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El propsito de la sexualidad
Por: Dr. Salvador Crdenas
La sexualidad en nuestros das
Estamos viviendo tiempos donde todo est cambiando de forma acelerada. Las
cosas que estn pasando hoy en da son muy diferentes al mundo que se vivi
hace veinte, treinta, diez aos.
Los avances cientficos, mdicos,
tecnolicos, los medios de
comunicacin masivos han hecho de
nuestro mundo alo muy distinto a lo
que era hace una o dos dcadas.
Los cambios sociales son muy fuertes!
la brecha eneracional se ha hecho
cada vez ms rande. Le llamamos
brecha generacional a ese
distanciamiento que hay entre los
adultos y los "venes, y que se ha ido ampliando cada vez es ms.
#odos estos son cambios sociales que influyen en nuestra forma de pensar y
en nuestro diario vivir.
El aspecto moral tambin ha cambiado drsticamente en estos tiempos en
comparacin con aos anteriores, y cuando hablo del asunto moral me refiero
particularmente al rea se$ual.
La opinin social acerca del se$o ha ido cambiando profundamente en estos
aos y es muy distinto lo que hoy la eneracin de adultos y "venes piensa y
vive acerca del se$o a lo que tradicionalmente nuestro pas a vivido en otros
tiempos.
En tiempos pasados los pases latinoamericanos vivieron un conservadurismo
muy arraiado que haca ver el se$o de una forma totalmente distinta a como
ahora se ve de una libertad se$ual muy amplia.
Las circunstancias de la vida se$ual han ido cambiando en nuestra sociedad,
ese es un hecho inneable y que debemos tenerlo muy en cuenta para poder
ayudar a nuestras propias vidas a no cometer errores raves que puedan
afectar el desarrollo de nuestra propia personalidad, y tambin poder ayudar a
aquellos que en cierta forma dependen de nosotros para poder diriir bien su
vida, como es el caso de los padres para con los hi"os. %u importante es que
tenamos conceptos adecuados sobre el se$o para cumplir esta labor.
En los aos &'(s el promedio en el que la mu"er iniciaba su vida se$ual activa
eran los )& aos. *oy en da, a partir del ao +.''' apro$imadamente el
promedio en el que la mu"er me$icana inicia su vida se$ual es a los ), aos,
me estoy refiriendo el promedio.
Es una edad bastante temprana, sin embaro, hay mu"eres en nuestro pas y
en el mundo entero que son ms bien nias cuando inician su vida se$ual
activa, estamos hablando de )+ )- aos e incluso los )'. El promedio en los
hombres normalmente es a.n menor que en las mu"eres, alrededor de los )-
)/ aos inician su vida se$ual activa con la novia o en medio de la
prostitucin, yendo con aluna mu"er que cobra por sus servicios. 0s es como
habitualmente los "ovencitos inician su vida se$ual.
El concepto errneo: el sexo es malo
La vida se$ual es un aspecto muy importante en la vida del ser humano, ya
sean hombres, mu"eres, personas maduras, personas en su plena "uventud o
adolescentes.
El aspecto se$ual es un tema muy importante y no podemos inorarlo.
0lrededor del tema de la se$ualidad hay muchos tab.es que impiden que se
aborde este tpico dadas las circunstancias actuales del mundo en que
estamos viviendo, sin embaro es muy importante hablar claramente acerca
de este tema ya que en la vida del ser humano, en eneral, en cualquier
etapa, el aspecto se$ual siempre ha ocupado un luar importante y en la
eneracin actual, esto siue siendo as.
El ser humano es una persona con la capacidad de e$perimentar tarde o
temprano la se$ualidad y debe saber utilizar adecuadamente esa capacidad
pues el utilizarla inadecuadamente marcar la diferencia entre una vida estable
y una vida llena de problemas, llena de circunstancias difciles y de
complicaciones.
*ablar de se$ualidad en los pases latinos resulta muy complicado,
especialmente en la eneracin actual pues e$iste una ran desorientacin
acerca de lo que es el se$o y de lo que debe de ser la vida se$ual.
