A Doena Como Caminho

Este texto uma indicao de leitura do livro A Doena Como Caminho, de Thorwald Dethlefsen e
Rdiger Dahlke, que trata do contedo psicolgico associado a vrios tipos de doenas e
incidentes, os quais por no conseguirmos trabalhar / montar adequadamente em nossa psique,
passam a faer parte da nossa !sombra", no sendo percebidos conscientemente, manifestando#se,
ento, em nosso corpo f$sico, para que assim os possamos vivenciar, para superar e integrar seus
conseq%entes desafios e ensinamentos&
'or faerem parte de nossa !sombra", habitando exatamente nosso inconsciente, e no o
consciente, o mais normal que no aceitemos estar vivendo ou ter alguma coisa a ver com
quaisquer dos assuntos levantados em relao (s perguntas e quest)es associadas (s doenas
citadas& * mais normal negarmos a exist+ncia das situa)es cogitadas em relao a nossas
vidas,
- nosografia uma prtica milenar que se constitui na descrio sistemtica das doenas, que
exatamente do que trata o livro aqui indicado& Esse tipo de abordagem tem uma diferenciao
fundamental em relao aos remdios .que so necessrios dentro de contextos espec$ficos,
diferente do uso banaliado que v+m tendo/, pois age focando a causa das doenas, enquanto os
remdios agem sobre os efeitos, sem nada acrescentarem ao processo de trabalho das causas a no
ser faer com que a pessoa possa ganhar algum tempo para se recompor, o que perde o efeito e
sentido nas abordagens com medica)es a mdio e longo praos& 0ocar a causa das doenas nos
leva ( questo de qual a memria/lembrana a ser resgatada pela pessoa.1/, de modo a tornar#se
novamente uma manifestao da perfeio universal&
.1/ bem como do entendimento do porque da experi+ncia de vida dolorosa pela qual est passando&
-qui esto apenas algumas das doenas listadas e num resumo muito geral, contendo apenas a
parte de quest)es levantadas em alguns cap$tulos, alm de um texto na $ntegra sobre !depresso",
para servir como exemplo& 2ale a pena ler o livro, que tra alm deste !guia rpido" copiado aqui, a
anlise e interpretao ligada aos diversos sistemas do corpo f$sico, e possu$#lo posteriormente
como guia para consultas quando oportuno&
- melhor srie com os aspectos causais da doena sem dvida3 4etaf$sica da 5ade 6 2alcapelli 7
8asparetto&
-o final, segue ainda uma lista complementar sobre o mesmo assunto com a viso da escritora
americana 9ouise 9 :a; .crdito e informa)es conforme recebido pela rede/&
Infeco um conflito que se materializou
<uem mostra predisposio a inflama)es est tentando evitar conflitos&
=o caso de contrairmos uma doena infecciosa, devemos nos faer as seguintes perguntas3
> 6 <ual o conflito existente em minha vida que at agora eu no ve?o@
A 6 <ue conflito estarei evitando@
B 6 que conflito tento fingir que no existe@
1
'ara descobrir que conflito se trata, basta prestar ateno ao simbolismo do rgo afetado ou da parte
doente do corpo&
Alergia uma agressividade que se materializou
- pessoa alrgica deve faer a si mesma as seguintes perguntas3
> 6 'or que no suporto tomar consci+ncia da minha agressividade, e a transfiro para a manifestao
corporal@
A 6 <uais Cmbitos da vida me inspiram tanto medo que procuro evit#los@
B 6 'ara que temas apontam os meus alrgenos@
D 6 -t que ponto uso minha alergia para manipular o meio ambiente@
E 6 Fomo encaro o amor, qual a minha capacidade de amar@
Respirao Assimilao da Vida
=o caso de doenas que tenham relao com a respirao, a pessoa doente deve faer a si mesma as
seguintes perguntas3
> 6 * que me fa sentir falta de ar@
A 6 * que me recuso a aceitar@
B 6 * que estou evitando dar@
D 6 Fom o que no dese?o entrar em contato@
E 6 -caso terei medo de dar o passo para uma nova liberdade@
Asma
'erguntas que a pessoa asmtica deve faer a si mesma3
> 6 Em que Cmbitos da vida quero receber sem dar nada em troca@
