Ao de la Inversin para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria

UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIU RA

DOCENTE : DR. BENJAMN BAYONA RUIZ

CURSO : HISTORIA ECONMICA DEL PER

TEMA : LA DESTRUCCIN DEL IMPERIO DE LOS INCAS

ALUMNOS :

- CHAPILLIQUN ARRUNTEGUI, LEYLA
- ESTRADA RAMOS, ANA CLAUDIA
- PERALTA FERRO, FELIX DE VALOIS
- SONDOR MAZA, EDWIN JULIN
- ZAPATA ZAPATA, RICKA GABY






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INDICE

INTRODUCCION.......................................................................................Pag. 03

LA REGIN DEL PER DURANTE LA CADA DEL IMPERIO INCA......Pag. 04

LA CADA DEL IMPERO INCAICO...........................................................Pag. 05

POR QU FUE DESTRUIDO EL SECULAR Y PODEROSO IMPERIO DE LOS
INCAS........................................................................................................Pag. 06

POR QU CAY EL IMPERIO DE LOS INCAS.......................................Pag. 07

BIBLIOGRAFIA..........................................................................................Pag. 00

CONCLUCIONES......................................................................................Pag. 00

PREGUNTAS.............................................................................................Pag.00









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INTRODUCCIN
El presente trabajo nos hace una reflexin hacerca de nuestro pasado antiguo (en la
epoca incaica), la importancia que tiene la unin y la rivalidad entre los diferentes
pueblos, por lo que en este tema analizaremos las secuelas que nos dejo la rivalidad
entre hermanos en aquellos tiempos.
La lucha entre los dos hermanos Huscar y Atahualpa, pone en evidencia todos los
males ntimos del Imperio. La traicin y la cobarda, la incapacidad, tejen la trama de la
guerra civil, es asi que la caida del imperio incaico se dio con la llegada de los
espaoles, al mando de Francisco Pizarro, Diego de Almagro y Hernando de Luque,
fue en 1531 que la tripulacin espaola lleg a las costas de Tumbes (el actual Per) y
desde ah se intern en el territorio del Tahuantinsuyo, llegando hasta Cajamarca en
1532. All se encontraba el Inca Atahualpa, hijo de Huaina Cpac, que en esos
momentos disputaba el trono con su hermano Huscar que gobernaba desde el
Cuzco.
Los espaoles eran pocos en nmero, pero contaban con armas de fuego y caballos,
organizaron una emboscada al Inca Atahualpa en la plaza mayor de Cajamarca,
obligandolo a convertirse a la religin catlica y someterse al rey de Espaa, ante los
trminos desconocidos para el Inca, se nego y fue capturado, ofreciendo como
recompersa por su libertad, llenar un cuarto de oro y plata hasta donde llegara la altura
de su mano. Sin embargo, y aunque pag un gran rescate, fue procesado y
condenado a morir en la hoguera, acusado de idolatra y rebelda. Aunque se bautiz
para evitar la hoguera, el 26 de julio de 1533 muri por garrote con el nombre de
Francisco de Atahualpa. Su muerte signific el hundimiento definitivo del Imperio inca.
Es asi que entre 1534 y 1542 se cre la Gobernacin de Nueva Castilla y Nueva
Toledo y se fund la ciudad de Lima (capital del nuevo territorio) con el nombre de
Ciudad de los Reyes. En 1542, la regin se convirti en el Virreinato del Per. En el
mismo ao, Francisco de Orellana descubri el ro Amazonas. En 1545, se
descubrieron las minas de plata de Potos en lo que hoy es Bolivia.
Como consecuencia de la derrota, fueron desarticulados miles de ayllus, y miles de
indgenas fueron conminados a trabajar hasta morir en las mitas mineras,
abandonando la eficaz ingeniera agrcola presente en aqul entonces, el imperio
comenzo el abandono de los ms fuertes principios de su propia cohesin social, que
eran La fuerza y la estabilidad del Imperio, provenientes de las sanas normas
agrcolas de los ayllus, trabajo obligatorio y colectivo, comunidad de la tierra, igualdad
y proporcin en el reparto de los frutos, y tutela paternal de los jefes. Todo esto que
haba creado la alegra incaica, en "el buen tiempo de Tpac Yupanqui", era
abandonado con imprevisora insensatez.
Llegando asi a cuatro grandes factores participantes en la cada del Imperio Inca,
como son: i) La guerra civil, ii) El podero blico del conquistador invasor, iii) El pacto
que el Conquistador realiz con grupos minoritarios de curacazgos dominados por los
Incas, para liberarse de la dominancia incaica, y iv) La contemplacin de los pueblos
indigenas como dioses al conquistador debido al color de la piel blanca que era
considerado divino por la claridad del sol.
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LA REGIN DEL PER DURANTE LA CADA DEL IMPERIO INCA.

