La Revolucin Neoltica y sus repercusiones

econmicas en la Antigedad



Antecedentes del Periodo Neoltico: el Paleoltico
Periodo Neoltico: Caractersticas y principales transformaciones
La Primera Revolucin Agrcola
Bibliografa bsica
Antecedentes del Periodo Neoltico: el Paleoltico
La prehistoria se considera generalmente dividida en dos grandes etapas: la
Edad de Piedra y la Edad de los Metales. La Edad de Piedra incluye varios
periodos. En el Paleoltico, el hombre cazador y recolector posea utensilios
de piedra, fundamentalmente lascas y hojas, de hueso, madera y cestera,
viva en cuevas o chozas y practicaba una religin primitiva, como parecen
indicar las pinturas rupestres.
El Mesoltico, que abarca desde el fin de la ltima glaciacin hasta el 5 000
a. C., se caracteriz por la colonizacin de grandes regiones ante la retirada
de los hielos y por el uso de pequeos tiles de piedra llamados microlitos.
El Neoltico fue un periodo de gran importancia por el nacimiento de
la agricultura y la aparicin de la vida sedentaria y de las tcnicas para
pulimentar la piedra y fabricar cermica. Su economa se bas en el cultivo
de trigo y cebada y la cra de ovejas, cabras y cerdos.
La Edad de los Metales comprende a su vez tres periodos. En el calcoltico o
Edad del Cobre, la cultura es esencialmente neoltica, pero comienza
la metalurgia del cobre, aparece el cultivo con arado y surgen las primeras
poblaciones. La edad del bronce se distingue por la metalurgia de bronce y
el nacimiento del comercio. Se prolong en Europa Occidental desde el 2
000 hasta el 1 000 a. C. La Edad del Hierro, con la que se inicia en Europa la
edad histrica, surgi con la metalurgia del hierro, en Asia Menor
en torno al s. XIV a. C. y en Europa Oriental hacia el s. XI a. C.
Principales caractersticas del Periodo Paleoltico: 1 milln de aos a.C. 10
000 a. C.
a) Antes del hombre: Los monos altamente desarrollados (australopitecos);
y los hombres- mono (pitecantropos).
Se alimentaban de tubrculos, frutos secos, insectos, carnes de
pequeos animales al principio, pasando posteriormente a la caza mayor.
Las leyes sociales sustituyen las leyes biolgicas
b) Uso del fuego: Primer elemento de la naturaleza que el hombre adapt
a sus fines y puso al servicio de sus intereses.
Su produccin y conservacin constituy el invento tecnolgico ms
importante del momento.
c) Papel del trabajo: Regula las relaciones entre el hombre y la naturaleza
Papel decisivo en el proceso de humanizacin, transforma al hombre.
Comienza con la transmisin, de hombre a hombre, de experiencias,
antecedentes de la TCNICA.
El trabajo es un proceso que se perfecciona entre el hombre y la naturaleza,
en el cual el hombre regula y controla el intercambio de cosas entre l y la
naturaleza. Al final del proceso de trabajo, brota un resultado que ya exista
de forma ideal, que es lo que le diferencia del trabajo animal.
Los primeros instrumentos de trabajo se obtenan directamente de la
naturaleza, eran palos y piedras, no son ms que extensiones o
modificaciones de las manos. Sin embargo, este simple gesto contena el
germen del futuro trabajo, pues a pesar de su aparente sencillez significaba
el adoptar un elemento de la naturaleza para alcanzar un fin determinado.
El carcter de este trabajo se diferencia de la actividad de otros animales
como la abeja, el castor, que a pesar de su complejidad no signican la
presencia de un elemento semiconsciente en su realizacin; es producto de
la adaptacin al medio.
Este primer momento ya aparece en los monos altamente desarrollados.
Este proceso de separacin del mundo animal comienza hace 1 milln de
aos, de los cuales la humanidad vivi en la indigencia extrema 980 mil.
Trnsito de instrumentos naturales a los artificiales
Las piedras se laminaron o astillaron para conseguir bordes afilados, los
extremos de los palos rectos se hicieron puntiagudos, convirtindose en
lanzas primitivas. Se descubri que cierto tipo de piedras, como el pedernal
y la obsidiana eran apropiadas para la construccin. Asimismo, el hueso, el
cuerno y el marfil entraron a formar parte de los materiales empleados en
la fabricacin de herramientas. Aparece un proceso de transformacin,
proceso creador, portador de una nueva calidad que comienza a diferenciar
fundamentalmente al hombre-mono del resto de los animales. Principio de
las primeras agrupaciones humanas. Surge la actividad CONSCIENTE.
Con la fabricacin de los primeros instrumentos de trabajo comenz algo
que nunca haba tenido lugar en el mundo animal: LA PRODUCCIN.
Este proceso comienza hace 700 500 mil aos.
d) Caza colectiva, actividad econmica fundamental para la obtencin
de alimentos.
e) Vivienda en cavernas, hasta el comienzo de la ltima glaciacin.
Aparecen los primeros vnculos sociales en la horda primitiva (institucin
social).
f) Aparece el hombre, hace 100 50 mil aos. Aparicin del Homo Sapiens,
cuyo primer ejemplar conocido es el Hombre de Neanderthal. Gran periodo
formativo de las razas humanas: negroide, caucasoide, mongoloide,
bosquimana, australoide y polinesia.
