"a 7&o'n
Lennon tena la Casa == en Libra8
T.- Casa == en !cuario) =ndica una
tendencia a buscar el co"ple"ento en la ciencia3
a buscar la e4plicacin racional %ue satis1aga
nuestras dudas* %ue ilustre nuestra propia
conducta. En e1ecto* una Casa == en !cuario
presupone un !scendente en Leo %ue* co"o
sabe"os* es el signo en %ue el designio se 'a
interiori2ado en nosotros # nos dicta* desde
dentro* una conducta correcta. Leo nos
proporciona as una conducta correcta* pero no
nos e4plica por %u+ es preciso co"portarse as.
Leo es el dog"a* es el \'a2lo as por%ue Dios
%uiere %ue sea as] # aguanta. En tales
condiciones* el 'o"bre con el !scendente en
Leo busca la respuesta co"ple"entaria %ue le
per"ita saber por %u+ debe ser e,e"plo de
$irtud* de bien # de orden. Bo encontrando esa
respuesta en +l* deber( buscarla 1uera de +l* o
sea* en !cuario* su co"ple"entario* su Casa
==.
Lo per1ecto para Leo ser( %ue pueda
encontrar su otro-#o en !cuario # asegurarse sus
ser$icios para toda la $ida* poni+ndoselo en
casa3 es decir* con$irti+ndolo en su cn#uge. Ese
es el ideal para cual%uiera de los otros signos* #a
%ue en su contrario encontrar(n* o bien la
e4plicacin %ue ,usti1ica su conducta* o bien la
prueba %ue 'a de aportarles la ni$elacin %ue su
al"a necesita* co"o en el caso de irgo en el
!scendente* %ue precisa de un cn#uge 5iscis
%ue $ace sus "9ltiples deseos para poner a
prueba su ponderacin # su pretendido \estar de
$uelta de todo]
0i el 'o"bre con Leo en el !scendente 'a
bi1urcado de su recto ca"ino* uni+ndose a otra
persona por ra2ones senti"entales # no
racionales* # no 'a podido obtener ese cn#uge
!cuario %ue interpretara la cla$e de su
conducta* dirigir( su b9s%ueda 'acia el socio
co"ercial* la sociedad* partido* organi2acin
%ue* con sus doctrinas* puedan e4plicarle el
sentido de su co"porta"iento.
Deci"os su co"porta"iento* pero se trata
en realidad del co"porta"iento del ser cs"ico*
puesto %ue cada uno de nosotros es un cos"os
en "iniatura # lo %ue el indi$iduo busca en el
1ondo es co"prender la "(%uina cs"ica a
tra$+s de su pe%ue6a "(%uina 'u"ana.
-odos busca"os de alg9n "odo el 1olleto
e4plicati$o %ue nos ilustre sobre el
1unciona"iento del uni$erso # una Casa == en
!cuario signi1icar( 9nica"ente %ue el indi$iduo
busca esta e4plicacin 1uera de +l* en el otro* en
la sociedad* en lo %ue est( "(s all( de la es1era
de a%uello en lo %ue su oluntad-!scendente
traba,a.
Los aspectos %ue reciba esta Casa == 'an
de deci"os si encontrar( en ellos la respuesta o
no. Los buenos aspectos indicar(n %ue esa
respuesta le $endr(* %ue gracias a ellos
co"prender( por %u+ el designio di$ino lo pone
a +l co"o e,e"plo* co"o ilustracin $i$iente de
una parcela de conoci"iento.
Los "alos aspectos indicar(n %ue le ser(
%ui2( di1cil encontrar a esos interlocutores* %ue
tendr( %ue escarbar "u# a 1ondo en las entra6as
de la $ida para descubrirlos3 %ue estar(n ocultos*
co"o los dia"antes en el carbn. 0i esos "alos
aspectos son "9ltiples* si proceden de planetas
de la i2%uierda* tal $e2 el desdic'ado peregrino
slo encuentre a un pro1esor de 1iloso1a %ue le
diga %ue el iniciado Descartes* al 'ablar del
poder de la "ente para descubrir la realidad de
las cosas* %uera decir %ue al pan 'a# %ue
lla"arlo pan* # al $ino* $ino.
P.- Casa == en A+"inis) La Casa == 'abr(
a$an2ado de un grado respecto a su posicin
anterior # el indi$iduo #a no buscar( al sabio
%ue le e4pli%ue la lgica de su "undo interno*
sino al indi$iduo %ue ,usti1i%ue con sus actos el
bien 1undado de los su#os propios.
En e1ecto* con A+"inis en la ==* 0agitario
estar( en el !scendente #* co"o #a sabe"os* en
0agitario el 'o"bre es un instru"ento de la
di$inidad* # si en Leo se co"portaba de un
"odo %ue no co"prenda* i"pulsado por una
regla "oral* en 0agitario act9a de un "odo %ue
ta"poco co"prende. Entonces busca en el
'o"bre de A+"inis* %ue s co"prende lo %ue
'ace* una sintona en la accin. O* dic'o de otro
"odo* el 5ensa"iento Di$ino de 0agitario busca
en el pensa"iento 'u"ano de A+"inis la
,usti1icacin de sus actos. A+"inis no act9a si
no co"prende3 para %ue el pensa"iento se
trans1or"e en acto* tiene %ue 'aber una lgica
%ue lo "ue$a* de "anera %ue este indi$iduo*
ante la incgnita %ue le plantea el sagitariano* se
pondr( a pensar # acabar( sac(ndose una lgica
de la "anga* a la "anera del 1a"oso 'o"bre del
paraguas de Hreud gracias al cual el padre del
psicoan(lisis descubri el inconsciente. Es una
'istoria %ue sir$e de ilustracin a lo %ue esta"os
diciendo)
0ucedi %ue una "a6ana* teniendo Hreud un
paciente dor"ido en sue6o 'ipntico* le di,o)
\!'ora le $o# a despertar # cuando suenen las
once* usted to"ar( el paraguas %ue se encuentra
en el recibidor # se "arc'ar(] !s lo 'i2o* # al
sonar las once a%uel 'o"bre se le$ant* to" el
paraguas # #a se "arc'aba cuando el pro1esor le
di,o) \E5or %u+ coge usted el paraguas si 'ace
un sol espl+ndidoG] El 'o"bre %ued perple,o
un "o"ento # despu+s di,o) \Con el tie"po tan
inseguro %ue tene"os* no se sabe nunca] Hreud
se dio cuenta de %ue su paciente actuaba sin
saber por %u+ "oti$o #* al tener %ue dar una
e4plicacin* su pensa"iento 1acilitaba una ra2n
plausible* %ue no era la %ue aut+ntica"ente le
"oti$aba. 5ens* pues* %ue el indi$iduo* en sus
"9ltiples actuaciones* es i"pulsado por un
"oti$o pro1undo %ue +l "is"o ignora* # del %ue
no es consciente.
De igual "odo* el nati$o de A+"inis 1acilita
al de 0agitario ra2ones lgicas para ,usti1icar sus
actos* aun%ue esas ra2ones no sean las
aut+nticas3 pero el de !scendente en 0agitario se
de,a con$encer # de esta 1or"a se siente seguro.
5ero es %ue ade"(s de ,usti1icarlo* el de
A+"inis pondr( a su disposicin los "edios de
di1usin necesarios para %ue los actos "orales
del sagitariano sean conocidos.
La Casa == en A+"inis indicar(* pues* %ue
el indi$iduo busca en el e4terior* gracias a
"9ltiples alian2as* a %uien ,usti1i%ue # di1unda
sus obras. 0i 'a# "uc'o 0agitario en +l* si se
acu"ulan all planetas o aspectos* ello
signi1icar( %ue la obra di$ina* de la %ue es
soporte "aterial ser( "u# $ariada # %ui2(
necesite a "(s de uno para ,usti1icarla #
di1undirla* 'aci+ndose necesario un ca"bio de
aliados* de cn#uge* de "edio social* # por ello
este signo* co"o los otros tres signos a$ o
Co"unes* tiene 1a"a de di$orcista* cuando la
Casa == se encuentra enterrada en +l. Esa
din("ica se $er( "ultiplicada con los "alos
aspectos 7Ladi Diana de Aales tena la casa ==
en A+"inis8
1K.- Casa == en Capricornio) =ndicar( %ue
lo %ue el indi$iduo espera de su otro-#o son
"edios "ateriales con los %ue edi1icar los
sue6os propios de C(ncer* donde se situar( su
!scendente. 0era "u# i"portante para +l
contraer "atri"onio en edad te"prana* por%ue
el cn#uge 'a de aportarle esos "edios* pero
perteneciendo el signo al cielo 1inal* es poco
probable %ue pueda 'acerlo as # su "atri"onio
ser( tardo. Cientras no encuentre ese socio para
toda la $ida* ir( 1or"ando asociaciones con
personas pose#endo los "edios para reali2ar sus
sue6os cancerianos.
0u proble"a sie"pre consistir( en %ue*
edi1icando la realidad "aterial con los "edios
del otro* +ste sie"pre ser( due6o de la parte
"aterial* "ientras +l slo poseer( el sue6o.
Cuando la sociedad de,e de 1uncionar* cada uno
se %uedar( con lo %ue puso # nuestro 'o"bre
$ol$er( a e"pe2ar a partir de cero.
Bo es %ue el triun1o "aterial sea i"posible*
'a de ser la totalidad del te"a %uien nos lo diga.
0i el indi$iduo posee planetas en signos de
-ierra* el triun1o "aterial puede estar a su
alcance. 5ero si no los posee* co"o la a"bicin
de C(ncer-!scendente no es la de disponer de
ri%ue2as* sino la de reali2ar una e4periencia
e"oti$a* aun%ue la idea inicial resulte
co"ercial* acabar( a6adi+ndole aditi$os de
luci"iento %ue la con$ertir(n en institucin
cultural o algo por el estilo.
La e4periencia pro1unda a reali2ar con esta
co"binacin es la de encontrar el e%uilibrio
entre los sue6os # la realidad* de "anera %ue el
indi$iduo pueda ser el "ateriali2ador de sus
propios sue6os. 0i no es acti$o en los dos polos
de este e,e* entonces delegar( las 1unciones de
"ateriali2ador de los sue6os al otro-#o* cu#o
papel interpretar( el socio* el cn#uge.
Los "alos aspectos no propiciar(n el
encuentro del Yo con el otro-#o* # cuando lo
encuentre* el a,uste entre a"bos ser( "alo* o
bien el Yo tendr( %ue a$an2ar por paisa,es
di1ciles* arriesgados* para encontrar al otro* # el
contacto "is"o supondr( un peligro. 0i los
aspectos bene1ician al otro-#o* +ste ser( tir(nico*
triste* o rencoroso* cruel. 0i bene1ician al Yo* el
indi$iduo ec'ar( constante"ente las culpas al
otro* acus(ndole de no estar a la altura de su
genio* de su inspiracin.
11.- Casa == en -auro) Har( %ue los bellos
paisa,es %ue contiene este signo* sus
con1ortables edi1icaciones* $a#an al indi$iduo a
tra$+s del canal de lo ra2onable* ese canal %ue
inclina la persona al co"pro"iso* al pacto* de
"odo %ue lo %ue le inclinar( a pactar ser( el
esplendor de lo "aterial* el brillo del oro* por as
decirlo. Esa din("ica interna* %ue le lle$a a
inclinarse ante lo suntuoso # lo bello* orientar(
al indi$iduo 'acia personas de gran belle2a.
Es %ue su otro-#o es as) bello # per1u"ado*
"u# distinto del #o consciente* el cual* regido
por un !scendente en Escorpio* es "(s bien
rudo # (spero.
0eg9n su ni$el e$oluti$o* ese otro-#o ser( o
no $ulnerable al 'alago # a la corrupcin. 0us
aliados co"erciales ser(n igual"ente gentes
suntuosas* adineradas* con cu#o contacto se
enri%uecer(. El bienestar le $endr(* pues* a
tra$+s de sus aliados* pero* tal co"o suceda con
Capricornio* es probable %ue todo ello le suceda
tarde en la $ida.
Los "alos aspectos pueden dar otro-#o
corro"pido %ue arrastra al indi$iduo 'acia los
goces "ateriales* poniendo la ra2n al ser$icio
e4clusi$o de las cosas pr(cticas* induci+ndole a
pensar %ue lo ra2onable en este "undo es
pasarlo bien* go2ar todo lo posible # nada "(s
7!ristteles Onasis tena la Casa == en -auro8
12.- Casa == en irgo) =ndica %ue la
%uintaesencia de todas las e4periencias $i$idas
ser( e4pulsada por la $a de la ra2n # %ue el
ob,eti$o 'acia el cual a$an2a ese indi$iduo es el
de $aciarse de todo lo aprendido para
reco"en2ar en un "undo nue$o. Esta tendencia
a desprenderse de las ri%ue2as e4peri"entales
%ue ani"a su ra2n* si no se reali2a
interna"ente* le lle$ar( al encuentro de personas
%ue $i$ir(n esa te"(tica de una 1or"a real. 0us
socios* su cn#uge* ser(n* pues* personas %ue se
arruinan* o $enidas a "enos* gentes %ue 'an
conocido el esplendor # %ue #a no son nada o
casi nada.
Fui2( guarden unas ,o#as con "(s $alor
senti"ental %ue real* # poseer(n segura"ente un
(lbu" de recuerdos. -ienen 'istoria* tienen
pasado* pero un presente incierto # un 1uturo
so"bro.
La ruina puede $enirle* pues* a tra$+s de su
otro-#o # la $ida %uerr( decirle con ello %ue su
ri%ue2a interna debe ser gastada* debe ser
dispersada a los cuatro $ientos* del "is"o "odo
%ue el cn#uge o el socio 'an dispersado su
1ortuna.
Con "alos aspectos esa te"(tica* %ue es casi
c"ica* se dra"ati2a # la ruina es un te"a %ue
se ense6orea de toda su $ida. El indi$iduo $er(
co"o su cn#uge o su socio reali2an es1uer2os
sobre'u"anos para subsistir* para conser$ar lo
%ue puede ser sal$ado del nau1ragio* # ese te"a
ilustrar( los es1uer2os %ue +l est( reali2ando por
no soltar las $erdades %ue posee # %ue
constitu#en su seguridad ps%uica.
irgo est( regido por Cercurio* el planeta
%ue representa a Hod* un 0+1ira de la i2%uierda*
colu"na en la %ue i"pera el secreto* el "isterio*
$alores %ue eran considerados co"o sagrados en
las antiguas escuelas inici(ticas. 5ero esa
sacrali2acin del secreto* del ,ura"ento* es
$(lida durante un tie"po* una +poca* puesto %ue
todo cuanto e4iste en el uni$erso tiene su
naci"iento* su cul"inacin # su decli$e. !l
"isterio debe sucederle la re$elacin3 al secreto*
la di$ulgacin* # al ,ura"ento %ue perpet9a las
cosas* la 1le4ibilidad para adaptarse a la
irrupcin de las corrientes procedentes de arriba.
La Casa == en irgo signi1icar( %ue la
ra2n del indi$iduo 'a alcan2ado la e4tre"a
"adure2 # %ue por lo tanto #a no puede aguantar
por "(s tie"po la 1idelidad a las ideas %ue esa
ra2n conlle$a) debe e4pulsar toda esa ri%ue2a
"ental* debe di1undir lo %ue sabe.
0i no lo 'ace* ese edi1icio de lo ra2onable se
pudrir( co"o una 1ruta e4cesi$a"ente "adura*
aparecer(n las grietas* # esa din("ica se
"ateriali2ar( a tra$+s de la ruina del cn#uge* el
socio* la sociedad en la %ue se encuentra
integrado* puesto %ue el otro* el
co"ple"entario* es el %ue representa en nuestra
$ida el papel del ele"ento ra2onable* %ue en el
Zodiaco dese"pe6a Libra # en nuestro "icro-
"undo la Casa ==.
-raba,os)
!plica el contenido de esta leccin a tu
Carta !stral # saca conclusiones respecto a tu
$ida.
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
5reli"inar) La Casa 11 constitu#e el canal a
tra$+s del cual el bien # el orden %ue 'e"os
plantado en nuestro "undo* gracias a las 1uer2as
ordenadoras # legisladoras circulando por el
canal ==* nos es restituido. 0i a tra$+s del canal
la sociedad nos restitu#e el a"or a %ue nos
'e"os 'ec'o acreedores por nuestra actuacin al
ser$icio de lo "(s ele$ado %ue 'a# en nosotros
"is"os* # por el canal T se nos restitu#e el a"or
a %ue 'a dado lugar nuestra acti$idad
senti"ental* por el 11 recibire"os la
reco"pensa a %ue 'a dado lugar nuestra
acti$idad "ental en su pri"er estadio* el de la
ger"inacin del propsito racional.
Cuando este canal entre en 1ase acti$a
$ere"os* pues* c"o aparecen en nuestra $ida
personas %ue piensan co"o nosotros* %ue est(n
ordenadas interna"ente co"o nosotros lo
esta"os. !s* dire"os %ue si los %ue aparecen
por el canal son los %ue participan en un
"is"o entusias"o espiritual* los ungidos a
nosotros por un i"pulso irracional* por una 1e3 si
los %ue aparecen por el canal T son los %ue
sienten co"o nosotros #* en un sentido negati$o
los %ue co"parten nuestros $icios* nuestras
pasiones3 los %ue aparecen por el canal 11 son
los %ue co"parten nuestros pensa"ientos #
nuestras intenciones sociales) son esos $ie,os
conocidos %ue nos 'an seguido de ciclo en ciclo
# %ue 'an alcan2ado a'ora la categora de
a"igos.
De a' %ue la !strologa -radicional nos
'able de esta Casa co"o la de los !"igos* los
5rotectores* # %ue de ella e"anen los grandes
pro#ectos larga"ente elaborados* puesto %ue se
trata del pro#ecto %ue un da inici su ciclo en
!ries co"o un Designio # %ue a'ora es #a una
idea 1i,a* estructurada. Esos a"igos %ue
aparecer(n por el canal 11* ser(n* por
consiguiente* a%uellos %ue aparecieron en
anteriores etapas co"o ena"orados ro"(nticos*
cu#a 1e en nosotros nos dio alas para proseguir
con algo apenas consistente. Hueron luego
nuestros a"antes o nuestros cn#uges*
ani"(ndonos con sus senti"ientos. Y a'ora son
los a"igos* con los %ue nos relaciona"os
e4entos de toda pasin* dedicando todas las
energas a la elaboracin "ental del designio.
Cuando* en el ciclo anual* la Bue$a Luna
cae sobre nuestra Casa 11* sabiendo %ue por ese
canal aparecer(n las personas %ue persiguen
nuestros "is"os propsitos intelectuales* bueno
ser( %ue organice"os nuestra $ida de "anera
%ue toda la estrategia est+ orientada a
encontrarlos. Claro %ue* siendo un canal
recepti$o* %ue circula del "undo 'acia nosotros*
ellos 'an de ser %uienes se "ani1iesten. 5ero
para 1acilitarles su traba,o* con$iene %ue
agite"os nuestro pa6uelo co"o dici+ndoles)
\[E'* esta"os a%ua] 5ara se6alarles nuestra
presencia* en este perodo anual debere"os
"ani1estar nuestras ideas* nuestros pro#ectos
"entales* nuestras con$icciones* lo %ue #a 'a
de,ado de ser pasin o capric'o # se 'a
con$ertido en propsito racional.
Debe"os 'acerlo con las ar"as %ue la $ida
pone a nuestro alcance* escribiendo* 'ablando*
dirigiendo una carta a un peridico para %ue la
publi%ue en la seccin de los lectores* o bien
asistiendo a actos p9blicos en los %ue se
"ani1iesten ideas en a1inidad con las nuestras.
!s estare"os dando ocasin a %ue los %ue
son se"e,antes a nosotros se "ani1iesten. 0i
utili2a"os los canales adecuada"ente* actuando
de 1or"a %ue puedan "ani1estarse en nuestras
$idas con la "(4i"a intensidad* la abundancia
re2u"ar( a nuestro alrededor.
Los buenos aspectos sobre la Casa 11
indicar(n %ue las se"illas plantadas a tra$+s del
canal == iban correcta"ente orientadas #* por
consiguiente* se inscribe a'ora en nuestro
interior* en nuestra psi%ue* ese buen orden.
Las disonancias signi1icar(n* por el
contrario* %ue 'e"os plantado las se"illas del
error # en nuestro pensa"iento se interiori2ar( el
desorden* de "odo %ue* ante el "al
1unciona"iento de la "ec(nica interna*
poda"os darnos cuenta de %ue all 'a 'abido
error. 0i ese error no es detectado directa"ente
por la psi%ue* ser( a tra$+s de las an+cdotas %ue
al indi$iduo le ser( dado co"prender %ue se 'a
e%ui$ocado. Esas an+cdotas dar(n lugar a
a"igos con1licti$os* a protectores %ue no
protegen. Los %ue se ase"e,an a nosotros
co"eter(n errores de ,uicio* sus plani1icaciones
se 'undir(n* tendr(n ideas e%ui$ocadas. 0iendo
ellos as* la persona deber( co"prender %ue la
$ida pretende decirle %ue el error est( en lo %ue
ellos representan en su naturale2a interna3 es
decir* en la estructura "is"a de su psi%ue* # si
des"ontan su "ec(nica "ental para $ol$erla a
"ontar correcta"ente* los a"igos %ue apare2can
en su $ida ser(n de 1iar.
1.- Casa 11 en !ries) =ndicar( %ue el Orden
# el /ien %ue el "undo inscribe en la "ente del
indi$iduo procede de las 1uentes cs"icas. 0u
"ente ser( inspirada por la lu2 di$ina.
5odra"os decir %ue su a"igo es Dios. El
designio di$ino es trans"itido directa"ente a su
conciencia* es captado por su cuerpo "ental* %ue
se encuentra supuesta"ente preparado para
interiori2ar el designio en su estado puro* sin
'aber rodado por los ciclos de descenso* en su
proceso nor"al de banali2acin.
0i la conciencia no est( preparada para
absorber ese i"pacto espiritual* la din("ica se
"ani1estar( a tra$+s de las an+cdotas #
aparecer(n a"igos %ue son cos"onautas*
e4ploradores* personas %ue contactan con los
e4traterrestres* e4tral9cidos* clari$identes*
gentes %ue de alg9n "odo est(n relacionados
con el "(s all(.
! tra$+s de ellos deber( co"prender %ue su
"ente se encuentra presta para el gran despegue
# %ue este "(s all( %ue sus a"igos representan
intenta penetrar en su siste"a "ental para
lan2arlo a una gran a$entura 'u"ana.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue sus a"igos
est+n total"ente 1uera de la realidad* %ue sean
unos ilusos* intentando decirle con ello %ue el
designio espiritual no se presenta de "anera
adecuada a su "ente # %ue debe proceder a
e%uilibrarlo.
2.- Casa 11 en Leo) =ndica %ue la
instauracin de la le# # el orden en el interior
del indi$iduo 'a de $enirle de los $alores
"orales instituidos. 0er( en su personalidad
"oral* en su conciencia* en lo %ue en ella se
encuentre de instaurado # 1ir"e* donde
encontrar( la $erdad de las cosas tal co"o son.
Hablando de la conciencia* es preciso
co"prender %u+ es e4acta"ente ese algo
i"palpable del %ue tan a "enudo se 'abla. La
conciencia es el 1ruto de las e4periencias
$i$idas* o sea* %ue es una creacin del 'o"bre.
5ero* # a' reside su particularidad* no todas las
e4periencias $i$idas son generadoras de
conciencia. 0e integra 9nica"ente a la
conciencia a%uello %ue es con1or"e a las le#es
di$inas* o sea* a%uello %ue corresponde a la
naturale2a de Dios3 es decir* a la naturale2a de
nuestro Ego 0uperior. Lo %ue no es con1or"e a
los principios %ue generan la $ida es e4cluido de
la es1era de la conciencia # pasar( a las regiones
en %ue act9a la Huer2a de ;epulsin %ue lo
destruir(.
De esta 1or"a la conciencia de cada uno es
el ,ue2 %ue conoce la $erdad* no toda la $erdad*
sino tan slo a%uella %ue el indi$iduo* en el
curso de sus $idas* 'a podido captar. La
conciencia ser(* pues* el consultorio al %ue
sie"pre podre"os acudir para preguntar si
pode"os o no reali2ar a%uello %ue nuestros
deseos nos proponen.
La 1uncin de Leo es precisa"ente la de
interiori2ar en el indi$iduo la le# cs"ica* gota a
gota* a "edida %ue* de la 1uente pri"ordial de
!ries* el designio $a "anando. Cuando la Casa
11 se encuentra en Leo pode"os decir %ue el
pensa"iento 'u"ano no podra beber en
"e,ores 1uentes para saber c"o las cosas son*
#a %ue bebe en una 1uente superior* en cu#as
aguas se transparenta la $erdad. Esa i"agen de
la $erdad nos llega en 1or"a de intuicin* de
"odo %ue esta co"binacin signo-casa 'ar( %ue
la intuicin* al pasar por el canal del
pensa"iento instituido* se con$ierta en
ra2onable. Es decir* el indi$iduo co"prender( la
"ec(nica de la $erdad # si no sabe e4plicarla a
los de"(s* #a %ue esto es 1uncin del canal N*
por lo "enos se la e4plicar( a s "is"o* $er( su
per1ecta lgica # le ser( posible a"oldar su
conducta a la e4igencia de esa $erdad re$elada*
con$irti+ndose para los de"(s en e,e"plo.
0i esa din("ica no act9a a ni$el ps%uico* se
encarnar( en las an+cdotas # entonces
aparecer(n los a"igos* los protectores* los
cuales ser(n una i"agen de ese "undo superior
%ue representa el ele"ento Huego* en el %ue $i$e
la conciencia. 0er(n* pues* a"igos ilustres*
titulados* ennoblecidos* re#es* prncipes*
presidentes* altos dignatarios %ue* con sus
1a$ores* encu"brar(n al indi$iduo* del "is"o
"odo %ue se $era encu"brado si su
pensa"iento 'u"ano pudiera beber
directa"ente en la 1uente de la conciencia
superior. !l encu"brarlo por enci"a de su ni$el
ordinario de 1lotacin # darle as acceso a un
"undo superior* social"ente 'ablando* la $ida
intenta decirle %ue 'a# dentro de +l una noble2a*
una reale2a %ue* si la descubre* le encu"brar(
"oral # 'u"ana"ente co"o el a"igo poderoso
lo 'a 'ec'o en el do"inio social.
Los "alos aspectos obligar(n al indi$iduo a
seguir ca"inos tortuosos para poder conectar
con las 1uentes puras de la conciencia. 0u
pensa"iento no co"prender( el "ensa,e # en su
$isin interna de las cosas se producir(n
nu"erosos errores.
Entonces los a"igos %ue ilustrar(n esta
te"(tica ser(n ta"bi+n de alto lina,e* pero
'abr(n llegado a sus puestos por la $a de la
usurpacin* reali2ando 1unciones %ue no son las
su#as o %ue no lo seran en circunstancias
nor"ales. El 1a$or de los usurpadores intentar(
decirle %ue su ele$acin no es legti"a # %ue por
lo tanto est( condenada a desaparecer.
N.- Casa 11 en 0agitario) 5ondr( el
5ensa"iento Di$ino en el canal %ue institu#e en
el interior del indi$iduo el pensa"iento 'u"ano.
0i en el estadio anterior el indi$iduo intua la
$erdad al conte"plarla en el esplendor de su
propia conciencia* a%u se a'orra ese traba,o # la
$erdad le es dictada* por decirlo as* #a %ue
0agitario e4teriori2a lo %ue en Leo es tan slo
una i"agen interior. 0i esta "ec(nica no se
encuentra obstruida por aspectos distorsionantes*
este indi$iduo no tendr( "(s %ue obedecer a su
$o2 interior* a la elocuencia de su conciencia*
para 1or,arse un siste"a "ental %ue lo lle$ar( a
descubrir grandes cosas por el ca"ino de la
ra2n. !l $er claro c"o 1uncionan las cosas en
el uni$erso* podr( reproducir en el "undo
"aterial ese 1unciona"iento* dando lugar a
in$enciones. Esto 'a de suceder #a %ue los %ue
tienen la Casa 11 en esta posicin tienen su
!scendente en !cuario 7K. Car4*
K'ris'na"urti # Co2art teni(n la Casa 11 en
!cuario8
0i las i"(genes internas a %ue da lugar esa
co"binacin no son captadas por la psi%ue*
saltar(n al e4terior* "ateriali2(ndose ba,o la
1or"a del a"igo-conse,ero* el %ue da nor"as de
$ida* el pro1esor de "oral. Este a"igo puede
incluso ser in"aterial* ser el aut+ntico instructor
%ue $iene de los "undos de arriba # %ue da sus
conse,os en 1or"a "edi9"nica. ! pesar de ser
esto una "ani1estacin espiritual* el 'ec'o
indica %ue los "ecanis"os internos del
indi$iduo no 'an 1uncionado a ni$el superior #
%ue es a tra$+s de la an+cdota %ue 'an tenido
%ue "ani1estarse. 5or lo de"(s* los a"igos
ser(n "+dicos* institutores* gentes %ue restitu#en
a los 'o"bres sus rit"os naturales.
Con "alos aspectos* tendre"os di1icultades
de integracin del "ensa,e al cuerpo del
5ensa"iento* dando lugar a a"igos %ue
e4presan una "oral torcida # %ue nos inducen a
seguirla.
O.- Casa 11 en C(ncer) El "anantial de los
senti"ientos es canali2ado 'acia la edi1icacin
del pensa"iento interno. 0eg9n la calidad de esa
1uer2a pri"ordial e"oti$a* los resultados 'an de
ser "u# di$ersos. La "ateria %ue 1lu#e de
C(ncer es sie"pre pura* #a %ue en sus aguas es
depositado ese in1ante -Cois+s- %ue 'a de
liberar al 5ueblo Elegido. Ese in1ante es el
'ue$o espiritual 1or"ado en el ciclo anterior #
escindido de 0agitario para caer en C(ncer* de
"odo %ue en esas aguas circula el ni6o-sal$ador*
el pre1igurador del Cristo* %ue ser( descubierto
por la 'i,a del Haran* s"bolo del al"a
'u"ana* # cuidado co"o un re#.
0i los senti"ientos 'an conser$ado su
pure2a pri"igenia* si no se 'an "aleado en el
curso de las $idas* de "anera %ue en las aguas
de C(ncer se encuentren residuos indeseables* o
bien si se 'a producido la oportuna regeneracin
de esas aguas* al transcurrir por el canal 11
dar(n* en pri"er lugar* 1ecundidad al
pensa"iento interno* producir(n en +l una
lu,uriante $egetacin de plantas "ara$illosas*
nutriti$as* de propiedades curati$as %ue
restauran la salud. 0i esas plantas constitu#en el
pensa"iento interno* es e$idente %ue se tratar(
de un pensa"iento inspirado* "ara$illoso*
nutriti$o* restaurador. En ese pensa"iento
interno se encontrar( na$egando Cois+s*
portador de un nue$o orden 7Kabaleb # 0anta
-eresa de :$ila tienen la Casa 11 en C(ncer8
0i las aguas no son puras* la 1rondosidad de
ese pensa"iento interno* aun conser$ando todo
su esplendor e4terno* de,ar( de ser 9til. Las
"alas 'ierbas crecer(n en +l* la ci2a6a* las
plantas $enenosas* dando al indi$iduo
disposiciones internas 'acia el "al. Las c+lebres
1lores del "al aparecer(n en +l # ser(n 1uente
per"anente de pensa"ientos "al+$olos 7Oscar
Vilde # !rt'ur ;i"baud tienen la Casa 11 en
C(ncer8 C(s a9n) las pasiones* la e"oti$idad
turbulenta ocupar( el i"perio de la ra2n*
sugiriendo al indi$iduo "ara$illosos argu"entos
para ,usti1icar intelectual"ente sus inclinaciones
torcidas. Bos encontra"os* pues* con la persona
%ue da sie"pre una e4plicacin plausible a las
pasiones* %ue no parecen pasiones* sino
actuaciones lgicas # ra2onables* su"a"ente
sensatas.
Con senti"ientos puros o "al+$olos* sea
cual sea el ni$el e$oluti$o del indi$iduo* en esta
superposicin* las e"ociones constitu#en la
estructura "ental interna o* dic'o con "(s
precisin* aportan su concurso a ese edi1icio en
la presente $ida* puesto %ue el indi$iduo $iene al
"undo con un edi1icio "ental #a le$antado el*
precedentes encarnaciones. 0i ese edi1icio
pre$io es slido* si 'a sido #a larga"ente
elaborado3 es decir* si se trata de una persona
alta"ente e$olucionada* entonces las 1uer2as de
C(ncer representar(n un ele"ento de inspiracin
"u# acti$o* %ue $itali2ar( esa estructura "ental
interna* lle$(ndolo a descubrir las grandes
ar"onas cs"icas* #a %ue la "ente necesita de
las alas de los deseos para poder $olar.
Con "alos aspectos* el tipo e$olucionado 'a
de recibir grandes tentaciones de C(ncer3 es
decir* su "ente interna su1rir( el asalto de los
"alos deseos* para $er si el edi1icio se "odi1ica
o si los nue$os ele"entos constructi$os son
rec'a2ados.
0i esa din("ica no se desarrolla en los
"undos internos* aparecer(n en el e4terior los
a"igos* los protectores* %ue esceni1icar(n con su
"odo de ser esa te"(tica. 0er(n los inspiradores
del pensa"iento* los %ue dar(n ideas con su
co"porta"iento e"oti$o* o los tentadores* los
%ue conducir(n a la traicin del pensa"iento*
induciendo al indi$iduo a co"portarse de un
"odo "u# distinto al orden %ue preconi2a.
!"igos %ue intentar(n so"eter al indi$iduo* %ue
lo suplantar(n* %ue se atribuir(n sus $irtudes
intelectuales* %ue %ui2(s acaben dici+ndole) t9
no eres t93 #o so# t9* %ueriendo signi1icar con
ello %ue la aut+ntica identidad "ental
desaparece en pro$ec'o de otra personalidad* la
e"oti$a* %ue la recubre con su barni2. 0i esto
ocurre* es se6al de %ue la 1uer2a e"oti$a de
C(ncer no se integra ar"oniosa"ente en el
pensa"iento* sino %ue 1uer2a la "ente a ser otra.
5or lo de"(s* los a"igos ser(n $olubles*
ca"biantes* 1ant(sticos* aparecer(n #
desaparecer(n de la $ida con su"a rapide2*
ilustrando con su actitud las caractersticas de
C(ncer # de su regente* la Luna.
L.- Casa 11 en Escorpio) Co"o en el estadio
anterior* un signo de $alores e"ocionales se
encuentra conectado con el canal %ue constru#e
el pensa"iento interno. 5ero las aguas de
Escorpio #a no son el puro "anantial de los
senti"ientos* sino %ue representan el edi1icio
senti"ental interno* # ser( esta edi1icacin la
%ue construir( la "orada del intelecto* # lo 'ar(*
natural"ente* a la i"agen # se"e,an2a de su Yo
e"oti$o. 5odra"os decir %ue el Yo e"oti$o
coloni2a al Yo intelectual* uni1or"ando as
senti"ientos # pensa"iento) no e4iste di1erencia
alguna entre su personalidad e"oti$a # su
personalidad "ental. 0er( "u# i"portante* pues*
estudiar la calidad del Yo e"oti$o de ese
indi$iduo* #a %ue de esta 1or"a sabre"os c"o
piensa.
Co"o en el caso anterior* 'a# un proble"a
de personalidad intelectual pre$ia* # ser( preciso
estudiar en %u+ "edida el #o intelectual
preestablecido* resultado de las actuaciones
intelectuales en $idas anteriores* enca,ar( el #o
e"oti$o sin resistencias. 0i el regente de
Escorpio # el regente de !cuario* a cu#a
1iliacin pertenece la Casa 11* se encuentran en
"alos t+r"inos* debere"os presu"ir %ue la
personalidad e"oti$a enca,ar( "al en la
intelectual. Escorpio # !cuario #a 1or"an entre
s cuadratura por su situacin 2odiacal*
indicando la inco"patibilidad b(sica entre ellos*
precisa"ente por reali2ar id+nticas 1unciones*
uno en el do"inio de los senti"ientos* el otro en
el del pensa"iento. 5ero en el ca"ino de las
reali2aciones espirituales no e4iste "(s alto
logro %ue a%uel %ue consiste en conciliar los
contrarios* de "odo %ue la e"presa de
integracin de la personalidad e"oti$a en la
intelectual puede ser portadora de intensas
e4periencias. En lo positi$o* la e4teriori2acin
del "undo e"oti$o interno por el canal 11
producir( la duda* la reconsideracin de todos
los $alores %ue constituan la personalidad
intelectual pre$ia. En el estadio anterior era una
1uer2a di1usa la %ue actuaba en el "undo "ental
interno* pura energa sin personalidad. !%u esta
1uer2a se 'a constituido* es una entidad
organi2ada* luc'ando por i"poner su $isin a
una personalidad "(s ele$ada* pero "(s d+bil*
#a %ue el cuerpo "ental no posee el grado de
desarrollo %ue posee el cuerpo e"oti$o.
Escorpio representa las aguas pantanosas*
productoras de par(sitos* pero si esto es as para
el co"9n de los 'o"bres* no tiene %ue ser
1or2osa"ente as para todos. El #o e"oti$o
interno puede ser puro* abnegado* lan2ado a lo
superior. En tal caso* el i"pacto de la
personalidad e"oti$a en la "ental 'a de
producir la sed de conoci"iento* la intr+pida
cabalgada 'acia la lu2 7C. &ung tena la casa 11
en Escorpio8
0i* por el contrario* son los par(sitos los %ue
do"inan* la personalidad intelectual resultar(
contagiada* corro"pida* # la le# interna estar( al
ser$icio de las "(s ba,as pasiones* ,usti1icando
las peores $iolencias. 0er( el %ue piensa ba,o*
a%uel cu#o "odo de pensar lo en$ilece* # la
liberacin de ese pensa"iento a tra$+s de una
Casa N* en 5iscis* puede lle$arlo directa o
indirecta"ente a la c(rcel.
0i toda esa din("ica no puede e4presarse
por "edios internos* ser( esceni1icada por los
a"igos* los protectores* relaciones* %ue ser(n el
retrato $i$o de lo %ue acaba"os de describir. 0i
el indi$iduo obedece al aspecto superior* sus
a"igos le incitar(n a ele$arse social"ente #
ellos ser(n los aut+nticos pelda6os de esa
ele$acin* los %ue le aportar(n los
conoci"ientos culturales %ue le 1altan para
acceder a ni$eles "(s altos.
Ellos se sacri1icar(n para %ue el a"igo
pueda triun1ar # cuando Escorpio opta por el
sacri1icio* no 'a# 1uer2a "a#or %ue pueda
opon+rsele. -endr( el a"igo abnegado #
e,e"plar.
0i obedece al "dulo negati$o* sus a"igos
ser(n ladrones* cri"inales* gente del 'a"pa* si
aspectos "u# negati$os act9an sobre este sector.
0i no 'a# aspectos o si los planetas carecen de
dra"atis"o* ser(n si"ples personas en+rgicas #
listas %ue e4plotan un "odo de pensar* %ue
utili2an las 1uer2as "entales con 1ines
consu"istas. O bien indi$iduos obsesionados
con el se4o* %ue lle$an el se4o en la cabe2a.
-anto en lo positi$o co"o en lo negati$o* esos
persona,es* con su "odo de actuar* intentan
decirle) utili2a lo in1erior para al2ar lo superior
%ue 'a# en ti. O bien) est(s utili2ando "al tus
recursos 'u"anos3 est(s e"pleando tus 1uer2as
en destruir3 utili2as lo superior para incitar a una
acti$idad in1erior. En las peripecias de la $ida*
estas personas podr(n $er lo %ue est( sucediendo
en su 1uero interno.
