Eclesiologa de la Evangelii Gaudium

La alegra del Evangelio (Evangelii Gaudium) es el ttulo de la exhortacin apostlica que acaba de
publicar el Papa Francisco. La alegra del Evangelio llena el corazn y la vida entera de los que se
encuentran con Jess. Quienes se dejan salvar por l son liberados del pecado, de la tristeza, del
vaco interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegra (EG 1). El sucesor
de Pedro despliega en este gran mensaje todo el pensamiento que nos ha ido entregando hasta
ahora en retazos y en el cual estn presentes tanto las proposiciones del ltimo Snodo sobre la
Nueva Evangelizacin (2012) como su propia visin acerca de la situacin de la Iglesia, de los
problemas de mundo y de la apasionante tarea misionera de la Iglesia en este momento.
Con el talante de la alegra que nace del Evangelio, como Espritu que envuelve todo su extenso
escrito, el Papa Francisco ofrece varias claves para orientar la evangelizacin en el mundo
contemporneo. La misionariedad de la Iglesia, el dilogo con el mundo, con las culturas y
religiones y la opcin preferencial por los pobres constituyen elementos sustanciales del anuncio
gozoso del Evangelio que deben asumir todos los cristianos en cualquier parte del mundo,
conscientes de que el encuentro personal con Jesucristo es el acontecimiento capaz de
transformar el corazn y la vida humana.
Quisiera destacar la importancia dada por el papa a la palabra misionariedad, cuya enjundia
mostraba ya en su mensaje sobre el domund y que ha reaparecido en esta exhortacin con toda
su fuerza. Si bien la idea de la misionariedad est muy presente en el Concilio Vaticano II, sin
embargo, el trmino no forma parte de su vocabulario ni de los documentos eminentemente
misioneros de Pablo VI (Evangelii Nuntiandi), Juan Pablo II (Redemptoris Missio) y Benedicto XVI
(Verbum Domini). El Papa Francisco se refiere con este trmino al mandato confiado por Jess a
los Apstoles de ser sus testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samara, y hasta los confines de la
tierra (Hch 1,8), no como un aspecto secundario de la vida cristiana, sino como un aspecto
esencial: todos somos enviados por los senderos del mundo para caminar con nuestros hermanos,
profesando y dando testimonio de nuestra fe en Cristo y convirtindonos en anunciadores de su
Evangelio.
La misionariedad constituye uno de los elementos fundamentales de la eclesiologa del papa
Francisco, con la cual l quiere mostrar al mundo una Iglesia no autorreferencial, descentrada de s
misma, una Iglesia en misin evangelizadora, una Iglesia que rompe sus fronteras, ampla los
lmites personales y geogrficos de la fe y se orienta hacia el mundo entero y hacia sus mltiples
periferias para anunciar la alegra del encuentro con Cristo mediante el Evangelio. Cuando se
acua una nueva palabra para expresar una realidad es que esa realidad va tomando consistencia
de tal manera que la esencia de la misin evangelizadora se convierte en sustancia y por ello se
hace sustantivo, un sustantivo que identifica a la Iglesia y a todo creyente, sin excepcin, del
Pueblo de Dios.
Asimismo el Papa nos da los principios fundamentales para trabajar por una sociedad que se
sustente en el bien comn y la paz social, priorizando el tiempo sobre el espacio, la unidad sobre el
conflicto, la realidad sobre la idea y el todo sobre la parte. Por todo eso nos llama a todos a una
conversin profunda, que interpele desde el Evangelio tanto al Papa como a los fieles, a la Iglesia,
a los Estados y a los potentados que controlan y dirigen las estructuras econmicas del mundo que
excluyen a los pobres.