Paleoltico Superior, Etapa Mustersense: poca de desarrollo progresivo en
extremo significativa. Precede la Revolucin Neoltica. Finales de la ltima
glaciacin hace 20 mil o 30 mil aos; retirada de los ltimos glaciales
continentales hace alrededor de 10 000 -12 000 aos a.C. periodo de
importantes cambios geogrficos. Mejora del clima en Europa, Asia
y Amrica del Norte. El norte de frica y Asia Central se volvieron zonas ms
ridas, lo que llev a sus habitantes a emigrar o adoptar nuevas formas de
vida.
Holoceno: Se dice de la ltima poca del periodo cuaternario, que sigue al
pleistoceno. Comprende los ltimos 10 000 aos de la historia de la Tierra y
su comienzo coincide con la revolucin neoltica y el fin de la ltima
glaciacin (Wrm).
Las transformaciones del clima en el planeta tienen varias consecuencias
para la joven especie. Tras la ltima glaciacin, que modifica el clima
terrestre y provoca el reordenamiento de la fauna, la caza grande se
traslada hacia el norte. Esto provoca un flujo de las poblaciones humanas
tras el alimento y se conquistan nuevos territorios hacia el norte, la raza
humana se extiende por el planeta. Ante la escasez de animales el hombre se
ve obligado a mejorar sus tcnicas de caza (transformacin de
la tecnologa existente para adaptarse a las nuevas circunstancias), que se
difunden extensamente, y aparece la pesca como actividad complementaria
de la dieta humana, junto a la recoleccin de frutas y moluscos. Fin del
sedentarismo en las cavernas, vuelta al nomadismo.
a) Desarrollo de herramientas que servan a su vez para la produccin de
herramientas.
b) Propagacin de nuevas tcnicas y mtodos ms perfeccionados para la
transformacin de la piedra, como la tcnica microltica. Aparecen nuevos
instrumentos de piedra. Fabricaban gran variedad de utensilios de lasca y
piedra laminada como cuchillos, buriles, punzones.
c) Perfeccionamiento de los mtodos de apresamiento de animales (caza).
Aparece el arco y la flecha. Disponan adems de lanzas, picas y hondas.
Entre sus presas favoritas se encontraban el caballo salvaje, el bisonte, el
mamut y el reno.
d) Se comienza la prctica de la pesca con el uso de arpones.
e) Comienza a usarse el hueso para la construccin de objetos artsticos. Se
pasa a la satisfaccin ms plena de necesidades espirituales ante el avance
tecnolgico que permite un mejor aprovechamiento del tiempo. Usaban
adems cuernos y conchas para sus agujas y anzuelos.
f) Construccin de viviendas para el invierno, tras la modificacin del clima
se posibilita la salida de las cuevas.
g) Mayor organizacin de la vida colectiva, el trabajo en comn, la
produccin colectiva.
h) Existe el derecho matriarcal desarrollado que se refleja en las primeras
creencias religiosas (antecedentes de las esculturas de las
Venus). Estructura ideolgica resalta concepciones dirigidas al
fortalecimeinto de la tribu y a la fundamentacin ideolgica de sus normas.
Los mitos y ceremonias consagran el orden gentilicio y garantizan la
transmisin de los conocimientos y tcnicas adquiridos (rituales que
recreaban la caza). Creencias animistas son el germen de la religin, reflejo
de sus actividades econmicas pues los temas ms frecuentes son los
animales que cazaban. Leyes sociales que regulaban el matrimonio y el
parentesco.
i) Sociedad gentilicia madura, constituida en la horda primitiva, unida por
intereses econmicos y espirituales. Es una comunidad de origen y de lazos
de parentesco. Es la forma ms antigua de la organizacin social y la forma
un grupo de personas que poseen, ocupan y explotan en comn una porcin
de territorio. Banda o tribu de una media docena de familias, tribus
migratorias en busca de caza, pero que se mantenan dentro de un rea
geogrfica dada y a veces regresaban peridicamente a un centro de
ceremonias, por ejemplo un bosque o una gruta sagrados.
j) Contactos entre tribus eran poco frecuentes. Difusin de peculiaridades y
tcnicas sociales, primitivos intercambios comerciales.
k) Arte realista, pinturas ruprestes como Lascaux. Calendario primitivo.
La hambruna era una amenaza constante donde perecan comunidades
enteras; no existan mtodos de conservacin de alimentos. Haba ciclos
recurrentes de hambre y comida abundante. Toda la comunidad se
dedicaba a la bsqueda de alimentos, exista una separacin del trabajo de
acuerdo a los sexos y la edad. Sin embargo, gracias a la tcnica de caza
mediante el arco y la flecha, y la pesca con el arpn se crea un plusproducto
social, excedente que permite el aumento de la poblacin y es la base para
la revolucin neoltica.
La mejora en los mtodos de caza provoca el aumento del nmero de
poblacin (a pesar que la esperanza media de vida no supera los 20 aos, y
es difcil encontrar individuos que superen los 50 aos). La mortalidad
infantil era particularmente elevada, menos del 50% de los nios alcanzaba
los 10 aos. La densidad de poblacin variaba de acuerdo a la flora y la
fauna que le sirviese de sustento. A finales del Paleoltico el Homo Sapiens
poblaba la Tierra en nmero no superior a 20 millones, siendo lo ms
problable que rondara alrededor de los 10 millones.