La llegada a Per de los espaoles se produjo despus de dos viajes previos sin xito.
Para su tercer viaje los socios Francisco Pizarro, Diego de Almagro y Hernando de
Luque, un sacerdote, contaban con el permiso de la corona espaola en un tratado
firmado por la emperatriz Isabel de Portugal. Este tratado, llamado la Capitulacin de
Toledo, fue firmado el 26 de junio de 1529 y le daba a Pizarro la autorizacin de
conquistar las tierras que se llamaran Nueva Castilla, de evangelizar a los nativos y
de contribuir a la corona de Espaa con un quinto de todas las riquezas halladas y por
hallar.
Fue en 1531 que la tripulacin espaola lleg a las costas de Tumbes (el actual Per)
y desde ah se intern en el territorio del Tahuantinsuyo, llegando hasta Cajamarca en
1532. All se encontraba el Inca Atahualpa, hijo de Huaina Cpac, que en esos
momentos disputaba el trono con su hermano Huscar que gobernaba desde el
Cuzco.
Los espaoles eran pocos en nmero, pero contaban con armas de fuego y caballos.
Ellos organizaron una emboscada al Inca Atahualpa cuando se present en la plaza
mayor de Cajamarca acompaado de su squito. Se dice que el cura (con la ayuda de
un indio que haca de intrprete) pidi al Inca convertirse a la religin catlica y
someterse al rey de Espaa. Ante los trminos desconocidos para el Inca, tir al suelo
la Biblia, lo que sirvi de pretexto para el ataque sorpresa de los espaoles. Atahualpa
fue capturado y, para conseguir su libertad, le ofreci a Pizarro llenar un cuarto de oro
hasta donde llegara la altura de su mano. Sin embargo, y aunque pag un gran
rescate, fue procesado y condenado a morir en la hoguera, acusado de idolatra y
rebelda. Aunque se bautiz para evitar la hoguera, el 26 de julio de 1533 muri por
garrote con el nombre de Francisco de Atahualpa. Su muerte signific el hundimiento
definitivo del Imperio inca.
Desde Cajamarca los espaoles se movieron hacia el Cuzco, centro del imperio
incaico, conquistando los pueblos o consiguiendo el apoyo de los seores y los grupos
que se encontraban descontentos con el sistema establecido por los incas. Esto hizo
que la conquista del Tahuantinsuyo no fuera una tarea difcil para los espaoles.
Entre 1534 y 1542 se cre la Gobernacin de Nueva Castilla y Nueva Toledo y se
fund la ciudad de Lima (capital del nuevo territorio) con el nombre de Ciudad de los
Reyes. En 1542, la regin se convirti en el Virreinato del Per. En el mismo ao,
Francisco de Orellana descubri el ro Amazonas. En 1545, se descubrieron las minas
de plata de Potos en lo que hoy es Bolivia.


