La Toma de Terrenos de la Poblacin La Victoria.

50 aos de Historia y Lucha

Alexis Corts M.
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Cuando hace 50 aos atrs, en la madrugada de un 30 de octubre de 1957, cerca
de 1200 familias provenientes del Cordn de la Miseria del Zanjn de la Aguada, se
tomaron los terrenos de la chacra La Feria localizada en lo que hoy es la Comuna de
Pedro Aguirre Cerda; no slo conquistaron un pedazo de tierra donde vivir sino que
adems inauguraron un nuevo espacio de contradicciones al interior de la sociedad
chilena, incorporando y visibilizando a un nuevo actor social: los pobladores.

Los orgenes de la Toma:
La Toma de Terrenos de La Victoria surge en un contexto de creciente
desruralizacin y de crisis del modelo primario exportador, lo que segn Vicente
Espinoza, trajo consigo grandes flujos migratorios que instalaron el problema de la
vivienda en el centro de la problemtica social de ese entonces, en la medida que se
saturaba el conventillo y se reproducan las ocupaciones espontneas de tierras en
desuso, lo que se conoci con el nombre de Poblaciones Callampas.
Sin embargo, el factor contingente que desata la Toma es la consecucin de una
serie de incendios en el Cordn de la Miseria en donde haban instaladas 10
poblaciones callampas, damnificando a un gran nmero de familias. De esta manera,
la imperiosa necesidad de encontrar un lugar donde vivir, as como el descrdito en las
reiteradas promesas de solucin por parte del gobierno de Carlos Ibez del Campo
crearon la conviccin entre los pobladores de que la nica alternativa para su situacin
estaba en sus propias manos. As fue como 1200 familias reunieron las pocas cosas que
tenan y se tomaron los terrenos de la Chacra La Feria, dando origen a uno de los
lugares ms significativos para la historia social de nuestro pas: La Poblacin La
Victoria.

Relevancia Histrica de La Toma de La Victoria.
La Toma de Terrenos de la Victoria, como accin colectiva organizada, signific
en la prctica una fractura radical con las lgicas institucionales y con el principio
fundamental de las democracias liberales: la propiedad.