A 6 Fonsigo confessar conscientemente minhas agress)es@ <ue possibilidades disponho para express#
las@
B 6 Fomo lido com o conflito entre a vontade de dominar e a sensao de inferioridade@
D 6 <uais setores da vida valorio e quais re?eito@ 'osso sentir algo do medo que fundamenta meu
sistema de valores@
E 6 <uais setores da vida procuro evitar por consider#los su?os, baixos, ignbeis@
=o se esquea3 5empre que se sente uma limitao, ela de fato medoG * nico modo de combater o
medo expandindo#se& - expanso ocorre se a pessoa deixar entrar aquilo que at agora re?eitouG
Males stomacais e Digestivos
=o caso de males estomacais e digestivos, devemos nos faer as seguintes perguntas3
> 6 * que no posso ou no quero engolir@
A 6 -lgo est me moendo por dentro@
B 6 Fomo lido com meus sentimentos@
D 6 * que me deixa to aedo@
2
E 6 Fomo expresso a minha agressividade@
H 6 Fomo fu?o dos conflitos@
I 6 Existe em mim alguma saudade reprimida de um para$so infantil, livre de conflitos, em que eu s
se?a amado e cuidado, sem precisar me esforar para nada@

Doenas !ep"ticas
- pessoa que sofre do f$gado deve faer a si mesma as seguintes perguntas3
> 6 Em que Cmbitos perdi a capacidade de faer uma avaliao e uma discriminao corretas@
A 6 *nde que no consigo mais decidir entre aquilo que posso suportar e aquilo que um !veneno"
para mim@
B 6 Em que sentido ando cometendo excessos@ -t que ponto estou !voando alto demais" .ilus)es de
grandea/ e onde venho ultrapassando os limites@
D 6 -caso me preocupo comigo mesmo e com o Cmbito da minha !religio", de minha religao com a
fonte primordial@ *u o mundo da multiplicidade est impedindo minha percepo intuitiva@ *s temas
filosficos ocupam uma parte muito pequena na minha vida@
E 6 Fonfio nos outros@
Doenas dos #lhos
<uem tiver problemas com os olhos, ou se?a, com a viso, deve em primeiro lugar abandonar por um
dia seus culos .e/ou lentes de contato/ e viver conscientemente a situao honesta de vida criada pelo
fato& Jepois desse dia, deve faer um relatrio honesto, descrevendo o modo como viu o mundo e as
experi+ncias que teve, o que pKde e o que no pKde faer, no que foi impedido pela falta de viso, como
lidou com o ambiente exterior etc& Lm relatrio como esse deve fornecer#lhe material suficiente para
poder conhecer melhor sua personalidade, seu mundo e seu modo de ser& Essencialmente, deve
responder (s seguintes perguntas3
> 6 * que no dese?o ver@
A 6 4inha sub?etividade tem impedido meu autoconhecimento@
B 6 Jeixo de ver a mim mesmo nos acontecimentos@
D 6 Lso a viso para obter uma percepo mais elevada@
E 6 Menho medo de ver os contornos r$gidos .definidos/ das coisas@
H 6 'osso suportar, afinal, ver as coisas como elas so@
I 6 <ual o Cmbito de minha personalidade de que procuro desviar o olhar@
Doenas do #uvido
<uem tem problemas com os ouvidos, ou se?a, com o ato de ouvir, deve de prefer+ncia faer a si
mesmo as seguintes perguntas3
> 6 'or que no estou disposto a prestar ateno ao que os outros diem@
3
A 6 - quem ou a que no dese?o obedecer@
B 6 : equil$brio entre os dois plos de minha personalidade, o egocentrismo e a submisso@
Dores de Ca$ea
<uem sofrer de dores de cabea o tiver enxaquecas deve faer a si mesmo as seguintes perguntas3
> 6 Fom que estou !quebrando a minha cabea"@
A 6 * !em cima" e o !embaixo" esto num equil$brio dinCmico dentro de mim@
B 6 Estou me esforando demais para subir@ .cobia/
D 6 5ou um cabeudo e tento derrubar os obstculos com a cabea@
E 6 Mento substituir a ao pelo pensamento@
H 6 Estarei sendo honesto no que se refere aos meus problemas sexuais@
I 6 'or que transfiro o orgasmo para a cabea@

Doenas de %ele
<uem teve afec)es cutCneas deve faer a si mesmo as seguintes perguntas3
> 6 -caso estarei me isolando demais@
A 6 <ual a minha capacidade de estabelecer contatos@
B 6 'or trs da minha atitude defensiva no haver um dese?o de intimidade@