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LA CADA DEL IMPERO INCAICO
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El vnculo federativo que era el sostn del Imperio, no era ya as libre y voluntario o
conseguido por la persuasin, sino impuesto por la fuerza. La cohesin incaica estaba
desde ese momento amenazada por el odio de los pueblos vencidos y afrentados. Las
sublevaciones se suceden y los enormes cambios de poblaciones ordenadas por
HuaynaCpac, verdaderos destierros colectivos de grandes masas, no hacen sino
aumentar el descontento de vasallos y sometidos.
La decadencia iniciada, aunque envuelta en fausto, en el reinado de HuaynaCpac se
acenta a la muerte de ste. Huscar, el heredero legtimo, careca de don directivo y
de la firmeza de nimo necesaria para conducir tan vasto y heterogneo Imperio. Su
padre le haba creado adems un problema poltico, para ser resuelto por voluntad y
capacidad superiores a la suya. Le faltaba hasta el valor fsico para enfrentar y
desarmar con su prestigio de hijo del Sol, a sus enemigos. El estigma de la indisciplina
y la desobediencia se apoderaba de sus vasallos. El espritu regional ambicioso de los
quiteos, alentado irresponsablemente por la frivolidad sensual de HuaynaCpac, se
alzaba contra l retando su poder. Cuzqueos y quiteos haban llegado por causa de
rivalidad, a odiarse irreconciliablemente.
Atahualpa, acaso, ms audaz e inteligente que Huscar, hubiera podido, de haber sido
el heredero legtimo y no un bastardo, contener la disolucin del Imperio a base de
astucia y de tino poltico, de enrgica violencia en ltimo caso, pero no es dable
suponer que llegara a obtener la adhesin sincera y leal del bando cuzqueo. La
insurreccin habra estallado tarde o temprano o en su lugar Atahualpa habra tenido
que imponer un sangriento despotismo como el que inauguraron en el Cuzco, sus
generales Quisquis y Calcuchima a raz de la derrota y apresamiento de Huscar.
Cuzqueos y quiteos no formaban ya una sola nacin, eran extranjeros y enemigos.
Nacido en el Cuzco o en Quito, de una usta quechua o de una princesa quitea,
Atahualpa criado lejos del Cuzco, de sus instituciones y costumbres, era un extrao
que no mereca la confianza de la ciudad imperial y de sus ayllus ancestrales.
Otra seal de la disolucin era el abandono de los ms fuertes principios de su propia
cohesin social. La fuerza y la estabilidad del Imperio provenan de las sanas normas
agrcolas de los ayllus, trabajo obligatorio y colectivo, comunidad de la tierra, igualdad
y proporcin en el reparto de los frutos, tutela paternal de los jefes. Todo esto que
haba creado la alegra incaica, en "el buen tiempo de Tpac Yupanqui", era
abandonado con imprevisora insensatez.
La lucha entre los dos hermanos Huscar y Atahualpa pone en evidencia todos los
males ntimos del Imperio. La traicin y la cobarda, la incapacidad, tejen la trama de la
guerra civil. En cada general indio alentaba un auca o traidor. En el Cuzco se
sospechaba de la fidelidad de Huanca Auqui, el jefe de las tropas de Huscar,
inexplicablemente derrotado en sucesivas batallas por los generales de Atahualpa,
Quisquis y Calcuchima. stos, vencedores arrogantes, no guardan ningn respeto por

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Publicado en: Revista de la Universidad Catlica del Per, Lima, mayo de 1935, Ao III, N 13, p. 142-
148. Reproducido en la revista Sollertia, ao V, N VIII, oct.-dic. 1990, de donde se toma.
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el linaje imperial de Huscar, ultrajan de palabra a la Coya viuda de HuaynaCpac y a
la mujer de Huscar y exterminan a todos sus parientes hasta las mujeres preadas.

El olvido o desdn por las tradiciones incaicas llega, en este proceso de disolucin,
hasta la profanacin. Atahualpa allana la huaca de Huamachuco que le presagia mal
fin. Huscar desdeaba las momias de sus antepasados, segn Pedro Pizarro; y
Santa Cruz Pachacutic le acusa de haber autorizado la violacin de las vrgenes del
Sol. Quisquis y Calcuchima realizan, aun, el mayor desacato concebible a la majestad
de los Incas: la momia de Tpac InkaYupanki fue extrada de su palacio, donde era
reverenciada, y quemada pblicamente. Pero, la nota ms caracterstica de este
desquiciamiento, que perfila ya el desprestigio de la autoridad y el desborde sacrlego,
es la acentuacin de la crueldad.

Sarmiento de Gamboa, dice que Atahualpa hizo las mayores crueldades, robos,
insultos, tiranas, "que jams all se haban hecho en esta tierra". El relato de las
crueldades realizadas por los generales de Atahualpa en el campo y Yahuarpampa
contra los parientes de Huscar, mujeres, nios, ancianos, ahorcados, ahogados,
muertos por hambre, es de una siniestra verdad. El final del Imperio de los Incas
estaba decretado no por el mandato vaco de los orculos, sino por el abandono de las
normas esenciales de humanidad y severidad moral, y de las fuerzas tradicionales que
haban hecho la grandeza de la cultura incaica.


LA DESTRUCCIN DEL IMPERIO DE LOS INCAS

POR QU FUE DESTRUIDO EL SECULAR Y PODEROSO IMPERIO DE LOS
INCAS?