R.- Casa 11 en 5iscis) El tercero de los
signos e"oti$os $uelca a%u su contenido por el
canal %ue estructura el pensa"iento interno.
-endre"os* pues* la 1igura del indi$iduo cu#os
ob,eti$os senti"entales consisten en la
interiori2acin de la le# o* "e,or dic'o* %uieren
%ue la le# sea la e4acta satis1accin de sus
apetencias. Ha# una cancin "e,icana %ue dice)
@con dinero o sin dinero yo hago siempre lo que
quiero y mi palabra es la leyb # +sta podra ser
la di$isa de estos indi$iduos) 'acer lo %ue ellos
%uieren # %ue eso sea la le# instaurada en su
interior. !%u* co"o en otros casos* esta
pretensin topar( con la estructura pre$ia del
pensa"iento interiori2ado* %ue tal $e2 no se
a,uste a los ob,eti$os senti"entales de la
persona.
0i 'a# a,uste* si la "ente interna es idnea a
lo %ue persigue el #o senti"ental* entonces se
producir( la plena ,usti1icacin de las
actuaciones e"oti$as del indi$iduo # la "ente #
el cora2n "arc'ar(n al unsono.
0i el acuerdo no e4iste* la presin de los
senti"ientos sobre la "ente interna ser( "u#
1uerte. En los estadios anteriores* los
senti"ientos no podan e,ercer una presin* #a
%ue C(ncer se li"ita a 1acilitar la "ateria pri"a
# Escorpio presiona interior"ente* utili2ando la
t+cnica de todos los signos 1i,os de persistencia
# repeticin. Co"o 5iscis $uelca los
senti"ientos 'acia el e4terior* co"o lan2ados
por una 1lec'a* de a' %ue e,er2an una
irresistible presin sobre la "ente interna* con la
pretensin de %ue a$ale # prestigie sus
actuaciones. 0i el indi$iduo 'a subli"ado sus
senti"ientos # e4teriori2a tan slo de ellos lo
%ue es noble # ele$ado* su presin sobre el
siste"a "ental arcaico obligar( a %ue la "ente
interna apo#e esa actuacin. !s* si el ideal de
los senti"ientos es de tipo religioso* el
indi$iduo instaurar( la 1e en su "ente # el
'o"bre #a slo $i$ir( para ,usti1icar esa 1e. 0er(
el 'o"bre de iglesia o el seglar %ue $i$e seg9n
las reglas de su religin.
5ero si los senti"ientos no 'an sido
subli"ados # sus ob,eti$os son pro1anos*
presionar(n "uc'o para instituir un orden %ue
no se a,usta a las di$inas reglas # en ese 1orce,eo
algo instituir(* peor por ser de naturale2a
contraria al orden "ental* # tendre"os %ue el
pensa"iento destruir( lo %ue los senti"ientos
intentan institucionali2ar* dando lugar a un
proceso angustioso* lleno de puentes "al
a1ian2ados %ue se 'unden.
! ni$el "undano* si esa din("ica no puede
e4presarse interna"ente* $ere"os aparecer los
a"igos # relaciones %ue protagoni2an este
dra"a. 0i es el lado subli"e el %ue triun1a* los
a"igos ser(n 'o"bres de iglesia* "sticos*
gentes %ue procla"an una $erdad %ue no es
racional* %ue no saben e4plicar* %ue procede del
"undo de los senti"ientos # %ue tratan de
presentarla co"o un siste"a lgico* pero sin
lgica* argu"entando tan slo con las
e"ociones.
0i es el lado negati$o el %ue triun1a* los
a"igos # relaciones ser(n gentes %ue $i$en 1uera
de la le#* %ue no conocen otra regla %ue la
dictada por sus deseos* sugiriendo con su
actuacin un estado interior %ue debe ser
superado.
S.- Casa 11 en Libra) 0e encuentra en su
estadio in"ediato anterior* en el punto en %ue
las 1uer2as e4clu#entes de Libra separan lo %ue
no es 9til a la reali2acin del designo cs"ico*
conser$ando lo %ue se co"ple"enta con el
i"pulso pri"ordial de la $oluntad. El
pensa"iento %ue el indi$iduo interiori2ar( ser(
el i"pulso de apropiarse de todo lo %ue le es
co"ple"entario. =ncorporar( en +l lo
antagnico* lo %ue se encuentra en el polo
contrario de su conciencia # aprender( as
interna"ente %ue en el "undo todo es dual #
%ue lo aparente"ente ad$erso* el ene"igo* el
ri$al* es en realidad* lo %ue tapona* por el otro
polo del tubo* el agu,ero por el %ue escapara la
esencia del Yo* si ese obst(culo natural no
e4istiera.
Esa b9s%ueda interna de lo co"ple"entario
'ar( %ue la conciencia del \otro] se agudice en
deter"inados "o"entos* de "odo %ue ese
indi$iduo se identi1icar( con ese \otro] "(s %ue
consigo "is"o* sobre todo si los planetas
e4pansi$os se encuentran sobre ese punto de su
'orscopo. Esa p+rdida de su identidad* ese estar
en un polo # en el contrario* 'a de generar en +l
la idea del e%uilibrio* de "odo %ue del a4io"a
\todo es dos en el uni$erso] 'a de pasar al
\todo es tres] La din("ica interna 'a de lle$arlo
al descubri"iento del tri(ngulo* de las tres
1uer2as indispensables a cual%uier construccin.
0i esto sucede* el edi1icio de su #o interno 'abr(
alcan2ado la per1eccin.
0i esa din("ica no se produce en su interior*
se cristali2ar( a tra$+s de la 1igura del a"igo* del
protector* del %ue est( ani"ado por el "is"o
propsito. Esta persona poseer( las $irtudes %ue
+l no posee* de "odo %ue a"bos 1or"ar(n una
polaridad. -odo 1uncionar( en ese t(nde"
"ientras no se produ2can aspectos
dese%uilibrantes* pero cuando la Casa 11 se
encuentre s9peracti$ada* las 1uer2as de Libra
suscitar(n un dese%uilibrio # el a"igo se
con$ertir( en ri$al* con$encido +ste de %ue
puede prescindir del aliado por%ue su aportacin
es "enor a la su#a. Cuando los aspectos carguen
sobre la polaridad del Yo o ,ueguen contra la
Casa 11* ser( el %uien se sienta superior #
decida supri"ir el papel del a"igo.
Esa e4altacin del a"igo* seguida de su
negacin* el considerarlo i"prescindible para
luego anto,(rsele %ue es super1luo* le lle$ar(*
pri"ero a ad%uirir las $irtudes del otro3 luego*
una $e2 incorporado el a"igo en +l* podr(
e4presar al unsono a"bos $alores* o sea* ser el
'o"bre del centro) al e,e le 'abr( crecido un
tri(ngulo. !s pues* la te"(tica de los a"igos
%ue se con$ierten en ri$ales* 7Ladi Di* %ue 'a
sido traicionada por uno de sus a"igos al
e1ectuar +ste declaraciones nti"as sobre su
persona* tiene la casa 11 en Libra8 la i"agen de
%ue la 1uer2a %ue protege es al "is"o tie"po la
%ue 1ustiga* de %ue el ad$ersario* el ene"igo* lo
es por%ue nosotros no posee"os sus $irtudes* 'a
de producir en su pensa"iento interno la
necesidad de co"pletar su edi1icio.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue todo ello
tenga lugar de 1or"a dra"(tica* con rupturas #
reconciliaciones* separaciones despu+s de 'aber
sacado cada uno los trapos al sol. Ese
dra"atis"o 'ar( $er con "a#or 1uer2a al
indi$iduo la necesidad de co"pletarse* a 1in de
poder prescindir del otro* esti"ulando en +l la
apetencia de ser una unidad en la %ue se
encuentre integrado todo.
T.- Casa 11 en !cuario) Est( en su sede # la
interiori2acin del pensa"iento se reali2a en el
"o"ento oportuno. Co"o todas las de"(s
Casas se encuentran ta"bi+n en sus signos
respecti$os* no le 'a de ser di1cil a esta persona
co"portarse de acuerdo con los rit"os
cs"icos. En !cuario la Le# se 'ace carne #
gracias a las $irtudes de este signo lo de aba,o
1unciona igual %ue lo de arriba. 5or
consiguiente* la 11 en su sede per"itir( al Ego
0uperior conseguir %ue sus $e'culos se
co"porten de acuerdo con el progra"a %ue +l
estableci en el "undo de arriba. Esta posicin
'a de per"itir* pues* al indi$iduo poner 1in a la
le# de los senti"ientos* derrocar de su trono al
antiguo se6or e instaurar el reino de la "ente. Y
co"o la caridad bien entendida e"pie2a por uno
"is"o* ser( con su conducta %ue ese indi$iduo
'ar( e$idente %ue +l obedece a un nue$o 0e6or.
Hacer %ue toda su $ida se ordene de acuerdo
con la le# del pensa"iento* +sta 'a de ser la
tnica e"anada de ese sector. 0i el indi$iduo no
consigue actuar as interna"ente* la din("ica se
esceni1icar( a tra$+s de los a"igos # relaciones
%ue ser(n gentes a$an2adas* intelectuales*
cerebrales* 'o"bres %ue piensan en "(%uinas*
en electrnica* cibern+tica* "otores. Con su
co"porta"iento esos a"igos le indicar(n
constante"ente %ue +l debe 1uncionar co"o
a%uellas "(%uinas* en las cuales 'an sido
interiori2adas las le#es de arriba.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue las "(%uinas
no les 1uncionen a esos a"igos* %ue sean
in$entores 1rustrados # la din("ica pretender(
decirle a este indi$iduo %ue su "ec(nica interna
est( estropeada* %ue debe aportar
"odi1icaciones a su orden interior* #a %ue de
otro "odo su "(%uina 'u"ana ta"bi+n se
a$eriar(.
P.- Casa 11 en A+"inis) -endre"os a%u
%ue la propia produccin intelectual del
indi$iduo* sus obras elaboradas con el
pensa"iento* son las %ue o1recen "ateriales a la
"ente interna para 1or"arse. Le#+ndose a s
"is"o* escuc'(ndose a s "is"o* recapacitando
sobre lo conseguido con sus pro#ecciones
"entales* se da cuenta de algo %ue le 'aba
pasado desapercibido.
Bo es de"asiado e4tra6o %ue esto suceda
as puesto %ue en cada uno de nuestros actos se
integran una gran cantidad de pulsiones
inconscientes %ue escapan a nuestro control. 0i
pudi+ra"os anali2ar uno a uno nuestros gestos
cotidianos* aprendera"os "(s en ese an(lisis
%ue le#endo un libro de ciencias.
Y eso %ue no sole"os 'acer es precisa"ente
lo %ue s lle$a a cabo este indi$iduo) aprende de
s "is"o* co"o su propia produccin "ental3
ad%uiere conciencia del bien # del "al* de las
le#es cs"icas* a tra$+s del resultado %ue dan
sus ideas en la pr(ctica. Es algo en de1initi$a
%ue todos 'ace"os un da u otro* pero la
corriente natural no lle$a el 'o"bre a esa to"a
de conciencia tan r(pida* #a %ue la sntesis
global se e1ect9a en irgo # la "ente lo
incorpora en el siguiente ciclo* gracias a las
1uer2as acti$as en !cuario. Este indi$iduo
incorporar( las e4periencias en su cuerpo "ental
de in"ediato.
0i esta din("ica no puede e4presarse
interna"ente* dar( en la $ida social a"igos %ue
critican* %ue dudan* %ue e"iten ,uicios escritos o
'ablados* escribiendo en los peridicos o
pronunciando con1erencias* las cuales sir$en de
base a pol+"icas* contro$ersias* re1le4iones* en
las %ue aparece la idea ba,o una nue$a lu2*
enri%uecida con un nue$o contenido. Esta
te"(tica %uerr( decirle al indi$iduo %ue lo %ue
est( $i$iendo por 1uera debe reali2arlo por
dentro3 es decir* escarbar en las ideas %ue e"ite*
en la acti$idad intelectual %ue lle$a a cabo* #
sacar la lu2 %ue contiene* sacar lo %ue
corresponde a las le#es de arriba # adoptarlo
co"o principio rector de la $ida* de,ando la pa,a
para %ue se la lle$e el $iento.
Los "alos aspectos dra"ati2ar(n esa
te"(tica # los a"igos se $er(n perseguidos por
sus ideas* sus c'arlas* sus escritos. i$ir(n
c'o%ues $iolentos con los %ue no piensan co"o
ellos3 sus ideas* sus ,uicios ser(n con1licti$os #
de esas tensiones deber( aprender el interesado a
estabili2ar su pensa"iento* a do"esticarlo* a 1in
de %ue enca,e en su cuerpo "ental.
1K.- Casa 11 en Capricornio) !%u la le#
interiori2ada se 'ace dura co"o la piedra* 1ir"e*
"onu"ental* indestructible. El orden interno
est( construido a prueba de bo"ba* preparado
para durar toda la $ida. 0i nos encontr(ra"os en
un uni$erso ina"o$ible* en el %ue nada
ca"biara* no cabe duda de %ue este indi$iduo
sera un pri$ilegiado. 5ero en un cos"os en
per"anente e$olucin* esta posicin de la Casa
11 'a de dar al indi$iduo una estructura "ental
de"asiado rgida.
Capricornio* en el :rbol Cabalstico* es la
cabe2a de 1ila de los signos de la Colu"na de la
=2%uierda* regida por 0aturno. Es la Colu"na de
las obras* en la %ue todo es slido* rgido* en la
%ue lo instituido se suele perpetuar "ediante el
,ura"ento. Cierto %ue el uni$erso necesita una
capa slida %ue le sir$a de base para sustentar el
pensa"iento* pero lo slido con ser necesario*
1or"a parte del error instituido.
Estos indi$iduos ser(n los dignos # nobles
representantes del error necesario para %ue la
sociedad en %ue se "ue$en pueda subsistir. Los
'o"bres necesitan algo en lo %ue poder creer*
algo %ue sea precisa"ente slido ante sus o,os* #
estos indi$iduos e4presar(n sus conceptos con
tanta 1uer2a* con tanta con$iccin* %ue
1acilitar(n la base "aterial para la 1e. 0u
pensa"iento estar( co"o petri1icado* pero ser(
co'erente # 1ir"e co"o una catedral* inspirando
con1ian2a a los %ue necesitan de esa 1or"a
"ental particular para seguir adelante. En ellos
encontrar(n un asidero cuando su con1ian2a en
la sociedad* en el "undo* en ellos "is"os* se
ta"balee. Luego* despu+s de 'aber recibido el
aliento %ue les per"ite continuar3 una $e2
recuperado el paso 1ir"e* #a se dar(n cuenta de
%ue la $erdad e"anada de ese pensa"iento es
transitoria # 'allar(n nue$as 1or"as de
pensa"iento "(s ele$adas.
La Casa 11 en Capricornio representar(*
pues* el error %ue sal$a. Cuando por progresin*
esta Casa 'a#a salido del signo # alcan2ado su
patria acuariana* estos indi$iduos podr(n superar
su cristali2acin "ental interna # a$an2ar*
despu+s de 'aber rendido e"inentes ser$icios a
su pr,i"o. 0era* pues* un error aconse,ar a esas
personas %ue se constru#an una estructura
"ental interna "(s 1luida* #a %ue si su catedral
"ental se 'unde* "uc'os ser(n los sepultados en
sus esco"bros.
!s* pues* este indi$iduo estar( lla"ado a
establecer los 1unda"entos de la "oral* de los
principios* de la le# # del orden. La $ida lo
pondr( en la base de las organi2aciones sociales*
de las instituciones* para %ue pueda actuar desde
el co"ien2o* desde la preparacin de los
"ateriales para construir # all i"plantar su
1ir"e2a intelectual* su 1uer2a de con$iccin. 0i
esa din("ica no puede e4presarse en su estado
puro* generar( i"(genes e4teriores # aparecer(n
los a"igos # protectores %ue ser(n 'o"bres de
una sola pie2a* 1ir"es en sus con$icciones*
persistentes* duros* ani"ados por esa seguridad
en s "is"os %ue nada puede destruir. Con ello
la $ida %uerr( decirle al indi$iduo %ue si la
persona con la %ue se siente intelectual"ente
identi1icado es as* as tiene %ue ser su orden
"ental interno.
Los "alos aspectos con$ertir(n todo ello en
ter%uedad # la 1ir"e con$iccin se trans1or"ar(
en 1ero2 dog"atis"o %ue el indi$iduo i"pondr(
a los %ue le rodean* por la 1uer2a si es necesario.
0us a"igos ser(n tiranos # dog"(ticos*
ostentadores de una $erdad %ue a"ena2a
brutal"ente cual%uier otra $erdad %ue ose
en1rent(rsele* aplastando toda opinin %ue no
coincida con la %ue ellos 'an instituido de una
$e2 # para todas.
11.- Casa 11 en -auro) 0i en el estadio
anterior la estructura "ental interna resultaba
petri1icada* a%u la rigide2 ser( a9n "a#or*
puesto %ue -auro representa el estadio de
"(4i"a cristali2acin. 0i Capricornio daba
solide2 al 1unda"ento del edi1icio* -auro da
belle2a a la edi1icacin #a ter"inada* de "odo
%ue tendre"os al 'o"bre ena"orado de sus
propias concepciones intelectuales. Ese a"or de
su 1iloso1a del $i$ir se e4presar( en gestos* en
1or"a de ser* tal co"o sucede con los signos
1i,os* %ue se dan en e,e"plo. 0er( un e,e"plo de
pensa"iento "ateriali2ado # tendr( sin duda
"uc'os seguidores* #a %ue su 1iloso1a del $i$ir
e4presar( la buena $ida) buenos ali"entos*
buenos $inos* buenos $icios lo su1iciente"ente
"oderados para no escandali2ar. Ao2ar # de,ar
go2ar* tal ser( su pensa"iento* lo cual se
acentuar( con los "alos aspectos.
0i esa din("ica no se reali2a interna"ente*
producir( i"(genes en el "undo "aterial*
protagoni2adas por los a"igos %ue obedecer(n a
esta tnica) opulentos* go2adores* partidarios del
placer* ser(n para +l portadores de ri%ue2as.
El pensa"iento tiene %ue pasar
necesaria"ente por la 1ase de su "ateriali2acin*
#a %ue la Creacin consiste precisa"ente en
lle$ar el orden del cielo a la tierra* de "odo %ue
cuando los signos de -ierra se encuentran
conectados a canales %ue transportan las 1uer2as
"entales* es signo de %ue el pensa"iento
indi$idual est( a punto para su "ani1estacin
"aterial. Es e$idente %ue ning9n 'o"bre de la
tierra est( en condiciones de "ani1estar
"aterial"ente la totalidad del pensa"iento
cs"ico. Cateriali2a lo %ue puede* lo %ue %ueda
de \los restos] del designio pri"ordial %ue un
da le 1uera inoculado.
Ese pensa"iento "ateriali2ado no puede ser
toda la $erdad* sino su parcela de $erdad. En
-auro esa parcela se e"bellece* se 'ace
e4uberante* pletrica) es el pensa"iento-,ardn*
el pensa"iento-Ed+n %ue se "ani1iesta* no en
palabras* sino en actos. Otros $endr(n despu+s #
traba,ar(n sobre ese espacio para 'acerlo a9n
"(s bello. 0i este indi$iduo e"bellece el "undo
con su co"porta"iento intelectual #a est(
cu"pliendo # nada puede ob,et(rsele 7Helena
/la$atsDi tena la Casa 11 en -auro8 0i no lo
'ace* esos a"igos bellos* ricos* placenteros*
bondadosos* le recordar(n %ue esa a1inidad
natural %ue surge 1uera debe ser la %ue con1igure
su le# interior.
12.- Casa 11 en irgo) 0upondr( ca"bios
pro1undos en la estructura interna "ental del
indi$iduo. 0i en los dos anteriores estadios las
1uer2as "ateriales petri1icaban la estructura
"ental* a%u el palacio e"pie2a a 'undirse de
puro $ie,o. !parecen las grietas* la carco"a)
total* el indi$iduo duda* # esa duda establece en
su psi%ue la inseguridad. La seguridad de sus
concepciones 'a desaparecido* pero co"o a
pesar de todo irgo es un signo de -ierra* la
apariencia e4terna ser( soberbia* cargada de
'istoria # respetabilidad. 0er( cuando los de"(s
penetren en el interior del edi1icio %ue se dar(n
cuenta de %ue se est( derru"bando.
O sea* %ue la le# interna %ue ilustra su
co"porta"iento "ental no es 1ir"e* necesita ser
apuntalada #* co"o es natural* ta"poco ser(
1ir"e lo %ue de esa le# e4teriorice a tra$+s del
canal N. Esa persona ser( la ilustracin $i$iente
de la duda* de la precariedad* #a %ue* aun%ue su
edi1icio interno se $a#a apuntalando con
bricolages sucesi$os* co"o ta"poco la base es
1ir"e* todos los re"iendos no 'ar(n "(s %ue
acentuar su pro$isionalidad) la pro$isionalidad
de sus ,uicios* de sus actuaciones "entales.
Con su actuacin "ental ese indi$iduo 'a de
inducir* pues* a sus se"e,antes a buscar la
$erdad "(s all( de esa estructura precaria
7Hreud* Aand'i* Aoet'e # 0artre tenan la casa
11 en irgo8 Bada "e,or %ue el error "ani1iesto
para %ue los 'o"bres co"prendan %ue la $erdad
no est( a'. En este sentido 'an de ser e4celentes
"aestros para a%uellos %ue necesitan ir "(s all(
de sus con$icciones "entales* puesto %ue la
duda de %ue son portadores se contagia
r(pida"ente a su alrededor.
Derru"bar las seguridades* +sa ser( su
"isin* %ue tal $e2 no e4presen en palabras*
pero %ue e"erger( de ellos co"o un per1u"e.
0i esa din("ica no puede e4presarse
interna"ente* la 1igura del a"igo # protector
dar( $ida al esc+ptico* al %ue pasa de todo* al
%ue no se a"olda a ning9n siste"a* al crtico* al
%ue conte"pla con lupa las cosas para descubrir
sus 1allos* por%ue est( seguro de %ue 'a# 1allos.
0i los aspectos son negati$os* aparecer( el
ni'ilista integral* el %ue acelera la destruccin de
los edi1icios* el %ue pone la dina"ita. O* al
contrario* el conser$ador contra $iento # "area
de algo %ue irre"isible"ente se 'unde. Ese
teatro desarrollado ante sus o,os 'a de inducirle
a $er %ue +l debe e4presar interna"ente la
precariedad de todas las cosas # la necesidad de
destruir para %ue nue$os edi1icios puedan
le$antarse.
-raba,os)
!plica el contenido de esa leccin a tu te"a
natal # saca conclusiones respecto a tu $ida
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
5reli"inar) La Casa N es la $a por la cual el
pensa"iento 'u"ano se derra"a sobre el
espacio 1sico en el %ue se desarrolla nuestra
$ida* del "is"o "odo %ue la 12 era el canal por
el %ue se liberaban nuestros senti"ientos. 5ero
si en la12 la agresin de los senti"ientos
sal$a,es causaba destro2os en el "edioa"biente*
a%u la liberacin se e1ectuar( seg9n las reglas
del arte. En e1ecto* la naturale2a 'u"ana 'a
ca"biado en el espacio de tie"po %ue $a de la
12 a la N. He"os e1ectuado el traba,o de se"brar
las se"illas del pensa"iento a tra$+s de la ==3
'e"os probado el sabor de estas se"illas al
interiori2arlas en nuestra tierra a tra$+s del canal
11 # a'ora esta"os en condiciones de separar la
buena 'ierba de la ci2a6a. E4teriori2are"os*
pues* por el canal N lo %ue nos parece adecuado*
'abida cuenta del ni$el de conciencia alcan2ado
# seg9n las condiciones en %ue se desarrolla
nuestra e4istencia* #a %ue ese canal se encuentra
"u# cerca de las realidades "ateriales # el
pensa"iento 'a de procurar ser 1iel a sus
principios espirituales* pero al "is"o tie"po
adecuarse a las e4igencias del "undo 1sico en
el %ue est( operando.
El signo de A+"inis* %ue constitu#e el
"arco natural de ese canal* e4presa esa doble
necesidad en la 1igura de los dos ge"elos* el
celeste # el terrestre. En el canal N todos
debe"os ser de alg9n "odo el 'o"bre de la
tierra # el 'o"bre del cielo* el Can # el !bel
traba,ando al unsono* # separar esas dos
1uer2as* o bien conduce a la inoperancia o al
atropello. 0er el ge"elo subli"e nos $aldr( la
inco"prensin de nuestros coet(neos3 ser
9nica"ente el 'o"bre de las realidades
"ateriales nos con$ertir( en el indi$iduo para el
cual el 1in ,usti1ica los "edios* # as cargar( un
Dar"a %ue tardar( $arias encarnaciones en
pagar.
Las 1unciones e,ecuti$as de la Casa N corren
a cargo de Cercurio* pero el planeta %ue rige el
signo sobre el cual se encuentra i"plantada ser(
el usurpador de esas 1unciones en la presente
$ida. La relacin buena o "ala* entre esos dos
regentes* 'a de deci"os si el traba,o propio de
esta Casa ser( reali2ado ar"oniosa"ente o no*
con e1icacia o no.
La !strologa -radicional nos dice %ue la
Casa N rige los 'er"anos* los $ecinos* lo %ue
1or"a parte del "edioa"biente en %ue se
desarrolla la $ida del indi$iduo* los contactos #
relaciones con los seres # las cosas %ue nos
rodean* los pe%ue6os despla2a"ientos* las
palabras # escritos con %ue e4presa"os nuestro
"odo de pensar.
0iendo el canal por el %ue se "ani1iesta el
pensa"iento 'u"ano* la Casa N regir( todo lo
%ue es idneo a esa e4presin en el "(s a"plio
sentido* englobando en ella los "edios %ue la
ci$ili2acin # el progreso industrial ponen a
nuestro alcance para tal "ani1estacin) prensa*
radio* cine* -* transporte* papel* i"prenta* etc.*
en lo %ue tienen de "edio di1usor.
Los buenos o "alos aspectos sobre este
sector # sus regentes 'an de deci"os si el
indi$iduo tendr( un 1(cil o di1cil acceso a esos
"edios* #a %ue puede ser un gran pensador*
puede tener "uc'as cosas %ue decir #* sin
e"bargo* tener "u# accidentado el ca"ino a los
"edios de di1usin. Cuando la Casa N es
poderosa* sean buenos o "alos los aspectos %ue
recibe* es indicio de %ue el indi$iduo traba,ar(
enor"e"ente con su pensa"iento # %ue su
traba,o de "odi1icacin del "edio %ue 'abita
ser( intenso # pro1undo.
Cuando las Casas ==* 11* # N*
correspondientes a los signos de !ire* se
encuentran 1uerte"ente ocupadas por los
planetas o intensa"ente aspectadas* es signo
ine%u$oco de %ue el indi$iduo traba,ar( en la
presente encarnacin con las 1uer2as del
pensa"iento #* si es la Casa N la pri$ilegiada*
ello 'a de signi1icar %ue de,ar( 'uella en el
"undo por su acti$idad "ental.
1.- Casa N en !ries) 0igni1icar( %ue el
designo cs"ico se 1iltra directa"ente por el
canal de e4teriori2acin del pensa"iento
'u"ano* de "odo %ue lo %ue el indi$iduo cree
%ue es producto de su pensa"iento interno* es en
realidad un "ensa,e procedente del Ego
0uperior* %ue +l cubrir( de lgica* present(ndolo
con palabras 1uncionales %ue pondr(n el
"ensa,e al alcance de todos. Esta posicin le
con$ertir( en un abanderado del pensa"iento*
sie"pre en relacin con el "edioa"biente en
%ue act9a. 0ituado en una sociedad de
retrgrados* lo %ue +l preconi2a puede resultar
retrgrado en las a$an2adillas 'u"anas # 'asta
para el grueso del pelotn* pero resultar(
a$an2ado all donde ese pensa"iento es
e,ercido* # gracias a +l los retardados podr(n
a$an2ar 'acia posiciones "edias. 0er(* pues* all
donde est+* para su sociedad* el 'o"bre
inspirado* el %ue anticipa* el re$elador de una
$erdad "(s alta* el pro1eta 7K'ris'na"urti #
Car4 tenan la Casa N en !ries8 0i la Casa =*
productora de i"(genes internas* en esta
posicin poda dar el $idente* la Casa N puede
dar el or(culo sin $isin interna* el %ue anuncia
$erdades %ue le sobrepasan* %ue +l "is"o no
co"prende.
0i ese traba,o no es reali2ado a tra$+s del
pensa"iento* la puri1icacin no e,ercida* el
"ensa,e re$elador no trans"itido* se petri1icar(
# se constituir(n en su "edioa"biente natural)
$i$ir( rodeado de pure2a* en el ca"po* por
e,e"plo* en las "onta6as* con seres si"ples*
ele"entales* portadores de e4tra6os sue6os* de
"ensa,es. 0us 'er"anos ser(n as o $i$ir(n as*
# todo a su alrededor le 'ablar( de lo %ue
debera 'acer de una "anera acti$a* # %ue $i$e
de una "anera pasi$a* co"o si estu$iera "uerto.
Los buenos aspectos a#udar(n a la
trans"isin del "ensa,e # a su co"prensin por
las gentes %ue lo rodean. ;ecorde"os a%u %ue
los buenos aspectos no son producto de una
casualidad cs"ica* sino el resultado de un traba
o pre$io. El indi$iduo se 'a estado preparando
para trans"itir el "ensa,e di$ino a tra$+s del
canal del pensa"iento # 'a con%uistado as su
derec'o a la e1icacia.
Los "alos aspectos* por el contrario* 'ar(n
%ue la re$elacin no sea trans"itida
correcta"ente* no sea co"prendida* o %ue todo
ello tenga lugar en circunstancias dra"(ticas*
di1ciles. 5uede ta"bi+n el indi$iduo captar lo
negati$o 9nica"ente # ser el anunciador de
cat(stro1es* de dra"as3 ser el anticipador del
"al. La esceni1icacin de los "alos aspectos
dar( 'er"anos i"prudentes* alucinados3
"edioa"biente en el %ue tienen lugar
1en"enos raros* escenas "isteriosas*
inco"prensibles.
2.- Casa N en Leo) 5roducir( la
e4teriori2acin de las $irtudes "orales
interiori2adas. 0i en el estadio anterior es el
designio puro* tal co"o e"ana del Ego 0uperior*
el %ue utili2a el canal del pensa"iento* a%u el
designio #a 1or"a parte de nuestra personalidad*
aun%ue no sea"os conscientes del "ensa,e de
%ue so"os portadores. El pensa"iento %ue el
indi$iduo e4presar( ser(* pues* un estado
interior %ue por su naturale2a es inco"unicable*
di1cil"ente traducible en palabras # %ue se
"ani1iesta por actitudes. 0er( la rectitud "oral
la %ue e,ercer( la 1uncin de pensa"iento
ordenador de todas las cosas. La rectitud "oral
ser( su poltica* la 'uella %ue de,e de su paso por
el "undo. Ina rectitud "oral %ue tendr( su
lgica* su ra2n de ser #* aun%ue +l no la
e4pli%ue* podr(n encontrarse antecedentes de
ella en los libros.
Lo dic'o anterior"ente a propsito del
"arco 'u"ano en %ue se "ani1iesta el indi$iduo
es $(lido a%u. Esa rectitud "oral e4presada en
1or"a de pensa"iento ser( relati$a* ser( lo %ue
+l 'a#a podido captar de la ordenacin cs"ica*
pero en su "edio a"biente ser( una persona
e,e"plar* abnegada* %ue 'ablar( "u#
contundente"ente con la dial+ctica de los
gestos* aun%ue no pronuncie una sola palabra.
Los "alos aspectos e"pa6ar(n esa
"oralidad # el e,e"plo se con$ertir( en "al
e,e"plo. In "al e,e"plo %ue tiende a
instituirse* a crear una regla de co"porta"iento
$(lida para todos* #a %ue la 1uncin pri"ordial
de la Casa N es la de instituir las reglas de la
con$i$encia social. La "ateriali2acin de esa
din("ica dar( 'er"anos # $ecinos abnegados*
e,e"plares o lo contrario con "alos aspectos.
0i la persona es alta"ente e$olucionada*
e4presar( con su $ida "is"a* con el e,e"plo
diario* las le#es di$inas # en el lengua,e $i$o de
los gestos indicar( a todos los %ue la conte"plen
el ca"ino a seguir.
N.- Casa N en 0agitario) 5roducir( la
e4teriori2acin de las 1uer2as "orales
encerradas en la reser$a 'u"ana en 1or"a de
pensa"iento estructurado. En la 1ase !ries el
indi$iduo e4teriori2aba el designio sin elaborar*
en 1or"a de sentencia* al estilo de \el dinero no
'ace la 1elicidad] En 0agitario 'a# un propsito
"oral de orden irracional* es decir* procedente
de una instancia "(s ele$ada %ue la ra2n* %ue
se rodea de lgica* de plausibilidad* para ser
aceptado por la sociedad. Cuando las 1uer2as de
0agitario se liberan por su canal ordinario* el P*
no pretenden con$encer* sino si"ple"ente ser
e1icaces) crear el espacio "oral en el %ue el
designio pri"ordial 'a de poder desarrollarse.
5ero cuando es el canal N el %ue est( conectado
con 0agitario* entonces s %ue el indi$iduo
pretende con$encer # conseguir pros+litos.
En lo positi$o* dire"os %ue la inteligencia
acti$a del indi$iduo pone su organi2acin al
ser$icio de un ideal superior.
0i el canal 1unciona* si es sostenido por
aspectos planetarios o si es ocupado por
planetas* ese indi$iduo 'a de reali2ar una labor
trans1or"adora del "edio social 7C'arlie
C'aplin # Louis 5asteur tenan la N en 0agitario8
0us ideas 'an de ca"biar la "entalidad de
%uienes le rodean* pro"ocionando el a1(n de
con$ertir la tierra en un paraso.
La per$ersin de ese co"binado de 1uer2as*
'ar( %ue el indi$iduo utilice principios "orales
para engalanar un pensa"iento %ue persigue
1ines "ateriales. 0i ese traba,o de trans"utacin
no es reali2ado* aparecer(n los 'er"anos #
$ecinos $ia,eros.
Jl "is"o reali2ar( largos $ia,es con 1ines
1raternales. El te"a de la 'er"andad # la
a1inidad de los 'o"bres aparecer( en las
an+cdotas para indicarle %ue la creacin de esa
'er"andad debe ser un traba,o interno %ue debe
pro#ectarse al "edioa"biente en %ue le 'a
tocado $i$ir.
O.- Casa N en C(ncer) !%u el potencial de
los senti"ientos se 'a adue6ado* por as decirlo*
del canal de e4teriori2acin del pensa"iento #
con el dis1ra2 de la lgica # de la ra2n se
e4teriori2ar(. Co"o se trata de una 1uer2a-
se"illa* de la ra2 "is"a de la 1ecundidad* en la
%ue no e4iste un ob,eti$o concreto* co"o no sea
el de "ultiplicarse* tendre"os a%u %ue el
pensa"iento del indi$iduo -%ue no es
pensa"iento- se e4tiende 'acia todo* lo abarca
todo. Ese pensa"iento carecer( de ob,eti$o* de
en1o%ue* pasando su "irada curiosa sobre todo
lo creado* pero co"o la especialidad de C(ncer
es la de crear i"(genes* las cosas e$ocar(n en el
indi$iduo una i"agen interna "u# precisa* %ue
el pensa"iento describir(. 5arecer( entonces
%ue la persona es "u# e4perta en a%uello %ue
est( tratando* # "u# e1iciente. 5ero cuando se le
con1e la reali2acin de a%uello %ue parece
conocer tan bien* sorprender( a todos ca"biando
de ob,eti$o # declarando su desinter+s) su "ente
'abr( sido captada por otro asunto* # despu+s de
+ste $endr( otro. Ha# en esta co"binacin una
incapacidad de pro1undi2ar en las cosas # su
lgica no es "(s %ue una i"agen* una
apariencia.
La 1acilidad de construir i"(genes # de
e4presarlas de "anera racional con$ierte a esta
persona en un elaborador de 1antasas. 0i
Cercurio recibe buenos aspectos de Carte 7el
traba,o8 puede ser un gran no$elista* guionista
de cine o tele$isin. En la $ida real* la
i"precisin de su pensa"iento* su incapacidad
de 1i,arlo en un asunto deter"inado* 'ar( %ue no
sea to"ado en serio. 0i no posee un talento
creador* ser( di1cil poder contar con +l para un
traba,o intelectual* puesto %ue su produccin
"ental est( al ser$icio de su e"oti$idad # es
incapa2 de un co"porta"iento lgico en lo %ue
a la pro#eccin del pensa"iento se re1iere) su
lgica se e4presar( de otra "anera.
Co"o #a 'e"os notado en algunas
ocasiones* cuando trope2a"os con una persona
con la Casa N en C(ncer* no pode"os pretender
corregirla* dici+ndole %ue debe co"portarse de
una "anera distinta. Lo %ue s pode"os decirle
es %ue to"e conciencia de la situacin # %ue
"edite e intente a$eriguar por%u+ el potencial de
los senti"ientos se e4presa por la $a reser$ada
a la e$acuacin del pensa"iento elaborado. Ello
supone probable"ente un es1uer2o anterior por
,usti1icar los senti"ientos con la lgica. En
nuestra sociedad es "u# 1recuente 'o# el
,usti1icar # ennoblecer* no #a las acti$idades
pura"ente e"oti$as* sino las pasionales # las
per$ersiones. Cuando una persona se 'a
e"pe6ado en esa tarea* el resultado lgico ser(
%ue en una pr4i"a $ida se encuentre con %ue
los senti"ientos disponen plena"ente de la $a
de "ani1estacin del pensa"iento pr(ctico* de
ese pensa"iento %ue tanto los a".
En lo e4terior* esa din("ica se e4presar(
'aciendo %ue las personas de su "is"o lina,e*
de su "is"a sangre* los %ue le rodean sean
inconscientes* 'uidi2os* ca"biantes* "u#
$e'e"entes en las pro"esas* pero poco
cu"plidores a la 'ora de 'onorarlas. 0on gentes
%ue $ienen* se $an* aparecen # desaparecen # se
"eta"or1osean co"o la Luna en los cielos* %ue
en ning9n da de su ciclo aparece igual.
Los "alos aspectos au"entar(n el ni$el de
inconstancia de los 'er"anos de sangre o de
pensa"iento # esa din("ica intentar( decirle lo
$oluble %ue es el propio indi$iduo en lo %ue se
re1iere a las 1unciones %ue generan la 'er"andad
de todos los 'o"bres* o sea* la pro#eccin
"ental.
L.- Casa N en Escorpio) 5one ta"bi+n el
canal de liberacin del pensa"iento al ser$icio
de las e"ociones. 5ero a%u #a no se trata de
e"ociones di1usas* sino del edi1icio senti"ental
interno* de nuestro #o e"oti$o %ue se dis1ra2a
con los ropa,es de la lgica # de la ra2n. El #o
e"oti$o alcan2a as una dignidad %ue
nor"al"ente no es la su#a. El resultado de la
accin "ental del indi$iduo en su entorno
depender( e$idente"ente de los contenidos de
ese #o e"oti$o. 0i se trata de un al"a $ie,a* %ue
se 'a bregado "uc'o en el "undo* esa
personalidad e"oti$a puede ser "u# edi1icante.
Las e"ociones son al 1in # al cabo lo %ue nos
per"ite al2arnos por enci"a de los
condiciona"ientos 1sicos # conectarnos con
nuestro #o superior.
0i el al"a se encuentra en el ca"ino de
descenso 'acia las realidades "ateriales* la lu2
del pensa"iento ser( utili2ada para cu"plir
ob,eti$os "ateriales. 5ero si el indi$iduo se
encuentra en la 1ase e$oluti$a* la 1uer2a de los
senti"ientos internos dar( un 1or"idable
i"pulso al tr(nsito de las tinieblas a la lu2.