1or e"emplo, en 2$ico, e$isten dos conceptos errneos que se han arraiado
durante varias eneraciones respecto al se$o3
El primer concepto equivocado proviene particularmente de conceptos
religiosos tradicionales, en donde se ve al se$o como alo malo en s mismo,
como pecado, alo incorrecto e impuro, aunque sea dentro del matrimonio.
Esto es un concepto reliioso tradicional
que impera en sectores muy amplios de
nuestra sociedad y este concepto es
peliroso pues transmite ideas
inadecuadas como la siuiente3 "el
cuerpo es malo, el espritu es bueno; por
tanto todo deleite fsico es malo (o
pecado) y como el sexo produce deleite
fsico, entonces es algo malo.
4%u sucede entonces cuando un
pensamiento de este tipo se arraia
fuertemente en la mentalidad de una sociedad5 6ucede que las personas
terminan por near lo que sienten pues se crea una culpabilidad en ellos, y no
tienen libertad de preuntar o de platicar de alo que naturalmente tenemos
como seres humanos.
#enemos impulsos en el rea se$ual, pero si la se$ualidad se ve como alo
malo o pecaminoso, esto trae como consecuencia que haya un distanciamiento
entre padres e hi"os adolescentes y hasta "venes, porque muchos padres de
familia teniendo este concepto equivocado de que 7el sexo es malo, no se
sienten en libertad de poder tener una pltica sencilla con sus hi"os, cuando
realmente un padre o madre de familia con un poco de preparacin y sentido
com.n pudiera tener una pltica sencilla con sus hi"os y los pudiera estar
orientando acerca del se$o.
La Revolucin Sexual: otro concepto errneo
El otro concepto errneo es totalmente opuesto al que acabamos de
mencionar, y se refiere al aspecto nocivo3 a la revolucin sexual que se dio
unas dcadas atrs y que ha impactado profundamente la forma de ver el
se$o, y ha afectado la vida de muchsimos "venes y adultos que ven al se$o
como lo m$imo en la vida del ser humano.
La revolucin se$ual que se promueve ampliamente a travs de la m.sica
moderna, el cine, la televisin, ensea en pocas palabras una libertad se$ual
sin lmites, lo que llamamos el libertinae sexual en donde la propuesta es
bsicamente esta3 !el sexo es lo m"ximo en la vida del ser humano.
Esta revolucin se$ual est sustentada por varias cosas, por e"emplo, el uso de
los anticonceptivos que se refiere a cmo poder tener relaciones se$uales sin
nin.n tipo de compromiso.
8tro de los fundamentos de esta revolucin es la liberacin femenina, que de
una u otra forma ensea lo siuiente3 !#i el hombre tiene la libertad de tener
relaciones sexuales con cuantas mueres se le pongan enfrente, pues entonces
la muer tambi$n tiene el mismo derecho de tener relaciones sexuales con las
pareas %ue ella desee.
0l respecto, podemos decir que ni es cierto que el hombre debe tener se$o con
cuanta mu"er desee, ni tampoco la mu"er deber tener relaciones se$uales con
cuanto hombre se le pona enfrente! sin embaro, la liberacin femenina quiso
llear al mismo nivel de libertina"e que el hombre tena y de hecho en muchos
sentidos, lo ha lorado, pero ocasionando un caos social disparndose las
cifras de maternidad sin familia.
Entonces, la revolucin se$ual fundamentada en los medios masivos de
comunicacin y con arumentos como anticonceptivos y apuntalados con
frases como "hacer el amor", refirindose a tener relaciones se$uales, cuando
la verdad es que el amor es mucho mas all que una relacin se$ual, sin
embaro esta revolucin se$ual ha equiparado el amor con el se$o y de ah la
frase "hacer el amor".
9e lo anteriormente e$puesto se deriva un ran problema3 por un lado
tenemos un sector de la sociedad que ve el se$o como pecado o malo, y por
otro lado vemos el se$o como lo m$imo a lo que puede aspirar un "oven o un
adolescente.
