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PRESENTACIN DEL PROBLEMA

Es una realidad palpable la desvinculacin de la escuela rural con aquellas actividades que son
propias de la cultura campesina, principalmente, porque los contenidos de las diferentes disciplinas
del saber no acompaan de manera decidida e intencional al desarrollo y cualificacin de las
mismas, por tal razn, se hace necesario generar propuestas pedaggicas que articulen el dilogo
de saberes entre educacin y sector rural con miras a mejorar la calidad de vida de las comunidades
campesinas.
En virtud de esta situacin planteada, Cmo generar procesos de investigacin entre los saberes
campesinos con los saberes acadmicos de las ciencias naturales y ambientales desde el desarrollo
de estrategias pedaggicas?
OBJETIVO GENERAL
Articular el trabajo de las ciencias naturales y la educacin ambiental con el sector rural, a partir de
las prcticas agrcolas propias de la cultura campesina, por medio de una propuesta pedaggica que
posibilite el dilogo de saberes en el municipio de Sahagn.
OBJETIVOS ESPECFICOS
-Caracterizar las prcticas agropecuarias propias de la cultura campesina en el -municipio de
Sahagn.
-Relacionar los saberes del rea de ciencias naturales y ambientales con los saberes propios de la
cultura campesina del corregimiento de las Llanadas del municipio de Sahagn.
-Acercar la comunidad campesina del municipio de Sahagn a los proyectos que se desarrollan en
sus escuelas.
-Elaborar una propuesta pedaggica que articule el dilogo de saberes educacin-sector rural.
-Realizar actividades concretas que permitan el desarrollo de la propuesta.
-Evaluar peridicamente el desarrollo de la propuesta.
METODOLOGA

La investigacin se inscribe dentro de un enfoque etnogrfico para aprehender la realidad rural
mediante el uso de estrategias de recoleccin de la informacin, tales como la observacin
participante, la conversacin, la entrevista, la encuesta, el anlisis de fuentes, fotografas, videos,
entre otras, para la comprensin e interpretacin del dilogo de saberes que subyace entre la
escuela y el sector rural.
Es una investigacin de tipo holstico y estructural que debe involucrar a los investigadores en un rol
activo con la trama cotidiana de la escuela rural y de los actores objeto de estudio de este proceso
investigativo.
Los investigadores, se presume, deben tener preeminencia de primera lnea en la investigacin, al
constituirse en el eje central desde y por el cual se siguen los hilos de la misma, sumergindose
dentro de las tramas que se tejen en el proceso.
ESCENARIO
El escenario de la investigacin ser una escuela rural del municipio de Sahagn, de entre las
escuelas en donde los estudiantes de Formacin Docente realizan lecturas de contexto. Dicha
escuela debe ofrecer ciertas ventajas para el trabajo del colectivo de investigacin : facilidad de
acceso, cercana, acceso a la informacin, etc..

POBLACIN
- Profesores de la escuela focalizada.
- Estudiantes de la escuela focalizada.
- Padres de familia de la escuela focalizada, especialmente tres familias seleccionadas por cercana
a la escuela y que sus miembros cabeza de hogar sean de diferentes generaciones que mantenga
relacin estrecha con las actividades propias del campo.


TCNICAS DE RECOLECCIN DE LA INFORMACIN
Dada la naturaleza de la investigacin, se utilizarn como tcnicas de recoleccin de la informacin,
la observacin participante, los relatos de experiencias por entrevistas, los registros de inventarios,
encuestas, entre otras.
INTERPRETACIN DE LA INFORMACIN
Anlisis e interpretacin de la informacin recogida y reflexin permanente sobre la misma.
ACTIVIDADES INICIALES
-Con el apoyo de los estudiantes de Formacin Complementaria de grado y grado 13, recoger de
ellos informacin sobre las lecturas de contexto de las escuelas de las zonas rurales en donde hacen
prctica, con el fin de realizar anlisis y escoger la zona a privilegiar segn parmetros de seleccin.
-Hacer visita de acercamiento para determinar posibilidades de trabajo o no.
-Presentacin del proyecto de investigacin.
Sensibilizacin
Escuela
focalizada
Sensibilizacin
Estudiantes de
CFD
Sensibilizacin
a familias
seleccionadas
Recoleccin
de la
informacin
Anlisis de la
informacin