D 6 * que ser que dese?a atravessar os limites a fim de se tornar vis$vel .sexualidade, dese?o, paixo,
agressividade, satisfao/@
E 6 * que que de fato est !coando" dentro de mim@
H 6 -caso resolvi viver no ostracismo@

Doenas Renais
<uando temos alguma coisa nos rins devemos faer a ns mesmos as seguintes perguntas3
> 6 <uais problemas me afligem no Cmbito con?ugal@
A 6 -caso tenho tend+ncia a estagnar na pro?eo e, desta forma, a considerar os erros do meu parceiro
como problemas que s diem respeito a ele@
B 6 Jeixo de ver a mim mesmo no modo como o meu parceiro se comporta@
D 6 -ndo me apegando a velhos problemas e, deste modo, interrompendo o fluxo do meu prprio
desenvolvimento@
E 6 - que salto para o futuro meu clculo renal est tentando me estimular@

#s males da &e'iga
4
Joenas na bexiga sugerem as seguintes perguntas3
> 6 - quais Cmbitos me apego, embora ultrapassados, e s ( espera de serem eliminados@
A 6 Em que ponto me coloco sob presso e a pro?eto para os outros .exames, o chefe/@
B 6 <ue assuntos gastos devo abandonar@
D 6 'or que choro@
Doenas Card(acas
=o caso de perturba)es e doenas card$acas devemos faer as seguintes perguntas3
> 6 : equil$brio entre meu corao e minha cabea, entre a compreenso e o sentimento@ Eles esto
em harmonia@
A 6 Jou espao suficiente para meus prprios sentimentos, me atrevo a demonstr#los@
B 6 2ivo e amo de todo corao ou apenas participo, sem grande entusiasmo@
D 6 4inha vida transcorre num ritmo animado ou a foro a dotar um ritmo r$gido@
E 6 -inda h combust$vel e explosivos suficientes em minha vida@
H 6 Menho escutado a vo de meu corao@
Dist)r$ios do *ono
- insKnia deve servir de motivo para se faer as seguintes perguntas3
> 6 -t que ponto dependo do poder, do controle, do intelecto e da observao@
A 6 -caso posso me desapegar@
B 6 Fomo desenvolvo minha capacidade de entrega e minha sensao de uma confiana bsica@
D 6 -caso me preocupo com o lado sombrio da minha alma@
E 6 <uo grande o meu medo da morte@ N me reconciliei o suficiente com ela@
Lma necessidade exagerada de dormir suscita as seguintes quest)es3
> 6 -ndo fugindo da atividade, da responsabilidade, da conscientiao@
A 6 2ivo num mundo quimrico e tenho medo de acordar para a realidade da vida@
+ista das Correspond,ncias %s(quicas dos -rgos e %alavras.
chave para as %artes do Corpo
Oexiga 6 'resso, desapego
Ooca 6 Jisposio para receber
Fabelos 6 9iberdade, poder
Forao 6 Fapacidade de amar, emoo
Fostas 6 Forreo
Jentes 6 -gressividade, vitalidade
EstKmago 6 5ensao, capacidade de absoro
0$gado 6 -valiao, filosofia, religio
5
8engivas 6 Jesconfiana
Pntestino delgado 6 Elaborao, anlise
Pntestino grosso 6 Pnconsciente, ambio
Noelhos 6 :umildade
4os 6 Entendimento, capacidade de ao
4embros 6 4ovimentos, flexibilidade, atividade
4sculos 6 4obilidade, flexibilidade, atividade
=ari 6 'oder, orgulho, sexualidade
*lhos 6 Jiscernimento
*uvidos 6 *bedi+ncia
Qrgos genitais 6 5exualidade
*ssos 6 0irmea, cumprimento das normas
'ele 6 Jelimitao, normas, contato, carinho
'+nis 6 'oder
's 6 Fompreenso, firmea, enraiamento, humildade
'escoo 6 4edo
'ulm)es 6 Fontato, comunicao, liberdade
Rins 6 'arceria, discernimento, eliminao
5angue 6 0ora vital, vitalidade
Lnhas 6 -gressividade
2agina 6 Entrega
2es$cula biliar 6 -gressividade
A Depresso
Jepresso um termo geral para um quadro sintomtico que vai de um mero sentimento de
abatimento at uma perda real da motivao para viver, ou a assim chamada depresso endgena, que
acompanhada de apatia absoluta& -o lado da inibio total das atividades e de uma disposio
abatida de Cnimo, encontramos na depresso sobretudo um grande nmero de sintomas colaterais
f$sicos, como cansao, distrbios do sono, falta de apetite, priso de ventre, dores de cabea,
taquicardia, dores na coluna, descontrole menstrual nas mulheres e queda do n$vel corporal da