El paleoltico comienza con las ms primitivas culturas de cantos
trabajados, an sin labrar, hace aproximadamente 2 millones? de aos. Se
divide en tres periodos: el Paleoltico Inferior, asociado a los primeros tipos
humanos; el Medio, en el que aparece el Homo Sapiens, en diversas familias,
la ms caracterstica de las cuales es la de Neanderthal, que vivi hace unos
100 000 aos, y en el que junto a los utensilios de piedra aparecen otros de
hueso y cuerno; y el Superior, que termin hace unos 10 000 aos, en que el
hombre inventa el arpn y el arco.
La creacin artstica del hombre se remonta al Paleoltico Superior, en el
cual aparecen las primeras manifestaciones de carcter mgico-religioso,
que son pequeas estatuillas en piedra o marfil, conocidas con el nombre de
Venus: Venus de Willendorf y Venus de Lespugue. De la misma poca se
conservan abundantes grabados con figuras realistas de animales,
realizados en marfil y hueso (cabeza de caballo de Mas-d'Azil, Francia) o en
piedra (Parpall y Ganda).
La necesidad de favorecer la caza da origen al nacimiento de
la pintura rupestre, generalmente localizada en la parte ms profunda de
las cavernas, realizada a base de colores obtenidos de sustancias naturales
mezcladas con grasa. Se intenta conseguir sensacin
de relieve aprovechando los resaltes naturales de la roca y aplicando trazos
de distinto grosor y lneas de sombreado. Los mejores ejemplos se
encuentran en la franja francocantbrica, con cuevas como Altamira y
Lascaux.
Periodo Neoltico: Caractersticas y principales
transformaciones
El Neoltico comenz en torno al 6 000 a. C. en el Prximo Oriente y lleg a
Europa entre los milenios VI y III a. C. Se caracteriza por la adopcin de
tcnicas para la produccin de alimentos, para pulimentar los tiles de
piedra, para la fabricacin de cermica y para la elaboracin de telas.
Su economa se basa en la agricultura de trigo y cebada y la domesticacin
de ganado ovino, caprino, porcino y posiblemente bovino. Fueron creados
los primeros poblados agrcolas, y en ellos surgieron las primeras culturas
urbanas de carcter histrico. La acumulacin de excedentes alimenticios y
el fuerte crecimiento demogrfico transformaron profundamente la
organizacin social y dieron lugar a la aparicin de
nuevos sistemas polticos, religiosos y culturales.
Mientras que el desarrollo del Neoltico en Europa fue ms lento y la
actividad econmica sigui largo tiempo vinculada a la caza y a la pesca, en
Extremo Oriente dio lugar a las tcnicas de trasplante y al cultivo del arroz,
y en los valles centroamericanos de Oaxaca y Tehuacn conoci el
desarrollo del cultivo del maz, base de las culturas precolombinas.
En el periodo Neoltico surgi la arquitectura megaltica, realizada a base
de grandes piedras y cuyo carcter es esencialmente funerario. Las
principales construcciones son el menhir, losa vertical plantada en el suelo,
que generalmente aparece en agrupaciones regulares de forma circular -el
cromlech- o en alineaciones; el dolmen, que consiste en dos o ms losas
verticales que sostienen una horizontal, y la tumba de corredor, que
presenta una cmara circular precedida de una galera con dintel. La
cermica se moldea sin torno y se decora con gran variedad de formas
geomtricas y abstractas, destacando la cermica cardial de la pennsula
ibrica, y el arte rupestre levantino.
La REVOLUCIN NEOLTICA (6 000 y 1 800 a. C.)
Extensin geogrfica de su alcance: Regin entre el Nilo y el Mediterrneo
Oriental, incluyendo Siria e Iraq, hasta la meseta irania y el valle del Indo.
Consisti en la prctica de la agricultura (que comenz como actividad
complementaria de la caza y la pesca) y de la cra de animales, que
constituyen mtodos activos de aprovisionamiento de alimentos y aumenta
el carcter colectivo del trabajo. Durante el Neoltico Inferior la pesca
adquiere gran importancia. El control de la subsistencia humana pasa a
manos del hombre. Aumento de la poblacin en las reas donde se difundi
la agricultura neoltica.
Las mujeres, que permanecan en campamentos provisionales mientras los
hombres cazaban cabras y ovejas en las montaas cercanas, recolectaban
semillas silvestres y un da comenzaron a cultivarlas. El proceso pudo
empezar en el 8 000 a. C., lo que s es seguro es que en el 6 000 a. C ya
exista. La agricultura sedentaria y la cra de animales estaban totalmente
asentadas en el rea que va del oeste de Irn al Mediterrneo y a travs de
las montaas de Anatolia hasta ambos lados del mar Egeo.
Otras caractersticas significativas fueron:
a) Creacin del hacha de piedra pulimentada, que permite el trabajo sobre
la madera. Nuevas tcnicas para trabajar la piedra: pulimento, perforacin
y aserramiento. La piedra pulida comienza a sustituir las antiguas lminas
o lascas.
b) El labrado de la madera.
c) Fabricacin de objetos de alfarera, cuyas vasijas son necesarias para
el almacenamiento de los alimentos. Primera utilizacin consciente de una
transformacin qumica. Se cree que es posterior a los trabajos de mimbre.
Creacin de la rueda del alfarero, que precede a la de transporte.
d) Industria textil, la lana fue hilada para la confeccin de vestidos.