MARCO TERICO
Toda investigacin requiere, de hecho, hacer claridad sobre la conceptualizacin de aquellos
aspectos que actan como referentes de su proceso. Por tal razn, teniendo en cuenta que en
este trabajo que aqu comienza y que presenta como fundamentos tericos temas
relacionados con lo rural, los saberes, el hombre campesino y la educacin que articula el
mundo de la ciencia con la cotidianidad de lo rural, es preciso exponer los criterios que sobre
tales temas se han planteado en estudios realizados y que aunque presentan entre ellos
relaciones muy estrechas entre sus contenidos, estos sern descritos de forma separada,
para presentarlo de la manera ms didctica posible.
LA EDUCACIN
A travs de los tiempos, las sociedades humanas han encontrado en la educacin el vnculo idneo
para construir, reconstruir y perpetuar los saberes de su cultura. La educacin, como proceso vital en
la transformacin de las sociedades, ocupa un rol fundamental en el dilogo intercultural para tender
puentes entre los saberes acuados en las culturas campesinas y los saberes acreditados por la
ciencia. Estas posibilidades de interrelacin supone repensar el sistema educativo para revitalizar las
culturas locales dentro de nuevos referentes contextuales e institucionales que le otorguen
pertinencia y voz propia a los procesos de formacin de los grupos sociales rurales.
1
Los docentes,
en su trabajo con el sector rural, deben desarrollar la capacidad de leer y descifrar sus modos de
produccin cultural que permitan determinar y comprender las oportunidades y limitaciones del
medio rural, es decir, acercar la escuela a la vida del sector rural.
En general, puede pensarse que la escuela lleva a cabo cuatro funciones fundamentales en la
sociedad colombiana
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: 1) una funcin de enseanza propiamente dicha y cuyos problemas se
plantean tradicionalmente dentro del plano cognoscitivo ; 2) una funcin que hace relacin a la
produccin, a la formacin de la mano de obra, y que se aplica con mayor claridad en los contextos
urbanos; 3) la funcin de transmitir de manera activa los valores sociales, 4) y una cuarta funcin,
notable en los contextos campesinos, como es la de ser una institucin integradora de los individuos
en valores y conceptos que provienen de la cultura urbana y que tienen que ver tanto en la formacin
de conceptos como los de regin, de nacin, de pensamiento cientfico, como la visin del mundo de
clase media urbana que transmite el maestro.
Este ltimo planteamiento de Parra Sandoval, implica la existencia de un rol docente tan
trascendental que en la actualidad no se dimensiona de manera amplia dada la prdida de estatus
de la profesin por parte del maestro del sector rural y la falta de pertinencia de los programas
formadores de maestros tanto a nivel de escuelas normales como a nivel de facultades de educacin
de las universidades. As las cosas, la escuela rural, se considera como tal, solo porque su ubicacin
fsica, est en el sector rural.
Esto se puede entender mejor si miramos algunos testimonios de diferentes actores en el II
encuentro regional de Misin Rural-Caribe Colombiano, cuando expresan
3
: Hay un problema de
educacin muy fuerte que no mejora con un curso de informtica, ni haciendo ms tcnico el
bachillerato agropecuario;Cmo orientar con lo que la gente desea, pero tambin de acuerdo con lo
que la regin necesita.
Se manifiesta tambin en dicho documento que si bien es cierto que no poseer educacin y disfrutar
de ella en forma incompleta constituye una situacin indeseable, tenerla en condiciones
empobrecidas es factor de frustracin creciente y obstculo para impulsar el seguimiento y desarrollo
de la ciencia y la tecnologa.
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En nuestro pas la constitucin poltica de 1991 en sus artculos 64 y 65 hace de manera expresa un
compromiso del estado para lo que tiene que ver con el sector rural en cuanto al acceso a la tierra,
servicios en educacin, salud, vivienda, seguridad social, recreacin, crdito, comunicaciones,
comercializacin de productos, asistencia tcnica y empresarial y a la produccin de alimentos con el
fin de mejorar el ingreso y calidad de vida de los campesinos.
En consecuencia, corresponde a la educacin, generar procesos que den respuestas efectivas a las
exigencias que demanda el sector rural para garantizar su progreso y sostenibilidad. En tal sentido el
MEN inicio en el ao 2000 la aplicacin del proyecto educacin rural- PER-
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, que cuenta con cuatro
lneas de accin:
-cobertura con calidad, que se ejecuta a travs de la implementacin de modelos pedaggicos.
-fortalecimiento institucional.
-convivencia escolar.
-media tcnica rural.
En cuanto a la primera lnea de accin, los modelos pedaggicos flexibles aplicados por el PER en
todo el territorio nacional son: Escuela nueva, Aceleracin del aprendizaje; posprimaria;
telesecundaria; servicio de aprendizaje tutorial (SAT); servicio de educacin rural (SER) y Cafam. El
proyecto se plane para ser implementado en 10 aos y constaba de tres etapas, cada una de tres
aos y medio de implementacin: la primera etapa de implementacin y aprendizaje(2000-2003), la
segunda etapa de Expansin y sostenibilidad y la tercera y ltima etapa de Expansin y
consolidacin. En cada una de las etapas se pretenda intervenir aproximadamente 10
departamentos y 10 municipios, para poder lograr un proceso gradual de cobertura.
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En esos diez
departamentos estuvo el departamento de cordoba
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y dentro de los municipios estuvo Sahagn.
Habra que valorar el impacto que este proyecto tuvo en las escuelas rurales de Sahagn, donde fue
aplicado y qu modelos pedaggicos se implementaron.
LO RURAL
Son muchas las acepciones que circulan en torno al trmino rural: rea rural, desarrollo rural, sector
rural, ruralidad, etc. Al respecto, segn la FAO
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, la definicin del sintagma rea rural debe
satisfacer dos criterios: uno est relacionado con el lugar de residencia y el patrn de ocupacin de
la tierra, y el otro est relacionado con el tipo de trabajo que realizan sus residentes.
En el pasado Rural era sinnimo de agricultura porque era el sector ms importante de las
actividades del campo y el ms grande empleador.
No obstante, el mercantilismo, la modernizacin y hoy la globalizacin han introducido
modificaciones importantes en esta acepcin, que han permeado las estructuras sociales del sector
rural.
Estos cambios con efectos muy diversos por regin o por pas, son reseados por Prez Edelmira
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y
en trminos generales son: a) Demogrficas, b) Econmicas y c) Institucionales, tomado de
(cea, 1993). Se anota igualmente, que la revalorizacin ms importante de lo rural, sera la cultural:
la visin de lo rural como una nueva, aceptable y mejor alternativa de vida.
Bejarano
11
, toma de (Ramos y Romero, 1993:17): El medio rural es una entidad socioeconmica en
un espacio geogrfico con cuatro componentes bsicos:
- Un territorio que funciona como fuente de recursos naturales, materias primas, receptor de
residuos y soporte de actividades econmicas.
- Una poblacin que con cierto modelo cultural, practica actividades de produccin, consumo y
relacin social, formando un entramado socioeconmico complejo.
- Un conjunto de asentamientos que se relacionan entre s y con el exterior mediante el
intercambio de personas, mercancas e informacin, a travs de canales de relacin.
- Un conjunto de instituciones pblicas y privadas que vertebran y articulan el funcionamiento
del sistema, operando dentro de un marco jurdico determinado (citado tambin por Prez
Edelmira-2001).