Las respuestas han variado, pues se ha atribuido la causa de esa conmocin histrica
a la valenta y astucia de un puado de espaoles, a la cobarda de las masas
indgenas ante las horrsimas armas de fuego o ante los monstruosos centauros que
los acometan vertiginosamente, a las luchas intestinas entre la nobleza de sangre
comandada por el dbil Huscar y la nobleza de mrito acaudillada por Atahualpa, a la
desintegracin latente del imperio que se hizo patente a la llegada de los invasores
espaoles.



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POR QU CAY EL IMPERIO DE LOS INCAS?
PRLOGO al libro LA DESTRUCCIN DEL IMPERIO DE LOS INCAS de
WALDEMAR ESPINOZA SORIANO 1973 LIMA (PER) AMARU Editores 5ta.
EDICIN (2012)
Algn da de su vida, todas las personas interesadas en una u otra forma por la
historia se han planteado la pregunta Cmo fue posible que un insignificante y
reducido grupo de espaoles destruyera sin mayores trmites el fuerte y buen
organizado imperio incaico? Cmo explicar que 160 espaoles derrotaran en unas
pocas horas a los veinte mil hombres que rodeaban a Atahualpa en Cajamarca y que
ms tarde, con refuerzos no cuantiosos, conquistara todo el Tawantinsuyo?
La respuesta haba quedado pendiente, porque a nadie convencan las explicaciones
dadas. Giraban stas alrededor de la superioridad impuesta por la caballera, la
valenta temeraria de los espaoles, las disensiones polticas que debilitaban al
imperio en el momento de la llegada de los europeos, la paralizacin de los nativos
frente a las armas de fuego. Pero ninguno de estos factores, tomado aisladamente,
era suficiente para desvanecer la perplejidad de quien se formulaba aquella
interrogacin.
A la llegada de los espaoles, los gobernantes y seores del Cuzco no haban llegado
a imponer una unidad coherente a las diversas poblaciones y colectividades peruanas,
slo sujetas por un frreo dominio de tipo militar, y una organizacin totalitaria que
controlaba al individuo desde su nacimiento hasta su muerte por medio de sistemas
tales como la mita, los mitimaes y el pago de tributos exorbitantes.
Caares, chancas, caracaras y huancas, para no citar ms grupos tnicos, aceptaban
contra su voluntad el autoritarismo desptico de los cuzqueos. Los huancas formaban
una nacin de ndole esencialmente guerrera y en su tiempo segunda mitad del siglo
XIV haban sido sometidos por Tpac Yupanqui despus de oponerle una porfiada y
desesperada resistencia. Como castigo, vieron entonces asoladas sus tierras,
destruidos sus pueblos y moradas y su forma de vida brutalmente aplastada. De su
capital, Siquillapuraca no quedo piedra sobre piedra. Sus dioses fueron sustituidos y
suplantados; sus reyes, antes poderosos, quedaron supeditados y disminuidos. En los
huancas, oculto pero exasperado, exista un rencor acumulado y un odio apenas
retenido slo por el temor a mayores represiones y castigos, situacin en que se
encontraban alrededor de doscientos reinos pequeos.
Por eso, cuando las naciones sojuzgadas vieron inslitamente llegar a los espaoles,
se dieron cuenta de que se acercaba la hora de la liberacin, del desquite y la
venganza. Buscaron y promovieron alianzas y entendimientos con los europeos,
significativamente les hicieron llegar presentes y pronto se convirtieron en sus aliados.
Vieron que Atahualpa, el temido mandn del Cuzco, haba sido puesto en cautiverio y
entonces perdieron el temor que los mantena inermes. Por su parte, Francisco Pizarro
tuvo desde un primer momento la perspicacia de apreciar el enorme valor de esa
alianza inesperada y supo manejarla con gran habilidad y astucia.

