FECHA INICIATICA DEL SAT ARHAT SEXTO GRADO DE INICIACION REAL LOS APOSTOLES, MISIONEROS DIVINOS AGNA CHACRA La portada del presente folletito, nos mestra el s!m"olo del #$a#ra a%na, #on n tri&n%lo $a#ia a"a'o, manifesta#i(n de la fer)a di*ina +e des#iende, En el #entro del #$a#ra est& la %r&fi#a del A-M a la manera ti"etana, s!m"olo tam"i.n del Tri*eni, triple #onflente/ los tres &r"oles sa%rados0 La parte #r*ada #omo na representa el Nada, la l!nea #entral en#ima de la %r&fi#a #ara#teri)a el 1ind 2 por 3ltimo la #olmna final es la S$a4ti, Corresponde al %rado ini#i&ti#o de los Ap(stoles, de los Misioneros Di*inos0 SAT AR5AT, 6-na ne*a no#i(n apare#e enton#es0 a+ella del 5om"re Ideal, 5asta enton#es se llama"a 6Ar$at60 n as#eta, pero el t.rmino f. desde ese momento apli#a"le solamente al Sa"io Inte%ral, al Santo lle%ado al pnto #lminante del desarrollo espirital +e se en#ontra"a as! totalmente li"erado, Se%3n al%nos in*esti%adores el t.rmino *endr!a de na #ontra##i(n de la pala"ra 6ar$ati6 76ser si%no de,,,68 pero para los "distas a#tales el ori%en de 6ar$at6 *endr!a de 6ari6 7enemi%o8 2 6$at6 7destrir8, ese ser!a pes0 a+el +e $a destrido ss pasiones, A ese estado de santidad pede se%ir a+el de n estadio m&s ele*ado toda*!a +e otor%a el poder de sal*ar a los otros, En efe#to, el Ar$at pede #on*ertirse en 1odd$isatt*a +e pede enton#es re%resar a este mndo para la sal*a#i(n de la 5manidad, El poseer& se!s medios a s disposi#i(n0 #aridad, "ena #ond#ta, ener%!a, medita#i(n sa"idr!a te(ri#a 2 Prden#ia pr&#ti#a, Pero, el Ar$at %ana ante todo s sal*a#i(n por el .9tasis m!sti#o, de'ando detr&s de .l0 el deseo, el pensamiento, la ale%r!a 2 a3n el "ienestar espirital/ el de"e #ono#er tam"i.n los #atro Infinitos0 del espa#io, de la #on#ien#ia, de la re%i(n donde nada e9iste, de la re%i(n en f!n donde no $a2 m&s per#ep#i(n ni a3n asen#ia de per#ep#i(n6, Prop(sitos Psi#ol(%i#os XIII p&%, :;<:=, 6,,,2a +e #ada no no #ono#e de Dios +e a+ello +e .l infiere de s! mismo, A$ora "ien, los An%eles no tienen la natrale)a inte%ral de Adan/ ellos no #omprenden pes los Nom"res Di*inos #2o #ono#imiento es el pri*ile%io de ese natrale)a 2 por los #ales .sta lo 6Loa6 < afirmando Ss aspe#tos de 1elle)a 2 de 1ondad< 2 lo 6pro#lama Santo6 < testimoniando S Tras#enden#ia esen#ial/ ellos no sa"en +e Dios posee Nom"res +e se sstraen a s #ono#imiento 2 por los #ales ellos no sa"r!an pes 6LoarLo6 ni 6Pro#lamarlo Santo6, 6Loa6 i%al a "tasbh", es #omprendido a+! #omo la a##i(n de atri"ir a Dios toda perfe##i(n, 2 6Pro#lama#i(n de la Santidad Di*ina6 i%al a 6taqds" es la santifi#a#i(n la a##i(n de pro#lamar Dios Santo, ese de#ir e9#ento de toda imperfe##i(n o limite, Prop(sitos Psi#ol(%i#os XXVII, p&%,>?<:@, ,,, 2 es ese 3ltimo +ien reali)a el #ono#imiento m&s perfe#to de Dios, A$ora "ien ese #ono#imiento no es dado +e al Sello de los en*iados de Dios 7:A8 2 al Sello de los Santos 7:B8/ ni%no de los Profetas 2 de los en*iados 7:C8 no lo "s#a en otro lado m&s +e en el ta"ern&#lo del in*iado +e es s Sello, <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<< 7:A8 D$atim ar<rsl, +e es t!tlo del Profeta Ma$mmed 6Ma$oma6 en tanto +e es el 3ltimo de los le%isladores inspirados por Dios, 7:B8 D$atim<al<aEl2a, El pael del Sello de los Profetas #orresponde a ns fn#i(n #!#li#a aparente, mientras +e la fn#i(n de 6Sello de los Santos6 es nesariamente intemporal 2 o#lta0 ella representa el prototipo de la espiritalidad, independientemente de toda 6Misi(n6, 7:C8 Todo 6En*iado6 7Rasl8 es profeta (nabi) por s %rado de inspira#i(n, sin em"ar%o, no es llamado 6en*iado6 +e el profeta +e proml%a na ne*a Le2 Sa%rada <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Por otra parte, nin%no de los Santos no lo sa#an 7el #ono#imiento8 en otro lado +e en el ta"ern&#lo del Santo +e es s Sello/ de manera +e los En*iados tam"i.n sa#an ese #ono#imiento en la medida +e ellos lo sa#an en el ta"ern&#lo del Sello de los Santos 2a +e la fn#i(n de En*iado de Dios 2 a+ella de Profeta < #omprendo la fn#i(n prof.ti#a en tanto +e ella #omporte la proml%a#i(n de na le2 Sa%rada<#esen, mientras +e la santidad no #esa 'am&s/ de ese $e#$o, los en*iados no re#i"en ese #ono#imiento en tanto +e ellos son tam"i.n Santos, +e del ta"ern&#lo del Sello de los Santos, ,,, 6Sello de la Santidad de los Profetas 2 de los En*iados6, ,,, el Cristo drante s se%nda lle%ada, Esa Fn#i(n, +e pede pare#er #ontradi#toria en s! m!sma, se e9pli#a de la si%iente manera0 6El en*iado6 +e 6sellar&6 el presente #i#lo de la 5manidad 2 +e sal*ar& los ele%idos $a#iendoles pasar en el #i#lo ftro, no pede traer e*identemente na ne*a Le2 Sa%rada, +e no tendr!a sentido m&s +e para na #ole#ti*idad de*iendo s"sistir #omo tal, pero $ar& por el #ontrario resaltar las *erdades intr!se#as #omnes a todas las formas tradi#ionales/ Gl se diri%ir& p.s a la 5amanidad entera lo #&l Gl no podr& $a#erlo +e sitandose en #ierta manera so"re el plano esot.ri#o, +e es a+el del Santo Contemplati*o 7al-wali8 El ser& de todos modos el profeta 2 en*iado de na manera impl!#ita, a #asa de s fn#i(n eminentemente #!#li#a pero ser& e9pl!#itamente 6Santo6,,, Prop(sitos Psi#ol(%i#os XXVIII, p&%, A><A@, PAX,,, > , AHO XLVII DE LA N,E, DEL TR-IILLO<PERJ, :A de Septiem"re de @,??B