Gua de examen extraordinario

Materia: Filosofa Grupo: 6 Semestre

Nombre y Firma del Titular de la Asignatura: Adriana Ruth Vendrell Cruz
Nombre del Alumno:______________________________________________ Fecha: _________________
Instrucciones:
Escribe en el parntesis ciencia ( C ) o Filosofa( F) de acuerdo a la caracterstica sealada:

1. Estudia las causas ltimas o supremas. ( )
2. Estudia las causas prximas. ( )
3. Abarca la totalidad de las cosas su objeto material es el ms amplio. ( )
4. Estudian un sector determinado entre todos los entes. ( )

Anota en la lnea el nombre de la escuela filosfica que corresponda:
* Epicreos * cnicos * estoicos
5. Su fundador Zenn de Citio enseaba en un lugar llamado

6. Proponen el placer como valor supremo y al cual se han de subordinar todos los dems valores.

7. Exageraron o ms bien adulteraron las enseanzas de Scrates, diciendo que el hombre slo
debe de cuidar de la virtud, despreciando todo lo dems, inclusas las consideraciones de la buena
crianza.

8. Tambin conocida como hedonista, los principales representantes de esta doctrina son: Epicuro,
en Grecia y Lucrecio en Roma.

9. El grado ms elevado de la vida de esta escuela es renunciar al placer y soportar las penalidades
propias. El sabio es un ser impasible a quien nada puede perturbar.

10. Segn esta escuela no hay nada bueno sino el placer (hedon), nada malo sino el dolor.

Elige la opcin correcta:
11. Estudia las caractersticas del conocimiento correcto. La coherencia del pensamiento.
a) La tica b) la lgica c) teora del conocimiento d) la esttica

12. Estudia el tema de la verdad, es decir, la adecuacin de un pensamiento con respecto a la
realidad. Se refiere a la diferente interpretacin de cada persona con respecto a la realidad.
a) La tica b) la lgica c) teora del conocimiento d) la esttica
13. Es la rama de la filosofa que estudia la conducta humana desde el punto de vista de su bondad
o maldad.
a) La tica b) la lgica c) teora del conocimiento d) la esttica

14. Estudia la esencia de la belleza y del arte, la creatividad y las bellas artes.
a) La tica b) la lgica c) teora del conocimiento d) la esttica

15. Es el estudio acerca de la esencia y la existencia de Dios. Intenta la investigacin de Dios, pero
sin tomar en cuenta los datos de revelacin.
a) La tica b) la Teodicea c) teora del conocimiento d) la esttica

16. Era enemigo de los sofistas, quienes lo acusaron de corromper a la juventud y de no creer en
los dioses de la ciudad (impiedad).
a) Platn b) Scrates c) Aristteles d) Santo Toms de Aquino

17. Fund la Academia y uno de sus ms clebres discpulos fue Aristteles.
a) Platn b) Scrates c) Aristteles d) Santo Toms de Aquino

18. Bebi el agua de la cicuta; ya que consideraba que escapar de la crcel equivaldra a una
injusticia contra las leyes de la ciudad.
a) Platn b) Scrates c)Aristteles d) Santo Toms de Aquino

20. Concibi la teora de las ideas, distinguiendo entre el mundo sensible y el mundo de las ideas.
Adems se destac por la belleza de sus escritos.
a) Platn b) Scrates c) Aristteles d) Santo Toms de Aquino

21. Fue el ms famoso discpulo de Platn, preceptor de Alejandro Magno, y fundador de una
nueva escuela filosfica llamada el Liceo.
a) Platn b) Scrates c) Aristteles d) Santo Toms de Aquino

22. Llam a su mtodo mayutica, que significa parto espiritual y consista en preguntar.
a) Platn b) Scrates c) Aristteles d) Santo Toms de Aquino

23. Una de sus frase clebres es :Slo s que no s nada.
a) Platn b) Scrates c) Aristteles d) Santo Toms de Aquino

24. Representa la cumbre del pensamiento medieval, su principal obra es la Suma teolgica.
a) Platn b) Scrates c) Aristteles d) Santo Toms de Aquino

25. Su genio lo condujo a la creacin de una nueva ciencia matemtica, como es la geometra
analtica.
a) Scrates b) Aristteles c)Descartes d) Santo Toms de Aquino
26. Segn esta clase de hombre la realidad es todo aquello que nos rodea: hombres, animales,
plantas, minerales, tierra, agua, cielo, y por otra parte nosotros mismos, con nuestras ideas
sentimientos y deseos. a) Cientfico b) hombre vulgar c) filsofo

27. Segn esta clase de hombre la realidad es la naturaleza incluyendo el hombre y sus creaciones.
a) Cientfico b) hombre vulgar c) filsofo

28. Segn esta clase de hombre la realidad es el universo, el hombre y la cultura, y para muchos
tambin Dios. a) cientfico b) hombre vulgar c) filsofo

29. Es la concepcin antropomrfica de la naturaleza, es la descripcin simblica de los fenmenos
naturales y humanos.
a) explicacin emprica b)explicacin cientfica c)explicacin mtico religiosa

30. Produce la despersonificacin de las cosas y los fenmenos, explicndolos mediante sus causas
inmediatas. a) explicacin emprica b)explicacin cientfica c)explicacin mtico religiosa

31. Esta clase de reflexin sistemtica basa sus consideraciones sobre evidencias racionales y de
esta forma alcanzar el conocimiento total y universal de las cosas. a) filosofa b)religin

32. Explica la realidad en virtud de una causa suprema a todas ms all del orden natural, el
conocimiento se alcanza por revelacin. a) filosofa b)religin

33. Esta rama de la filosofa se ocupa del ser, no de aquel ser determinado, sino del ser en general.
a) epistemologa b) ontologa c) axiologa

34. Esta es la teora del saber, del conocer. a) epistemologa b) ontologa c) axiologa

35. Se relaciona estrechamente con la tica y la esttica: a) epistemologa b) ontologa c) axiologa

36. Para este filsofo la esencia de las cosas es el nmero.
a) Herclito b) Pitgoras c) Ren Descartes

37. Es el principal representante del Racionalismo, al plantear la duda metdica y formul la
frasePienso, luego existo. a) Herclito b) Pitgoras c) Ren Descartes

38. La filosofa primera estudia al ser; es decir la totalidad de las cosas Esta frase fue propuesta
por: a) Platn b) Aristteles c) Hegel

39. Identifica el concepto del ser, con el concepto de la nada: Puesto que del ser no podemos
predicar nada. a) Platn b) Aristteles c) Hegel

40. Es el autor de la alegora de la caverna. a) Platn b) Aristteles c) Hegel

41. Es el principal representante del empirismo. a) Platn b) John Locke c) Max Scheler

42. Distingui entre las ideas simples y complejas. a) Platn b) John Locke c) Max Scheler

43. Es el principal representante del objetivismo. a) Manuel Kant b) John Locke c) Max Scheler
45. Estudiar los siguientes temas:
a) La relacin entre lo humano y lo divino en el pensamiento medieval.
b) Lmites, alcances y estructura del conocimiento
c) La condicin humana segn la filosofa posmoderna