Entonces la accin de ese indi$iduo consistir( en
re$estir el pensa"iento 1ro con las c(lidas
e"ociones %ue le 'ar(n 'u"ear* por as decirlo*
le con$ertir(n en un $apor %ue lo diluir(* %ue
'ar( %ue se e4panda por todo el espacio social al
%ue es capa2 de llegar # %ue sea 1ecundo. La
1ecundidad in'erente a Escorpio ser(
co"unicada a las pro#ecciones "entales* de
"anera %ue ese pensa"iento arraigar( en la
"ente de sus se"e,antes* creando en ellos
aut+ntica $ida) ser( un $itali2ador del
pensa"iento para los %ue se encuentran en su
2ona de in1luencia 7Kabaleb # &ac%ues Lacan
tienen la N en Escorpio8 Cente 1ecunda* tal
puede ser la cla$e de esta superposicin.
En un sentido negati$o* el canal de
e4presin del pensa"iento $inculado al signo
%ue rige el se4o* dar( el escritor de obras
erticas o pornogr(1icas* pasando el sentido
pro1undo de la generacin a ser la i"agen de un
"ero acto e4terno 7Oscar Vilde # !rt'ur
;i"baud ta"bi+n tienen la N en Escorpio8
Con buenos aspectos* co"o en el caso
anterior* el indi$iduo puede tener "(s talento
para la no$ela # la creacin literaria* puesto %ue
co"unica e"ociones a la e4posicin del
pensa"iento. Los buenos aspectos de Carte #
Cercurio ser(n necesarios para ello. 0i no e4iste
un talento creador* el pensa"iento %ue
e4teriorice ser( si"ple"ente el de su
personalidad e"oti$a.
Co"o el "undo de las e"ociones es plural #
di$erso* no 'a de ser 1(cil encontrar un espacio
social en el %ue esas e"ociones enca,en* de
"odo %ue el indi$iduo se $er( obligado al
1orce,eo. Con "alos aspectos* la pretensin de
entroni2ar sus senti"ientos en el "edio social
puede generar "uc'as $iolencias. En la poltica*
se e4presar( apasionada"ente # con
pretensiones de "onopoli2ar la ra2n. 5ara +l la
$erdad ser(n sus senti"ientos # al pro#ectar su
personalidad %uerr( %ue la sociedad los
co"parta* no presentados co"o tales e"ociones*
sino co"o una pura lgica.
0i la din("ica se e4presa a tra$+s de las
an+cdotas* los 'er"anos* los se"e,antes a +l
interpretar(n el papel %ue acaba"os de describir.
0er(n los ilu"inados o los escritores de
1antasas* los autores de no$ela ertica o los
tiranos.
R.- Casa N en 5iscis) -a"bi+n liberar(
senti"ientos en$ueltos en la capa de la ra2n #
la lgica. 0i en C(ncer apareca co"o ob,eti$o
ra2onable un potencial e"oti$o no elaborado3 si
en Escorpio se pro#ectaba la personalidad
e"oti$a interna* con toda su grande2a o su
corrupcin* a%u los senti"ientos 'an alcan2ado
la 1ase de e4teriori2acin # cada pulsin lle$a un
ob,eti$o concreto # "oti$a al indi$iduo para
cu"plirlo) los deseos se pro#ectan con 1uer2a*
tal co"o indica la 1lec'a del Zain* la letra-
Huer2a %ue corresponde 2odiacal"ente a 5iscis.
En el estadio anterior* por ser Escorpio un
signo He* no e4ista la agresi$idad e"oti$a %ue
se produce en 5iscis. El indi$iduo liberaba su
naturale2a interna* e4'iba con co"placencia su
oscuro o su lu"inoso "undo # senta la
necesidad de e4presarlo en relatos literarios o en
con1esiones* con el ob,eti$o de i"pregnar al
otro* de 'acerle sentir sus propias e"ociones por
la $a intelectual. En un sentido superior*
i"pregnaba al otro de su apetencia 'acia la lu2*
le 'aca sentir el deseo gen+sico de alu"brar
nue$os "undos o de alcan2ar la per1eccin
interna* # creaba as el espacio social "ediante
el contagio a"oroso. En un sentido in1erior* al
describirle co"placiente"ente su 'istorial
ertico* trata de producir en el otro el deseo #
crear as un escenario propicio a las actuaciones
se4uales. Esa actuacin resulta pasi$a* por%ue
librando al "undo %ue le rodea su estructura
e"oti$a interna* espera %ue los de"(s
"ani1iesten buena"ente su ad'esin a ella*
creando as una 1raternidad de actuaciones. En
ca"bio* en 5iscis s 'a# una agresi$idad en la
"ani1estacin de los senti"ientos por $a de lo
ra2onable. !l arro,ar los senti"ientos sobre el
"undo* es co"o tirar una te,a desde lo alto de
un ca"panario) esos senti"ientos se ubicar(n en
un espacio social* caigan sobre %uien caigan #
produ2can o no da6os.
Cuando las e"ociones circulan por su
propio canal* el 12* no 'a# a"bigXedad sobre el
propsito del indi$iduo. Jste act9a a cara
descubierta # se le $e la intencin a la legua*
por%ue no la esconde. 5ero cuando la
e4teriori2acin de los senti"ientos se reali2a por
la $a reser$ada a la e4teriori2acin del
pensa"iento* entonces el indi$iduo tender( a
tirar la piedra # esconder la "ano. 5uede ser* en
un a"plio sentido* el 1alsario nato.
La acti$idad "(s idnea a esta posicin
%ui2( sea la de publicitario* por cuanto el
ob,eti$o es presentar de una "anera ra2onable
un deseo) el de %ue se $enda el producto
anunciado* el deseo e4pres(ndose de una "anera
desapasionada # aparente"ente ra2onable.
Bo puede esperarse* pues* de este indi$iduo
%ue diga la $erdad* es decir* %ue e4prese el
contenido de su #o ra2onable en sus palabras o
en sus escritos) ser( el #o e"oti$o %uien se
e4prese por ellas #* aun%ue e4ista una
identi1icacin del indi$iduo con ese #o* co"o la
tnica de las e"ociones es el ca"bio
per"anente* ta"poco puede esperarse %ue sus
palabras o sus escritos correspondan a su
co"porta"iento. Es de alg9n "odo co"o esos
actores 1a"osos %ue cantan las e4celencias del
agua "ineral en anuncios tele$isi$os* pero %ue
en su $ida pri$ada son e"pedernidos borrac'os.
5resentar co"o ra2onable algo %ue por su
esencia no lo es* +se ser( su arte # es e$idente
%ue la literatura # la creacin artstica o1recer(
ta"bi+n anc'o ca"po a esa especie* co"o lo
o1rece una Casa N en los de"(s signos de !gua
7ClarD Aable tena la Casa N en 5iscis8 Ya
'e"os dic'o "(s de una $e2 %ue la unin de la
ra2n # de las e"ociones produce la inspiracin3
pero para e,ercer co"o creadores 1altar(* co"o
en los casos anteriores* un buen aspecto del
planeta %ue rige el traba,o* Carte.
Lo positi$o de esta co"binacin es %ue
co"o los senti"ientos necesitar(n la capa de la
ra2n para "ani1estarse* su agresi$idad natural
%uedar( dis"inuida* puesto %ue lo ra2onable no
es nunca $iolento sino %ue* por esencia* busca el
consenso. El indi$iduo* para reali2ar sus
aspiraciones senti"entales* procurar( con$encer
o bien "o$er( los peones de tal 1or"a %ue la
agresin %ue caracteri2a el "undo senti"ental
no parecer( una agresin* sino algo elaborado
por las circunstancias.
La parte negati$a s ser( $iolenta* pero
ra2onable"ente $iolenta) el indi$iduo elaborar(
"ental"ente las situaciones de 1or"a %ue su
agresi$idad %uede encubierta* # a' tendre"os al
c+lebre cri"inal al estilo ingl+s* %ue precisar( de
un 0'erloc' Hol"es para %ue su cri"en sea
descubierto.
0in llegar al e4tre"o de la cri"inalidad* si
los senti"ientos son "u# $iolentos # no 'an
sido subli"ados* su dial+ctica e4presi$a ser(
"u# astuta # encontrar( sie"pre ra2ones
aparente"ente nobles para ,usti1icar sus
inte"pesti$os deseos.
0i esa din("ica interna se e4teriori2a* sus
se"e,antes* e"pe2ando por sus propios
'er"anos* obedecer(n a la tipologa %ue
acaba"os de describir # al $i$ir rodeado de esas
personas ese indi$iduo debe aprender %ue su
"ecanis"o interno es as* %ue lo %ue est( en sus
adentros es lo %ue sus o,os detectan 1uera.
S.- Casa N en Libra) El canal por el %ue se
e4teriori2a el pensa"iento 'a alcan2ado a%u el
centro %ue lo apro$isiona* de "odo %ue el
pensa"iento %ue ese indi$iduo derra"e sobre el
"undo ser( un producto bruto* no elaborado)
ser( una pura se"illa.
0u produccin intelectual ser( "u# $asta*
"u# a"plia* "u# di1usa* "u# inconcreta. 0er(n
principios generales los %ue pro#ectar( sobre la
sociedad # su "is"a inconcrecin 1a$orecer( su
i"plantacin.
En e1ecto* 'a# "uc'as personas %ue est(n
de acuerdo con principios tales co"o \El orden
debe reinar en el "undo]* \La pa2 # la ,usticia
ante todo]* etc. Este indi$iduo unir( a los
'o"bres con es%ue"as se"e,antes* de "odo %ue
pode"os decir %ue la e4teriori2acin de su
pensa"iento ser( portadora de 1raternidad.
Es e$idente %ue los principios generales no
pueden ser "u# e1icaces para la "e,ora de la
$ida social* pero constitu#en el co"ien2o -la
se"illa- de un traba,o "(s concreto %ue
ine$itable"ente $endr( "(s tarde* puesto %ue el
indi$iduo %ue e"piece postulando %ue \el orden
debe reinar en el "undo]* est( generando una
1uer2a %ue un da u otro se interiori2ar( en +l* #a
%ue el es%ue"a e$oluti$o sigue esas pautas* #
ese "is"o 'o"bre pensar() \para %ue el orden
reine en el "undo es preciso %ue reine pri"ero
en "] # entonces ese orden aparecer( en su
interior # estar( as en condiciones de
\e4portarlo]* de e4teriori2arlo en la tercera
etapa.
e"os as la utilidad de esta posicin* #a
%ue cuando es el canal == el %ue se encuentra
en Libra* el indi$iduo propicia la unin de una
"anera natural3 +l "is"o es una cadena de
unin. En ca"bio* en la N se reali2a un traba,o
consciente en $istas a la creacin de esa unin #
todas las palabras* todos los escritos $an
enca"inados a conseguirla. Jste 'a de ser por
e4celencia un 'o"bre de partido* de agrupacin*
por cuanto los partidos procla"an unos
ob,eti$os generales lo su1iciente"ente di1usos
co"o para %ue "uc'as personas puedan
encontrar en ellos sus ideales. !l dar una 1or"a
"ental a esos ideales* 'an de per"itir a los
adeptos reconocerlos e inspirarles la idea de
asociarse.
Los "alos aspectos 'ar(n e4cesi$a"ente
$ago el progra"a* estar( "al de1inido # ello 'a
de per"itir la entrada de ele"entos %ue no 'an
co"prendido bien el propsito # %ue luego se
sienten de1raudados. -a"bi+n pueden producir
la corrupcin del propsito* su "ateriali2acin o
bien pueden con$ertir el principio general en un
dog"a ina"o$ible %ue se articular( "al con las
le#es de la $ida* se "o"i1icar( # acabar( siendo
una pie2a de "useo. Cuando la din("ica se
e4teriori2a al "undo 1sico aparecen los
'er"anos* de sangre # "ente* los cuales
encarnar(n la proble"(tica descrita.
T.- Casa N en !cuario) Libera el Yo
intelectual interno. La situacin es parecida a la
de la Casa N en Escorpio* pero re1erida a la
personalidad intelectual) el indi$iduo %uerr(
i"ponerse al "undo co"o e,e"plo. 0u 1iloso1a
consistir( en decirles a las gentes) sed per1ectos
co"o #o so# per1ecto* # les dar( en pasto su
cuerpo "ental para %ue todos co"an de +l
7Biet2sc'e # Ca"ilo &os+ cela tenan la N en
!cuario8
Co"o suceda con Escorpio* si ese #o
interno es real"ente grande* lu"inoso* genial* al
e4teriori2arse en su "edio social* no puede
producir "(s %ue bene1icios. 0in e"bargo*
"ientras en el estadio anterior el indi$iduo
e4teriori2aba principios generales para los %ue
'a# "uc'a clientela* si a%u e4teriori2a la
grande2a # la genialidad ser(n "u# pocos los
%ue puedan co"prenderlo. 5uede ser* pues* el
"aestro inco"prendido* el 'o"bre %ue act9a
sobre un pe%ue6o cen(culo de adeptos* para los
cuales es co"o un dios. 0ea cual sea su ni$el
e$oluti$o* co"o suceda con Escorpio* el
indi$iduo instituir( el culto de su personalidad #
su i"agen se $er( a "enudo por los "uros de
las ciudades* buscando esa identi1icacin de las
cosas con +l "is"o.
0i el indi$iduo $uela ba,o* es e$idente %ue
esa i"agen ser( la de la corrupcin. La
personalidad intelectual* no 'abiendo alcan2ado
la plena "adure2* lo %ue e4teriorice ser(
sie"pre algo %ue no 'a alcan2ando su punto.
P.- Casa N en A+"inis) Ocupa el lugar %ue le
corresponde* est( en su sede #* por lo tanto*
reali2a a la per1eccin su 1uncin* e4presando el
e4acto pensa"iento del indi$iduo* lo %ue de ese
pensa"iento 'a alcan2ado el estado de "adure2.
Bo ser(n* pues* ni los senti"ientos dis1ra2ados*
ni a"biciones de tipo pr(ctico o pro#ecciones
"orales las %ue se e4presar(n por ese canal* sino
aut+ntica"ente las conclusiones intelectuales a
las %ue 'a llegado el indi$iduo despu+s de una
larga etapa de interiori2acin # estudio analtico
de esas ideas en su laboratorio interno. Lo %ue
diga # escriba ser( rubricado por sus actos* ser(
"antenido* #a %ue su pared interna lo respalda.
E4presa sus con$icciones pro1undas # no lo dice
por decir* por %uedar bien ante una deter"inada
persona* o co"o pura estrategia para conseguir
un propsito.
0er( di1cil conseguir %ue diga o escriba
a%uello %ue no e"ana de su conciencia. 0er( un
periodista inc"odo para un e"presario* #a %ue
no se a$endr( a escribir al dictado de sus ,e1es.
Dir( lo %ue piensa # nada "(s.
La e4teriori2acin de esa 1uer2a dar(
'er"anos o $ecinos %ue lle$an ese sello de
sinceridad* %ue son portadores de una $erdad
%ue deben necesaria"ente procla"ar* aun%ue
ello les acarree incon$enientes.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue esa $erdad
%ue el indi$iduo procla"a no se a,uste al
"edioa"biente en %ue $i$e* de "odo %ue esa
e4teriori2acin ser( sie"pre con1licti$a* en
oposicin con la 1uer2a establecida* pugnando
$iolenta"ente por ca"biar el orden de las cosas.
Har( %ue ese indi$iduo est+ eterna"ente en la
oposicin 7&o'n Lennon tena la N en A+"inis8
1K.- Casa N en Capricornio) Dar( a la
e4presin del pensa"iento una rigide2 p+trea. El
pensa"iento aparecer( "u# estructurado* "u#
1ir"e* ser( un aut+ntico blo%ue de ce"ento #
granito. 5erder( sus cualidades especulati$as #
posibilistas para con$ertirse en una pie2a
ina"o$ible. 0er( el 'o"bre cu#as opiniones
tienen peso.
5ode"os decir %ue* en Capricornio* al
pensa"iento se le 'a pasado el tie"po en el cual
su e4teriori2acin era oportuna. Es co"o si
despu+s de 'aberse e4teriori2ado en la posicin
anterior* la de A+"inis* el 'o"bre no se a$iniera
a renunciar al pri$ilegio de $aciar su ra2n sobre
la sociedad # pretendiera seguir 'aci+ndolo en
lugar de asu"ir sus nue$as tareas* %ue son las de
$er el resultado %ue da ese pensa"iento aplicado
a la realidad.
En lugar de construir con los "ateriales de
Capricornio* +l sigue a$an2ando ideas*
1or"ulando ,uicios con la seguridad %ue da el
largo proceso de 'abituacin. 0er( el 'o"bre
%ue lan2a $erdades co"o te"plos* # tan
$erdaderas son* %ue se con$ierten en $erdades
de 5erogrullo. Es decir* sus ra2ones son tan
ob$ias* %ue todos est(n de acuerdo # poda
'aberse a'orrado el e4presarlas por%ue todo el
"undo estaba #a pre$ia"ente con$encido de lo
%ue +l sentencia co"o si 1uera una ra2n
acabada de descubrir. Badie 'a de lle$arle la
contraria* nadie re6ir( por sus ideas.
Con buenos aspectos* ser( el 'o"bre de
buen sentido # ser( e4celente en las ciencias de
lo %ue es ob$io* co"o las "ate"(ticas* por
e,e"plo* # todo lo #a consagrado por la
in$estigacin* la obser$acin* la re1le4in. 5ero
el pensa"iento 'abiendo sobrepasado sus
propios l"ites* se encontrar( co"o en$e,ecido*
an%uilosado* in1le4ible* total"ente inepto al
,uicio de nue$os $alores.
Con "alos aspectos dire"os %ue es un
pensa"iento total"ente 1osili2ado 7Hidel Castro*
0artre* Hreud # -erenci Coi4 tienen la N en
Capricornio8
Los 'er"anos* $ecinos* allegados* tendr(n
ese $enerable aspecto %ue tiene el pensa"iento*
%ue tendra si pudiera "ateriali2arse) 'er"anos
"(s $ie,os* $ecindario de @trece a6eros@* de
pensa"iento con$encional* con1or"ista*
antie$olucionista.
11.- Casa N en -auro) La cristali2acin ser(
a9n "a#or %ue en el estadio anterior. 0i en
Capricornio el pensa"iento se co"placa en la
apreciacin de lo con$encional* estando de
acuerdo con todo* a condicin de %ue 1uera $ie,o
# respetable* a%u es "(s bien lo pr(ctico #
utilitario lo %ue le satis1ace) todo a%uello de lo
%ue pueda obtenerse una rentabilidad.
La "ani1estacin de su pensa"iento ir(
'acia lo pe%ue6o* lo 1rag"entario* el detalle3
ser( el 'o"bre %ue est( en los detalles* el %ue
pensar( en los regalos* sie"pre teniendo en
cuenta lo %ue puede dar de s un regalo* el e1ecto
%ue $a a producir # las $enta,as %ue puede
proporcionar.
Es di1cil %ue la "ani1estacin de su
pensa"iento alcance las alturas de lo abstracto.
0e arrastrar( por el "undo "aterial # ser( capa2
de e4presar todas sus belle2as. !l "is"o tie"po
sacar( partido intelectual de las cosas # sabr(
contar los 'ec'os "ateriales con ini"itable
gracia.
Los buenos aspectos 'ar(n %ue el indi$iduo
capte # e4prese las belle2as naturales con
particular talento # puede dar el autor de libros
sobre bot(nica* agricultura* culti$o de 1lores*
'istoria natural. 0er( ese 'o"bre %uien "e,or
e4prese las belle2as del uni$erso "aterial. Los
"alos aspectos 'ar(n %ue la realidad "aterial se
sobreponga a cual%uier espiritualidad3 %ue la
belle2a de la tierra lo cauti$e tanto %ue no
consiga $er tras esa belle2a el "undo espiritual
%ue la 'a producido. 0u pensa"iento e4presar(*
pues* 9nica"ente la di"ensin 1sica. 5uede
igual"ente ser un escritor de recetas culinarias*
un 1ilso1o de la gastrono"a.
12.- Casa N en irgo) Las e4periencias del
ciclo "aterial se sustitu#en a las ideas* dando
lugar al lla"ado pensa"iento cient1ico* puesto
%ue es el 1ruto de una obser$acin # un estudio.
5ero lo e"prico* lo e4peri"ental no puede tener
nunca el $alor de una idea* # de a' el error de la
ci$ili2acin actual %ue con1unde lo elaborado
por la e4periencia con lo elaborado por la "ente*
dando una apreciacin e4traordinaria a lo
pri"ero # sosla#ando o despreciando lo
segundo.
Cuando un pro1esor 'abla de conoci"ientos
intelectuales* se re1iere sie"pre a los
procedentes de irgo3 es decir* lo %ue 'a sido
probado por la e4periencia* # as* cuando
Descartes dice %ue en el pensa"iento se
encuentra la erdad* los sabios %ue lo siguen
interpretan este a4io"a diciendo %ue la erdad
se encuentra en lo %ue es patente* co"o si la
realidad "aterial 1uera la ra2n "is"a. En la
1ase Capricornio* el indi$iduo anunciaba lo
e$idente a ni$el general # $ago. En irgo* la
e$idencia es 1ruto de una obser$acin personal*
de un descubri"iento nti"o* de un traba,o. 5or
ello el pensa"iento se 'ace e4plcito* detallista #
con$ence "ediante la aportacin de pruebas.
Con buenos aspectos* el indi$iduo elaborar(
sorprendentes sntesis. 0er( el 'o"bre %ue sabr(
resu"ir en pocas palabras el sentido de largas #
"inuciosas in$estigaciones 7Helena /la$atsDi
tena la N en irgo8
Los "alos aspectos 'ar(n %ue la persona
conceda una e4cesi$a i"portancia al detalle* a lo
pe%ue6o* al encadena"iento "aterial de las
cosas* aceptando co"o lgico 9nica"ente lo %ue
puede ser probado con 'ec'os.
La e4teriori2acin de esa din("ica dar(
'er"anos # $ecinos dedicados a la ciencia* a la
obser$acin* a la in$estigacin.
-raba,os)
!plica el contenido de esta leccin a tu te"a
natal # saca conclusiones respecto a tu $ida.
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
CURSO 3 Leccin 2 Seccin 10 La Casa X
5reli"inar) La Casa U representa la
cristali2acin del propsito 'u"ano* el punto
1inal de un largo es1uer2o. Cuando el Ego pone
sus $e'culos "ortales a traba,ar en un nue$o
progra"a* e"pie2a i"pregnando la conciencia*
o sea* introduciendo el progra"a a tra$+s del
0ol. Cuando la conciencia-0ol* desde su punto
central* alcan2a las capas "(s e4ternas*
derra"(ndose al e4terior en su 1ase a$*
entonces el !scendente to"a en "ano el
progra"a # lo desarrolla en su 1ase e4terna.
Lo %ue 1ue una e4periencia interior pasa as
a ser e4periencia e4terior* pero al abordar la
construccin "aterial de un designio cual%uiera*
no pode"os pretender situarnos in"ediata"ente
en el puesto de directores generales* sino %ue
e"pe2are"os por los ni$eles "(s ba,os* co"o
antes se 'aca en las e"presas a"ericanas*
donde los botones acababan a "enudo siendo
los grandes "agnates.
El !scendente representar( el pri"er
instante de la Hase Huego de una acti$idad
"aterial* es decir* el inicio de un traba,o en el
%ue participa"os de una "anera bastante
inconsciente* sin saber dnde nos conducir( todo
a%uello* i"pelidos por una 1uer2a interior -la de
la conciencia- %ue no alcan2a"os a co"prender.
La Casa U representar(* por el contrario* la Hase
-ierra de la acti$idad e"prendida en un le,ano
da. Es decir* 'e"os sido sucesi$a"ente 7en
otras e4istencias8 los %ue 'an barrido el local
donde desarrolla sus acti$idades la e"presa*
luego 'e"os actuado en ella co"o au4iliar
ad"inistrati$o* despu+s co"o ,e1e de negociado*
# a'ora* con la Casa U* nos corresponde el
puesto de Director Aeneral.
En la $ida social* bien lo sabe"os* no todos
pode"os ser directores generales de e"presas*
pero la Casa U indicar( sie"pre a%uello %ue
do"ina"os3 a%uello en lo cual so"os "aestros
indiscutibles* aun%ue se trate slo de un "odesto
traba,o "aterial.
Cuando se 'abla de traba,o* se piensa
in"ediata"ente en pro1esin* # as $e"os %ue la
!strologa Cundana relaciona sie"pre la Casa
U con la acti$idad pro1esional. Y* en de1initi$a
es natural %ue* en el estadio e$oluti$o en %ue se
encuentra el 'o"bre* piense en sacarle dinero a
sus 'abilidades. 5ero no sie"pre las cosas %ue
do"ina"os son a%uellas %ue e,erce"os
pro1esional"ente. 5ode"os reali2ar las tareas
indicadas en la Casa U por $ocacin # traba,ar
pro1esional"ente # sacar dinero en otras
acti$idades.
De todos "odos* en la Casa U
encontrare"os inscrito a%uello %ue nos $endr(
con 1acilidad* por lle$ar largo tie"po e,erciendo
en ese do"inio. 0i "uc'os planetas* 1or"ando
buenos aspectos* se encuentran en ese sector* es
prueba e$idente de %ue no nos ser( di1cil ser
directores generales.
En ca"bio* si los "alos aspectos arrecian
sobre este sector o si su planeta regente los
1or"a* eso signi1icar( di1icultades para e,ercer el
"ando* traba,o en e"presas precarias*
ad$ersidad. En tal caso* ser( "e,or orientar el
indi$iduo 'acia los traba,os relacionados con la
Casa R o la =* si es %ue los regentes de dic'as
Casas 1or"an buenos aspectos. 5ero si esto se
aconse,a* 'a# %ue tener bien en cuenta %ue el
indi$iduo di1cil"ente ser( un directi$o en los
asuntos relacionados con el !scendente # "enos
a9n con los relacionados con la Casa R #a %ue se
tratar( de traba,os %ue obligatoria"ente se
tienen %ue cu"plir no 'abiendo sido reali2ados
en su "o"ento. De todas 1or"as* con buenos o
"alos aspectos* los $alores de la Casa U tienen
%ue ser $entilados* puesto %ue constitu#en la
1ase 9lti"a de cristali2acin del designio.
1.- Casa U en !ries) El indi$iduo
cristali2ar( con su traba,o el designio di$ino3
dar( 1or"a "aterial a algo nue$o* %ue no e4ista
en los "ercados # %ue* con el correr del tie"po*
'a de trans1or"ar el "undo. -raba,o* pues* en
algo %ue e"pie2a* en una e"presa %ue arranca.
0u a"bicin reside en poner a la disposicin de
la sociedad algo nue$o. Con buenos aspectos
procedentes de planetas de la derec'a* la
e"presa ser( un regalo de la pro$idencia #
cuando 'a#a alcan2ado su pleno desarrollo*
%ui2( cuando 'a#an traba,ado en ella sucesi$as
generaciones* a%uello resultar( ser un gran bien
para la 'u"anidad.
0i los buenos aspectos proceden de planetas
de la i2%uierda* a%uella e"presa o1recer( a los
'o"bres duras e4periencias* de las %ue nacer( la
conciencia de las cosas* # con el sudor de su
1rente* co"prender(n.
Los "alos aspectos* ade"(s de las naturales
di1icultades para la reali2acin de sus
a"biciones* dar(n ci"a a e"presas %ue causar(n
su1ri"ientos a los 'u"anos* bien sea por la
di1icultad de las "is"as 7planetas de la
i2%uierda8* productoras de accidentes* dra"as* o
por las consecuencias %ue les traer( el placer
%ue sus productos puedan producirles 7planetas
de la derec'a8
La persona con esta posicin debe ser
orientada 'acia e"presas de nue$o cu6o.
2.- Casa U en Leo) =ndica %ue la estructura
"oral interna del indi$iduo se e4teriori2ar( por
la $a pro1esional. 5odra"os decir %ue +l
"is"o es su pro1esin* %ue se da en pasto al
"undo # cobra por e4'ibir el espect(culo de su
#o interno. He"os co"parado #a el tipo de Leo
al actor %ue interpreta 1iel"ente un persona,e*
siguiendo un guin tra2ado de ante"ano. La
Casa U en este signo dar( el actor pro1esional #
en general el 'o"bre %ue con$ierte en acti$idad
$isible lo %ue se encuentra inscrito en su 1uero
interno. La pro1esin de "aestro se adapta
igual"ente a la din("ica del signo* por cuanto
entrega a los de"(s sus tesoros internos* sobre
todo el pro1esor de "oral* de 1iloso1a* de
ciencia del co"porta"iento.
Esa din("ica e4terna %ue consiste en darse
en espect(culo o en o1recer a los de"(s los
conoci"ientos %ue posee* intenta decirle al
indi$iduo %ue lo %ue debe "ostrar es el
espect(culo de sus $alores "orales* %ue +stos
deben cristali2arse* 'acerse $isibles* para %ue la
gente ra # llore* se edi1i%ue con ellos. 0u
aportacin "aterial al "undo debe ser) o1recer a
la sociedad su pure2a interna* co"o Capricornio
o1rece sus "ateriales para la construccin* para
%ue los 'o"bres puedan construirse sus "oradas
"orales.
0u "isin consistir( en poner al descubierto
lo "(s ele$ado %ue 'a# en el uni$erso* en su
uni$erso* # si la educacin es un $e'culo
apropiado para esa tarea* ta"bi+n lo ser( la
poltica. La sociedad encontrar( en +l la nor"a*
la regla # gracias a su actuacin todos podr(n
reconocerla por%ue aparecer( "ateriali2ada* al
descubierto.
Descubrir el orden di$ino* "ateriali2arlo en
el "undo 1sico* +se 'a de ser su principal
ob,eti$o # pocos est(n a la altura de ese ideal en
el "o"ento presente 7Aand'i # Aoet'e tenan la
Casa U en Leo8 0er(* pues* el indi$iduo %ue
pro1esa* el %ue se da a los de"(s para %ue
puedan co"er su esencia.
Los buenos aspectos dar(n 1ecundidad a sus
e"presas* 'ar(n de +l un 'o"bre de bien. 0i
"uc'os planetas se encuentran en ese sector*
ser( un lder en la "odalidad en la %ue se
"ani1ieste* co"o pro1esor* poltico* actor. 0u
e,e"plo cundir(.
Los "alos aspectos per$ertir(n la calidad
"oral # el testi"onio %ue $endr( de ese
indi$iduo no ser( con1or"e a las le#es. 0u
e,e"plo se con$ertir( en un "al e,e"plo.
N.- Casa U en 0agitario) Cateriali2ar( con
1uer2a el "ensa,e di$ino %ue e"ana de este
signo. Bor"al"ente* ese 'ue$o cs"ico salido
de 0agitario debera pasar por los ciclos de
elaboracin interior* pero a%u el propsito
di$ino se salta las etapas de la elaboracin
senti"ental e intelectual para pasar a la 1ase de
"ateriali2acin. De un "odo o de otro* esta
co"binacin dar( el 'o"bre %ue reali2a obras
de anticipacin) el %ue cura "ediante "agia* el
%ue descubre "edica"entos "ilagrosos cu#os
resultados son a"biguos* el %ue restablece el
orden alterado en los cuerpos* en las al"as* en la
sociedad 7la Doctora E. Kubler ;oss tiene la U
en 0agitario8
0i e4presa sus cualidades a un ni$el in1erior*
puede ser el organi2ador de $ia,es 1ant(sticos a
la luna* a le,anos lugares donde el cliente
descubrir( algo* %ui2(s a s "is"o.
Los buenos aspectos 'ar(n de este indi$iduo
alguien e"inente"ente 9til a sus se"e,antes* un
aut+ntico escudero de Dios* desinteresado*
altruista* "o$ili2ado per"anente"ente para
crear bondad # co"prensin a su alrededor.
Los "alos aspectos* al poner en relie$e su
naturale2a in1erior* 'ar(n %ue se interese por la
parte pr(ctica de un "ensa,e # %ue lo
co"ercialice. El da en %ue las cosas le 1allen*
puesto %ue el car(cter anticipatorio de su
acti$idad lo e4ponen constante"ente al 1racaso*
pasar( por un e"baucador* un "ilagrero astuto
#* desacredit(ndose +l* desacreditar( al "is"o
tie"po a todos los %ue e,ercen ese "agisterio de
buena 1e.
La U en 0agitario 'ar( %ue la pro$idencia se
"ani1ieste de una "anera "aterial # precisa # es
probable %ue el indi$iduo* con esa posicin en
su Horscopo* no sea consciente de ser a%u+l
sobre cu#as espaldas $ia,a la pro$idencia.
O.- Casa U en C(ncer) Har( %ue el potencial
de los senti"ientos se e4prese en t+r"inos
"ateriales. -odas las propiedades 2odiacales
deben petri1icarse en la -ierra antes de
disol$erse ba,o la in1luencia corrosi$a de irgo.
En esta posicin* los senti"ientos aparecer(n en
una 1or"a tan densa %ue sobre ellos podr(
"ontarse toda una e4istencia. 0er(n
senti"ientos 1iables # el indi$iduo tendr(
tendencia a instituirlos* a de,ar constancia de
ellos* de "anera %ue puedan ser reencontrados*
co"o encontra"os un "onu"ento en el lugar en
%ue lo 'e"os de,ado.
Ina cosa as slo puede 'acerse "ediante el
arti1icio del arte* de la literatura* de "odo %ue
esa superposicin dar( lugar al creador de
e"ociones 7C'arlie C'aplin # !lain Delon
tienen la U en C(ncer8 Aracias a su acti$idad los
'o"bres 'an de descubrir "e,or su $ida
e"ocional* por%ue +l pondr( de relie$e los
deseos* los senti"ientos* los obligar( a salir del
1uero interno para "ani1estarse. Ha# personas
%ue no consiguen e4teriori2ar sus e"ociones #
necesitan la a#uda de indi$iduos con la Casa U
en esta posicin para %ue le sir$an de
re$eladores.
Los buenos aspectos 'ar(n %ue esos
senti"ientos tengan un buen per1il* %ue sean
lu"inosos* portadores de autoconciencia.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue su acti$idad
1o"ente los "alos senti"ientos* las pasiones*
los odios* los a"ores "al en1ocados. 0er(n los
e4plotadores del $icio.
L.- Casa U en Escorpio) 5ondr( al
descubierto los senti"ientos internos* los
propios3 no* co"o en el estadio anterior* los
senti"ientos generales. En Escorpio
encontra"os la pri"era organi2acin 'u"ana.
En e1ecto* en Leo* el pri"ero de los signos 1i,os
se organi2a o* "e,or dic'o* se reorgani2a la
conciencia* #a %ue las 1uer2as de Leo
estructuran en el interior la conciencia
conseguida por el indi$iduo en sus pasadas
encarnaciones. 5ero el 'o"bre no es consciente
de ese traba,o presidido por Hoc'"a'.
En Escorpio* segundo de los signos 1i,os* el
'o"bre interiori2a sus senti"ientos # aun%ue no
tenga conciencia e4acta de las particularidades
de su #o e"oti$o* %ue es ta"bi+n un resu"en de
sus e4periencias e"oti$as $i$idas en $idas
anteriores* sabe per1ecta"ente c"o 1uncionan*
conociendo sus gustos # apetencias # sus
repulsiones* estableciendo de este "odo un
siste"a de $alores pri"arios seg9n un cdigo
%ue puede e4presarse por un) \esto "e gusta*
por lo tanto es bueno3 esto no "e gusta* por lo
tanto es "alo]
La le# de los senti"ientos es +sta* de "odo
%ue siendo el placer el supre"o bien* el dolor se
con$ierte en el "al* # ser( ese dolor* ca#endo en
oleadas sucesi$as sobre el indi$iduo* el %ue
1inal"ente lo inducir( a la adopcin de otros
$alores #* abandonando la le# de los
senti"ientos* buscar( el "odo de atar su
cordada a la le# "(s 1ir"e de los "undos de
arriba. 5ero $ol$a"os a la din("ica de la Casa
U en Escorpio. Fueda"os en %ue la
organi2acin e"oti$a interna se e4teriori2ar(
por el canal de la U # se constituir( en la
sociedad de una "anera 1ir"e. 0iendo esa
organi2acin* por su naturale2a* una \1alsa
organi2acin]* en el sentido de %ue un da u otro
los $alores %ue la co"ponen ser(n abandonados
por el indi$iduo* por los $alores del "undo del
pensa"iento* tene"os a%u al indi$iduo %ue
produce a ni$el social* establece # consolida esa
1alsa organi2acin senti"ental.
La !strologa nos dice %ue Escorpio es el
signo %ue rige la industria* no a ni$el de su
"a%uinaria -%ue es regida por !cuario* el signo
%ue trae a la tierra los $alores del "undo de
arriba # %ue per"ite as construir "(%uinas %ue
1uncionen al unsono con las le#es cs"icas- si
no a ni$el de organi2acin # produccin. La
Casa U en Escorpio dar(* pues* al organi2ador
de la $ida social de acuerdo con las le#es de los
senti"ientos. 0i esta Casa est( re1or2ada por las
posiciones planetarias o los buenos aspectos*
este indi$iduo ser( el industrial* el e4perto en
producti$idad* el %ue en el "o"ento de escribir
este te4to -1PT1- se encuentra al borde de la
bancarrota* debido al largo tr(nsito de Irano por
Escorpio* %ue 'a ido instaurando una $erdad
"(s alta.
Escorpio es el signo de la 1ecundidad* donde
Carte* el planeta del traba,o # de la colu"na de
Huego* e,erce sus 1unciones en un signo de
!gua. Esa !gua-Huego presta su in"ensa
$italidad a todo lo %ue se encuentre situado en
ella* de "odo %ue la Casa U en Escorpio* si no
es contrariada por "alos aspectos* 'a de dar
$italidad a la produccin "aterial del indi$iduo.
!s* 'e"os podido $er c"o la industria
surgida de este signo se 'a e4tendido por toda la
1a2 de la tierra* creando $ida a su alrededor. Los
'o"bres 'an podido satis1acer sus necesidades
gracias a su produccin # obtener as una
1elicidad a ni$el e"oti$o. 5ero* constitu#endo
Escorpio un $alor pasa,ero* toda su organi2acin
debe ser trascendida.
0i ese tr(nsito a los $alores representados
por !cuario no se produce de una "anera
gradual* si los $alores sociales de Escorpio se
agitan # se i"ponen co"o absolutos* se produce
el espect(culo %ue 'o# $e"os todos* a saber) la
industria escorpiniana absorbe los ele"entos
propios de la agricultura* acti$idad in'erente a la
din("ica de Leo* o sea* regalo de la Aracia
di$ina. Los (rboles de Leo son utili2ados para la
produccin de papel u otros productos
industriales3 el agua del ca"po es absorbida para
usos industriales3 toda la produccin agrcola es
recogida con criterios de rentabilidad* cuando
a9n no 'a "adurado # tratada en su creci"iento
con productos industriales para %ue rinda "(s* #
el "undo se con$ierte as en la in"ensa cloaca
%ue esta"os pisando en nuestros das.
El indi$iduo %ue tiene la Casa U en
Escorpio ser(* pues* el productor de todo ese
orden-desorden del "undo industrial. El siste"a
capitalista* propulsor del indi$idualis"o en el
sentido de pro$ec'o indi$idual del traba,o* es
neta"ente escorpiniano. La persona traba,ar(*
pues* para contribuir al estableci"iento de esta
sociedad* ser( el 1or,ador de placeres #* de
rebote* el productor de "ales in'erentes al
consu"o de ese placer.
