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SOCIOLOGIA

Nombre: Mishelle Ramirez


Curso: v07
Fecha: 29 de enero del 2014
4.3 LA CULTURA COMO DIVERSIDAD Y CONFLICTO
EI mundo actual est lleno de conflictos, unos evidentes, otros escondidos. Aunque
muchos aparezcan con aparente rapidez o de forma inesperada, todos se gestaron mucho
antes, en perodos de tiempo a veces muy largos y en circunstancias alejadas de las causas
ms inmediatas que los provocaron. El conflicto es una de las categoras de la vida social, y
cada mbito de la sociedad posee una serie de cualidades que le son peculiares. Hay un
conjunto de fenmenos bsicos que forman un determinador comn de toda situacin
social.
El mundo de la cultura se presenta como un mundo superpuesto al mundo natural. La
naturaleza no le otorga al hombre todo lo necesario para vivir, de modo que lo obliga a
construir su propio mundo. Cada hombre se configura dentro de una tradicin cultural
bsica; pero su receptividad de esa tradicin implica un trabajo selectivo, una
discriminacin de lo que ha de adaptarse y lo que ha de modificarse. En esto ltimo se
ejerce la productividad, la creacin de nuevos bienes culturales.
Primer paradigma: la comunicacion como producto de la cultura
Una buena parte de los estudios sobre la relacin entre cultura y comunicacin se atienen
a un paradigma ya clsico, que podemos denominar estructural-funcional, segn el cual la
comunicacin tiene lugar en un medio (milieu) cultural del cual es producto y expresin.
La cultura comunica", dice E. Leach. La comunicacin, por as decir, da voz a la cultura, la
hace dinmica y susceptible de ser transmitida. Los modelos organizativosincorporan una
cultura que define ciertas formas de interaccin.
Segundo paradigma: la cultura como producto de la comunicacion
este paradigma se autodefine como anti-humanista. De hecho, este paradigma no
contempla "un sujeto que se comunica", sino que observa la comunicacin como un
sistema en s mismo que produce su propia cultura, erosionando todas las tradiciones
culturales (tambin las ms recientes) que se presentan como "expresiones de lo
humano". Por decirlo brevemente: "La participacin del individuo en la sociedad queda
excluida. No hay comunicacin entre el individuo y la sociedad, desde el momento en que
la comunicacin es siempre una operacin interna del sistema social".



4.4 MEDIOS DE COMUNICACION,TELEMATICA Y CULTURA

Los medios masivos de comunicacin invaden nuestra vida a cada momento, an sin
darnos cuenta, el consumo es casi inevitable, la radio, la televisin o una revista.
Actualmente la televisin, internet, o la prensa grfica son los medios ms usuales de
consumo, aunque tambin la radio, pero en menor medida.
Pero la influencia de stos va ms all del consumo de determinados productos. Los
medios de comunicacin imponen modas, determinan gustos, posicionan unos productos
sobre otros, y hasta pueden influir en la definicin de una puja poltica.
Pero no todo lo referido a los medios tiene que ver con el inters econmico o poltico.
Los medios masivos, utilizados con "racionalidad" por parte de los grupos de poder,
pueden constiturse como instrumento en la formacin cultural de los individuos.
La cultura en nuestros tiempos enfrenta numerosos cambios derivados de la revolucin
tecnolgica que afectan directamente la forma en que sentimos, obramos y pensamos, lo
cual ha creado un nuevo ambiente comunicacional que modifica nuestra manera de
percibir y vivir en el mundo, por ello se hace necesario empezar a gestar un cambio en el
escenario educativo, incentivando en los estudiantes una conciencia crtica que le permita
direccionar su lenguaje , su saber, y sus habilidades cognitivas. La Telemtica ha dado
lugar a nuevas formas de conocimiento y ha originado un proceso de transito de lenguajes
entre la oralidad , escritura, lenguaje.