La REVOLUCIN NEOLTICA fue la primera revolucin que transform la
economa humana, dio al hombre el control sobre su propio abastecimiento
de alimentos. El hombre comenz a sembrar, a cultivar y a mejorar
por seleccin algunas yerbas, races y arbustos comestibles. Esta
agricultura inicial era torpe e irregular: se desconoca como conservar la
fertilidad del suelo. Se logr tambin domesticar ciertas especies de
animales, siendo el perro el primer animal conocido suceptible a ello.
Los primeros productos agrcolas cultivados se consideran los cereales:
trigo, cebada, maz, arroz; que tienen un alto valor nutritivo, son de fcil
almacenamiento, rendimiento elevado y requieren trabajo poco absorbente.
Los utensilios de los primeros agricultores son cuchillos de segar u hoces
primitivas, hechas de huesos; palos de cavar y azadas sencillas que
constituan uniendo un mango de madera a una cuchilla de piedra.
La industria bsica es la agricultura mixta, se cultivan cereales y se cran
animales. El cultivo de la tierra antecede a la cra de ganado. Esta ltima se
cree se origin a partir de periodos de sequa, que obligaron a animales y
hombres a concentrarse en los oasis, en busca de agua. Los hombres dieron
de comer a los animales del forraje restante de sus cosechas, y estos se
fueron acostumbrando a la presencia humana. El hombre pudo conocer de
las costumbres de los animales y como aprovecharlos mejor que
dndole muerte inmediata. El agricultor triunfa sobre el cazador. La cra de
animales alcanz al ganado vacuno, ovejas, cabra y cerdos.
Se produce un incremento de la poblacin, ms visible a partir de la
anterior dispersin de los hombres por las reas habitables del planeta. Los
nios se vuelven tiles econmicamente (atencin y cuidado de los cultivos y
de los animales). La economa neoltica necesita del esfuerzo cooperativo,
en especial en las labores agrcolas.
La produccin de alimentos proporciona la oportunidad y motivo para la
acumulacin de un sobrante (excedente). Esta reserva es necesaria en caso
de malas cosechas, para alimentar a la poblacin creciente e improductiva
(nios) y como base para el trueque con comunidades cercanas (gnesis del
comercio). Las mayorproductividad abri la posibilidad de acumular mayor
cantidad de bienes y simultneamente, de dedicar ms tiempo a actividades
no directamente relacionadas con la mera subsistencia, como el arte y la
religin. El suministro de vveres asegurados da un elemento de estabilidad
psicolgica, adems de fsica, a las relaciones personales y sociales. La
economa es enteramente autosuficiente, si bien esto no significa que haya
un absoluto aislamiento entre las comunidades. Mas bien existe una cadena
continua de comunidades.
Las comunidades estaban organizadas y regidas, generalmente, por un
consejo de ancianos, quienes interpretaban la costumbre y la tradicin y
gobernabam las relaciones entre los miembros de la comunidad. Tenan una
idea muy vaga del concepto de propiedad, pero reconocan la propiedad
privada sobre los utensilios,armas y adornos. La obligacin universal de
trabajar la dictaban tanto la tecnologa como los recursos dados.
La direccin de las actividades econmicas que necesitaban de
la coordinacin se rega por un jefe, quien era alguien que gozaba de la
aprobacin pblica y se haba distinguido por su valor como cazador o por
sus dotes de mago. Esta dignidad no era hereditaria y poda ser removido de
su cargo en cualquier momento. La forma gentilicia es sustituida por la
comunidad primitiva.
Las casas estaban dispuestas siguiendo un orden regular, lo que evidencia la
existencia de una organizacin social que controla y coordina las
actividades de la comunidad. Hay atencin a los muertos de manera ms
marcada; y aparecen las grandes tumbas de piedras y monumentos
megalticos. El culto se complejiza, y con la aparicin de la actividad
agrcola aparece el culto al Sol y a las estrellas.
An no hay divisin social del trabajo, pero s una especializacin por sexos
y edad. La agricultura y la cermica estn a cargo de las mujeres; y la caza,
la pesca y la recoleccin de los hombres. A medida que se van asentando en
poblados la divisin del trabajo se complejiza.
La transmisin de experiencias y tecnologas descansa en la magia y ritos
religiosos, lo que afianza el prestigio de hechiceros que se crean reservorio
de toda fuente de sabidura. Tanto las relaciones sociales como los mtodos
de produccin estaban regidos por la costumbre y la tradicin, y la idea del
invento premeditado no era aceptada en la mente del hombre del neoltico.
No se puede hablar de una civilizacin neoltica, sino de
varios grupos humanos de composicin racial diferente que, viviendo en
condiciones diversas de clima y suelo, adoptaron las mismas ideas bsicas
de forma diferente a sus distintos medios. Se considera que hubo tres tipos
de culturas neolticas: la cultura del azadn, con predominio agrcola; la
cultura nmada, con predominio pastoril y la cultura aldeano-campesina,
una combinacin de ambas.
La Revolucin Neoltica no significa el paso definitivo a la vida sedentaria.
El mtodo de cultivo ms comn lo es el cultivo por azada o cultivo
hortense, que consiste en la siembra peridica del terreno hasta su
agotamiento. Al desconocerse las tcnicas de barbecho y de abono, cada
cierto tiempo haba que abandonar el rea de cultivo, y las poblaciones
migraban al agotarse el suelo.