La consecucin del bienestar* "ediante el
traba,o* ser( su ob,eti$o #* por consiguiente* su
es1uer2o constante 'a de ser productor de placer*
si "alos aspectos no enturbian el panora"a
7Car4 tena la U en Escorpio8 0i la persona se
"ue$e a ni$eles de conciencia superior*
entonces la necesidad de un ca"bio de
orientacin se 'ar( sentir en +l* pero en una
sociedad abocada al consu"o* esa conciencia de
la necesidad de ca"bio le resultar( ruinosa #
tendre"os %ui2( la 1igura del "arginado* del
%ue busca los $alores "(s 1ir"es de otro "undo.
5ero co"o esos $alores no puede d(rselos
Escorpio* su conciencia superior lo condenar( a
la pobre2a. Los buenos aspectos 'an de a#udar
la tendencia del signo # el indi$iduo podr(
establecer esos $alores sin tropie2o*
enri%ueci+ndose con su traba,o.
Los "alos aspectos lo condenar(n a un
traba,o arduo* constante # lo inclinar(n a
producir ob,etos # organi2aciones %ue propician
el desorden # el caos* co"o ar"as* e4plosi$os*
cuc'illos* pornogra1a* tabaco* alco'ol* droga*
etc.
Esta posicin sie"pre 'a de dar al indi$iduo
entregado por co"pleto a su traba,o*
identi1icado con +l* puesto %ue su #o e"oti$o
interno se $uelca por esa canal* pudiendo decir)
\Yo so# "i traba,o] Esta sociedad industrial*
deca"os* se 'a $isto trau"ati2ada por el
tr(nsito de Irano # todos los %ue tienen la Casa
U en Escorpio 'an su1rido las consecuencias de
esta situacin. En 1PT1 el tr(nsito de Irano
1inali23 en 1PTN 5lutn entr en Escorpio # 'a
de per"anecer por espacio de 12 a6os
7apro4i"ada"ente8 Durante ese perodo 'a de
pul$eri2ar la organi2acin social basada en el
pro$ec'o # 'ar( penetrar en el "undo el ger"en
para %ue tienda a regirse por los $alores
superiores de la "ente.
R.- Casa U en 5iscis) Cristali2ar( en el
"undo "aterial el contenido e"oti$o del signo.
En 5iscis las cosas son #a "u# distintas de lo
%ue eran en Escorpio. !ll los senti"ientos no
'aban alcan2ado su plena "aduracin # la le#
interna* $ista desde la perspecti$a de Escorpio*
poda parecer eterna.
En 5iscis* /ina' establece su racionalidad*
co"o en todos los signos co"unes # si el
indi$iduo 'a $i$ido intensa"ente todas las
etapas* la ra2n 'a de incidir en la
e4teriori2acin de los senti"ientos. De todas
1or"as* los deseos deben e4teriori2arse
ra2onable"ente o no* # la Casa U esceni1icar(
esa e4teriori2acin con$irti+ndola en acti$idad
laboral. Co"o los deseos son "9ltiples*
tendre"os %ue este indi$iduo traba,ar( en
"9ltiples acti$idades %ue no tendr(n nada %ue
$er las unas con las otras.
0uponga"os %ue uno de los deseos del
indi$iduo es reali2ar un $ia,e alrededor del
"undo. Entonces lo $ere"os traba,ando en una
agencia de $ia,es* en una co"pa6a a+rea o
"arti"a* en una e"presa relacionada con su
aspiracin. Con ella reali2ar(* traba,ando* ese
$ia,e alrededor del "undo #* #a satis1ec'a esa
aspiracin* pasar( a otra cosa. 0uponga"os %ue
otro de sus deseos es darse una gran co"ilona.
Entonces de,ar( la agencia de $ia,es para
'acerse ca"arero o cocinero # nadie se e4plicar(
por %u+ de, un traba,o intelectual para ser
ca"arero. Cuando ese deseo de la co"ilona
'a#a agotado su $italidad* traba,ar( en la
reali2acin de un pr4i"o deseo.
La !strologa atribu#e a 5iscis la regencia
sobre los grandes al"acenes # a%u $e"os por
%u+* #a %ue encontr(ndose en ellos de todo un
poco* per"iten al indi$iduo satis1acer "uc'os
deseos sin "o$erse del lugar. Las ocupaciones
de esta clase 2odiacal pueden tener una in1inita
$ariacin* #a %ue el deseo de 'acer algo se
con$ierte en ocupacin asalariada.
Cientras esos deseos sean 'onorables* las
ocupaciones ta"bi+n lo ser(n* aun%ue se
produ2can "alos aspectos* %ue pondr(n una nota
de di1icultad en el traba,o* lo 'ar(n peligroso o
i"posible de reali2ar* o sea* pueden producir
una situacin de paro. Lo "alo ser( cuando los
deseos son poco edi1icantes* cuando el indi$iduo
no 'a conseguido superar la situacin de
Escorpio # no pretende sola"ente instaurar las
le#es e"oti$as en su organi2acin laboral* sino
%ue pretende %ue los de"(s* el "undo e4terior*
lo 'aga con +l* %ue todos co"ulguen con $alores
1alsos.
0i ese deseo subsiste en 5iscis* ese indi$iduo
puede desplegar una gran acti$idad* #a %ue el
deseo es una 1uer2a 1or"idable* al ser$icio de un
"undo de $alores precarios.
0i esos deseos* no depurados* son $iolentos*
el indi$iduo participar( en acti$idades $iolentas*
destructoras* no 1abricando ar"as # e4plosi$os
co"o en el estadio anterior* sino utili2(ndolos.
!l a2ar de sus deseos* puede ser el @gangster@* el
pro4eneta* el terrorista* el @gorila@* el polica al
ser$icio de un orden arbitrario.
0i la persona tiene una conciencia superior #
sus deseos son puros # e4altados* entonces la
$ere"os traba,ar en la edi1icacin de la
sociedad* co"o "oralista* sacerdote o en
organi2aciones dedicadas a la caridad* a la
proteccin de la naturale2a* de los ani"ales* de
los 'o"bres.
S.- Casa U en Libra) Cristali2ar( en la $ida
social las 1uer2as di1usas del pensa"iento* co"o
lo 'iciera en C(ncer con el potencial de los
senti"ientos. Las potencialidades de Libra ser(n
la "ateria pri"a con la %ue este indi$iduo
construir( su espacio social. Con el !scendente
en este sector* la $oluntad se "o$ili2a para esa
construccin3 con el Cedio Cielo se obtienen los
1rutos.
En el ciclo de las reali2aciones 'u"anas* el
!scendente es el Yod* la Casa = es el He* la
%ue se6ala las reali2aciones internas3 la Casa ==
es el a$* o sea* la %ue "arca la accin social
e4terna* # la Casa U es el segundo He* por la
%ue el indi$iduo recoge los 1rutos # e1ect9a una
nue$a sie"bra. En ese sentido* la Casa 2 ser( el
He de este segundo He con$ertido en Yod* # la
Casa = el a$ # el punto 1inal de un ciclo de
reali2aciones 'u"anas. !s $e"os %ue la Casa
U* co"o deca"os en la nota preli"inar*
constitu#e la cul"inacin de ese ciclo* del
"is"o "odo %ue Capricornio se6ala el
co"ien2o de las reali2aciones "ateriales tras un
largo perodo de preparacin.
La Casa U indica %ue el indi$iduo es la
colu"na %ue sostiene la sociedad* %ue sus
espaldas aguantan el edi1icio social* %ue tiene la
responsabilidad de las estructuras. -odo ello*
natural"ente* no es 1ruto de una casualidad* sino
el resultado lgico de un traba,o %ue 'a
e"pe2ado con la 1ase Yod-!scendente* tal co"o
#a 'e"os e4plicado al principio.
La Casa U en Libra dar(* pues* al director de
e"presas relacionadas con la uni1icacin de
todas las cosas* con la unin de tendencias
contrarias* de "undos opuestos. ere"os* pues*
este indi$iduo al 1rente de sindicatos*
agrupaciones* 1raternidades* agencias
"atri"oniales # toda clase de sociedades cu#o
ob,eti$o* pr4i"o o le,ano sea unir lo
co"ple"entario. Inir lo co"ple"entario es lo
,usto3 el punto de arran%ue para conseguir una
sociedad organi2ada* de "odo %ue la
persecucin de lo ,usto entra dentro de los
traba,os de Libra. !s pues* tendre"os ta"bi+n a
nuestro 'o"bre ad"inistrando ,usticia* co"o
,ue2 o presidente de un ,urado. 0er( el ,ue2
ecu(ni"e* en contraposicin con el %ue tiene el
!scendente en Libra* %ue ser( un ,ue2
pri"eri2o* su,eto a nu"erosos errores* por estar
reali2ando el aprendi2a,e de ,ue2* "ientras %ue
la Casa U a' indica %ue #a 'a pasado por las
cuatro 1ases de ese aprendi2a,e.
Los buenos aspectos indicar(n %ue la
conciencia est( "adura para esas 1unciones #
%ue la "ente # los deseos colaboran
positi$a"ente en la ad"inistracin de esa
,usticia.
Los "alos aspectos indicar(n* por el
contrario* %ue el indi$iduo debe reali2ar traba,os
penosos para co"prender algo %ue 'a escapado
a su entendi"iento #* por lo tanto* co"eter(
errores %ue generar(n Dar"a* o bien pagar(
errores antigua"ente co"etidos* seg9n %ue esos
"alos aspectos se sit9en en el itinerario de ida o
de retorno 7estos conceptos 'an sido e4plicados
en "i libro @Curso de =niciacin a la !strologa
# al -arot* Ed. =ndigo8 De un "odo u otro* este
indi$iduo ser( portador de e%uilibrio* de "esura*
de co"prensin. 0er( un buen "ediador* o sea*
un buen diplo"(tico # la $ida se encargar( de
orientarlo 'acia esa 1uncin. Cuando la sociedad
anda re$uelta # los en1renta"ientos sociales son
dra"(ticos* esta persona podra ser una panacea
al 1rente del Aobierno. Es el 'o"bre del ,usto
t+r"ino "edio # todas las sociedades
co"erciales deberan disponer de un tipo de esa
clase 2odiacal para "o$ili2arlo cuando estallan
los con1lictos. En el "undo obrero ser( el enlace
sindical* el "ediador por e4celencia.
T.- Casa U en !cuario) =ndicar( %ue el
indi$iduo do"ina per1ecta"ente las cuestiones
intelectuales* la "ec(nica* las "ate"(ticas* la
1iloso1a. 0i en Escorpio la Casa U e4teriori2aba
el Yo e"oti$o* a%u es el Yo "ental el %ue se
con$ierte en "otor de la pro1esin. 0er(* pues*
un alto e,ecuti$o en una e"presa dedicada a la
utili2acin de las le#es uni$ersales para el
1unciona"iento de las "(%uinas. 5uede estar al
cuidado de la produccin de cual%uier tipo de
"(%uinas industriales* estar al 1rente de una
1(brica de auto"$iles* de a$iones* de
tele$isores* etc. O bien traba,ar en la elaboracin
de le#es de la "ec(nica* co"o ingeniero* o le#es
sociales* in$estigaciones "ate"(ticas* le#es
1ilos1icas.
0u "isin consistir( en poner en e$idencia
las le#es cs"icas* en probar c"o las cosas
1uncionan siguiendo unas reglas* a 1in de %ue* al
$er los 'o"bres "ateriali2adas esas le#es*
puedan intuir el orden superior %ue relaciona
todas las cosas # al lle$ar el pensa"iento di$ino
a la -ierra lo descubran a la 'u"anidad. 0u
aut+ntico traba,o debera consistir en reali2ar
todas estas cosas de una "anera directa* sin la
inter"ediacin de unas "(%uinas) o1recer a los
'u"anos la e$idencia de %ue el "undo se "ue$e
seg9n unas le#es # %ue todo lo %ue no "arc'a al
rit"o de ese "o$i"iento est( destinado a
desintegrarse. 5ero si su ni$el de conciencia no
le per"ite dar ese "ensa,e* se ocupar( de la
1abricacin de "(%uinas* de la e4plotacin de
in$entos %ue rendir(n testi"onio de %ue las
cosas son as. Los buenos aspectos les aportar(n
%ui2( a ellos "is"os esa co"prensin # podr(n
trans"itirla a los de"(s. En lo con$encional* les
$aldr(n prsperos negocios.
Los "alos aspectos los con$ertir(n en el
e,e"plo de la "(%uina %ue no 1unciona por%ue
no est( construida de acuerdo con las le#es
cs"icas.
P.- Casa U en A+"inis) Dar( el indi$iduo
cu#a "isin 'a de consistir principal"ente en
organi2ar el "arco 'u"ano en el %ue las ideas
puedan ser e4teriori2adas* to"ando la direccin
de una e"presa de co"unicacin social* en la
%ue todos los %ue e4teriori2an ideas* a distintos
ni$eles* puedan e4presarse.
0er( el $e'culo %ue per"itir( la e4presin
"aterial del pensa"iento 'u"ano* d(ndole la
"agnitud necesaria para 'acerlo respetable. 0i el
indi$iduo pertenece a un lina,e espiritual
superior* su pensa"iento* di1undido por todos
los "edios %ue el progreso pone a su alcance*
orientar( la sociedad 'acia el respeto de las
le#es cs"icas* de "odo %ue su accin puede
ser "u# i"portante para la "arc'a del "undo.
0i reali2a a 1ondo su labor* crear( los "edios
para %ue la corriente del pensa"iento %ue +l 'a
a#udado a 1or"ar* pueda "ani1estarse 70anta
-eresa de :$ila # Kabaleb tenan la U en
A+"inis8 El pensa"iento se cristali2a en esta
co"binacin* ad%uiere contornos precisos*
1ir"es* se "ani1iesta con 1uer2a # por ello es
1(cil"ente co"prensible para los de"(s # se
institu#e igual"ente con 1acilidad. Es algo
$isible* e$idente* con una lgica contundente* de
"odo %ue el indi$iduo crear( corrientes de
opinin* con$ertir( los de"(s a su "odo de
pensar.
5ero si el ni$el de conciencia del indi$iduo
es ba,o* la 1uer2a de la lgica instituir( ideas
"ediocres* errneas* %ue ta"bi+n tendr(n sus
adeptos* de "odo %ue es "uc'a la
responsabilidad de la persona con esta
superposicin en su te"a. El pensa"iento se
petri1ica al e4teriori2arse* tanto si es el bien
co"o el "al el %ue se e4presa por su boca o por
su plu"a) la U en A+"inis dar( al indi$iduo
con$incente.
Los "alos aspectos di1icultar(n el acceso de
la persona a los "edios de co"unicacin social*
es decir* perturbar(n esa parte de su destino3 o
'ar(n %ue los "edios de %ue dispone no sean los
adecuados a la e4presin de su talento* o %ue
deba ser$ir ideas o ideales con$encionales o
idneos a la e"presa en %ue presta sus ser$icios*
pero no arraigados en su naturale2a pro1unda.
Esa di1icultad puede $encer al indi$iduo # 'acer
de +l un idelogo a sueldo para toda la $ida. Es
preciso %ue sepa* pues* %ue su traba,o 'u"ano*
en lo re1erente a esta Casa U* consiste en
liberarse de su #ugo # acceder a la
independencia %ue 'a de per"itirle e4presar sus
ideas tal co"o $ienen de su interior* sean buenas
o "alas* pero %ue correspondan a su ni$el de
conciencia* #a %ue de este "odo se producir( un
"o$i"iento en su interior # esas ideas
e$olucionar(n. 5or el contrario* si e4presa
utpica"ente el pensa"iento de su patrn* de su
"edioa"biente cultural* su $erdadero
pensa"iento per"anecer( in+dito e ina"o$ible*
prestando 9nica"ente su 'abilidad e4presi$a #
su contundencia a ca"bio de una co"pensacin
econ"ica.
Los "alos aspectos* sobre todo con planetas
cristali2antes* dar(n a "enudo al dog"(tico* es
decir* el indi$iduo %ue pretende instituir su
pensa"iento* cuando el pensa"iento* por
esencia* es algo 1luido* en per"anente
e$olucin. Dar(* pues* una tendencia a ,urar* a
pro"eter 1idelidad a una idea para sacrali2arla #
'acerla ina"o$ible.
1K.- Casa U en Capricornio) 0e encuentra en
su sede # los ele"entos pri"ordiales para la
construccin de la sociedad* e"anados del
signo* ser(n utili2ados de "anera adecuada* no
para construir con ellos ideas* o senti"ientos* o
'acer p+trea la "oralidad* sino para construir las
"oradas %ue 'an de per"itir a los 'o"bres
disponer de un "arco para reali2ar en +l sus
e4periencias.
Co"o la Casa U supone un largo traba,o
reali2ado a distintos ni$eles* a%u el indi$iduo
construir( desde la posicin de e"presario*
total"ente libre de decidir lo %ue 'ace # c"o lo
'ace. De +l depender(* pues* el %ue la sociedad
disponga de tal o cual tipo de edi1icios. 0i su
$isin de la $ida es a"plia* si 'a culti$ado a su
'ora los $alores "orales* los senti"entales # los
intelectuales* construir( casas en las %ue la gente
pueda desarrollar sus cualidades nti"as3 %ue le
sir$an de cuartel general en el %ue crear en
libertad. 0e rodear( de ar%uitectos con la Casa
=U en Capricornio # ba,o su direccin
pro#ectar(n $i$iendas %ue per"itan la eclosin
de las 1acultades superiores. Aracias a +l* los
'o"bres $i$ir(n co"o seres 'u"anos o co"o
ratas.
En e1ecto* si su ni$el de conciencia es ba,o*
entonces ser(n las ratas %uienes le inspirar(n sus
$i$iendas # ser( el 'o"bre %ue constru#a esas
casas %ue tanto proli1eran 'o#* en las %ue las
1a"ilias deben $i$ir api6adas en una "is"a
estancia* los dor"itorios siendo un "ero espacio
para dor"ir. La U en Capricornio pro#ecta la
a"bicin 'acia el "undo estrec'o de la "ateria*
poniendo la cabe2a 'acia aba,o* de la "anera
%ue ilustra la l("ina 12 del -arot.
Es di1cil* pues* %ue la lu2 llegue a estos
ba,os "undos # 'abr( %ue esperar a %ue el ni$el
"edio de la 'u"anidad se sit9e un poco "(s
alto para encontrar con esa posicin personas
%ue constru#an con criterios superiores.
11.- Casa U en -auro) La a"bicin del
indi$iduo se adentra "(s en el "undo "aterial*
no #a con criterios de construirlo* sino de
e"bellecerlo* de 'acerlo "(s lle$adero al
'o"bre. Detr(s de esa belle2a 'a# un a1(n de
ri%ue2a # una disponibilidad econ"ica* #a %ue
la Casa U da sie"pre en abundancia a%uello %ue
e"ana de la 1uer2a sobre la cual se encuentra
ubicada. 0iendo -auro esa 1uer2a* dar( en
abundancia "edios "ateriales* dinero.
0er(* pues* el indi$iduo %ue "ane,ar( los
"edios para 'acer el "undo "e,or* el
1inanciero* el ban%uero.
He"os repetido #a "uc'o %ue -auro es la
estancia "(s ale,ada de la espiritualidad* # este
indi$iduo ser( el %ue con "(s 1uer2a institu#a
los $alores del signo* el %ue "(s # "e,or ponga
-auro en el "arco 'u"ano en %ue $i$e. Ello no
'a de signi1icar %ue* irre"ediable"ente* +ste sea
el ser %ue "(s se 'a ale,ado de la patria
espiritual. 5uede tratarse* si"ple"ente* de una
prueba cclica* #a %ue las Casas 'an de rotar*
co"o todo lo 'ace en el uni$erso # la U* co"o
las de"(s* 'a de pasar del "(s puro idealis"o
de !ries a la "(s radical "aterialidad de -auro.
0i el indi$iduo 'a guardado el contacto con los
"undos superiores* si es persona despierta a la
espiritualidad* la belle2a # la ar"ona %ue con su
dinero instituir( en la tierra* ser( a la i"agen #
se"e,an2a del "odelo de los "undos de arriba.
Entonces tendre"os al indi$iduo %ue
proporcionar( real"ente todo lo bello # ele$ado*
el arte* la ciencia* todo lo %ue puede i"pulsar al
'o"bre 'acia ni$eles superiores 75icasso* Ca4
Heindel # !lice /aile# tenan la U en -auro8
0er( el "ecenas por e4celencia.
5ero si se "ue$e a ni$eles con$encionales*
se li"itar( a recoger el bene1icio de sus
anteriores traba,os de pro"otor* # la belle2a %ue
'a de crear le ir( particular"ente destinada* # as
lo $ere"os $i$ir en "oradas suntuosas* en
paisa,es espl+ndidos* rodeado de 1lores de
especies caras3 tendr( un #ate cargado de telas
de "aestro* aparta"entos al%uilados en los
"e,ores 'oteles* con$encido de %ue es necesaria
esa suntuosidad para el e,ercicio de su pro1esin.
0u traba,o consistir(* "(s %ue nada en
"antener en to"o a +l una reputacin de
pu,an2a. 5or darle alg9n no"bre* ser( ban%uero
# sus in$ersiones ir(n de pre1erencia a la
e4plotacin ob,etos de lu,o.
Los "alos aspectos pueden poner "al gusto
a la belle2a* restringir el sentido %ue tiene de ella
o lan2arlo a "alos negocios en los %ue perder(
su 1ortuna.
5ara estar a la altura de esa din("ica* el
indi$iduo debera poner en el "undo de aba,o la
"agni1icencia del de arriba # con$ertir su
"undo en un ,ardn del Ed+n. 5ero la Casa U en
-auro se encuentra des1asada* "(s all( de su
("bito de regencia. Lo propio de -auro es go2ar
de las $enta,as "ateriales %ue $ienen del "undo
# con la U ese goce legti"o se con$ierte en
a"bicin* en sed* en %ui"era* con la pretensin
de plantar las se"illas de una ri%ue2a
per"anente. 0iendo esa a"bicin desa1orada #*
por lo tanto* siendo una 1uer2a a e4tinguir* lo
'ar( $i$ir per"anente"ente en el "iedo a
perderlo todo # los "alos aspectos lo situar(n al
borde de ese precipicio.
12.- Casa U en irgo) Cateriali2a con
e4tre"o $igor la din("ica del signo %ue* co"o
el estudiante #a sabe* se caracteri2a por una
tendencia al abandono de los $alores "ateriales
en bene1icio de la e4periencia %ue de ellos el
al"a pueda sacar. La a"bicin de esta persona
consistir(* pues* en sacar de lo "aterial las
conclusiones %ue de ello se desprenden si la
"ente las deduce. 0er(* pues* el indi$iduo %ue
saca un pro$ec'o* no "aterial ni e"oti$o de la
"ateria 1sica* sino intelectual. 5ero no ser( el
sabio de laboratorio* tal co"o suceda con el
!scendente en este signo* sino el patrn por el
cual traba,an todo un e%uipo de sabios. 0er( el
e"presario especiali2ado en la obser$acin de lo
pe%ue6o* de lo "inucioso* tr(tese de an(lisis
bacteriolgicos o de "ec(nica de precisin*
co"o relo,es.
Claro %ue esos "icrobios %ue obser$ar( en
el laboratorio o esos relo,es 1uncionando* ser(n
los aspectos "ateriales de un traba,o 'u"ano
"(s i"portante* %ue consistir( en descubrir en
lo in1inita"ente pe%ue6o* lo in1inita"ente
grande. Co"o ese traba,o no es e4cesi$a"ente
apreciado por la sociedad* ser( el patrn de una
pe%ue6a e"presa. 5ero sostenido por buenos
aspectos puede ta"bi+n ser el patrn de una
1(brica de productos %u"icos %ue* co"o
"ateria de trans1or"acin %ue son* se
encuentran en analoga con la din("ica del
signo.
El car(cter "enguante del signo se
co"unica a la a"bicin* %ue es ta"bi+n
"enguante. Bo 'a# agresi$idad en el propsito
"aterial # por ello en +pocas de crisis* +ste ser(
sie"pre el pri"er per,udicado.
/uscando la utilidad de todas las cosas* su
ideal* su a"bicin* ser( la de poder ser 9til*
poder ser$ir en lo %ue sea necesario. Habr(*
pues* una tendencia natural 'aca la "odestia* un
a1(n de "ateriali2arla # con$ertirla en una
constante. -a"bi+n a%u la posicin de la U se
encuentra pasada* de "odo %ue esta e4altacin
del \ser$icio] estar( 1uera de lugar.
Los buenos aspectos 'ar(n %ue este
indi$iduo se distinga por sus ser$icios* por su
abnegacin3 %ue alcance una cierta grande2a por
'aber prestado ser$icios rele$antes a la
co"unidad en %ue $i$e.
Los "alos aspectos acentuar(n el aspecto de
\retirada] %ue tiene el signo # ser( el indi$iduo
pesi"ista respecto a los resultados de su traba,o*
el %ue pre1iere de,arlo incluso antes de e"pe2ar*
el %ue renuncia a reali2ar las gestiones
necesarias para obtener un e"pleo* el %ue se $a
del traba,o al "(s ligero contratie"po. Lo
"is"o suceder( si es patrn del negocio) al "(s
ligero ru"or de crisis* cerrar( o abandonar( el
negocio a sus obreros.
La U en irgo sie"pre producir( el
abandono de la posicin pro1esional para
retirarse a "editar* conte"plar la naturale2a o
si"ple"ente ir de pesca.
0i uni"os las cuatro Casas Cardinales por
una lnea* tendre"os %ue la = # la == 1or"an la
base de dos tri(ngulos* cu#as puntas se sit9an* la
de arriba* en la Casa U* # la de aba,o en la Casa
=. !s* dire"os %ue la Casa U es la %ue
canali2a las pulsiones creadoras del indi$iduo*
"ientras %ue la = canali2a las pulsiones
conser$adoras. En t+r"inos al%u"icos*
dira"os %ue la pir("ide %ue tiene su c9spide en
la U es la del Cercurio # la %ue tiene su c9spide
en la = es la de la 0al3 la pri"era es la %ue
traba,a en la "ultiplicacin # propagacin de la
Obra di$ina* la segunda traba,a en la per1eccin
interior3 una corresponde al "undo de la lu2* la
otra al "undo de las tinieblas.
Los planetas situados en el tri(ngulo* o sea*
en el espacio co"prendido entre las Casas =* ==
# la U* indicar(n %ue el indi$iduo traba,a en la
e4teriori2acin de sus $alores 'u"anos. Los
planetas situados en el tri(ngulo co"prendido
entre las Casas =* = # la ==* indicar(n %ue el
indi$iduo traba,a en su per1ecciona"iento
interior.
-raba,os)
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
5reli"inar) La Casa 2 constitu#e el canal
por el cual la -ierra restitu#e al 'o"bre el
contra$alor de sus es1uer2os laborales
anteriores* del "is"o "odo %ue a tra$+s del
canal se instauran en su interior los $alores
"orales* a tra$+s del canal T se le restitu#en los
senti"entales # a tra$+s del 11 los intelectuales.
La 2 es* pues* esencial"ente la "orada del
reposo* la %ue per"ite al 'o"bre descansar de
las tareas creadoras # dedicarse a"plia"ente a
lo %ue le guste* sin %ue pesen sobre +l
obligaciones acuciantes. Del "is"o "odo %ue
-auro* el signo %ue constitu#e su sede* es el de
la e4tre"a indi$idualidad* a%u+l en %ue el
'o"bre se siente re# de la Creacin #
des$inculado del resto del cos"os* ta"bi+n la
Casa 2 'ace %ue el 'o"bre se considere un
"undo aparte* insolidario # sin obligaciones.
Cuando en una Casa 2 e4iste una 1uerte
ocupacin planetaria* ello indicar( %ue en los
traba,os correspondientes a cada uno de los
planetas ocupantes el indi$iduo 'a alcan2ado la
etapa en %ue puede la$arse las "anos #
descansar* puesto %ue recibir( los presentes de
todos esos centros energ+ticos. 0i el indi$iduo es
alta"ente e$olucionado* podr( entregarse a una
labor de 1or"acin de la conciencia* pero para
%ue lo 'aga as tendr( %ue ser "u# 1uerte la
inclinacin $iniendo de dentro* puesto %ue una
Casa 2 1uerte constitu#e un obst(culo
di1cil"ente superable en el ca"ino de la
e$olucin. En e1ecto* su dinero atraer( 'acia +l
una sociedad de aduladores* %ue e4altar(n su
bondad si da unos billetes para obras de
"isericordia # si asistiendo a "isas #
procesiones obtiene una patente de 'o"bre de
bien* pensar( %ue #a est( cu"pliendo sus
obligaciones espirituales con su participacin
e4terna a ciertos ritos # %ue no tiene por %u+
'acer "(s.
Los "alos aspectos pondr(n obst(culos en el
cobro de los bene1icios %ue legal"ente le
corresponden # sie"pre estar( a punto de cobrar
algo %ue no cobra. E$idente"ente* 'a# una
ra2n para %ue esto sea as* # probable"ente en
un pasado re"oto +l produ,o ese obst(culo %ue
a'ora se opone a su 1elicidad. En un pasado
'abr( traba,ado intensa"ente # por ello 'a
"erecido %ue la tierra le restitu#a el 1ruto de su
labor* pero si paralela"ente se constitu# en
obst(culo para %ue un dinero destinado a otros
no llegara a sus "anos* lo %ue su $oluntad puso
en "arc'a se con$ertir( a'ora en circunstancias
%ue i"pedir(n %ue el dinero %ue legti"a"ente
deba llegarle le llegue.
La Casa 2 indica las reco"pensas "ateriales
%ue el indi$iduo puede esperar en la presente
$ida # la 1or"a de obtenerlas. En la $ida ci$il
$e"os %ue los cobros suelen e1ectuarse en unas
ta%uillas situadas en unos estableci"ientos
lla"ados /ancos* o bien el contable de la
e"presa nos trae el sobre. En la organi2acin
cs"ica* #a lo 'e"os dic'o "uc'as $eces* todo
est( per1ecta"ente ordenado* # se 'a pre$isto
una 1or"a de e1ectuar los pagos. Cuc'as $eces*
el indi$iduo %ue deba cobrar no cobra por%ue
no respeta ese ritual* es decir* por%ue no se
encuentra en el lugar %ue le 'a sido designado
para cobrar* o sea) no est( 'aciendo lo %ue
debera 'acer. E5or %u+ no lo 'aceG 0i
e4a"ina"os su te"a %ui2( encontre"os un
enus "al aspectado %ue le da un gusto
e4cesi$o por algo %ue no corresponde al resto de
su personalidad # entonces se dedica a a%uello*
cuando si siguiera el patrn de sus aptitudes
cobrara el salario "erecido por sus "+ritos.
1.- Casa 2 en !ries) =ndica %ue la
reco"pensa $iene de Dios. Es la di$inidad la
%ue nos restitu#e el contra$alor de los traba,os
reali2ados en el pasado* de "odo %ue el dinero
$iene de 1or"a pro$idencial. 5uede %ue la
pro$idencia no nos deba nada # %ue el "ensa,e
en$iado por ese canal sea el de %ue el dinero
representa una condensacin de las energas
di$inas* #a %ue es el s"bolo de un poder %ue
$iene de arriba. El dinero est( en lo di$ino %ue
el indi$iduo lle$a dentro* en su intuicin* en su
designio. Co"o el designio representa lo
pri"ordial* ta"bi+n el indi$iduo encontrar(
"edios "ateriales en lo pri"ero* en lo %ue a9n
no e4iste* en las acti$idades relacionadas con
todo lo %ue es nue$o* con todo lo %ue surge por
pri"era $e2.
Con esta posicin* el indi$iduo debe $i$ir
seg9n las reglas* #a %ue de esta 1or"a el dinero
"anar( de las 1uentes pro$idenciales a su 'ora*
de una "anera natural. En ca"bio* si su
co"porta"iento no es el adecuado* los rit"os
naturales encontr(ndose perturbados en +l* los
1ondos no le $endr(n.
De todas 1or"as* el dinero de !ries no suele
to"ar la 1or"a de billetes de banco* sino de
e$idencias espirituales %ue se cristali2an por este
canal* con$irti+ndose en $alores tan slidos
co"o el oro. En este sentido* esta superposicin
signi1icar( ri%ue2a espiritual* abundancia de
designio* %ue en su da 'a de $aler al indi$iduo
un intenso protagonis"o.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue esa "oneda
de Dios pro$enga de traiciones* reniegos* de una
prostitucin del designio* o sea* del no
cu"pli"iento de su progra"a pro1undo. El
indi$iduo ganar( dinero en e"presas %ue
e"pie2an para $enirse aba,o r(pida"ente.
2.- Casa 2 en Leo) =ndicar( %ue el dinero
procede de la acti$idad "oral del indi$iduo # de
las personas %ue representan esa 1uer2a "oral
interiori2ada3 es decir* de a%uellos %ue son algo
en el "undo \por la gracia de Dios] 0i en el
estadio anterior era Dios "is"o el %ue 1acilitaba
el dinero* a%u ser( el re#* el sacerdote* el
presidente o la institucin ba,o la cual esos
persona,es pro$idenciales act9an.
-odo lo %ue representa el edi1icio "oral %ue
sostiene la sociedad ser( productor de dinero
para +l. Fui2( ese dinero no sea tal* sino
bene1icios "orales %ue per"iten al indi$iduo
sentirse seguro de s "is"o* tener la sensacin
de ser pie2a cla$e* de estar actuando seg9n las
nor"as. 0i esa satis1accin es integrada al
indi$iduo* es decir* si la da co"o $(lida* #a no
ser( necesario %ue $enga el dinero a "ateriali2ar
el 'ec'o. 0i son ganancias "ateriales lo %ue el
indi$iduo con esta posicin obtiene* ello
signi1icar( %ue su al"a 'a rec'a2ado los
bene1icios espirituales %ue se le brindaban # el
billete de banco ser( el s"bolo de esa
degradacin.
Los "ecanis"os de la Casa 2 no son
distintos a los de las de"(s Casas* de "odo %ue
el dinero* cuando apare2ca co"o tal* en
cual%uier signo en %ue esta Casa se encuentre*
ser( sie"pre la se6al de %ue el indi$iduo no 'a
podido integrar a su Yo consciente los
bene1icios "orales* senti"entales* intelectuales
o en organi2acin %ue su Ego 0uperior 'a
pretendido inculcarle.
Entonces* si el dinero es la prueba tangible
de la irreali2acin espiritual* Ec"o debera"os
su1ragar los gastos de $idaG* se preguntar( el
lector. El 9nico dinero %ue no es producto de
una inco"prensin interior* es el %ue procede de
las d(di$as* puesto %ue la $oluntad del indi$iduo
no se 'a puesto en accin para conseguirlo* sino
%ue procede de la $oluntad de los de"(s. 5or
ello antigua"ente* las rdenes religiosas $i$an
e4clusi$a"ente de las d(di$as. !'ora bien* lo
cierto es %ue las d(di$as son posibles sie"pre
%ue 'a#a ciudadanos %ue ganen el dinero %ue
dan traba,ando.
Es e$idente %ue la actual organi2acin de la
sociedad no obedece a los "odelos cs"icos #
es por ello %ue ese orden se derru"bar(. Cuando
la sociedad di$ina 1uncione en la tierra* todos
traba,are"os* no para obtener dinero con el %ue
ad%uirir cosas* sino para producir ob,etos #
ser$icios en $istas a su interca"bio* sin esperar
por nuestro traba,o otra reco"pensa %ue la de
obtener los ele"entos esenciales de los %ue
carece"os para la $ida diaria. E4iste #a alguna
ideologa %ue preconi2a este tipo de sociedad*
pero se trata de una idea %ue no 'a \ba,ado] a9n
al "undo cabalstico de Hor"acin # %ue
per"anece congelada en las alturas de la "ente.
0i esto no sucede en la organi2acin laboral
con$encional* s debe"os intentar 'acerlo
realidad en el terreno espiritual en %ue nos
esta"os "o$iendo.
Los "alos aspectos di1icultar(n el cobro de
los bene1icios* indicando %ue las relaciones
e4istentes en el espacio "oral interno del
indi$iduo* si"boli2adas por las relaciones con
los altos persona,es %ue deben estipularlo* no
son correctas. Las disonancias pueden producir
dinero debido a un sentido de la "oral torcido*
con todos sus deri$ados de prostitucin*
pro4enetis"o* tr(1ico de drogas* etc.
N.- Casa 2 en 0agitario) =ndica %ue el dinero
$iene de las obras "orales # de los %ue en la
sociedad e,ecutan tales obras) legisladores*
,ueces. La le# ser( portadora de dinero* le# de
sucesin* de bene1icencia* la %ue sea. El
indi$iduo ser( el 'eredero nato. 5ero su 'erencia
ser( sobre todo "oral* ser( un ttulo* unas
tierras* %ui2(s no "u# producti$as* pero llenas
de 'istoria # de tradicin) sus padres ser(n de
alto lina,e 7tal $e2 no "aterial* sino espiritual8 #
%ui2(s 'erede de ellos un ttulo nobiliario.
El dinero* siendo a%u el 1ruto de una obra*
teniendo %ue reali2ar una obra para obtenerlo* la
e4teriori2acin %ue representa* co"o #a 'e"os
$isto anterior"ente* tiene una relacin con los
$ia,es3 de a' %ue deba $ia,ar para entrar en
posesin de sus bienes.
La e4teriori2acin del designio di$ino %ue
tiene lugar en 0agitario a tra$+s del canal 2*
indica %ue ese designio 'a alcan2ado la 1ase de
su e4tre"a cristali2acin3 es #a un $alor
concreto e inalterable # este indi$iduo debera
e4presarlo* ser su re1le,o en la sociedad en %ue
$i$e3 ser el al%ui"ista %ue trans"uta a los %ue
entran en contacto con +l* puesto %ue en todos
los tratados de al%ui"ia puede leerse %ue para
1abricar oro es preciso disponer #a de una
pe%ue6a cantidad de ese "etal. La persona con
esta posicin tendra %ue ser el oro %ue per"ite a
los de"(s 1abricarse ese preciado "etal* #
ca"biar as con el $alor interno de %ue es
portadora* la naturale2a de sus se"e,antes
7Aand'i # Aoet'e tenan la 2 en 0agitario8
Ese $alor interno* %ue trans"uta la
naturale2a de las cosas* al "ateriali2arse #
aparecer en 1or"a de dinero* 'ar( %ue sur,a al
"is"o tie"po la necesidad de $ia,ar* # ese $ia,e
para cobrar representar( el ca"bio -otra tierra*
otro lugar- %ue el indi$iduo no 'a podido
producir con la accin de su naturale2a interna.
Los "alos aspectos indicar(n %ue es preciso
reali2ar traba,os de rea,uste para %ue el designio
pueda e4teriori2arse a tra$+s del indi$iduo #* en
t+r"inos "ateriales* esto conducir( a $ia,es
penosos para obtener el sustento "aterial* %ui2(
co"o e"pleado en una co"pa6a de transportes.
O.- Casa 2 en C(ncer) Har( %ue la
reco"pensa sea de tipo e"oti$o. El indi$iduo
dispondr( de un abundante "aterial e"ocional
con el %ue ali"entar todas las e"presas
pro#ectadas por sus deseos. 0er( el 'o"bre rico
en senti"ientos* %ue dispondr( sie"pre de un
e4cedente e"oti$o para in$ertirlo en una nue$a
e"presa senti"ental* puesto %ue lo %ue recibe
con esta posicin no es dinero* sino
senti"ientos. 0us deseos se encontrar(n
e4altados # dispuestos a ir a todo lo %ue se les
ponga por delante. !"ar( 1(cil"ente cual%uier
cosa # cual%uier persona* con tal %ue se sit9e
ante el 1oco de sus deseos* # de igual "odo
de,ar( de interesarse por el ob,eto en cuanto su
en1o%ue se pro#ecte 'acia nue$as realidades.
De,ar(* pues* nu"erosas 'uellas de sus
senti"ientos* a%u # all( # %ui2( no consiga 1i,ar
su caudal senti"ental en nadie.