5. LA ORGANIZACION DEL ESTADO: RELACIONES DE PODER Y CULTURA CIUDADANA
La institucion del estado es la realizacion maxima sde la nacion. Podemos definirlo como
una sociedad politicamente organizada, con independencia nacional y poder soberano,
que ejerce sobre todo la poblacion que habita el territorio propio.
Un estado de derecho es donde los procesos son el instrumento preferente para guiar la
conducta de los ciudadanos. Por cierto la transparencia, la predecibilidad, y la generalidad,
estn implcitas en l. Esto conlleva a que se facilite las interacciones humanas, permite la
prevencin y solucin efectiva, eficiente y pacfica de los conflictos, y ayuda tambin al
desarrollo econmico sostenible y a la paz social.
5.1.1 FUNCIONES DEL ESTADO
- Administrar con decencia y honestidad los fondos y reservas del pas: impuestos,
retenciones, ahorros, etc.
- Distribuirlos equitativamente para que regresen en "obras" que beneficie a toda la
poblacin.
- Dar seguridad al pueblo (erradicar el robo, el asesinato y vilaciones)
- Mantener la soberana de la patria.
- controlar las fuerzas de seguridad al servicio de la Nacin.
- Cuidar la salud de la poblacin
- Asegurar la educacn para todos los habitantes.
- Implementar todas la medidas para evitar contagios y enfermedades infecciosas
El mantenimiento del orden de las atribuciones fundamentales del estado, de
imprescindibles necesidades para la convivencia pacifica en las sociedades complejas.
El estado moderno ha ido extendiendose cada vez mas sus habitos e influencia, por la
delegacion de su jurisdiccion que otras instituciones sociales han ido haciendo en el, y por
las funciones de arbitraje y proteccio, que las contingencias sociales de conflictos en
aumento incesante, han puesto en sus manos,como tercero en discordia con poder
soberano.
5.1.2 EL ESTADO Y EL GOBIERNO
El Estado que comprende toda la sociedad ncaional dentro de un terriotorio propio no
puede ejercer por si mismo el poder, directamente si no por delegacion en un grupo de
hombres que forman el gobierno, encargado de realizar los fines sociales y politicos del
Estado.
La realidad visible del estado es pues una minoria que gobierna a una mayoria, la cual por
la costumbre, por la ley o por la fuerza en determinados casos, ataca y cumple las
disposiciones de ese pequeo grupo de hombres.
El gobierno ha llegado a tener en nuestra epoca un poder tal, que en algunos estados
resulta practicamente ilimitado y en todas partes es avasallador, por los recursos
coactivos del que licitamente dispone.
5.1.3 DIFERENCIA ENTRE ESTADO Y GOBIERNO
En todas las sociedades humanas, la convivencia pacfica es posible gracias a la existencia
de un poder poltico que se instituye sobre los intereses y voluntades particulares. El
Estado, organizacin que absorbe este poder en las civilizaciones desarrolladas, ha
tendido a conseguir el bien comn mediante distintas formas de gobierno a lo largo de la
historia.
En este sentido, el Gobierno no es ms que una organizacin poltica que engloba a los
individuos y a las instituciones autorizadas para formular la poltica pblica y dirigir los
asuntos del Estado. Los gobiernos estn autorizados a establecer y regular las
interrelaciones de las personas dentro de su territorio, las relaciones de stas con la
comunidad como un todo, y las relaciones de la comunidad con otras entidades polticas.
El gobierno no es lo mismo que el Estado, est vinculado a ste por el elemento poder. El
gobierno pasa, cambia y se transforma, mientras que el Estado permanece idntico. En
ese sentido, el gobierno es el conjunto de los rganos directores de un Estado a travs del
cual se expresa el poder estatal, por medio del orden jurdico.
5.1.4 NECESIDAD DEL ESTADO
Algunas teorias niegan la necesidad permanente de la institucion del estado. Los
anarquistas, por ejemplo, afirman que este es un mal y que en tal virtud debe
desaparecer, pues el hombre es un ser innatamente bueno, que se deja a su libre albedrio,
sin las imposiciones coactivas y deformadores. El marxismo mantiene que el estado es
producto de la lucha de clases, la cual terminara inevitablemente con la conquista del
poder por el proletariaado.
El estado como superorganismo , el unico capaz de establecer relaciones ordenadas de
hecho y de derechos, normas juridicas con validez y observacion obligatoria por parte de
todos, que controlan los egoismos individuales desenfrenados y arbitrarios.
5.1.5 LOS PODERES DEL ESTADO
Poder Ejecutivo
Est delegada al Presidente de la Repblica, actualmente ejercida por Rafael
Correaacompaado de su vicepresidente, actualmente ejercido por Lenin Moreno, elegido
paraun periodo de cuatro aos (Con la capacidad de ser reelecto una sola vez). Es el Jefe
deEstado y de Gobierno, es responsable de la administracin pblica. Nombra a los
nuevesecretarios nacionales, siete ministros coordinadores, 20 Ministros de Estado
yservidores pblicos. Define la poltica exterior, designa al Canciller de la Repblica,
ascomo tambin embajadores y cnsules. Ejerce la mxima autoridad sobre las
FuerzasArmadas del Ecuador y la Polica Nacional del Ecuador, nombrando a sus
autoridades.La esposa del mandatario en funciones recibe el ttulo de Primera Dama de
Ecuador.
La Funcin Judicial
del Pas est conformada por el Consejo de la Judicatura como suente principal y por la
Corte Nacional de Justicia. La representacin jurdica la hace elConsejo de la Judicatura,
sin perjuicio de la representacin institucional que tiene laCorte Nacional de Justicia.La
Corte Nacional de Justicia est integrada por 21 jueceselegidos para un trmino de nueve
aos. Sern renovados por tercios cada tres aos,conforme lo estipulado en el Cdigo
Orgnico de la Funcin Judicial. Estos sonelegidos por el Consejo de la Judicatura
conforme a un procedimiento de oposicin ymritos. No son suceptibles de reelecin.El
Poder Ciudadano
est conformado por El Consejo de Participacin Social y ControlCiudadano, la Defensora
del Pueblo, la Contralora General del Estado y lassuperintendencias. Sus autoridades
ejercern sus puestos durante cinco aos. Este poder se encarga de promover planes de
transparencia y control pblico, as como tambin planes para disear mecanismos para
combatir la corrupcin, como tambin designar aciertas autoridades del pas, y ser el
mecanismo regulador de rendicin de cuentas del pas.El
Poder Electoral
funciona y entra en autoridad solo cada 4 aos o cuando hayelecciones o consultas
populares.La
Funcin Legislativa
Cumple las funciones de creacin de leyes y fiscalizacin,incluyendo la posibilidad de
plantear juicio poltico en contra del Presidente de laRepblica, el Vicepresidente y a los
Ministros de Estado, en Ecuador se denomina comoAsamblea Nacional, con sede en Quito
ejerce la funcin legislativa y es unicameral.Excepcional mente podr reunirse en
cualquier parte del territorio nacional. Se integra por asamblestas elegidos para un
periodo de cuatro aos, determinada por quinceasamblestas por circunscripcin
territorial y dos asamblestas por cada provincia,aumentando en el nmero de un
asamblesta por cada doscientos mil habitantes por provincia o fraccion de ciento
cincuenta mil.