El desarrollo rural se entiende hoy, en un sentido amplio, como un proceso de mejora del
nivel de bienestar de la poblacin rural y de la contribucin que el medio rural hace de forma
ms general al bienestar de la poblacin en su conjunto, ya sea urbana o rural, con su base
de recursos naturales (Cea, 1993)
12
.
Pero, aunque se han venido dando unas conceptualizaciones cada vez ms complejas, sigue
dndose la brecha entre lo rural y lo urbano. Todos los indicadores socioeconmicos
coinciden en sealar al sector rural como un sector deprimido, en comparacin con las
condiciones de vida propias del urbano. Parra sandoval
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: considera que aunque no
constituyen su configuracin ms tpica, las comunidades campesinas son expresin de la
marginalidad en el medio colombiano. Expresa que el rasgo ms notable de la condicin de
marginalidad de estas comunidades, y el ms especficamente relacionado con el proceso
educativo, lo constituye su anacronismo cultural. Manifiesta adems que, el mundo cultural
campesino se circunscribe con frecuencia a los propios lmites geogrficos que encierran una
comunidad. Su contacto con la realidad exterior, con la sociedad ms amplia, es espordico,
irregular o de poca significacin en trminos de las motivaciones y de los problemas que
reclaman la atencin del campesino cotidianamente. A cambio, la simbiosis particular del
hombre campesino con su medio condiciona y a la vez requiere no solo el desarrollo de una
agudeza sensorial especial, sino de un sentido de lo prctico en general ajeno al hombre
citadino.
La organizacin de la vida y de las mismas relaciones se rige por las exigencias que el medio
natural le hace al hombre antes que por las que pueden provenir de su medio social.
De igual forma, estudios realizados por diversos grupos de investigadores
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coinciden en
anotar que el sector rural muestra un panorama bastante desalentador por las condiciones de
pobreza en que se encuentra inmerso dados las altas tasas de NBI, a pesar de que, por lo
menos, en la costa atlntica, sea el sector de mayor relevancia y por ende el que produce
mayor contribucin al PIB nacional.
LOS SABERES
El dilogo es una de las actividades ms importantes en el proceso de formacin de las
personas. Segn el diccionario Larousse de la lengua castellana
15
, este trmino se define
como la conversacin entre dos o ms personas que exponen sus opiniones
alternativamente. Por su puesto, es de entender que en dicha actividad aflora un intercambio
de saberes que facilitan el mejoramiento y progreso de las dems actividades que el hombre
ejecuta en su cotidianidad.
El dialogo de saberes es una oportunidad excepcional de entablar una relacin fructfera
entre sistemas de conocimientos diferentes
16
, ello implica una relacin horizontal que rompa
con la educacin Bancarizada de la que hablaba Freire
17
, es decir, que las relaciones de
poder entre sabedores y no sabedores se rompan, y surja de all una prctica democrtica y
el reconocimiento de la otredad
18
.
Desde los saberes formales, el dilogo de saberes ha permitido entender que el saber
acadmico es tan vlido como el saber emprico o experiencial, con lo cual la tradicional
relacin maestro(a)-alumno(a) debera ser interpelada hacia una bsqueda de
correspondencia en la desigualdad. En este sentido el dilogo de saberes es un marco
pedaggico ideal para construir sentidos con otros y otras que son diferentes, que poseen un
saber, con miradas y prcticas distintas
19
.