La e4periencia 1unda"ental %ue encierra
esta posicin se re1iere* pues* al do"inio de los
senti"ientos* del "is"o "odo %ue si la 2
estu$iera en su sede* en -auro* se tratara de
do"inar la ri%ue2a "onetaria. 0i dispone"os de
algo con e4cesi$a abundancia* corre"os el
riesgo de ad"inistrarlo "al3 el riesgo de
derroc'arlo $ana"ente o de atesorarlo sin %ue
esa "ateria sea 9til a nadie. La superabundancia
e"oti$a 'ar( %ue los senti"ientos se i"pongan
1(cil"ente a la "ente* dado %ue el cuerpo
e"oti$o* #a de por s se encuentra en estado de
"a#or organi2acin %ue el cuerpo del
pensa"iento. 0i planetas e4pansi$os* co"o
&9piter # enus* se encuentran en esta posicin*
los senti"ientos resultar(n i"parables # se
adue6ar(n 1(cil"ente de los resortes de la
$oluntad. Bo 'ablare"os #a de lo %ue ocurrir(
con cuadraturas de &9piter # de enus sobre este
punto.
5or el contrario* los planetas restricti$os en
esta posicin* # "a#or"ente 1or"ando "alos
aspectos* producir(n taca6era de senti"ientos.
Entonces las e"ociones se encontrar(n
atrapadas* presas en el interior* produciendo
desper1ectos en el organis"o* o sea* siendo
agentes desencadenantes de en1er"edades de
di1cil diagnstico* por cuanto no son debidas a
lesiones 1sicas* sino a desrdenes en las
relaciones org(nicas internas.
Esta din("ica* e4presin en la $ida social*
'ar( %ue el indi$iduo gane dinero en el
despliegue de los recursos e"oti$os* en las
e"presas dedicadas a suscitar e"ociones* a
suscitar deseos* senti"ientos "9ltiples* a
1o"entar sue6os* %ui"eras* ilusiones. ;esultar(
as %ue unos senti"ientos slidos* petri1icados*
sir$en al indi$iduo co"o base de sustento diario
7Laurence Oli$ier* Hu"p're# /ogart # &.5.
/el"ondo tienen la 2 en C(ncer8
L.- Casa 2 en Escorpio) 5roduce ri%ue2a de
senti"ientos internos3 es decir* el #o e"oti$o es
"u# e4uberante. En el estadio anterior se trataba
de unas ri%ue2as del potencial e"oti$o* %ue se
derra"aba as 'acia todo lo %ue se pona ba,o su
en1o%ue. !%u es ri%ue2a de un "odo de ser
peculiar* de una personalidad e"oti$a %ue se
e4presar( de "anera i"perati$a.
0i en C(ncer las e"ociones do"inaban a la
"ente* a%u esa presin au"entar( toda$a*
induciendo al indi$iduo a una actuacin precisa*
a seguir una poltica deter"inada* 1i,ada por el
#o e"oti$o del indi$iduo* el cual tendr( una
s9per-conciencia de s "is"o3 sentir( %ue posee
"(s %uilates %ue el oro # ser( dado* por lo tanto*
al culto de su personalidad 7!lain Delon tiene la
2 en Escorpio8
El pre"io para este indi$iduo ser(* pues* el
de la propia esti"acin3 el oro circulando por el
canal 2 ser( el a"or de s "is"o. Con planetas
a"pli1icadores* esa autoesti"acin ser( tan
e4agerada %ue cual%uier consideracin nor"al
%ue le dispensen sus se"e,antes* ser( para +l
insu1iciente #* por lo tanto* se considerar(
subesti"ado3 considerar( %ue se le tiene en poco
aprecio. 0lo la alaban2a # el ditira"bo 'an de
satis1acerle.
Los planetas restricti$os pondr(n una nota
de desprecio a ese a"or propio # el indi$iduo
sentir( por "o"entos el deseo de $engarse de s
"is"o* de autocastigarse por no a"arse co"o es
debido* adoptando un co"porta"iento alta"ente
per,udicial para s "is"o* co"o si 1uera una
"oneda en trance de de$aluacin.
Esa din("ica* al e4teriori2arse* 'ar( %ue ese
indi$iduo sa%ue dinero de traba,os 'eroicos*
di1ciles* o %ue +l los considere as* traba,os para
los cuales se necesite poner en relie$e 1acultades
superiores 7C'arile c'aplin # Louis 5asteur
tienen la 2 en Escorpio8 Bo le interesar( ganar
dinero en e"presas donde esa di1icultad*
productora de su autoesti"a* no e4ista* de
"anera %ue abandonar( sie"pre la $ida 1(cil por
la di1cil* en lo %ue a acti$idad laboral se re1iera.
En los escalones in1eriores* esta posicin
establecer( la 1igura del obrero de industria* %ue
gana su salario 'eroica"ente sacri1icado a la
"(%uina %ue es la %ue produce su autoesti"a*
puesto %ue la din("ica de esta posicin 'a de
re$elar al indi$iduo su $alor co"o ser 'u"ano*
'a de re$elarle la e4istencia de ese dorado "etal
%ue no se derra"a en +l "is"o. En este sentido*
los buenos aspectos sobre este sector 'an de dar
la 1igura del 'o"bre incorruptible* la 1igura de
esa persona de la %ue suele decirse %ue tiene un
cora2n de oro.
La Casa 2 es* pues* la %ue nos se6ala el
g+nero de "aterial del %ue dispone"os en
superabundancia* a%uello en lo cual so"os ricos*
sie"pre %ue los "alos aspectos no di1iculten la
integracin de este "aterial en nuestro #o 1sico.
Con una si"ple "irada a la posicin de esta
Casa # a los aspectos %ue concurren en ella # los
%ue 1or"a su regente* sabre"os al instante el
g+nero de ri%ue2a %ue posee el indi$iduo.
R.- Casa 2 en 5iscis) Dar( el 'o"bre rico en
a"or por los de"(s. La progresin de la ri%ue2a
e"oti$a sigue los es%ue"as siguientes) C(ncer*
rico en a"or indi1erenciado* en poder
senti"ental sin ob,eti$o preciso. Escorpio* rico
en a"or propio. 5iscis* rico en a"or por sus
se"e,antes* # con$iene a%u subra#ar la palabra
se"e,antes* #a %ue siendo 5iscis el signo a
tra$+s del cual el indi$iduo e4teriori2a su #o
e"oti$o* busca en el e4terior todos a%uellos %ue
se parecen a ese #o.
0iendo ese a"or pu,ante* irrepri"ible* ser(
+ste el indi$iduo de los grandes a"ores* el %ue
se entregar( con pasin* $iolenta"ente*
"agn1ica"ente* sin %ue en sus ob,eti$os pueda
oponerse la ra2n* ni la con$eniencia* ni los
pre,uicios. Los senti"ientos conducir(n su $ida
al a2ar de sus ob,eti$os* #a %ue di1cil"ente
tendr( uno slo* puesto %ue los a"ores surgen a
su paso por la tierra* co"o tro1eos obtenidos en
$irtud de pasadas actuaciones.
Los planetas e4pansi$os 'ar(n %ue esa
entrega senti"ental sea desen1renada*
irra2onable # %ue sit9e el indi$iduo al "argen de
las con$enciones* de las le#es sociales #
"orales* tan slo atento al i"perati$o de su
i"pulso a"oroso.
Los "alos aspectos dar(n una connotacin
per$ersa a esa e4pansin senti"ental # ser(n
productores de dra"as* de "odo %ue una casa 2
en 5iscis* "al aspectada* constitu#e uno de los
ca"inos %ue conducen "(s directa"ente a la
c(rcel* al 'ospital* a la en1er"edad crnica* al
i"pedi"ento # a todas las desgracias in'erentes
a la e4teriori2acin de los senti"ientos* te"a #a
tratado anterior"ente al 'ablar de 5iscis # de la
Casa 12* puesto %ue si esta e4teriori2acin*
cuando sea e4cesi$a* 'ace %ue el indi$iduo
intente %ue sus senti"ientos enca,en en un
espacio %ue los rec'a2a* ese e"pe6o se $er(
au"entado cuando el caudal de los senti"ientos
sobrepasa los ni$eles nor"ales de 1uer2a
pro#ecti$a.
En t+r"inos "undanos* el dinero $endr(*
con esta posicin* de traba,os %ue e4presan el
a"or al pr,i"o* aun%ue se trate un a"or
interesado. !s* $ere"os a este indi$iduo
sacando bene1icios de todo lo %ue representa
ser$icios # atenciones* o sea) restaurantes*
'oteles* pelu%uera* cuidados de belle2a*
"asa,es* saunas -con "alos aspectos*
prostitucin-* "o$i+ndose en general en ese
$asto repertorio de acti$idades %ue en t+r"inos
econ"icos se conocen con el no"bre gen+rico
de ser$icios. De este "odo* la 1uer2a %ue
'ubiese debido construir a"ores slidos co"o
piedras* se disuel$e en pe%ue6as atenciones
retribuidas %ue son sie"pre bien aceptadas
puesto %ue el cliente las paga.
S.- Casa 2 en Libra) Bos indica %ue por el
canal de la abundancia transcurren las ideas en
estado de "an(* o sea* de ali"ento "ental no
incorporado al organis"o ps%uico. 0i con la
Casa 2 en C(ncer el indi$iduo dispona de una
superabundancia de 1uer2a e"oti$a* con esta
posicin go2ar( de una 1uer2a "ental
e4traordinaria* de "odo %ue aun%ue todos los
planetas de su te"a astral estu$ieran en el
ele"ento !gua* por e,e"plo* esta potencia del
pensa"iento 'ara %ue el indi$iduo pudiera
ordenar su $ida seg9n es%ue"as lgicos. La
posicin del regente de esta Casa* enus* nos
dir( dnde # en %u+ sentido se desarrollar( la
accin lgica del indi$iduo* si en el ciclo de los
$alores "orales 7Huego8* si en los senti"ientos
7!gua8* si en la "is"a ra2n 7!ire8 o en el
terreno de la $ida "aterial # pr(ctica 7-ierra8 La
abundancia de 1uer2a "ental da al indi$iduo la
posibilidad de 'acer penetrar la ra2n # la lgica
en cual%uier do"inio en el %ue su "ente sea
en1ocada* pero* sobre todo 'ar( e"erger la
$erdad en el terreno en %ue el regente de la Casa
se sit9e. In protagonis"o e4cesi$o de este
sector del 'orscopo* bien sea "ediante una
1uerte ocupacin planetaria* o una con$ergencia
de aspectos* puede dar el indi$iduo
e4cesi$a"ente ale,ado de las realidades
'u"anas* para el cual todo es un plantea"iento
"ental.
0i en su te"a no 'ubiera !gua* nos
encontrara"os ante el tipo des'u"ani2ado*
capa2 de actuar de "anera abstracta en el
do"inio social3 con la $ista puesta en los
resultados # sin to"ar en cuenta los su1ri"ientos
%ue esos resultados puedan representar para
%uienes deben obtenerlos.
Los "alos aspectos acentuar(n 'asta el
paro4is"o esta tendencia. Con los planetas de la
derec'a* ser( el indi$iduo %ue se re de todo* %ue
$elar( por el cu"pli"iento de la le#* pese a
%uien pese* 'aciendo c'istes sobre los
su1ri"ientos %ue ese cu"pli"iento pueda
engendrar. Con los planetas de la i2%uierda
actuar( de igual "anera* pero con a"ena2as*
gritos* paro4is"o.
5or otra parte* co"o sea %ue la din("ica del
pensa"iento* tal co"o se e4presa en Libra*
conduce a la b9s%ueda de lo ,usto* de lo %ue
enca,a* de lo %ue es co"ple"entario* de lo %ue
restablece la unidad del uni$erso* perdida en la
etapa senti"ental* esa abundancia de "ateria
"ental lle$ar( este indi$iduo a traba,ar en este
sentido. 0i este sector del 'orscopo es
poderoso* +sta 'a de ser la persona por la cual el
"undo recupere su unidad* # lo encontrare"os
traba,ando en ese restableci"iento de la unidad
$iolada. 0er(* pues* el partidario de la 1a"ilia*
del "atri"onio* de la unidad de las naciones* de
los pueblos* de toda la tierra3 el buscador de la
aut+ntica ,usticia.
La "ateriali2acin de esa din("ica interna
'ar( %ue el indi$iduo obtenga dinero de un
traba,o intelectual relacionado con las cla$es
%ue acaba"os de citar3 un traba,o intelectual no
tecni1icado* #a %ue en ese estadio el
pensa"iento no es a9n una 1uer2a organi2ada #
aplicada a un do"inio particular. 5or otra parte*
el dinero $endr( del "atri"onio* de la "u,er* de
una asociacin* de la ,usticia.
T.- Casa 2 en !cuario) Dar( al indi$iduo
rico en deter"inados conoci"ientos. !%u el
pensa"iento 'a estructurado en el interior una
parte de $erdad # esa $erdad interna ser(
superabundante* co"o lo era la $erdad
senti"ental en Escorpio. !ll era el a"or propio
lo %ue el indi$iduo tena en abundancia. !%u
ser( la propia $erdad.
Cristo di,o) @/iena$enturados los pobres en
espritu* por%ue de ellos ser( el ;eino de los
Cielos@* %ueriendo indicar con ello %ue el %ue se
encuentra en posesin de una $erdad # est( "u#
seguro de ella* no e4peri"entar( el deseo de ir
"(s all(* por%ue considerar( %ue #a 'a
alcan2ado su "eta. Jste es el caso de este
indi$iduo o* "(s e4acta"ente* +se es el peligro
%ue corre) el de estar con$encido de %ue en +l se
encierra toda la $erdad # no e4peri"entar el
"enor deseo de ir "(s all( de s "is"o.
0u co"porta"iento depender(*
natural"ente* del grado de $erdad %ue 'a#a
podido interiori2ar en el curso de sus $idas. 0i
su ni$el e$olutorio es ba,o* sus $erdades ser(n
las de 5erogrullo* absoluta"ente ele"entales.
0i* por el contrario* su ni$el es alto* esas
$erdades %ue di1undir( pro1usa"ente* #a %ue la
"ateria es abundante* aportar(n "uc'a lu2 a sus
se"e,antes 7&ung tena la 2 en !cuario8
Con "alos aspectos tendr( tendencia a
petri1icar una deter"inada estructura interna #
entonces la ri%ue2a "ental de este indi$iduo no
se "o$er() ser( el 'o"bre incapa2 de ca"biar
de ideas # carecer( de esa 'u"ildad sin la cual
no puede con%uistarse el reino del cielo.
La Casa 2 en !cuario da ri%ue2a en le#es*
puesto %ue es el signo en %ue la le# se
interiori2a* de "odo %ue cual%uiera %ue sea su
ni$el e$oluti$o* en el "edio social en %ue la
$ida lo 'a colocado* ser( un padrino* un
conse,ero3 ser( el %ue sabe lo %ue 'a# %ue 'acer
en un "o"ento deter"inado. C(s %ue
e4presarlo en palabras* lo 'ar( con su
co"porta"iento) ser( el e,e"plo $i$iente de
c"o 'a# %ue obrar.
Esta din("ica* e4presada en el "undo
"aterial* dar( el indi$iduo %ue saca dinero de
todos los arte1actos %ue son e4presin de esa le#
interiori2ada) las "(%uinas* las co"putadoras* la
legislacin 7;icardo Hern(nde2 Deu* 1a"oso
periodista # abogado* tiene la 2 en !cuario8 Es
la 1or"a %ue tiene la $ida de decirle a +l %ue es
rico en a%uello # %ue tiene %ue traba,ar en esas
le#es* instaur(ndolas en su "undo interior.
P.- Casa 2 en A+"inis) Dar( ri%ue2a
e4teriori2adora de las ideas* co"o en 5iscis la
daba en relacin con los senti"ientos. -al co"o
lo precisa"os al 'ablar de la 2 en 5iscis* no se
trata a%u de ser rico en 1uer2a "ental* co"o
sucede en el estadio Libra* sino de una
abundancia de e4pulsin de ideas concretas*
ideas elaboradas interior"ente en la 1ase de
!cuario.
0er(* pues* un indi$iduo "u# acti$o en el
do"inio en %ue se 'a#a especiali2ado* al
disponer de ideas abundantes sobre a%uellas
cuestiones precisas* sean las "ate"(ticas* la
econo"a* la publicidad* la in1or"acin* el
transporte* etc. La abundancia interna lo
i"pulsar( a desprenderse de ellas* o sea* a
inter$enir repetida"ente* aun%ue no es obligado
%ue sea as.
5ueden 'aber en su 'orscopo ele"entos
in'ibitorios %ue lo i"pulsen a econo"i2ar* %ue
lo lle$en a ser taca6o de los bienes %ue posee* #
esto es $(lido igual"ente para las de"(s
superposiciones de la Casa 2.
0i este sector del 'orscopo est( "u#
acti$ado por planetas e4pansi$os* la
inter$encin de ese indi$iduo en los asuntos
sociales ser( constante # se con$ertir(
1(cil"ente en una @superstar@ de su especialidad
7/eet'o$en* Eli2abet' -a#lor # i$ien Leig't
tienen la 2 en A+"inis8
Los planetas restricti$os # los "alos
aspectos producir(n el e1ecto contrario)
di1icultad de e4presin de las propias` ideas*
pobre2a e4presi$a* de1ecto de e4presin* co"o
el tarta"udeo* por e,e"plo. La din("ica
"aterial 'ar( %ue el indi$iduo gane dinero en
asuntos relacionados con la e4teriori2acin de
las ideas* prensa* radio* publicidad* etc.*
indic(ndole con ello %ue posee en +l la ri%ue2a
e4presi$a %ue 'a de "odi1icar el conte4to en
%ue $i$e.
1K.- Casa 2 en Capricornio) Est( #a tocando
tierra # se encuentra a un paso de su sede. 0er(
el 'o"bre rico en "edios constructi$os3
dispondr( en abundancia de la "ateria pri"a
para 1or,ar la realidad "aterial* de "odo %ue
tendre"os a' la 1igura del gran constructor* del
gran plani1icador social. Bo ser( el ,e1e de una
e"presa* lo cual corresponde a la posicin de la
Casa U en Capricornio* sino el %ue con sus
abundantes disposiciones internas en 1a$or de la
edi1icacin de la sociedad* reunir( los ele"entos
idneos para proceder a esa edi1icacin.
5ode"os resu"ir as la propagacin de las
ri%ue2as en los signos Cardinales) en !ries*
abundancia de iniciati$as* en el sentido estricto
de la palabra3 es decir* en iniciar algo %ue no
e4iste. En C(ncer) abundancia de senti"ientos
generales. En Libra) abundancia de ideas
di1usas* no orientadas 'acia iniciati$as
concretas. En Capricornio) abundancia de
sentido pr(ctico para organi2ar la $ida "aterial.
!l tocar -ierra* la 2 pro"ete aut+nticas
ri%ue2as "ateriales* pero Capricornio es un
signo de traba,o es1or2ado* de "odo %ue ese
dinero 'a de ser producto de un traba,o* de un
largo traba,o* puesto %ue el signo se encuentra al
inicio del 9lti"o ciclo.
El traba,o interno correspondiente a esta
superposicin consistir(* pues* en poner a la
disposicin de la sociedad el saber acu"ulado
en el do"inio de c"o las cosas deben ser
estructuradas. El indi$iduo posee esta ri%ue2a
por%ue ob$ia"ente la 'a conseguido en pasadas
actuaciones # a'ora es una 1uer2a disponible. Jl
sabe c"o construir # dnde 'acerlo3 no es
preciso %ue 'a#a aprendido ese arte* lo posee en
su interior # su intuicin le dice dnde poner un
puente* un par%ue* un "onu"ento3 dnde una
guardera* una biblioteca p9blica* una discoteca*
un ser$icio social. Y* en el interior de un
edi1icio* dnde deben estar los ser$icios* etc.
5oseer( el don de la organi2acin de una "anera
superlati$a3 ser( el gran organi2ador de la $ida
social # "aterial.
0iendo el %ue sabe estructurar la realidad
"aterial %ue per"ite el buen 1unciona"iento de
las cosas* su predisposicin interna lo pondr( en
contacto con los constructores # gracias a sus
buenos o1icios* se le$antar( en la tierra el
edi1icio de lo $erdadero. Esto suceder( si "alos
aspectos no con1lu#en sobre este punto del
'orscopo. La abundancia de "edios
constructi$os* %ue es sabidura constructi$a
acu"ulada* i"plica una per1ecta construccin
interior* de "odo %ue este indi$iduo poseer( un
organis"o en el %ue todo 1unciona co"o una
seda. Esta posicin representar( as una 1uerte
presuncin de buena salud* #a %ue si las
1unciones de cada rgano son per1ectas* es
indicio de %ue ese rgano no su1re
transgresiones* o sea* %ue el indi$iduo no culti$a
"alos '(bitos %ue puedan estropear tales
conductos.
Las disonancias ser(n indicadoras de lo
contrario) la abundancia de "edios ser( la
"is"a* pero algo perturbar( el orden de los
ele"entos # el e%uipo %ue re9na el indi$iduo
para la construccin ser( de1ectuoso. Esa "ala
calidad de sus obras ser( la e4teriori2acin de
una realidad interna ta"bi+n de1ectuosa* de
"odo %ue su edi1icio 1sico* al no estar
construido sobre bases slidas* estar(
predispuesto a las en1er"edades in'erentes a la
"al1or"acin.
En t+r"inos "undanos* el dinero le $endr(
de todo lo %ue signi1i%ue organi2acin "aterial
de cual%uier e"presa.
11.- Casa 2 en -auro) Estar( en su sede #
signi1icar( %ue el indi$iduo 'a cu"plido con
todos los traba,os correspondientes a todas las
etapas de cada ciclo # a'ora dispone de los
"edios "ateriales a %ue se 'a 'ec'o acreedor.
El dinero le $endr(* sin necesidad de es1uer2o*
puesto %ue se trata de las rentas de un traba,o
anterior 7de otras $idas8 0in e"bargo* si tiene
%ue recapitular e4periencias de tipo "oral*
e"oti$o o "ental* estas ganancias pueden no
presentarse de in"ediato* sino en un
deter"inado "o"ento de su $ida* "(s o "enos
le,ano seg9n se apli%ue en las recapitulaciones.
0i esa condicin no concurre en su $ida*
ser( el 'o"bre rico por naci"iento* el 'eredero
%ue a lo largo de su e4istencia podr( $i$ir de las
rentas de su capital. 0i tiene recapitulaciones
pendientes* puede nacer en una 1a"ilia 'u"ilde
# en un "o"ento dado $erse agraciado con una
1ortuna %ue le $endr( de alguna "anera*
"ediante el ,uego* las %uinielas* la lotera* un
pariente ignorado o una circunstancia no$elesca*
co"o puede ser el 'alla2go de un tesoro
escondido.
Los "alos aspectos di1icultar(n el acceso a
la ri%ue2a* o bien supondr(n la p+rdida o
dilapidacin de un patri"onio en pocos a6os #
con poco pro$ec'o. Estas disonancias ser(n el
resultado* claro est(* de actuaciones torcidas en
otras $idas. 0i 'a traba,ado "uc'o* pero en
asuntos turbios o perturbando la $ida de los
de"(s* los bene1icios ser(n a"argos #
1inal"ente $er( su 1ortuna reducida a ceni2as* o
bien esa 1ortuna ser( portadora de "al # la
persona desear( no 'aberla tenido.
12.- Casa 2 en irgo) 0upondr( una
abundancia li%uidadora* por decirlo de alg9n
"odo. Los bienes "ateriales tienen %ue salir # el
indi$iduo siente la necesidad i"periosa de %ue
sea as. Ello dar( lugar al 'o"bre desprendido*
al %ue con$ierte su dinero en obras. La
progresin de la tendencia e4teriori2adora a
tra$+s de los signos co"unes* pode"os
e4presarla as) la 2 en 0agitario* abundancia de
obras "orales. La 2 en 5iscis* abundancia de
obras senti"entales. La 2 en A+"inis*
abundancia de obras intelectuales. La 2 en
irgo* abundancia de obras "ateriales* lo cual
supone disponer de "edios para lle$arlas a cabo.
Esta tendencia 'a de crear proble"as a la psi%ue
del indi$iduo* #a %ue si la reali2acin de un acto
"oral produce intensa satis1accin* lo "is"o
%ue el cu"pli"iento de un deseo o de un
e"pe6o intelectual* en ca"bio la reali2acin de
una obra 1sica* %ue e4ige un gasto* #a no
produce la "is"a satis1accin* sobre todo
teniendo en cuenta %ue esa obra es a pura
p+rdida* #a %ue no se trata de "ontar una
1(brica* tarea propia de Capricornio* sino de
desprenderse de 1or"a altruista de los 1ondos
para la reali2acin de una obra en bene1icio de
terceras personas # %ue slo puede aportar al
indi$iduo una satis1accin "oral* propia del
nue$o ciclo %ue e"pie2a con !ries. !un%ue no
se produ2can "alos aspectos* dado %ue la
sociedad slo $alora al indi$iduo %ue posee
dinero* esa $aloracin procedente del "edio
social puede perturbar el dina"is"o de la 2 en
irgo* i"pidiendo %ue lo %ue debe salir* salga.
Esa in$ersin de la corriente producir(
desper1ectos en el interior # el indi$iduo
en1er"ar(. Lo aconse,able para sanarlo sera %ue
se desprendiera de su dinero para con$ertirlo en
obras* pero ser( di1cil e4plicarle al 'o"bre la
relacin entre el dinero gastado # la salud.
5or otra parte* irgo es el recept(culo de la
sabidura acu"ulada en el Zodaco # la 2 en este
signo signi1ica abundancia en sabidura. El
desprendi"iento "aterial coincide as con el
descubri"iento de nue$os $alores* los aportados
por esta sabidura %ue rinde innecesario el culto
al dinero.
!s pues* dire"os %ue la 2 en irgo da
abundantes oportunidades de in$ertir el dinero
en obras 1ilantrpicas # slo las al"as grandes
$i$ir(n esa din("ica sin llanto # cru,ir de
dientes.
-raba,os)
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
La Casa R representa el punto ter"inal de
los cuatro ciclos Huego-!gua-!ire--ierra. 0u
sede es irgo* el signo %ue i"pulsa al
desprendi"iento de las posesiones "ateriales*
sacando de ellas la esencia de las e4periencias
ad%uiridas. La Casa R ser(* pues* el canal por el
cual abandona"os todo lo %ue %ui2(s a lo largo
de $idas 'e"os ido acu"ulando* en $istas a un
pr4i"o co"ien2o a partir de cero.
Ello supone un trance "u# doloroso* #a %ue
en la Casa R se ro"pe una continuidad. En las
Casas a$ de los de"(s ciclos ta"bi+n se
produca un ca"bio* pero se trataba all de un
ca"bio de orientacin* ca"ino de la "eta3 era
un 1inal de etapa # no el 1inal de un gran cielo de
$ida.
En 0agitario ter"inaba el traba,o desde una
perspecti$a para continuarlo desde el pris"a de
los senti"ientos3 en 5iscis agot(ba"os nuestra
1uer2a senti"ental* %ued(ba"os e4'austos en lo
%ue se re1iere a senti"ientos* pero descubra"os
in"ediata"ente la "anera de proseguir con
a%uello %ue dese(ba"os con la 1uer2a del
pensa"iento* %ue a"pliaba enor"e"ente la
posibilidad concebida ba,o el i"perio del
senti"iento. En A+"inis* la ra2n conduca a la
reali2acin pr(ctica* con la enor"e ilusin de
$er le$antarse en 1ir"e a%uello %ue 'aba"os
estado preconi2ando. ! lo largo de esos cuatro
ciclos 'e"os traba,ado con las "is"as personas.
Con ellas co"parti"os los ideales en el ciclo de
Huego* co"parti"os las pasiones o luc'a"os
unos contra otros en el ciclo de !gua3 nos
reconcilia"os o nos uni"os "(s estrec'a"ente
en el cielo de !ire # luego di"os ci"a al
designio en el ciclo de -ierra* go2ando al "is"o
tie"po de la ri%ue2a %ue el duro traba,o aporta.
En ca"bio a'ora* por el canal R $irginiano
debe"os desprendernos de todo a%uello para
iniciar un nue$o gran ciclo e4peri"ental* en el
%ue segura"ente perdere"os el contacto con los
%ue 1ueron nuestros a"igos* 'er"anos* padres*
'i,os* 1a"ilia. El Ego 0uperior $a a pone"os a
traba,ar en una nue$a e4periencia # tal $e2
conser$e"os alguno de nuestros antiguos
contactos* pero %ui2( no.
El al"a no sabe a ciencia cierta %ue todo
ello $a a suceder* pero si lo barrunta* lo
sospec'a* siente oscura"ente %ue se acerca el
ine$itable 1inal* # por ello act9a co"o no lo
'iciera al 1inal de los ciclos anteriores) en lugar
de lan2ar alegre"ente al espacio el contenido de
su #o 'u"ano* trata de retener lo %ue de todas
1or"as se ir( degradando # deber( soltar.
Bo es %ue anterior"ente no se 'a#a
producido #a alg9n precedente* sobre todo en la
$ida senti"ental* cuando nuestro #o e"oti$o*
ena"orado de una deter"inada al"a* 'a
pretendido "antener su $inculacin con ella "(s
all( del perodo 9til a la e4periencia en curso*
pero en este caso* e4istiendo espacio por
delante* lo %ue no sala por un canal* sala por
otro* inadecuado %ui2(* creando perturbaciones*
pero luego* a otros ni$eles* las cosas $ol$an a
su cauce. Llegados a la Casa R* #a no %uedan
canales por los %ue e4pulsar las e4periencias en
curso* # retener dentro lo %ue debe salir 1uera*
representa obstruir la circulacin de las
corrientes* # ello 'a de ocasionar serias
perturbaciones a la salud.
5or ello la Casa R es la de las en1er"edades.
Lo %ue un da penetr en nosotros a tra$+s de
!ries* tiene %ue ser e4pulsado a tra$+s de irgo*
# lo %ue un da nosotros lan2(ra"os al "undo a
tra$+s de la Casa = # %ue 1uera to"ando 1or"a
en las Casas sucesi$as* 'a de salir por la R. 0i
este canal se encuentra taponado* los residuos
deber(n per"anecer en el interior # producir(n
la en1er"edad.
-a"bi+n los co"pro"isos %ue contrae"os
con nuestros actos # %ue despu+s no %uere"os
reconocer* $an saltando de ciclo en ciclo* 'asta
encontrarse con esta Casa R* donde ad%uieren
una identidad "u# distinta de la %ue tenan en
un principio. Llegados a esa puerta* debe"os
cu"plir con esos co"pro"isos irreconocibles
por $ie,os. 5or ello la Casa R es la del ser$icio.
Este sector* seg9n la astrologa "undana* es
la %ue rige los in1eriores) in1eriores ,er(r%uicos*
do"+sticos* subordinados* # ta"bi+n lo in1erior
%ue 'a# en nosotros "is"os* los $icios* los
'(bitos per$ersos. En el es%ue"a cabalstico
$e"os por %u+ esto es as* #a %ue si
e4pres(ra"os los cuatro ciclos en 1or"a de
escalera* la Casa R # su 1uente natural* irgo*
ocuparan el 9lti"o pelda6o* de "odo %ue lo %ue
se encuentra en esa puerta es lo in1erior* lo %ue
debe subordinarse a otras instancias "(s
ele$adas.
Hinal"ente* encontra"os inscrito en este
sector el ser$icio* el traba,o obligatorio %ue
debe"os cu"plir sin esperar ninguna
reco"pensa por ello. Lo %ue sale por la R*
e$idente"ente no corresponde a una a"bicin
ni a un ideal* sino %ue son los "ateriales
degradados %ue deben ser e4pulsados # sobre los
%ue presionan los nue$os contenidos
procedentes de los ciclos de arriba.
La Casa R en un te"a nos se6alar(* pues* el
g+nero de ser$icios %ue* 'abiendo llegado a sus
9lti"as instancias* no pueden sino ser
e4pulsados 'u"ilde"ente. Cuando en un te"a
una Casa R est( "u# cargada de planetas* es
se6al de %ue son "uc'as las tendencias %ue 'an
alcan2ado su 9lti"a orilla. El indi$iduo se
pasar( la $ida e$acuando* por as decirlo*
e4pulsando 1uera de su organis"o psitos %ue se
'aban %uedado en $idas anteriores en esa 9lti"a
puerta sin %ue decidiera li%uidarlos. 0er( la su#a
una $ida de ser$idu"bre.
1.- Casa R en !ries) El designio* %ue es algo
destinado a ser elaborado* pasando por las
sucesi$as 1ases %ue todos conoce"os* se
"ani1iesta a%u por el canal de cierre de los
traba,os* obligando* por as decirlo* al indi$iduo
a rendir un ser$icio e"inente # singular.
E"inente por%ue algo grande* de proporciones
cs"icas* se introduce en el "(s di"inuto
escenario de actuacin 'u"ana* puesto %ue a
"edida %ue se $a descendiendo por la escalera
de los signos-Casas* el "arco natural se $a
reduciendo. 0ingular por ello "is"o* por%ue lo
in1inita"ente grande -el designio- se "ani1iesta
en lo in1inita"ente pe%ue6o. La obligacin %ue
este indi$iduo carga sobre sus espaldas* o sea* la
de desprenderse de un $asto designio no
elaborado por +l "is"o* lo lle$ar( a ser el
colaborador e"inente de una obra elaborada por
otras personas* $i+ndose e4altado # "agni1icado
por ese ser$icio.
En un sentido superior* si se trata de una
persona alta"ente e$olucionada* dire"os)
ser$idor de Dios* ser$idor de sus designios*
colaborador consciente en la obra redentora del
"undo* #a %ue todo el saber acu"ulado a lo
largo de las doce estancias cclicas se encuentra
al ser$icio de la e,ecucin de la idea espiritual
7Aand'i # Aoet'e tenan la R en !ries8
0i el indi$iduo se "ue$e a ni$eles "edios o
in1eriores* traba,ar( si"blica"ente en una obra
de li"pie2a* "oral* intelectual* e"oti$a o 1sica.
Aracias a su traba,o en el "undo 'abr( "(s lu2*
"enos pol$o* "(s li"pie2a # esplendor. 0e
tratar( de una labor %ue necesaria"ente deber(
reali2ar # esto supone tal $e2 %ue el designio no
1ue elaborado en su "o"ento* %ue la
personalidad 'u"ana se neg a traba,ar en +l #
a'ora es e4pulsado para %ue el Ego 0uperior
pueda poner a sus $e'culos "ortales en otros
progra"as.
0i ese traba,o interno no es reali2ado*
aparecer(n las en1er"edades* puesto %ue* tal
co"o 'e"os e4plicado* el canal R siendo
ter"inal* lo irreali2ado en +l no puede
e4teriori2arse por otros conductos) se acu"ula
en esta puerta de salida # obstru#e todo el
1unciona"iento del organis"o. Co"o !ries rige
la cabe2a* las en1er"edades tendr(n su origen en
ella # a1ectar(n a todo el siste"a ner$ioso* a
tra$+s del cual el cerebro trans"ite sus rdenes a
todo el cuerpo. 0eg9n la gra$edad de los
aspectos %ue puedan 1or"arse* se tratar( de
si"ples des$aros o de 1ranca locura. El deber
no cu"plido puede pro$ocar una distorsin de la
realidad* de "anera %ue el indi$iduo $ea cosas
%ue no son. Bo se trata de las alucinaciones de
%ue 'ablan los "+dicos # %ue* co"o sabe"os*
no son tales alucinaciones* sino conte"placin
de otros "undos* sino de %ue su organis"o
ps%uico* no reali2ando correcta"ente sus
1unciones* debido a la obstruccin reinante en su
interior* produce en +l una 1alsa in1or"acin
sobre la realidad # sus ,uicios resultan
e%ui$ocados.
Esa 1alsa $aloracin de los 'ec'os* %ue un
da u otro se 'ar( patente en +l* intenta decirle
%ue est( actuando en 1also* %ue sigue una 1alsa
pista* %ue no "arc'a a su rit"o natural. Dado
%ue el cerebro rige el siste"a ner$ioso e4tendido
a lo largo de todo el cuerpo* la en1er"edad
puede "ani1estarse a cual%uier ni$el* pero el
"+dico %ue lo trata puede tener la casi absoluta
certidu"bre de %ue el "al tiene su origen en la
psi%ue # no en el rgano* de "odo %ue nada
conseguir( tratando a +ste* si no act9a sobre la
naturale2a ps%uica del indi$iduo. El "al
desaparecer( con toda seguridad si el indi$iduo
to"a conciencia de su "isin* si da salida a lo
%ue ineludible"ente debe 'acer # no 'ace
7Hreud # 0arte tenan la R en !ries8 Ese \traba,o
obligatorio] no es di1cil de descubrir* por poco
%ue el indi$iduo se lo proponga* puesto %ue
e4iste un per1ecto sincronis"o entre el espacio
%ue ocupa"os en el "undo # la 1uncin %ue
debe"os reali2ar* # ni si%uiera los "alos
aspectos destru#en esta relacin) la di1icultan* s3
ponen obst(culos* dra"ati2an las circunstancias*
pero el 'o"bre nunca es apartado radical"ente
de la Obra* %ue es el ob,eto "is"o de su
descenso al "undo 1sico.
Las circunstancias 1a"iliares o sociales lo
pondr(n* pues* en contacto con lo %ue 'a de ser
su obra* # slo cerrando sus o,os # sus odos
rec'a2ar( la labor %ue de un "odo ob$io #
e$idente se le o1rece. Ina buena terapia para
esos indi$iduos sera obligarles a "editar* a
repasar su $ida anterior* buscando ($ida"ente
dnde 'an dic'o \no* no # no] Ina triple
negacin ante una tarea e$idente representa sin
duda alguna el rec'a2o de algo %ue
ineludible"ente se debe cu"plir.
La Casa R en !ries dar( subordinados de
personalidad "u# 1uerte* poco dados a obedecer*
independientes # arrogantes. Con disonancias*
ser(n "u# poco dciles* estar(n sie"pre prestos
a la insubordinacin. En ellos no tene"os "(s
%ue la "ani1estacin "aterial de una din("ica
%ue intenta decirle al indi$iduo %ue lo
i"portante en su $ida es precisa"ente lo %ue se
sit9a a ni$eles in1eriores3 lo i"portante es el
ser$icio %ue debe rendir* sin consideraciones de
orden pecuniario* #a %ue trat(ndose de algo %ue
obligatoria"ente debe salir* lo 1unda"ental es
%ue salga # pretender %ue nos paguen por ello es
co"o pretender %ue el basurero nos abone la
basura %ue recoge de nuestro piso. Del "is"o
"odo %ue nadie pagar( un duro por lle$arse los
desec'os* no puede esperar ese indi$iduo %ue se
le abonen unos ser$icios %ue lo bene1ician
principal"ente a +l.
2.- Casa R en Leo) 5roducir( la
e4teriori2acin anticipada de la personalidad
"oral. El designio di$ino* apenas interiori2ado*
cuando a9n no se 'a to"ado conciencia de su
arraigo* debe salir* de,ando la personalidad
desnuda* por as decirlo. 0e trata de un sacri1icio
interior* co"o si alguien $iniera # nos arrebatara
algo %ue nos pertenece. De un "odo u otro este
indi$iduo 'a de ser un sacri1icado* al %ue la $ida
e4igir( %ue sea capa2 de desposeerse de su
sagrada pertenencia # la ponga en ,uego. Esta
situacin se parece "uc'o a la del 'o"bre %ue
"uere perdiendo su sangre # con ella sus
$i$encias. -a"bi+n a%u se produce un sacri1icio
espiritual* pero en una persona alta"ente
e$olucionada* este sacri1icio ser( para %ue el
"undo sea "e,or.