RESUMEN DE LOS VIDEOS
En el video pude observar que el hombre desde su nacimiento o evolucin en el mundo ha
buscado una manera para comunicarse. Entre ellos opt la forma mediante grficos o
dibujos que se hacan en las cuevas porque esto fue una forma de comunicacin
manuscrita o de seales. Como el tiempo segua su recorrido, pasaba y llegaron a
descubrir muchas cosas ms sobre la comunicacin. Con el desarrollo de la civilizacin y
de las lenguas escritas surgi tambin la necesidad de comunicarse a distancia de forma
regular, con el fin de facilitar el comercio entre las diferentes naciones e imperios.
Con el transcurso de los aos el medio ha ido cambiando.Todos buscamos comunicarnos!
Para ello, el ser humano ha ingeniado infinidad de medios, mismos que han ido
evolucionando positivamente.
Se dice que en el siglo XII (D.C) se produjo el papel en el occidente anteriormente
inventado en China y surge tambien el sistema de imprenta mas primitivo que consisti en
grabados en madera que luego era pintados y sobre los cuales se presionaba el papel para
imprimr en este los textos.
El siglo XIX fue un periodo de gran importancia en el desarrollo de nuevas tecnologias de
comunicacion surgiendo el telegrafo en 1837 desarrollado por Samuel Morse el cual
permitio transmitir por medio de cables transmitir textos.
1876 nacio el gramofono permitiendo la grabacion de sonidos y su reproducion en discos.
Luego de ello aparecio el telefono, el cinetoscopio se desarollo en 1891 , tambien aparecio
la radio para la comunicacion e informacion , pero no fue hasta la segunda decada del
siglo XX que surgio la television dandole un giro a las formas de comunicacion esta pudo
transmitir imagenes desde cualquier rincon del planeta.