energia& - pessoa depressiva atormentada pela sensao de culpa e vive se auto#repreendendoS est
sempre ocupada em voltar (s boas .faer as paes/ com tudo& - palavra depresso deriva do verbo
latino deprimo, que significa !sub?ugar" e !reprimir"& - questo que surge de imediato se refere ao que
a pessoa deprimida sente, se est sendo sub?ugada ou se est de fato reprimindo alguma coisa& 'ara
responder ( questo temos de considerar tr+s Cmbitos relativos ao assunto3
> 6 -gressividade3 =um trecho anterior do livro dissemos que a agressividade que no exterioriada
acaba por se transformar em dor f$sica& 'oder$amos completar essa constatao ao diermos que a
6
agressividade reprimida leva, no Cmbito ps$quico, ( depresso& - agressividade cu?a manifestao
impedida, bloqueada, volta#se para dentro de tal forma que o agressor acaba por tornar#se a v$tima& -
agressividade reprimida acaba sendo responsvel no s pela sensao de culpa, mas tambm pelos
inmeros sintomas colaterais que a acompanham, com seus vrios tipos de sofrimento& N dissemos,
num momento anterior, que a agressividade to#somente uma forma espec$fica de energia vital e de
atividade& 5endo assim, aqueles que ansiosamente reprimem seus impulsos agressivos reprimem ao
mesmo tempo toda sua energia e atividade& Embora a psiquiatria tente envolver as pessoas deprimidas
em algum tipo de atividade, elas simplesmente acham isso uma ameaa& Je forma compulsiva, elas
evitam tudo o que possa suscitar desaprovao e tentam ocultar seus impulsos destrutivos e agressivos,
vivendo de maneira irrepreens$vel& - agressividade dirigida contra a prpria pessoa chega ao auge no
caso do suic$dio& Mend+ncias suicidas sempre so um alerta para que observemos a quem so dirigidas
de fato as inten)es assassinas&
A 6 Responsabilidade3 T exceo do suic$dio, a depresso sempre , em ltima anlise, um modo de
evitar responsabilidades& *s que sofrem de depresso ? no agemS meramente vegetam, esto mais
mortos do que vivos& =o entanto, apesar de sua cont$nua recusa em lidar de forma ativa com a vida, os
depressivos so acusados pela responsabilidade que entra pela porta de trs, ou se?a, por sues prprios
sentimentos de culpa& * medo de assumir responsabilidades passa para o primeiro plano exatamente
quando essas pessoas t+m de entrar numa nova fase da vida, tornando#se bastante vis$vel, por
exemplo, na depresso puerperal&
B 6 Recolhimento 6 solido 6 velhice 6 morte3 Estes quatro tpicos intimamente relacionados servem
para resumir as reas mais importantes dos tr+s temas anteriores, mostrando quais so os nossos
pressupostos bsicos para refletir sobre eles& - depresso provoca o confronto dos pacientes com o
plo mortal da vida& -s pessoas que sofrem de depresso so privadas de tudo o que de fato est vivo,
como o movimento, a mudana, o companheirismo e a comunicao& Em sua vida, o plo oposto que
se manifesta, ou se?a, a apatia, a rigide, a solido, os pensamentos voltados para a morte& =a verdade,
embora esse aspecto mortal da vida se?a sentido com intensidade na depresso, ele nada mais do que
a prpria sombra do paciente&
Nesse caso, o conflito est no fato de a pessoa deprimida ter tanto medo de viver como de morrer. A vida
ativa traz consigo uma culpa e uma responsabilidade inevitveis e esses so sentimentos !ue o deprimido
faz !uesto de evitar. Aceitar responsabilidade " o mesmo !ue abandonar todas as pro#e$%es e aceitar a
pr&pria singularidade, ou o fato de estar s&. 'ersonalidades depressivas, no entanto, t(m medo de fazer isso
e, portanto, precisam apegar)se aos outros. A separa$o !ue, por e*emplo, a morte de pessoas +ntimas l,es
imp%e, pode servir de est+mulo para a depresso. -s depressivos so, antes de mais nada, abandonados por
conta pr&pria, e viver por conta pr&pria, assumindo responsabilidades, " a .ltima coisa !ue !uerem fazer.