0i estudia"os la "ec(nica de la $ida
detallada"ente* resulta e$idente %ue si todas las
e4teriori2aciones se produ,eran en su "o"ento*
cuando cada canal se encuentra situado en su
sede* o sea* con la Casa R en irgo* los $alores
e4teriori2ados seran los nor"ales* o sea* los de
una persona %ue 'a pasado por todas las
estancias cclicas # arro,a al "undo el 1ruto de
sus e4periencias. 5ero el "undo necesita de $e2
en cuando una in#eccin de pure2a* %ue el
proceso natural de e4teriori2acin no puede
aportarle* #a %ue +ste aporta sobre todo
conoci"ientos sobre la estructura del uni$erso.
0e necesita %ue alguien 'aga lo %ue Cristo 'i2o
al "orir* es decir* alguien %ue d+ su pure2a
cuando +sta a9n no 'a sido "anc'ada por el
ineludible bregar por las ba,as puertas de las
estancias del ciclo de -ierra. Ese alguien es el
indi$iduo con la Casa R en Leo* al %ue se le pide
%ue arro,e a la sociedad el designio en estado de
inocencia paradisaca.
Jsta es* pues* una posicin de alto ser$icio*
de sacri1icio subli"e $ si el ser interior no se da
en pasto para %ue el "undo "e,ore* las
circunstancias e4teriores 'ar(n de esta persona
el ser$idor 1iel de un gran se6or* del re#* del
prncipe* del presidente. 0er( el plenipotenciario
o el re'+n* el %ue se sacri1ica por una causa* el
'o"bre de con1ian2a de un ,e1e. Esta din("ica
%uerr( decirle %ue esa 1uer2a instituida %ue +l
representa # en cu#o no"bre se e4presa* es la
i"agen de la %ue +l posee en su interior cu#os
poderes deben ser puestos en circulacin. La
sociedad actual no $alora los sacri1icios* sino los
triun1os 7aun%ue en el a6o 1PPO* "o"ento en
%ue est(n siendo re$isados estos te4tos* esta
tendencia tiende a in$ertirse8* de "anera %ue a
"uc'os de esos nati$os les ser( di1cil aceptar la
e4presin de esa 1uer2a. Entonces* si el
"ecanis"o del ser$icio es blo%ueado # el
indi$iduo guarda dentro lo %ue ine$itable"ente
debe salir* aparecer( la en1er"edad. En esta
posicin* el "ie"bro atacado es el cora2n* %ue
se con$ertir( en el rgano $ulnerable del
organis"o # cual%uier "al aspecto %ue apare2ca
por tr(nsito alterar( sus 1unciones. Bada en +l se
"ani1estar( con 1uer2a # $igor.
!%u ta"bi+n* co"o en el caso anterior* la
"e,or "edicina consistir( en re$elar al
indi$iduo el traba,o %ue se espera de +l #
proceder a un an(lisis de su $ida para $er dnde
di,o \no]* de "anera %ue cuando $uel$a a
presentarse una oportunidad* adopte la lnea de
conducta %ue lo pondr( en el ca"ino de la buena
salud. En la $ida "undana ta"bi+n sus
in1eriores en rango # subordinados pro1esionales
ser(n personas de "uc'a personalidad* con un
1uerte ascendente sobre este indi$iduo* i"(genes
$i$as de esos ser$icios de alto rango %ue debera
rendir # %ue no rinde* en de1ensa de los altos
$alores "orales # de los principios por los %ue
se rige nuestro uni$erso solar.
N.- Casa R en 0agitario) =ndica %ue la
e4teriori2acin di$ina utili2a los ser$icios del
canal R* present(ndose ba,o el aspecto de una
elaboracin 'u"ana* en la %ue $an incorporados
los senti"ientos* la ra2n # las consideraciones
de orden pr(ctico* %ue es lo propio de lo %ue el
'o"bre e4teriori2a por ese canal. 0i en el
estadio anterior la pure2a interna instituida era
lan2ada al "undo con el propsito ob$io de
puri1icarlo* a%u la inter$encin di$ina a$an2a
de un grado # es #a una obra concreta la %ue se
reali2a con todas las garantas de %ue sea
aceptada por los 'o"bres* #a %ue aparece ante
+stos ba,o el dis1ra2 de la obra 'u"ana propia #
no co"o una elaboracin di$ina.
Este es pues el resu"en de la R en signos de
Huego) en !ries el indi$iduo estaba al ser$icio
de la oluntad di$ina* "ani1estada de una
"anera a"plia* %ue puede concretarse en 1rases
tales co"o \!"ad a Dios por enci"a de todas
las cosas]3 en Leo estaba al ser$icio del !"or
di$ino # se produca el sacri1icio e,e"plar de s
"is"o para inducir a los de"(s a obrar co"o +l
lo 'ace3 en 0agitario tene"os al indi$iduo al
ser$icio de la Le# di$ina* reinstaurando el orden
all donde 'a sido $iolado.
El ser$icio %ue ese indi$iduo 'a de reali2ar
es* pues* el de guardi(n del orden3 en pri"er
lugar de su propio orden interno* procurando no
$iolar con sus actuaciones el orden "oral %ue
sostiene el uni$erso. Luego* de cara al e4terior*
ser( el 'o"bre al ser$icio de la le# en sus
"9ltiples aspectos. La $iolacin de la le#
produce disturbios en la tierra* e"pe2ando por
nuestra propia tierra 1sica* de "odo %ue puede
ser$ir a ttulo de "+dico o de curandero*
restableciendo la le# en la naturale2a de las
personas. O bien puede traba,ar en le#es
sociales* no co"o una aspiracin o una
a"bicin* sino cu"pliendo con una obligacin.
En este caso* +l tratar( de %ue la le# ci$il sea
escrita a la i"agen # se"e,an2a de la le# "oral
# no* co"o suele ocurrir a'ora* %ue la una
contradice a la otra.
En la din("ica e4terna* esta persona se $er(
en la obligacin de prestar ser$icio a %uienes
representan este aspecto de la $ida) "+dicos*
,ueces* legisladores* etc. 0i desatiende ese
ser$icio %ue ineludible"ente debe cu"plir para
pasar al siguiente cielo* el desorden creado por
esa obstruccin repercutir( en la 2ona del cuerpo
regida por 0agitario* o sea* la pantorrilla # las
caderas* la parte del cuerpo %ue per"ite al
'o"bre "antener una posicin $ertical* o sea*
"antener la co"unicacin con Dios.
En e1ecto* la doctrina de los ;osacruces nos
dice %ue las corrientes espirituales circulan de
arriba aba,o* "ientras %ue las corrientes del
Cundo de Deseos circulan en 'ori2ontal # son
captadas por los ani"ales* cu#a colu"na
$ertebral "antiene la lnea 'ori2ontal* "ientras
%ue las espirituales son captadas por el 'o"bre.
0agitario es el signo %ue 'ace posible esa
co"unicacin # a tra$+s de +l recibi"os la le#
di$ina detallada en todos sus por"enores* co"o
Cois+s la recibi en el 0ina. Cuando el ser$icio
obligatorio de 0agitario es rec'a2ado* al no
1uncionar la din("ica del signo en el aspecto
espiritual* ta"poco 1unciona en el "aterial* %ue
es su e4acta contrapartida.
El pri"er a$iso %ue recibir( tal $e2 no sean
"(s %ue unos golpes %ue el indi$iduo se dar(
\casual"ente] en la cadera o la pantorrilla. 0i
no se da por aludido* podra padecer an%uilosis*
dolores reu"(ticos* artrosis* %ue lo obligar(n a
per"anecer sentado o en posicin 'ori2ontal.
Las atenciones "+dicas pueden ali$iarlo* pero a
"enos %ue reanude el ser$icio # e4pulse de +l
las ser$idu"bres a %ue le obliga una Casa R en
0agitario* la curacin de1initi$a no tendr( lugar.
!s* $iendo cu(l es el "ie"bro en1er"o de
nuestro cuerpo* sabre"os cu(l es el ser$icio %ue
desatende"os en nuestra andadura cotidiana.
O.- Casa R en C(ncer) =ndicar( %ue el
potencial de los senti"ientos debe ser e4pulsado
por la $a del ser$icio. Este indi$iduo 'a de
aportar al "undo "ateria senti"ental* e"oti$a3
'a de ser$ir de alg9n "odo con su 1uer2a-deseo.
0i los %ue ser$an a tra$+s de los signos de
Huego aportaban al "undo orden* los %ue lo
'acen a tra$+s de los signos de !gua ser(n
portadores del desorden in'erente a este
Ele"ento* pero ta"bi+n de su 1ecundidad* sin la
cual la proli1eracin di$ina no sera posible. El
ser$icio de C(ncer ata6e a los senti"ientos
puros* al ser$icio religioso* a la plegaria* al a"or
'acia lo superior* 'acia lo desconocido* lo
1ant(stico* lo %ue pertenece a los "undos de
arriba* $istos desde el ni$el in1erior del !gua.
Ese ser$icio a lo superior %ue no se $e*
e"pe2ar( por s "is"o* co"o es sie"pre el caso
en los traba,os 'u"anos. 0e tratar( de un traba,o
de do"esticacin de la 1uer2a deseo* de "anera
%ue +sta* de por s \rebelde]* sea 9til al
progra"a de la di$inidad3 es decir* de nuestro
Ego 0uperior. 0upeditacin de los deseos a un
orden superior %ue no se $e* pero %ue se
presiente* +se es el ser$icio a rendir.
En lo e4terior* el indi$iduo se $er( obligado
a %ue sus coet(neos integren sus deseos a las
e4igencias de ese "undo superior* bien sea
prestando su ser$icio en una iglesia* en un
centro de reeducacin para personas des$iadas*
en e"presas dedicadas a traba,os i"aginati$os
de tipo 1or"ador. Bo ser( la a"bicin la %ue lo
lle$e a'* sino la necesidad de prestar un ser$icio
obligatorio* de "anera %ue los puestos laborales
obtenidos a tra$+s de la e4igencia del canal R no
ser(n nunca "u# rele$antes* #a %ue el indi$iduo
no los a"biciona) le $ienen co"o algo
ineludible.
0i descuida ese ser$icio* el rgano en1er"o
ser( el est"ago* %ue es en nuestro cuerpo el
recept(culo de los ali"entos en el %ue tiene
lugar su disolucin para con$ertirlos en
principios %ue $italicen las distintas partes del
organis"o 1sico* asegurando as su 1ecunda
e4istencia. El ali"ento %ue $iene de arriba* de la
boca* %ue si"boli2a el "undo superior* es
con$ertido en el est"ago en "ateria 9til a la
$ida en el "undo in1erior.
La 1uncin %ue C(ncer produce en el
Zodiaco es la del est"ago en nuestro cuerpo
'u"ano* captando las energas de arriba*
destro2(ndolas en sus !guas -los ,ugos
g(stricos- para ser utili2adas en el "undo
in1erior. El indi$iduo con la Casa R en C(ncer
deber( reali2ar esas 1unciones esto"acales*
poniendo el "undo superior* desnaturali2ado* al
ser$icio de los distintos procesos de la $ida.
El est"ago ser(* pues* el punto $ulnerable
# las 9lceras # de"(s en1er"edades %ue puedan
sobre$enirle ser(n indicio de %ue no cu"ple con
el ser$icio ineludible %ue se espera de +l. Las
operaciones # los 1(r"acos le per"itir(n ir
tirando* pero si no se decide a cu"plir con sus
co"pro"isos* arro,ando 1uera de s lo %ue
ine$itable"ente tiene %ue salir* las
en1er"edades proseguir(n su curso* a pesar de
los cuidados "+dicos.
La plegaria puede ser particular"ente e1ica2
para este indi$iduo puesto %ue uno de sus
posibles ser$icios consiste en el culto a lo
superior. 0i reali2a ese culto* si se con$ierte en
un 'o"bre religioso* la en1er"edad puede
desaparecer. En este sentido* las en1er"edades
de est"ago son "u# propias de los no
cre#entes* los ateos* los blas1e"os* #a %ue su
actitud es contraria a la din("ica de C(ncer.
Los "alos aspectos no "odi1ican
1unda"ental"ente el proble"a3 es decir* el "al
aspecto no signi1ica %ue 'an de aparecer las
en1er"edades # no el ser$icio positi$o. Lo 9nico
%ue indican es %ue ser( de una "anera
dra"(tica* tensa* en situaciones l"ite* %ue el
indi$iduo consentir( ser$ir. 0i a pesar del dra"a*
no se a$iene a ello* entonces es e$idente %ue las
en1er"edades ser(n "uc'o "(s gra$es %ue con
buenos aspectos o con ausencia de ellos.
L.- Casa R en Escorpio) =ndica %ue lo %ue
debe ser e4pulsado ineludible"ente es la
personalidad e"oti$a interna. Bos encontra"os
en una nue$a situacin de sacri1icio* id+ntica a
la de la Casa R en Leo* pero all se e4pulsaba
algo de cu#a posesin no tena"os "uc'a
conciencia # %ue de alg9n "odo nos e4altaba*
nos glori1icaba* o1reci+ndonos as una
co"pensacin "oral interna. En Escorpio* en
ca"bio* la obligacin de entregar nuestros
senti"ientos* nuestro a"or propio* para %ue sea
"olido # sus e4periencias utili2adas co"o 1ondo
'u"ano de un nue$o ciclo* es "u# dolorosa.
La Casa R es considerada i"producti$a* del
"is"o "odo %ue se considera est+ril el signo de
irgo en la !strologa tradicional. La ra2n de
esta esterilidad resulta ob$ia sabiendo lo %ue #a
sabe"os. En e1ecto* si la Casa R* co"o irgo* es
un lugar de disolucin de lo "aterial* a 1in %ue
la %uintaesencia %ue esa "ateria posee sea
incorporada al Ego 0uperior # constitu#a la base
de su sabidura* no pueden esperarse bienes
"ateriales duraderos. Bo es en los $ertederos de
basura donde ire"os a plantar nuestras coles. La
produccin de Escorpio* en el terreno biolgico*
son los 'i,os* puesto %ue rige las 1unciones
se4uales. La acti$idad se4ual* generadora* caer(*
pues* dentro del ("bito del ser$icio # del
sacri1icio. 0eg9n su co"porta"iento en $idas
anteriores* el ser$icio # sacri1icio puede
presentarse de "u# $ariadas "aneras. 5uede
tratarse de ser$icio generati$o # el indi$iduo ser
una especie de se"ental* en contra %ui2( de su
$oluntad* puesto %ue se trata de un ser$icio
obligatorio. Con "alos aspectos # en casos
e4tre"os* esto puede conducir a la prostitucin a
la 1uer2a* $i+ndose la persona "altratada por un
pro4eneta o alguien por el estilo. La produccin
siendo "enguante* no puede esperarse "uc'a
$italidad de los 'i,os nacidos ba,o tales
con1iguraciones. 5odra ser incluso %ue esa
persona 1uera utili2ada por al"as %ue necesitan
"orir en la ni6e2* para aso"arse al "undo 1sico
# poder luego pasar al de Deseos # ser instruidas
sobre las e4periencias 7este te"a 'a sido tratado
en "i libro @Los Cisterios de la Obra Di$ina@8
0in e"bargo* el lector no debe sacar
conclusiones radicales de la sola obser$acin de
la posicin de una Casa #a %ue es el con,unto
del te"a el %ue indicar( si este presagio se 'ace
"(s rotundo o si* por el contrario* se aten9a. En
el estadio anterior* el de C(ncer* el ser$icio con
el "aterial deseo no resultaba penoso por%ue los
senti"ientos no estaban 1or"ados # se trataba
9nica"ente de la utili2acin de una 1uer2a %ue
poda 'aber sido utili2ada de otro "odo. En
Escorpio* co"o deca"os al principio* la cosa
ca"bia radical"ente* puesto %ue se trata de
nuestro #o senti"ental 1or"ado* # el sacri1icio
'a de generar 1or2osa"ente dolor. La an+cdota
%ue producir( ese dolor ser(* natural"ente* una
e"presa abortada* unos senti"ientos %ue se
des$anecen* una obra senti"ental -un ni6o tal
$e2- %ue se des$anece.
0e trata* pues de o1recer al "undo # a los
'o"bres el espect(culo del dolor # si* por parte
del protagonista* sus actuaciones pasadas le 'an
$alido el prestar unos ser$icios tan dra"(ticos*
el p9blico %ue lo obser$a 'a de poder e4presar la
piedad redentora* ese senti"iento de solidaridad
'acia el %ue su1re* %ue 'a de espon,ar parte de su
Dar"a al contribuir a instalar en el cora2n de
los 'o"bres la piedad* %ue es una 1or"a
superior de a"or.
El intento de escapar a ese ser$icio
repercutir( sobre las 1unciones se4uales*
perturb(ndolas # aparecer(n las en1er"edades
del aparato se4ual* con todo el cuadro de
repercusiones dentro del organis"o* en
particular en la garganta* las a"gdalas* %ue
1or"an polaridad con el se4o* al estar regidas
por el signo opuesto a Escorpio* el de -auro.
!s* el incu"pli"iento del ser$icio de Escorpio
puede dar di1icultades de locucin* de1ectos de
pronunciacin* debilidad de las cuerdas $ocales*
in1eccin en las a"gdalas. En el orden de
traba,os obligatorios* el indi$iduo puede $erse
$inculado a e"presas %ue traba,an de un "odo u
otro con el se4o. -odo intento de inutili2ar las
1unciones se4uales* to"ando anticoncepti$os*
por e,e"plo* 'a de traer desagradables
consecuencias a las personas con la Casa R en
Escorpio.
5ero la din("ica de Escorpio no se li"ita al
se4o. !l interiori2ar los senti"ientos* constitu#e
la base del a"or propio* de la propia esti"acin
# ese a"or %ue el indi$iduo siente 'acia s
"is"o* ta"bi+n deber( ser disuelto por el canal
R* de "odo %ue se encontrar( ante situaciones
'u"illantes # deber( prescindir de su a"or
propio para $encerlas. 0i no lo 'ace* se $er(
"arginado* c'ocar( con el obst(culo sin
conseguir superarlo. La $ida* en su din("ica* le
'ar( co"prender %ue el a"or propio es un lu,o
%ue no puede per"itirse # %ue debe sacri1icar.
Es curioso obser$ar %ue en t+r"inos
casti2os* cuando en el lengua,e colo%uial nos
re1eri"os al lugar donde el indi$iduo tiene su
a"or propio* no"bra"os las nalgas # la cl(sica
\patada en el culo] sie"pre 'a sido considerada
co"o da6ina* no 1sica"ente* sino para el a"or
propio* do"inio +ste %ue cae ba,o la regencia de
Escorpio.
Batural* pues* %ue la produccin del rgano
se4ual* los 'i,os* %ueden cubiertos por ese a"or
propio in'erente al signo* de "odo %ue algunos
padres consideran a sus 'i,os co"o sus bienes
personales # se sienten 'u"illados
pro1unda"ente por los trasta2os %ue sus 'i,os
puedan co"eter. \Bo "e 'agas ba,ar nunca la
cabe2a]* solan decir los padres a sus 'i,os
cuando las reglas de la "oral i"peraban*
considerando %ue por sus actos ponan su a"or
propio en ,uego.
R.- Casa R en 5iscis) =ndica %ue a%uello %ue
ineludible"ente debe salir de la $ida del
indi$iduo son los senti"ientos. Es decir* los
senti"ientos %ue #a nor"al"ente 5iscis
e4teriori2a se encontrar(n "o$ili2ados por un
ser$icio obligatorio* de "odo %ue no seguir(n
sus inclinaciones naturales* no ir(n 'acia las
personas # a"bientes en a1inidad senti"ental
con el indi$iduo* sino a' donde* en $irtud de
co"pro"isos contrados anterior"ente* deben
ir. 0i el indi$iduo es alta"ente e$olucionado* si
co"prende el g+nero de ser$idu"bres a %ue su
destino lo so"ete* aceptar( la situacin # a"ar(
las personas a las %ue sir$e con el a"or noble
%ue se e4peri"enta cuando 'an sido superados
los condiciona"ientos del se4o. Las a"ar(
co"o seres 'u"anos %ue son # se entregar(
abnegada"ente a su ser$icio.
5ero este tipo escasea en la presente
'u"anidad* # lo corriente ser( %ue el indi$iduo
en cu#o te"a se encuentra esta posicin trate de
'uir de su ser$idu"bre para poner sus
senti"ientos en a%uello # a%uellos %ue est(n en
a1inidad con +l # %ue seran sus a"ores naturales
de no e4istir ese ser$icio pendiente. Entonces la
$ida se con$ertir( en un ,uego por el cual su
destino lo pondr( ante las personas -# las
situaciones- a las %ue debe necesaria"ente a"ar
# por las %ue no siente ninguna atraccin 7no es
1or2oso %ue sea as8 "ientras +l tratar( por todos
los "edios de 'uir. 0u $ida se parecer( as a esas
pelculas del cine "udo* en las %ue $ea"os al
'+roe tratando por todos los "edios de 2a1arse
de un peligro para caer en otro peor. En la
e4teriori2acin senti"ental pisciana sub#ace
sie"pre un ele"ento c"ico* por%ue a' los
senti"ientos tocan con la "ente 7en e1ecto* a
5iscis-!gua le sucede Libra-!ire en el Zodiaco
constitu#ente8 %ue se re de las cosas de las
e"ociones.
0i este sector del 'orscopo es "u# 1uerte*
por las posiciones planetarias o por los aspectos*
ello indicar( %ue los ser$icios a rendir ser(n
abundantes #* por lo tanto* la persona dispondr(
de "u# poca libertad senti"ental* debiendo
a"ar por obligacin %ui2( toda su $ida a
in1inidad de personas.
0i* por el contrario* la acti$idad es pobre 7si
'a# pocos aspectos8* signi1ica %ue los ser$icios
ser(n escasos* pero si los senti"ientos se
e4teriori2an por ese canal* de un "odo u otro
ir(n en pro$ec'o de una persona i"puesta # no
elegida.
Las disonancias indicar(n %ue el ser$icio
ser( prestado en condiciones tensas o* en casos
e4tre"os* dra"(ticas # %ue de esta 1or"a
deber(n rea,ustarse ciertas conductas
desbordantes. !%u se tratar( de a"ar a personas
taradas* innobles* $iciosas* "arginadas3 personas
%ue necesitan $ol$er a sus cauces* a sus rbitas*
derra"ando sobre ellas el a"or. Bo puede
decirse* propia"ente 'ablando* %ue el indi$iduo
se ena"ore de tales personas* puesto %ue el la2o
es D(r"ico # es por obligacin %ue debe
a#udarlas* de "odo %ue el curso de la $ida lo
pondr( en contacto con su \cliente]
En esta situacin* si la persona no $uela
espiritual"ente lo su1iciente"ente alto* es "u#
co"prensible %ue trate de 2a1arse de sus
obligaciones #* si los "alos aspectos son
$iolentos* puede 'acerlo de la "anera "(s
radical) supri"i+ndolas. El lector* al considerar
este sector del 'orscopo* no debe e4cluir esa
e$entualidad* pero ta"poco considerarla co"o
cosa 'ec'a.
La in'ibicin ante esa din("ica* producir(
la en1er"edad* %ue en este caso atacar( los pies)
pies sensibles* cansados* callosidades* dolores
reu"(ticos* golpes en los pies* accidentes %ue
e4igen su a"putacin* cangrenas. Fuienes
su1ren de alguna 1or"a de los pies deben
plantearse %ue tal $e2 est+n 1allando en el
do"inio del a"or. El a"or es lo %ue sostiene el
"undo. 0i desapareciera* si Hoc'"a'* %ue es la
1uente pri"ordial del !"or* de,ara de "anar*
todo el edi1icio cs"ico se derru"bara. Los
pies son los %ue sostienen el edi1icio 'u"ano #
si el a"or 1alla en una persona* esta carencia
repercutir( en los pies.
Ina de las terapias "(s e1icaces para
co"batir el dolor de pies consiste en la$arlos
con agua caliente* # a%u cabe recordar %ue el
Cristo la$ los pies de sus discpulos poco antes
de separarse de1initi$a"ente de ellos. La =glesia
'a $isto en ese gesto un acto de 'u"ildad* pero
por todo lo dic'o pode"os co"prender %ue el
Caestro %uiso dar una ense6an2a al la$ar los
pies de sus discpulos. En e1ecto* si 5iscis rige
los pies # si es ta"bi+n el signo a tra$+s del cual
se liberan las e"ociones* su la$ado e%ui$ale a
puri1icar los contenidos del cuerpo e"oti$o* de
"anera %ue slo puedan derra"arse de +l las
e"ociones puras %ue enaltecen al %ue las recibe*
# no las pasiones %ue lo degradan. 5or ello
cuando 5edro %uiso negarse a %ue el Caestro le
la$ara los pies* Cristo le di,o) \0i no te la$ara
los pies no podras estar con"igo]
Co"o la din("ica %ue pone"os en "arc'a
en la tierra "ue$e las cosas an(loga"ente en los
otros "undos* resulta %ue la$ar los pies es
sinni"o de puri1icar el canal e4teriori2ador de
los senti"ientos.
S.- Casa R en Libra) =ndica %ue el potencial
del pensa"iento 'a de ser utili2ado para el
ser$icio obligatorio. Cuando una 1uer2a
potencial* 1uer2a Yod* es captada por un canal
e4teriori2ador* es e$idente %ue 'a de dar co"o
resultado un e"pobreci"iento en el producto
%ue este potencial est( destinado a producir si se
desarrolla nor"al"ente. En este caso ser( un
e"pobreci"iento en el do"inio de las ideas* %ue
no podr(n ser interiori2adas ni e4teriori2adas*
puesto %ue su potencial es e4pulsado por el
canal R.
La 1uncin pri"ordial del pensa"iento es
ordenar todas las cosas* 'acer %ue el "undo sea
co'erente* unir lo %ue por su naturale2a puede
ser unido* de "odo %ue el indi$iduo estar( al
ser$icio de esas uniones* e"pe2ando por la su#a
propia* o sea* %ue su "atri"onio ser( un acto de
ser$icio* constituir( una obligacin ineludible
con alguien $inculado a +l por la2os D(r"icos.
5or otra parte* sus 1acultades intelectuales
estar(n al ser$icio de lo social # co"o la Casa R
representa el ni$el "(s ba,o* el "aterial* esas
1acultades deber(n traba,ar por deba,o de sus
posibilidades. Esos traba,os in1eriores no 'an de
satis1acer al indi$iduo # esa insatis1accin ser(
lo %ue le lle$ar( a eludirlos* si puede. De alg9n
"odo 'a de reali2ar esa persona la 1uncin de un
1iltro "ediante el cual pueda ser separado lo %ue
es 9til al proceso de la $ida* o sea* lo %ue cabe
del designio superior en el "undo "aterial en
%ue debe integrarse* separando de ese designio
lo %ue no pueda caber en el "undo de aba,o. Esa
1uncin de Libra +l la reali2ar( obligatoria"ente*
toc(ndole sacri1icar la parte %ue no cabe.
En Libra* lo %ue $iene de arriba son los
senti"ientos* en los cuales $a incorporado el
propsito di$ino* de "odo %ue ser( en el "undo
senti"ental donde tendr( %ue recortar* de,ando
las ilusiones reducidas a lo ,usto. Cortar
ilusiones ser( uno de los ser$icios %ue deber(
prestar 7el 5rncipe Helipe de /orbn tiene la
Casa R en Libra8 0i el sector es 1uerte* la
captacin de la 1uer2a "ental para la ordenacin
de la $ida in1erior* i"posibilitando al indi$iduo
tener o "antener ideales %ue apunten 'acia
arriba* 'a de pesar sobre su $ida # ello pudiera
inducirle a la rebelin.
0i se producen "alos aspectos* tal $e2 se $e
obligado por las circunstancias a prestar su
1uer2a "ental para la de1ensa de "alas causas3
deber( e1ectuar "alos ensa"bla,es* rendir( un
"al ser$icio # su i"pulso a escapar de su
obligacin ser( a9n "a#or.
La no reali2acin de ese ser$icio repercutir(
sobre los ri6ones* %ue son en el cuerpo los
rganos %ue 1iltran los "ateriales* separando los
%ue son 9tiles a los procesos de la $ida* de los
%ue no lo son. La perturbacin de esa 1uncin
org(nica %uerr( decirle al indi$iduo) \Bo est(s
1iltrando co"o es tu deber #* por consiguiente*
#o ta"poco 1iltro] 0i el indi$iduo decide unir lo
%ue puede ser unido # separar lo %ue no puede
ser utili2ado* su en1er"edad cesar(. De otra
1or"a* su accin en$enenara el cuerpo social*
del "is"o "odo %ue cuando el ri6n no cu"ple
con su 1uncin en$enena la sangre* de,ando
penetrar en ella las escorias 1isiolgicas %ue
tiene por "isin separar. 5ara %ue ese "al no
pueda producirse* le sobre$endr( la en1er"edad
%ue lo "antendr( apartado de toda 1uncin
social 'asta %ue co"prenda # recti1i%ue.
T.- Casa R en !cuario) =ndica %ue la
personalidad "ental interiori2ada debe
necesaria"ente ser e4teriori2ada* no por su
canal natural* %ue es el N* sino por el de la
disolucin 1inal. Ha# a%u un sacri1icio de la
"ente interna* de la "is"a 1or"a %ue en
Escorpio era sacri1icada la personalidad
senti"ental. La e$olucin cclica se $e as
interru"pida # al $aciarse el indi$iduo de la
erdad %ue 'aba podido interiori2ar se
encontrar( despu+s co"o desposedo de ella.
Esta \"uerte] de su #o "ental tendra
e1ectos catastr1icos para el indi$iduo* para su
desarrollo ulterior* si no e4istiera en el uni$erso
una le# %ue 'ace %ue las energas acudan all
donde se produce un $aco3 las energas de los
"undos superiores* por supuesto* #a %ue los
"undos en los %ue rige la Le# de ;epulsin no
renue$an las e4istencias consu"idas) por ello el
$icio se desgasta # la $irtud renace sin cesar. De
este "odo* el sacri1icio de su #o "ental
producir( en este indi$iduo una a1luencia
constante de "ateria del "undo del
pensa"iento* lo cual 'a de per"itirle construir
de una "anera cada $e2 "(s slida el edi1icio de
la $erdad. Dar al "undo sus ideas* o1recerlas
desinteresada"ente* derra"arlas sobre su
"edioa"biente para %ue se i"pregnen de ellas
a%uellos %ue puedan absorberlas* +se es el
ser$icio %ue se le pide 7Kabaleb tena la R en
!cuario8
La tentacin para +l ser( la de 'acerse
estipular por los ser$icios prestados. En una
sociedad en la %ue todo se co"pra # se $ende* le
parecer( lgico %ue los de"(s paguen por su
produccin intelectual. 5ero lo %ue se encuentra
ba,o la regencia de la Casa R tiene %ue salir
ineludible"ente # sera +l %uien debera pagar
para %ue alguien se encargara de sac(rselo 1uera.
Las $irtudes %ue no salen por ese canal se
pudren r(pida"ente* in1ectando todo el
organis"o. 0abe"os %ue en !cuario la le# se
interiori2a # per"ite %ue la persona 1uncione por
dentro en per1ecta sintona con el uni$erso.
;e$elar esa le# constituir( el ser$icio a rendir
por este indi$iduo. 0eg9n sea su ni$el
e$olutorio* las le#es %ue re$ele o des$ele ser(n
"(s o "enos $aliosas. 5uede tratarse de le#es
ci$iles inscritas en el cdigo* de "odo %ue
gracias a su colaboracin esas le#es sean
id+nticas a las uni$ersales. 5uede ser el in$entor
de t+cnicas* de "otores cu#o 1unciona"iento
reproduce los "ecanis"os cs"icos. 0i +ste es
el caso* este indi$iduo puede ser el "(s
1rustrado de este grupo 'u"ano* #a %ue las cosas
suceder(n de tal "anera %ue nadie le dar( una
peseta por su in$ento* puesto %ue se trata de un
ser$icio gratuito %ue debe prestar. 0i no lo
co"prende as # a "enos %ue tenga una
conciencia "u# despe,ada* no lo co"prender(3
$er( c"o otros se apro$ec'an de sus 'alla2gos
# se enri%uecen con ellos* "ientras %ue el
in$entor* el %ue 'a puesto todos los des$elos # el
traba,o* se %ueda sin nada. 5ensar( %ue el
"undo es in,usto* %ue es una cue$a de ladrones.
Con buenos aspectos le %uedar( la reco"pensa
"oral de ser reconocido co"o in$entor. Con
disonancias* ni tan si%uiera eso # deber( esperar
a %ue la posteridad le 'aga ,usticia. 0i su estado
e$olutorio se lo per"ite* puede ser el
descubridor de las le#es trascendentes # a%u+l a
tra$+s del cual un nue$o orden de cosas se
instaura en el uni$erso.
Los "alos aspectos 'ar(n %ue sus in$entos #
sus le#es no 1uncionen co"o las cs"icas* pero
ser( el su#o un error en el ca"ino de la $erdad #
dar( la pista para ulterior"ente descubrirla.
0i ese traba,o obligatorio no es reali2ado*
$endr( la en1er"edad* producida por el
tapona"iento de ese canal. !cuario rige el
siste"a ner$ioso* a tra$+s del cual circulan las
ideas e"itidas por el cerebro* %ue per"iten al
indi$iduo a$an2ar en co"prensin.
!de"(s* la parte del cuerpo %ue reali2a esa
1uncin a ni$el 1sico son las piernas* %ue
per"iten al organis"o "o$erse # +sos ser(n los
rganos a1ectados* ,unto con la piel %ue recubre
nuestra 1or"a 'u"ana* producida por el
pensa"iento interno.
Las en1er"edades ner$iosas* las de la piel #
de las piernas suelen deberse a la corrupcin de
las energas acuarianas* a su "ala utili2acin.
5or consiguiente* cuando las piernas no le
per"iten a uno despla2arse con la celeridad %ue
era de esperar de ellas* cuando los ner$ios se
encuentran en "al estado* cuando piel se altera*
todo ello se debe a %ue en esta $ida o en otras el
interesado 'a incu"plido el "andato %ue 'aba
recibido de ser un di1usor de la le#* a#udando
as a sus 'er"anos de e$olucin a ca"inar # a
integrar en ellos la i"agen de la di$inidad.
Fui2(s el incu"pli"iento de los deberes de
!cuario no nos a1ecte de"asiado en la presente
$ida* si 'e"os $enido al "undo con una buena
constitucin* pero si nos a1ectar( en la pr4i"a*
cuando la se"illa %ue 'a#a"os plantado se
encuentre interiori2ada en nosotros* en 1ase He #
nos $ea"os con los ner$ios destro2ados o con
las piernas %ue no nos per"iten "o$ernos.
P.- Casa R en A+"inis) =ndica %ue el
ser$icio consistir( en la e4teriori2acin del
pensa"iento. En el estadio anterior el
pensa"iento entraba en posesin de la $erdad*
sie"pre de acuerdo con el ni$el de posibilidades
del indi$iduo. En A+"inis se trata de lan2ar al
"undo esa $erdad* eligiendo el "edioa"biente
en %ue $a a ser procla"ada* o sea* pasando de la
a"plia posibilidad %ue encierra esa $erdad
interna* a un reducido "arco %ue la realidad
"undana e4ige* de acuerdo con la le# de /ina'.
Este es el ser$icio concreto %ue se le pide a
ese indi$iduo3 no %ue des$ele la "ec(nica del
"undo* co"o en el estadio anterior* sino %ue
aporte con su pensa"iento "e,oras concretas a
ciertos proble"as o una "a#or co"prensin de
ciertos aspectos de la realidad. 0e trata de
racionali2ar la $ida* de superar los "ecanis"os
e"oti$os* aportando "(s co"prensin. En la
etapa de Libra* la "isin consista en 1iltrar lo
%ue poda ser unido # lo %ue no* a%u se trata de
crear las condiciones pr(cticas para %ue lo
id+ntico pueda ser ensa"blado.
El indi$iduo se encontrar(* pues* "o$ili2ado
al ser$icio de las relaciones 'u"anas* de las
co"unicaciones # de la organi2acin social*
pero no siendo +ste su propsito* sino %ue es el
1ini%uito indispensable para pasar a otro estadio*
ser( sie"pre en un plano discreto %ue reali2ar(
esa 1uncin* al ser$icio de una ,erar%ua de la
%ue es deudora. 0er( la e"inencia gris %ue
escribe los artculos* los discursos* los libros al
'o"bre p9blico. Esa posicin de \"ac'aca]
puede resultarle inc"oda # por "o"entos tal
$e2 se sienta i"pulsado a rebelarse* pensando
%ue si sus te4tos tienen tanto +4ito* le ser( 1(cil
encontrar %uien los edite ba,o el no"bre de su
aut+ntico autor. Y se aso"brar( al $er %ue esto
le resulta "u# di1cil* %ue tan pronto co"o pone
su no"bre* el te4to se des$alora # nadie le
presta atencin. Y es %ue "ientras est( en la
retaguardia* est( reali2ando sus 1unciones #
enca,a per1ecta"ente con las e4igencias de su
destino3 en ca"bio en cuanto pretende de,ar de
ser$ir # con$ertirse en protagonista* usurpa una
1uncin para la %ue no 'a sido progra"ado #
todo el uni$erso parece concertarse para
contrariarla) est( 1uera de su rbita # nada
enca,a.
Las disonancias lo lle$ar(n a ser$ir a
tenebrosos se6ores* dando 1or"a a oscuros
designios* a ideas "ediocres o per$ersas. La no
reali2acin de esas 1unciones a1ectar( las $as
respiratorias # los pul"ones* %ue son los
rganos regidos por A+"inis. O1recer a la
sociedad el o4geno de las ideas* +sta es la
"isin 1unda"ental de los ge"inianos*
per"iti+ndoles ca"biar el !ire ideas de sus
pul"ones* # el no 'acerlo conlle$a una
construccin de1ectuosa de los pul"ones en una
pr4i"a $ida.
1K.- Casa R en Capricornio) =ndica %ue el
ser$icio obligatorio consistir( en reali2ar
traba,os de construccin o e4traccin de
"ateriales con 1ines constructi$os* en las "inas*
en las canteras* 1abricando la cal # el ce"ento.
La Casa R siendo la ter"inal* es e$idente %ue la
U #a 'a pasado por a' #* por lo tanto* no se
trata de reali2ar esos traba,os co"o una
a"bicin* desde una posicin directi$a* sino
co"o un ser$icio obligatorio. Es algo %ue no se
'i2o en su "o"ento 7en otras $idas tal $e28*
algo %ue debe ineludible"ente cu"plir el
indi$iduo para pasar al nue$o ciclo #* por lo
tanto* ser( el colaborador 1or2oso* el obrero %ue
deber( ensuciar sus "anos en el traba,o
"aterial. ! otro ni$el* tendre"os a la persona
%ue de una "anera u otra se $e obligada a lle$ar
pa%uetes* a despla2ar pesadas cargas* aun%ue sea
en el ("bito de su 'ogar o con sus a"istades.
Con una Casa U en -auro 7co"o suele
ocurrir en una anc'a 2ona del sur de la latitud
norte8* dando lugar a una posicin social
1loreciente* %ui2(s ese indi$iduo intente escapar
a esas obligaciones 1astidiosas. 0er( +sta una
"ala inspiracin* #a %ue en una pr4i"a $ida se
$er( $inculado a esos traba,os cuando una parte
de su ser estar( ocupada en otros %ue'aceres*
$i+ndose entorpecido en su e$olucin.