La unidad bsica de organizacin econmica y social de las primeras
comunidades agrcolas fue la aldea de labradores, constituida por un
nmero de familias que oscilaba entre 10 y 50, con una poblacin total de
entre 50 y 300 personas. Exista seguridad en la provisin de alimentos y
cierto excedente, absorbido por el aumento y mantenimiento de la
poblacin.

La Primera Revolucin Agrcola
La Revolucin Agrcola coincide con el fin del periodo de la piedra pulida.
Ocurre despus la Revolucin Metalrgica: el Cu alrededor del quinto o
cuarto milenio, la mezcla de Cu con Sn = bronce, y por ltimo el Fe
(alrededor del 1 400 1 200 por una tribu brbara de Anatolia o el
Cucaso). Se crean instrumentos metlicos en el trabajo, aparece el arado
de metal tirado por animales, que contribuye al aumento de los
rendimientos agrcolas. La metalurgia llev a la posesin de la riqueza en la
acumulacin de metales, e impuls a la penetracin en otras reas (lucha
por la posesin de los recursos).
La divisin del trabajo y la creacin de nuevas artes, como la metalurgia y
la alfarera requeran de alguna forma de intercambio o comercio.
Aumentan los intercambios entre comunidades vecinas y el trueque. Estos
trabajos refuerzan el sedentarismo y el sentido de pertenencia, acentuado
por la existencia de un Estadocoercitivo que una bajo
una ideologa religiosa fundamentalmente.
Entre el 6 000 y el 3 000 a.C. ocurre un importante avance tecnolgico: se
aprovecha la fuerza del toro y del viento; surgen el arado tirado por bueyes
o burros (alrededor del tercer o cuarto milenio); el carro de ruedas; el bote
de vela; la metalurgia; y el calendario solar.
El descubrimiento del regado y los efectos del barbecho transformaron la
tcnica agrcola, producindose la Primera Revolucin Agrcola. Se origina
un importante volumen de excedente permanente de vveres que propici la
autonoma de las tcnicas artesanales, su especializacin y su
perfeccionamiento. Se separa la ciudad del campo. Nace la civilizacin.
El excedente econmico es la riqueza que posee una comunidad sobre la
cantidad necesaria para la subsistencia de sus miembros. Tan pronto como
surge un gran excedente surge la posibilidad de que una parte de la
sociedad abandone el trabajo productivo y se entregue al ocio. Se pone de
manifiesto cuando una parte de la comunidad puede consagrarse a
actividades distintas de la obtencin de su propia subsistencia. Este gran
excedente constituye la acumulacin del capital (riqueza) en forma de
productos agrcolas, que hubo de concentrarse.
La utilizacin efectiva del excedente requiere de su concentracin previa.
Intentos de los antiguos jefes de afianzar su papel en la comunidad
mediante creencias divinas, y as disfrutar de su posicin privilegiada ahora
que existe un excedente que constituye fuente de riqueza y poder.
Se produce el establecimiento permanente y sedentario de las comunidades
en sus territorios, comienzan la vida con sus vecinos. Disputas que
ocasionan los conflictos y las guerras ante semejante proximidad. Uso de
instrumentos de trabajo y de caza como armas.
Al descubrirse los beneficios de la irrigacin natural en los territorios
cercanos a deltas de ros que se desbordaban regularmente, lo que
constitua un efectivo mtodo de abono se consolida la vida sedentaria y se
asiste al surgimiento de las grandes civilizaciones fluviales. Estas
requirieron de grandes trabajos de construccin de obras de regado y
diques para la utilizacin efectiva de las aguas de los ros, lo que fue posible
por la organizacin del trabajo de las masas de campesinos y, ms
tardamente, de esclavos, fuerza de trabajo necesaria. Importancia de la
cooperacin organizada para la construccin de los canales de riego y
drenaje. Los gobernantes obtuvieron la riqueza que empleaban en las obras
de construccin de templos y edificios pblicos y en la creacin de obras de
arte a travs de los impuestos y la esclavitud.
Aparecen las ciudades y aparece el Estado. El Estado se organiza sobre la
base de la entrega del excedente del plusproducto por parte de los
campesinos y otros clanes conquistados. Aparicin de grandes centros
urbanos, con una capa superior de seores, nobles y sacerdotes, as como de
funcionarios, empleados y siervos mantenidos con el trabajo agrcola.
Origen divino del gobierno: (i) el gobierno como forma de magia; (ii) los
gobernantes son dioses; (iii) el sistema de las instituciones polticas tiene
origen divino.
El regado dio origen a una vida econmica ms segura, y tambin
promovi el desarrollo de un orden social sometido a una autoridad. El
gobierno civil tuvo sus orgenes en la relacin entre el hombre, el suelo y el
agua necesarios para el cultivo de cereales.
De esta poca provienen las construcciones con ladrillos, la domesticacin
del caballo y el incremento de las guerras para obtener riquezas y esclavos
necesarios en las grandes construcciones propias de la poca.
La aparicin de la civilizacin supuso mayor complejidad en la divisin del
trabajo y en el sistema de organizacin econmica. Los artesanos se
especializaron en la fabricacin de telas y cermicas, trabajos de metal y
otras artes. Nacieron las profesiones de arquitecto, ingeniero y mecnico. Se
sistematizaron los pesos y las medidas, se inventaron las matemticas y
surgieron las formas primitivas de ciencia. La escasez de piedra impuls a la
adopcin de los metales.