Estos dos puntos son totalmente equivocados! es cierto que el se$o es
importante en la vida del ser humano, sin embaro, no es lo m"s importante y
por otro lado el asunto de que el se$o es pecado es totalmente equivocado, si
bien es cierto que se puede cometer pecado con el se$o, ste en s mismo no
es pecado.
0s ha sido educada esta eneracin, por tanto esta eneracin no sabe si
satanizar o idolatrar el se$o.
Esta eneracin ha sido educada con conceptos errados acerca del se$o y por
eso es muy importante que se pona sobre la mesa este tema de cmo
ensear a los adolescentes en su se$ualidad, cmo hablar con los "venes del
se$o, cmo una persona adulta debe uiar su vida se$ual, qu limites tiene esa
vida se$ual, qu derechos tiene, cules son las cosas que una persona puede
e$perimentar se$ualmente, sin caer en conceptos equivocados.
#odas estas son cuestiones que deben estar muy claras en la mente de
cualquier persona hoy en da, y es importante que usted sepa por qu piensa
lo que piensa acerca del se$o.
El hombre es un ser con capacidad sexual
41or qu piensas que el se$o es lo m$imo5 1robablemente sea porque ves
mucha televisin, o probablemente porque escuches mucho en los medios
masivos de comunicacin que el se$o es lo m$imo. 8, 4por qu piensas que el
se$o es pecado5 %uizs tienes conceptos morales o reliiosos equivocados
acerca de lo que es el se$o, es por esto que encontramos una eneracin
totalmente desorientada acerca de cuestiones se$uales.
Lo primero que debemos entender acerca del se$o es
que &ios cre al ser humano 'y lo cre con capacidad
sexual( :l es un 9ios que no se equivoca, no comete
pecado, ni invita a pecar. 9ios cre al hombre y ste
es un ser se$ual.
Es obvio que el hombre y la mu"er son muy diferentes
y 9ios los hizo de tal forma que un hombre y una
mu"er se pueden complementar mutuamente de
forma muy preciosa tanto en lo emocional, en lo
fsico, y a.n en lo espiritual.
*ay que tener claro que tanto el hombre como la
mu"er tienen impulsos se$uales, y estos impulsos no
son malos, ni pecado, estos impulsos tienen que ver
con la naturaleza que 9ios nos dio y tienen que ver con unas sustancias que
hay en nuestro oranismo a las que se les llaman hormonas.
El hombre tiene una hormona que se llama testosterona, que es la responsable
ampliamente de sus impulsos se$uales. La mu"er tiene estrgenos que son
responsables tambin de esos impulsos se$uales que la mu"er tiene, y en todo
esto no hay nin.n problema ni nada malo.
En todo esto no hay pecado. ;nsistimos, &ios cre al hombre con capacidad
sexual; el se$o no es un invento del diablo, ni de aluien que tena motivos
siniestros acerca de ser humano, 9ios hizo hombres y mueres con impulsos
se$uales. <ear esto es near la realidad y cualquier persona que con
arumentos reliiosos quisiera decir que en esto hay pecado, tiene conceptos
muy equivocados en su mente pues est neando su propia realidad y eso es
un problema muy rave que debemos evitar.
La sexualidad tiene lmites
Es importante que los padres de familia estn concientes que sus hi"os en la
etapa de la adolescencia y la "uventud tienen deseos e impulsos se$uales
naturales, esto les mostrar la necesidad de tener plticas muy sencillas con
los "venes y poderlos orientar adecuadamente acerca de su vida se$ual.
6in embaro, como todo en la vida, hay lmites y hay relas. 1ara "uar un
partido de f.tbol hay lmites y relas! para entrar a un traba"o hay lmites, y si
nosotros violamos esos lmites tendremos problemas! y el se$o, aunque es
alo creado por 9ios y dado al ser humano, tiene lmites y relas tambin.
