Si una persona viola un mandamiento positivo no se puede condenar
a kareis (muerte prematura)
13 , y se arrepiente, es perdonado inmediatamente. En cuanto a estos pecados est escrito, "Vuelve, 0 hijos rebeldes, sanar tus actos desobedientes!". (Jerimiyah 03:22). Si una persona viola un mandamiento negativo no punible con kareis (muerte prematura) o la muerte 14 y se arrepiente, su perdn debe esperar a Yom Kippur para expiar por completo por el pecado. Si se viola un mandamiento que se castiga con kareis (muerte prematura) o muerte y se arrepiente, Yom Kippur y el dolor que sufren 15 sern necesarios para completar su expiacin. No va a ser perdonado por completo hasta que se inflige con dolor, porque est escrito: "Yo castigar su rebelin con vara." (Salmos 89:33). Esto se aplica a delitos que no implican la profanacin del nombre de Dios. Alguien que profan el nombre de Dios es perdonado por medio del arrepentimiento, Yom Kippur, el dolor el sufrimiento y la muerte 16 17 . Porque est escrito, "El Seor de los Ejrcitos se revel a mis odos. Este iniquidad no ser expiada jams, hasta que muera." (Yeshayahu 22:14). CAPTULO DOS QU ES EL ARREPENTI MI ENTO [02:01] Cul es el grado ms alto de la penitencia 1 ? Cuando uno peca y se arrepiente y despus se encuentra
13 La mitzv de la circuncisin y el sacrificio del cordero pascual se puede condenar a kareis. 14 Sin arrepentimiento no hay perdn, slo la limpieza del alma a travs del castigo. Aquel que no sabe que l pec, pero se arrepiente esos pecados que l es consciente de, y pide misericordia para ser perdonados por los pecados que l es consciente de, ser perdonado por los pecados aunque no se arrepinti de ellos. Tambin puede ser castigado para completar la limpieza de su cuerpo y el alma. 15 Hay un doble propsito para el hombre sufra. Uno, es para limpiar el cuerpo y el alma si pecaron. Si la persona es justa y no merece castigo, Dios puede usar el sufrimiento como un altar de sacrificios para limpiar un poco los pecados de la generacin con el fin de evitar su destruccin. El segundo objetivo es poner a prueba la fe de la persona en su Creador y para ver lo bien que va a practicar la halaj cuando se sufre. Esto es lo que Dios le explic a Job cuando se quej de que era un hombre justo que sufra y no mereca sufrir. Su recompensa es mucho mayor a travs de este tipo de sufrimiento. 16 Muere ya sea antes de tiempo o por medio de una muerte no natural. 17 Moiss, nuestro maestro fue castigado a morir antes de entrar en la Tierra Santa porque no santific Dios al cumplir su mandamiento de hablar a la roca para traer agua. 1 En la nota no. 7, hay veinte grados de penitencia en la lista. Esto no significa necesariamente que hay una jerarqua en estos grados. Segn Maimnides, si no se repite el pecado en esta situacin, su arrepentimiento es completo. Si es as, por qu debera uno constantemente confesar despus del arrepentimiento completo? La respuesta es que hay tres etapas en el arrepentimiento. Por cada grado de la penitencia Dios limpia el cuerpo y el alma a travs del perdn. El primero es el arrepentimiento bsica que limpia el cuerpo y el alma en la medida que no necesita castigo. La segunda es, grados de penitencia para limpiar completamente el cuerpo y el alma. La tercera es, vallas para protegerlo de repetir el pecado. Confesar su pecado despus de haber completado el arrepentimiento es una valla para evitar que se vuelva a repetir su pecado, recordando constantemente a s mismo para no pecar.Para convencer al pblico de que se arrepientan se considera hacer buenas obras. Cuando uno ayuda al otro