En el Antiguo Oriente, cuna del rgimen esclavista, se instauran Estados
despticos. Ejemplos de grandes civilizaciones del periodo lo son:
a) Sumer (Mesopotamia): Base econmica en una agricultura altamente
productiva. Durante la primavera las inundaciones anuales de los ros
Tigris y Efrates cubran de limo sus tierras negras, renovando as cada ao
su fertilidad natural. Aprovecharla requera un elaborado sistema de
drenaje y riego con muchos trabajadores disciplinados, adems de una
experta supervisin y control. Aparece la estructura social claramente
jerrquica. Campesinos y trabajadores (esclavos) abarcaran alrededor del
90% de la poblacin. La tierra perteneca al templo, es decir, a la ciudad, y
la administraban los sacerdotes. En fecha posterior laclase guerrera impuso
su autoridad, mas sin poder desplazar del todo a la clase sacerdotal
(Ejemplo de reforma religiosa en Egipto y su fracaso ante el poder
detentado por los sacerdotes).
Antiguo pas de la Baja Mesopotamia, cuya civilizacin floreci entre el 3
000 y el 2 000 a. C. aproximadamente. Los sumerios se agrupaban en
ciudades Estado, las principales de las cuales fueron Eridu, Ur, Uruk,
Lagash, Umma, Adab y Suruppak, cuyos jefes o patesi = reyes-sacerdotes; se
disputaron la hegemona para convertirse en lugal o rey. En torno al 2 750
a. C. Lugalzaggisi, gobernador de Umma y Uruk, se apoder de Lagash y
fund el primer imperio mesopotmico. A ste sigui el imperio de Sargn
de Acad, que fue destruido por los brbaros guti; la hegemona recay
posteriormente en Gudea de Lagash y en los reyes de la III dinasta de Ur,
hasta que su civilizacin fue destruida por nmadas amorritas.
Los sumerios construyeron un complicado sistema para desecar los
pantanos y conservar el agua en los tiempos de sequa del ao.
La civilizacin sumeria conoci la escritura (sistema cueniforme) y la
metalurgia del cobre, objetos de lujo de metal; construy grandes edificios
religiosos, torres llamadas zigurats, y practic el comercio de metales y la
agricultura de regado. Utilizaron el arado de madera, y cultivaron el trigo,
la cebada, la espelta, el lino, las lentejas, el ssamo y la palma datilera.
Estas primeras ciudades eran ciudades-templos, es
decir, organizaciones econmico-religiosas centradas en el templo de la
deidad local, representada por una jerarqua eclesistica. Los miembros de
esta jerarqua se ocupaban de dirigir los trabajos de riego, drenaje y
agricultura, y supervisaban la recaudacin de la produccin
como impuesto o tributo. El monopolio comercial estaba en manos de los
templos.
b) Babilonia (Mesopotamia)
Antigua regin de Asia en Oriente Medio, atravesada por los ros Efrates y
Tigris, entre el golfo Prsico y la actual Bagdad. Entre sus ciudades
principales se contaron Babilonia, Seleucia y Ctesifonte. Los primeros
imperios de la regin fueron el sumerio (3 500 1 950 a. C.) y acadio (2 350
2 150 a. C.), que acabaron siendo destruidos hacia el ao 2 000 y
sustituidos por pequeos reinos independientes. Hammurabi logr la
reunificacin y estableci el imperio babilnico antiguo (1 730 1 530 a. C.),
que a su vez fue sometido por hititas, casitas y asirios. En el s. VII a. C. se
constituy el llamado Imperio Neobabilnico, que lleg a su mximo
esplendor bajo Nabucodonosor II (605 - 562 a. C.). Convertido en una
provincia del imperio persa por Ciro II, fue conquistado por Alejandro
Magno (331 a. C.), y luego gobernado por los selucidas, hasta que su
civilizacin se extingui.
c) Asiria: (Mesopotamia); uso del Fe en la industria y en la guerra
Antiguo reino de Asia que se extenda por la parte central de la cuenca del
Tigris hasta Armenia. El nombre parece derivar de Asur, que fue la primera
capital. Sus habitantes eran tribus nmadas que acabaron por adoptar la
vida sedentaria hacia el 3 500 a. C. Invadida por acadios y sumerios,
recuper su independencia en el s. XVIII a. C., poca en la que se cre el
primer imperio mesopotmico. Tras un nuevo y largo periodo de
decadencia, los asirios recobraron su podero con Asur-Uballit I, que derrot
en el s. XIV a. C. a hititas y babilonios.
El apogeo asirio lleg en los s. IX y VIII a. C. con Asurnasirpal II, que
conquist la Alta Mesopotamia, Sargn II, Senaquerib y Asurbanipal. A la
muerte de este ltimo, Asiria, debilitada por luchas internas, se desintegr
por obra de una alianza de medos y babilonios. Nnive, que entonces era la
capital, fue arrasada en 612 a. C.
Mesopotamia es una extensa llanura del SO de Asia situada entre Siria y el
Golfo Prsico y limitada por los ros Tigris y Efrates, en cuyos valles se
desarrollaron algunas de las civilizaciones ms antiguas del mundo.