*ay cosas que pueden ser buenas en un momento dado y esa cosa que puede
ser buena en un conte$to, puede ser totalmente mala en otro conte$to. #e
pono un e"emplo muy sencillo de entender3 el fueo en la estufa es muy .til,
se puede cocinar la comida, pero si al fueo lo sacas de ese luar y lo pones en
las cortinas de tu sala, lo que fue .til y bueno en un luar, ahora es un
desastre, porque ahora puede poner en rieso tu propia vida y puede afectar
todo tu hoar por ese pequeo incendio que empez3 lo que era bueno en un
conte$to, se convirti totalmente malo en otro conte$to.
E$actamente as es el se$o, en un conte$to es totalmente bueno y para eso lo
cre 9ios, pero en otro conte$to es totalmente desastroso y trae
consecuencias muy desaradables.
El sexo tiene propsitos
El primer propsito del se$o es la procreacin. =stedes saben que cuando un
hombre y una mu"er tienen relaciones se$uales, hay la posibilidad de un
embarazo3 cuando una clula masculina se une con la femenina que es el
vulo, se produce la fecundacin y vienen los hi"os.
Este un propsito muy bueno, sin embaro no es el .nico, la naturaleza misma
del hombre nos ensea cules son estos propsitos y la >iblia, que es la
palabra de 9ios tambin nos habla de ellos.
8tro propsito es satisfacer los
impulsos sexuales que naturalmente
tenemos, y es precisamente a travs
de la relacin se$ual donde se
pueden satisfacer adecuadamente
esos impulsos.
El siuiente propsito del se$o es
%ue la parea tenga un deleite
mutuo. El se$o produce placer, y
aqu quiero ser muy enftico3 ese
deleite debe ser tanto en el hombre
como en la mu"er. 9ebe ser una
e$presin de afecto de una persona para con la otra. Estamos hablando dentro
del concepto cristiano, en el matrimonio, y por lo tanto el se$o es una ocasin
para tener una e$presin de afecto para con el ser amado sea hombre o
mu"er.
8tro de los propsitos del se$o es que promueve la intimidad del alma. El alma
es lo espiritual del hombre y de la mu"er. ?uando dos personas comparten este
placer se$ual empieza a darse una dependencia fsica y emocional entre las
personas, por eso es que cuando una pare"a tiene relaciones se$uales,
empiezan a tener una dependencia emocional muy fuerte el uno para con el
otro.
Es por esto que en el libertina"e se$ual, hay muchsimos "venes deprimidos.
46abas que la seunda causa de muerte en "venes y "ovencitas entre los )/ y
)@ aos de edad, es el suicidio5 41or qu hay muchos "venes y "ovencitas
deprimidas5 1recisamente por el tipo de vida que estn llevando, esa libertad
sin lmites.
?uando un "oven empieza a tener relaciones se$uales, emocionalmente
empieza a ser dependiente de otra persona, y por eso es que esos
rompimientos de noviazos, donde hicieron cosas que no deberan haber
hecho, las "ovencitas se deprimen profundamente, y si a esto le areamos
muchas otras cosas que estn sucediendo en su vida, es por eso que vemos
esas estadsticas tan alarmantes en "venes deprimidos y que incluso estn
cometiendo suicidio a temprana edad.
El se$o promueve la intimidad del alma entre el hombre y la mu"er. #odos
estos son los propsitos del se$o y por lo mismo, 9ios limita esta e$presin
se$ual al conte$to del matrimonio.
La expresin sexual es para el matrimonio
6 analtico, 4por qu hay tantos nios en la calle5 41or qu hay tantas
mu"eres que son madres solteras5 Lo .nico que se necesita es tener una ran
informacin acerca de los medios que la persona puede utilizar para no tener
un embarazo, de esta manera la persona puede tener relaciones se$uales si
nin.n problema.
#odo esto es un concepto equivocado. <o hay un slo anticonceptivo que
ofrezca al )''A la aranta para evitar un embarazo o la transmisin de
enfermedades venreas. El preservativo por e"emplo, para nada ofrece una
eficacia cercana al )''A para evitar la transmisin de enfermedades se$uales
y tampoco para evitar un posible embarazo.