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Los huancas, radicados en el valle del ro Mantaro, ocupaban una situacin geogrfica
ideal para combatir y debilitar las fuerzas incas que asumieron la pelea contra los
espaoles, pues se hallaban en un territorio equidistante entre Lima, el Cuzco y la
selva. Proporcionaron a los invasores no slo combatientes sino tambin recursos, y
como conocedores de la tierra donde se jugaba el destino del imperio, les sirvieron
como correos, espas y guas. Los huancas se convirtieron as en los ms porfiados,
tenaces y enconados adversarios de los incas, hasta llegar muchas veces el elemento
decisivo de la lucha librada contra su raza, aunque al final resultaran perdiendo con el
cambio de amo.
En cierto momento, la lucha queda protagonizada no por espaoles e incas, sino por
cuzqueos y huancas y tambin llega un instante en que los incas se empean ms
en castigar la deslealtad de sus iguales que en oponerse al avance de los
conquistadores. Resulta, pues, cierto que uno de los motivos reales que apresur la
cada del imperio fue su estado de descomposicin interna, que impidi una lucha
cohesionada y compacta de las diferentes parcialidades y naciones que lo formaban y
que estaban apenas superficialmente aglutinadas por el poder distante, aristcrata y
desptico de los incas.
En lo concreto la cada del Imperio Inka se debi a cuatro grandes factores:
a) La guerra civil, en aqul entonces los hernanos Huscar y Atahualpa lidiaban la
hegemona y herencia del Imperio. La guerra debilit enormemente la capacidad
militar del Imperio.
b) Podero blico del conquistador invasor, enfrentarse armado nicamente con arcos,
flechas, waracas y lanzas en contra de armas de fuego de gran alcance. Los
resultados de tal enfrentamiento seran el aniquilamiento de la parte dbil.
c) Probablemente una de las causas ms importantes en aquella poca fue el pacto
que el Conquistador realiz con grupos minoritarios de curacazgos dominados por los
Inkas, quines no dudaron de aliarse con los espaoles para liberarse de la
dominancia incaica. Uno de los tantos pueblos aliados con que contaron los
conquistadores fueron los Huancas.
d) A mi entender la causa ms importante fue la ruptura de un paradigma mental, el
pueblo indgena hospitalario, pacfico y soberano con el estranjero contempl como
dioses al conquistador en forma mtica como de centauro (hombre-caballo, no visto
antes), el color de la piel blanca era considerado divino por la claridad del sol y otras
explicaciones por las cuales hasta militarmente exista indecisin de ir en contra de los
dioses.
Por todos es sabido que posterior a la conquista millones de indgenas se vieron
envueltos en un nuevo rden, con el contraste hegemnico del conquistador.
Particularmente me desagrada contar sta parte de la historia pues como al igual que
el aniquilamiento de los indgenas de las praderas norteamericanas el pueblo Inka
pag un saldo trgico como consecuencia de la derrota, fueron desarticulados miles
de ayllus y miles de indgenas fueron conminados a trabajar hasta morir en las mitas
mineras, abandonando la eficaz ingeniera agrcola presente en aqul entonces.
Paralelamente a la destruccin social del imperio (y la no menos conocida campaa de
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extirpacin de idolatras), sobreviene el primer gran desastre ecolgico en un pas
dotado de miles de hectreas y recursos naturales en armona con la pachamama.
Miles de terrenos cultivables se perderan para siempre con el trgico desenlace de la
desertificacin de los andes y los valles de la costa.

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CONCLUSIONES

- Las causas que permiten entender la derrota de los Incas son mltiples. Entre
ellas es preciso tomar en cuenta factores internos y externos. Entre los
primeros, de mayor peso en el desenlace de la historia, se encuentran: la crisis
interna ocasionada por la reciente muerte del emperador local; la falta de
lealtad de algunas etnias integrantes del imperio con el Inca; y la profeca que
circulaba acerca de la llegada de unos enviados del Dios del Sol.


- Por el lado de los factores externos al imperio, y que actuaron como causas
secundarias, se destacaron la superioridad del equipo de guerra que traan los
espaoles y la sorpresa que caus entre los aborgenes su llegada a lomo de
unos imponentes caballos.



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PREGUNTAS

Cules son las causas de la cada del imperio incaico?

Cmo se explica que una civilizacin que haba logrado someter a tantos otros
pueblos cayera tan rpido en manos de los recin llegados?

En qu situacin se encontraba el imperio incaico antes de la llegada de los
espaoles?

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BIBLIOGRAFA

- Revista de la Universidad Catlica del Per, Lima, mayo de 1935, Ao III, N 13, p. 142-
148. Reproducido en la revista Sollertia, ao V, N VIII, oct.-dic. 1990.
- http://peru.aula365.com/causas-caida-incas/
- http://percy-eltahuantinsuyo.blogspot.com/
- http://lavozdeltingo.blogspot.com/2010/05/atahualpa-y-pizarro-caida-del-
imperio.html
- http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20101130154644AAsxQ
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