Morn
20
, pone de manifiesto que el hombre se completa como ser plenamente humano por y
en la cultura, la cual segn l, es el conjunto de saberes, saber hacer, reglas, normas,
interdicciones, estrategias, creencias, ideas, valores, mitos que se transmiten de generacin
en generacin, se produce en cada individuo, controla la existencia de la sociedad y mantiene
la complejidad psicolgica y social.
En otras palabras, los saberes constituyen el eje central de los conceptos que de la sociedad
emanan y que permiten fomentar las relaciones dialgicas entre individuos y entre
comunidades diferentes.
Los saberes son en sntesis procesos y productos de la creacin humana insertos en los
pueblos
21
.
En tal sentido, la educacin debe dar la oportunidad de dejarse tocar con otras palabras, con
otros gestos, y al mismo tiempo, hacer brillar estas otras formas de vivir la vida, para que
pueda ejercer su verdadero rol y no se quede estancado en dogmas, de tal manera que la
escuela sea un espacio diverso con miles de posibilidades y sentidos. Una condicin para
aprender, es vivir; vivir con una apertura sensitiva, emocional y afectiva hacia el habla, los
gestos, los olores, los movimientos de los seres naturales y sagrados que pueblan la realidad
prxima, por tanto, la educacin en estos contextos debe dialogar con la experiencia
22
.
De todas estas concepciones universales, se puede colegir que los saberes tradicionales no
deben ser discriminados ni considerarse atrasados e irreconciliables con el progreso, por el
contrario, ellos deben ser el soporte bsico para construir estrategias que articulen propuestas
pedaggicas dirigidas a mejorar la calidad de vida de los habitantes del sector rural.

EL HOMBRE CAMPESINO
Hablar del hombre campesino implica establecer indiscutiblemente, las caracterizaciones del
habitante del sector rural. Sin embargo, a la luz de los estudios realizados, es posible dar
algunas definiciones que tratan de un acercamiento a la nocin del hombre campesino.
Al respecto, Medina
23
, define al campesino como el individuo o sujeto que labora y vive en el
campo, que trabaja la tierra con su familia y que representa una cultura y un conjunto de
valores concretos, produce para recrear la familia y la unidad de produccin, generando
excedentes para el mercado y quien practica una determinada racionalidad econmica.
(Tomado de Nez, Jess-op.cit).
En sociologa se le define tradicionalmente como el miembro de una comunidad en una
sociedad agraria o rural.
Se puede considerar que el hombre del campo es una persona con mucho apego a las
tradiciones, introvertido, pragmtico, de poco hablar, trabajador incansable, perseverante,
conocedor de su medio, con gran tendencia a conservar su identidad, amante de su tierra,
disciplinado, bastante solidario, que privilegia la alimentacin sobre los lujos y, por supuesto,
dueo de sus propios mitos e imaginarios. Infortunadamente, olvidado por las entidades que
tienen que ver con el sector, debido al desgreo administrativo de las misma causado por el
fenmeno de la corrupcin y la falta de voluntad de los polticos, lo cual
lo ha postrado en un estado de pobreza, tal vez acrecentado por la falta de una educacin
que comulgue verdaderamente con sus necesidades y posibilidades de desarrollo. En
consecuencia, se constituye en un desafo urgente para el sistema educativo la necesidad de
echar la mirada hacia las especificidades del hombre del campo, ya sea en lo relativo a
ajustes de currculos que respondan a sus necesidades, ya sea en cuanto a lenguajes y
metodologas propias de su esencia rural.

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