El cristianismo, la >iblia, ha limitado esta e$presin se$ual al matrimonio, lo
cual es muy bueno pues si realmente todos los seres humanos limitaran la
e$presin se$ual al momento del matrimonio, simplemente no habra madres
solteras, no habra nios de la calle, habra una dependencia muy importante
en el matrimonio en lo emocional y lo fsico entre el hombre y la mu"er.
4%u pasa cuando esa capacidad se$ual se saca del matrimonio5 Bienen las
heridas raves del adulterio, el hombre empieza a hacerse esclavo de su
se$ualidad ofendiendo continuamente a su esposa con una actividad se$ual
fuera del matrimonio o la esposa al esposo, o los "venes teniendo relaciones
se$uales fuera del matrimonio, llevando una vida moralmente inadecuada,
teniendo raves problemas quizs con infecciones de transmisin se$ual,
quizs con embarazos no deseados, todo por sacar de conte$to el se$o.
0 ti que eres "oven y, tambin a usted que es ya adulto y casado, la >iblia, la
palabra de 9ios ensea cuestiones completamente contundentes acerca del
se$o.
El uso correcto de la sexualidad
=no de los mandamientos cristianos dice3 !)o cometer"s adulterio. Es una
palabra particularmente diriida a las personas casadas tanto hombre como
mu"er.
El adulterio es enaar a tu cnyue con otra persona
que no es tu pare"a! sin embaro la >iblia no slo te
habla de no cometer adulterio, esto te lo dio por
aquellos que no son casados3 la >iblia te habla de
evitar en todo sentido las relaciones se$uales fuera
del matrimonio, de que t. que eres "oven lleues
viren hasta el momento del matrimonio y ya que
hayas lleado al momento de tu matrimonio, tu
podrs tener una vida se$ual activa sin manchar tu
conciencia, sin near los mandamientos cristianos y
teniendo una vida totalmente satisfecha en el rea
se$ual.
Es mentira que aquellas personas que tienen una vida
se$ual activa antes del matrimonio tienen un mayor
disfrute o oce se$ual dentro del matrimonio, eso es alo que se nos ha
querido vender a travs de los medios de comunicacin.
La verdad es que las estadsticas y los estudios serios, indican que las
personas que se han uardado se$ualmente hasta llear al matrimonio y que
son fieles, son las personas que tienen mayor disfrute se$ual en sus
matrimonios. 0quellas personas que buscan el se$o fuera del matrimonio son
las que menos disfrute tienen dentro de su propio matrimonio.
C%u irona, las personas que tanto estuvieron buscando ese placer se$ual, se
les ve neado dentro del matrimonioD En cambio, las personas que obedecieron
a 9ios y se uardaron hasta el momento del matrimonio y que dentro del
matrimonio respetan el se$o como alo importantsimo, son las personas que
mayor disfrute se$ual tienen en su vida como pare"as.
1or todo esto, hoy te invitamos a entender con toda claridad lo que es el se$o3
el se$o es esa capacidad que 9ios ha puesto en el hombre y la mu"er, es esa
diferencia fsica y tambin refle"ada en lo emocional, en donde no hay nin.n
pecado cuando ese hombre y esa mu"er se unen dentro del matrimonio, no
hay nin.n pecado ni problema, pero se puede convertir en alo muy delicado,
muy rave e inadecuado cuando esa capacidad se saca del matrimonio y se
empieza a vivir dentro de una vida previa o fuera del matrimonio.
%u importante es que sepas utilizar esa capacidad se$ual, si t. te decides a
hacerlo 9ios te ayudar a vivir una vida correcta con respecto al se$o y
poderla e$perimentar de forma adecuada dentro del matrimonio, es cuestin
de tomar resoluciones con respecto a esto.
6i t. eres "oven, lo .nico que te puedo decir es que no hay nada me"or que
practicar la abstinencia hasta el momento que ests casado! y si eres casado,
ase.rate de respetar la vida se$ual y que la limites solamente a tu pare"a.
%ue 9ios te bendia.
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