Hacia el ao 3 000 a. C., los sumerios, pueblo no semita de origen impreciso,
se asentaron en el S y all fundaron ciudades-Estado autnomas como Ur,
Uruk y Lagash, que rivalizaron entre s por imponerse a las dems. Hacia 2
350 a. C. Sargn I, rey de los acadios, un pueblo semita que haba penetrado
progresivamente en la regin, fund el reino de Akad, que extendi
su dominio a toda Mesopotamia. Bajo Sargn se aumentaron las obras de
riego, la economa de los templos fue pasando al poder de la corte. Aparece
la confiscacin de tierras; desaparecen las fronteras entre ciudades-
Estados, lo que impulsa el comercio al hacerlo ms fcil; se introduce un
sistema nico de pesos y medidas.
Pero hacia 2 150 a. C., los guti, procedentes de Irn, invadieron el pas,
destruyeron Akad y fundaron su propio reino. Un siglo ms tarde fueron
expulsados por un rey de Uruk, que restableci el poder sumerio. Entre 2
050 y 1 800 a. C., los soberanos de la III dinasta de Ur consiguieron la
unificacin de sumerios y acadios y el restablecimiento de las antiguas
tradiciones sumerias. Introdujeron el arado tirado por bueyes, la noria para
extraer agua y los minerales. Se registra un aumento de la produccin y de
la productividad. Aumentan las tierras del rey en detrimento de las tierras
de los templos y las comunidades.
Hacia 1 728 a. C., Hammurabi, de origen acadio, rey de Babilonia, cre un
gran imperio que abarcaba toda Mesopotamia. En este periodo las grandes
extensiones de tierras reales se dividen en pequeas parcelas y se otorgan
en arrendamiento a los dignatarios reales, a los guerreros, a los grandes
comerciantes o usureros que pagaban por ellas. Debilitamiento de normas
comunitarias que impiden el desarrollo de nuevas formas econmicas. Se
construye el gran canal.
Sus sucesores continuaron dominando el S, pero en el N, hacia 1 375 a. C.,
los asirios, pueblo racialmente hbrido y muy belicoso, iniciaron una
expansin que culmin hacia 883 a. C., durante el reinado de Asurnasirpal
II, con la creacin de un gran imperio. Los asirios trajeron consigo la
importancia de la ganadera y la caza.
El imperio asirio lleg a sobrepasar las fronteras de Mesopotamia y a
conquistar Egipto en poca de Asurbanipal (h. 668-626 a. C.), pero cay
hacia 615 a. C., cuando Nabopolasar de Babilonia con la ayuda de Ciaxares,
rey de los medos, arras sus principales ciudades. Nabopolasar fund el
imperio neobabilnico, que domin Mesopotamia hasta que Alejandro
Magno, en 331 a. C., se apoder de la regin.
Exista el arrendamiento de pequeas parcelas a campesinos, a cambio de
un tercio y hasta la mitad de la cosecha. Los campesinos que no posean
tierras se hacan jornaleros.
d) Egipto: oro como instrumento y smbolo del poder
Egipto fue la cuna de una de las principales civilizaciones de la antigedad,
que floreci a lo largo del frtil valle del Nilo. Cronolgicamente la historia
del Egipto clsico o faranico se divide en cuatro periodos: poca
predinstica (dinastas I y II, 2 850 2 615 a. C.), en la que el faran Menes
(Narmer) unific el alto y el bajo Egipto e instaur la monarqua; Imperio
Antiguo (dinastas III a XI, 2 615 1 991 a. C.), en el que se construyeron las
grandes pirmides (Keops, Kefrn y Micerinos) y que culmin en el primer
periodo intermedio, con luchas entre dinastas rivales de Heraclepolis y
Tebas hasta la reunificacin lograda por Menhotep II; Imperio Medio
(dinastas XII a XVII, 1 991 1 570 a. C.), periodo de expansin que fue
interrumpido por la invasin de los hicsos; Imperio Nuevo (dinastas XVIII a
XX, 1 570 1 065 a. C.), poca de victoriosas campaas de Tutmosis III
contra Siria y de Ramss II contra los hititas, en la que surgi el culto
monotesta a Atn bajo Amenofis IV; tras este periodo se produce la
decadencia (dinastas XXI a XXX, 1065 - 332 a. C.) y el pas es sometido
sucesivamente por Asiria (663) y Persia (525) y finalmente conquistado por
Alejandro Magno en el 332 a. C., dando comienzo la poca helenstica. En el
306, un general de Alejandro, Tolomeo, cre el reino egipcio, instaurando la
dinasta Lgida.
Reforma religiosa de Amenofis IV (1 372-1 354) para instaurar nico culto
al dios Atn, deidad solar. Intento de mermar el poder de los sacerdotes de
Amn residentes en Tebas, que pierde su rango de capital; y afianzar el
poder del faran. Mas que una reforma religiosa se considera una
reforma poltica. La finalidad es destruir el aparato sacerdotal que ha
desarrollado una gran fuerza econmica y poltica, interviniendo en casi
todos los asuntos del Estado y de la vida social. La nueva religin se inicia
como religin cortesana, y gana adeptos entre la milicia favorecida por el
faran; y artesanos, que aprovechan
nuevas fuentes de empleoconsecuencias del nuevo culto.
Gran masa de ciudades pierde sus fuentes de trabajo al cerrarse los templos
dedicados al culto de otros dioses. Oposicin de sacerdotes y clase
surguiente de comerciantes, que ven limitaciones en el comercio ante la
poltica pacificista del nuevo faran, quien sustituye de sus altos cargos a
nobles y sacerdotes. Este culto, al no atacar las bases econmicas del
imperio no puede sobrevivir a la muerte de Amenofis = Akenaton.