/er medo da morte " um outro fato !ue no l,es permite suportar a condicionalidade da vida. A depresso
0
nos torna ,onestos1 ela revela a nossa incapacidade tanto para viver como para morrer.
5egundo a escritora americana 9ouise 9& :a;, todas as doenas que temos so criadas por ns& Ela
afirma que somos >UUV responsveis por tudo de ruim que acontece no nosso organismo& !Modas as
doenas tem origem num estado de no#perdo", di a escritora&
5empre que estamos doentes, necessitamos descobrir a quem precisamos perdoar& <uando estamos
empacados num certo ponto, significa que precisamos perdoar mais& 'esar, tristea, raiva e vingana
so sentimentos que vieram de um espao onde no houve perdo& 'erdoar dissolve o ressentimento&
- seguir, voc+ vai conhecer uma relao de algumas doenas e suas provveis causas, elaboradas por
9ouise&
J*E=W-5/F-L5-53
-4P8J-9PME3 Emo)es reprimidas, criatividade sufocada&
-=*REXP-3 Qdio ao externo de si mesmo&
-'E=JPFPME3 4edo da vida& Oloqueio do fluxo do que bom&
-RMERP*5F9ER*5E3 Resist+ncia& Recusa em ver o bem&
-RMRPME3 Fr$tica conservada por longo tempo&
-54-3 5entimento contido, choro reprimido&
OR*=<LPME3 -mbiente fam$lia inflamada& 8ritos, discuss)es&
FY=FER3 4goa profunda, tristeas mantidas por muito tempo&
F*9E5MER*93 4edo de aceitar a alegria&
JERR-4E3 Resist+ncia& Re?eio a vida&
JP-OEME53 Mristea profunda&
JP-RRZP-3 4edo, re?eio, fuga&
J*R JE F-OEW-3 -utocr$tica, falta de autovaloriao&
E=X-<LEF-3 4edos sexuais& Raiva reprimida& 'essoa perfeccionista&
0POR*4-53 -limentar mgoas causadas pelo parceiro&
0RP8PJE[3 4edo& =egao do praer&
8-5MRPME3 Pncertea profunda& 5ensao de condenao&
:E4*RR*PJ-53 4edo de praos determinados& Raiva do passado&
:E'-MPME3 Raiva, dio& Resist+ncia a mudanas&
P=5*=P-3 4edo culpa&
9-OPRP=MPME3 4edo de no estar no controle&
4E=P=8PME3 Mumulto interior& 0alta de apoio&
=QJL9*53 Ressentimento, frustrao& Ego ferido&
2
'E9E .-F=E/3 Pndividualidade ameaada& =o aceitar a si mesmo&
'=EL4*=P-3 Jesespero& Fansao da vida&
'RE55\* -9M-3 'roblema emocional duradouro no resolvido&
'RE55\* O-PX-3 0alta de amor em criana& Jerrotismo&
'RP5\* JE 2E=MRE3 'reso ao passado& 4edo de no ter dinheiro suficiente&
'L94]E53 4edo de absorver a vida&
<LP5M*53 -limentar mgoa& 0alsa evoluo&
RE50RP-J*53 Fonfuso mental, desordem, mgoas&
REL4-MP54*3 5entir#se v$tima& 0alta de amor& -margura&
RP=PME -9ZR8PF-3 Fongesto emocional& Fulpa, crena em perseguio&
RP=53 Fr$tica, desapontamento, fracasso&
5P=L5PME3 Prritao com pessoa prxima&
MPREQPJE3 :umilhao&
ML4*RE53 -limentar mgoas& -cumular remorsos&
^9FER-53 4edo& Frena de no ser bom o bastante&
2-RP[E53 Jesencora?amento& 5entir#se sobrecarregado&
3