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Socilogo UC; Mestrante em Sociologa IUPERJ (Ro de Janeiro, Brasil).
De hecho, la accin directa que caracteriza a la toma es portadora de una
legitimidad basada en la necesidad y en la nocin de derecho a la vivienda, situndolo
sobre la legitimidad procedimental y formal que inspiran al Estado Moderno. En una
toma es el valor de uso del territorio el que prevalece por sobre el valor de cambio de la
propiedad de la tierra.
Asimismo, la Toma de La Victoria permiti visibilizar a un actor social que
hasta ese momento ni siquiera era considerado como existente en el espacio pblico, por
lo que tambin estaba fuera del radio de accin de los partidos polticos de izquierda,
que orientaban su praxis esencialmente al sector obrero. Con la Toma irrumpen los
Pobladores como sujetos sociales capaces de remecer y desbordar la institucionalidad
vigente, demostrando que no slo estaban preparados para enfrentar directamente al
Estado, sino que sobre todo podan tomarse las soluciones y construir sus propias
alternativas.
La experiencia de autogobierno y de Poder Popular tras La Toma:
Si bien el destino de este grupo de pobladores despert el inters y la solidaridad
de amplios sectores de la sociedad como la Iglesia Catlica, las Federaciones
Estudiantiles Universitarias y del Hogar de Cristo, el bloqueo policial e institucional que
se pos sobre este asentamiento, llev a que los pobladores mismos desarrollaran
niveles de organizacin y originalidad sin parangn hasta ese momento. No es de
extraar que muchos pobladores se refirieran a La Poblacin como La Pequea
Repblica de La Victoria.
Es as como, ya en La Toma, se crea el Comit Central de Pobladores que se
pone al frente de una serie de Bloques, Comits y Sectores. La finalidad de estos
ltimos era hacerse cargo del proceso de urbanizacin - que deberan enfrentar sin el
apoyo del Estado - y administrar autnomamente el territorio tomado, bajo criterios
amplios de participacin de los pobladores.
De esta manera, fueron los mismos pobladores los que disearon la Poblacin,
lotearon los terrenos, definieron los espacios pblicos y los construyeron. Para ello,
organizaron planes de emulacin entre los distintos bloques de la Poblacin, premiando
y estimulando a aquellos pobladores que ms destacaran por su sacrificio en los
procesos de colocacin de postes elctricos y de caeras. Tambin se conformaron
comits de vigilancia, encargados de controlar la delincuencia y dar seguridad a la
poblacin; se premiaban a aquellos vecinos que tuvieran el jardn mejor cuidado etc. Se
creo un peridico interno, La Voz de La Victoria, con el objeto de que fuera el vocero
autntico de las clases trabajadoras que viven y sufren heroicamente, sin desmayar en
nuestra Poblacin
1
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Quizs el ejemplo que mejor sintetiza el espritu de entrega y organizacin de los
pobladores fue la construccin de la Escuela Redonda, que fue construida por ellos
mismos, quienes adems contribuyeron cada uno con 10 ladrillos de adobe para su
construccin.
Por lo dems, el despliegue organizativo era acompaado de un discurso de
marcado rechazo asistencial, siendo la consigna ms reiterada por ese entonces: Nada
por caridad, todo mediante nuestro propio esfuerzo. Lo que muestra que haba una
decisin conciente de demostrar que los pobladores mismos, los ms humildes, los ms
postergados eran capaces de construir su propio sueo.
Unos de los principales portadores de este capital organizativo eran una gran
cantidad de cuadros obreros que se haban formado en las luchas sindicales del norte
minero, estando la mayora de ellos ligados al Partido Comunista, contribuyendo
significativamente a la organizacin de la Toma y a su posterior consolidacin.
Un Proyecto de Poblacin, Un Proyecto de Sociedad:
El relato que emerge con La Toma busca hermanar el destino de los
victorianos con las luchas sociales del pas y con un proyecto de sociedad en la que
los postergados de entonces fueran los protagonistas, lo que queda en evidencia no slo
en los relatos de los pobladores o en sus publicaciones, sino que tambin en la
toponimia de la Poblacin.
En la Victoria es posible encontrar calles como Cardenal Caro, en honor al
Cardenal que en tiempos de la Toma intercedi frente al Presidente Ibez del Campo
para evitar el desalojo, as como una de sus calles principales llamada Galo Gonzlez,
quien en tiempos de la Toma era el Secretario General de Partido Comunista de Chile.
Tambin, incluso en la actualidad, es posible transitar por la calle Carlos Marx o por
Ramona Parra, que lleva el nombre de la joven comunista asesinada en una protesta, o
por Mrtires de Chicago, nombrada as en honor a los trabajadores norteamericano
ejecutados, que dieron origen a la celebracin del Da del Trabajo.
En esta manera de nombrar el espacio (las calles) hay un intento por ligar la
biografa de la Poblacin con la historia del movimiento social chileno, por ejemplo las
calles que hacen referencias a trgicas matanzas de campesinos y obreros, a saber,

1
La Voz de la Victoria. Ao I. N1. 16 de noviembre de 1958.
Ranquil y La Corua; o las que hacen referencia los sucesos del 2 de abril de 1957
(Calle 2 de abril y Calle Alicia Ramrez), en el que una serie de protestas sociales a raz
del alza en las tarifas del transporte urbano terminaron con la intervencin y represin
por parte de las Fuerzas Armadas y con cerca de 20 muertos.
La Victoria: Presente y Futuro
La carga identitaria e histrica que los pobladores llevan a cuestas, lejos de
desaparecer, se vio fortalecida con la lucha que dieron los hijos de los fundadores
durante la Dictadura de Pinochet. Y si bien en el presente nuevas amenazas como la
drogadiccin y el narcotrfico vienen a poner a prueba la identidad de la poblacin, las
nuevas generaciones han sido persistentes en rescatar la memoria de La Victoria.
Hoy experiencias como La Seal 3 de La Victoria, la radio 1 de Mayo, los
clubes deportivos, los centros culturales, el Grupo Identidad de Memoria Popular -
conformado por jvenes pobladores que recopilaron, bajo el formato de un libro, los
relatos de los fundadores han venido a inyectar nuevos bros a la historia de la
poblacin, manteniendo ms viva que nunca la memoria de la misma.
El origen de la poblacin es el orgullo de los Pobladores actuales y esa es La
Victoria ms grande que pudieron conseguir quienes hace 50 aos, llevando slo sueos
y necesidades a cuestas, hicieron suyo un lugar, lo llenaron de esperanza y lo llamaron:
Poblacin La Victoria.