Durante el Imperio Nuevo se alcanza una reorganizacin teolgica que
culmina en el dogma del gobierno del mundo con la trada de dioses Amn,
Ra y Ptah, con centros de culto en Tebas, Helipolis y Menfis,
respectivamente.
Uso de los graneros reales para almacenar las cosechas. Registro y cobro
detallado de impuestos y contribuciones. Fortalecimiento del poder central
en la figura del faran y clases dominantes. Balanza exacta de poder
depende de momentos y figuras y momentos histricos. Burocracia basada
en estadsticas y censos.
Los titulares de altos cargos y los sacerdotes reciben concesiones de
tierra, salarios en especie. Los nomarcas tambin gozaban de poder
considerable, eran estos una especie de seores territoriales que mediaban
entre las masas y el faran. Gnesis de la propiedad privada sobre la tierra.
Los campesinos vivan en comunidades aldeanas. Cada comunidad tena su
jefe, dependan del nomarca y estaban obligados a cumplir todas sus
rdenes. Entregaban la mayor parte de sus ganancias al tesoro real en
calidad de impuestos. Adems deban pagar tributos al nomarca y al templo
del nomo. Se cobraba impuesto por cada terrn de tierra, por cada dique y
por cada canal que irrigaba el suelo, por cada rbol que creca sobre la
tierra. Los impuestos se pagaban en especie: granos, aves y otros productos.
Adems de los impuestos los campesinos estaban obligados a cumplir con
determinados trabajos por orden del faran y del nomarca como la
apertura de canales, la construccin de diques, palacios, templos y
sepulcros. Mecanismos de apropiacin extraeconmicos.
Los visires eran los administradores del tesoro real, que se compona del
tributo de las regiones sometidas y los impuestos cobrados a los
campesinos. Ingresos derivados del comercio. El faran tena prioridad en la
eleccin de las importaciones, el resto se venda en el mercado. Aparecieron
mercaderas extranjeras como tejidos de lana, vasijas de oro y plata,
maderas negras y rosas labradas, ungentos, etc. Importaba tambin
materias primas como maderas, metales y otros materiales de construccin.
Caractersticas econmicas de las culturas urbanas
Diversificacin de la industria: DIVISIN DEL TRABAJO.
Extensin amplia de la comunidad de intercambio: COMERCIO.
Derecho basado en la PROPIEDAD PRIVADA, o propiedad comunal cuyos
beneficios efectivos eran capitalizados por una minora.
Existen los contratos de prstamo a inters: anticipos hechos por los
funcionarios de los templos a los labradores, quienes pagaban despus de la
cosecha adicionando cierta cantidad.
Sumer: la tasa de inters oscilaba entre el 15 y el 33 %.
Asiria: las operaciones de crdito demandaban una "i" de entre el 24 y el 30
%.












El padre Almeida

como un padre el cual no era precisamente el mejor debido a su mala
conducta.
La leyenda cuenta que este padre, todas las noches sala a tomar
aguardiente, para salir tena que subir en un brazo de la estatua de Cristo,
pero una noche mientras intentaba salir se dio cuenta que la estatua lo
regreso a ver y le dijo: Hasta cuando padre Almeida? y este le contesto
"Hasta la vuelta" y se march. Una vez ya emborrachado, sali de la cantina
y se encontraba paseando en las calles de Quito, hasta que pasaron 6
hombres altos completamente vestidos de negro con un atad, aunque el
padre Almeida pens que era un toro con el cual choc y se desplomo, pero
al levantarse regreso a ver en el interior del atad, y ere l, el padre
Almeida, del asombro huyo del lugar. Se puso a pensar que eso era una
seal y que si segua as poda morir intoxicado, entonces desde ese da ya
no ha vuelto a tomar y se nota en la cara de la estatua de Cristo ms
sonriente.
La fsica es la mas fundamental y general de las ciencias, y ha tenido un
efecto profundo sobre todo el desarrollo cientfico.

La ciencia que est mas profundamente afectada por la fsica es la
"qumica". La qumica primitiva fue muy importante para la fsica. La
interaccin entre las dos ciencias fue muy intensa porque la teora de los
tomos estaba apoyada en gran medida en experimentos de qumica. La
coleccin de reglas acerca de qu sustancias se combinan con cuales, y
cmo, constituy la qumica inorgnica. Todas estas reglas fueron
finalmente explicadas por la mecnica cuntica, de modo que la qumica
terica es de hecho fsica.

Ninguna disciplina o campo est haciendo actualmente mas progresos en
tantos frentes como la "biologa". Todas las cosas estn hechas de tomos y
todo lo que hacen los seres vivos puede entenderse en trminos de las
agitaciones y oscilaciones de los tomos.

La astronoma es mas vieja que la fsica. De hecho, la astronoma puso en
marcha la fsica al mostrar la bella simplicidad del movimiento de las
estrellas y los planetas cuya comprensin constituy el principio de la
fsica.

Las ciencias de la Tierra, o geologa. En primer lugar, la meteorologa y la
prediccin del tiempo. Los instrumentos de la meteorologa son
instrumentos fsicos y el desarrollo de la fsica experimental hizo posible
estos instrumentos.