Con$iene a%u recordar %ue la e$olucin
debe reali2arse sincrnica"ente en el plano
"ental* el e"oti$o # el 1sico. 0i el es1uer2o
1sico se de,a de lado nos $ere"os obligados a
dedicar toda una $ida a los traba,os "anuales*
para %ue nuestra conciencia disponga de un
grupo de e4periencias sin las cuales no puede
co"prender el "undo correcta"ente. Los
intelectuales sobre todo* a%uellos %ue procuran
2a1arse de traba,os "anuales considerados co"o
in1eriores* deben concienciarse de la necesidad
de traba,ar con sus "anos* participando en
tareas agrcolas 7era una obligacin 'acerlo en
C'ina en tie"pos de Cao8* por e,e"plo* a ttulo
de \a1icin]* o dando su es1uer2o a gran,as
colecti$as u otros 1ines desinteresados. 0i este
sector se encuentra 1uerte"ente aspectado o con
"uc'as 1uer2as planetarias* la ser$idu"bre al
"undo "aterial ser( "u# absorbente # aun%ue
e4istan en el resto del te"a indicios de
intelectualidad* la e4igencia "aterial no
per"itir( desarrollarlos. Los buenos aspectos
dar(n continuidad al traba,o # una correcta
asi"ilacin de las e4periencias.
Las disonancias pondr(n dra"atis"o al
ser$icio* %ue ser( peligroso* sucio* reali2ado en
condiciones di1ciles) ser( ese tipo de traba,o
%ue $erdadera"ente se reali2a con el sudor de la
1rente. =ndicar(n igual"ente %ue en anteriores
$idas el indi$iduo 'a intentado escapar a la
\"aldicin] del traba,o # %ue a'ora se $e
abocado a ser$ir sin escapatoria posible.
La 'uda ante ese traba,o* cuando el
indi$iduo dispone de libertad para reali2arlo o
no* producir( en1er"edades en los 'uesos* sobre
todo en las articulaciones de las rodillas* regidas
por Capricornio. Las rodillas son el rgano %ue*
gracias a su ,uego* nos per"ite le$antarnos
cuando nos 'e"os cado o cuando esta"os
arrodillados. Esa 1uncin ele$adora es la %ue no
reali2a el indi$iduo %ue rec'a2a el traba,o
"aterial. Los pases ci$ili2ados se distinguen de
los pri"iti$os por sus edi1icaciones. 0i el
espritu no puede cosec'ar e4periencias sin el
$e'culo 1sico %ue le per"ite e4presarse*
ta"poco el 'o"bre consigue progra"ar una
$ida e"oti$a o intelectual sin la edi1icacin
"aterial %ue sir$e de soporte a toda acti$idad
'u"ana. Ese indi$iduo debe 1acilitar ese soporte
# si se niega a ello* la parte de su cuerpo %ue
reali2a esa 1uncin* el es%ueleto* las rodillas* no
se encontrar(n en estado de 1uncionar.
Cuando las rodillas 1allan* puede signi1icar
%ue esta"os descuidando los traba,os de
construccin "aterial del "undo %ue nos rodea
# %ue debe"os participar "(s intensa"ente en
los traba,os "ateriales* renunciando %ui2(s a
e,ercer la intelectualidad* o co"paginando
a"bas acti$idades. Bo descuidar las tareas
'ogare6as* renunciando a encargar de ello a
otras personas ta"bi+n podra ser una solucin.
11.- Casa R en -auro) ="plica un ser$icio de
produccin de belle2a* ar"ona* gracia*
esplendor "aterial. Co"o todo ello no es
producto de un "o$i"iento ascendente del
espritu* co"o sera el caso de la Casa U en esta
posicin* sino de un re1lu,o* la aportacin de ese
indi$iduo a la belle2a no ser( a ttulo de arte*
sino de artesana. Bo ser(n los su#os traba,os de
creacin* sino de reproduccin # copia. -iene
una deuda pendiente con la belle2a* %ui2( por
'aberla despreciado o "enospreciado en otras
$idas* consider(ndola co"o algo sin
i"portancia. !'ora ser( su pan cotidiano #
aprender( as %ue el espacio en %ue $i$e el
'o"bre tiene %ue ser bello por%ue la belle2a es
uno de los aspectos 1unda"entales de la
creacin #* por lo tanto* debe"os incorporarla a
todo lo %ue nos rodea. -auro representa
igual"ente la plenitud "aterial # uno de sus
aspectos es la ri%ue2a* %ue o1rece la posibilidad
de crear esa belle2a # ese orden en el %ue el
'o"bre 'a de $i$ir. Fui2( el ser$icio a rendir
sea de tipo 1inanciero* co"o guardi(n de esa
ri%ue2a* pudiendo ser as el ca,ero de un /anco
o de una sociedad. Los buenos aspectos 'ar(n
%ue esos ser$icios sean rendidos sin proble"as.
Las disonancias producir(n una no
identi1icacin del indi$iduo con ese ser$icio*
%ue puede ser slo circunstancial* pro$isional.
El 'o"bre no se identi1ica con los ser$icios a
prestar a tra$+s de la Casa R* por tratarse
precisa"ente de obligaciones contradas en el
pasado # %ue* por lo tanto* resultan anacrnicas*
puesto %ue las a"biciones est(n disparadas
'acia otros ca"pos* %ue es donde al indi$iduo le
gusta actuar. 0lo cuando una Casa R est( "u#
cargada de planetas indicar( %ue a%uel ser$icio
obligatorio es para toda la $ida. 0i no es as* el
ser$icio de la R ser( pro$isional* co"o un
ser$icio "ilitar* # es e$idente %ue el indi$iduo
no puede sentirse identi1icado con algo %ue se
reali2a transitoria"ente* en espera de %ue $enga
la aut+ntica oportunidad. 5ero si ese traba,o no
es reali2ado* cuando en el ciclo anual el 0ol
transite por la Casa R* la oportunidad de ser$ir se
presentar( con tanta 1uer2a* %ue pueda e4pulsar
al indi$iduo de su legti"a a"bicin para
$incularlo al te"a del ser$icio. 5or ello es
i"portantsi"o descubrir %u+ g+nero de ser$icio
cada uno de nosotros debe rendir* o sea* los
psitos %ue lle$a"os dentro # %ue debe"os
ineludible"ente %uita"os* por%ue si no lo
'ace"os* llegar( el "o"ento en %ue la $ida nos
e"pu,ar( con 1uer2a 'acia el ser$icio #* por
cu"plirlo* debere"os apearnos de nuestras
a"biciones.
El indi$iduo puede identi1icarse con ese
ser$icio obligatorio. En tal caso* $ere"os esa
disposicin i"presa en su te"a "ediante la
presencia en ese sector del 0ol* o de alg9n
planeta de la derec'a* lo cual indicar( %ue 'a#
una $oluntad de ser$icio o un a"or* un gusto
por el ser$icio* con enus* o la ostentacin del
poder en el ser$icio con &9piter. El
incu"pli"iento de la din("ica de este sector
producir( en1er"edades en el cuello* en el busto*
la garganta* las a"gdalas* la parte del cuerpo
regida por -auro # %ue es el escaparate natural
para colgar en +l todos los engalana"ientos. El
cuello parece concebido para e4poner la belle2a
# su en1er"edad pretender( decirle al indi$iduo
%ue no 'a participado en el e"belleci"iento del
"undo.
12.- Casa R en irgo) Estar( en su sede # el
ser$icio a li%uidar ser( la sntesis 1inal de lo
incu"plido en el curso del gran cielo %ue
ter"ina. La 5osicin del regente de la Casa* o
sea* Cercurio* 'a de indicar cu(les ser(n los
traba,os %ue la persona deber( necesaria"ente
reali2ar para poder pasar a un nue$o gran ciclo.
El traba,o espec1ico de irgo consiste en arro,ar
sobre el "undo la %uintaesencia de lo aprendido
en los cuatro ciclos %ue ter"inan* o sea* un
traba,o de orden "oral* otro de tipo e"oti$o*
intelectual # de orden pr(ctico* ,unto con el
%uinto traba,o %ue consiste en unirlos a todos en
una sntesis 1inal. Es e$idente %ue sie"pre se
de,a algo por 'acer* al reali2ar las e4periencias
propias de cada signo. El 'o"bre* en el presente
ni$el de e$olucin* apura sie"pre lo bueno de
cada cosa # de,a lo "alo. Esos psitos deben ser
e4pulsados por el canal R en irgo.
Los buenos aspectos 1a$orecer(n la
e$acuacin en condiciones pti"as* 'aciendo
%ue el indi$iduo pase de un ser$icio a otro
articulada"ente* sin tropie2os. Consistiendo su
traba,o en reali2ar "9ltiples pe%ue6os traba,os*
este indi$iduo deber( pasar por todos ellos*
e,erciendo* co"o suele decirse* "ultitud de
o1icios.
Las disonancias perturbar(n esta din("ica*
produci+ndose %ui2( la identi1icacin del
indi$iduo con un deter"inado traba,o* o la no
identi1icacin con ninguno* sus a"biciones no
estando a'* sino en otra parte. Entonces la
din("ica de la R ser( una a"ena2a constante
para sus esperan2as* tanto "(s en cuanto %ue no
se trata de prestar tan slo un deter"inado
ser$icio* sino* co"o acaba"os de decir* de
reali2ar una pluralidad de traba,os.
La irreali2acin de esos traba,os repercutir(
sobre los intestinos* rganos %ue corresponden*
en el cuerpo 'u"ano* a esas 1unciones de
e4pulsin de los "ateriales usados. -endre"os
as al estre6ido* al %ue intenta guardar en su
organis"o lo %ue debe salir para %ue el buen
1unciona"iento del cuerpo no se altere. 0u
en1er"edad intentar( decirle %ue debe e4pulsar
de su organis"o "ental* e"oti$o # 1sico lo %ue
#a no le sir$e interior"ente # %ue debe ser
restituido al "undo ele"ental* para la
elaboracin de nue$as 1or"as de $ida. 0i sus
intestinos per"anecieran blo%ueados* es
e$idente %ue le sera i"posible seguir
absorbiendo ali"entos. De igual "odo* si la
puerta de la R per"anece blo%ueada* nuestro
organis"o "ental # e"oti$o se $er( en la
i"posibilidad de absorber nue$as ideas # nue$os
senti"ientos # nuestra $ida su1rir( un
estanca"iento* una parali2acin "u# se"e,ante
a la %ue produce la "uerte 7&o'n Lennon tena la
R en irgo8
-raba,os)
natal # saca conclusiones respecto a tu $ida.
COBCLI0=cB
Llega"os al t+r"ino de este largo traba,o
sobre las Casas -errestres. ! pesar de su
e4tensin* se trata de un bos%ue,o apresurado*
sobre el %ue cabe $ol$er para co"pletarlo. 0in
e"bargo* %uedan establecidas las bases de lo
%ue podra"os deno"inar una Ciencia del
Co"porta"iento capa2 de e4plicar todas las
actitudes 'u"anas.
Es i"portante %ue intente"os to"ar
conciencia de un 'ec'o %ue parece %uedar
de"ostrado a lo largo de este libro* # es %ue la
acti$idad e4terior* la an+cdota %ue $i$i"os* es
sie"pre un producto de la incapacidad de $i$ir
por dentro a%uello %ue se esceni1ica para %ue
to"e"os conciencia de ello. Cuando sea"os
capaces de $i$ir las e4periencias por dentro* sin
i"plicar en ellas a nuestros se"e,antes*
desaparecer( de nuestra $ida la \guerra] #
nuestra e4istencia de,ar( de ser un ca"po de
batalla. Ya no necesitare"os nue$as
encarnaciones por%ue nadie nos arrastrar( al
"undo 1sico para li%uidar las deudas
pendientes.
!l estudiar la posicin de las Casas en una
Carta !stral* no 'a# %ue ol$idar %ue son los
planetas %uienes acti$an las energas 2odiacales
# las canali2an por las Casas* de "odo %ue
a%uellas Casas %ue no est+n ocupadas por
planetas* se encontrar(n inacti$as 'asta %ue en
los tr(nsitos peridicos* los planetas las ocupen*
La accin de los planetas constituir( el te"a de
la pr4i"a leccin.
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
CURSO 3 Anex 1 a !a Leccin 2 La "#e$a L#na
5reli"inar) Las casas se acti$an cuando una
Bue$a Luna Ycaeb en ellas* ilu"in(ndolas. Es
entonces cuando debe"os reali2ar los traba,os
inscritos en a%uel sector. 0i pretende"os
a$an2ar por el sendero de las reali2aciones
espirituales* no debe"os esperar a %ue las
circunstancias nos 1uercen a "o$ernos en un
deter"inado escenario* sino %ue debe"os ser
nosotros %uienes ponga"os nuestra $oluntad al
unsono con el cos"os para actuar
con,unta"ente con +l. De esta 1or"a* siendo
conscientes de lo %ue 'a# %ue 'acer # de cuando
debe 'acerse3 de lo %ue pode"os esperar de la
$ida # cuando 'a de sernos dado* ni 'are"os las
cosas 1uera de tie"po* ni se 1rustrar(n nuestras
esperan2as.
Los te4tos contenidos en este ane4o no $an
destinados al estudio* sino a la pr(ctica # los
estudiantes deben considerarlos co"o un deber.
1.- Bue$a luna en casa =) 0igni1ica %ue el
canal por el %ue circulan nuestros propsitos
est( abierto para %ue +stos sean derra"ados en
el "arco 'u"ano en %ue nos "o$e"os. !un%ue
$isto pro1ana"ente parece %ue cual%uier
"o"ento es bueno para cual%uier cosa* la
realidad es %ue en el cos"os todo sucede por un
orden riguroso. El "o"ento de iniciar ser( pues
cuando la Bue$a Luna cae en la casa =* %ue es el
9nico canal adecuado para transportarlas.
0i no se 'a to"ado ninguna iniciati$a* nada
ca"biar( en la $ida del indi$iduo* por%ue es ese
i"pulso de la oluntad de nuestro Ket'er
interno el %ue crea una corriente en nuestra $ida
# produce la reno$acin.
5or lo tanto cuando la Bue$a Luna cae en
nuestra Casa =* todos debe"os iniciar algo* en el
sentido de una superacin de nuestra condicin*
tanto en lo social* co"o en lo intelectual*
espiritual* econ"ico # en todos los rdenes de
nuestra $ida. Es una sie"bra cu#a cosec'a
recogere"os transcurridos algo "(s de cuatro
a6os 7Yod* He* a$* He8
2.- Bue$a luna en casa L) La continuacin
lgica de los -raba,os e"pe2ados en la Casa =
tiene lugar cuando la Bue$a Luna cae en la casa
L* o sea* cuatro "eses "(s tarde. Entonces el
"undo nos da una pri"era respuesta al
5ropsito %ue le 'e"os "andado a tra$+s del
canal =. Esta respuesta se e4presa co"o
circunstancias propicias a la reali2acin de
nuestro 5ropsito* si es que encaja en las leyes
universales* #a %ue de no ser as tendr( una
tendencia natural a autodestruirse.
Bo se trata* en ese estadio* de proceder a la
"ateriali2acin del 5ropsito* sino de %ue
encontre"os los pri"eros ele"entos 1a$orables
%ue nos per"itir(n ulterior"ente reali2arlo. La
casa L nos aportar( los ele"entos idneos a la
e"presa iniciada. 0i +sta es de tipo senti"ental*
ob$ia"ente las circunstancias nos pondr(n en
contacto con la persona %ue responda
positi$a"ente a nuestros senti"ientos. Lo %ue se
crea en la casa L es una ad'esin de tipo "oral
7Leo8* por parte de la sociedad %ue nos rodea*
'acia la e"presa pro#ectada. Dire"os %ue el
!"or del "undo $iene a nuestro encuentro para
1a$orecer el 5ropsito.
N.- Luna Bue$a en Casa P) Cuatro "eses
"(s tarde* cuando la Bue$a Luna cae en nuestra
casa P* tendre"os %ue el 5ropsito 7Casa =8 "(s
la circunstancia 7Casa L8 %ue 'a puesto la
sociedad* crean en el "undo un espacio moral
en el %ue la 1utura obra podr( reali2arse.
5odra"os decir %ue se 'a constituido el pri"er
tri(ngulo* la pri"era 1or"a tangible. La obra #a
tiene un espacio.
! tra$+s del canal P contactare"os con los
indi$iduos esparcidos por el "undo # %ue se
encuentran en a1inidad con el 5ropsito %ue un
da lan2a"os. Es decir* contacta"os con los %ue
ta"bi+n* co"o nosotros* lan2aron en su da un
propsito se"e,ante a nuestro # a partir de a'ora
ser(n "is co"pa6eros de ar"as.
Desde %ue e"iti"os el 5ropsito 'asta la
ceda de la Bue$a Luna en casa P 'an pasado
oc'o "eses* ,usto el tie"po de gestar una
criatura. 5ode"os decir %ue el Designio 'a
%uedado instituido. Eso %ue $a a $i$ir #a tiene
un al"a* la parte de Huego* sin la cual nada en el
uni$erso puede e4istir.
O.- Bue$a Luna en Casa =) El al"a de
Huego* constituida en la Casa P 'a de descender
a los ba,os 1ondos de nuestra personalidad
e"oti$a para 1or"arse un Cuerpo de Deseos.
Esto sucede cuando la Bue$a Luna cae en
nuestra casa =. 0iete "eses 'abr(n pasado*
durante los cuales los siete planetas de nuestro
siste"a solar 'abr(n "oldeado esa al"a.
0i el 5ropsito subsiste* pasados los S
"eses* e"pe2ar(n a i"pregnarlo los
0enti"ientos 7Deseos8. Entonces ser( el
"o"ento de poner nuestros senti"ientos a
traba,ar en la obra iniciada con la Bue$a Luna
en la casa = 7no la anterior* %ue ca# tres "eses
antes* sino la del a6o precedente8. 0i nuestros
senti"ientos aceptan el -raba,o* la obra
progresar( enor"e"ente* por%ue dispondr( del
!gua* sin la cual nada puede 1ecundar.
!s pues* cuando la Bue$a Luna cae todos
los a6os en nuestra casa = debe"os reali2ar el
traba,o senti"ental %ue consiste en dotar de un
cuerpo e"oti$o al propsito concebido 1L "eses
antes.
L.- Bue$a Luna en Casa T) Cuando la Bue$a
Luna cae en nuestra Casa T* recibi"os de la
-ierra* del "arco en %ue $i$i"os* la 1loracin de
los senti"ientos %ue nuestros traba,os en la Casa
= nos 'an $alido. 0i lo %ue pro#ecta"os por
ese canal 1ueron senti"ientos puros* a'ora
aparecer( la Bo$ia con su $estido blanco de
/odas* presta a desposarse con nosotros. 0i* por
el contrario* nuestros deseos pro#ectados por el
canal = 1ueron egostas* pidiendo placeres #
goces* recibire"os la $isita de la a$entura %ue
nos despo,ar( del al"a de 1uego 'eredada del
ciclo anterior* disol$iendo el propsito en $anos
,uegos erticos.
La Casa T es la de la "uerte* nos dicen los
"anuales de !strologa Cl(sica* # en lo %ue
acaba"os de decir $e"os e4acta"ente lo %ue
esto signi1ica. Es decir* el 5ropsito %ue
pone"os en "arc'a con la Casa = en 1ase acti$a*
tiene sie"pre un aspecto Desinteresado) es el
aspecto =nconsciente %ue nuestro Ego desli2a a
su personalidad "ortal con ob,eto de ad%uirir
e4periencias. Es "u# i"portante la co"prensin
de este "ecanis"o por%ue es la lla$e %ue abre la
puerta de la co"prensin de todo el
co"porta"iento 'u"ano.
0uponga"os pues %ue nuestro Ego decide
reali2ar la e4periencia del Hracaso* a1n de tener
datos sobre lo %ue se siente* lo %ue se piensa* lo
%ue la personalidad "ortal es capa2 de 'acer en
una situacin l"ite* cuando todo est( en su
contra. 0i el Ego %uiere %ue su personalidad
"ortal le obede2ca* no puede co"unicarle ese
propsito* %ue por otra parte carecera de $alor
si se conociera de ante"ano) si nuestra
personalidad "ortal supiera %ue 'ace algo para
1racasar* todo %uedara en un puro ,uego* co"o
esos @n(u1ragos solitarios@3 %ue cru2an el oc+ano
en $eleros* pero rodeados de barcos # a$iones a
su ser$icio por si las cosas $an "al.
El Ego %ue $a a reali2ar e4periencias de ese
tipo* pone en su personalidad "ortal la 0e"illa
de la Itopa* lan2(ndola a un propsito
descabellado o no adecuado a sus posibilidades.
0obre esta base la personalidad 'u"ana se
pondr( a traba,ar # crear( el espacio para
reali2ar la obra.
!l @caer@ el 5ropsito en el ele"ento !gua*
el Designio del Ego corre un peligro "ortal.
!gua # Huego son ene"igos "ortales* # de su
luc'a slo uno puede subsistir) o bien el Huego
%ue e$apora el !gua* o bien el !gua apaga el
Huego. En nuestra psi%ue las cosas no 'an de ser
distintas* de "odo %ue nuestra personalidad
e"oti$a es la ene"iga "ortal de nuestro Yo
eterno* "ientras el traba,o al%u"ico de
co"binacin ar"nica del !gua con el Huego
no 'a#a sido lle$ado a cabo.
En la casa L nuestros deseos se ponen en
"arc'a # recubren con su "anto el 5ropsito
cado del cielo. Los !ltos E,ecuti$os de nuestra
oluntad E"oti$a se re9nen en conse,o de
direccin # estudian el propsito para sacarle
todas las $enta,as posibles. 0iendo los ene"igos
los ene"igos natos del Yo eterno* no cabe
esperar de ellos una cooperacin positi$a3 su
cooperacin ser( negati$a* es decir* tratar(n de
sacar al propsito todas las $enta,as posibles
para su ida E"oti$a* cu#os intereses
de1ienden. Har(n pues %ue el propsito in$iable
%ue 'a de conducir al 1racaso* sea $iable* aun%ue
por ello tengan %ue %uebrantar nor"as # le#es.
0i su estrategia tiene +4ito* se "ani1estar( de
una "anera tangible cuando la Bue$a Luna
caiga en la Casa T. El triun1o del Yo e"oti$o
signi1icar( la "uerte del 5ropsito seg9n su
concepcin pri"igenia. El Ego #a no podr(
e4peri"entar la e4periencia del Hracaso por%ue
lo %ue concibiera co"o tal 'a sido 1inal"ente un
+4ito. El nue$o propsito seguir( su curso 'acia
su ineluctable cristali2acin* pero #a despro$isto
de al"a* o* "e,or dic'o* con el al"a en estado
let(rgico* $i$iendo prisionera del nue$o
propsito # obligada a 1acilitarle $ida* #a %ue si
ese Huego =nterno no e4istiera* el 5ropsito
5er$erso no podra proseguir su curso.
Cuando no se produce esa radicali2acin de
los Deseos* cuando la personalidad e"oti$a no
procede a esa @e4plotacin a 1ondo@ del
5ropsito %ue le cae del "undo de arriba*
entonces pondr( su =nter+s 5ersonal en el
desarrollo de la e4periencia* poniendo a traba,ar
sus deseos para %ue el pro#ecto se lle$e a cabo.
!l caer la Luna en la Casa T cosec'ar( el ,usto
placer in'erente a todo acto de creacin. 5or otra
parte* si la Casa L 1acilita "edios pro$idenciales
para %ue la e4periencia pueda proseguir* la Casa
T proporcionar( la circunstancia 1ecunda en la
%ue la e4periencia pueda 1lorecer.
R.- Bue$a Luna en Casa 12) !l caer la
Bue$a Luna en la Casa 12 suceder( lo #a
re1erido al 'ablar de la Casa P* pero relati$o a
los senti"ientos. El 5ropsito* si 'a subsistido
con toda su pure2a* encontrar( personas
e"oti$a"ente idneas con +l* # el -raba,o en
esta Luna 'a de consistir en buscarlas. De una
"anera @casual@ saldr(n ad'erentes # la obra se
$er( co"pletada en el aspecto senti"ental o
e"oti$o* es decir* #a poseer( un Cuerpo de
Deseos* sin el cual ta"poco es posible %ue nada
1unciones* puesto %ue el Cundo de los Deseos
es una de las es1eras en la %ue nos "o$e"os* #
en todo cuanto 'ace"os en la tierra* el Cundo
de los Deseos debe estar representado. De no ser
as* el producto no sera natural # no podra
subsistir.
5ero suponga"os %ue el 5ropsito nacido en
la Casa =* ba,o los auspicios del Ego* 'a#a
nau1ragado en la casa. Entonces por el canal de
Casa 12 se conectar( con indi$iduos %ue
ta"bi+n se encuentran 1uera de su rbita* o sea*
1uera de la Le#* persiguiendo propsitos %ue no
son los elaborados por sus Egos* sino por sus
E"ociones 5er$ersas. El en1renta"iento del
Cundo de los Deseos con el Cundo del Espritu
Di$ino en %ue se "ue$e el Ego* se traducir( en
la $ida pr(ctica por un en1renta"iento del
indi$iduo con las le#es ci$iles # "orales*
produci+ndose la unin con otros indi$iduos
en1rentados igual"ente con esas le#es. Esa
institucionali2acin del "al en la conducta del
indi$iduo* lo conducir() al 'ospital por su
oposicin a la le# "oral* # a la c(rcel por su
oposicin a la le# ci$il. O sea* cuando el
$e'culo 'u"ano se des$a de la tra#ectoria del
Ego* se dirige a un calle,n sin salida. El canal
de la Casa 12* al "ultiplicar sus posibilidades de
per$ersin* conect(ndolo con un "edio social
propicio a ello* asegurar( al "is"o tie"po su
regeneracin* situ(ndolo 1uera del circuito* bien
sea por causa de en1er"edad o de prisin.
En la Casa 12* pues* el 5ropsito espiritual
renacer( # nuestro -raba,o* cuando la Bue$a
Luna cae en esta Casa* 'a de consistir en
descubrir el propsito espiritual reclu#+ndonos
$oluntaria"ente en una prisin* es decir*
ale,(ndonos de lo "undano* buscando la soledad
para poder escuc'ar la $o2 pro1unda de la
conciencia # $ol$er al "andato del Ego* si es
%ue nos 'e"os des$iado de +l.
S.- Bue$a Luna en Casa ==) 0iete "eses
"(s tarde* despu+s de %ue los siete planetas
'a#an traba,ado en la construccin de un cuerpo
de Deseos para el 5ropsito %ue esta"os
e4peri"entando* cuando la Bue$a Luna caiga
sobre nuestra Casa ==* se iniciar(n los -raba,os
para dotar el 5ropsito de un Cuerpo Cental.
Ya pasada la prueba de la Casa 12
7D(r"ica8* el propsito 5ri"ordial se pone de
nue$o en ca"ino. !'ora #a sabe lo %ue BO
debe 'acer. El dolor le 'a 'ec'o to"ar
conciencia de sus errores # busca lo ,usto*
a%uello %ue sea un bien para +l "is"o # para la
sociedad por entero) lo %ue sea un bien para el
Ego* %ue reside en los Cundos de @!rriba@* #
para la personalidad 'u"ana* ligada a una
1a"ilia* a unos co"pro"isos* a un conte4to
social. Esta e4igencia recortar( 7/ina'*
sacri1icio* renuncia8 1or2osa"ente el propsito
pri"igenio* produci+ndose el 1a"oso
Co"pro"iso ;eductor de /ina'* en $ista a
ubicar en el "undo de aba,o lo %ue 'a sido
concebido en un "undo "(s a"plio # sin
li"itaciones.
La Casa == es esencial"ente la del
"atri"onio* o sea* la %ue 'a de 1acilitarnos la
"itad %ue perdi"os cuando los se4os se
di$idieron. Esa "itad per"anece inacti$a*
inconsciente* "uerta* 'asta %ue la $itali2a"os
eligiendo al cn#uge %ue la protagoni2ar( de
una "anera palpitante. 5or ser cada uno de
nosotros la "itad $ital"ente acti$a* para
co"pletar cual%uier propsito necesitare"os la
cooperacin de los de"(s* esos %ue representan
@la "itad perdida@.
El -raba,o en este sector* cuando la Bue$a
Luna lo alu"bra* 'a de consistir en buscar
nuestra otra "itad* el co"ple"ento %ue
restable2ca nuestra unidad # sin el cual no
podre"os edi1icar nada estable. Es la otra
colu"na %ue aguanta el edi1icio de nuestra $ida*
esa otra colu"na %ue 'o# se encuentra ausente
de la organi2acin social* basada en el
individualismo y en el provecho personal. 5or
ello el siste"a capitalista se 'a "antenido en
"edio de %uiebras* bancarrotas* 'undi"ientos de
/olsa # dra"as* # es por ello* por su
indi$idualis"o 1ero2* %ue el siste"a capitalista
se 'undir(.
T.- Bue$a Luna en Casa 11) Cuando la
Bue$a Luna cae en nuestra Casa 11 surgen en
nuestro "arco natural los de"(s* a%uellos cu#a
cooperacin 'an suscitado los traba,os
reali2ados a tra$+s de nuestra Casa ==. 0aldr(n
personas %ue estar(n dispuestas a colaborar en
nuestra Obra* con a1inidades "entales id+nticas
a las nuestras # debe"os orientar nuestra
acti$idad 'acia esos encuentros* pregonando
nuestro 5ropsito* para %ue llegue a odos de
%uien debe orlo. Ellos se identi1icar(n* pero
nosotros debe"os re$elarnos. Es decir* debe"os
acudir a actos p9blicos en los %ue se desarrollan
ideas se"e,antes a las nuestras* 1acilitando con
nuestra actitud la entrada en contacto con los
%ue ser(n nuestros nue$os a"igos.
Las circunstancias %ue aparecer(n cuando
las Casa 11 se encuentre en 1ase acti$a* no ser(n*
co"o ocurra ba,o los auspicios de la Casa T* las
destinadas a grati1icar nuestros deseos* sino las
adecuadas a la reali2acin del 5ropsito del Ego*
#a %ue en ese estadio* el Ego # sus $e'culos
"ateriales "arc'an en per1ecto unsono.
P.- Bue$a Luna en Casa N) Esta Luna abrir(
los -raba,os de 1or"acin de1initi$a de un
Cuerpo Cental. 5or consiguiente* se trata por
parte del indi$iduo de con$encer
intelectual"ente a la sociedad* de con$ertir a
todos los 'o"bres en 'er"anos para ese "undo
unitario por el %ue a'ora est( luc'ando.
0er( el "o"ento de utili2ar los "edios de
co"unicacin a1n de 'acerse or por el "a#or
n9"ero posible de seres 'u"anos. Ho"entar la
'er"andad entre los 'o"bres ser( la tarea b(sica
del perodo anual en %ue el 0ol transita por la
Casa N #a %ue en de1initi$a* llegado a un
deter"inado ni$el* el 5ropsito de,a de ser una
e4periencia indi$idual para con$ertirse en el
-raba,o de todos. En el ciclo senti"ental esto no
es posible* por%ue el Cuerpo de Deseos
constitu#e la sede del egos"o # en +l la $erdad
es personal e intrans1erible. 5ero en el Cundo
del 5ensa"iento todo es de todos # nada en +l
puede ser 9til a un indi$iduo si al "is"o tie"po
no es 9til a toda la 'u"anidad.
! tra$+s de la Casa N* la persona 'a de
poder decirles a todos) 7Her"anos* a " "e 'a
tocado $i$ir tal tipo de e4periencias # %uiero
deciros lo %ue 'e aprendido con ellas. [Fuiero
decroslo para %ue cuando os to%ue $i$irlas lo
sep(is # no caig(is en los errores en %ue #o 'e
cadoa. Co"partir su ser en per1ecta 1raternidad*
+se es el -raba,o* # el resultado 'a de ser un
"undo entra6able en el %ue todo pueda ser de
todos.
1K.- Bue$a Luna en Casa U) 0iete "eses
'abr(n pasado desde los 9lti"os -raba,os
tericos e1ectuados cuando la Bue$a Luna ca#
en la Casa N* # a'ora* con la Bue$a Luna en la
casa U* ser( preciso %ue traba,e"os en el
do"inio de las cosas pr(cticas.
Los traba,os anteriores 'abr(n surtido sus
e1ectos # con la Casa U aparecer(n las
1acilidades. 5ero no debe"os esperar %ue nos
caigan enci"a* no debe"os esperar %ue los
directores generales lla"en a nuestra puerta para
o1recernos la direccin de la e"presa. Debe"os
ser nosotros %uienes* cuando el 0ol transita por
nuestra Casa U $a#a"os al encuentro de los "(s
encu"brados persona,es para recabar de ellos la
a#uda necesaria a1n de %ue el 5ropsito %ue
entr en su da por el !scendente pueda ser
"ateriali2ado en el "undo 1sico.
El traba,o de la Casa U es sie"pre de
direccin* # es preciso to"ar la responsabilidad
del asunto* asu"irlo co"o ,e1e # aceptar las
consecuencias de la accin sin la$arse las
"anos. Fui2( no resulte de"asiado 1(cil 'acerlo
as* en una sociedad di$idida en unos %ue
dirigen # otros %ue e,ecutan. 5ero en la $ida del
'o"bre no todo es acti$idad pro1esional* se
puede dirigir las cosas en el terreno de las
a1iciones* # en los traba,os en grupo reali2ados
por nuestra -.I.E. 7actual"ente E.-.I.8*
debe"os procurar %ue el Her"ano con la Casa
U ilu"inada encuentre el cli"a apropiado para
reali2ar un traba,o de direccin.
11.- Bue$a Luna en Casa 2) Cuando la
Bue$a Luna cae en la Casa 2* se produce la
recogida del 1ruto "aterial. Es entonces cuando
recibi"os el pre"io a nuestros es1uer2os #
alcan2a"os el bienestar al cual aspira"os. Ya
'e"os $isto al estudiar la din("ica de esta Casa
%ue no sie"pre es dinero lo %ue se recibe en
pago de nuestros es1uer2os. 5ero s lo es cuando
lo %ue persegui"os con ellos es nuestro
esplendor "aterial. Y en todo caso* en la puerta
de la Casa 2 se percibe el @salario@ %ue per"itir(
go2ar de a%uello %ue nos produce go2o. 0i
busca"os la 0abidura* co"o 0alo"n* nos
$endr(n los "edios para alcan2arla.
Cuando esta Casa se encuentra ilu"inada
por el tr(nsito del 0ol nuestro -raba,o 'a de
consistir pues en proceder al cobro de lo
pendiente # saber in$ertir los bene1icios de
"anera %ue sir$an de 2calo para el nue$o
5ropsito %ue se a$ecina. Es decir* %ue lo
estructurado pueda ser la in1raestructura de una
1utura edi1icacin.
Bos re1eri"os* e$idente"ente* al "ini-ciclo
de O a6os %ue $a a e"pe2ar cuando la Bue$a
Luna caiga de nue$o en la casa 1* "o"ento en
%ue debere"os to"ar una nue$a iniciati$a en
co'erencia con las anteriores. La plenitud de una
Casa 2 acti$a tiene %ue producir en nosotros
goce* debe"os ser capaces de go2ar de a%uello
por lo cual tanto 'e"os traba,ado* # ese ser(
ta"bi+n uno de los -raba,os inscritos en la Casa
2) el ser capaces de sentir el placer de la
!bundancia.
12.- Bue$a Luna en Casa R) Cuando la
Bue$a Luna cae en la Casa R* las 1uer2as de la
personalidad son canali2adas 'acia las personas
%ue en precedentes ciclos 'an %uedado sin
obtener a%uello %ue pro"eta"os. 0i 'e"os
suscitado esperan2as %ue no se 'an cu"plido*
cuando el 0ol ilu"ine este sector* aparecer(n los
portadores de esas esperan2as con la pretensin
de %ue cu"pla"os con ellos.
5uede %ue se trate de conocidos* pero puede
ta"bi+n %ue sean personas %ue no 'e"os $isto
,a"(s. Esto ocurrir( en particular a los %ue 'an
estado traba,ando en la prensa o publicidad*
lan2ando @slogans@ %ue son en s pro"esas
enga6osas %ue no se cu"plir(n. Bos $endr(n
esas gentes pidi+ndonos cosas aparente"ente
absurdas. 0i no cu"pli"os con ellas*
dedic(ndoles nuestro tie"po # nuestras
atenciones* se concentrar(n en las puertas de
nuestra Casa R # cada $e2 %ue entre en 1ase
acti$a intentar(n cobrar de nosotros lo
pro"etido. 0i pasa"os la $ida e$it(ndolos* los
ser$icios incu"plidos di1icultar(n la entrada de
las corrientes naturales de nuestro organis"o*
constitu#endo la base de todas las en1er"edades.
5ero esas en1er"edades no purgar(n al
organis"o* #a %ue ser(n debidas a la
i"posibilidad de ser transitados por las
corrientes $itales. Lo nico que puede curar es
rendir el servicio %ue un da pro"eti"os en un
'ablar por 'ablar* sin pretender real"ente
cu"plir.
Hinal"ente* si nos $a"os del "undo sin
'aber cu"plido con las e4igencias inscritas en
nuestra Casa R* encontrare"os a todos nuestro
deudores esper(ndonos en una pr4i"a $ida #
ellos constituir(n la base de nuestro Dar"a.
5ara %ue todo esto BO ocurra* cuando
nuestra Casa R se ilu"ina por el 0ol ser( preciso
%ue despac'e"os los %ue sole"os deno"inar
@i"portunos@* %ue aparecen para in$itarnos* para
'acernos 1a$ores %ue no desea"os o para %ue
nosotros se los 'aga"os a ellos* re%uiriendo
nuestro tie"po* nuestro talento* nuestra
inter"ediacin o nuestro dinero. Cu"pla"os
con ellos por "uc'o %ue perturben el rit"o de
nuestra $ida* por%ue si no lo 'ace"os* se
producir( un atasco en nuestro interior # el
Bue$o 5ropsito no podr( entrar # nuestra $ida
se desarrollar( en un crculo $icioso.
Con todo lo e4puesto %ueda bien claro %ue
desde el "o"ento en %ue un 5ropsito es puesto
en circulacin* al caer la Luna en la Casa =* 'asta
el "o"ento de obtener los bene1icios* pasa un
espacio de tie"po de cuatro a6os.
En el pri"er a6o* el 5ropsito es dotado de
un Espritu de Huego* elaborado en las Casas =* L
# P* con nue$e "eses de tie"po.
En el segundo* se le dota de un Cuerpo de
Deseos* elaborado por las Casas =* T # 12* #
'abr(n pasado otros %uince "eses entre la
sucesin de la Lunas %ue $an de la cada en la P
a la cada en la = # luego de +sta a la 12.
En el tercer a6o se le pone un Cuerpo
Cental elaborado por las Casas ==* 11 # N* #
'abr( pasado otro espacio de tie"po de %uince
"eses.
En el cuarto a6o se le concede un organis"o
1sico elaborado en la Casas U* 2 # R.
0iguiendo este c"puto* el pla2o
transcurrido entre la iniciacin del 5ropsito* en
la Casa = # el cobro de los bene1icios en la Casa
2 'an transcurrido e4acta"ente LK "eses* o sea*
cuatro aos y dos meses. Este es el plazo
natural para el cobro de los bene1icios de
cual%uier traba,o lle$ado a cabo seg9n las reglas
del !rte. 5retender cobrar anticipada"ente ser(
antinatural.
e"os as %ue el traba,o del 'o"bre
consiste en actuar interesada"ente en cada uno
de los doce escenarios en los %ue se desarrolla
nuestra e4istencia. Buestro progra"a ideal sera
el siguiente)
Con la Bue$a Luna en Casa = iniciar algo
nue$o por pe%ue6o o insigni1icante %ue 1uera.
Con la Casa 2* cobrar los bene1icios # go2ar
de lo iniciado cuatro a6os antes.
Con la Casa N* instaurar la 'er"andad con el
grupo de personas conocidas tres a6os antes.
Con la Casa =* "o$ili2ar nuestros
senti"ientos para dar $ida # 1ecundidad a lo
e"prendido el a6o anterior.
Con la Casa L* aceptar la ad'esin
ilusionada de los %ue se sienten en a1inidad con
el 5ropsito iniciado cuatro "eses antes.
Con la Casa R* li%uidar los co"pro"isos
contrados a lo largo de cuatro a6os # ol$idar el
5ropsito llegado a su 1ase de destruccin.
Con la Casa ==* buscar en los otros las
$irtudes co"ple"entarias para lle$ar a cabo el
5ropsito iniciado dos a6os # pico antes.
Con la Casa T* sincroni2ar nuestros intereses
personales con los del 5ropsito %ue esta"os
lle$ando a buen puerto.
Con la Casa P* buscar un espacio "oral en la
sociedad* donde la obra co"en2ada nue$e "eses
antes pueda e4istir.
Con la Casa U* dirigir los traba,os de
instauracin "aterial de lo %ue se e"pe2 cuatro
a6os antes.
Con la Casa 11* unirnos a los %ue
pro"ulgan nuestros propios ideales* en lo
relati$o al traba,o lle$ado a cabo en los tres a6os
9lti"os.
Con la Casa 12* dar a conocer nuestros
senti"ientos en el "edio social para conseguir
ad'esiones al 5ropsito puesto en circulacin
dos a6os antes.
El -raba,o 'u"ano aparece as* no co"o un
es1uer2o continuado en una sola direccin* sino
co"o un traba,o "9ltiple* persiguiendo cuatro
ob,eti$os a la $e2* en distintas 1ases de
"aduracin # elabor(ndolos "ediante el
entusias"o # la 1e 7Huego8* los senti"ientos
7!gua8* los pensa"ientos 7!ire8 # el traba,o
"aterial 7-ierra8
E.-.I.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B!
CURSO 3 Anex 2 a !a Leccin 2 Las Casas %e&i$a'as
1.- ! lo largo de este libro 'e"os 'ablado
del aspecto 1ilos1ico de las Casas -errestres #
de su signi1icado seg9n su superposicin en cada
uno de los signos. Ello nos per"ite co"prender
el co"porta"iento del indi$iduo # "uc'os de
los "isterios del al"a 'u"ana.
En este !ne4o estudiare"os otro aspecto de
la cuestin* el "undano. Esta"os en el "undo
1sico # el e4a"en de un Horscopo 'a de poder
indicar con e4actitud lo %ue resultar( de la
relacin de un indi$iduo con los de"(s) lo %ue
resultar( si no utili2a las 1uer2as actuantes en un
"o"ento dado para construir con ellas su $ida.
El Horscopo cabalstico nos o1rece una
$isin global del dispositi$o energ+tico del
indi$iduo* # si se trata de estudiar un detalle
deter"inado 7su relacin con los superiores
,er(r%uicos* con los 'er"anos* con el cn#uge*
con el dinero* etc.8* debere"os e4a"inar a%uel
escenario con detalle. 5ara aislar un aspecto
particular de los de"(s* debere"os establecer un
-e"a de Casas Deri$adas.
Cada una de las doce Casas -errestres se
subdi$ide a su $e2 en doce partes* cada una de
ellas to"ando los signi1icados de las doce
di$isiones 1unda"entales.
O sea) 0i to"a"os la punta de la Casa 2 7en
el gr(1ico de la carta astral* Capricornio8 co"o si
1uera la Casa =* tendre"os %ue la Casa N
7!cuario en el gr(1ico8 se trans1or"a en la 2 de
la 23 la Casa = 75iscis8* en la N de la 23 la Casa
L 7!ries8* en la = de la 2* # as sucesi$a"ente
en lo %ue se re1iere a esta Casa # a todas las
de"(s.
Eso es lo %ue en t+r"inos astrolgicos se
entiende por Casas Deri$adas # cu#os
signi1icados $a"os a dar a continuacin.
Las reglas de interpretacin ser(n las
"is"as3 es decir* si el planeta situado en una
Casa Deri$ada est( bien aspectado* lo
relacionado con ella ir( bien3 si est( "al
aspectado* ir( "al.
Las Casas deri$adas de la = son las
naturales* descritas a"plia"ente a lo largo del
presente libro* de "odo %ue no $a"os a
re1erirnos a ellas. E"pe2are"os* pues* nuestra
re1erencia por la Casa 2.
2.- Casa 2 # sus deri$aciones)
La Casa 2 de la ==) nos indicar( el dinero %ue
puede dar el dinero* o sea* su rentabilidad* en
caso de ser a'orrado o in$ertido. Las
disonancias anunciar(n "alas in$ersiones*
a'orro di1cil.
Casa N de la 2) =ndicar( el "edioa"biente
idneo para conseguir ingresos3 las personas %ue
1acilitar(n su ad%uisicin3 lo %ue es
consanguneo al dinero* o sea* lo %ue 'a de
producirlo por "ero contacto. El e"pla2a"iento
de esta Casa indicar(* pues* la clase de personas
o asuntos o cli"as a los %ue el interesado debe
apro4i"arse para obtener ingresos con 1acilidad.
Casa = de la 2) 0er( la \casa] del dinero3
es decir* el lugar donde el indi$iduo guarda sus
1ondos) /ancos* Ca,as* sacos* al"o'adas* etc.
=ndicar( igual"ente las \races] del dinero* o
sea* si los "edios de $ida del interesado son
1ir"es o no. Los aspectos "u# buenos podran
indicar %ue 'a# dinero ba,o tierra # la
posibilidad de encontrar un tesoro en unas ruinas
o en edi1icios antiguos. Es ta"bi+n la \"adre]
del dinero* o sea* indica el origen de la 1ortuna*
cuando ese origen es incierto.
Casa L de la 2) 0uerte %ue producir( el
dinero* libertad %ue puede conseguirse con +l.
Especulaciones con los ingresos # sus
resultados3 tendencia al ,uego # resultado %ue
cabe esperar el "is"o. Hi,os del dinero* o sea*
consecuencias in'erentes al estado de 1ortuna.
Casa R de la 2) 0er$idu"bres producidas por
el dinero* p+rdidas* peticiones de dinero 7de los
de"(s al indi$iduo8 Con "alos aspectos nos
in1or"ar( sobre la posibilidad de %ue el
indi$iduo sea $cti"a de un robo o sustraccin.
Crisis* $icisitudes del estado de 1ortuna. 0i este
sector del Horscopo tiene "uc'o dina"is"o*
indicar( sin lugar a dudas %ue el dinero tiene %ue
salir 1or2osa"ente de las "anos del indi$iduo #
constituir( uno de los trances "(s dolorosos de
su $ida. Los "alos aspectos signi1icar(n
pobre2a.
Casa == de la 2) Iniones 1inancieras3 el
dinero de los de"(s* del cn#uge* de los socios*
de la sociedad %ue nos rodea3 las ri$alidades #
con1lictos causados por el dinero. !%uello 'acia
lo cual tiende el dinero) lo %ue el indi$iduo 'ara
si dispusiese de 1ortuna.
Casa T de la 2) Bos indicar( los
senti"ientos* las pasiones %ue suscita el dinero3
las posibilidades de disolucin de la 1ortuna* las
p+rdidas # bancarrota3
la "uerte de los ingresos3 el
desprendi"iento del indi$iduo3 lo %ue est( "(s
all( del dinero* el ob,eti$o oculto %ue se
persigue con la 1ortuna.
Casa P de la 2) Las obras desinteresadas del
dinero* el altruis"o3 la "entalidad del dinero* el
g+nero de negocios 'acia los cuales la 1ortuna
tiende3 e4portacin de dinero* e$asin de
capitales con "alos aspectos.
Casa U de la 2) Ob,eti$o "aterial del dinero3
a%uello en %ue lo utili2ar( consciente"ente el
indi$iduo. Lo %ue edi1icar( con su 1ortuna.
Casa 11 de la 2) 5lani1icacin de los gastos*
racionali2acin de la econo"a. !"igos
conseguidos a tra$+s del dinero3 sostenedores de
la 1ortuna* padrinos.
Casa 12 de la 2) Dinero sucio* dinero
secreto* ene"igos generados por la actuacin
econ"ica. Esc(ndalos a causa del dinero*
robos* des1alcos* abusos de con1ian2a.
Capacidad de la persona para procurarse dinero
$iolenta"ente.
N.- Casa N # sus deri$aciones)
La Casa 2 de la N)nos in1or"ar( sobre el
estado de 1ortuna de los 'er"anos # sobre sus
ingresos. 0obre bene1icios %ue pueden obtenerse
de la acti$idad intelectual* de las ideas* de la
e4presin oral o escrita del pensa"iento.
=gual"ente bene1icios %ue $ienen a tra$+s de los
'er"anos* de sangre o de espritu.
Casa N de la N) La acti$idad intelectual de
los 'er"anos* lo %ue se encuentra en a1inidad
con ellos. Los a"bientes %ue acoger(n de
"anera natural la produccin intelectual de la
persona. Este sector nos dir( dnde sus ideas
$an co"o anillo al dedo* en %u+ sociedad
enca,an # cu(ndo suceder(.
Casa = de la N) nos in1or"ar( sobre la
"adre del 'er"ano* %ue es ob$ia"ente la
nuestra* pero a' $ere"os el g+nero de relacin
e4istente entre la "adre # el 'er"ano.
;epresentar(* ade"(s la ra2 de las ideas* centro
pro1undo en el %ue se 1or"a el pensa"iento.
!ncestralidad intelectual* productora de ciertos
'(bitos "entales %ue 1or"an los pre,uicios.
Hondo senti"ental oculto %ue 'a sedi"entado el
pensa"iento.
Casa L de la N) !"ores de los 'er"anos* su
creati$idad* su suerte. Hi,os de los 'er"anos* o
sea* nuestros sobrinos* su 1or"a de ser* sus
buenas o "alas disposiciones de la acti$idad
intelectual* pre"io* reco"pensa %ue se recibe
por ella. Hrutos de las obras* libros*
con1erencias* escritos* o sea* in1luencia %ue
recibe el lector. !"or # suerte producida por el
traba,o intelectual.
Casa R de la N) 0er$idores de los 'er"anos*
sus subordinados. Obligaciones # ser$icios %ue
los 'er"anos deben cu"plir # en1er"edades a
%ue dar(n lugar si no cu"plen. 0er$idu"bres
%ue produce el e,ercicio de la acti$idad "ental.
Obligaciones %ue se contraen* 1a$ores %ue el
indi$iduo debe prestar en $irtud de lo %ue dice o
de lo %ue escribe. 5ara un poltico) el %ue
escribe sus discursos.
Casa == de la N) Cn#uge de los 'er"anos*
o sea* cu6ados del titular del Horscopo* su
1or"a de ser # el tipo de relacin %ue se
establecer(. 0ocios # aliados de los 'er"anos*
a"biente social en %ue se desarrollar( la $ida.
!lian2as intelectuales. 5ersonas o a"bientes en
los %ue la persona podr( co"pletar su
pensa"iento) lugar en el %ue el pensa"iento
encontrar( lo %ue le 1alta.
Casa T de la N) Cuerte de los 'er"anos* sus
pasiones* sus relaciones erticas. 0ituacin
econ"ica de los cn#uges de los 'er"anos* de
sus aliados # socios. Lo %ue est( "(s all( de la
ra2n* lo %ue el indi$iduo no puede co"prender.
Casa P de la N) ia,es de los 'er"anos* su
accin "oral. ia,es debidos a la acti$idad
intelectual. Coralidad de las ideas* ca"bios %ue
producen en la persona %ue las recibe.
Casa U de la N) El padre de los 'er"anos* o
sea* g+nero de relacin entre ellos. ocacin*
a"bicin de los 'er"anos* su "edioa"biente
pro1esional* relaciones con sus superiores*
capacidades. Ob,eti$o de la produccin
intelectual. Lo %ue constru#e la "ente del
indi$iduo.
Casa 11 de la N) Los a"igos de los
'er"anos* sus a1inidades intelectuales. Las
personas en a1inidad con el pensa"iento del
indi$iduo. La clientela para un pensador* un
1ilso1o. Los apo#os %ue obtendr( para la
reali2acin de una obra intelectual.
Casa 12 de la N) La 1or"a de e4teriori2ar sus
e"ociones los 'er"anos # los incon$enientes
%ue puedan deri$arse de ello en cuanto a
en1er"edades* accidentes* 'eridas o p+rdida de
la libertad. Los ene"igos del pensa"iento.
;encores # ani"ad$ersin %ue suscita la
produccin intelectual del indi$iduo. E"ociones
%ue pro$oca. 5ersonas o lugares %ue signi1icar(n
una prisin para el pensa"iento* %ue lo
encadenar(n.
O.- Casa = # sus deri$aciones)
La Casa 2 de la =) nos in1or"ar( sobre el
dinero de la "adre # la posibilidad de ganarlo.
;entabilidad de los in"uebles* de las
propiedades r9sticas o urbanas. Dar(
indicaciones sobre el presupuesto 1a"iliar* la
"anera de gastarlo* sobre las disposiciones
a'orradoras o derroc'adoras del a"a de casa.
;esultado econ"ico de la acti$idad desplegada
en el 'ogar.
Casa N de la =) Her"anos de la "adre* o
sea* tos por lnea "aterna del titular del
Horscopo. Codo de ra2onar de la "adre.
Centalidad 1a"iliar* relaciones con el
$ecindario. =n1luencias # conse,os 1or"adores
de los senti"ientos. !portaciones del e4terior*
del "edioa"biente* %ue orientan los
senti"ientos del indi$iduo.
Casa = de la =) La "adre de la "adre* o
sea* la abuela "aterna del interesado. La
ancestralidad del indi$iduo* su 'erencia
biolgica* sus races. El patri"onio 1a"iliar*
residencias secundarias* posibilidad de 'aberlas.
Los antepasados* la 'istoria de la 1a"ilia. El
inconsciente 1a"iliar.
Casa L de la =) Los 'i,os de la "adre* o
sea* relacin de la "adre con nosotros "is"os #
nuestros 'er"anos. Los a"ores desinteresados
%ue la "adre suscita* su suerte* sus gustos #
placeres. Las alegras 1a"iliares* los ,uegos en
1a"ilia* el a"or %ue se pro1esan sus "ie"bros*
o el odio* los disenti"ientos.
La 1idelidad en el clan 1a"iliar. 0uerte de la
1a"ilia co"o colecti$idad. 0uerte %ue pueda
correrse en la ciudad natal* en el barrio natal.
Casa R de la =) En1er"edades de la "adre*
ser$icios %ue debe obligatoria"ente cu"plir.
Los ser$idores de la casa* su sicologa* su
'onrade2 # 1idelidad. 0er$icios %ue la 1a"ilia
colecti$a"ente debe cu"plir.
Casa == de la =) El cn#uge de la "adre3
es decir* tipo de relacin e4istente entre a"bos
desde la perspecti$a de la "adre. Ha"ilias
aliadas* 1a"ilias por alian2a* o sea* los
ele"entos %ue aportan los "ie"bros de la
1a"ilia en sus distintas alian2as. ida social de
la 1a"ilia. 5leitos de 1a"ilia. El padrastro*
cuando lo 'a#. La 1a2 negati$a # oculta de los
senti"ientos.
Casa T de la =) Cuerte de la "adre*
de1unciones en la 1a"ilia. Dones* subsidios*
'erencias %ue recibir( la 1a"ilia. 0i"patas #
antipatas %ue la 1a"ilia despierta.
Casa P de la =) ia,es en 1a"ilia.
5ro#eccin "oral de la "adre* su obra* su
"isin en la $ida. Honores # distinciones %ue
pueda recibir la 1a"ilia. Las aspiraciones
"orales.
Casa U de la =) El padre de la "adre* o
sea* el abuelo "aterno del interesado. Las
a"biciones 1a"iliares. 0us reali2aciones de
orden pr(ctico. La pro1esin de la "adre. Lo %ue
el indi$iduo "ateriali2a con sus senti"ientos.
Casa 11 de la =) !"igos de la "adre* sus
protectores* sus padrinos. Los protectores de la
1a"ilia3 las personas # lugares a los %ue acudir
para pedir a#uda.
Casa 12 de la =) E4teriori2acin e"oti$a
de la "adre # consecuencias %ue pueden resultar
de ello* co"o p+rdida de la libertad* $iolencias*
padeci"ientos. Ene"igos generados por la
e4teriori2acin de las e"ociones 1a"iliares.
!1licciones en el 'ogar* i"pedi"entos* da6os.
Conspiraciones # calu"nias contra la "adre.
L.- Casa L # sus deri$adas)
La Casa 2 de la L) nos in1or"ar( sobre la
situacin econ"ica de los 'i,os* sobre sus
posibilidades en la obtencin de dinero. Bos
indicar( igual"ente el estado 1inanciero de las
personas %ue sienten a"or por nosotros # las
ganancias obtenidas por la 1idelidad a los
principios.
Casa N de la L) 5er"ite apreciar la relacin
de nuestros 'i,os entre ellos. ! propsito de la
pluralidad de 'i,os* diga"os %ue la naturale2a de
cada uno de ellos aparecer( en las Casas
e4teriori2adoras deri$adas de la 3 es decir* las
Casas P de la L* 12 de la L* N de la L # R de la L
por este orden. 0i 'ubieren "(s 'i,os* la
secuencia se $ol$era a repetir* ubic(ndolos en
los Decanatos siguientes a a%uel %ue contiene la
c9spide de la Casa. !s* el pri"er 'i,o obedece a
la naturale2a Huego* el 2M al !gua* el NM al !ire #
el OM a la -ierra. La N de la L indicar(* ade"(s* el
"odo de pensar de los 'i,os* de las personas
%ueridas* sus capacidades literarias # e4presi$as3
nos 'ablar( de la capacidad e4teriori2adora de
las $irtudes "orales del indi$iduo.
Casa = de la L) Bos in1or"ar( sobre las
races de la personalidad "oral del indi$iduo*
$ere"os en ella si su #o "oral es 1ir"e o no lo
es* # si el a"or %ue nos pro1esan las personas
%ue aparecen en nuestra $ida por el canal L $a a
ser o no duradero) e4presar( la 1ir"e2a de los
a"ores.
Casa L de la L) !"ores # suerte de los 'i,os*
su creati$idad. Los 'i,os de los 'i,os* o sea* los
nietos del interesado. Los 'i,os naturales*
generados con el a"or ro"(ntico # no
institucionali2ado.
Hecundidad del a"or* tanto en un sentido
1sico co"o espiritual) creaciones* inspiracin
debida a la persona a"ada. 5lacer %ue cabe
esperar de una relacin senti"ental. 0uerte en el
a"or* c"o # dnde encontrar el al"a ge"ela.
Austos # placeres de la persona a"ada.
Casa R de la L) En1er"edades de los 'i,os*
sus obligaciones # ser$idu"bres. Contratie"pos
%ue 'a de traer la $ida a"orosa* ser$idu"bres a
%ue dar( lugar el a"or* la suerte. Costu"bres*
$icios o de1ectos de la persona %uerida.
="posiciones a"orosas* a"ores no deseados*
degradacin del a"or.
Casa == de la L) Los cn#uges de los 'i,os*
o sea* los #ernos # nueras del interesado. Los
ri$ales en el a"or* las oposiciones* los con1lictos
a"orosos. La "ani1estacin e4terna del a"or* el
decorado de 1ondo de la $ida a"orosa3 el
ob,eti$o social del a"or. Las relaciones de la
persona a"ada* su cone4in social. El cn#uge
del a"ante. 5leitos deri$adas de la $ida
a"orosa.
Casa T de la L) !"antes de los 'i,os3 estado
de 1ortuna de sus cn#uges. -rans1or"aciones
del indi$iduo in'erentes a sus e4periencias
a"orosas. El a"or propio de las personas
%ueridas* de los 'i,os* sus trans1or"aciones #
"uerte.
Casa P de la L) Los grandes $ia,es por
causas a"orosas. !portacin de los 'i,os en el
aspecto "oral. ;elacin de la cabe2a con el
cora2n* de la $oluntad e,ecuti$a del Ego con las
disposiciones internas para su cu"pli"iento.
E4portacin del a"or3 captacin de a"ores en el
e4tran,ero.
Casa U de la L) !"biciones* ideales #
aspiraciones pro1esionales de los 'i,os. El
ob,eti$o 9lti"o de la $ida a"orosa* lo %ue el
indi$iduo espera alcan2ar con el a"or en
t+r"inos concretos. La a"bicin senti"ental.
La "ani1estacin "aterial del a"or* los
escenarios en %ue se establecer( la relacin
a"orosa. -riun1o del a"or* +4itos de la persona
%uerida.
Casa 11 de la L) !"igos de los 'i,os.
5rotecciones # a#udas de %ue go2ar( el a"or.
0us re1ugios naturales. 5ro#ectos # plani1icacin
a"orosa. Los a"igos de la persona %uerida.
Casa 12 de la L) E4teriori2acin senti"ental
de los 'i,os # sus repercusiones) posibilidad de
c(rcel* castigos* en1er"edades* etc. 0ecretos de
a"or # a"ores secretos* clandestinos. Los
de1ectos de las personas %ueridas* re$elacin de
su naturale2a senti"ental.
R.- Casa R # sus deri$adas)
La Casa 2 de la R) nos indicar( el estado de
1ortuna de nuestros subordinados. El dinero %ue
nos $endr( por los ser$icios prestados sin (ni"o
de lucro3 lo %ue producir( el desprendi"iento de
lo %ue lle$a"os dentro # %ue ineludible"ente
debe salir.
Casa N de la R) Bos in1or"ar( sobre los
'er"anos de los ser$idores* sobre la 1or"a de
pensar de +stos. Bos dir( igual"ente las
relaciones %ue se 1or"an gracias a los ser$icios
o gracias a las en1er"edades sustituti$as.
Casa = de la R) Origen de las ser$idu"bres.
Este sector nos dice lo %ue las 'a generado* o
sea* la procedencia D(r"ica de ciertas
obligaciones. Bos in1or"a igual"ente sobre el
'ogar de los subordinados # la "adre de los
criados. 0i esta Casa = de la R se sit9a en
signos de -ierra* dire"os %ue las races de las
ser$idu"bres son 1ir"es # %ue nos tocar( ser$ir
toda la $ida.
Casa L de la R) 0uerte de los in1eriores* sus
'i,os* sus a"ores* sus 1acultades creadoras.
!d'esiones %ue originan los 1a$ores # ser$icios
%ue 'ace"os.
Casa R de la R) 0er$idu"bres %ue crean las
ser$idu"bres* obligaciones %ue se contraen al
'acer 1a$ores # %ue pueden a su $e2 dis"inuir
nuestra libertad. Obligaciones %ue pesan sobre
los criados* los subordinados* sus en1er"edades
# de1ectos.
Casa == de la R) Cn#uge de los
subordinados* de los ser$idores. !liados #
ri$ales en la prestacin de los ser$icios. La otra
polaridad del ser$icio* o sea* la realidad ob,eti$a
%ue aparecer( cuando el ser$icio 'a#a sido
prestado # %ue ser( su ,usto co"ple"ento.
Casa T de la R) La "ortalidad de la
ser$idu"bre* sus a"ores # pasiones* su a"or
propio. La esti"acin %ue produce lo in1erior
%ue 'a# en nosotros* el estado en1er"i2o)
co"placencia en lo in1erior o en el ser$icio.
Casa P de la R) ia,es %ue e4igir( el ser$icio
%ue ineludible"ente debe"os cu"plir. ia,es de
la ser$idu"bre* "oralidad de la "is"a. !specto
"oral de los ser$icios prestados.
Casa U de la R) !"bicin de la
ser$idu"bre. El padre de los subordinados.
Ob,eti$o "aterial conseguido con el ser$icio.
Casa U= de la R) !"igos de los
subordinados* sus planes # "a%uinaciones.
!"igos captados en la prestacin de ser$icios o
en tie"po de en1er"edad.
Casa 12 de la R) -rastadas de la ser$idu"bre
al e4teriori2ar sus e"ociones* sus pasiones.
5roble"as in'erentes a la prestacin de
ser$icios.
S.- La Casa == # sus deri$aciones.
Casa 2 de la ==) El dinero %ue gana el
cn#uge* el asociado* la persona con %ue nos
en1renta"os.
Casa N de la ==) Los 'er"anos del
cn#uge* o sea* los cu6ados del titular del
Horscopo. Centalidad del cn#uge* su 1or"a
de e4presarse* de palabra o por escrito* sus
a1inidades intelectuales* el "edioa"biente en
%ue se "o$er( con 1acilidad. Lo %ue es id+ntico
a la parte desconocida de nosotros "is"os.
Casa = de la ==) El 'ogar paterno del
cn#uge* su "adre* o sea* la suegra del
interesado. La ciudad natal del cn#uge* el
barrio natal* la in1ancia* sus races. Las races
del pensa"iento* el lugar en %ue nuestras ideas
se apro$isionan # sacan 1uer2a. La ancestralidad
de la "ente.
Casa L de la ==) Los a"ores %ue el
cn#uge suscita* la relacin con los 'i,os* su
creati$idad* sus obras.
Los 'i,os %ue puede 'aber tenido de otros
"atri"onios) los 'i,astros del interesado.
!"ores %ue suscita el indi$iduo por su acti$idad
intelectual.
Casa R de la ==) Las ser$idu"bres #
obligaciones del cn#uge* sus deudas D(r"icas.
0us 1allos* sus de1ectos* sus '(bitos $iciosos* sus
en1er"edades.
0er$idu"bres a %ue da lugar la b9s%ueda de
la unidad de todas las cosas.
Casa == de la ==) El cn#uge del cn#uge*
o sea* la $isin %ue tiene el cn#uge del titular
del te"a* c"o se presenta a sus o,os. Los
aliados* los socios del cn#uge. Los con1lictos
generados por las alian2as o las alian2as
resultantes de otras alian2as.
Casa T de la ==) Hecundidad del cn#uge*
su "uerte* los a"ores # pasiones %ue suscita.
!"ores pasionales suscitados por la b9s%ueda
de lo co"ple"entario.
Casa P de la ==) Co"porta"iento "oral del
cn#uge* su aportacin espiritual a la sociedad.
0us $ia,es # relaciones con el e4tran,ero.
E4presin "oral de la $ida a dos* de la unidad
reencontrada.
Casa U de la ==) !"biciones "ateriales del
cn#uge. 0u padre* o sea* el suegro del
interesado. La acti$idad pro1esional del
cn#uge. El resultado "aterial del "atri"onio
en el aspecto pr(ctico.
Casa 11 de la ==) Los a"igos del cn#uge*
sus pro#ectos* 1ruto de una larga elaboracin.
Las
e4periencias %ue se integran en la
personalidad* producto de una $ida en co"9n.
Casa 12 de la ==) E4teriori2acin de los
senti"ientos del cn#uge # proble"as %ue le
acarrea3 en1er"edades* p+rdida de libertad* etc.
T.- La Casa T # sus deri$aciones.
Casa 2 de la T) ;entabilidad del dinero
in$ertido # "ane,ado por terceras personas*
1ruto de las 'erencias. enta,as "ateriales %ue
procura el e,ercicio del a"or propio.
Casa N de la T) Las ideas respecto a la
"uerte* al "(s all(3 la lgica del a"or propio*
ra2ones %ue sostienen el egos"o.
Casa = de la T) Las races del a"or propio*
la 1uente %ue lo "antiene $i$o* la "ateria pri"a
%ue lo 1or"a.
Casa L de la T) Los ,uegos de aparecidos* los
1antas"as* reuniones espiritistas* capacidad del
indi$iduo para la e4peri"entacin de
1en"enos.
Casa R de la T) Las en1er"edades del a"or
propio* o sea* los co"ple,os* los des$aros* los
orgullos # $anidades anor"ales.
Las ser$idu"bres a %ue el a"or propio ser(
so"etido3 las ser$idu"bres del capital.
Casa == de la T) Los socios capitalistas3 el
co"ple"ento del #o e"oti$o.
Casa T de la T) Circunstancias %ue conducen
a la "uerte del capital3 trans1or"aciones del
a"or propio3 "uerte del a"or propio* o sea*
circunstancias %ue conducen a la renuncia a la
propia esti"acin.
Casa P de la T) ia,es por ra2ones de a"or
propio o por intereses 1inancieros. Cuerte en el
e4tran,ero.
Casa U de la T) !"bicin 1inanciera3 lo %ue
se edi1icar( en 1ir"e con el capital3 reali2aciones
pstu"as* o sea* $igencia de la obra despu+s de
la "uerte3 1in "aterial perseguido por el a"or
propio3 reinar despu+s de "orir.
Casa U= de la T) Los a"igos # protectores
del a"or propio alian2as %ue procuran las
propiedades* el capital.
Casa 12 de la T) Los ene"igos 1inancieros*
la e4teriori2acin del capital* o sea* sector donde
el indi$iduo tiende a in$ertir sus 1ondos. :"bito
donde el indi$iduo derra"ar( su a"or propio*
donde lo e4presar( con 1uer2a.
P.- Casa P # sus deri$aciones.
Casa 2 de la P) ;eco"pensas debidas a la
actuacin "oral del indi$iduo3 ganancias
conseguidas en los $ia,es o en el e4tran,ero. Este
sector nos dir( si la e"igracin 'a de ser
rentable.
Casa N de la P) Bos dir( la capacidad de
e4presin lgica de la personalidad "oral del
indi$iduo3 las a1inidades "orales.
Casa = de la P) Las races de la
personalidad "oral. He"os de $er a%u si la
"oral del indi$iduo es 1ir"e.
Casa L de la P) 5laceres %ue reser$an los
$ia,es3 suerte en el e4tran,ero3 pre"ios %ue cabe
esperar del e,ercicio de la "oralidad.
Casa R de la P) !ccidentes* incidentes*
incon$enientes %ue puedan traer los $ia,es3
ser$idu"bres %ue e4igir(n3 taras "orales*
en1er"edades originadas por ellas.
Casa == de la P) Los ene"igos de la
personalidad "oral* las tentaciones* pero
ta"bi+n los aliados %ue 'an de per"itir al
edi1icio "oral co"pletarse3 alian2as contradas
en $ia,es o en el e4tran,ero.
Casa T de la P) Cuerte* trans1or"acin de la
personalidad "oral. 5osibilidad de "uerte en
$ia,es o en el e4tran,ero3 i"plicaciones del a"or
propio en la "oralidad del indi$iduo.
Casa P de la P) Bos indicar( los $ia,es por
cuestiones religiosas o por asuntos de orden
"oral.
Casa U de la P) Ob,eti$os "ateriales %ue
persigue la personalidad "oral* las reali2aciones
1ilantrpicas* las edi1icaciones religiosas. Los
$ia,es pro1esionales.
Casa 11 de la P) Los a"igos # protectores
%ue se encuentran en $ia,es o en el e4tran,ero3
las a1inidades con la personalidad "oral.
Casa 12 de la P) :"bito en %ue la
personalidad "oral se "ani1iesta3 peripecias #
pruebas en los $ia,es.
1K.- La Casa U # sus deri$aciones.
Casa 2 de la U) Dinero del padre* sus
ingresos* su situacin econ"ica. ;esultado
econ"ico de la "ateriali2acin de las
a"biciones.
Casa N de la U) Centalidad del padre* "odo
de ser de sus 'er"anos* o sea* de los tos
paternos del interesado. Correspondencia #
escritos pro1esionales3 a"biente donde
encontrar( a1inidad* 'er"andad para el
propsito de la a"bicin.
Casa = de la U) La "adre del padre* o sea*
la abuela paterna del titular del 'orscopo.
=n1luencia de los senti"ientos* las e"ociones* en
la acti$idad pro1esional. La base sobre la %ue se
asienta la $ocacin* sus races) a%u $ere"os si
la $ocacin* las a"biciones son slidas o no.
Locales en %ue se desarrolla la $ida pro1esional.
Casa L de la U) Los a"ores* suerte #
reco"pensa del padre3 sus 'i,os* o sea* su "odo
de percibirlos. 0atis1acciones %ue aporta la $ida
pro1esional # social.
Casa R de la U) En1er"edades del padre* sus
de1ectos # ser$idu"bres. En1er"edades
deri$adas de la acti$idad pro1esional3
ser$idu"bres in'erentes a la pro1esin.
Casa == de la U) La esposa del padre3 su
relacin con ella3 la "adrastra* si la 'a#.
;i$alidades # pleitos pro1esionales. ;eaccin de
la sociedad ante la acti$idad social #
pro1esional. Los socios de los patronos o
directi$os.
Casa T de la U) Cuerte del padre3 "uerte o
trans1or"acin de la e"presa. enta,as
econ"icas %ue se obtendr(n de la e"presa*
participacin en bene1icios* co"isiones* regalos.
Estado 1inanciero de la e"presa en %ue se
traba,a.
Casa P de la U) Los $ia,es por "oti$os
pro1esionales. Coralidad del traba,o %ue se
reali2a. La ideologa de los patronos.
Casa U de la U) El padre del padre* o sea* el
abuelo paterno. -riun1os pro1esionales.
;eno"bre gracias a la "ateriali2acin de la
a"bicin.
Casa 11 de la U) Los a"igos del padre) los
tutores* si 'a# lugar. !po#os %ue encontrar( el
indi$iduo para la reali2acin de sus a"biciones.
Los %ue persiguen sus "is"os ob,eti$os.
Casa 12 de la U) La e4teriori2acin e"oti$a
del padre # sus consecuencias.
La 1uer2a e"oti$a de la a"bicin) los
senti"ientos %ue e4teriori2ar( el indi$iduo en
de1ensa de sus reali2aciones pr(cticas. 5osible
p+rdida de la libertad por causas pro1esionales.
11.- Casa 11 # sus deri$aciones.
Casa 2 de la 11) =ngresos de los a"igos* su
situacin 1inanciera. Aastos %ue e4igir( el
culti$o de la a"istad # de las a1inidades.
Casa N de la 11) Centalidad de los a"igos*
sus 'er"anos. Correspondencia re1erente a los
grandes pro#ectos # su resultado. Capacidad
para e4presar sus concepciones del "undo.
Casa = de la 11) ;aces de la a"istad* su
1uer2a. La casa de los a"igos* su "adre. Lo %ue
aguanta la a"istad.
Casa L de la 11) Los 'i,os de los a"igos* sus
a"ores* su suerte. 0atis1accin %ue aportar( una
a"istad. 0uerte $iniendo de los a"igos.
Casa R de la 11) En1er"edades de los
a"igos. 0er$idu"bres deri$adas de los a"igos.
!"istades i"puestas por la $ida.
Casa == de la 11) El cn#uge de los
a"igos* sus socios* sus pleitos # las
repercusiones de +stos sobre el indi$iduo.
Casa T de la 11) Cuerte de las a"istades.
-rans1or"aciones %ue su1rir( la a"istad.
;entabilidad de las e"presas de los a"igos.
Casa P de la 11) Los $ia,es por "oti$os de
a"istad. La "oralidad de los a"igos. Los
a"igos e4tran,eros. Los planes 1ilantrpicos #
espirituales.
Casa U de la 11) La "ateriali2acin de los
pro#ectos en co"9n3 la obra de los a"igos* sus
padres. ida social # pro1esional de los a"igos.
Casa 11 de la 11) Los a"igos de los a"igos.
;elaciones # a"istades ad%uiridas a tra$+s de
ellos.
Casa 12 de la 11) Los ene"igos de los
a"igos. 0u pro#eccin e"oti$a # sus
consecuencias. 5+rdida de la libertad de los
a"igos.
12.- Casa 12 # sus deri$aciones.
Casa 2 de la 12) ;i%ue2as procedentes de la
e4teriori2acin de los senti"ientos # de las
pruebas a %ue ello da lugar. -esoros en
e4periencias* ganancias %ue produce la
actuacin de los ene"igos.
Casa N de la 12) Circunstancias portadoras
de pruebas* "edioa"biente en el %ue se generan
los ene"igos* a"bientes propicios a la
e4teriori2acin de los senti"ientos* cartas de
ene"igos* relaciones %ue traen proble"as) los
'er"anos de los ene"igos.
Casa = de la 12) Cadre de los ene"igos* su
origen* el lugar en %ue $i$en* dnde se ocultan3
la ra2 de la ene"istad.
Casa L de la 12) Los 'i,os de los ene"igos3
las obras de la ene"istad3 a"ores* suerte de los
ene"igos.
Casa R de la 12) Los de1ectos de los
ene"igos* sus en1er"edades # pruebas. Los
senti"ientos %ue 'an alcan2ado su grado
"(4i"o de cristali2acin # %ue deben
ineludible"ente salir.
Casa == de la 12) El cn#uge de los
ene"igos3 situaciones con las %ue tendre"os
%ue en1renta"os deri$adas de la e4teriori2acin
de nuestras e"ociones.
Casa T de la 12) 0ituacin 1inanciera de los
ene"igos. =ncidencia del a"or propio en la
e4teriori2acin de los senti"ientos.
Casa P de la 12) 5ersonalidad "oral del
ene"igo* sus $ia,es3 incidencia del #o "oral en
la liberacin de los senti"ientos.
Casa U de la 12) !"biciones de los
ene"igos3 su capacidad de actuacin en la
pr(ctica3 construcciones en 1ir"e reali2adas con
los senti"ientos.
Casa 11 de la 12) !"igos de los ene"igos3
a1inidades con los ob,eti$os senti"entales.
Casa 12 de la 12) 5ruebas # di1icultades de
los ene"igos3 ene"igos de los ene"igos3
e4teriori2aciones senti"entales producidas por
nuestra propia e4teriori2acin.
L! BIE! LIB! Y L!0 C!0!0
DE;=!D!0
Cuando la Bue$a Luna cae cada "es en una
Casa -errestre deter"inada* es preciso le$antar
el te"a de las doce casas deri$adas de a%uella en
%ue la Luna acaba de caer* # estudiar la
din("ica del "es ba,o esa perspecti$a.
Los escenarios de cada Casa Deri$ada son
"uc'o "(s a"plios %ue los consignados en ese
bos%ue,o* el lector interesado deber( utili2ar su
intuicin para ir a"pliando esos do"inios.
5or otra parte* el signi1icado de las Casas
Deri$adas encuentra su per1ecta aplicacin en el
-arot* sobre todo en lo %ue se re1iere al -ira,e
Zodiacal 7de treinta # seis cartas* una por cada
Decanato8 # a la representacin de las 1iguras.
En el gr(1ico %ue 1igura al 1inal del libro
@Curso de =niciacin Cabalstica a la !strologa
# el -arot@ 7de Kabaleb ed. =ndigo8 se
encuentran los do"icilios 2odiacales de las
1iguras. e"os as %ue los ;e#es tienen su
do"icilio en los O signos Cardinales3 las ;einas
en los O signos Hi,os # los Caballeros en los O
signos Dobles o Co"unes. 0i pasa"os al
do"inio -errestre* tendre"os %ue los ;e#es
representan las Casas =* =* == # U* de "odo
%ue el ;e# de /astos representar( al titular del
Horscopo o el consultante* el ;e# de Copas* la
"adre3 el ;e# de Espadas* el cn#uge # el ;e#
de Oros* el padre.
Las ;einas ser(n las regentes de las Casas L*
T* 11 # 2* representando) la ;eina de /astos* los
'i,os3 la ;eina de Copas los a"ores3 la ;eina de
Espadas* los a"igos # la ;eina de Oros nuestra
1uente de ingresos.
Los Caballeros regentan las Casas P 12* N #
R # representar(n) el Caballero de /astos* el
en$iado pro$idencial3 el Caballero de Copas* el
ene"igo 7$er signi1icad e4acto de la Casa 12 en
la Leccin 2^* seccin R^ del N
er
Curso83 el
Caballero de Espadas* a los 'er"anos # el
Caballero de Oros a los ser$idores.
Pero no se trata de que representen
esas personas en rigurosa exclusiva, ya
que la Casa I, siendo la IV de la X,
tendremos que el Rey de Bastos
representar igualmente a la abuela
paterna, y como es tambin la Casa X de la
IV, representar al abuelo paterno y todos
los personaes in!erentes al sistema de
"erivaciones# sin excluir, naturalmente, el
signi$icado esencial de cada $igura, tal
como !a sido expresado en las pginas del
libro antes mencionado dedicadas a cada
$igura% Por otra parte, la aplicaci&n de las
Casas "erivadas al 'arot no se limita a las
$iguras, sino a todos los (rcanos )enores%

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